Иван е селски син и чудесен писател на Юдо. Иван - селски син и чудо Юдо - руска народна приказка
Приказките са изградени върху мъдрост
Един за всички. В древни времена се е смятало, че първият син е попова лъжица, вторият син е рукаст, а третият е надарен с героични сили. Именно върху тази народна мъдрост е изграден сюжетът на тази приказка. А многоглавото чудовище е олицетворение на тъмна сила, която след всяко поражение удвоява силата си. Но доброто винаги побеждава злото! Това е моделът на приказна хармония.„Селският син Иван и чудото Юдо“ е произведение на руския фолклор, което очарова децата повече от сто години. Приказката показва подвига на обикновен селянин Иван. Той отиде с по-големите си братя да се бори със змията, наречена Чуд-Юд. Трима братя се редуват да пазят моста, откъдето идват враговете. Първата нощ Иван не може да спи, въпреки че по-големият му брат е дежурен. Отива и вижда, че пазачът спи. В полунощ се появява чудовище, Иван отсича трите му глави. Колко още битки ще трябва да води и какви други опасности очакват братята, разберете с децата от приказката. Тя учи на смелост, изобретателност и способност да се държим заедно в трудни моменти.
В едно царство, в една държава живеели старец и старица и имали трима сина. Най-младият се казваше Иванушка. Живеели - не мързелували, по цял ден работели, орали и сеели хляб.
Новината внезапно се разпространи в това царство-държава: мръсното чудо Юдо щеше да нападне земята им, да унищожи всички хора, да изгори градовете и селата с огън. Старецът и старицата се измъчваха, скърбяха. И синовете им ги утешават:
Не тъгувайте, татко и майко, ние ще отидем при чудото Юдо, ще се бием с него до смърт. И за да не копнееш сам за теб, нека Иванушка остане с теб: той е още много малък, за да отиде на битка.
Не, - казва Иван, - не ми отива да стоя вкъщи и да те чакам, ще отида да се бия с чудо!
Старецът и старицата не спряха и не разубедиха Иванушка и екипираха и тримата сина по пътя. Братята взеха дамаски мечове, взеха раници с хляб и сол, седнаха на добри коне и потеглиха.
Карали, карали и стигнали до едно село. Гледат - няма жива душа наоколо, всичко е изгоряло, разбито, има една малка колибка, едва се държи. Братята влязоха в колибата. Една старица лежи на печката и пъшка.
Здравей, бабо, казват братята.
Здравейте добри колеги! Къде си на път?
Отиваме, бабо, на река Смородина, на Калиновия мост. Искаме да се борим с чудо Юд, да не го допуснем до нашата земя.
О, браво, хванаха се за работа! В края на краищата той, злодейът, съсипа всички, ограби, предаде жестока смърт. Близките кралства - поне търкаляща се топка. И започна да идва тук. В тази посока само аз останах сам: ясно е, че съм чудо и не ставам за храна.
Братята прекарали нощта при старицата, станали рано сутринта и отново тръгнали на път.
Те се качват до самата река Смородина, до Калиновия мост. По целия бряг лежат човешки кости.
Братята намериха празна колиба и решиха да останат в нея.
Е, братя, - казва Иван, - попаднахме в извънземна страна, трябва да слушаме всичко и да гледаме внимателно. Да тръгнем да патрулираме един по един, да не мине чудото Юдо през Калиновия мост.
Първата вечер по-големият брат отиде в патрулка. Мина по брега, погледна река Смородина - всичко беше тихо, никой не се виждаше, нищо не се чуваше. Той легна под една върба и заспа дълбоко, хъркайки силно.
И Иван лежи в една колиба, не може да заспи по никакъв начин. Не спи, не му дреме. Когато времето минаваше полунощ, той взе своя дамаски меч и отиде до река Смородина. Гледа - под един храст спи по-големият брат и хърка с всичка сила. Иван не го събуди, скри се под Калиновия мост, стои, пази прелеза.
Изведнъж водите на реката се развълнуваха, орлите закрещяха по дъбовете - чудо Юдо с шест листа на глави. Излезе на средата на Калиновия мост - конят се препъна под него, черният гарван на рамото му се вдигна, а зад него настръхна черното куче.
Шестглавото чудо Юдо казва:
Какво си, моят кон, спъна се? Защо, черен гарване, стреснат? Защо, черно куче, настръхнало? Или усещате, че тук Иван е селски син? Така че той още не е роден, а ако се е родил, не се е вписвал в битката. Ще го сложа на едната ръка, ще ударя другата - само ще се намокри!
Иван, селският син, излезе изпод моста и каза:
Не се хвали, чудо мръсно! Без да стреляте по ясен сокол, е рано да се скубят пера. Без да разпознаете добър човек, няма какво да го хулите. Хайде, по-добре е да опитате силата; който победи, той ще се похвали.
И така, те се събраха, изравниха се и удариха толкова силно, че земята стенеше навсякъде.
Чудото Юду нямаше късмет: Иван, селски син, събори три от главите му с един замах.
Спри, Иван е селски син! - крещи чудо Юдо. - Дай ми почивка!
Каква почивка! Ти, чудо Юдо, имаш три глави, а аз имам една! Така ще имаш една глава, после ще си починем.
Отново се събраха, отново се удариха.
Иван, синът на селянина, отсякъл последните три глави на чудото Юда. След това наряза тялото на малки парчета и го хвърли в река Смородина, а моста под калината сгъна шест глави. Самият той се върна в хижата.
На сутринта идва по-големият брат. Иван го пита:
Е, не видяхте ли нещо?
Не, братя, и муха не мина покрай мен.
Иван не му каза нито дума.
На следващата вечер средният брат отиде в патрул. Погледна, огледа се, огледа се и се успокои. Качих се в храстите и заспах.
Иван също не разчиташе на него. След като мина полунощ, той веднага се екипира, взе острия си меч и отиде до река Смородина. Скрил се под Калиновия мост и започнал да пази.
Изведнъж водите на реката се развълнуваха, орлите закрещяха по дъбовете - деветглавото чудо Юдо заминава. Щом влезе в Калиновия мост, конят се спъна под него, черният гарван на рамото му се вдигна, черното куче настръхна зад него ... Чудото на коня е по страните, враната е по перата, кучето е на ушите!
Какво си, моят кон, спъна се? Защо, черен гарване, стреснат? Защо, черно куче, настръхнало? Или усещате, че тук Иван е селски син? Така че той още не е роден и ако се е родил, не е годен за битка: ще го убия с един пръст!
Изскочи Иван - селски син изпод Калиновия мост:
Чакай, чудо Юдо, не се хвали, първо се заеми с работата! Все още не се знае кой ще го вземе.
Щом размаха Иван два пъти дамаската си сабя, шест глави събори от чудо-юда. И чудото Юдо удари, заби земята в сиренето на коляното на Иван. Иван, селският син, грабна шепа пръст и я хвърли право в очите на своя противник. Докато чудото Юдо търкаше и почистваше очите си, Иван отряза и останалите му глави. Тогава той взе торса, наряза го на малки парчета и го хвърли в река Смородина, а деветте глави сгъна под калината. Самият той се върна в хижата, легна и заспа.
На сутринта идва средният брат.
Е, - пита Иван, - нищо ли не видя през нощта?
Не, нито една муха не прелетя близо до мен, нито един комар не изписка наблизо.
Е, щом е така, елате с мен, братя мили, ще ви покажа и комар, и муха!
Иван доведе братята под Калиновия мост, показа им чудото Юдови глави.
Ето, - казва той, - какви мухи и комари летят тук през нощта! Вие не се карате, а лежите вкъщи на печката.
Братята се засрамиха.
Сънят, - казват те, - съборен ...
На третата вечер самият Иван се канеше да тръгне на патрулка.
„Аз, казва той, отивам на страшна битка, но вие, братя, не спите цяла нощ, слушайте: като чуете свирнята ми, пуснете коня ми и сами побързайте да ми помогнете.
Иван дойде - селски син до река Смородина, стои под калиновия мост и чака.
Веднага след като часът мина след полунощ, влажната земя се разлюля, водите в реката се раздвижиха, бурни ветрове виеха, орли крещяха по дъбовете ... Дванадесетглавото чудо Юдо си тръгва. Всичките дванадесет глави свирят, всичките дванадесет гърмят от огън и пламъци. Конят на чудо-юда с дванадесет крила, косата на коня е медна, опашката и гривата са железни. Щом чудото Юдо излезе на Калиновия мост - конят се спъна под него, черният гарван на рамото му се вдигна, черното куче настръхна зад него. Чудо Юдо на кон с камшик отстрани, врана - на пера, куче - на ушите!
Какво си, моят кон, спъна се? Защо, черен гарване, стреснат? Защо, черно куче, настръхнало? Или усещате, че тук Иван е селски син? Така че той все още не е роден и ако се е родил, той не се вписва в битката: просто ще духам - той няма да остане като прах!
Изпод Калиновия мост излезе селският син Иван:
Чакай да се похвалиш: как да не се опозориш!
Ти си Иване - селски син! защо дойде
Погледни се, вражеска сила, опитай своята крепост.
Къде искате да опитате моята крепост! Ти си муха пред мен.
Иван, селският син на чудото, отговаря:
Нито съм дошъл да ви разказвам приказки, нито да слушам вашите. Дойдох да се бия до смърт, да спася добри хора от теб, проклет!
Иван замахнал с острия си меч и отсякъл три глави на чудо-юда. Чудото Юдо вдигна тези глави, надраска ги с огнения си пръст - и веднага всички глави израснаха, сякаш не бяха паднали от раменете си.
Иван, селският син, имаше лошо време: чудото Юдо го зашеметява със свирка, изгаря го и го изгаря с огън, обсипва го с искри, забива земята до колене в сирене. И той се смее:
Не искаш ли да си починеш, оправи се, Иван е селски син?
Каква ваканция! Според нас - бийте, режете, не се пазете! казва Иван.
Той подсвирна, излая, хвърли дясната си ръкавица в колибата, където останаха братята. Ръкавицата е счупила всички стъкла на прозорците, но братята спят, не чуват нищо.
Иван се събра, замахна пак, по-силен от преди, и посече шест глави на чудо-юда.
Чудо-Юдо вдигна главите си, дръпна огнен пръст - и отново всички глави бяха на мястото си. Той се втурна тук към Иван, удари го до кръста във влажната земя.
Иван вижда - нещата са зле. Той свали лявата си ръкавица и се втурна в колибата. Ръкавицата проби през покрива, но братята все още спят, не чуват нищо.
За трети път Иван замахнал – селският син още по-силен и отсякъл девет глави на чудото. Чудото Юдо ги вдигна, нарисува ги с огнен пръст - главите отново израснаха. Той се нахвърли върху Иван и го заби в земята до раменете му.
Иван свали шапката си и я хвърли в колибата. От този удар колибата се олюля, почти се претърколи върху трупите.
Тъкмо братята се събудили, чули - конят на Иванов цвили силно и се къса от веригите.
Те се втурнаха към конюшнята, спуснаха коня, а след него и самите те хукнаха да помогнат на Иван.
Конят на Иванов дотича, започна да бие чудото Юдо с копитата си. Чудото Юдо изсвири, изсъска, започна да обсипва коня с искри ... А Иван, селският син, междувременно излезе от земята, свикна с него и отряза огнения пръст на чудото Юду. След това нека отсечем главите му, съборихме всичко до последно, нарязахме тялото му на малки части и хвърлихме всичко в река Смородина.
Братята са тук.
О, ти си сънен! казва Иван. - Заради съня ти едва не платих с главата си.
Братята му го доведоха в колибата, измиха го, нахраниха го, напоиха го и го сложиха да спи.
Рано сутринта Иван стана, започна да се облича и обува.
Къде си станал толкова рано? казват братята. - Бих си починал след такова клане.
Не, - отговаря Иван, - нямам време за почивка: ще отида до река Смородина да търся шала си - изпуснах го.
Лов за вас! казват братята. - Да отидем в града - купете нов.
Не, трябва ми!
Иван отиде до река Смородина, премина от другата страна през Калиновия мост и се промъкна до чудотворните каменни стаи на Юдов. Отиде до отворения прозорец и започна да се ослушва дали не кроят нещо друго. Гледа - три чудотворни жени и майка, стара змия, седят в отделенията. Седят и си говорят.
Старейшина казва:
Ще отмъстя на Иван - селския син за моя мъж! Ще изпреваря, когато той и братята му се върнат у дома, ще пусна отоплението и самият аз ще се превърна в кладенец. Искат да пият вода и се пръсват от първата глътка!
Това е добро, което си измислил! казва старата змия.
Вторият каза:
И ще тичам напред и ще се превърна в ябълково дърво. Искат да ядат ябълка - тогава ще бъдат накъсани на малки парчета!
И добре си помислил! казва старата змия.
И аз - казва третият - ще ги оставя да спят и да спят, а аз самият ще изтичам напред и ще се превърна в мек килим с копринени възглавници. Ако братята искат да легнат, да починат, тогава ще бъдат изгорени от огън!
Змията й отговаря:
И имате добра идея! Е, скъпи мои снахи, ако не ги унищожите, утре аз самата ще ги настигна и ще глътна и трите.
Иван, селският син, изслуша всичко това и се върна при братята си.
Е, намери ли си носната кърпичка? – питат братята.
И си заслужаваше времето!
Заслужава си братя!
След това братята се събраха и се прибраха.
Минават през степите, минават през ливадите. А денят е толкова горещ, че няма търпение, жаждата е изчерпана. Гледат братята – кладенец има, в кладенеца сребърен черпак плува. Казват на Иван:
Хайде, братко, да спрем, да пием студена вода и да напоим конете.
Не се знае каква вода има в този кладенец - отговаря Иван. - Може би гнило и мръсно.
Той скочи от добрия си кон, започна да сече и да сече това добре с меч. Кладенецът виеше, бучеше с лош глас. Изведнъж падна мъгла, жегата намаля и не исках да пия.
Виждате ли, братя, каква вода имаше в кладенеца! казва Иван.
Колко дълго, колко късо - видели ябълково дърво. На него висят узрели и румени ябълки.
Братята скочиха от конете, искаха да откъснат ябълките, а Иван, синът на селянина, изтича напред и да насече и да насече ябълката с меч. Ябълковото дърво виеше, крещеше ...
Виждате ли, братя, каква е тази ябълка? Безвкусни ябълки!
Яздили, яздили и много се изморили. Гледат - на полето има мек килим, а върху него пухени възглавници.
Легнете на този килим, починете си малко! казват братята.
Не, братя, няма да е меко да легна на този килим! Иван отговаря.
Братята му се ядосаха:
Какъв указател си ни ти: това е невъзможно, другото е невъзможно!
Иван не каза нито дума в отговор, свали пояса си и го хвърли на килима. Крилата избухнаха в пламъци - нищо не остана на мястото си.
Така би било и с теб! Иван казва на братята си.
Той се качи до килима и нека наряза килима и възглавниците на малки парчета с меч. Нарязан, разпръснат настрани и казва:
Напразно, братя, ми роптаехте! В края на краищата и кладенецът, и ябълковото дърво, и този килим - всички бяха чудодейни съпруги. Искаха да ни унищожат, но не успяха: всички те сами умряха!
Колко, колко малко, те караха - изведнъж небето потъмня, вятърът виеше, бръмчеше: самата стара змия лети след тях. Отворила уста от небето до земята - иска да глътне Иван и братята му. Тогава добрите хора, не бъди лош, извадиха от раниците си един пуд сол от пътните си чанти и го хвърлиха в устата на змията.
Змията се зарадва - тя помисли, че Иван, селският син с братята си, е заловен. Тя спря и започна да дъвче сол. И докато го опитвах, разбрах, че това не са добри хора, и отново се втурнах в преследване.
Вижда Иван, че бедата е неизбежна – пуснал коня си на пълни обороти, а братята го последвали. Скачане, скачане, скачане, скачане...
Гледат – има ковачница и в тая ковачница работят дванадесет ковачи.
Ковачи, ковачи, - казва Иван, - пуснете ни във вашата ковачница!
Пуснаха ковачите братята, зад тях затвориха ковачницата с дванадесет железни врати, с дванадесет ковани ключалки.
Една змия долетя до ковачницата и извика:
Ковачи, ковачи, дайте ми Иван - селски син с братя! А ковачите й отговориха:
Прокарайте езика си през дванадесет железни врати и тогава ще го вземете!
Змията започна да ближе железните врати. Облиза, облиза, облиза, облиза - облиза единадесет врати. Остана само една врата...
Уморена змия, седна да си почине.
Тогава Иван - синът на селянина изскочи от ковачницата, вдигна змията и я удари с всичка сила по влажната земя. Разпадна се на дребен прах и вятърът разпръсна този прах във всички посоки. Оттогава всички чудеса и змии се излюпиха в този край, хората започнаха да живеят без страх.
И Иван, селски син с братята си, се върна у дома, при баща си, при майка си, и те започнаха да живеят и живеят, да орат полето и да събират хляб.
Ако се интересувате от характеристиките на Иван, селския син от приказката "Чудото Юдо", в тази статия ще намерите необходимата информация. Ще говорим за това какви качества показа героят, как се бори с чудовището, което му помогна да спечели битката. Характеристиката на Иван, селският син, ще бъде от интерес не само за тези, които се подготвят за урок по литература. Образът на този герой ще бъде оценен от мнозина. А приказките, както знаете, са склад за народна мъдрост.
Главните герои на произведението, което ни интересува, са: Иван, братята му и чудото Юдо. Имаше трима братя, но защо само единият от тях има име? Това, разбира се, не е случайно. Характеристиката на Иван, селският син, представлява най-голям интерес за автора. Само той се бори с Chud-yud и именно неговото име е представено в заглавието.
Значението на името в древна Русия
В древни времена името е дадено с причина. Първо трябваше да се заслужи с някакво достойно дело. До известно време децата нямаха имена. На 11-12 години те участваха в специални тестове, където всеки имаше възможност да се докаже. Тогава децата получиха имена. Вероятно този обичай е отразен в приказката. В него по-големите братя остават безименни, тъй като не са се проявили по никакъв начин. Освен името има и псевдоним. Наричат го селския син. Звучи почти като средно име. В древни времена се представяше така: Сергей, синът на Андреев, или Петър, синът на Иванов и т.н. Между другото, фамилните имена впоследствие се появиха оттук. В приказката Иван е наречен син на селянин. Това означава, че за автора е важен фактът, че е от селяните.
Семейството на Иван
Творбата описва обикновено селско семейство, приятелско и трудолюбиво. Авторът отбелязва, че членовете на семейството не са били мързеливи, работели са от сутрин до вечер. Мирният труд беше нарушен от появата на мръсния Чудо Юд, който възнамеряваше да нападне земята им, да унищожи всички хора и да изгори села и градове с огън.
Защо децата решиха да се бият с чудовището
Децата решиха да се бият с Чуд-Юд, защото не можеха да се примирят с това нещастие, да видят скръбта на родителите си. Баща и майка не ги задържаха. Те разбраха, че трябва да спасят земята си и само младите могат да направят това. И така тримата братя се озовават на Калиновия мост. Това е границата между родината им и царството на чудовището. Тук Иван предложи да тръгнат на патрул на свой ред, за да не пропуснат Чудо-Юдо през моста.
Как братята на главния герой
Много е важно да бъдете бдителни на границата, тъй като врагът може да я премине всеки момент. Брадърите обаче се оказали безотговорни и несериозни. Те просто обиколиха моста и, без да забелязват нищо, си легнаха, без да мислят за предстоящата опасност. А Иван не може да спи от другата страна, защото се тревожи за родината си и постоянно мисли как да не пропусне врага.
Защо Иван отиде сам на бой
Защо главният герой реши сам да се заеме с работата, без да събужда братята? Причината за това не е, че Иван не разчита на тях. Факт е, че той е най-малкият, така че Иван трябва да покаже, че смята, че може да се справи сам. Защо в този случай да нарушава съня им?
Борба с чудовището
Да победиш чудовището не беше толкова лесно. Иван трябваше да прекара три битки с него. Приказката показва, че всеки път чудовището става по-силно. Чудото Юд имаше повече глави и следователно повече сила. Първият от тях не можа да забие Иван в земята, вторият успя да го забие до колене, а третият успя да го забие до раменете. Не беше лесно за нашия герой. Чудовището го оглуши със свирка, изгори с огън, обсипа с искри ... Освен това той имаше магически огнен пръст, който възстанови отсечените глави на Иван.
По време на битките се разкрива много. Главният герой се показва в битка смел, смел, изпълнен със самочувствие. В речта му има поговорки, които помагат да се разберат всички тези качества на Иван.
Героят е находчив. Това се доказва от факта, че той хвърли шепа пясък в очите на врага, когато се биеше с второто чудо Юд. Докато чудовището търкаше очите си, той отряза всички останали глави. В последната битка героят разбра, че силата на врага е в огнения пръст. Той спечели, като успя да го отреже.
Но не само находчивостта помогна на нашия герой да спечели. Важно е и желанието му да освободи родината си от бедите. Характеристиката на Иван, селския син, би била непълна, ако пропуснем този момент. В крайна сметка героят директно казва на Чуд-Юд, че е дошъл да се бие до смърт, за да спаси добрите хора от него.
Последен напън
Описвайки последната битка, авторът използва хипербола. Те са необходими, за да се покаже героичната сила на главния герой. Хвърлената от него ръкавица пробила покрива на хижата, където спят братята. Тогава къщата едва не се претърколи върху трупите от удара на каскета му. Иван се би сам с Чуд-Юд в първите две битки, но в третата се нуждаеше от помощ. Героят го почувства. Отивайки да се бие, той предупреди братята, че може да има нужда от помощ, и ги помоли да не спят през нощта. И какво се е случило?
Предателство на братята и реакцията на Иван
Епизодът с предателството на братята дава възможност да се открият нови качества, които бележат характеристиките на главния герой на приказката. Иван, синът на селянина, ги помоли да не спят. Братята обаче, въпреки молбата на Иван, отново потънали в дълбок сън. Това е истинско предателство, а не просто безотговорност. За това можеше да плати не само Иван, но и цялата родина. Как нашият герой реагира на това предателство? Този момент е много важен, ако се интересувате от характеристиката на Иван, селския син от приказката. В края на краищата той не се огорчи, не се ядоса, само упрекна старейшините. – попита Иван братята си. Това го характеризира като добър герой. Разбира се, Иван, селският син, знае как да прощава. Характеристиката на героя обаче не свършва дотук. Продължава да се проявява дори след убийството на чудовището.
Окончателна победа
След като победи чудовището, Иван, селският син, не се успокои. Характеристиката на героя се допълва от нови качества, показани от него след битката. Иван не се опияни от победата, не загуби бдителността си. Героят правилно предположи, че кралството на чудото все още може да приеме някои трикове. Факт е, че героят е убил само основните воини. Самото царство остана недокоснато ... И Иван се нуждаеше от пълна победа. Затова решил да мине отвъд Калиновия мост, за да се шмугне незабелязано до каменните стаи. Нашият герой отиде до прозореца и се ослуша дали не се планира нещо друго. Страховете на Иван не бяха напразни. Оказа се, че майката и съпругата на Чудото Юда са планирали да унищожат братята. Пак Иван се оказал по-умен и по-разумен от тях, благодарение на което ги спасил от смърт.
Иван е селянин и християнин
Имайте предвид, че както в началото, така и в края на произведението се споменава земеделската работа на главния герой и семейството му. Авторът пише в началото на приказката, че те „работеха от сутрин до вечер“. И накрая той забелязва, че те започнаха да живеят, живеят, "сеят жито" и "орат полето". Затова най-важното нещо в живота на семейството на Иван е работата. В заглавието на приказката псевдонимът на главния герой (селски син) съответства на смисъла на живота на Иван, който е да работи на родната си земя. Думата "селянин" обаче идва от думата "християнин", която от своя страна идва от "християнин". Това е името на този, който живее според заповедите на религията, изповядва вяра в Исус. Това е честен, мил, трудолюбив, милостив човек, който обича родната си земя и е готов да я защитава.
Кратко описание на Иван, селски син, може да бъде допълнено от факта, че той не е просто селянин, но и християнин. Той обича земята си, самоотвержено я защитава, усърдно я обработва, умее да прощава, непримирим е и уважава по-възрастните. Животът му отразява християнските представи за човека. Освен това Иван е и истински герой. Той обаче е много скромен: връщайки се към обичайния си бизнес, селският син не изисква и не очаква никакви награди. Той освободи земята си безкористно.
Това завършва характеристиката на героя от приказката "Иван селският син и чудото Юдо". Този герой показва най-добрите качества, присъщи на обикновените хора. Един от най-достойните му представители е Иван, селски син. Характеристиката на главния герой доказва това.
В едно царство, в една държава живеели старец и старица и имали трима сина. Най-малкият се казваше Иван. Живееха – не мързелуваха, работеха неуморно. Изведнъж новината се разпространи в това кралство-държава: мръсно чудо Юдо щеше да нападне земята им, за да унищожи всички хора.
Старецът и старицата скърбят, а синовете казват: Да отидем при чудото Юдо, ще се бием с него до смърт.
Старецът и старицата екипираха синовете си за дълъг път. Братята взеха дамаски мечове, раници с хляб и сол, седнаха на добри коне и потеглиха.
Карали, карали и стигнали до едно село. Гледат - наоколо няма нито една жива душа, има една малка колиба. Братята влязоха в колибата. Стара жена лежи на печката.
Браво приятели. Къде си на път?
Ние, бабо, до река Смородина, до моста на калината. Искаме да се борим с чудо Юд, да не го допуснем до нашата земя.
Браво момчета за доброто дело!
Братята прекарали нощта при старицата, а на сутринта отново тръгнали по пътя.
Те се качват до самата река Смородина, до моста на калината. Мечове и счупени лъкове, човешки кости лежат по целия бряг.
Братята намерили празна колиба и решили да пренощуват в нея.
Е, братя, - казва Иван, - карахме в странна, далечна посока, трябва да слушаме всичко и да гледаме внимателно. Да тръгнем на патрул един по един, за да не мине чудото Юдо през калиновия мост.
Първата вечер по-големият брат отиде в патрулка. Мина по брега, погледна през река Смородина - всичко беше тихо, никой не се виждаше. Легна под върбата и заспа.
Но Иван не може да заспи. Когато времето минаваше полунощ, той взе своя дамаски меч и отиде до река Смородина. Гледа - под един храст спи по-големият брат.
Иван не го събуди, той се скри под калиновия мост.
Изведнъж водите на реката се развълнуваха, орлите закрещяха на дъбовете - чудото Юдо с шест глави се издигна. Излезе на средата на калиновия мост - конят се спъна под него, черният гарван на рамото му се вдигна, зад него черното куче настръхна.
Шестглавото чудо Юдо казва:
Е, моите верни слуги! Или тук мирише на Иван селския син? Значи той още не се е родил, а ако се е родил, не е годен за битка: на едната ръка ще го туря, а с другата ще го плесна!
Иван, селският син, излезе изпод моста и каза:
Не се хвали, чудо мръсно! Нека опитаме силите си.
И така, те се събраха и се удариха толкова силно, че земята стенеше навсякъде.
Иван, синът на селянина, с един удар пръсна три глави с чудо-юду меч.
Чудото Юдо крещи:
Дай ми почивка!
Ти, чудо Юдо, имаш три глави, а аз имам една. Така ще имаш една глава, после ще си починем.
Отново се събраха, отново се удариха.
Синът на селянина Иван отсякъл чудото Юда и последните три глави. Той наряза тялото на малки парчета, хвърли го в река Смородина и сгъна шест глави под калиновия мост. След това се върна в хижата и си легна.
На следващата вечер средният брат отиде в патрул. Обиколи, огледа се, после се покатери в храстите и заспа.
Иван също не разчиташе на него. След полунощ той взе остър меч и отиде до река Смородина. Скрил се под калиновия мост и започнал да пази.
Изведнъж водите на реката се развълнуваха - чудото Юдо с девет глави се втурна. Иван излязъл да го посрещне – викал на бой.
Иван като размаха сабята дамаскина, свали шест глави от чудото-юда. И той удари чудото Юдо - заби Иван до коляно във влажната земя. Иван грабна шепа пясък и го хвърли в очите на опонента си. Докато чудото Юдо си търкаше очите, Иван отряза и другите му глави. След това наряза тялото на малки парчета, хвърли го в река Смородина и сгъна девет глави под калиновия мост. Самият той се върна в хижата, легна и заспа.
На сутринта идва средният брат.
Видяхте ли нещо през нощта? – пита Иван.
Нито муха до мен долетя, нито комар изписка.
Ако е така, елате с мен, братя, ще ви покажа и комар, и муха!
Иван доведе братята под калиновия мост, показа им чудото Юдови глави. Братята се засрамиха.
На третата вечер самият Иван се канеше да тръгне на патрулка.
Аз, казва той, отивам на страшна битка, а вие, братя, като чуете свирнята ми, пуснете коня ми и сами ми се притечете на помощ.
Иван дойде - селски син до река Смородина. Веднага след като часът мина полунощ, чудо Юдо с дванадесет глави си тръгна. Всичките дванадесет глави свистят, лумват с огън. Кон чудо-юда с дванадесет крила, косата на коня е медна, опашката и гривата са железни.
Изпод калиновия мост излезе селският син Иван.
Ти си Иване! защо дойде - пита чудото Юдо.
Ще се бия с теб до смърт, ще спася добрите хора от теб, проклети! - отговорил Иван, размахал острата си сабя и отсякъл три глави на чудо-юда. Чудото Юдо сграбчи тези глави, прокара огнения си пръст по тях, сложи ги на вратовете им - и веднага всички глави пораснаха.
Иван имаше лошо време: чудото Юдо го зашеметява със свирка, изгаря го с огън, забива го във влажната земя с удари в коляното.
Иван се събрал, замахнал пак и посекъл шест глави на чудо-юда. Чудо-Юдо вдигна главите си, прокара огнен пръст, сложи го на вратовете си - пак главите израснаха. Той се нахвърли върху Иван - удари го до кръста във влажната земя.
За трети път Иван, селският син, замахнал с ръката си и отсякъл девет глави на чудото. Чудо-Юдо ги вдигна, дръпна ги с огнен пръст, тури ги на врата им - главите им отново израснаха. Той се втурна тук към Иван и го заби в земята до раменете му ...
Иван свали шапката си и я хвърли в колибата. От този удар цялата колиба се олюля. Едва тогава братята се събудили, отворили конюшнята, спуснали коня, а след него и самите те хукнали да помогнат на Иван.
Конят на Иванов препуснал, започнал да бие чудото Юдо с копитата си. И Иван се измъкна от земята, измисли се, отряза огнения пръст на чудо-юда и да му отсечем главата. Той събори всичко, натроши тялото на малки парчета, хвърли го в река Смородина.
Братята дотичаха тук, заведоха Иван в колибата, измиха го, нахраниха го, напоиха го и го сложиха да спи.
Рано сутринта Иван станал и отишъл в чудодейните каменни стаи. Три чудотворни жени и майка, стара змия, седят в тези стаи и кроят как да отмъстят на Иван. Иван, селският син, изслуша техните речи и се върна при братята си.
Братята се събраха и се прибраха. Минават през степите, минават през ливадите. А денят е толкова горещ и зноен, че ти се иска да пиеш. Братята гледат – има кладенец. Казват на Иван:
Да спрем и да пием студена вода.
Иван скочи от коня си и започна да сече кладенеца със сабята си. Кладенецът виеше, бучеше с лош глас. Тогава се спусна мъгла, жегата намаля - и не искам да пия.
Караха, караха, бяха много изморени. Гледат – на тревата е постлан шарен килим. Братята искали да легнат на този килим, но Иван не им казал нито дума, събул пояса си и го хвърлил на килима. Крилото пламна и изгоря - нищо не остана.
Иван се приближи до килима, наряза го на парчета и каза:
И кладенецът, и ябълката, и килимът - всичко това бяха чудодейни съпруги на Юдов. Искаха да ни унищожат, но не успяха: самите те умряха!
Изведнъж небето потъмня, вятърът зави, земята зажужа: самата стара змия летеше. Отворила уста от небето до земята - иска да глътне Иван и братята му. Вижда Иван - нещастието е неизбежно, пуснал коня си на пълни обороти, а братята го последвали. Гледат – има ковачница, а в нея работят ковачи.
Ковачите пуснали братята вътре, зад тях затворили дванадесет железни врати и дванадесет ковани ключалки.
Една змия долетя до ковачницата и извика:
Ковачи, дайте ми Иван и братята му.
А ковачите й отговориха:
Прокарайте езика си през дванадесет железни врати и тогава ще го вземете!
Змията започна да ближе железните врати. Облиза-облиза - облиза единадесет врати. Остана само една врата...
Уморена змия, седна да си почине. Тогава Иван, синът на селянина, изскочи от ковачницата, грабна змията и я удари с всичка сила по камъните. Змията се разпадна на малки парчета и вятърът ги разпръсна във всички посоки. Оттогава всички чудеса и змии в този край изчезнаха - хората започнаха да живеят без страх.
И селският син Иван с братята си се върна у дома при баща си, при майка си. И те започнаха да живеят и живеят, както преди да орат полето, да сеят ръж и пшеница.
Всичко най-хубаво! Ще се видим скоро!
Иван - селски син и чудо Юдо - руска народна приказка
Приказката за приключенията на барон Мюнхаузен четете текст онлайн, безплатно изтегляне
В страната на ненаучените уроци - Гераскина Л