Lukomorye juures on roheline tamm, muinasjutt või luuletus. Aleksander Puškin – roheline tamm Lukomorye lähedal

Katkend luuletusest “Ruslan ja Ljudmila”

Lukomoryel on 1 roheline tamm;
Kuldne kett tammepuul:
Päeval ja öösel on kass teadlane
Kõik käib ahelas ringi ja ringi;
Ta läheb paremale - laul algab,
Vasakul - ta räägib muinasjuttu.

Seal on imesid: goblin rändab seal,
Merineitsi istub okstel;
Seal kahel tundmatul teel
Nähtamatute loomade jäljed;
Seal on onn kanajalgadel
See seisab ilma akendeta, ilma usteta;
Seal on mets ja nägemuste org 3 täis;
Sinna tormavad koidikul lained sisse
Rand on liivane ja tühi,
Ja kolmkümmend rüütlit 4 ilusat
Ajavahemikus 5 muutub vesi selgeks,
Ja nende mereonu on nendega;
Prints on seal möödaminnes
Vangistab 6 hirmuäratava kuninga;
Seal pilvedes inimeste ees
Läbi metsade, üle merede
Nõid kannab kangelast;
Sealses koopas leinab printsess,
Ja pruun hunt teenib teda ustavalt;
Seal on stuupa koos Baba Yagaga
Ta kõnnib ja rändab omaette;
Seal raiskab kuningas Kaštšei kullaga 7;
Seal on vene vaim... see lõhnab nagu Venemaa!
Ja seal ma olin ja jõin mett;
Nägin mere ääres rohelist tamme;
Teadlasest kass istus tema all
Ta rääkis mulle oma muinasjutte...

Mõeldes sellele, mida loeme

Milliseid imesid ja erakordseid kangelasi teate rahvajuttudest? Tooge näide kangelaste imelistest muutumistest.
Milline on selle lõigu üldine meeleolu?
Millised pildid ilmuvad teie kujutlusse lugedes: seal rändab goblin, jälgi nähtamatutest loomadest, mets ja org on täis nägemusi ning selgest veest kerkib järjest välja kolmkümmend kaunist rüütlit, prints jäädvustab juhuslikult hirmuäratava kuninga, Kuninga. Kashchei raiskab kulla pärast? Räägi meile sellest.
Milliseid rahva- ja kirjandusmuinasjutte meenuvad, kui lugesite “Ruslani ja Ljudmilla” proloogi - “Lukomorje lähedal on roheline tamm...”? Millised liinid ühendavad huumorit ja fantaasiat?

1 Lukomorye - mereranna kurv (sõnadest sibul - kurv - ja meri).
2 Tundmatu - tundmatu (ved tähendab "teadma").
3 Nägemus – kummitus, ilmutus.
4 Rüütel - sõdalane, kangelane.
5 Järjestikku (seeria) – üksteise järel.
6 jäädvustab – siin: võtab vangi.
7 Raisk ära – muutu nõrgaks, haigeks, nõrgaks.

Teose “Roheline tamm Lukomorye juures” mõtles Puškin välja sissejuhatusena luuletusse “Ruslan ja Ljudmila”, mille kallal ta alustas 1817. aastal, olles alles noor lütseumiõpilane. Kirjandusliku vaimusünnituse esimene väljaanne esitati ilma õpitud kassi stroofideta. Selle idee tekkis Aleksander Sergejevitšil veidi hiljem. Alles 1828. aastal, kui luuletus ilmus uues väljaandes, tutvus lugeja ebatavalise poeetilise sissejuhatusega. Luuletus on kirjutatud jambilises tetrameetris, mis on lähemal astronoomilisele. Sel ajal oli see kirjastiil omane poeetilistele vormidele.
Mõtted muinasjututegelastest ja maagilisest tammepuust ei tulnud autorile juhuslikult. Tema lapsehoidja Arina Rodionovna teadis tohutul hulgal muinasjutte, mida ta oma õpilasega jagas. Ta kuulis temalt midagi sarnast.
35 maagilist joont köidavad endiselt kirjanduskriitikuid ja Puškini pärandi uurijaid. Nad püüavad lahendada mõistatust, kas Lukomorye-nimeline maa oli tõesti olemas. Mõned on jõudnud järeldusele, et sellised alad olid 16. sajandi Lääne-Euroopa kaartidel tegelikult olemas. See oli piirkond Siberis, ühel pool Obi jõge. Puškinit köitis alati ajalugu. Tema töödes on sageli mainitud linnade ja külade iidseid nimesid. See tuletab kaasaegsetele meelde, et meie juured ulatuvad kaugesse minevikku ja neid ei tohiks unustada.

Pakume teile salmi teksti:

Lukomorye lähedal on roheline tamm;
Kuldne kett tammepuul:
Päeval ja öösel on kass teadlane
Kõik käib ahelas ringi ja ringi;
Ta läheb paremale - laul algab,
Vasakul - ta räägib muinasjuttu.
Seal on imesid: goblin rändab seal,
Merineitsi istub okstel;
Seal tundmatutel radadel
Nähtamatute loomade jäljed;
Seal on onn kanajalgadel
See seisab ilma akendeta, ilma usteta;
Seal on mets ja org täis nägemusi;
Sinna tormavad koidikul lained sisse
Rand on liivane ja tühi,
Ja kolmkümmend kaunist rüütlit
Aeg-ajalt ilmub selge vesi,
Ja nende mereonu on nendega;
Prints on seal möödaminnes
Kütkestab hirmuäratavat kuningat;
Seal pilvedes inimeste ees
Läbi metsade, üle merede
Nõid kannab kangelast;
Sealses koopas leinab printsess,
Ja pruun hunt teenib teda ustavalt;
Seal on stuupa koos Baba Yagaga
Ta kõnnib ja rändab üksi,
Seal raiskab kuningas Kaštšei kulla pärast;
Seal on vene vaim... lõhnab nagu Venemaa!
Ja seal ma olin ja jõin mett;
Nägin mere ääres rohelist tamme;
Teadlasest kass istus tema all
Ta rääkis mulle oma muinasjutte.

Lukomorye lähedal on roheline tamm,

Kuldne kett tammepuul:

Päeval ja öösel on kass teadlane

Kõik käib ahelas ringi ja ringi;

Ta läheb paremale - laul algab,

Vasakul - ta räägib muinasjuttu.

Seal on imesid: goblin rändab seal,

Merineitsi istub okstel;

Seal tundmatutel radadel

Nähtamatute loomade jäljed;

Seal on onn kanajalgadel

See seisab ilma akendeta, ilma usteta;

Seal on mets ja org täis nägemusi;

Sinna tormavad koidikul lained sisse

Rand on liivane ja tühi,

Ja kolmkümmend kaunist rüütlit;

Aeg-ajalt ilmub selge vesi,

Ja nende mereonu on nendega;

Prints on seal möödaminnes

Kütkestab hirmuäratavat kuningat;

Seal pilvedes inimeste ees

Läbi metsade, üle merede

Nõid kannab kangelast;

Sealses koopas leinab printsess,

Ja pruun hunt teenib teda ustavalt;

Seal on stuupa koos Baba Yagaga

Ta kõnnib ja rändab omaette;

Seal raiskab kuningas Kaštšei kulla pärast;

Seal on vene vaim... see lõhnab nagu Venemaa!

Ja seal ma olin ja jõin mett;

Nägin mere ääres rohelist tamme;

Tema all istus kass, teadlane

Ta rääkis mulle oma muinasjutte.

Mulle meenub üks: see muinasjutt

Nüüd ma ütlen maailmale ...

Möödunud päevade asjad

Sügavad muinasaja legendid.

Vägevate poegade hulgas,

Sõpradega, kõrges võrgus

Vladimir päike pidutses;

Ta andis ära oma noorima tütre

Vaprale prints Ruslanile

Ja mett raskest klaasist

Jõin nende terviseks.

Meie esivanemad ei söönud niipea,

Liikumine ei võtnud kaua aega

Kulbid, hõbedased kausid

Keeva õlle ja veiniga.

Nad valasid mu südamesse rõõmu,

Vaht siblis ümber servade,

On oluline, et teetassid kandsid neid

Ja nad kummardusid külaliste ees.

Kõned sulandusid ebaselgeks müraks:

Sumiseb rõõmsameelne külaliste ring;

Kuid järsku kostis meeldiv hääl

Ja harfi hääl on ladus hääl;

Kõik jäid vait ja kuulasid Bayani:

Ja armas laulja kiidab

Ljudmilla-kallis ja Ruslana

Ja Lelem tegi talle krooni.

Kuid tulihingelisest kirest väsinud,

Armunud Ruslan ei söö ega joo;

Ta vaatab oma kallist sõpra,

Ohkab, vihastab, põleb

Ja näpistades kannatamatusest mu vuntsid,

Loeb iga hetk.

Meeleheites, häguse kulmuga,

Kärarikkas pulmalauas

Kolm noort rüütlit istuvad;

Vaikselt, tühja ämbri taga,

Unustasid ringikujulised tassid,

Ja prügikast on neile ebameeldiv;

Nad ei kuule prohvetlikku Bayani;

Nad vaatasid piinlikult alla:

Need on Ruslani kolm rivaali;

Õnnetud on peidus hinges

Armastus ja vihkamine on mürk.

Üks - Rogdai, vapper sõdalane,

Mõõgaga piire kompamine

Rich Kiievi põllud;

Teine on Farlaf, edev valjuhääl,

Pidudel, mida keegi pole võitnud,

Aga sõdalane on mõõkade seas alandlik;

Viimane, täis kirglikke mõtteid,

Noor Khazar Khan Ratmir:

Kõik kolm on kahvatud ja sünged,

Ja lõbus pidu ei ole nende jaoks pidu.

Siin on see läbi; seista ridades

segatud lärmakatesse rahvahulkadesse,

Ja kõik vaatavad noori:

Pruut langetas silmad

Nagu mu süda oleks masendunud,

Ja rõõmus peigmees särab.

Kuid vari hõlmab kogu loodust,

Kell on juba kesköö lähedal; see on kurt;

Bojaarid, kes uinuvad mett,

Poognaga läksid nad koju.

Peigmees on rõõmus, ekstaasis:

Ta paitab kujutluses

Häbeliku neiu iludus;

Kuid salajase, kurva õrnusega

Suurhertsogi õnnistus

Annab noorpaarile.

Ja siin on noor pruut

Juhtida pulmavoodisse;

Tuled kustusid... ja öö

Lel süütab lambi.

Magusad lootused on täitunud,

Armastuse jaoks valmistatakse kingitusi;

Kadedad rüüd kukuvad

Konstantinoopoli vaipadel...

Kas sa kuuled armastavat sosinat

Ja suudluste magus heli

Ja katkendlik mürin

Viimane arglikkus?... Abikaasa

Tunneb rõõmu juba ette;

Ja siis nad tulid... Järsku

Äike lõi, udus vilkus valgus,

Lamp kustub, suits saab otsa,

Kõik ümberringi on pime, kõik väriseb,

Ja Ruslani hing tardus. . .

Kõik jäi vaikseks. Ähvardavas vaikuses

Ja keegi suitsuses sügavuses

Hõljus mustem kui udune pimedus.

Ja jälle on torn tühi ja vaikne;

Hirmunud peigmees tõuseb püsti

Külm higi veereb näolt maha;

Värisevalt, külma käega

Ta küsib tummpimedalt...

Leinast: pole kallist sõpra!

Õhk on tühi;

Ljudmila ei ole paksus pimeduses,

Röövitud tundmatu jõu poolt.

Oh, kui armastus on märter

Kannatab lootusetult kire pärast;

Kuigi elu on kurb, mu sõbrad,

Elada on siiski võimalik.

Kuid pärast palju-palju aastaid

Kallista oma armastavat sõpra

Soovide, pisarate, igatsuse objekt,

Ja ühtäkki üks minut naine

Kaotage igaveseks... oh sõbrad,

Muidugi oleks parem, kui ma sureksin!

Õnnetu Ruslan on aga elus.

Aga mida ütles suurvürst?

Järsku tabas kohutav kuulujutt,

Ma vihastasin oma väimehe peale,

Ta kutsub teda ja kohtu kokku:

"Kus, kus on Ljudmila?" - küsib

Kohutava, tulise kulmuga.

Ruslan ei kuule. "Lapsed, sõbrad!

Mäletan oma varasemaid saavutusi:

Oh, halasta vanamehe peale!

Ütle mulle, kumb teist nõustub

Kas hüpata tütrele järele?

Kelle saavutus ei jää asjatuks,

Seepärast kannata, nuta, kaabakas!

Ta ei suutnud oma naist päästa! -

Temale ma annan ta naiseks

Poole oma vanavanaisade kuningriigiga.

Kes on vabatahtlik, lapsed, sõbrad?

"Olen," ütles kurb peigmees.

"Mina! Mina!" - hüüdis Rogdaiga

Farlaf ja rõõmus Ratmir:

“Nüüd saduldame oma hobused;

Meil on hea meel reisida üle kogu maailma.

Meie Isa, ärgem pikendagem lahusolekut;

Ärge kartke: me läheme printsessi järele."

Ja tänulikult loll

Pisarates sirutab ta nende poole käed

Melanhooliast kurnatud vanamees.

Kõik neli lähevad koos välja;

Ruslani tappis meeleheide;

Mõte kadunud pruudile

See piinab ja tapab teda.

Nad istuvad innukatel hobustel;

Mööda Dnepri kallast õnnelik

Nad lendavad keerlevas tolmus;

Peidus end juba kaugusesse;

Rattureid pole enam näha...

Aga ta vaatab ikka kaua

Suurhertsog tühjal väljal

Ja mõte lendab neile järele.

Ruslan vireles vaikselt,

Olles kaotanud nii tähenduse kui ka mälu.

Vaadates üleolevalt üle õla

Ja oluline on käed puusa panna, Farlaf

Potsatades sõitis ta Ruslanile järele.

Ta ütleb: "Ma sunnin

Olen vabanenud, sõbrad!

Noh, kas ma kohtun varsti hiiglasega?

Kindlasti hakkab veri voolama,

Need on kadeda armastuse ohvrid!

Lõbutse, mu ustav mõõk,

Lõbutse, mu innukas hobune!"

Khazar Khan, oma mõtetes

Kallistan juba Ljudmilat,

Peaaegu sadula kohal tantsimas;

Tema veri on noor

Pilk on täis lootuse tuld;

Siis ta galopib täiskiirusel,

See kiusab hoogsat jooksjat,

See tiirleb, kerkib üles,

Ile tormab uljalt taas mäkke.

Rogday on sünge, vaikne – mitte sõnagi...

Hirm tundmatu saatuse ees

Ja asjatu armukadedus piinab,

Tema on kõige rohkem mures

Ja sageli on tema pilk kohutav

Ta vaatab süngelt printsi poole.

Rivaalid samal teel

Kõik reisivad terve päeva koos.

Dnepri muutus pimedaks ja kaldus;

Öö vari kajab idast;

Udud Dnepri kohal on sügavad;

Nende hobustel on aeg puhata.

Mäe all on lai rada

Ristunud lai tee.

"Lähme oma teed, pagan!" ütlesid nad.

Usaldagem end tundmatu saatuse hoolde."

Ja iga hobune, kes ei lõhna terasest,

Tahtes valisin tee endale.

Mida sa teed, Ruslan, õnnetu,

Üksi kõrbevaikuses?

Ljudmila, pulmapäev on kohutav,

Tundub, et nägid kõike unes.

Lükkas vaskkiivrit üle kulmude,

Ohjad võimsate käte käest jättes,

Sa kõnnid põldude vahel,

Ja aeglaselt hinges

Lootus sureb, usk kaob.

Aga äkki oli rüütli ees koobas;

Koopas on valgus. Ta on otse tema poole

Kõnnib uinuvate võlvide all,

Looduse enda kaasaegsed.

Ta sisenes meeleheitega: mida ta näeb?

Koopas on vana mees; selge vaade,

Rahulik pilk, hallid juuksed;

Lamp tema ees põleb;

Ta istub iidse raamatu taga,

Lugedes seda hoolikalt.

"Tere tulemast, mu poeg!"

Ta ütles naeratades Ruslanile:

Olen siin kakskümmend aastat üksi olnud

Vana elu pimeduses ma närtsin;

Aga lõpuks jäin päeva ootama

Minu jaoks ammu ette nähtud.

Meid on kokku toonud saatus;

Istu maha ja kuula mind.

Ruslan, sa oled kaotanud Ljudmila;

Teie tugev vaim kaotab jõudu;

Kuid kiire kurjuse hetk tormab mööda:

Mõnda aega tabas teid saatus.

Lootuse, rõõmsa usuga

Tehke kõike, ärge heitke end;

Edasi! mõõga ja julge rinnaga

Tee tee keskööni.

Uuri välja, Ruslan: sinu solvaja

Kohutav võlur Tšernomor,

Kauaaegne kaunitaride varas,

Mägede täielik omanik.

Tema elukohas pole kedagi teist

Siiani pole pilk läbi tunginud;

Aga sina, kurjade mahhinatsioonide hävitaja,

Sina sisened sellesse ja kaabakas

Ta sureb sinu käe läbi.

Ma ei pea sulle enam ütlema:

Sinu lähipäevade saatus,

Mu poeg, nüüdsest on see sinu tahe."

Meie rüütel langes vanamehe jalge ette

Ja rõõmust suudleb ta kätt.

Maailm särab tema silme ees,

Ja süda unustas piina.

Ta ärkas uuesti ellu; ja äkki jälle

Õhetaval näol on kurbus...

„Teie melanhoolia põhjus on selge;

Kuid kurbust pole raske hajutada, -

Vanamees ütles: sa oled kohutav

Armastus hallipäine nõia vastu;

Rahune maha, tea: see on asjata

Ja noor neiu ei karda.

Ta toob tähed taevast alla,

Ta vilistab – kuu väriseb;

Aga seaduse aja vastu

Tema teadus pole tugev.

Armukade, aupaklik eestkostja

Halastamatute uste lukud,

Ta on lihtsalt nõrk piinaja

Sinu armas vang.

Ta rändab vaikselt tema ümber,

Kirab oma julma osa...

Aga, hea rüütel, päev möödub,

Aga sa vajad rahu."

Ruslan heidab pehmele samblale pikali

Enne surevat tuld;

Ta otsib und,

Ohkab, pöördub aeglaselt...

Asjatult! Rüütel lõpuks:

„Ma ei saa magada, isa!

Mida teha: mul on süda paha,

Ja see pole unistus, kui haige on elada.

Las ma värskendan oma südant

Sinu püha vestlus.

Andke andeks see jultunud küsimus,

Avage: kes sa oled, õnnistatud?

Saatuse usaldusisik on arusaamatu

Kes teid kõrbe tõi?"

Kurva naeratusega ohates,

Vanamees vastas: "Kallis poeg,

Olen oma kauge kodumaa juba unustanud

Sünge kant. loomulik soomlane,

Ainult meile teadaolevates orgudes,

Karja taga ajades ümberkaudsetest küladest,

Oma muretus nooruses teadsin

Mõned tihedad tammesalud,

Ojad, meie kivide koopad

Jah, metsik vaesus on lõbus.

Aga elada rõõmustavas vaikuses

Minu jaoks ei kestnud see kaua.

Siis meie küla lähedal

Nagu üksinduse magus värv,

Naina elas. Sõprade vahel

Ta müristas ilust.

Üks hommik

Nende karjad pimedal heinamaal

Sõitsin torupilli puhudes edasi;

Minu ees oli oja.

Üksi, noor kaunitar

Ma tegin kaldal pärga.

Mind köitis mu saatus...

Ah, rüütel, see oli Naina!

Ma lähen tema juurde – ja saatuslik leek

Sain oma julge pilgu eest tasu,

Ja ma tundsin oma hinges ära armastuse

Tema taevase rõõmuga,

Oma valusa melanhooliaga.

Pool aastat on lennanud;

Avasin talle ehmatusega,

Ta ütles: Ma armastan sind, Naina.

Aga minu arglik kurbus

Naina kuulas uhkusega,

Armastades ainult oma võlusid,

Ja ta vastas ükskõikselt:

"Karjane, ma ei armasta sind!"

Ja kõik muutus minu jaoks metsikuks ja süngeks:

Põlispõõsas, tammepuude varjus,

Rõõmsad karjaste mängud -

Melanhoolia ei lohutanud miski.

Meeleheitest süda kuivas ja loiult.

Ja lõpuks ma mõtlesin

Soome põllud lahkuma;

Uskumatute sügavuste mered

Ujuge vennaskonnaga üle,

Ja väärib kuritarvitamise au

Naina uhke tähelepanu.

Helistasin julgetele kalameestele

Otsige ohte ja kulda.

Esimest korda vaikne isade maa

Kuulsin damaski terasest vanduvat häält

Ja mitterahulike süstikute müra.

Purjetasin kaugusesse, täis lootust,

Koos hulga kartmatute kaasmaalastega;

Oleme kümme aastat lund ja laineid

Nad olid määritud vaenlaste verega.

Levis kuulujutt: võõra maa kuningad

Nad kartsid mu jultumust;

Nende uhked meeskonnad

Põhjamõõgad põgenesid.

Meil oli lõbus, võitlesime ähvardavalt,

Nad jagasid austusavaldusi ja kingitusi,

Ja nad istusid maha võidetutega

Sõbralike pidusöökide jaoks.

Aga süda täis Nainat,

Lahingu ja pidusöökide müra all,

Ma virelesin salajas kurbuses,

Otsiti Soome rannikut.

On aeg koju minna, ma ütlesin, sõbrad!

Paneme tühikäigu ahelposti üles

Oma kodumajakese varju all.

Ta ütles – ja aerud kahisesid;

Ja hirmu seljataha jättes,

Isamaa lahele kallis

Lendasime sisse uhke rõõmuga.

Kauaaegsed unistused on täitunud,

Tulised soovid täituvad!

Minut magusat hüvastijätt

Ja sa särasid mulle!

Ülemeeliku kaunitari jalge ees

Ma tõin verise mõõga,

Korallid, kuld ja pärlid;

Tema ees, kirest joobunud,

Ümberringi vaikiv sülem

Tema kadedad sõbrad

Seisin sõnakuuleliku vangina;

Aga neiu peitis mu eest,

Ütledes ükskõikselt:

"Kangelane, ma ei armasta sind!"

Miks ütle mulle, mu poeg,

Mida pole jõudu ümber jutustada?

Ah, ja nüüd üksi, üksi,

Hing magab, haua uksel,

Ma mäletan kurbust ja mõnikord

Kuidas sünnib mõte minevikust,

Minu halli habeme juures

Raske pisar veereb alla.

Aga kuulge: minu kodumaal

Kõrbekalurite vahel

Varitseb imeline teadus.

Igavese vaikuse katuse all,

Metsade vahel, kauges kõrbes

Hallijuukselised nõiad elavad;

Kõrge tarkuse objektidele

Kõik nende mõtted on suunatud;

Mis juhtus ja mis juhtub uuesti,

Ja nad alluvad nende tohutule tahtele

Ja kirst ja armastus ise.

Ja mina, ahne armastuse otsija,

Otsustas rõõmutus kurbuses

Meelitage Nainat võludega

Ja külma neiu uhkes südames

Süüta armastus maagiaga.

Kiirustasid vabaduse sülle,

Üksildasse metsade pimedusse;

Ja seal, nõidade õpetustes,

Kulusid nähtamatud aastad.

Kauaoodatud hetk on käes,

Ja looduse kohutav saladus

Mõistsin helgete mõtetega:

Õppisin loitsude jõudu.

Armastuse kroon, soovide kroon!

Nüüd, Naina, sa oled minu!

Võit on meie, mõtlesin.

Aga tegelikult võitja

Seal oli rokk, minu visa tagakiusaja.

Unistustes noorest lootusest,

Palava soovi rõõmus

Ma loitsisin kiirustades,

Kutsun vaime – ja metsapimeduses

Nool tormas nagu äike,

Maagiline keeristorm tõstis kisa,

Maa värises mu jalge all...

Ja järsku istub ta minu ette

Vana naine on loid, hallipäine,

Sädelevad sissevajunud silmadega,

Küüruga, raputava peaga,

Pilt kurvast lagunemisest.

Ah, rüütel, see oli Naina!...

Olin kohkunud ja vait

Tema silmadega mõõtis kohutav tont,

Ma ei uskunud ikka veel kahtlustesse

Ja äkki hakkas ta nutma ja karjuma:

Kas see on võimalik! oh, Naina, kas see oled sina!

Naina, kus su kaunitar on?

Ütle mulle, kas taevas on tõesti

Kas sind on nii hullusti muudetud?

Ütle mulle, kui kaua on möödunud sellest, kui valgusest lahkusid?

Kas ma olen lahku läinud oma hingest ja oma kallimast?

Kui kaua aega tagasi? .. "Täpselt nelikümmend aastat,"

Neiult tuli saatuslik vastus: -

Täna sain seitsmekümneseks.

"Mida ma peaksin tegema," piiksab ta mulle, "

Aastad on lennanud,

Mu, su kevad on möödas -

Meil mõlemal õnnestus vananeda.

Aga sõber, kuulake: see pole oluline

Truudusetu nooruse kaotus.

Muidugi, ma olen nüüd hall,

Natuke küürakas ehk;

Mitte nagu vanasti,

Mitte nii elus, mitte nii magus;

Aga (lisas jutukast)

Ma ütlen teile saladuse: ma olen nõid!"

Ja see oli tõesti nii.

Tumm, liikumatult tema ees,

Ma olin täielik loll

Kogu oma tarkusega.

Kuid siin on midagi kohutavat: nõidus

See oli täiesti kahetsusväärne.

Minu hall jumalus

Minu jaoks tekkis uus kirg.

Koolutades oma kohutava suu naeratuseks,

Ta pomiseb mulle armutunnistust.

Kujutage ette minu kannatusi!

Ma värisesin, vaadates alla;

Ta jätkas köha läbi.

Raske, kirglik vestlus:

"Nii, nüüd ma tunnen südame ära;

Ma näen, tõeline sõber, see

Sündinud õrna kirega;

Tunded ärkasid, ma põlen

Ma igatsen armastust...

Tule mu sülle...

Oh kallis, kallis! Ma olen suremas..."

Ja vahepeal ta, Ruslan,

Ta pilgutas loid silmadega;

Ja vahepeal minu kaftani jaoks

Ta hoidis end kõhnade kätega;

Ja vahepeal ma olin suremas,

Õuduses sulgen silmad;

Ja äkki ma ei talunud uriini;

Ma puhkesin karjuma ja jooksin.

Ta järgnes: "Oh, vääritu!

Sa oled seganud mu rahulikku vanust,

Süütule neiule on päevad helged!

Olete saavutanud Naina armastuse,

Ja sa põlgad – need on mehed!

Nad kõik hingavad riigireetmisest!

Paraku süüdista ennast;

Ta võrgutas mind, armetu!

Andsin end kirglikule armastusele...

Reetur, koletis! oh häbi!

Aga värise, neiu varas!

Nii et läksime lahku. Nüüdsest peale

Elan oma üksinduses

Pettunud hingega;

Ja maailmas on lohutust vanainimesele

Loodus, tarkus ja rahu.

Haud juba kutsub mind;

Aga tunded on samad

Vanaproua pole veel unustanud

Ja hiline armastuse leek

Muutunud frustratsioonist vihaks.

Armastades kurja musta hingega,

Muidugi vana nõid

Ta vihkab sind ka;

Kuid lein maa peal ei kesta igavesti."

Meie rüütel kuulas ahnelt

Vanema lood: selged silmad

Ma ei langenud kergesse uinakusse

Ja vaikne öölend

Ma ei kuulnud seda sügavas mõttes.

Aga päev särab säravalt...

Ohates tänulik rüütel

Vana nõia köide;

Hing on täis lootust;

Saab välja. Jalad pigistatud

Naabrihobuse Ruslan,

Ta toibus sadulas ja vilistas.

"Mu isa, ära jäta mind maha."

Ja galopib üle tühja heinamaa.

Hallipäine salvei noorele sõbrale

Hüüab talle järele: “Head reisi!

Anna andeks, armasta oma naist,

Ärge unustage vanema nõuannet!"

Gennadi aga pole see viga. 🙂
Neli aastat varem, 1824. aastal, kirjutas luuletaja kolm rida sama epiteediga:
Ivan Tsarevitš läbi metsade
Ja läbi põldude ja mägede
Kunagi ajasin taga pruuni hunti
(II, 473, 995)

Siin on see, mida S.A. selle kohta kirjutab. Racer - kirjanduskriitik ja bibliograaf
Lihtne igapäevane tähelepanek, üleskutse muinasjutule, faabulale, eeposele "Igori kampaania lugu" näitavad, et hunt on alati hall. "Pruun" on sõnastikes alati seletatav kui "hallika või punaka varjundiga tumepruun"1 või kui "tumepunakas",2 mis tunduks hundi jaoks täiesti ebaloomulik.
Tavalise sõnakasutuse seisukohalt on meie ees viga või kirjaviga, mis vajab peaaegu redaktsioonilist parandust. Kuid sõna “pruun” kahekordne, kronoloogiliselt lähedane kasutamine samas kontekstis välistab kirjavea ja, kinnitades selle epiteedi stabiilsust, sunnib meid sellele seletust otsima.3
Rahvaluule viitab loomulikult allikana ja ennekõike sellele, mida Puškin võis kuulda Arina Rodionovnalt.
Alates P. V. Annenkovi ilmumisest (Puškini teosed; Peterburi, 1855, kd I, lk. 438) on teada Puškini märkmed Arina Rodionovna jutustatud muinasjutuproosas.4 Ühes neist, muide, me loe: "Mis ime, ütleb kasuema, see on ime: Lukomorye mere ääres on tamm ja sellel
158
tammepuul on kuldsed ketid ja mööda neid kette kõnnib kass: ta läheb üles ja jutustab, laskub alla ja laulab laule.
See salvestus võis olla tehtud 9. augustist 1824 kuni 4. septembrini 1826, s.o ajal, mil luuletaja viibis sunniviisiliselt Mihhailovskojes.
Sketš viitab 1831. aastal kirjutatud jutule "Tsaar Saltanist". Kuid ülaltoodud lõik eemaldati sellest pooldiktaadist mitu aastat varem "Ruslani ja Ljudmilla" kohta. Puškinil oli see salvestus Peterburis, millest annab tunnistust punase tindiga sandarmimärk käsikirjal.
Säilinud lõigus puudub "pruun hunt", kuigi see on oletuslik, võib seda piisava tõenäosusega seostada sama lapsehoidja looga.
Siis aga tekib kohe teine küsimus: kust selline sõnakasutus pärit on?
Saame oma vastuse dokumenteerida.
Arina Rodionovna Jakovleva (1758-1828), küla põliselanik. Suida Peterburi kubermangus Koporski rajoonist veetis suurema osa oma elust Pihkva oblastis Mihhailovskis oma endiste omanike juures (vabaduse sai ta 1799. aastal, kuid jäi igaveseks Puškinite perekonda).
Pöördumine Pihkva oblasti murdesõnaraamatu poole (õnneks on olemas) annab ootamatuid tulemusi. Ostrovski rajooni Miginovo külas registreeriti “pruun” tähendusega “hall”, “tume”.6
“Minu omanik oli nagu kulak, töötas nivos nagu pruun hunt” - sarnast käivet registreeriti kuuel (!) korral järgmistes kohtades: Krutsy Novorževski rajoonist, Bolotnitsa Bezhanitski rajoonist, Tšertenõ Dnovskist rajoon, Pustishkinsky rajooni Kopülok, Velikolutski rajooni Pakhomovo ja meie jaoks eriti oluline Kameno Opotšetski rajoon, st Mihhailovski vahetus läheduses!
Nagu näeme, võis Puškin seda sõnakasutust õppida mitte ainult oma lapsehoidjalt, vaid ka elavas suhtluses Pihkva kubermangu talurahvastikuga.
Me ei tea, kuidas see käive tekkis. Fakt on see, et samas Pihkva sõnaraamatus on väga sarnane: "Töötada nagu pruun härg", mis tundub "tähenduslikum". Kas “härg” on muutunud “hundiks”? See oletus (meie jaoks üldse mitte oluline) lükatakse aga ümber. Tõsiasi on see, et poola keeles on sõna “matma”, mida ajaloolistes keelesõnaraamatutes seletatakse kui “ciemno-szaro-brunatni” või “koloru ciemnoszarego z plamami”.7 Tuleb märkida, et teises. juhul kui toodud näide on “bury wilk”.8 Lõpuks ei saa mainimata jätta, et M. Vasmeri kõige autoriteetsemas sõnaraamatus on poola sõna “matma” tõlgitud ka kui “tumehall”.9
159
Nii saab ilmselgeks, et oma luuletustesse väljendi “pruun hunt” sissetoomisega sai Puškin taas “otse kokkupuute elava rahvakõnega”.10 Ta ei teinud ühtegi viga; Tõenäoliselt köitis teda tavapärase pideva epiteedi hävitamine.
Vene ajakirjanduses tekkis 1825. aastal ootamatult vaidlus ebahariliku (mitte halli) värvi huntide olemasolu üle. Ajakirjanik A. F. Voeikov mainis oma artiklis “Jalutuskäik Kuskovo külas” muu hulgas, et sellel kinnistul gr. P. B. Šeremetev “enne elasid kaljukad ja mustad hundid.”11
Ajakirjas “Isamaa poeg” märkis krüptonüümide D.R.K., s.o Grech12 või S.A. Fomitševi uurimuse järgi F.V. Bulgarin alla varjunud autor poleemiliselt, et selles artiklis nimetati neid “mustadeks huntideks, mida me pole kunagi kuulnud. aastast või varem nähtud.”13
Voeikov vastas sellele rünnakule kohe “Vene Invaliidis” artikliga “Tõendus, et maailmas on musti ja kaljukaid hunte ja et nad leiti Kuskovo külast”.14 Artikkel oli küll allkirjastamata, kuid ajalehe autorsus. toimetaja Voeikov on vaieldamatu. Artiklis viitas ta isegi Buffonile.
Järgmises “Isamaa poja” numbris poleemikat jätkati. Nüüd süüdistati Voeikovit selles, et tema artikkel ajakirjas "Vene invaliidid" ja eriti avaldus mustade ja laineliste huntide kohta on "parafraas" 1787. aastal Moskvas ilmunud anonüümsest brošüürist "Küla lühikirjeldus". Ka Spaskogo Kuskovo.” 15 Tõsiasi on, kirjutas Voeikovi oponent, et selles brošüüris on öeldud, et loomaaias elasid haruldased mustad ja karvakujulised hundid (lk 18), kuid see ei tähenda sugugi, et nad „leiti. ”, st elas vabaduses , nagu viitab Voeikovi noodi pealkiri. Siiski tunnistas D.R.K., et „Donil kohtab vahel, kuigi väga harva, tumedakarvalisi hallikarva hunte (ajakirja kursiiv – S.R.).”16
Pole kahtlust, et Puškin, kes jälgis tähelepanelikult kaasaegset ajakirjandust, teadis kõiki neid artikleid. Võimalik, et neil oli oma osa selles, et ta kasutas väljendit "pruun hunt". Tavaline epiteet “hall” sai niiviisi kõigutatud.17
S. A. võidusõitja

Puškini luuletuse “Lukomorje lähedal on roheline tamm” analüüs

“Lukomorye lähedal on roheline tamm...” - kõigile lapsepõlvest tuttavad read. Puškini muinasjuttude maagiline maailm on meie ellu nii tugevalt juurdunud, et seda tajutakse vene kultuuri lahutamatu osana. Luuletuse “Ruslan ja Ljudmila” valmis Puškin 1820. aastal, sissejuhatuse aga 1825. aastal Mihhailovskis. Luuletaja võttis aluseks Arina Rodionovna ütluse.

Puškini sissejuhatus luuletusele jätkab vene folkloori iidseid traditsioone. Isegi muistsed vene guslarid alustasid oma jutte kohustusliku ütlusega, mis polnud süžeega otseselt seotud. See ütlus tekitas kuulajates pühaliku meeleolu ja lõi erilise maagilise õhkkonna.

Puškin alustab oma luuletust salapärase Lukomorje kirjeldusega – salapärase piirkonnaga, kus on võimalikud igasugused imed. “Teadlase kass” sümboliseerib iidset autori-jutuvestjat, kes teab uskumatult palju muinasjutte ja laule. Lukomorye's elavad paljud maagilised kangelased, kes on siia kogunenud kõigist vene muinasjuttudest. Nende hulgas on väiksemaid tegelasi (goblin, merineitsi) ja "nähtamatuid loomi" ning veel elutu onn kanajalgadel.

Tasapisi ilmuvad lugeja ette tähendusrikkamad tegelased. Ebaselgete visioonide hulgas ilmuvad võimsad "kolmkümmend rüütlit", eesotsas Tšernomoriga, sümboliseerides vene rahva sõjalist jõudu. Peamised positiivsed tegelased (prints, kangelane, printsess) on siiani nimetud. Need on kollektiivsed kujutised, mis kehastuvad konkreetsesse muinasjuttu. Maagilise pildi lõpetavad peamised negatiivsed tegelased - Baba Yaga ja Kashchei Surematu, kehastades kurjust ja ebaõiglust.

Puškin rõhutab, et kogu sellel maagilisel maailmal on rahvuslikud juured. Ta on otseselt seotud Venemaaga: "seal haiseb Venemaa järgi!" Kõik selles maailmas toimuvad sündmused (vägiteod, kaabakate ajutised võidud ja õigluse võidukäik) peegeldavad tegelikku elu. Muinasjutud pole lihtsalt meelelahutuseks väljamõeldud lood. Need valgustavad reaalsust omal moel ja aitavad inimesel teha vahet heal ja kurjal.