Биографии Спецификации Анализ

Как стана велика Рус или защо великият княз Святослав умря. Битката на войниците на Святослав с византийците

Смъртта на княз Глеб

Смядин, Смядинска река,
Няма звук, няма светлина.
Младият Глеб откъсна меча от стената:
„Момчета, не е моментът да проверявате мечтите!“
Конете на малкия отряд хъркат на портата,

Над Смоленск изгрява тревожна зора.
Смядин, Смядинска река,
Силна облачност.

Княз Глеб от Муром, късметът се раздели с вас.
Навсякъде и винаги ти печелиш битката
Но приятелите умират в тази битка
Враговете са обградени и не можете да се колебаете ...

Смядин, Смядинска река,
Водата е по-студена от острието.

Последните стрели отидоха към врага.
Жив, скрийте се от другата страна
Те стрелят след тях: кратък полет, полет ...
И Торчин ще донесе ножа си над княза ..

Смядин, Смядинска река,
Със сърп главата на принца ще бъде отстранена от залепваща ръка.

Проклетият готвач намушкан в лодката.
"О, принц наш всеки!" Хвърлени на дъното.
„О, нашият принце! Нашият боен приятел!“
Горясер обърна топовете си към дома.

Смядин, Смядинска река,
Гробът на принца близо до брега.

До Киев и Муром, река, бягай,
Кажете, че младият принц Глеб е умрял.
Нека кавалерията се втурва, нека стрелите свирят,
Нека проклетите убийци си отмъстят за всичко!

Смядин, Смядинска река,
Живи и широки...

Оригинал: Смъртта на Чапаев
Музика: Ю. Милютин Текст: З. Александрова

„В това време светецът плаваше в лодка и те го срещнаха при устието на Смядин. И светецът, като ги видя, зарадва се в душата си, а те, като го видяха, се навъсиха и започнаха да гребят към него, и той си помисли - искат да го поздравят. И "когато доплуваха наблизо, злодеите започнаха да скачат в лодката му с голи мечове, блестящи като вода. И веднага греблата на всички паднаха от ръцете им и всички умряха от страх. Като видя това, блаженият разбра, че искат да го убият. И като погледна убийците с кротък поглед, умивайки лицето си със сълзи, смири се, в съкрушение на сърцето, въздишаше трепетно, избухваше в сълзи и отслабваше тялото си, започнал жално да моли: „Не ме докосвайте, братя мои мили и скъпи! Не докосвайте мене, който не съм ви сторил нищо лошо „Смилете се, братя и господа, смилете се! Какво оскърбление направих на брата си а вие, мои братя и господари? Ако има някакво оскърбление, тогава ме заведете при вашия принц и при моя брат и господар. Смилете се над младостта ми, смилете се, господари мои Бъдете ми господари и аз ще бъда ваш роб ом. Не ме погубвай, в живота на млад човек, не жъни клас, който още не е узрял, налят със сок на злобата! Не режете лоза, която още не е пораснала, но има плод! Умолявам те и се оставям на твоята милост. Бойте се от апостола, който каза чрез устата си: „Не бъдете деца на ума: бъдете като бебета за зло дело, но бъдете пълнолетни в ума си. Но аз, братя, съм още млад и на дело, и на възраст. Това не е убийство, а дивотия! Какво зло съм направил, кажи ми и тогава няма да се оплаквам. Ако искате да се наситите на моята кръв, тогава аз, братя, съм в ръцете на вашите и на моя брат, и на вашия принц. И нито една дума не ги засрами, но като свирепи зверове го нападнаха. Той, като видя, че не обръщат внимание на думите му, започна да казва: „Нека любимият ми баща, и господин Василий, и моята госпожа майка, и ти, братко Борисе, бъдеш наставник на младостта ми, а ти, брате и съучастник Ярослав, и ти, брате и враг Святополк, и всички вие, братя и отряд, нека всички се спасят! Няма да те видя повече в този живот, защото насила ме разделят от теб. И той каза, плачейки: „Василий, Василий, баща ми и господарю! Наведете уши и чуйте гласа ми, вижте и вижте какво стана със сина ви, как ме убиват за нищо. Горко ми, горко ми! Чуй, небе, и чуй, земьо! А ти, Борисе, братко, чуй моя глас. Обадих се на баща ми Василий, но той не ме послуша, наистина ли не искаш да ме чуеш? Погледни скръбта на сърцето ми и болката на душата ми, погледни потоците от моите сълзи, течащи като река! И никой не ме слуша, но ти си спомняш за мен и се молиш за мен пред Господа на всичко, защото си Му угоден и стоиш пред Неговия престол.

И като коленичи, започна да се моли: “Прещедри и милостиви Господи! Не презирай сълзите ми, смили се над скръбта ми. Вижте разкаянието на сърцето ми: убиват ме за неизвестно какво, неизвестно по каква вина. Ти знаеш, Господи Боже мой! Спомням си думите, които казахте на вашите апостоли: „Заради Моето Име, заради Мен ще вдигнат ръце против теб и ще бъдеш предаден от роднини и приятели, и брат ще предаде брата на смърт, и ще те убият за в името на Моето име.” И още: "С търпение укрепете душите си." Виж, Господи, и съди: душата ми е готова да застане пред Тебе, Господи! И ние отдаваме слава на Тебе, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин"

Тогава той погледна убийците и каза с тъжен и съкрушен глас: „Откакто сте започнали, като сте започнали, направете това, за което сте изпратени!”

Тогава проклетият Горясер заповяда да го убият незабавно. Готвачът Глебов, на име Торчин, взе нож и, като грабна блажения, го закла като непорочно и невинно агне на 5 септември, в понеделник.

И принесе се чиста и благоуханна жертва на Господа, и той се възнесе в небесните жилища при Господа, и видя възлюбения си брат, и двамата приеха Небесния венец, към който се стремяха, и се зарадваха от великата и неизразима радост, че те получиха.

(Приказката за Борис и Глеб. Текстът, преведен на руски език, е даден според публикацията: Паметници на литературата на Древна Рус от XI - началото на XII век. М., „Художествена литература“, 1978 г. ЛЕГЕНДА И СТРАДАНИЯ И ХВАЛА НА СВЕТИ МЪЧЕНИЦИ БОРИС И ГЛЕБ Превод Д. С. Лихачов)

941 година. ПЪТУВАНЕТО НА ИГОР В ЦАРИГРАД.

Княз Святослав

Константинопол не спазва споразуменията с Русия и по-голямата част от византийските войски са ангажирани във войната с арабите. Княз Игор поведе огромна ескадра от 10 хиляди кораба на юг по Днепър и Черно море. Руснаците опустошават цялото югозападно крайбрежие на Черно море и бреговете на Босфора. На 11 юни Теофан, който ръководи византийските войски, успя да изгори голям брой руски лодки с "гръцки огън" и да ги отблъсне от Константинопол. Част от отряда на Игор кацна на малоазийското крайбрежие на Черно море и започна да плячкосва провинциите на Византия на малки отряди, но до есента те бяха изгонени до лодките. През септември край бреговете на Тракия патриций Теофан отново успява да изгори и потопи лодките на Рос. Тези, които избягаха по пътя към дома, бяха преследвани от "стомашна епидемия". Самият Игор се върна в Киев с дузина топове.

Година по-късно е възможна втората кампания на Игор срещу Царград. Но императорът се изплати и княжеският отряд се радваше да получи данък без бой. През следващата 944 г. мирът между страните е формализиран чрез споразумение, макар и по-малко изгодно, отколкото през 911 г. при княз Олег. Сред сключилите споразумението е посланикът на Святослав, син на княз Игор, който царува в "Немогард" - Новгород.

942 година. РОЖДЕНИЕТО НА СВЯТОСЛАВ.

Тази дата се появява в Ипатиевската и други хроники. Княз Святослав е син на княз Игор Стари и принцеса Олга. Датата на раждане на княз Святослав е спорна. Поради напредналата възраст на родителите си - княз Игор е над 60 години, а княгиня Олга е около 50. Смята се, че Святослав е бил млад мъж над 20 години към средата на 40-те години. Но по-скоро родителите на Святослав са били много по-млади, отколкото той е бил зрял съпруг през 40-те години на 9 век.

943-945. РУСКИ ГРУПИ УНИЩОЖАВАТ ГРАД БЕРДАА В КАСПИЙСКО МОРЕ.

Отряди на русите се появяват в околностите на Дербент на брега на Каспийско море. Те не успяха да превземат силна крепост и на кораби от пристанището на Дербент се придвижиха по море по крайбрежието на Каспийско море на юг. След като стигнаха до мястото, където река Кура се влива в Каспийско море, русите се изкачиха по реката до най-големия търговски център на Азербайджан, град Бердаа, и го превзеха. Азербайджан наскоро беше окупиран от племена дайлемити (войнствени планинци от Южен Каспий), начело с Марзбан Ибн Мохамед. Войските, събрани от Марзбан, непрекъснато обсаждат града, но русите неуморно отблъскват атаките им. След като прекараха една година в града, след като го опустошиха напълно, русите напуснаха Бердаа, като по това време унищожиха по-голямата част от населението му. След удара, нанесен от руснаците, градът запада. Предполага се, че един от лидерите на тази кампания е Свенелд.

945 година. СМЪРТТА НА КНЯЗ ИГОР.

Игор, повери събирането на почит от древляните на управителя Свенелд. Княжеският отряд, недоволен от бързо нарастващия богат Свенелд и неговия народ, започна да изисква Игор независимо да събира данък от древляните. Киевският княз взе увеличен данък от древляните, връщайки се обратно, той освободи по-голямата част от отряда и самият той реши да се върне и да „завърши“ повече. Възмутените древляни, „като напуснаха град Искоростен, убиха него и неговия отряд“. Игор беше вързан за стволовете на дърветата и разкъсан на две.

946 година. ОТМЪЩЕНИЕТО НА ОЛГА НА ДРЕВЛЯНИТЕ.

Херцогиня Олга

Ярка летописна история разказва за неуспешното сватовство на древлянския княз Мала с Олга, за отмъщението на принцесата на древляните за убийството на Игор. След като се справи с посолството на древляните и унищожи техните „умишлени (т.е. старши, благородни) съпрузи“, Олга и нейната свита отидоха в земята на древляните. Древляните тръгнаха да се бият срещу нея. „И когато двете войски се събраха, Святослав хвърли копие към древляните и копието прелетя между ушите на коня и удари в крака, защото Святослав беше съвсем дете. И Свенелд и Асмунд казаха: "Принцът вече е започнал, да следваме, отряд, за принца." И те победиха древляните. Отрядът на Олга обсажда град Искоростен, столицата на Древлянската земя, но не може да го превземе. Тогава, след като обеща мир на древляните, тя ги помоли за данък „от всеки двор за три гълъба и три врабчета“. Възхитени, древляните хванаха птици за Олга. Вечерта воините на Олга пуснаха птици с вързани за тях тлеещи трути (гъба от тлеещи трути). Птици долетяха в града и Искоростен пламна. Жителите избягаха от горящия град, където ги чакаха обсаждащите воини. Много хора са избити, някои са отведени в робство. Принцеса Олга принуди древляните да платят тежък данък.

Около 945-969г. ПРИНЦИПЪТ НА ОЛГА.

Майката на Святослав царува мирно, докато той узрее. След като обиколи всичките си владения, Олга рационализира събирането на почит. Създаване на земята "гробища", които се превърнаха в малки центрове на княжеска власт, където течеше данъкът, събран от населението. Тя прави пътуване до Константинопол през 957 г., където приема християнството, а самият император Константин Порфирогенет става неин кръстник. По време на кампаниите на Святослав Олга продължава да управлява руските земи.

964-972 НАСТОЯНЕ НА СВЯТОСЛАВ.

964 година. Кампанията на Святослав срещу вятичите.

Вятичи е единственият славянски племенен съюз, който е живял в междуречието на Ока и горната Волга и не е бил включен в сферата на властта на киевските князе. Княз Святослав организира поход в земите на вятичите, за да ги принуди да плащат данък. Вятичи не посмя да влезе в открита битка със Святослав. Но те отказаха да плащат данък, като информираха княза на Киев, че са данъци на хазарите.

965 година. Походът на Святослав срещу хазарите.

Святослав превзе Саркел с буря

Хазария включваше района на Долна Волга със столица Итил, Северен Кавказ, Азовско море и Източен Крим. Хазария се хранеше и обогатяваше за сметка на други народи, изтощавайки ги с данъци и разбойнически набези. През Хазария минават множество търговски пътища.

Привличайки подкрепата на степните печенеги, киевският княз повежда силна, добре въоръжена, голяма армия, обучена във военните дела срещу хазарите. Руската армия се движеше - по Северски Донец или Дон те победиха армията на хазарския каган под Бела Вежа (Саркел). Той обсажда крепостта Саркел, която се намира на нос, измит от водите на Дон, а от източната страна е изкопан ров, пълен с вода. Руският отряд, в добре подготвен, внезапен щурм, завладява града.

966 година. ЗАВЛАДЯВАНЕ НА ВЯТИЧИ.

Киевският отряд отново нахлу в земите на вятичите. Този път съдбата им беше решена. Святослав побеждава вятичите на бойното поле и им облага данък.

966 година. ВОЛЖКО-КАСПИЙСКИЯТ ПОХОД НА СВЯТОСЛАВ.

Святослав се премества във Волга и побеждава българите от Кама. По Волга той стигна до Каспийско море, където хазарите решиха да дадат на Святослав битка под стените на Итил, разположен в устието на реката. Хазарската армия на цар Йосиф е победена, а столицата на Хазарския каганат Итил е опустошена. Победителите получаваха богата плячка, която се товареше на кервани с камили. Градът е разграбен от печенегите и след това опожарен. Подобна съдба сполетява и древния хазарски град Семендер на Кум в Каспийско море (близо до съвременна Махачкала).

966-967 година. СВЯТОСЛАВ ТРЪГНА НА ТАМАН.

Отрядът на Святослав води битки в Северен Кавказ и Кубан, през земите на ясите и касогите (предци на осетинците и адигите), с тези племена е сключен съюз, който укрепва военната мощ на Святослав.

Кампанията завършва с превземането на Тмутаракан, тогава това е владение на хазарите Таматарх на Таманския полуостров и Керч. Впоследствие там възниква руското Тмутараканско княжество. Основната сила на бреговете на Каспийско море и на брега на Понт (Черно море) беше древноруската държава. Киевска Рус се засили на юг и изток. Печенегите запазиха мира и не смутиха Рус. Святослав се опита да се закрепи в района на Волга, но не успя.

967 година. СРЕЩА НА СВЯТОСЛАВ С ВИЗАНТИЙСКИЯ ПОСЛАНИК КАЛОКИР.

Владимир Киреев. "Княз Святослав"

Императорът на Константинопол Никифор Фока бил зает с войната с арабите. Решил да премахне заплахата за византийските колонии в Крим, както и да се отърве от българите, на които империята е плащала данък в продължение на 40 години, той решава да ги тласне срещу руснаците. За тази цел при киевския княз Святослав отишъл посланикът на император Никифор, патриций (византийска титла) Калокир. Той обещава на Святослав неутралитет и дори подкрепата на Византия, ако князът започне война с България. Това предложение дойде от императора; Самият Калокир тайно се надяваше в бъдеще, с подкрепата на Святослав, да свали императора и да заеме неговото място.

август 967 г. НАПАДЕНИЕТО НА Святослав НАД ДУНАВСКА БЪЛГАРИЯ.

След като събра армия от 60 000 войници на своите земи, от млади „здрави мъже“, Святослав се премести на Дунава по пътя на княз Игор. И този път нападна българите внезапно, без прословутото „Идвам при вас“. След като преминаха Днепърските бързеи, част от руските войски се преместиха в Дунавска България, по крайбрежието. И лодките на руснаците навлязоха в Черно море и покрай брега стигнаха до устието на Дунава. Къде се проведе решителната битка? При десанта руснаците са пресрещнати от тридесетхилядна българска армия. Но като не устояли на първия натиск, българите се разбягнали. Като се опитали да се скрият в Доростол, българите били разбити там. Превземайки, според Повестта за отминалите години, Святослав превзема 80 града в Днепърска България и се установява в Переяславец. Руският княз отначало не се стреми да излезе извън Добруджа, явно това е договорено с посланика на византийския император.

968 година. НИКИФОР ФОКА СЕ ГОТИ ЗА ВОЙНА СЪС СВЯТОСЛАВ.

Византийският император Никифор Фока, след като научил за залавянето на Святослав и плановете на Клаокир, разбрал какъв опасен съюзник е призовал и започнал подготовка за война. Той предприе мерки за защита на Константинопол, блокира входа на Златния рог с верига, постави метателни оръжия по стените, реформира кавалерията - облече ездачите в железни доспехи, въоръжи и обучи пехотата. Дипломатически той се опитва да привлече българите на своя страна, като уговаря брачен съюз на царските домове, а печенезите, вероятно подкупени от Никифор, нападат Киев.

Пролет 968. ОБСАДА НА Киев ОТ ПЕЧЕНЕГИТЕ.

Печенежки набег

Печенегите обграждат Киев и го държат под обсада. Сред обсадените са трима синове на Святослав, князе - Ярополк, Олег и Владимир и тяхната баба княгиня Олга. Дълго време не успяха да изпратят пратеник от Киев. Но благодарение на смелостта на един младеж, който успя да премине през печенежкия лагер, представяйки се за печенег, който търси коня си, хората от Киев успяха да изпратят съобщение до губернатора Петрич, който стоеше далеч отвъд Днепър. Войводата изобразява пристигането на стражата, който уж е последван от полк с княз "без брой". Коварството на управителя Претич спаси киевчани. Печенегите повярваха на всичко това и се оттеглиха от града. Изпратен е пратеник до Святослав, който му казва: „Ти, княже, търсиш и гледаш чужда земя и след като измамиш собствената си, ние не сме малки, за да вземем бисквитки, майка ти и децата ти.“ С малка свита войнственият принц възседна конете си и се втурна към столицата. Тук той събира "войни", обединява се с петричкия отряд в горещи битки, разбива печенегите и ги прогонва в степта и възстановява мира. Киев беше спасен.

Когато започнаха да молят Святослав да остане в Киев, той отговори: „Не ми харесва да живея в Киев, искам да живея в Переяславец на Дунава (вероятно сегашния Рушчук). Княгиня Олга убеждаваше сина си: „Виждате ли, аз съм болен; къде искаш да отидеш от мен? („Защото тя вече се разболя“, добавя летописецът.) Когато ме погребете, отидете, където искате.“ Святослав остана в Киев до смъртта на майка си. През това време той раздели руската земя между синовете си. Ярополк е засаден в Киев, Олег в земята Древляне. А „робичичът“ Владимир, синът на икономката Малуша, беше помолен да бъде посланик на принцовете на Новгород. След като завърши разделянето и погреба майка си, Святослав, след като попълни отряда, веднага тръгна на кампания за Дунав.

969 година. БЪЛГАРСКАТА СЪПРОТИВА В ОТСУТСТВИЕТО НА СВЯТОСЛАВ.

Българите не усещат голяма промяна с неговото заминаване в Русия. През есента на 969 г. те се молят на Никифор Фок за помощ срещу русите. Българският цар Петър се опитва да намери опора в Константинопол, като сключва династични бракове между български принцеси и млади византийски цезари. Но Никифор Фока очевидно продължава да се придържа към споразуменията със Святослав и не предоставя военна помощ. Възползвайки се от отсъствието на Святослав, българите се разбунтували и изгонили русите от няколко крепости.

Нашествието на Святослав в земите на българите. Миниатюра на Манасиевата хроника

В "История руска" В. Н. Татищев разказва за подвизите в България по време на отсъствието на Святослав там, някой си управител Волк (от други неизвестни източници). Българите, като научили за заминаването на Святослав, обсадили Переяславец. Вълкът, изпитвайки липса на храна и знаейки, че много жители на града са "съгласни" с българите, заповядал тайно да направят лодките. Самият той публично обявил, че ще защитава града до последния човек, и многозначително заповядал да изрежат всички коне, а месото да се осоли и изсуши. През нощта руснаците опожаряват града. Българите се втурват в щурма, а руснаците, говорейки на лодките, нападат българските лодки и ги пленяват. Отрядът на Вълка напусна Переяславец и свободно се спусна надолу по Дунава, а след това по море до устието на Днестър. На Днестър Волк срещна Святослав. Откъде идва тази история и доколко е надеждна, не е известно.

Есента на 969-970 г. ВТОРИЯТ ПОХОД НА СВЯТОСЛАВ В БЪЛГАРИЯ.

При завръщането си в Дунавска България Святослав отново трябва да преодолее съпротивата на българите, които се укриват, както се казва в летописа, в Переяславец. Но трябва да приемем, че става дума за Преслав, столицата на Дунавска България, която все още не е контролирана от руснаците, която е на юг от Переяславец на Дунава. През декември 969 г. българите излизат на бой срещу Святослав и „битката беше голяма“. Българите започват да надделяват. И Святослав каза на войниците си: „Ето падаме! Да се ​​изправим смело, братя и дружина! И до вечерта отрядът на Святослав победи и градът беше превзет от щурм. Пленени са синовете на българския цар Петър – Борис и Роман.

Превзел столицата на българското царство, руският княз излиза извън пределите на Добруджа и стига до българо-византийската граница, разорявайки много градове и удавяйки въстанието на българите в кръв. Руснаците трябвало да превземат с бой град Филипопол (днешен Пловдив). В резултат на това древният град, основан от крал Филип Македонски през 4 век пр.н.е. д., беше опустошен и 20 хиляди оцелели жители бяха набити на кол. Градът е обезлюден за дълго време.

Император Йоан Цимисхий

Декември 969 г. РЕВОЛЮЦИЯ НА ЙОАН ЦИМИСХИЙ.

Заговорът се ръководи от съпругата му, императрица Теофано, и Йоан Цимисхий, командир, произхождащ от знатно арменско семейство и племенник на Никифор (майка му е сестра на Фока). През нощта на 10 срещу 11 декември 969 г. заговорниците убиват император Никифор Фока в собствената си спалня. Нещо повече, Джон лично разцепва черепа му на две с меч. Йоан, за разлика от своя предшественик, не се жени за Теофано, а я заточва далеч от Константинопол.

На 25 декември се състоя коронацията на новия император. Формално Йоан Цимисхий, подобно на своя предшественик, е провъзгласен за съуправител на младите синове на Роман II: Василий и Константин. Смъртта на Никифор Фоки окончателно променя положението на Дунава, т.к. новият император счита за важно да се отърве от руската заплаха.

На византийския престол се възкачва нов узурпатор - Йоан, по прякор Цимисхий (това е прозвище, означаващо на арменски "обувка", което той получава заради дребния си ръст).

Въпреки малкия си ръст, Джон се отличаваше с изключителна физическа сила и сръчност. Той беше смел, решителен, жесток, коварен и като своя предшественик притежаваше таланта на военачалник. В същото време той беше по-изтънчен и хитър от Никифор. Византийските хронисти отбелязват присъщите му пороци - прекомерна жажда за вино по време на пиршества и алчност за телесни удоволствия (отново за разлика от почти аскетичния Никифор).

Старият цар на българите не издържал на пораженията, нанесени от Святослав – разболял се и починал. Скоро цялата страна, както и Македония и Тракия до Филипопол, попадат под властта на Святослав. Святослав сключва съюз с новия български цар Борис II.

По същество България се разпада на зони, контролирани от Рус (североизточна - Добруджа), Борис II (останалата Източна България, подчинена на него само формално, фактически - на Русия) и неконтролирани от никого, освен от местния елит ( Западна България). Възможно е Западна България външно да признае властта на Борис, но българският цар, обкръжен в столицата си от руски гарнизон, губи всякаква връзка с незасегнатите от войната територии.

В продължение на шест месеца и трите държави, участващи в конфликта, смениха своите управници. В Киев умира Олга, поддръжник на съюз с Византия; в Константинопол е убит Никифор Фока, който покани руснаците на Балканите; в България умира Петър, надявайки се на помощ от империята.

Византийските императори по време на живота на Святослав

Във Византия управлявала Македонската династия, която никога не била сваляна насилствено. А в Константинопол от 10 век потомъкът на Василий Македонец винаги е бил император. Но с младостта и политическата слабост на императорите от една велика династия, понякога на кормилото на империята застанал придружител, който притежавал действителна власт.

Роман I Лакопин (ок. 870 - 948, имп. 920 - 945).Узурпаторът-съвладетел на Константин VII, който го жени за дъщеря си, но се опитва да създаде собствена династия. При него руският флот на княз Игор е изгорен под стените на Константинопол (941 г.).

Константин VII Порфирогенет (Бурпурен) (905 - 959, имп. 908 - 959, действителен от 945 г.).Императорски учен, автор на назидателни произведения, като произведението „За управлението на империята“. Той кръщава княгиня Олга по време на посещението й в Константинопол (967 г.).

Римски II (939 - 963, имп. от 945, действителен от 959).Синът на Константин VII, съпругът на Теофано умира млад, оставяйки двама малолетни сина, Василий и Константин.

Теофано (след 940 -?, императрица регент през март - август 963 г.).Мълвата приписва на нея отравянето на нейния тъст Константин Порфирогенет и съпруга й Роман. Тя е участник в заговора и убийството на втория си съпруг император Никифор Фока.

Никифор II Фока (912 - 969, имп. от 963 г.).Известният командир, върнал Крит под властта на империята, след това византийският император, който се жени за Теофано. Той продължи успешните военни действия, като завладя Киликия и Кипър. Убит от Йоан Цимисхий. Той бил причислен към лика на светиите.

Йоан I Цимисхий (ок. 925 - 976 г., имп. от 969 г.)Основният противник на Святослав. След като руснаците напуснаха България. Той провежда две източни кампании, в резултат на които Сирия и Финикия отново стават провинции на империята. Предполага се, че са били отровени
Василий Лекапин- незаконен син на Роман I, кастриран като дете, но който е първият министър на империята от 945-985 г.

Василий II Българоктон (Българоубиец) (958 - 1025, продължение от 960, имп. от 963, действително от 976).Най-великият император от Македонската династия. Управлява съвместно с брат си Константин. Води много войни, особено с българите. При него Византия достига най-високата си мощ. Но той не можа да остави мъжки наследник и Македонската династия скоро падна.

Зима 970. НАЧАЛОТО НА РУСКО-ВИЗАНТИЙСКАТА ВОЙНА.

Научавайки за убийството на своя съюзник, Святослав, вероятно подстрекаван от Клаокир, решава да започне борба срещу византийския узурпатор. Русите започват да преминават границата на Византия и да опустошават византийските провинции Тракия и Македония.

Йоан Цимисхий се опитва да убеди Святослав да върне завладените региони чрез преговори, в противен случай заплашва война. На това Святослав отговори: „Нека императорът не работи, за да пътува до нашата земя: ние скоро ще поставим палатките си пред византийските порти, ще обградим града със силен вал и ако той реши да тръгне на подвиг смело ще го посрещнем.“ В същото време Святослав съветва Цимисхий да се оттегли в Мала Азия.

Святослав подсилва армията си с българите, които са недоволни от Византия, наема части от печенеги и унгарци. Броят на тази армия беше 30 000 войници. Командир на византийската армия е майстор Варда Склир, тя се състои от 12 000 войници. Следователно Склерос трябваше да даде по-голямата част от Тракия, за да бъде разкъсана на парчета от врага и предпочете да седи в Аркадиополис. Скоро армията на киевския княз се приближи до този град.

970 година. БИТКА ПОД АРКАДИОПОЛ (АДРИАНОПОЛ).

В битката при Аркадиопол (днешен Люлебургас в Турция, на около 140 километра западно от Истанбул) настъплението на русите е спряно. Привидната нерешителност на Бардас Склерос предизвиква самоувереност и презрение към византийците, затворени в града при варварите. Те се скитаха наоколо, пиеха, мислейки, че са в безопасност. Виждайки това, Варда се зае с изпълнението на план за действие, който отдавна узряваше в него. Главната роля в предстоящата битка е възложена на патриций Йоан Алакас (по произход, между другото, печенег). Алакас атакува отряд, състоящ се от печенеги. Те били увлечени от преследването на отстъпващите римляни и скоро се натъкнали на главните сили, командвани лично от Варда Склир. Печенезите спрели, готови за битка и това ги унищожило напълно. Факт е, че фалангата на римляните, преминавайки покрай Алакас и гонещите го печенеги, се раздели на значителна дълбочина. Печенегите бяха в "торбата". Поради факта, че те не се оттеглиха веднага, времето беше загубено; фалангите се затварят и обграждат номадите. Всички те са убити от римляните.

Смъртта на печенегите смая унгарци, руси и българи. Въпреки това те успяха да се подготвят за битка и срещнаха римляните в пълно въоръжение. Скилица съобщава, че първият удар на настъпващата армия на Варда Склир е нанесен от кавалерията на „варварите“, вероятно съставена предимно от унгарци. Настъплението беше отблъснато и ездачите се укриха сред пешаците. Когато и двете армии се събраха, изходът от битката беше несигурен дълго време.

Съществува разказ за това как „някой си скит, горд с размерите на тялото и безстрашието на душата“, нападнал самия Варда Склир, „който обикалял и вдъхновявал рода на воините“, и го ударил с меч по каска. „Но мечът се подхлъзна, ударът беше неуспешен и господарят също удари врага по шлема. Тежестта на ръката и втвърдяването на желязото придадоха такава сила на удара му, че целият скит се разсече на две части. Патриций Константин, брат на господаря, бързайки да го спаси, се опита да удари друг скит по главата, който искаше да се притече на помощ на първия и смело се втурна към Варда; скитът обаче се измъкна встрани и Константин, като пропусна, свали меча върху врата на коня и отдели главата му от тялото; скитът паднал, а Константин скочил от коня си и, като хванал с ръка брадата на врага, го намушкал до смърт. Този подвиг събудил смелостта на римляните и увеличил смелостта им, докато скитите били обзети от страх и ужас.

Битката наближи повратната си точка, тогава Варда заповяда да надува и да чука тамбури. Войската от засада веднага, при този знак, изтича от гората, обкръжи врага откъм тила и с това им вся такъв ужас, че те започнаха да отстъпват. Възможно е засадата да предизвика временно объркване в редиците на русите, но бойният ред бързо е възстановен. „И Рус се събра, и битката беше голяма, и Святослав надделя, а гърците избягаха; и Святослав отиде в града, воюва и разби града, дори те стоят и са празни и до днес. Така руският летописец говори за изхода на битката. А византийският историк Лъв Дякон пише за победата на римляните и съобщава неправдоподобни цифри на загубите: твърди се, че русите са загубили над 20 хиляди души, а византийската армия е загубила само 55 души убити и много ранени.

Очевидно поражението е тежко, а загубите на войските на Святослав са значителни. Но все пак той имаше голяма сила да продължи войната. И Йоан Цимисхий трябваше да предложи данък и да поиска мир. Тъй като византийският узурпатор все още е озадачен от потушаването на бунта на Варда Фоки. Затова, опитвайки се да спечели време и да забави войната, той влезе в преговори със Святослав.

970 година. БУНТЪТ НА ВАРДА ФОЧА.

През пролетта на 970 г. племенникът на убития император Никифор Вардас Фок бяга от мястото си на заточение в Амасия в Кесария Кападокийска. Събирайки около себе си милиция, способна да устои на правителствените войски, той тържествено и с тълпа от хора обува червени обувки - което беше знак за императорско достойнство. Новината за бунта силно развълнува Цимисхей. От Тракия веднага бил повикан Варда Склир, когото Йоан назначил за стратилат (водач) на похода срещу въстаниците. Склерос успява да спечели на своя страна някои от военачалниците, които са подчинени на неговия съименник. Фока, изоставен от тях, не посмял да се бие и предпочел да се скрие в крепост със символичното име крепостта на тираните. Въпреки това, обсаден от стратилат, той е принуден да се предаде. Император Йоан заповядал Варда Фок да бъде постриган за монах и го изпратил заедно с жена му и децата му на остров Хиос.

970 година. РУС НАПАДА НА МАКЕДОНИЯ.

Отрядът на руския княз

След като получи данък, Святослав се върна в Переяславец, откъдето изпрати своите „най-добри съпрузи“ при византийския император, за да сключат споразумение. Причината за това е малкият състав на отряда, който претърпя големи загуби. Затова Святослав каза: „Ще отида в Рус и ще доведа повече отряди (тъй като византийците можеха да използват малкия брой руснаци и да обкръжат отряда на Святослав) в града; и Руската земя е далече, и печенезите са с нас на оръжие, т. е. те се превърнаха от съюзници във врагове. Малко попълване пристигна от Киев до Святослав.

През цялата 970 г. отряди на русите периодично опустошават граничната византийска област Македония. Римските войски тук бяха командвани от майстор Йоан Куркуас (Младия), известен мързеливец и пияница, който беше бездействен, без да се опитва да защити местното население от врага. Той обаче имаше оправдание - липсата на войски. Но Святослав вече не предприема мащабна офанзива срещу Византия. Вероятно сегашната ситуация го устройваше.

Зима 970. ЩРАКАНЕТО НА ЦИМИСХИЙ.

За да се предприемат решителни действия за ограничаване на агресивните атаки на русите, са необходими значителни приготовления, които не могат да бъдат завършени преди пролетта на следващата година; а освен това в настъпващата зима преминаването през Гемския рид (Балканите) се смятало за невъзможно. С оглед на това Цимиски отново започна преговори със Святослав, изпрати му скъпи подаръци, обещавайки да изпрати подаръци през пролетта и по всяка вероятност въпросът приключи със сключването на предварителен мирен договор. Това обяснява, че Святослав не е заел планинските проходи (клисури) през Балканите.

Пролет 971. НАШЕСТВАНЕТО НА ЙОАН ЦИМИСХИЙ В ДОЛИНАТА НА ДУНАВА.

Цимисхий, възползвайки се от разпръснатите войски на Святослав из цяла България и доверието му в света, неочаквано изпрати флота от 300 кораба от Суда със заповед да влезе в Дунава, а самият той се премести с войските към Адрианопол. Тук императорът беше възхитен от новината, че планинските проходи не са окупирани от руснаците, в резултат на което Цимисхий, с 2 хиляди конници начело, имащ зад гърба си 15 хиляди пехота и 13 хиляди конници и само 30 хиляди, свободно мина страшната клисура. Византийската армия се укрепила на хълм близо до река Тичи.

Съвсем неочаквано за руснаците Цимисхий се приближава до Преслав, зает от воеводата Святослав Сфенкел. На следващия ден Цимискис, изградил плътни фаланги, се придвижи към града, пред който русите го чакаха на открито. Завърза се упорита битка. Цимискис повежда „безсмъртните“ в битка. Тежката кавалерия, простряла напред копия, се втурна към врага и бързо преобърна русите, които се биеха пеша. Руските войници, които се притекоха на помощ, не можаха да променят нищо, а византийската кавалерия успя да се приближи до града и да отсече бягащите от портата. Sfenkel трябваше да затвори портите на града и победителите унищожиха 8500 "скити" този ден. През нощта Калокир избяга от града, когото гърците смятаха за главния виновник за своите проблеми. Той информира Святослав за нападението на императора.

Гърци щурмуват Преслав. От обсадните оръжия е показано хвърляне на камъни. Миниатюра от хрониката на Йоан Скилица.

Останалата част от войските пристигнаха в Цимискис с машини за хвърляне на камъни и стенобити. Трябваше да се побърза да се превземе Преслав, преди да пристигне на помощ на Святослав. Първо на обсадените е предложено да се предадат доброволно. Получили отказ, римляните започнали да обсипват Преслав с облаци от стрели и камъни. Лесно разбиване на дървените стени на Преслав. След това, с подкрепата на стрелбата на стрелците, те отидоха да щурмуват стената. С помощта на стълби беше възможно да се изкачи по укрепленията, преодолявайки съпротивата на защитниците на града. Защитниците започнаха да напускат стените, надявайки се да намерят убежище в цитаделата. Византийците успяват да отворят портата в югоизточния ъгъл на крепостта, пропускайки цялата армия в града. Българи и руснаци, които нямат време да се скрият, са унищожени.

Тогава Борис II е доведен при Цимисхий, заловен в града със семейството си и идентифициран по знаците на царската власт върху него. Йоан не го наказва за сътрудничество с руснаците, но, като го обявява за "законен владетел на българите", му отдава дължимите почести.

Сфенкел се оттегля зад стените на кралския дворец, откъдето продължава да се защитава, докато Цимисхей не заповядва дворецът да бъде подпален.

Изгонени от двореца от пламъците, русите се бориха отчаяно и почти всички бяха унищожени, само самият Сфенкел с няколко войници успя да пробие до Святослав в Доростол.

На 16 април Йоан Цимисхий празнува Великден в Преслав и преименува града в чест на победата на свое име - Йоанопол. Те освобождават и пленените българи, воювали на страната на Святослав. Руският княз направи обратното. Обвинявайки "българските" предатели за падането на Преслав, Святослав заповядва да съберат най-знатните и влиятелни представители на българската знат (около триста души) и да ги обезглавят. Много българи са хвърлени в тъмници. Населението на България минава на страната на Цимисхий.

Императорът се премества в Доростол. Този добре укрепен град, който славяните наричали Дристрай (дн. Силистрия), служил като основна военна база на Святослав на Балканите. По пътя редица български градове (включително Диния и Плиска – първата столица на България) преминават на страната на гърците. Завладените български земи са включени в Тракия – византийската тема. На двадесети април армията на Цимисхий се приближи до Доростол.

Въоръжение на войниците на Киевска Рус: шлемове, шпори, меч, брадва, стреме, конски окови

Отбраната на града започва в пълно обкръжение. Численото превъзходство в силите беше на страната на византийците - армията им се състоеше от 25-30 хиляди пехота и 15 хиляди конници, докато Святослав имаше само 30 хиляди войници. С налични сили и без кавалерия той лесно може да бъде обкръжен и отсечен от Доростол от отличната многобройна гръцка конница. тежки, изтощителни битки за града, продължили около три месеца.

Руснаците стояха в плътни редици, затвориха дългите си щитове и простряха копията си напред. Печенези и унгарци вече не са сред тях.

Йоан Цимисхий изправи пехота срещу тях, като постави тежка кавалерия (катафракти) по краищата му. Зад пехотата имаше стрелци и прашкари, чиято задача беше да стрелят без спиране.

Първата атака на византийците леко разстройва руснаците, но те устояват и след това предприемат контраатака. Битката продължи с променлив успех цял ден, цялата равнина беше осеяна с телата на падналите от двете страни. Вече по-близо до залез слънце, войниците на Цимиск успяха да изтласкат лявото крило на врага. Сега главното нещо за римляните беше да не оставят руснаците да се реорганизират и да се притекат на помощ на своите. Прозвуча нов тръбен сигнал и кавалерията, резервът на императора, беше въведена в битка. Дори „безсмъртните“ се настроиха срещу русите, самият Йоан Цимисхий яздеше след тях с разгънати императорски знамена, размахвайки копието си и насърчавайки войниците с боен вик. Отговорен вик на радост отекна сред сдържаните дотогава римляни. Руснаците не издържат на атаката на кавалерията и бягат. Те били преследвани, убити и пленени. Византийската армия обаче била уморена от битката и спряла преследването. Повечето от войниците на Святослав, водени от своя водач, се върнаха благополучно в Доростол. Резултатът от войната беше предрешен.

След като очерта подходящ хълм, императорът нареди да се изкопае около него ров с дълбочина повече от два метра. Изкопаната земя беше пренесена в съседната на лагера страна, така че в резултат се получи висока шахта. На върха на насипа бяха укрепени копия и на тях бяха окачени свързани помежду си щитове. В центъра беше поставена императорска палатка, наблизо бяха поставени военни лидери, наоколо бяха „безсмъртни“, след това обикновени воини. По краищата на лагера стояха пешаците, зад тях - конниците. В случай на вражеска атака пехотата пое първия удар, което даде време на кавалерията да се подготви за битка. Подстъпите към лагера бяха защитени и с умело скрити ямни капани с дървени колове на дъното, поставени на правилните места с метални топки с четири върха, единият от които стърчеше нагоре. Около лагера бяха опънати сигнални въжета със звънци и бяха поставени колове (първият започваше на една стрела от хълма, където бяха разположени римляните).

Цимискис се опитва, но неуспешно, да превземе града с щурм. Вечерта руснаците отново предприеха мащабна атака и според византийските хроники за първи път се опитаха да действат на кон, но тъй като имаха лоши коне, наети в крепостта и не свикнали да се бият, те бяха преобърнати от гръцката кавалерия. При отблъскването на този набег командва Варда Склир.

В същия ден гръцка флота от 300 кораба се приближи и се настани на Дунава срещу града, в резултат на което русите бяха напълно затрупани и не смееха повече да излязат на лодките си, страхувайки се от гръцки огън. Святослав, който придаваше голямо значение на запазването на своя флот, за безопасност нареди да изтеглят лодките на брега и да ги поставят близо до градската стена на Доростол. Междувременно всичките му лодки бяха в Доростол и Дунав беше единственият му начин за отстъпление.

Руски отряд атакува

Осъзнавайки обречеността на позицията си, руснаците отново предприеха нападение, но с всички сили. Повежда го доблестният защитник на Преслава Сфенкел, а Святослав остава в града. С дълги щитове с човешки размери, покрити с верижна поща и броня, русите, напускайки крепостта по здрач и спазвайки пълна тишина, се приближиха до вражеския лагер и неочаквано нападнаха гърците. Битката продължава с променлив успех до обяд на следващия ден, но след като Сфенкел е убит, ударен с копие и византийската конница отново е заплашена от унищожение, русите се оттеглят.

Святослав, очаквайки атака на свой ред, заповяда да се изкопае дълбок ров около стените на града и Доростол вече стана почти непревземаем. С това той показа, че е решил да се защитава до последно. Почти всеки ден имаше набези на русите, които често завършваха успешно за обсадените.

Цимиск първоначално се ограничи до обсада, надявайки се да принуди Святослав да се предаде чрез глад, но скоро руснаците, които правеха постоянни нападения, всички пътища и пътеки бяха изкопани с ровове и заети, а на Дунав флотата увеличи бдителността си. Цялата гръцка конница била изпратена да наблюдава пътищата, водещи от запад и от изток към крепостта.

В града имало много ранени и настъпил тежък глад. Междувременно гръцките стенобойни машини продължават да разрушават стените на града, а каменометните инструменти причиняват тежки жертви.

Конен воин X век

Избирайки тъмна нощ, когато избухна ужасна гръмотевична буря с гръмотевици, светкавици и силна градушка, Святослав лично изведе около две хиляди души от града и ги качи на лодки. Те безопасно заобиколиха флота на римляните (беше невъзможно да ги видите или дори да ги чуете поради гръмотевичната буря и командването на римския флот, виждайки, че „варварите“ се бият само на сушата, както се казва, „отпуснати“) и се движеше по реката за храна. Човек може да си представи изумлението на българите, които живеели покрай Дунава, когато русите изведнъж се появили отново в техните села. Трябваше да се действа бързо, докато новината за случилото се достигне до римляните. Няколко дни по-късно, след като събраха зърнен хляб, просо и някои други доставки, русите се качиха на кораби и също толкова незабележимо се придвижиха към Доростол. Римляните не биха забелязали нищо, ако Святослав не беше разбрал, че недалеч от брега пасат коне от византийската армия, а наблизо има конвойни служители, които пазят конете и в същото време съхраняват дърва за огрев за лагера си. След като кацна на брега, русите тихо преминаха през гората и атакуваха конвоите. Почти всички слуги бяха убити, само няколко успяха да се скрият в храстите. Във военно отношение това действие не даде нищо на руснаците, но дързостта му позволи да напомни на Цимисхий, че все още може да се очаква много от „проклетите скити“.

Но този набег вбеси Йоан Цимисхий и скоро римляните разкопаха всички пътища, водещи до Доростол, поставиха стражи навсякъде, контролът над реката беше такъв, че дори птица не можеше да прелети от града на другата страна без разрешението на обсаждащите. . И скоро за изтощените от обсадата руси и българите, останали в града, настъпват наистина „черни дни“.

В края на юни 971 г. РУСНАЦИТЕ УБИВАХА "ИМПЕРАТОРА".

По време на един от излетите руснаците успяват да убият роднина на император Цимисхей Йоан Куркуас, който отговаря за тараните. Заради богатото облекло русите го взели за самия император. Хвалейки се, те поставиха отсечената глава на командира на копие и я поставиха над градските стени. Известно време обсадените вярваха, че смъртта на василевса ще принуди гърците да напуснат.

По обяд на 19 юли, когато византийските стражи, изтощени от жегата, губят бдителността си, руснаците бързо ги атакуват и ги убиват. След това дойде ред на катапултите и балистите. Насечени са с брадви и изгорени.

Обсадените решават да нанесат нов удар на гърците, които, подобно на Сфенкел, имат свой собствен отряд. Руснаците го почитат като втори лидер след Святослав. Той беше уважаван за доблест, а не за "благородни роднини". И първоначално в битката той силно вдъхнови отряда. Но той умря в схватка с Анемас. Смъртта на лидерите доведе до паническо бягство на обсадените. Римляните отново посякоха бягащите, а конете им стъпкаха "варварите". Настъпилата нощ спря клането и позволи на оцелелите да си проправят път към Доростол. От страната на града се чуха викове, имаше погребения на мъртвите, чиито другари успяха да изнесат телата от бойното поле. Византийският летописец пише, че много пленници и жени били изклани. "Извършвайки жертвоприношения за мъртвите, те удавиха бебета и петли в река Истра." Телата, останали да лежат на земята, отидоха при победителите. За изненада на онези, които се втурнаха да изтръгнат бронята от мъртвите „скити“ и да съберат оръжия, сред защитниците на Доростол, убити този ден, имаше жени, облечени в мъжки дрехи. Трудно е да се каже кои са били те - българи, присъединили се към русите, или отчаяни руски девойки - епични "клади", които са тръгнали на поход заедно с мъжете - трудно е да се каже.

Военен подвиг. Героят на Византия е арабинът Анемас.

Един от последните набези на русите срещу гърците беше воден от Икмор, човек с голям ръст и сила. Влачейки русите със себе си, Икмор смазва всеки, който се изпречи на пътя му. Изглежда, че няма равен на него във византийската армия. Осмелените руси не изостанаха от своя вожд. Това продължи, докато един от бодигардовете на Цимиск, Анемас, не се втурна към Икмор. Той беше арабин, син и съуправител на емира на Крит, десет години по-рано, заедно с баща си, беше заловен от римляните и прехвърлен на служба на победителите. Изскачайки до могъщия Рус, арабинът ловко избягва удара му и отвръща на удара - за съжаление на Икмор, успешен. Опитно сумтене отряза главата, дясното рамо и ръката на руския лидер. Виждайки смъртта на водача си, руснаците крещяха силно, редиците им трепереха, докато римляните, напротив, бяха вдъхновени и засилиха атаката. Скоро русите започнаха да отстъпват и след това, хвърляйки щитовете си зад гърба си, избягаха в Доростол.

По време на последната битка при Доростол сред римляните, които се втурнаха към русите отзад, имаше и Анемас, който уби Икмор предишния ден. Той страстно искаше да добави към този подвиг нов, още по-поразителен - да се справи със самия Святослав. Когато римляните, които внезапно нападнаха русите, за кратко разстроиха формацията им, отчаян арабин долетя на кон до принца и го удари по главата с меч. Святослав паднал на земята, бил зашеметен, но оцелял. Ударът на арабина, плъзнал по шлема, счупва само ключицата на княза. Пощенската риза го защитаваше. Нападателят, заедно с коня си, беше пронизан от много стрели и тогава Анемас, който падна, беше заобиколен от фаланга от врагове, но той все още продължи да се бие, уби много руснаци, но накрая падна на парчета. Това беше човек, когото никой от неговите съвременници не превъзхождаше в героични дела.

971, Силистра. Анема, бодигардът на император Йоан Цимисхий, ранява руския княз Святослав

Святослав събра всичките си военачалници за съвет. Когато някои заговориха за необходимостта от отстъпление, те посъветваха да изчакат тъмната нощ, да спуснат лодките, които са на брега, в Дунава и, пазейки възможно най-тихо, да плават незабелязано по Дунава. Други предложиха да се поиска мир от гърците. Святослав каза: „Нямаме от какво да избираме. Волно или не, трябва да се борим. Да не опозорим руската земя, но да легнем с кости - мъртвите нямат срам. Ако избягаме, ще бъдем засрамени. Така че няма да бягаме, но ще станем силни. Ще отида пред теб - ако главата ми падне, тогава се грижи за себе си. И войниците отговориха на Святослав: "Където си ти глава, там ще положим главите си!" Наелектризирани от тази героична реч, лидерите решиха да спечелят - или да умрат със слава ...

Последната кървава битка край Доростол завърши с поражението на русите. Силите бяха твърде неравностойни.

22 юли 971 г. Последната битка под стените на Доростол. Първият и вторият етап на битката

Святослав лично поведе разредения отряд до последната битка. Той заповяда да се заключат здраво градските порти, за да не мисли никой от войниците да търси спасение извън стените, а да мисли само за победа.

Битката започна с безпрецедентна атака на русите. Беше горещ ден и византийците в тежки доспехи започнаха да се поддават на несломимата атака на русите. За да спаси положението, императорът лично се притекъл на помощ, придружен от отряд „безсмъртни“. Докато той отвличаше удара на врага, те успяха да доставят на бойното поле мехове, пълни с вино и вода. Осмелените римляни с нова сила започнаха да атакуват русите, но безуспешно. И беше странно, защото предимството беше на тяхна страна. Най-после Цимисцей разбра причината. След като притиснаха русите, войниците му се озоваха в тясно място (всичко наоколо беше в хълмовете), поради което "скитите", по-ниски от тях по брой, издържаха на атаките. Стратигите получават заповед да започнат мнимо отстъпление, за да привлекат „варварите“ в равнината. Виждайки бягството на римляните, руснаците извикаха от радост и се втурнаха след тях. След като стигнаха до уговореното място, войниците на Цимисхий спряха и срещнаха русите, които ги настигаха. Изправени пред неочакваната издръжливост на гърците, русите не само не се смутиха, но започнаха да ги атакуват с още по-голяма ярост. Илюзията за успех, която римляните създават с отстъплението си, само разпалва изтощените доростолски затворници.

Цимисхий е изключително раздразнен от тежките загуби, които понася армията му, както и от факта, че изходът от битката, въпреки всички усилия, остава неясен. Скилица дори казва, че императорът „мислил да реши въпроса с бой. И така, той изпрати пратеничество при Свендослав (Святослав), като му предложи един бой и каза, че е необходимо да се реши въпросът със смъртта на един съпруг, без да се убиват или изтощават силите на народите; който и да победи, той ще бъде владетел на всичко. Но той не прие предизвикателството и добави подигравателни думи, че уж разбира собствената си полза по-добре от врага и ако императорът не иска да живее повече, тогава има десетки хиляди други пътища към смъртта; нека си избере каквото иска. След като отговори толкова високомерно, той се подготви за битка с повишено усърдие.

Битката на войниците на Святослав с византийците. Миниатюра от ръкописа на Джон Скилиц

Взаимната горчивина на страните характеризира следващия епизод от битката. Сред генералите, които командват отстъплението на византийската кавалерия, е някой си Теодор от Мисфия. Конят под него е убит, Теодор е заобиколен от русите, които копнеят за смъртта му. Опитвайки се да стане, стратегът, мъж с героична физика, сграбчи един от русите за колана и, като го обърна във всички посоки, като щит, успя да се защити от ударите на мечове и копия, летящи към него. Тогава пристигнаха римските воини и за няколко секунди, докато Теодор беше в безопасност, цялото пространство около него се превърна в арена на битка между онези, които искаха да го убият на всяка цена, и тези, които искаха да го спасят.

Императорът решава да изпрати майстор Варда Склир, патрициите Петър и Роман (последният е внук на император Роман Лекапин), за да заобиколят врага. Те трябваше да отрежат "скитите" от Доростол и да ги ударят в гръб. Тази маневра беше извършена успешно, но не доведе до обрат в битката. По време на тази атака Святослав е ранен от Анема. Междувременно руснаците, които бяха отбили задната атака, отново започнаха да натискат римляните. И отново императорът с готово копие трябваше да поведе гвардейците в битка. Виждайки Цимиск, войниците му се развеселиха. Битката беше в решителен момент. И тогава се случи чудо. Първо, силен вятър духа отзад на настъпващата византийска армия, започва истински ураган, носейки със себе си облаци прах, които запушват очите на руснаците. И тогава заваля страшен порой. Офанзивата на руснаците спря, войниците, криещи се от пясъка, станаха лесна плячка за врага. Шокирани от намесата отгоре, римляните по-късно увериха, че са видели ездач, препускащ пред тях на бял кон. Когато се приближил, русът уж паднал като окосена трева. По-късно мнозина "разпознаха" св. Теодор Стратилат в чудотворния помощник на Цимисхий.

От тил Варда Склир притисна русите. Обърканите руснаци били обкръжени и хукнали към града. Те не трябваше да пробиват редиците на врага. Очевидно византийците са използвали идеята за "златния мост", широко известна във военната им теория. Същността му се свеждаше до факта, че за победения враг имаше възможност за спасение чрез бягство. Разбирането на това отслаби съпротивата на противника и създаде най-благоприятните условия за пълното му поражение. Както обикновено, римляните прогониха русите до самите градски стени, безмилостно нарязвайки. Сред онези, които успяха да избягат, беше Святослав. Той бил тежко ранен – освен удара, който му нанесъл Анемас, няколко стрели поразили принца, той загубил много кръв и едва не бил заловен. Само настъпването на нощта го спаси от това.

Святослав в битка

Загубите на руските войски в последната битка възлизат на повече от 15 000 души. Според „Повестта за отминалите години“, след сключването на мира, когато гърците го попитали за броя на войските си, Святослав отговорил: „Ние сме двадесет хиляди“, но „добави десет хиляди, защото имаше само десет хиляди руснаци .” И Святослав доведе до бреговете на Дунава повече от 60 хиляди млади и силни мъже. Можете да наречете тази кампания демографска катастрофа за Киевска Рус. Призовавайки армията да се бие до смърт и да умре с чест. Самият Святослав, макар и ранен, се върна в Доростол, въпреки че обеща да остане сред мъртвите в случай на поражение. С този акт той значително загуби авторитет в армията си.

Но и гърците спечелиха на висока цена.

Значително числено превъзходство на врага, липса на храна и вероятно не искайки да дразни народа си, Святослав реши да сключи мир с гърците.

В зората на следващия ден след битката Святослав изпрати пратеници до император Йоан с молба за мир. Императорът ги приел много благосклонно. Според историята на хрониката Святослав разсъждава по следния начин: „Ако не сключим мир с царя, царят ще разбере, че сме малко - и като дойдат, те ще ни заобиколят в града. Но руската земя е далеч и печенегите се бият с нас и кой ще ни помогне? И речта му беше обичана от отбора.

Според примирието руснаците се задължават да отстъпят Доростол на гърците, да освободят пленниците и да напуснат България. На свой ред византийците обещаха да пуснат своите скорошни врагове в родината си и да не атакуват корабите им по пътя. (Руснаците много се страхуваха от „гръцкия огън“, който по едно време унищожи корабите на княз Игор.) По искане на Святослав византийците също обещаха да получат от печенегите гаранции за неприкосновеността на руския отряд, когато те се върна у дома. Плячката, заловена в България, очевидно остава при победените. Освен това гърците трябваше да снабдяват русите с храна и наистина раздадоха по 2 медимни хляб (около 20 килограма) за всеки воин.

След сключването на споразумението пратеничество на Йоан Цимисхий беше изпратено до печенегите с молба да пуснат русите, които се връщат у дома, през своите владения. Но се предполага, че Теофил, епископ на Евхаит, изпратен при номадите, настройва печенегите срещу княза, изпълнявайки тайната задача на своя суверен.

МИРЕН ДОГОВОР.

Между двете държави е сключен мирен договор, чийто текст е запазен в Повестта за отминалите години. Поради факта, че това споразумение определя отношенията между Русия и Византия за почти двадесет години и впоследствие е залегнало в основата на византийската политика на княз Владимир Святославич, ще дадем целия му текст в превод на съвременен руски език: „Списък от споразумението, сключено при Святослав, великия княз на Русия, и при Свенелд. Написано под ръководството на Теофил Синкел и до Иван, наречен Цимискис, крал на Гърция, в Дерестра, месец юли, индиктът на 14-ти, през лятото на 6479 г. Аз, Святослав, принц на Русия, както се заклех, потвърждавам моята клетва с това споразумение: искам да имам мир и съвършена любов с всеки велик цар на Гърция, с Василий и Константин, и с божествено вдъхновени царе, и с целия ти народ до края на века; както и онези, които са под мен, Рус, болярите и други. Никога няма да започна да правя заговор против вашата страна и да събирам войници и няма да доведа други хора във вашата страна, нито в онези, които са под гръцка власт - нито в Корсунската волост и колко града има, нито в българската страна. И ако някой друг мисли против вашата страна, тогава аз ще бъда негов противник и ще се бия с него. Както се заклех на гръцките царе и болярите и цялата Рус са с мен, така ще запазим споразумението ненарушимо; ако не спазим казаното по-напред, нека аз и тези, които са с мене, и тези, които са под мене, да сме проклети от бога, в когото вярваме - в Перун и във Волос, бога на добитъка - и нека бъдете прободени като злато и нека бъдем посечени с оръжията си. Ще бъде истина това, което ви обещахме днес, и написахме на тази харта, и я подпечатахме с нашите печати.

В края на юли 971 г. СРЕЩА НА ЙОАН ЦИМИСХИЙ СЪС СВЯТОСЛАВ.

Среща на киевския княз Святослав с византийския император Йоан Цимисхий

Накрая принцът пожелал лично да се срещне с босилека на римляните. Лъв Дякон описва тази среща в своята „История“: „Суверенът не избяга и, покрит с позлатени доспехи, язди на кон до бреговете на Истра, водейки голям отряд въоръжени конници, искрящи със злато. Появил се и Сфендослав, който плавал по реката на скитска ладия; той седеше на греблата и гребеше заедно със свитата си, не по-различен от тях. Такъв беше външният му вид: среден на ръст, нито много висок, нито много нисък, с рунтави вежди и светлосини очи, чипнос, голобрад, с гъста, прекалено дълга коса над горната устна. Главата му беше съвсем гола, но от едната страна висеше кичур коса - знак за благородството на семейството; силен тил, широк гръден кош и всички други части на тялото са доста пропорционални, но той изглеждаше мрачен и див. В едното си ухо имаше златна обеца; беше украсен с карбункул, обрамчен от две перли. Облеклото му беше бяло и се различаваше от дрехите на сътрудниците му само по чистота. Седнал в лодка на пейка за гребци, той поговори малко със суверена за условията на мира и си тръгна.

971-976. ПРОДЪЛЖАВАНЕТО НА ЦАРУВАНЕТО НА ЦИМИСХ ВЪВ ВИЗАНТИЯ.

След напускането на русите Източна България става част от Византийската империя. Град Доростол получава ново име Теодорополис (или в памет на св. Теодор Стратилат, който помага на римляните, или в чест на съпругата на Йоан Цимисхий Теодора) и става център на нова византийска тема. Василев от римляните се завръща в Константинопол с огромни трофеи, а на входа на града жителите организират ентусиазирано посрещане на своя император. След триумфа цар Борис II е доведен при Цимисхий и той, подчинявайки се на волята на новия владетел на българите, публично полага знаците на царската власт - тиара, обшита с пурпур, бродирана със злато и перли, пурпур и червено полуботуши. В замяна той получава ранг на магистър и трябва да започне да свиква с положението на византийски благородник. По отношение на по-малкия си брат Роман византийският император не е толкова милостив - принцът е кастриран. Цимисхий така и не стига до Западна България – необходимо е да се разреши проточилият се конфликт с германците, да продължат победоносните войни срещу арабите, този път в Месопотамия, Сирия и Палестина. От миналата кампания василевсът се върна доста болен. Според симптомите беше тиф, но, както винаги, версията, че Цимисхий е бил отровен, стана много популярна сред хората. След смъртта му през 976 г. синът на Роман II, Василий, най-накрая идва на власт. Теофано се върна от изгнание, но осемнадесетгодишният й син вече не се нуждаеше от настойници. Оставаше й само едно – тихо да изживее живота си.

Лято 971. СВЯТОСЛАВ ЕКЗЕКУТИРА СВОИТЕ ХРИСТИЯНСКИ ВОЙНИ.

В по-късната така наречена Йоакимова хроника са дадени някои допълнителни подробности за последния период от Балканската война. Святослав, според този източник, обвинява всичките си неуспехи на християните, които са били част от неговата армия. Разгневен, той екзекутира, наред с други, своя брат княз Глеб (за чието съществуване други източници не знаят нищо). По заповед на Святослав християнските църкви в Киев трябваше да бъдат унищожени и изгорени; самият княз, след завръщането си в Рус, възнамеряваше да унищожи всички християни. Това обаче по всяка вероятност не е нищо повече от предположение на съставителя на хрониката - по-късен писател или историк.

Есента на 971 г. СВЯТОСЛАВ НАПУСКА РОДИНАТА.

През есента Святослав тръгва на обратния път. Той се движеше на лодки по морския бряг и след това нагоре по Днепър към бързеите на Днепър. В противен случай той не би могъл да пренесе плячката, заловена във войната, в Киев.

Най-близкият и най-опитен от управителя Святослав Свенелд посъветва княза: „Обиколете бързеите на кон, защото печенегите стоят на праговете“. Но Святослав не го послуша. И Свенелд, разбира се, беше прав. Печенегите наистина чакаха руснаците. Според разказа „Приказка за отминалите години“, „переяславци“ (трябва да се разбере, българите) информирали печенезите за приближаването на руснаците: „Ето Святослав идва в Русия, вземайки от гърците много плячка и пленници без брой. И той няма много приятели."

Зима 971/72. ЗИМА В БЕЛОБЕРЕЖИЕ.

След като стигна до остров Хортица, който гърците наричаха "островът на Свети Георги", Святослав беше убеден в невъзможността за по-нататъшно напредване - печенегите застанаха на брода на Крария, който беше пред първия праг по пътя му . Зимата идваше. Князът решил да се оттегли и да прекара зимата в Белобережье, където имало руско селище. Може би се надяваше на помощ от Киев. Но ако е така, тогава надеждите му не бяха предопределени да се сбъднат. Киевчани не можаха (или може би не искаха?) да се притекат на помощ на своя княз. Полученият от византийците хляб скоро бил изяден.

Местното население не разполагаше с достатъчно хранителни запаси, за да изхрани останалата част от армията на Святослав. Гладът започна. „И плащаха половин гривна за конска глава“, свидетелства летописецът за глада в Белобережье. Това са много големи пари. Но очевидно войниците на Святослав все още имаха достатъчно злато и сребро. Печенегите не си тръгнаха.

Краят на зимата - началото на пролетта 972г. СМЪРТТА НА РУСКИЯ КНЯЗ СВЯТОСЛАВ.

Последната битка на княз Святослав

Тъй като вече не можеха да останат в устието на Днепър, русите направиха отчаян опит да пробият засадата на печенегите. Изглежда, че изтощените хора са били поставени в безнадеждна ситуация - през пролетта, дори и да искат да заобиколят опасното място, оставяйки лодките, те вече не могат да направят това поради липсата на коне (които бяха изядени). Може би принцът чакаше пролетта, надявайки се, че по време на пролетното наводнение бързеите ще станат проходими и той ще може да се промъкне през засадата, като същевременно задържи плячката. Резултатът се оказа тъжен - по-голямата част от руската армия беше убита от номади, а самият Святослав падна в битка.

„И Куря, князът на печенегите, го нападна; и те убиха Святослав и отсякоха главата му, и направиха чаша от черепа, като обвиха черепа, и след това пиха от нея.

Смъртта на княз Святослав на Днепърските бързеи

Според легендата на по-късните летописци върху чашата е направен надпис: „Търсейки чужди, унищожавайте своите“ (или: „Желаете чужди, унищожавайте свои“) - съвсем в духа на идеите на хората от Киев за техния предприемчив принц. „И тази чаша я има и все още се пази в съкровищниците на печенежките князе; принцовете пият от него с принцесата в стаята, когато бъдат хванати, казвайки това: "Какъв беше този човек, челото му, такъв ще бъде роденият от нас." Освен това други воини търсели черепите му със сребро и ги пазели, пиейки от тях “, казва друга легенда.

Така завършил животът на княз Святослав; така завърши животът на много руски войници, това "младо поколение на Русия", което князът взе на война. Свенелд дойде в Киев при Ярополк. Тъжната новина беше донесена от губернатора с "остатъчния народ" в Киев. Не знаем как е успял да избегне смъртта - дали е избягал от обкръжението на Печенег („бягство от битка“, по думите на по-късен летописец), или се е преместил по друг, сухопътен път, напускайки княза още по-рано.

Според вярванията на древните дори останките на велик войн, а още повече на владетел, принц, са криели неговата свръхестествена мощ и сила. И сега, след смъртта, силата и мощта на Святослав трябваше да служат не на Русия, а на нейните врагове, печенегите.

Великият княз Святослав Игоревич е не само отличен воин, но и интелигентен и компетентен политик. Именно той положи много усилия и формира курса на външната политика на Русия. Княз Святослав по същество продължи и реализира усилията на своите велики предци и предшественици Рюрик, Пророчески Олег и Игор. Той обхвана и укрепи силата на Русия в области като Поволжието, Кавказ, Крим, Черноморието, Дунавския регион, Балканите и Константинопол, - твърди Александър Самсонов .

Историците смятат, че след среща с византийския император, когато е сключен почетен мир, който връща Русия и Византия към разпоредбите на договора от 944 г., Святослав известно време е на Дунава. Когато Святослав напусна Дунава, Русия запази завоеванията си в Азовско море, Поволжието и задържа устието на Днепър.

Святослав се озова на Днепър едва в края на есента. На бързеите на Днепър печенегите вече го чакаха. Според официалната версия гърците нямали намерение да пуснат страхотния воин обратно в Русия. Византийският хронист Йоан Скилица съобщава, че по-рано Святослав е дошъл в Днепър, майсторът на политическите интриги, епископ Теофил Евчаицки.

Епископът носел скъпи подаръци на хан Куре и предложението на Йоан I Цимисхий за сключване на договор за приятелство и съюз между печенегите и Византия. Византийският владетел моли печенегите да не преминават повече Дунава, да не нападат българските земи, които сега принадлежат на Константинопол. Според гръцки източници Цимисхий също поискал да пропусне безпрепятствено руските войски. Твърди се, че печенегите са се съгласили с всички условия, с изключение на едно - не искали да пропуснат русите.

На руснаците не беше казано нищо за отказа на печенегите. Затова Святослав вървял с пълна увереност, че гърците са изпълнили обещанието си и пътят е свободен. Руската хроника твърди, че антируските жители на Переяславец съобщили на печенегите, че Святослав ходи с малка свита и с голямо богатство. Така има три версии: самите печенеги искали да ударят Святослав, гърците само мълчали за това; гърците подкупват печенезите; печенегите са уведомени от враждебно настроени към Святослав българи.

Фактът, че Святослав отива в Русия в пълно спокойствие и увереност, потвърждава разделянето на армията му на две неравни части. Достигайки на лодки до "острова на Рус" в устието на Дунав, князът раздели армията. Основните сили под командването на губернатора Свенелд тръгват сами през горите и степите към Киев. Пристигнаха благополучно. Никой не посмя да нападне мощната армия. Според хрониката Свенелд и Святослав предложили да отидат на кон, но той отказал. Само малък отряд остана с принца и, очевидно, ранените.

Когато стана ясно, че е невъзможно да се премине през бързеите, князът реши да прекара зимата в Белобережье, района между съвременните градове Николаев и Херсон. Според летописа презимуването било трудно, нямало достатъчно храна, хората гладували, умирали от болести. Смята се, че Свенелд е трябвало да пристигне през пролетта със свежи сили. През пролетта на 972 г., без да чака Свенелд, Святослав отново се придвижи нагоре по Днепър. На бързеите на Днепър малкият отряд на Святослав попадна в засада. Подробностите за последната битка на Святослав са неизвестни. Едно нещо е ясно: печенегите превъзхождаха числено воините на Святослав, руските войници бяха изтощени от тежка зима. Целият отряд на великия херцог загина в това неравно клане.

Печенежкият княз Куря заповядал да направят чаша-брат от черепа на великия воин и да го обвържат със злато. Имаше вяра, че по този начин славата и мъдростта на великия херцог ще бъдат предадени на неговите завоеватели. Вдигайки чашата, печенежкият княз каза: "Нека нашите деца бъдат като него!"

Киевска следа

Официалната версия за прям воин, който лесно е бил измамен от римляните, излагайки печенегите на удара, е нелогична. Въпроси навсякъде. Защо принцът остана с малка свита и избра водния път в лодките, въпреки че винаги летеше бързо с конницата си, която тръгна със Свенелд? Оказва се, че нямаше да се връща в Киев?! Той чакаше помощта, която Свенелд трябваше да донесе, за да продължи войната. Защо Свенелд, който без проблеми стигна до Киев, не изпрати помощ, не доведе войски? Защо Ярополк не изпрати помощ? Защо Святослав не се опита да мине по по-дълъг, но по-безопасен път - през Белая Вежа, покрай Дон?

Историците С. М. Соловьов и Д. И. Иловайски, а през 20 век - Б. А. Рибаков и И. Я. Фроянов, обърнаха внимание на странното поведение на губернатора Свенелд. Понастоящем този странен факт е отбелязан от изследователя Л. Прозоров. Поведението на губернатора е още по-странно, защото той дори не трябваше да се връща в Киев. Според Първата хроника на Новгород княз Игор дава на Свенелд да „храни“ земята на улиците, многоброен съюз от племена, живеещи в района от Средния Днепър, над бързеите, до Южен Буг и Днестър. Княжеският управител може лесно да наеме сериозно опълчение в земите.

С. М. Соловьов отбелязва, че „Свенелд, волно или неволно, се задържа в Киев“. Д. И. Иловайски пише, че Святослав „чака помощ от Киев. Но, очевидно, или в руската земя по това време нещата бяха в голямо разстройство, или там не разполагаха с точна информация за положението на княза - помощ не дойде отникъде. Свенелд обаче пристигна в Киев и трябваше да предостави на княз Ярополк и Болярската дума информация за състоянието на нещата със Святослав.

Затова много изследователи стигат до заключението, че Свенелд е предал Святослав. Той не изпрати никаква помощ на своя княз и стана най-влиятелният благородник на трона на Ярополк, който Киев получи. Може би това предателство е източникът на убийството от княз Олег, вторият син на Святослав, синът на Свенелд - Лют, когото той срещна по време на лов във владенията си. Олег попита кой гони звяра? Чувайки „Свенелдич“ в отговор, Олег веднага го уби. Свенелд, отмъщавайки за сина си, настрои Ярополк срещу Олег. Започва първата междуособна братоубийствена война.

Свенелд може да бъде проводник на волята на киевския болярско-търговски елит, който беше недоволен от преместването на столицата на руската държава на Дунава. В желанието си да създаде нова столица в Переяславец, Святослав предизвиква киевските боляри и търговци. Столни Киев остана на заден план. Те не можеха открито да му се съпротивляват. Но киевският елит успя да подчини младия Ярополк на своето влияние и да проточи въпроса за изпращане на войски в помощ на Святослав, което причини смъртта на великия командир.

Освен това Л. Н. Гумильов отбелязва такъв фактор като възраждането на „християнската партия“ в киевския елит, която Святослав победи и прогони в нелегалност по време на погрома на мисията на римския епископ Адалберт през 961 г. („Отивам при вас !" Образование на героя и първата му победа). Тогава принцеса Олга се съгласи да приеме мисията на Адалберт. Римският епископ убеждава киевския елит да приеме християнството от ръцете на "най-християнския владетел" в Западна Европа - германския крал Ото. Олга изслуша внимателно пратеника на Рим. Имаше заплаха от приемане на "святата вяра" от киевския елит от ръцете на пратеника на Рим, което доведе до васалитет на владетелите на Русия по отношение на Рим и германския император. По това време християнството действа като информационно оръжие, което поробва съседните региони. Святослав строго потисна този саботаж. Поддръжниците на епископ Адалберт са убити, вероятно включително представители на християнската партия в Киев. Руският княз прехваща нишките на контрола от майка си, която губи ума си, и защитава концептуалната и идеологическа независимост на Русия.

Дългите кампании на Святослав доведоха до факта, че най-верните му съратници напуснаха Киев с него. В града се възражда влиянието на християнската общност. Сред болярите имало много християни, които имали голяма печалба от търговията, и търговци. Те не бяха доволни от преместването на центъра на властта на Дунав. Йоакимовата хроника съобщава за симпатията на Ярополк към християните и християните в неговото обкръжение. Този факт се потвърждава от Никоновата хроника.

Гумильов обикновено смята Свенелд за главата на оцелелите християни в армията на Святослав. Святослав организира екзекуцията на християните в армията, наказвайки ги за липсата на смелост в битка. Той също обеща да разруши всички църкви в Киев и да смаже християнската общност. Святослав удържа на думата си. Християните знаеха това. Следователно в техен жизнен интерес беше да премахнат княза и най-близките му съратници. Каква роля играе Свенелд в този заговор е неизвестно. Не знаем дали той е бил подбудител или просто се е включил в заговора, като е решил, че ще му е от полза. Може би просто е бил нагласен. Всичко можеше да се случи, до опитите на Свенелд да обърне прилива в полза на Святослав. Няма информация. Едно нещо е ясно, смъртта на Святослав е свързана с киевските интриги. Възможно е гърците и печенегите в този случай просто да са били определени като главни виновници за смъртта на Святослав.

Заключение

Действията на Святослав Игоревич биха били достатъчни за друг командир или държавник за повече от един живот. Руският княз спря идеологическата инвазия на Рим в руските земи. Святослав славно завърши делото на предишните князе - той свали Хазарския каганат, тази чудовищна змия от руските епоси. Той унищожава хазарската столица, отваря Волжския път за русите и установява контрол над Дон (Белая Вежа).

Те се опитват да представят Святослав като обикновен боен водач, "безразсъден авантюрист", който напразно пропилява силата на Русия. Но волжко-хазарският поход е акт, достоен за най-великия пълководец и жизненоважен за военно-стратегическите и икономическите интереси на Русия. Борбата за България и опитът за утвърждаване в Подунавието трябваше да решат основните стратегически задачи в Русия. Черно море най-после ще стане "Руско море".

Решението да се премести столицата от Киев в Переяславец, от Днепър до Дунав, също изглежда разумно. По време на исторически повратни моменти столицата на Русия се пренася повече от веднъж: Пророкът Олег я премества от север на юг - от Новгород в Киев. Тогава беше необходимо да се съсредоточим върху проблема с обединяването на славянските племенни съюзи и да решим проблема със защитата на южните граници, за това Киев беше по-подходящ. Андрей Боголюбски решава да направи Владимир столица, оставяйки Киев, затънал в интриги, където изроденият болярско-търговски елит удави всички суверенни начинания. Петър премества столицата на Нева, за да осигури достъпа на Русия до бреговете на Балтийско (бивше Варяжко) море. Болшевиките преместиха столицата в Москва, тъй като Петроград беше военно уязвим. Решението за преместване на столицата от Москва на изток, например в Новосибирск, е закъсняло (дори презряло) в момента.

Святослав проправи пътя на юг, така че столицата на Дунава трябваше да осигури Черноморския регион за Русия. Трябва да се отбележи, че руският княз не може да не знае, че на Дунава вече е съществувал един от първите градове, наречен Киев. Преместването на столицата значително улесни развитието и последващото интегриране на нови земи. Много по-късно, през XVIII век, Русия ще трябва да реши същите задачи, които Святослав очерта (Кавказ, Крим, Дунав). Ще се възродят плановете за присъединяване към Балканите и създаване на нова столица на славяните – Константинопол.

Святослав не се бие в името на самата война, въпреки че все още се опитват да го покажат като успешен "варяг". Решаваше стратегически свръхзадачи. Святослав отиде на юг не заради добива на злато, той искаше да се затвърди в региона, да се разбира с местното население. Святослав очертава приоритетните области за руската държава - Волга, Дон, Северен Кавказ, Крим и Дунав (Балканите). Сферата на интересите на Русия включва България (Поволжието), Северен Кавказ, отваря се пътят към Каспийско море, към Персия, към арабите.

Наследниците на великия стратег, затънали в граждански борби, кавги и интриги, вече не бяха готови да се хвърлят на юг и изток. Въпреки че някои елементи от програмата на Святослав се опитаха да бъдат изпълнени. По-специално, Владимир превзе Корсун. Но като цяло плановете и плодовете от победите на великия херцог бяха погребани в продължение на много векове. Едва при Иван Грозни Русия се връща в Поволжието, окупирайки Казан и Астрахан (руините на хазарската столица Итил се намират в неговия район), започва да се връща към Кавказ и възникват планове за подчинение на Крим. Святослав беше „опростен“ колкото е възможно повече, превърнат в успешен военачалник, рицар без страх и укор. Въпреки че зад действията на един воин лесно могат да се прочетат стратегическите планове за изграждането на Велика Рус.

Титаничната сила и мистерията на фигурата на Святослав Игоревич е отбелязана и в руските епоси. Неговият образ, според учените, е запазен в епичния образ на най-могъщия герой на руската земя - Святогора. Силата му беше толкова огромна, че с течение на времето, предават разказвачите, майка му спря да носи земята и Святогор Богатир беше принуден да отиде в планината.

Източници:

Артамонов M.I. История на хазарите. 1962 г.

Иловайски Д.И. Началото на Рус. М., 2012.

Лъв Дякон. История

Новоселцев А.П. Хазарската държава и нейната роля в историята на Източна Европа и Кавказ. М., 1990.

Прозоров Л. Святослав Велики: "Отивам при теб!" М., 2011.

Княз Игор е една от мистериозните и противоречиви личности в историята. Той беше син и роднина на Пророческия Олег. Управлението му започва през 912 г. и продължава до 945 г. Неговите успехи в държавните и военните дела са значителни и има много документални доказателства за това. Най-голямата мистерия е смъртта му.

Общоприетата версия за смъртта на княз Игор

След като се завръща от кампания във Византия, князът престава да участва в събирането на данък. Той поверил това на своя управител. Но неговият отряд започна да мърмори, че, казват те, "момчетата" на Свенелд забогатяват от данък и са в бедност. Игор се поддаде на убеждаване и отиде на полето в земите на древляните. Отрядът събра добър данък, принцът изпрати основния отряд със събраната плячка в Киев, докато самият той с малък отряд реши да повтори полюдието. Възмутените древляни на вечето решиха да унищожат Игор. Което и направиха. Вярно е, че в древната руска хроника няма нито дума за самата екзекуция. В тях принцът се нарича Игор Стари или Игор Жадни. Изследователите на историята на древна Рус се опитват да разкрият тайната на смъртта на първия потомък на Рюрик, като използват за това не само древните руски хроники, но и историческите материали на Византия и Полша.

Други версии за смъртта на княз Игор

Според една версия древляните са платили почит по „пакта“. И Игор наруши това споразумение и затова беше екзекутиран. Нещо повече, те екзекутираха принца като разбойник, разкъсвайки го. Но това е съмнително, защото древляните погребаха княза близо до град Искоростен, като изсипаха огромна могила върху тялото, така обикновено се погребват видни, уважавани хора. Има предположение, че принцът не се е върнал за данък, а е бил специално привлечен с малък отряд, за да го убие. Историкът Лев Прозоров смята, че князът на Киев е предаден и убит от варяжки воини. След поражението през 941 г. княжеският отряд беше значително намален, така че Игор взе варяжкия отряд, за да събира данъци. Тази версия се подкрепя и от факта, че руският отряд никога не би оставил княза сам във враждебна земя. Следващата хипотеза се отнася до участието на губернатора Свенелд в смъртта му. Това е потвърдено в древни хроники. След завръщането си от Византия князът позволи на управителя да събира данък от Угличите и Древляните. Но след роптанието на княжеския отряд той го лиши от това право, което можеше да причини предателство и убийство от Свенелд. Ученият А. А. Шахматов, въз основа на новгородската първа хроника на младшия взвод и Историята на Полша, доказва, че Свенелд е баща на княз Мал, а древляните са негови поданици. Затова губернаторът не искаше да загуби правото си да събира почит и със своя отряд, с подкрепата на древляните, нападна Игор. В тази битка Игор беше убит от сина на Свенелд.

Великият княз Святослав

След смъртта на княз Игор

Святослав приема подаръци от посланици

Битка с хазарите

Святослав защитник на руската земя

битка

Смъртта на Святослав

Паметник на Святослав в Запорожие (Украйна)

Паметник на Святослав в Киев

Паметник на Святослав в селото. Холки Белгородска област

Когато бащата на бъдещия киевски княз Святослав, Игор, умира в земята на древляните, Святослав е само на четири години, така че майка му, княгиня Олга, оглавява княжеството. Искайки да отмъсти на древляните за смъртта на съпруга си, Олга събра през 942 г. голям отряд и тръгна на поход. Малкият Святослав отиде с майка си и през същата година започна военната си кариера. Когато руският отряд и армията на древляните се изправиха един срещу друг, момчето седеше на кон в челните редици. Опитал се да хвърли копие по убийците на баща си, то се плъзнало между ушите на коня и паднало точно пред копитата. След това руските губернатори казаха на отряда: „Князът вече започна. Да дърпаме, отрядът за принца! и започна безмилостна битка. Както се казва в хрониката, древляните бяха напълно победени в тази битка. Така е изкован характерът на един от най-войнствените и смели князе и владетели на руската държава, който в аналите се явява пред нас като староруски рицар, търсещ съдбата си в битка, презиращ опасността, защитаващ Русия и Славянски племена от вражески набези.

Когато Святослав порасна, той вече беше известен със своя героизъм и отчаяни предприятия, така че най-отчаяните воини от цяла Рус се опитаха да влязат в неговия княжески отряд, знаейки, че в Киев те чакат истинска работа - да се застъпят руската земя. Святослав освободи славянското племе вятичи от плащането на данък на хазарите, победи Волжка България и Хазарския каганат, русите победиха и завладяха главните градове на Хазарското царство: Итил и Бела Вежа, поставиха Тмутаракан под властта на Русия .

Староруската приказка за отминалите години разказва, че Святослав е бил истински войник, издръжлив и търпелив. Във военни кампании Святослав беше непретенциозен, печеше месо на въглища, спеше на открито, поставяйки седло под главата си и учеше войниците си да правят същото. Без да носи излишно имущество зад себе си, неговият отряд беше много бърз и подвижен, правеше дълги и бързи преходи, внушавайки страх на враговете, които доскоро караха руските жени и деца в пълен състав. Сега малко хора се опитаха да обидят руснак, защото имахме СВЯТОСЛАВ. Уверен в непобедимостта на своя отряд, той никога не атакува врага неочаквано, като всеки път предупреждава: „Идвам при ВАС“, давайки на врага възможност да се подготви.

Святослав имаше собствено изчисление, искаше да избегне изтощителни кампании в степта, битки с отделни отряди, засади и други неща, които правят войната неефективна. Той искаше врагът да събере всичките си сили на едно място и тогава те биха могли да бъдат победени в една решителна битка. Освен това, за победа на открито, руснаците имаха повече шансове за победа. За разлика от номадите, армията на Святослав е дисциплинирана и атакува врага със староруската фаланга - "стената". „Стената“ се състоеше от 20 дълги редици войници, всеки от които имаше щит с височината на човек, дълго копие, дълъг меч, лък със стрели и нож за ботуши за близък бой. „Стената“ не загуби формацията и затворена, затворена от щитове, нанесе мощен удар на врага с копия от първия, втория и третия ред. Староруската фаланга беше още по-силна в отбрана. Въпреки факта, че принцът беше отличен воин, той не беше образец на мъдър и благоразумен владетел и не обичаше да се занимава с държавни дела. Когато Святослав разбива дунавските българи и основава тук нова държава, Киев, столицата на Русия, остава без защита и почти е превзет от номадите - печенегите. Святослав прекарва последните години от живота си в набези на могъщата Византийска империя, многократно излиза с малкия си отряд срещу огромни армии, печели и взема Дан. Хрониката разказва, че веднъж императорът на Византия заповядал да се изпратят богати дарове на Святослав, но той ги приел безразлично, заповядал да ги сложат в хазната, но когато му донесли добре изработено оръжие, радостта на княза нямала граници , и той заповяда да предаде благодарността си на императора. След като научиха за това от посланиците, византийският император и неговите съветници казаха: „Този ​​човек ще бъде жесток, защото пренебрегва богатството, но взема оръжия“ и, като се страхуваха, решиха да му отдадат почит без бой.

Такъв човек като Великия Святослав не можеше да умре от болест или старост. През 972 г. Святослав попада в засада на печенегите и загива в ожесточена битка. Легендата разказва, че печенежкият княз Куря от черепа на Святослав направил богато украсена със злато чаша и пиел от нея на пиршества. Няколко оцелели руски войници донесоха тъжни новини в Киев.

Паметник на великия княз на Киев Святослав Игоревич. Инсталиран в живописен ъгъл на Белгородска област близо до Холкинския манастир. Инсталирането на паметника беше посветено на 1040-ата годишнина от поражението на Хазарския каганат от княз Святослав.

Също през 2005 г. паметник на Великия Святослав Храбри е издигнат в Запорожие в Украйна. В Киев също има паметник на Святослав.

ВЕЧНА ТИ ПАМЯТЬ СВЯТОСЛАВЕ, ВЕЛИКИЯТ СИНЕ НА РУСИЯ!