Ba anh hùng. Vài nét về cuộc chiến thành Troy

Theo người Hy Lạp cổ đại, Chiến tranh thành Troy là một trong những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử của họ. Các nhà sử học cổ đại tin rằng nó xảy ra vào khoảng đầu thế kỷ XIII-XII. Trước Công nguyên, và bắt đầu với nó một kỷ nguyên "thành Troy" mới - sự đi lên của các bộ lạc sinh sống ở Balkan Hy Lạp lên một trình độ văn hóa cao hơn gắn liền với cuộc sống ở các thành phố. Nhiều huyền thoại Hy Lạp được kể về chiến dịch của người Achaeans Hy Lạp chống lại thành phố Troy, nằm ở phía tây bắc của bán đảo Tiểu Á - Troad, sau này được kết hợp thành một chu kỳ truyền thuyết - các bài thơ theo chu kỳ. Người có thẩm quyền nhất đối với người Hellenes là sử thi "Iliad", do nhà thơ vĩ đại người Hy Lạp Homer, sống ở thế kỷ VIII. BC e. Nó kể về một trong những tập cuối cùng, năm thứ mười của cuộc vây hãm thành Troy-Ilion - đây là tên của thành phố Tiểu Á này trong bài thơ.

Truyền thuyết cổ đại kể gì về cuộc chiến thành Troy? Nó bắt đầu bởi ý chí và lỗi của các vị thần. Tất cả các vị thần đều được mời đến dự đám cưới của anh hùng Thessalian Peleus và nữ thần biển Thetis, ngoại trừ Eris, nữ thần của sự bất hòa. Nữ thần tức giận quyết định trả thù và ném một quả táo vàng có khắc dòng chữ: "To the most beautiful" cho các vị thần đang đãi tiệc. Ba nữ thần Olympic - Hera, Athena và Aphrodite - tranh luận rằng nó được dành cho ai trong số họ. Zeus ra lệnh cho chàng trai trẻ Paris, con trai của vua thành Troy là Priam, để xét xử các nữ thần. Các nữ thần xuất hiện đến Paris trên núi Ida, gần thành Troy, nơi hoàng tử đang chăn bầy đàn, và mỗi người cố gắng quyến rũ chàng bằng những món quà. Paris thích tình yêu mà Aphrodite dành cho chàng với Helen, người đẹp nhất trong số những phụ nữ phàm trần, và trao quả táo vàng cho nữ thần tình yêu. Helena, con gái của Zeus và Leda, là vợ của vua Spartan Menelaus. Paris, người đang là khách trong nhà của Menelaus, đã lợi dụng sự vắng mặt của anh ta và với sự giúp đỡ của Aphrodite, đã thuyết phục Helen bỏ chồng và đi cùng anh ta đến thành Troy. Những kẻ đào tẩu mang theo nô lệ và báu vật của hoàng gia. Về cách Paris và Helen đến thành Troy, những câu chuyện thần thoại kể theo những cách khác nhau. Theo một phiên bản, ba ngày sau họ đã đến quê hương Paris một cách an toàn. Theo một người khác, nữ thần Hera, thù địch với Paris, đã dấy lên một cơn bão trên biển, con tàu của ông trượt đến bờ biển Phoenicia, và chỉ một thời gian dài sau đó, những kẻ đào tẩu cuối cùng đã đến thành Troy. Có một lựa chọn khác: Zeus (hoặc Hera) thay thế Helen bằng một hồn ma, mà Paris đã bắt đi. Bản thân Elena trong cuộc chiến thành Troy đang ở Ai Cập dưới sự bảo vệ của ông già thông thái Proteus. Nhưng đây là phiên bản thần thoại muộn màng, sử thi Homeric không biết điều đó.

Achilles giết nữ hoàng Amazon. Mảnh ghép của bức tranh amphora Hy Lạp. Khoảng năm 530 trước Công nguyên.

Hoàng tử thành Troy đã phạm phải một tội ác nghiêm trọng - anh ta đã vi phạm luật hiếu khách và từ đó mang đến một thảm họa khủng khiếp cho thành phố quê hương của anh ta. Bị xúc phạm, Menelaus, với sự giúp đỡ của anh trai mình, vị vua hùng mạnh của Mycenae Agamemnon, đã tập hợp một đội quân lớn để trả lại người vợ không chung thủy và kho báu bị đánh cắp. Tất cả những người cầu hôn từng tán tỉnh Elena và tuyên thệ bảo vệ danh dự của cô đều theo lời kêu gọi của những người anh em. Những vị vua và anh hùng Achaean nổi tiếng nhất - Odysseus, Diomedes, Protesilaus, Ajax Telamonides và Ajax Lacrius, Philoctetes, ông già thông thái Nestor và nhiều người khác - đã mang theo đội của họ. Tham gia vào chiến dịch và Achilles, con trai của Peleus và Thetis, người dũng cảm và mạnh mẽ nhất trong các anh hùng. Theo dự đoán của các vị thần, quân Hy Lạp không thể chinh phục thành Troy nếu không có sự giúp đỡ của ông. Odysseus, là người thông minh và xảo quyệt nhất, đã thuyết phục được Achilles tham gia vào chiến dịch, mặc dù người ta dự đoán rằng anh ta sẽ chết dưới các bức tường thành Troy. Agamemnon được chọn làm thủ lĩnh của toàn bộ quân đội, là người cai trị quyền lực nhất của các quốc gia Achaean.

Hạm đội Hy Lạp, với số lượng một nghìn chiếc, tập hợp tại Aulis, một bến cảng ở Boeotia. Để đảm bảo hành trình an toàn của hạm đội đến bờ biển Tiểu Á, Agamemnon đã hy sinh con gái Iphigenia của mình cho nữ thần Artemis. Khi đến được thành Troas, quân Hy Lạp cố gắng trả lại Helen và các kho báu bằng biện pháp hòa bình. Cố vấn ngoại giao Odysseus và người chồng bị sỉ nhục Menelaus đã đi sứ giả đến thành Troy. Người Trojan từ chối họ, và một cuộc chiến lâu dài và bi thảm bắt đầu cho cả hai bên. Các vị thần cũng tham gia vào việc đó. Hera và Athena đã giúp đỡ người Achaeans, Aphrodite và Apollo đã giúp đỡ người Trojan.

Quân Hy Lạp không thể chiếm thành Troy ngay lập tức, được bao quanh bởi các công sự vững chắc. Họ xây dựng một doanh trại kiên cố trên bờ biển gần tàu của họ, bắt đầu tàn phá vùng ngoại ô thành phố và tấn công các đồng minh của quân Trojan. Vào năm thứ mười của cuộc bao vây, một sự kiện kịch tính đã xảy ra dẫn đến thất bại nghiêm trọng cho người Achaeans trong các trận chiến với những người bảo vệ thành Troy. Agamemnon xúc phạm Achilles bằng cách lấy đi những Briseis bị giam giữ khỏi anh ta, và anh ta, tức giận, từ chối tham gia chiến trường. Không một lời thuyết phục nào có thể thuyết phục được Achilles từ bỏ cơn giận của mình và nắm lấy vũ khí. Người Trojan lợi dụng sự bất lực của những kẻ thù dũng cảm và mạnh mẽ nhất của họ và tấn công, dẫn đầu bởi con trai cả của Vua Priam, Hector. Bản thân nhà vua đã già và không thể tham chiến. Người thành Troy cũng được giúp đỡ bởi sự mệt mỏi chung của quân đội Achaean, vốn đã vây hãm thành Troy trong mười năm không thành công. Khi Agamemnon, đang kiểm tra tinh thần của các chiến binh, giả vờ đề nghị ngừng chiến tranh và trở về nhà, người Achaeans đã chào đón lời đề nghị một cách nhiệt tình và vội vã lên tàu của họ. Và chỉ có những hành động quyết đoán của Odysseus mới ngăn được binh lính và cứu vãn tình thế.

Neoptolemus giết vua Priam, trong đền thờ thần Zeus

Người Trojan đã đột nhập vào trại Achaean và gần như đốt cháy tàu của họ. Người bạn thân nhất của Achilles, Patroclus, cầu xin người anh hùng cho anh ta áo giáp và chiến xa của mình và chạy đến giúp quân đội Hy Lạp. Patroclus đã ngăn chặn sự tấn công của quân Trojan, nhưng bản thân ông lại chết dưới tay Hector. Cái chết của một người bạn khiến Achilles quên đi hành vi phạm tội. Khát khao trả thù đã thôi thúc anh. Anh hùng thành Troy Hector đã chết trong cuộc đấu tay đôi với Achilles. Các Amazons đã đến hỗ trợ quân Trojan. Achilles đã giết chết thủ lĩnh Penthesilea của họ, nhưng ngay sau đó chính hắn cũng chết, như người ta đã đoán trước, từ mũi tên của Paris, do thần Apollo chỉ thị. Mẹ của Achilles, bà Thetis, cố gắng làm cho con trai mình trở nên bất khả xâm phạm, đã nhúng anh ta xuống dòng sông ngầm Styx. Cô giữ gót chân Achilles, nơi vẫn là điểm dễ bị tổn thương duy nhất trên cơ thể anh. Thần Apollo biết hướng mũi tên của Paris đến đâu. Chính tập thơ này mà nhân loại mắc nợ thành ngữ "gót chân Achilles".

Sau cái chết của Achilles, một cuộc tranh chấp bắt đầu giữa những người Achaeans về việc sở hữu bộ giáp của anh ta. Họ đến gặp Odysseus, và bị xúc phạm bởi kết cục này, Ajax Telamonides đã tự sát.

Một bước ngoặt quyết định của cuộc chiến xảy ra sau khi người hùng Philoctetes đến từ đảo Lemnos và con trai của Alhill Neoptolemus đến trại của người Achaeans. Philoctetes giết Paris, và Neoptolemus giết một đồng minh của Trojan, Mysian Eurynil. Không còn thủ lĩnh, quân thành Troy không còn dám xông pha trận mạc nữa. Nhưng những bức tường thành Troy mạnh mẽ bảo vệ cư dân của nó một cách đáng tin cậy. Sau đó, theo gợi ý của Odysseus, người Achaeans quyết định chiếm thành phố bằng cách xảo quyệt. Một con ngựa gỗ khổng lồ được xây dựng, bên trong có một đội chiến binh chọn lọc ẩn náu. Phần còn lại của quân đội, để thuyết phục người Trojan rằng người Achaeans sẽ trở về nhà, đốt trại của họ và đi thuyền từ bờ biển Troad. Trên thực tế, các tàu Achaean đã trú ẩn không xa bờ biển, gần đảo Tenedos.

Người Trojan phóng ngựa vào thành phố

Bất ngờ trước con quái vật bằng gỗ bị bỏ rơi, quân Trojan đã tập trung xung quanh anh ta. Một số bắt đầu đề nghị mang ngựa vào thành phố. Linh mục Laocoön, cảnh báo về sự phản bội của kẻ thù, đã kêu lên: "Hãy coi chừng những người Danaan (người Hy Lạp), những kẻ mang theo quà tặng!" (Cụm từ này cũng có cánh theo thời gian.) Nhưng bài phát biểu của vị linh mục không thuyết phục được đồng bào của ông, và họ đã mang một con ngựa gỗ vào thành phố như một món quà cho nữ thần Athena. Đến đêm, những chiến binh đã giấu trong bụng ngựa xông ra, mở cổng thành. Những người Achaeans bí mật trở về đã đột nhập vào thành phố, và bắt đầu đánh bại những cư dân bất ngờ.

Mặt nạ tang lễ bằng vàng của Agamemnon

Menelaus với thanh kiếm trên tay đang tìm kiếm một người vợ không chung thủy, nhưng khi nhìn thấy Elena xinh đẹp, anh đã không thể giết cô. Toàn bộ nam giới của thành Troy đã chết, ngoại trừ Aeneas, con trai của Anchises và Aphrodite, người đã nhận lệnh từ các vị thần để chạy trốn khỏi thành phố bị chiếm và hồi sinh vinh quang của nó ở nơi khác. Hậu duệ của ông là Romulus và Remus đã trở thành những người sáng lập ra La Mã Cổ đại. Những người phụ nữ thành Troy phải đối mặt với một số phận đau buồn không kém: họ đều trở thành tù nhân và nô lệ của những kẻ chiến thắng tưng bừng. Thành phố đã chết trong một trận hỏa hoạn.

Sau cái chết của thành Troy, xung đột bắt đầu trong trại Achaean. Ajax of Lakria hứng chịu cơn thịnh nộ của nữ thần Athena trên hạm đội Hy Lạp, và cô ấy gây ra một cơn bão khủng khiếp, trong đó nhiều con tàu bị chìm. Menelaus và Odysseus bị một cơn bão mang đến những vùng đất xa xôi. Những chuyến lang thang của Odysseus sau khi Chiến tranh thành Troy kết thúc được hát trong bài thơ thứ hai của Homer - "The Odyssey". Nó cũng kể về sự trở lại của Menelaus và Helen đến Sparta. Sử thi đối xử ưu ái với người phụ nữ xinh đẹp này, vì mọi thứ xảy ra với cô đều là ý muốn của thần linh, điều mà cô không thể chống lại. Thủ lĩnh của tộc Achaeans, Agamemnon, sau khi trở về nhà, đã bị giết cùng với đồng bọn bởi vợ mình là Clytemnestra, người đã không tha thứ cho chồng mình vì cái chết của cô con gái Iphigenia. Vì vậy, không hề đắc thắng, chiến dịch chống lại thành Troy đã kết thúc cho người Achaeans.

Cuộc chiến thành Troy là một dấu mốc quan trọng trong thần thoại Hy Lạp. Paris, con trai của vua thành Troy, được mời thảo luận về vẻ đẹp của ba nữ thần trên đỉnh Olympus. Đổi lại cho bản án của mình, anh ta được hứa hẹn là người phụ nữ đẹp nhất trên thế giới. Vì Helen đã kết hôn với vua của Sparta vào thời điểm đó, Paris đã bắt cóc cô ở thành Troy.

Việc bắt cóc Helen Người đẹp làm nảy sinh cuộc Chiến tranh thành Troy kéo dài 10 năm giữa người Hy Lạp và người thành Troy. Cuối cùng, mọi chuyện được giải quyết không phải bằng một trận chiến, mà bằng thủ đoạn của Odysseus: giấu trong một con ngựa gỗ (“ngựa thành Troy”), những người lính Hy Lạp rơi vào thành phố của kẻ thù và mở cổng cho đồng đội của họ vào ban đêm. Vì vậy, thành Troy đã bị chiếm và phá hủy.

Cuộc chiến thành Troy là sự kiện trọng tâm của thần thoại Hy Lạp.

Cuộc tranh cãi thần thánh và vụ bắt cóc Helen the Beautiful

Lý do cho cuộc chiến thành Troy là do con trai của vua thành Troy, Paris, bắt cóc Helen xinh đẹp.

Tất cả các vị thần và nữ thần Hy Lạp đều được mời đến dự đám cưới của Peleus và Thetis, ngoại trừ Eris, nữ thần của sự bất hòa. Để trả thù, cô ấy đến mà không được mời và nổ ra một cuộc tranh chấp: vào giữa kỳ nghỉ, ở trung tâm của hội thần thánh, cô ấy ném một quả táo vàng trên đó có viết "Cho người đẹp nhất" (do đó là "Apple of Discord") . Có một cuộc tranh cãi gay gắt xem ai là người đẹp nhất trong số các nữ thần trên đỉnh Olympus - Hera, vợ của thần Zeus, nữ thần trí tuệ hay Aphrodite, nữ thần tình yêu.

Zeus muốn kết thúc cuộc tranh cãi. Vì vậy, ông trao quyền phán xét Paris, con trai của vua thành Troy Priam, người mà quả táo nên thuộc về (quyết định này được gọi là "Phán quyết của Paris"). Paris thưởng cho nữ thần Aphrodite một quả táo vì chàng coi nàng là người phụ nữ đẹp nhất trên thế giới. Tuy nhiên, Paris phải lòng Helen, người đã kết hôn với Menelaus, vua của Sparta, và muốn lấy lại danh hiệu sắc đẹp từ Aphrodite. Anh ta không thành công, và do đó Paris bắt cóc Helen Người đẹp (Trojan).

Menelaus đòi trả lại vợ mình, nhưng người Sparta từ chối trả lại Helen. Sau đó, người anh hùng mạnh mẽ của Menelaus Agamemnon, người là vua của Mycenae, thống nhất quân đội Hy Lạp và đứng đầu chỉ huy tối cao. Có rất nhiều anh hùng dũng cảm ở phía Hy Lạp, trong đó Odysseus, vua của Ithaca, và Achilles, con trai của Peleus và Thetis, đóng vai trò quan trọng nhất.

Về phía thành Troy, trước hết là Hector, con trai của Vua Priam, và Aeneas, con trai của Aphrodite. Các vị thần Hy Lạp cũng đứng về phía: Athena ủng hộ người Hy Lạp, Aphrodite và Apollo giúp đỡ người Trojan.

Sự phẫn nộ của Achilles

Thành Troy bị bao vây trong mười năm, nhưng quân Hy Lạp không thể chiếm được thành phố. Vào năm thứ mười, một cuộc chia rẽ xảy ra trong quân đội Hy Lạp: Achilles bị Agamemnon tước đi nô lệ yêu quý của mình là Briseis. Achilles tức giận bỏ đi. Nhưng khi người bạn thân nhất của mình là Patroclus bị Hector giết, Achilles muốn trả thù và quay trở lại chiến đấu với thành Troy. Anh ta bất khả xâm phạm, lao xuống vùng nước Styx ngay từ khi còn nhỏ - chỉ có gót chân mà mẹ anh ta giữ anh ta vẫn dễ bị tổn thương (do đó điểm dễ bị tổn thương hoặc điểm yếu của một người được gọi là "gót chân Achilles").

Achilles đã đánh bại và giết chết Hector và kéo anh ta quanh lăng mộ của Patroclus. Vua Priam yêu cầu thi thể của con trai mình từ Achilles, và đám tang rời đi. Chính Achilles đã bị giết bởi Paris, người có mũi tên do Apollo điều khiển và bắn trúng gót chân của Achilles.

Chiến tranh kết thúc và cuộc chinh phục thành Troy đã xảy ra nhờ vào thủ thuật của Odysseus: theo lời khuyên của ông, người Hy Lạp chế tạo một con ngựa gỗ (“Trojan Horse”), trong bụng mà những anh hùng gan dạ nhất ẩn náu. Ngựa bị bỏ lại ở cổng thành Troy, các chiến thuyền của Hy Lạp rút lui.

Người Trojan tin rằng quân Hy Lạp đã từ bỏ cuộc bao vây và để lại con ngựa như một món quà cho quân Trojan. Bất chấp những lời cảnh báo của Laocoön về sự nguy hiểm, họ kéo con ngựa vào thành phố để dâng nó cho nữ thần Athena. Vào ban đêm, những người lính Hy Lạp bí mật xuống ngựa gỗ, gọi những con tàu với ngọn đuốc rực lửa và mở cửa cho những người lính Hy Lạp. Vì vậy, cuối cùng thành Troy đã bị chinh phục và tiêu diệt.

Aeneas trốn thoát khỏi thành Troy

Vua thành Troy là Priam, gia đình và các chiến binh của ông đã bị giết hoặc bị bắt. Nhưng Aeneas đã trốn thoát khỏi thành phố đang bốc cháy, không chỉ cứu được cha mình là Anchises, người mà anh đang gánh trên vai, mà còn cả con trai mình là Ascanius. Sau một thời gian dài lang thang, ông đến Ý, nơi con cháu của ông đã thành lập Rome. Vì vậy, thành Troy gắn liền với những huyền thoại xung quanh sự thành lập của thành Rome.

Nguồn thần thoại

Homer, thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên Iliad chỉ mô tả giai đoạn cuối cùng mang tính quyết định của cuộc Chiến tranh Mười năm, từ tập phim "Sự phẫn nộ của Achilles" cho đến khi Hector chết và chôn cất. Bối cảnh và bản thân cuộc chiến thành Troy (cuộc tranh chấp thần thánh và vụ bắt cóc Helen) được lồng vào câu chuyện một cách khá sinh động. Tương tự, sự kết thúc của chiến tranh, sự chinh phục và tàn phá của thành Troy cũng được mô tả gián tiếp trong Odyssey.

Lịch sử của cuộc chiến thành Troy

Chúng được viết trước Homer rất lâu và được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác cho đến khi Homer đưa chúng vào văn bản. Thần thoại phản ánh thơ ca và truyền thuyết truyền thống, quá khứ chưa được chứng minh về mặt lịch sử. Câu hỏi về tính lịch sử của cuộc chiến thành Troy vẫn còn gây tranh cãi. Mặc dù các sự kiện của cuộc chiến không được xác nhận bằng bằng chứng khảo cổ học, nhiều học giả tin rằng huyền thoại dựa trên các sự kiện có thật trong thời kỳ thuộc địa Mycenaean ở Tiểu Á (thế kỷ 13 trước Công nguyên).

Troy, một thành phố mà sự tồn tại của nó bị nghi ngờ trong nhiều thế kỷ, coi nó là mảnh vỡ trong trí tưởng tượng của những người làm ra thần thoại, nằm bên bờ sông Helespont, ngày nay được gọi là Dardanelles. Một truyền thuyết tuyệt vời, nơi dành rất nhiều phỏng đoán, phỏng đoán, tranh chấp, nghiên cứu khoa học, khai quật khảo cổ học, nằm cách bờ biển vài km, và ở vị trí của nó bây giờ là một thị trấn Hisarlik của Thổ Nhĩ Kỳ không mấy nổi bật. Tất nhiên, quan điểm phổ biến và thâm căn cố đế rằng Chiến tranh thành Troy nổ ra vì một phụ nữ, tất nhiên là có cơ sở, nhưng các nhà sử học cho rằng có khá nhiều lý do dẫn đến một cuộc chiến như vậy, và chúng có những lý do nghiêm trọng về kinh tế và chính trị.

Sự hiện diện của một huyền thoại đẹp và giàu trí tưởng tượng, dựa trên tình yêu và sự phản bội, không phải là lời giải thích hợp lý nhất về lý do tại sao cuộc chiến tranh nổi tiếng lại nổ ra và tại sao có quá nhiều diễn viên bị lôi kéo vào đó. Và sự quan phòng của thần thánh, được giải thích trong thần thoại, không gì khác hơn là một tưởng tượng của những người chân thành tin vào Pantheon của các vị thần tương tự như con người của họ. Homer cũng đóng góp rất nhiều vào quan điểm này, tác phẩm bất hủ của ông đã trở thành cơ sở cho quan điểm về các sự kiện thành Troy. Nhưng, nếu không có bầu không khí bí ẩn và lãng mạn xung quanh những sự kiện này, văn hóa thế giới sẽ không còn những tác phẩm xuất sắc của các tác giả vĩ đại lấy cảm hứng từ cuộc Chiến tranh thành Troy.

Nhân quả, thực hơn

Troy nằm ở ngã ba của các tuyến đường thương mại sầm uất đi qua Helespont, nối Biển Đen và Địa Trung Hải. Nằm trên bờ biển của bán đảo Tiểu Á, ngay gần eo biển, Troy kiểm soát tất cả các tuyến đường đi qua nó, nhận được thu nhập đáng kể từ việc này. Người Trojan đã can thiệp vào việc buôn bán của người Hy Lạp, trong đó có người Achaeans, Danaans và Argives, những người đã mở cuộc chiến chống lại nó, đoàn kết trong một liên minh quân sự. Troy có các đồng minh khá mạnh của riêng mình, chẳng hạn như người Lycians, người Anatolians từ các vùng lãnh thổ gần đó và người Thracia, một số người trong số họ cũng chiến đấu ở phe đối lập.

Người Achaeans và người thành Troy trên thực tế là những người ủng hộ các đế chế lớn khác nhau thường xuyên chiến tranh với nhau - người Ai Cập và người Hittite, và thành Troy kiên cố, kiểm soát các tuyến đường thương mại, đã ngăn cản người Achaeans, những người thấy rằng thành phố đang quay đầu. từ một lãnh thổ ngoại vi của Mycenaean trở thành một tòa thành hùng mạnh, và một kẻ thù nguy hiểm. Một trong những lý do chính đáng cho cuộc chiến là việc huy động quân sự ở Mycenae, lãnh chúa Agamemnon, đã bị hoảng sợ bởi sự tích tụ của những người có vũ trang trong bang của mình, và đã tìm ra cách sử dụng họ, mở ra một cuộc chiến với thành Troy. Anh trai của Agamemnon, Menelaus, người thừa kế ngai vàng ở Sparta sau khi kết hôn, và là chồng của Elena the Beautiful, người có khuôn mặt tươi sáng được coi là lý do chính cho cuộc xung đột kéo dài 10 năm. Trên thực tế, vụ bắt cóc Elena the Beautiful chỉ là động lực dẫn đến sự phát triển của các sự kiện tiếp theo có sự tham gia của rất nhiều người tham gia.

Bảo hiểm thần thoại về cuộc chiến thành Troy

Sự can thiệp của thần thánh trong quá trình các sự kiện cũng không còn mơ hồ. Argonaut Peleus, người đã kết hôn với nữ thần biển Thetis (kết quả của cuộc hôn nhân này là sự ra đời của người anh hùng nổi tiếng của Chiến tranh thành Troy, Achilles), đã không mời nữ thần bất hòa đến dự đám cưới, và cô ấy, tức giận với thực tế này, đã ném một quả táo với dòng chữ "đẹp nhất". Athena, Aphrodite và Hera đã tham gia vào cuộc tranh chấp về quyền sở hữu quả táo này, và Paris đã giải quyết tranh chấp này, người mà Hermes, theo gợi ý của Zeus, được chỉ định làm thẩm phán. Anh ta đưa quả táo cho Aphrodite, người đã hứa với anh ta tình yêu của những người phụ nữ xinh đẹp nhất, và bỏ qua quyền thống trị và vinh quang.

Người mẹ của Paris, Hecuba, trong khi mang thai, đã có một giấc mơ tiên tri rằng con trai bà sẽ trở thành một con ngựa lửa rực lửa, từ đó thành Troy sẽ bùng cháy. Vì vậy, anh ta bị ném vào rừng, nơi anh ta được nuôi dưỡng bởi những người chăn cừu. Aphrodite đưa Paris đến Sparta, tại đây, để tuân theo lời hứa của mình, cô đã đánh thức tình yêu dành cho người đàn ông đẹp trai trong Elena. Nhưng anh ta không bằng lòng với việc ngoại tình, mà bắt cóc vợ người khác, và bảo vật của Menelaus, cùng với cô ấy. Hera đã can thiệp vào diễn biến của sự kiện, người mà niềm tự hào bị tổn thương của cô buộc phải kích động người Hy Lạp đứng lên bảo vệ Menelaus, và Athena, không kém phần tức giận với quyết định của Paris không có lợi cho cô. Theo một phiên bản sâu hơn, chính Zeus đã ném quả táo bất hòa lên Eris, vì anh ta quá mệt mỏi với loài người, từ đó anh ta quyết định thoát khỏi bằng cách khơi mào cuộc chiến này. Có bằng chứng cho thấy Vua của Ithaca, Odysseus và Menelaus, đến thành Troy để đón một người vợ không chung thủy một cách hòa bình, nhưng họ chỉ đơn giản là không mở cổng, và Elena thẳng thừng từ chối quay trở lại với chồng mình.

Thành Troy lúc bấy giờ được cai trị bởi vua Priam, quân đội do Hector, con trai ông, anh trai của Paris, chỉ huy. Về phía Achaeans là rất nhiều vị hôn phu của Helen, bị ràng buộc bởi lời thề trả thù, và các hiệp ước đồng minh, buộc họ phải đáp ứng nếu cần thiết. Cả Agamemnon và Menelaus đều không có đủ sức mạnh để đi chinh phục thành Troy, vì nó nằm ở một vị trí thuận lợi và được củng cố rất tốt. Sự hỗ trợ của các vị vua khác đã giúp nó có thể tập hợp một đội quân 100.000 mạnh và một hạm đội 2.000 tàu. Đội quân Achaean bao gồm những anh hùng vĩ đại nhất của Hy Lạp, nhiều người trong số họ được nhắc đến trong thần thoại Hy Lạp cổ đại: Odysseus, Philoctetes, Ajax, Diomedes, Protesilaus, Sthenelus. Agamemnon được chọn làm thủ lĩnh, là người quyền lực nhất trong các vị vua Achaean.

Cuộc vây hãm thành Troy và các sự kiện quan trọng

Cuộc vây hãm thành Troy kéo dài 9 năm, và hoàn toàn không thành công. Một cách giải thích thú vị về lý do cho cuộc bao vây thành Troy bởi những người cầu hôn cũ của Helen là cô chấm dứt cuộc hôn nhân với Menelaus, rời Sparta, và giữ lại quyền của mình đối với ngai vàng, trong khi người chồng bị bỏ rơi của cô đã mất họ. Nhưng cô ấy đã chọn người chồng mới của mình mà không có nghi thức đàng hoàng, và họ coi mình như bị xúc phạm bởi sự thật này. Trong đoàn, chỉ có một mình Agamemnon không phải là vị hôn phu trước đây, nhưng anh quan tâm đến việc giữ ngai vàng cho anh trai Menelaus của mình. Nghe có vẻ ngược đời, mục tiêu của cuộc vây hãm thành Troy là ngai vàng của người Spartan. Và nếu chúng ta coi rằng trong thần thoại không có dấu hiệu nào cho thấy Helen trở lại Sparta, thì mục tiêu chính của cuộc bao vây đã không bao giờ đạt được.

Hầu hết các nghiên cứu có xu hướng xác định niên đại của Chiến tranh thành Troy đến 12-13 thế kỷ trước Công nguyên. e. Chuyến đi đầu tiên không thành công, quân Hy Lạp đổ bộ đến Mysia, nơi được cai trị bởi con trai của Hercules, Teleph, và nhầm lẫn vào trận chiến với những người lính của vị vua thân thiện của họ. Trên đường từ Mysia đến Troy, một cơn bão khủng khiếp khiến các con tàu bị phân tán, và những người tham gia phải tập trung tại Aulis. Và chỉ sau khi Artemis, người tức giận với họ, suýt chút nữa đã hy sinh Iphigenia, con gái của Agamemnon, người được Artemis cứu và biến cô thành nữ tu sĩ, các con tàu Hy Lạp mới đạt được mục tiêu của mình. Quân đội Hy Lạp rất đông, nhưng quân Trojan can đảm và dũng cảm, bảo vệ vùng đất bản địa của họ, và các đồng minh từ nhiều nước đã đến viện trợ.

Vì thành Troy được bao quanh bởi một bức tường đá lởm chởm cao, người Achaeans không dám xông vào mà đóng trại gần đó, đặt thành phố trong tình trạng bị bao vây. Các cuộc giao tranh chủ yếu diễn ra giữa doanh trại và pháo đài, quân Trojan định kỳ tung ra các phi vụ chiến đấu, cố gắng đốt cháy các tàu chiến của Hy Lạp. Cuộc bao vây kéo dài không mang lại kết quả gì, ngoại trừ vô số cuộc giao tranh, trong đó những anh hùng xứng đáng nhất của cả hai bên đều bị giết. Patroclus của Hy Lạp chết dưới tay của Hector, chính Hector cũng bị giết bởi Achilles,

người cũng đã giết thủ lĩnh của đội quân Amazons đến hỗ trợ người Trojan, Penthesilea, nhưng bản thân anh ta đã chết vì mũi tên của Paris, thứ đâm vào gót chân anh ta, điểm yếu duy nhất trên cơ thể. Apollo, người biết nơi chỉ mũi tên, đã giúp Paris trong việc này, người đã bị giết bởi Philoctetes, người đến trại Achaean. Một cuộc vây hãm không thành công kéo dài mười năm, khiến quân Hy Lạp kiệt quệ, khiến họ càu nhàu, và suýt chút nữa phải về nhà khi Agamemnon, để kiểm tra tinh thần chiến đấu của họ, đề nghị họ đi thuyền trở về. Chỉ có sự xảo quyệt mới giúp quân Hy Lạp chiếm được thành Troy. Họ làm một con ngựa gỗ khổng lồ, mà họ để lại trên bờ biển, để cống hiến cho Athena, và chính họ giả vờ để dỡ bỏ vòng vây. Bất chấp lời cảnh báo của linh mục Laocoön, quân Trojan vẫn kéo con quái vật bằng gỗ đến vị trí của họ bên ngoài cổng thành. Vào ban đêm, những người Hy Lạp nấp bên trong bức tượng đã mở cổng, và những người lính Hy Lạp đã trở về bí mật xông vào. Tất cả quân thành Troy đều chết, ngoại trừ Aeneas, con trai của Anchises và Aphrodite, người được các vị thần giao sứ mệnh thành lập một thành phố ở một nơi khác. Những cư dân của thành Troy trở thành tù nhân hoặc nô lệ, thành phố bị thiêu rụi. Con ngựa gỗ, cho đến ngày nay mang tên ngựa thành Troy, đã trở thành biểu tượng của sự phản bội và phản bội, một món quà phản bội nguy hiểm và có hại.

Việc chiếm được thành Troy không đem lại điều gì tốt đẹp cho quân Hy Lạp. Nhiều người trong số họ đã chết trên đường về nhà, xung đột giữa các giai đoạn bắt đầu trong trại của những người chiến thắng gần đây, Menelaus và Odysseus bị đưa đi lang thang dài ngày đến những vùng đất xa xôi, và thủ lĩnh của những kẻ bao vây thành Troy, Agamemnon, bị giết bởi vợ của ông ta là Clytemnestra, người đã không tha thứ cho anh ta vì cái chết được cho là của Iphigenia. Người Hy Lạp cổ đại không nghi ngờ gì về thực tế của Chiến tranh thành Troy, đây là một sự kiện hoàn toàn có thật đối với họ, mặc dù các vị thần tham gia vào nó với tư cách bình đẳng với con người. Ngày nay, nhờ những cuộc khai quật của Schliemann, không ai có lý do gì để nghi ngờ rằng thành Troy thực sự tồn tại.

Tu viện Saint Dionysius

Bắt đầu hành trình của bạn từ thị trấn Litochoro và leo lên đỉnh Olympus, ở khoảng cách 18 km, ở độ cao 850 m so với mực nước biển, Tu viện lịch sử Thánh Dionysius của Olympus, như thể cắm rễ vào không phải hẻm núi tội phạm Enipeas, đại diện cho một di tích kiến ​​trúc và vẻ đẹp thẩm mỹ hiếm có, đang được bảo vệ.

Nghĩa trang Athen và phong tục chôn cất

Keramik, quận của những người thợ gốm, cũng là lãnh thổ của một nghĩa trang cổ. Nó nằm ở phía tây của Agora. Một phần của nghĩa trang cổ đại bị chiếm đóng bởi các cuộc khai quật của các nhà khảo cổ học người Đức. Nghĩa trang đầu tiên là nghĩa trang thú vị nhất trong số những nghĩa trang xuất hiện sau sự phục hồi nền độc lập của Athens. Cả hai nghĩa trang đều chứa những tác phẩm nghệ thuật cảm động nhất từ ​​thời đại đó. Theo phong tục Athen cổ đại, người chết được chôn cất bên ngoài các bức tường thành. Những người ngã xuống trong chiến tranh thường được chôn cất tại nơi họ chết, nhưng vào đầu thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. e. người chết bắt đầu được đưa về nhà và tổ chức tang lễ cấp nhà nước tại một nghĩa trang chung bên ngoài các bức tường thành phố, ở Keramika

Tu viện của Chúa Ba Ngôi

chế độ ăn Địa Trung Hải

Sa lát hy Lạp

Món salad Hy Lạp đã được cả thế giới biết đến từ rất lâu, mặc dù không ai nghĩ đến. Câu chuyện của anh ấy không phức tạp và rất đơn giản. Salad Hy Lạp Người Hy Lạp trên khắp thế giới gọi nó là "salad đồng quê" vì nó bao gồm rau tươi, ô liu chín, pho mát feta và nước sốt dầu ô liu tinh tế. Bạn sẽ có cơ hội thử món salad Hy Lạp với nhiều biến thể khác nhau trong chuyến đi tới Hy Lạp tiếp theo của mình.

Chiến tranh thành Troy là một trong những cuộc chiến nổi tiếng nhất thời cổ đại. Rốt cuộc, lợi ích của các bang lớn xung đột trong đó, và nhiều anh hùng nổi tiếng thời đó cũng tham gia. Cuộc chiến thành Troy được giới thiệu cho chúng ta dưới dạng thần thoại và truyền thuyết, đòi hỏi các nhà sử học phải phân tích tỉ mỉ để tạo ra một bức tranh về những sự kiện đó.

Các nhà sử học hiện đại tin rằng Chiến tranh thành Troy diễn ra từ năm 1240 đến năm 1230. BC. Mặc dù ngày này là rất gần đúng. Thần thoại nói rằng nguyên nhân của chiến tranh là do Paris, người đã kết hôn với vua Sparta Menelaus, bắt cóc Helen. Ngoài ra, Paris, ngoại trừ Helen, đã nhận một phần của cải từ vua Spartan. Sự thật này đã thúc đẩy Menelaus tiến hành cuộc chiến chống lại thành Troy. Phần còn lại của những người Hy Lạp tham gia cùng anh ta, bởi vì vào thời điểm Elena kết hôn, một thỏa thuận đã được lập ra rằng tất cả những người nộp đơn xin cô ấy sẽ bảo vệ Elena và người đã chọn của cô ấy, và hầu như tất cả các vị vua của Hy Lạp đã chấp nhận bàn tay của cô ấy.

Một phiên bản khác về sự khởi đầu của cuộc chiến nghe có vẻ hợp lý hơn. Thành Troy ngăn cản các dân tộc Hy Lạp buôn bán với phần còn lại của thế giới. Cô ấy đã lấy một khoản thuế đáng kể từ tàu của họ, và chỉ đơn giản là dìm hàng những kẻ bất mãn. Người Hy Lạp đã phải đoàn kết để bảo vệ lợi ích kinh tế của mình và tiến hành cuộc chiến chống lại thành Troy.

Giữa quân Hy Lạp xảy ra nhiều bất đồng, không phải ai cũng muốn đánh nhau. Sự khởi đầu của cuộc chiến rất đáng tiếc. Do nhầm lẫn, thay vì bờ biển thành Troy, quân Hy Lạp đã đổ bộ vào vùng Mysia, nơi Telephus, một vị vua thân thiện, cai trị. Nhưng không nhận ra điều này, họ đã tấn công tài sản của anh. Và chỉ sau một trận chiến đẫm máu, sai lầm mới được hiểu ra, và đoàn quân tiến xa hơn đến mục tiêu. Nhưng những vấn đề mới đang chờ họ trên đường đi. Cơn bão đã làm phân tán các tàu của họ trên biển, điều này đã làm trì hoãn đáng kể việc đến mục tiêu của họ.

1.186 tàu và khoảng 100 nghìn người đã đến bờ thành Troy. Người Trojan đã dũng cảm bảo vệ vùng đất của họ. Trong điều này, họ đã được giúp đỡ bởi các đồng minh và lính đánh thuê, trong số đó có rất nhiều người. Rất ít thông tin cung cấp cho chúng tôi về chín năm đầu tiên của cuộc chiến. Rốt cuộc, những sự kiện này đã được mô tả trong bài thơ "Cypriada", thật không may, đã bị thất lạc. Nhưng từ những thần thoại và truyền thuyết lưu truyền lại cho chúng ta biết rằng trong thời kỳ này thường xảy ra xung đột giữa quân Hy Lạp, bởi vì một số chỉ huy muốn rời bỏ cuộc chiến này mà rời đi. Những người khác muốn tiếp tục. Những xung đột cũ cũng thường được nhắc lại. Trong thời kỳ này, Achilles đóng vai trò quan trọng hàng đầu. Anh ta đột kích các thành phố lân cận, cướp bóc chúng. Achilles đã phá hủy khoảng hai mươi thành phố gần bờ biển và khoảng mười một ngôi làng xa bờ biển.

Trong khoảng thời gian này, một cuộc đọ sức đã được tổ chức giữa Paris và Menelaus, trong đó Menelaus đã giành chiến thắng. Paris bại trận phải đưa Helen và cống nạp. Chiến tranh phải kết thúc. Nhưng những người Hy Lạp còn lại không thích nó. Họ muốn tiếp tục chiến tranh và tiêu diệt thành Troy.

Cuộc chiến tiếp tục diễn ra rất bất thành. Quân Hy Lạp thường bị đẩy lùi về các công sự của họ. Tàu của họ bị đốt cháy. Và chỉ nhờ một số lượng lớn binh lính, họ đã giữ được vị trí của mình. Nhiều anh hùng nổi tiếng của thời đó, chẳng hạn như Achilles, Patroclus và nhiều người khác, đã chết trong các trận chiến.

Tất cả những thất bại này đã buộc quân Hy Lạp phải đi đến thủ đoạn. Master Epey đã chế tạo một con ngựa gỗ khổng lồ. Nó bị bỏ lại gần các bức tường, và những chiến binh Hy Lạp giỏi nhất đã trốn trong đó. Vào thời điểm này, các lực lượng chính của Hy Lạp đã đốt trại của họ và giương buồm ra khơi, báo hiệu rằng chiến tranh đã kết thúc. Người Trojan, sau khi phát hiện ra một con ngựa gỗ, nghĩ rằng đây là quà tặng của các vị thần cho chiến thắng của họ trước quân Hy Lạp và kéo anh ta vào thành phố. Thừa thắng xông lên, họ sắp xếp một bữa tiệc linh đình, lính canh mất cảnh giác. Vào lúc nửa đêm, quân Hy Lạp ra khỏi nơi trú ẩn, phát tín hiệu cho tàu của họ và mở các cánh cổng.

Quân đội Hy Lạp tràn vào thành phố đang ngủ say như tuyết lở, quân trú phòng không thể làm gì để cứu thành phố. Trong khoảng hai ngày, quân Hy Lạp đã cướp bóc thành Troy. Các cư dân đã bị giết hoặc bị đẩy làm nô lệ, và bản thân thành phố đã bị thiêu rụi.

Ai ngày nay không biết truyền thuyết nổi tiếng của cuộc chiến thành Troy? Huyền thoại này thật khó tin, nhưng tính xác thực về sự tồn tại của thành Troy đã được xác nhận trong cuộc khai quật của nhà khảo cổ học nổi tiếng người Đức Heinrich Schliemann (1822-1890). Nghiên cứu khảo cổ học hiện đại khẳng định tính lịch sử của những sự kiện bi thảm diễn ra vào cuối thế kỷ 13 - đầu thế kỷ 12 trước Công nguyên. e. Ngày càng có nhiều chi tiết được tiết lộ về cuộc chiến thành Troy và các tình tiết liên quan đến nó.

Đến nay, người ta biết rằng một cuộc đụng độ quân sự lớn giữa liên hiệp các quốc gia Achaean và thành phố Troy (Ilion), nằm trên bờ biển Aegean, đã xảy ra từ năm 1190 đến 1180 trước Công nguyên. e (theo các nguồn khác, khoảng năm 1240 trước Công nguyên)

Các nguồn đầu tiên báo cáo sự kiện vừa huyền thoại vừa khủng khiếp này là các bài thơ "Iliad" và "Odyssey" của Homer. Sau đó, cuộc chiến thành Troy là chủ đề của Aeneid của Virgil và các tác phẩm khác, trong đó lịch sử cũng đan xen với hư cấu.

Theo các tác phẩm này, lý do của Chiến tranh thành Troy là do Paris, con trai của vua thành Troy Priam, bắt cóc nàng Helen xinh đẹp, vợ của vua xứ Sparta Menelaus. Theo lời kêu gọi của Menelaus, những người cầu hôn bị ràng buộc bởi một lời thề, những anh hùng nổi tiếng của Hy Lạp, đã đến giúp đỡ ông. Theo Iliad, một đội quân Hy Lạp, dẫn đầu bởi vua Mycenaean Agamemnon, anh trai của Menelaus, đã lên đường để giải thoát cho người phụ nữ bị đánh cắp.

Nỗ lực đàm phán để trả lại Helen đã không thành công, và sau đó quân Hy Lạp bắt đầu cuộc bao vây thành phố. Các vị thần cũng tham gia vào cuộc chiến: Athena và Hera - đứng về phía người Hy Lạp, Aphrodite, Artemis, Apollo và Ares - về phía quân Trojan. Số lượng Trojan ít hơn 10 lần, nhưng thành Troy vẫn bất khả xâm phạm.

Nguồn duy nhất cho chúng ta chỉ có thể là bài thơ Iliad của Homer, nhưng tác giả, theo ghi nhận của nhà sử học Hy Lạp Thucydides, đã phóng đại tầm quan trọng của cuộc chiến và tô điểm nó, và do đó thông tin của nhà thơ nên được xử lý một cách thận trọng. Nhưng chúng tôi chủ yếu quan tâm đến chiến đấu và phương pháp chiến tranh vào thời điểm đó, mà Homer đã nói rất chi tiết.

Vì vậy, thành phố Troy nằm cách bờ biển Hellespont (Dardanelles) vài km. Các tuyến đường thương mại được sử dụng bởi các bộ lạc Hy Lạp đi qua thành Troy. Rõ ràng, người Trojan đã can thiệp vào việc buôn bán của người Hy Lạp, điều này đã buộc các bộ lạc Hy Lạp phải đoàn kết lại và bắt đầu cuộc chiến với thành Troy, được rất nhiều đồng minh ủng hộ, vì cuộc chiến này đã kéo dài nhiều năm.

Thành Troy, trên địa điểm là thị trấn Hisarlik của Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay, được bao quanh bởi một bức tường đá cao với các trận địa. Người Achaeans không dám xông vào thành phố và cũng không phong tỏa nó, vì cuộc giao tranh diễn ra trên một cánh đồng bằng phẳng giữa thành phố và trại của quân bao vây, nằm bên bờ Hellespont. Người Trojan hết lần này đến lần khác xông vào trại quân địch, cố gắng phóng hỏa các tàu Hy Lạp được kéo vào bờ.

Liệt kê chi tiết các con tàu của người Achaeans, Homer đếm được 1186 con tàu, trên đó một đội quân hàng trăm nghìn đã được vận chuyển. Không nghi ngờ gì nữa, số lượng tàu và chiến binh được phóng đại. Ngoài ra, cần lưu ý rằng những con tàu này chỉ đơn giản là những chiếc thuyền lớn, vì chúng có thể dễ dàng được kéo vào bờ và hạ thủy khá nhanh. Một con tàu như vậy không thể nâng được 100 người.

Rất có thể, người Achaeans có vài nghìn binh sĩ. Họ đứng đầu bởi Agamemnon, vua của "Mycenae nhiều vàng". Và đứng đầu các chiến binh của mỗi bộ tộc là thủ lĩnh của nó.

Homer gọi người Achaeans là "giáo nhàm chán", do đó không nghi ngờ gì rằng vũ khí chính của các chiến binh Hy Lạp là một ngọn giáo có đầu bằng đồng. Người chiến binh có một thanh kiếm đồng và vũ khí phòng thủ tốt: xà cạp, một cái vỏ trên ngực, một chiếc mũ sắt có bờm ngựa và một chiếc khiên lớn buộc bằng đồng. Các thủ lĩnh bộ lạc chiến đấu trên chiến xa hoặc xuống ngựa. Các chiến binh thuộc hệ thống phân cấp thấp hơn được trang bị vũ khí tồi tệ hơn: họ có giáo, dây treo, "rìu hai lưỡi", rìu, cung tên, khiên và là chỗ dựa cho các thủ lĩnh của họ, những người đã tham gia chiến đấu đơn lẻ với những chiến binh giỏi nhất của thành Troy . Từ mô tả của Homer, có thể hình dung ra môi trường nơi cuộc chiến diễn ra. Nó đã xảy ra như thế này.

Các đối thủ nằm gần nhau. Những cỗ xe chiến được dàn hàng ngang; Các chiến binh cởi bỏ áo giáp của họ và xếp nó bên cạnh các chiến xa, sau đó ngồi xuống đất và theo dõi cuộc chiến đơn lẻ của các thủ lĩnh của họ. Các võ sĩ đầu tiên ném giáo, sau đó chiến đấu bằng kiếm (đồng), điều này nhanh chóng trở nên vô dụng. Bị mất thanh kiếm, chiến binh phải nương náu trong hàng ngũ của bộ tộc của mình, hoặc anh ta được trao cho một vũ khí mới để tiếp tục chiến đấu. Kẻ chiến thắng cởi bỏ áo giáp khỏi kẻ bị giết và lấy đi vũ khí của hắn.

Các chiến xa là những người đầu tiên tham gia trận chiến, sau đó "liên tục, hết đợt này đến đợt khác, các phalanx của người Achaeans tiến vào trận chiến chống lại quân Trojan", "họ hành quân trong im lặng, sợ hãi các nhà lãnh đạo của mình." Bộ binh tung những đòn đầu tiên bằng giáo, và sau đó chém bằng gươm. Bộ binh đã chiến đấu chống lại chiến xa với sự trợ giúp của giáo. Các cung thủ cũng tham gia trận chiến, nhưng mũi tên không được coi là một công cụ đáng tin cậy ngay cả trong tay của một cung thủ xuất sắc.

Không có gì ngạc nhiên khi trong những điều kiện như vậy, kết quả của cuộc đấu tranh được quyết định bởi sức mạnh thể chất và nghệ thuật sở hữu vũ khí, mà thường thất bại: mũi giáo cong và gươm gãy. Cơ động trên chiến trường vẫn chưa được sử dụng, nhưng sự thô sơ của việc tổ chức tương tác của chiến xa và binh lính bộ binh đã bắt đầu xuất hiện.

Trận chiến này kéo dài cho đến khi màn đêm buông xuống. Nếu một thỏa thuận đã đạt được vào ban đêm, sau đó các xác chết được đốt cháy. Nếu không có sự thống nhất, đối phương bố trí lính canh, tổ chức bảo vệ quân tại thực địa và các công trình phòng thủ (tường thành và công sự trại - hào, cọc nhọn và tường có tháp). Đội bảo vệ, thường bao gồm một số biệt đội, ở phía sau con hào. Vào ban đêm, trinh sát được cử đến trại của địch để bắt tù binh và làm rõ ý định của kẻ thù, các cuộc họp của các thủ lĩnh bộ lạc được tổ chức, từ đó quyết định hành động tiếp theo. Đến sáng, trận chiến lại tiếp tục.

Gần như vậy các trận chiến không hồi kết giữa người Achaeans và người thành Troy đã diễn ra. Theo Homer, các sự kiện chính chỉ bắt đầu diễn ra vào năm thứ 10 (!) Của cuộc chiến.

Một khi quân Trojan, sau khi đạt được thành công trong một cuộc xuất kích vào ban đêm, đã ném kẻ thù trở lại doanh trại kiên cố của mình, được bao quanh bởi một con hào. Sau khi vượt qua con hào, quân Trojan bắt đầu xông vào bức tường bằng các tòa tháp, nhưng nhanh chóng bị đánh lui.

Sau đó, họ vẫn tìm cách đập cổng bằng đá và đột nhập vào trại Achaean. Một trận chiến đẫm máu xảy ra sau đó cho các con tàu. Homer giải thích thành công này của quân Troy là do chiến binh giỏi nhất của quân vây hãm, Achilles bất khả chiến bại, người đã cãi nhau với Agamemnon, đã không tham gia trận chiến.

Thấy rằng người Achaeans đang rút lui, bạn của Achilles là Patroclus đã thuyết phục Achilles cho phép anh ta tham gia trận chiến và trao cho anh ta áo giáp của mình. Được sự khuyến khích của Patroclus, người Achaeans đã tập hợp lại, kết quả là quân Trojan gặp phải lực lượng địch mới gần các con tàu. Đó là một đội hình dày đặc của những lá chắn khép kín “đỉnh gần đỉnh, khiên ở chắn, đi dưới kẻ sau”. Các chiến binh xếp thành nhiều hàng ngũ và đẩy lùi cuộc tấn công của quân Trojan, và với một cuộc phản công - "những đòn tấn công của những thanh kiếm sắc nhọn và một đỉnh của những thanh hai cánh" - họ đã có thể đẩy lùi chúng.

Cuối cùng, cuộc tấn công đã bị đẩy lùi. Nhưng chính Patroclus đã chết dưới tay của Hector, con trai của Priam, vua của thành Troy. Vì vậy áo giáp của Achilles đã đến tay kẻ thù. Sau đó, Hephaestus rèn áo giáp và vũ khí mới cho Achilles, sau đó Achilles, tức giận trước cái chết của bạn mình, lại tham gia trận chiến. Sau đó, anh ta giết Hector trong một cuộc đấu tay đôi, trói xác anh ta vào một cỗ xe và phóng về trại của anh ta. Vua thành Troy là Priam đến gặp Achilles với những món quà phong phú, cầu xin chàng trả lại xác con trai mình và chôn cất tử tế.

Điều này kết luận Iliad của Homer.

Theo thần thoại sau này, quân Trojan sau này được sự trợ giúp của Penfisilea và vua của người Ethiopia Memnon. Nhưng ngay sau đó họ chết dưới tay Achilles. Và ngay sau đó chính Achilles đã chết vì những mũi tên của Paris do Apollo chỉ thị. Một mũi tên trúng vào điểm dễ bị tổn thương duy nhất - gót chân của Achilles, mũi còn lại - ở ngực. Áo giáp và vũ khí của ông đã đến tay Odysseus, được công nhận là dũng sĩ nhất của người Achaeans.

Sau cái chết của Achilles, người Hy Lạp được dự đoán rằng nếu không có cung tên của Hercules, người ở Philoctetes, và Neoptolemus, con trai của Achilles, họ sẽ không thể chiếm thành Troy. Một đại sứ quán đã được cử đến cho những anh hùng này, và họ vội vã đến viện trợ cho đồng bào của mình. Philoctetes, với mũi tên của Hercules, đã đâm trọng thương hoàng tử thành Troy Paris. Odysseus và Diomedes đã giết chết vua Thracia Res, người đang nhanh chóng đến viện trợ cho quân Trojan, và lấy đi những con ngựa thần của ông ta, theo lời tiên tri, một khi ở trong thành phố, nó sẽ khiến nó trở nên bất khả xâm phạm.

Và rồi tên Odysseus xảo quyệt đã nghĩ ra một mánh khóe quân sự phi thường ...

Trong một thời gian dài, bí mật khỏi những người khác, anh đã nói chuyện với một Epeus, người thợ mộc giỏi nhất trong trại Achaean. Đến tối, tất cả các thủ lĩnh người Achaean tập trung tại lều của Agamemnon cho một hội đồng quân sự, nơi Odysseus nói với kế hoạch mạo hiểm của mình, theo đó cần phải đóng một con ngựa gỗ khổng lồ. Những chiến binh dũng cảm và khéo léo nhất nên nằm gọn trong bụng mẹ. Tất cả những người còn lại của quân đội phải lên tàu, di chuyển khỏi bờ biển thành Troy và ẩn nấp sau hòn đảo Tendos.

Ngay khi người Trojan thấy rằng người Achaeans đã rời khỏi bờ biển, họ sẽ nghĩ rằng cuộc bao vây thành Troy đã được dỡ bỏ. Quân Troy chắc chắn sẽ kéo ngựa gỗ đến thành Troy. Vào ban đêm, các tàu của Achaean sẽ trở lại, và những người lính đã trú ẩn trên một con ngựa gỗ sẽ ra khỏi đó và mở cổng pháo đài. Và sau đó - cuộc tấn công cuối cùng vào thành phố đáng ghét!

Trong ba ngày, tiếng rìu kêu vang trong phần được rào cẩn thận của bãi đậu tàu, và công việc bí ẩn đang diễn ra trong ba ngày.

Vào sáng ngày thứ tư, người Trojan ngạc nhiên khi thấy trại Achaean trống rỗng. Trong mây mù của biển khơi, cánh buồm của những con tàu Achaean tan chảy, và trên bãi cát ven biển, nơi chỉ mới hôm qua lều bạt của kẻ thù còn đầy lều, có một con ngựa gỗ to lớn.

Những người Trojan tưng bừng rời khỏi thành phố và lang thang một cách tò mò dọc theo bờ biển hoang vắng. Họ ngạc nhiên vây quanh một con ngựa gỗ to lớn, sừng sững trên những bụi liễu ven biển. Có người bắt đầu khuyên ném một con ngựa xuống biển, có người đốt nó đi, nhưng nhiều người nhất quyết kéo nó vào thành và đặt trên quảng trường chính của thành Troy như một kỷ niệm về cuộc chiến đẫm máu của các dân tộc.

Trong lúc tranh chấp, tư tế của Apollo, Laocoön, và hai con trai của ông đã tiến đến con ngựa gỗ. "Hãy sợ hãi những người Đan Mạch mang quà đến!" anh ta hét lên và giật một ngọn giáo sắc nhọn từ tay chiến binh thành Troy, ném nó vào bụng con ngựa bằng gỗ. Ngọn giáo rung lên, và một tiếng chuông đồng gần như không nghe thấy từ bụng con ngựa. Tuy nhiên, không ai nghe Laocoön. Mọi sự chú ý của đám đông đều bị thu hút bởi sự xuất hiện của những người đàn ông trẻ tuổi dẫn đầu một Achaean bị giam cầm. Anh ta được đưa đến gặp vua Priam, người được bao quanh bởi giới quý tộc triều đình bên cạnh một con ngựa gỗ. Người tù tự xưng là Sinon và giải thích rằng bản thân anh ta đã chạy trốn khỏi Achaeans, những người được cho là đã hy sinh anh ta cho các vị thần - đây là điều kiện để trở về nhà an toàn.

Sinon thuyết phục quân thành Troy rằng con ngựa là món quà dành cho Athena, người có thể trút cơn thịnh nộ lên thành Troy nếu quân Trojan phá hủy con ngựa. Và nếu bạn đặt nó trong thành phố trước đền thờ Athena, thì thành Troy sẽ trở nên không thể phá hủy. Đồng thời, Sinon nhấn mạnh rằng đây là lý do tại sao người Achaeans đã xây dựng con ngựa khổng lồ đến nỗi quân Trojan không thể kéo nó qua cổng pháo đài ...

Ngay khi Sinon nói những lời đó, một tiếng kêu kinh hoàng vang lên từ biển. Hai con rắn khổng lồ trườn ra khỏi biển và quấn lấy linh mục Laocoon, cũng như hai con trai của ông, bằng những vòng tròn chết người trên cơ thể trơn bóng và dính của họ. Ngay lập tức, những người kém may mắn đã từ bỏ tinh thần của họ.

Bây giờ, không ai nghi ngờ rằng Sinon đã nói sự thật. Vì vậy, bạn hãy nhanh chóng lắp đặt chú ngựa gỗ này bên cạnh đền thờ thần Athena.

Sau khi xây dựng một nền tảng thấp trên bánh xe, người Trojan đã gắn một con ngựa gỗ trên đó và đưa nó đến thành phố. Để cho con ngựa đi qua Cổng Skeian, quân thành Troy đã phải phá bỏ một phần bức tường của pháo đài. Con ngựa đã được đặt vào nơi đã định.

Trong khi quân thành Troy đang say sưa ăn mừng chiến thắng, thì vào ban đêm, những người do thám Achaean lặng lẽ xuống ngựa và mở cổng. Vào thời điểm đó, quân đội Hy Lạp, theo tín hiệu của Sinon, lặng lẽ quay trở lại và bây giờ đã chiếm được thành phố.

Kết quả là thành Troy bị cướp bóc và phá hủy.

Nhưng tại sao con ngựa lại trở thành nguyên nhân dẫn đến cái chết của thành Troy?

Câu hỏi này đã được đặt ra từ thời cổ đại. Nhiều tác giả cổ đại đã cố gắng tìm ra một lời giải thích hợp lý cho truyền thuyết. Nhiều giả thiết khác nhau đã được đưa ra: ví dụ, người Achaeans có một tháp chiến đấu trên bánh xe, được làm theo hình con ngựa và được bọc bằng da ngựa; hoặc rằng người Hy Lạp có thể vào thành phố qua một lối đi ngầm, trên cửa có vẽ một con ngựa; hoặc con ngựa là dấu hiệu để người Achaeans trong bóng tối phân biệt nhau với kẻ thù ... Giờ đây, người ta thường chấp nhận rằng con ngựa thành Troy là một câu chuyện ngụ ngôn về một số loại thủ đoạn quân sự được người Achaeans sử dụng khi chiếm thành Troy.

Dưới các bức tường của thành phố, hầu như tất cả các anh hùng, cả Achaeans và Trojan, đều bỏ mạng. Và trong số những người sống sót sau cuộc chiến, nhiều người sẽ chết trên đường về nhà. Có người như vua Agamemnon khi trở về nhà sẽ tìm đến cái chết dưới tay người thân, có người bị trục xuất và sống lang thang. Trên thực tế, đây là sự kết thúc của thời đại anh hùng. Dưới những bức tường thành Troy không có kẻ thắng người thua, những anh hùng đang dần lùi vào dĩ vãng, và thời của những người bình thường sắp đến.

Thật kỳ lạ, con ngựa cũng là biểu tượng gắn liền với sự sinh và cái chết. Một con ngựa làm bằng gỗ vân sam, mang một thứ gì đó trong bụng nó, tượng trưng cho sự ra đời của một con mới, và một con ngựa thành Troy chỉ được làm từ ván vân sam, và các chiến binh có vũ trang ngồi trong bụng rỗng của nó. Nó chỉ ra rằng con ngựa thành Troy mang đến cái chết cho những người bảo vệ pháo đài, nhưng đồng thời có nghĩa là sự ra đời của một cái gì đó mới.

Kết quả của các cuộc thám hiểm khảo cổ học gần đây vẫn chưa thể dựng lại kịch bản của Chiến tranh thành Troy một cách thuyết phục. Nhưng kết quả của họ không phủ nhận rằng đằng sau sử thi thành Troy có một câu chuyện về sự bành trướng của người Hy Lạp chống lại một cường quốc nằm ở bờ biển phía tây của Tiểu Á và ngăn cản người Hy Lạp giành được quyền lực trên khu vực này. Người ta vẫn hy vọng rằng lịch sử thực sự của cuộc chiến thành Troy sẽ vẫn được viết vào một ngày nào đó.