Ivan Fedorovi olulised sündmused. Pioneeriprinter Ivan Fedorov lühike elulugu

Nimi

Biograafia

Esimene trükitud raamat, milles on märgitud Ivan Fedorovi (ja teda aidanud Peter Mstislavetsi) nimi, oli "Apostel", mille kallal töötati, nagu on märgitud selle järelsõnas, 19. aprillist 1563 kuni märtsini. 1, 1564. See on esimene täpselt dateeritud trükitud vene raamat. See väljaanne on nii tekstilises kui ka trükises mõttes oluliselt parem kui varasemad anonüümsed. Järgmisel aastal andis Fedorovi trükikoda välja tema teise raamatu "Tundide raamat".

Mõne aja pärast alustasid kopeerijad ja osa vaimulikkonnast trükkalite tagakiusamist, süüdistades Fedorovit satanismis ja maagias. Pärast nende töökoja hävitanud süütamist (hilisemate uurijate arvates põles veel üks trükikoda) olid Fedorov ja Mstislavets sunnitud põgenema Leedu suurvürstiriiki. Seal võttis nad soojalt vastu hetman Khodkevitš, kes asutas oma Zabludovi kinnistule trükikoja. Esimene Ivan Fedorovi ja Pjotr Mstislavetsi Zabludovskaja trükikojas trükitud raamat oli “Õpetav evangeelium” () - vestluste ja õpetuste kogumik koos evangeeliumitekstide tõlgendamisega. 1570. aastal avaldas Ivan Fedorov “Psalteri tundide raamatuga”, mida kasutati laialdaselt ka kirjaoskuse õpetamisel.

Fedorovi Zabludovosse kolimisele on veel üks seletus. Jah, akadeemik M.N. Tihhomirov rõhutas, et versioon kirjatundjate rünnakutest ja süütamisest "põhineb ainult Fletcheri jutul... See legend... on äärmiselt ebausutav. Peaksid ju gravüüride fondid ja tahvlid tulekahjus hukkuma ja me teame, et Ivan Fedorov võttis need välja... "Mitte kusagil pole viiteid trükkimise tagakiusamisest vaimulike poolt. Vastupidi, trükitud raamatud anti välja metropoliitide Macariuse ja Athanasiuse õnnistusega. Pealegi kirjutas Fletcher... veerandi sajand hiljem... kuulujuttude järgi..." M.N. Tihhomirov selgitab Fjodorovi trükkimisest vallandamist sellega, et ta, kuuludes valgete vaimulike hulka ja olles lesk, ei andnud kehtivate reeglite kohaselt kloostritõotust. Samal ajal seletatakse tema Zabludovosse saatmist poliitilise ülesandega toetada õigeusku perioodil enne Lublini liidu sõlmimist ja see oli M.N. Tihhomirov, toime pandud Ivan IV nõusolekul või isegi korraldusel.

Trükitegevuse jätkamiseks kolis Ivan Lvovi ja trükkis siin, tema asutatud trükikojas, “Apostli” teise väljaande (). "Apostli" Lvovi väljaanne sisaldab ka sissejuhatavat sõna Ivan Fedorovilt endalt, kus ta räägib tagakiusamistest ("Mitte suveräänilt, vaid paljudelt pealikelt ja preestritelt, kes meie vastu kadeduse huvides palju ketserlusi kavandasid" ), mis “... maadelt, isamaa ja meie pere aeti välja seni tundmatutele maadele. Pioneeriprinteri ettevõtlustegevus ei olnud eriti edukas: Lvovis seisis ta taas silmitsi kopeerijate konkurentsiga, kes takistasid tema ettevõtte arengut. Mõni aasta hiljem kutsus Konstantin Ostrogski ta Ostrogi linna, kus ta printis vürsti nimel kuulsa Ostrogi piibli, esimese täieliku kirikuslaavikeelse piibli.

Ivan Fedorov oli mitmekesine, koos kirjastamisega valas ta kahureid ja leiutas vahetatavate osadega mitme toruga mördi. 26. veebruarist 23. juulini 1583 sõitis ta Viini, kus demonstreeris oma leiutist keiser Rudolf II õukonnas. Mõnda aega (aastal 1583) töötas ta Krakowis, Viinis ja võib-olla ka Dresdenis. Tal olid tihedad sidemed Euroopa valgustatud inimestega. Eelkõige leiti Dresdeni arhiivist kirjavahetus Ivan Fedorovi ja Saksi kuurvürsti Augustuse vahel (kiri, mis on kirjutatud 23. juulil 1583). Aastal 1575 määrati ta Dermani kloostri juhatajaks.

Alternatiivne teooria trükkimise algusest Ukrainas

Peaaegu kõik kaasaegsed allikad väidavad, et Ivan Fedorov oli esimene trükkal Ukraina territooriumil. Ukraina teadlaste Orest Matsjuki, Yakim Zapasko ja Vladimir Stasenko sõnul oli aga 15. sajandil Lvivis trükikoda, mille 1460. aastal kinkis selle omanik Stepan Dropan St. Onufria. Aja jooksul nende teadlaste sõnul selle tegevus lakkas. Seega väidavad need kolm teadlast, et Ivan Fedorov elavdas linnas trükkimise alles. Selle vaatepunkti sõnastas esmakordselt Hilarion Ogienko oma teoses “Ukraina ajakirjanduse ajalugu” (ukraina. Ukraina sõpruse ajalugu) aastal 1925 ja nõukogude ajal töötas selle välja Orest Matsjuk. Seda alternatiivset teooriat kritiseeris aga rängalt teine kuulus Ukraina teadlane Jevgeni Nemirovski. Püha kloostri kroonikate uurimine. Onufrija, Nemirovsky kinnitas, et Stepan Dropan kinkis kloostrile tegelikult raha ja maad, kuid Kroonikas pole trükikojast juttugi. Ogienko järeldus, et Stepan Dropan oli esimene trükkal, põhineb ainult sellel, et 1791. aastal esitasid mungad Stavropegian vennaskonnale mitmeid pretensioone. Oma nõudmiste hulgas esitasid vennad trükikojale ka pretensiooni, tuues põhjuseks, et Stepan Dropan pärandas selle väidetavalt 1460. aastal, mida Kroonikad ei kinnita. Munkade pöördumine Stepan Dropani kuju poole polnud seega midagi muud kui ebaõnnestunud taktikaline käik trükikoja saamiseks. Jevgeni Nemirovsky märgib, et 1460. aastal polnud üheski Euroopa linnas peale Mainzi trükikodasid: "Kui Lvivis trükiti raamatuid enne 1460. aastat, siis oleks siia saanud trükikoja rajada ainult trükikunsti leiutaja Johannes Gutenberg."

Mälu


Ivan Fjodorovi monument Lvovis (arhitekt A. Konsulov, skulptorid V. Borisenko ja V. Podolski)		Hoone, kus ilmusid Ivan Fedorovi raamatud		Püha Onufrievski klooster, kuhu 5. detsembril 1583 maeti Ivan Fedorov		Ivan Fedorovi taastatud hauakivi

Filateelias

Väljaanded

Moskva apostel.

Peamine artikkel: Apostel 1564

1. apostel. Moskva, trükitud 17. aprillist 1563 kuni 1. märtsini 1564, 6 nummerdamata lehte + 262 nummerdatud (edaspidi peame silmas nummerdamist kirillitsa tähtedega), lehe formaat vähemalt 285 x 193 mm, trükk kahes värvitoonis, tiraaž umbes 1000, mitte säilinud alla 47 eksemplari. Elektrooniline versioon.

2 ja 3. Tunniraamat. Moskva, kaks trükki (7/VIII - 29/IX ja 2/IX - 29/X 1565), 173 (teises trükis 172) nummerdamata lehte, formaat vähemalt 166 x 118 mm, trükk kahes värvitoonis, mitte vähem kui 7 säilinud eksemplari.

4. Evangeelium on õpetus. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 nummerdamata + 399 nummerdatud lehte, formaat vähemalt 310 x 194 mm, kahevärvitrükk, säilib vähemalt 31 eksemplari.

5. Psalter tunniraamatuga. Zabludov, 26/IX 1569 - 23/III 1570, 18 nummerdamata lehte + 284 lehte esimesest loendist + 75 lehte teisest loendist, formaat (tugevalt kärbitud koopia põhjal) vähemalt 168 x 130 mm, trükitud kahes värvid. Väga haruldane väljaanne: teada on ainult kolm eksemplari, kõik need on puudulikud. Esimest korda Kirillovi trükis trükiti graafilised tabelid. Saadaval elektrooniline versioon.

6. apostel. Lviv, 25/II 1573 - 15/II 1574, 15 nummerdamata + 264 nummerdatud poognat, formaat vähemalt 300 x 195 mm, kahevärvitrükk, tiraaž 1000-1200, säilinud on vähemalt 70 eksemplari. Moskva 1564. aasta väljaande kordustrükk veidi rikkalikuma kujundusega. Peaaegu täielikust koopiast on olemas elektrooniline versioon.

7. Kruntvärv. Lvov, 1574, 40 nummerdamata lehte, kirjatüüp 127,5 x 63 mm, kahevärvitrükk, tiraaž oli väidetavalt 2000, kuid seni on leitud vaid üks eksemplar (säilitatud Harvardi ülikooli raamatukogus).

8. Kreeka-Vene kirikuslaavi lugemisraamat. Ostrog, 1578, 8 nummerdamata poognat, trükiriba 127,5 x 64 mm, ühevärviline trükk, esmakordselt Ivan Fedorovi poolt kahes veerus ladumine (paralleelselt kreeka ja slaavi tekst), samuti on teada ainult üks eksemplar (säilitatakse osariigis Gotha raamatukogu, Ida-Saksamaa). See eksemplar on köidetud kokku 1578. aasta aabitsa koopiaga (vt allpool), mistõttu peetakse neid sageli üheks raamatuks, nn. Ostrohi tähestik 1578 (vt nt faksimile kordustrükk: M.: Raamat, 1983). Nendest kahest väljaandest on olemas elektrooniline versioon.

9. Kruntvärv. Ostrog, 1578, 48 nummerdamata lehte, kirjatüüp 127,5 x 63 mm, trükitud ühes värvitoonis, tiraaž oli suur, kuid säilinud on vaid kaks mittetäielikku eksemplari (üht on juba mainitud, teist hoitakse Kopenhaageni Kuninglikus Raamatukogus). Lvivi 1574. aasta aabitsa kordamine, millele on lisatud Chernorizets Khrabra “Sõna tähtedel”. Sellest raamatust ja eelmisest on olemas elektrooniline versioon.

10. Uus Testament koos Psalteriga. Ostrog, 1580, 4 nummerdamata + 480 nummerdatud poognat, formaat vähemalt 152 x 87 mm, kahevärvitrükk, tiraaži kohta andmed puuduvad, säilinud on vähemalt 47 eksemplari.

11. Tähestikuline aine Osuti eelmisele väljaandele ("Raamat, kogumik asju..."). Ostrog, 1580, 1 nummerdamata + 52 nummerdatud lehte, kirjatüüp 122 x 55 mm, trükitud ühes värvitoonis, säilinud vähemalt 13 eksemplari (sageli arhiveeritud eelmise raamatu lõpus, kuid selgelt eraldi trükitud ja välja antud eriväljaandena) .

12. Kronoloogia Andrei Rymsha (“Mis on vanade sajandite lühikirjeldus”). Ostrog, 5/V 1581, kaheleheküljeline voldik (tekst on paigutatud siselehtedele), tüübitriip u 175 x 65 mm. Ainus teadaolev eksemplar on hoiul Venemaa Rahvusraamatukogus, Peterburis.

Raamatutrükkijad - Ivan Fedorovi kaasaegsed

Esimesed kirikuslaavikeelsed raamatud avaldas 1491. aastal Krakowis Schweipolt Fiol. Need olid: "Oktoich" ( "Antifonaar") ja “Tundide kõneleja”, samuti “Lenten Triodion” ja “Colored Triodion”. Eeldatakse, et Fiol lasi triodioni välja (ilma määratud trükiaastata) enne 1491. aastat.

Vaata ka

Sfääriline panoraam Ivan Fedorovi monumendist Moskvas
Ukraina kirjastuste, trükkimise ja raamatute levitamise päev
Preester räägib esimesest trükkalist, diakon Ivan Fedorovist. Sergii Baritski

Märkmed

Enne Fedorovit trükkis kirikuslaavikeelseid raamatuid Polotskist pärit meditsiinidoktor Francis Skorina. cm. Vladimirov P. V. Dr Francysk Skaryna: Tema tõlked, väljaanded ja keel. – Peterburi, 1888. a.
// Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisaköidet). - Peterburi. , 1890-1907.
Podokšin S. A. Francis Skaryna. - M.: Mysl, 1981. - 216 lk. - lk 28.
Andrievski A. Esimene vene raamatutrükkija. - 4. väljaanne. koos täiendustega prof. A. M. Loboda. - Peterburi-Kiiev: töötaja, 1910.
Keppen P.I. Esimese vene trükkali hauakivi // Euroopa bülletään. - M., 1822. - nr 14. - Lk 160-161.
Kalaidovitš K. F. Märkus Ivan Fedorovi kohta // Euroopa bülletään. - M., 1822. - nr 11-12. - Lk 279-302.
Selle versiooni esitas esmakordselt V. K. Lukomsky (kogumikus “Ivan Fedorov esimene trükkal”, M. - L., 1935, lk 167–175. Hiljem toetas seda E. I. Nemirovsky (“Esseesid Eesti ajaloost). kirjastamisbränd”)
Nemirovsky E.L. Ivan Fedorov (umbes 1510–1583) / Rep. toim. A. A. Tšekanov. - M.: Nauka, 1985. - 320 lk. - (Teaduslik ja elulooline kirjandus). - 50 000 eksemplari.
Fletcher, J. Peatükk 21. Kiriku haldusest ja vaimulikkonnast // Venemaa riigist = Of the Russe Common Wealth / Toimetanud prints N. V. Golitsõn, tõlkinud vürst M. A. Obolenski. - Peterburi. , 1911.
Tikhomirov M.N. Raamatutrüki algus Venemaal // X-XVIII sajandi vene kultuur. M., 1968. Lk 315-318.
“Otsijad”, saade “Groznõi raamatuuss”
Zapasko Y., Matsjuk O., Stasenko V. Ukraina meditsiini algus. - Lviv, 2000. - 222 lk. (ukraina)
Stepan Dropan (ukraina)
Nemirovsky E. L. Esimese trükkali jälgedes" - Moskva: Sovremennik, 1983.
FEDOROV, IVAN FEDOROVITŠ- artikkel Krugosveti entsüklopeediast
Vene Õigeusu Vanausuliste Kirik: Vene Õigeusu Vanausuliste Kiriku Pühitsetud Nõukogu otsused (toimub Moskvas 20.-22.10.200...

Esimest korda hakkas Ivan Fedorov raamatuid trükkima, enne teda kopeeriti neid käsitsi. Iidsetel aegadel hinnati raamatuid kõrgelt. Esimene trükipress leiutati 15. sajandil. Tsaar Ivan Julma dekreediga ehitati Venemaal 1563. aastal esimene trükikoda. Trükikoja juhatajaks määrati kirikudiakon Ivan Fedorov. Seejärel sai temast pioneerprinter.

Säilinud allikate järgi on teada, et Ivan Fedorovi elulugu sai alguse 1510. aastal 2. mail, ta sai hariduse Krakowi ülikoolis ja bakalaureusekraadi. Fedorov oli pärit Valgevene Ragozinide perekonnast. Raamat "Apostel" on esimene, mis ilmus 1564. aastal. Esimene trükkal Fedorov ja tema partner Pjotr Mstislavets töötasid selle raamatu kallal aasta. Iga peatüki suurtähe värv oli selles raamatus punane, igal peatükil oli ilus muster põimunud viinapuuokstega. Teine raamat, mille trükkisid teerajajad trükkalid, kandis nime “Tundide raamat” ja seda kasutati õpikuna lastele lugema õpetamisel. Raamat oli viimane, mille Venemaal avaldas Ivan Fedorov.

Moskvas ei meeldinud kõigile trükikoja loomine, paljud pidasid pühakirjade trükkimist trükipressil tõeliseks jumalateotuseks. Trükipressi tulekuga muutus munga-kirjutaja töö täiesti kahjumlikuks. 1566. aastal toimus trükikojas tulekahju, arvatakse, et tegemist oli süütamisega. Siis lahkusid Fedorov ja tema sõber Venemaalt. Seejärel jätkasid Fedorov ja Mstislavets oma tööd Leedus. Trükikoda asus Zabludovi linnas ja seda kutsuti drukarnjaks. Siin ilmus 1569. aastal Fedorovi ja Mstislavetsi ühine raamat “Õpetaja evangeelium”. Pärast raamatu ilmumist kolis Mstislavets Vilnasse ja avas oma trükikoja.

Kui Ivan Fedorov üksi jäi, hakkas ta trükkima “Psalterit tundide raamatuga”. Hetman Hodkevitš sulges peagi Fedorovi trükikoja. Ta oli tema valduses. 1572. aastal avas Fjodorov Lvovis trükikoja, kus trükkis “Apostli” ja 1574. aastal avaldas ta venekeelse “Azbuka”.

Pioneeriprinter suri 1583. aastal Lvovis ja maeti Onufrinski kloostri kalmistule. 18. sajandil maeti säilmed ümber kiriku narteksisse. Ivan Fedorovi surm oli nagu kõigi inimeste surm. Tema haua juures oleval hauakivil on kirjutatud: "Teie ees enneolematute raamatute Drukhar."

Vau!.. See on kõik!.. Olge terved!..

Pioneeritrükkija Ivan Fedorovi nimi ja eluloo põhifaktid on ilmselt paljudele erudeeritud inimestele teada. Kuid selle mehe elutee oli palju raskem ja põnevam, kui koolides õpetatakse. Kutsume teid lähemalt tutvuma sellega, kuidas elas ja töötas Venemaa esimene pioneerprinter.

Ajaloolised reaalsused

Pioneeriprinteri Ivan Fedorovi elulugu tuleks vaadelda ajastu kontekstis, mil ta elas. Niisiis, 15. sajand on karmi Ivan Julma valitsemisaeg. Venemaa jääb Euroopast oluliselt maha, mungad kopeerivad kloostrites raamatuid vanaviisi. Ja läänes on trükimasinaid kasutatud juba aastaid, mis muudab vaevarikka töö kiiremaks. Muidugi tundub tänapäeva inimesele massiivne struktuur – Johannes Gutenbergi leiutis – kummaline. Esimesel trükipressil olid latid, mis kinnitasid selle põranda ja lae külge, raske press, mille jõul jäid paberile jäljed, samuti tähtede komplekt - ingliskeelse tähestiku tähed peegelpildis. Nendest koostati lehtede paigutused.

Ivan Julm, kes ei tahtnud Euroopast maha jääda, tellis raamatutrüki arendamise, tellis trükipressi ja Ivan Fedorovist sai iidse trükikoja esimene töötaja.

Elu teekonna algus

Lühike elulugu ja huvitavad faktid pioneerprinteri Ivan Fedorovi kohta ei sisalda täpset sünnikuupäeva. Seetõttu oletavad teadlased, et ta sündis 16. sajandi 20. aastatel. Sünnikoht on samuti varjatud saladustega, kuid arvatakse, et see on Moskva: pole asjata, et ta kirjutas oma nimele "Moskvitin". Teave tema lapsepõlve ja nooruse kohta pole meie päevadeni jõudnud, mis on arusaadav - kui inimene alles sünnib, ei saa keegi aru, et tulevikus pakub tema elu tema järeltulijatele huvi, mistõttu fakte ei fikseerita kuskil.

Fedorovi nimi sai aga kuulsaks 1564. aastal - see on Venemaa ametliku trüki sünniaeg.

Esimene trükitud raamat

Venemaa kultuuri arendamisel märgitakse täielikult pioneeriprinteri Ivan Fedorovi teeneid. Lastele mõeldud lühikeses biograafias on erilist tähelepanu pööratud tema esimesele raamatule, mis ilmus pärast andeka uuendaja kuu aega kestnud vaevarikast tööd ja meenutas paljuski käsitsi kirjutatud raamatut. Need on apostlid, tuntud ka kui Apostlite tegude ja kirjadena. Seda eristavad järgmised omadused:

Esitähtede olemasolu, mis on suur täht, esimene sektsioonis, peenelt kaunistatud kaunistustega. Neid on 22.
Ornamentide kasutamine, mis muudavad raamatu eriti elegantseks ja pidulikuks.

Tänu Fedorovi pingutustele oli raamat täielikult kooskõlas iidsete Vene kirikutraditsioonidega.

Jälgige

Pärast esimese trükitud raamatu ilmumist jätkus Ivan Fedorovi töö. Aasta hiljem ilmus Tundide raamat. Uuendajad pidid aga seisma silmitsi munkade ägeda vastupanuga, kes ei aktsepteerinud trükitud raamatuid kui selliseid. Traditsioonid osutusid nii tugevaks, et pioneertrükkal Ivan Fedorovi eluloos on mainitud trükikoja põlemise fakti ja vajadust Moskvast lahkuda. Töö aga jätkus.

Elu Zabludovos

Pioneeriprinteri Ivan Fedorovi elulugu on lastele eriti huvitav. Seal mainitakse, et pärast Moskvast lahkumist asus ta elama Leedu suurvürstiriiki, Zabludovosse, mis asub tänapäeva Poola territooriumil. Tänu hetman Khodkevitši abile, kes innovaatorit lahkelt kohtles, asutas Fedorov kirikuraamatute tootmise. 1569. aastal ilmus Meistri evangeelium. Varsti pärast seda läks pioneerprinter lahku oma sõbra ja abilise Pjotr Mstislavetsiga, kuid jätkas oma lemmiktööd. Ilmus Psalter tundide raamatust. Edasi algavad pioneeriprinteri Ivan Fedorovi eluloos keerulised ajad. Haiguse tõttu pettus Khodkiewicz raamatute väljaandmises, pidades seda tegevust tarbetuks ja keeldus uuendajat toetamast. Kuid soov teha seda, mida ta armastas, osutus tugevamaks ja raskused ei murdnud selle mehe tahet.

Kolimine Lvivi

Jäänud hetmani toetuseta, kolis trükiäri asutaja Lvivi. Ta vajas raha trükikoja avamiseks, kuid keegi ei kiirustanud aitama. Kuid sel hetkel muutub pioneeriprinteri Ivan Fedorovi elulugu õpetlikuks: tänu visadusele õnnestub tal raha saada ja äri jätkata. Lvovis ilmus kuulsa “Apostli” teine trükk, mis oli kunstiliselt ja professionaalselt madalam kui esimene versioon, kuid millel on siiski suur ajalooline väärtus. Siin ilmus ka ABC, esimene trükitud õpik Venemaal.

Tegevuse kõrgaeg

Pioneeriprinteri Ivan Fedorovi lühikesest eluloost saame teada, et vaatamata tahtejõule ja tõhususele ei suutnud ta stabiilselt kasumit saada, mistõttu rahalised raskused sundisid uuendaja Lvivist lahkuma ja kolima Venemaa edelaossa. Siin õnnestus suurmehel prints Konstantin Ostrogi patrooni all välja anda esimene kirikuslaavi keeles täispiibel, Ostrogi piibel.

viimased eluaastad

Töö Ostrogis aitas Ivan Fedorovil osaliselt tema rahalisi probleeme lahendada, nii et ta sai võimaluse naasta Lvivi ja alustada tööd uue trükikoja avamisel. Paraku ei olnud sellel määratud tõeks saada, 1583. aastal suri pioneertrükkal. Uus trükikoda müüdi võlgade eest rahalaenajatele, Ivan Fjodorovi vanim poeg ja õpilane üritas seda tagasi osta, kuid neil polnud piisavalt raha. Raamatute trükkimine Venemaal jäi 20 aastaks magama, et siis võidukalt tagasi pöörduda.

Valik huvitavaid fakte

Esimese liikuva trükikirjaga trükipressi leiutas Guttenberg, ametilt kullassepp. Rahaliste raskuste tõttu oli looja aga sunnitud sõlmima ebasoodsa lepingu rahalaenaja Fustiga, mistõttu mõnda aega arvati, et trükkimise au kuulub just viimasele.
Kuigi pioneeriprinteri Fedorovi nimi on paljudele hästi teada, teavad vähesed, et just tema hakkas sõnu eraldama tühikutega, mis muutis lugemise palju lihtsamaks. Enne teda kirjutati tekste kokku, lause lõppu tõsteti punktiga esile.
See oli esimene raamatutrükkija, kes võttis kasutusele mõned uued tähed ja sõnad.
Isegi pioneeriprinteri Ivan Fedorovi lühike elulugu näitab, et ta oli oma aja kohta uskumatult haritud ja erudeeritud inimene, rääkis mitut keelt ja püüdis oma teadmisi massidesse viia.
Ivan Fedorovi assistent trükitud raamatute loomisel oli tema sõber ja kaaslane Pjotr Mstislavets, kelle lapsepõlve ja nooruse kohta pole teavet tänapäevani säilinud.
Pioneeriprinteri Ivan Fedorovi elulugu mainib mitmeid huvitavaid sündmusi tema isiklikust elust. Niisiis, on teada, et ta oli kaks korda abielus.
Esimese trükkali eluajal perekonnanimesid polnud, nii et Fedorov on tõenäoliselt lühendatud isanimi "Fedorovich". Seega on Ostrogi piiblis märgitud, et selle trükkis Fedorovi poeg John.

Esimese pioneeriprinteri Ivan Fedorovi lühike elulugu on meelelahutuslik ja õpetlik. See mees suutis vaatamata vaimulike ägedale vastupanule korraldada raamatute väljaandmise, pannes sellesse asjasse kogu oma hinge.

Omavalitsuse autonoomne haridusasutus-

keskkool nr 4

Iskitim, Novosibirski piirkond

Linnakoolide õpilaste ja täienduskoolituse ühingute sektsioon

Aruanne

"Pioneeriprinter Ivan Fedorov"

Lõpetanud: Maksimova Lada Gennadievna

6. "B" klassi õpilane

Juht: Tupaeva Valentina Viktorovna

vene keele ja kirjanduse õpetaja

kõrgeim kvalifikatsioonikategooria

e-post: [e-postiga kaitstud]

I. Sissejuhatus

II. Esimene raamatutrükkija Ivan Fedorov

2.1. Ivan Fedorovi sünni ja isiksuse kujunemise saladused

2.2. Raamatutrüki tekkimine Moskvas

2.3. Ivan Fedorovi suur saavutus

III. Järeldus

IV. Bibliograafia

V. Taotlused

I. Sissejuhatus

Põimitud taeva säravasse võlvi,

Sa seisad, ametnik, vastu iidset müüri,

Otsmik on majesteetlik, pronksist puhas.

Olete Venemaa, Ukraina poolt

Teie käes on esimene prinditud leht.

V. LUGOVSKOY

Venemaa on rikas silmapaistvate talentide poolest. Igas teadmiste valdkonnas on nimesid, mis on meie riiki ülistanud kogu maailmas. Ja järeltulijad põlistavad oma kangelaste hiilgavaid tegusid marmorist ja graniidist, pronksist ja malmist. Kuid aeg ei halasta graniiti ega marmorit, inimmälu hävib, nimed ununevad... Ja ainult raamat, mida järeltulijad hoolikalt säilitanud, edastab sajandist sajandisse hindamatut teavet mineviku suurtegude kohta. Tõsi, praegu loevad nad kahjuks palju vähem kui 20-30 aastat tagasi. Kuid kas raamatu elavat liha saab võrrelda arvutimonitori külmade joontega? «Raamat on inimesele suur kingitus Jumalalt. See mitte ainult ei edasta ajaloolist teavet, vaid on uks tulevikku: sellest, millised on raamatud, sõltuvad noorte ideaalid, mis tähendab, et sõltub meie tulevik,“ ütles Vene Kirjastusnõukogu esimees. Õigeusu kirik, metropoliit Kaluga ja Borovski Clement (Kapalin).

Minu jaoks on iga raamat elav olend, keegi tark, kellega saab rääkida mis tahes teemal. Seda rõõmustavam oli uudis, et meie riigis on kehtestatud õigeusu raamatupäev. Otsus kehtestada iga-aastane õigeusu raamatupäev võeti vastu Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi koosolekul 25. detsembril 2009. aastal. Puhkus on pühendatud Ivan Fjodorovi esimese venekeelse trükitud raamatu "Apostel" ilmumise kuupäevale, mis ilmus 1. märtsil (vanas stiilis) 1564.

Kaasaegsete teadlaste seisukohast on Fedorovi eluloos palju tumedaid laike, mõistatusi, mis panevad mind tahtma neid lahendada.

II. Esimene raamatutrükkija Ivan Fedorov

2.1. Ivan Fedorovi isiksuse sünni ja kujunemise saladused

Teadlased ei suutnud Ivan Fedorovi täpset sünnikuupäeva kindlaks teha. Arvatakse, et ta sündis umbes 1510. aastal. Pioneerprinteri algusaastatest pole peaaegu midagi teada. Mõned ajaloolased viitavad sellele, et ta õppis Krakowi ülikoolis, teised mainivad tema nime, mis leiti Saksamaa õppeasutuste õpilaste nimekirjadest. Nii või teisiti oli Ivan Fedorov kõrgelt haritud mees, oma ala professionaal. Tal ei olnud mitte ainult kõrgeid kirjanduslikke teeneid, mis ilmnesid selgelt tema järelsõnas Moskva apostlile, vaid ta valdas ka meisterlikult kahevärvitrüki tehnikat, tundis valutööd ja isegi valas kahureid. Ta leiutas ka vahetatavate osadega mitme toruga relva.

Aastatel 1550-60 oli Ivan Fedorov Moskva Kremlis asuva Gostunski Imetegija Nikolai kiriku ametnik, mis pole säilinud. Seejärel esitati apostlile kõige üksikasjalikum teave trükikoja korralduse kohta. Käsitsi kirjutatud tekstide puhul oli järelsõnade kirjutamine reegliks. Sellest traditsioonist pidas kinni ka Ivan Fedorov.

2.2.Raamatutrüki tekkimine Moskvas

Raamatutrüki tekkimine Moskva osariigis langes kokku Ivan Julma ajastuga. See oli riikluse kindlustamise ja monarhilise tsentraliseeritud riigi lõpliku rajamise aeg. Kõigepealt lahendas Groznõi Venemaa poliitilised probleemid idas. Aastal 1552 vallutas ta Kaasani kuningriigi ja veidi hiljem Astrahani. Moskva tsaari võimu alla läksid tohutud avarused, kus elasid mitteõigeusklikud rahvad. Nende orgaaniline kaasamine riiki nõudis kristlikku valgustust ja peagi ilmus Kaasani piiskopkond, mis nõudis liturgilisi raamatuid. Tundub, et probleemi saab lahendada traditsioonilise käsitsi kirjutatud tootmisega, kuid trükipress oli juba Euroopas leiutatud. Meie tsaar püüdis välja näha mitte halvem kui välismaalased (Groznõi krooniti esimesena kuningaks, esimene Venemaa tsaar, kes esitles end avalikult universaalse tsaarina - Rooma ja Bütsantsi pärijana) ja nõudis kasvatustöö tegemist. Metropoliit Macarius, jätkates Novgorodi valitsejate ja Moskva metropoliitide traditsiooni, väljendas 15.-16. sajandi hariduspüüdlusi, mille tulemuseks oli ulatuslik programm - Ivan Julma ajastu reformide ideoloogiline alus, mis muutis Venemaa suurhertsogiriigist kuningriigiks (monarhiaks).

Esimese trükkali tunnistuse põhjal arvatakse, et Moskva trükikoda avati 1563. aastal. Oma tüpograafiliste tegevuste alustamiseks valmistasid Ivan Fedorov ja Pjotr Mstislavets ühe fondi, kasutades pooldiagrammi kujundust. Fondi tegemine on töömahukas töö. Kõigepealt valmistati maatriks - kõvametallist lõigati iga tähe jaoks välja kumer kuju ning pehmemale metallile trükkimise teel tehti koopia. Saadud süvavormi nimetati maatriksiks. Sinna metalli valades saime kirju vajalikus koguses. Seejärel trükiti nendest tähtedest tekst, mis nõudis juveliiri täpsust tähtede ja sõnade vahede jälgimisel. “Apostel” ilmus täiusliku trükikunsti teosena.

Esimesed trükiväljaanded keskaegses Euroopas jätkasid kaasaegsete käsitsi kirjutatud raamatute kunsti. Johannes Gutenberg järgis seda teed, kui avaldas 1455. aastal Mainzis Piibli. Oma esimeste raamatute loomisel sai Ivan Fedorov kasutada oma kogemusi mitte ainult käsitsi kirjutatud näidiste, vaid ka välismaalt toodud trükitud raamatute kujundamisel. Teadlased on leidnud, et “apostli” tekst erineb tol ajal levinud käsitsi kirjutatud “apostlitest”. See võis tähendada ainult üht – tekst oli hoolikalt toimetatud. Teadlased tunnistavad, et seda toimetasid kas metropoliit Macariuse ringis või pioneeriprinterid ise Ivan Fedorov ja Peter Mstislavets.

Teine raamat, mis ilmus Ivan Fedorovi Moskva trükikojast, oli "Tundide raamat", mis ilmus 1565. aastal kahes väljaandes. Esimene neist trükiti 7. augustil 1565 ja valmis 29. septembril 1565. aastal. Teisi trükimaterjale trükiti 2. septembrist 29. oktoobrini. Sellest raamatust õppisime lugema. Meil pole teada ühtegi teist Moskvas ilmunud raamatut, mille on avaldanud Ivan Fedorov ja Pjotr Mstislavets. Kuid tõenäoliselt olid need olemas, kuna mõnda neist mainib 18. sajandi bibliograaf Damaskuse piiskop (1737–17950).

2.3 Ivan Fedorovi suur saavutus

1565. aastal avaldasid Ivan Fedorov ja Pjotr Mstislavets Moskvas veel ühe raamatu - “Tundide raamat”. Ivan Fedorov ja tema seltsimees Moskvas olid väga silmapaistvad ja lugupeetud inimesed. Kuid Ivan Julma tutvustatud oprichnina tekitas neis suurt muret. "Kadeduse huvides kavandati meie vastu palju ketserlusi," kirjutas Ivan Fedorov hiljem, selgitades enda ja Metislavetsi lahkumist Valgevenesse, mis siis kuulus Poola Leedu riigile. Nii avaldasid Ivan Fedorov ja Pjotr Mstislavets Moskvas vaid kaks raamatut, kuid sellest piisab, et Ivan Fedorov jääks igaveseks Venemaa esimeseks trükkaliks. Omades kiriklikku diakoni auastet, võttis Ivan Fedorov Moskvast kaasa mitte ainult abikaasa ja lapsed, vaid ka raamatute trükkimise jätkamiseks vajalikud tööriistad ja materjalid. Peagi said Fedorov ja Mstislavets jätkata tööd Leedus, hetman Khodkevitši mõisas Zabludovis. Siin trükiti 1569. aastal “Õpetuslik evangeelium”. Erinevalt Moskva omadest ei olnud see raamat liturgiline ja oli mõeldud koduseks lugemiseks. Khodkevitši mõisast kolis Ivan Fedorov 1572. aastal Lvovi, hoolimata sellest, et Hodkevitš andis tema töö eest tasu Fjodorovile küla, kus pioneertrükkal sai tegeleda põlluharimisega ja mugavalt elada. Kuid Fjodorov loobus väljakujunenud elust, pidades oma trükitegevust apostellikuks teenistuseks. (Apostlid, mis kreeka keelest tõlkes tähendab "saadetud", olid Kristuse jüngrid, keda ta saatis üle maailma endast rääkima.) Lvovis ilmus 14. veebruaril 1574 Ukraina esimene täpselt dateeritud trükitud raamat, nn. avaldati nimega Lvov "apostliks"; Selle raamatu font ja osa peakatteid on laenatud Moskva "Apostlist", kuid lõpud ja mustrilised initsiaalid tehti uuesti. Samal aastal avaldas Ivan Fedorov Lvovis esmakordselt vene lastele mõeldud raamatu "ABC".

ABC teine trükk ilmus 1576. aastal Ostrogi linnas, kuhu Fedorovi kutsus vürst Konstantin Otrožski. 1580. aastal andis Fedorov välja Uue Testamendi Psalteri väikeses, kergesti loetavas formaadis. See on esimene raamat Venemaa ajaloos, millele on lisatud tähestikuline aineregister.

Aga tõeline vägitegu Ivan Fedorov tegi kallal tohutult palju tööd

(või Fedorovitš), muidu Ivan Drukar - diakon, keda peetakse Venemaa esimeseks trükkaliks; meelt. 5. detsember 1583 Nüüd pole peaaegu mingit kahtlust, et F. selle sõna kitsas tähenduses ei saa nimetada vene pioneeriprinteriks: rääkimata sellest, et Moskvas on selgeid tõendeid trükimeistrite olemasolust varemgi, mitmed trükitud. raamatud on bibliograafiale teada, avaldatud kahtlemata enne esmatrüki ilmumist ja just Moskvas. F. päritolu ja elukäigu kohta enne tüpograafina tegutsemist pole midagi täpset teada. Mõned arvavad, et ta oli sünnilt moskvalane, teised annavad usku tumedatele uudistele tema küla päritolu kohta. Nikola Gostuni, Likhvinski rajoon, Kaluga provints. Ta saab ajaloole tuntuks kui Nikolo-Gostoni Kremli kiriku leskdiakon, kes koos Peter Mstislavetsi, tsaari ja M. Macariusega usaldas 1563. aastal Moskvasse trükikoja rajamise. See tellimus eeldab tema tolleaegset täielikku tüpograafilise kunsti tundmist ja selle poole tuntust metropoliidi ja tsaari ees ning järelsõnad tema kirjutatud väljaannetele annavad tunnistust tema eruditsioonist patristilises ja kaasaegses kirjanduses. Kus, millal ja mis tingimustel võiks F. oma kunsti õppida, jäävad need küsimused lahtiseks, kuigi teemakirjanduses tõstatatakse neid sageli. Selle tegevus algas 1563. aastal, pärast kuninglike vahenditega trükikoja ehitamist, valmistati ette tööriistad ja kirjatüübid ning värvati või koolitati välja abilisi, “laimajaid”. Selle aasta 19. aprillil hakkas ta koos Peeter M.-ga “esimeselt” trükkima “Apostlit”, mis ilmus 1. märtsil 1564, väga tüpograafiliselt täiuslikul kujul. 2. septembril 1565 alustati tundide raamatuga ja sama aasta 29. oktoobril trükkalite viimast tööd Moskvas. Pärast seda juhtus nendega midagi arusaamatut. Hoolimata tsaari patroonist (M. Macariust polnud enam elus) tabasid trükkalid võhiklike tagakiusamist, süüdistati ketserluses ja pärast trükikoja süütamist vaenlaste poolt põgenesid nad Leetu. See lend ilmselt ei olnud väga kiire, kuna põgenejad võtsid kaasa palju valitsuse trükimaterjale ja F. võttis lisaks oma lapsed, keda oli mitu ja kelle hulgas oli alaealisi (kellest oli on teada üks vanim poeg Ivan, kes aitas hiljem oma isa trükkimisel). Leedus pälvisid trükkalid tänu Leedu hetmani G. A. Khodkevitši pingutustele kuninga ja Leedu Rada isandate hea vastuvõtu. See võis olla 1565. aasta lõpus või 1566. aasta alguses Vilnas või 1567. aasta keskel Grodnos, sest sel ajal peeti märgitud linnades Sigismund Augustuse juuresolekul leedulaste dieete ainult neil aastatel. Hodkevitš varjas põgenikke, hoidis neid kaua ja andis F.-le Zabludovi ümbruses isegi “palju kõike”. Peagi avas F. Zabludovis või võib-olla eelmainitud külas sama hetmani kulul trükikoja, milles 17. märtsil 1569 koos Mstislavetsiga trükkis Õpetusliku evangeeliumi ja ainuüksi 1570. a. järgitud psalter. Vanadus, haigused ja mitmesugused raskused sundisid Khodkiewiczit trükikoja sulgema. F. oli sunnitud mõnda aega oma külas elama ja põllumajandusega tegelema, kuid, nagu ta ise ütleb, oli tõmme "Jumala valitud töö" vastu, mille kaudu ta kutsuti puistama vaimseid seemneid kogu universumis ja jagama vaimset toitu. igaüks auastme järgi, ei andnud talle rahu. Aastal 1572, katku haripunktis, viidi ta mööda rasket ja pikka teed, taludes igasuguseid raskusi, laste ja trükivaraga, Lvovi. Siin palub ta pisarate ja alandusega almusena väikest rahasummat linnaelanike vaeselt osalt ning vaatamata Lvivi puutöökoja ja linnavolikogu vastuseisule, kes ei lubanud tal hoida puuseppa, kes seda tegi. ei kuulu töökotta ja teostab vajalikke puusepatöid, varustab ta 1573 oma topograafia ja järgmise aasta 15. veebruaril avaldas Moskva tüübis apostel. Kas vaidlused töökojaga või rahalised raskused (1574. aastal pani F. oma trükikojale esimest korda hüpoteegi) sundisid teda 2. märtsil 1575 vürsti teenistusse asuma. Konstantin Otrožski oli vürstile kuulunud Dermanski kloostri "spravet" või "hoidja" (juhataja). 25. märtsil 1575 viibis ta Lvovis ja andis oma asjade ajamiseks välja volikirja, nimetades end endiselt Lvovi elanikuks. Sama aasta 9. augustil tehti Lutski linnaraamatutesse sissekanne tema lubaduse kohta Dermani kloostri valitsejana anda rahuldust kloostrirahva poolt Spasovski härrasmeeste valduses toime pandud röövi eest. 16. augustil viibis ta isiklikult Lvovi kohtus. 2. aprill 1576 printsi käsul. Otrožski ründab kloostriteenijate relvastatud rahvahulga eesotsas Spasovski mõisa, mille tulemusena ilmub Lutski linnaraamatutesse kaebus tema peale isandate ja nende talupoegade peksmise ja röövimise pärast. Sama juhtub ilma printsi käsuta sama aasta 26. juunil. Ilmselt lahkus F. 1576. aasta lõpus Dermanist ja kolis Ostrogi. Näib, et siit lahkus ta hiljemalt märtsis 1577 suure tõenäosusega printsi juhiste järgi Türki ja Valahhiasse. Constantinus, eesmärgiga omandada kohalikes Kreeka ja Bulgaaria kloostrites õiged pühade raamatute nimekirjad vürsti kavandatud Piibli avaldamiseks ja kutsuda inimesi, kes on võimelised selle väljaande teksti toimetama. 1577. aasta aprillis külastas F. Lvovit, kus jättis 300 zlotti, et saata sealt tarnitud paberi eest Krakovisse. Seal kohtume temaga sama aasta 15. juunil, kui ta viibib kohtus teatud Sedelniku asjas, sama aasta 22. oktoobril, kui tasutakse tema kohustused mõne Sotšavast pärit serblase ees ja 2. märtsil 1579, mil ta annab oma pojale volituse oma asju ajada ja pandib trükikoja koos kõigi tarvikute ja raamatutega Lvovi juudile Jakubovitšile. 1580. aastal töötas F. vürstlikus Ostrogi trükikojas, kust ta andis sel aastal välja Psalteri Uue Testamendiga ja kuulsa Ostrogi piibli. 5. mail 1581 avaldas ta Andrei Rymsha kronoloogia ja 12. augustil tiitellehe ja Piibli väljaande kordustrükki. 3. veebruaril 1582 oli ta juba alaliselt Lvivis. Tema lahkumine Ostrogist eelnes või oli mõne ebameeldiva hinde tagajärg printsiga. Konstantin, kuna prints arestis F. saabumisel Lvovi osa tema varast. Lvovis tegeleb F. uue drukarny varustamisega. Ta tellib oma õpilasele, meister Grin Ivanovitšile, kes toodi Ostrogist, kaks uut fonti, ostab paberit, otsib raha eelseisvateks kulutusteks jne. Alles 3. veebruaril 1583 naasnud Grini ootamatu põgenemine ja muud asjaolud ei lase tal ettevalmistusi lõpetada ja asja kallale asuda. Jaanuaris 1583 võttis ta Krakowis vastu tellimuse väikese vaskkahuri tarnimiseks valitsusele, sai kuninga summadest raha Lvovi tagasisaatmiseks ja eraldise kahuri valamiseks vajalike materjalide ostmiseks. Kas ta selle korralduse täitis, pole teada. Selle aasta detsembris F. suri. Tema varade postuumne inventuur paljastas Ostrogist toodud suure hulga trükkimata või defektsete piiblieksemplaride varu ning ühel tekstilehel valmis ladu, mis oli tõenäoliselt ette valmistatud sama piibli parandamiseks. Drukarnja, mille F. pantis juut Jakubovitšile, ostis 1785. aastal Lvivi vennaskond ja see oli Lvivi vennaliku trükikoja sihtasutus; uue, Greeni valmistatud, ostsid Mamonichid oma trükikojale Vilnas.

Stroev, "Piiblirühma vanade trükitud raamatute üksikasjalik kirjeldus. F.A. Tolstoi", M. 1829 - tema, "Tsarski vanade trükitud raamatute kirjeldus", M., 1836 - Sopikov, "Vene bibliograafia kogemus", I osa, Peterburi, 1904 - Karatajev, "Slaavi-vene raamatute kirjeldus", Peterburi, 1883. - Ptašitski S.L. Ja Sobolevski A.I., "Fotokogu slaavi-vene trükiväljaannetest", I osa, Peterburi, 1895 - Rumjantsev, "Trükikunstiga seotud monumentide kogu", kd. Mina, M., 1872. Rovinski, "Vene graveerijad ja nende tööd", M., 1870 - "I. Fedorov, esimene Moskva tüpograaf" ("Euroopa bülletään", 1813, osa 71; 1822, osa 123). - Sahharov P. I., “Esimesed vene tüpograafid” (1838. aasta kogu, Peterburi). - Tromoniin, "Moskva vaatamisväärsused", M., 1844 - Boritševski, “Ajalooline vaade raamatutrüki ajaloole Venemaal” (Rahvahariduse Ministeeriumi Ajakiri, 1849, osa 61). - Porudensky M., “Moskva trükikunsti kolmsada aastat” (Moodne kroonika, 1864, nr 9). - Filaret,peapiiskop Chernig., "Raamatutrükkimisest Venemaal enne patriarh Nikoni" ("Tšernigovi piiskopkonna uudised", 1867, nr 8-9). - Pogodin M.P., "Ivan Fedorov, esimene Moskva trükkal" ("Ajakiri M.N. Pr.", 1870, osad 148-149, nr 4 ja 6). - Gatsuk A., "Essee Venemaa trükiajaloost" ("Vene Bülletään", 1872, nr 5). - Viktorov A.E., "Kas enne esimest trükkali apostlit ei tehtud Moskvas raamatutrüki katseid?" (“III arheoloogiakongressi toimetised”, K., 1874). - Makariy M., "Vene kiriku ajalugu", IX kd. - Leonid, archim., "Evangeelium, trükitud Moskvas 1564-1568." (“Kindral. Armastus. Muud kirjad.”, 1883). - Ustinov M., "Esimese vene tüpograafi mälestuseks" ("Nädal", 1876, nr 41). - Ljahnitski, "Raamatutrükkimise algus Venemaal", Peterburi, 1883 - Petruševski A.S., "Iv. Fedorov, Venemaa pioneertrükkal", Lvov, 1883. - Dmitrevski A., "Diakon Iv. F., esimene vene raamatutrükkija" (Orthodox Review, 1883, III, nr 11). - Ptaszycki St., "Iwan Fedorowicz" ("Rozprawa Wydz. Fil. Acad. Um.", t. XI), Kraków, 1884; sama "Vene antiikajal", 1884, nr 3. - Tema, "Ivan Fedorov" ("Trükikunst", 1903, juuli-august). - Bulgakov F., "Raamatutrükki illustreeritud ajalugu", I kd, Peterburi, 1889 - Malõševski A., "Uusi andmeid vene pioneeritrükkija Iv. F. eluloo jaoks" ("Kindral Nestori krooniku lugemised", 7. raamat, K., 1893 . ). -Vladimirov P. V., "Slaavi ja vene raamatutrüki algus XV-XVI sajandil." K., 1894 - Božerjanov I., "Trükiäri ajalooline visand", Peterburi, 1895 - Golubinsky E.E., “Küsimusest raamatutrüki algusest Moskvas” (Usuteaduslik bülletään, 1895, veebruar). - tema, "Vene kiriku ajalugu", II kd, korrused. 2nd, M., 1900 – Märkus, toim. Moskva Imp. Archaeol. Kindral annetuste kogumise puhul F. monumendi ehitamiseks (koos I. E. Zabelini kõnega F. kohta), M., 1901 - Solovjov A., "Suveräänne trükikoda ja sinodaalne trükikoda Moskvas", M., 1902 - Ulanov V., "Raamatulugemine Moskvas", ("Moskva minevikus ja olevikus", kirjastus "Haridus", 6. number). - Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat. - Teoloogiline entsüklopeediline sõnaraamat, XII kd (artiklite trükkimine, akadeemik A.I. Sobolevsky).

N. Tub-v.

(Polovtsov)

Fedorov, Ivan (esimene trükkal)

Esimene vene trükikoda; vaata Ivan Fedorov.

(Brockhaus)

Fedorov, Ivan (esimene trükkal)

(sünd teadmata – suri 1583) – venelane. tüpograaf, raamatutrüki rajaja Venemaal ja Ukrainas. Ta teenis diakonina ühes Moskva Kremli kirikus. Pärast trükikoja avamist 1563. aastal algas ühistöö. koos assistendi P. T. Mstislavetsiga (vt) „Apostli” trükkimiseks, mis ilmus esmalt vene keeles. dateeritud trükitud raamat. 1564. aasta märtsis lõpetati Apostli trükkimine. 1565. aastal ilmus tundide raamatust kaks versiooni. Põgenedes reaktsiooniliste elementide tagakiusamise eest, kes süüdistasid teda ketserluses, lahkus F. koos Mstislavetsiga Leetu. Siin asutas F. hetman G. A. Khodkevitši ettepanekul oma Zabludovi kinnistule trükikoja, kus 1569. aastal trükkis Õpetusliku evangeeliumi ja 1570. aastal Psaltri. Seejärel kolis F. Lvovi. asutas seal uue trükikoja ning andis 1574. aastal välja “Apostli” ja esimese “ABC” koos grammatikaga. ABC väljaandmine sai tuntuks alles 1950. aastatel pärast seda, kui selle üks eksemplar avastati välismaal (praegu USA-s). Rahalised raskused sundisid F.-d vastu võtma vürst V. K. Ostrožski ettepanekut asutada Ostrogi linna trükikoda. Siin avaldas ta 1580. aastal “Uue Testamendi” koos “Psalteriga”, 1581. aastal Andrei Rymsha “Kronoloogia” ja “Ostrogi piibliga”. Varsti pärast seda naasis F. Lvovi, kus ta suri.

Kõik F. väljaanded esindavad esmaklassilisi Vene monumente. 16. sajandi tüpograafiline kunst; ilusad kirjatüübid, palju puidule graveeritud kaunistusi - peakatted, lõpud, suurtähed, Luuka ja Taaveti kujutised, Zabludovi, Lvivi ja Ostrogi väljaannetes - Chodkiewiczi, Ostrozhsky ja Lvivi linna vapid, samuti kirjastus Kõik väljaanded on varustatud "eessõnadega" ja "järelsõnadega", mille F. on kirjutanud elavas kõnekeeles trükikoja nimel. Need pöördumised lugeja poole on erksad ajakirjanduslikud. ja isamaaline teoseid, milles F. rääkis oma raamatutrüki ajaloost Moskvas, Leedus ja Ukrainas ning andis elulookirjelduse. teavet enda kohta. 1909. aastal püstitati Moskvas F.-le monument.

Lit.: Lebedjanskaja A.P., Materjalid Ivan Fedorovi bibliograafiaks, raamatus: Ivan Fedorov esimene trükkal, M.-L., 1935; Zernova A. S., Raamatutrüki algus Moskvas ja Ukrainas, M., 1947; Sidorov A. A., Vanavene raamatugravüür, M., 1951 (Vene joonistamise ajalugu, 1. kd, vt ptk 3); tema. Ivan Fedorovi äsja avastatud väljaanne "Trükitoodang", 1955, nr 1; tema, Kiri toimetajale, ibid., 1955, nr 3; Tikhomirov M. N., Moskva raamatutrüki algus, raamatus: Moskva teaduslikud märkmed. olek Ülikool, vol. 41, M., 1940; Protasjeva T.N., Moskva ajakirjanduse esimesed väljaanded riigikogus. Ajaloomuuseum, M., 1955.

Suur biograafiline entsüklopeedia. 2009 .

Vaadake, mis on "Fedorov, Ivan (esmaprinter)" teistes sõnaraamatutes:

Ivan Fedorovi autogramm, ladinakeelne kiri Saksi kuurvürstile 23. juuliga 1583 Ivan Feodorov (Ivan Feodorovich, Іѡanne Feodorov, Ivan Feodorovich Moskvitin, Ioann Fedorovich Drukar Moskvitin, Ivan Fedorovi poeg Moskvitin, John ... ... Wikipedia

Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Ivan Fedorov (tähendused). Vikipeedias on artikleid teiste selle perekonnanimega inimeste kohta, vt Fedorov. Wikipedias on artikleid teiste selle perekonnanimega inimeste kohta, vt Moskvitin. Ivan Fedorov Okupatsioon... Vikipeedia

Ivan Fedorov \(Moskvitin\)- (umbes 1510 – 5. XII 1583) – Venemaa ja Ukraina trükkal pioneer, silmapaistev kasvataja ja õpetaja. Tema elu ja tegevust käsitlevaid dokumente hoitakse Ukraina NSV Riiklikus Ajaloo Keskarhiivis Kiievis, Ukraina NSV Riiklikus Ajaloo Keskarhiivis Lvovis, Saksimaa Riigiarhiivis (SDV), Riik. Lublinski arhiiv...... Vana-Vene kirjatundjate ja raamatuhulluse sõnastik

Žanr Ajalooline kino, Biograafiad Režissöör Grigori Levkoev Osades Nikolai Dorokhin, Vsevolod Sanaev ... Wikipedia

Esitrükk Ivan Fedorov Žanr Ajalooline kino, Biograafiad Režissöör Grigori Levkoev Osades Nikolai Dorokhin, Vsevolod Sanajev ... Wikipedia

- “PIONEER IVAN FJODOROV”, NSVL, SOYUZDETFILM, 1941, b/v, 44 min. Ajalooline ja biograafiline film. Venemaa raamatutrüki rajaja Ivan Fedorovi kohta. Osades: Nikolai Dorokhin (vt DOROHIN Nikolai Ivanovitš), Pavel Springfeld (vt SPRINGFELD... ... Kino entsüklopeedia

ESIMENE PRINTER, ah, abikaasa. Mees, kes tutvustas esmakordselt trükkimist. Vene lk Ivan Fedorov. Ožegovi seletav sõnaraamat. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949 1992 … Ožegovi seletav sõnaraamat

Ivan Fedorov on esimene kuulus Moskva ja Lõuna-Venemaa raamatutrükkija Ivan Evgrafovich Fedorov on kolonel, katselendur. Esimene trükkal Ivan Fedorov (film) ... Vikipeedia