Νικολάι Νικολάεβιτς Σπεράνσκι. Βιογραφία Γεννήθηκα στο ζώδιο του παππού μου

Ο Georgy Nestorovich Speransky, ένας λαμπερός, εξαιρετικός άνθρωπος που αφιέρωσε 70 χρόνια από τη ζωή του στην παιδιατρική. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των δραστηριοτήτων του, θα ήθελα να δείξω τι σημαίνει να είσαι πραγματικός γιατρός.

(δεξιά) με τον G. N. Speransky

Ο Georgy Nestorovich γεννήθηκε στη Μόσχα στις 7 Φεβρουαρίου (παλαιού τύπου) 1873 στην οικογένεια ενός στρατιωτικού γιατρού. Το 1893, μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, εισήλθε στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας, την οποία αποφοίτησε το 1898, και στη συνέχεια για τρία χρόνια εργάστηκε ως κάτοικος σε μια παιδική κλινική, διευθυντής της οποίας ήταν ο εξαιρετικός επιστήμονάς μας καθηγητής N.F. Filatov . Η επικοινωνία και η δουλειά με τον N. F. Filatov είχαν μεγάλη επιρροή στην ιατρική σκέψη του G. N. Speransky, στο ύφος και τη φύση του ιατρικού έργου και της επιστημονικής του έρευνας, στα χαρακτηριστικά των σχέσεων με υπαλλήλους, φοιτητές, άρρωστα παιδιά και τους γονείς τους. Ο Georgiy Nestorovich έμαθε πολλά πολύτιμα και σημαντικά πράγματα από τον N.F. Filatov.

Ο Σπεράνσκι δεν μιμήθηκε απλώς τον Φιλάτοφ. Οι ιδιότητες του δασκάλου συνέπεσαν ως εκ θαύματος με τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του μαθητή, το χάρισμα ενός επιστημονικού ερευνητή και το ταλέντο ενός καινοτόμου και οργανωτή, την προσεκτική στάση του απέναντι στους ανθρώπους.

Από νεαρή ηλικία, ο G. N. Speransky διακρίθηκε από την επιθυμία να εφεύρει κάτι, να βελτιώσει και να αναζητήσει νέους τρόπους επίλυσης αυτού ή εκείνου του ζητήματος. Ο Georgy Nestorovich έμαθε τις καλύτερες παραδόσεις της σχολής Filatov: ψυχική προσοχή στο παιδί, βαθιά γνώση των συχνά λεπτών συμπτωμάτων της ασθένειας. Συνειδητοποιώντας ότι η πλούσια εμπειρία και η βαθιά γνώση που μοιράστηκε ο N.F. Filatov στις διαλέξεις του θα έπρεπε να είναι ιδιοκτησία όλων των παιδιάτρων στη Ρωσία, ο Georgy Nestorovich, μαζί με τους κατοίκους Grigoriev και Vasiliev, τα μετέγραψαν προσεκτικά και τα δημοσίευσαν ως ξεχωριστή δημοσίευση. Μετά την ολοκλήρωση της παραμονής του, ο Georgy Nestorovich έμεινε στην κλινική ως υπεράριθμος βοηθός στον στρατώνα μολυσματικών ασθενειών. Παρέμεινε σε αυτή τη θέση μέχρι το 1911. Αλλά ήδη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Georgy Nestorovich άρχισε να διαμορφώνει τη δική του, πρωτότυπη στάση απέναντι στην παιδιατρική ως επιστήμη του παιδιού. Γνωρίζοντας για το υψηλό ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας στη Ρωσία εκείνη την εποχή, ο Georgy Nestorovich σκέφτηκε το πρόβλημα της πρόληψης ασθενειών, το οποίο διατύπωσε ως εξής: «Δεν πρέπει μόνο να θεραπεύουμε τους άρρωστους, αλλά και να μεγαλώνουμε υγιή παιδιά και να το κάνουμε αυτό από τη γέννηση». Ο Georgy Nestorovich αποφάσισε να επισκεφτεί το μαιευτήριο και να παρακολουθήσει τα παιδιά εκεί. Εκείνη την εποχή, οι λοιμώξεις μεταξύ των τοκετών ήταν συχνές στα μαιευτήρια, και ως εκ τούτου οι μαιευτήρες προσπάθησαν να επιτρέψουν σε ξένους να εισέλθουν στο μαιευτήριο όσο το δυνατόν λιγότερο. Θεωρούσαν επίσης τους παιδίατρους «αουτσάιντερ». Όμως ο Γκεόργκι Νεστόροβιτς επέμεινε στην ανάγκη παρουσίας παιδιάτρου στο μαιευτήριο και πέτυχε ότι το 1905 έγινε ο πρώτος παιδίατρος στη Ρωσία που εμφανίστηκε στο μαιευτικό ίδρυμα του Ορφανοτροφείου της Μόσχας. Άρχισε επίσης να συμβουλεύεται νεογνά σε μαιευτικές κλινικές του Πανεπιστημίου της Μόσχας και το 1906, με πρόταση του A. N. Rakhmanov, άρχισε να εργάζεται ως παιδίατρος στο μαιευτήριο της πόλης Abrikosovsky.

Συνειδητοποιώντας ότι είναι απαραίτητο να συνεχιστεί η παρακολούθηση της ανάπτυξης του παιδιού ακόμη και μετά την έξοδο από το μαιευτήριο, ένα χρόνο αφότου άρχισε να εργάζεται στο μαιευτήριο, ο Georgy Nestorovich οργάνωσε την πρώτη διαβούλευση στη Μόσχα στο μαιευτήριο και στη συνέχεια χρησιμοποίησε τα φιλανθρωπικά κεφάλαια που που συλλέγονται (εκείνη την εποχή συνηθιζόταν να πραγματοποιούνται πολλές εκδηλώσεις με δωρεές ιδιωτών) ανοίγει το πρώτο νοσοκομείο για βρέφη στη Ρωσία στην εργατική συνοικία της Μόσχας, στην Πρέσνια. Σε αυτή την περίπτωση, το ταλέντο του ως διοργανωτή αποδεικνύεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα. Με το ανοιχτό νοσοκομείο βρεφών, δημιουργήθηκαν σε σύντομο χρονικό διάστημα και άλλα ιδρύματα για μικρά παιδιά: εξωτερικά ιατρεία, γαλακτοκομείο, έκθεση για την προστασία της μητρότητας και της βρεφικής ηλικίας, βρεφονηπιακός σταθμός και σπίτι μητέρας και παιδιού. Οι γιατροί που προσέλαβε ο Γκεόργκι Νεστόροβιτς δούλευαν εδώ δωρεάν· υπό την επίδραση του ενθουσιασμού του, έμαθαν μια νέα επιχείρηση στη Ρωσία. Ο G. N. Speransky μοιράστηκε ευρέως τη συσσωρευμένη εμπειρία του, έκανε αναφορές και εκθέσεις σε συνεδριάσεις της Εταιρείας Παιδικών Ιατρών και το 1914 εκδόθηκαν δύο τεύχη του «Materials on the Study of Infancy» που επιμελήθηκε ο G. N. Speransky. Το 1916 άρχισε να εκδίδεται το περιοδικό «Issues of Motherhood and Infancy Protection», με επιμέλεια του A. K. Rauchfus.

Velimir, Nikolai Nikolaevich Speransky- οι Μάγοι της ενωμένης ειδωλολατρικής κοινότητας «Rodolyubie Kolyada Vyatichi» ή απλά «Kolyada Vyatichi».
Διεύθυνση Επικοινωνίας [email προστατευμένο]

Γεννήθηκε την άνοιξη του 1958 στη Μόσχα, στη λεωφόρο Kutuzovsky Prospekt, στην περιοχή όπου στο ιστορικό παρελθόν τελείωνε το χωριό Φίλι και ξεκινούσαν οι ορεινές ακτίνες του όρους Poklonnaya. Ως παιδί, είχε την ευκαιρία να κάνει έλκηθρο από αυτά τα σπιρούνια. Τώρα σε αυτήν την τοποθεσία της Kutuzovsky Prospekt υπάρχει μια Αψίδα Θριάμβου.

Πατέρας: Σπεράνσκι Νικολάι Μιχαήλοβιτς, απόγονος των ρωσικών ευγενών.
Μητέρα: Maya Pavlovna Medvedeva - από Λευκορώσους αγρότες, από το χωριό Gorodok, κοντά στην πόλη Shklov.

Μέχρι την ηλικία των δεκαοκτώ ετών, ο Velimir ζούσε κυρίως στο Vitebsk. Εξακολουθεί να θεωρεί τον παππού του από τη μητέρα του, Πάβελ Εμελιάνοβιτς Μεντβέντεφ, δάσκαλο της ζωής του.
Σπούδασε στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Vitebsk, στο Πανεπιστήμιο Tver και στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Το 1982 αποφοίτησε από τη Φυσική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και πήγε να εργαστεί στο Παράρτημα του Ινστιτούτου. Kurchatov, στο Troitsk, κοντά στη Μόσχα, όπου εργάζεται εδώ και 22 χρόνια. Εργάζεται στη θεωρία του πλάσματος υψηλής θερμοκρασίας, υποψήφιος φυσικομαθηματικών επιστημών, ανώτερος ερευνητής.

Απροσδόκητα για τον εαυτό του, το 1979 ο Velimir άρχισε να ενδιαφέρεται για τη ζωγραφική. Από το 1981 ένιωσα την ανάγκη να ταξιδέψω. Με ενδιέφερε να κάνω πεζοπορία μόνος ή με μια παρέα δύο ή τριών ατόμων. Έχω πάει πολλές φορές στον Καύκασο, στη χερσόνησο Κόλα, στα Ουράλια, στο Αλτάι, στο Παμίρ, στην Κεντρική Ασία και απλά στα απέραντα δάση και στην τάιγκα της Ρωσίας.
Διακήρυξε ή ανακοίνωσε την ύπαρξη του Τάγματος των Περιπλανώμενων. Ως προς αυτό, δημοσιεύουμε Οι ταξιδιωτικές σημειώσεις του Velimir "Travel to Asia". Από αυτές τις σημειώσεις μπορεί κανείς να κρίνει τη φύση της περιπλάνησης του Velimir. Σήμερα, βλέπει ένα στοιχείο θρησκευτικής πρακτικής στις περιπλανήσεις.

Το 1984, για άγνωστους σε αυτόν λόγους, ένιωσε την ανάγκη να κατανοήσει τον παγανισμό και τα θεμέλια της ρωσικής παράδοσης και κουλτούρας. Από το 1985 έως το 1993, ήταν ιδιαίτερα ενεργός στη ζωγραφική με παγανιστικά θέματα. Αυτά τα έργα παραμένουν ελάχιστα γνωστά.
Στη δεκαετία του '90, ο Velimir άρχισε να καταλαβαίνει ότι τα εικονογραφικά μέσα δεν θα του επέτρεπαν να μεταφέρει την παγανιστική ιδέα στους ανθρώπους. Το 1996 έγραψε και δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο «Μια λέξη στους θαυμαστές του αρχαίου πολιτισμού». Κυκλοφόρησε το 1996 σε 350 αντίτυπα και παραμένει αδημοσίευτο μέχρι σήμερα. "Το βιβλίο της φυσικής πίστης". γράφτηκε το 1998-2002. Στη δεκαετία του 2000, ο Velimir έγραψε ένα βιβλίο «Μάγοι ενάντια στην παγκοσμιοποίηση» .

Από το 1983, ο Velimir εργάστηκε για πολλά χρόνια στην κοινωνία των εθελοντών βοηθών σε αναστηλωτές στο Tsaritsyno. Εκεί, το 1995, δημιουργήθηκε το πολιτιστικό κέντρο Vyatichi.
Οι «Vyatichi» ανέπτυξαν την πρακτική της περιπλάνησης. Κατακτούσαν την ξυλογλυπτική και έκαναν παραδοσιακές γιορτές. Δημιούργησαν το «Ρωσικό παγανιστικό μανιφέστο», όπου τεκμηρίωσαν τη σημασία της ανάπτυξης του παγανισμού ως θρησκείας και της πολιτιστικής βάσης του ρωσικού λαού. Την άνοιξη του 1996, στο βουνό, κοντά στους ταφικούς τύμβους του λαού Vyatichi, τοποθετήθηκαν είδωλα στον θεό Veles και τη θεά Lada. Στη συνέχεια, αυτά τα είδωλα καταστράφηκαν βάρβαρα από τους χριστιανούς, αλλά στη συνέχεια αποκαταστάθηκαν ξανά και ξανά.

Το φθινόπωρο του 1997, η Zaryana και ο Mezgir, πρεσβύτεροι της κοινότητας Kolyada, συνάντησαν τον Velimir. Το «Vyatichi» ενώνεται με το «Kolyada» με βάση την πνευματική συμφωνία και την ανταλλαγή εμπειριών. Αναδύεται η κοινότητα Kolyada Vyatichi. Γύρω στο 2000, έλαβε χώρα μια συνάντηση μεταξύ του Velimir και του Veleslav, του μάγου της κοινότητας Rodolubie, συγγραφέα πολλών βιβλίων για τον ρωσικό παγανισμό. Σύντομα, εμφανίζεται μια ένωση τριών κοινοτήτων, η «Rodolyubie Kolyada Vyatichi», η οποία σήμερα είναι εγγεγραμμένη ως θρησκευτική ομάδα. Κοντά στον σταθμό Lugovaya υπάρχει ένας εξοπλισμένος ναός όπου πραγματοποιούνται τακτικά παγανιστικές τελετουργίες.

Το 2003, το "Kolyada Vyatichi" συμπεριλήφθηκε στον Κύκλο της Παγανιστικής Παράδοσης (KYT). Η κοινότητα Rodolubie δεν συμπεριλήφθηκε στο ΚΥΤ, αλλά αυτό δεν επηρέασε τις εσωτερικές σχέσεις του σωματείου.
Επί του παρόντος, ο Velimir συνεχίζει να δραστηριοποιείται στον τομέα της ανάπτυξης και εγκατάστασης του παγανισμού στη Ρωσία. Συνεχίζει να κόβει κουτάλες, να γράφει πίνακες και βιβλία, να δίνει διαλέξεις, να κάνει κοινοτικά φεστιβάλ, να δημοσιεύει παγανιστική λογοτεχνία

Ακαδημαϊκό πτυχίο: Ακαδημαϊκός τίτλος: Alma mater: Επιστημονικός Σύμβουλος: Αξιόλογοι μαθητές: Γνωστός ως:

δημιουργός του συστήματος υγειονομικής περίθαλψης μητέρας και παιδιού στην ΕΣΣΔ

Βραβεία και βραβεία:

Γκεόργκι Νεστόροβιτς Σπεράνσκι(7 Φεβρουαρίου, Μόσχα - 14 Ιανουαρίου, Μόσχα) - Σοβιετικός παιδίατρος, ενεργός συμμετέχων στη δημιουργία ενός συστήματος για την προστασία της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας, αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1943), ακαδημαϊκός της Ιατρικής Ακαδημίας της ΕΣΣΔ Επιστήμες (1944), Ήρωας της Σοσιαλιστικής Εργασίας (1957). Αδελφός του M. N. Speransky.

Βιογραφία

Γεννήθηκε στην οικογένεια του στρατιωτικού γιατρού Nestor Mikhailovich Speransky.

Το 1901 ολοκλήρωσε την κατοικία του, μετά την οποία εργάστηκε ως υπεράριθμος βοηθός (δωρεάν) και ως σχολικός γιατρός στο Ινστιτούτο των Ευγενών Κορασίδων Alexander-Maryinsky.

Το 1904 γνώρισε το έργο των καλύτερων κλινικών στο Βερολίνο, τη Βιέννη και τη Βουδαπέστη.

Το 1907 έγινε ο πρώτος υπάλληλος πλήρους απασχόλησης στο μαιευτήριο της Μόσχας, με επικεφαλής τον A. N. Rakhmanov.

Άνοιξε την πρώτη παιδική διαβούλευση στη Μόσχα (στην οδό Lesnaya).

Στις 2 Νοεμβρίου 1910, άνοιξε ένα νοσοκομείο με 12 κρεβάτια - το πρώτο νοσοκομειακό ίδρυμα στη Ρωσία για βρέφη (στη Malaya Dmitrovka, στο μαιευτήριο Abrikosovsky στη Μόσχα).

Το 1912 ίδρυσε το πρώτο Βρεφοκομείο στη Μόσχα με νοσοκομείο, εργαστήριο, συμβουλευτική, γαλακτοκομική κουζίνα και νηπιαγωγείο.

Το 1922 ίδρυσε το «Journal for the Study of Early Childhood» (τώρα το περιοδικό «Pediatrics») και ήταν επικεφαλής της συντακτικής του επιτροπής σε όλη του τη ζωή. Το 1922, με πρωτοβουλία των V.P. Lebedeva και G.N. Speransky, δημιουργήθηκε, του οποίου ο G.N. Speransky διορίστηκε διευθυντής το 1923.

Το 1932-1962 - επικεφαλής του τμήματος ασθενειών μικρών παιδιών (αργότερα - το τμήμα παιδιατρικής).

Το 1938-1962 - Πρόεδρος της Ομοσπονδιακής Εταιρείας Ιατρών Παίδων.

Το 1945-1950 - Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Εταιρείας Παιδικών Ιατρών της Μόσχας.

Το 1950 πήρε μέρος στο 2ο Πανενωσιακό Συνέδριο Ειρήνης.

Το 1952 εξελέγη μέλος της Επιτροπής Πατρωνίας της Διεθνούς Διάσκεψης για την Προάσπιση των Παιδιών.

Γνώριζε γαλλικά, γερμανικά, αγγλικά και τσέχικα.

Πήδηξε από το παράθυρο του νοσοκομείου της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, από τον 4ο όροφο. Πέθανε στη Μόσχα σε ηλικία 96 ετών και κηδεύτηκε στο νεκροταφείο Novodevichy.

Επιστημονική δραστηριότητα

Ο Speransky είναι συγγραφέας περισσότερων από 200 επιστημονικών εργασιών. Οι κύριες εργασίες αφορούν τα προβλήματα της προγεννητικής και μεταγεννητικής πρόληψης, της φυσιολογίας και παθολογίας της πρώιμης παιδικής ηλικίας, της σίτισης, των θεμάτων φροντίδας, σκλήρυνσης και εκπαίδευσης του παιδιού.

Η έκθεση του G. N. Speransky «Εμπειρία στη δημιουργία και λειτουργία ενός ειδικού νοσοκομείου για βρέφη», που έγινε στο Πρώτο Πανρωσικό Συνέδριο Παιδιατρικών Ιατρών στην Αγία Πετρούπολη (1912), προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον στους συμμετέχοντες του συνεδρίου.

Επιλεγμένα έργα

Arkhangelsky B. A., Speransky G. N.Μητέρα και παιδί: Σχολείο για μια νεαρή μητέρα. - M.: Medgiz, 1959. - 156 σελ.
Speransky G. N. Mother's ABC: Σίτιση και φροντίδα ενός βρέφους. – 15η έκδ. - Κίεβο: Κρατικός Ιατρικός Εκδοτικός Οίκος της Ουκρανικής ΣΣΔ, 1948. - 24 σελ.
Speransky G. N.Υποτροφία σε νεαρή ηλικία: (Κλινικό δοκίμιο). – 2η έκδ. - M.: Medgiz, 1943. - 46 σελ.
Speransky G. N.Ταξινόμηση της πνευμονίας στην παιδική ηλικία // Παιδιατρική. - 1939. - Νο. 12. - Σελ. 3–6.
Speransky G. N.Ταξινόμηση των διατροφικών διαταραχών σε μικρά παιδιά. – 3η έκδ. - Μ.: Προστασία της μητρότητας και της βρεφικής ηλικίας, 1928. - 16 σελ.
Speransky G. N.Φροντίδα για ένα πρώιμο παιδί. – 4η έκδ., αναθ. και επιπλέον - Μ.: Κρατική Ιατρική Εκδοτική, 1929. - 137 σελ.
Speransky G. N.Φυσιολογία του παιδιού και η ασθένειά του. - M.: M. Vikulov and K˚, 1909. - 239 p.
Speransky G. N., Zabludovskaya E. D.Σκλήρυνση παιδιού πρώιμης και προσχολικής ηλικίας. - Μ.: Ιατρική, 1964. - 203 σελ.
Speransky G. N., Zvyagintseva S. G., Polteva Yu. K.Διατροφή ενός υγιούς και άρρωστου παιδιού: Ένας σύντομος οδηγός για τους γιατρούς. - M.: CIU, 1958. - 72 p.
Speransky G. N., Lunts R. O.Φυσιολογία και διαιτολογία του βρέφους. – 2η έκδ., πρόσθ. - Μ., 1928.

Οικογένεια

Το 1898 παντρεύτηκε την Elizaveta Petrovna Filatova, ανιψιά του N. F. Filatov.

Βραβεία και αναγνώριση

Ήρωας της Σοσιαλιστικής Εργασίας (06/01/1957)
4 Διαταγές Λένιν (12/07/1942, 17/11/1947, 05/09/1951, 06/01/1957)
2 Διαταγές του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας (06/10/1945, 20/02/1963)
μετάλλια
Βραβείο Λένιν (1970, μετά θάνατον) - για μια σειρά εργασιών σχετικά με τη φυσιολογία και την παθολογία των μικρών παιδιών, που συμβάλλουν στην απότομη μείωση της νοσηρότητας και της θνησιμότητας μεταξύ τους
Επίτιμο μέλος της Τσεχοσλοβακικής Ιατρικής Εταιρείας. J. Purkinė (Τσέχος)Ρωσική (1959).
Επίτιμο μέλος των επιστημονικών εταιρειών παιδιάτρων της Εθνικής Δημοκρατίας της Λευκορωσίας και της Πολωνίας.

Μνήμη

Το 1973, το περιοδικό "Pediatrics" πήρε το όνομά του από τον G. N. Speransky.

Τα ονόματα του G. N. Speransky είναι:

Το 2010, ως μέρος του κύκλου "Lignites of Russian Medicine", ο σκηνοθέτης Boris Morgunov γύρισε μια ταινία ντοκιμαντέρ. Τον ρόλο του Georgy Speransky στην ταινία ερμηνεύει ο εγγονός του επιστήμονα, ο καθηγητής Alexey Ovchinnikov και ο ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών, Διευθυντής του Επιστημονικού Κέντρου για την Παιδική Υγεία της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών Alexander Baranov συμμετέχει επίσης στην ταινία.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Speransky, Georgy Nestorovich"

Σημειώσεις

Συνδέσεις

Μελκονιάν Μ.// Ιατρικό Δελτίο, Αρ. 8 (549), 2011.
Vetrov V.P.// Russian Bulletin of Perinatology and Pediatrics, No. 2, 1998, σελ. 61-62.
// Βιβλιοθήκη εικόνων RIA Novosti

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Speransky, Georgy Nestorovich

Ο Μπολχοβίνοφ τα είπε όλα και σώπασε, περιμένοντας εντολές. Ο Τολ άρχισε να λέει κάτι, αλλά ο Κουτούζοφ τον διέκοψε. Ήθελε να πει κάτι, αλλά ξαφνικά το πρόσωπό του γύρισε και ζάρωσε. Κούνησε το χέρι του στην Τόλια και γύρισε προς την αντίθετη κατεύθυνση, προς την κόκκινη γωνία της καλύβας, μαυρισμένη από εικόνες.
- Κύριε, δημιουργός μου! Εισάκουσες την προσευχή μας...» είπε με τρεμάμενη φωνή σταυρώνοντας τα χέρια του. - Η Ρωσία σώθηκε. Ευχαριστώ Θεέ μου! - Και έκλαψε.

Από τη στιγμή αυτών των ειδήσεων μέχρι το τέλος της εκστρατείας, όλες οι δραστηριότητες του Kutuzov συνίστατο μόνο στη χρήση δύναμης, πονηρίας και αιτημάτων να κρατήσει τα στρατεύματά του από άχρηστες επιθέσεις, ελιγμούς και συγκρούσεις με τον ετοιμοθάνατο εχθρό. Ο Ντοχτούροφ πηγαίνει στο Μαλογιαροσλάβετς, αλλά ο Κουτούζοφ διστάζει με ολόκληρο τον στρατό και δίνει εντολή να καθαρίσει την Καλούγκα, η υποχώρηση πέρα από την οποία του φαίνεται πολύ πιθανή.
Ο Κουτούζοφ υποχωρεί παντού, αλλά ο εχθρός, χωρίς να περιμένει την υποχώρησή του, τρέχει πίσω προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Οι ιστορικοί του Ναπολέοντα μας περιγράφουν τον επιδέξιο ελιγμό του στο Tarutino και στο Maloyaroslavets και κάνουν υποθέσεις για το τι θα είχε συμβεί αν ο Ναπολέοντας είχε καταφέρει να διεισδύσει στις πλούσιες μεσημεριανές επαρχίες.
Αλλά χωρίς να λένε ότι τίποτα δεν εμπόδισε τον Ναπολέοντα να πάει σε αυτές τις μεσημεριανές επαρχίες (αφού ο ρωσικός στρατός του έδωσε το δρόμο), οι ιστορικοί ξεχνούν ότι ο στρατός του Ναπολέοντα δεν μπορούσε να σωθεί με τίποτα, γιατί ήδη έφερε από μόνος του τις αναπόφευκτες συνθήκες του θανάτου. Γιατί αυτός ο στρατός, που βρήκε άφθονη τροφή στη Μόσχα και δεν μπορούσε να τα κρατήσει, αλλά τον πάτησε κάτω από τα πόδια του, αυτός ο στρατός που, έχοντας έρθει στο Σμολένσκ, δεν τακτοποίησε τα τρόφιμα, αλλά τα λεηλάτησε, γιατί αυτός ο στρατός μπορούσε να ανακάμψει στο Επαρχία Καλούγκα, που κατοικείται από εκείνους τους ίδιους Ρώσους όπως στη Μόσχα, και με την ίδια ιδιότητα της φωτιάς να καίει ότι ανάβουν;
Ο στρατός δεν μπορούσε να συνέλθει πουθενά. Από τη μάχη του Μποροντίνο και την λεηλασία της Μόσχας, κουβαλούσε ήδη μέσα του τις χημικές συνθήκες αποσύνθεσης.
Οι άνθρωποι αυτού του πρώην στρατού τράπηκαν σε φυγή με τους αρχηγούς τους χωρίς να ξέρουν πού, θέλοντας (ο Ναπολέων και ο κάθε στρατιώτης) μόνο ένα πράγμα: να απελευθερωθούν προσωπικά το συντομότερο δυνατό από αυτή την απελπιστική κατάσταση, την οποία, αν και ασαφής, όλοι γνώριζαν.
Γι' αυτό, στο συμβούλιο στο Μαλογιαροσλάβετς, όταν, προσποιούμενοι ότι αυτοί, οι στρατηγοί, συνεννοούνταν, παρουσιάζοντας διαφορετικές απόψεις, την τελευταία γνώμη του απλοϊκού στρατιώτη Μούτον, που είπε αυτό που πίστευαν όλοι, ότι ήταν απαραίτητο μόνο να φύγει. το συντομότερο δυνατό, έκλεισαν όλα τους τα στόματα, και κανείς, ακόμη και ο Ναπολέων, δεν μπορούσε να πει τίποτα ενάντια σε αυτήν την παγκοσμίως αναγνωρισμένη αλήθεια.
Αλλά παρόλο που όλοι ήξεραν ότι έπρεπε να φύγουν, υπήρχε ακόμα η ντροπή να γνωρίζουν ότι έπρεπε να τρέξουν. Και χρειαζόταν μια εξωτερική ώθηση που θα ξεπερνούσε αυτή τη ντροπή. Και αυτή η ώθηση ήρθε την κατάλληλη στιγμή. Αυτό αποκαλούσαν οι Γάλλοι le Hourra de l'Empereur [αυτοκρατορική ευθυμία].
Την επόμενη μέρα μετά το συμβούλιο, ο Ναπολέων, νωρίς το πρωί, προσποιούμενος ότι ήθελε να επιθεωρήσει τα στρατεύματα και το πεδίο της μάχης του παρελθόντος και του μέλλοντος, με μια ακολουθία από στρατάρχες και μια συνοδεία, οδήγησε στη μέση της γραμμής των στρατευμάτων . Οι Κοζάκοι, κατασκοπεύοντας το θήραμα, συνάντησαν τον ίδιο τον αυτοκράτορα και παραλίγο να τον πιάσουν. Αν οι Κοζάκοι δεν έπιασαν τον Ναπολέοντα αυτή τη φορά, τότε αυτό που τον έσωσε ήταν το ίδιο πράγμα που κατέστρεφε τους Γάλλους: το θήραμα στο οποίο όρμησαν οι Κοζάκοι, τόσο στο Ταρουτίνο όσο και εδώ, εγκαταλείποντας ανθρώπους. Αυτοί, μη δίνοντας σημασία στον Ναπολέοντα, όρμησαν στο θήραμα και ο Ναπολέων κατάφερε να ξεφύγει.
Όταν οι les enfants du Don [οι γιοι του Ντον] μπόρεσαν να πιάσουν τον ίδιο τον αυτοκράτορα στη μέση του στρατού του, ήταν σαφές ότι δεν υπήρχε τίποτε άλλο να κάνουμε παρά να φύγουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα κατά μήκος του πλησιέστερου οικείου δρόμου. Ο Ναπολέων, με την σαραντάχρονη κοιλιά του, μη νιώθοντας πια την προηγούμενη ευκινησία και το θάρρος του, κατάλαβε αυτόν τον υπαινιγμό. Και υπό την επήρεια του φόβου που κέρδισε από τους Κοζάκους, συμφώνησε αμέσως με τον Μούτον και έδωσε, όπως λένε οι ιστορικοί, την εντολή να υποχωρήσει πίσω στον δρόμο του Σμολένσκ.
Το γεγονός ότι ο Ναπολέων συμφώνησε με τον Mouton και ότι τα στρατεύματα επέστρεψαν δεν αποδεικνύει ότι διέταξε αυτό, αλλά ότι οι δυνάμεις που έδρασαν σε ολόκληρο τον στρατό, με την έννοια ότι τον κατευθύνουν κατά μήκος του δρόμου Mozhaisk, ενήργησαν ταυτόχρονα στον Ναπολέοντα.

Όταν ένα άτομο βρίσκεται σε κίνηση, πάντα βρίσκει έναν στόχο για αυτό το κίνημα. Για να περπατήσει κανείς χίλια μίλια, χρειάζεται να σκεφτεί ότι υπάρχει κάτι καλό πέρα από αυτά τα χίλια μίλια. Χρειάζεστε μια ιδέα για τη γη της επαγγελίας για να έχετε τη δύναμη να κινηθείτε.
Η γη της επαγγελίας κατά τη γαλλική προέλαση ήταν η Μόσχα· κατά την υποχώρηση ήταν η πατρίδα. Αλλά η πατρίδα ήταν πολύ μακριά, και για έναν άνθρωπο που περπατούσε χίλια μίλια, σίγουρα χρειάζεται να πει στον εαυτό του, ξεχνώντας τον τελικό στόχο: «Σήμερα θα έρθω σαράντα μίλια σε ένα μέρος ανάπαυσης και διαμονής για τη νύχτα». και στο πρώτο ταξίδι αυτός ο τόπος ανάπαυσης συσκοτίζει τον τελικό στόχο και συγκεντρώνει στον εαυτό σου όλες τις επιθυμίες και τις ελπίδες. Αυτές οι φιλοδοξίες που εκφράζονται σε ένα άτομο αυξάνονται πάντα σε ένα πλήθος.
Για τους Γάλλους, που επέστρεψαν στον παλιό δρόμο του Σμολένσκ, ο τελικός στόχος της πατρίδας τους ήταν πολύ μακρινός και ο πλησιέστερος στόχος, αυτός στον οποίο στράφηκαν όλες οι επιθυμίες και οι ελπίδες, σε τεράστιες αναλογίες που εντείνονταν στο πλήθος, ήταν το Σμολένσκ. Όχι επειδή ο κόσμος γνώριζε ότι υπήρχαν πολλές προμήθειες και φρέσκα στρατεύματα στο Σμολένσκ, όχι επειδή τους το είπαν αυτό (αντίθετα, οι υψηλότερες βαθμίδες του στρατού και ο ίδιος ο Ναπολέων γνώριζαν ότι υπήρχε λίγο φαγητό εκεί), αλλά επειδή μόνο αυτό θα μπορούσε να τους δώσει τη δύναμη να κινηθούν και να υπομείνουν πραγματικές δυσκολίες. Αυτοί, και αυτοί που γνώριζαν και αυτοί που δεν ήξεραν, εξαπατώντας εξίσου τον εαυτό τους ως προς τη γη της επαγγελίας, αγωνίστηκαν για το Σμόλενσκ.
Έχοντας φτάσει στον υψηλό δρόμο, οι Γάλλοι έτρεξαν με εκπληκτική ενέργεια και πρωτόγνωρη ταχύτητα προς τον φανταστικό τους στόχο. Εκτός από αυτόν τον λόγο της κοινής επιθυμίας, που ένωσε τα πλήθη των Γάλλων σε ένα σύνολο και τους έδωσε λίγη ενέργεια, υπήρχε ένας άλλος λόγος που τους έδενε. Ο λόγος ήταν ο αριθμός τους. Η ίδια η τεράστια μάζα τους, όπως και στον φυσικό νόμο της έλξης, προσέλκυσε μεμονωμένα άτομα ανθρώπων. Κινήθηκαν με την εκατονταχιλιάδα τους ως ολόκληρο κράτος.
Καθένας από αυτούς ήθελε μόνο ένα πράγμα - να συλληφθεί, να απαλλαγεί από όλες τις φρικαλεότητες και τις κακοτυχίες. Αλλά, από τη μια πλευρά, η δύναμη της κοινής επιθυμίας για τον στόχο του Σμολένσκ έφερε το καθένα προς την ίδια κατεύθυνση. από την άλλη, ήταν αδύνατο για το σώμα να παραδοθεί στην εταιρεία ως αιχμαλωσία, και, παρά το γεγονός ότι οι Γάλλοι εκμεταλλεύονταν κάθε ευκαιρία για να απαλλαγούν μεταξύ τους και, με την παραμικρή αξιοπρεπή πρόφαση, να παραδοθούν στην αιχμαλωσία, αυτά τα προσχήματα δεν συνέβαιναν πάντα. Ο πολύς αριθμός τους και η στενή, γρήγορη κίνησή τους τους στέρησε αυτή την ευκαιρία και κατέστησε όχι μόνο δύσκολο, αλλά και αδύνατο για τους Ρώσους να σταματήσουν αυτό το κίνημα, προς το οποίο κατευθυνόταν όλη η ενέργεια της μάζας των Γάλλων. Το μηχανικό σχίσιμο του σώματος δεν μπορούσε να επιταχύνει τη διαδικασία αποσύνθεσης πέρα από ένα ορισμένο όριο.
Ένα κομμάτι χιονιού δεν μπορεί να λιώσει αμέσως. Υπάρχει ένα γνωστό χρονικό όριο πριν από το οποίο καμία ποσότητα θερμότητας δεν μπορεί να λιώσει το χιόνι. Αντίθετα, όσο περισσότερη ζέστη υπάρχει, τόσο πιο δυνατό γίνεται το χιόνι που απομένει.
Κανένας από τους Ρώσους στρατιωτικούς ηγέτες, εκτός από τον Κουτούζοφ, δεν το κατάλαβε αυτό. Όταν καθορίστηκε η κατεύθυνση της πτήσης του γαλλικού στρατού κατά μήκος του δρόμου Σμολένσκ, τότε αυτό που προέβλεψε ο Κόνοβνιτσιν τη νύχτα της 11ης Οκτωβρίου άρχισε να γίνεται πραγματικότητα. Όλα τα υψηλότερα κλιμάκια του στρατού ήθελαν να διακριθούν, να αποκόψουν, να αναχαιτίσουν, να συλλάβουν, να ανατρέψουν τους Γάλλους και όλοι ζητούσαν επίθεση.
Μόνος του ο Κουτούζοφ χρησιμοποίησε όλη του τη δύναμη (αυτές οι δυνάμεις είναι πολύ μικρές για κάθε αρχηγό) για να αντιμετωπίσει την επίθεση.
Δεν μπορούσε να τους πει αυτό που λέμε τώρα: γιατί η μάχη, και το κλείδωμα του δρόμου, και η απώλεια των ανθρώπων του και η απάνθρωπη ολοκλήρωση του άτυχου; Γιατί όλα αυτά, όταν το ένα τρίτο αυτού του στρατού έλιωσε από τη Μόσχα στο Vyazma χωρίς μάχη; Αλλά τους είπε, βγάζοντας από την παλιά του σοφία κάτι που μπορούσαν να καταλάβουν - τους μίλησε για τη χρυσή γέφυρα, και εκείνοι γέλασαν μαζί του, τον συκοφάντησαν, και τον έσκισαν, και τον πέταξαν και πέταξαν πάνω από το σκοτωμένο θηρίο.
Στο Vyazma, οι Ermolov, Miloradovich, Platov και άλλοι, όντας κοντά στους Γάλλους, δεν μπορούσαν να αντισταθούν στην επιθυμία να αποκόψουν και να ανατρέψουν δύο γαλλικά σώματα. Στον Κουτούζοφ, ειδοποιώντας τον για την πρόθεσή τους, έστειλαν σε έναν φάκελο, αντί για έκθεση, ένα φύλλο λευκό χαρτί.
Και ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπάθησε ο Kutuzov να συγκρατήσει τα στρατεύματα, τα στρατεύματά μας επιτέθηκαν, προσπαθώντας να μπλοκάρουν το δρόμο. Τα συντάγματα πεζικού λέγεται ότι επιτέθηκαν με μουσική και τύμπανα και σκότωσαν και έχασαν χιλιάδες άνδρες.
Αλλά αποκόπηκε - κανείς δεν αποκόπηκε ούτε χτυπήθηκε. Και ο γαλλικός στρατός, μαζεμένος πιο σφιχτά από τον κίνδυνο, συνέχισε, λιώνοντας σταδιακά, τον ίδιο καταστροφικό δρόμο προς το Σμολένσκ.

Η μάχη του Μποροντίνο, με την επακόλουθη κατάληψη της Μόσχας και τη φυγή των Γάλλων, χωρίς νέες μάχες, είναι ένα από τα πιο διδακτικά φαινόμενα στην ιστορία.
Όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν ότι οι εξωτερικές δραστηριότητες των κρατών και των λαών, στις συγκρούσεις μεταξύ τους, εκφράζονται με πολέμους. ότι άμεσα, ως αποτέλεσμα μικρότερων ή μεγαλύτερων στρατιωτικών επιτυχιών, αυξάνεται ή μειώνεται η πολιτική δύναμη των κρατών και των λαών.
Ανεξάρτητα από το πόσο περίεργες είναι οι ιστορικές περιγραφές του πώς κάποιος βασιλιάς ή αυτοκράτορας, έχοντας μαλώσει με άλλον αυτοκράτορα ή βασιλιά, συγκέντρωσε στρατό, πολέμησε με τον εχθρικό στρατό, κέρδισε μια νίκη, σκότωσε τρεις, πέντε, δέκα χιλιάδες ανθρώπους και, ως αποτέλεσμα , κατέκτησε το κράτος και έναν ολόκληρο λαό πολλών εκατομμυρίων? όσο ακατανόητο κι αν είναι γιατί η ήττα ενός στρατού, το ένα εκατοστό όλων των δυνάμεων του λαού, ανάγκασε τον λαό να υποταχθεί, όλα τα γεγονότα της ιστορίας (από όσο το γνωρίζουμε) επιβεβαιώνουν τη δικαιοσύνη του γεγονότος ότι Οι μεγαλύτερες ή μικρότερες επιτυχίες του στρατού ενός λαού εναντίον του στρατού ενός άλλου λαού είναι οι λόγοι ή, σύμφωνα τουλάχιστον με σημαντικά σημάδια αύξησης ή μείωσης της δύναμης των εθνών. Ο στρατός ήταν νικητής, και τα δικαιώματα των νικητών αυξήθηκαν αμέσως εις βάρος των νικημένων. Ο στρατός υπέστη ήττα, και αμέσως, ανάλογα με τον βαθμό της ήττας, ο λαός στερείται των δικαιωμάτων του και όταν ο στρατός του ηττηθεί ολοκληρωτικά, υποτάσσεται πλήρως.

Ο Nikolai Nikolaevich Speransky γεννήθηκε το 1886 στην πόλη Vyshny Volochok, στην επαρχία Tver. Ο πατέρας του εργαζόταν ως επικεφαλής ενός ποταμού, έπαιρνε μικρό μισθό και η οικογένεια ζούσε δύσκολα. Το 1896, οι γονείς του Νικολάι τον έστειλαν σε ένα κλασικό γυμνάσιο στο Ρίμπινσκ. Η οικογένεια Speransky μετακόμισε στην πόλη Mologa, στην επαρχία Yaroslavl, όπου ο πατέρας του μετατέθηκε για υπηρεσία προκειμένου να είναι πιο κοντά στα παιδιά που σπουδάζουν στο γυμνάσιο του Rybinsk.

Το 1904 ο Ν. Σπεράνσκι αποφοίτησε από το γυμνάσιο με χρυσό μετάλλιο. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, αρχικά ενδιαφέρθηκε για τον σλαβοφιλισμό και σε ηλικία 16 ετών γνώρισε τις ιδέες των Σοσιαλδημοκρατών διαβάζοντας πολλά φυλλάδια που εκδόθηκαν υπόγεια. Λίγα χρόνια αργότερα, ήδη στη Σαμάρα, ο Ν. Σπεράνσκι θυμήθηκε: «Στην όγδοη τάξη του γυμνασίου, για περίπου ένα μήνα θεωρούσα τον εαυτό μου Σοσιαλιστή Επαναστάτη, παρασύρθηκε από απομονωμένο τρόμο, αλλά τελικά υπό την επιρροή της εφημερίδας Iskra αποφάσισε τη σοσιαλδημοκρατία. Το κύριο πράγμα που τράβηξε την προσοχή μου στο Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα και καθόρισε τις συμπάθειές μου γι' αυτό ήταν το ιδιαίτερο πνεύμα, γεμάτο μοναδική μεγαλοπρέπεια και ομορφιά, που ξεπήδησε από τις σελίδες της Iskra (1).

Κέρδιζε τα προς το ζην γράφοντας μικρές σημειώσεις χρονικογράφου και γραμματειακή εργασία. Το 1914, με το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, προσφέρθηκε εθελοντικά στο στρατό, γιατί πίστευε ότι «ο στρατός, όποια κι αν είναι η έκβαση του πολέμου, θα κάνει επανάσταση» (2). Στο στρατό είχε συνομιλίες με στρατιώτες για επαναστατικά θέματα.

Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο, ο N.N. Speransky εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης στη Σχολή Επιστημών. Ως φοιτητής, με τη βοήθεια ενός συμπολίτη του μπολσεβίκου, έπιασε δουλειά σε ένα τυπογραφείο, όπου μπορούσε να τυπώνει προκηρύξεις. Έπρεπε να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο κατά διαστήματα. Μετά τα γεγονότα του Ιανουαρίου του 1905, όταν ξέσπασαν απεργίες, ο Ν. Σπεράνσκι επέστρεψε στο Ρίμπινσκ, γιατί δεν είχε τα μέσα να ζήσει στην Πετρούπολη. Στο Ρίμπινσκ, συνεργάστηκε με ντόπιους Σοσιαλδημοκράτες, εργάστηκε σε ένα υπόγειο τυπογραφείο και μίλησε σε πρόσθετους εργάτες. Από το Rybinsk, σε σχέση με τη μεταφορά του πατέρα του, αυτός και η οικογένειά του μετακόμισαν στο Rzhev. Και σύντομα ξανάρχισε τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο. Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο το 1909, ο N. Speransky εργάστηκε ως δάσκαλος σε ένα εμπορικό σχολείο στην πόλη Proskurov και στη συνέχεια σε ένα γυμνάσιο θηλέων στην πόλη Varnavin, στην επαρχία Kostroma. Όμως λόγω της σύνδεσής του με τους Σοσιαλδημοκράτες, ο κυβερνήτης του απαγόρευσε να ασχοληθεί με διδακτικές δραστηριότητες. Αναζητώντας εισόδημα, πήγε στην Αγία Πετρούπολη, όπου έπιασε δουλειά ως στατιστικολόγος στο γραφείο αναφοράς και έκδοσης του Υπουργείου Γεωργίας. Το 1913, ο N.N. Speransky εισήλθε στο Γεωργικό Ινστιτούτο της Μόσχας, όπου σπούδασε ειδικά μετεωρολογία. Κέρδιζε τα προς το ζην γράφοντας μικρές σημειώσεις χρονικογράφου και γραμματειακή εργασία. Το 1914, με το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, προσφέρθηκε εθελοντικά στο στρατό, γιατί πίστευε ότι «ο στρατός, όποια κι αν είναι η έκβαση του πολέμου, θα κάνει επανάσταση» (2). Στο στρατό είχε συνομιλίες με στρατιώτες για επαναστατικά θέματα.

Στην πρώτη μάχη, στις 7 Νοεμβρίου 1914, ο N.N. Speransky τραυματίστηκε και μετά την ανάκτηση ήρθε στη Σαμάρα, όπου έπιασε δουλειά ως μετεωρολόγος zemstvo. Τον Απρίλιο του 1917 εντάχθηκε στην ενιαία Σοσιαλδημοκρατική οργάνωση. Στη συνέχεια, ο N.N. Speransky υπενθύμισε ότι δεν του άρεσε η στάση των Μπολσεβίκων σε ζητήματα πολέμου και στη γη. Με ομοϊδεάτες του, δημιούργησε τη δική του οργάνωση Σοσιαλδημοκρατών Διεθνιστών, αλλά δεν κατάφερε να μετατραπεί σε κόμμα.

Κατά τη διάρκεια των ημερών της Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης, η οργάνωση των διεθνιστών τάχθηκε υπέρ της σοβιετικής εξουσίας και ανέθεσε τους εκπροσώπους της στην επιτροπή Samara Gubernia. Ο Ν.Ν. Σπεράνσκι έλαβε μέρος στις συνεδριάσεις της επαρχιακής επαναστατικής επιτροπής με δικαίωμα συμβουλευτικής ψήφου.

Στο επαρχιακό συνέδριο των Σοβιέτ, που έγινε στις 6-11 Δεκεμβρίου 1917, ο Ν.Ν.Σπεράνσκι ήταν παρών από την οργάνωση των Σοσιαλδημοκρατικών Διεθνιστών. Ένα από τα θέματα της ημερήσιας διάταξης ήταν η εκλογή της εκτελεστικής επιτροπής του Συμβουλίου Βουλευτών Εργατών και Στρατιωτών, στην οποία εξελέγη ο Σπεράνσκι. Τον Φεβρουάριο του 1918 αποχώρησε από τη διεθνιστική οργάνωση. Και δυόμισι μήνες αργότερα, σε σχέση με την αναρχομαξιμαλιστική εξέγερση και την επίθεση στη Σαμάρα από το αντάρτικο τσεχοσλοβακικό σώμα, η επαρχιακή εκτελεστική επιτροπή διαλύθηκε. Όλη η διοίκηση της επαρχίας πέρασε στον διοικητή της γκουμπέρνιας. Σε συνεδρίαση της επαρχιακής επιτροπής στις 22 Μαΐου 1918, ο Ν. Σπεράνσκι εγκρίθηκε ως Αναπληρωτής Επίτροπος Γεωργίας. Τις ταραγμένες μέρες του Ιουνίου 1918, πριν από την κατάληψη της Σαμάρας από το τσεχοσλοβακικό σώμα που επαναστάτησε κατά της σοβιετικής εξουσίας, εντάχθηκε στην κομμουνιστική ομάδα και έγινε μέλος του RCP (b). Ως μέρος του αποσπάσματος που εκκένωσε τα αποθέματα χρυσού της Δημοκρατίας από τη Σαμάρα στο Καζάν, ο Σπεράνσκι έφυγε από τη Σαμάρα. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Σιμπίρσκ (τώρα Ουλιάνοφσκ), όπου συμμετείχε σε συνεδρίαση της Επαρχιακής Επαναστατικής Επιτροπής της Σαμάρας. Με την προσέγγιση των τσεχοσλοβακικών στρατευμάτων και των Λευκών Φρουρών στο Simbirsk, ο Speransky έφυγε για την περιοχή Novouzensky και το Samara Gubrevkom μετακινήθηκε στο Καζάν, στη συνέχεια στο Murom και στις 4 Αυγούστου 1918 έφτασε στη Μόσχα. Στη Μόσχα πραγματοποιήθηκε συνεδρίαση της επαρχιακής επαναστατικής επιτροπής, στην οποία έφτασε ο Σπεράνσκι. Ακούστηκαν αναφορές από τον Speransky και τον εκπρόσωπο της εκτελεστικής επιτροπής της περιφέρειας Novouzensky, I. Katyshkov, για την κατάσταση στην περιοχή Novouzensky, στο έδαφος της οποίας στο Pokrovsk (τώρα Engels) υπήρχε η υπόγεια επαρχιακή επιτροπή του RCP ( β) και η επαναστατική επιτροπή. Αποφασίστηκε να ληφθούν όλα τα μέτρα για να τους βοηθήσουν.

Στις 8 Οκτωβρίου 1918, η Σαμάρα απελευθερώθηκε από μονάδες του Κόκκινου Στρατού. Επιστρέφοντας από το Pokrovsk στη Σαμάρα, η επαρχιακή επιτροπή του RCP (b) και η επαρχιακή επιτροπή στις 10 Οκτωβρίου ανακοίνωσαν την αποκατάσταση της σοβιετικής εξουσίας στην πόλη και στο έδαφος της επαρχίας που απελευθερώθηκε από τον εχθρό. Ανακοινώθηκε η σύνθεση του Gubernia Revkom: Πρόεδρος – A.P. Galaktionov, σύντροφος (αναπληρωτής) πρόεδρος – N.N.Speransky, ο οποίος στις 25 Οκτωβρίου 1918 εγκρίθηκε ως γραμματέας της επαρχιακής επαναστατικής επιτροπής.
Σύντομα εξελέγη εκπρόσωπος στο επαρχιακό κομματικό συνέδριο. Στο συνέδριο, που πραγματοποιήθηκε από τις 3 έως τις 6 Δεκεμβρίου 1918, ακούστηκαν εκθέσεις από το πεδίο για την αποκατάσταση και δημιουργία κομματικών κυψελών, για τη διεθνή και εσωτερική κατάσταση, καθώς και για την εκλογή νέας σύνθεσης της επαρχιακής κομματικής επιτροπής. . Το σφουγγάρι εξέλεξε επτά άτομα, συμπεριλαμβανομένου του Speransky. Στο συνέδριο του IV επαρχιακού κόμματος, που πραγματοποιήθηκε από τις 26 έως τις 28 Φεβρουαρίου 1919, ο Speransky έκανε μια έκθεση σχετικά με το έργο της επαρχιακής επιτροπής του RCP (b). Σημείωσε ότι η επαρχιακή κομματική επιτροπή ήταν ασθενώς συνδεδεμένη με τις περιφερειακές κομματικές οργανώσεις και έδινε ιδιαίτερη προσοχή στο έργο της εκστρατείας. Το συνέδριο εξέλεξε νέα σύνθεση της επαρχιακής επιτροπής, η οποία περιλάμβανε και πάλι τον Ν.Ν.Σπεράνσκι. Του ανατέθηκε επίσης να αναπτύξει ένα σχέδιο για μια συλλογή για την ιστορία της σοβιετικής εξουσίας στην επαρχία Σαμάρα.

Το 1919 η στρατιωτικοπολιτική κατάσταση στην επαρχία παρέμενε δύσκολη. Η Επαρχιακή Κομματική Επιτροπή έλαβε όλα τα μέτρα για τη βελτίωση της λειτουργίας των μεταφορών και των βιομηχανικών επιχειρήσεων· δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στον εφοδιασμό τροφίμων του στρατού και του πληθυσμού. Το συνέδριο του RCP(b) σε όλη την πόλη, που ξεκίνησε στις 2 Νοεμβρίου 1919, άκουσε μια έκθεση του μέλους της επαρχιακής επιτροπής N.N. Speransky σχετικά με το έργο της επαρχιακής επιτροπής τους τελευταίους δύο μήνες. Η κύρια κατεύθυνση των εργασιών της επαρχιακής επιτροπής, σημείωσε ο ομιλητής, υπαγορεύτηκε από τα στρατιωτικά γεγονότα, την κινητοποίηση των κομμουνιστών στο Νότιο Μέτωπο και τις εργασίες για τα τρόφιμα. Η επαρχιακή επιτροπή έδινε μεγαλύτερη προσοχή σε θέματα ηγεσίας σοβιετικών οργάνων παρά σε καθαρά κομματικά ζητήματα. Προκειμένου να εξαλειφθεί ο παραλληλισμός στην εργασία και να εξοικονομηθούν χρήματα, η επαρχιακή εκτελεστική επιτροπή και η εκτελεστική επιτροπή της πόλης συγχωνεύτηκαν. Κατά μήκος της γραμμής του κόμματος, η επαρχιακή επιτροπή και η επιτροπή της πόλης Σαμάρα του RCP (β) συγχωνεύτηκαν. Στο επόμενο συνέδριο του κόμματος της πόλης, που πραγματοποιήθηκε στις 14-15 Δεκεμβρίου 1919, ο N.N. Speransky ανέφερε το έργο της επαρχιακής επιτροπής. Επισήμανε ότι στο διάστημα που μεσολάβησε από το προηγούμενο συνέδριο, η κύρια προσοχή της επαρχιακής κομματικής επιτροπής είχε επικεντρωθεί σε τρία θέματα: την εβδομάδα του κόμματος, τα καύσιμα και την καταπολέμηση της επιδημίας του τύφου. Μιλώντας για το έργο των τμημάτων της επαρχιακής επιτροπής, ο ομιλητής είπε ότι πολλά τμήματα σχεδόν δεν λειτουργούσαν λόγω έλλειψης εργαζομένων.

Το 1920 ήταν ένα από τα πιο δύσκολα χρόνια στη ζωή της επαρχίας Σαμαρά. Ο πόλεμος με τους επεμβατικούς και τους λευκοφρουρούς συνεχίστηκε. Ένα από τα πιο έντονα προβλήματα παρέμεινε το πρόβλημα των τροφίμων.

Σε μια τέτοια κατάσταση, στις 27 Ιανουαρίου 1920, άνοιξε το VI επαρχιακό κομματικό συνέδριο. Ο N.N. Speransky αναφέρθηκε στο έργο της επαρχιακής επιτροπής του RCP (b). Μίλησε για τις δύσκολες συνθήκες στις οποίες έγινε το κομματικό έργο. Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της επαρχιακής επιτροπής ήταν η εβδομάδα του κόμματος, κατά την οποία περισσότεροι από 10 χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν στο κόμμα.

Κατά την αξιολόγηση του έργου της επαρχιακής επιτροπής, οι απόψεις των αντιπροσώπων διίστανται. Όμως κατά τη διάρκεια της συζήτησης αποφασίστηκε να αναγνωριστεί το έργο της επαρχιακής επιτροπής ως ικανοποιητικό. Την τελευταία ημέρα του συνεδρίου, την 1η Φεβρουαρίου, εξελέγη επαρχιακή επιτροπή του RCP(b). Στην ολομέλεια της επιτροπής Gubernia στις 2 Φεβρουαρίου 1920, αναγνωρίστηκε ως περιττό να υπάρχει μόνιμος πρόεδρος της επιτροπής Gubernia και αποφασίστηκε να θεωρηθεί ο γραμματέας ως κύριος υπεύθυνος. Πέντε άτομα εξελέγησαν στο προεδρείο της επαρχιακής επιτροπής· ο N.N. Speransky (3) εξελέγη προσωρινός γραμματέας. Στη θέση αυτή εργάστηκε μέχρι τον διορισμό του στις 8 Μαΐου 1920 ως επικεφαλής της κομματικής σχολής (4), ενώ παρέμεινε μέλος της επαρχιακής επιτροπής του ΚΟΚ (β). Λαμβάνοντας ενεργό μέρος στις εργασίες των κομματικών διασκέψεων και ολομέλειας, πολέμησε εναντίον των υποστηρικτών της «εργατικής αντιπολίτευσης».

Αποβλήθηκε από το κόμμα δύο φορές: το 1938. – – για «μια αντικομματική συνομιλία με ένα άτομο - όπως έγραψε ο Speransky στην αυτοβιογραφία του - η ουσία της οποίας ήταν μια ωμή κριτική στο έργο του Προέδρου του Στρατιωτικού Συλλόγου του Ανωτάτου Δικαστηρίου, Ulrich» (5).

Στα τέλη του 1920, ο Speransky πήγε να εργαστεί στην επαρχία Vitebsk, στη συνέχεια εργάστηκε το 1922 στη Μόσχα στο Glavlit της RSFSR. Το 1924 επέστρεψε στη Σαμάρα και τον Οκτώβριο του 1924 επιβεβαιώθηκε ως επικεφαλής του Samara Istpartodel της Επαρχιακής Επιτροπής του RCP (b) και ασχολήθηκε με τη συλλογή υλικού για την ιστορία του κόμματος και του επαναστατικού κινήματος στην επαρχία Σαμάρα το 1905-1907. Ο N.N. Speransky εργάστηκε στο istpart μέχρι τον Δεκέμβριο του 1926. Από το 1927, εργάστηκε στη Μόσχα ως υπεύθυνος εκπαιδευτής της Κεντρικής Επιτροπής Ελέγχου του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων και ανώτερος επιθεωρητής του RKI της ΕΣΣΔ, διακόπτοντας συχνά τις εργασίες λόγω στη φυματίωση. Από το 1930 εργάστηκε ως πρόεδρος της Υδρομετεωρολογικής Επιτροπής της RSFSR, στη συνέχεια αναπληρωτής πρόεδρος της Επιτροπής Μεταλλείων και Μεταλλουργών της ΕΣΣΔ. Αποβλήθηκε από το κόμμα δύο φορές: το 1938. – αλλά αποκαταστάθηκε από την επαρχιακή επιτροπή με εξαίρεση αντικαταστάθηκε από αυστηρή επίπληξη και το 1940 – για «αντικομματική συνομιλία με ένα άτομο – όπως έγραψε ο Σπεράνσκι στην αυτοβιογραφία του, – η ουσία της οποίας ήταν μια ωμή κριτική στο έργο του Προέδρου του Στρατιωτικού Συλλόγου του Ανωτάτου Δικαστηρίου, Ulrich» (5). Αφού αποβλήθηκε, βρέθηκε χωρίς δουλειά και συντηρούσε κυρίως μαθήματα, εργατικές σχολές και σοβιετικά κομματικά σχολεία και γράφοντας άρθρα για περιοδικά. Ο Νικολάι Νικολάεβιτς Σπεράνσκι πέθανε το 1951 (6)

1 ΣΟΓΑΣΠΗ. ΣΤ.1. Op.1. D.152. L.101.
2 Ό.π. L.102.
3 Ό.π. Δ.199. L.65.
4 Ό.π. Δ. 201. Ν.70.
5 F.651. Op.6. Δ.22. L.163.
6 Ό.π. L.102.

19.4(1.05).1863, Μόσχα - 12.4.1938, Μόσχα

ιστορικός λογοτεχνίας και θεάτρου, σλαβιστής, βυζαντινολόγος, εθνογράφος, αρχαιογράφος, λαογράφος

Αντεπιστέλλον μέλος της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών (1902), Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (αργότερα - Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1921), Μέλος της Βασιλικής Σερβικής Ακαδημίας Επιστημών (1907), Μέλος της Βουλγαρικής Ακαδημίας Επιστημών ( 1926)

Προερχόμενος από την τάξη των κληρικών. Γεννήθηκε στη Μόσχα σε οικογένεια στρατιωτικού γιατρού. Άρχισε να σπουδάζει στο γυμνάσιο της Μόσχας και με τη μεταφορά του πατέρα του στο Τβερ, συνέχισε τις σπουδές του στο γυμνάσιο του Τβερ και αποφοίτησε το 1881 με ασημένιο μετάλλιο. Από το 1881 έως το 1885 σπούδασε στο Σλαβο-Ρωσικό τμήμα της Ιστορικής και Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Η μεγαλύτερη επιρροή πάνω του κατά τη διάρκεια της πανεπιστημιακής του πορείας ήταν ο N. S. Tikhonravov και ο F. I. Buslaev. Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, ο Σπεράνσκι έμεινε μαζί του για να προετοιμαστεί για τη θέση του καθηγητή. Αφού πέρασε τις μεταπτυχιακές του εξετάσεις το 1889, στάλθηκε στο εξωτερικό (1890-1892) για να εργαστεί στη μεταπτυχιακή του διατριβή. Υπό την καθοδήγηση των I.V. Yagich και K. Krumbacher, εργάστηκε στα αρχεία της Πολωνίας, της Τσεχικής Δημοκρατίας, της Ιταλίας, της Γαλλίας και της Γερμανίας, όπου μελέτησε και αντέγραψε για δημοσίευση χειρόγραφες πηγές για τη σλαβική ιστορία, την αρχαιολογία, την εθνογραφία και διερεύνησε τις συνδέσεις μεταξύ Ρωσία και Βυζάντιο. Επιστρέφοντας από το εξωτερικό δίδαξε στην παιδαγωγική τάξη του Αγ. Catherine, όπου διάβασε στους ακροατές την ιστορία της νέας ρωσικής λογοτεχνίας. Το 1895 υπερασπίστηκε τη μεταπτυχιακή του διατριβή «Σλαβικά Απόκρυφα Ευαγγέλια» και το 1899 τη διδακτορική του διατριβή «Από την ιστορία των αποποιημένων βιβλίων».

Το 1896-1906 - καθηγητής της ιστορίας της ρωσικής και σλαβικής λογοτεχνίας στο Ιστορικό και Φιλολογικό Ινστιτούτο Nezhin. Το 1906 μετακόμισε στη Μόσχα. Από το 1906 έως το 1923 - καθηγητής ιστορίας της αρχαίας και σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Από το 1907 άρχισε επίσης να διδάσκει στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Μόσχας με το όνομα A.L. Shanyavsky (καθηγητής ρωσικής λογοτεχνίας, 1907-1918) και στα Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα (καθηγήτρια Ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, 1907-1923).

Το 1908, ο Σπεράνσκι εξελέγη μέλος της Επιτροπής για τη δημοσίευση μνημείων της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας στο Σπίτι Πούσκιν. Το 1910 έγινε ένα από τα ιδρυτικά μέλη της Εταιρείας για την Ιστορία της Λογοτεχνίας και από το 1912 - Πρόεδρός της. Το 1914 εξελέγη πρόεδρος της Εταιρείας Ρωσικής Ιστορίας και Αρχαιοτήτων και στη συνέχεια της Εταιρείας Εραστών της Αρχαίας Γραφής και Τέχνης και μέλος της Αρχαιογραφικής Επιτροπής. Το 1921-1922 ήταν επικεφαλής του υποτομέα της Παλαιάς Ρωσικής λογοτεχνίας στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Γλωσσολογίας και Ιστορίας της Λογοτεχνίας στη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Το 1921-1929 διηύθυνε το Τμήμα Χειρογράφων του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου (GIM) και ασχολήθηκε με την καταλογογράφηση και την περιγραφή αρχαίων χειρογράφων. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 συμμετείχε στις δραστηριότητες της Επιτροπής για τη συλλογή υλικού για ένα λεξικό της παλαιάς ρωσικής γλώσσας, οι συναντήσεις της οποίας γίνονταν στο Κρατικό Ιστορικό Μουσείο. Το 1929, μετά το θάνατο του ακαδημαϊκού A.I. Sobolevsky, ανέλαβε την ηγεσία αυτής της επιτροπής.

Τα κύρια έργα του Σπεράνσκι είναι αφιερωμένα στις λογοτεχνικές σχέσεις των σλαβικών λαών του πρώιμου Μεσαίωνα και στις συνδέσεις τους με τη βυζαντινή παράδοση, καθώς και στη σχέση λογοτεχνίας και προφορικής λαϊκής τέχνης. Ήταν ο πρώτος που έθεσε το ζήτημα της επιρροής της ρωσικής λογοτεχνίας στα βουλγαρικά και στα σερβικά (Διαίρεση της ιστορίας της ρωσικής λογοτεχνίας σε περιόδους και η επίδραση της ρωσικής λογοτεχνίας στη νοτιοσλαβική λογοτεχνία. Βαρσοβία, 1896). Το αποτέλεσμα της έρευνας και της συλλογικής του εργασίας ως εθνογράφου ήταν ένα μάθημα διαλέξεων «Ρωσική Προφορική Λογοτεχνία» (Μ., 1917) και δύο τόμοι επών και ιστορικών τραγουδιών στη σειρά «Μνημεία της Παγκόσμιας Λογοτεχνίας» (Μ., 1916- 1919). Κατά τη διάρκεια των σοβιετικών χρόνων, ο Speransky ήταν μέλος της Επιτροπής Πούσκιν της Ακαδημίας Επιστημών και συμμετείχε στην προετοιμασία για τη δημοσίευση του ημερολογίου του A. S. Pushkin του 1833-1835. με αυτόγραφο (Πρακτικά του Κρατικού Μουσείου Ρουμιάντσεφ. Μ.· Σελ.: Κρατικός Εκδοτικός Οίκος, 1923. Τεύχος Ι). Στην έρευνά του έθιξε επίσης το «The Tale of Igor’s Campaign» και τη μελέτη της σχέσης αυτού του μνημείου με τη λαογραφία.

Στις 12 Απριλίου 1934, ο Σπεράνσκι συνελήφθη με την κατηγορία της ηγεσίας της αντεπαναστατικής οργάνωσης «Ρωσικό Εθνικό Κόμμα». Στις 15 Απριλίου αφέθηκε ελεύθερος με δική του αναγνώριση. Με ετυμηγορία της 16ης Ιουνίου 1934 καταδικάστηκε σε 3 χρόνια εξορία στην Ούφα. Ωστόσο, προφανώς μετά από αίτημα του μικρότερου αδελφού του, του επικεφαλής παιδίατρου του Κρεμλίνου Γκεόργκι Νεστόροβιτς Σπεράνσκι, στις 17 Νοεμβρίου 1934, η ποινή αντικαταστάθηκε με αναστολή. Στις 22 Δεκεμβρίου 1934, η Γενική Συνέλευση της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ στέρησε από τον Σπεράνσκι τον τίτλο του ακαδημαϊκού. Τα επόμενα χρόνια, έμεινε σχεδόν χωρίς βιοπορισμό και ουσιαστικά αφορισμένος από την επιστημονική ζωή, συνέχισε να εργάζεται σε ερωτήσεις σχετικά με τις ρωσο-σλαβικές λογοτεχνικές συνδέσεις και τις ρωσικές συλλογές χειρογράφων του 18ου αιώνα.

Στις 22 Μαρτίου 1990, ο Speransky επανήλθε μετά θάνατον ως πλήρες μέλος της Ακαδημίας Επιστημών.

Κύρια έργα

Σλαβικά απόκρυφα ευαγγέλια // Πρακτικά VIII Αρχαιολογικού Συνεδρίου. Μ., 1895. Τ. II. σελ. 38-172.
Από την ιστορία των αποποιημένων βιβλίων. St. Petersburg: Society of Lovers of Ancient Writing, 1899. I. Fortune telling from the Psalter: Texts of the Fortune Telling Psalter και σχετικά μνημεία και υλικό για την εξήγησή τους. IV, 168, 99, ρ.; II. Tretetniki: Κείμενα της Tretetniki και υλικό για την εξήγησή τους. IV, 93, , 36 ρρ.; 1900. III. Σπάτουλα: Το κείμενο της Σπάτουλας και το υλικό για την εξήγησή της. 32 σελ. 1908. IV. Η Πύλη του Αριστοτέλη ή Το μυστικό των μυστικών: Κείμενα και υλικό για την εξήγησή τους. 318, πίν. (Μνημεία αρχαίας γραφής και τέχνης· [T.] CXXIX, CXXXI, CXXXVII, CLXXI).
Μεταφρασμένες συλλογές ρήσεων σε σλαβορωσική γραφή: Έρευνα και κείμενα. Μ.: Imp. Σχετικά με την ιστορία και τις αρχαιότητες των ρωσικών στη Μόσχα. Univ., 1904. VI, VI, 573, 245 p.
Αρχαία ρωσική λογοτεχνία. περίοδος της Μόσχας. Διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας το 1912/1913. Βασισμένες σε σημειώσεις φοιτητών, που επιμελήθηκε ο καθηγητής. Μ., 1913.
Ιστορία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας. Εγχειρίδιο για διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο και στα Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα στη Μόσχα. Μ.: τυπογραφικό φωτισμό. t-va N. N. Kushnerev and Co., 1914. X, 599, p. (2η έκδοση, αναθεωρημένη, 1914· 3η έκδοση, Μέρη 1-2, 1920-1921).
Ρωσική προφορική λογοτεχνία. Τ. 1. Έπη. Μ.: εκδ. M. and S. Sabashnikov, 1916. 454 p. («Μνημεία της Παγκόσμιας Λογοτεχνίας»)
Ρωσική προφορική λογοτεχνία. Τ. 2. Έπη. Ιστορικά τραγούδια. Μ.: εκδ. M. and S. Sabashnikov, 1919. 588 p. («Μνημεία της Παγκόσμιας Λογοτεχνίας»)
Ρωσική προφορική λογοτεχνία. Εισαγωγή στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Προφορική ποίηση αφηγηματικού χαρακτήρα. Εγχειρίδιο για διαλέξεις στα Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα στη Μόσχα. Μ.: τυπογραφικό φωτισμό. t-va I. N. Kushnereva and Co., 1917. 474 p.
Η πράξη της Devgenie. Για την ιστορία του κειμένου του στην αρχαία ρωσική γραφή. Έρευνα και κείμενα. // Σάββ. Ρωσικό τμήμα Γλώσσα και λογοτεχνία Ρος. Ακαδημαϊκός Sciences, 1922. T. 99. No. 7, 165 p.
Πρακτικά του Κρατικού Μουσείου Rumyantsev. Τομ. Ι. Ημερολόγιο Α.Σ. Πούσκιν (1833-1835). Θα ξεκινήσει η έκδοση με βάση το πρωτότυπο χειρόγραφο. Τέχνη. ακαδ. M. N. Speransky και σημειώσεις του V. F. Savodnik. Μ.: Πολιτεία. εκδοτικός οίκος, 1923. VIII, 578 p.
Χειρόγραφες συλλογές του 18ου αιώνα. Υλικά για την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα. / Πρόλογος, προετοιμασία για δημοσίευση, επιμέλεια και σημειώσεις του V. D. Kuzmina. Μ.: Εκδοτικός οίκος Ακαδ. Sciences of the USSR, 1963. 267 p.

Βασική βιβλιογραφία για τη ζωή και το έργο

Ιστορικό και Φιλολογικό Ινστιτούτο του Πρίγκιπα Bezborodko στο Nizhyn. 1875-1900. Δάσκαλοι και μαθητές. Nizhyn: Typo-lithography by M. V. Glezer, 1900. Σ. 60-62.
Kuzmina V.D.Ο M. N. Speransky ως σλαβιστής // Σλαβική λογοτεχνία. V Διεθνές Συνέδριο Σλαβιστών. Εκθέσεις της σοβιετικής αντιπροσωπείας. Μ., 1963. Σ. 125-152.
Kuzmina V.D. Mikhail Nestorovich Speransky (1863-1938) // Speransky M. N. Συλλογές χειρογράφων του 18ου αιώνα / Πρόλογος, προετοιμασία για εκτύπωση, επιμέλεια και σημειώσεις του V. D. Kuzmina. Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1963. Σ. 205-225.

Βιβλιογραφία

Kuzmina V.D.Χρονολογικός κατάλογος έργων του ακαδημαϊκού Mikhail Nestorovich Speransky // Speransky M. N. Συλλογές χειρογράφων του 18ου αιώνα. Υλικά για την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα. Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1963. Σ. 226-255.

Αρχεία:

Ρωσικό Κρατικό Αρχείο Λογοτεχνίας και Τέχνης, f. 439.
Παράρτημα Αγίας Πετρούπολης του αρχείου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, f. 172.
Ινστιτούτο Παγκόσμιας Λογοτεχνίας με το όνομά του. A. M. Gorky RAS, f. 238.
Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη, f. 178 (ως μέρος της Συλλογής του Μουσείου, Αρ. 9840, 9841).