Tiểu sử Đặc điểm Phân tích

Vở opera The Maid of Orleans của Tchaikovsky. Maiden of Orleans: chiến binh kiêu hãnh hoặc nhà hòa bình may mắn

Trang hiện tại: 1 (tổng sách có 7 trang)

Friedrich Schiller
Maid of Orleans

Nhân vật:

Charles thứ bảy, Vua của người Pháp.

Nữ hoàng Isabella, hoặc Isabeau, mẹ của anh ta.

Agnes Sorel.

Philip Dobry, Công tước xứ Burgundy.

Bá tước Dunois.

La Thuê.

Du Chatel.

Tổng giám mục của Reims.

Chatillon, Hiệp sĩ Burgundian.

Raoul, hiệp sĩ của Lorraine.

Talbot, thủ lĩnh chính của người Anh.

Lionel, Fastolf, Các nhà lãnh đạo tiếng Anh.

Montgomery, Người xứ Wales.

Hiệp sĩ Pháp, Burgundian, Anh.

Các quan chức của Orleans.

Sứ giả tiếng Anh.

Thibault d "Arc, nông phu.

Alina, Louise, Joanna- con gái của anh ấy.

Etienne, Armand, Raymond- người cầu hôn của họ.

Bertrand, dân làng.

Hiệp sỹ đen.

Thợ mỏ.

Vợ của anh ấy.

Các trang. - Những người lính. - Những người. - Tòa án. - Các giám mục. - Marshalls. - Các quan chức. - thưa các em vân vân.

Hành động diễn ra vào năm 1430.


Jeanne d "Arc. Thu nhỏ của nửa sau thế kỷ 15.

Lời mở đầu

Nơi ở nông thôn; phía trước, bên hữu là nhà nguyện và trong đó có ảnh Mẹ Thiên Chúa; bên trái là cây sồi cao nhiều nhánh.

Hiện tượng đầu tiên

Thibaut d "Arc, Etienne, Armand, Raymond, Alina, Louise, Joanna.

Thibault.


Vì vậy, những người hàng xóm tốt, hôm nay chúng ta
Vẫn là người Pháp, công dân, tự do
Chúng ta sở hữu vùng đất thánh của ông cha ta để lại;
Ngày mai ... làm sao bạn biết được? chúng ta là ai? của chúng tôi là gì?
Ở mọi nơi, kẻ lạ chiến thắng;
Các biểu ngữ kẻ thù ở khắp mọi nơi; ngựa của họ
Ruộng của cha bị giẫm nát;
Paris đã mở cửa cho quân đội của họ,
Và vương miện cổ của Dagobert
Đã trở thành con mồi cho một người nước ngoài;
Cháu của các vị vua không ngai vàng, không nơi nương tựa,
Lang thang nơi xứ người như kẻ lang thang;
Người bạn đồng trang lứa, người thân nhất của họ hàng
Chống lại anh ta với kẻ thù trong một âm mưu;
Mẹ của anh ấy đang chuẩn bị cho cái chết của anh ấy;
Làng mạc, thành phố đang bốc cháy; im lặng
Vẫn ở trong thung lũng của chúng ta ... nhưng nó sẽ đến,
Một cơn bão tàn phá cũng sẽ đến với chúng ta.
Vì vậy, hỡi các bạn, khi vẫn còn ý chí,
Tôi muốn xây dựng các con gái của tôi với Chúa.
Đối với một người phụ nữ chống lại thời gian nguy hiểm
Một người bảo vệ quan tâm là cần thiết;
Và yêu ai, dễ gặp rắc rối.
Etienne, bạn thích Alina;
Các lĩnh vực của chúng tôi liền kề,
Những trái tim cùng một lúc ... như một sự hợp nhất
Đẹp lòng Chúa. Bạn, Armand, không phải một lời;
Còn bạn, Louise, cụp mắt xuống ...
Bạn bè, bạn bè, bạn đã gặp gỡ với trái tim -
Nó không phải để tôi chia cắt bạn. Tại sao giàu có?
Ai là người giàu trong những ngày này? Bây giờ mọi thứ là của chúng tôi
Trước kẻ thù đầu tiên hoặc khai hỏa;
Bây giờ một phao cứu sinh:
Vú chung thủy thử chồng.

Louise.

Arman(đưa tay).


Của bạn mãi mãi.

Louise.


Còn anh, chị?

Thibault.


Đối với mỗi phụ nữ ba mươi phần mười,
Và vườn, sân, và đàn gia súc - Chúa
Chúc phúc cho tôi, chúc phúc cho tôi
Còn bạn.

Alina.


An ủi cha bạn, em gái John,
Cầu mong ba hạnh phúc được an bài vào ngày này.

Thibault.


Đi; ngày mai chúng ta sẽ chơi một đám cưới
Và một bữa tiệc linh đình cho cả làng; đầu bếp,
Những gì là cần thiết.

Alina, Louise, Armand và Étienne rời đi.


Joan of Arc trong cuộc bao vây của Orleans. S. Lenepvö

Hiện tượng thứ hai

Thibault.


Trân, Jeannette, chị em
Kết hôn; số phận của họ hạnh phúc;
Về già chúng là niềm vui của tôi;
Chỉ có em là nỗi đau buồn và phiền muộn của anh.

Raymond.


Cô hàng xóm, tại sao Jeannette lại khó chịu?

thibault(chỉ vào Raymond).


Đây là một thanh niên đẹp trai, thật thà; với anh ấy
Không ai trong làng của chúng tôi so sánh;
Anh ấy đã trao linh hồn của mình cho bạn; ba lò xo,
Làm thế nào anh ấy, chu đáo, với một mong muốn âm thầm,
Với sự kiên định, phục tùng
Thở dài cho bạn; và bạn im lặng
Bạn lạnh lùng ẩn mình trong mình;
Và không ai trong số dân làng của chúng tôi
Nụ cười của bạn không được an ủi.
Tôi nhìn: bạn đang ở trong sự sung mãn của một cuộc sống tươi đẹp;
Đã đến lúc hy vọng, mùa xuân của bạn đã đến;
Đang nở ... nhưng tôi đang chờ đợi trong vô vọng
Để tình yêu chín trong tâm hồn bạn,
Thật buồn cho tôi. Tôi sợ, nhưng tôi thấy
Bản chất đó đã có lỗi với bạn;
Tôi không thích những tâm hồn lạnh lùng, nhẫn tâm,
Không cảm thấy tại một thời điểm của một cảm giác đẹp.

Raymond.


Đừng ép cô ấy, Ark trung thực của tôi.
Tình yêu, Joanna của tôi thật đẹp
quả thiên lý; người đẹp miễn chê;
Nó trưởng thành từ từ và bí mật.
Bây giờ niềm vui của cô ấy là sống trên núi;
Đối với chúng tôi trong những túp lều, nơi ở của sự phù phiếm,
Từ trên cao của họ, cô ấy sợ phải đi xuống.
Tôi thường im lặng một cách tôn kính
Từ thung lũng, tôi chăm sóc cô ấy khi
Cô ấy một mình uy nghi trên đàn
Đứng và nhìn cúi đầu trong suy nghĩ
Đến những người nhỏ bé trên trái đất.
Tôi thấy ở cô ấy một dấu hiệu
Một cái gì đó cao hơn và thường được tưởng tượng
Điều đó từ những lần khác cô ấy đã đến.

Thibault.


Và điều đó làm tôi kinh tởm! Để làm gì
Cô có nên xa lánh những người chị em vui vẻ của mình không?
Luôn luôn vươn lên trước những chú gà trống sớm,
Đi lang thang trên những đỉnh cao hoang vắng;
Và trong giờ khủng khiếp- ở người nào
Nhiều người được tin tưởng hơn -
Có lông, giống như một con chim, một người bạn của đống đổ nát,
Trong màn sương ám ảnh của những bóng ma,
Chạy vào bóng đêm để gió núi
Nghe lén trên một ngã tư tối.
Tại sao cô ấy luôn ở nơi này?
Tại sao lại đưa đàn của cô ấy đến đây? Thường
Tôi đã thấy cách cô ấy suy nghĩ trong một giờ
Dưới cây ma túy này, nơi
Sợ trở thành một sinh vật hạnh phúc
Cô ấy ngồi bất động ... nhưng ở đây nó không trống;
Ở đây được tìm thấy không tốt từ thời cổ đại;
Người già có những truyền thuyết khủng khiếp
Đã lưu về cây sồi già này;
Và thường là tiếng ồn của một số giọng nói
Chúng tôi nghe thấy trong cành buồn của nó.
Một khi tôi tình cờ đến muộn,
Con đường dẫn tôi qua hàng sồi,
Và đột nhiên tôi thấy: dưới nó ngồi
Sương mù, nhưng sao? .. Tôi không biết! Im lặng
Lớn lên bằng bàn tay khô héo
Quần áo rộng và tôi
Như thể đang vẫy gọi ... Đã tạo
Cầu nguyện, tôi đã bỏ chạy.

Raymond(chỉ vào hình ảnh trong nhà nguyện).


Tôi không tin; không phải âm mưu của Satan,
Và khuôn mặt kỳ diệu của Trinh nữ trong sáng nhất
Cô ấy luôn được đưa đến nơi này.

Thibault.


Không không! Và những giấc mơ và những viễn cảnh khủng khiếp
Tôi, bạn tôi, không lo lắng vô ích:
Ba đêm tôi nhìn thấy mọi thứ, như thể ở Reims
Cô ấy ngồi trên ngai vàng của hoàng gia;
Bảy ngôi sao sáng được đội trên đầu;
Trên tay cô ấy là một số quyền trượng tuyệt vời,
Và từ nó ba bông hoa loa kèn trắng,
Và tôi - bố cô ấy - và cả hai chị em gái,
Và các công tước, bá tước, và các quan chức,
Và chính nhà vua cũng quỳ gối trước nàng! ..
Túp lều của tôi nổi tiếng đến vậy sao?
Không, điều này không tốt; sau đó là dấu hiệu của sự sụp đổ;
Nói một cách trung thực với tôi giấc mơ này
Tâm hồn cô ấy được miêu tả sự kiêu ngạo;
Cô ấy xấu hổ vì đau khổ; Chúa
Anh ấy đã cho cô ấy vô số vẻ đẹp,
Cô ấy hào phóng hơn tất cả dân làng của chúng tôi
Được ban phước với những món quà tuyệt vời ...
Và niềm kiêu hãnh tội lỗi xâm nhập vào tâm hồn cô;
Và niềm kiêu hãnh và những thiên thần đã chết,
Và cùng với nó, kẻ thù sẽ mắc lưới trong lưới của mình.

Raymond.


Nhưng ai là người khiêm tốn hơn, ai là người không có đạo đức trong sạch hơn
Joan khiêm tốn của bạn? Người lớn tuổi
Cô ấy phục vụ chị em của mình với một trái tim vui vẻ;
Ở làng của chúng tôi, nó cao hơn tất cả ... thực sự!
Nhưng bạn có thể tìm một công nhân siêng năng hơn ở đâu?
Cô thậm chí còn chán ghét công việc lao động thấp kém?
Bạn thấy đấy, dưới bàn tay của cô ấy thật tuyệt vời
Đàn và mùa màng của bạn thịnh vượng;
Trên mọi thứ cô ấy chạm vào, hạ xuống
Một phước lành khôn lường.

Thibault.


Không thể tin được ... vì vậy, thực sự! Rùng rợn
Nó bao trùm với một phước lành như vậy.
Không phải là một từ; Tôi im lặng, tôi phải im lặng ...
Tôi có nên đưa con tôi ra xét xử không?
Tôi chỉ có thể cảnh báo; Tôi có thể cầu nguyện
Nhưng hãy canh giữ bổn phận của tôi ... Rời khỏi cây sồi này;
Đừng ở một mình; không phải là một bầy rễ lúc nửa đêm;
Không pha đồ ​​uống của họ từ nước trái cây
Và không vẽ các dấu hiệu ma thuật trên cát.
Chúng ta dễ dàng thâm nhập vào lĩnh vực của các linh hồn;
Họ đang đợi chúng ta và âm thầm bảo vệ
Và, lặng lẽ lắng nghe, chúng bay ra trong bão tố.
Đừng cô đơn: có một kẻ cám dỗ trong sa mạc
Xuất hiện trước chính người sáng tạo.

Hiện tượng thứ ba

Bertrand bước vào, tay cầm mũ bảo hiểm.

Raymond.


Hãy im lặng, Bertrand đang đến; Anh ấy đã trở lại
Từ thành phố. Nhưng anh ta mang theo những gì?

Bertrand.


Bạn
Kinh ngạc rằng với lòng tốt như vậy tôi đối với bạn
là?

Thibault.


Thật; bạn đã lấy ở đâu
Bạn có phải là chiếc mũ bảo hiểm đó không? Dấu hiệu của những rắc rối và cái chết là gì
Bạn đã đưa chúng tôi đến nơi ở của sự im lặng?

Joanna, người cho đến nay vẫn chưa tham gia vào những gì đang diễn ra xung quanh mình, trở nên chú ý hơn và đến gần hơn.

Bertrand.


Và tôi khó có thể giải thích bản thân mình
Làm thế nào tôi có được nó. tôi đã mua
Đồ sắt ở Vaucouleurs;
Quảng trường đông đúc với bóng tối của người -
Xung quanh những kẻ đào tẩu vừa chạy đến
Với tin xấu từ Orleans;
Cả thành phố náo động; xuyên qua đám đông
Với một nỗ lực, tôi đã vượt qua ... đột ngột
Một gã gypsy khổng lồ chạy vào tôi;
Cô ấy có chiếc mũ bảo hiểm này trong tay; cô ấy là,
Nhìn vào mắt tôi,
Nói, "Bạn, tôi biết, đang tìm kiếm một chiếc mũ bảo hiểm;
Đây là một chiếc mũ bảo hiểm, không đắt, hãy cầm lấy nó. - "Để làm gì?" -
Tôi đã trả lời cô ấy. - “Tới những người đàn ông mặc giáp;
Tôi là nông dân, tôi không cần đội mũ bảo hiểm ”.
Nhưng tôi không thể trả lời.
“Cầm lấy, cầm lấy! Cô ấy tiếp tục nói một điều. -
Bây giờ cho mái thép đầu
Thoải mái hơn tất cả các buồng đá.
Và cứ thế từ đường này sang đường khác
Cô ấy đang đuổi theo tôi với chiếc mũ bảo hiểm đó.
Tôi nhìn: anh ấy đẹp trai và sáng sủa;
Đã xứng đáng là người đứng đầu hiệp sĩ;
Tôi đã lấy nó để xem xét kỹ hơn;
Nhưng trong khi đó, khi tôi nghi ngờ,
Cô ấy biến mất khỏi mắt tôi như một giấc mơ:
Cô bị một đám đông mang đi ...
Và chiếc mũ bảo hiểm này vẫn nằm trong tay tôi.

John(nắm lấy nó một cách vội vàng).


Đưa tôi cái mũ bảo hiểm.

Bertrand.


Để làm gì? Một bộ trang phục như vậy
Không phải một cô gái được giao cho người đứng đầu.

John(kéo mũ bảo hiểm của mình ra).


Trả lại, nó là của tôi và thuộc về tôi.

Thibault.


John, anh bị sao vậy?

Raymond.


Để cô ấy đi;
Tâm hồn cô ấy tràn đầy dũng khí,
Và trang phục quân nhân của cô ấy thật tươm tất.
Bạn có nhớ mình mùa xuân năm ngoái như thế nào không
Cô ấy đã đánh bại con sói trên núi ở đây,
Kinh khủng cho bầy đàn và người chăn cừu.
Một, một, linh hồn sư tử cái, thiếu nữ
Con quái vật giết con cừu non
Bị giật khỏi hàm đẫm máu.
Chiếc mũ bảo hiểm này sẽ trang trí cho ai,
Nhưng anh ấy tốt hơn cho cô ấy.

Thibault.


Bertrand, cái gì
Rắc rối đã xảy ra chưa? Họ đã nói gì
Chạy trốn khỏi Orleans?

Bertrand.


Chúa,
Xin thương xót nhà vua và nhân dân chúng tôi!
Chúng tôi bị đánh trong hai trận đánh lớn;
Những kẻ thù ở giữa nước Pháp; mọi thứ đã được lấy
Đến chính bờ sông Loire; quân đội
Từ mọi phía hội tụ gần Orleans,
Và một cuộc bao vây khủng khiếp bắt đầu.

Thibault.


Làm sao! Toàn bộ miền bắc đã bị tàn phá,
Và những kẻ săn mồi là không đủ; vội vã về phía nam
Với chiến tranh ...

Bertrand.


Vô số đường đạn bao vây
Từ mọi phía bị đẩy đến Orleans.
Giống như một đàn ong vào mùa hè,
Bay xuống, vo ve quanh tổ ong,
Như cào cào, trên cánh đồng có mây đen
Ráp, sôi vô biên,
Vì vậy Orleans vô số dân tộc
Tắm, trong một đội quân đông đúc;
Từ nhiều bộ lạc đa ngôn ngữ
Khu trại tràn ngập tiếng ồn điếc tai, không rõ ràng;
Và tất cả công tước địa chủ của anh ta
Burgundian đưa vào hoạt động với người ngoài hành tinh:
Từ Liedtich, từ Genego, từ Ghent,
Giàu nhung lụa,
Từ Brabant yên bình, từ Namur,
Từ các thành phố ven biển Zeeland,
Tỏa sáng sự gọn gàng vui vẻ,
Từ đồng cỏ Hà Lan, từ Utrecht,
Từ giới hạn phía bắc của Friesland,
Dưới ngọn cờ của Burgundy hùng mạnh
Các trung đoàn đã cùng nhau tiêu diệt Orleans.

Thibault.


Hỡi cuộc xung đột khốn khổ, chết người;
Trên nước Pháp, vũ khí của người Pháp!

Bertrand.


Và, được bao phủ bởi áo giáp, Isabella,
Mẹ của vua, hoàng tử của bộ tộc Bavaria,
Lao đến trại kẻ thù và lửa
Lời nói xảo quyệt của họ đến sự hủy diệt
Người đã lấy đi sinh mạng dưới trái tim cô.

Thibault.


Hãy giáng cho cô ấy một lời nguyền, Chúa ơi!
Kẻ bội đạo, bạn sẽ chết
Như một lần Jezebel chết.

Bertrand.


Quản lý cẩn thận cuộc bao vây
Wallbreaker, Salisbury khủng khiếp;
Đi cùng anh là Lionel, một chiến binh có linh hồn động vật;
Và tù trưởng Talbot, một số phận của các trận chiến
Biểu diễn với một thanh kiếm giết người;
Họ đã thề, với sự can đảm táo bạo,
Phản bội tất cả các trinh nữ của chúng tôi để xấu hổ;
Giết bằng gươm kẻ nào gặp gươm.
Bốn tòa tháp được đẩy lên dựa vào tường,
Và, cai trị thành phố một cách đe dọa,
Từ đỉnh cao giết người của họ với con mắt tham lam,
Vô hình, Salisbury nói,
Trên những con phố vội vã của người đi bộ.
Quá nhiều quả bom đã rơi xuống thành phố; nhà thờ
Trong đống đổ nát, và bản thân anh ta lộng lẫy
Đền Đức Mẹ có nguy cơ đổ.
Vô số đường hầm dưới tường thành;
Tất cả Orleans bây giờ đứng trên vực thẳm
Và rụt rè chờ đợi cô ấy bất ngờ dưới anh,
Sấm sét, sẽ mở ra và bùng phát.

Joanna lắng nghe với sự chú ý ngày càng lớn và cuối cùng đội mũ bảo hiểm lên đầu.

Thibault.


Nhưng Sanggraal ở đâu? Điều gì đã xảy ra với La Giram?
Dunois ở đâu, niềm hy vọng của quê cha đất tổ?
Với chiến thắng, kẻ thù sẽ tiến về phía trước, -
Chúng tôi không biết về chúng và chúng tôi không nghe về chúng.
Và vua là gì? Anh ấy có thờ ơ không?
Đối với sự mất mát của các thành phố, với những rắc rối của người dân?

Bertrand.


Nhà vua hiện đang ở với triều đình của mình ở Chinon;
Không có nơi nào để lấy người, tất cả các kệ đều bị hỏng.
Một nhà lãnh đạo dũng cảm là gì? Những hiệp sĩ can đảm,
Khi không còn sức, khi cả đoàn quân sợ hãi?
Chúa sẽ xử tử chúng ta; nỗi kinh hoàng của họ
Để không sợ hãi chìm sâu vào tâm hồn;
Mọi thứ đều được che giấu; mọi cuộc gọi đều vô ích;
Làm thế nào những con cừu nhút nhát chạy đến hàng rào,
Nghe tiếng sói tru khủng khiếp,
Vì vậy, đã thay đổi danh dự cổ xưa, người Pháp
Họ vội vã tìm kiếm sự bảo vệ trong những lâu đài vững chắc.
Ngay sau khi một hiệp sĩ dũng cảm được tìm thấy:
Anh ta đã tập hợp một trung đoàn yếu kém và cho nhà vua
Đi kèm với mười sáu biểu ngữ.

John(vội vã).


Hiệp sĩ này là ai?

Bertrand.


Baudricourt; nhưng thật khó
Để trốn khỏi sự tìm kiếm của kẻ thù:
Hai đội quân đang đuổi theo anh ta.

John.


Nhưng anh ta ở đâu? Nói cho tôi nghe nhanh đi, bạn nghe thấy gì?

Bertrand.


Khi băng qua một từ Vaucouleurs
Anh ta bị nhốt.

Thibault.


Im đi, John
Bạn nói về những điều bạn không hiểu.

Bertrand.


Tin chắc rằng kẻ thù là bất khả chiến bại,
Và sự giúp đỡ từ nhà vua không phải là trà, -
Thoát khỏi ách đô hộ của người nước ngoài
Và giữ cho mình quyền lực hợp pháp, -
Các công dân của Vaucouleurs đã quyết định
Mighty Burgundy để gửi,
Nhưng để anh ta chấp nhận thỏa thuận:
Để đưa chúng ta trở lại ngai vàng cổ đại,
Không bao lâu nữa thế giới sẽ lại ở giữa họ.

John(đầy cảm hứng).


Hợp đồng với ai? Không phải là một từ về sự vâng lời!
Đấng Cứu Rỗi đang sống; ông ấy đang đến, ông ấy đang nắm quyền! ..
Một kẻ thù hùng mạnh sẽ gục ngã tại Orleans:
Hoàn thành! Anh ấy đã chín muồi cho vụ thu hoạch!
Cô gái tự trang bị cho mình chiếc liềm của mình,
Cô ấy sẽ gặt hái những hy vọng phập phồng;
Giết sạch vinh quang trơ ​​trọi từ trên trời,
Được những người điên nâng lên thành các vì sao ...
Đừng run! Ở đằng trước! Sẽ không chuyển sang màu vàng
Vẫn trên sân lớp và vòng tròn của mặt trăng
Nó sẽ không xảy ra trên thiên đường đâu -
Và không một con ngựa Anh nào
Sẽ không uống từ nước sạch Tình yêu.

Bertrand.


Ồ! Không có phép lạ những ngày này.

John.


Có những điều kỳ diệu! .. Chim bồ câu sẽ bay lên
Và bay với lòng dũng cảm của một con đại bàng
Trên diều hâu dằn vặt quê hương;
Và cô ấy sẽ hạ gục Burgundy này,
Kẻ bỏ đạo, tên Talbot này,
Kẻ hủy diệt hàng trăm vũ trang của thiên đường,
Với sự chế giễu của đền thờ Salisbury;
Và đám đông cư dân trên đảo sẽ chạy,
Run rẩy như những chú cừu non trước cô ấy ...
Chúa sẽ ở bên cô ấy! Thần chiến tranh toàn năng
Sẽ gửi sinh vật run rẩy của mình;
Người tạo ra trái đất chính mình trong một thiếu nữ khiêm tốn
Tiết lộ cho trái đất ... vì Ngài là đấng toàn năng!

Thibault.


Thần linh nào tiên tri trong đó?

Raymond.

John.


Làm sao! Liệu ngai vàng cổ xưa sẽ sụp đổ? quốc gia,
Vinh quang được chọn, dưới ánh mặt trời vĩnh cửu
Đến Eden đẹp nhất, hạnh phúc nhất,
Đối với một đất nước, hãy tử tế với người sáng tạo, như một quả táo
Đôi mắt của anh ấy, làm việc để trở thành một người lạ? ..
Tại đây lực bất trung đã sụp đổ; nơi đây
Là thập tự giá đầu tiên, một dấu hiệu của sự cứu rỗi, đã được dựng lên;
Đây là tro cốt của Saint Louis;
Jerusalem bị chinh phục từ đây ...

Bertrand.


Bạn có nghe thấy không? .. Nơi nào nó đột nhiên mở ra
Như một ánh sáng cho cô ấy? .. Ôi, một đứa con gái tuyệt vời,
Hàng xóm, Chúa phù hộ cho bạn.

John.


Chúng tôi không có những người cai trị hợp pháp,
Được nuôi dưỡng bởi cùng một bầu trời với chúng tôi?
Vì chúng ta, vua của chúng ta phải chết,
Bất diệt; bảo vệ máy cày,
Người canh giữ đàn gia súc, những cánh đồng trĩu quả,
Trao tự do cho nô lệ,
Khóc trước ngai vàng của các thành phố của chúng ta,
Một vỏ bọc của sự bất lực, một cơn giông tố của kẻ ác,
Được tôn vinh trên thế giới mà không có sự ghen tị,
Cả người đàn ông và thiên thần của sự thoải mái
Trên đất kẻ thù? .. Ngôi của hợp pháp
Những người cai trị và trong sự huy hoàng của họ
Đối với nơi trú ẩn yếu ớt; với anh ấy trong sự bảo vệ
Và quyền lực và lòng thương xót; sợ hãi khi đứng trước anh ấy
Tội lỗi; ngay trước mặt anh ấy với hy vọng
Đi thẳng vào mặt thẩm phán để nhìn mà không sợ hãi ...
Nhưng vị vua ngoài hành tinh, thú cưng của một đất nước xa lạ,
Trước mặt ai không giấu tro cốt thiêng liêng của tổ phụ
Đất của chúng ta, đất sẽ không yêu của chúng ta.
Ai không phải là đồng đội với những người đàn ông trẻ tuổi của chúng tôi,
Người mà lưỡi chúng ta không chạy vào linh hồn,
Ông ấy sẽ là cha của chúng tôi trên vương miện?

Thibault.


Xin Chúa bảo vệ nhà vua
Và Pháp! Chúng tôi, những người dân làng hòa bình,
Thanh kiếm không quen thuộc; chúng tôi là một con ngựa mắng mỏ
Đừng thuần phục; chúng tôi sẽ kiên nhẫn chờ đợi
Ai sẽ cho chúng ta chúa tể chiến thắng!
Các trận đánh thành công là sự phán xét của Đức Chúa Trời.
Vua của chúng ta là người đã được lăng kính
Trong Reims thiêng liêng, người nắm quyền
Bên trên quan tài cổ của Saint-Denis ...
Các bạn ơi, đã đến giờ làm việc; nhớ mọi người
Nhiệm vụ trực tiếp của bạn; hãy để các hoàng tử của trái đất
Họ nắm quyền lực trần gian rất nhiều!
Và chúng tôi im lặng nhìn vào sự tàn phá:
Nó sẽ không chạm vào đất mà chúng ta phục tùng;
Hãy để ngọn lửa thiêu rụi làng mạc của chúng ta,
Hãy để những con ngựa giẫm nát cánh đồng của chúng ta -
Với một mùa xuân trẻ, một mùa gặt non sẽ trỗi dậy,
Và những mái nhà thấp sẽ dễ dàng bốc lên.

Tất cả mọi người ngoại trừ Joanna đều thoát ra.

Hiện tượng thứ tư

John(ở trong suy nghĩ trong một thời gian dài).


Tha thứ cho tôi, những ngọn đồi, những cánh đồng quê hương;
Nơi trú ẩn-yên bình, thung lũng trong xanh, tôi xin lỗi;
Bạn sẽ không bao giờ gặp lại Joanna,
Mãi mãi cô ấy nói với bạn: Tôi xin lỗi!
Bạn bè đồng cỏ, cây cối, vật nuôi của tôi,
Không có tôi, bạn sẽ nở hoa và nở rộ;
Bạn, giọng nói ngọt ngào của thung lũng, tiếng vang,
Vì vậy, thường chơi với tôi ở đây,
Hang động mát mẻ, dòng suối thoáng qua của tôi,
Em đang rời xa anh và mãi mãi không đến với anh.
Những nơi mà mọi thứ đều là niềm vui của tôi,
Kể từ nay, bạn tách khỏi tôi;
Bầy đàn của tôi, tôi sẽ không phải là hàng rào của bạn ...
Không có người chăn dắt, bạn sẽ phải đi lang thang;
Tôi phải chăn thả một đàn khác
Trong đồng cỏ của một cuộc chiến đẫm máu.
Do đó Đấng cao nhất đã chỉ định cuộc bầu cử;
Đó không phải là khát vọng viển vông đến với tôi.
Ai đã từng, sấm sét và rực lửa,
Anh ta đi xuống bụi cây đang cháy trước nhà tiên tri,
Ai đã nâng Môi-se lên làm vua,
Ai đã tiếp thêm sức mạnh cho chàng trai David -
Và người chăn cừu trở nên mạnh mẽ trong trận chiến mà không hề tái mặt, -
Người luôn ủng hộ các mục sư,
Anh ấy ở đây đang truyền tin cho tôi từ tán cây:
“Hãy đến làm chứng về tôi, cô gái!
Bạn phải mặc ngày chiến đấu,
Cùm sắt thanh niên lao động;
Sợ hy vọng, không biết tình yêu trần gian,
Nến cưới cho bạn, đừng thắp sáng;
Đừng là linh hồn của gia đình bạn;
Đừng vuốt ve một em bé đang nở ...
Nhưng trong các trận chiến, tôi sẽ tôn vinh đầu của bạn;
Tôi sẽ đặt bạn lên trên tất cả các trinh nữ trên trái đất.
Khi anh ta bắt đầu tái nhợt và dạn dĩ trong trận chiến,
Và giờ định mệnh sẽ ập đến với quê cha đất tổ -
Bạn sẽ nắm lấy oriflamme của tôi trong tay của bạn
Và bạn sẽ xé bỏ sức mạnh của kẻ thù, giống như một giai cấp thần chết;
Bạn đặt họ trên bờ vực của quyền lực kiêu ngạo,
Biến giọng nói chiến thắng thành tiếng khóc,
Trao danh dự cho quân đội, tỏa sáng và sức mạnh cho ngai vàng,
Và bạn sẽ đưa Charles đến Reims để nhận vương miện.
Tôi đã được hứa thông báo trên trời;
Nó đã được hoàn thành ... và chiếc mũ bảo hiểm này đã được gửi đến cho họ.
Giống như thề Lửa là sự tiếp xúc của anh ấy,
Dũng cảm ở bên anh ta, giống như anh đào của Chúa ...
Trong cuộc chiến sôi sục, khát vọng mang theo những linh hồn;
Giống như một cơn bão, nhiệt huyết của nó là bất khuất ...
Kìa trận chiến! Kệ có kệ đã thành!
Những con ngựa trỗi dậy và những tiếng kèn vang lên!

(Thoát.)

Hành động một

Hiện tượng đầu tiên

Trụ sở của Vua Charles ở Chinon.

Dunois. Du Chatel.

Dunois.


Không! Tôi sẽ không chịu đựng sự chia sẻ; thời gian để đi
Chúng ta là một vị vua tự mình thông thái
Còn lại chính mình. Máu chảy trong huyết quản
Và tôi đã sẵn sàng để khóc hết tâm hồn mình,
Nhìn quê hương nghèo ... Chúa ơi!
Những tên cướp với những thanh gươm của thành phố,
Những ngôi nhà cổ kính, chia rẽ
Và đưa ra những chiếc chìa khóa han gỉ của họ
Với sự phục tùng kẻ thù ... và chúng ta, chúng ta đang ở đây
Không hành động, chúng ta lãng phí hòa bình
Đồng hồ cứu hộ linh thiêng.
Chỉ có tin tức đến rằng Orleans đang bị bao vây, -
Tôi vội vàng rời Normandy của mình,
Tôi đang bay tới đây với hy vọng rằng nhà vua,
Sẵn sàng cho trận chiến, mông đã được đưa vào lĩnh vực này ...
Nhưng cái gì? Anh ta được bao quanh bởi một đám đông jesters;
Trong vòng vây của những người hát rong bất cẩn
Cares để giải câu đố
Và anh ta chỉ tổ chức tiệc cho Agnese của mình.
Như thể mọi thứ đều bình lặng! .. Đáng tin cậy,
Mất kiên nhẫn, tôi đã quyết định
Để chia tay anh ấy ... và tôi, và tôi sẽ chia tay;
Đã đến lúc số phận phải phản bội anh ta. vẫn còn hy vọng cho chúng tôi! Nhưng vị vua này của bạn không có vương quốc
Anh ấy đã gửi cho tôi một kho báu vô giá như một món quà.

Dunois.


Chúa cấm! Nó không đúng với Naples?
Món quà không may mắn! Nó đã giảm giá
Vì anh ấy hướng về bầy cừu của mình.

Nhà vua.


Đó là niềm vui rõ ràng, một trò đùa, một kỳ nghỉ,
Điều mà anh ấy chuẩn bị cho tâm hồn của mình:
Giữa nỗi kinh hoàng của vật chất nghiệt ngã
Anh đã tạo ra một thế giới ngây thơ, trong sáng;
Anh ấy có một kế hoạch tuyệt vời, hoàng gia:
Gọi lại thời xưa cũ
Những ngày yêu khi tình yêu thăng hoa
Ngực của các hiệp sĩ rất lớn và đẹp,
Khi các bà vợ có mặt tại tòa án,
Cảm giác dịu dàng mềm mại khắc nghiệt.
Trong những thời điểm này sống một ông già hiền lành;
Và trong vẻ đẹp mà họ say đắm
Chúng ta trong truyền thuyết của ông bà ta, trong những bài hát cổ -
Giống như một thành phố của Chúa trên những đám mây sáng,
Anh ấy nghĩ phải tái định cư họ trên trái đất.
Anh ấy đã thành lập tòa án Tối cao yêu và quý,
Nơi hành động của các hiệp sĩ sẽ bị phán xét,
Nơi phụ nữ thuần khiết sẽ là vương quốc thánh,
Ở đâu tình yêu thuần khiết hồi sinh cho chúng ta -
Và anh đã chọn tôi là vị vua của tình yêu.

Dunois.


Tôi không bị lãng quên nhiều bởi bản chất,
Để từ chối sự thống trị của tình yêu.
Và trong các lĩnh vực tình yêu là di sản của tôi;
Tôi là con trai của cô ấy, cô ấy đã đặt cho tôi một cái tên
Cha tôi là Hoàng tử của Orleans -
Anh không gặp những người đẹp cương nghị,
Nhưng anh ta cũng không biết những lâu đài vững chắc của kẻ thù.
Bạn có muốn trở thành vua của tình yêu không?
Hãy là người dũng cảm nhất của những người dũng cảm. Trong sách cũ
Tôi tình cờ đọc được rằng chúng không thể tách rời
Có tình yêu và sự hoạt bát hào hiệp;
Tôi nghe nói không phải những người chăn cừu, mà là những anh hùng
Họ ngồi ở bàn tròn thời xa xưa.
Chỉ người có ngực mới là vật bảo vệ sắc đẹp,
Giành giải thưởng cho cô ấy ... Battlefield
Trước bạn - chiến đấu cho ngai vàng của người thừa kế;
Nguy hiểm đang chờ đợi - đứng với thanh kiếm của hiệp sĩ
Vì danh dự của vương miện, vì vinh quang của những người vợ xinh đẹp.
Khi, khi phá vỡ kẻ thù, từ móng vuốt của chúng
Bạn sẽ mạnh dạn xé bỏ chiếc vương miện đẫm máu -
Sau đó là giờ của bạn, sau đó là thích hợp cho nhà vua
Trang trí trán của bạn với một vương miện tình yêu.

Nhà vua(đến trang nhập).


bạn nói gì?


Các sứ giả từ Orleans đang đợi.

Nhà vua.

Trang rời đi.


Họ đến để yêu cầu sự bảo vệ ...
Câu trả lời là gì? Và bản thân tôi cũng không có khả năng tự vệ.

Lịch sử chính thức về cuộc đời của Trinh nữ Orleans tồn tại từ thời Đại cách mạng Pháp và được trình bày chi tiết trong sách giáo khoa của trường.


Tuy nhiên, trong một thời gian dài, phiên bản chính thức đã bị một số nhà sử học phản bác một cách có hệ thống, chỉ ra một số những khoảnh khắc không thể hiểu nổi trong tiểu sử của Jeanne. Tại sao các nhà biên niên sử lại lưỡng lự trong việc đặt tên cho ngày xử tử trinh nữ? Tổng thống Hainaut, tổng giám đốc trong biên chế của Hoàng hậu Marie Leshchinskaya, người có quyền truy cập vào biên niên sử của Pháp, đặt tên ngày hành quyết là 14 tháng 6 năm 1431. Các nhà biên niên sử người Anh William Caxton và Polydorus Virgil đảm bảo rằng vụ hành quyết diễn ra vào tháng 2 năm 1432.

Nhiều nghi vấn được đặt ra bởi sự nghiệp rất kỳ lạ và chóng mặt của Jeanne. Xã hội thời trung cổ là bất động sản và thứ bậc nghiêm ngặt. Mỗi thứ đều có vị trí riêng trong số
Oratores - những người cầu nguyện;
Bellatores - những người chiến đấu, hoặc
Aratores - những người cày cuốc.

Joan, ở Chinon, được đón tiếp bởi mẹ vợ của nhà vua, Yolande của Anjou, vợ của Charles VII, Mary of Anjou, và chính nhà vua. Cô được đưa đến triều đình với chi phí của ngân khố, đi cùng với một đội hộ tống có vũ trang, bao gồm các hiệp sĩ, cận vệ và một sứ giả hoàng gia. Nhiều quý tộc đã phải đợi hơn một ngày để được yết kiến ​​nhà vua, và “người phụ nữ nông dân” được phép gặp ông gần như ngay lập tức.

Bây giờ chúng ta đang nói về một thứ khác, về cuộc sống của Jeanne sau khi ... hành quyết chính thức của cô ấy. Để hiểu làm thế nào Jeanne có thể tránh bị hành quyết, cần tham khảo mô tả về hành động đáng buồn này: “Tại Quảng trường Chợ Cũ (ở Rouen), 800 binh lính Anh buộc người dân phải nhường chỗ ... cuối cùng, một biệt đội của 120 người xuất hiện ... Họ vây quanh một người phụ nữ được che kín ... với chiếc mũ trùm kín đầu ... " Theo các nhà sử học, chiều cao của Jeanne khoảng 160 cm.
Ý kiến ​​cho rằng một người phụ nữ khác bị thiêu thay vì Jeanne đã được nhiều nhà biên niên sử và những người nổi tiếng, cả những người cùng thời với Jeanne và những người sống sau này chia sẻ. Một trong những biên niên sử được lưu giữ trong Bảo tàng Anh theo nghĩa đen như sau: “Cuối cùng, họ đã ra lệnh đốt nó trước mặt tất cả mọi người. Hoặc một số phụ nữ khác giống như cô ấy. " Và hiệu trưởng của Nhà thờ St. Thibaut ở Metz viết 5 năm sau vụ hành quyết: “Tại thành phố Rouen ... cô ấy bị đưa lên cọc và bị thiêu cháy. Vì vậy, họ nói, nhưng điều ngược lại đã được chứng minh. "

Thuyết phục hơn nữa rằng thiếu nữ Orleans không bị đốt cháy, các vật liệu kiện tụng. Ngay từ thế kỷ 16, tổng chưởng lý Charles du Ly đã thu hút sự chú ý của thực tế là trong các tài liệu và giao thức thẩm vấn trinh nữ không có bản án tử hình và một đạo luật chính thức xác nhận việc thi hành bản án.
Nhưng nếu Trinh nữ của Orleans không bị thiêu cháy trên cây cọc, thì số phận của cô ấy sẽ ra sao?
Năm 1436, năm năm sau trận hỏa hoạn ở Rouen, một mục từ xuất hiện trong các tài liệu của gia đình quý tộc des Armois: “Nhà quý tộc Robert des Armois đã kết hôn với Jeanne du Lis, một trinh nữ của Pháp ... vào ngày 7 tháng 11 năm 1436. ” Họ du Lis được mang bởi các con trai của người cha chính thức của Jeanne.
Và vào mùa hè năm 1439, chính Cô hầu gái của Orleans đã đến thành phố mà cô đã giải phóng. Giờ đây, cô mang tên của chồng mình - des Armois. Cô được chào đón bởi một đám đông công dân nhiệt tình, trong đó có rất nhiều người đã từng nhìn thấy cô. Trong sổ sách kế toán của thành phố, một mục đáng chú ý khác xuất hiện về việc trả một số tiền lớn cho Jeanne des Armois - 210 livres "cho những dịch vụ tốt cho thành phố trong cuộc bao vây." Nhân vật nữ chính đã được công nhận bởi những người biết rõ về cô cách đây 4 năm - chị gái và các anh trai của cô, Thống chế Pháp Gilles de Rais, Jean Dunois và nhiều người khác.
Jeanne qua đời vào cuối mùa hè - đầu mùa thu năm 1449 - các tài liệu làm chứng cho ngày mất của cô ấy từ thời kỳ này. Chỉ sau đó, những người “anh em” của cô (có nghĩa là con trai của Jacques d'Arc) và người mẹ chính thức (Isabella de Vouton) bắt đầu được gọi là “anh em của Jeanne the Virgin quá cố” và “Isabella, mẹ của Trinh nữ quá cố”. "
Đây là một trong những điều phổ biến nhất ngày nay trông giống như phiên bản thay thế nguồn gốc của nữ anh hùng trong Chiến tranh Trăm năm.

Một phiên bản khác nói rằng Joan of Arc là Marguerite de Chandivert, con gái ngoài giá thú của Vua Charles VI và người tình cuối cùng của ông Odette de Chandivert. Nhà vua nuôi dạy con gái mình như một chiến binh để tự vệ, vì hai người con trai của ông trong cuộc tranh giành ngai vàng đã bị tiêu diệt bởi những người ủng hộ Công tước Louis của Orleans. Và vì Charles VII là một đứa con hoang và không thể đòi được ngai vàng, nên một màn trình diễn về "sự can thiệp của các lực lượng của Chúa" là cần thiết.
Đây là cách mà huyền thoại được sinh ra. trinh nữ vô nhiễmđiều đó sẽ cứu đất nước. Vai diễn này do Marguerite de Chandiver đảm nhận. Sau đó, hình ảnh của Joan of Arc, Margaret, và Charles VII bắt đầu can thiệp - quyền tối cao liên tục của phụ nữ trong quân đội là không cần thiết. Vì vậy, một kế hoạch đã được phát triển cho sự biến mất của Jeanne. Thay vì Marguerite de Chandiver, một người phụ nữ hoàn toàn khác đã bị thiêu chết trên cọc. Còn Marguerite - Jeanne thì sống rất lâu và được chôn cất trong vương cung thánh đường của đền thờ Đức Bà-de-Clery gần Orleans.
Nhưng cả hai phiên bản mà chúng tôi đề cập đều giống nhau ở một điều: cuộc sống của Jeanne phức tạp và thú vị hơn nhiều so với việc họ đang cố gắng truyền cảm hứng cho chúng tôi từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường.

P.S. sau đó tôi sẽ viết lý do tại sao phiên bản 1 hóa ra có sai sót. và tại sao những di vật của Jeanne được tìm thấy vào thế kỷ 19 hóa ra lại là một xác ướp Ai Cập.

Một vở opera gồm bốn tiết mục của Pyotr Ilyich Tchaikovsky với bản libretto của nhà soạn nhạc, dựa trên vở kịch lãng mạn cùng tên của F. Schiller, được dịch và lưu giữ nhiều bài thơ của V. Zhukovsky.

Nhân vật:

CARL VII (kỳ hạn)
ARCHBISHOP (âm trầm)
DUNOIS, hiệp sĩ Pháp (baritone)
LIONEL, hiệp sĩ của Burgundy (baritone)
TIBO D "ARK, cha của Joanna (bass)
RAYMOND, chồng chưa cưới của cô ấy (giọng nam cao)
BERTRAND, nông dân (bass)
WARRIOR (âm trầm)
JOHN D "ARK (giọng nữ cao)
AGNES SOREL (giọng nữ cao)
VOICE IN THE CHORUS OF ANGELS (giọng nữ cao)
CAVALIERS AND LADIES OF THE COURT, FRENCH WARRIORS
VÀ TIẾNG ANH, KNIGHTS, MONKS, GYPSIES AND GYPSIES,
Trang, jesters, người lùn, người giả gái, đao phủ, người.

Thời gian hoạt động: đầu TK XV.
Địa điểm: Pháp.
Buổi biểu diễn đầu tiên: St.Petersburg, Nhà hát Mariinsky, ngày 13 tháng 2 năm 1881.

"Maid of Orleans" xuất hiện trên các sân khấu lớn cùng năm với "Eugene Onegin": cùng năm - 1881 - năm, khi Moscow nhìn thấy "Eugene Onegin" trên sân khấu của Nhà hát Bolshoi (trước đó, tức là vào năm 1879 , nó được biểu diễn bởi các sinh viên của nhạc viện), Petersburg đã gặp Maid of Orleans trên sân khấu của Nhà hát Mariinsky. Nhưng nếu "Eugene Onegin", những "cảnh trữ tình" này, trái với mong đợi của Tchaikovsky, đã thành công lớn, rồi The Maid of Orleans, vở opera hoành tráng này, đã - và cũng trái với mong đợi của tác giả - thành công ít ỏi.

Hình ảnh của Jeanne (John) d "Arc, nữ anh hùng dân tộc Pháp, đã thu hút sự chú ý của nhiều người trong nhiều thế kỷ. Hơn một thế hệ sử gia đã tìm cách đóng góp vào việc nghiên cứu hiện tượng một người phụ nữ nông dân chất phác đã khuất phục được hoàng gia và ra tay cứu nước Pháp. Các đánh giá gây tranh cãi nhất về điều này đã được biết đến. hiện tượng bí ẩn. Trong số những người cùng thời với cô, những tiếng nói chế giễu đã vang lên, và với sự ngưỡng mộ ban đầu của quần chúng nhân dân dành cho cô, trong cùng quần chúng, cô bị coi là một phù thủy, và trong giới thượng lưu - một kẻ lừa dối và bị lừa dối. Các nghệ sĩ cũng tỏ ra thích thú với người bí ẩn này. Nhưng, như thường xảy ra trong những trường hợp như vậy, ở nhiều khía cạnh, chân lý của nghệ thuật trái ngược với sự thật của lịch sử. Voltaire, người viết The Virgin of Orleans, đã bóp méo hình ảnh Jeanne bằng tác phẩm thơ mộng nhưng vô đạo đức của mình. Tchaikovsky, như được biết đến nhiều, đã sử dụng một số Công trình Pháp gắn liền với tính cách của Joan of Arc (Vallon, Barbier, Merme). Nhưng nguồn gốc chính của libretto do chính nhà soạn nhạc viết ra là bi kịch cùng tên của F. Schiller. Vì vậy, một so sánh có thể được quan tâm (đối với điều đáng tiếc là không có chỗ đứng) về diễn biến của cốt truyện và bản chất của các nhân vật trong bi kịch và trong vở opera. Ở đây chúng ta lưu ý rằng người ta chỉ có thể tiếc rằng Tchaikovsky đã từ bỏ chứng chết anh hùng mà bi kịch của Schiller kết thúc, và (Theo lời khai của một số người thân cận với Tchaikovsky, ông muốn làm lại phần cuối của vở opera trong những năm sau đó, đưa nó đến gần hơn với cách kết thúc bi kịch với Schiller, nhưng không có tuyên bố riêng của nhà soạn nhạc về vấn đề này đã được bảo tồn.)

GIỚI THIỆU

The Maid of Orleans là một trong những tác phẩm opera hoành tráng nhất của P.I. Tchaikovsky. Nó chứa đựng nhiều cảnh hợp xướng hoành tráng và các buổi hòa tấu rộng rãi, đồng thời mang tính chất trữ tình và tâm lý. Phù hợp với chất liệu này, phần mở đầu được xây dựng: truyền tải những nét chính về nhân vật Joanna: dáng vẻ của một cô bé chăn cừu, say đắm với ước mơ, lòng quyết tâm anh dũng.

HÀNH ĐỘNG I

Bức màn kéo lên và chúng ta nhìn thấy vùng nông thôn; phía trước, phía bên phải có nhà nguyện và trong đó có ảnh Mẹ Thiên Chúa; bên trái là cây sồi cao nhánh bên bờ suối. Các cô gái trang trí cây sồi bằng những vòng hoa. Dàn hợp xướng của họ vang lên (“Cho đến khi tia sáng cuối cùng của buổi sáng vụt tắt trên bầu trời”). Họ hát về việc tụ tập tại cây sồi trân quý này cho đến khi màn đêm buông xuống, bởi vì vào nửa đêm, nơi trú ẩn này bị biến đổi và trở nên đáng sợ: "Từ trong những chiếc cốc trong rừng, những nàng tiên cá hát đồng ca ở đây, và những con ma đi lang thang lặng lẽ!"

Nhập Thibaud, Raymond và Joanna. Ông già Thibaut, cha của Joanna, đang miên man suy nghĩ về những rắc rối trong tương lai của nước Pháp, về số phận của đứa con gái mình. Anh muốn cô có một người bảo vệ, và nghĩ về Raymond, người mà anh muốn kết hôn với Joanna. Họ biểu diễn tercet. Joanna, tuy nhiên, chống lại mong muốn này của cha cô. Đến lượt mình, Raymond yêu cầu Thibaut đừng ép cô phải đưa ra quyết định: "Hãy để cuộc sống trẻ tiếp tục nở hoa tự do." Mọi người hát về cảm xúc của họ. John than thở rằng cô phải đánh lừa hy vọng của cha mình: "Tôi không phải là số phận để trải nghiệm niềm đam mê viển vông của số phận." Cuối cùng, cô kiên quyết trả lời cha mình rằng một số phận khác được giao cho cô và cô phải tuân theo ý trời. Thibaut lên án gay gắt con gái mình. Bây giờ anh đã rõ tại sao cô đến cây sồi vào ban đêm, bởi vì anh biết chắc rằng có một cái ô uế ở đó. Raymond đứng lên vì cô ấy. Anh ta không tin rằng đây là những âm mưu của Sa-tan; ông tin rằng John được đưa đến đây bởi khuôn mặt kỳ diệu của Đức Trinh Nữ Tinh khiết Nhất. Cuộc trò chuyện của họ bị gián đoạn bởi sự xuất hiện của ánh sáng của ngọn lửa trong nền.

Sự nhầm lẫn chung. Ngọn lửa. Tất cả mọi thứ chết. Kẻ thù đang đến! Một đám đông chạy vào với trẻ em và đồ đạc. Trong số đó có ông già tóc bạc Bertrand. Mọi người đang kêu cứu, dâng lời cầu nguyện lên Chúa. Bertrand nói về những rắc rối xảy đến với Pháp, rằng kẻ thù đã ở ngay trung tâm của nó, rằng quân đội của họ đã tập trung gần Orleans. Đồng thời, các nhà cầm quân của Pháp không hoạt động, và bên cạnh đó, có những kẻ phản bội trong số họ. Vào lúc này, Joanna tiến tới và nói với đám đông một cách đầy cảm hứng và tiên tri: cô ấy dự đoán một chiến thắng nhanh chóng trước kẻ thù. Cô kêu gọi mọi người dâng lời cầu nguyện cho Đấng Tạo Hóa và lời cầu nguyện đầu tiên bắt đầu: “Vua của những quyền năng cao nhất, Ngài là vỏ bọc của chúng tôi” (thánh ca). Mọi người tham gia cùng cô ấy, và bằng lời: "Hãy cho hòa bình một lần nữa, cho chúng tôi chiến thắng kẻ thù của chúng tôi!" - âm thanh của các nghệ sĩ độc tấu, dàn hợp xướng và dàn nhạc đạt đến fff (độ vang lớn), và sau đó là những từ thể hiện sự khiêm tốn (“Ôi Chúa ơi, hãy nhìn chúng tôi!”) nó cũng đạt đến mức độ mờ dần (rrr).

Bài thánh ca kết thúc, tất cả mọi người ngoại trừ Joanna đang dần giải tán. Joanna hát aria của mình ("Tha thứ cho bạn, những ngọn đồi, những cánh đồng thân yêu"), về cuối khi bóng tối hoàn toàn phủ xuống. Aria này là một trong những con số hay nhất trong vở opera. John buồn bã nói lời tạm biệt với quê hương của mình, cảm thấy rằng anh sẽ không trở lại đây một lần nữa. Ngữ điệu của lời tỏ tình này dần dần phát triển thành mô típ anh hùng. Chúng được thiết lập đầy đủ khi kết thúc hành động này, sau khi dàn hợp xướng của các thiên thần biểu diễn giọng nữ, trong đoạn độc thoại đầy ẩn ý của John "Bạn là chủ của các thiên thần trên trời."

ACT II

Màn thứ hai bắt đầu với phần giới thiệu dàn nhạc (ngắt quãng), trong đó chất liệu âm nhạc của bài hát phát triển (số 6 từ màn đầu tiên).

Bức màn vén lên. Khung cảnh đại diện cho một hội trường trong Cung điện Chinon. Nhà vua ngồi ở phía bên trái trên một chiếc cúc. Bên cạnh anh là Agnes. Cả hai đều trầm tư và buồn bã. Họ được bao quanh bởi một số cận thần. Bên cạnh nhà vua là Dunois. Các nghệ sĩ múa hát, tự đệm đàn hạc (“Năm tháng diễn ra liên tiếp không thay đổi”). Giai điệu họ hát được biết đến rộng rãi hơn từ Album dành cho trẻ em của Tchaikovsky, nơi tác phẩm được sử dụng được gọi là "Bài hát Pháp cũ". (Đây là một bản thánh ca cổ chính hiệu của Pháp "Bạn đã đi đâu?", Đã thu hút sự chú ý của chính các nhà soạn nhạc Pháp, đặc biệt là D "Anglebert, người đã sử dụng nó như một gavotte trong Solve Minor Suite cho harpsichord.)

Bài hát của những con sóc có vẻ quá buồn đối với nhà vua, và ông đã kêu gọi các gypsies, người lùn và trâu để cổ vũ cho ông và Agnes Sorel, người yêu của ông, bằng những vũ điệu gây cháy. Các điệu nhảy được biểu diễn - truyền thống trong opera Nga (bắt đầu với "Ivan Susanin" và sau đó là "Boris Godunov" của Mussorgsky, "Mermaid" của Dargomyzhsky, cuối cùng là "Eugene Onegin" và "The Queen of Spades" của chính Tchaikovsky) , như trong tiếng Pháp, đã chèn tập ba lê.

Nhà vua thể hiện sự hài lòng; ông ta ra lệnh đưa cho mỗi vũ công một dây chuyền vàng. Dunois lý luận với anh ta, nói rằng hoàn toàn không còn gì trong ngân khố hoàng gia, mà ngay cả quân đội cũng không có gì để trả. Nhà vua bối rối: "Nhưng chúng ta không còn tiền sao?" Thậm chí, Agnes sẵn sàng hy sinh tất cả những gì mình có vì danh dự của ngai vàng. Hiệp sĩ dũng cảm Dunois trách móc nhà vua vì sự thiếu quyết đoán của ông trong việc bảo vệ nước Pháp và kêu gọi quân đội được gửi đến bảo vệ Orleans càng sớm càng tốt, nếu không, nếu Orleans thất thủ, toàn bộ nước Pháp sẽ diệt vong. Nhà vua thừa nhận rằng tình yêu cuồng nhiệt (dành cho Agnes Sorel) đã nuốt chửng mọi suy nghĩ của ông và giấu giếm trước mắt ông những thảm họa của quê cha đất tổ. Và bây giờ anh ấy nhớ rằng anh ấy là một hiệp sĩ, và sẵn sàng trở thành một anh hùng. Anh quyết tâm xông pha trận mạc.

Một tiếng động vang lên phía sau sân khấu: cánh cửa mở ra và Lore bước vào, cùng với ba chiến binh. Quần áo của họ xộc xệch, vũ khí của họ bị hỏng. Lore bị thương, đẫm máu; anh ấy đang cầm một thanh kiếm. King và Dunois dừng lại trong sự kinh ngạc. Một số triều thần chạy vào ồn ào. Lore báo cáo rằng quân của nhà vua bị đánh bại. Chỉ nói được điều này, anh ta chết. Nhà vua cảm thấy không còn sức để kháng cự và định bỏ trốn. Dunois từ chối phục vụ nhà vua và muốn đến Orleans và nếu cần thiết sẽ chết ở đó. Nhà vua chỉ còn lại một mình, kinh ngạc trước tất cả những gì đã xảy ra. Kiệt sức, anh ngồi dậy, lấy tay che mặt. Agnes bước vào; cô ấy có một rương trang sức trong tay - đây là tất cả sự giàu có của cô ấy. Cô yêu cầu nhà vua nấu chảy tất cả vàng của cô thành tiền xu. Nhà vua nói với cô rằng đã quá muộn, họ đã thua trận. Đau lòng, anh khóc. Agnes an ủi anh ta bằng những cái vuốt ve nhẹ nhàng. Cô sẵn sàng chia sẻ với anh mọi thăng trầm của số phận và hứa với anh tình yêu của mình. Bản song ca tình yêu của họ kết thúc trong vòng tay của nhau.

Kèn Trumpet được nghe ở ngoài sân khấu. Dàn đồng ca của người dân (phía sau) hân hoan chào đón vị cứu tinh đồng trinh. Vua ngạc nhiên: "Tiếng kèn có nghĩa là gì?" Dunois vội vã bước vào, và sau khi anh ta, các quý ông và quý bà của tòa án bước vào hội trường. Ông vui mừng báo cáo rằng trong trận chiến diễn ra gần Orleans, quân Pháp đã thắng. Đức TGM bước vào. Anh ấy xác nhận tin nhắn của Dunois. Vị tổng giám mục nói với nhà vua những chi tiết tuyệt vời: trận chiến đã thất bại khi một thiếu nữ xuất hiện “từ sâu trong một lùm cây sồi dày” (“đôi mắt của cô ấy sáng lên một thứ ánh sáng bất phàm”) và gọi quân Pháp vào trận chiến, giật lấy một biểu ngữ từ bàn tay của người mang tiêu chuẩn và dẫn dắt đoàn quân tiến về phía trước. Nhà vua hỏi nàng là ai, thiếu nữ này? Cô ấy tự gọi mình là một nữ tiên tri, một sứ giả từ Chúa, ”tổng giám mục trả lời. Âm thanh của chuông và tiếng ồn ngoài sân khấu được nghe thấy. Ca đoàn lại ca ngợi nữ chiến binh. Dunois bước tới để gặp Joanna. Nhà vua hòa mình vào đám đông triều thần.

Joanna bước vào, đi cùng với nhiều hiệp sĩ và một đám đông người vào lâu đài sau cô. Với vẻ uy nghiêm, cô ấy bước về phía trước và xem xét từng người một. Dunois nói với cô ấy, nhưng Joanna, thể hiện tài năng nhìn xa trông rộng của mình, nói với anh ta rằng anh ta không đúng chỗ (nghĩa là anh ta không phải là một vị vua), và kiên quyết tiếp cận nhà vua, nhận ra anh ta trong đám đông, quỳ gối trước anh ta, sau đó bị lên và lùi lại vài bước. Nhà vua bị bỏ lại một mình giữa sân khấu. Bản thân anh cũng ngạc nhiên rằng Joanna, lần đầu tiên nhìn thấy anh, đã phát hiện ra anh là vua. Joanna tiếp cận nhà vua và bí ẩn nói với ông những lời cầu nguyện mà ông đã dâng lên Chúa vào đêm đó. Có ba người trong số họ: vì Đức Chúa Trời đã trút xuống trên Ngài cả chén hình phạt cho dân Ngài; để Ngài tước đoạt ngai vàng của cha mẹ mình. Cô đã sẵn sàng để truyền đạt lời cầu nguyện thứ ba của nhà vua, nhưng anh ta ngăn cô lại: anh ta nhận ra sức mạnh kỳ diệu của cô, bởi vì anh ta hiểu rằng không một người nào có thể biết những gì cô biết. Mọi người đều thừa nhận rằng Đấng Toàn Năng đang ở bên cô ấy. Tổng giám mục hỏi Joanna cô ấy là ai, cha mẹ cô ấy ở đâu và ở đâu? Câu chuyện của Joanna nghe có vẻ: "Thưa Đức Thánh Cha, tên tôi là Joanna." Mọi người đều bị sốc bởi câu chuyện của cô ấy về việc những linh ảnh xuất hiện với cô ấy như thế nào, buộc cô ấy phải đổi cây trượng của người chăn cừu để lấy một thanh gươm quân sự. Mọi người đều vô cùng xúc động, nhiều người rơi nước mắt. Nhà vua trao cho John thanh gươm của mình và giao cho quân đội của mình. Nhưng Joanna tuyên bố rằng cô ấy biết một thanh kiếm khác - "thanh kiếm được chọn." Nó nằm ở thành phố cổ Fierbois, trong nghĩa trang của Thánh Catherine. Nhà vua ra lệnh giao thanh kiếm này. Đức TGM chúc lành cho Gioan. Tất cả - người dân và triều đình - hãy vui mừng.

ACT III

Bức tranh 1. Người Anh vẫn chưa rời đất Pháp. Một đoạn giới thiệu ngắn của dàn nhạc về bức tranh này mô tả trận chiến. Bức màn vén lên. Cảnh mô tả khu vực gần chiến trường. Một trại tiếng Anh đang cháy có thể nhìn thấy trên các đỉnh cao. Một hiệp sĩ chạy vào với tấm che mặt của mình, theo sau là John. Họ tham gia vào trận chiến và nhanh chóng trở nên rõ ràng rằng chiến binh này chính là Lionel. Joanna đoán rằng anh ta không phải là người Anh. Và thực sự - anh ta là một hiệp sĩ Burgundian, người đã phản bội quê hương của mình cùng với công tước của mình. Joanna định giết anh ta. Họ tham gia vào một cuộc đấu tay đôi. Joanna đánh bật thanh kiếm khỏi tay Lionel. Trong một cuộc đấu tranh nữa, cô ấy đã xé toạc mũ bảo hiểm của anh ta. Chùm trăng rơi trên mặt anh. Bị thu hút bởi vẻ đẹp của tuổi trẻ, Joanna không thể ra đòn cuối cùng cho anh ta. Lời thề thiêng liêng bị phá vỡ - lần đầu tiên John tha thứ cho kẻ thù. Lionel bị khuất phục bởi vẻ đẹp tinh thần và sự cao quý của Joanna. Anh ta thúc giục John đi theo anh ta, để lại thanh kiếm chết người của cô. Lần đầu tiên John bối rối, cô cảm thấy mình không xứng đáng để đeo nó: “À, tại sao tôi lại đưa cây trượng của mình cho một thanh gươm thiện chiến còn bạn, cây sồi bí ẩn, bạn đã bị mê hoặc?” cô ấy thốt lên. Tình yêu song ca của họ lên đến đỉnh điểm khi họ bất ngờ nhìn thấy ánh sáng của những ngọn đuốc. Đây là biệt đội đang tiếp cận dưới sự lãnh đạo của Dunois. Joanna thúc giục Lionel chạy, nhưng anh ta vẫn: "Tôi là người bảo vệ anh," anh ta tuyên bố dứt khoát. Dunois xuất hiện với một biệt đội. Lionel cầm lấy thanh kiếm đang nằm trên mặt đất, đi đến Dunois và quỳ xuống, trao cho anh ta thanh kiếm của mình. Anh ta ăn năn rằng cho đến nay anh ta là một kẻ phản bội, nhưng Chúa đã đưa anh ta vào con đường đúng đắn. Dunois tiếp nhận một kẻ phản bội ăn năn. Anh ấy thông báo với Joanna rằng họ đã giành được chiến thắng và "Reims đã mở cổng!" Joan, kiệt sức, ngã vào vòng tay của Dunois (cô ấy bị thương). Bức màn đang từ từ hạ xuống. Joanna loạng choạng bước đi, được hỗ trợ bởi Dunois và Lionel.

Hình 2.Đây là cao trào của vở kịch, được thể hiện qua âm thanh của những khối hợp xướng lớn. Bức tranh được xây dựng dựa trên sự tương phản tươi sáng giữa cuộc diễu hành trang trọng ban đầu và dàn đồng ca, ca ngợi nhà vua và tiên nữ chiến binh. Bối cảnh là một quảng trường phía trước nhà thờ ở Reims, thành phố nơi tất cả các vị vua của Pháp đã đăng quang. Lời nhận xét của tác giả gợi lên một ý tưởng về sự uy nghiêm và sang trọng của buổi lễ: “Mọi người đang đứng trên sân khấu, chờ đón đoàn rước. Và rồi nó bắt đầu. Các nhạc công đến trước. Phía sau là những em nhỏ trong trang phục áo dài trắng, tay cầm vòng hoa. Phía sau họ là hai sứ giả. Tiếp theo đến: một biệt đội của các chiến binh với kích thước; quan chức ăn mặc đầy đủ; hai cảnh sát trưởng với dùi cui; Dunois với một thanh kiếm; Lionel với vương trượng; những quý tộc khác với vương miện, quyền lực, cây gậy hoàng gia; đằng sau họ là những hiệp sĩ trong trang phục chỉnh tề; ca sĩ có kiểm duyệt; hai giám mục với bình xức dầu; tổng giám mục với một cây thánh giá; đằng sau họ là John với một biểu ngữ, cô ấy đi với tốc độ chậm, cúi đầu; sau lưng vua Joanna dưới tán cây do các nam tước chở che; đứng sau hàng ngũ triều đình vua; sau đó là một biệt đội của các chiến binh; đoàn rước vào nhà thờ. Trong toàn bộ cuộc rước này, một cuộc diễu hành và hợp xướng trang nghiêm vang lên.

Từ đám đông còn lại trên sân khấu sau khi đoàn rước tiến vào nhà thờ, Thibault và Raymond xuất hiện. Thibault chán nản khi nhìn thấy Joanna, người bước đi một cách rụt rè, "với khuôn mặt đau khổ và nhợt nhạt". Thiebaud chắc chắn rằng các thế lực của địa ngục đã chiếm hữu Joanna, và bây giờ anh ta say mê mong muốn "trả lại cô ấy bằng vũ lực cho vị Chúa bị từ chối." Raymond cố gắng ngăn Thibaut lại, nhưng anh ta quyết tâm thực hiện kế hoạch của mình, và vì điều này mà anh ta đã đến Reims.

Phần cuối của hành động này là một nhóm lớn - một septet với một dàn hợp xướng. Nó bắt đầu bằng âm thanh của một dàn hợp xướng trong nhà thờ, kêu cầu Đấng tạo hóa ban phước lành. Nhà vua đội vương miện và màu tím bước ra khỏi nhà thờ, theo sau là John, Agnes, Dunois, Lionel, tổng giám mục và những người còn lại trong đoàn rước. Nhà vua lên ngai vàng được chuẩn bị sẵn trên đài hoa. Joanna và những cộng sự thân thiết khác sát cánh bên anh. Ở phía bên kia, mọi người đang tập trung đông đúc. Những âm thanh phô trương. Trước sự ra hiệu của nhà vua, các sứ giả đưa ra một dấu hiệu, và tất cả mọi người đều im lặng. Nhà vua giới thiệu vị cứu tinh của họ là John cho dân chúng. Anh thông báo với cô rằng một bàn thờ sẽ được dựng lên cho cô ở đây. Người dân vui mừng. Nhà vua đối với Joanna bằng một lời kêu gọi: "Biến hóa đi, để chúng tôi nhìn thấy dáng vẻ tươi sáng, bất tử của cô." Sự im lặng chung. Mọi người đang nhìn John. Thibaut bước tới trước đám đông và đứng ngay trước mặt Joanna. Bị quá khích bởi sự cuồng tín của tôn giáo, anh ta để lộ con gái của mình. “Bạn có nghĩ rằng,” anh ta nói với nhà vua, “quyền năng của trời đã cứu bạn? Bạn, thưa ông, đã bị lừa dối! Con người, bạn bị mù, bạn được cứu bởi nghệ thuật của địa ngục! .. ”Và trước câu hỏi của cha cô, cô ấy có coi mình là thánh thiện và trong sáng không, John im lặng và đứng bất động: cô ấy đã phạm tội, thay đổi lời thề của mình, sa ngã. yêu Lionel. Mọi con mắt đều đổ dồn vào cô ấy. Trong một loạt các nhân vật chính, âm thanh cùng với dàn hợp xướng, mỗi người đều bày tỏ thái độ của mình với những gì đã xảy ra. Dân chúng kêu lên một cách hoang mang: “Lạy Chúa, xin soi sáng mắt chúng con”. Mọi người tham gia cuộc gọi này. Có một tiếng sét mạnh. Mọi người quay lưng lại với Joanna trong nỗi kinh hoàng. Một lần nữa, yêu cầu một câu trả lời, người cha quay sang John: "Trả lời, nói rằng bạn vô tội, vạch trần cha bạn trong sự vu khống!" Có một sấm sét mới, thậm chí còn mạnh hơn. Với câu hỏi tương tự, liệu cô ấy có vô tội hay không, vị tổng giám mục nói với Joanna. Không có câu trả lời. Một tiếng sét khác, mạnh hơn trước. John bất động suốt, cúi đầu vào ngực anh. Ba tiếng sấm được mọi người cho là cơn thịnh nộ của Chúa. “Cái chết đã tiêu diệt linh hồn cô ấy,” dàn hợp xướng và các nghệ sĩ độc tấu thốt lên (do đó, với số lượng lớn này, Tchaikovsky thừa nhận một sự cắt giảm). Cuối cùng, nhà vua, Agnes, tổng giám mục, Dunois, Thibaut, toàn bộ triều đình và dân chúng ra về. John vẫn giữ nguyên tư thế bất động như cũ. Sau một thời gian, khi cô ấy đã hoàn toàn ở một mình, Lionel đến gần cô ấy. Anh ấy cung cấp cho cô ấy sự bảo vệ của mình. Joanna nhìn lên, nhận ra anh ta và rút lui trong kinh hoàng. Cô xua đuổi anh trong tuyệt vọng, coi anh là kẻ thù đáng ghét của cô - anh đã hủy hoại tâm hồn cô. Joanna bỏ chạy. Lionel theo sau cô ấy.

ACT IV

Bức tranh 1. Khi bức màn kéo lên sau phần giới thiệu của dàn nhạc, cảnh này mô tả một khu vực nhiều cây cối. Ở đây Joanna ngồi trầm ngâm. Cô bị dày vò bởi nỗi thống khổ về tinh thần: làm sao cô có thể dám trao linh hồn đã hứa với Đấng Tạo Hóa cho một người phàm? Nhưng bản thân cô không còn nghi ngờ gì nữa: tâm hồn cô bị ngọn lửa tội phạm thiêu đốt. Đừng chạy trốn niềm đam mê chết người. Nhập Lionel; anh nhận ra Joanna và nhanh chóng tiếp cận cô. Họ ôm nhau và bất động trong một thời gian dài. Bản song ca tình yêu của họ vang lên (“Ồ, thật tuyệt vời những giấc mơ ngọt ngào! "). Nhưng khoảnh khắc của niềm vui vô bờ bến thật ngắn ngủi: John nghe thấy tiếng của các thiên thần. Họ khẳng định tội lỗi của cô ấy và dự đoán hình phạt của cô ấy trên đất là sự chuộc tội và hạnh phúc trên thiên đàng. Joanna rùng mình và thoát khỏi vòng tay của Lionel, lắng nghe tiếng hát của thiên thần, cô nhìn lên bầu trời. Cô ấy muốn chạy trốn khỏi Lionel, nhưng đúng lúc đó một đám đông binh lính Anh có vũ trang xuất hiện. Họ vây quanh Lionel và Joanna. Lionel cố gắng bảo vệ Joanna, nhưng bị quá tải. John lao về phía anh ta, nhưng anh ta những từ cuối: "Tôi xin lỗi ..." - chết. Kẻ thù bắt John đi.

Hình 2. Một quảng trường ở Rouen, một thành phố thuộc công quốc Burgundian, vào thời điểm đó quân Anh đã chiến đấu. Hai bên là nơi dành cho những người danh dự tinh thần và thế tục của thành phố. Ở phía sau sân khấu là một đám cháy. Sân khấu chật kín người. Đao phủ đã sẵn sàng hành quyết.

Có đám tang. Mọi người có thiện cảm với John. Một linh mục đi cạnh Joanna; tiếp theo là binh lính và nhà sư. Mọi người xúm lại. Những người lính đẩy anh ta ra và Pater nâng John lên cọc. Đao phủ trói cô ấy vào một cái cột. Binh lính và một số nhà sư ném khúc gỗ vào đống lửa. Ngọn lửa bùng lên. Nhưng Joanna không cảm thấy đau đớn: cô ấy nghe thấy một dàn hợp xướng của các thiên thần - cô ấy đã được tha thứ! Trong cơn cuồng nhiệt bộc phát với câu nói: "Bầu trời đã mở ra, đau khổ đã qua!" - cô ấy sắp chết.

A. Maykapar

Lịch sử hình thành

Chiến công hiển hách của nữ anh hùng nhân dân Pháp, Joanna (Joan) d'Arc, làm cốt truyện cho một vở opera, được Tchaikovsky quan tâm vào năm 1878. Sự quan tâm này không phải do ngẫu nhiên mà nảy sinh.

Bộ phim truyền hình lãng mạn Cô hầu gái của Orleans của Schiller, được dàn dựng lần đầu tiên thành công rực rỡ tại Leipzig vào năm 1831, nhờ bản dịch của Zhukovsky (1817-1821), rất được yêu thích trong giới tiến bộ của Nga. Sự phổ biến này thậm chí còn tăng lên trong những năm xã hội thăng hoa của thập niên 70-80. Nhưng vở kịch của Schiller đã bị cấm biểu diễn trên sân khấu vào thời điểm đó. Tuy nhiên, nữ diễn viên bi kịch vĩ đại người Nga M. N. Ermolova thường đọc những đoạn độc thoại trong The Maid of Orleans vào các buổi tối do thanh niên sinh viên tổ chức. Hình ảnh một cô gái - nữ anh hùng quên mình, thấm nhuần ý tưởng giải phóng quê hương đã làm nức lòng khán giả dân chủ. Tuy nhiên, Yermolova đã xoay sở để dàn dựng bi kịch của Schiller trên sân khấu của Nhà hát Maly Moscow chỉ vào năm 1884, ba năm sau khi công chiếu vở opera của Tchaikovsky với cùng cốt truyện.

Nội dung dân gian-yêu nước của bi kịch trước hết đã thu hút sự chú ý của người sáng tác đến nó: những người nông dân và hiệp sĩ nước Pháp, hoạt hình bởi lòng dũng cảm cá nhân và sự hấp dẫn rực lửa của một cô gái nông dân, đánh bại người Anh trong cái gọi là Trăm năm chiến tranh. Trận chiến quyết định diễn ra tại Orléans; do đó có tên là Jeanne - Người hầu gái của Orleans. Bị vu oan, bởi phán quyết của một tòa án Công giáo, cô ấy bị thiêu tại giáo khu (bị hành quyết vào ngày 30 tháng 5 năm 1431).

Tuy nhiên, có một lý do khác thúc đẩy Tchaikovsky chuyển sang vở kịch của Schiller. Sau những cảnh trữ tình của "Eugene Onegin", anh ấy muốn tạo ra một tác phẩm sân khấu với một kế hoạch hoành tráng hơn, nơi lời bài hát sẽ được kết hợp với cách viết trang trí sân khấu. Bi kịch của Schiller cung cấp tư liệu biết ơn về mặt này. Ngoài ra, nhà soạn nhạc có thể sử dụng văn bản xuất sắc của bản dịch của Zhukovsky.

Cuối năm 1878, Tchaikovsky bắt đầu hiện thực hóa kế hoạch của mình, đồng thời biên soạn libretto và sáng tác nhạc. Vào tháng 1 năm 1879, ông viết: “Tôi rất hài lòng với tác phẩm âm nhạc của mình. Về khía cạnh văn học, tức là libretto ... thật khó để truyền tải tôi mệt mỏi như thế nào. Tôi sẽ gặm nhấm bao nhiêu chiếc lông trước khi tôi tự vẽ ra một vài đường nét! Đã bao lần tôi đứng dậy trong tuyệt vọng hoàn toàn vì vần không ra, hoặc không ra số đã biết dừng lại, rằng tôi không hiểu người này hoặc người đó nên nói gì vào lúc này. Tchaikovsky tự đặt cho mình một nhiệm vụ khó khăn: ông không chỉ rút ngắn hoặc bổ sung một phần văn bản của vở kịch của Schiller - Zhukovsky, mà còn sau khi đọc một số nghiên cứu lịch sử, và cũng sử dụng vở kịch "Jeanne d'Arc" của J. Barbier, ông đã giới thiệu một số cốt truyện và động lực sân khấu mới, chủ yếu đề cập đến đêm chung kết.

Bất chấp những khó khăn này, vở opera trong các bản phác thảo đã được hoàn thành vào cuối tháng 2 và bản thu âm vào tháng 8 năm 1879. Tổng cộng, Tchaikovsky chỉ mất 9 tháng để thực hiện một tác phẩm hoành tráng như vậy. Bản nhạc piano được xuất bản vào năm 1880. Sau đó, nhà soạn nhạc đã thực hiện một số thay đổi đối với nó.

Bất chấp những trở ngại kiểm duyệt, The Maid of Orleans được dàn dựng tại Nhà hát Mariinsky vào ngày 13 tháng 2 năm 1881. Một năm rưỡi sau, nó được công chiếu tại Praha. Tuy nhiên, trong cuộc đời của Tchaikovsky, nó không thường được dàn dựng. Chỉ trong Thời Liên Xôđã đến sự công nhận đầy đủ của cô ấy.

Âm nhạc

The Maid of Orleans là một trong những tác phẩm nghệ thuật hoành tráng nhất của Tchaikovsky. Được viết theo phong cách trang trí rộng rãi với việc sử dụng các khối hợp xướng lớn và các nhóm hòa tấu mở rộng, nó đồng thời được đánh dấu bởi tính chất trữ tình và chiều sâu tâm lý trong tác phẩm của nhà soạn nhạc. Trong bối cảnh của các khối hợp xướng, sự xuất hiện của nhân vật chính, được vạch ra một cách chân thực trong hàng loạt các xung đột tâm linh vốn có trong đó. Hình ảnh này chi phối toàn bộ vở opera: sự phát triển của nó quyết định sự phát triển của hành động sân khấu trong phần kịch nhạc của tác phẩm.

Phù hợp với kế hoạch này, phần âm nhạc của phần giới thiệu (giới thiệu) dàn nhạc nhằm truyền tải những nét chính về nhân vật Joanna: dáng vẻ cô bé chăn cừu giản dị, say mê ước mơ, lòng quyết tâm anh dũng.

Một ca đoàn mục vụ của các cô gái mở màn tiết mục đầu tiên. Trong tầng hầm của Thibault, Raymond và Joanna đang nấu rượu xung đột tâm lý, bị gián đoạn bởi một cảnh hợp xướng lớn về sự nhầm lẫn phổ biến, nơi câu chuyện phấn khích của Bertrand nổi bật. John quyến rũ tất cả mọi người với lời cầu nguyện của cô ấy "Vua của những quyền lực cao nhất, bạn là sự bảo vệ của chúng tôi, hy vọng của chúng tôi!" Ca đoàn cất lên giai điệu thánh ca thể hiện sức mạnh và sức mạnh của nhân dân. Bị bỏ lại một mình, sau khi đưa ra quyết định, Joanna trút bỏ cảm giác buồn bã bao trùm lấy cô trong câu nói "Tha thứ cho tôi, các bạn những ngọn đồi, những cánh đồng thân yêu." Các ngữ điệu của lời thú nhận này, cảm động với sự tự nhiên của nó, được tập trung một cách thê lương, nhưng những nét anh hùng đã bộc lộ rõ ​​ràng trong lời bài hát. Chúng hoàn toàn được khẳng định ở phần kết của tiết mục, sau dàn hợp xướng của các thiên thần, do các giọng nữ trình diễn, trong đoạn độc thoại nồng nàn của Joanna "Bạn là chủ của các thiên thần trên trời."

Trong phần giới thiệu của dàn nhạc cho tiết mục thứ hai, chủ đề của bài hát được phát triển. Nó được đối lập bởi những cảnh giao thoa đặc trưng cho môi trường của nhà vua. Dàn hợp xướng của những chú khỉ được cách điệu theo tinh thần Pháp được thay thế bằng vũ điệu cuồng nhiệt của người gypsies, và vũ điệu của những con trang và những chú lùn (trước tiên mang tính chất minuet, sau đó - hoạt hình) - bằng vũ điệu kỳ cục của những chú jesters và trâu. Bản song ca của Charles và Dunois kết thúc bằng một lời thề can đảm, trong khi bản song ca của Agnes với Karl được đánh dấu bằng những nét đặc sắc. Trung tâm kịch tính của hành động là một cảnh đại chúng thể hiện đỉnh cao của chiến thắng của Maid of Orleans. Lối ra của Joan được đặt trước bởi một chủ đề diễu hành. Câu chuyện của cô ấy "Đức Thánh Cha, tên tôi là Joanna" là trữ tình thấm thía và đồng thời anh hùng; ở đây chủ đề của dàn hợp xướng thiên thần trong tiết mục trước được xử lý bằng âm nhạc. Đêm chung kết là một buổi hòa tấu mở rộng với một dàn hợp xướng: mọi người tôn vinh người đã chọn của họ - John sẽ dẫn dắt quân đội đến chiến thắng.

Một đoạn giới thiệu ngắn của dàn nhạc về cảnh đầu tiên của màn thứ ba mô tả trận chiến. Trong bối cảnh căng thẳng này, những tập đầu tiên của cuộc gặp gỡ giữa Joanna và Lionel đã diễn ra. Toàn bộ bức tranh đầy xung đột kịch tính, đánh dấu một bước ngoặt trong số phận của John. Âm nhạc đạt đến độ biểu cảm tột độ trong câu "À, tại sao tôi lại đưa cây gậy của mình cho một thanh gươm thiện chiến."

Bức tranh tiếp theo của màn thứ ba được xây dựng dựa trên sự đối lập năng động của cuộc hành quân chiến thắng ban đầu và điệp khúc ca ngợi của thiếu nữ chiến binh với những lời tố cáo của Thibault. Đây là cao trào của vở kịch, được thể hiện qua âm thanh của những khối hợp xướng lớn. Đặc biệt ấn tượng là septet cuối cùng với một đoạn điệp khúc, mở đầu bằng lời của Thibaut "Hãy trả lời tôi". Trong sự chuyển động nhấp nhô, liên tục của giai điệu, nội dung của cảnh quay tuyệt vời này, với kích thước khổng lồ, được tiết lộ: những người tham gia của nó, bị đánh động bởi sự im lặng của John, hướng mắt lên trời.

Trong bức ảnh đầu tiên của màn thứ tư, các khía cạnh khác của sự xuất hiện của Maid of Orleans được tiết lộ đầy đủ hơn. Tại đây, trong một bản song ca với Lionel, cô ấy tỏ ra nóng bỏng người phụ nữ yêu thương. Nhạc trữ tình sôi nổi đến từ "Ôi tuyệt vời, giấc mơ ngọt ngào." Sự say sưa với đam mê được truyền tải trong tiết mục dàn dựng trước màn song ca.

Sự thống nhất của một tâm trạng tang lễ ảm đạm bao trùm lên cảnh cuối cùng của màn cuối cùng (bức tranh thứ hai). Một cuộc diễu hành tang lễ đáng ngại được thực hiện, phát triển đều đặn, trong một dàn nhạc. Trong bối cảnh này - tiếng khóc của những người lính, tiếng khóc thê lương của người dân. Như thể ngọn lửa được bắt trong âm thanh của dàn nhạc khi ngọn lửa bùng lên trên sân khấu. Cùng lúc đó, tiếng hát của các thiên thần, đám tang của các nhà sư, và những lời nguyền rủa của binh lính, và những lời kêu gọi nồng nàn lên thiên đường của Joanna.

M. Druskin

Ngay sau khi kết thúc Onegin, Tchaikovsky lại bắt đầu tìm kiếm cốt truyện cho vở opera, đọc lại một loạt tác phẩm văn học và yêu cầu sự giúp đỡ từ bạn bè và người quen của họ. Kết quả là, anh dừng lại ở vở bi kịch của Schiller "Cô hầu gái của Orleans" trong bản dịch tiếng Nga của Zhukovsky. Cốt truyện lịch sử từ thời kỳ được gọi là Chiến tranh Trăm năm giữa Pháp và Anh trong thế kỷ 14-15 đòi hỏi các hình thức biểu diễn rộng rãi và một cách trang trí sáng sủa của văn bản âm nhạc cho hiện thân của nó. Về mặt này, "Maid of Orleans", có đầy đủ các cảnh đám đông ngoạn mục, các quần thể mở rộng, hình ảnh của các cuộc rước hoành tráng, các trận chiến và đấu tay đôi, là một sự tương phản rõ rệt với các "cảnh trữ tình" thân mật khiêm tốn trong Tiểu thuyết của Pushkin trong câu thơ.

Điều gì đã thúc đẩy nhà soạn nhạc, người chỉ vài tháng trước khi bắt đầu tác phẩm The Maid of Orleans, viết rằng ông cần một cốt truyện mà ở đó “không có vua, không có diễu hành, không có gì là một phần thường lệ của một vở opera lớn, ”Để chuyển sang loại nhiệm vụ? Có một số lý do. Một trong số đó là mong muốn tự nhiên để mở rộng và làm phong phú các phương tiện sáng tác opera của mình, thử sức mình với một lĩnh vực tượng hình-chủ đề mới mà chưa được chạm tới. Tchaikovsky cũng có những chia sẻ nhất định về sự tính toán có ý thức, nguyên nhân là do mong muốn "trả thù" vì sự tiếp đón lạnh nhạt của "The Blacksmith Vakula" và thiếu hy vọng về khả năng tồn tại trên sân khấu của "Eugene Onegin". Đối với anh, dường như chính một vở opera như Cô hầu gái của Orleans mới có thể thành công với lượng khán giả đến rạp rộng rãi. “Tôi không nghĩ,” anh thừa nhận, “Người hầu gái của Orleans là tác phẩm hay nhất và chân thành nhất trong tất cả các tác phẩm của tôi, nhưng đối với tôi, dường như đây chính xác là điều có thể khiến tôi nổi tiếng.”

Nhưng có những động cơ khác sâu sắc hơn để chọn cốt truyện cụ thể này. Đánh giá của tác giả đề cập đến thời điểm The Maid of Orleans được viết về cơ bản và nhà soạn nhạc có thể bình tĩnh và khách quan đánh giá kết quả tác phẩm của mình; anh tiếp cận nó với sự quan tâm và nhiệt tình. Tchaikovsky đặc biệt lo lắng về hình ảnh bi thảm của nhân vật chính - một cô gái nông dân chất phác Joan of Arc, người đã đứng đầu trong một thời điểm khó khăn cho quê hương. Quân Pháp, đưa anh ta đến chiến thắng, nhưng sau đó bị kết án oan ức và phản bội bằng một cuộc hành hình tàn nhẫn.

Khi biên soạn libretto, do chính nhà soạn nhạc viết, không có sự trợ giúp từ bên ngoài, ngoài bi kịch của Schiller, ông còn dựa vào một số nguồn khác, cả văn học và lịch sử. Cố gắng bảo tồn văn bản gốc của Schiller-Zhukovsky đến mức tối đa, nơi nó tương ứng với kế hoạch của ông, Tchaikovsky đồng thời đã thực hiện những thay đổi khá quan trọng trong việc giải thích một số sự kiện và trong các đặc điểm của chính. diễn viên. Điều quan trọng nhất trong số này là sự bác bỏ sự chết tiệt của anh hùng kết thúc "Maid of Orleans" của Schiller: trái với sự thật lịch sử của John (Zhukovsky đưa ra bản phiên âm tiếng Nga Tên tiếng Pháp Zhanna. Tchaikovsky tuân theo cùng một phiên âm.) không chết trên cây cọc, nhưng bị bắt bởi người Anh, nhưng phá vỡ xiềng xích mà cô bị cùm, và, lao vào trận chiến, tìm thấy cái chết trên chiến trường. Một kết thúc như vậy đưa vào mô tả của Joanna một yếu tố của phép màu, siêu nhiên và đến một mức độ nào liên quan đến cái chết của cô ấy. Đối với Tchaikovsky, một kết thúc như vậy là không thể chấp nhận được, vì tất cả sự vĩ đại của chiến công mà cô ấy đã đạt được, nữ chính trong vở opera của anh vẫn là một “phụ nữ con người” còn sống và cái chết đau đớn của cô khiến anh tức giận và kinh hoàng. Khi đọc cuốn sách của nhà sử học Pháp Wallon về Joan of Arc, ông đặc biệt bị sốc bởi những mô tả về vụ xét xử và hành quyết. “Tôi đã bắt đầu đọc cuốn sách của bạn,” anh ấy viết cho von Meck, người đã gửi cho anh ấy tác phẩm này, “và khi tôi phải những ngày cuối cùng John, sự dày vò, hành quyết và sự hành hạ (từ bỏ) trước cô ấy, nơi sức mạnh của cô ấy bị thay đổi và cô ấy nhận mình là một phù thủy - tôi cảm thấy rất đau đớn và thương hại cho nhân loại khi đối mặt với cô ấy đến nỗi tôi cảm thấy bị hủy diệt hoàn toàn " (Theo lời khai của một số người thân cận với Tchaikovsky, trong những năm sau đó, ông muốn làm lại phần cuối của vở opera, đưa nó gần hơn với vở kịch của Schiller. Nhưng những tuyên bố của nhà soạn nhạc về chủ đề này đã không được lưu giữ.).

Ngoài sự thay đổi căn bản trong đêm chung kết, Tchaikovsky đã phát triển đáng kể động cơ của tình yêu nhiều tập của Schiller dành cho hiệp sĩ Lionel của Burgundi, đột nhiên bùng lên trong Joanna, khiến hình ảnh của cô trở nên trữ tình hơn. Trong linh hồn của Joanna, người đã vi phạm lời thề thiêng liêng không biết đến tình yêu trần thế, một mối bất hòa nội tâm bi thảm nảy sinh, trở thành nguyên nhân dẫn đến cái chết của cô.

Không giống như các nhân vật khác trong vở opera, những người nhận được tính cách ít nhiều một chiều (Vua Charles VII được nuông chiều yếu đuối, người bạn trung thành của ông ta là Agnes, hiệp sĩ dũng cảm Dunois, người nông dân già cuồng tín Thibaut, cha của Joanna), hình ảnh của cô ấy được đưa ra. trong quá trình phát triển, làm phong phú thêm bản thân trong quá trình hoạt động và có được các tính năng mới. Sự thể hiện của nó là một aria lớn từ màn đầu tiên “Tha thứ cho tôi, cánh đồng, ngọn đồi thân yêu”, nghe có vẻ buồn bã khi chia tay cuộc sống nông thôn yên bình và sự e dè trước những gì đang chờ đợi nó. Giai điệu elegiac của aria, với sự nhấn mạnh vào bước nâng thứ tư và chuyển động giảm dần màu sắc tiếp theo của giọng ẩn, mang một số điểm tương đồng với trình tự của Tatyana từ Eugene Onegin.

Chỉ ở phần giữa của aria, những chuyển động quyết định của giai điệu mới xuất hiện theo các bước của hợp âm lục phân chính tăng dần, thể hiện quyết tâm của Joanna đối với thành tích này. Đêm chung kết ngay lập tức gắn liền với aria - John và dàn hợp xướng của các thiên thần, kêu gọi cô ấy hoàn thành nghĩa vụ quân sự và cứu lấy đất mẹ. Chủ đề của dàn hợp xướng, dựa trên sự lặp lại liên tục của một đoạn giai điệu ngắn trong khoảng một phần ba nhỏ, có được ý nghĩa sâu sắc hơn nữa như giọng nói bên trong nhắc nhở John về cuộc gọi cao của cô ấy.

Trong màn thứ hai, cô xuất hiện tại triều đình với tư cách là một nữ chiến binh chiến thắng với vinh quang. Đáng chú ý ở tính biểu cảm của nó là câu chuyện của cô ấy về chính bản thân cô ấy (“Đức Thánh Cha, tên tôi là Joanna”), trong đó phần giọng khai báo được hỗ trợ bởi phần đệm của dàn nhạc, có màu sắc chặt chẽ, với các yếu tố hòa âm theo phương thức và sự thay đổi âm sắc đầy màu sắc. khoảnh khắc của câu chuyện. (A. A. Alshvang thu hút sự chú ý đến những điểm tương đồng trong đoạn độc thoại này với câu chuyện của Shuisky về Tsarevich Dimitri bị sát hại ở Boris Godunov. Lưu ý rằng Cui cũng thấy trong một số trang của Người hầu gái Orleans “bắt chước Mussorgsky.). Âm thanh trong suốt nhẹ của gỗ, dây đàn và đàn hạc dường như bao quanh Joanna với ánh sáng nhấp nháy. Những ngữ điệu ấn tượng trong hai cảnh với Lionel ở tiết mục thứ ba và thứ tư thể hiện cô ấy đấu tranh nội bộ giữa ý thức về nghĩa vụ cao nhất của một người và cảm giác yêu thương mới xuất hiện. Nhưng màn song ca trữ tình tuyệt đẹp trong cảnh đầu tiên của màn thứ tư vẫn còn vi phạm tính toàn vẹn của hình ảnh, giai điệu lãng mạn tao nhã dường như quá tinh tế trong khuôn miệng của một thiếu nữ chiến binh dũng cảm.

Nhìn chung, The Maid of Orleans, mặc dù có nhiều khoảnh khắc thể hiện kịch tính thành công chủ yếu gắn liền với hình tượng nhân vật chính, nhưng hóa ra lại là một tác phẩm nghệ thuật không đồng đều, trái ngược nhau. Các buổi hòa tấu lớn với dàn hợp xướng trong màn đầu tiên (cảnh xâm lược và một bài thánh ca với lời cầu xin cứu rỗi), trong phần cuối của màn thứ hai và thứ ba, và cuối cùng, bức tranh về vụ hành quyết công khai Joanna bị vu khống, kết thúc opera, được viết thành thạo, rộng rãi và hiệu quả, nhưng không tạo được ấn tượng như họ mong đợi Chaikovsky. Buổi ra mắt vở opera, diễn ra trên sân khấu của Nhà hát Mariinsky vào ngày 13 tháng 2 năm 1881, đã thành công tốt đẹp, nhưng, như người viết tiểu sử của nhà soạn nhạc ghi lại, "thành công ồn ào của The Maid of Orleans ở buổi biểu diễn đầu tiên đã không được lặp lại Vào lúc tiếp theo." Không mang lại cho cô ấy sự nổi tiếng rộng rãi và các sản phẩm thành công riêng lẻ diễn ra trong tương lai.

Y. Keldysh

Đĩa đệm: CD - Teldec. Nhạc trưởng Lazarev, Joanna (Rautio), Charles VII (Kulko), Agnes Sorel (Gavrilova), Dunois (Krutikov), Lionel (Redkin).

"Chiến binh" url = "https://diletant.media/history_in_culture/voit/review/28852598/">

Opera của Pyotr Ilyich Tchaikovsky với 4 màn, 6 cảnh, với bản libretto của riêng ông dựa trên vở kịch cùng tên của Friedrich Schiller, do V. A. Zhukovsky dịch, vở kịch "Joan of Arc" của J. Barbier và dựa trên bản libretto của vở opera "Người hầu gái của Orleans" của O. Merme.

Elena Obraztsova Joanna's Aria trong vở opera The Maid of Orleans. Ghi âm từ buổi hòa nhạc solo tại Đại sảnh đường của Nhạc viện Moscow. 1972 Phần piano - Alexander Erokhin. Nhạc - P. Tchaikovsky, lời - F. Schiller, dịch - V. Zhukovsky:

Lịch sử hình thành

Chiến công hiển hách của nữ anh hùng nhân dân Pháp, Joanna (Joan) d'Arc, làm cốt truyện cho một vở opera, được Tchaikovsky quan tâm vào năm 1878. Sự quan tâm này không phải do ngẫu nhiên mà nảy sinh.

Bộ phim truyền hình lãng mạn The Maid of Orleans của Schiller, được dàn dựng lần đầu tiên thành công rực rỡ ở Leipzig vào năm 1831, đã rất được yêu thích trong giới tiến bộ của Nga, nhờ bản dịch của Zhukovsky (1817-1821). Sự phổ biến này thậm chí còn tăng lên trong những năm xã hội thăng hoa của những năm 70 và 80. Nhưng vở kịch của Schiller đã bị cấm biểu diễn trên sân khấu vào thời điểm đó. Tuy nhiên, nữ diễn viên bi kịch vĩ đại người Nga M. N. Ermolova thường đọc những đoạn độc thoại trong The Maid of Orleans vào các buổi tối do thanh niên sinh viên tổ chức. Hình ảnh một cô gái - nữ anh hùng quên mình, thấm nhuần ý tưởng giải phóng quê hương đã làm nức lòng khán giả dân chủ. Tuy nhiên, Yermolova đã xoay sở để dàn dựng bi kịch của Schiller trên sân khấu của Nhà hát Maly Moscow chỉ vào năm 1884, ba năm sau khi công chiếu vở opera của Tchaikovsky với cùng cốt truyện.

Nội dung dân gian-yêu nước của bi kịch trước hết đã thu hút sự chú ý của nhà soạn nhạc: những người nông dân và hiệp sĩ của Pháp, hoạt hình bởi lòng dũng cảm cá nhân và sự hấp dẫn rực lửa của một cô gái nông dân, đánh bại người Anh trong cái gọi là Chiến tranh Trăm năm. . Trận chiến quyết định diễn ra tại Orléans; do đó có tên là Jeanne - Người hầu gái của Orleans. Bị vu oan, bởi phán quyết của một tòa án Công giáo, cô ấy bị thiêu tại giáo khu (bị hành quyết vào ngày 30 tháng 5 năm 1431).

Tuy nhiên, có một lý do khác thúc đẩy Tchaikovsky chuyển sang vở kịch của Schiller. Sau những cảnh trữ tình của "Eugene Onegin", anh ấy muốn tạo ra một tác phẩm sân khấu với một kế hoạch hoành tráng hơn, nơi lời bài hát sẽ được kết hợp với cách viết trang trí sân khấu. Bi kịch của Schiller cung cấp tư liệu biết ơn về mặt này. Ngoài ra, nhà soạn nhạc có thể sử dụng văn bản xuất sắc của bản dịch của Zhukovsky.

đến cuối cùng 1878 Tchaikovsky bắt đầu hiện thực hóa kế hoạch của mình, đồng thời biên soạn libretto và sáng tác nhạc. Vào tháng 1 năm 1879, ông viết: “Tôi rất hài lòng với tác phẩm âm nhạc của mình. Về khía cạnh văn học, tức là libretto ... thật khó để truyền tải tôi mệt mỏi như thế nào. Tôi sẽ gặm nhấm bao nhiêu chiếc lông trước khi tôi tự vẽ ra một vài đường nét! Đã bao nhiêu lần tôi đứng dậy trong tuyệt vọng hoàn toàn vì một vần không được đưa ra, hoặc một số chân nhất định không phát ra, khiến tôi bối rối không biết người này hay người kia nên nói vào lúc này. Tchaikovsky tự đặt cho mình một nhiệm vụ khó khăn: ông không chỉ rút ngắn hoặc bổ sung một phần văn bản của vở kịch của Schiller-Zhukovsky, mà còn sau khi đọc một số nghiên cứu lịch sử, cũng như sử dụng vở kịch Joan of Arc của J. Barbier, đã giới thiệu một số của cốt truyện và động cơ giai đoạn mới, chủ yếu chạm đến phần cuối cùng.

Bất chấp những khó khăn này, vở opera trong các bản phác thảo đã được hoàn thành vào cuối tháng 2, và bản thu âm vào tháng 8 năm 1879. Tổng cộng, Tchaikovsky chỉ mất 9 tháng để thực hiện một tác phẩm hoành tráng như vậy. Bản nhạc piano được xuất bản vào năm 1880. Sau đó, nhà soạn nhạc đã thực hiện một số thay đổi đối với nó.

Bất chấp những trở ngại kiểm duyệt, The Maid of Orleans được dàn dựng tại Nhà hát Mariinsky vào ngày 13 tháng 2 năm 1881. Một năm rưỡi sau, nó được công chiếu tại Praha. Tuy nhiên, trong cuộc đời của Tchaikovsky, nó không thường được dàn dựng. Chỉ trong thời Liên Xô, nó mới được công nhận đầy đủ.