"Mtsyri": istorija stvaranja pesme. Istorija stvaranja pesme "Mtsyri" Istorija pesme Mtsyri

Evo sažetka Ljermontovljevog “Mtsyrija”. Pjesma govori o tragičnoj priči o dječaku gorštaku kojeg je zarobio ruski general. Dok je vojnik sa sobom vodio dijete, bebi je jako pozlilo. Monasi manastira, pored kojeg je general prolazio, smilovali su se malom planinaru i ostavili ga da živi kod njih, gde je i odrastao. Tako je mladi Mtsyri živio daleko od svoje domovine. Ovaj mu se život činio kao život zatvorenika; dječaku je bijesno nedostajala domovina.

"Mtsyri" Lermontov sažetak (sloboda)

Postepeno je Mtsyri naučio strani jezik, izgleda da je spreman da prihvati druge običaje, spremali su se da ga zamonaše. I u ovom trenutku, uoči njegove inicijacije, u svijesti sedamnaestogodišnjeg dječaka budi se snažan duhovni impuls koji ga tjera da pobjegne iz manastira. Pronašavši pravi trenutak, Mtsyri pobjegne. Trči ne videći put, obuzima ga osjećaj volje, mladić se prisjeća svog djetinjstva, zavičajnog govora, svojih najmilijih. Dječak je okružen prekrasnom kavkaskom prirodom, ugleda lijepu Gruzijku koja na izvoru puni krčag vodom, divi se njenoj ljepoti i na kraju se bori sa moćnim leopardom koji mu nanosi rane.

"Mtsyri" sažetak (povratak u manastir)

Ceo manastir traži begunca, ali ga posle 3 dana pronalaze potpuni stranci u okolini (Mcheta je drevni grad koji se nalazi na ušću reka Argava u Kuru). Mtsyri je ležao bez svesti i doveden je u manastir. Već unutar poznatih zidova, mladić se osvijesti. Veoma je iscrpljen, ali i dalje odbija da jede. Mtsyri shvata da njegov bijeg nije bio uspješan. To ubija njegovu želju za životom, žeđ s kojom je gledao na rodni kraj, sanjajući da će jednog dana pobjeći iz zatočeništva. Ne odgovara na ničija pitanja, u tišini susrećući svoju smrt. Černeti, koji su krstili mladića, odlučuju da se ispovede Mciriju. Dječak živopisno priča o tri dana provedena na slobodi.

Sažetak "Mtsyri" (muka heroja)

Samo jedna stvar grize Mtsyrijevu dušu. Još dok je bio mlad, obećao je sebi da će jednog dana napustiti manastirske zidine i pronaći put do rodnog kraja. Čini se da ide u pravom smjeru - na istok, ali na kraju samo pravi veliki krug, vraćajući se na mjesto odakle je započeo bijeg. Ne može se u potpunosti pomiriti sa svojom sudbinom: iako su ljudi oko njega izašli i odgojili ga, oni pripadaju drugoj kulturi, pa Mtsyri ne može nazvati ovu regiju svojim domom. Mladić kaže monahu da je u duši oduvek težio slobodi. Mtsyri krivi monaha za svoje spasenje; čini mu se da je bolje umrijeti nego živjeti kao rob i siroče.

"Mtsyri" sažetak (posljednji zahtjev heroja)

Umirući, Mtsyri traži da ga presele u jedan od uglova manastirske bašte, odakle se vide planine njegove rodne zemlje. Napuštajući ovaj svijet, želi barem vidjeti šta mu je najbliže duši. Mladić se nimalo ne kaje zbog svog postupka. Naprotiv, ponosan je na njega. U slobodi je živio onako kako su živjeli njegovi preci - u skladu sa divljom prirodom.

"Mtsyri" sažetak (zaključak)

Mtsyri je romantični heroj koji teži slobodi, sa mahnitom strašću želi da stigne u svoju rodnu zemlju. I iako umire u manastiru, daleko od svog rodnog mesta, mladić će ipak postići svoj cilj, ali na drugom svetu.

Jedna od drevnih prijestolnica Gruzije je Mcheta. Podignuta je između dvije rijeke - Aragve i Kure, a u njoj se nalazi jedna od najljepših katedrala Svetitskhoveli.

Jednom je ruski general nosio zarobljeno dete, ali ga nije isporučio jer se dete razbolelo i ostavio ga je u gradu Mcheta, u manastiru. Dijete raste, kršteno je i odgajano u kršćanskim običajima. Mtsyri je bilo ime djeteta; odavno je zaboravio svoj jezik. Počinju da ga pripremaju za monaški zavet.

Na dan kada je grad pogodilo jako nevrijeme, dijete je nestalo. Traže ga tri dana, ali to ne daje rezultate. Nakon nekog vremena, dječak je pronađen u blizini planina, u blizini grada Mchete.

Leži bez snage, bez osećanja na goloj, suncem opečenoj zemlji, i odvode ga u manastir. Mladić se probudio. Monasi ga pokušavaju ispitati ili barem nahraniti, iscrpljen je i izgleda kao da je bolovao od teške bolesti. Mladić odbija bilo kakvu hranu. Kada monasi shvate da Mtsiri želi da prekine svoje postojanje, šalju monaha po istog monaha koji ga je jednom kao dete primio u manastir, izlečio i krstio. Već prilično ostarjeli monah i dalje voli svog učenika, jer je proveo dosta vremena s njim. Monah prihvata da mladić više ne želi da živi i samo traži od njega da se pokaje za svoje grehe i ponizi se.

Mtsyri ne smatra da je njegov čin bio drzak. Ponosan je na svoje postupke. Kako se pokazalo, on se i danas sjeća svojih zavičajnih prostranstava, kako je bio slobodan, kako se stopio s prirodom, disao njome, razmišljao kao ona. Sjetio se planinskih leoparda. Sjetio se kako je bez oružja mogao stupiti u jednobojnu borbu sa zvijeri, vlasnikom njegovih divljih šuma. Samo je tako mogao dokazati da je, kao i drugi ljudi, dostojan da živi u zemlji svojih očeva i djedova.

Prošlo je toliko godina, ali čim je napustio manastir, mogao je da se seti svog detinjstva i jezika svojih zavičajnih krajeva, sela, pa čak i lica svojih roditelja, braće i sestara. Dok je Mtsyri pričao o tome kako je lutao planinama i šta je doživeo, on je monahu opisao kako je divno biti sjedinjen sa prirodom, koliko je važna netaknuta priroda njegove domovine.

I samo ne želi da prekrši riječ datu sebi u djetinjstvu, jer to smatra zločinom zakletve. Obećao je sebi da će jednog dana pronaći put kući i vratiti se u domovinu. I skoro je uspio, sjetio se da je potrebno stalno držati se istoka. Hodao je dan za danom, noć za noći, ali odjednom je shvatio da se vraća tamo odakle je započeo svoje putovanje, u najbližu okolinu grada Mchete, u blizini manastira u kojem je odrastao, gde je služio u službi drugih. nego njegov sopstveni. Shvatio je da je to bila najvažnija greška u njegovom životu. Mtsyri opisuje da mu je svaki dan proveden u manastiru ličio na zatvor, jer je jedino tako doživljavao život proveden ovdje. Ovdje je oslabio i tijelom i duhom.

Više nije mogao da pronađe put kući, kao da je tokom mnogo godina izgubio „zraku vodilicu“, jer je svaki gorštak imao životinjski osećaj za put koji ga vodi kući, svako rođeno dobija ga sa majčinim mlekom i bez njega se ne može da žive u divljini centralnog dela Kavkaza nikome, ni čoveku ni zveri. Mtsyri je otišao, ali nije mogao napustiti zatvor u svojoj duši zbog civilizacije koja mu je bila usađena od djetinjstva. Nisu mu toliko smetale njegove rane i sasušena krv koja mu se sasušila na tijelu. Samo jedno ga je ubijalo, gubio je instinkt, žeđ za njom, s kojom oživljavaju djeca planina. On više ne želi da živi u ropstvu samom sebi, samo želi da umre, ponizno, ne okrivljujući nikoga.

Traži od monaha da mu iskopaju grob na strani njegovih rodnih planina, mjesta sa kojeg se vide. Pita to jer sanja da bar posle smrti oseti kako će mu vetar doneti rodni govor iz njegovih krajeva, a možda i kakvu pesmu...

Nije uzalud pjesma „Mtsyri“ bila uključena u niz programskih djela M.Yu. Lermontov. Ona je otelotvorila sve principe pesnikovog romantizma. Pjesma "Mtsyri", čiji ćemo kratak sažetak razmotriti, postala je kvintesencija borbe, ponosa i usamljenosti.

Originalnost kreativnosti M.Yu Lermontov

Rad Mihaila Jurijeviča tradicionalno se dijeli na dva perioda. Prvi počinje 1828., nastavlja se do 1834. i smatra se mladalačkim. Drugi, zreli period traje od 1835. do 1841. godine. Lermontov je po prirodi romantičar, njegov junak je uvijek suprotstavljen svijetu oko sebe, neobičan je, sa izraženom individualnošću. Tema usamljenosti postaje vodeća za pjesnika. Ljubav je u pjesmama uvijek nesrećna, a prijatelji ne mogu proniknuti u srce lirskog junaka i razumjeti ga.

Ljermontov je prvi put u ruskoj književnosti pribjegao upotrebi simbola u svojoj poeziji. Osnova lirske slike je poređenje osjećaja junaka s prirodnim pojavama. Glavni motivi pesnikovog stvaralaštva su volja i sloboda, zaborav i sećanje, osveta, prevara, lutanje, izgnanstvo. Pogledajmo kratak sažetak Lermontovljevog “Mtsyri” - djela u kojem su prisutne sve ove komponente. Autor je u pesmi uspeo da otkrije suštinu svog dela i opiše tipičnog lirskog junaka.

Istorija stvaranja

Godine 1830, dok je studirao u internatu, M.Yu. Ljermontov dolazi na ideju da napiše djelo o monahu osuđenom da čami u manastiru. U isto vrijeme pojavili su se i prvi nacrti pjesme “Ispovijest”. Upravo će ona postati prototip "Mtsyri", čiji ćemo kratak sažetak razmotriti u nastavku.

Tokom svoje službe i istovremeno progonstva na Kavkazu, Mihail Jurjevič prolazi pored drevnog manastira u Mcheti, koji je sagrađen na ušću dveju reka: Kure i Aragve. Od opisa ovog mjesta počinje pjesma "Mtsyri". Kratak sažetak rada ne može zanemariti tako značajan trenutak u narativu.

Glavni lik

Glavni lik pjesme je Mtsyri, zarobljeni Čečen koji je kao dječak poslan u manastir. On je slobodoljubiv i smisao života vidi u borbi. Upravo je borba za priliku da se vrati u domovinu postala njegova glavna životna težnja. A manastir nije ponizio Mtsyrijevu ćud; štaviše, godine u zatočeništvu još više su rasplamsale želju za slobodom. Mladića izjeda jedna želja - da upozna svijet koji postoji izvan zidova njegovog zatvora: „Malo sam živio, a živio sam u zatočeništvu. / Takva su dva života u jednom, / Ali samo jedan pun tjeskobe, / ja mijenjao bih ga da mogu.” Od ovog trenutka moglo bi se početi opisati sažetak „Mtsyrija“. Ljermontov je sa svojom karakterističnom vještinom prikazao jurišnu, usamljenu i slobodnu dušu, koja je hrabro spremna da juri ka opasnosti.

"Mtsyri". Sažetak

Pripovijest počinje opisom prošlih dana, kada je manastir na ušću dvije rijeke još bio naseljen.

Jednom u manastiru, glavni lik je bio stidljiv prema onima oko sebe i čeznuo je za domovinom, ali se postepeno navikao na novi život, naučio jezik i bio spreman da se zamonaši. Ali uoči polaganja zaveta, nestao je. Tražili su ga tri dana i našli ga iscrpljenog u stepi. U njemu skoro da nije bilo snage i postepeno je počeo da bledi. Na ivici smrti, do tada ćutljivi mladić odlučuje da se ispovedi i ispriča šta mu se dogodilo ovih dana.

Cela pesma „Mtsyri“ prožeta je neverovatnom tugom i tragedijom. Sažetak poglavlja otkriva želju i želju čovjeka za slobodom, koju je okrutni svijet oduzeo. Mladić je pokušao da povrati slobodu i otadžbinu, pa je pobegao iz manastira. Našavši se u do tada nepoznatom svetu, video je polja, brda, stene, reke i sivi Kavkaz. I mladić se prisjetio svog zavičaja - sela, nezaustavljivih jurnjava stada, uspavanke nad krevetom.

Mtsyri je pogodila oluja, ali to samo izaziva radost u njenom srcu. Tada ga je čekao sastanak sa mladom Gruzijkom koja je sišla do rijeke po vodu. Njena slika proganjala je mladića čak iu njegovim snovima. Ali sjećanje na njegov zavjet da će se vratiti u domovinu natjeralo ga je da krene dalje. Ne znajući put, mladić je brzo izgubio put. To ga je dovelo do očaja; u pokušaju da pronađe put, popeo se na drvo i tada ugledao leoparda. Strašna zvijer je napala, ali je heroj uspio pobijediti.

Posljednjom snagom mladić je nastavio put. I tako je izašao iz šume, ali onda je začuo tutnjavu, što je značilo blizinu manastira. Mtsyri se vratio nazad. Izgubio je snagu i ležao u zaboravu. Ovdje su ga našli monasi.

Mtsyri nema dugo života. Sažetak pjesme se bliži kraju. Mladić se oprašta od života i traži da se njegovo tijelo premjesti u baštu, gdje možete vidjeti planine Kavkaza.

Zaključak

Pjesma "Mtsyri" obdarena je svim obilježjima romantizma. Njen heroj postao je oličenje idealnog borca, čovjeka koji je čak spreman i umrijeti za svoj cilj. Bez sumnje, za Ljermontova Mtsyri je oličenje slobode, vitalnosti i želje za voljom, bez obzira na sve.

Mcheta je drevni glavni grad Gruzije, osnovan tamo „gde, spajajući se, prave buku, / grleći se kao dve sestre, / potoci Aragva i Kura“. Ovdje, u Mcheti, nalazi se katedrala Svetitskhoveli sa grobnicama posljednjih kraljeva nezavisne Gruzije, koji su "svoj narod" predali ujedinjenoj Rusiji. Od tada (kraj 17. vijeka) milost Božja pala je na zemlju mnogostradalnu - ona je procvjetala i napredovala, „ne bojeći se neprijatelja, / S one strane prijateljskih bajoneta“.

“Jednom ruski general/vozio se sa planina u Tiflis; nosio zarobljeno dete./razboleo se...” Shvativši da u takvom stanju dete neće živo dovesti u Tiflis, general napušta zarobljenika u Mcheti, u lokalnom manastiru. Mtskheta monasi, pravednici, askete, prosvetitelji, nakon što su izlečili i krstili našenče, odgajaju ga u pravom hrišćanskom duhu. I čini se da se napornim i nesebičnim radom postiže cilj. Pošto je zaboravio svoj maternji jezik i navikao se na zatočeništvo, Mtsyri tečno govori gruzijski. Jučerašnji divljak je "spreman da se zamonaši u najboljim godinama života". I odjednom, uoči svečanog događaja, usvojeno dete nestaje, neprimetno izmičući iz manastirske tvrđave u onaj strašni čas kada su se sveti oci, uplašeni grmljavinom, nagomilali kao jaganjci oko oltara. Za beguncem, naravno, traga cela manastirska vojska i to, očekivano, puna tri dana. Uzalud. Međutim, nakon nekog vremena, Mtsyri još uvijek sasvim slučajno pronalaze neki stranci - i to ne u dubinama Kavkaskih planina, već u neposrednoj blizini Mtskhete. Prepoznavši onesviještenog mladića kako leži na goloj zemlji opečenoj vrućinom kao manastirskog slugu, dovode ga u manastir. Kada Mtsyri dođe k sebi, monasi ga ispituju. On ćuti. Pokušavaju ga na silu nahraniti, jer je bjegunac iscrpljen, kao da je pretrpio dugu bolest ili iscrpljujući trud. Mtsyri odbija da jede. Pogodivši da tvrdoglavi čovjek namjerno ubrzava svoj „kraj“, u Mtsyri šalju istog monaha koji je jednom izašao i krstio ga. Ljubazni starac je iskreno vezan za svog štićenika i zaista želi svog učenika, budući da mu je suđeno da umre tako mlad, da ispuni svoju kršćansku dužnost, ponizi se, pokaje se i dobije oprost prije smrti. Ali Mtsyri se nimalo ne kaje zbog svog odvažnog čina. Obrnuto! Ponosan je na to kao na podvig! Jer u slobodi je živio i živio onako kako su živjeli svi njegovi preci - u jedinstvu sa divljom prirodom - budan poput orlova, mudar kao zmije, jak kao planinski leopardi. Nenaoružan, Mtsyri ulazi u jedinstvenu borbu s ovom kraljevskom zvijeri, vlasnikom lokalnih gustih šuma. I pošto ga je pošteno pobijedio, dokazuje (samome sebi!) da je mogao „biti u zemlji svojih očeva / Ne među posljednjim drznicima“. Osjećaj volje vraća mladiću čak i ono što je zarobljeništvo kao da je zauvijek odnijelo: uspomenu na djetinjstvo. Seća se svog zavičajnog govora, rodnog sela i lica svojih najmilijih - oca, sestara, braće. Štaviše, makar samo nakratko, život u jedinstvu sa divljom prirodom čini ga velikim pesnikom. Pričajući monahu o onome što je vidio, što je doživio lutajući planinama, Mtsyri bira riječi koje su zapanjujuće slične netaknutoj prirodi moćne prirode zemlje njegovog oca. I samo jedan grijeh teži njegovoj duši. Ovaj grijeh je krivokletstvo. Uostalom, jednom davno, davno, kao mladić, bjegunac se strašnom zakletvom zakleo sebi da će pobjeći iz manastira i naći put u rodne krajeve. I tako izgleda da ide u pravom smeru: hoda, trči, juri, puzi, penje se - na istok, na istok, na istok. Sve vreme, i danju i noću, prema suncu, prema zvezdama - istočno od Mchete! I odjednom otkriva da se, napravivši krug, vratio upravo na mesto odakle je započeo njegov beg, podvig Bekstva, u neposrednu blizinu Mchete; Odavde je par koraka do manastira koji ga je zaklonio! A ovo, po Mtsyrijevom shvaćanju, nije običan dosadan previd. Godine provedene u „zatvoru“, u tamnicama, a upravo tako usvojeni sin doživljava manastir, ne samo da su fizički oslabili svoje telo.

Život u zatočeništvu ugasio je „zraku vodilicu” u njegovoj duši, odnosno taj nepogrešivo pravi, gotovo životinjski smisao njegovog puta, koji svaki gorštak posjeduje od rođenja i bez kojeg ni čovjek ni zvijer ne mogu opstati u divljim ponorima srednjeg Kavkaza. . Da, Mtsyri je pobegao iz manastirske tvrđave, ali više nije mogao da uništi taj unutrašnji zatvor, tu stegu koju su civilizaciji izgradili u njegovoj duši! Upravo ovo strašno tragično otkriće, a ne rane koje je nanio leopard, ubijaju instinkt života u Mtsyriju, onu žeđ za životom s kojom istinska, a ne usvojena, djeca prirode dolaze na svijet. Rođeni slobodoljubac, da ne bi živio kao rob, umire kao rob: ponizno, ne psujući nikoga. Jedino što traži od tamničara je da ga sahranjuju u onom uglu manastirske bašte odakle se „vidi Kavkaz“. Jedina nada mu je u milost prohladnog povjetarca koji duva s planina - šta ako tihi zvuk njegovog zavičajnog govora ili djelić planinske pjesme odnese u grob siročeta...

Lermontovljeva poznata pjesma nije veliko djelo, ali, ipak, mladi čitaoci nemaju uvijek vremena da je ponovo pročitaju u originalu prije lekcije. I nije neophodno, jer u pripremi za lekciju možete koristiti kratko prepričavanje „Mtsyri“ poglavlje po poglavlje. A za potpuno razumijevanje namjera autora, preporučujemo da se obratite .

Autor opisuje mjesto daljih događaja: polunapušteni manastir koji se nalazi u blizini rijeka Aragve i Kure. Ovdje se pojavljuje prvi od junaka: stari monah, jedini čuvar ovog hrama, od svih zaboravljen.
Jednog dana, vozeći se od planina do Tiflisa, ruski general je nosio zarobljeno dete. Iako je dječak imao samo šest godina, pokazao je karakter pravog muškarca, ponosno podnoseći iskušenja koja su mu pala na pleća. Jedan monah je iz sažaljenja odveo slabog i bolesnog zatvorenika u manastir, gde je dečak odrastao. Kada se činilo da se početnik već pomirio sa zarobljeništvom, junak pjesme je nestao. Nekoliko dana kasnije pronađen je i ispričao šta se dogodilo.
Mladić (ovo je njegovo ime) kaže da ne žali zbog svog bijega. Priznanjem želi da olakša grudi, da ogoli dušu.
Mtsyri govori o snu da vidi svoje roditelje, svoju rodnu zemlju i živi slobodan život. Iako je manastir želeo da ga kao dete nauči poniznosti, monasi nisu uspeli.
Mladić objašnjava svoju žeđ za slobodom. Ovo je želja da se upoznaju osećanja koja bujaju u srcima mladih.
Mtsyri opisuje veličanstvene pejzaže koje je vidio: beskrajna polja, veličanstvene stijene i planine, snježni Kavkaz, koji je u junaku probudio uspomene iz djetinjstva.
Junak se sjeća svoje rodne zemlje: kuće, oca i sestara, klisure u kojoj se igrao kao dijete.
“Davno sam odlučio da pogledam daleka polja”, objašnjava mladić razlog svog bijega i kaže da je to učinio za vrijeme grmljavine, dok su se monasi uplašili.
Mtsyri je trčao kroz šume, ne znajući gde je i kuda da ide. Jedina stvar koja je vodila junaka bile su njegove oči. I tek nakon mnogo sati, iscrpljen, mladić je legao i, čuvši da nema jurnjave, smirio se i zaspao.
Heroj se budi na ivici ponora.
Probudivši se iz sna, ispituje prirodu koja ga okružuje. Ljepota zadivljuje Mtsyrija, koji nikada nije vidio ništa slično, ali se osjeća žeđ.
Ona ga vodi do potoka planinskih voda. Dok gasi žeđ, čuje zvuk koraka i, skrivajući se u žbunju, ugleda prelepu Gruzijku.
Prolazni susret budi u Mciriju dotad nepoznato, ali tako željeno osećanje - ljubav. Mladić će uspomene na te minute ponijeti sa sobom u grob.
Junak nehotice zaspi, a u snu mu dolazi slika gruzijske žene koju upoznaje. Probudivši se usred noći, mladić, vođen jedinim ciljem da stigne u rodni kraj, kreće na putovanje kroz šume. Ali, izgubivši iz vida planine Kavkaza, zaluta.
Mtsyri na sve načine pokušava da dostigne svoj cilj, da izađe iz šume, ali ne uspijeva. Očaj svom svojom razornom snagom pada na mladića: on jeca, grizu zemlju. Ali čak i u trenutku velikog očaja, zatvorenik ne želi pomoć ljudi.
Mladić primećuje čistinu ispred sebe i senku koja bljeska preko nje. Bio je to pustinjski leopard. Ratoborni duh njegovih predaka počinje da ključa u Mtsyriju, i u iščekivanju bitke hvata se za prvu granu na koju naiđe.
Bras, osetivši neprijateljski miris, primećuje heroja i brzo juri na njega. Ali mladić, preduhitrivši napad, odbija napad, ranivši zvijer u čelo.
Bitka se nastavlja: leopard skače na grudi heroja, ali brzim udarcem zabija oružje u grlo neprijatelja. Na kraju, Mtsyri pobjeđuje u borbi.
Za mladića bitka nije prošla bez traga: ožiljci na grudima heroja koje je ostavila zvijer mogu se izliječiti samo smrću.
Sudbina se okrutno našalila sa Mcirijem: okusivši blaženi okus slobode, bjegunac se vratio tamo odakle je započeo svoje putovanje - u manastir.
Junak shvaća da je ono što je pokušavao postići san, „bolest uma“.
Iznenađen i tužan, očajan i slomljen, mladić leži pod užarenim suncem, posmatrajući pospanu prirodu.
Ranjeni i iscrpljeni junak doživi umiruće halucinacije i zaspi.
Ovako je bjegunac pronađen. Sam Mtsyri se ne kaje zbog svog bekstva. Jedino što ga je rastužilo je to što neće biti sahranjen u rodnom kraju, a za njegovu priču niko neće znati.
Vatra života zapalila je mladića iznutra, želeo je da vidi i uživa u onome što mu je oduzeto. Ali okrutnom voljom sudbine, vratio se odakle je pobegao.
Mtsyri traži da bude sahranjen u bašti, odakle se vidi veličanstveni i tako dragi Kavkaz.