Iz koje su zemlje bili ukrajinski kozaci? Kozaci Ukrajine u datumima

POČETAK 1990-ih ... U januaru 1991. godine ja, tada već stanovnik Grada, stajao sam sa svojom bijelo-crveno-bijelom zastavom na trgu ispred zgrade Vrhovnog vijeća Litvanije i kao stotine hiljade drugih ljudi koji su stajali pored drugih zastava, čekali tenkovske napade. Tada sam jasno shvatio da sam otišao

1. Generalni guverner H.H. Mravi u sudbini transbajkalskih kozaka Do tog vremena, ruski doseljenici su brzo ovladavali novim istočne zemlje na Kamčatki i obali Ohotskog mora, na Aleutskim ostrvima i na Aljasci. Kopnena komunikacija preko Jakutska nije

Poglavlje VI. Likvidacija zabajkalskih kozaka i njeni izgledi

Borba frontovskih vojnika za očuvanje kozaka Pukovnik Šiljnikov, koji je stigao sa opšteg kozačkog kongresa u Petrogradu, 3. aprila je sačinio izveštaj o putovanju. Kongres je održan 23. marta 1917. godine. Njemu su prisustvovali predstavnici 11 kozačkih trupa zemlje. Unija je proglašena

4. Oktobarski puč i njegove posledice u sudbini Zabajkalskih kozaka 25. oktobra došlo je do oružanog ustanka u Petrogradu. Privremena vlada je zbačena, a vlast je prešla u ruke boljševika. Počelo se osnivati ​​na cijeloj teritoriji Ruskog carstva

Struktura i upravljanje ukrajinskom kozačkom vojskom trajale su decenijama da se razvijaju i konačno su se oblikovale pod velikim Bogdanom Hmeljnickim. Samo pod njim su usvojili koherentnu organizaciju i sistem. Do 1648. godine poljske vlasti su aktivno intervenisale u kozački život i stalno menjale uslove i pravila kozačke vlade, menjajući strukturu, smanjujući registar, ukidajući sopstvene univerzale i uredbe.

Od registrovanih kozaka sastavljeni su pukovi-okruzi, čiji je centar bio grad, prema čijim su nazivima pukovi dobijali imena. Prva "prestonica" registrovanih kozaka, gde su hetman, najviši predvodnik, registrovana artiljerija, riznica i bolnica, izabrani od strane Kozaka i odobreni od strane kralja, bio je Kanev. U pukovskim gradovima postojao je pukovski starešina, u gradovima su bile pukovske stotine. Sačuvan je registar - spisak kozaka, sastavljen u martu 1581. godine u Čerkasiju. Više od pet stotina kozaka koji su dolazili iz gradova i mjesta smještenih duž cijelog toka Dnjepra, iz Volinja, Podolije, Chervonnaya Rusa, iz bjeloruskih zemalja, bilo je i "stranaca" - 26 ljudi iz Čerkasija, 14 ljudi iz Kaneva, 8 iz Bele Cerkova, 13 iz Kijeva, 7 iz Ljubeča, 1 iz Teterina, 2 iz Dubrovne, 1 iz Drucka, 1 iz Gorkog, 7 iz Gomelja, 1 iz Čečerska, 2 iz Kričeva, 10 iz Mstislavlja, 10 iz Bragina, 3 iz Černobil, 17 iz Mozira, 1 iz Lubona, 2 iz Ozerena, 1 iz Petrikova, 13 iz Turova, 6 iz David-Haradka, 2 iz Pinska, 1 iz Kvojnije, 4 iz Slucka, 3 iz Minska, 1 iz Kojdanova, 1 iz Borisov, 1 iz Grizovke, 9 iz Bobrujska, 4 iz Višnjevca, 11 iz Rivne, 1 iz Gučina, 1 iz Olyka, 1 iz Zvjagela, 4 iz Lucka, 1 iz Torčina, 2 iz Ostropolja, 3 iz Vladimira, 1 iz Litoviža, 5 iz Ostroha, 1 iz Kovela, 4 iz Koretsa, 1 iz Berestečka, 1 iz Dermana, 1 iz Čudnova, 5 iz Kamenca, 3 iz Vinice, 1 iz Bratslava, 2 iz Hmelnika, 2 iz Pikova, 2 iz Jampolja, 2 iz Kolomyia, 1 iz Buchacha, 1 iz Galicha, 1 iz Zolocheva, 1 iz Zbarazha, 1 iz Lvova, 2 iz Jaroslava, 4 iz Vilne, 2 iz Novogrudoka, 2 iz Kovna, 5 iz Vitebska, 6 iz Polocka, 1 iz Smolenska, 1 iz Kričeva, 2 iz Slonima, 20 iz Moskve, 4 iz Moldavije, bili su iz Rjazanja, iz gradova Volge, iz Srbije, Krima, Poznanja, Krakova, Sandomierza.

Kozaci su imali konja, puške, koplje, pištolje i sablju, oružje su dobijali iz Švedske, Poljske, Turske. Služeći kozaci dobijali su platu i odeću, dok su u pohodima dobijali hranu i stočnu hranu za konje. Obavezni staž je trajao do sedam godina i gotovo uvijek se nastavio dobrovoljno. Volonteri su se zvali drugarstvo. Drugovi su imali prednost u glasanju, kada su napuštali službu često su nazivani predradnicima. U prvom periodu kozaka odjeća im je bila jednostavna - košulja, pantalone, čizme od jufta, pojas, kaftan, gornja odjeća - svita, ovčji šešir sa platnenim vrhom.

Mnogi ukrajinski kozaci živeli su u selima, duž periferije, u kolibama, koje se nazivaju i kurensi. Kurenima su vladali kurenski poglavice. Nekoliko kurena činilo je sto, nekoliko stotina - povet. Bilo je stotinu i okružnih atamana. U stotinama i županijama zastave i vojne značke čuvali su korneti koji su nadzirali vojnu službu. Oni su, ako je potrebno, sakupili kozake na mestu okupljanja - u Baturinu, Čerkasiju, Čigirinu, Perejaslavlju, Konotopu, Nižinu, Černigovu. Na opšta naknada trupe su birale starešine puka - marširaju.

Ukrajinski kozaci su brijali kosu na glavi tik iznad ušiju, šišajući ih u krug, nosili su ogromne brkove, koji su služili kao znak kozaka. Kozaci su obrijali čitave glave, ostavljajući čelo na tjemenu - sjedilački, na ruskom grb. Ponekad je pramen bio upleten kao pletenica i omotan oko lijevog uha. Postoji legenda da su se krimski Tatari, idući u napad na ukrajinske zemlje, hvalili da će kući donijeti glave kozaka. Zbog takve "pogodnosti" Kozaci su napravili staloženog čoveka - "dođi i uzmi". Mnogi su došli, malo se vratilo. "Uzmi" nije dobro funkcionirao.

U pohodima su kozaci jeli prosenu kašu sa zdrobljenim krekerima. Turci, Tatari i Poljaci su se plašili kozačkih napada, jer ih je bilo nemoguće sprečiti - preko stepe je „kozak hodao po travi čak i po travi“. Kozaci su prelazili rijeke na snopovima trske, držeći se konja. Kada su ih gonili, iza njih je bio razbacan "češnjak" - metalne kuglice sa četiri šiljka, koje su sakatile neprijateljske konje, razbjesnivši neprijatelja, zbog čega je pogriješio. Ako je bilo mnogo pješaka, kozaci su se vraćali i sasjekli neprijatelja. Svi su Kozaci voleli slobodu i više su voleli smrt nego ropstvo - zato su ih se toliko bojali. "Danas pan, a sutra nema" - rekli su vojnici.

Na lijevoj obali, u blizini Dnjepra, izgrađene su stražarske stanice, oko kojih su se na visokim mjestima nalazile "figure" - dvadeset katranskih buradi jedna na drugu - kada su se krimski Tatari približili, zapaljeni su, a stanovništvo , upozoren na neprijatelja, otišao na utvrđena mjesta koja su čuvali kozaci u borbi protiv Tatara. Kozaci su savršeno vladali svim vrstama oružja, dobro poznavali vojne poslove - inače ne bi bilo njihovih slavnih pobjeda.

Ako su se susretale velike grupe neprijateljskih trupa, umjesto kvadrata, kozaci su formirali trougao u tri reda, sa topovima u uglovima, u sredini su bili barjaci i predradnik.

U pohodu, kozaci su išli u koloni od tri u nizu, ispred barjaka. Logor-tabor je bio okružen vagonima, između kojih su bile postavljene puške. Šatori su postavljeni na vrhovima.

Pukovnici i centurioni su birani doživotno. Pukovski gradovi su bili utvrđeni bedemom, jarkom, palisadom, unutra - utvrđeni "kaštel" sa palisadom, bedem sa topovima. U gradu je oduvijek postojao podzemni prolaz - pristup vodi. Ova organizacija je ostala do sredine 18. vijeka.

Bogdan Hmeljnicki je izvršio nobilizaciju - popis stanovništva - svi nobilizovani, koji su tražili kozačko dostojanstvo i pretvoreni u kozake, upisani su u registre i položili zakletvu. U lijevoobalnoj Ukrajini, na Gotmanščini, kozaci su imali gotovo plemićka prava, birali su hetmana, pukovnike, centurione, imali su svoj sud, zakon, sudije. Kozaci su posedovali naslednu zemlju, imali su pravo na destilaciju i prodaju vina, meda i pravo trgovine. Samo je sud mogao isključiti kozaka iz njegovog razreda.

Pod hetmanom Ivanom Skoropadskim, početkom 18. veka, na ukrajinskim zemljama postojalo je deset pukovskih gradova - Kijev, Poltava, Nižin, Černihiv, Perejaslavlj, Mirgorod, Gadeč, Lubni, Priluki, Starodub. U periodu Ruševine, sredinom 17. veka, mnogi kozaci su se preselili u Slobodnu Ukrajinu, gde su izgrađeni Harkov, Sumi, Ahtirka, koji su dobili naziv pukovskih gradova. Kasnije je grad Izjum dobio čin pukovnije.

Pod hetmanom Ivanom Mazepom, u Baturinu je uspostavljena njegova lična garda - tri Serdjutskog puka.

Pod hetmanom Kirilom Razumovskim, svi kozaci su dobili istu uniformu - gornji dugi kaftan - župan, samo plavi, sa crvenim reverima i manžetama, bijeli platneni polukaftan i bijele platnene pantalone, crveni pojas - pojas, poljsku kapu , raznobojni u svakom puku.

Puk se sastojao od područja sa gradovima, varošicama, selima, selima, salašima. U rukama pukovnika bila je praktički cjelokupna vojna snaga, od kojih je u mnogo čemu ovisio izbor rukovodstva kozačke vojske. Pukom su direktno upravljali pukovski činovnici, kapetan konvoja.

Kozačka stotina predstavljala je veliki okrug. Njime su vladali Jesaul, Kornet, Konvoj, seoski atamani.

Prvi put se kozačka vojska proslavila 1620. godine u čuvenoj bici kod Hotina, gde su poljske i kozačke trupe, od kojih je bilo šezdeset, odnosno četrdeset hiljada vojnika, porazile ogromnu tursku vojsku. Istoričar iz 19. veka N. Sementovski je napisao:

„Na bojnom polju svaki je Kozak leteo neprijateljima ravnopravno sa svima; na bojnom polju je, kao pravi vitez, tražio slavu i mogao je samo lično da postigne. Vojna slava bila je glavni cilj kojem su svi težili, svi su pokušavali da zarade, nisu štedjeli svoje živote.

Kao nagradu za bitku kod Hotina, poljska elita je tražila da se 37.000 kozaka prebaci u seljačku klasu. Godine 1632. kozački poslanici stigli su na generalni Sejm, koji je izabrao novog poljskog kralja. Poslanici su tražili pravo glasa na izborima za Kozake, branili su pravoslavnu vjeru. Poljski Senat je drsko odgovorio:

„Kozaci su kao kosa ili nokti u ljudskom telu: kada kosa ili nokti narastu preveliki, oni se režu. Ovako rade sa Kozacima: kada ih je malo, oni mogu služiti kao zaštita Komonvelta, a kada se umnože, postaju štetni za Poljsku.

Ukrajinski kozaci su bili priznati kao "nedržavljani", a ukrajinske zemlje su priznate kao kolonija poljske krune.

Nije iznenađujuće da je s takvim odnosom prema cijelom narodu, Commonwealth kasnije propao, pretrpevši tri podjele u 18. stoljeću. Ukrajinci su sami odlučivali o svojoj sudbini.

Izabrane su sve kozačke vođe. Na kozačkom ili vojnom vijeću - Radi, u kojem su mogli učestvovati svi kozaci, birali su hetmana, poglavice, pukovnike, vojne starešine, sklapali sporazume sa drugim državama, vodili sudske sporove, odobravali planove vojnih pohoda. Odluke su donesene većinom. Istoričar N. Sementovski pisao je o izboru ukrajinskog hetmana:

„Obred izbora maloruskog hetmana bio je sledeći. Prema planu atamana, viteštvo se okupljalo među prostranim Majdanom i dogovaralo se među sobom koga će izabrati za Hetmanov red. Vojni starešina je birao glasove za pukove i glasno izgovarao imena prozvanih, a onda su Kozaci, od dva ili tri nazvana po dugim sporovima, a ponekad i borbama, izabrali jednog. Izabranika su odveli na sredinu trga, postavili na podij, a predradnik je, uzevši sa stola buzdovan i barjak, dao ga novoizabranom, koji je po običaju odbio naredbu rekavši da je nije bio dostojan takve časti da nije mogao upravljati viteštvom. Predradnik i narod su ga zamolili da prihvati buzdovan, a po četvrti put novoizabrani uzeše buzdovan i pokloniše se narodu sa četiri strane. Od radosti, kozaci su vikali, bacali kape i pucali iz pušaka.

Na kraju izbora, predstojnici su novoizabrane vodili u crkvu, gdje je služen moleban, a na kraju službe Božje hetman je poškropljen svetom vodicom i primijenjen na krst i ikone. . Zatim su ga uveli u palatu, a nakon toga je počela gozba i po kućama i na trgovima, koja je trajala nekoliko dana.

Od vremena Bogdana Hmjelnickog, panski hetman Yasnovelmozhny u Hetmanatu imao je prava vladara zemlje. Zaporoški ataman je priznao svoju moć nad sobom. Hetmani su koristili sva svoja prava - vrhovni sudija, koji je imao moć pogubljenja i pomilovanja, odobravao je izbor kozačkog predstojnika, delio zemlje, sela, gradove, pukove, kovao novce, vodio spoljne poslove, objavio rat i sklapao mir . Hetman nikome nije dao izveštaj, ali je prema opštem kozačkom sudu mogao biti uklonjen, zatvoren i pogubljen. Nakon smrti Bogdana Hmjelnickog, hetmanova vlast je stalno bila ograničena na Moskovsko kraljevstvo - "tako da je cijelom svijetu bilo očigledno da monarh, a ne hetman, posjeduje zemlju." Hetmanstvo je ukinuto 1803. godine, nakon smrti posljednjeg hetmana Kirila Razumovskog.

Hetman je imao buzdovan, vojni pečat, bunčuk i barjak. Posjedovao je mnoge zemlje - posjede i posjede "na buzdovan". Tokom rata hetmani su koristili šlem, oklop, oklop, bili su naoružani sabljom, dva bodeža i pištoljima. Ako je hetman išao u vojni pohod, ostavljao je hetmana na čelu.

Klejnodi ili regalije - dragoceni vojni znakovi ukrajinskih kozaka - poznati su od kraja 16. veka. Oni su uključivali barjak, bunčuk, buzdovan, pečat sa grbom, kasnije pernače, toljage, timpane.

Bunčuk - najvažniji standard kozačke vojske - sastojao se od mnoštva konjskih repova ispletenih zajedno i obojenih crvenom, bijelom, crnom bojom. Vrh bunčuka je bila glava vješto ispletena od tankih užadi za kosu, na koju je na vrhu bila nasađena velika pozlaćena kupola. Mali bunčuk je dat hetmanu.

Bunčuk je značio moć i pobjedu; koristio se u svečanim prilikama, na izlascima hetmana, za vrijeme radova, u pohodima. Bunčuka su čuvali generalni vojni Bunču i njegovi pomoćnici - bunčuci drugovi, koji su u periodu vojnih pohoda bili hetmanovi ađutanti.

Buzdovan je bio štap vlade. Buzdovani su bili veliki, mali, kasnije štapovi, sa šest pera, pernači. Hetmanov buzdovan, dugačak nešto manje od pola metra, sastojao se od orahovog štapa i na vrhu je imao srebrnu kuglu ili predmet drugačijeg oblika. Srebrna kugla bila je prekrivena biserima, smaragdima, tirkizom, pozlaćena. Na topuzu su bili i tekstovi iz Sveto pismo. Drška topuza je također bila obrubljena srebrnim okvirom, a ponekad je bila i sva srebrna. Drugi kozački komandanti imali su pernače ili šestopere - župe koje su nosili za pojasom.

Zastave - zastave ukrajinskih kozaka - bile su napravljene od svijetle svilene tkanine, često crvene. S jedne strane, zastave su često ispisivale lice Bogorodice, s druge - krst i ime vojske, puka; takođe su prikazivani sveci i anđeli. Kasnije su se na transparentima pojavili orlovi, lavovi, mačevi. Kozačke stotine su takođe imale svoje značke. Zastave su čuvali korneti.

Kozački pečati poznati su još od 16. veka - „Na ovom pečatu maloruskog vojnog grba: ratnik u krivoj mački, mušketa na ramenima, a uz bok sablja i kozački rog sa barutom i mecima . Poklonio vojsci kralj Poljske i Ugarske Stefan Batory 1576. Zatim su tu bili pečati moskovskog cara. Vojnim pečatom je upravljao generalni vojni sudija. Pukovnici su imali svoje pečate, koje su čuvali kapetani.

Ukrajinskim kozacima su vladale generalne starešine - plemeniti panovi, koji su sedeli i sudili u Generalnoj vojnoj kancelariji, koja je bila pod jurisdikcijom hetmana. To su bile vojne i administrativne vođe. General Obodny je bio šef konvoja i artiljerije, njemu su bili potčinjeni pukovski konvoji. Generalni vojni činovnik rukovodio je svim vojnim poslovima, izvršavao naredbe hetmana i vodio Generalnu vojnu kancelariju. Pukovovima je komandovao kozački general trupa. Glavni sudija je vodio građanske, a ponekad i vojne predmete. Veoma uticajni pukovnici bili su i vojni zapovednici i administrativni poglavari regiona, regiona, sa celokupnim stanovništvom. U njihovom podnesku su bili i pukovski konvoji, činovnici, sudije, po dva kapetana, koji su vodili borbenu obuku kozaka puka. Stotinu predvodnika je bilo podređeno pukovnicima. Istraživač istorije ukrajinskih kozaka N. Berezin pisao je krajem 19. veka:

„Ukrajinski kozaci su predstavljali ne samo slobodnu vojsku, već i samoorganizovanu vojsku, ali samovoljno vojsku. Svako je mogao ući u kozake, tako da su se redovi vojske, posebno Zaporožja, popunili mnogim odbjeglim kmetovima, a onda ih je bilo nemoguće izvući odatle. Kozaci i Zaporožje, blisko povezani s njima, bili su tako utočište u koje je svako mogao da se skloni. Samovolja kozaka očitovala se u činjenici da oni uopće nisu vodili računa o vrhovnoj vlasti. S moskovskim carevima su sklapali ugovore o zaštiti svojih granica, njihov hetman je pregovarao sa njemačkim carem, kao da je samostalan vladar.

Zaporoški kozaci u dokumentima su sebe nazivali vitezovima Zaporoške vojske, hristoljubivom vojskom, Hrabrim vitezovima.

Sve pozicije u Zaporizhian Domaćinu bile su izborne. Vrhovna vlast pripadala je vojnoj Radi, u kojoj su učestvovali svi kozaci. Oni su izabrali atamana i čitavog nadzornika. Na Radi su se donosile odluke o vojnim pohodima, o miru i sudili. Odluke je donosila većina, ponekad i "borbom". Istoričar A. Kuzmin je početkom 20. veka pisao:

“Rada se odvijala na velikom trgu između kurena. Prema tutnjavi i borbi bubnjeva, kapetani-nastojnici su okupili narod; svi su napustili svoj posao, zabavu, svoje poslove i nagurali se na trg, gdje su stajali u krugu - Majdan. Na zvuk truba vojnih trubača zavladala je tišina. Onaj koji je okupio Radu - a mogli su je okupiti i kozaci i sami kozaci - izašao je na sred Majdana i izjavio šta treba. Svi kozaci su stajali u damama, a onaj koji je govorio, makar i sam bio koševoj, bio je nepokrivene glave, u znak da je spreman da posluša odluku svojih drugova.

U Siču je uvijek bilo nekoliko hrabrih i iskusnih Kozaka koji su mogli časno zauzeti mjesto Koševa, pa je stoga, kada je bilo potrebno izabrati novog, gomila je počela iz sveg glasa uzvikivati ​​nekoliko imena odjednom . Kad je jedno ime trijumfovalo nad drugim, oblak šešira je poletio.

Jesauli su vodili novoizabranog u sred Majdana, gde su ga predradnici, kurenski atamani, pokrivali šeširima i davali mu toljagu ili buzdovan, znak odlikovanja i moći koševa. Tada bi iz gomile izašlo nekoliko sedokosih poštovanih Kozaka, koji bi novom koševoj stavljali prljavštinu i smeće na glavu kako bi zapamtio da su mu svi kozaci jednaki. Koševoj je, presvukavši se, ponovo izašao u krug. Svi su s poštovanjem razgolitili glave, oči oborene u zemlju, a vladala je potpuna tišina. Novi koščevoj je polako i staloženo govorio skupštini, a samo je njegova grimizna kapa gorjela pod zracima jarkog sunca.

Ataman je bio na čelu vojnih i upravnih vlasti, odobravao sudske presude, bavio se diplomatijom i dijelio trofeje među kurenima. Imao je buzdovan, barjak, konjski rep, vojnički pečat. Cijeli predradnik ga je poslušao.

Vojni starešina se sastojao od vojnih sudija, činovnika, referenta za prtljag, kapetana, kurenskih poglavara, blagajnika.

Sudske funkcije obavljao je vojni sudija, a za vrijeme odsutnosti atamana zamjenjivao ga je. Zajedno sa vojnom riznicom bio je odgovoran za riznicu i arsenal.

Vojni Pisar je bio zadužen za Sičevu kancelariju, sastavljao je i ovjeravao dokumente u ime atamana. Svi vojni činovnici su ga poslušali.

Vojni kapetan je bio angažovan u organizaciji službe obezbeđenja, vodio istragu i izvršavao presude suda, održavao disciplinu i red među kozacima, delio novac i namirnice.

Konvoj je bio zadužen za artiljerijske i fortifikacijske poslove, direktno snabdijevanje trupa i predvodio je opsade.

Kurenski poglavice su bile veoma uticajne. Od njih se uvijek birao Koschevoi. Centralno naselje kozaka zvalo se koš, zemljišni posjedi- Slobode Zaporoške vojske. Poznati su Khortitskaya, Tomakovskaya, Bazavlukskaya, Chertomlytskaya, Kamenskaya, Oleshkovskaya, Pokrovskaya, Transdunabian Sich, nekoliko okruga - Kodaksky, Samara, Orelsky, Ingulsky, Bugogardovskiy, Kalmiussky. Zemlje Zaporoške vojske nalazile su se u oblastima Zaporožja, Dnjepropetrovska, Nikolajeva, Donjecka, Kirovograda, Hersona i Odeske.

U Zaporoškom domaćinu bilo je do četrdeset kurena - Levushkovsky, Plastunovsky, Detkovsky, Bryukhovetski, Vedmedevsky, Platnirovsky, Pashkovsky, Kushchevsky, Kislyakovski, Ivanovski, Konelevsky, Sergeevsky, Donskoy, Krilojevskij, Krilojevskij, Erikovskij, Irskajevski, Poklevovskij, Irskajevskij, Paškovski, , Shcherbinovsky, Titarovski, Shkurensky, Kurenevsky, Rogovsky, Korsunovsky, Konebolotski, Gumanski, Derevyantsovsky, Poltava, Myshastovsky, Minsky, Timoshevsky, Velichkovsky.

U kuren je moglo stati i do pola hiljade ljudi, ali malo njih je stalno živjelo - kozaci su pecali, lovili, na pčelinjaku, u poljskoj straži, išli po sol. Tokom pohoda, kolibe su bile prazne.

Odjeća kozaka sastojala se od kozje jakne, čerkeskog kaputa sa krojenim rukavima - odlasci, platnenih harem pantalona, ​​svilenog pojasa, vrlo širokih, maroko čizama, kabardinskog šešira sa galonom. Imali su koplje, sablju, četiri pištolja, baldric sa patronama, pištolj. Bilo je i oružja. Moderni ukrajinski istoričar V. F. Ostafiychuk napisao je:

„U Siču se formirala posebna društveno-politička i administrativna struktura, čija su osnova bila načela vojne demokratije. Vrhovni organi vlasti bili su vojni savjet ili krug i kurenski skupovi, na kojima se odlučivalo o najvažnijim pitanjima vojno-političke prirode i birao predstojnik.

Demokratija Zaporoške Siče je čitavim stoljećima bila ispred Evrope, gdje je Velika francuska revolucija proglasila demokratske slobode tek 1789. godine. A podržavalo ga je običajno pravo, pred kojim su svi bili jednaki, i koje je proklamovalo volju i jednakost zakona koji je postojao još od vremena Kijevske Rusije. Izborni sistem organa vlasti dao je razlog K. Marksu da Seč nazove hrišćanskom kozačkom republikom.

Sredinom 16. veka Zaporoški kozaci su stvorili značajnu vojsku sa dobro organizovanom organizacijom. Na čelu joj je bio hetman. Glavna vojna jedinica bio je puk (po 500 mušketa) koji je bio podijeljen na stotine, a oni na desetke. Vojskom je dominirala pešadija, bilo je malo konjice. Sič je imao i veliku flotu velikih čamaca - galebova ili kanua. Dvadesetih godina 17. vijeka njihov broj prelazi 100–150. Vojska se odlikovala strogom disciplinom. Moć hetmana i starešina tokom pohoda bila je neograničena. Izdaja se smatrala najgorim zločinom. U Zaporožju je postojala stalna škola viteške, vojne umjetnosti, u kojoj su studirali hrabri mladići iz cijele Ukrajine, pa čak i iz drugih zemalja. Ambasadori Austrije, Transilvanije, Poljske, Moskovije i drugih zemalja, posjetivši Zaporošku Sič, prepoznali su kozačku vojsku kao najbolju evropsku vojsku.

U istoriji ukrajinskog naroda, Zaporizhzhya Sich je odigrala veliku ulogu. U njemu su koncentrisani slobodoljubivi elementi kozaka, bio je centar borbe protiv vanjskih neprijatelja, glavna snaga naroda za socijalno i nacionalno oslobođenje. Zaporoški kozaci su zauzeli Aktivno učešće u svim seljačkim ustancima, dajući im veću organizaciju. Sich je postao embrion nove ukrajinske kozačke državnosti. S početkom postojanja Zaporoške Siče, duh kozaka počeo se širiti po Ukrajini.

Kozaci su pevali ukrajinske pesme:

Oh, spali na snijegu da lažeš,

I mak cvjeta na planini,

Pa nemoj da cvjeta mak,

Dakle, kozaci idu.

Poljaci su išli na tri puta,

Moskovljanin za četiri

I kozaci

Yak machenki,

Cijelo polje je bilo pokriveno.

Sedi majko kod vikonta,

Kliše Zaporoškog sina:

„Idi, šinku do domonki

Snake, češem tvoju malu glavu.

"Izmy, majko, sama se saberi,

I za vašu kćer kohanochtsi.

Frakcije ploče me zmiju,

I češljaj trnje i grmlje,

I osuši me na suncu

I vitri divlje urlaju,

I da izgladim zelenu liščinu,

A planina Kozaka je devojka.

„Vrati se, plavi, domonke:

Namestiću krevet."

"Krevet, majko, sebe,

I za vašu kćer kohanochtsi.

i napravicu krevet,

I u glavama pesnica,

I vkrijus Kalenov list,

Shchob da ne raste s drugarstvom.

Krajem 16. veka diplomata Svetog Rimskog Carstva E. Lasota posetio je Zaporošku Sič pismom cara Rudolfa:

„Do ostrva Bazavluk, na rukavcu Dnjepra kod Čertomlika, ostalo je još oko dve milje. Evo onda biča kozaka, koji su nam u susret poslali nekoliko glavnih osoba svog udruženja i pozdravili naš dolazak velikim brojem pušaka iz pušaka. Potom su nas otpratili do kola, na koje smo tražili da kažemo da nam je vrlo ugodno što tamo nalazimo viteško društvo u punom zdravlju.

Ujutro nas je posjetio hetman, u zajednici nekih od glavnih ličnosti, a zatim nas je, pak, primio kod sebe. Poslije večere slušali su moskovskog izaslanika, koji je prilikom uručenja poklona počeo pričati o javnom sastanku io onome što smo se dogovorili na putu. Međutim, i prije toga nam se hetman obratio sa lomača s izvinjenjem, kako ih ne bismo doveli u opasnost da prije nas daju audijenciju moskovskom izaslaniku, rekavši da im je dobro poznato da Njegovo Carsko Veličanstvo zauzima prvo mjesto u redovima svih kršćanskih monarha, i da su stoga prvo trebali poslušati njegovog glasnika; ali da im se činilo zgodnim da prvo saslušaju moskovskog poslanika, pod pretpostavkom da Moskovljanin u svojim pregovorima s njima neće prećutati stvar Njegovog Carskog Veličanstva.

Zamolivši nas da ponovo uđemo, poslušali su javno čitanje našeg pisma i tražili da se svi izjasne o tome. Kada se, posle hetmanovog dvostrukog predloga, tišina nastavila, oni su se, kao što je kod njih uobičajeno u važnim stvarima, podelili i formirali dva kolca: jedan za poglavare, drugi za prost narod, koji zovu rulja. Nakon duge rasprave, rulja je izrazila svoj pristanak uobičajenim povikom da stupi u službu Njegovu Carsko Veličanstvo, i u znak toga bacili su šešir. Tada je masa odmah potrčala na drugi kolac, do vođa, i zaprijetila da će baciti u vodu i potopiti one koji se ne slažu s njima. Poglavari se nisu usudili da im se suprotstave, jer rulja, koja je jača i moćnija od njih, razbjesnivši se, ne trpi kontradiktornosti, već je samo tražila da s nama razgovaraju o uslovima. Pošto su za to izabrali 20 poslanika, ponovo su nas pozvali na kolo.

Među velikim ulogom, ovi poslanici su, sjedeći na zemlji, ponovo formirali mali kolac i nakon mnogo sastanaka tražili od nas da sjednemo s njima, što smo i učinili. Tada su nam najavili spremnost da služe H.I.V.-u, ne štedeći svoje živote u ovoj službi. Oni takođe nisu odbili da se presele u Vlašku i, prešavši Dunav, upadnu u Tursku, samo su tvrdili da će pri tome naići na nepremostive prepreke, naime, prvo, da neće imati dovoljno konja, kako za sebe, tako i za oruđe. , budući da su im Tatari tokom sedam provala koje su izvršili tokom protekle zime ukrali više od dvije hiljade konja, kojih tada nisu imali više od četiri stotine; drugo, da bi bilo preopasno, sa malim brojem njihove vojske, tri hiljade ljudi, ići u Vlašku, dok se na vlaškog vladara nije moguće osloniti; a dobro su svjesni prevrtljivog i izdajničkog karaktera samih Vlaha; treće, da smatraju nemogućim da se preduzmu da služe i idu na toliku udaljenost, sa tako malom nagradom i sa nesigurnošću naših predloga. Pozivajući se na to da nemaju običaj da služe i idu u pohode, uz nepoznate tačne uslove, traže da u ime H.I.V.-a sa njima zaključim ugovor o tromjesečnoj plati i održavanju konja.

Što se tiče plate, rekao sam da smatram nemogućim da o tome ulazim u pregovore sa njima, jer je sadašnju ambasadu car obukao po njegovim predlozima koji nisu sadržali stvarne zahteve. Da su ti zahtjevi postavljeni ranije, stvar bi unaprijed bila uređena na drugačiji način. Što se tiče konja, rekao sam da idu uz Dnjepar, lako mogu, u gradovima i selima svoje domovine, dobiti konje od svojih rođaka i prijatelja.

Odgovorili su da pozivaju Boga da svjedoči o njihovoj spremnosti da služe interesima H.I.V.-a, ali da postoje razlozi, koji su im već deklarirani, koji im ne dozvoljavaju da odu u tako udaljena mjesta. Ali ipak, kako bi dokazali svoju skromnu privrženost H.I.V.-u, pristali su da mu pošalju ambasadore, ovlašćujući ih da s njim sklope sporazum o uvjetima njihovog održavanja, uz obećanje da će pokušati sebi isporučiti konje.

Još sam im u ime H.I.V.-a predložio da što prije krenu i odu u Vlašku, dodajući da ih po dolasku na vlašku granicu ništa neće spriječiti da pošalju svoje ambasadore u H.I. AT. da pregovaraju o sadržaju koji im je potreban. Bez sumnje, dodao sam, H.I.V., videći da su krenuli na posao i da mu služe, hrabro nastupaju protiv neprijatelja, pokazaće im još veću naklonost i milost tokom ovih pregovora.

Kapetani su o svemu ovome obavijestili veliki ulog. Tamo je, nakon dugog razmatranja, uslijedila odobravajuća odluka, praćena bacanjem šešira. Kada smo tada napustili kolac, kozaci su počeli da zveckaju vojnim bubnjevima i trubama, ispalili deset rafala iz pušaka, a noću ispalili još nekoliko raketa.

Ali iste večeri nekoliko nemirnih osoba, kojima su se pridružili i napredniji, kao što su, na primjer, lovci i vlasnici čamaca, lutalo je kolibama običnih ljudi i, zamišljajući udaljenost i opasnost puta, upozoravalo ih i činilo ne savetovati ih da odluče šta će kasnije morati da urade. Dokazali su im nemogućnost ishrane tokom tako dugog pohoda na beznačajnu količinu koja im je poslata, a većina su siromašni ljudi. Pitali su ih za šta će koristiti taj novac - da li da kupe hljeb ili da kupe konje, dajući im pritom izgled da H.I.V. lako ih može namamiti iz njihove zemlje, a onda, kada mu više ne budu trebali, prepustiće ih na milost i nemilost sudbini, pogotovo što im nije dao nikakvu potvrdu pismom i pečatom.

Sličnim riječima ostavili su toliki utisak na narod da su obični kozaci, koji su se sljedećeg jutra ponovo okupili u kolo, došli do sasvim drugačijeg zaključka i nisu htjeli u pohod pod tako neizvjesnim uslovima, pogotovo što su nisu ni znali gdje se nalaze, novac koji im je obećan, i od koga treba da dobije, jer im nije ukazano ni pismo E.I.V., niti potvrda da će im dodatni novac zaista biti uručen.

Francuski vojni inženjer G. Beauplan, koji je sredinom 17. veka gradio tvrđave u Commonwealthu skoro dvadeset godina, napisao je u svom delu „Opis Ukrajine“, objavljenom 1650. godine:

„U zemlji Zaporožja naći ćete ljude vješte u svim zanatima potrebnim za hostel: stolare za izgradnju kuća i čamaca, kočijaše, kovače, oružare, kožare, obućare, bačvare, krojače. Kozaci su veoma vešti u nabavci salitre, kojom Ukrajina obiluje, i u pripremi topovskog baruta. Žene predu lan, tkaju platno i sukno za vlastite potrebe. Svi kozaci znaju orati, sijati, žeti, kositi, peći hleb, kuvati hranu, kuvati pivo, med i gnječiti, voziti votku; svi isto tako, bez razlike na pol, godine i stanje, pokušavaju da nadmaše jedni druge u pijanstvu i skitnji, a takvih bezbrižnih glava kao što su kozaci jedva da ima u čitavoj hrišćanskoj Evropi. Međutim, istina je i da su generalno sposobni za sve umjetnosti, iako su neki od njih iskusniji u jednoj nego u drugoj. Među njima ima i ljudi sa višim znanjem nego što bi se očekivalo od običnih ljudi. Jednom riječju, Kozaci su dovoljno pametni, ali im je stalo samo do onoga što je korisno i potrebno, a posebno o stvarima koje su potrebne za poljoprivredu.

Plodna zemlja ih opskrbljuje hljebom u tolikom izobilju da često ne znaju gdje da ga daju: jer osim Dnjepra, nijedna plovna rijeka koja teku Ukrajinom ne ulijeva se u more.

Kozaci ispovedaju grčku veru, nazivajući je ruskom. Kombinujući velikodušnost i nezainteresovanost sa lukavim i oštrim umom, kozaci strastveno vole slobodu; više vole smrt nego ropstvo, a da bi odbranili svoju nezavisnost često ustaju protiv svojih tlačitelja - Poljaka. U Ukrajini sedam-osam godina ne prođe bez nereda.

U ratu su neumorni, hrabri, hrabri ili bolje rečeno drski i malo cijene svoje živote. Precizno pucajući iz piskara, njihovog uobičajenog oružja, Kozaci najviše pokazuju hrabrost i okretnost u logoru, ograđenom kolima, ili u odbrani tvrđava.

Obdareni od prirode snagom i istaknutim rastom, vole da se razmeću, ali samo kada se vrate sa plenom oduzetim od svojih neprijatelja; obično nose jednostavnu odjeću. Malo njih umire na krevetu, a zatim u dubokoj starosti: većina njih ostavlja glavu na polju časti.

Jedan od prvih istraživača istorije Ukrajine, D. N. Bantysh-Kamensky, napisao je u 19. veku:

„Prvog januara, prema drevnom dekretu, izabran je novi koševoj i predradnik, u slučaju da narod bude nezadovoljan prethodnim. Tog dana se dijeli i svakom kurenu: rijeke, rijeke i jezera za pecanje, od ušća Samare do ušća Dnjepra i Buga. Čim su Dovbysh, po naređenju koševa i predradnika, počeli da tuku zbirku, kapetan je izvadio marširanu zastavu iz crkve i stavio je na trg; tada su se skupili Kozaci iz svih kurena, i nakon što su još dva puta boravili u timpanima, konačno se pojavio koščevoj sa toljagom, a za njim sudija sa voštanim pečatom i činovnik sa mastionicom. Svi su zajedno sa kapetanom, koji je držao štap, stajali, bez šešira, na sredini kruga i klanjali se na četiri strane. Dovbysh je ponovo udario timpanima u čast pristiglih zvaničnika, nakon čega je koševoj glasnim glasom izgovorio sljedeće:

„E, dobri ljudi, došla je nova godina! Potrebno je, po starom običaju, reke, reke i jezera podeliti na kurene za pecanje.

Tada se bacalo mnogo, što je odlučivalo šta će svaki kuren posjedovati cijelu godinu. Koševoj se ponovo obratio narodu:

„Šta, gospodo, želite da izaberete nove predradnike na početku ove nove godine?“

Kad su se kozaci zadovoljili svojim pretpostavljenima, uzviknuli su: vi, dobra gospodo, možete još da nam se povlađujete; nakon čega su se svi razišli svojim kućama. U suprotnom, nezadovoljni su natjerali koševoja da napusti svoj čin, a onda je stavio toljagu na šešir i, poklonivši se svim ljudima, vratio se u svoju kolibu. Isto su radili i sudija, službenik i kapetan prilikom razrješenja.

Drugi redovni dani za narodne sastanke, na kojima su se ili smenjivale vođe ili su se konsultovali pohodi, bili su praznici Jovana Krstitelja i Pokrova Presvete Bogorodice, kojoj je posvećena crkva koja se nalazi u Siču. Ako kozaci nisu imali razloga da budu ogorčeni na svoje vođe, onda na ove praznike nije bilo javnog skupa; ali s druge strane, i najmanje nezadovoljstvo ih je naoružalo protiv nadređenih, čak i u običnim danima. Tada su se nezadovoljni Kozaci dogovorili među sobom, i ako je bilo deset kurena, odvažili su se na zlu namjeru. Često su im posvećeni kureni stali u odbranu Koševa i drugih predradnika, a zatim su se kozaci, koji su se okupljali u veću sa velikim toljagama, ne samo svađali, već su čak dolazili i do tuča i ubistava. U to vrijeme, starešine su, čekajući kraj zavade između kozaka, uvijek stajale ispod crkve da bi se tamo sakrile u slučaju potrebe. Konačno, pravo jakih okončalo je nesuglasice: otpušteni predradnik je odmah stavio svoj počasni znak na kapu, naklonio se okupljenom narodu, zahvalio na dosad učinjenoj časti i odmah otišao u svoju kolibu; jer se dešavalo da su oni koji su hteli da se opravdaju ili koji dugo nisu napuštali svoje mesto ubijani u samoj skupštini, a ponekad i u povratku. Uz sve to, penzionisani predradnici su tokom života uživali poštovanje ljudi; svuda su im davana prva mesta i sahranjivani uz veće počasti od običnih kozaka.

Kozaci nisu imali pisane zakone, vojni sudija odlučivao je stvari u skladu sa zdravim razumom i starim običajima, au teškim slučajevima se savjetovao sa koševojima i drugim gazdama. Među njima su kao glavni zločini smatrani krađa, neplaćanje dugova, preljuba i ubistvo. Mogli bi opljačkati prolaznike i komšije; ali ako je kozak bio osuđen da je ukrao od svog druga, sakrio ili kupio ukradeno, onda su ga, čak i ako je vratio krađu, vezali lancima za stub na trgu, a on je morao da trpi uvrede i batine od svih koji su prolazili by. Okovani zločinac obično je ležao pored biča, a ako u roku od tri dana ne dobije oprost od svog protivnika, onda bi ga bičevali do smrti. Kada je onaj koji je po drugi put dobio oprost optužen za krađu, u ovom slučaju je izgubio život na vješalima. Oni koji nisu platili svoje dugove bili su okovani za top na trgu dok zajmodavci nisu imali željenu satisfakciju od njega. Ništa se nije moglo porediti sa pogubljenjem ubice: kozaka koji je ubio drugog bacili su u grob, a zatim je na njega spušten kovčeg sa telom ubijenog i zatrpan zemljom. Samo ljubav njegovih sunarodnika prema njemu i njegova hrabra djela mogla su spasiti ubicu od tako okrutne smrti, ali ovi zločinci rijetko su dobivali pomilovanje.

Veliki ukrajinski istoričar M. Hruševski je napisao:

„Kozaci su veoma zanimljiv fenomen, ali veoma složen. Zbog svoje originalnosti, kao i zbog značajne uloge koju je imao u istoriji istočne Evrope, dugo je privlačio pažnju, dosta je proučavan, ali je ipak bilo dosta nerazjašnjenog u to su donedavno, au literaturi o ovom pitanju izražavani i često se iznose vrlo nejasni i pogrešni sudovi.

Krajem 16. - početkom 17. vijeka, pod najjačim utjecajem ideja o privilegijama vezanim za kozačku titulu, konačno se formira koncept kozačkog posjeda, a svi društveni elementi u ovim pograničnim krajevima počinju se računati na sebe. s njom, koji su se htjeli osloboditi restriktivnog okvira poljskog društvenog uređenja: seljaci, posjednici i državni posjedi, građani, čak i bojari i sitno plemstvo, privučeni starješinama na tešku službu u dvorcu. Budući da u ovo vrijeme, s jedne strane, pada dotad neviđeni priliv seljačkog stanovništva u jugoistočnu Ukrajinu, a s druge strane, širenje poljskih redova u njima, dominacija plemstva i kmetstva, iz koje su svi oni koji bili klasifikovani kao Kozaci koji su sebe smatrali oslobođenima, - Kozaci rastu neobično, povećavajući se sa stotina na hiljade i desetine hiljada.

Dogodila se i glupa politika vlasti, koja je ili pokušavala da strožim represijama skrši sve kozake, sa izuzetkom šačice registrovanih, a zatim se, u potrebi za vojskom, okrenula pomoći neregistrovanim. pozvati sve koji su htjeli da se pridruže kozacima - potpuno lišili lokalnu upravu i zemljoposjednike mogućnosti da ograniče "ukrajinsku samovolju".

Vlada nikada nije željela potpuno uništenje Kozaka. Po svojoj jeftinoći i veštini, hrabrosti i izdržljivosti, to su bile nezamenljive trupe, a vlast je uvek želela da određeni deo kozaka, disciplinovanijih, ostavi za javnu službu. Ovaj legalni dio kozaka, prema planovima vlade, trebao je služiti i da obuzda ostalu, gospodarsku masu kozaka, da ih drži u poslušnosti i spriječi njihove pohode na strane zemlje.

Ali ovdje je vječni nedostatak novca poljskog trezora stvorio nove poteškoće: vlada nije imala sredstava da uzme na platu veći broj kozaka, uzela ih je u službu od jedne ili dvije hiljade, najviše, pa čak i platili tako loše i defektno da su morali sami tražiti druge izvore hrane. Iz tog razloga, čak ni ovi vojnici, „registrovani“, nisu mogli da se drže u poslušnosti i disciplini, i nije se imalo o čemu razmišljati o tome da se od njih naprave pravi čuvari reda u Ukrajini. Sa nekoliko stotina registrovanih Kozaka, bilo je nemoguće organizovati odbranu Ukrajine niti zadržati mase neregistrovanih Kozaka. Uopšteno govoreći, poljske vladajuće sfere nisu bile dovoljno jake niti dovoljno dalekovide da ili unište kozake ili da ih disciplinuju i organizuju. Uopšteno govoreći, oni su u svojoj unutrašnjoj politici posvećivali vrlo malo pažnje istočnoj Ukrajini. Represije i krvoproliće nisu zaustavili rast kozaka i samo su iritirali njegov najmilitantniji dio.

Ako je značajan dio kozaka - ovi su se činili buržuji i seljaci - cijenio u kozacima njegove društvene i javne privilegije i, pod kozačkom "presudom", mirno upravljao svojom zemljom, onda je za drugačiju, značajnu masu kozaka, rat je bio njegov pravi element, glavni izvor hrane, a putovanja u tatarske i turske zemlje - isti neophodan resurs kao i trgovina ribom i životinjama. U interesu održavanja dobrih odnosa sa Turskom i Krimom, poljska vlada je željela da zaustavi ove kampanje. Ali u ovom slučaju bilo je potrebno dati drugačiji izlaz za energiju ovog militantnog dijela kozaka, a istovremeno je bilo potrebno pronaći drugačiji izvor hrane za to. Bez toga, najutjecajnije vođe kozaka nisu mogle spriječiti kozake od pohoda. Vladine zabrane, ograničenja i progoni od strane ukrajinskih starješina i posjednika samo su izazvali u njemu iritaciju i mržnju. Osećajući nemogućnost pod takvim uslovima da uspostave čvrste odnose sa vladom i shvatajući da samo stvarna snaga kozaka ne daje vladi i plemstvu priliku da je razbiju, vođe kozaka nastoje da sve više povećaju broj snagu ove potonje, da širi svoju teritoriju sve dalje i dalje u dubinu naseljene kolonizacije, privlačeći sve više i više masa ukrajinskog seljaštva u svoju sredinu. S druge strane, iritacija zbog ograničenja i represije se prelijeva u borbu sa graničnim starješinama i gospodarima. Tako počinju prvi kozački ratovi.

Izvanredna ukrajinska istoričarka N. D. Polonskaya-Vasilenko pisala je o Kozacima u svojoj vrlo zanimljivoj "Istoriji Ukrajine":

“U 16. vijeku su počeli da ih ujedinjuju u vojnu organizaciju. Među prvim organizatorima bili su Ostap Daškovič, poglavar Čerkaski, Predslav Lanckoronski, poglavar Hmeljnicki, Bernard Pretvič, poglavar Barski, Semjon Polozovič, bili su sinovi magnata - knezovi Zaslavski, Zbaražski, Korecki, Ružinski, Sanguško i drugi. Učešće ovih ličnosti pokazuje koliku su veliku ulogu imali kozaci u odbrani Ukrajine od Tatara i koliko su njihovu pomoć cijenili najviši predstavnici zemaljske administracije, koju vlast nije mogla sama zaštititi.

Od 1580-ih godina već se koristi izraz "Sich Cossacks". Kozaci su sebe smatrali nezavisnom vojno-političkom silom i vodili su politiku nezavisnu od Poljske, sklapali sporazume sa Moskvom, Krimom, Turskom i Moldavijom.

Osnovni kozaci su u 16. veku u Zaporožju stvorili vojnu organizaciju, koja je sa male promjene trajao do 18. veka.

U XVI-XVII vijeku, kozačka masa je živjela u vojnom logoru, imala je 38 kurena, na čelu sa atamanima; privreda je bila zajednička, vojska je bila snabdevena hranom i oružjem. Međutim, već u 16. stoljeću počela je diferencijacija: pojavili su se bogati kozaci koji su posjedovali čamce, alate za proizvodnju, a siromašni ponekad nisu imali ni svoju košulju. Glavni prihod Kozaka, koji im je omogućio postojanje, bio je vojni plijen oduzet tokom napada na Tatare.

Kozaci su imali svoju flotu, galebove, velike čamce za 50-70 ljudi, sa topovima, na kojima su uplovili u more. U 16. veku, Kozaci su, preuzevši svoju vojnu taktiku od Tatara, išli u pohode na konjima, ali su se borili pješice i to im je postalo veoma teško. opasnog neprijatelja. U vezi sa uspješnim pohodima, Kozaci su postali ozbiljan učesnik u istočnoevropskoj politici, posebno u borbi protiv Turske. Pohodi Kozaka donijeli su im slavu u Evropi.

Nakon ustanka Severina Nalivajka, bijesu Poljaka nije bilo granica. Varšavski sejm 1597. proglasio je sve Kozake „državnim neprijateljima“ i pozvao na njihovo uništenje. Kozaci nisu položili oružje.

Oni su bili srednji sloj između plemstva i seljaka. Kao plemstvo, kozaci su bili obavezni da služe, bili su slobodni od panščine. Kozake je od seljaka odvajala sloboda, a od plemstva to što nisu imali kmetova.

Kozaci su osvojili slavu izvanrednih ratnika. Odredi kozaka su učestvovali u Tridesetogodišnjem ratu. Kada je u Moskovskom kraljevstvu započelo "Smutno vrijeme", ukrajinski kozaci su masovno učestvovali u neprijateljstvima - u vojsci Lažnog Dmitrija 1604. godine, u vojsci samog kralja Sigismunda. 1618. izbavili su kneza Vladislava iz zatočeništva. Sjajne pobede kozačke flote na Crnom moru - 1606. osvajanje Varne, 1614. osvajanje Sinopa i Trapezunda, 1615. uništenje predgrađa Carigrada, 1616. zauzimanje Kafe - obezbedile su kozake sa vojničkom slavom.

Od početka 17. veka kozaci žive pod izabranim starešinom, ignorišući poljske vlasti: „Oni ne slušaju ni sudije u gradovima, ni starešine, ni hetmane, oni sami sebi uspostavljaju prava, ne slušaju. priznaju vlasti, stvaraju drugu državu u državi”, napisao je u uputama za sejmiks o situaciji u Ukrajini kralj.

Godine 1935. u Lavovu, koji je tada bio u sastavu Poljske, objavljena je bez naslova „Velika istorija Ukrajine”: „U 16.-17. veku, Kozaci su preuzeli misiju borbe za verske, nacionalne i državne ideale Ukrajine. .

Kozake su pevale ukrajinske narodne pesme, hvalila se ukrajinska romantična poezija, ukrajinska i strana istoriografija objašnjavala njenu težinu u istoriji.

Kozaci su se rađali i jačali u posebnim uslovima naših državno-političkih teških vremena, na „divljim poljima“ koje su opustošili Tatari, u neposrednoj blizini i u neprekidnoj borbi protiv krimskih provala. Kozaci se dižu kao stihija, haos, bez veliki cilj i duboku političku agendu. Ali, ujedinivši se u društvo, prizivajući pomoć svoje naoružane ruke i očajnog viteškog srca, uma nacije, Kozaci su vrlo brzo svoju ulogu čuvara stepskih periferija promijenili u ulogu graditelja - tvorca oživjela ukrajinska državnost.

Riječ "kozak" turskog porijekla, prvi put je zabilježena u V Polovtsian rječniku 1303. godine iu državnim dokumentima đenovskih kolonija, a 1492. godine prvi put se pojavila u Ukrajini. Ovaj naziv odnosio se na slobodne radnike i stepske industrijalce. Stepska prostranstva Ukrajine tih dana odlikovala su se velikim prirodnim bogatstvom, bilo je jelena, losova, dabrova, lisica, divljih konja, koza, vukova; rijeke i jezera prepune raznih riba, rakova, ptica močvarica. Na odlasku - kako su se ti zanati zvali - bande industrijalaca su kopale i med, so, salitru. za zimu se većina vojskovođa vraćala u svoja rodna mjesta, prodavala svoj plijen po gradovima, a u proljeće su se ponovo okupljali u bande i odlazili u donje tokove Dnjepra i stepskih rijeka. Ali neki su ostali u stepi radi stalnog zimovanja, Burdjuga i farmi na ostrvima, u jarcima i u gudurama. s obzirom na stalnu tatarsku opasnost, služavci su bili prisiljeni da izađu u stepu dobro naoružani. Da, i pogranični seljaci su svakog minuta bili spremni da uzvrate udarac. Na primjer, 1594. godine njemački poslanik Lasota nad Desnom vidio je među njivama „mnoge čudne male kuće s puškarnicama, u koje seljaci bježe kad ih iznenada napadnu Tatari, i tu se brane, jer svaki seljak, odlazeći u polje, o ramenu mu visi puška, a sa strane sablja ili sjekač: Tatari napadaju vrlo često i od njih gotovo nikad nema odmora.

Stepski zanati donosili su znatan plijen, ali .. zahtijevali su veliku poduzetnost, hrabrost i izdržljivost od ljudi. S vremenom su stepski kozaci od Tatara preuzeli sve metode stepskog gerilskog ratovanja i također su počeli prelaziti sa aktivne odbrane na napade na manje tatarske odrede, na tatarske pastire ili na trgovačke karavane. Općenito, termin "kozaci" sredinom XV vijeka. odnosilo se isključivo na Tatare - lako naoružane konjanike koji su vršili stražu u Kafeu i drugim južnim đenovskim kolonijama, ali su sebi dozvoljavali i namjerne radnje. Ali od kraja stoljeća, kada je ovo ime formirano za ukrajinske kozake, dokumenti ne spominju tatarske kozake.

Tako su ukrajinski kozaci, pristavnici, kao i stanovnici pograničnih gradova i sela, postali sila koju su okolne starješine i vladari u potpunosti koristili za borbu protiv Tatara. Naravno, u prvim istorijskim spisima o Kozacima (Sarnicki, Belski, Gvanjini) samo su imena vođa - plemstva, često običnih avanturista, avanturista koji su uzbuđenje, slavu i plen tražili u Divljem polju, a ne prave vođe kozaka. Kasnije kozačke hronike usvojile su ovu tradiciju i prilično često ove feudalce nazivaju kozačkim vođama - hetmanima.

Najpoznatiji od prvih vođa Kozaka bio je princ Dmitrij Višnjevecki iz Volinije, potomak drevne ukrajinske porodice Nesvitskaya, koja se u narodu zvala Baida. Višnjevecki je bio čovek izuzetnih sposobnosti, izvanredan ratnik i organizator, a istovremeno je imao avanturističke sklonosti. U 50-im godinama XVI vijeka. Bajda je oko sebe okupio odred od nekoliko stotina kozaka i prilično se uspješno borio protiv Tatara. Nakon što se posvađao sa velikim vojvodom Litvanije, koji nije podržavao njegove planove za ekspanziju na jug, Višnjevecki je odlučio da pređe Turcima i čak je neko vreme živeo u Istanbulu, ali se vratio na Dnjepar. Na ostrvu Malaja Hortica, ispod brzaka, sagradio je mali zamak, gde je dva puta izdržao tatarsku opsadu. Godine 1556. Bajda se preselio u Moskvu, a njegovi kozaci su zajedno sa moskovskom vojskom krenuli na Niz, pod Aslamom - Kermen i Očakov. Kao odgovor, kan je odlučio da uništi kozačko gnijezdo na Khortitsi. U ljeto 1557. Tatari su opkolili Khorticu, a turska flotila se približila Dnjepru. Pošto nije dobio pomoć, ljude i oružje od kralja, Višnjevecki je bio prisiljen da napusti svoj dvorac Khorticki i povuče se u Čerkasi. Nakon toga, zajedno s moskovskom vojskom, napravio je još jedan put na Krim, a kan bi se trebao sakriti iza Perekopa. Ali tada se Moskva posvađala s Litvanijom oko Livonije, a Višnjevecki se, ne čekajući njenu podršku, vratio u Ukrajinu. Godine 1563. umiješao se u moldavske svađe, planirajući da postane vladar Moldavije, ali je zarobljen i umro u Carigradu 1563. mučeničkom smrću na udicama, a u usmenoj predaji postaje Baida - kozak, slavni vitez, kojeg Sam Sultan je pokušao da privuče u svoju službu.

Iako je Vishnevetsky umro ne shvativši svoje planove, njegove aktivnosti su bile od velike važnosti za dalji razvoj Kozaci, a ideju Višnjeveckog o vođenju nezavisne kozačke politike koristeći nezavisne kršćanske države ubrzo su razvile stvarno kozačke vođe. Nakon Višnjeveckog, kozaci su imali još jednog vođu kneževske porodice, Bogdan Ružinski, koji je takođe nekoliko puta odlazio na Krim i poginuo potkopavajući utvrđenja Aslam-Kermen na ušću Dnjepra 1577.

Od druge polovine XVI veka. kozaci su započeli IVAN PODKOVA da se meša u moldavske poslove. Nakon Višnjeveckog, novi pretendent na moldavski tron ​​1577. godine bio je kozak Ivan Podkova. Na čelu kozačkog odreda otišao je u Moldaviju i uz podršku nekih lokalnih bojara i naroda primio Jaši i postao gospodar. Ali tada, nemajući dovoljno snage da se bori protiv Turaka, Podkova se vratila u Ukrajinu, gdje ga je Y. Zbarazhsky zarobio izdajom. U ljeto 1578. godine, odlukom poljske vlade (na zahtjev Turske), Potkova je pogubljena u Lavovu.

Kvantitativni rast kozaka i njegovo formiranje kao moćne države ukrajinskog društva olakšale su društveno-ekonomske promjene nakon unije 1569. Moćna struja poljskih feudalaca izlila se u ukrajinske zemlje, plemenita magnatska ekonomija se razvila punom snagom. Plemstvo je iskoristilo široku moć stečenu za vrijeme bezkraljevstva 1573. godine i s nepromišljenim žarom požurilo da uništi ostatke seoske samouprave i ekonomske samostalnosti malih posjednika: ruski i vlaški zakoni su ukinuti, gospoda postavljaju svoje tivune i atamane, ukinuo seoski sudski postupak u cilju neograničene eksploatacije stanovništva. Seljaštvo je, posebno u kneževini, revnosno branilo svoja prava, ali da bi pobijedilo suđenja rijetko uspijevao na kraljevskim sudovima, međutim, plemstvo jednostavno nije priznavalo sebi nepovoljne kazne i pribjegavalo je sili. Povremeno su se seljaci odlučivali na oružane pobune protiv pojedinih feudalaca, a uglavnom su pribjegavali pasivnom otporu. Gradovi su, zbog svemoći plemstva, također bili izolovani jedni od drugih i morali su se neprestano boriti za svoja oskudna prava, u velikoj mjeri bili podređeni velikim magnatima. Vodila se oštra borba između katoličkog patricijata i širokih masa zanatlija, malih trgovaca, vrlo ograničenih u pravima trgovaca. Situaciju je dodatno pogoršao vjerski progon. Sve je to natjeralo mase da pobjegnu na istok, gdje još nije stigla ruka magnata.

Odabir mjesta za Sič određivali su prirodni faktori. uslovima, pogodnostima njegove odbrane, nužno je bio vezan za Dnjepar - glavnu vodenu arteriju Ukrajine i sam put za pomorske pohode protiv Turaka i Tatara. Sich kao vojno i političko središte Kozaka, njena prestonica, tokom druge polovine XVI veka. bio na oko Tomakovka, od 1593. godine - na oko. Bazavluka (Chertomlykskaya, ili Staraya Sich). U januaru 1594. godine Čertomlick je posjetio ambasador njemačkog cara E. Lyasot, koji je dovoljno detaljno opisao običaje i način života u Siči. Nekoliko hiljada kozaka je živjelo u Siču u jednostavnim kolibama od šiblja, prekrivenim konjskim kožama od kiše. Nakon toga, u XVII-XVIII vijeku, Kureni, kao i kancelarijski prostori - topovnjača, riznica, pekare, izgrađeni su od drveta. Svakog januara obavezna je crkva, a oko nje je veliki trg. Za vrijeme procvata kozaka, Sich je bio veliki grad s predgrađima, gdje su živjele hiljade zanatlija i trgovaca, posebna zgrada je bila namijenjena rezidenciji stranih ambasadora.

Teški životni uslovi kozaka, borba protiv stalnog nedostatka gladi, odsustvo bilo kakvog uticaja poljske administracije i plemićkog sistema preko pragova, uopšte, uticali su na formiranje demokratskog sistema u Zaporožju. Sva vlast u Siču pripadala je generalnom vijeću, svi kozaci su smatrani jednakim i imali su ista prava. Prednost bi imali iskusni kozaci, „djedovi sivih brkova“, kao i oni koji su imali najviše sposobnosti i vojnih zasluga. U mirnodopskim vremenima, najviši poglavar među kozacima bio je ataman (u početku se zvao hetman) i nadzornik - jesaula, suci, činovnik, konvoj, pušačke poglavice. Sve ove pozicije su izabrane, a vodnik je podnosio izvještaje vijeću svake godine. Ako su kozaci vidjeli kršenje svojih prava i sloboda, neodgovornost ili štetu društvu u postupcima jednog od predvodnika, bilo da su kozaci Koshovoi, tada ih je vijeće u bilo kojem trenutku moglo lišiti vlasti, a ponekad ih čak i pogubiti. Vijeće se, posebno u važnim istorijskim trenucima, sastajalo često, ponekad i nekoliko puta dnevno. Odluka je donesena većinom glasova i manjina je mora poslušati. U kasnijim vremenima, demokratske tradicije Kozaka bile su donekle ograničene rastućim značajem kozačkih starešina, nove ukrajinske aristokratije, a od kraja 17. veka. carska uprava je uticala i na izbor predstojnika.

U početnoj fazi postojanja, ekonomija Zaporožja imala je malo zdobychnitsky karaktera. Kozaci su se bavili lovom, ribolovom, pčelarstvom, stočarstvom, vađenjem soli i salitre. Oni su bili stalni posrednici u trgovini sa Krimom i Turskom. Bande Zdobichny bile su zasnovane na principima sindikata, artela, ali vodeću ulogu u njima imali su bogati kozaci, vlasnici čamaca, mreža i drugih alata, vlasnici kapitala. Oni su uticali na odluku saveta u Siču.

Zaporoška vojska je formirana na principima dobrovoljnosti, kao i prilično stroge selekcije onih koji su želeli; mladi su, došavši u Sič, nekoliko godina bili lišeni prava, prošli su veliku školu kaljenja i vojna obuka. Osnova vojske bila je pešadija Zaporožja. Konjica je bila manje brojna, iako je svaki od kozaka morao biti sposoban da jaše, a tokom pohoda cijela vojska je često putovala na konjima ili u čamcima. Kozaci su bili vješti stratezi, koristeći napredne metode vođenja velikih operacija u to vrijeme, često u kombinaciji s partizanskim akcijama malih odreda, naširoko su koristili vojnu obavještajnu službu, razna sredstva dezinformisanja neprijatelja. Zaporoška pješadija u logoru sa zaprežnim kolima, koja su ih nužno pratila u pohodu, bila je nepobjediva i mogla je uspješno izdržati navalu deset puta nadmoćnijih neprijateljskih trupa. Kozaci su pokazali veliku vještinu u napadu i opsadi tvrđava, u zemljanim radovima utvrđenja, imali su iskusne sapere. Savršenstvo kozaka u posedovanju vatrenog oružja i artiljerije izazvalo je opšte divljenje savremenika. Za razliku od mirnodopskog, u ratu je u vojsci vladala stroga disciplina i poslušnost. Košev, hetman ili pukovnik, koji je vodio kampanju, imao je neograničenu moć i mogao je kazniti odgovorne smrću.

Litvanska, a potom i poljska vlada, prvo su pokušale uz pomoć svoje granične administracije zadržati kozake pod svojom kontrolom. Ali starješine, iz čijih su posjeda kozaci išli u pohode, bili su

zainteresovani da dobiju svoj deo plena, prodavali su barut i hranu kozacima, pa su stajali bliže kozacima nego kralju. Drugi način potčinjavanja Kozaka bio je pokušaj organizovanja posebnih jedinica među kozacima koji su bili u javnoj službi, primali bi platu iz blagajne i bili podvrgnuti vlastima koje je imenovala vlada.

Prvi takav prijedlog iznio je čerkaski poglavar A. Daškevič još 1533. Njegov projekt predviđao je stvaranje odjela od dvije hiljade kozaka na Dnjepru za zaštitu granice od Tatara. Prema Žigmontu 1 1541. godine, naređeno je da se izvrši popis kozaka Kijevske oblasti, Kanevske oblasti i Čerkasa. 1568 Zhigmont

11. avgusta napravio je prvi pravi pokušaj da privuče kozake u državnu službu. U registar je upisano 300 kozaka i od tada je nastao naziv državnih kozačkih formacija - registrovani. Kralj Stefan Batorij je 1578. godine, započevši rat sa Moskvom, odlučio da za nju iskoristi Kozake, koji su do sada zadavali mnogo nevolja poljskoj vladi, povremeno povlačeći Turke i Tatare. U jesen 1578. u Lavovu, sa pet kozačkih komesara, zaključen je "dekret o nisivtsjama". Prema ovom dekretu, poglavar svih narodnih kozaka trebalo je da bude čerkaski poglavar Mihail Višnjevecki, kome su bili potčinjeni „hetman“ i ceo kozački starešina. Puk se sastojao od 500 kozaka, koji su plaćeni 6 kopejki litvanskih penija i dobili su platno za kaftan. Središte kozaka odredio je grad Trahtemirov ispod Kijeva. Djelovanje dekreta odnosilo se na cijeli period rata sa Moskvom. „Senior“ ili hetman (kako su ga zvali kozaci) puka postao je plemić Jan Orišovski, a njegov pomoćnik i činovnik Beger. Godine 1581. sastavljen je registar ovog puka koji omogućava utvrđivanje nacionalnog sastava puka: više od 80% Ukrajinaca i Belorusa, 10% Poljaka, a pored njih bilo je Moskovljana, Moldavaca, dva Čerkeza, Srba. , Nijemac, Tatar. Nova grupa kozaka dogodila se 1583. (600 ljudi), 1590. hiljadu kozaka je primljeno u službu. Poljska vlada je privukla kozake u javnu službu tokom ratova, ali kada je rat završio, vojnici su se vratili u utvrđenja. Kralj je, unajmljujući kozake za službu, doprinio buđenju svijesti kod Kozaka o njihovoj izolaciji od drugih klasa u državi, razvoju svojevrsnog imuniteta, koji se sastojao u neposlušnosti običnoj vlasti, ali samo njihovim predradnicima, oslobađanje od poreza, pravo na slobodno raspolaganje svojom imovinom.

Od druge polovine XVI veka. Kozaci, osim kopnenih pohoda pod tatarskim dvorcima na prelazima, pod

Perekop, Očakov, Benderi, Akerman, Kilija, počeli su da organizuju izlete na Crno more, koristeći za to galebove - mala plovila dužine 20 i širine C -4 m, koja su pokretana veslima i imala jedra. Galebovi su primali 50-70 kozaka, od kojih je svaki bio naoružan puškom, i nekoliko lakih topova. U početku je nekoliko čamaca učestvovalo u pohodima, uglavnom kod Očakova i na obali Crnog mora (Krim), ali već krajem 16. veka. flota je narasla na nekoliko stotina galebova, a pohodi su vršeni na turske gradove, čak i na Carigrad. Osim galebova, kozaci su naširoko koristili zarobljene turske brodove: galije, sandale itd. Na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće. Kozačke flotile su već odlučile da se upuste u otvorenu bitku sa moćnim turskim eskadrilama, korišćene su za iskrcavanje, pomorsku blokadu, vatrenu podršku kopnene snage. Kao što je Kripjakevič primetio, izlazak kozačke flote na Crno more bio je od istorijskog značaja: „Ukrajina je probila tursko-tatarsku pomorsku blokadu, koja joj je blokirala put u Evropu, i ponovo započela period pomorske ekspanzije. Osim toga, pomorske operacije kozačke flote imale su značajan utjecaj na evropsku politiku, doprinijele su uspostavljanju Ukrajine kao nezavisnog faktora u svjetskoj politici.

Širenje kozaka u poslednjim decenijama XVI veka. je zbog masovnog "pokozachennya" slobodnog ruralnog i gradskog stanovništva ukrajinskih zemalja Litvanije. Seljaštvo, nezadovoljno društvenim i ekonomskim poretkom koji je uspostavila Poljska, unijelo je nova raspoloženja u kozački pokret. Između kozaka i seljaštva, kao velike države Ukrajine, postoji osjećaj međusobnog razumijevanja i određenog zajedništva interesa, a pokazalo se u prvim sukobima između kozaka i poljske države.

Prvi kozački ustanak 1591-1593 vezuje se za ime "Časnog kozaka", plemstva sa

Podlasie Krzysztof Kosiński. Godine 1591., za vojne zasluge, dobio je posjed u Kijevskoj, ali je ovu zemlju oduzeo starješina Bila Cerkva Januš Ostrožski. Ogorčeni Kosinski okupio je kozake, napao je krajem 1591. Bijelu Crkvu i druga imanja Ostrožskog. Ustanički pokret zahvatio je Volinju i Podoliju. Ukrajinska gospoda, vidjevši neodlučnost vlade, odlučila su da sami obuzdaju Kosinskog. Sam Konstantin Ostrožski postao je šef plemićke milicije Volinskog vojvodstva. 23. januara 1593. dogodila se krvava bitka kod grada Pjatke, u kojoj su pobunjenici poraženi, izgubivši od dvije do tri hiljade ubijenih, 26 pušaka i nekoliko koruga. Kosinski se mora predati i zaključiti sporazum da će pratiti pragove i neće organizirati nerede, kozaci su trebali vratiti svu ukradenu imovinu, a seljaci koji su se pridružili ustanku trebali su se vratiti svojim gospodarima. Ali Kosinski se nije smirio. Povukavši se sa kozacima u Zaporožje, već u maju 1593. ponovo je došao u Čerkasi sa topovima i dve hiljade kozaka, ali je poginuo u bici.

Dalji razvoj ustanka spriječili su međunarodni događaji. Početkom 1990-ih u Evropi se pojavila ideja o velikoj antiturskoj koaliciji. U Ukrajini su ove planove podržali kijevski katolički biskup I. Vereščinski i knez Ostroški, koji su očito željeli da energiju Kozaka usmjere na rat protiv Turaka i tako spasu svoja imanja. U jesen 1593. papa je kozacima poslao posebnog izaslanika Y. Komuloviča (Komuleo), koji se sastao sa dvojicom kozačkih vođa u Kamenec-Podolskom, od kojih je jedan bio Nalivaiko, i dao im 12.000 zlatnih dukata kao depozit. . Ambasador njemačkog cara Lasota predao je Kozacima trube, tambure, barjake i 8.000 dukata.

Severin Nalivaiko je došao iz Gusjatina, ali je rođen u Satanovu, gde su mu roditelji iz srednje klase

naknadno preseljena. Oca kozačkog vođe je gospodin Kalinovski udario na smrt, pa se u postupcima S. Nalivaika vide i lični motivi. Severinov brat Demjan bio je sveštenik i aktivan član Ostroške ćelije. Sam Severin je od malih nogu bio kozak, odličan artiljerac, zatim je služio u vojsci kneza Ostrožskog i borio se protiv Kosinskog. Ali nakon bitke kod Pete Nalivaiko je napustio Ostrožskog i krenuo kozačko odeljenje, djelovao protiv Turaka na donjem Dnjestru. Kako se prisjeća Lasota, 1. jula 1594. Nalivaikovi izaslanici su stigli u Sič i ponudili svoje prijateljstvo Kozacima i hiljadu i po konja koji se ogledaju u Tatarima. Tako je nekoliko hiljada kozaka na čelu sa hetmanom Grigorijem Lobodom otišlo u Nalivaiko. Nakon toga, Poljaci su dali sve od sebe da naglase razliku između "moćnog" nadzornika Lobode i "Lotra" Nalivaika, što se odrazilo i na kozačke anale. U stvari, Grigorij Loboda je pronašao u sljedećem kozaku - Poljski rat veliki strateški talenat i lična hrabrost.

Ujedinjena vojska Lobode i Nalivaika u jesen 1594. otišla je u Moldaviju, porazila vlasnika Arona, primila Iasi, a Aron se zakleo na vjernost caru. Nakon toga, zajedno sa Aronovom vojskom, Loboda i Nalivaiko su početkom 1595. otišli u Tjagin, Belgorod i Kiliju, a u proljeće su se vratili u Ukrajinu, nastanili se u posjedima plemstva i tražili "stanice" ili uzimali hranu i stočnu hranu. sila. Nalivaiko je podržao mještane Bratslava, koji su u proljeće 1594. godine dobili gradski zamak, protjerali plemićku upravu i proglasili se "slobodnim kozačkim gradom".

Zatim je Nalivaiko otišao u Volinju, u Bjelorusiju, stekao gradove i od njih uzimao priloge. odskakivanje litvanska vojska, Kozaci su se vratili u Volinju. U isto vrijeme, Loboda sa svojim kozacima stajao je u Polisiji, također prikupljajući "stanice" od lokalnog plemstva, a jedan kozački odred predvođen Shaulom otišao je u Nalivaiko. Zapravo, trenutno su skoro čitavu Volinsku i Kijevsku oblast okupirali kozaci i imali su ogroman uticaj na sve niže slojeve ukrajinskog naroda. Sve je to na kraju natjeralo poljsku vladu na akciju.

Da kozake obuzda oružjem, povjereno je Stanislavu Žolkijevskom, u to vrijeme poljskom hetmanu. Žolkijevski, istaknuti političar i komandant tog vremena, krenuo je u proleće 1596. sa odabranim trupama i značajnom artiljerijom. Njemu su se pridružila ukrajinska gospoda, posebno princ Kirik Ružinski sa svojom vojskom. Iskusni strateg, Žolkevski je želeo da porazi kozake u delovima i prvo je udario Nalivaikovu vojsku. Ali Nalivaiko je, uspješno manevrirajući, uspio izbjeći neravnopravnu bitku, marširati pod zaštitom logora od kola od Kremenetsa do Podolije i sakriti se u umanskim šumama.

Dok je Zolkijevski vršio masakr nad Bratslavom, Nalivaiko je požurio u Belu Crkvu i pridružio se kozacima Šaule, koji su imali artiljeriju. Ovdje su porazili Ružinskog, koji je predvodio prethodnicu poljske vojske, ali se povukao pred Žolkijevskim. U blizini trakta Oštar kamen Zolkiewski je sustigao Kozake, ali žestoka bitka (u kojoj mu je Saul topovskom đulom otkinuo ruku) nije donijela pobjedu Poljacima. Žolkevski se povukao u Belu Crkvu, čekajući pojačanje, a kozaci su otišli u Perejaslavlj. Tamo je održan sabor na kojem je umjesto Nalivaika za hetmana izabran Loboda. Od tada se kozačka vojska našla u teškoj situaciji: pridružili su joj se mnogi gradski kozaci sa ženama, djecom i svom imovinom. Kasnije je to otežalo napredovanje trupa i postalo jedan od razloga za predaju pobunjenika.

Zholkiewski je, nakon što je dobio pojačanje iz Poljske i Litvanije, ponovo otišao na Kozake, naredivši da po svaku cijenu unište "rebeliju", a Loboda je odveo kozake duboko u stepu. U Solonici kod Lubnyja, bio im je prekinut put za povlačenje, a Kozaci su krajem maja morali da izgrade moćan logor. Tokom opsade u njemu su počele nesuglasice i sporovi, tokom jednog od kojih je Loboda ubijen. Ali za hetmana nije izabran Nalivaiko, već Krempski. Pod vrelim suncem i stalnim granatiranjem, bez hrane za stoku i vode za djecu i žene, kozaci su postojano izdržali opsadu, nanijevši Poljacima znatne gubitke dobro usmjerenom vatrom iz rovova i hrabrim naletima. Žolkijevski je, čuvši da kozaci dobijaju pomoć iz Zaporožja, učinio poslednji očajnički pokušaj da ih prisili na kapitulaciju. Nakon dvodnevne neprekidne kanonade i vještih diplomatskih akcija Žolkijevskog, Kozaci su bili odsječeni od svijeta, ne znajući ništa o skorom spasu, bili su prisiljeni pristati na pregovore. Žolkijevski je zahtevao da se predaju vođe, oružje i svi Klejnodovi. Kozaci su bili podvrgnuti, ali nakon što su se naoružali, poljski vojnici su pohrlili na bespomoćne Kozake, polažući nekoliko hiljada na licu mesta. „Bili su tako nemilosrdno posečeni da je leš ležao na lešu milju ili više“, napisao je jedan od Poljaka. Samo Krempski dio kozaka uspio se probiti do Zaporožja. Nalivaiko je odveden u Varšavu i mučen u zatvoru skoro godinu dana, a na kraju su mu odsjekli glavu i raskomadali ga. Šaula je također pogubljen (21. aprila 1597.).

Kozaci Ukrajine u datumima

X vek U epovima kijevskog ciklusa, zabeleženim na ruskom severu, koje je pevao Ilja Muromec (ukrajinska verzija "Murometa" po imenu sela u blizini Kijeva), koji je vršio graničnu službu pod knezom Vladimirom. U epovima, Ilja se naziva "stari kozak", "ataman".

1103 "Priča o prošlim godinama" odnosi se na iskrcavanje kneževskih trupa u maju na ostrvo Khorticija u Protolči, prvo letopisno pominjanje naselja u okviru modernog grada Zaporožja, verovatno naseljenog kozacima, prema jednoj verziji, lutalicama. koji je vršio graničnu i carinsku službu u Kijevskoj Rusiji. Od tog trenutka može se smatrati osnivanjem grada Zaporožja.

1143-1147 U "Hronici Poljske, Litvanije i cele Rusije" spominju se Kozaci koji su pomogli velikom knezu Izjaslavu da povrati presto koji je zauzeo njegov ujak Jurij Vladimirovič: Nisam mogao da završim sa Ugrima i Poljacima, ali vratio sve uz pomoć Volinskih kozaka "citat iz kronike .

1182. Poljski kralj Kazimir II pojavljuje se u blizini Galiča s namjerom da na prijestolje postavi svog nećaka Mstislava. Volinski kozaci su stali na stranu ruskih prinčeva.

1212-1214. Litvanski prinčevi Montil Gimbutovič i Živinbud šalju trupe u Rusiju "kozačkim putevima" da intervenišu u kneževskim građanskim sukobima. (Kada postoje kozačke staze, očigledno je da ima i kozaka koji su išli tim stazama).

1223. Bitka na reci Kalki u zaporoškim stepama. Lutajući kozaci (prema jednoj verziji, preci Zaporožskih i Donskih kozaka) odigrali su odlučujuću ulogu u pobjedi Mongola nad ruskom vojskom. Lutajući ataman Plaskin je navodno izvukao ruske knezove iz utvrđenog logora, nakon čega je njihova vojska uništena.

1297. 600 Kozaka se borilo u Pruskoj protiv krstaša.

1363. Knez Olgerd sa vojskom, koja se sastojala uglavnom od ukrajinskih vojnika, na rijeci. Plava voda je porazila Hordu i učinila Tatare zavisnim od rusko-litvanske kneževine. U donjem toku Dnjepra stvorene su vojne baze i utvrđeni gradovi. Ruski obavještajac knez Mišecki izbrojao je više od 25 naselja u kojima su najvjerovatnije živjeli kozaci i vršili graničnu i carinsku službu.

1380. U bici kod Kulikova na strani Mamaja, čiji je glavni grad bio grad na Velikoj Lugi za 18 km iz o.Khortitsa, Zaporoški kozaci ("Čerkasi") borili su se, na strani Moskve, protiv Volinskih kozaka Bobroka.

1399. U bici na rijeci. Vorskla, nakon poraza litvansko-ruske vojske od horde Edigeja i Timura, kozak Mamai je spasio velikog kneza Vitovta.

1410. U bici kod Tanenberga protiv krstaša, pored litvanskih i poljskih vojnih formacija učestvovalo je 37.000 kozaka.

1419-1437 Kozaci iz Ukrajine, predvođeni knezom Fjodorom Ostroskim, učestvuju u husitskim ratovima u Češkoj.

1450. Hetman Ružinski formirao je 10 kozačkih pukova sa po 2000 kozaka od ukrajinskih kozaka.

1489. Poglavar Čerkasa, knez Bogdan Glinski, pretvara grad Čerkasi u glavni ukrajinski vojna baza, stvara kozačku rečnu eskadrilu. Početak razvoja "klasičnih" zaporoških kozaka.

1492. U avgustu ove godine, u nizini Dnjepra kod Tjagina, Zaporoški kozaci su zarobili turski ratni brod.

1494. Zaporoška flota i desantna snaga pod komandom Bogdana Glinskog upali su u tursku tvrđavu Očakov, uništivši opsadu, raspršivši tatarske odrede po stepi i oslobodivši stotine ljudi iz zatočeništva.

1502-1504 Dva uspješna napada Zaporoških kozaka pod komandom Bogdana Glinskog na tursku tvrđavu Gavan.

1556. Dmitrij Višnjevecki gradi utvrđenja na oko. Malaya Khortitsa.

1558-1560 Zajednički pohodi kozaka i moskovske vojske pod vodstvom Dmitrija Višnjeveckog na Sjeverni Kavkaz i Krim.

1572. Osnivanje kozačke registrovane vojske od strane kralja Komonvelta Stefana Batorija (300 kozaka u registru).

1578. Povećanje kozačke registrovane vojske na 600 kozaka. Prenos Trakhtimirova u matičare, u kojima je bila kozačka bolnica, arsenal, katedrala.

Univerzal poljskog kralja Stefana Batorija, koji je uspostavio blokadu Zaporožja; pripisivano je svim, bez izuzetka, pograničnim starešinama da pomognu kijevskom vojvodi, knezu Ostrožskom, da „proteraju niže rangirane ljude iz Dnjepra“, istovremeno su uvedene sankcije na trgovinu sa kozacima municijom, proizvodima i bilo zabranjeno pustiti kozake "u župu".

1583. Kozaci su zauzeli i uništili grad Tjagin (Benderi), vojnu bazu Turske u Pridnjestrovlju.

1590. Poljski Sejm je usvojio rezoluciju „Naredba o Nizovikojeu i Ukrajini“, reorganizacija kozačkog registra, odvajajući ga od Nizovikog.

1592-1596 Početak kozačkih ratova u Ukrajini, koji su trajali 174 godine. Kozački ustanci koje su predvodili K. Kosinski, S. Nalivaiko, G. Loboda, M. Shaula.

1593. Uništenje Tomakovske Siče od 80.000 tatarskih vojnika.

1593-1638 Bazavlutskaya Sich.

1594. Misija u Zaporožju ambasadora austrijskog cara Eriha Lasote.

1606-1607 Učešće zaporoških kozaka u ustanku donskih kozaka koje je predvodio Ivan Bolotnikov.

1611-1612 Učešće registrovanih i Zaporoških kozaka u ratu sa Moskovskim kraljevstvom.

1616-1622 Hetmanstvo velikog i slavnog organizatora Petra Sahajdačnog. Stvaranje redovne kozačke vojske.

1616. Pohodi Zaporoške vojske na Krim i Tursku. Zauzimanje Varne, Sinopa, Eafe (pod vođstvom P. Sahaidačnog).

1618. Pohod kozačke vojske na Moskvu u znak podrške kandidatu za moskovski presto, knezu Vladislavu. Opsada Kremlja i otkazivanje njegovog napada od strane Petra Sahajdačnog.

1620. Ambasada registrovane kozačke vojske i Petra Sahajdačnog moskovskom caru s prijedlogom za uspostavljanje prijateljskih odnosa.

1621. Rat u Hotinu između Poljske i Turske. Odlučujuća uloga Petera Sahaydachnyja i Narodne vojske Zaporožja u porazu turske vojske.

1625. Kozački ustanak predvođen M. Zhmailom, poraz krunskog hetmana S. Konetspoljskog od strane njegovih trupa, ograničenje registra na 6 hiljada kozaka.

1630-1638 Kozački antipoljski ustanci pod vodstvom Tarasa Fedo-

Rovich (Shake), Pavel Buta (Pavlyuk), Yatsk Ostryanin, Dmitry Guni, Karp Skidan. Poraz ustanaka doveo je do likvidacije kozačke samouprave, umjesto hetmana se postavlja poljski komesar.

1637-1642. Učešće Zaporoških kozaka zajedno sa donskim kozacima u zauzimanju i držanju turske tvrđave Azov ("Azovsko sjedište"). proljeće 1640 . Bitka kozačke eskadrile od 23 galeba pod komandom Gunka (Gritska) Čerkašenina sa 40 turskih galija.

1638-1652 Nikitinskaya Sich.

1645. Pregovore sa francuskim ambasadorom u Commonwealthu, grofom de Brežijem, o angažovanju kozaka za službu u Francuskoj, vodio je u Varšavi centurion Bogdan Hmeljnicki. U opsadi i zauzimanju tvrđave Dunkirk (Francuska) učestvovalo je 2.500 registrovanih i Zaporoških kozaka, predvođenih Ivanom Sirkom.

1645-1648 Kozaci su aktivno učestvovali u završetku 30-godišnjeg panevropskog rata.

1648-1657 Hetmanstvo Bohdana Hmjelnickog. Stvaranje nezavisne ukrajinske kozačke države.

1648-1654 Oslobodilački rat ukrajinskog naroda pod vođstvom hetmana Bohdana Hmjelnickog.

1652-1709 Chertomlinskaya Sich.

1654 Pereyaslovskaya Rada. Odluka o vojnoj i političkoj uniji Ukrajine sa Moskovskim kraljevstvom.

1654-1657 Zaporoška vojska je u ratu sa Poljskom na strani Moskovskog kraljevstva.

1656. Mirovni ugovor između Moskovske države i Poljske u Vilni. Ukrajinska delegacija nije puštena na razgovore.

1657-1659 Hetmanstvo I. Vyhovskog.

1657. Odbrambeni savez Ukrajine sa Švedskom. Bio je defanzivne prirode. Švedska je priznala Ukrajinu kao nezavisnu državu.

1658. Gadjaški ugovor, prema kojem je Ukrajina, u statusu Velikog vojvodstva Rusije, stupila u konfederativne odnose sa Poljskom i Litvanijom.

1659. Deklarativna potvrda Hadjaškog ugovora od strane poljskog Sejma. Proglašenje Ukrajine Velikom Kneževinom Ruskom.

1659-1663 Hetmanstvo Jurija Hmeljnickog.

1660. Ugovor Jurija Hmeljnickog o prelasku Ukrajine pod protektorat Poljske. Podjela Ukrajine na lijevu i desnu obalu. Počni građanski rat između Kozaka, koja se zvala Ruševina.

1663-1722 Akcija Maloruskog reda, koji je upravljao poslovima na Levoj obali kao autonomno stvorenom u sastavu Moskovskog kraljevstva, kasnije Ruskog Carstva.

1667. Andrusovsko primirje između Poljske i Moskovskog kraljevstva, prema kojem je lijevoobalna Ukrajina pripala Moskvi, a desnoobalna Ukrajina, osim Kijeva, pripala Poljskoj.

1692-1695. Ustanak kozaka pod vodstvom njihovog izabranog hetmana Petra Ivanenka (Petryka) protiv hetmana lijevoobalne Ukrajine Ivana Mazepe.

Program ustanka bio je oživljavanje prvobitne autonomije Zaporožja, uspostavljanje kozačke samouprave. Ustanak je bio antifeudalne prirode i odražavao je nezadovoljstvo većine Kozaka autoritarnom vlašću hetmana Ivana Mazepe. Završilo se nakon Petrikove smrti od ruke unajmljenog ubice.

1705. Rad rusko-turske granične komisije na uspostavljanju granice. Kršenje teritorijalnog integriteta zemalja Zaporoške narodne vojske, što je izazvalo oštre proteste Kozaka i izazvalo njihovo učešće u ustanku Ivana Mazepe protiv Petra I.

1707-1708 Učešće Kozaka u ustanku Kondrata Bulavina.

1708-1709. Dio kozaka, predvođen koškim atamanom Kostjom Gordienkom, učestvovao je u ustanku hetmana Ivana Mazepe.

1709 ruska vojska pod komandom pukovnika P. Yakovlev i G. Galagan uništio Chertomlinskaya Sich.

1709-1734 Boravak Zaporoške narodne vojske na teritoriji Krimskog kanata.

1709-1711, 1728-1734 Kamenskaya Sich. 1711-1734 Oleshkiv Sich.

1710. Hetman Filip Orlik u Benderima je potpisao prvi demokratski ustav u Evropi. Usvojili su i razvili Zaporoški kozaci, predvođeni Kostjom Gordienkom.

1711. Vojni pohod kozaka predvođenih Filipom Orlikom i Kostjom Gordienkom na desnu obalu Ukrajine.

1734-1775 Nova Sich. Na zahtjev carice Ane Joanovne, Zaporiška narodna vojska se vraća u zemlje svojih predaka. Vlada Ruskog carstva priznaje slobode Zaporoške narodne vojske kao nezavisnu teritoriju s pravom samouprave. U Volnostima postoji 8 administrativno-teritorijalnih jedinica palanoka, a u trupama 38 kurena.

1735-1739 Rusko-turski rat. Zaporoška kozačka flotila i Marinci oluja s mora i zauzeti Ochakov. Tokom čitavog rata, kozaci obezbeđuju izviđanje, snabdevanje municijom i transport trupa. On about. Khortitsa i Malaya Khortitsa su kozačka brodogradilišta za izgradnju ratnih brodova.

1762. Prvi izbor Petra Kalniševskog za atamana.

1764. Ukidanje Hetmanata od strane vlasti Ruskog carstva.

1765-1775 Deset godina vladavine Zaporoške vojske Nizov, veliki državnik i vojskovođa Ukrajine, nosilac ordena Svetog Andreja Prvozvanog, general-potpukovnik ruska vojska Petar Ivanovič Kalniševski (1690-1803)

1768. Dio kozaka, predvođen Maksimom Zaliznjakom, učestvovao je u ustanku protiv Poljske "Kolijevska".

1768-1774 Rusko-turski rat u kojem učestvuju kozaci pod vođstvom atamana Petra Kalniševskog. Napadi Zaporoške kozačke flote na Dunavu.

1772-1774 Učešće dijela Kozaka u ustanku Jemeljana Pugačeva.

1775. Uništenje Nove Seče i likvidacija Zaporoške narodne vojske.

1775-1828 Transdunavska Sich.

1785-1817 Bužska kozačka vojska. Njegovo nastanak vezuje se za formiranje 1769. puka ukrajinskih kozaka, koji su učestvovali u rusko-turskom ratu 1768- 1774 . Godine 1775. kozački puk je naseljen na pograničnim područjima uz rijeku. Southern Bug. Godine 1797. puk je likvidiran, a kozaci su prebačeni u položaj državnih seljaka. Godine 1803 Vojska je obnovljena u sastavu tri puka od 500 kozaka. Voznesensk je postao centar vojske. Buški kozaci su učestvovali u ratu protiv Turske (1806-1812) i Francuske (1812-1814). AT 1817 . Vojska je konačno likvidirana, a kozaci su prebačeni na položaj vojnih naseljenika.

1787-1796 Jekaterinoslavska kozačka vojska. Kozački korpus, stvoren kraljevskim dekretom od 03(14.06.1787) na jugu Ukrajine. AT 1790 . Hersonski puk štuka, formiran u 1776 . od kozaka, prebačen u 1783 . u jekaterinoslavsku kozačku vojsku koju je organizovao knez G. Potemkin od bivših kozaka i vojnih doseljenika Jekaterinoslava (savremeni Dnjepropetrovsk). Formiran od 10 pukova po uzoru na Donske kozačke vojske. Za naselje je dobijeno zemljište u međurječju Ingula i Južnog Buga. AT 1790 . G. Potemkin je imenovan za "velikog hetmana" Katerinoslavskih i Crnomorskih trupa. AT 1802 . kozačko stanovništvo bivše jekaterinoslavske kozačke vojske preseljeno je na Kuban. 3000 ljudi postalo je osnova kavkaskog puka Kubanske kozačke vojske.

1788-1860 Crnomorska kozačka vojska, stvorena od bivših Zaporoških kozaka.

1807. Ust-Dunavska kozačka vojska. Kozačka formacija nastala je god 1807 . od prekodunavskih kozaka, crnomorskih i drugih kategorija ukrajinskog, ruskog, srpskog stanovništva koje je živelo na teritoriji Besarabije, Moldavije, Vlaške. Razlog za stvaranje rata sa Turskom. U maju 1807 . bilo je oko 15.000 ljudi (u trenutku likvidacije -1387 kozaka). Nakon eliminacije 500 kozaka se preselilo na Kuban.

1828-1869 Dunavska (Novorosijska) kozačka vojska. U vojsci su bili bivši Ust-Danavski Bug, Crnomorski kozaci i Transdunavski kozaci, koji su se naselili u Besarabiji i Hersonskoj oblasti do 1828. godine i dobrovoljci iz podunavskih kneževina i Balkanskog poluostrva, koji su služili kao dobrovoljci u ruskoj vojsci tokom rusko-turskih ratova. kraja XVIII veka početkom XIX Art.

1832-1866 Na jugu moderne regije Zaporožje (Berdjanska oblast) od bivših kozaka Prekodunavske Seče stvorena je Azovska kozačka vojska, od kojih neki pod vođstvom atamana Josipa Gladkog (kasnije general-majora ruska vojska), prešao je na stranu Ruskog carstva. Od 1864-1866 Kozaci su preseljeni na Kavkaz, a 1866. Azovska kozačka vojska je likvidirana.

1860. Osnivanje Kubanske kozačke vojske kombinovanjem Crnomorske kozačke vojske i dela Kozačke vojske Kavkaske linije.

1917. Stvaranje Ukrajinskih slobodnih kozaka sa zakonima i tradicijama Zaporoških kozaka.