(Iz dokumenta o grbu grada Irkutska. 1690.)
Grb je predstavljao lik srebrnog štita, na čijoj pozadini je babr koji trči po zelenom polju sa samurom u zubima. Babr u rječnicima ruskog jezika 16. vijeka. mislio na kraljevskog tigra. Babr - personificirana mudrost, moć i sable - simbol bogatstva Sibira. Babr (felis pantera) je posebna životinja. Ovo je snažna i grabežljiva zvijer, koja obično živi u vrućim zemljama. Ima kožu svijetložućkaste boje sa crno-smeđim poprečnim prugama, sa dugim repom. Babr u 16. - 17. vijeku pobjegao je u Sibir iz Kine i pronađen je u području planine Sayan. Ova zvijer bila je prikazana na grbu Irkutska i Irkutske provincije.
1878. godine, kada je Senat uveo grbove pokrajina, došlo je do zabune u nazivu babr – dabar. Kao rezultat toga, zvijer na grbu se pokazala prilično fantastičnom, ne poput dabra ili, štoviše, tigra. Godine 1997. „Zakon Irkutsk region o grbu i zastavi ”ispravljena greška u imenu prikazane zvijeri, ali je sama zvijer ostala fantazija sastavljača prošlog stoljeća.

Babr

Prema " eksplanatorni rječnikživ Odličan ruski jezik"V.I. Dal" Babr je sibirska zvijer, jednaka po žestini i snazi ​​lavu; tigar, prugasti, kraljevski, kraljevski tigar (lat. Felis Tigris); povremeno se pojavljuje u južnom Sibiru...". Rečnik ruskog jezika 11.-17. veka daje sledeći opis babra: „Zver babrova je veća od lava, a vuna mu je glinena, a vuna niska, a duž nje su pruge. crno popreko, a usna je kao mačji i mačji špricer, a on je čerevista, noge su mu kratke, ali dugačke, a glasom velikim i strašnim, skoro kao lav. Sličan opis babra nalazi se i u „Opisu Irkutske gubernije iz 1792.“: „Babr je rjeđi među životinjama u Sibiru u Irkutskoj oblasti i nadmašuje svojom snagom i hrabrošću. Ima crnkaste poprečne pruge duž bijeložućkaste dlake, nepravilno smještene; ne prelazi veličinu velikog vuka. Sve životinje su preplašene i ne prelaze mu trag; ma koliko bio okrutan i ljut, ali lokalna braća povremeno ubijaju. Iako je leopard sličan babru, nije toliko moćan i ima žućkastu dlaku sa crnim mrljama na sebi.

Motivi koji su poslužili kao osnova modernog grba Irkutska mogu se pratiti kroz sibirske pečate 17. stoljeća. Nedavno pripojen Rusiji, Sibir je, više od drugih bogatstava, bio poznat po obilju životinja koje nose krzno. Stoga se grb Sibirskog kraljevstva sastojao od dva samura koji drže krunu u svojim šapama.

Godine 1642., kada Irkutsk još nije postojao, na pečatu Jakutske carine pojavio se crtež opisan kao "leopard će zgrabiti samura" (tj. "leopard je uhvatio samura"). Ova slika je potom prenesena na pečat i grb Irkutska, koji je 1680-ih postao centar vojvodstva i postao važniji od Jakutska. Irkutsk je 18. februara 1690. dobio pečat i grb. Grb je bio „u srebrnom polju babra koji trči po zelenoj travi u lijeva stranaštit i sa samurom u čeljustima.

Babr, odnosno tigar, ponekad je pronađen u Transbaikaliji, koja je u 18. veku bila deo Irkutskog guvernera, a ponekad zapadno od Bajkalskog jezera. Dakle, najneobičnija životinja za Evropska Rusija i samur, koji je proizvodio najvrednije krzno. Ovaj crtež se nalazi na gradskim pečatima Irkutska 1711. i 1743. godine. Babyr (tur.) - panter, odnosno crni leopard. Možda je zato kasnija slika babra na grbu crna.

21. aprila 1785 ruski gradovi dobio je pismo pohvale od carice Katarine II. 28. član ove povelje nalagao je svakom "gradu da ima grb koji je odobrila ruka guvernera veličanstva i da koristi ovaj grb u svim gradskim poslovima." Katarina II je 26. oktobra 1790. odobrila grbove gradova Irkutskog guvernadura i grb Irkutska. „Kompletan set zakona Rusko carstvo"Daje sljedeći opis grba grada:" Irkutsk. U srebrnom polju štita je babr koji trči, a u ustima ima samur. Ovaj grb je star.

Stari su se zvali "grbovi koji su već postojali" koje je kancelarija Kralja oružja okupila. "Stari" su lako prepoznatljivi po odsustvu grba namjesničkog grada u njima. U većini drugih grbova gradova guvernera Irkutska, lik babra-tigra je nužno bio uključen sastavni dio i zauzimao je gornju polovinu heraldičkog štita. Vrijednost prvog grba Irkutska, kao "starog", značajno je porasla, zapravo je ponovo odobren.

Godine 1859., baron B.V. Köhne, koji je vodio Odsjek za heraldiku, pokrenuo je veliku reformu ruske heraldike i veksilologije. Kako to često biva, reforma, osmišljena da otkloni stare greške, izazvala je nove. Među najpoznatijim greškama koje dugujemo njoj je stvaranje takozvane "zastave grba Ruskog carstva" i preimenovanje Irkutskog babra u dabra.

Dekretom od 5. jula 1878. godine, prema nacrtima Odjela za pečate, Senat je stavio na snagu 46 grbova pokrajina i oblasti, koji su 1880. godine objavljeni u vidu posebne zbirke „Grbovi pokrajina i regije Ruskog carstva”, u kojem je grb Irkutske provincije opisan na sljedeći način: „U srebrnom štitu je crni dabar koji trči s grimiznim očima, koji u ustima drži grimiznog samura.

Treba napomenuti da, zaslugom umjetnika, nije naslikana niti jedna slika grba Irkutska s dabrom koji grize samura. Međutim, budući da je dekret ostao dekret, veliki dabrov rep i prepleten zadnje noge, stvarajući neku novu, mitsku životinju.

Keneova reforma uvela je pravila za ukrašavanje grbova u rusku heraldiku. Pored dabra, grb Irkutska dobio je dodatak u vidu zlatnih hrastovih listova povezanih Andrijevskom vrpcom, a na vrhu je bio kruna.

U tom obliku grb je korišten kao simbol pokrajine i grada, a kasnije i regije. Poznate su predoktobarske razglednice Irkutska sa ovim amblemom, njegova slika na postamentu spomenika caru Aleksandar III, na stranicama novina "Irkutsk Provincial Gazette" (1916), na baneru Irkutskog društva za osiguranje od požara (1909).

Moderni grb

Posle oktobra socijalističke revolucije kruna, Andrijevska vrpca i hrastovo lišće. Ipak, sam amblem je više puta reproduciran na razglednicama, na radiogramima Irkutskog radio tvornice, u knjigama o sadašnjosti i prošlosti regiona, tokom praznika i sportskih događaja, a 1960-1980 - na padini brda koje se uzdiže iznad Angara, između zeljeznicka stanica i most.

Godine 1997. Državna heraldika pod predsjednikom Rusije odobrila je ambleme Irkutske regije i grada Irkutska. Grb regije se praktički ne razlikuje od nekadašnjeg pokrajinskog grba, samo mu je uklonjen okvir - kruna i hrastovo lišće sa Andrijevskom vrpcom. Što se tiče grba Irkutska, heraldika se nije u potpunosti složila s prijedlogom gradske Dume. Izgled babra je, na zahtev Gradske dume, promenjen i podseća na životinju sa pokrajinskog grba. Tako je istina trijumfovala, a dabar je napustio grb Irkutska. Međutim, sama slika nije ispravljena, a tigar babr i dalje se šepuri sa dabrovim repom, a simboli regije i grada gledaju u suprotnim smjerovima.

Jeste li pronašli grešku ili jako dobru rupu? Označite pogrešan tekst mišem i pritisnite Ctrl+Enter
Sviđa mi se

Ostavite svoj komentar OVDJE:

Grb svakog naselja je prava priča o nastanku, formiranju i razvoju svake pojedinačne zajednice. Po pravilu, takvi simboli su prikazivali bogatstvo ljudi koji žive na određenom području, govorili o njihovoj hrabrosti i hrabrim djelima.

Grb Irkutska ima svoj vlastiti jedinstvena priča, hirovito kombinujući neobične obrte sudbine i greške carskih zvaničnika.

Istorijski aspekt

17. vijek obilježen je važnim događajem za Rusiju - tokom tog perioda, ogromna oblast Sibira pripojena je moćnoj sili. Već u to vrijeme, sibirske foke su prikazivale glavnu imovinu ove zemlje u obliku životinja koje nose krzno. Grb Sibirskog kraljevstva bio je slika na kojoj dva veličanstvena samura drže krunu u svojim šapama. Upravo je ovaj motiv kasnije posuđen za stvaranje simbola Irkutska. Međutim, 1642. godine grad kao takav još nije postojao, ali se na pečatu carine pojavio prvi prototip grba: lik leoparda koji je uhvatio i drži samura u zubima.

Upravo je ta slika kasnije završila na grbu Irkutska i na njegovom službenom pečatu. Krajem 80-ih godina 17. vijeka grad preuzima veliki značaj postao centar provincije. No, naselje je dobilo službeni grb 18. februara 1690. godine, a to je bila sljedeća slika: „babr u srebrnom polju, koji trči po zelenoj travi, usmjeren je na lijevu stranu okvira štita, a ima samur u raljama.”

čudesna zver

Jasno je da, stvarajući simboliku određenog kraja, autor nastoji da naglasi njegovo bogatstvo. A kakva je životinja na grbu Irkutska? Dugo su vremena postojale različite pretpostavke o tome: od izmišljenog mitskog lika do potpuno običnog leoparda.

Zapravo, karakteristike grba će razjasniti ovu situaciju za potomke: „Babr je vrlo rijetka životinja koja se nalazi u Sibiru i odlikuje se superiornošću nad drugim životinjama. On je hrabar, jak, nema prirodnih neprijatelja. Na njenoj bijelo-žućkastoj dlaki nalaze se crnkaste pruge. Njegova visina nije više od običnog vuka. Životinje mu ne prelaze trag. Iako je leopard sličan babru, mnogo je slabiji kao grabežljivac.”

Zar te ne podsjeća ni na šta? Ali naučnici su zaključili da se u opisu radi o tigrovima koji su živjeli u Transbaikaliji i sreli se u Irkutskoj regiji. Tada je postalo jasno ko je prikazan na grbu Irkutska. Uopće nije mitsko stvorenje, već opasan grabežljivac, čije se krzno smatralo neprocjenjivim i vrlo rijetkim u evropskom dijelu Rusije.

Artist Mistakes

Imajte na umu da je klasična heraldika zahtijevala poštivanje određenih kanona prilikom izrade grba naselja. Evropljani su prikazivali tzv identifikacione oznake za vitezove koji su učestvovali na turnirima. Slika se nalazila na štitu, trebala je zastrašiti protivnika, dok bi zvijer trebala napredovati i bježati na desnu stranu. U suprotnom, simbol bi izgubio svoju zastrašujuću ulogu. Činilo se da zvijer bježi, predaje se. Upravo te trenutke nije uzeo u obzir umjetnik koji je stvorio grb Irkutska u 18. stoljeću. Opis ove slike daje ideju o neuspješnoj ideji: stvorenje koje drži samura teško bi se moglo nazvati strašnim babrom, prije je izgledalo kao mršava mačka koja je "pobjegla" (pogledala lijevo).

Novi simbol regije

Istorija grba Irkutska nije završila neuspješnom verzijom. Već u drugoj polovini 19. veka umetnik B.V. Kene je, uzimajući u obzir značajne nedostatke na slici, predstavio novu interpretaciju slike. Majstor koji je stvorio nova slika, u to vrijeme vodio Katedru za heraldiku. On je ovoj stvari pristupio vrlo ozbiljno, proučivši pozadinu pojave prvog pečata sa likom moćne zvijeri. Novi grb sadržavao je sljedeće:

• Slika grabežljivca se potpuno promijenila: zvijer je postala moćna i snažna, međutim, nije ličila ni na leoparda ni na tigra. Crno stvorenje je više ličilo na mističnu mačku, s pahuljastim podignutim repom i mrežastim zadnjim nogama.
• Sable je postao veći i dobio je jarko crvenu boju.
• Babr je, prema pravilima heraldike, bio okrenut udesno.
• Odlučeno je da se pozadina ostavi nepromijenjena - zelena trava.

Istina, i ovdje je grb Irkutska proganjao nesretnom greškom - u opisu simbolike Kene je pogriješio: umjesto riječi "babr" upotrijebljen je "dabar", što je radikalno promijenilo njegovo značenje. . I tako je rođena mitska slika neshvatljive životinje. Ali autor je objasnio značenje takve slike na sljedeći način: bogat Sibirska zemlja daje svakome svoje dragocjene rezerve. To je značilo samurovo krzno, koje je bilo veoma cijenjeno.

Nešto kasnije slici su dodani sljedeći elementi: slika je bila uokvirena hrastovim lišćem isprepletenim Andrijevskom vrpcom, a na čelu grba bila je kraljevska kruna.

Moderan izgled

Grb u tumačenju Kenea koristio se veoma dugo i zavoleo je stanovnike kako grada, tako i čitave pokrajine. To možete vidjeti na razglednicama predrevolucionarna Rusija. Istina, u Sovjetsko vreme slika krune i Andrije vrpce je ukinuta, ali se sama slika nije promijenila. I 1960-1980. grb se ponosno vijorio nad rijekom Angarom (između željezničke stanice i mosta).

Poslednje promene

Nedavno, 1997. godine, Državna heraldika je konačno odobrila grb Irkutska. Istovremeno, simbol regije praktički se ne razlikuje od provincijskog prototipa, ukinute su samo vrpce, kruna i lišće. Ali simbol Irkutska postao je pravi kamen spoticanja između stručnjaka za heraldiku i vlasti Gradske dume. Stručnjaci za proučavanje drevnih simbola insistirali su na tome da slika ostane nepromijenjena (to jest, babr gleda udesno), ali Duma je insistirala na tome da zvijer "pobjegne" lijevo. I tako se rodio novi paradoks - simboli regije i grada sada gledaju u različitim smjerovima.

Pogovor

Uprkos činjenici da je amblem prolazio kroz vekove, menjajući sliku zveri i smer kretanja, ljudi koji žive u ovom gradu i regionu poštuju i poštuju njihov simbol. Zahvaljujući lukavom preplitanju događaja, pa čak i banalnim greškama, nastalo je pravo remek-djelo. Samo Irkutčani se mogu pohvaliti mitskom životinjom koju nikada više nećete vidjeti ni na jednoj slici na svijetu!

Prije proširenja Moskve u ljeto 2012. godine, grad je imao 10 upravni okruzi i 125 opština. Iza suhoparnih figura administrativno-teritorijalne podjele kriju se desetine originalnih priča. Na primjer, svaki okrug Moskve ima svoj jedinstveni grb. Simboli treba da govore vanjskom promatraču o povijesti izgleda i glavnim karakteristikama moskovskih okruga, ali često zbunjujuća simbolika može samo dovesti do zbunjenosti. Na primjer, grb okruga Krylatskoye prikazuje ključ, i, kako kaže službeno objašnjenje simbolike grba, on "simbolizira metodu urbanog planiranja ključ u ruke koja se široko koristi u Krylatskoye".

Selo je odabralo najčudnije grbove Moskve - možete li pogoditi kojem okrugu pripadaju? Kliknite na sliku da saznate odgovor. Kao nagovještaj, ispod slika su izvodi iz objašnjenja simbolike grbova, preuzeti sa službene web stranice moskovske vlade.

„Plavi valoviti baldrik simbolizira posebno značenje Rijeka Moskva za teritoriju regije. Dabar, koji drži bor i oslanja se na tri cigle, simbolizira omiljeno odmorište Moskovljana, gdje su se nekada nalazile ove životinje, vješti graditelji brana.

“Ljubičasto polje simbolizira istorijski položaj na teritoriji općina kraljevska ljetna rezidencija, kao i palata, zanatska i baštenska naselja, vladarska dvorišta Mytny i Žitni. Rajska ptica, koja stoji na svojim šapama, simbolizira da se briga za nebeske stvari uvijek zasnivala na materijalna aktivnost dobrotvori trgovaca Bahrušina i Tretjakova.

“Znak atoma simbolizira kompleks velikih istraživačkih instituta koji se nalaze na teritoriji regije. Štuka u plavoj glavi štita simbolizira drevno selo smješteno na obalama rijeke Moskve. Godine 1701. imala je ribnjak bogat ribom i mlin.

„Glava drevnog ruskog viteza u šlemu sa verigama simbolizuje naziv oblasti. Od 16. veka na teritoriji savremene opštine postoji selo. Ime je dobio po prvom vlasniku - bojaru velikog kneza Ivana III Ivanu Vladimirovič Khovrin, nadimak Glava.

“Djevojka koja pleše ispod grana drveta simbolizira ime opštine. Evo od prve polovina XIX vijeka, pa sve do početka 20. vijeka, na Semik - sedmi četvrtak po Uskrsu, bile su veoma popularne svečanosti. Semik se u predrevolucionarnoj Rusiji slavio kao veliki narodni praznik, koji je uključivao nekoliko ceremonija obilježavanja ispraćaja proljeća i susreta ljeta, veličajući zelenu zemlju.

“Tri srebrna ovala u plavom polju simboliziraju glavnu geografsku atrakciju opštine - tri jedinstvena glacijalna jezera: Bijelo, Sveto, Crno, na čijim su obalama arheolozi otkrili antička nalazišta i humke. Podjela u obliku puža u obliku vala simbolizira značaj jezera za istorijski razvoj teren. Ovdje je 1689-1691. godine boravio mladi car Petar I. U blizini istočne obale Bijelog jezera izgrađeno je brodogradilište i pristanište, plovio je Petrov karpus i rakija.

“Prvi vlasnik zemljišta na čijoj teritoriji se nalazi opština bio je pradjed slavni princ D. M. Pozharsky - V. F. Pozharsky, nadimak Medvjed.

“Srebrna knjiga, kao štamparsko djelo, simbolizira naziv opštine. Crni kentaur simbolizuje fabriku Moskvič koja se nalazi na teritoriji opštine, a koja je počela sa radom 1930. godine.

„Grb odražava istorijskih događaja koji se zbio u 14. veku. Supruga kana Zlatne Horde Dzhanibek Taidul se razboljela. Na molbu kana, mitropolit moskovski Aleksije i pravoslavni sveštenici uznosili su molitve Arhanđelu Mihailu za isceljenje hanše. Molili su se u crkvi koja je stajala na teritoriji današnjeg okruga. Tokom molitve spontano se upalila svijeća. Nešto kasnije, Alexy je stigao Zlatna Horda. Tu je nastavio da se moli arhanđelu Mihailu. I dogodilo se čudo: khansha se oporavio.

Simbolizira glavni grad jonskog stila duhovno bogatstvo područje, njegovu kulturu, arhitekturu i istoriju. Popunjene i prazne stranice rukom pisana knjiga simbolizuju živo kretanje istorije. Ukršteni kist i pero simboliziraju brojne pisce, pjesnike, umjetnike i druge umjetničke ljude koji su već dugi niz godina birali općinu za svoje mjesto boravka i stvaralaštva.”

„Zlatni lav sa lovorovom grančicom nosilac je štita porodičnog grba grofova Šeremeteva. Zlatna lisica simbolizira ime okruga, nastalo od nadimka upravitelja grofovskih sela A. T. Osteeva - Zhuleba (lukavo). "Zajednica" lava i lisice, koja podržava zlatnu državu, simbolizuje se na teritoriji opštine Državni univerzitet menadžment, kao i drevna tradicija moć zasnovana na snazi ​​(lav) i lukavstvu (lisice).

„Bratina je stara drevna ruska posuda, iz koje su na gozbama pili vodu, kvas, kašu, medovinu. Naziv posude je bila njegova primjena, bila je prilično prostrana: u posudu se sipalo vino i pivo, koje su pili, prolazeći u krug, odnosno, kao braća, jedna porodica. Srebrna ribica simbolizira položaj općine na ušću rijeka koje su se nekada ulivale u rijeku Moskvu i ukazuju na bavljenje ribolovom nekadašnjih stanovnika ove teritorije.

U predloženom članku "International Canadian Radio" s bilješkama, stranica mi pričamo o dabru - simbolu Kanade, koji je, iako je izgubio od javorovog lista u konkurenciji za pravo da bude zvanični kanadski simbol, glavni nezvanični simbol Kanađana.

Podsjetimo samo da je javorov list, sadržan kao glavna figura na zastavi i prisutan na kanadskom grbu (u šapi ga drži figura lava), pobijedio u konkurenciji dabra, jer. uspješno se uklopio u niz sličnih "biljnih" simbola tradicionalnih kanadskih osnivačkih zajednica u zemlji.

Naime: crvena ruža - engleska, čičak - škotski, djetelina - irska, ljiljan - francuski. A javorov list je postao simbol svih Kanađana, iako je javor uobičajen samo u dijelu Kanade.

Kako ispravno: "dabar" ili "dabar"

U ruskom se često miješaju dvije riječi - "dabar" i "dabar". U središtu našeg materijala je dabar(poznata krzna) i dabar - izvorno krzno ove životinje. Iako se sada sama životinja često naziva ovim imenom. A sada kanadskom izvoru.

Snimak ovog prenosa ruske emisije "Međunarodnog kanadskog radija" poslušajte sa arhivskog sajta u našem audio fajl:

• audio fajl #1

“Na zatvaranju Olimpijskih igara u Vankuveru, dio nezaboravnog nastupa bio je i trenutak kada su se razne figure vrtjele u veselom plesu. Bili su hrabri policajci iz čuvene "kanadske konjičke policije" u crvenim uniformama i Stetson kapama. Pored njih su kružili svjetski poznati kanadski hokejaši, jedrili su indijski kanui, dabrovi su važno plivali kroz klinasti pad lišća. Sve su to simboli po kojima se Kanada odmah prepoznaje.

Više o jednom kanadskom simbolu - o dabru.

Želim da se setim 1976, XXI olimpijske igre. Montreal je tada bio okićen plakatima o dabrovima. Zvao se Amik. Ova riječ je posuđena i iz algonkinskog jezika, što je najviše popularni jezik među američkim Indijancima u Kanadi. Amik se prevodi kao "dabar" - to jest, ako se prevede na ruski, ispada "dabar po imenu dabar".

Zašto je dabar postao nezvanični simbol Kanade

Zašto je ova mala pahuljasta zvijer bila toliko cijenjena kao jedan od simbola? Da, poznat je po svom strpljenju i marljivosti. Ali ne samo. Zna se šta važnu ulogu dabar je igrao u razvoju Kanade, kada je posao s krznom bio jedan od najvažnijih zanata u Sjevernoj Americi.

Ali ova životinja nije odmah postala neslužbeni simbol Kanade. I iako je izgubio borbu na zastavi od javorovog lista, ali, ipak, osim vodenih tijela, gdje ga jednostavno ne možete vidjeti. Ako šetate ulicama kanadskih gradova, često možete vidjeti sliku dabra: slike na zidovima, skulpturu ili suvenir igračku dabra (češće samo u crvenoj uniformi).

Dabar je takođe veoma popularan na kanadskim grbovima. Kao što znate, Francuzi su prvi put došli u Kanadu u 16. veku, Britanci i Škoti u 17. veku, ali prvobitno ne Englezi, ne Francuski posjedi, koji su se stalno međusobno borili, nisu imali svoje ambleme. To je samo Nova Skotija od trenutka osnivanja, dobio je vlastiti grb, dodijeljen Škotski kralj Jacob IV. Inače, ovaj grb je najstariji u sjeverna amerika. A na njemu se mogao vidjeti crveni lav, tada nije bilo dabra.

Dok su evropski kolonisti istraživali Kanadu, ispostavilo se da su mnoge zemlje u privatnom vlasništvu velikih ljudi engleske kompanije. Na primjer, ostrvo Newfoundland je došlo pod kontrolu kompanije London-Bristol. A amblem ove kompanije bio je vrlo zamršen: bili su lavovi, jednorozi, a sve je bilo okrunjeno likom losa. A od 1637. ovaj grb je postao službeni grb kolonije Newfoundlanda, ali opet nema dabra na grbu.

Dabar na grbu kompanije Hudson's Bay

Na ilustraciji iz arhive: Grb kompanije "Hudson's Bay Company" danas.

Na ilustraciji iz arhive: Grb kompanije "Hudson's Bay Company" danas. U središtu grba nalaze se i četiri dabra.

I konačno, 1678. Ogromna "Hudson's Bay Company" zauzela je ogromne teritorije na zapadu i sjeverozapadu Kanade.

U to vrijeme, kompaniju je vodio trgovac i trgovac krznom George Simpson (George Simpson), takođe poznat kao "mali car".

Simpson je obišao svoje imanje u kanuu. A na ovom kanuu je bila zastava. A na bijeloj pozadini zastave jasno se isticao grb kompanije. Bio je to štit sa krstom i četiri dabra odjednom.

Prvo pojavljivanje dabra na grbu Kanade. I četiri odjednom.

Na istom grbu su bili jelen i pas sa lovačkom kapom. Tako je - dabrovi i jeleni. Prvi, kako kažu, kože, drugi - meso. A kako drugačije. Nakon svega " Kompanija Hudson's Bay bila je najveća kompanija koja se bavila berbom krzna: skinovi, skinovi, milioni skinova.

Kompanija Hudson's Bay (HBC) i danas postoji, sada posluje kao lanac od 600 supermarketa. drugačiji format. I dalje je sačuvan stari grb sa četiri dabra, koji sada krasi web stranicu kompanije www.hbc.com. Tek sada na moto vrpci, umjesto latinskog natpisa “pro pelle cutem” (što u prijevodu znači “koža za kožu”), stoji: “postoji od 1670. godine” (od povelje britanskog kralja Charlesa II o osnivanju kompanije). Bilješka. web stranica).

Zapravo sa vađenjem kože i blagostanjem Kanade krenulo je na samom početku. To su vjeverice, lisice, arktičke lisice i rakuni. I, naravno, dabrovi. Inače, pogriješili bismo ako kažemo da su dabrovi samo kože. Od njega se nisu šivale samo bunde, već su se jeli i dabrovi. Posebno monasi. Zašto? Činjenica je da su mnogi tada dabra smatrali ribom - jednom kada pliva. Dakle, možete jesti u postu.

Ali da se vratimo na dabra na rukama. Prateći grb kompanije Hudson's Bay, dabar je krenuo u šetnju po grbovima i amblemima drugih kompanija koje su se bavile pripremom krzna. Pojavio se na grbovima nekih kanadskih gradova, na ličnim grbovima engleskih guvernera i na francuskim medaljama u Nova Francuska. A reći ćemo, gledajući unaprijed, da se dabar pojavio na prvoj kanadskoj poštanskoj marki.

Ali u vrijeme stvaranja Kanadskog Dominiona 1867., kada je značaj lova na krzno opao, lik dabra nije bio među novim kanadskim simbolima. Podsjetimo da je javorov list postao takav simbol Kanađana.

Ali čak i tada, Kanađani su nastavili da koriste dabrove kože kao novac, bankovne čekove i priznanice. Postoji mali muzej u Banque de Montréal, gdje je donedavno bila izložena koža dabra koja se koristila kao novac. Slika dabra je utisnuta na modernom kanadskom niklu.

Danas se dabrovi vrlo često pojavljuju na političkim crtežima, karikaturama u lokalnim novinama, gdje je Kanada predstavljena u obliku alegorijske figure dabra, tj. preduzimljive, marljive i neagresivne figure. Ovako sebe vide i sami Kanađani.

Dabar je takođe omiljen u Kvebeku

Ilustracija prikazuje moderni grb Montreala sa dabrom i latinskim motom "Concordia Salus" ("Spas kroz harmoniju, slogu").

Na štitu su biljni simboli četiri istorijske zajednice grada: crvena ruža odaje počast Englezima, čičak simbolizira doprinos Škota, zelena djetelina u znak sjećanja na Irce, a ljiljan simbolizira Francuze.

Posljednjih 20 godina grad ima i logo urbane aglomeracije, koji zamjenjuje grb u svakodnevnim poslovima, ostavljajući upotrebu potonjeg za posebno svečane prilike.

Ali dabar je posebno omiljen u Kvebeku. Zapravo, u Novoj Francuskoj dabar je prvo postao simbol Francusko-Kanađana, a tek onda Kanađana.

I to se ogleda u grbu grada Montreala. Ali ovdje nije, što je zanimljivo, bez izmjena i pojašnjenja.

Bilo je to 1833. godine. Ovaj grb je došao do našeg vremena, ali u izmijenjenom obliku.

Grb Montreala sadrži četiri simbola:

1) crvena ruža odaje počast Englezima;

2) čičak simbolizira doprinos Škota;

3) zelena djetelina podsjeća na irske;

4) a ljiljan (kao što znate) je simbol Francuza;

Ali šta je zanimljivo U početku je Jacques Vigee prikazao dabra umjesto ljiljana na grbu.

Ali onda su počele da padaju primjedbe da su Francuzi, čiji je simbol bio ljiljan, prvi osnovali naselje, a Francusko-Kanađani („Quebecua“ – Kvebečani) su dali svoj doprinos kasnije.

A amblem je izmijenjen - dabar je zamijenjen ljiljanom. Ali u isto vrijeme, i ostavio dabra.

Istina, sada se popeo na grb, krunisao ga je.

A na mnogim zgradama i zastavama u Montrealu možemo vidjeti ovog veselog dabra.

Kanadski dabar u poređenju sa evropskim

A sada nekoliko riječi o samom dabru.

Kanadski dabar se može naći svuda. Sve do Sahalina, gdje su ga ljudi naselili.

Trenutno postoje dvije vrste dabra: američki i evropski.. Razlikuju se po veličini, boji i obliku repa. Pa čak i... bračnu vjernost.

Evropski dabar je veran porodičan čovek, ima samo jednu ženu. Ali u slučaju kanadskog, ili, drugim riječima, američkog dabra, ovdje mužjaci preferiraju harem od dvije ili tri ženke. Mladunci dabrića žive sa roditeljima dve godine, nakon čega idu na slobodno kupanje.

Zahvaljujući mjerama zaštite populacije, sada u svijetu ima 10-15 miliona kanadskih dabrova. Kanadski dabar je doveden u Evropu 1937. godine, a zatim u Skandinaviju. I odatle unazad u godinama hladni rat“, uprkos gvozdenoj zavesi, preselio se u Lenjingradska oblast i u Kareliji. Ali nema obrnutog kretanja - u Americi i Kanadi do danas žive samo "autohtoni dabrovi"..

U Kanadi postoji i poslastica koja se zove "dabrov rep". Ovo je kolač od lisnatog tijesta koji se sipa u kipuće ulje, a zatim umače u razne začine. Oblikom zaista podsjeća na dabrov rep. ALI posebno je ukusna kada se premaže javorovim sirupom, pa se tako susreću dva simbola“, emitovala je ruska emisija “Međunarodnog kanadskog radija” od 03.02.2010.