Nikad ne zaboravi ono glavno iskreno vjerujem da je moje književno djelo možete zaraditi dovoljno novca, ali samo morate upozoriti da se može dogoditi da vam nekoliko godina života bude veoma teško. U nekom trenutku ćete čak i pomisliti

RAZNO U KRATKOJ UPOTREBI DRIBLING Kod tromog zagriza, iskusni majstori pecaroši često koriste takozvani dribling, kada mamac fino podrhtava 5-10 sekundi. pri dnu, privlačeći ribu koja se nalazi nekoliko metara od rupe. Ugrizi obično

RAZNO NA KRATKI PREGLED OKUSI PASTRVKE Kao i svaki drugi hobi, nema ograničenja u tome kako možete poboljšati svoje vještine u ribolovu. Jedna od komponenti uspjeha u ovom slučaju je korištenje modernih mamaca, razvijenih uzimajući u obzir najnovija dostignuća nauke. Mnogo pecanja

UKRATKO O RAZNOM NA PODVODNIM BREVIMA Mnoge i grabežljive i ne-grabežljive ribe radije žive od raznih vrsta podvodnih obrva. Stoga, da biste postigli dobre rezultate u ribolovu, morate pažljivo proučiti ova mjesta.Ponekad i neke vrste grabežljivaca

UKRATKO O RAZNIM mamcima Koja je tajna uhvatljivosti oscilirajućih mamaca napravljenih od dvije ploče od različitih metala? Takve mamce obično nazivamo bimetalnim. Njihova posebnost leži u činjenici da su heterogene komponente spinera u tome

Sasvim ukratko... Pascal je jednom rekao: tek kada završimo planirani posao, razumijemo se s čime smo ga trebali započeti. Pa, za profesionalnog autora ovo je samo izgovor da se vrati i prepiše ono što je planirano, za to je profesionalac, ali za početnika ovo je podsticaj kukavičluku i

Najzanimljivije činjenice o sultanima Osmanskog carstva

Kazanski istraživač Bulat Nogmanov, čije publikacije čita Mintimer Shaimiev, nastavlja da upoznaje čitaoce Realnog vremena sa svojim zapažanjima o kulturi i istoriji Turske. Poslije putne bilješke napisan nakon putovanja u mauzoleje osnivača otomanske dinastije, ispričaće najzanimljivije činjenice iz života svih 36 turskih sultana.

U prethodna dva eseja bavili smo se temom nastanka, odnosno kako je nastalo Osmansko carstvo, i ispričali nešto o životu prvog sultana Osmana Gazija i njegovog oca Ertugrula Gazija, koji je postavio temelje budućeg Velikog Porte. S tim u vezi, činilo nam se sasvim logično da nastavimo seriju o većini zanimljivi trenuciživote svih sultana Osmanskog carstva u kronološkim redom. Takav pristup omogućio bi našem dragom čitatelju da se upozna sa dvorskim spletkama, zavjerama, porodične tajne, ljubavni obrti, strasti i životne okolnosti sultana i kroz njih se bolje razumije na čemu se zasniva tradicija, kultura i život našeg južnog susjeda.

Ipak, sve nas ovo čeka iduće subote, ali za sada predlažem dragim čitaocima da se ugledaju na Hoju Nasretdina, pa zamotavši tepih nestrpljenja i stavite ga u kovčeg za čekanje, pročitajte neke zanimljive informacije o sultanima Osmanskog carstva, da tako kažem, za sjeme:

Istorija poznaje sledeće pesničke pseudonime padišaha: Muradi - Murat II, Avni - Fatih Sultan Mehmed, Adni - Bajazid II, Selimi - Selim II, Adli - Mehmed III, Muhibi - Sulejman I, itd. Fotografija wikipedia.org (Sulejman I čeka dolazak svog vezira)

Ahmeda I je cijeli život proganjao broj 14. Popeo se na prijesto sa 14 godina kao 14. sultan i vladao 14 godina. Fotografija wikipedia.org (Ahmed I nakon stupanja na tron)

• Osam od trideset i šest padišaha nije umrlo prirodnom smrću. Murat I je umro na bojnom polju, Fatih i Bajazid II su otrovani, Genč Osman i Selim III su ubijeni, a Ibrahim I i Mustafa IV su pogubljeni fetvom nakon što su svrgnuti s prijestolja. Sultan Abdulaziz je ili ubijen ili je izvršio samoubistvo.
• By različitih razloga smrt sedmorice sultana je neko vrijeme bila tajna. Na primjer, smrt Mehmeda I prijavljena je tek 41 dan kasnije, smrt Kanunija prijavljena je tek 48 dana kasnije. U drugim slučajevima, smrt vladara je bila tajna od jednog do petnaest dana.
• Najplodniji od svih sultana je Murat III, postoje dokazi da je imao oko 100-130 djece.
• Tradicija pogubljenja drugih pretendenta na otomanski prijesto, uspostavljena za vrijeme Fatiha, potpuno je ukinuta za vrijeme vladavine Ahmeda I. U tom periodu jedino Kanuni i Selim II nisu prolivali bratsku krv.
• Kroz svoj život, nama već poznatog Ahmeda I, proganjao je broj 14. Na prijesto se popeo sa 14 godina, kao 14. sultan i vladao 14 godina.
• Najkrvožedniji, prema zapadnim naučnicima, je Murat IV. Priča se da je za 7 godina pogubio 20.000 ljudi.
• Život glavnih vezira Osmanskog carstva nije bio ništa manje bogat događajima. Najmanje životi 44 od 203 velika vezira su iznenada prekinuti po naredbi padišaha zbog određenih nedoličnog ponašanja. Prvi veliki vezir koji je pogubljen po Fatihovom naređenju bio je Candarly Khalil-paša.

Nadam se da smo barem malo zagrijali vašu priču o istoriji sultana Osmanskog carstva, ako jeste, onda ćete od sljedeće sedmice pronaći priču o drugom sultanu budućeg carstva, Orhanu Gaziju.

U Osmanskom carstvu dugo vremena nije bilo civila i međusobne ratove. Jedan od razloga za to bila su pogubljenja visokih zvaničnika, koja su izvršena uz odobrenje sultana. Međutim, nije svaka smrtna presuda izvršena zbog prilično čudnog običaja koji se razvio u 18. stoljeću. Osuđenik iz reda najvišeg plemstva mogao je da izazove glavnog dželata i da se takmiči s njim u trčanju od glavne kapije palate Topkapi do mesta javnog pogubljenja na ribarnici. U slučaju pobjede, pogubljenje je obično poništeno i zamijenjeno isključenjem iz. Ali u stvari, to nije bilo tako lako, jer su se službenici morali nadmetati sa mlađim i izdržljivijim krvnicima.

U 15. veku u Osmanskom carstvu je izbio rat između pretendenata na presto, usled čega je Mehmed I postao sultan, ujedinivši sve zemlje.Njegov unuk Mehmed II, da bi izbegao ovako razorne građanske sukobe, uveo je praksa ubijanja braće koja bi takođe mogla imati poglede na tron. Najkrvavija u ovom aspektu bila je vladavina Mehmeda III, koji je ubio 19 braće i sestara i polubraće. Tradiciju je u 17. veku poništio sultan Ahmed I, zamenivši ubistvo zatvorom. Evo izvoda iz zakona Mehmeda II: „Ako neko od moje djece postane poglavar Sultanata, onda, da bi osigurao javni red, mora ubiti svoju braću. Većina uleme to odobrava. Neka se ovo pravilo poštuje.

Unatoč tome što su po vlasti bili drugi nakon sultana, veliki veziri su obično bili pogubljeni ili predavani gomili kad god bi nešto pošlo naopako. Za vrijeme vladavine Selima Groznog, smijenjeno je toliko velikih vezira da su počeli stalno sa sobom nositi oporuke.

Sultanov harem se sastojao od ogromnog broja žena. Važno je napomenuti da je za vrijeme vladavine nekih sultana u njemu bilo i do 2000 žena i konkubina. Vrijedi napomenuti da su ih držali zaključani, a svaki autsajder koji ih je vidio pogubljen je na licu mjesta.

Devširme je jedna od vrsta poreza na nemuslimansko stanovništvo, sistem prisilnog regrutovanja dječaka iz hrišćanske porodice za njihovo kasnije obrazovanje i službu kao lični sultanovi robovi. Glavni razlog za pojavu devširmea bilo je nepovjerenje osmanskih sultana prema vlastitoj turskoj eliti. Od vremena Murada I, osmanski vladari su imali stalnu potrebu da "uravnoteže moć (turske) aristokratije kroz stvaranje i razvoj lične vojske kršćanskih vojnika zavisnih".

Osmanski zakoni propisivali su određena prava i obaveze pripadnicima svakog mileta (vjerske konfesije koja ima svoje institucije: sudove, škole, bolnice itd.). naravno, Osmanska država nastojao na sve moguće načine naglasiti primat islama i muslimana na svojoj teritoriji. Muslimani su uživali najviše prava. Pripadnici drugih zajednica uglavnom su imali dužnosti: određene boje turbani; linija naseljavanja, odnosno stanovanja u određenoj četvrti; zabrana jahanja; porez u novcu ili djeci. Prelazak "nevjernika" na islam podsticao se na sve moguće načine, dok su muslimani kažnjavani zbog prelaska u druge vjere. smrtna kazna. Istovremeno, državni budžet nemuslimanskih milleta je iz godine u godinu skraćivan, na svaki mogući način isticana njihova marginalnost, a na putu do potpunog trijumfa islamskog šerijatskog prava proglašen je „prijelazni period“.

Polumjesec je jedan od simbola samo zahvaljujući Osmanskom carstvu. Pod prorokom Muhamedom, polumjesec se nije upoređivao sa muslimanima.

Uzgoj u Aziji započeo je u 11. vijeku, a vrhunac je dostigao u Osmanskom carstvu od 15. do 18. stoljeća.

Umjetnik Vebjorn Sand stvorio je most u norveškoj općini Os, koji je dizajnirao sam Leonardo da Vinci. Leonardo je dizajnirao ovaj most za osmanskog sultana Bajazita II i želio je da bude izgrađen u Carigradu preko puta Zlatnog roga. U to vrijeme projekat nikada nije realizovan. Pet vekova kasnije, ovaj most je ipak sagrađen.

Osmansko carstvo, koje je držalo čitavu Evropu i Aziju u strahu, trajalo je više od 600 godina. Nekada bogata i moćna država koju je osnovao Osman I Gazi, prošavši sve faze razvoja, prosperiteta i pada, ponovila je sudbinu svih imperija. Kao i svako carstvo, Osmansko carstvo, započevši razvoj i širenje granica od malog bejlika, ima svoj vrhunac razvoja, koji je pao na 16.-17. stoljeće.

U tom periodu bila je jedna od najmoćnijih država, koja je udomljavala mnoge narode različitih vjera. Posjedujući ogromne teritorije značajnog dijela Jugoistočne Evrope, Zapadne Azije i Sjeverne Afrike, svojevremeno je potpuno kontrolisala Sredozemno more, pružajući vezu između Evrope i Istoka.

Slabljenje Osmanlija

Istorija raspada Osmanskog carstva počela je mnogo prije očitovanja očiglednih razloga za slabljenje moći. AT krajem XVII in. do sada nepobediv turska vojska je prvi put poražen pri pokušaju zauzimanja grada Beča 1683. godine. Grad su opsjedali Osmanlije, ali hrabrost i samopožrtvovnost stanovnika grada i zaštitnog garnizona, predvođenog vještim vojskovođama, su uspjeli ne dozvoliti osvajačima da osvoje grad. Zbog Poljaka koji su pritekli u pomoć, morali su odustati od ovog poduhvata zajedno sa plijenom. Ovim porazom se raspršio mit o nepobjedivosti Osmanlija.

Događaji koji su uslijedili nakon ovog poraza doveli su do zaključenja Karlovičkog ugovora 1699. godine, prema kojem su Osmanlije izgubile značajne teritorije, zemlje Ugarske, Transilvanije i Temišvara. Ovaj događaj narušio je nedjeljivost carstva, slomio moral Turaka i podigao duh Evropljana.

Lanac poraza Osmanlija

Nakon pada, prva polovina narednog veka donela je malo stabilnosti zadržavajući kontrolu nad Crnim morem i pristup Azovu. Drugi, krajem 18. vijeka. doneo još veći poraz od prethodnog. 1774. završio Turski rat, zbog čega su zemlje između Dnjepra i Južnog Buga prebačene u Rusiju. Sljedeće godine Turci gube Bukovinu, pripojenu Austriji.

Kraj 18. vijeka doneo potpuni poraz Rusko-turski rat, uslijed čega su Osmanlije izgubile sve Sjeverno Crnomorsko područje sa Krimom. Osim toga, zemlje između Južnog Buga i Dnjestra su ustupljene Rusiji, a Porta, koju su Evropljani zvali Otomansko carstvo, izgubila je dominantnu poziciju na Kavkazu i Balkanu. Sjeverni dio Bugarske ujedinio se sa južnom Rumelijom i postao nezavisan.

Značajnu prekretnicu u padu carstva odigrao je sljedeći poraz u rusko-turskom ratu 1806-1812, uslijed kojeg je teritorija od Dnjestra do Pruta ustupljena Rusiji, postajući Besarabska gubernija, sadašnja -dan Moldavije.

U agoniji gubljenja teritorija, Turci su odlučili da povrate svoje položaje, usled čega je 1828. donela samo jedno razočaranje, prema novom mirovnom ugovoru, izgubili su deltu Dunava, a Grčka je postala nezavisna.

Vrijeme je izgubljeno za industrijalizaciju dok se Evropa razvijala velikim koracima u tom pogledu, što je dovelo do toga da Turci zaostaju za Evropom u tehnologiji i modernizuju vojsku. Ekonomski pad je bio razlog njegovog slabljenja.

državni udar

Državni udar 1876. pod vodstvom Midhat-paše, zajedno sa prethodnim uzrocima, odigrao je ključnu ulogu u raspadu Osmanskog carstva, ubrzavajući ga. Kao rezultat puča, svrgnut je sultan Abdulaziz, formiran je ustav, organiziran je parlament i izrađen je nacrt reforme.

Godinu dana kasnije, Abdul-Hamid II formirao je autoritarnu državu, potiskujući sve osnivače reformi. Gurajući muslimane protiv kršćana, sultan je pokušao sve riješiti socijalni problemi. Kao rezultat poraza u rusko-turskom ratu i gubitka značajnih teritorija, strukturni problemi su samo postali akutniji, što je dovelo do novog pokušaja rješavanja svih pitanja promjenom toka razvoja.

Mladoturska revolucija

Revoluciju 1908. izveli su mladi oficiri koji su stekli odlično evropsko obrazovanje. Na osnovu toga, revolucija je počela da se naziva Mladoturcima. Mladi su shvatili da država u ovom obliku ne može postojati. Kao rezultat revolucije, uz punu podršku naroda, Abdul-Hamid je bio primoran da ponovo uvede ustav i parlament. Međutim, godinu dana kasnije, sultan je odlučio da izvede kontrapuč, koji se pokazao neuspešnim. Tada su predstavnici Mladih Turaka podigli novog sultana Mehmeda V, preuzimajući gotovo svu vlast u svoje ruke.

Njihov režim je bio okrutan. Opsjednuti namjerom da ponovo ujedine sve muslimane koji govore turski jezik u jednu državu, nemilosrdno su potisnuli sve nacionalni pokreti uvođenje genocida nad Jermenima u državnu politiku. Oktobra 1918. okupacija zemlje primorala je vođe Mladoturaka u bijeg.

Kolaps imperije

U jeku Prvog svjetskog rata, Turci su 1914. godine zaključili sporazum s Njemačkom, objavljujući rat Antanti, što je odigralo kobnu, konačnu ulogu, predodredivši 1923., koja je postala godina raspada Osmanskog carstva. U toku rata Luka je trpjela poraze zajedno sa saveznicima, sve do potpunog poraza 20. godine i gubitka preostalih teritorija. Godine 1922. Sultanat se razišao sa kalifatom i likvidiran.

U oktobru sljedeće godine raspad Osmanskog carstva i posljedice toga dovele su do formiranja Turska Republika unutar novih granica, na čelu sa predsjednikom Mustafom Kemalom. Raspad carstva doveo je do masakr i izgnanstvo hrišćana.

Na teritoriji koju je okupiralo Otomansko carstvo, nastale su mnoge istočnoevropske i azijske države. Jednom moćno carstvo nakon vrhunca razvoja i veličine, kao i sva carstva prošlosti i budućnosti, bila je osuđena na propadanje i propadanje.

Gotovo 400 godina, Otomansko carstvo je dominiralo sadašnjom Turskom, jugoistočnom Evropom i Bliskim istokom. Danas je interesovanje za istoriju ovog carstva veće nego ikad, ali istovremeno malo ljudi zna da su stajališta imala mnogo "mračnih" tajni koje su skrivale od znatiželjnih očiju.

1. Bratoubistvo

Rani osmanski sultani nisu praktikovali primogenituru, u kojoj sve nasljeđuje najstariji sin. Kao rezultat toga, brojna braća su često polagala pravo na tron. U prvim decenijama nije bilo neuobičajeno da se neki od potencijalnih naslednika sklanjaju u neprijateljske države i stvaraju mnoge probleme dugi niz godina.

Kada je Mehmed Osvajač opsjedao Carigrad, njegov vlastiti ujak se borio protiv njega sa gradskih zidina. Mehmed je riješio problem svojom karakterističnom nemilosrdnošću. Kada se popeo na tron, pogubio je većinu svojih muških rođaka, uključujući čak i naredio da zadavi svog mlađeg brata u kolijevci. Kasnije je izdao svoj zloglasni zakon koji je glasio: Onaj od mojih sinova koji bi trebao dobiti Sultanat neka ubije svoju braću„Od sada je svaki novi sultan morao da preuzme presto ubijajući sve svoje muške rođake.

Mehmed III je počupao bradu od tuge kada je on mlađi brat zamolio ga za milost. Ali u isto vrijeme, "nije mu odgovorio ni riječi", a dječak je pogubljen zajedno sa još 18 braće. A Sulejman Veličanstveni nijemo je gledao iza paravana kako mu rođenog sina guše tetivom luka kada je postao previše popularan u vojsci i postao opasnost za njegovu moć.

2. Ćelije za šehzade

Politika bratoubilaštva nikada nije bila popularna među narodom i svećenstvom, a kada je Ahmed I. iznenada umro 1617. godine, od nje je napušteno. Umjesto da ubiju sve potencijalne prestolonasljednike, počeli su da ih zatvaraju u palatu Topkapı u Istanbulu u posebnim prostorijama poznatim kao Kafes („kavezi“). Osmanski princ mogao je cijeli život provesti u zatvoru u kafeima, pod stalnom stražom. I premda su se nasljednici, po pravilu, držali u luksuzu, mnogi šehzadi (sultanovi sinovi) su poludjeli od dosade ili su postali razvratni pijanci. I to je razumljivo, jer su shvatili da u svakom trenutku mogu biti pogubljeni.

3. Palata je kao tihi pakao

Čak i za sultana, život u palati Topkapı mogao bi biti izuzetno sumoran. Tada je postojalo mišljenje da je sultanu nepristojno previše pričati, pa je uveden poseban oblik znakovnog jezika, a vladar je većinu vremena provodio u potpunoj tišini.

Mustafa I je smatrao da je to jednostavno nepodnošljivo i pokušao je da ukine takvo pravilo, ali su njegovi veziri odbili da odobre ovu zabranu. Kao rezultat toga, Mustafa je ubrzo poludio. Često je dolazio na obalu mora i bacao novčiće u vodu kako bi ih "bar negdje riba potrošila".

Atmosfera u palati bila je bukvalno zasićena intrigama - svi su se borili za vlast: veziri, dvorjani i evnusi. Žene harema su stekle veliki uticaj, i kao rezultat toga, ovaj period carstva postao je poznat kao "sultanat žena". Ahmet III je jednom pisao svom velikom veziru: " Ako prelazim iz jedne sobe u drugu onda se 40 ljudi postroji u hodniku, kad se obucem, onda me obezbedjenje posmatra... Nikad ne mogu biti sam".

4. Vrtlar sa dužnostima dželata

Osmanlijski vladari imali su potpunu vlast nad životom i smrću svojih podanika i koristili su je bez oklijevanja. Palata Topkapi, gde su primani molioci i gosti, bila je zastrašujuće mjesto. Imao je dva stuba na koje su stavljane odsječene glave, kao i posebnu česmu isključivo za dželate kako bi mogli oprati ruke. Tokom periodičnih čistki palate od nepristojnih ili krivih ljudi, čitave humke su nagomilane u dvorištu od jezika žrtava.

Zanimljivo je da se Osmanlije nisu potrudili da stvore korpus dželata. Te su dužnosti, začudo, povjerene vrtlarima palate, koji su svoje vrijeme dijelili između ubijanja i uzgoja ukusnog cvijeća. Većina žrtava je jednostavno bila obezglavljena. Ali bilo je zabranjeno prolivanje krvi sultanovoj porodici i visokim zvaničnicima, pa su zadavljeni. Iz tog razloga je glavni baštovan uvijek bio ogroman mišićav čovjek, sposoban da brzo zadavi svakoga.

5. Trka smrti

Za krive službenike je bilo jedini način izbeći sultanov gnev. Počevši od kasnog 18. veka, postao je običaj da osuđeni veliki vezir izbegne svoju sudbinu tako što će pobediti glavnog baštovana u trci kroz bašte palate. Vezir je pozvan da se sastane sa glavnim baštovanom, a nakon razmjene pozdrava uručen mu je pehar smrznutog šerbeta. Ako je šerbet bio bijel, onda je sultan dao veziru predah, a ako je bio crven, trebao je vezira pogubiti. Čim je osuđenik ugledao crveni šerbet, odmah je morao trčati kroz dvorske bašte između sjenovitih čempresa i redova tulipana. Cilj je bio doći do kapije s druge strane bašte koja je vodila do ribarnice.

Postojao je samo jedan problem: vezira je progonio glavni baštovan (koji je uvijek bio mlađi i jači) svilenim gajtanom. Međutim, nekoliko vezira je to uspjelo, uključujući Hači Salih-pašu, posljednjeg vezira koji je posljednji učestvovao u tako smrtonosnoj trci. Kao rezultat toga, postao je sandžak-beg (namjesnik) jedne od provincija.

6. Žrtveni jarci

Iako su veliki veziri teoretski bili drugi nakon sultana na vlasti, obično su pogubljeni ili bačeni u gomilu da bi ih rastrgali kao "žrtvenog jarca" kad god nešto pođe po zlu. Za vrijeme Selima Groznog smijenjeno je toliko velikih vezira da su uvijek sa sobom počeli nositi svoje oporuke. Jedan vezir je jednom zamolio Selima da ga unaprijed obavijesti da li će uskoro biti pogubljen, na što je sultan odgovorio da se već čitav niz ljudi postrojio da ga zamijeni. Veziri su morali da smiruju i Stamboljane, koji su uvek, kada im se nešto ne sviđa, dolazili u gomili u palatu i tražili pogubljenje.

7. Harem

Možda je najvažnija atrakcija Palate Topkapi bila Sultanov harem. Sastojao se od do 2.000 žena, od kojih su većina bile kupljene ili kidnapovane robinje. Ove sultanove žene i konkubine držane su zaključane, a svaki stranac koji ih je vidio pogubljen je na licu mjesta.

Sam harem je čuvao i njime upravljao glavni evnuh, koji je zbog toga imao veliku moć. O uslovima života u haremu danas ima malo podataka. Poznato je da je bilo toliko konkubina da neke od njih gotovo nikada nisu zapale sultanu za oko. Drugi su ga uspjeli navući ogroman uticaj koji je učestvovao u odluci politička pitanja.

Tako se Sulejman Veličanstveni ludo zaljubio u ukrajinsku ljepoticu Roksolanu (1505-1558), oženio se njome i učinio je svojom glavnom savjetnicom. Roksolanin uticaj na politiku carstva bio je toliki da je veliki vezir poslao gusara Barbarosu u očajničku misiju da otme italijansku lepoticu Đuliju Gonzagu (grofica od Fondija i vojvotkinja od Traeta) u nadi da će Sulejman obratiti pažnju na nju kada ona doveden u harem. Plan je na kraju propao, a Julia nije mogla biti kidnapovana.

Druga dama - Kesem Sultan (1590-1651) - postigla je čak i veći uticaj od Roksolane. Vladala je carstvom kao regent umjesto svog sina i kasnijeg unuka.

8. Blood Tribute

Jedna od najpoznatijih karakteristika rane osmanske vladavine bila je devširme ("krvni danak"), porez nametnut nemuslimanskom stanovništvu carstva. Ovaj porez se sastojao u prisilnom regrutovanju mladih dječaka iz kršćanskih porodica. Većina dječaka je bila upisana u korpus janjičara - vojsku robova, koji su uvijek bili korišteni u prvom redu za vrijeme osmanskih osvajanja. Ovaj danak se prikupljao neredovno, obično se pribjegavalo devširmi kada su sultan i veziri odlučili da bi carstvu moglo biti potrebno dodatno ljudstvo i ratnici. Po pravilu, iz Grčke i sa Balkana su regrutovani dječaci od 12-14 godina, a uzimani su najjači (u prosjeku 1 dječak na 40 porodica).

Osmanski zvaničnici su okupili regrutovane dječake i odveli ih u Istanbul, gdje su upisani u registar (sa Detaljan opis, u slučaju da neko pobjegne), bili su obrezani i nasilno prevedeni na islam. Najljepše ili najpametnije slali su u palatu, gdje su ih obučavali. Ovi momci bi mogli mnogo. visoki zvaničnici a mnogi od njih su na kraju postali paše ili veziri. Ostali dječaci su u početku bili poslani da rade na farmama na osam godina, gdje su djeca paralelno podučavana. turski jezik i fizički razvijena.

Sa dvadeset godina zvanično su postali janjičari, elitnih vojnika carstva koja su bila poznata po svojoj željeznoj disciplini i lojalnosti. Sistem davanja u krvi je zastario početkom 18. stoljeća, kada je djeci janjičara bilo dozvoljeno da se pridruže korpusu, koji je tako postao samoodrživ.

9. Ropstvo kao tradicija

Iako je devširme (ropstvo) postepeno napušteno tokom 17. vijeka, ovaj fenomen je i dalje bio ključna karakteristika osmanskog sistema do kraja 19. stoljeća. Većina robova uvezena je iz Afrike ili Kavkaza (naročito su cijenjeni Adigi), dok su napadi krimskih Tatara osiguravali stalan priliv Rusa, Ukrajinaca i Poljaka.

U početku je bilo zabranjeno porobljavanje muslimana, ali je ovo pravilo tiho zaboravljeno kada je priliv nemuslimana počeo da prestaje. Islamsko ropstvo se uglavnom razvijalo nezavisno od zapadnog ropstva i stoga je imalo niz značajnih razlika. Na primjer, osmanskim robovima je bilo nešto lakše da steknu slobodu ili steknu neku vrstu utjecaja u društvu. Ali u isto vrijeme, nema sumnje da je osmansko ropstvo bilo nevjerovatno okrutno.

Milioni ljudi su umrli tokom racija robova ili od iscrpljujućeg rada. A tu se čak i ne govori o procesu kastracije koji je korišten za popunjavanje redova evnuha. Kolika je bila stopa smrtnosti među robovima, svjedoči i činjenica da su Osmanlije uvezle milione robova iz Afrike, dok u modernoj Turskoj ima vrlo malo ljudi afričkog porijekla.

10 Massacres

Uz sve navedeno, možemo reći da su Osmanlije bile prilično lojalno carstvo. Osim devširmea, oni nisu pravili nikakav pravi pokušaj da preobrate nemuslimanske podanike. Primili su Jevreje nakon što su proterani iz Španije. Nikada nisu diskriminirali svoje podanike i često su vladali carstvom ( mi pričamo o zvaničnicima) Albanci i Grci. Ali kada su se Turci osetili ugroženi, postupili su veoma okrutno.

Selim Grozni je, na primjer, bio veoma uznemiren od strane šiita, koji su poricali njegov autoritet kao branitelja islama i mogli bi biti "dvostruki agenti" Perzije. Kao rezultat toga, masakrirao je gotovo cijeli istok carstva (najmanje 40.000 šiita je umrlo, a njihova sela su sravnjena sa zemljom). Kada su Grci prvi put počeli da traže nezavisnost, Osmanlije su pribegle pomoći albanskih partizana, koji su izvršili niz strašnih pogroma.

Kako je uticaj carstva opadao, ono je izgubilo veliki deo svoje nekadašnje tolerancije prema manjinama. Do 19. vijeka masakri postali su mnogo češći. Ovo je dostiglo svoj vrhunac 1915. godine, kada je carstvo, samo dvije godine prije raspada, poklalo 75 posto cjelokupnog armenskog stanovništva (oko 1,5 miliona ljudi).