Câu chuyện về con ngựa thành Troy. Truyền thuyết về con ngựa thành Troy Vẽ về con ngựa gỗ thần thoại

Về cuộc chiến vĩ đại và đẫm máu và cách mà ba mươi chiến binh quyết định kết quả của trận chiến xảy ra vào năm 1193 trước Công nguyên. chúng tôi đã học được từ Iliad của Homer. Đây là một câu chuyện về sự ngây thơ của những người bảo vệ và sự xảo quyệt của những kẻ tấn công.

Thần thoại về thành Troy

Hoàng tử thành Troy Paris phải lòng nàng Helen xinh đẹp, vợ của vua Spartan Menelaus. Anh thuyết phục được người đẹp trốn thoát và lợi dụng sự vắng mặt của Menelaus, cặp đôi yêu nhau đã lên đường đến thành Troy. Bị xúc phạm, Menelaus, cùng với anh trai Agamemnon, tập hợp một đội quân khổng lồ và vội vã đuổi theo những kẻ đào tẩu.

Một cuộc chiến đẫm máu giữa người Sparta và người Trojan kéo dài mười năm. Những chiến binh vĩ đại đã gặp nhau trong trận chiến, tên tuổi của họ đã đi vào lịch sử mãi mãi - Ahchiles, Hector, Patroclus và những người khác.

Những bức tường thành vững chắc của thành phố là bất khả xâm phạm đối với người Hy Lạp. Sau đó, Odysseus, vua của Ithaca, đã nghĩ ra một mẹo nhỏ - dựng một bức tượng ngựa khổng lồ, rỗng bên trong, để binh lính trèo lên. Nhưng làm thế nào để buộc quân Trojan kéo bức tượng qua những bức tường bất khả xâm phạm của thành phố? Và điều này đã được thấy trước bởi người Hy Lạp gian xảo.

Sự sụp đổ của thành Troy

Vào buổi sáng, người Trojan tìm thấy một bức tượng ngựa khổng lồ gần các bức tường của thành phố với dòng chữ nói rằng con ngựa này được xây dựng để tôn vinh nữ thần Athena và trong khi nó đứng vững, quân Hy Lạp sẽ không tấn công quân Trojan. Chính người Hy Lạp đã dỡ bỏ trại của họ và cho tàu về nước. Người Trojan đã có thể thuyết phục người anh em họ của Odysseus Sinon, người được cho là đứng về phía họ. Tuy nhiên, cuộc tranh cãi xung quanh con ngựa vẫn chưa lắng xuống, Cassandra tuyên bố rằng các chiến binh đang ở trong bức tượng của con ngựa, nhưng họ không tin cô ấy. Vị linh mục Laookon ném một ngọn giáo vào bức tượng, kêu lên "Hãy coi chừng những người Danaan mang quà đến." Tuy nhiên, sau này, theo truyền thuyết, ông và hai người con trai bị rắn biển siết cổ, điều này trở thành dấu hiệu để quân Trojan kéo bức tượng vào thành phố.

Cư dân của thành phố đã tổ chức một bữa tiệc để vinh danh chiến tranh kết thúc, nhiều lính canh cũng phải khuất phục trong ngày lễ. Vì vậy, những người Hy Lạp ra khỏi bức tượng có thể tự do mở cổng thành và cho quân đội của đồng bào vào. Elena được trả lại cho chồng, và thành phố bị thiêu rụi.

Có một con ngựa?

Các nhà sử học tranh cãi về sự tồn tại của con ngựa thành Troy và vị trí của thành Troy cho đến ngày nay.

Trong cuốn sách Mô tả về Hy Lạp của mình, học giả và du khách người La Mã Pausanias, sống vào khoảng thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên, viết rằng Con ngựa tồn tại, nhưng nó không phải là một bức tượng, mà là một con cừu đực, bị quân Trojan của người Hy Lạp đánh bại. Người Trojan đã đưa anh ta về thành phố để quân Hy Lạp không phá hủy các bức tường của thành phố, nhưng người dân thị trấn trong lúc bối rối đã không nhận ra những người lính đang ẩn nấp.

Ngoài ra còn có một phiên bản khác. Thuở ấy, người ta nói về những người chèo chống giữ tàu khó như nằm trong bụng con ngựa. Có thể Homer đã gọi con tàu mà các chiến binh của Odysseus đã giấu “con ngựa”.

Theo mô tả của Homer, Con ngựa thành Troy rộng khoảng 3 mét và cao 7,6 mét.Được xây dựng theo mô tả vào thời của chúng ta, mô hình nặng khoảng hai tấn, nó có thể chứa không quá hai mươi người đàn ông xây dựng trung bình.

Sẽ cần đến bốn mươi người để kéo công trình xây dựng này, và vài ngày nữa sẽ bắt đầu công việc chuẩn bị, vì vậy những người lính trốn trên lưng ngựa sẽ gặp rất nhiều khó khăn.

Năm 2011, kênh truyền hình National Geographic đã làm một bộ phim về những phỏng đoán của các nhà khoa học, nghiên cứu mới trong lĩnh vực nghiên cứu cuộc chiến thành Troy, trong đó các nhà sử học và khảo cổ học sẽ cố gắng tìm xem thành Troy ở đâu? Ngựa thành Troy có tồn tại không? Và, cuối cùng, Beautiful Elena có tồn tại không?

Phim về Troy của Kênh Địa lý Quốc gia

Troy khi xem phim

Có rất nhiều tác phẩm về cuộc chiến thành Troy. Bộ phim chuyển thể gần đây nhất là bộ phim Troy, được quay vào năm 2004 của đạo diễn người Mỹ Wolfang Petersen. Các anh hùng của Iliad sẽ gặp lại nhau trong một cuộc chiến chết chóc, và những sự kiện cổ xưa sẽ lấp lánh những màu sắc mới. Nhưng chỉ vì nó là cái cuối cùng không có nghĩa là những cái khác tệ hơn. Ví dụ, trong bộ phim "Helen of Troy" cảnh quay với con ngựa cũng rất ấn tượng.

Cảnh phim “Helen thành Troy” (video)

Bất kể Iliad của Homer là sự thật hay hư cấu, bài thơ rất hay và có tính giảng dạy. Nó đã cung cấp thức ăn cho các đạo diễn trên khắp thế giới và thức ăn để suy nghĩ cho nhiều nhà chiến lược quân sự. Vì vậy, trong Chiến tranh thế giới thứ hai, binh lính Liên Xô đã nhiều lần sử dụng chiến thuật tương tự.

Lễ rước ngựa thành Troy ở thành Troy Giovanni Domenico Tiepolo

Sau cái chết của Achilles và Ajax, quân Hy Lạp không thể phá vỡ sự kháng cự của quân Trojan, mặc dù họ đã bảo vệ thành phố bằng sức lực cuối cùng của mình. Odysseus biết được từ một người đánh răng rằng quân Hy Lạp sẽ không thể chiến thắng nếu không có con trai nhỏ của Achilles Neoptolemus và Philoctetes, người bị quân Hy Lạp bỏ rơi trên đảo Chrysus, chết vì vết thương do rắn cắn khủng khiếp. Sau khi thể hiện sự sáng tạo và tinh ranh phi thường, Odysseus đã có được Neoptolemus và Philoctetes. Đến trại của người Hy Lạp, Philoctetes giết Paris, thủ phạm của cuộc chiến giữa Sparta và thành Troy, bằng một mũi tên tẩm độc. Paris chết nơi anh từng chăn cừu, như một người chăn cừu đơn sơ. Odysseus cùng với Diomedes đã xâm nhập được thành Troy, và họ đã đánh cắp được một bức tượng bằng gỗ của nữ thần từ thánh địa Pallas Athena. Bây giờ Athena không thể bảo vệ thành Troy.

Odysseus đã nghĩ ra một mẹo giúp quân Hy Lạp chiếm thành Troy. Ông đã đề xuất xây dựng một con ngựa gỗ khổng lồ để các chiến binh mạnh nhất của người Hy Lạp có thể ẩn náu, và tặng con ngựa này "như một món quà" cho quân Trojan như một dấu hiệu của sự hòa giải. Và hạm đội Hy Lạp nên được tiếp quản đảo Tenedos để tạo ra diện mạo mà người Hy Lạp đã rời khỏi bờ biển thành Troy.
Người Hy Lạp đã xây dựng một con ngựa như vậy, trong đó nhiều chiến binh và thủ lĩnh ẩn náu: Neoptolem, Philoctetes, Menelaus, Diomedes, Idomenius, Odysseus và những người khác. Sau đó quân Hy Lạp đốt tất cả các tòa nhà trong trại của họ, lên tàu và đi thuyền. Khi quân Trojan, từ các bức tường của thành phố, nhìn thấy "chuyến bay" của quân Hy Lạp, họ vui mừng và chạy đến trại của kẻ thù đang chạy trốn. Sau đó, quân thành Troy nhìn thấy một con ngựa gỗ - nó rất lớn và đẹp. Người thành Troy tranh cãi rất lâu về việc phải làm gì với con ngựa. Một số đề nghị đốt nó, những người khác - ném nó xuống biển, và những người khác vẫn khăng khăng rằng họ đưa con ngựa đến thành phố và đặt nó trên acropolis, như một biểu tượng của chiến thắng trước quân Hy Lạp. Sau nhiều cuộc thảo luận, con ngựa đã được lăn bánh vào thành phố.
Vào đêm khuya, các chiến binh Hy Lạp cẩn thận lên ngựa. Tại cửa thành Troy, một trinh sát người Hy Lạp đốt pháo hiệu, và các chiến thuyền của quân Hy Lạp chạy nhanh đến bờ biển thành Troy. Quân Hy Lạp đã đột nhập vào thành phố đang ngủ yên bình và dàn dựng một cuộc thảm sát khủng khiếp. Người Hy Lạp không tha một ai: người già, phụ nữ hay trẻ em. Chỉ hớp hồn những cô gái trẻ.
Thành Troy bị đánh bại, vốn là thành phố hùng mạnh nhất châu Á bấy lâu nay, bị đốt cháy suốt đêm. Đây là cách kết thúc Chiến tranh thành Troy kéo dài mười năm. Bạn có nhớ điều gì đã bắt đầu cuộc chiến này không? Chiến tranh bắt đầu vì hành động ngu xuẩn, phù phiếm và vô đạo đức nhất của người đẹp Elena, đó là bỏ trốn khỏi chồng mình là Menelaus cùng với chàng chăn cừu Paris, cướp đi tất cả những báu vật của Menelaus. Và bạn nghĩ gì? Menelaus đã tha thứ cho Helen và trở về Sparta với cô ấy.
Tôi kêu gọi các bà vợ không chung thủy: đừng noi gương Elena. Chính Menelaus nhu nhược đã tha thứ cho người vợ dâm đãng của mình, lỗi của hắn mà vô số người đã chết. Một người đàn ông mạnh mẽ hơn sẽ không làm điều đó. ..
Một câu tục ngữ được kết nối với lịch sử của sự sụp đổ của thành Troy: "Hãy coi chừng những người Danaan mang quà đến."
Danaans - (Hy Lạp Danaoi) tên cổ nhất của các bộ lạc Hy Lạp. Những người Hy Lạp bao vây thành Troy được gọi là Danaans trong sử thi Homeric. Không tấn công được thành Troy bằng vũ bão, người Danaan đã dùng đến một mẹo nhỏ: họ dỡ bỏ vòng vây, để lại một con ngựa gỗ ở các bức tường của thành phố, bên trong có những người lính đang đóng quân.

http://www.awesomestories.com/images/user/thumb_352c222e69.jpg
Lễ rước ngựa thành Troy ở thành Troy Giovanni Domenico Tiepolo
Rước ngựa thành Troy đến thành Troy 1773 Giovanni Domenico Tiepolo canvas

Câu chuyện về con ngựa thành Troy. Để chiếm thành Troy, quân Hy Lạp, theo lời khuyên của Odysseus, đã đi một mẹo: họ làm một con ngựa gỗ khổng lồ, rỗng bên trong. Một số binh sĩ Hy Lạp đã trú ẩn trong đó, trong khi số còn lại đi thuyền đến một trong những hòn đảo gần nhất. Quân Trojan, nghĩ rằng người Hy Lạp đã cho họ một con ngựa, kéo anh ta vào thành phố. Vào ban đêm, những người lính Hy Lạp tấn công quân thành Troy. Vì vậy, vào năm thứ mười của cuộc chiến, thành Troy hùng mạnh đã thất thủ.

Hình ảnh 21 từ bài thuyết trình "Achilles và Hector"đến các bài học lịch sử về chủ đề "Văn hóa của Hy Lạp cổ đại"

Kích thước: 448 x 336 pixel, định dạng: jpg. Để tải xuống miễn phí hình ảnh cho một bài học lịch sử, hãy nhấp chuột phải vào hình ảnh và nhấp vào "Save Image As ...". Để hiển thị hình ảnh trong bài học, bạn cũng có thể tải xuống bản trình bày đầy đủ "Achilles và Hector.ppt" với tất cả các hình ảnh trong một kho lưu trữ zip miễn phí. Kích thước lưu trữ - 2250 KB.

Tải xuống bản trình bày

Văn hóa Hy Lạp cổ đại

“Bài học Tôn giáo của người Hy Lạp cổ đại” - Các vị thần bảo trợ những yếu tố và hoạt động nào. Giáo án: Nơi các vị thần sống. Từ thời cổ đại, một cái nhìn nghiêm khắc bất cần đời đã ném các vị thần đến từ đỉnh Olympus. Ba thế hệ thần thánh. Thông điệp. Olympus là một nơi thiêng liêng và hôm nay tôi đề nghị được tận hưởng sự vĩ đại của Olympus. 100? 300 = 30.000 năm trước. Các bà mẹ. Người Hy Lạp đã hình dung các vị thần như thế nào?

"Thần thoại của Hy Lạp cổ đại" - Calliope. 4. Jason. Achilles. Thần thoại phát triển cùng với sự phát triển của ý thức bình dân. Ares. Thần Zeus. Trận chiến của Zeus với Typhon. Copenhagen. 2005. Các vị thần, sinh vật thần thoại và anh hùng. Hy Lạp cổ đại. Thần thoại là một tập hợp các thần thoại và các đại diện thần thoại. 3. Poseidon.

"Tôn giáo Hy Lạp" - Athena và Hades (đá cẩm thạch). Apollo Belvedere. Poseidon. Mẹ Trái đất. Hermes. Kron và Rhea. Clio. Poseidon of Artemision (bằng đồng, 470-450 trước Công nguyên). Hephaestus. Fresco của Pompeii. Những hiện tượng tự nhiên nào đã được phản ánh trong tín ngưỡng tôn giáo của người Hy Lạp? Trên cạn. Trận chiến của các vị thần Olympic với những người khổng lồ. Đồng tính với trẻ em. Thalia là nàng thơ của Comedy.

"Lịch sử của Hy Lạp cổ đại" - Mô tả của dự án. Chú thích. Giai đoạn và thời gian: Mục đích của dự án: Mở rộng và khắc sâu kiến ​​thức của học sinh về chủ đề này. Dự án. Tài liệu giảng dạy: kế hoạch dự án, thuyết trình dự án, danh thiếp. Tác giả của dự án là giáo viên lịch sử Bocharova Svetlana Gennadievna. 2006 Bocharova Svetlana Gennadievna

"Lịch sử của Sparta cổ đại" - Hy Lạp cổ đại. Cái chết của nền văn hóa Cretan. Cống rãnh. Các nhà lập pháp cổ xưa nhất - Solon. thành phố cổ. Hy Lạp cổ đại. Tất cả cư dân đều được mời tham gia vào luật. Các trận đánh chính. Sự trỗi dậy của Athens và Sự trỗi dậy của nền dân chủ trong thế kỷ thứ 5 BC. Cải cách của Pericles. Nghề nghiệp của người Athen. Chiến tranh Greco-Ba Tư.

"Lịch sử Hy Lạp" - Themistocles. Kể tên các sự kiện lịch sử theo niên đại gắn liền với lịch sử Hy Lạp cổ đại. câu hỏi cho 1 đội Hy Lạp ở đâu? Thiết bị: máy tính; máy chiếu; tài liệu demo bổ sung. 3 (14). Poseidon. Tên của khu vực trong thành phố Hy Lạp cổ đại, nơi giao thương được thực hiện? Odysseus.

Tổng cộng có 19 bài thuyết trình trong chủ đề

Ngựa gỗ Hy Lạp. - Lời tiên tri của Cassandra về con ngựa thành Troy. - Laocoön dùng giáo đâm vào con ngựa thành Troy. - Sinon thuyết phục mang con ngựa thành Troy đến Ilion. - Cái chết của Priam. - Cái chết của Astyanax, con trai của Hector và Andromache. - Menelaus tha thứ cho Elena. - Trojan bắt giữ Hecuba và Cassandra. - Sự hy sinh của Polyxena tại mộ của Achilles.

Ngựa gỗ Hy Lạp

Người Hy Lạp đã hoàn thành tất cả những lời định trước về thành Troy mà những người đánh răng yêu cầu ở họ, nhưng để vào được thành Troy và chiếm hữu nó, họ, và chủ yếu là Odysseus, đã nghĩ ra một mẹo sau đây. Với sự giúp đỡ của nhà điêu khắc Epeus, ông đã chế tạo một con ngựa gỗ khổng lồ; Odysseus vũ trang được giấu trong đó với những chiến binh dũng cảm nhất của Hy Lạp.

Trong thần thoại cổ đại và lịch sử xa hơn của văn hóa châu Âu, con ngựa gỗ này của nhà điêu khắc Epeus đã nhận được cái tên Con ngựa thành Troy. Biểu thức chính nó Con ngựa thành Troyđã trở thành một danh từ phổ biến trong các ngôn ngữ châu Âu và biểu thị một thứ gì đó ẩn chứa một mối đe dọa tiềm ẩn dưới vẻ ngoài hấp dẫn.

Các nhà giải thích hợp lý hóa các huyền thoại của Hy Lạp cổ đại tin rằng dưới hình ảnh ngựa gỗ những con tàu gỗ trên biển đến thành Troy được cho là đã được suy nghĩ lại, và thần thoại sau này đã tạo ra một con ngựa trong số đó.

Người Hy Lạp để con ngựa này ở giữa trại, và vì mục đích xuất hiện, họ lên tàu và ra khơi. Vui mừng, người Trojan rời khỏi thành phố của họ. Nhìn thấy một con ngựa gỗ to lớn, một số người Trojan bắt đầu yêu cầu họ mang nó đến thành Troy và dâng nó cho các vị thần để biết ơn vì đã loại bỏ được quân Hy Lạp, trong khi những người khác phản đối điều này, đặc biệt là Cassandra, con gái của Priam.

Dự đoán của Cassandra về con ngựa thành Troy

Cassandra là người đẹp nhất trong số các con gái của vị vua cuối cùng của thành Troy. Thần Apollo, người tìm cách liên minh với Cassandra, đã ban cho nàng món quà tiên đoán, nhưng Cassandra không đồng ý làm vợ chàng. Các vị thần không thể lấy lại những món quà của họ, và Apollo tức giận quyết định rằng mặc dù Cassandra sẽ chứng tỏ sự thật trong những dự đoán của cô ấy, nhưng không ai có thể tin vào những lời tiên đoán của Cassandra.

Cassandra thuyết phục người Trojan một cách vô ích, tất cả đều rơi nước mắt trong vô vọng, cô dự đoán những điều sau đây với họ: “Điên rồ, sự mù quáng đã chiếm lấy bạn nếu bạn muốn đưa công việc gian xảo và lừa dối này vào tường thành của bạn! Bạn không thấy rằng kẻ thù của bạn đang ẩn trong đó! " (Homer).

Laocoön dùng giáo đâm vào con ngựa thành Troy

Người Trojan không tin Cassandra, mặc dù thực tế là Laocoön, một linh mục thành Troy của Apollo, cùng quan điểm với Cassandra về con ngựa gỗ của người Hy Lạp.

Laocoön thậm chí còn lao ngọn giáo của mình vào sườn con ngựa thành Troy: bên trong tử cung bằng gỗ, vũ khí của kẻ thù được cất giấu ở đó, nhưng sự mù quáng của người thành Troy quá lớn nên họ không để ý đến nó.

Theo nhà thơ La Mã Virgil, Laocoön, khi nghe thấy âm thanh của vũ khí Hy Lạp đằng sau các mặt gỗ của con ngựa, đã nói:

Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes -
“Dù là gì đi nữa, tôi cũng sợ người Danaan [tức là. Người Hy Lạp], ngay cả khi họ mang theo quà tặng. ”

Những câu nói này của Laocoön trong sự truyền tụng của Virgil đã trở thành những lời có cánh trong tiếng Latinh.

Khi đó, Laocoön, cùng với hai người con trai của mình, hiến tế cho thần Poseidon trên bờ biển, hai con rắn nổi lên từ độ sâu của biển. Họ cuộn quanh những người con trai của Laocoön; những người bất hạnh sợ hãi gọi cha của họ để được giúp đỡ. Laocoön vội chạy đến với các con trai của mình, nhưng rắn bao quanh ông như thể có vòng sắt. Bên cạnh bản thân với nỗi đau và nỗi kinh hoàng, Laocoon kêu gọi các vị thần; họ vẫn điếc trước những lời cầu xin của anh ta. Sau khi siết cổ Laocoön và các con trai của ông ta, những con rắn ẩn mình trong ngôi đền Pallas Athena dưới bàn thờ của cô.

Nỗi kinh hoàng bao trùm những người Trojan. Họ nhìn thấy cái chết của Laocoön. Đối với quân Troy dường như Laocoon bị trừng phạt vì dám dùng giáo đâm vào con ngựa thiêng, và người dân yêu cầu đưa con ngựa gỗ ngay lập tức đến đền thờ Pallas Athena ở thành Troy.

Cái chết bi thảm của Laocoon và các con trai của ông là chủ đề cho một trong những tác phẩm điêu khắc cổ đại vĩ đại nhất. Nhóm điêu khắc nổi tiếng "Laocoön và các con trai của ông bị rắn của nữ thần Athena siết cổ" được tìm thấy ở Rome vào năm 1506 và hiện đang ở Vatican.

Nhà văn La Mã Pliny the Elder nói rằng bà được điêu khắc bởi ba nhà điêu khắc Rhodes - Agesander, Polydorus và Athenodorus; Không rõ thời gian tồn tại của họ, nhưng có lý do để tin rằng công trình này thuộc về thời kỳ cực thịnh của trường phái Rhodes, tức là khoảng 250-200 năm trước Công nguyên.

Sinon thuyết phục mang con ngựa thành Troy đến Ilion

Mưu đồ tiếp theo của người Hy Lạp càng khẳng định quyết định mang một con ngựa gỗ vào thành phố của quân Troy.

Một người Hy Lạp tên là Sinon của Argos đã tự làm mình bị thương và bị trầy xước toàn bộ khuôn mặt. Đổ máu, Sinon ném mình vào chân vua Priam, phàn nàn về sự tàn ác của quân Hy Lạp và xin được bảo vệ.

Priam vui mừng tiếp đón, thưởng quà cho anh ta và hỏi anh ta về con ngựa thành Troy. Sinon trả lời rằng quân Hy Lạp sẽ diệt vong ngay khi con ngựa gỗ tiến vào thành Troy.

Sau đó, những người thành Troy, không còn nghi ngờ và hy vọng vào sự bảo trợ của Pallas Athena, tự mình khai thác và đưa con ngựa thành Troy vào thành phố, đi trước là các ca sĩ và nhạc sĩ.

Vào ban đêm, một đội người Hy Lạp, do đó được đưa vào thành phố, rời khỏi con ngựa thành Troy và mở cánh cổng thành Troy cho đồng đội của họ.

Người Hy Lạp từ mọi phía vây quanh cung điện của Priam cao tuổi, người khi nhìn thấy đám đông người Hy Lạp đang xông vào cung điện, đã tìm cách ẩn náu cùng cả gia đình ông dưới chân bàn thờ thần Zeus.

Cái chết của Priam

Con trai của Achilles là Neoptolemus, hay Pyrrhus, truy đuổi các con của Priam, và người con cuối cùng chết dưới chân cha mình.

Priam nắm lấy phi tiêu và với bàn tay run rẩy ném nó vào kẻ giết con trai mình, nhưng Neoptolemus lao vào Priam và giết anh ta bằng một thanh kiếm.

“Đây là cách Priam kết liễu cuộc đời mình, đây là cách mà người cai trị mạnh mẽ của châu Á, vị vua của rất nhiều dân tộc, đã bỏ mạng giữa thành Troy đang bốc cháy. Priam bây giờ chẳng khác gì một cái thân đầy máu, một cái xác không tên ”(Virgil).

Có rất nhiều mô tả cổ về cái chết của Priam và các con của ông.

Cái chết của Astyanax, con trai của Hector và Andromache

Trong khi Priam, bị tấn công bởi Neoptolemus độc ác, đang hấp hối, Andromache, góa phụ của Hector, biết trước số phận của con trai mình là Astyanax, cố gắng che giấu anh ta. Astyanax sợ hãi bám lấy mẹ Andromache, nhưng bà nói với anh: “Con đang khóc, con trai của mẹ! Bạn có hiểu điều gì đang chờ đợi bạn? Tại sao đôi tay nhỏ bé của anh lại ôm chặt cổ em như vậy, tại sao em lại nắm chặt lấy quần áo của em? Hector sẽ không ra khỏi mặt đất, trang bị ngọn giáo ghê gớm của mình, để cứu bạn; cả gia đình anh ta, cũng không phải thế lực Phrygian trước đây - không có gì sẽ cứu bạn. Bây giờ bạn sẽ bị ném từ một vách đá cao bởi một kẻ thù không thể thay đổi, và tôi sẽ nghe thấy hơi thở cuối cùng của bạn ”(Euripides).

Neoptolemus khát máu đang tìm kiếm con trai của Hector ở khắp mọi nơi. Andromache, rửa chân cho Neoptolemus bằng nước mắt, cầu xin anh ta ban sự sống cho con trai cô, nhưng chiến binh nghiêm khắc không nghe lời cô. Neoptolemus bắt giữ đứa con của Hector và Andromache và ném Astyanax xuống một vách đá.

Nhóm của nhà điêu khắc Bartolini đã truyền tải một cách hoàn hảo sự rùng rợn của khung cảnh thần thoại này.

Paris chết, bị mũi tên của Hercules, do Philoctetes bắn xuyên qua.

Menelaus tha thứ cho Helen

Elena, thủ phạm của tất cả những rắc rối này, tìm kiếm sự cứu rỗi dưới chân bàn thờ. Menelaus bắt kịp cô ấy ở đó. Cuối cùng Menelaus muốn trả thù cho sự xúc phạm đã gây ra cho anh ta, nhưng, lại bị đánh bởi vẻ đẹp của Elena, anh ta đánh rơi thanh kiếm mà anh ta sẽ trừng phạt kẻ có tội. Menelaus quên và tha thứ mọi thứ và đưa Elena đi cùng.

Trojan bắt giữ Hecuba và Cassandra

Nhiều tác phẩm nghệ thuật đã được bảo tồn mô tả sự sụp đổ của thành Troy và số phận đau buồn của Priam.

Trong Bảo tàng Neapolitan có một chiếc bình cổ tuyệt đẹp, trong đó trình bày những tình tiết chính về cái chết của thành Troy.

Sau khi chiếm được thành Troy, quân Hy Lạp chia chiến lợi phẩm cho nhau và mang theo những người bị bắt để bán chúng ở nước ngoài. Rõ ràng, số phận của những người Trojan bất hạnh này, những người đã dũng cảm bảo vệ thành phố quê hương của họ và phải sống trong cảnh nô lệ gian khổ và đáng xấu hổ khi về già, đã chiếm hết trí tưởng tượng của các nghệ sĩ cổ đại, bởi vì hầu hết các bảo tàng đều có những bức tượng tuyệt đẹp, được gọi là "Tù nhân". Tất cả đều mặc quần áo thành Troy, nét mặt buồn bã, ủy khuất, đều như đang mơ màng buồn bã về quê cha đất tổ đã mất.

Số phận của những người phụ nữ thành Troy là đáng buồn nhất.

Hecuba già, góa phụ của Priam, đã đến Odysseus. Thương tiếc cho cái chết của những đứa con, Hecuba kinh hoàng nghĩ về tuổi già cô đơn của mình và những khó khăn và lao động khủng khiếp đang chờ đợi cô, cựu hoàng hậu, trong cảnh nô lệ. Hecuba nói: “Những người phàm trần, hãy để số phận của tôi phục vụ bạn như một bài học: đừng gọi người phàm trần hạnh phúc nhất cho đến khi chết” (Euripides).

Nữ tiên tri Cassandra, con gái của Priam, tiên đoán về liên minh của cô với Agamemnon. Cassandra chiến thắng từ trước, biết rằng cô sẽ xuống thế giới bóng tối chỉ khi nhìn thấy cái chết của nhà Atrids, hậu duệ của Atreus, kẻ đã giết gia đình cô (Euripides). Nhưng không ai tin vào những lời tiên đoán của Cassandra, và Agamemnon đã mang cô đi làm tù nhân của mình.

Sự hy sinh của Polyxena tại lăng mộ của Achilles

Cuối cùng đã dập tắt được cơn khát trả thù, những người Hy Lạp bắt đầu lên đường trở về. Ngay khi họ thả neo, một cơn bão bùng phát và bóng của Achilles đáng gờm xuất hiện; cô bắt đầu trách móc đồng đội của mình vì đã rời khỏi ngôi mộ của người anh hùng mà không hy sinh gì cho Achilles.

Achilles đã phải, trong trường hợp hòa bình với Troy, kết hôn với Polyxena, một trong những con gái của Priam. Các soothsayers, được hỏi về sự hy sinh mà Achilles yêu cầu cho bản thân, trả lời rằng anh ta muốn Polyxena đi theo anh ta đến vương quốc bóng tối và trở thành vợ anh ta ở đó.

Bất chấp những lời van xin và yêu cầu của Hecuba, Polyxena đã hy sinh tại mộ của Achilles.

Nhiều phiến đá cổ khắc mô tả Neoptoleus đâm Polyxena bằng một thanh gươm trên mộ của Achilles.

Nhà điêu khắc Hy Lạp cổ đại Polikleitos đã tạc một bức tượng Polyxena tuyệt đẹp, rất nổi tiếng trong thời cổ đại.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - biên tập khoa học, hiệu đính khoa học, thiết kế, lựa chọn các hình minh họa, bổ sung, giải thích, dịch từ tiếng Hy Lạp và La tinh cổ đại; Đã đăng ký Bản quyền.

Ngay cả sau những trận chiến kéo dài, quân Hy Lạp vẫn không thể chiếm được thành phố. Sau đó, Odysseus quyết định hành động bằng cách xảo quyệt. Ông khuyên người Hy Lạp nên đóng một con ngựa gỗ to lớn như vậy để những chiến binh dũng mãnh nhất có thể ẩn náu trong đó. Và khi quân Trojan mang ngựa vào thành phố, các anh hùng sẽ xuất hiện vào ban đêm và mở cổng thành. Odysseus đảm bảo rằng cách duy nhất để chiếm thành Troy. Nhà tiên tri Calhant, người mà Zeus đã gửi một dấu hiệu, cũng thúc giục người Hy Lạp dùng đến sự xảo quyệt.

Người nghệ sĩ nổi tiếng Epey cùng với học trò của mình, với sự giúp đỡ của nữ thần Athena, đã chế tạo ra một con ngựa gỗ rất lớn. Nó bao gồm những người lính có vũ trang. Aeneas đã đóng cái lỗ mà các anh hùng tiến vào chặt chẽ đến mức không thể nghĩ rằng có ai đó đang cưỡi ngựa. Sau đó, quân Hy Lạp đốt tất cả các tòa nhà trong trại của họ, lên một con tàu và dong buồm ra biển khơi.

Từ những bức tường cao của thành Troy, những người bị bao vây đã nhìn thấy một chuyển động bất thường trong trại của người Hy Lạp. Đột nhiên họ nhận thấy rằng những đám khói dày đặc đang bốc lên từ trại của quân Hy Lạp. Vui mừng, quân Trojan rời thành phố và đến trại, nơi thực sự bị bỏ hoang, ở một số nơi, các tòa nhà vẫn đang bị thiêu rụi. Họ chắc chắn rằng cuộc bao vây cuối cùng đã kết thúc, mọi rắc rối đã qua đi, và giờ đây họ có thể an tâm lao động bình yên.

Đột nhiên, quân thành Troy kinh ngạc dừng lại khi nhìn thấy một con ngựa gỗ. Họ nhìn vào nó và tự hỏi nó là loại cấu trúc tuyệt vời nào. Một số người trong số họ khuyên nên ném con ngựa xuống biển, những người khác - mang nó đến thành phố và đặt nó trên thành cổ. Cuộc tranh chấp bắt đầu. Sau đó, vị tư tế của thần Apollo, Laocoön, xuất hiện trước những người tranh chấp. Anh hăng hái bắt đầu thuyết phục đồng bào của mình tiêu hủy con ngựa.

Laocoon chắc chắn rằng con ngựa là một loại mánh khóe quân sự nào đó do Odysseus phát minh ra. Laocoön không tin rằng quân Hy Lạp đã rời thành Troy mãi mãi. Anh ta cầu xin quân Trojan hãy cẩn thận với con ngựa. Laocoon chộp lấy một ngọn giáo lớn và ném nó vào con ngựa. Bức tượng rùng mình vì cú đánh, và vũ khí bị bóp nghẹt bên trong nó. Nhưng các vị thần đã làm đen tối tâm trí của quân thành Troy - họ vẫn quyết định lên ngựa về thành phố.

Đột nhiên một tiếng hét lớn vang lên. Chính những người chăn cừu đang dẫn đầu người tù bị trói đã tự nguyện đầu hàng. Người tù này là người Sinon của Hy Lạp. Quân Trojan bao vây anh ta và bắt đầu chế nhạo anh ta. Sinon đứng lặng lẽ, rụt rè nhìn những kẻ thù xung quanh mình. Cuối cùng, anh ta nói. Anh cay đắng than thở, rơi nước mắt, về số phận nghiệt ngã của mình. Cảm động trước những giọt nước mắt của Sinon Priam và toàn thể quân Troy. Họ bắt đầu hỏi người bị giam giữ anh ta là ai và tại sao anh ta ở lại. Sau đó, Sinon kể một câu chuyện hư cấu mà Odysseus đã bịa ra cho anh ta để đánh lừa người Trojan.

Người Trojan tin rằng người Hy Lạp xảo quyệt. Priam ra lệnh thả anh ta và hỏi con ngựa gỗ này, do quân Hy Lạp bỏ lại trong trại, có ý nghĩa gì. Đây là câu hỏi duy nhất mà Sinon chờ đợi. Kêu gọi các vị thần đến chứng kiến ​​rằng anh ta đang nói sự thật, Sinon nói rằng con ngựa được để lại để xoa dịu Athena ghê gớm. Người Trojan tin Sinon. Một cách khéo léo, anh đã đóng vai được Odysseus giao cho anh.

Người Trojan càng tin rằng Sinon đang nói sự thật, những con rắn khủng khiếp được gửi đến bởi Athena. Họ nhanh chóng bơi vào bờ, luồn lách trong sóng biển. Các sinh vật bò lên bờ và tất cả các Trojan bỏ chạy trong kinh hoàng. Những con rắn lao vào hai người con trai của Laocoön và cuộn quanh họ. Vội vã giúp đỡ các con trai của Laocoön, nhưng những con rắn quấn quanh ông. Với hàm răng sắc nhọn của mình, chúng dày vò thi thể của vị linh mục và hai con trai của ông. Anh cố gắng xé xác con rắn bất hạnh ra khỏi mình và giải thoát cho những đứa con của mình, nhưng vô ích. Chất độc càng ngày càng xâm nhập sâu vào cơ thể.

Sự đau khổ của Laocoön và các con trai của ông thật khủng khiếp. Laocoon chết, chứng kiến ​​cái chết khủng khiếp của những đứa con vô tội của mình, ông chết vì muốn, trái với ý Chúa, để cứu quê hương của mình. Những con rắn, sau khi hoàn thành hành động thấp hèn của mình, bò đi và trốn dưới tấm khiên của bức tượng Athena.

Cái chết của Laocoon cuối cùng đã thuyết phục được quân Troy rằng họ nên mang con ngựa gỗ đến thành Troy. Họ đã tháo dỡ một phần của bức tường thành, vì bức tượng khổng lồ không thể được đưa qua cổng. Con ngựa dừng lại bốn lần, va vào bức tường khi nó được kéo qua khe hở, và vũ khí của người Hy Lạp sấm sét uy hiếp trong nó vì chấn động, nhưng người dân thị trấn không nghe thấy điều này. Cuối cùng, họ kéo con ngựa đến acropolis.

Nhà tiên tri Cassandra đã rất kinh hoàng khi nhìn thấy con ngựa. Cô ấy đã báo trước cái chết của thành Troy, nhưng người Trojan đã trả lời bằng một tràng cười - họ không bao giờ tin vào những lời tiên đoán của cô.

Trong im lặng sâu thẳm, các chiến binh ngồi trên lưng ngựa, nhạy cảm lắng nghe mọi âm thanh phát ra từ bên ngoài. Họ nghe Elena xoăn đẹp gọi họ như thế nào, gọi họ bằng tên, bắt chước giọng nói của vợ họ. Odysseus khống chế một trong những anh hùng bằng vũ lực, ngậm chặt miệng để anh ta không trả lời.

Đêm đã đến. Troy chìm vào giấc ngủ sâu. Giọng nói của Sinon đã được nghe thấy ở bức tượng gỗ - anh ấy đã cho các anh hùng biết rằng bây giờ họ có thể ra ngoài. Sinon đã cố gắng tạo ra một đám cháy lớn ở cổng thành Troy. Đây là một dấu hiệu cho những người Hy Lạp đã ẩn náu sau Tenedos, để họ vội vã đến thành phố. Một cách thận trọng, cố gắng không gây ồn ào với vũ khí của họ, các anh hùng xuống ngựa; Những người đầu tiên là Odysseus và Aeneas. Các anh hùng rải rác dọc theo những con đường ngủ yên của thành Troy. Những ngôi nhà rực cháy, chiếu sáng thành phố đang chết chóc với một ánh sáng đẫm máu. Những người Hy Lạp khác cũng đến để trợ giúp các anh hùng. Một trận chiến khủng khiếp bắt đầu. Người Trojan đã tự bảo vệ mình bằng những gì họ có thể.

Trong cơn tức giận, Menelaus và Helen xinh đẹp sẽ giết chết, nhưng Agamemnon đã giữ anh ta lại. Nữ thần Aphrodite một lần nữa thức tỉnh trong lồng ngực tình yêu của Menelaus dành cho Elena, và ông đã long trọng dẫn cô đến con tàu của mình.

Trong tất cả các anh hùng của thành Troy, chỉ có Aeneas trốn thoát, mang theo người cha già Anchises và cậu con trai nhỏ Ascanius rời khỏi thành phố. Người Hy Lạp cũng tha cho anh hùng thành Troy Antenor. Anh ta liên tục khuyên quân Trojan giao nộp nàng Helen xinh đẹp tóc xoăn và những kho báu của Menelaus đã bị Paris đánh cắp.

Troy bùng cháy trong một thời gian dài. Những làn khói bốc cao lên trời. Các vị thần thương tiếc cho cái chết của thành phố vĩ đại. Xa xa có thể nhìn thấy giàn thiêu tang lễ khổng lồ này. Pala Troy là thành phố hùng mạnh nhất châu Á. Người Achaeans đã thắng, nhưng với một cái giá quá cao!

Thống đốc đám khủng khiếp, Agamemnon, vua của các vị vua

Anh ta đã khảo sát đám đông những người sống sót sau con mồi -

Và anh ấy cúi đầu

Bị ám ảnh bởi một ý nghĩ buồn -

Nhiều người trong số họ đến dưới quyền thành Troy,

Sẽ có ít người trở lại với anh ấy ...

Homer, Iliad.

Cuộc chiến thành Troy không mang lại thành công cho bên nào. Cô ấy đã trở thành một bi kịch, nhưng không phải do ngẫu nhiên mà sinh ra bởi những cách sắp đặt của số phận. Số phận của thành Troy, quân Troy, các anh hùng Achaean đã được tiên đoán và không thể thay đổi được. Đối với hầu hết những người tham gia, cuộc chiến thành Troy mang lại cái chết hoặc sự xấu hổ, sự lưu đày.

| |