Что такое самолюбие: человек самолюбивый - это кто? Православный энциклопедический словарь.

Словарь Ушакова

Самолюбие

самолю бие , самолюбия, ср. Высокая оценка своих сил, сочетающаяся с ревнивым отношением к мнению о себе окружающих; чувствительность к мнению окружающих о себе. Человек большого самолюбия. Ложное самолюбие. Болезненное самолюбие. Щадить чье-нибудь самолюбие. «Этого, пожалуй, автору не говорите, из сожаления к молодости и авторскому самолюбию, самому беспокойному из всех самолюбий: нужен талант, а его тут и следа нет.» Гончаров .

Педагогический терминологический словарь

Самолюбие

моральное чувство, в котором выражается уважение человека к самому себе как личности. С. имеет много общего с гордостью. Но С. носит более личный характер, т.к. выражает субъективную оценку человеком собственных способностей и возможностей. С. может выступать положительным мотивом поведения, когда помогает человеку преодолевать трудности с целью достижения нравственных результатов и побуждает человека к защите своего достоинства. В этом случае С. становится устойчивым моральным качеством личности. С. является отрицательным качеством, когда превращается в самолюбование, необоснованную гордость. Неадекватное восприятие собственного "Я" мешает созидательной деятельности человека, установлению контактов с другими людьми. В целях предупреждения формирования негативных черт С. с ранних лет надо приучать ребёнка давать критическую оценку моральную своим поступкам.

(Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. - М., 2002. С. 252)

Православный энциклопедический словарь

Самолюбие

одно из проявлений греха гордости: пристрастие к себе, суетность и тщеславие во всем, что касается своей личности, желание первенства, почета, отличия, преимуществ перед другими.

Философский словарь (Конт-Спонвиль)

Самолюбие

Самолюбие

♦ Amour-Propre

Любовь к себе с точки зрения другого человека; желание быть любимым, вызывать одобрение или восхищение; ужас при мысли о том, что другой человек может тебя ненавидеть или презирать. Ларошфуко видит в самолюбии главную из наших страстей и пружину всех прочих. Более снисходительный и более справедливый Руссо настаивает на различии между самолюбием и любовью к себе: «Любовь к самому себе – это чувство естественное, побуждающее каждое животное заботиться о самосохранении, а у человека это чувство направляется разумом и умеряется сострадательностью, порождая гуманность и добродетель. Самолюбие – это производное, искусственное чувство, возникающее лишь в обществе, заставляющее каждого индивидуума придавать самому себе больше значения, чем всему остальному, побуждающее людей причинять друг другу всевозможное зло и являющееся подлинным источником понятия о чести» («Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми», примечание XV). Переход от одного к другому достаточно легко объясним. Конечно, мы живем ради себя, но лишь в окружении других людей и благодаря им. Поэтому нет ничего удивительного в том, что нам нравится, когда другие люди относятся к нам с любовью. Самолюбие и есть стремление к этой любви, направленной на себя, но осуществляемой посредством других людей. Это любовь к другим во имя себя и любовь к себе, выражаемая другими. Утверждать, что самолюбие это несчастная любовь, как это делает Ален, значит впадать в двойную ошибку. На самом деле уколы самолюбия – не более чем мелкие неприятности на фоне жизненной драмы. Иногда от них способно исцелить настоящее горе. Иногда, возможно, – большое счастье.

Словарь Ожегова

САМОЛЮ БИЕ, я, ср. Чувство собственного достоинства, самоуважения, самоутверждения. Болезненное с. (обострённое). Оскорблённое с. Щадить чьён. с. (не давать повода для возникновения чувства обиды, оскорблённого самолюбия).

эмоциональное отношение, отражающее оценку человеком самого себя. Резкие взрывные проявления С. присущи юношам и девушкам в период полового созревания. Каждому человеку важно иметь определенную меру С. и самоуважения. Без этого нет индивидуальности. Однако чрезмерное С. наносит вред и окружающим, и самой личности. Оно мешает в этом случае правильно оценивать положительные черты в др. людях, может привести и к усилению эгоизма. Болезненное С. – признак наличия у человека комплекса собственной неполноценности и причина конфликтов.

Самолюбие

пристрастие к себе, тщеславие, обидчивость, желание иметь лучшие личные качества, чем у других, быть выше других.

В преисподней кулис самолюбие не знает пола: успех артиста – мужчины или женщины безразлично – восстанавливает против него всю труппу (О. Бальзак, Дочь Евы).

«Грушницкий! – сказал я. – Еще есть время; откажись от своей клеветы, и я тебе прощу все. Тебе не удалось меня подурачить, и мое самолюбие удовлетворено» (М. Лермонтов, Герой нашего времени).

Самолюбие сопровождает все остальные виды любви (Вольтер).

Я не дам ей похвалиться тем, что она первая меня бросила (Ж.-Б. Мольер, Мещанин во дворянстве).

Ср. честь.

Девочка в подростковом возрасте желает, чтобы было как можно больше разбито сердец из-за нее, чтобы удовлетворить свое самолюбие (Х. Дейч, Психология женщины).

Женщины кончают жизнь самоубийством, когда повреждается их нарциссическое самолюбие. Вообще их можно оскорбить именно этим (там же).

Прежде всех страстей – самолюбие (Исаак Сирин). Ср. нарциссизм.

Каждый из нас является личностью - это неоспоримый и абсолютный факт. Каждый из нас что-то представляет собой, обладает уникальным набором черт и особенностей характера, уникальной психологией и мировоззрением, что делает нас столь непохожими друг на друга. И все же в людской психологии есть несколько общих моментов, которые объединяют всех людей на Земле, несколько психологических особенностей, которые наблюдаются у каждого человека. Одной из таких характеристик человеческого характера является самолюбие. Но что есть самолюбие и насколько оно полезно в условиях современной жизни?

Основное определение

Различные психологические талмуды дают самолюбию разное определение. Но в целом все они сходятся на том, что самолюбие - это не что иное, как защита своей социальной ценности и актуальности. Иными словами, самолюбие можно определить как черту, благодаря которой человек все время растет над собой, становится лучше, умнее, привлекательнее и поддерживает свою ценность в социуме. Относительную ценность, конечно. Но действительно ли эта является хорошим стимулом к улучшению своей жизни? Ответ каждый найдет для себя сам, ведь для каждого из нас существует своя личная мотивация. Однако скажем просто: без любви и уважения к себе невозможен дальнейший духовный, физический и интеллектуальный рост.

Плюсы и минусы

Но ведь самолюбие это хорошо - скажут многие психологи. А другие ответят наоборот, мол, чрезвычайно возвеличивать себя сродни моральной деградации. И, кстати, тоже будут правы. Ведь самолюбивый человек, как правило, старается не только известить окружающих о постоянном росте над собой, но и всячески поддерживать иллюзию собственного превосходства. Конечно, это справедливо в том случае, когда человек слишком сильно зациклен на себе, но, как показывает практика, даже самые скромные люди склонны к гиперболизации собственного «Я».

Человеческая похвала

С точки зрения практической психологии, самолюбие - это время, когда человек активно подпитывается различными проявлениями социального одобрения. Иными словами, когда нас хвалят, мы растем в своих же глазах, и наоборот. Самолюбивый человек, как правило, выстраивает в своей голове некую шкалу ценностей и целей, которых во что бы то ни стало надо достичь, а для этого необходимо постоянно куда-то стремиться и что-то делать. Конечно, это хорошо, особенно в тех случаях, когда личность стремится к полезным для нее и общества целям. Но когда человек намеренно идет по пути саморазрушения и деградации, самолюбие здесь играет несколько извращенную роль. Всегда важно помнить, что само по себе это качество является катализатором желаний и поступков, но никак не основной причиной.

Эгоизм

“Самолюбивых людей не любит никто”, - так заявляют многие. Но на деле же это определенно нравится людям, особенно тем, чей психотип характеризуется самолюбием. Обидеть такого человека иногда очень просто - достаточно лишь сказать одно слово. Здесь уже налицо обостренное самолюбие, при котором человек концентрирует внимание исключительно на удовлетворении своих желаний и потребностей, ему безразличны окружающие, по большому счету. Можно сказать, что слишком сильное проявление такого качества ведет к эгоцентризму, то есть к крайней степени эгоизма.

Стремление быть первым

Но если говорить о нормальном, то это, конечно, хорошо. Психически и физически здоровый человек всегда отличается самолюбием, причем изрядным. Это не порок и не повод для осуждения - такова природа людей. Ведь самолюбие - это не что иное, как мотивация к личному и профессиональному успеху. Молодые люди всегда самолюбивы, даже те, кто считается примером скромности. Это влечет за собой высокую амбициозность и стремление добиться успеха в какой бы то ни было сфере. Так что всегда стоит уважать и любить себя - лучше несколько перегнуть палку, чем недооценить себя и свои силы.

Задетое чувство

Конечно, не стоит намеренно задевать чьи-либо чувства, особенно женское самолюбие. Ведь в этом случае, мало того, что вы просто так обидите человека, но можете также навсегда потерять хорошие отношения с ним. Для это особенно актуально, потому как, несмотря на уникальность каждой девушки, все же у них, как и у мужчин, существует кое-что общее. Женщины, в особенности в зрелом возрасте, очень чутко реагируют на комплименты и слова лести, поэтому лучше промолчать, нежели высказать ложь. Ну и, конечно, представительницы прекрасного пола более остро реагируют на замечания о внешнем виде, поведении и образе мыслей со стороны окружающих людей. Для дамы любого возраста важно чувствовать себя комфортно и спокойно, поэтому не стоит прямолинейно, прилюдно указывать на какие-либо недостатки - достаточно промолчать, но если уж так необходимо обратить внимание женщины на этот нюанс, лучше высказать ей это в стороне, наедине. И задетое самолюбие не сильно пострадает, и вы останетесь в нормальных отношениях.

«Чтоб возлюбить ближнего как самого себя, предварительно нужно правильно полюбить себя. Самолюбие есть искажение любви по отношению к самому себе. Самолюбие — стремление к безразборчивому исполнению пожеланий падшей воли, руководимой лжеименным разумом и лукавою совестью». свт. Игнатий

Святые Отцы выделяют три основных вида самолюбия: сребролюбие, славолюбие, сластолюбие, основываясь на словах св. ап. Иоанна о трех искушениях мира: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (). Отцы сластолюбие отождествляли с похотью плоти, сребролюбие - с похотью очей, а славолюбие - с гордостью житейскою.

Должен ли христианин любить себя?

Любовь есть одно из существенных Божеских свойств (см. подробнее: ). Это значит, что Бог от вечности пребывает в Любви к Самому Себе. Выражаясь иначе, все Божественные пребывают во взаимной, проникновенной любви, и при этом Каждая из Них питает любовь по отношению к Себе.

Человек создан по образу и подобию Божьему (см.: ). Способность к любви есть одна из черт этого пренебесного образа.

Стало быть, в любви человека к самому себе нет ничего предосудительного, правда, если речь идёт именно о любви в правильном понимании этого слова, а не о горделивом, эгоистическом чувстве, самолюбии.

Любовь человека по отношению к собственной личности не просто допускается Богом, но и возводится Им в образец любви к : «возлюби ближнего твоего, как самого себя» ().

Но что означает выражение «любить себя»? Любить себя - жить полнотой богоподобной жизни, любить саму жизнь как Божественный , иметь радость о Господе, стремиться осуществить своё высшее и предназначение. Ежели Бог любит человека, то неужели сам человек вправе относиться к себе с нелюбовью (действуя наперекор Вседержителю)?

Между любовью к себе и любовью к ближнему (ближним) усматривается много общего, в частности следующее.

Как любовь к ближнему подразумевает желание ему счастья, так и любовь к себе подразумевает движение к счастью. Человек ведь и создан для , причём не кратковременного, как это бывает в условиях нынешней жизни, а для вечного и непрестанного .

Путь к этому блаженству лежит через приобщение своей жизни к жизни Вселенской , к жизни Христа. Кто не стремится к вечному счастью о Господе, тот не любит себя.

Таким образом, любить себя означает (помимо прочего) делать то, что способствует приобщению к вечной блаженной жизни. Способствует же этому исполнение , любовь к Богу и Его творению.

Как любовь одного человека к другому бывает сопряжена с желанием уберечь его и не потерять, так и любовь к себе подразумевает стремление не потерять себя для вечного Небесного Царства: «кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт её» ().

Как любовь вообще подразумевает , так и любовь к себе требует взять свой крест и последовать за Христом ().

Заповедью «возлюби ближнего твоего, как самого себя» () указывается, что в идеале любовь к ближнему не должна уступать той любви, которую человек питает к себе.

Этим отвергается мысль о любви к себе как о самолюбии, ведь самолюбие подразумевает обратное: эгоистическое, а часто и пренебрежительное отношение к людям.

Самолюбие как качество личности – склонность высоко оценивать свои силы в сочетании с повышенной чувствительностью, ревнивостью к мнению о себе окружающих.

Пришел однажды к мудрецу человек и пожаловался на то, что, сколько добра он не делает другим людям, те не отвечают ему тем же, и потому нет никакой радости в его душе: - Я несчастный неудачник, - сказал человек, вздохнув.- Ты в своей добродетели, - сказал мудрец, - похож на того нищего, который хочет умилостивить встречных путников, отдавая им то, что необходимо тебе самому. Поэтому и нет радости ни им от таких даров, ни тебе от таких жертв. Потому и пуста твоя дорожная сума. И в этом кроется причина твоих неудач. Вот тебе мой совет: полюби себя, заботься о себе, обогащай себя радостью погожих дней и ночей, собирай в душе лучи счастья. Лишь тогда ты заметишь, как люди станут кормиться твоими плодами. Чем больше будет у тебя радости, тем богаче ты сделаешь этот мир.

Самолюбие - это любовь к себе, создающая определенный потенциал для любви других людей. Человек не может любить людей, если он себя не любит. «Наверное, любить другого человека просто, — считает Наоми Суэнага, — Ведь в любой момент в этой любви можно поставить точку. Другое дело - любить себя, тут нельзя сделать паузу ни на минуту. Как только человек перестаёт себя любить, он становится уязвимым для всякой отравы». Любовь к себе предполагает самоуважение, развитое чувство собственного достоинства, осознание зрелости и целостности своей личности, целеустремленность, твердость характера, наличие собственных взглядов и жизненных принципов. Лучше излишек самолюбия, чем недостаток самоуважения. Самолюбивый человек может себя любить и уважать, если без всяких сомнений понимает, что он является обладателем множеств достоинств как ярко проявленных качеств личности.

Самолюбивый человек пропитан идеей о самом себе, как об идеальном образе. Не зря в песне поется: «Ах, какое блаженство знать, что я совершенство, знать, что я - идеал». Как А. Блок путал образ прекрасной дамы с реальной женщиной и поэтому со дня свадьбы отказывался жить половой жизнью со своей женой – Любой Менделеевой, так самолюбивый человек нарисовал в своем воображении образ самого себя, путая его с собой настоящим. Например, он мечтает стать писателем, и убежден в своем таланте. Любой, кто будет утверждать обратное, автоматически попадет в галерею недоброжелателей, врагов и завистников. «Змея литературного самолюбия, — по словам Ф.М. Достоевского, — жалит иногда глубоко и неизлечимо, особенно людей ничтожных и глуповатых».

В то же время, имея собственный идеал и поэтому любя и уважая себя, самолюбивый человек стремится умножить свои достоинства. Такое стремление, несомненно, приветствуется окружающими. Но, как известно, во всем надо соблюдать меру, и в самолюбии существует тонкая грань, когда оно перерождается в себялюбие, самолюбование, самодовольство, самовосхваление и самообольщенность. И. А. Крылов писал: «Кто самолюбием чрез меру поражен, тот мил себе и в том, чем он другим смешон; и часто тем ему случается хвалиться, чего бы должен он стыдиться».

Когда высокая самооценка своих сил идет в связке с личностным ростом, такому самолюбию можно поставить высший балл. И. С. Тургенев мудро заметил: «Человек без самолюбия ничтожен. Самолюбие - архимедов рычаг, которым землю с места можно сдвинуть». Нет ничего плохого и в том, когда человек внимательно относится к мнению окружающих о себе. Плохо, когда он придает этому избыточную важность, когда крайне болезненно воспринимает любые замечания в свой адрес. Самолюбие ненавидит критицизм, пусть он даже прикрывается маской конструктивной критики. Оно, подобно психологическому микроскопу, ревностно рассматривает копошащиеся микробы плохих мнений окружающих о нем. Если окружающие видят в самолюбивом человеке недостатки, он испытывает реальные муки и страдания. Сильно задетое или ущемленное самолюбие, являясь свидетельством несамодостаточности личности, способно перерасти в месть. Включившись, ущемленное самолюбие делает залп отрицательной энергии как вовнутрь, так и вовне, разрушая собственное здоровье и отношения с окружающими. «Уязвленное самолюбие! Оно так же могущественно, как сама любовь, писал Майн Рид, — И оно ранит так же сильно, как муки любви».

Самолюбие неравнозначно себялюбию, проявляющему любовь исключительно к своему ложному эго. Самолюбие означает любовь к себе как целостной личности, то есть к телу, уму, чувствам и разуму. Оно уважает и считается со своим ложным эго, но также внимательно прислушивается к голосу своего внутреннего судьи – совести. Когда хотят унизить человека, переломить его внутренний стержень, бьют по его любви к себе целостному – самолюбию. Александр Дюма в романе «Граф Монте-Кристо» писал: «Люди всегда так - по самолюбию ближнего готовы бить топором, а когда их собственное самолюбие уколют иголкой, они вопят». Первые посягательства на свое самолюбие человек получает в детстве от родителей, когда те стремятся недозволенными методами сделать его послушным их воле. Сломив самолюбие ребенка, они получают не то, что ожидали – ослабленную энергетику, потерянную индивидуальность, нежелание самосовершенствоваться, отсутствие стремлений преуспеть в учебе и унизительную безропотность.

Самолюбие подразумевает желание быть первым, будучи по своей сути агрессивно, оно понимает, что его стихия — конкуренция, соперничество и противоборство. Древнегреческий историк Плутарх в труде «Изречения царей и полководцев» писал о римском императоре Юлии Цезаре: «Говорят, что, когда Цезарь перешел через Альпы и проходил мимо бедного городка с крайне немногочисленным варварским населением, его приятели в шутку спросили со смехом: «Неужели и здесь есть соревнование в почестях, спор из-за первенства, раздоры среди знати?» – «Что касается меня, — ответил им Цезарь с полной серьезностью, — то я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме».

Когда человека «обходят на повороте», задевается его самолюбие, и он, будучи сильной личностью, стремится стать опять первым. Если он смирится с поражением, значит, станет слабее, чем прежде. Вроде бы ничего кошмарного не произошло, но нарушается его целостность, он уже смотрит на мир через призму своего подавленного желания. Кроме того, в душе поселяется страх перед дальнейшим разрушением своей целостности. Сильный самолюбивый человек – это мощный антипод страха. Отстояв всяческие нападки на свое самолюбие, человек на физическом уровне повышает сопротивляемость организма любым болезням. Люди с подломленной психикой, с подавленным самолюбием склонны к таким болезням, как рак, сахарный диабет и пр. Без сильной агрессивной составляющей, к которой относится и самолюбие, организм не может активно противодействовать стрессам, болезням, депрессиям.

Самолюбие не следует однозначно причислять к порокам. Осознанное здоровое самолюбие – это, несомненно, положительное качество личности. Самолюбие может быть добрым и злым, в зависимости от того, в какую сторону направлено. Если оно колонизирует человека целиком, то уводит его от людей к гордыне, тщеславию, чревоугодию, сластолюбию и корыстолюбию. Когда оно навсегда оставляет человека, он становится бесхарактерным, равнодушным и не энергичным. На вопрос, добродетель самолюбие или порок, ответил еще Людвиг Фейербах: «Различайте между злым, бесчеловечным и бессердечным эгоизмом и эгоизмом добрым, участливым, человечным; различайте между незлобивым, невольным самолюбием, находящим удовлетворение в любви к другим, и самолюбием произвольным, намеренным, находящим удовлетворение в равнодушии или даже в прямой злости по отношению к другим».

Самая худшая форма самолюбия – любовь к удовлетворению желаний своего тела. Плоть глупа, и человек, потворствуя своим вожделениям и пламени страстей, занимается обжорством, пьянством и развратом. В страстном расположении и любви к телу с исполнением его плотских пожеланий, такая форма самолюбия уверенной поступью ведет человека к невежеству и деградации личности.

Самолюбие – это своего рода ревность к своей относительной успешности. Самолюбивый человек – вечный попутчик неудовлетворенности, которому предназначено судьбой постоянно бороться за «место под солнцем» и за меру причитающегося месту уважения. Став фанатичным искателем абсолютного личного достоинства, он, как бы высоко не взобрался по социальной лестнице, предъявляет к себе все новые и новые требования, заставляет «расти над собой», запрещает останавливаться на достигнутом, стыдясь даже мыслей об удовлетворенности. «Плох тот солдат, у которого не припрятан маршальский жезл в ранце»: эта притягательная цель абсолюта, гарантирует самолюбие от «сытой удовлетворенности», переводя его в состояние вечной гордой неуспокоенности.

Петр Ковалев 2013 год