Вие сте лоялен народ. "сбогом, немита Русия" Лермонтов не е написал

Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари,
И вие, сини униформи,
И вие, техните предани хора.
Може би зад стената на Кавказ
Ще се скрия от вашите паши,
От тяхното всевиждащо око
От техните всечуващи уши.

"Сини униформи" - става дума за офицери от корпуса на жандармите.

Автографът не е запазен.
Написано, според биографите, през април 1841 г., преди заминаването на Лермонтов от Санкт Петербург за Кавказ.
Няколко версии на текста на това стихотворение са достигнали до нас в списъците, направени по различно време от П. И. Бартенев.

През 1873 г. Бартенев, изпращайки стихотворение на П. А. Ефремов, пише: „Ето още няколко стихотворения на Лермонтов, копирани от оригинала.“ Това включваше следния текст:
Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари,
И вие, сини униформи,
И вие, послушни хора.
Може би отвъд билото на Кавказ
Ще се скрия от вашите крале,
От тяхното всевиждащо око
От техните всечуващи уши.

През 1955 г. е публикуван друг вариант на текста – списък на същия Бартенев от архива на Н. В. Путята. В този списък стих 4 гласи: „И вие, хората, които им се подчиняват.“ Останалата част от текста е същата като в писмото до Ефремов (по-подробно вж. Известия на Академията на науките на СССР. Отдел литература и език, 1955, т. 14, бр. 4, с. 372–373).

Това издание, където стих 6 гласи „Ще се скрия от вашите паши“, има основание да се счита за най-вероятно по смисъл и по форма. Остро обвинителната поема на Лермонтов, насочена срещу автократично-бюрократичния режим на Русия, е разпространена в списъци и е подложена на много изкривявания.

Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари,
И вие, сини униформи,
И вие, техните предани хора.

Може би зад стената на Кавказ
Ще се скрия от вашите паши,
От тяхното всевиждащо око
От техните всечуващи уши.

Анализ на стихотворението "Сбогом, немита Русия" от Лермонтов

В произведенията си Лермонтов често изразява остри социални и политически възгледи. Едно от най-силните в това отношение е стихотворението „Сбогом, немита Русия“. Създадена е от поета през 1840 г., в навечерието на пътуването му до Кавказ. Мнозина виждат в него прозрението на Лермонтов за смъртта му, тъй като раздялата с родината беше последната.

Недоброжелателите на Русия често цитират тази работа като пример за остра критика на страната им от един от най-добрите й представители. Човек може да признае валидността на това мнение. Но не забравяйте, че само човек от такъв мащаб има пълното право да прави подобни изявления. Лермонтов дълбоко обичаше Русия, той отлично разбираше и усещаше всички нейни недостатъци, главният от които смяташе политическата система. Необходимо е да се вземе предвид времето на създаване на произведението. В края на живота си поетът преживява чувство на горчиво разочарование от живота си. Смъртта на Пушкин, преследването, отхвърлянето на обществото - всичко това имаше депресиращ ефект върху автора.

Лермонтов презира висшето общество и не иска да продължи военната служба. Мечтата му била да се отдаде изцяло на литературна дейност. Но твърдата рамка на цензурата ограничава свободата на поета и тук. Резултатът беше тежка духовна криза. В това състояние е написано рязко отрицателното стихотворение „Сбогом, немита Русия“.

Първата строфа е пълна с язвителни забележки. „Немита Русия“ символизира тъпотата и мрака на огромното мнозинство от населението. Страната е ясно разделена на две основни класи: "роби" и "господари". Науките и изкуствата, големите постижения и победите са само външно козметично покритие. Основава се на властта на „сините униформи” над „послушния народ”. Лермонтов не е особено ентусиазиран от пътуване до Кавказ. Той го вижда само като опит да се отърве от "всевиждащото око" и "всечуващите уши". С тези образни думи Лермонтов описва средата на пълен контрол и наблюдение, която прониква в цялото руско общество.

„Сбогом, немита Русия“ е безпощадна оценка на руската действителност от средата на 19 век. В много отношения тя е причинена от умората и раздразнението на поета, но се основава на любовта към отечеството и желанието за нейното добро и щастие. Тъжно е, че човек, ръководен в живота си само от най-добри намерения, беше принуден да се сбогува с родината си по този начин.

Лермонтов е един от любимите ми поети. Либералите, които се карат на Русия, често се позовават на стихотворението „Сбогом, немита Русия“, наричайки Лермонтов автор. Същото твърдят и нашите литературоведи, филолози, лингвисти, кандидати на науките и академици. В съветските години това беше политика. Поетът е борец против царизма. Днес е модерно да се кара на Русия, интелигенцията ентусиазирано прави това, приемайки Лермонтов за съюзник. Превеждам от дълго време, опитвайки се да използвам речника на автора, затова, когато чета поезия, обръщам внимание на стила и лексиката. Бях изненадан от „сините униформи“ и „неизмитата Русия“, които не са използвани никъде другаде от Лермонтов, призивът към хората към вас, към „сините униформи“, олицетворяващи корпуса на жандармерията, към вас. Осъзнавайки, че авторът на стиховете: „Бородино” и „Родина” не може да пише така, започнах да събирам доказателства, потвърждаващи моето съмнение. Такива се намериха.
1. Никой не е виждал ръкописния оригинал на стихотворението. Но това се е случвало и преди, имаше свидетели, потвърждаващи автентичността на стиховете. Странното е, че до 1873 г. нищо не се знае за тези стихове. Не само, че текстът не е намерен, но дори самото съществуване на такива стихове не е известно.
2. Издателят Бартенев придружава стихотворенията с бележка: „Записано от думите на поета от съвременник“.
"Записано от думите на поета от съвременник." Как се казва съвременник? неизвестен Кога го е записал? Веднага, когато Лермонтов му рецитира стихотворението си, Или десетилетия по-късно? Пьотър Иванович Бартенев мълчи за всичко това.

Всички доказателства, че това стихотворение принадлежи на перото на Лермонтов, се основават единствено на това мълчание. Няма други доказателства за авторството на Лермонтов по отношение на това стихотворение. Никой никога не е виждал ръкописа на Лермонтов, това е признато от самия Бартенев с думите: „Записано от думите на поета от съвременник“. Ето първата версия на текста:
Сбогом, немита Русия,
И вие, сини униформи,
И вие, послушни хора.
Може би отвъд билото на Кавказ
Ще се скрия от твоя<арей>
От невиждащото им око
От техните глухи уши.
изненадан? Текстът явно не отговаря на брилянтен поет. Защо сбогом, Русия? Поетът не отива в чужбина през 1841 г. Довиждане - звучи смешно.
В академичното 6-томно издание на произведенията на Лермонтов от 1954-1957 г. бележките към това стихотворение гласят:
„Сбогом, немита Русия...“ (с. 191, 297)
Публикувано според изданието на Руския архив (1890 г., кн. 3, № 11, с. 375), което представлява най-вероятното издание. Текстът е придружен с бележка: „Записано от думите на поета от съвременник“. Съществува екземпляр от ИРЛИ (оп. 2, № 52 в писмо на П. И. Бартенев до П. А. Ефремов от 9 март 1873 г.), чийто текст е даден в бележка под линия. Изпращайки стихотворение на Ефремов, Бартенев пише: „Ето още няколко стихотворения на Лермонтов, преписани от оригинала“. Това съобщение обаче не може да се счита за достоверно, тъй като стихотворението е публикувано от същия Бартенев в Руския архив в друго издание (виж текста).“

Всъщност имаше две писма. Академичните издатели, издали първия си том през 1954 г., нямат време да разберат за второто писмо (до Путята), намерено през 1955 г. Можете ли да си представите как ще трябва да се измъкнат, за да обяснят думите на Бартенев от второто писмо, в което той излага друга версия на стихотворението "от оригиналната ръка на Лермонтов"?
Очевидно гордият дух на Лермонтов не можеше да се примири с недостатъците на текста, затова реши да редактира стиха. Ето новата опция:

Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари,
И вие, сини униформи,
И вие, техните предани хора.

Ще се скрия от вашите паши,
От невиждащото им око
От техните чуващи уши."
Съгласете се, текстът стана по-добър. Римата на king-ears вече не реже ухото. Послушните хора станаха предани. Чуващите уши станаха всечуващи. Но това не е краят. Появява се трета опция:

Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари.
И вие, сини униформи,
И вие, техните предани хора.
Може би зад стената на Кавказ
Ще се скрия между пашите,
От тяхното всевиждащо око
От техните чуващи уши...
Съгласете се, промените са драстични. Народът стана предан. Преданоотдаденият вече не е просто послушен. Човек може да бъде послушен, покорен поради страх от наказание. Но в тази версия хората са верни. Верен искрено, безкрайно.
„Неизмитата Русия“ също ли е поразителна? Лермонтов отлично знаеше, че руският селянин се мие в банята по-често от френския граф, който прикрива вонята си с парфюм. Как би могъл поетът, който е написал:
С радост, непозната за мнозина,
Виждам пълна бъркотия.
сламена колиба,
Резбован прозорец с капаци;
И в празнична, росна вечер,
Готови за гледане до полунощ
На хорото с тропане и подсвиркване
Под звука на пияни мъже.
толкова презрително да се каже за Русия?

Редовете са пропити с топлина, любов към хората и техния живот. Не вярвам, че след това можете да напишете презрително - "немита Русия". За да направите това, трябва да сте закоравял циник и лицемер. Дори враговете не са казвали такива неща за Лермонтов. В Кавказ, според барон L, V, Rossillon:
„Той събра банда мръсни разбойници… Носеше червена риза от канаус, която изглеждаше никога непрана.“ Хранеше се с екип от един котел, спеше на голо. Отивате ли в такъв живот, за да кажете „немита Русия? Не е логично, не се качва в никакви порти.

Никой не е чувал за поезия и изведнъж през 1873 г. и по-късно се появява не само един списък наведнъж, а последователно няколко варианта. Тези варианти претърпяват промени ("царе - водачи - паши" - в търсене на рима на "уши"). Тоест, появяват се нови, по-успешни думи, които заменят „крале“ с по-последователна рима. Смисълът на последните два реда се променя радикално, като думите "не виждам - ​​не чувам" се заменят с тяхната противоположност. Нещо повече, новата версия придава на стиховете нов смисъл, емоционално и логически много по-сполучлив.
Оказва се, че през седемдесетте стихотворенията "Сбогом, немита Русия" не са просто модифицирани. Те се променят към ясно подобрение. Има всички признаци, че тези стихотворения изобщо не са открити през седемдесетте години, а че са създадени по това време.
Има процес на създаване на стихотворение. Процесът, който остави доказателства за търсенето на автора на по-успешна форма на неговото творчество. Под формата на различни версии на този стих.

Хората в онези години - на първо място за крепостните селяни. Сини униформи - корпус жандармеристи. Глупост е твърдението, че народът е „покорен“, „покорен“ или още повече „предаден“ от отделен корпус жандармеристи. Абсурд, поради елементарната липса на допирни точки между хората и жандармеристите.
да Хората можеха да бъдат послушни, можеха да бъдат покорени. Но на кого?
Разбира се, на господаря си - майстора. Това означава, че всички контакти на крепостния с външния свят са били затворени само за неговия собственик. Но е на самия връх. Всеки ден това бяха хора, избрани от господаря. Мениджъри, стюарди, старейшини. Тези връзки обаче се затвориха със селянина, повтарям, все пак с неговия господар. "Ето господарят, господарят ще ни съди ..."
Крепостният селянин не можеше да види нито една „синя униформа“ през целия си живот. Може дори да не знае за съществуването му.
Никой жандарм не можеше да го накаже или помилва. Само собственият му господар можеше да накаже или помилва. За разлика от всеки жандармски чин, който нямаше такива права. Всички искове на жандармите срещу който и да е селянин могат да бъдат отправени само към неговия собственик, тъй като крепостният не е юридически независимо лице. Собственикът му беше отговорен за поведението му. Затова му е дадено правото и властта да наказва или помилва. Със сините униформи според мен е ясно. Хората не само не им бяха предани, но в по-голямата си част не знаеха за тях.

Логично е накрая да повдигнем въпроса: Докажете, че авторът на стихотворението „Сбогом, немита Русия“ е Лермонтов. Дайте поне едно доказателство. Дори и най-слабите.

Обобщете. През седемдесетте години стихотворенията "Сбогом, немита Русия" се появяват в няколко версии. Редактирането се извършва пред очите на съвременниците.
Промяната засяга и изясняването на степента на сервилност на селяните по отношение на жандармите. Забележка:
В писмото на Бартенев до Ефремов в стиховете се появяват "покорни им хора". В писмото на Бартенев до Путята вече виждаме „покорния им народ“. Това са седемдесетте. И тогава внезапно се появява опция, която рязко повишава степента на цървул – „отдадени са на народа“.
Защо? Да си припомним историята. През пролетта на 1874 г. сред прогресивната младеж започва масово движение – „ходене в народа“. Това движение продължава до 1877 г. Най-големият обхват пада на пролетта-есента на 1874 г. Скоро започнаха масови арести на участници в тази акция.

През октомври 1874 г. П. А. Кропоткин пише на П. Л. Лавров: "Като слушам имената на градовете, където ги арестуват, просто съм изумен. Буквално: трябва да знаете географията на Русия, за да разберете колко голяма е масата на Русия. арестите са."
Причината за такава ефективна работа на Отделния корпус на жандармеристите беше проста. Именно селяните изиграха основна роля в разкриването на дейността на революционните агитатори в селото. Жандармите се присъединиха, когато селяните донесоха вързан агитка. Такава реакция на селото към опитите за неговото политическо просвещение обиди прогресивните кръгове на руското общество. След това в първата публикация на посоченото стихотворение през 1887 г. вместо "покорни (покорни) хора" се появява редът:
И вие, техните предани хора.

Тук се усеща възмущението на някой революционер, тръгнал при народа, да просвещава и призовава. За негова изненада и възмущение не сините униформи го вързаха, а неблагодарни селяни. Може би редакцията е реакцията на някой от писателите, които му симпатизират.
Речта в стихотворението е за желанието да се скрие зад „стената на Кавказ“, докато Лермонтов щеше да служи в Северен Кавказ, тоест, строго погледнато, да не стигне до стената му. И накрая, най-важното, това противоречи на цялата система от възгледи на Лермонтов, който все повече и повече се вкоренява в своето русофилство, който пише (автографът е запазен в албума на Вл. Ф. Одоевски):
"Русия няма минало: всичко е в настоящето и бъдещето. Една приказка разказва: Еруслан Лазаревич седеше в леглото 20 години и спеше дълбоко, но на 21-та година се събуди от тежък сън - стана и отиде ... и той срещна 37 царе и 70 герои и ги победи и седна да царува над тях ... Такава е Русия ... "Сега, надявам се всички да се съгласят, че авторът на тези стихотворения не е Лермонтов?
През 2005 г. е публикувана статия на кандидата на философските науки от Нижни Новгород А. А. Кутирева, която убедително доказва истинското авторство. Кутирева пише: "Литературните учени, които ценят репутацията си, обикновено предвиждат липсата на автограф и никога не приписват произведение на автора без поне приживе копия. Но не и в този случай! И двете публикации са от П. А. Висковатов, а след това П. И. Бартенев, въпреки че те бяха осъдени за нечестност повече от веднъж, бяха приети без съмнение и в бъдеще споровете бяха само за несъответствия.И тук се разгръща противоречие, което не е стихнало досега.Въпреки това, аргументите на противниците на авторството на Лермонтов в този спор не са взети под внимание.Стихотворението става канонично и влиза в училищните учебници като шедьовър на политическата лирика на великия поет.
Именно заради първия ред стихотворението стана популярно, а за някои вече е суперактуално.

Днес всеки, който говори и пише за Русия с пренебрежение, с подигравка, с пълно отхвърляне на нейния социален, както дореволюционен, така и революционен строй, непременно ще цитира известната реплика, приемайки я за съюзник и позовавайки се на авторитета на голям народен поет. Това е симптоматично. Трудно е да се намери по-силен литературен аргумент за дискредитиране на Русия от препратката към нейния национален поетичен гений."
„Преди да посочим името на автора, нека обърнем внимание на няколко особености на споменатата поема. На първо място, прилагателното "неизмити". Нека се обърнем към по-големия брат на Лермонтов. В своето есе „Пътуване от Москва до Петербург“ (заглавието е дадено в полемика с произведението на либерала Александър Радищев „Пътуване от Петербург до Москва“) Александър Сергеевич Пушкин цитира следния диалог между автора и англичанин:
„I. Какво ви порази най-много в руския селянин?
Той. Неговата спретнатост, интелигентност и свобода.
I. Как е?
Той. Вашият селянин ходи всяка събота на баня; всяка сутрин мие лицето си, освен това мие ръцете си няколко пъти на ден. За интелигентността му няма какво да се каже. Пътуващите пътуват от регион на регион из цяла Русия, без да знаят нито една дума на вашия език и навсякъде ги разбират, изпълняват техните изисквания, сключват условия; Никога не съм срещал между тях това, което нашите съседи наричат ​​un badoud, никога не съм забелязвал у тях нито груба изненада, нито невежо презрение към непознат. Всеки знае своята възприемчивост; ловкостта и сръчността са невероятни...
I. Панаир; но свободата? Наистина ли смятате руския селянин за свободен?
Той. Вижте го: какво по-свободно от неговия тираж! Има ли дори сянка на робско унижение в стъпките и речта му? Били ли сте в Англия?" За Лермонтов Пушкин е авторитет. Освен това той е автор на поемата „Смъртта на поета" и „Родина", човек на своето време, руски дворянин и офицер, следователно той не можеше да се изрази така за Русия.

И кой би могъл? Личност от различно историческо време и произход. Кутирева съобщава, че това стихотворение "по-скоро пародира редовете на Пушкин" Сбогом, свободни елементи! "И" сините униформи ", които не се срещат никъде другаде в Лермонтов", се появяват в сатиричната поема "Демон", написана през 1874-1879 г. от бивш служител на Министерството на вътрешните работи Дмитрий Дмитриевич Минаев, който откри в себе си дарбата на поета-сатирика.

Именно в следреформената епоха стана модерно сред интелигенцията и полуобразованите хора да се карат не само на правителството, но и на Русия. До края на царуването на Николай I се стигна до идиотизъм и диващина - образовани хора искаха да ни бият в Севастопол и Кримската война! И когато това, за съжаление, се случи, единствените победители бяха враговете на Русия. Децата на свещеници и служители мразеха не само своята класа, своята среда, своето правителство, но и целия руски народ. Този бацил зарази болшевиките, които също искаха поражение във войната с Япония и Германия. Техните наследници въведоха мерзката рима, приписвайки я на Лермонтов, в училищните антологии, за да се разпространи зловонната миризма в следващите поколения. Надяваме се, че истината ще бъде възстановена не само в произведенията на литературните критици, но и в училищните учебници. Много по-важно е“. Напълно съм съгласна с Kutyreva.

Лермонтов беше поет-бунтар. За разлика от салонните патриоти, той обичаше най-доброто, което беше в Русия, и дълбоко презираше грозотата на съществуващия режим. Всеки, който замислено прочете стиха „Сбогом, немита Русия“ от Лермонтов Михаил Юриевич, ще може да почувства болката и отчаянието на поета.

Поемата е написана през 1841 г. След като получава шестдесетдневна ваканция, Лермонтов пристига в Санкт Петербург. Иска да се пенсионира, да остане в столицата и да посвети живота си на литературата. Но властите му отказват това. Поетът не получава награди и за действията си в Кавказ. В рамките на два дни му е наредено да се върне към задълженията си. Николай I познаваше силата на словото. Той с право се опасяваше, че Лермонтов ще зарази с революционния си дух младежта, сред която имаше много привърженици на декабристите. Текстът на стихотворението на Лермонтов „Сбогом, немита Русия“, което се учи в урок по литература в 9 клас, е изпълнен с горчивина и разочарование. Лермонтов искрено се възхищаваше на героичното минало на своята родина. Недоумението и презрението на поета е породено от „господата”, поробили великата страна. Думите „и вие, сини униформи, и вие, предани им хора” и днес изглеждат остри, актуални. Сини униформи по времето на Лермонтов бяха носени от служители на реда, които потушиха въстанието на декабристите. Но поетът се оплаква не само от "всевиждащото око" и "всечуващите уши" на шпионите на Николай I. Той е потискащ от любовта на слепците към "царя-баща". Героят на поемата се стреми да се скрие от царската тайна полиция „зад стената на Кавказ“. Само там, в една нелюбима служба, той има възможност да твори.

Според някои изследователи на творчеството на Лермонтов поетът се стреми да ускори смъртта му. В този случай работата може да се нарече пророческа. Можете да го изтеглите изцяло или да научите онлайн на нашия уебсайт.

Владимир Путин на среща с учители - победители в конкурса "Учител на годината на Русия - 2016" прочете стихотворението "Сбогом, немита Русия!".

Между другото, разговорът се обърна към Лермонтов и Путин започна да чете стиховете си.

Сбогом, немита Русия,
Държава на роби, страна на господари,
И вие, сини униформи,
И вие, техните предани хора.

Може би зад стената на Кавказ
Ще се скрия от вашите паши,
От тяхното всевиждащо око
От техните всечуващи уши.

Какво трябва да имате предвид, когато чуете това стихотворение? За първи път се появява в писмо на известния издател, археограф и библиограф Пьотр Иванович Бартенев до литературния критик Пьотр Александрович Ефремов от 9 март 1873 г. Тоест 32 години след смъртта на Лермонтов. Бартенев пише: „Ето още няколко стихотворения на Лермонтов, преписани от оригинала“. През 1890 г., когато публикува стихотворението в списанието си "Русский архив", Бартенев поставя послепис: "Записано от думите на поета от един съвременник". Тоест стихотворението е или „отписано от оригинала“, или записано от нечии думи. чудесно Изненадващо и подозрително.

Въпреки това Павел Александрович Висковатов е първият, който ОТПЕЧАТА стихотворение в 12-ия брой на историческия месечник "Руска древност" през 1887 г. 46 години след смъртта на Лермонтов. Също така без посочване на източника и обстоятелствата на получаване на този текст. Между другото, това е същият Висковатов, за когото Достоевски пише: „руснак, който постоянно живее в чужбина“ и пътува до Русия „всяка година за три седмици, за да получи доходи и се връща отново в Германия, където има жена и деца. "
Е, и накрая, още в съветско време през 1955 г. е публикувано писмо от същия Бартенев до историка-любител Николай Василиевич Путята, с допълнение: „от оригиналната ръка на Лермонтов“.

Смешно е, че и в трите случая има разминавания. Тогава вместо "предан народ" - "покорен им народ". Тогава вместо „Ще се скрия от вашите паши“ – „Ще се скрия от вашите царе“. Тогава вместо „Ще се скрия от вашите крале“ – „Ще се скрия от вашите водачи“. Народът ту е „послушен”, ту „покорен”, ту „предаден”. Как Лермонтов, който е мъртъв от дълго време, е могъл да прави корекции на стихотворението си в продължение на десетилетия, не е ясно.
Нито оригиналът на стихотворението, нито мистериозният „съвременник“, на чиято памет се позовава Бартенев, все още не са известни на литературните критици.

Въпреки че, разбира се, архивът на Лермонтов изобщо не е съвършен и около сто оригинала на неговите стихотворения все още са неизвестни. Например автографът на част от стихотворението „Смъртта на един поет” е изгубен. Последните 16 реда са доста остри. Но: има голям брой списъци - 23, като 7 от тях са от 1837 г.; мемоарите на приятел на Лермонтов - Раевски - за това как е създадена поемата и други доказателства са известни. Така се установява авторството.

Е, струва си да добавим, че недоверието на литературните критици към Бартенев е причинено, наред с други неща, от факта, че преди „откриването“ на „неизмитата Русия“ той вече два пъти (!) е бил осъждан за опит да предаде неизвестен стихове като поемите на Лермонтов. Какви сензационни открития можете да направите, за да увеличите броя на абонатите на вашето списание! Това на практика е хващане на покемони в църква.

Странно е също, че след първата публикация през 1887 г. няма никаква реакция на стихотворението от четящата публика. Нямаше дискусии, полемики в пресата. Може би обществото просто е знаело на кого принадлежат тези редове?
Според най-разпространената версия авторът на фалшификацията е Дмитрий Минаев, поет-пародист, добре познат на Бартенев. Руски сатирик, журналист, преводач, критик, "краен либерал и нихилист", пламенен антипатриот. Една от любимите теми на неговите творби е темата за „изостаналостта“ на Русия.

Минаев пародира Пушкин, Некрасов, Островски, Фет, Тютчев, Тургенев, Бенедиктов… Всички. Между другото, Минаев пародира Лермонтов. В една от неговите пародии, наречена "Демонът", той просто използва метафората за "сините униформи". Което самият Лермонтов го няма никъде.

Бес се втурва.
Без намеса
Той не вижда в нощния ефир
В синята му униформа
Звездите от редиците на всички блестят...

Лермонтов Минаев пародира многократно. Ето, например, каустична пародия на пророческата трагична поема на Лермонтов „Сън“. Написан малко преди смъртта му.

Лермонтов:
В следобедната жега, в долината на Дагестан,
С олово в гърдите лежах неподвижен.
Дълбока рана, която още дими,
Кръвта ми капеше капка по капка...

Минаев:
В обедната жега в дача Безбородко
С "Разговор руски" лежах неподвижно.
Беше парещ пладне, въздухът течеше кротко,
Люлее ме...

"Руски разговор" - патриотично списание от онова време.

Също така е важно да се отбележи, че "Немита Русия" е преди всичко пародия на Пушкин.

КЪМ МОРЕТО
Сбогом, безплатен елемент!
За последен път пред мен
Ти търкаляш сини вълни
И блести с горда красота.

Трудно е да си представим, че Лермонтов, който боготвори Пушкин, може да вземе редовете на любимия си поет като основа за вулгарна русофобска пародия.

Е, няколко думи за същинското съдържание на стихотворението. Особено изненадани са редовете за хората, отдадени на сините униформи. Хората в онези години са били предимно крепостни селяни. Сини униформи - корпус жандармеристи. Политическа полиция на Руската империя. Създаден е с указ на Николай I след въстанието на декабристите.

Глупост е твърдението, че народът е „покорен“, „покорен“ или още повече „посветен“ на отделен корпус жандармеристи. Хората бяха предани и покорни на господаря, собственика на земята. И най-вероятно той не знаеше нищо за съществуването на сини униформи. И да участваш в сини униформи, шпионирайки селяните, е някак странно. Всички претенции и въпроси на жандармеристите можеха да бъдат адресирани само до собственика на селянина, тъй като той беше отговорен за него. Самият селянин просто не е бил самостоятелно отговорен субект.

В съветско време Лермонтов трябваше да бъде показан като яростен борец срещу автокрацията. Всеки ученик тъпчеше тези стихове почти от първи клас.
Е, днес думите „немита Русия, страна на роби, страна на господари“ са се превърнали в мощен идеологически печат, който почти всеки знае. По някаква причина все още наистина се нуждаем нашите граждани да смятат родината си за „неизмита“ и нещастна от ранна възраст.
Фактът, че това стихотворение е литературен фалшификат, беше многократно изтъкван от авторите на „Литературна Русия“, директора на Пушкинския дом, уважавания учен, академик и доктор на филологическите науки Николай Скатов, съветския писател Владимир Бушин, литературния критик Михаил Елзон. и кандидат на философските науки Александра Кутирева.

Жалко, че на срещата с Путин никой от учителите не посмя да каже на президента, че Михаил Лермонтов, пламенен руски патриот, офицер, не само не е писал, но и не е могъл да напише толкова скверно стихотворение. Със сигурност знаят.