Koji kalendar je bio preteča gregorijanskog kalendara. Šta znači "Novi" i "Stari" stil kalendara? Šta nas čeka u budućnosti

- Ovo je sistem brojeva za duge vremenske periode, zasnovan na periodičnosti kretanja Zemlje oko Sunca.

Dužina godine u gregorijanskom kalendaru je 365,2425 dana, sa 97 prestupnih godina na svakih 400 godina.

Gregorijanski kalendar je poboljšani julijanski kalendar. Uveo ga je 1582. godine papa Grgur XIII, zamijenivši nesavršenog Julijana.

Gregorijanski kalendar se zove novi stil, a julijanski stari stil. Razlika između starog i novog stila je 11 dana za 18. vek, 12 dana za 19. vek, 13 dana za 20. i 21. vek, 14 dana za 22. vek.

Usvajanje gregorijanskog kalendara u različitim zemljama

Gregorijanski kalendar u različite zemlje je uveden u različito vrijeme. Italija je prva usvojila novi stil 1582. Slijede Italijane Španija, Portugal, Poljska, Francuska, Holandija i Luksemburg. Osamdesetih godina 15. vijeka ovim zemljama su se pridružile Austrija, Švicarska i Mađarska.

Velika Britanija, Njemačka, Danska, Norveška, Finska i Švedska uvele su novi stil u 18. vijeku. Japanci su uveli gregorijanski kalendar u 19. veku. Početkom 20. veka novom stilu pridružuju se Kina, Bugarska, Srbija, Rumunija, Grčka, Turska i Egipat.

U Rusiji, gde su od X veka živeli po julijanskom kalendaru, nova evropska hronologija uvedena je ukazom Petra I 1700. godine. Istovremeno, u Rusiji je sačuvan julijanski kalendar po kojem još uvijek živi Ruska pravoslavna crkva. Gregorijanski kalendar uveden je nakon Oktobarske revolucije 1917. godine - od 14. februara 1918. godine.

Nedostaci gregorijanskog kalendara

Gregorijanski kalendar nije apsolutan i ima netačnosti, iako je u skladu sa prirodne pojave. Dužina godine u njemu je 26 sekundi duža tropska godina i akumulira grešku - 0,0003 dana godišnje, što je tri dana u 10 hiljada godina.

Osim toga, gregorijanski kalendar ne uzima u obzir usporavanje Zemljine rotacije, što produžuje dan za 0,6 sekundi na 100 godina.

Takođe, gregorijanski kalendar ne zadovoljava potrebe društva. Glavni nedostatak je varijabilnost broja dana i sedmica u mjesecima, kvartalima i polugodinama.

Problemi gregorijanskog kalendara

Postoje četiri glavna problema sa gregorijanskim kalendarom:

• Neusklađenost gregorijanskog kalendara sa tropskom godinom. Istina, takva korespondencija je općenito nedostižna zbog činjenice da tropska godina ne sadrži cijeli broj dana. Zbog potrebe da se s vremena na vrijeme dodaju dodatni dani u godinu, postoje dvije vrste godina - obične i prijestupne godine. Budući da godina može početi bilo kojeg dana u sedmici, ovo daje sedam tipova uobičajenih godina i sedam tipova prijestupnih godina, za ukupno 14 tipova godina. Za njihovu potpunu reprodukciju morate čekati 28 godina.
• Dužina mjeseci je različita: mogu sadržavati od 28 do 31 dan, a ta neujednačenost dovodi do određenih poteškoća u ekonomskim proračunima i statistici.|
• Ni obične ni prijestupne godine ne sadrže cijeli broj sedmica. Pola godine, kvartali i mjeseci također ne sadrže cijeli i jednak broj sedmica.
• Iz sedmice u sedmicu, iz mjeseca u mjesec i iz godine u godinu mijenja se podudarnost datuma i dana u sedmici, pa je teško utvrditi trenutke raznih događaja.

Projekti za nove kalendare

Godine 1954. i 1956. nacrti novog kalendara razmatrani su na sjednicama Ekonomskog i Socijalni savjet UN (ECOSOC), međutim konačna odluka pitanje je odloženo.

U Rusiji Državna Duma Predložen je nacrt zakona kojim se predlaže vraćanje zemlje na julijanski kalendar od 1. januara 2008. godine. Poslanici Viktor Alksnis, Sergej Baburin, Irina Saveljeva i Aleksandar Fomenko predložili su da se uspostavi prelazni period od 31. decembra 2007. godine, kada će se hronologija odvijati istovremeno po julijanskom i gregorijanskom kalendaru 13 dana. U aprilu 2008. godine, zakon je odbijen većinom glasova.

Prije prelaska na gregorijanski kalendar, koji se dogodio u različitim zemljama u drugačije vrijeme, Julijanski kalendar je bio naširoko korišten. Ime je dobio po rimskom caru Gaju Juliju Cezaru, za kojeg se vjeruje da je izvršio reformu kalendara 46. godine prije Krista.

Čini se da je Julijanski kalendar zasnovan na egipatskom solarni kalendar. Julijanska godina je imala 365,25 dana. Ali može postojati samo cijeli broj dana u godini. Dakle, trebalo je: smatrati tri godine jednakima 365 dana, a četvrtu godinu nakon njih jednakom 366 dana. Ove godine sa dodatnim danom.

Godine 1582. papa Grgur XIII izdao je bulu kojom je upućivao „da se obnovi prolećna ravnodnevica 21. marta. Do tada je prošlo deset dana od naznačenog datuma, koji su uklonjeni iz te 1582. godine. A da se greška ne bi akumulirala u budućnosti, propisano je izbacivanje tri dana na svakih 400 godina. Godine koje su višestruke od 100, ali nisu višestruke od 400, postale su neprestupne godine.

Papa je zaprijetio ekskomunikacijom svima koji ne pređu na "gregorijanski kalendar". Gotovo odmah su katoličke zemlje prešle na njega. Nakon nekog vremena, njihov primjer su slijedile protestantske države. U pravoslavnoj Rusiji i Grčkoj julijanski kalendar se pridržavao do prve polovine 20. veka.

Koji kalendar je tačniji

Sporovi koji od kalendara - gregorijanski ili julijanski, tačnije, ne jenjavaju do danas. S jedne strane, godina po gregorijanskom kalendaru bliža je takozvanoj tropskoj godini – intervalu tokom kojeg Zemlja pravi puni okret oko sunca. Prema savremenim podacima, tropska godina iznosi 365,2422 dana. S druge strane, naučnici u astronomskim proračunima i dalje koriste Julijanski kalendar.

Svrha kalendarske reforme Grgura XIII nije bila da se dužina kalendarske godine približi dužini tropske godine. U njegovo vrijeme nije postojala tropska godina. Svrha reforme bila je usklađenost s odlukama drevnih kršćanskih sabora o vremenu proslave Uskrsa. Međutim, zadatak nije u potpunosti riješen.

Rašireno mišljenje da je gregorijanski kalendar "ispravniji" i "napredniji" od julijanskog samo je propagandni kliše. Gregorijanski kalendar, prema nekim naučnicima, astronomski je neopravdan i predstavlja izobličenje julijanskog kalendara.

Različiti narodi, religijski kultovi, astronomi pokušavali su da izračunavanje neumoljivo trenutnog vremena učine što preciznijim i jednostavnijim za bilo koju osobu. Polazna tačka je bilo kretanje Sunca, Mjeseca, Zemlje, lokacija zvijezda. Do sada je razvijeno i korišteno na desetine kalendara. Za hrišćanski svet postojala su samo dva značajna kalendara koja su se koristila vekovima - Julijanski i Gregorijanski. Potonje je još uvijek osnova hronologije, koja se smatra najtačnijom, ne podliježu gomilanju grešaka. Prelazak na gregorijanski kalendar u Rusiji se dogodio 1918. S čime je to bilo povezano, ovaj članak će reći.

Od Cezara do danas

Julijanski kalendar je dobio ime po ovoj višestrukoj ličnosti. Datumom njenog pojavljivanja smatra se 1. januar 45. BC e. po ukazu cara. Smiješno je da početna tačka nema mnogo veze sa astronomijom - ovo je dan kada konzuli Rima stupaju na dužnost. Ovaj kalendar, međutim, nije rođen od nule:

• Osnova za to je bio kalendar starog Egipta, koji je postojao vekovima, u kojem je bilo tačno 365 dana, promena godišnjih doba.
• Drugi izvor za sastavljanje julijanskog kalendara bio je postojeći rimski, gdje je postojala podjela na mjesece.

Pokazalo se da je to bio prilično uravnotežen, promišljen način vizualizacije toka vremena. Harmonično je kombinovao jednostavnost korišćenja, jasne periode sa astronomskom korelacijom između Sunca, Meseca i zvezda, koja je odavno poznata i koja utiče na kretanje Zemlje.

Pojavu gregorijanskog kalendara, potpuno vezanog za solarnu ili tropsku godinu, zahvalno čovječanstvo dužno je papi Grguru XIII, koji je naznačio da sve katoličke zemlje treba da pređu na novo vrijeme 4. oktobra 1582. godine. Mora se reći da ni u Evropi ovaj proces nije bio ni klimav ni grub. Dakle, Pruska je na nju prešla 1610., Danska, Norveška, Island - 1700., Velika Britanija sa svim prekomorskim kolonijama - tek 1752. godine.

Kada je Rusija prešla na gregorijanski kalendar?

Žedni svega novog nakon što je sve uništeno, vatreni boljševici su rado dali komandu da se pređe na novi progresivni kalendar. Prelazak na nju u Rusiji je izvršen 31. januara (14. februara) 1918. godine. Sovjetska vlada je imala prilično revolucionarne razloge za ovaj događaj:

• Gotovo sve evropske zemlje odavno su prešle na ovaj način obračuna, i to samo reakcionarne carske vlade ugušen na inicijativu onih koji su, između ostalog, bili veoma skloni astronomiji egzaktne nauke seljaci i radnici.
• Protiv takve nasilne intervencije, narušavajući slijed biblijskih događaja, bio je Rus Pravoslavna crkva. I kako "prodavci droge za narod" mogu biti pametniji od proletarijata naoružanog najnaprednijim idejama.

Štaviše, razlike između dva kalendara ne mogu se nazvati suštinski različitim. Uglavnom, gregorijanski kalendar je modifikovana verzija julijanskog. Promjene su uglavnom usmjerene na otklanjanje, manje gomilanje privremenih grešaka. Ali kao rezultat davno prošlog datuma istorijskih događaja, rođenje poznati ljudi imaju dvostruku, zbunjujuću računicu.

Na primjer, Oktobarska revolucija u Rusiji se dogodilo 25. oktobra 1917. godine – po julijanskom kalendaru ili po takozvanom starom stilu, koji je istorijska činjenica ili 7. novembra iste godine na novi način – gregorijanski. Čini se kao da su boljševici dva puta izveli oktobarski ustanak - drugi put na bis.

Ruska pravoslavna crkva, koju boljševici nikada nisu mogli natjerati da priznaju ni pogubljenjima sveštenika, ni organizovanom pljačkom umjetničkih vrijednosti novi kalendar, nije odstupio od biblijskih kanona, računajući protok vremena, početak crkvenih praznika po julijanskom kalendaru.

Dakle, prelazak na gregorijanski kalendar u Rusiji nije toliko naučni, organizacioni, koliko politički događaj, koji je svojevremeno uticao na sudbinu mnogih ljudi, a njegovi odjeci se čuju i danas. Međutim, u pozadini zabavna igra u „pomeranju vremena za sat unapred/unazad“, koji još uvek nije u potpunosti završen, sudeći po inicijativama najaktivnijih poslanika, ovo je već samo istorijski događaj.

Ljudi su dugo razmišljali o potrebi za hronologijom. Vrijedi se prisjetiti istog kalendara Maja koji je prije nekoliko godina napravio veliku buku širom svijeta. Ali skoro sve svjetske države danas žive po kalendaru koji se naziva gregorijanskim. Međutim, u mnogim filmovima ili knjigama možete vidjeti ili čuti reference na Julijanski kalendar. Koja je razlika između ova dva kalendara?

Ovaj kalendar je dobio ime po najpoznatijem rimskom caru. Gaj Julije Cezar. Razvoj kalendara, naravno, nije bio sam car, već je to po njegovom ukazu uradila čitava grupa astronoma. Rođendan ove metode obračuna je 1. januar 45. godine prije Krista. Rođena je i riječ kalendar Drevni Rim. U prevodu sa latinskog to znači – knjiga dugova. Činjenica je da se tada kamate na dugove plaćale na kalende (tzv. prvi dani svakog mjeseca).

Pored imena celog kalendara, Julije Cezar je dao i ime jednom od meseci - julu, iako se ovaj mesec prvobitno zvao - quintilis. Drugi rimski carevi su takođe dali svoja imena mesecima. Ali osim jula, danas se koristi samo avgust - mjesec koji je preimenovan u čast Oktavijana Augusta.

Julijanski kalendar je potpuno prestao da bude državni kalendar 1928. godine, kada je Egipat prešao na gregorijanski. Ova zemlja je posljednja prešla na gregorijanski kalendar. Italija, Španija i Commonwealth su prve prešle put 1528. Rusija je izvršila tranziciju 1918.

Danas se julijanski kalendar koristi samo u nekim pravoslavnim crkvama. U kao što su: Jerusalim, gruzijski, srpski i ruski, poljski i ukrajinski. Takođe, prema julijanskom kalendaru, praznike slave ruska i ukrajinska grkokatolička crkva i drevne istočne crkve u Egiptu i Etiopiji.

Ovaj kalendar je uveo Papa Grgur XIII. Po njemu je nazvan kalendar. Potreba za zamjenom julijanskog kalendara bila je prije svega zabuna oko proslave Uskrsa. Prema julijanskom kalendaru, proslava ovog dana je pala različitim danima nedeljama, ali hrišćanstvo je insistiralo da se Uskrs uvek slavi u nedelju. Međutim, iako je gregorijanski kalendar pojednostavio proslavu Uskrsa, ostalo se izgubilo njegovom pojavom. crkveni praznici. Stoga neke pravoslavne crkve i dalje žive po julijanskom kalendaru. dobar primjerČinjenica je da katolici Božić slave 25. decembra, a pravoslavci 7. januara.

Nisu svi ljudi mirno prihvatili prelazak na novi kalendar. Neredi su izbili u mnogim zemljama. A u Ruskoj pravoslavnoj crkvi novi kalendar važio je samo 24 dana. Švedska je, na primjer, živjela po svom kalendaru zbog svih ovih tranzicija.

Zajedničke karakteristike u oba kalendara

1. Division. U julijanskom i gregorijanskom kalendaru, godina je podijeljena na 12 mjeseci i 365 dana i 7 dana u sedmici.
2. Mjeseci. U gregorijanskom kalendaru svih 12 mjeseci se nazivaju isto kao u julijanskom. Imaju isti redoslijed i isti broj dana. Postoji jednostavan način da zapamtite koji mjesec i koliko dana. Morate stisnuti ruke u šake. Zglob na malom prstu lijeve ruke smatrat će se januarom, a udubljenjem koje slijedi februar. Dakle, svi zglobovi će simbolizirati mjesece sa 31 danom, a sve šupljine će simbolizirati mjesece sa 30 dana. Naravno, izuzetak je februar koji ima 28 ili 29 dana (u zavisnosti od toga da li je prestupna godina ili ne). Udubljenje iza prstenjaka desna ruka i zglob desnog malog prsta se ne uzimaju u obzir, jer ima samo 12 mjeseci.Ova metoda je pogodna za određivanje broja dana i u julijanskom i u gregorijanskom kalendaru.
3. Crkveni praznici. Svi praznici koji se slave po julijanskom kalendaru slave se i po gregorijanskom. Međutim, proslava se održava drugim danima i datumima. Na primjer, Božić.
4. Mesto pronalaska. Poput julijanskog, i gregorijanski kalendar je izmišljen u Rimu, ali je 1582. Rim bio dio Italije, a 45. godine prije Krista centar Rimskog carstva.

Razlike između gregorijanskog i julijanskog kalendara

1. Dob. Pošto neke Crkve žive po julijanskom kalendaru, slobodno se može reći da on postoji. To znači da je stariji od gregorijanskog oko 1626 godina.
2. Upotreba. Gregorijanski kalendar se smatra državnim kalendarom u gotovo svim zemljama svijeta. Julijanski kalendar se može nazvati i crkvenim.
3. Prijestupna godina. U julijanskom kalendaru svaka četvrta godina je prestupna. U gregorijanskom, prijestupna godina je ona čiji je broj višekratnik 400 i 4, ali ona koja nije višestruka od 100. To jest, 2016. je prijestupna godina po gregorijanskom kalendaru, ali 1900. nije.
4. Razlika u datumima. U početku je gregorijanski kalendar, reklo bi se, bio u žurbi za 10 dana u odnosu na julijanski. Odnosno, prema julijanskom kalendaru, 5. oktobar 1582. - smatran je 15. oktobar 1582. po gregorijanskom kalendaru. Međutim, sada je razlika između kalendara već 13 dana. U vezi sa ovom razlikom u zemljama biv Rusko carstvo postojao je izraz kao u starom stilu. Na primjer, praznik koji se zove Stari Nova godina, je jednostavno Nova godina, ali po julijanskom kalendaru.

Rimski kalendar je bio jedan od najmanje tačnih. U početku je općenito imao 304 dana i uključivao je samo 10 mjeseci, počevši od prvog mjeseca proljeća (mart) i završavajući početkom zime (decembar - „deseti“ mjesec); Zimi se vrijeme jednostavno nije držalo. Kralj Numa Pompilije je zaslužan za uvođenje dva zimska mjeseca (januar i februar). Dodatni mjesec - mercedonij - pontifiki su ubacili po vlastitom nahođenju, sasvim proizvoljno i u skladu s raznim trenutnim interesima. Godine 46. pne. e. Julije Cezar je izvršio reformu kalendara, prema razvoju aleksandrijskog astronoma Sosigena, uzimajući za osnovu egipatski solarni kalendar.

Da bi ispravio nagomilane greške, on je svojom moći velikog pontifika u prelaznu godinu, pored milosrđa, ubacio još dva meseca između novembra i decembra; a od 1. januara osnovano je 45 julian year za 365 dana, od prijestupne godine svake 4 godine. Istovremeno, uveden je dodatni dan između 23. i 24. februara, kao ranije mercedon; a pošto se, prema rimskom sistemu računanja, dan 24. februar zvao "šesti (sextus) od martovskih kalenda", interkalarni dan se nazivao i "dvaput šesti (bis sextus) od martovskih kalendara" i godine, respektivno, annus bissextus - odavde, do kraja grčki jezik, naša riječ je "prijestupna godina". U isto vrijeme, mjesec kvintila (u Juliju) je preimenovan u čast Cezara.

U IV-VI veku, u većini hrišćanskih zemalja, uspostavljene su jednoobrazne uskršnje trpeze, napravljene na osnovu julijanskog kalendara; tako se julijanski kalendar proširio na cijelo kršćanstvo. U ovim tabelama 21. mart je uzet kao dan prolećne ravnodnevice.

Međutim, kako se greška gomilala (1 dan u 128 godina), nesklad između astronomske proljetne ravnodnevnice i kalendara postajao je sve izraženiji, a mnogi u katoličkoj Europi vjerovali su da se više ne može zanemariti. To je primijetio kastiljski kralj iz 13. stoljeća Alfons X Mudri, u sljedećem vijeku vizantijski učenjak Nikifor Grigorije čak je predložio reformu kalendara. U stvarnosti, takvu reformu je sproveo papa Grgur XIII 1582. godine, na osnovu projekta matematičara i lekara Luiđija Lilija. 1582. godine: dan nakon 4. oktobra bio je 15. oktobar. Drugo, u njemu je počelo djelovati novo, preciznije pravilo o prijestupnoj godini.

Julijanski kalendar razvila ga je grupa aleksandrijskih astronoma predvođenih Sosigenom, a uveo Julije Cezar 45. pne. uh..

Julijanski kalendar se zasnivao na kulturi staroegipatske hronologije. U staroj Rusiji kalendar je bio poznat kao "Mirno kolo", "Crkveni krug" i "Veliki indikt".

Godina po julijanskom kalendaru počinje 1. januara, budući da je na današnji dan od 153. godine prije nove ere. e. novoizabrani konzuli stupili na dužnost. Prema julijanskom kalendaru, redovna godina ima 365 dana i podijeljena je na 12 mjeseci. Jednom svake 4 godine najavljuje se prijestupna godina kojoj se dodaje jedan dan - 29. februar (ranije je sličan sistem usvojen u zodijačkom kalendaru prema Dioniziju). Dakle, julijanska godina ima prosječno trajanje od 365,25 dana, što je 11 minuta različito od tropske godine.

Julijanski kalendar se obično naziva starim stilom.

Kalendar je baziran na statičnim mjesečnim praznicima. Kalende su bile prvi praznik sa kojim je mjesec počeo. sljedeći praznik, koji pada na 7. (u martu, maju, julu i oktobru) i na 5. preostalih mjeseci, nije bilo. Treći praznik, koji je padao na 15. (u martu, maju, julu i oktobru) i 13. od preostalih mjeseci, bile su Ide.

Uklanjanje po gregorijanskom kalendaru

U katoličkim zemljama Julijanski kalendar je dekretom pape Grgura XIII zamijenjen gregorijanskim kalendarom 1582. godine: dan nakon 4. oktobra došao je 15. oktobar. Protestantske zemlje su postepeno napuštale julijanski kalendar, tokom 17.-18. vijeka (poslednje su bile Velika Britanija od 1752. i Švedska). U Rusiji se gregorijanski kalendar koristi od 1918. godine (obično se naziva novi stil), u pravoslavnoj Grčkoj - od 1923. godine.

U julijanskom kalendaru, godina je bila prestupna ako se završila 00. 325. godine. Nikejski sabor je odredio ovaj kalendar za sve hrišćanske zemlje. 325 g je dan proljećne ravnodnevice.

Gregorijanski kalendar uveo je papa Grgur XIII 4. oktobra 1582. da zameni stari julijanski: dan posle četvrtka, 4. oktobar postao je petak, 15. oktobar (u gregorijanskom kalendaru nema dana od 5. do 14. oktobra 1582.).

Prema gregorijanskom kalendaru, dužina tropske godine iznosi 365,2425 dana. Dužina neprestupne godine je 365 dana, a prestupne 366.

Priča

Razlog za usvajanje novog kalendara je pomeranje prolećne ravnodnevice, koje je odredilo datum Uskrsa. Prije Grgura XIII, pape Pavle III i Pije IV pokušali su provesti projekat, ali nisu postigli uspjeh. Pripremu reforme po rukovodstvu Grgura XIII izveli su astronomi Kristofer Klavijus i Luiđi Lilio (zvani Alojzije Lili). Rezultati njihovog rada zabilježeni su u papskoj buli, nazvanoj po prvom redu lat. Inter gravissimas ("Među najvažnijim").

Prvo, novi kalendar je odmah u trenutku usvajanja pomjerio trenutni datum za 10 dana zbog nagomilanih grešaka.

Drugo, u njemu je počelo djelovati novo, preciznije pravilo o prijestupnoj godini.

Prijestupna godina ima 366 dana ako:

Njegov broj je djeljiv sa 4 bez ostatka i nije djeljiv sa 100 ili

Njegov broj je jednako djeljiv sa 400.

Tako se vremenom Julijanski i Gregorijanski kalendar sve više razlikuju: za 1 dan u veku, ako broj prethodnog veka nije deljiv sa 4. Gregorijanski kalendar mnogo tačnije odražava pravo stanje stvari od julijanskog. Daje mnogo bolju aproksimaciju tropskoj godini.

Grgur XIII je 1583. godine poslao poslanstvo carigradskom patrijarhu Jeremiji II sa predlogom da se pređe na novi kalendar. Krajem 1583. godine, na saboru u Carigradu, predlog je odbijen jer nije u skladu sa kanonskim pravilima za proslavu Uskrsa.

U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden 1918. godine dekretom Vijeća narodnih komesara, prema kojem je 1918. godine nakon 31. januara slijedio 14. februar.

Od 1923. godine većina pomesnih pravoslavnih crkava, sa izuzetkom Ruske, Jerusalimske, Gruzijske, Srpske i Atonske, usvojila je sličan gregorijanski novojulijanski kalendar, poklapajući se sa njim do 2800. godine. Takođe ga je formalno uveo patrijarh Tihon za upotrebu u Ruskoj pravoslavnoj crkvi 15. oktobra 1923. godine. Međutim, ova novotarija, iako su je prihvatile gotovo sve moskovske parohije, generalno je izazvala nesuglasice u Crkvi, pa je patrijarh Tihon već 8. novembra 1923. naredio „vaseljenske i obavezno uvođenje novi stil u crkvenoj upotrebi je privremeno odgođen. Tako je novi stil u Ruskoj pravoslavnoj crkvi važio samo 24 dana.

Godine 1948. na Moskovskoj konferenciji pravoslavnih crkava odlučeno je da se Uskrs, kao i svi prolazni praznici, računa po aleksandrijskoj Pashaliji (julijanskom kalendaru), a neprolazni prema kalendaru po kojem je Pomjesna crkva zivoti. Finska pravoslavna crkva slavi Uskrs po gregorijanskom kalendaru.