Biograafiad Omadused Analüüs

"Kuprini kangelaste moraalne otsimine loo "Duell" kangelaste näitel. A

Koosseis


Kuprin on üks neist kirjanikest, keda loetakse kõikjal ja alati. Kirjaniku peamine inspiratsiooniallikas on elu. Tema teoste kangelased ei ole edukad inimesed, ei ole elus edukad, seetõttu alluvad nad moraalsetele otsingutele, tõe ja iseenda otsingutele.
Loos “Duell” alluvad moraalsele otsingule kõige rohkem kaks kangelast: Romashov ja Nazansky. Kaks kangelast, kelle saatused pole veel täielikult välja kujunenud.
Lugejale esitatakse noormees, kes on tugevama arvamusel, tema tegelane on pidevas arengus, ta on endiselt savi, saatuse käes - see on peategelane, ohvitser Romashov. Kohtume ka julge filosoofi – joodiku – Nazanskyga.
Loos, niipea kui Romashovi ees tekivad moraalsed küsimused, toimub nende noorte kohtumine. Pealegi langeb noorem Romašov teoreetilise filosoofi Nazansky mõju alla.
Romashovi teoste alguses on see tavaline ohvitser. Ta ei taha teistest erineda. Ta kohtleb oma sõdureid halvasti, joob ja on sündsusetute suhetes ühe ohvitseri naisega. Samas on see kangelane veel noor ja võib oma harjumusi ja iseloomu muuta. Autor näitab peategelase suhet ülejäänud ohvitseridega, kirjeldades eriti hoolikalt kohtumisi Nazanskyga.Juba pärast esimest loos käsitletud kohtumist hakkavad peategelase hinges küpsema ja arenema moraaliseemned. See hõlmab selliste igaveste küsimuste mõistmist nagu hea ja kuri. Ja muidugi armastusse ja ellu suhtumise ümbermõtestamine. Tänu sellele vaimsele liikumisele katkeb labane suhe Raisa Petersoniga. Ja võib-olla mõtleb kangelane esimest korda endast mitte kui prantsuse romaani kangelasest, vaid kui reaalsest inimesest. Romašov saab alles nüüd aru, et inimene on egoistlik olend ja peale tema enda pole neid kellelegi vaja, see arusaam tuleb väga raskelt, muutuvad suhted inimestega, kangelase sisemaailm.
Teiseks kohtumiseks toimub kangelase hinges pöördepunkt. Enam mittesobiv maailmapilt on vaja asendada millegi uue, täiuslikumaga.Ja Romašov kohtub taas Nazanskyga. Selle tulemusena kujunevad peategelases lõpuks välja mõned teadvuse aspektid, näiteks armee tagasilükkamine, soov pigem luua kui hävitada. Samuti näeme tänu Romashovile kogu armeeks kutsutava masina tragöödiat, mis hävitab nii tavaliste sõdurite kui ka ohvitseride elu. Romashovi kaudu näitab autor inimhinge hämmastavat omadust. Algul maailma tajumine läbi roosade prillide, kõik meeldib, kõik üllatab. Siis asenduvad roosad prillid millegi musta ja süngega, aga ka sellega harjub inimene ära. Ja ainult täiskasvanud inimene hakkab sündmusi realistlikult hindama. Inimteadvus harjub kõigega, aga hing peab palju vastu. Seega tekib disharmoonia inimese sisemaailmas. See on ka moraalne püüdlus, mille mõlemad kangelased peavad läbima.
Nazansky - ohvitser - filosoof. Teoreetiliselt saab ta kõigest aru, ta on kõigega leppinud. Kuid tegelikkuses avaldub konflikt välise ja sisemaailma vahel. Tegemist on väga targa inimesega, kelle eripäraks on analüüsivõime. Kuid ainus probleem on see, et selle analüüsi taga unustab ta elama.
. Olemasolevas reaalsuses on Nazanskil väga raske elada, ta ei leia oma mõistusele kasu, samuti põrkab ta vastu olemasoleva armee ohvitseride omavoli ja kõikelubavuse, julmuse ja alatuse müüri. Seetõttu hakkab see kangelane jooma, püüdes seeläbi hinge ja teadvuse erinevusi summutada. Ja selle tulemusel saab temast nagu kõik selle garnisoni ohvitserid.
Kuid ikkagi on Nazansky Kuprini peegel, just tema juhib peategelast tema moraalsetel otsingutel. See kangelane peegeldab ka autori mõtteid selle kohta, milline on armee, ohvitserid ja teenivate inimeste suhted.
Niisiis avaneb meie ees kahe kangelase moraalne otsimine. Romašov, poiss, kes otsib tõde, ja Nazansky, kes, olles sellest osa näinud, väldib tavaelu. Mõlemad kangelased läbisid mitu vaimse arengu etappi. Nazansky ei suutnud teoreetiku positsioonilt liikuda ja seetõttu huvitab teda tegelikkus vähe, tema jaoks on selle reaalsuse üle mõtisklused olulisemad. Romašov võiks teha rohkem, ta kandis osa teooriast üle pärisellu. Kuid ometi ei õnnestunud tal likvideerida oma isiksuse ebakõla ja selle tulemusel ka surm duellis, millest ta oleks võinud keelduda, kuid ühiskonna arvamus osutus talle sisetundest olulisemaks...
“Moraal on mõistuse ja tunde jõu suhe. Mida tugevam on tunne ja mida lähemal on sellele mõistus, seda inimlikum on ta oma inimtegevuses.

Muud tööd selle töö kohta

Autor ja tema tegelased A. I. Kuprini loos “Duell” A. Kuprini jutustuse “Duell” ideoloogiline ja kunstiline originaalsus Armastuse test (A. I. Kuprini loo "Duell" ainetel) ARMEÜHISKONNA KRIITILINE KUJUT A. I. KUPRINI LOOSIS “DUEHL” Inimese tundemaailm 20. sajandi alguse proosas Moraalsed ja sotsiaalsed probleemid A. Kuprini loos “Duell”. Kuprini loo “Duell” moraalsed ja sotsiaalsed probleemid Lugu autor A.I. Kuprini "Duell" kui protest depersonaliseerumise ja vaimse tühjuse vastu Duell filmis "Duel" (A. I. Kuprini samanimelise loo põhjal) Vägivalla ja humanismi duell Ajateenistuse romantika paljastamine (loo "Duell" põhjal) Venemaa A. I. Kuprini loomingus (loo “Duell” põhjal) II leitnant Romashovi olemuse tugevus ja nõrkus (A. I. Kuprini loo “Duell” põhjal) Armastuse jõud (A. I. Kuprini loo “Duell” ainetel) A. I. Kuprini jutustuse “Duell” pealkirja tähendus ja probleemid A. I. Kuprini loo “Duell” pealkirja tähendus Ohvitseride klassimoraal Kuprini jutustuse “Duell” põhjal Kolm uhket inimese kutsumust A. I. Kuprini loo “Duell” ainetel Garnisoni omadused Kuprini loos “Duell” Romashovi ja Nazansky pilt A. I. loos. Kuprin "Duell" A.I. Kuprini loo "Duell" analüüs. Mida tähendab A. I. Kuprini loo pealkiri “Duell” Romashovi kujutis Kuprini loos “Duell” Romashovi pilt loos “Duell” Moraalsed ja sotsiaalsed probleemid Kuprini loos “Duell” Armeekeskkonna kujutamine A. I. Kuprini loos “Duell” A. Kuprini jutustuse “Duell” probleemid A. I. Kuprini lugu “Duell”: süžee ja tegelased Armastus A. I. Kuprini loos "Duell" II leitnant Romašov II leitnant Romashovi kujutis A. I. Kuprini loos “Duell”

Tutvustame teie tähelepanu videotundi teemal “A.I. Kuprin. "Duell"". Õpetaja rõhutab, et A.I. Kuprin on kuulus vene klassiku teos, milles ta kirjeldab värvikaid kujundeid vene ohvitseridest, filosoofilisi mõtisklusi inimesest ja kirgede suurt intensiivsust. Kuprini Vene-Jaapani sõja ajal kirjutatud lugu “Duell” paljastab valusad probleemid, mis on kerkinud esile Venemaa sõjalises keskkonnas. A.I. Kuprin annab selles loos sügava psühholoogilise analüüsi noore ohvitseri Romashovi romantilisele kuvandile, mida ümbritseb joobumus, veits ja tuim sõjaväeelu.

Teema: XIX lõpu - XX sajandi alguse vene kirjandus

Õppetund: A.I. Kuprin: "Duell"

Lugu “Duell”, autor A.I. Kuprin on kuulus vene klassiku teos, milles ta kirjeldab värvikaid kujundeid vene ohvitseridest, filosoofilisi mõtisklusi inimesest ja kirgede suurt intensiivsust. Kuprini Vene-Jaapani sõja ajal kirjutatud lugu “Duell” paljastab valusad probleemid, mis on kerkinud esile Venemaa sõjalises keskkonnas.

1905. aastal ilmus kogumikus "Teadmised" (nr 6) M. Gorkile pühendatud lugu "Duell". See avaldati Tsushima tragöödia ajal ja sellest sai kohe märkimisväärne sotsiaalne ja kirjanduslik sündmus. Loo kangelane, ülemleitnant Romašov, kellele Kuprin andis autobiograafilisi jooni, püüdis ka sõjaväest romaani kirjutada: „Teda tõmbas kirjutama lugu või suurepärast romaani, mille piirjooneks oleks õudus ja igavus. sõjaväeelust."

Kunstiline lugu (ja samas dokument) hingepõhjani rumalast ja mädanenud ohvitseride kastist, armeest, mis toetus ainult sõdurite hirmule ja alandusele, pälvis ohvitserkonna parima osa poolt. Kuprin sai tänuväärseid arvustusi riigi erinevatest paikadest. Enamik ohvitsere, tüüpilised "Duelli" kangelased, olid aga nördinud.

Lool on mitu temaatilist liini: ohvitserikeskkond, sõdurite lahingu- ja kasarmuelu, inimestevahelised isiklikud suhted. "Oma... puhtinimlike omaduste poolest on Kuprini loo ohvitserid väga erinevad inimesed... peaaegu igal ohvitseril on vajalik miinimum "head tunded", mis on veidralt segunenud julmuse, ebaviisakuse ja ükskõiksusega," O.N. rääkis loost. Mihhailov. Kolonel Šulgovitš, kapten Sliva, kapten Osadchy on erinevad inimesed, kuid nad kõik on armee hariduse ja väljaõppe retrograad. Noori ohvitsere esindavad peale Romashovi Vetkin, Bobetinsky, Olizar, Lobov, Bek-Agamalov. Kõige ebaviisaka ja ebainimliku kehastusena rügemendi ohvitseride seas paistab silma kapten Osadchy. Metsikute kirgedega mees, julm, täis vihkamist kõige vastu, kepidistsipliini pooldaja, vastandub loo peategelasele, II leitnant Romashovile.

Riis. 3. Dubinsky D.A. Illustratsioon A. I. Kuprini (1959-60) loole “Duell” ().

Loo peategelase kuvand on antud dünaamikas. Romašov, olles algul raamatuideede ringis, romantilise kangelaslikkuse ja ambitsioonikate püüdluste maailmas, hakkab tasapisi valgust nägema. See pilt kehastas kõige täielikumalt Kuprini kangelase jooni - eneseväärikuse ja õiglustundega mees, ta on kergesti haavatav ja sageli kaitsetu. Ohvitseride hulgast Romašov mõttekaaslasi ei leia, vestlustes, kellega ta hinge võtab, on talle kõik võõrad, välja arvatud Nazansky. Armeeelu valus tühjus sundis Romashovi suhtesse rügemendi "võrgutaja", kapten Petersoni naise Raisaga. Muidugi muutub see tema jaoks peagi väljakannatamatuks.

Erinevalt teistest ohvitseridest kohtleb Romašov sõdureid inimlikult. Ta näitab üles muret Hlebnikovi pärast, keda pidevalt alandatakse ja alla surutakse; ta võib reeglite vastaselt kõrgemale ohvitserile rääkida järjekordsest ülekohtust, kuid ta on võimetu selles süsteemis midagi muutma. Teenus rõhub teda. Romašov jõuab sõja eitamise ideeni: "Ütleme, et homme, ütleme, just sel hetkel, kui see mõte tuli kõigil pähe: venelastel, sakslastel, inglastel, jaapanlastel. . ja nüüd pole enam sõda, pole enam ohvitsere ega sõdureid, kõik läks koju." Armee depersonaliseerib inimesi. “Mis on kõik need kavalad, kokkuvolditud sõjaväelaevade ehitised? Ei midagi...,” mõtiskleb Romašov oma kinnipidamisel.

Romashov on passiivse unistaja tüüp, tema unenägu ei ole inspiratsiooniallikas, mitte otsese tegevuse stiimul, vaid põgenemisvahend, põgenemine reaalsusest. Selle kangelase atraktiivsus seisneb tema siiruses.

Romašov armastab unistada ja tal veab neis. Kuid tegelikkus on teistsugune. Romašov ei aktsepteeri vägivalda. Tal on igav ja hirm, kuid ta on selle rügemendi külge kiindunud. Kangelane mõtiskleb selle üle, mis on elus oluline. Nii raha kui ka auaste on inimeste väljamõeldud kummitused. Tsivilisatsiooni juhivad väljamõeldised, asjad, millele me ise selle jõu anname. Miks tapatalgud jätkuvad?

Romašov on armunud oma kaassõduri naisesse. Alandatud, ebaviisakate ohvitseride ja nende naiste taustal, kes on sukeldunud “amoriinidesse” ja “juttudesse”, tundub Aleksandra Petrovna Nikolajeva Šurochka ebatavaline. Romashovi jaoks on ta ideaalne. Shurochka on üks Kuprini edukamaid naispilte. Ta on atraktiivne, tark, emotsionaalne, aga ka mõistlik ja pragmaatiline. Shurochka näib olevat loomult tõene, kuid valetab, kui tema huvid seda nõuavad. Ta eelistas Nikolajevit Kaasanskile, keda ta armastas, kuid kes ei suutnud teda ääremaast eemale viia. “Kallis Romotška”, kes on talle oma vaimselt struktuurilt lähedane, kes armastab teda palavalt ja omakasupüüdmatult, köidab teda, kuid osutub ka sobimatuks paariliseks.

Üks selle traagilise loo tõukejõud on lahkuminek eelmisest armukesest, muutes kangelase tema suurimaks vaenlaseks (saavad vulgaarsed kirjad).

Olles kogenud vaimset kriisi, astub ta selle maailmaga omamoodi duelli.

Riis. 5. Dubinsky D.A. Illustratsioon loole A.I. Kuprin "Duell" (1959-60) ().

Etenduseks valmistudes jõuab Romašov arutelule. Kõik on ärritunud, sest saade on ebaõnnestunud. Romašov on üksildane. Ta on piinatud, uitab mööda linna. Ta viskleb ringi. Kohtub Hlebnikoviga (tema kompanii õnnetu sõdur). Romašov näeb pekstud Klebnikovi ja mõistab, kuidas ta (sõdur) kannatab. Romašov päästab sõduri enesetapust. Romašov hakkas inimeste peale mõtlema, ta tahab nende elu muuta. See samm on tema jaoks hirmutav, sest ta ei tea, kuidas midagi teha. Ohvitserid joovad, kõnnivad, laulavad, aga laulust saab matusetalitus. Seejärel Romašov murdub.

Duell õnnetu Nikolajeviga, mis loo lõpetab, saab eriliseks väljendus Romashovi lepitamatust konfliktist tegelikkusega. Lihtne, tavaline, oma keskkonnast eristuv, traagilise paratamatusega “loomulik” Romašov osutub aga liiga nõrgaks ja üksildaseks, et võimust saada.

Riis. 6. D. Dubinsky. Duell. Illustratsioon A. Kuprini jutustusele "Duell"

Vägivald, igavus, elupuudus – see kõik peab kunagi lõppema. Tugevate ja nõrkade vastandamine, vanade ideede hävitamine. Tuleb aeg, kus kadedust pole. Inimestel puudub sisemine väärikus ja austus üksteise vastu.

Oma armastatule pühendunud, omal moel võluv, rõõmsameelne, kuid isekalt kalkuleeriv Shurochka (veenab Romašovit duellis osalema) Romashov sureb.

Elu tegeleb Romashoviga omal moel. Reaalsus võidab. Lugu paljastab inimese ja tsivilisatsiooni vastasseisu. Loodud armee loodi vägivallale ja alandusele. Selline armee ei võida.

1905. aastal oli Kuprin tunnistajaks mässuliste meremeeste hukkamisele ristlejal Ochakov ja aitas ristleja eest varjata mitmeid ellujäänuid. Need sündmused kajastusid tema essees “Sündmused Sevastopolis”, mille avaldamise järel algatati Kuprini vastu kohtuasi - ta oli sunnitud 24 tunni jooksul Sevastopolist lahkuma.

Teema: "See on minu duell kuningliku armeega..."

(Loo ideoloogiline ja kunstiline originaalsus

A.I. Kuprin “Duell”)

...Ja oma romaaniga esitan väljakutse

duell kuningliku armee vahel.

A.I.Kuprin

Sihtmärk: 1. Tutvustada loo sisu, paljastada Kuprini loo ideoloogiline ja kunstiline originaalsus; tuvastada Kuprini loomemeetodi (realismi ja romantismi kombinatsioon) kõige olulisemad tunnused ; “läbi igapäevaelu – olemise”; peen psühhologism ja lüürika).

2. Harjutada suureepose iseseisva analüüsi oskust ja monoloogkõne oskust.

3. Kasvatada mõtlevat inimest, kes oskab ise oma muljeid analüüsida ja arvamust avaldada.

Tunni varustus:

    A.I.Kuprini portree; tekstid

    multimeediaprojektor slaidifilmi demonstreerimiseks;

    Jaotusmaterjal;

    elektrooniline õpik (helilugeja);

    kaardid rühmatööks.

Tunni põhivormid ja meetodid:

    loo iseseisev analüüs õpilaste rühmade kaupa kodutööks pakutud küsimuste põhjal;

    sõnumid;

    analüütiline vestlus;

    ilmekas lugemine.

1 rühm Armee pilt A.I. Kuprini loos. "Duell"

    Kuidas Kuprin ohvitseride pilte maalib?

    Millised on nende tüüpilised omadused?

    Kas vastab tõele, et iga ohvitseri, Kuprini loo kangelast, "näitatakse vähemalt hetkeks sellisena, nagu ta oleks võinud saada, kui mitte armee hävitava mõju tõttu"?

2. rühm

    Elulugu.

    Portree.

    Kangelase teod.

    Romašov ja Hlebnikov.

    Romashov ja Shurochka Nikolaeva.

3 grupp Loo pealkirja tähendus.

    Miks - “Duell” (kellega? millega?)

    Kas peategelase surma saab nimetada traagiliseks ja mõttetuks? Kas ootasite seda lõppu? Kas see surm oli ette määratud, loomulik ja vältimatu?

    Kuidas võis Romashovi saatus kujuneda? Mida Nazansky selle kohta ütleb?

    Kas Romashovi kuvandit on võimalik liigitada "väikeste inimeste" kujutiste hulka, panna ta samale tasemele Samson Vyrini, Akaki Akakievitš Bashmachkini, Makar Devuškini ja teistega?

I. Uuring_

    Tutvusime mõne faktiga Kuprini eluloost ja saime tema tööst üldise ettekujutuse. Mida huvitavat on mees Kuprin ja kirjanik Kuprin? Mis on tema eluloos huvitavat (tähelepanuväärset)?

(Elu Kuprinit ei rikkunud, 13 aastat lapsepõlvest ja noorusest veetis ta kinnistes õppeasutustes, “riigile kuuluv rämps” tekitas tülgastust. Dnepri jalaväerügemendis teenis ta neli valusat aastat. Sündis aadliperekonnas, juhib lihtinimese elu, tööelu Paralleelselt loominguga otsib ta sissetulekut ja elukogemusi, vahetas palju elukutseid Kuprin on optimist ja eluarmastaja, temperamentne, laia silmaringiga inimene. nimetas end elureporteriks, teda piinas janu uurida, kuidas inimesed elavad, ta tahtis kõike näha ja kogeda.)

    Tema loomingu põhiteemad? Millised probleemid valmistavad kunstnikule muret?

(A.I. Kuprin kirjutab sotsiaalsetest probleemidest: ebavõrdsusest, kapitalistlikust ekspluateerimisest, riigistruktuuri ebatäiuslikkusest. Tõstab moraalseid (ajatuid) armastuse ja surma teemasid; mõtiskleb inimese ebatäiuslikkuse üle, igavese võitluse üle inimloomuses. vaimne ja füüsiline; isiksuse kujunemise ja hinge ärkamise kohta.)

II . Uus teema

Tunniplaan tahvlil

    Kuulame poiste sõnumeid, arutame, mida nad loevad, ja teeme tunni edenedes märkmeid teie vihikusse.

Loo loomise ajalugu. Tudengisõnum.

Sügisel 1901 A.I. Kuprin kolib Peterburi ja satub kohe päris kultuurielu keskmesse. Teda ümbritsevad säravad, andekad inimesed: Bunin, Gagarin-Mihhailovski, Serafimovitš. Kohtub Gorkiga.

Gorki kutsus Kuprini osalema kogude “Teadmised” väljaandmisel. Kuprin meenutab oma sõjaväeaastaid ja loob lugude sarja: “Uurimine”, “Öine vahetus”, “Üleöö”, “Matk”.

Need lood on originaalvisandid suurele lõuendile, üks Kuprini parimaid teoseid, 1905. aastal kirjutatud lugu “Duell”.

Lugu ilmus 1905. aasta mais, veidi pärast Port Arturit ja Tsushimat (Venemaa jaoks kohutav ja häbiväärne aeg, sest Venemaa sai sõjas Jaapaniga lüüa).

    Kuidas lugejad selle loo vastu võtsid?

Lool oli laia kõlapinda ja see tõi Kuprinile ülevenemaalise kuulsuse. Mõned sõimasid (pole raske arvata, kes sõimas – sõjaväe- ja valitsusringkonnad).

Seda kiitsid ja võtsid Venemaa avalikkuse demokraatlikud ringkonnad heaks.

Õpetaja: M. Gorki kiitis loo heaks, liigitades “Duelli” tsiviiljutuks,

Revolutsiooniline proosa.

Kuprin tunnistas: “... kõike head minu loo julge ja vägivaldne kuulub sulle...”, ja pühendas loo Gorkile.

    Mida saab loos määratleda kui "julget ja vägivaldset"?

1. rühma sõnum.

  • Kuidas kirjeldatakse ohvitserikeskkonda?

Kuprin kritiseerib julgelt sõjaväes valitsevat korda. Tema loodud maalid on realistlikud, autentsed ja halastamatud.

Peaaegu kõik "Duelli" ohvitserid on tühised, joodikud, rumalad ja julmad karjeristid ja võhiklikud. Veelgi enam, nad on kindlad oma paremuses ja kohtlevad põlglikult tsiviilelanikke, keda nad kutsuvad “teder”, “shpak” ja “shtafirka”. Isegi Puškin on nende jaoks "mingisugune shpak". Nende hulgas peetakse "nooruslikuks tsiviilisikut ilma põhjuseta näägutada või peksa, sigarett ninalt kustutada, silinder kõrvadele tõmmata".

"Välja arvatud mõned..., teenisid kõik ohvitserid pealesunnitud ebameeldiva korveena." (6. ptk, lk 180)

    Miks nad teenistusest ei lahku?

(Sest nad ei tea, kuidas midagi muud teha. Nad ei ole enam head)

    Mis on joobe, üldise julmuse, rikutuse põhjus?

("ükski neist ei usu teenusesse, nad ei näe oma teenusel mõistlikku eesmärki")

    Armeeohvitseride tüüpilised jooned: mõttetu julmus, vulgaarsus, kõrkus, kõrkus, purjus, teadmatus.

    Kas neil on lisaks enamusele iseloomulikele üldistele tunnustele ka individuaalseid jooni?

(Kuprin tõstab esile ohvitseri Osadchy. See pilt on kurjakuulutav. „Ta on julm mees,” mõtiskleb temast Romašov. Osadchy julmust kogevad pidevalt sõdurid, kes värisesid tema häälest ja löökide ebainimlikust jõust. Osadchy seltskonnas toimus enesetappe rohkem sageli kui teistel sõduritel. Superiaalne, verejanuline Osadchiy rõhutab kakluste üle vaidlustes vajadust duelli saatusliku tulemuse järele - "muidu on see ainult loll kahju, komöödia." Verises lahingus leiab ta naudingut, ta on verelõhnast joobunud, ta on valmis terve elu kõike hakkima, pussitama, tulistama, ükskõik kelle ja mille eest.

(Lugedes katkendeid peatükkidest 8, 15 umbes Kuidas harjutused lähevad?)

«Harjutuste ajal kostus pidevalt igalt poolt näkku löömise helisid. Sageli nägi Romašov eemalt, kahesaja sammu kaugusel, kuidas mõni raevunud kompaniiülem hakkas kordamööda kõigi oma sõdurite nägusid piitsutama, vasakult paremale tiivale.

Selles oli palju jubedat ja vastikut... Nad peksid verd, lõid hambad välja... Mingi koletu, kurjakuulutav õudusunenägu järgnes...”

Rügemendi ülem Plum.

    Kapten Sliva - rügemendi ülem - "veider monument metsikutele

sõjaline antiik." Ta ei lugenud ainsatki raamatut, mitte ühtegi ajalehte. Peaasi on distsipliin, drill. See on loid, masendunud inimene. Ta ootab päeva lõppu, et koju tulla ja purju juua – see on ainus rõõm, mis tal on jäänud.

Aga! Ta on sõdurite vajaduste suhtes tähelepanelik ega hoia raha kinni, jälgib isiklikult kompanii katelt. Ta tegi oma karjääri tänu oma tugevale häälele.

-Millised on Beg-Agamalovi eripärad?

(Kohtame teda 1. peatükis, ta uhkustab oma tükeldamisoskusega. Ta ütleb kahetsusega, et ilmselt ei hakka inimest pooleks lõikama: „Ma löön tal pea otsast, kuradile, ma tean seda, aga nii et see on viltu... ei. Mu isa tegi seda lihtsalt." Oma kurjade silmadega, konksu nina ja paljaste hammastega nägi ta välja nagu mingisugune röövellik, vihane ja uhke lind." (Ptk 1)

    Paljud eristuvad üldiselt oma loomalaadse olemuse poolest. Eriti skandaalistseenis aastal

See on bordellis ilmselge. (Peatükk 19)

Ohvitseride klubis leidis aset veel üks skandaal, mis lõppes kakluse ja duelli väljakutsega: kõik lahkusid piinlikult, masenduses - "nad tundsid väikeste, kurjade ja räpaste loomade õudust ja melanhoolia." (Peatükk 19)

    Kas ohvitseride hulgas on positiivseid kangelasi?

(Kapten Stelkovski jätab esmapilgul soodsa mulje. Ülevaatusel sai tema viienda kompanii (ainult tema kompanii, ainuke) kindrali poolt kiita. Stelkovski hoolitseb sõdurite eest, suhtub neisse inimlikult. Ta on kannatlik, rahulik , visa.Tark, tugev, julge mees .

Kuid siis saame teada, et tal on "hobi" - kogenematute talutüdrukute võrgutamine. Ta võtab tüdrukuid oma majja teenijateks ja maksab aasta pärast neile väikese tasu. Seda korratakse igal aastal. Tema käitumine on vastik.

Teine näide: Romashovile meeldib väga kapten Brem (Rafalsky hüüdnimi). Rafalsky kulutab kogu oma raha loomadele ja hoolitseb nende eest liigutavalt. Tema maja on tõeline loomaaed. Armas, kena ekstsentrik, kõige lahkem hing – ta laenab raha kõigile. Nad ei anna seda talle kunagi tagasi. Siin on see kallis Brem - ta peksab sarve suu küljes hoidvat sarvemeest, lööb sarve kõigest jõust rusikaga: "Puutaja sülitas koos verega oma murenenud hambad maapinnale välja."

Järeldus: Meie ees on läbilõige armee keskkonnast kõrgeimast auastmest madalaima.

Üle 30 ohvitseri. Armee on mahajäänud ja võitlusvõimetu. Sõdurid on alla surutud ja hirmutatud.

Ohvitserid usuvad tõsiselt, et nad ei peaks mõtlema.

Nad joovad, märatsevad, külastavad bordelli, peksavad sõdureid, teenistus on nende jaoks -

"sunnitud, ebameeldiv, vastik corvée."

Slaid - film

    Soovitan seda tööd vaadata kunstnike silmade läbi.

    Siin on kunstnike Dm. Dubinsky ja A. Itkini illustratsioonid.

(Milliseid episoode valivad kunstnikud illustreerimiseks? Mida oskate öelda joonistuste kompositsiooni, värvimise kohta? Miks teie arvates pole portreesid?

Erksaid värve pole, domineerivad summutatud toonid?

(Illustraatorid valivad välja olulisemad episoodid, on tähelepanelikud detailide suhtes ja suhtuvad teksti ettevaatlikult. Teksti tõesust järgides kujutavad nad tegelaste elu igava ja värvituna.)

2. rühmLoo peategelase pilt - Juri Aleksejevitš Romashov.

1. Elulugu.

    Portree.

    Kangelase teod.

    Kangelase sisemised vastuolud.

    Romašov ja Hlebnikov.

    Romashov ja Shurochka Nikolaeva.

Romašov Juri Aleksejevitš – teine ​​leitnant, ta on 21-aastane.

Ta unistab paremast elust, unistustes kujutleb end särava ohvitserina. Taaskord annab ta endale tõotuse - õppima asuda ja läheb jälle ohvitseride klubisse ja... joob end täis. Nõrk, arglik inimene. Kuprin ei reprodutseeri Romashovi elulugu. Tema lühikesest elust möödub meie ees vaid kaks kuud. Kangelase portree on ilmetu: "keskmist kasvu, kõhn ja kuigi kehaehitusele piisavalt tugev, on ta suurest häbelikkusest kohmakas", kohati iseloomutu. Ja samas on ta armas, naiivne ja väga lahke inimene.

    Kuidas ja millal algas küpsemise ja sisemise transformatsiooni protsess?

Jälgime kangelase tegevust:

    Ta seisis tatarlase Šarafutdinovi eest rügemendiülema ees.

    Mille eest leidis ta end neljaks päevaks koduarestist. Peegeldab:

"mina" "teised mina"

"Ma olen tähtsam kui kõik need mõisted kohustusest, aust, isamaast" (6. peatükk).

    Juhtum "vaatamisel"

Romashov on muserdatud, temast räägitakse põlglikult - "ta on üks", "mingi vahemärkus". Kangelane on enesetapu äärel.

    Mida Kuprin pakub?

Mis aitab kangelasel enesekindlust saada ja sirgu saada?

(Teine inimene, kes vajab abi)

Nii sünnib vastutustunne.

Ja nüüd on ta valmis astuma vastu nii Nikolajevile kui ka kogu ohvitserkonnale. Ta võidab isegi jõhkrat purjus Bek-Agamalovit, kui ta oleks mõõgaga peaaegu surnuks häkkinud ühe naise bordelist, kus ohvitserid askeldasid:

«Jõuga, mida ta endalt ei oodanud, haaras ta Bek-Agamalovi käest. Mitu sekundit vaatasid mõlemad ohvitserid silmi pilgutamata teineteisele pingsalt otsa...

ta tundis juba, et meeletu tuli kustub iga hetk selles moonutatud näos. Ja talle oli kohutavalt ja kirjeldamatult rõõm seista niimoodi, elu ja surma vahel ning juba teades, et väljub selles mängus võidukalt.”

18. peatükk

Romashov ja Shurochka Nikolaeva

    Kuidas avaldub iseloom rel. Koos

    "Shura - varga notari tütar"

(Temast räägib Raisa Peterson).

    Miks on kangelasel nii palju nimesid:

“Žoržik” (nii pöördub Raisa enda poole)

"Romochka" (šura)

“Georgy Aleksejevitš” (ta kirjutab ise alla väljamõeldud enesetapukirjale. Georgi on võidukas)

(Ilmselt seetõttu, et temas on palju omast, võinuks temast saada Žoržik – kui ta oleks alistunud korrumpeerivale mõjule...)

    lk.326 – Bazarov (takjas kasvab ja Nazanski ka).

    Kuidas ilmneb armastuses Romashovi tegelane?

    Kas ta käskis oma mehel mitte tulistada?

    Mida ta Romašovilt palub?

(ümberjutustamine – 22. peatüki lugemine)

Shurochka Nikolaeva tundub alguses ilus (tark, ilus). Kuid varsti see mulje kaob. Shurochka pole tõeliseks armastuseks võimeline. Tema eesmärk on siit välja saada ja kõrgseltskonda siseneda. Oma tuleviku nimel on ta valmis ohverdama selle inimese elu, kes teda armastab.

    "Ma teen teie heaks kõik," kordab Romashov mitu korda. (Loobuda duellist? Vabandada?)

Kuid Shurochka vajab oma elu - ja ta -, ilma hetkekski mõtlemata: "Ma teen kõik."

Tema armastus- piiritu, puhas, isetu.

Ta- ta, nagu kiskja, naudib Romashovi armastust.

    Kas tema tunnet saab nimetada armastuseks?

(…)

    Lisage, et see kirjeldab kaunilt armastust, romantiliselt, ülevalt. Näiteks räägib Nazanski Romashovile, kui imeline see on, milline õnn on seista armastatud naise akna all, näha tema varju kardinal ja peaaegu surra oma südamelöögist.

Helilugeja (23 peatükki)

IV Tunni kokkuvõte

3 grupp Lugu lõpeb traagiliselt: duell toimus, Nikolajev tulistas...

    Kes on Romashovi surmas süüdi? Kes on süüdi, et noormehe eluiga nii lühike oli?

    Kuidas võis Romashovi saatus kujuneda?

    Kas Romashovi surm oli ette määratud?

    Traagiline surm? Mõttetu? Kas surm oli ette määratud? Juhuslik?

    Miks "duell"?

(Duell iseendaga, oma nõrkustega; duell julmuse ja vulgaarsusega armastuse ja headuse nimel).

Omatehtud

harjutus Töötage rühmades, kasutades kaarte

Nr 1. Võrrelge Romashovi kõnet erinevates episoodides. Tehke järeldused kangelase iseloomu kohta.

2. Milliseid vene kirjanduse traditsioone Kuprin jätkab?

3. Kuprin seisis väga pikka aega, kuni viimaste tundideni viimase peatüki kallal, vastu otsusele tappa Romashov. Miks sa arvad? Miks sa kangelase enesetapu tagasi lükkasid? Miks sa oma otsust kahetsesid?

4. "Ma armastan paljast tõde, mis sulle üle pea lööb," teatab kirjanik ja läheb endale kohe vastu, "sisuliselt olen lihtsalt Olen unistaja, jutuvestja" Tõesta tekstiga, et kirjutajal on õigus.


Kirjandus. 11. klass
Tunnid nr 3-4
Tunni teema: Armeesuhete maailm A. I. Kuprini loos “Duell”. Moraalne vastasseis loos kangelase ja keskkonna vahel.
Kuidas on loos kujutatud sõjaväeelu õhkkonda?
Ohvitseride seas valitsenud üldine julmuse ja karistamatuse õhkkond loob eeldused konflikti tekkeks.
“Allohvitserid peksid jõhkralt oma sõdureid kirjanduses ebaolulise vea, marssimise ajal kaotatud jala eest...” Vägivald on loos armee vaimu lahutamatu atribuut: sellel toetub sõjaline alluvus ja distsipliin, kogu armee loodi vägivallaga.
Kuprin kirjutab värvatutest: "Nad seisid rügemendi hoovis, küürus, vihma käes, nagu kari hirmunud ja alistuvaid loomi, kes vaatasid uskmatult kulmude alt." Sõjaväes kaotavad need noored poisid kiiresti oma individuaalsuse: "Nad tantsisid, kuid selles tantsus, nagu ka laulmises, oli midagi puust, surnud, mis tekitas nutma." Nad ise hakkavad sõdureid peksma: "Nad peksid teda (Hlebnikovi) iga päev, naeravad tema üle, mõnitavad teda ..."
Millised on rügemendi ohvitserid? Kuidas nad teenistusse ja oma alluvatesse suhtuvad? Mida nad oma vaba ajaga teevad?
Kuprin tõstatas oma loos 1900. aastate alguse Vene armee valusa, terava probleemi. Võõrandumist, tummist arusaamatust ohvitseride ja sõdurite vahel, kitsarinnalisust, kastilist eraldatust ja Vene ohvitseride haridustaseme vaesust visandab Kuprin karmilt, kuid täpselt.
Mida rohkem mõrvarelvi täiustatakse, seda olulisemaks muutub küsimus nende relvade käes hoidjate moraaliseisundi kohta. Kuprini juttu lugedes avastame, et ohvitseride seas on armeeelu kohta levinud arusaam: “Täna joob end purju, homme läheme kompaniisse korra, kaks, vasakule, paremale. Õhtul joome uuesti ja ülehomme liitume seltskonnaga. Kas see on tõesti elu mõte?
Aga muud ei pakutud. Ohvitserid ja nende naised pidid selle rutiiniga rahul olema. Kui armetu on nende meelelahutus ja hobid: "Rügemendis oli noorte ohvitseride seas tavaline üsna naiivne poisilik mäng: õpetati korrapidajatele erinevaid veidraid, ebatavalisi asju." Ja oma keskkonnast ära lõigatud inimene kaotas sageli näo ja alistus üldisele armee "lagunemisele". Enamik ohvitsere on moraalselt madalal tasemel. Nende vestlused on räpased ja labased. Neid ei huvita kõrged asjad. Olen täiesti nõus Nazansky arvamusega: „Naeravad: ha-ha-ha, see kõik on filosoofia!.. Naljakas ja metsik, ja lubamatu, et armee jalaväeohvitser mõtleb ülevatele asjadele. See on filosoofia, pagan, ja seetõttu ka jama, tühine ja absurdne jutuajamine.
Sõjaväemasina loojad alandavad teadlikult ohvitseride moraalset taset. Ja see pole üllatav. Selleks, et sundida inimest tapma omasuguseid, on vaja hävitada tema ideed heast ja kurjast, õiglusest. Kuid ohvitserid on armee tuumik. Järelikult langes kogu armee moraalne allakäik.
Millised armeeelu episoodid ilmuvad loos kulmineeruvate episoodidena? (Väljanägemine ja purjus kaklemine.)
Kuidas Romašov end sõjaväekeskkonnas tunneb? Miks see teenib? Millest ta loo alguses unistab? Kuidas Romašov sõduritesse suhtub?
Mis ilmneb kangelases võrdlusest sõdur Hlebnikoviga ja suhtumisest sellesse õnnetu mehesse?
Teose süžee on igapäevaselt traagiline: leitnant Romašov sureb duelli tagajärjel leitnant Nikolajeviga. Teise leitnandi mundris linnaintellektuaal Romašov kannatab elu vulgaarsuse ja mõttetuse all, "monotoonne nagu tara ja hall nagu sõduri riie".
Romašov kogeb kütitud sõdur Hlebnikovi vastu "sooja, ennastsalgava ja lõputu kaastunde hoogu". Autor ei idealiseeri noort Romashovit ega tee temast sugugi armeeelu vastu võitlejat. Romašov on võimeline vaid arglikele eriarvamustele, kõhklevatele katsetele veenda, et korralikud inimesed ei tohiks relvastamata meest mõõgaga rünnata: “Sõdurit on ebaaus. See on häbiväärne."
Kuidas tekib ja areneb teoses duelli teema? Mis on ohvitseri aukohus?
Kuidas mõistavad Romashovi kolleegid ohvitseri aust?
Mis juhtub Romashovi hinges pärast sotsiaalset kokkuvarisemist? Kuidas ta oma häbiga toime tuleb? Kuidas ennast, inimest laiemalt ümber hinnata? Kuidas ta oma edasist elu näeb?
Mis viib Romashovi kokku Nazanskyga ja mis seab nad üksteise vastu?
Kuidas Romašov "aukohtu" ees käitub?
Põlgliku võõrandumise õhkkond tugevdab leitnant Romashovi. Loo lõpuks paljastab ta iseloomu kindluse ja tugevuse. Võitlus muutub vältimatuks. Tema armastus abielunaise Shurochka Nikolajeva vastu, kes ei häbenenud sõlmida temasse armunud mehega küünilist tehingut, milles kaalul oli tema elu, kiirendas taandumist.
Romašov leidis endiselt jõudu armeega murdmiseks, kuigi ta ei suutnud duellis hukkumise tõttu pausi lõpuni viia. Romašov ei lubanud armee masinal oma isiklikku "mina" kustutada. Loo peategelane ei näe ega tunneta armee olemasolul mõtet.
Miks Romashov sureb? Kes ja mis teda surnuks ajab? Millised loo detailid kasvavad kangelase saatuse sümboliteks?
Kuprin hoiatas inimkonda sõjaväes varitseva ohu eest.
Kuprini ennustus ja vaieldamatu anne seisneb selles, et ta nägi sõjaväe vihkamises "shpakide" vastu tulevase kodusõja algust. Tema tõest sõna kandev raamat, mis sisaldab nii säravat ennustust, on surematu.
“Duell” ilmus Vene laevastiku lüüasaamise päevil Tsushimas. Vene-Jaapani sõja 1904–1905 julm ja häbiväärne reaalsus kinnitas loo paatost ja Kuprini diagnoosi. “Duelist” sai kirjanduslik ja sotsiaalne sensatsioon 1905. aastal, esimese Vene revolutsiooni esimestel kuudel. Lugu hindasid kõrgelt Gorki, Stasov, Repin.
1918. aastal kirjutas Kuprin viha ja kurbusega Esimese maailmasõja rinde kokkuvarisemisest: „Meil oli imeline armee, mis hämmastas kogu maailma. Ta sulas, jättes endast maha räpased jäljed..."
Milliste 19. sajandi vene klassika kangelastega sarnaneb Kuprini kangelane?
Kodutöö: lk 95 -100

Tunnid nr 3-4

Tunni teema: Armeesuhete maailm loos “Duell”. Moraalne vastasseis loos kangelase ja keskkonna vahel.

1. Kuidas on loos kujutatud sõjaväeelu õhkkonda?

Ohvitseride seas valitsenud üldine julmuse ja karistamatuse õhkkond loob eeldused konflikti tekkeks.

"Allohvitserid peksid jõhkralt oma sõdureid kirjanduses ebaolulise vea, marssimisel kaotatud jala eest..." Vägivald on loos armee vaimu lahutamatu atribuut: sellel toetub sõjaline alluvus ja distsipliin, kogu armee loodi vägivallaga.

Kuprin kirjutab värvatutest: "Nad seisid rügemendi hoovis, küürus, vihma käes, nagu kari hirmunud ja alistuvaid loomi, kes vaatasid uskmatult kulmude alt." Sõjaväes kaotavad need noored poisid kiiresti oma individuaalsuse: "Nad tantsisid, kuid selles tantsus, nagu ka laulmises, oli midagi puust, surnud, mis tekitas nutma." Nad ise hakkavad sõdureid peksma: "Nad peksid teda (Hlebnikovi) iga päev, naeravad tema üle, mõnitavad teda ..."

2. Millised on rügemendi ohvitserid? Kuidas nad teenistusse ja oma alluvatesse suhtuvad? Mida nad oma vaba ajaga teevad?

Kuprin tõstatas oma loos 1900. aastate alguse Vene armee valusa, terava probleemi. Võõrandumist, tummist arusaamatust ohvitseride ja sõdurite vahel, kitsarinnalisust, kastilist eraldatust ja Vene ohvitseride haridustaseme vaesust visandab Kuprin karmilt, kuid täpselt.

Mida rohkem mõrvarelvi täiustatakse, seda olulisemaks muutub küsimus nende relvade käes hoidjate moraaliseisundi kohta. Kuprini lugu lugedes avastame, et ohvitseride seas on armeeelu kohta arvamus: “Täna jääme purju, homme läheme kompaniisse - üks, kaks, vasakule, paremale. Õhtul joome uuesti ja ülehomme liitume seltskonnaga. Kas see on tõesti elu mõte?


Aga muud ei pakutud. Ohvitserid ja nende naised pidid selle rutiiniga rahul olema. Kui armetu on nende meelelahutus ja hobid: "Rügemendis oli noorte ohvitseride seas tavaline üsna naiivne poisilik mäng: õpetati korrapidajatele erinevaid veidraid, ebatavalisi asju." Ja oma keskkonnast ära lõigatud inimene kaotas sageli näo ja alistus üldisele armee "lagunemisele". Enamik ohvitsere on moraalselt madalal tasemel. Nende vestlused on räpased ja labased. Neid ei huvita kõrged asjad. Olen täiesti nõus Nazansky arvamusega: „Naeravad: ha-ha-ha, see kõik on filosoofia!.. Naljakas ja metsik, ja lubamatu, et armee jalaväeohvitser mõtleb ülevatele asjadele. See on filosoofia, pagan, järelikult on see jama, tühine ja absurdne lobisemine.

Sõjaväemasina loojad alandavad teadlikult ohvitseride moraalset taset. Ja see pole üllatav. Selleks, et sundida inimest tapma omasuguseid, on vaja hävitada tema ideed heast ja kurjast, õiglusest. Kuid ohvitserid on armee tuumik. Järelikult langes kogu armee moraalne allakäik.

3. Millised armeeelu episoodid ilmuvad loos kulmineeruvate episoodidena? (Väljanägemine ja purjus kaklemine.)

4. Kuidas Romašov end sõjaväekeskkonnas tunneb? Miks see teenib? Millest ta loo alguses unistab? Kuidas Romašov sõduritesse suhtub?

5. Mis ilmneb kangelases võrdlusest sõdur Hlebnikoviga ja suhtumisest sellesse õnnetu mehesse?

Teose süžee on igapäevaselt traagiline: leitnant Romašov sureb duelli tagajärjel leitnant Nikolajeviga. Teise leitnandi mundris linnaintellektuaal Romašov kannatab elu vulgaarsuse ja mõttetuse all, "monotoonne nagu tara ja hall nagu sõduri riie".

Romašov kogeb kütitud sõdur Hlebnikovi vastu "sooja, ennastsalgava ja lõputu kaastunde hoogu". Autor ei idealiseeri noort Romashovit ega tee temast sugugi armeeelu vastu võitlejat. Romašov on võimeline vaid arglikele eriarvamustele, kõhklevatele katsetele veenda, et korralikud inimesed ei tohiks relvastamata meest mõõgaga rünnata: “Sõdurit on ebaaus. See on häbiväärne."

6. Kuidas tekib ja areneb teoses duelli teema? Mis on ohvitseri aukohus?

7. Kuidas mõistavad Romashovi kolleegid ohvitseri aust?

8. Mis juhtub Romashovi hinges pärast sotsiaalset kokkuvarisemist? Kuidas ta oma häbiga toime tuleb? Kuidas ennast, inimest laiemalt ümber hinnata? Millisena ta oma edasist elu näeb?

9. Mis viib Romashovi kokku Nazanskyga ja mis seab nad üksteise vastu?

10. Kuidas Romašov "aukohtu" ees käitub?

Põlgliku võõrandumise õhkkond tugevdab leitnant Romashovi. Loo lõpuks paljastab ta iseloomu kindluse ja tugevuse. Võitlus muutub vältimatuks. Tema armastus abielunaise Shurochka Nikolajeva vastu, kes ei häbenenud sõlmida temasse armunud mehega küünilist tehingut, milles kaalul oli tema elu, kiirendas taandumist.

Romašov leidis endiselt jõudu armeega murdmiseks, kuigi ta ei suutnud duellis hukkumise tõttu pausi lõpuni viia. Romašov ei lubanud armee masinal oma isiklikku "mina" kustutada. Loo peategelane ei näe ega tunneta armee olemasolul mõtet.

11. Miks Romashov sureb? Kes ja mis teda surnuks ajab? Millised loo detailid kasvavad kangelase saatuse sümboliteks?

Kuprin hoiatas inimkonda sõjaväes varitseva ohu eest.

Kuprini ennustus ja vaieldamatu anne seisneb selles, et ta nägi sõjaväe vihkamises "shpakide" vastu tulevase kodusõja algust. Tema tõest sõna kandev raamat, mis sisaldab nii säravat ennustust, on surematu.

“Duell” ilmus Vene laevastiku lüüasaamise päevil Tsushimas. Vene-Jaapani sõja julm ja häbiväärne reaalsus kinnitas loo paatost ja Kuprini diagnoosi. “Duelist” sai kirjanduslik ja sotsiaalne sensatsioon 1905. aastal, esimese Vene revolutsiooni esimestel kuudel. Lugu hindasid kõrgelt Gorki, Stasov, Repin.

1918. aastal kirjutas Kuprin viha ja kurbusega Esimese maailmasõja rinde kokkuvarisemisest: „Meil oli imeline armee, mis hämmastas kogu maailma. Ta sulas, jättes endast maha räpased jäljed..."

12. Millised vene klassika kangelased X I Kas Kuprini kangelane näeb välja nagu 10. sajand?

Kodutöö: lk.