Tiểu sử nhà thơ nổi tiếng sergey yesenin. Sergei Yesenin - tiểu sử, thông tin, đời sống cá nhân



Ngày sinh:
Nơi sinh:	Làng Konstantinovo, Kuzminskaya volost, huyện Ryazan, tỉnh Ryazan, Đế quốc Nga
Ngày giỗ:
Một nơi chết chóc:	Leningrad, Liên Xô
Quyền công dân:
Nghề nghiệp:
Nhiều năm sáng tạo:
Hướng đi:	Các nhà thơ nông dân mới (1914-1918), Chủ nghĩa tưởng tượng (1918-1923)
Ngôn ngữ nghệ thuật:

cuộc sống chuyên nghiệp

Biểu tượng Yesenin

Cuộc sống cá nhân

Đường phố, đại lộ

tượng đài

cả đời

Chính

Hóa thân trong phim

(21 tháng 9 (3 tháng 10), 1895, làng Konstantinovo, tỉnh Ryazan - 28 tháng 12, 1925, Leningrad) - Nhà thơ Nga, đại diện của thơ ca nông dân mới và (trong thời kỳ sáng tạo sau này) chủ nghĩa tưởng tượng.

Tiểu sử

Sinh ra tại làng Konstantinovo, tỉnh Ryazan, trong một gia đình nông dân, cha - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931), mẹ - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Năm 1904, Yesenin đến trường Konstantinovsky Zemstvo, sau đó bắt đầu học tại một trường giáo viên đóng cửa của nhà thờ.

Sau khi tốt nghiệp, vào mùa thu năm 1912, Yesenin đến Moscow, làm việc trong một hiệu sách, và sau đó tại nhà in của I. D. Sytin.

Năm 1913, ông vào khoa lịch sử và triết học của Đại học Nhân dân Thành phố Mátxcơva mang tên A. L. Shanyavsky với tư cách là một tình nguyện viên. Ông làm việc trong một nhà in, có liên hệ với các nhà thơ của vòng tròn văn học và âm nhạc Surikov.

cuộc sống chuyên nghiệp

Năm 1914, những bài thơ của Yesenin lần đầu tiên được đăng trên tạp chí thiếu nhi Mirok.

Năm 1915, Yesenin từ Matxcova đến Petrograd, đọc thơ của mình cho A. A. Blok, S. M. Gorodetsky và các nhà thơ khác. Vào tháng 1 năm 1916, Yesenin được gọi đi nghĩa vụ quân sự và được biệt phái đến bệnh viện quân sự Tsarskoye Selo theo lệnh. Vào thời gian này, ông kết thân với một nhóm "nhà thơ nông dân mới" và xuất bản những tuyển tập đầu tiên ("Radunitsa" - 1916), điều này đã khiến ông trở nên rất nổi tiếng. Cùng với Nikolai Klyuev, anh thường biểu diễn trong trang phục "dân gian" cách điệu, bao gồm cả trước mặt Hoàng hậu Alexandra Feodorovna và các con gái của bà ở Tsarskoye Selo.

Năm 1915-1917, Yesenin duy trì quan hệ thân thiện với nhà thơ Leonid Kannegiser, người sau này đã giết chủ tịch của Petrograd Cheka, Uritsky.

Năm 1917, ông gặp nhau và ngày 4 tháng 7 cùng năm kết hôn với Zinaida Nikolaevna Reich, một nữ diễn viên người Nga, vợ tương lai của đạo diễn kiệt xuất V. E. Meyerhold. Cuối năm 1919 (tức năm 1920), Yesenin rời gia đình, và trong vòng tay của đứa con trai đang mang thai (Konstantin), Zinaida Reich, đứa con gái Tatyana một tuổi rưỡi. Vào ngày 19 tháng 2 năm 1921, nhà thơ đã đệ đơn ly hôn, trong đó ông tiến hành hỗ trợ tài chính cho họ (vụ ly hôn được chính thức đệ đơn vào tháng 10 năm 1921). Sau đó, Sergei Yesenin liên tục đến thăm những đứa con của mình do Meyerhold nhận nuôi.

Đến năm 1918 - đầu những năm 1920, Yesenin quen Anatoly Mariengof và sự tham gia tích cực của ông trong nhóm Những người theo chủ nghĩa tưởng tượng ở Moscow.

Trong giai đoạn Yesenin nhiệt tình với chủ nghĩa tưởng tượng, một số tuyển tập thơ của nhà thơ đã được xuất bản - "Treryadnitsa", "Confession of a Hooligan" (cả hai - 1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924) ), bài thơ "Pugachev".

Năm 1921, nhà thơ đến Trung Á, thăm Urals và vùng Orenburg. Từ ngày 13 tháng 5 đến ngày 3 tháng 6, ông ở lại Tashkent với người bạn và nhà thơ Alexander Shiryaevts. Bất chấp tính chất không chính thức của chuyến thăm, Yesenin đã nói chuyện với công chúng nhiều lần, đọc thơ tại các buổi tối thơ và tại nhà của những người bạn Tashkent của mình. Theo lời kể của những người chứng kiến, Yesenin thích đi thăm thành phố cổ, các quán trà của thành phố cổ và tiếng Urda, nghe thơ, nhạc và bài hát của người Uzbekistan, thăm thú khung cảnh đẹp như tranh vẽ của Tashkent với bạn bè của mình. Anh ấy cũng đã thực hiện một chuyến đi ngắn ngày đến Samarkand.

Vào mùa thu năm 1921, tại xưởng của G. B. Yakulov, Yesenin gặp vũ nữ Isadora Duncan, người mà anh kết hôn sáu tháng sau đó. Sau đám cưới, Yesenin và Duncan đi du lịch Châu Âu (Đức, Pháp, Bỉ, Ý) và đến Mỹ (4 tháng), nơi anh ở từ tháng 5 năm 1922 đến tháng 8 năm 1923. Tờ báo "Izvestia" đã đăng những ghi chép của Yesenin về nước Mỹ "Iron Mirgorod". Cuộc hôn nhân với Duncan tan vỡ ngay sau khi họ từ nước ngoài trở về.

Trong một trong những bài thơ cuối cùng của mình, "Vùng đất của những kẻ vô lại", nhà thơ viết rất sắc nét về các nhà lãnh đạo của nước Nga đương đại, mà một số người có thể coi là sự tố cáo quyền lực của Liên Xô. Điều này đã thu hút sự chú ý ngày càng tăng của anh ta từ các cơ quan thực thi pháp luật, bao gồm cả các sĩ quan cảnh sát và OGPU. Các bài báo chỉ trích gay gắt về ông bắt đầu xuất hiện trên báo chí, buộc tội ông say xỉn, đánh nhau và các hành vi chống đối xã hội khác, mặc dù nhà thơ, bằng hành vi của ông (đặc biệt là trong quý II của những năm 1920), đôi khi đưa ra cơ sở cho loại những lời chỉ trích từ những người xấu tính của mình. Ban lãnh đạo Liên hiệp các nhà văn Liên Xô đã cố gắng vào cuộc để cứu chữa nhà thơ, nhiều lần bắt ông phải điều trị tại các phòng khám tâm thần và các khu nghỉ dưỡng, nhưng dường như việc này không có kết quả. Vào đầu những năm 1920, Yesenin đã tích cực tham gia vào việc xuất bản sách, cũng như bán sách trong một hiệu sách mà ông thuê trên Bolshaya Nikitskaya, nơi chiếm gần như toàn bộ thời gian của nhà thơ. Trong những năm cuối đời, Yesenin đã đi du lịch rất nhiều nơi trên khắp đất nước. Ông đã đến thăm Caucasus ba lần, vài lần đến Leningrad, bảy lần đến Konstantinovo.

Năm 1924-1925, Yesenin đến thăm Azerbaijan, xuất bản một tập thơ tại nhà in Krasny Vostok, và được in tại một nhà xuất bản địa phương. Có một phiên bản rằng ở đây, vào tháng 5 năm 1925, một bài thơ “Thông điệp cho Nhà truyền giáo Demyan” đã được viết. Anh sống ở làng Mardakan (ngoại ô Baku). Hiện nay, ngôi nhà-bảo tàng của ông và một tấm bảng kỷ niệm được đặt tại đây.

Năm 1924, Sergei Yesenin quyết định đoạn tuyệt với Chủ nghĩa tưởng tượng vì bất đồng với A. B. Mariengof. Yesenin và Ivan Gruzinov đã công bố một bức thư ngỏ về việc giải thể nhóm.

Cuối tháng 11 năm 1925, Sofya Tolstaya đồng ý với giám đốc phòng khám tâm thần - thần kinh được trả lương của Đại học Moscow, Giáo sư P. B. Gannushkin, để nhà thơ nhập viện tại phòng khám của ông. Chỉ một số người thân cận với nhà thơ biết chuyện này. Vào ngày 23 tháng 12 năm 1925, Yesenin rời phòng khám và đến Leningrad, nơi ông ở tại số 5 của khách sạn Angleterre.

Biểu tượng Yesenin

Từ những bức thư của Yesenin năm 1911-1913, cuộc sống phức tạp của nhà thơ mới vào nghề, sự trưởng thành về tinh thần của anh ta, xuất hiện. Tất cả điều này được phản ánh trong thế giới thơ ca của ông trong những năm 1910-1913, khi ông viết hơn 60 bài thơ và bài thơ. Ở đây thể hiện tình yêu của anh đối với mọi sinh vật, cuộc sống, quê hương đất nước. Thiên nhiên xung quanh đặc biệt khiến nhà thơ có tâm trạng như vậy (“Ánh bình minh rực rỡ dệt trên mặt hồ…”, “Lũ trong khói…”, “Bạch dương”, “Chiều xuân”, “Đêm”, “Bình minh”, “Mùa đông hát - ám ảnh…”, “Những vì sao”, “Đêm đen, không ngủ được…”, v.v.).

Ngay từ những câu thơ đầu tiên, thơ của Yesenin đã bao gồm các chủ đề về quê hương và cách mạng. Từ tháng 1 năm 1914, các bài thơ của Yesenin xuất hiện trên bản in ("Birch", "Thợ rèn", v.v.). Izryadnova kể lại: “Vào tháng 12, anh ấy bỏ việc và dành toàn bộ tâm sức cho thơ ca, viết cả ngày. Thế giới thơ ca trở nên phức tạp hơn, đa chiều hơn, và những hình ảnh trong kinh thánh và mô típ Cơ đốc giáo bắt đầu chiếm một vị trí quan trọng trong đó. Năm 1913, trong một bức thư gửi cho Panfilov, ông viết: “Grisha, hiện tại tôi đang đọc Phúc âm và tôi tìm thấy rất nhiều điều mới mẻ cho mình”. Sau đó, nhà thơ ghi nhận: “Những nghi ngờ về tôn giáo đã đến thăm tôi sớm. Khi còn là một đứa trẻ, tôi có những chuyển đổi rất đột ngột: bây giờ là một ban nhạc cầu nguyện, bây giờ là nghịch ngợm bất thường, trở thành phạm thượng. Và sau đó trong công việc của tôi có những sọc như vậy.

Vào tháng 3 năm 1915, Yesenin đến Petrograd, gặp Blok, người đánh giá cao những bài thơ “tươi, sạch, hay”, mặc dù “nặng lời” của “nhà thơ nông dân tài năng”, đã giúp ông, giới thiệu ông với các nhà văn và nhà xuất bản. Trong một bức thư gửi Nikolai Klyuev, Yesenin báo cáo: “Những bài thơ của tôi ở St.Petersburg đã thành công. Trong số 60, 51 đã được chấp nhận. Cùng năm, Yesenin tham gia nhóm Krasa gồm các nhà thơ "nông dân".

Yesenin trở nên nổi tiếng, anh được mời đến các buổi tối thơ ca và các tiệm văn học. M. Gorky viết cho R. Rolland: “Thành phố gặp ông ấy với lòng ngưỡng mộ như kẻ háu ăn gặp dâu vào tháng Giêng. Những bài thơ của ông bắt đầu được ca tụng, một cách thái quá và thiếu chân thành, như những kẻ đạo đức giả và đố kỵ biết cách khen ngợi.

Đầu năm 1916, cuốn sách đầu tiên của Yesenin, Radunitsa, được xuất bản. Trong tiêu đề, nội dung của hầu hết các bài thơ (1910-1915) và trong phần tuyển chọn của chúng, có thể thấy sự phụ thuộc của Yesenin vào tâm trạng và thị hiếu của công chúng.

Tác phẩm của Esenin 1914-1917 có vẻ phức tạp và mâu thuẫn ("Mikola", "Egoriy", "Rus", "Marfa Posadnitsa", "Us", "Jesus the Baby", "Dove" và những bài thơ khác). Những tác phẩm này thể hiện quan niệm thơ của ông về thế giới và con người. Cơ sở của vũ trụ Yesenin là túp lều với tất cả các thuộc tính của nó. Trong cuốn sách “Những chiếc chìa khóa của Đức Maria” (1918), nhà thơ đã viết: “Túp lều của một người dân thường là biểu tượng của quan niệm và thái độ đối với thế giới, được phát triển ngay cả trước anh ta bởi cha ông và tổ tiên, những người đã khuất phục những điều vô hình và xa cách. thế giới bằng cách ví mọi thứ với lò sưởi nhẹ nhàng của họ. " Những túp lều, được bao quanh bởi sân, được rào bằng hàng rào và “kết nối” với nhau bằng một con đường, tạo thành một ngôi làng. Và ngôi làng, được giới hạn bởi vùng ngoại ô, là Yeseninskaya Rus, bị chia cắt khỏi thế giới rộng lớn bởi rừng và đầm lầy, "đã mất ... ở Mordva và Chud". Và xa hơn:

Sau đó, Yesenin nói: "Tôi sẽ yêu cầu độc giả đối xử với tất cả các tu sĩ Dòng Tên, Bà Mẹ của Chúa và Mykols của tôi, như thể họ là những người tuyệt vời trong thơ." Người hùng của lời bài hát cầu nguyện cho “trái đất đang hun hút”, “Trên những bông hoa hồng đỏ tươi”, “trên những cú sốc và đống cỏ khô”, anh ấy tôn thờ tổ quốc: “Lời bài hát của tôi,” Yesenin nói sau đó, “đang sống với một tình yêu lớn, tình yêu dành cho quê hương. Cảm xúc về quê hương là chủ đạo trong tác phẩm của tôi.

Trong thế giới thơ ca trước cách mạng của Yesenin, Nga có rất nhiều gương mặt: “chu đáo và dịu dàng”, khiêm tốn và bạo lực, nghèo và vui vẻ, kỷ niệm “ngày lễ chiến thắng”. Trong bài thơ "Bạn không tin vào Chúa của tôi ..." (1916), nhà thơ gọi Nga - "nàng công chúa ngủ trong giấc ngủ", nằm "trên bờ sương mù", với "niềm tin vui vẻ", mà chính anh ta hiện đã được cam kết. Trong bài thơ "Những đám mây từ chuồng trại ..." (1916), nhà thơ dường như dự đoán một cuộc cách mạng - sự "chuyển mình" của nước Nga qua "cực hình và thập tự giá", và một cuộc nội chiến.

Và trên trái đất và trên trời, Yesenin chỉ tương phản giữa thiện và ác, "sạch" và "không tinh khiết". Cùng với Chúa và những người hầu của Ngài, trên trời và dưới đất, Yesenin trong năm 1914-1918 có thể có một "linh hồn ma quỷ": rừng, nước và trong nhà. Số phận xấu xa, như nhà thơ nghĩ, cũng đã chạm đến quê hương, để lại dấu ấn qua hình ảnh của nàng:

Nhưng ngay trong những năm tháng trước cách mạng này, nhà thơ tin rằng cái vòng luẩn quẩn ấy sẽ bị phá vỡ. Anh ấy tin tưởng vì anh ấy coi mọi người là “những người thân ruột thịt”: điều đó có nghĩa là phải đến lúc tất cả mọi người sẽ trở thành “anh em”.

Khát vọng của nhà thơ về sự hòa hợp phổ quát, sự thống nhất của vạn vật trên trái đất là nguyên tắc quan trọng nhất trong sáng tác nghệ thuật của Yesenin. Do đó, một trong những quy luật cơ bản của thế giới của ông - chủ nghĩa ẩn dụ phổ quát. Con người, động vật, thực vật, nguyên tố và đồ vật - theo Yesenin, tất cả chúng đều là con của một bản chất vật chất duy nhất. Tác phẩm trước cách mạng của ông được đánh dấu bằng việc tìm kiếm khái niệm của riêng ông về thế giới và con người, mà cuộc cách mạng đã giúp nhà thơ cuối cùng hình thành. Trong thơ của ông, chúng ta thấy cả thiên nhiên được nhân hóa và con người được “thiên nhiên hóa”, có những đặc điểm “thực vật”, “động vật” và “vũ trụ”.

Cuộc sống cá nhân

Năm 1913, Sergei Yesenin gặp Anna Romanovna Izryadnova, người làm công việc hiệu đính tại nhà in của I.D. Sytin Partnership, nơi Yesenin làm việc. Năm 1914, họ kết hôn dân sự. Vào ngày 21 tháng 12 năm 1914, Anna Izryadnova sinh một cậu con trai tên là Yuri (anh ta bị bắn vào năm 1937).

Năm 1917-1921, Yesenin kết hôn với nữ diễn viên Zinaida Nikolaevna Reich, sau này là vợ của Vsevolod Meyerhold. Sergei Yesenin đã sắp xếp "bữa tiệc độc thân" của mình trước đám cưới ở Vologda, trong một ngôi nhà gỗ trên phố Malaya Dukhovskaya (nay là Pushkinskaya St., 50 tuổi). Đám cưới của Sergei Yesenin và Zinaida Reich diễn ra vào ngày 30/7/1917 tại nhà thờ Kirik và Julitta ở làng Tolstikovo, quận Vologda. Người bảo lãnh của chú rể là Pavel Pavlovich Khitrov, một nông dân từ làng Ivanovskaya Spasskaya volost, và Sergei Mikhailovich Baraev, một nông dân từ làng Ustya, Ustyanskaya volost, người bảo lãnh cho cô dâu là Alexei Alekseevich Ganin và Dmitry Dmitrievich Devyatkov, con trai của một thương gia thành phố Vologda. Và đám cưới diễn ra trong tòa nhà của khách sạn Passage. Từ cuộc hôn nhân này, một con gái, Tatiana và một con trai, Konstantin, đã được sinh ra - sau này là một nhà báo bóng đá.

Vào mùa thu năm 1921, trong xưởng của G. B. Yakulov, Yesenin gặp vũ nữ Isadora Duncan, người mà anh kết hôn vào ngày 2 tháng 5 năm 1922. Ngay sau đám cưới, Yesenin đã tháp tùng Duncan đi du lịch khắp châu Âu và Mỹ. Cuộc hôn nhân của họ diễn ra ngắn ngủi và năm 1923 Yesenin trở về Moscow.

Vào ngày 12 tháng 5 năm 1924, Yesenin có một người con trai, Alexander, từ nhà dịch thuật Nadezhda Volpin, sau này là một nhà toán học nổi tiếng và là nhân vật trong phong trào bất đồng chính kiến.

Vào mùa thu năm 1925, Yesenin kết hôn lần thứ ba (và cũng là lần cuối cùng) - với Sofya Andreevna Tolstaya, cháu gái của Leo Tolstoy.

Sự chết

Chính phủ Liên Xô lo lắng về tình trạng của Yesenin. Vì vậy, trong một bức thư của Kh G. Rakovsky gửi F. E. Dzerzhinsky ngày 25 tháng 10 năm 1925, Rakovsky yêu cầu "cứu sống nhà thơ nổi tiếng Yesenin, chắc chắn là người tài năng nhất trong Liên minh của chúng tôi", đề nghị: "Mời anh ta đến vị trí của bạn , làm cho nó tốt và gửi nó cùng với anh ta đến điều dưỡng của một đồng chí bên GPU, người sẽ không để anh ta say ... ". Trên bức thư là giải pháp của Dzerzhinsky, gửi cho người bạn thân của ông, thư ký, người đứng đầu GPU V. D. Gerson: “M. b., bạn có thể làm được không? Bên cạnh đó là ghi chú của Gerson: "Tôi đã gọi liên tục - tôi không thể tìm thấy Yesenin."

Vào ngày 28 tháng 12 năm 1925, Yesenin được tìm thấy treo cổ trên một đường ống sưởi ấm bằng hơi nước trong khách sạn Leningrad Angleterre. Bài thơ cuối cùng của ông - "Tạm biệt, bạn của tôi, tạm biệt ..." - được viết trong khách sạn này bằng máu, và theo lời khai của những người bạn của nhà thơ, Yesenin phàn nàn rằng không có mực trong phòng, và ông buộc phải viết bằng máu.

Theo phiên bản được hầu hết các nhà viết tiểu sử chấp nhận, Yesenin, trong tình trạng trầm cảm (một tháng sau khi điều trị tại bệnh viện tâm thần kinh), đã tự sát (treo cổ tự tử). Cả những người cùng thời về sự kiện này, cũng như trong vài thập kỷ tiếp theo sau khi nhà thơ qua đời, các phiên bản khác của sự kiện này đều không được thể hiện. Vào những năm 1970-1980, chủ yếu trong giới dân tộc chủ nghĩa, cũng có những phiên bản về vụ sát hại nhà thơ, sau đó là một vụ tự sát được dàn dựng: trên cơ sở ghen tuông, động cơ hám lợi, giết người bởi OGPU.

Năm 1989, dưới sự bảo trợ của Gorky IMLI, Ủy ban Yesenin được thành lập dưới sự chủ trì của Yu L. Prokushev; theo yêu cầu của cô ấy, một số cuộc kiểm tra đã được thực hiện, dẫn đến kết luận sau: “... những" phiên bản "hiện đang được công bố về vụ giết nhà thơ sau đó là một vụ treo cổ được dàn dựng, mặc dù có một số khác biệt ... là một sự thô tục, bất tài giải thích thông tin đặc biệt, đôi khi làm sai lệch kết quả giám định ”(từ một giáo sư trả lời chính thức tại khoa pháp y, tiến sĩ khoa học y tế B. S. Svadkovsky theo yêu cầu của chủ tịch ủy ban Yu. L. Prokushev).

Thơ

Từ những tập thơ đầu tiên ("Radunitsa", 1916; "Giờ học ở nông thôn", 1918), ông đã xuất hiện như một nhà thơ trữ tình tinh tế, một bậc thầy về phong cảnh tâm lý sâu sắc, một ca sĩ nông dân Nga, một chuyên gia về ngôn ngữ dân gian và hồn dân gian. Năm 1919-1923, ông là thành viên của nhóm Những người theo chủ nghĩa tưởng tượng. Thái độ bi thương, tinh thần hoang mang được thể hiện trong các chu kỳ “Những con tàu của Mare” (1920), “Quán rượu Matxcova” (1924), tập thơ “Người da đen” (1925). Trong bài thơ "Bản ballad của hai mươi sáu" (1924), dành tặng các chính ủy Baku, tuyển tập "Nước Nga Xô viết" (1925), bài thơ "Anna Snegina" (1925), Yesenin đã tìm cách hiểu thấu đáo về "xã nuôi nước Nga" ”, Mặc dù anh tiếp tục cảm thấy mình như một nhà thơ của“ Nước Nga ra đi ”,“ túp lều bằng gỗ vàng ”. Bài thơ kịch "Pugachev" (1921).

Danh sách các bài hát về bài thơ của Sergei Yesenin

Nhiều bài hát đã được viết trên các bài thơ của Yesenin:

Năm 2005, tuyển tập ca khúc "Trên đời này tôi chỉ là kẻ qua đường ..." được đăng trên những câu thơ của Sergei Yesenin, do Nghệ sĩ danh dự của Nga Anatoly Tukish thể hiện.

Kỉ niệm

Công viên Yesenin ở quận Nevsky của St.Petersburg trên lãnh thổ của khu định cư Vesely gần ga tàu điện ngầm "Ulitsa Dybenko".
Bảo tàng Yesenin ở Spas-Klepiki
Đại học bang Ryazan S. A. Yesenina

Kiểu xã hội (IEI)

Đường phố, đại lộ

Đường phố Yesenina ở quận Vyborgsky của St.Petersburg.
Đường Yesenina ở Novomoskovsk
Đường Yesenina ở Novosibirsk
Đường Yesenina ở Bryansk
Đường Yesenina ở Ryazan
Đường Yesenina ở Naberezhnye Chelny
Đường Yesenina ở Kharkov
Đường Yesenina ở Nikolaev (Khu tàu)
Đại lộ Yesenin ở Yekaterinburg
Đại lộ Yesenin ở Lipetsk
Đại lộ Yeseninsky ở Moscow, SEAD, Kuzminki
Đường phố Yeseninskaya ở Kursk
Đường Yesenina ở Minsk
Đường Yesenina ở Syzran
Đường Yesenina ở Krivoy Rog
Đường Yesenina ở Nizhny Novgorod
Đường phố Yesenin ở Stavropol
Đường Yesenina ở Belgorod
Đường Yesenina ở Saransk
Đường Yesenina ở Perm
Đường Yesenina ở Rossosh
Đường Yesenina ở Prokopyevsk
Đường Yesenina ở Krasnodar
Đường Yesenin ở Baku
Đường Yesenina ở Tyumen
Đường phố Yesenin ở Tashkent
Phố Yesenina ở Yuzhno-Sakhalinsk
Đường Yesenina ở Podgorodenka, ngoại ô Vladivostok

tượng đài

Đài tưởng niệm ở Voronezh
Tượng đài trên đại lộ Tverskoy ở Moscow
Cứu trợ ở Mátxcơva
Tượng đài trên Đại lộ Yeseninsky ở Moscow
Đài tưởng niệm ở Ryazan
Tượng đài trên đường Yesenin ở St.Petersburg
Đài tưởng niệm trong Vườn Tauride ở St.Petersburg
Đài tưởng niệm ở Krasnodar
Đài tưởng niệm ở Irkutsk
Đài tưởng niệm ở làng Konstantinovo
Đài tưởng niệm ở Tashkent
Bức tượng bán thân ở Ivanovo
Bức tượng bán thân ở Spa-Klepiki

Các phiên bản

cả đời

Yesenin S. A. Radunitsa. - Petrograd: Ấn bản của M. V. Averyanova, 1916. - 62 tr.

Yesenin S. A. Giêsu đứa bé. - M.: Hôm nay, năm 1918. - ??? Với.
Yesenin S. A. Goluben. - M.: Chủ nghĩa xã hội cách mạng, 1918. - ??? Với.
Yesenin S. A. Radunitsa. - Xuất bản lần thứ 2. - M .: Danh sách lao động Moscow của các nghệ sĩ chữ, 1918. - ??? Với.
Yesenin S. A. Cuốn sách về giờ nông thôn. - M .: Danh sách lao động Moscow của các nghệ sĩ chữ, 1918. - ??? Với.
Yesenin S. A. Biến hình. - M .: Danh sách lao động Moscow của các nghệ sĩ chữ, 1918. - ??? Với.

Yesenin S. A. Goluben. - Xuất bản lần thứ 2. - M .: Danh sách lao động Matxcova của các nghệ sĩ viết chữ, 1920. - ??? Với.
Yesenin S. A. Chìa khóa của Mary. - M .: Danh sách lao động Matxcova của các nghệ sĩ viết chữ, 1920. - ??? Với.
Yesenin S. A. Treryadnitsa (nhà xuất bản, năm và nơi xuất bản không được nêu rõ)
Yesenin S. A. Triptych. Những bài thơ. - Berlin: Người Scythia, 1920. - ??? Với.
Yesenin S. A. Nga và Inonia. - Berlin: Người Scythia, 1920. - ??? Với.

Yesenin S. A. Lời thú nhận của một kẻ bắt nạt. - Năm 1921. - ??? Với.
Yesenin S. A. Biến hình. - Xuất bản lần thứ 2. - M.: Những nhà tưởng tượng, 1921. - ??? Với.
Yesenin S. A. Treryadnitsa. - Xuất bản lần thứ 2. - M.: Những nhà tưởng tượng, 1921. - ??? Với.
Yesenin S. A. Radunitsa. - Xuất bản lần thứ 3. - M.: Những nhà tưởng tượng, 1921. - ??? Với.
Yesenin S. A. Pugachev. - M.: Những nhà tưởng tượng, 1922. - ??? Với. (năm xuất bản không chính xác)

Yesenin S. A. Pugachev. - Xuất bản lần thứ 2. - Petrograd: Elsevier, 1922. - ??? Với.
Yesenin S. A. Pugachev. - Xuất bản lần thứ 3. - Berlin: Nhà xuất bản phổ thông Nga, 1922. - ??? Với.
Yesenin S. A. Yêu thích. - M.: Gosizdat, 1922. - ??? Với.
Yesenin S. A. Tuyển tập thơ và bài thơ. - T. 1. - Nhà xuất bản Berlin: Z. I. Grzhebin, 1922. - ??? Với. (Tập thứ hai chưa được phát hành.)
Esenin S. Confssion d'un voyou. - Paris, 1922. - ??? (bản dịch sang tiếng Pháp của Franz Ellens và Maria Miloslavskaya)

Yesenin S. A. Những bài thơ của một kẻ cãi lộn. - Berlin: Nhà xuất bản I. T. Blagov, 1923. - ??? Với.

Quán rượu Yesenin S. A. Moscow. - L., 1924. - ??? Với. (nhà xuất bản không được xác định)
Những bài thơ của Yesenin S. A. (1920-24). - M.: Krug, 1924. - ??? Với.
Yesenin S. A. Nước Nga Xô Viết. - Baku: Công nhân Baku, 1924. - ??? Với.

Yesenin S. A. Đất nước Xô Viết. - Tiflis: Liên Xô Caucasus, 1925. - ??? Với.
Yesenin S. A. Bài hát của Chiến dịch vĩ đại. - M.: Gosizdat, 1925. - ??? Với.
Yesenin S. A. Về nước Nga và Cách mạng. - M.: Nước Nga hiện đại, 1925. - S.
Yesenin S. A. Birch chintz. - M.: Gosizdat, 1925. - ??? Với.
Yesenin S. A. Những bài thơ chọn lọc. - M.: Ogonyok, 1925. - ??? Với. (Thư viện "Tia lửa" số 40)
Yesenin S. A. Động cơ của người Ba Tư. - M.: Nước Nga hiện đại, 1925. - ??? Với.

Chính

Yesenin S. A. Tuyển tập các bài thơ trong 3 quyển. - M.: Gosizdat, năm 1926.
Yesenin S. A. Thơ và văn xuôi / Biên soạn bởi I. V. Evdokimov, 1927. - ??? Với.
Những bài thơ của Yesenin S. A. - L.: Cú. nhà văn, 1953. - 392 tr. (Thư viện của nhà thơ. Bộ truyện nhỏ. Tái bản lần thứ ba.)
Bài thơ và bài thơ của Yesenin S. A. - L.: Cú. nhà văn, 1956. - 438 tr. (Thư viện của nhà thơ. Bộ truyện lớn. Tái bản lần thứ hai.)
Yesenin S. A. Các tác phẩm được sưu tầm trong 5 vol. - M.: GIHL, 1960-1962.
Yesenin S. A. Các tác phẩm được sưu tầm trong 5 vol. - Xuất bản lần thứ 2. - M.: GIHL, 1966-1968.
Yesenin S. A. Các tác phẩm được thu thập trong 6 vol. - M.: Nghệ sĩ. thắp sáng, 1978.
Yesenin S. A. Những bài thơ và bài thơ / Comp. và chuẩn bị. văn bản của I. S. Eventov và I. V. Aleksakhina, ghi chú. I. V. Aleksakhina. - L.: Cú. nhà văn, 1986. - 464 tr. (Thư viện của nhà thơ. Bộ truyện lớn. Tái bản lần thứ ba.)
Yesenin S. A. Toàn tập. Trong 7 tập / Tổng biên tập Yu. L. Prokushev. - M.: Khoa học, Tiếng nói, 1995-2000. (Viện Hàn lâm Khoa học Nga. Viện Văn học Thế giới A. M. Gorky) (T. 1 .: Những bài thơ; T. 2 .: Những bài thơ (“những bài thơ nhỏ”); T. 3 .: Những bài thơ; T. 4 .: Những bài thơ, không bao gồm trong "Những bài thơ được sưu tầm"; T. 5 .: Văn xuôi; T. 6 .: Những bức thư; T. 7 .: Tự truyện, bia ký, ghi chép văn học dân gian, tuyên ngôn văn học, v.v., sơ lược về cuộc đời và tác phẩm của S. . A Yesenin, tài liệu tham khảo) ISBN 5-02-011245-3.

Về nhà thơ

Belousov V. G. Sergei Yesenin. Biên niên sử văn học. Trong 2 phần. - M.: Sov. Nga, 1969-1970.

Peter Epifanov. Chiến đấu bằng ánh trăng. Một lần nữa về thế giới tinh thần của thơ Sergei Yesenin.

Nhật ký "DOVE WINGS" số 1/2007, tr.50 - 79.

Địa chỉ ở Petrograd - Leningrad

1915 - căn hộ của S. M. Gorodetsky - đường Malaya Posadskaya, 14, apt. tám;
Tháng 12 năm 1915 - tháng 3 năm 1916 - Căn hộ của K. A. Rasshepina trong một tòa nhà chung cư - Fontanka River Embankment, 149, apt. Số 9;
1917 - nhà chung cư - Triển vọng sáng sủa, 49;
1917-1918 - Căn hộ của P. V. Oreshin - Số 7 Phố Sovetskaya, 40;
đầu năm 1922 - khách sạn Angleterre - phố Gogol, 24;
Tháng 4 năm 1924 - khách sạn "Châu Âu" - phố Lasalya, 1;
Tháng 4 - tháng 7 năm 1924 - căn hộ của A. M. Zakharov - phố Gagarinskaya, 1, apt. 12;
Ngày 24-28 tháng 12 năm 1925 - Khách sạn Angleterre - Số 24 Phố Gogol.

Hóa thân trong phim

Ivan Chenko "Isadora" (Anh - Pháp, 1968)
Sergei Nikonenko - "Hát một bài hát, nhà thơ" (Liên Xô, 1971)
Dmitry Mulyar - Golden Head on the Block (Nga, 2004)
Sergey Bezrukov - Yesenin (Nga, 2005)

“Thật dễ dàng để rời khỏi cuộc sống này,
Đốt vô tâm và không đau.
Nhưng không được trao cho nhà thơ Nga
Một cái chết tươi sáng như vậy để chết.

Chỉ dẫn đường dẫn đến linh hồn có cánh
Thiên đường sẽ mở ra biên giới,
Hoặc khàn khàn kinh dị với bàn chân xù xì
Từ trái tim, giống như từ bọt biển, cuộc sống sẽ được vắt kiệt.
Bài thơ "Tưởng nhớ Sergei Yesenin" của Anna Akhmatova

Tiểu sử

Tiểu sử của Sergei Yesenin là một câu chuyện cuộc đời gây tranh cãi của nhà thơ Nga vĩ đại. Thật khó để tìm thấy một người khác viết về nước Nga với tình yêu và đồng thời đau đớn như vậy. Bản tính khó gần của nhà thơ, sự nổi loạn, bồn chồn, có khuynh hướng bộc phát và những xung đột đã tạo nên những khó khăn không nhỏ trong cuộc sống của Yesenin. Nhưng ngay cả sau sự ra đi bi thảm của mình, “kẻ cào đường phố”, “kẻ ăn chơi tinh quái” và “kẻ gây tai tiếng” Yesenin, như anh tự gọi mình, vẫn có thể mãi mãi ở trong trái tim của những ai đã từng nghe thơ anh và say mê nó.

Sergei Yesenin sinh ra ở vùng Ryazan trong một gia đình nông dân chất phác. Khi còn nhỏ, ông thích đọc sách, có tình cảm đặc biệt với văn học dân gian Nga, truyện cổ tích, sử thi, tạp kỹ và thơ ca Nga. Pushkin, Lermontov, Koltsov là những nhà văn yêu thích của Esenin. Khi còn trẻ, ông chuyển đến Mátxcơva, nơi ông làm việc trong một nhà in, và nhanh chóng được chấp nhận vào giới văn học và âm nhạc của thủ đô và bắt đầu xuất bản các bài thơ của mình. Đầu tiên, Moscow, và sau đó là Petrograd gặp Yesenin với vòng tay rộng mở, ông được coi là "sứ giả của ngôi làng Nga." Tính cách của Yesenin cũng đóng một vai trò lớn - ông đọc những bài thơ của mình một cách say mê, với sự biểu đạt và chân thành đến nỗi tất cả mọi người - từ những người bình thường đến những nhà văn lỗi lạc - đều phải lòng nhà thơ nông dân tóc vàng.

Yesenin đã nhiệt tình đón nhận quyền lực của công nhân và nông dân. Nhưng theo thời gian, niềm vui sướng được thay thế bằng sự thất vọng, sợ hãi, phẫn nộ. Vì tính bộc trực nên nhà thơ thường xuyên trở thành đối tượng theo dõi của nhà cầm quyền, nhất là trong mối quan hệ của Sergei Yesenin với Isadora Duncan, một vũ nữ người Mỹ. Cuối cùng, khi Yesenin công khai lên án hành động của chính quyền Xô Viết trong bài thơ "Đất nước của những tên vô lại", một cuộc đàn áp thực sự đối với nhà thơ đã bắt đầu. Nhà thơ vốn nóng tính và nghiện rượu nên thường bị khiêu khích. Mỗi tình tiết tai tiếng trong tiểu sử của ông đều được mô tả trên các tờ báo. Yesenin buộc phải ẩn náu - anh sống ở Caucasus, Leningrad, ở Konstantinovo, nơi anh sinh ra. Người vợ cuối cùng của Yesenin, Sofya Tolstaya, trong một nỗ lực để cứu chồng mình khỏi nghiện rượu và bị ngược đãi, đã đưa anh ta vào một phòng khám thần kinh. Mà Yesenin đã bí mật rời đi, được cho là trong một nỗ lực trốn tránh nhà chức trách, và đến Leningrad, nơi anh ta ở tại khách sạn Angleterre. Năm ngày sau, thi thể của ông được tìm thấy trong căn phòng của Angleterre. Nguyên nhân cái chết của Yesenin là do tự sát - nhà thơ đã tự sát bằng cách treo cổ tự tử trên một tẩu thuốc. Những lời cuối cùng của ông là một bài thơ viết bằng máu thay vì mực:

"Tạm biệt, bạn của tôi, tạm biệt,
Em yêu của anh, em đang ở trong lồng ngực của anh.
Chia tay đích
Hẹn gặp lại trong thời gian tới.

Tạm biệt, người bạn của tôi, không một tay và không một lời nói,
Đừng buồn và đừng buồn lông mày, -
Trong cuộc sống này, chết không phải là mới,
Nhưng để sống, tất nhiên, không phải là mới hơn.

Tang lễ của Yesenin diễn ra vào ngày cuối cùng của năm 1925 - ngày 31 tháng 12. Không một nhà thơ Nga nào được tiễn đưa với danh dự và tầm cỡ như vậy - khoảng hai trăm nghìn người đã đến dự đám tang của Yesenin. Cái chết của Yesenin là một mất mát và cú sốc rất lớn đối với nước Nga.

dòng đời

3 tháng 10 năm 1895 Ngày sinh của Sergei Alexandrovich Yesenin.
1904 Nhập học vào trường zemstvo ở Konstantinovo.
1909 Tốt nghiệp đại học, được nhận vào trường sư phạm của nhà thờ.
1912 Học xong lấy bằng giáo viên dạy chữ, chuyển đến Mátxcơva.
1913 Kết hôn với Anna Izryadnova.
1914 Sự ra đời của con trai của Sergei Yesenin, Yuri.
1915 Làm quen với Alexander Blok, nhập viện phục vụ trong xe lửa bệnh viện.
1916 Phát hành tập thơ đầu tiên "Radunitsa".
1917 Kết hôn với Zinaida Reich.
1918 Sinh con gái Tatyana.
1920 Sinh con trai Constantine.
1921 Ly hôn với Zinaida Reich, quen Isadora Duncan, phát hành các bộ sưu tập "Treryadnitsa", "Confessions of a Hooligan".
Ngày 2 tháng 5 năm 1922 Kết hôn với Isadora Duncan.
1923 Phát hành bộ sưu tập "Poems of a Brawler".
1924 Ly hôn với Isadora Duncan, phát hành tập thơ "Pugachev", tuyển tập "Moscow Tavern", sự ra đời của một đứa con trai ngoài giá thú của dịch giả kiêm nhà thơ Nadezhda Volpin.
18 tháng 9 năm 1925 Hôn nhân với Sophia Tolstoy.
28 tháng 12 năm 1925 Ngày mất của Yesenin.
31 tháng 12 năm 1925Đám tang của Yesenin.

Những địa điểm đáng nhớ

1. Ngôi làng Konstantinovo, nơi Yesenin sinh ra và là nơi có Bảo tàng-Khu bảo tồn Yesenin ngày nay.
2. Bảo tàng Yesenin (trường giáo viên cũ của nhà thờ, mà Yesenin đã tốt nghiệp) ở Spas-Klepiki.
3. Tsarskoye Selo, nơi đóng quân của trung đoàn Yesenin và là nơi nhà thơ nói chuyện với Hoàng hậu Alexandra.
4. Nhà của Yesenin và Duncan ở Moscow, nơi hai vợ chồng sinh sống và là nơi đặt trường dạy múa của Isadora.
5. Bảo tàng Nhà nước Moscow của S. A. Yesenin.
6. Ngôi nhà của Yesenin ở Mardakan (nay là nhà lưu niệm-bảo tàng trên lãnh thổ của vườn ươm), nơi nhà thơ đã sống trong những năm 1924-1925.
7. Bảo tàng Nhà của Sergei Yesenin ở Tashkent, nơi ông ở vào năm 1921.
8. Đài tưởng niệm Yesenin ở Moscow trên Đại lộ Yeseninsky.
9. Đài tưởng niệm Yesenin ở Moscow trên Đại lộ Tverskoy.
10. Khách sạn Angleterre, nơi tìm thấy thi thể của Yesenin.
11. Nghĩa trang Vagankovsky, nơi chôn cất Yesenin.

Các tập của cuộc đời

Mặc dù thực tế là những năm cuối đời Yesenin lạm dụng rượu, ông đã không làm thơ khi say rượu. Các nhà thơ nhớ nhà thơ cũng nói về điều này. Có lần Yesenin thú nhận với bạn của mình: "Sự nổi tiếng tuyệt vọng của một kẻ say rượu và một kẻ bắt nạt theo tôi, nhưng đây chỉ là những lời nói, và không phải là một thực tế khủng khiếp như vậy."

Vũ công Duncan đã yêu Yesenin gần như ngay từ cái nhìn đầu tiên. Anh cũng rất quan tâm đến cô, bất chấp sự khác biệt rõ ràng về tuổi tác. Isadora mơ ước được tôn vinh người chồng Nga của mình và đưa anh ta đi du lịch cùng cô - qua châu Âu và châu Mỹ. Yesenin giải thích về hành vi tai tiếng của mình trong chuyến đi theo cách thông thường của mình: “Đúng vậy, tôi đã phạm sai lầm. Tôi cần họ biết tôi, vì vậy họ sẽ nhớ đến tôi. Cái gì, tôi sẽ đọc thơ cho họ nghe? Bài thơ cho người Mỹ? Tôi sẽ chỉ trở nên lố bịch trong mắt họ. Nhưng để kéo chiếc khăn trải bàn với tất cả các món ăn trên bàn, để tuýt còi trong rạp hát, vi phạm trật tự giao thông - điều này họ đã rõ. Nếu tôi làm được điều này, tôi là một triệu phú. Ý tôi là, tôi có thể. Vì vậy, sự tôn trọng đã sẵn sàng, và vinh quang và danh dự! Ồ, họ nhớ tôi hơn cả Duncan! ” Trên thực tế, Yesenin nhanh chóng nhận ra rằng ở nước ngoài anh chỉ là "chồng của Duncan" đối với mọi người, cắt đứt quan hệ với vũ công và trở về nhà.

Giả thiết rằng cái chết của Sergei Yesenin là bạo lực xuất hiện nhiều năm sau cái chết của nhà thơ. Tác giả của phiên bản vụ giết người và phổ biến nó là điều tra viên người Matxcơva Eduard Khlystalov - quan điểm của ông về những gì đã xảy ra với nhà thơ được thể hiện trong bộ phim nhiều tập Yesenin. Các nhà nghiên cứu khác thấy nó không thuyết phục.

khế ước

"Trong giông tố, trong bão tố, trong giá lạnh của cuộc đời,
Với những mất mát nặng nề và khi bạn buồn,
Có vẻ tươi cười và đơn giản -
Nghệ thuật đỉnh cao trên thế giới. "

Một cốt truyện trong chu kỳ "Biên niên sử lịch sử" dành riêng cho Sergei Yesenin

chia buồn

“Đừng đổ lỗi cho anh ấy một mình. Tất cả chúng ta - những người cùng thời với ông - đều ít nhiều đáng trách. Đây là một người quý giá. Tôi lẽ ra phải chiến đấu nhiều hơn vì anh ấy. Lẽ ra, chúng ta nên giúp đỡ anh ấy một cách huynh đệ hơn ”.
Anatoly Lunacharsky, nhà cách mạng, chính khách

“Sự kết thúc của Yesenin khiến người ta khó chịu, buồn bã thông thường, về mặt con người. Nhưng ngay lập tức kết thúc này dường như hoàn toàn tự nhiên và hợp lý. Tôi phát hiện ra chuyện này vào ban đêm, đau buồn, chắc nó vẫn còn đau buồn, đến sáng mới tan, nhưng sáng ra báo chí lại đưa những dòng hấp hối: “Ở đời này, chết không phải là mới, nhưng sống là lẽ đương nhiên. không mới hơn ”. Sau những dòng này, cái chết của Yesenin đã trở thành một sự thật văn học.
Vladimir Mayakovsky, nhà thơ

"Anh ta sống khủng khiếp và chết một cách khủng khiếp."
Anna Akhmatova, nữ thi sĩ

Sinh ra trong một gia đình nông dân, tại làng Konstantinov, huyện Ryazan, tỉnh Ryazan. Ngay từ khi còn nhỏ, anh đã được nhận nuôi dưỡng bởi một người ông giàu có. Anh học tại một trường nông thôn, sau đó là trường giáo viên nhà thờ ở Spas-Klepiki. Mùa hè 1912 Ông .. đến Mátxcơva, theo cha của ông, người làm thư ký cho một thương gia. Ông làm công việc hiệu đính trong nhà in Sytin.

Ông bước vào vòng tròn nghệ thuật và văn học Surikov.

Những trải nghiệm thơ mộng đầu tiên thức dậy sớm. Trong một khoảng thời gian còn trẻ, Yesenin đã sáng tác "chỉ những bài thơ tinh thần" và chỉ theo yêu cầu của những người bạn cùng trường, ông quyết định "thử sức mình trong một thể loại thơ khác." chuẩn bị vào mùa hè 1912 Tập thơ thanh xuân “Suy nghĩ về bệnh tật” vẫn chưa được xuất bản trong suốt cuộc đời của nhà thơ.

Ông bắt đầu đăng thơ trên các tạp chí nhỏ ở Mátxcơva. Tháng Ba 1915 Ông đã xuất hiện ở Petrograd. Anh đã gặp Blok, Gorodetsky, Klyuev. Thu hút rất nhiều sự chú ý. Xuất bản tập thơ đầu tiên "Radunitsa" (bắt đầu 1916 G.). Đã ở Tháng 4 năm 1916Ông .. nhập ngũ, phục vụ trong xe lửa của bệnh viện.

Tôi chào đón Cách mạng Tháng Hai với lòng nhiệt thành. Những năm hậu tháng 10, ông đã sáng tạo ra nhiều tác phẩm hay, trở thành đại thi hào dân tộc.

TẠI 1918 Ở Petrograd, tập thơ thứ hai của Yesenin "Chim bồ câu" được xuất bản, điều này đã khẳng định tài năng của Yesenin với tư cách là một nhà thơ chính gốc của nông dân Nga.

Thơ sống của Yesenin thể hiện vẻ đẹp của thế giới trong mọi biểu hiện của nó. Yesenin có một năng khiếu phi thường để cảm nhận một cách tinh tế những trạng thái khó có thể cảm nhận được và những khoảnh khắc khó nắm bắt về sự tồn tại của tự nhiên.

Nhà thơ nghe thấy cả “tiếng cói gãy” và cách “tiếng rơm rạ nhẹ nhàng rên rỉ, treo trên môi những chú bò đang gật gù”.

Lời bài hát tình yêu của Yesenin cũng thấm đẫm hình ảnh của thiên nhiên. Hình tượng phụ nữ trong thơ ông dường như là sản phẩm trực tiếp của thế giới lý tưởng và mộng mơ, nhưng lại mang những nét của cuộc sống trần gian đầy quyến rũ, đầy máu lửa. Chẳng hạn như bài thơ "Đừng lang thang, đừng lòng trong bụi hồng thắm ..." ( 1916 ); vẻ đẹp tuyệt trần của nhân vật nữ chính của anh ấy phù hợp với những ví dụ điển hình nhất của lời bài hát tình yêu cổ điển.

Bắt đầu bằng 1917 Con đường của Yesenin ngày càng trở nên mâu thuẫn. Lịch sử hiện đang xâm chiếm toàn bộ thế giới hài hòa, vượt thời gian của nước Nga của Yesenin. Chính những tựa sách mới của nhà thơ đã nói về điều này: "Sự biến hình ( 1918 ), "Pugachev" ( 1922 ), "Bài ca của Chiến dịch vĩ đại" ( 1925 ), "Liên Xô" ( 1925 ). Cả ca từ, lẫn hình tượng người anh hùng trữ tình, và chính hình tượng nhà thơ đều thay đổi rõ rệt, chất thơ “nổi dậy”.

Yesenin tham gia vào hai bộ sưu tập "Scythians" ( 1917 , cái thứ hai được gắn nhãn 1918 d.), được xuất bản bởi nhóm văn học Cánh tả - Cách mạng xã hội chủ nghĩa cùng tên, lấy cảm hứng từ nhà tư tưởng chủ nghĩa xã hội thần bí, đấng cứu thế R. V. Ivanov-Razumnik. Yesenin và N. Klyuev được ông tôn vinh là nhà thơ - nhà tiên tri của "nước Nga của tương lai". Trong các bài thơ của Yesenin, mô-típ gọi nước Nga phụ hệ cũ xuất hiện (bài thơ "Inonia", 1918 ). Yesenin từ bỏ Chúa Kitô, nguyền rủa Kitezh và Radonezh là biểu tượng của nước Nga thánh thiện, và đe dọa "nhổ râu của Chúa và liếm" khuôn mặt của các vị tử đạo và các vị thánh trên các biểu tượng.

TẠI 1919 Ông Yesenin là một trong những người sáng lập (cùng với A. Mariengof, V. Shershenevich và R. Ivnev) của Chủ nghĩa tưởng tượng Nga, mục đích của ông không chỉ là "thực hiện sức mạnh của hình ảnh", mà còn là động lực rời khỏi nước Nga gia trưởng, khỏi "hack không gian" của Klyuevsky và quan hệ với thế giới đô thị, với sự giải phóng hoàn toàn về mặt đạo đức của một người "văn minh". Chủ nghĩa tưởng tượng của Esenin cũng bị cám dỗ để có cơ hội tuyên bố "chủ nghĩa Âu châu" của mình, để giải phóng bản thân khỏi vai trò của nhà thơ "chăn cừu" đang trói buộc ông. Yesenin bước vào thời kỳ sống phóng túng của mình kéo dài cho đến những ngày cuối cùng. Kết hôn trong 1922 g. về vũ công nổi tiếng người Mỹ Isadora Duncan, sau đó anh đã dành hơn một năm để cùng cô đi lưu diễn Châu Âu và Châu Mỹ.

Những năm cuối đời của Yesenin được đánh dấu bằng những mâu thuẫn bi thảm. Việc giải phóng khỏi quyền lực của nước Nga gia trưởng và tiếp cận với thế giới văn minh không những không làm giàu thêm mà còn gây ra nhiều vết thương nặng nề cho cuộc sống của nhà thơ. TẠI 1924-25 gg. ông đã tạo ra những kiệt tác như tập thơ "quán rượu ở Mátxcơva" ( 1924) , bài thơ "Người da đen" ( 1925 ).

Chưa hết, trong cuộc đấu tranh giành quyền lực chống lại nước Nga "cũ", nguyên thủy, với "ý thức hệ hữu khuynh", Yesenin kiên quyết đứng về phía sau. Trong thơ ông có sự thương cảm đối với phong trào nông dân thất bại, một mặt và sự phản kháng tiềm ẩn, nỗi sợ hãi của sự thiếu thốn tinh thần, của bạo lực, mặt khác: "Sorokoust", "Thế giới bí ẩn, thế giới cổ đại của tôi ..." ( 1921 ); điều tương tự trong các bài thơ kịch "Pugachev" và "Country of Scoundrels" ( 1922-23 ).

Nỗ lực làm quen với "cái mới" của làng quê thời hậu cách mạng của nhà thơ không mang lại kết quả an ủi ("Trở về quê mẹ", 1924 ). Ở nhà, anh chỉ thấy “tháp chuông không có thánh giá” đã vọt lên, trong túp lều là những biểu tượng được chị em Komsomol ném từ kệ thần thánh, thay vì là “lịch Lenin trên tường”.

Trong giai đoạn cuối của cuộc đời mình, Yesenin cố tình di chuyển khỏi ngôi làng, như từ "novi" Liên Xô xa lạ với anh ta.

Anh rời bỏ cuộc đời bằng cái nhìn thơ mộng, hướng về thế giới nội tâm của mình nhiều hơn là thực tại bên ngoài. Chủ đề cận kề cái chết càng nghe càng khắc khoải trong thơ ông.

Cuộc đời của Yesenin bị cắt ngắn một cách bi thảm ở Leningrad, tại khách sạn Angleterre trong những hoàn cảnh không rõ ràng. Nhà thơ được chôn cất ở Mátxcơva tại nghĩa trang Vagankovsky.

Có rất nhiều người vinh quang ở Nga. Có người đã để lại dấu vết của những chiến công anh dũng, những trận đánh đỉnh cao, những khám phá khoa học, những thành tựu thể thao. Nhưng nhà thơ Sergei Alexandrovich Yesenin được nhớ đến với những câu thơ hay và sâu lắng. Chàng ca sĩ quê mình táo bạo, có tâm hồn rộng mở được nhiều người mến mộ. Sức sáng tạo và tâm hồn anh lớn lên trong tình yêu quê hương đất nước. Nhà thơ tự hào về đất nước Nga mẹ của mình với những cánh đồng bát ngát, những hàng bạch dương, những tấm lòng rộng mở.

Sinh nhật của Sergei Yesenin là vào tháng 10, đó là thời điểm hoàng kim mà một ca sĩ dân gian thực sự xuất hiện. Ông là một đại diện tiêu biểu cho lời ca và thơ ca nông dân mới, một bậc thầy về tả cảnh, một người sành sỏi về ngôn ngữ và tâm hồn dân gian.

Nơi ở và ngày sinh của Sergei Yesenin

Nhà thơ trữ tình vĩ đại được gọi là nhà thơ S. A. Yesenin. Anh ấy đã đề cập đến nhiều chủ đề khác nhau trong các sáng tạo của mình. Trong các tác phẩm mới nhất của ông, những nét đặc trưng của Chủ nghĩa tưởng tượng có thể được bắt nguồn từ một số lượng lớn các hình ảnh và phép ẩn dụ. Sinh nhật của Sergei Yesenin rơi vào ngày 21 tháng 9 (3 tháng 10) năm 1895. Thiên tài văn học sinh ra ở làng Konstantinovo, Kuzminskaya volost, tỉnh Ryazan. Ngày sinh của Sergei Yesenin được nhiều người hâm mộ tác phẩm của ông nhớ đến.

Thiên tài tương lai lớn lên trong một gia đình nông dân khá nghèo, ngoài anh ra còn có thêm hai chị gái - Catherine và Alexandra. Từ nhỏ, cậu bé đã quen với công việc nông dân vất vả và cuộc sống khắc nghiệt.

Cha mẹ của nhà thơ

Mẹ và cha của Sergei Alexandrovich Yesenin xuất thân từ một gia đình nông dân. Alexander Nikitich, cha của nhà thơ, đã làm việc rất nhiều về thể chất và dành nhiều năm cho việc này. Thời trẻ, anh hát trong ca đoàn nhà thờ, có giọng hát hay. Một thời gian, anh ấy bán thịt trong một cửa hàng địa phương. Một lần Alexander Nikitich may mắn đến được Moscow. Anh ấy đã nhận được một công việc ở đó với tư cách là một nhân viên bán hàng và có thể hỗ trợ tài chính cho gia đình của mình. Hai mẹ con nhà thơ bắt đầu ít gặp nhau nên cuộc sống gia đình gặp trục trặc.

Mẹ của thiên tài tương lai đã có thể xin được việc làm ở Ryazan. Ở đó, cô bắt đầu sống trong một cuộc hôn nhân dân sự với Ivan Razgulyaev, từ đó cô sinh ra một người con trai, Alexander, anh kế Sergei. Sau một thời gian, cha mẹ của nhà thơ bắt đầu sống lại với nhau, sau đó ông có thêm hai chị em gái.

Trong cuộc bất hòa giữa cha và mẹ, cậu bé đã sống một thời gian với ông ngoại của mình, người là một Old Believer. Việc nuôi dạy nam thanh niên được thực hiện ở đó bởi ba người chú của anh ta. Khi chưa kết hôn, họ nổi tiếng với tính cách nghịch ngợm và vui vẻ đặc biệt. Không khó để họ lần đầu tiên đưa Sergei lên con ngựa phi nước đại. Để dạy cậu bé bơi, họ chỉ cần ném cậu xuống nước từ một chiếc thuyền.

Năm học

Sau khi nhận được một nền giáo dục đặc biệt như vậy, Yesenin trẻ đã đến học tại trường Konstantinovsky Zemstvo. Khả năng của chàng trai trẻ là tốt, nhưng hành vi của anh ta đã khiến anh ta thất vọng. Bản chất nổi loạn của Sergei đã dẫn đến việc một ngày nọ, anh ta bị bỏ lại học năm thứ hai. Dù vậy, anh vẫn tốt nghiệp trường với điểm số cao.

Sau khi bố mẹ đoàn tụ, cậu bé bắt đầu về quê nghỉ lễ. Ở đó, anh kết bạn với một linh mục địa phương, người đã tặng anh những cuốn sách để anh đọc từ thư viện của mình. Việc nghiên cứu các tác phẩm này ảnh hưởng không nhỏ đến việc hình thành thiên tài tương lai.

Sau khi tốt nghiệp trường Zemstvo, Sergei đến giáo xứ. Ở đó, anh ấy đã dành năm năm tiếp theo. Năm 1909, ông vào trường Konstantinovsky Zemstvo. Họ hàng coi Yesenin là một giáo viên tương lai, vì vậy họ đã gửi anh đến một trường giáo viên hạng hai ở Spas-Klepiki. Cho đến nay, có một bảo tàng về sự sáng tạo của các thiên tài vĩ đại.

Cuộc sống ở thủ đô

Tiểu sử của Sergei Yesenin chỉ ra rằng sau khi nhận bằng tốt nghiệp sư phạm, ông đã lên đường tới Moscow. Đầu tiên, ở thủ đô, anh làm nghề bán thịt, sau đó nhận việc trong một nhà in. Trong công việc, Sergei được cha mình giúp đỡ.

Công việc nhàm chán và đơn điệu không hoàn toàn theo ý thích của chàng trai trẻ. Là nhân viên hiệu đính trong một nhà in, ông trở nên thân thiết với các nhà thơ thuộc giới văn học của Surikov. Nhờ đó, Yesenin đã trở thành sinh viên tự do của Đại học Nhân dân Thành phố Mátxcơva. Hơn hết, ông quan tâm đến hướng lịch sử và triết học.

Sự khởi đầu của con đường sáng tạo

Khi vẫn còn là một học sinh tại trường giáo viên parochial, Sergei đã cố gắng làm thơ. Họ có ít lời bài hát, và nhiều hơn nữa - một định hướng tinh thần. Những tác phẩm đầu tiên của anh ấy là "My Life", "Stars". Nhà thơ bắt đầu sáng tác những tác phẩm thuyết phục hơn đã có ở Mátxcơva. Dưới đây là những đặc điểm chính vốn có trong các tác phẩm đầu tiên của Sergei Alexandrovich Yesenin:

nhiều hình ảnh trực tiếp và tượng hình, ẩn dụ;
hướng nông dân mới;
đặc trưng của chủ nghĩa biểu tượng Nga, như Alexander Blok.

Dưới cảm hứng sáng tác của A. Fet, nhà thơ mới vào nghề đã cho ra đời tập thơ in đầu tiên "Birch". Nó được xuất bản trên tạp chí "Mirok" dưới bút danh Ariston (1914).

Tập thơ đầu tiên của Sergei Yesenin

Năm 1916, cuốn sách đầu tiên của bậc thầy mang tên "Radunitsa" được xuất bản. Các bài thơ của bộ sưu tập này đã được phân biệt bởi các tính năng đặc trưng của chủ nghĩa hiện đại. Điều này không phải là vô ích: Sergei vào thời điểm đó sống ở St.Petersburg, bạn bè của anh ta bao gồm Gippius, Gorodetsky, Blok, Triết gia. Bộ sưu tập chứa đựng nhiều yếu tố phương ngữ, các đường thẳng song song được vẽ giữa tâm linh và tự nhiên. Rốt cuộc, cái tên "Radunitsa" tượng trưng cho một ngày lễ khi những người chết được tôn vinh. Ngoài ra, ngày này gắn liền với sự xuất hiện của mùa xuân, khi những người nông dân ca ngợi nó trong các bài hát của họ. Thiên nhiên được đổi mới, và những người không còn sống được tôn vinh.

Từ tiểu sử của Sergei Yesenin, rõ ràng là không chỉ các bài thơ của nhà thơ bắt đầu thay đổi, mà cả phong cách cư xử và trang phục. Alexander Blok tự mình bắt đầu nghe những bài thơ của bậc thầy đầu tiên của từ này. Một sáng tạo tuyệt vời của năm 1915 là bài thơ "Chim anh đào". Nhà thơ đã ban tặng cho loài thực vật tuyệt vời này những đặc điểm của con người: “những lọn tóc xoăn”, “sương len lỏi”, “những mảng xanh lấp lánh trong nắng”. Năm 1916, Yesenin phải nhập ngũ, nhưng ông sớm xuất ngũ.

Các chuyến thăm Tsarskoye Selo

Bộ sưu tập "Radunitsa" đã mang lại cho nhà thơ Sergei Yesenin sự nổi tiếng rộng rãi. Hoàng hậu Alexandra Feodorovna rất ngưỡng mộ những bài thơ của ông. Nhiều lần thiên tài được mời đến Tsarskoye Selo, nơi gia đình hoàng đế sinh sống. Chủ nhân đã đọc những sáng tạo của mình cho Hoàng hậu và các con gái của bà. Đối với các buổi biểu diễn của mình, anh ấy mặc quần áo "dân gian" cách điệu.

Nhiệt tình cách mạng

Cách mạng Tháng Mười năm 1917 ảnh hưởng đến công việc của Sergei Yesenin. Dưới sự nhiệt tình cao độ, nhà thơ đã cho ra đời tập thơ “Biến hình”. Cô ấy rất quan tâm đến một số độc giả, trong khi những người khác chỉ trích cô ấy vì sử dụng các khẩu hiệu của Quốc tế. Nhiều câu đã được viết theo phong cách của Cựu Ước. Yesenin đã thể hiện thế giới trong các tác phẩm của mình theo một cách hoàn toàn mới, tập trung vào Andrei Bely. Sau đó, anh vào nhóm "Scythia". Dưới ảnh hưởng của các nhà thơ của nhóm này, các cuốn sách đã được tạo ra: "Dove", "Transfiguration", "Country Book of Hours", ấn bản thứ hai của "Radunitsa".

Thời kỳ tưởng tượng

Với việc bắt đầu sử dụng nhiều hình ảnh và ẩn dụ trong các tác phẩm của mình, các đặc điểm của chủ nghĩa tưởng tượng đã chiếm ưu thế trong tác phẩm của nhà thơ. Trong những năm tháng của cuộc đời, Sergei Yesenin tạo ra một nhóm các nhà thơ của riêng mình, được đặc trưng bởi những nét tương lai và phong cách của Pasternak. Các nhà thơ của nhóm đã đọc tất cả các sáng tạo của họ trên sân khấu. Nhóm nhanh chóng trở nên rất nổi tiếng. Yesenin vào thời điểm đó đã viết "Sorokoust", bài thơ "Pugachev", chuyên luận "Những chiếc chìa khóa của Mary".

Song song với hoạt động sáng tạo của mình, Yesenin đã mở một cửa hàng trên đường Bolshaya Nikitskaya, nơi anh bán sách. Nghề này có lãi, nhưng làm nhà thơ mất tập trung trong việc tạo ra những kiệt tác. Chẳng mấy chốc cậu chủ lại lao vào sáng tạo. Năm 1921, ông viết các tác phẩm "Treryadnitsa" và "Lời thú tội của một tên côn đồ". Năm 1923, Poems of a Brawler được xuất bản. Năm 1924 được đánh dấu bằng việc phát hành tuyển tập "Moscow Tavern", các bài thơ "Thư gửi mẹ", "Thư gửi người phụ nữ". Độc giả đặc biệt thích bài thơ thời kỳ này “Em không hối hận, em không gọi, em không khóc”. Đáng chú ý là bộ sưu tập “Persian Motifs” của anh với tuyệt tác “Shagane you are mine, Shagane”.

Những chuyến đi của nhà thơ

Vào đầu những năm 1920, Sergei Alexandrovich đã có cảm hứng đi du lịch đến những nơi khác nhau. Ông bắt đầu từ Siberia và Urals, sau đó đến Trung Á. Tashkent và Samarkand không đứng sang một bên. Nhà thơ đã làm quen với nhiều người, tham dự tiệc trà, làm quen với các danh lam thắng cảnh, âm nhạc, thơ ca, kiến trúc của địa phương.

Các nước châu Âu không bị bỏ lại mà không có sự chú ý của ông: ông đã đến thăm Pháp, Đức, Ý. Yesenin dành ba tháng cho chuyến thăm Mỹ. Ấn tượng, ông xuất bản các bản thu âm "Zhelezny Mirgorod", được xuất bản trên tờ Izvestia.

Năm 1925 được đánh dấu bằng một chuyến đi đến Caucasus. Sau đó, anh viết tuyển tập “Phương đông đỏ”. Nhiều người thích tác phẩm của Yesenin vào thời điểm đó, và một số chỉ trích ông. V. Mayakovsky bày tỏ sự không thích đặc biệt đối với nhà thơ.

hành vi côn đồ

Sau năm 1924, trong tác phẩm của Sergei Alexandrovich, một sự khác biệt với Chủ nghĩa tưởng tượng bắt đầu được chú ý. Thường thì nhà thơ bắt đầu khác biệt trong cách cư xử không đàng hoàng: anh ta bị nhận thấy là say rượu, tham gia vào nhiều vụ ẩu đả, ẩu đả. Có thể nói rằng hành động của anh ta là côn đồ. Trong một số trường hợp, các vụ án hình sự nhỏ đã được đưa ra chống lại anh ta. Trong một trong những trường hợp này, nhà thơ bị buộc tội bài Do Thái.

Sau tất cả những thăng trầm đó, Yesenin uống rượu rất nhiều, sức khỏe ngày càng giảm sút. Ngay cả các nhà chức trách cũng bắt đầu lo lắng về điều này.

Cuộc sống cá nhân của Sergei Yesenin

Người vợ đầu tiên của một thiên tài (thường dân) được gọi là Anna Izryadnova. Anh gặp cô khi vẫn là nhân viên hiệu đính trong một nhà in. Họ có một con trai, Yuri, nhưng cha mẹ đã ly thân. Sau một thời gian, Zinaida Reich trở thành vợ hợp pháp của Yesenin. Bất chấp sự kết hợp tạm thời, người phụ nữ đã sinh cho Sergei Alexandrovich con trai Konstantin và con gái Tatyana.

Một ký ức đặc biệt sống động là tình yêu dành cho Isadora Duncan, người mà anh đã tiến tới một cuộc hôn nhân hợp pháp. Công chúng đặc biệt chú ý đến cặp đôi này, bởi Isadora là một vũ công tài năng người Mỹ. Trong một thời gian, mối quan hệ của họ thực sự lãng mạn và đẹp đẽ. Yesenin kém vợ vài tuổi nhưng điều này không khiến anh bận tâm.

Sự quen biết của cặp đôi này xảy ra vào năm 1921 tại một trong những xưởng tư nhân. Đôi tình nhân đã cùng nhau đi du lịch Châu Âu. Sau đó Isadora đưa Sergei về quê hương của cô - đến Mỹ. Ở đó, nhà thơ rơi vào trạng thái chán nản, và họ phải trở về Nga. Ngay sau đó cặp đôi chia tay.

Sau khi chia tay với Duncan, Yesenin kết hôn với Sofya Tolstaya, cháu gái của nhà văn Nga nổi tiếng. Liên minh này đã không tồn tại thậm chí một năm. Trong cuộc đời ngắn ngủi của mình, Sergei Alexandrovich đã có quan hệ với những người phụ nữ khác. Một trong số họ, Galina Benislavskaya, thư ký riêng của ông, đã cống hiến cả cuộc đời cho nhà thơ. Ông cũng có mối quan hệ với nữ nhà thơ và dịch giả Nadezhda Volpin. Cô sinh con trai của nhà thơ Alexander.

những năm cuối đời

Tiểu sử của Sergei Yesenin chỉ mất 30 năm. Không có gì bí mật khi Sergei Alexandrovich lạm dụng rượu. Gia đình và bản thân anh phải chịu đựng điều này. Vào đầu tháng 12 năm 1925, ông phải nhập viện tại một trong những phòng khám có trả tiền ở Moscow, nơi ông được điều trị bệnh tâm thần kinh. Nhưng nhà thơ không muốn hoàn thành quá trình điều trị và đã làm gián đoạn nó. Sau đó, anh chuyển đến Leningrad. Để làm được điều này, Yesenin đã rút hết tiền tiết kiệm từ tài khoản của mình và định cư tại một khách sạn. Các nhà văn đã giao lưu với nhà thơ ở đây: Nikitin, Ustinov, Erlich.

Sergei Alexandrovich đột ngột qua đời. Cho đến nay, không ai biết chính xác điều gì đã gây ra cái chết của anh. Ngày mất của ông là 28 tháng 12, các năm trong cuộc đời của Sergei Yesenin là 1895-1925. Thiên tài chỉ sống được ba mươi năm. Vào đêm trước khi chết, ông đã để lại một bài thơ tiên tri. Nhiều nhà nghiên cứu tin rằng đã tự sát. Sergei Alexandrovich Yesenin được chôn cất tại Moscow, nơi vẫn còn ngôi mộ của ông.

Số phận những đứa con của nhà thơ

Tác phẩm của Sergei Yesenin tiếp tục khiến nhiều người ngưỡng mộ ông thích thú. Ngoài ra, nhiều người quan tâm đến con cháu của nhà thơ. Số phận của những đứa trẻ của Sergei Yesenin là gì? Nhà thơ có bốn người con, tiếc là không ai trong số họ còn sống nữa. Con trai cả, Yuri, chết thảm thương vào năm 1937, là một quân nhân ở Viễn Đông. Anh ta bị buộc tội sai vì tham gia vào một nhóm khủng bố phát xít và bị bắn.

Con gái Tatyana và con trai Konstantin, người mà Zinaida Reich sinh ra, được nuôi dưỡng bởi người chồng thứ hai Vsevolod Meyerhold, một đạo diễn nổi tiếng. Tatyana sống một cuộc đời khó khăn, trở thành một nhà báo. Cô đã viết hồi ký về mẹ và cha dượng của mình. Bà sống cả đời ở Tashkent và mất năm 1992. Cô được sống sót bởi con trai Sergei và cháu gái Anna, sống ở Moscow.

Son Konstantin từng là một nhà báo thể thao, viết một số cuốn sách về bóng đá. Ông mất tại Moscow năm 1986. Anh ta được sống sót bởi con gái Marina của mình.

Con trai Alexander sống lâu nhất (92 tuổi). Ông là một nhà toán học, triết học, nhà thơ, thành viên của phong trào bất đồng chính kiến ở Liên Xô. Năm 1972, Alexander di cư đến Hoa Kỳ và sống ở Boston. Ông mất gần đây - ngày 16 tháng 3 năm 2016.

Ký ức về nhà thơ Nga đáng chú ý sống mãi trong lòng những người ngưỡng mộ ông; ở nhiều thành phố, bạn có thể thấy tượng đài của Sergei Yesenin. Năm 2005, các nhà làm phim Nga đã quay bộ phim "Yesenin", nơi vai chính thuộc về nam diễn viên tuyệt vời Sergei Bezrukov. Ngoài ra, bộ truyện "Nhà thơ" là dành riêng cho cuộc đời của một thiên tài. Nhiều người hâm mộ sự sáng tạo nhớ đến ngày sinh của Sergei Yesenin và những tác phẩm xuất sắc của ông.

Năm 1912, ông tốt nghiệp trường giáo viên Spas-Klepikovskaya với bằng "giáo viên dạy chữ".

Vào mùa hè năm 1912, Yesenin chuyển đến Moscow, một thời gian, ông phục vụ trong một cửa hàng thịt, nơi cha ông làm nhân viên bán hàng. Sau một cuộc xung đột với cha mình, ông rời cửa hàng, làm việc trong một nhà xuất bản sách, sau đó tại nhà in của Ivan Sytin vào năm 1912-1914. Trong thời kỳ này, nhà thơ tham gia hoạt động cách mạng và chịu sự giám sát của cảnh sát.

Năm 1913-1915, Yesenin là tình nguyện viên của khoa lịch sử và triết học của Đại học Nhân dân Thành phố Mátxcơva mang tên A.L. Shanyavsky. Tại Mátxcơva, ông kết thân với các nhà văn thuộc giới văn học và âm nhạc Surikov - một hiệp hội các nhà văn tự học từ nhân dân.

Sergei Yesenin làm thơ từ thời thơ ấu, chủ yếu là bắt chước Alexei Koltsov, Ivan Nikitin, Spiridon Drozhzhin. Đến năm 1912, ông đã viết bài thơ "Câu chuyện về Evpatiy Kolovrat, Batu Khan, Bông hoa ba tay, Thần tượng đen và Đấng cứu thế của chúng ta là Chúa Giê-xu Christ", và cũng đã chuẩn bị một tập thơ "Những suy nghĩ bị bệnh". Năm 1913, nhà thơ làm bài thơ "Tosca" và bài thơ kịch "Tiên tri", không rõ văn bản của chúng.

Tháng 1 năm 1914, trên tạp chí thiếu nhi Matxcova "Mirok" dưới bút danh "Ariston" đã diễn ra buổi xuất bản đầu tiên của nhà thơ - bài thơ "Birch". Vào tháng 2, cùng một tạp chí đã xuất bản các bài thơ "Sparrows" ("Winter sings - cất tiếng gọi ...") và "Porosha", sau đó - "Village", "Easter Blagovest".

Vào mùa xuân năm 1915, Yesenin đến Petrograd (St. Petersburg), nơi ông gặp các nhà thơ Alexander Blok, Sergei Gorodetsky, Alexei Remizov, trở nên thân thiết với Nikolai Klyuev, người có ảnh hưởng đáng kể đến ông. Buổi biểu diễn chung của họ với những bài thơ và điệu hò, được cách điệu thành phong cách "nông dân", "dân gian", đã thành công tốt đẹp.

Năm 1916, tập thơ “Radunitsa” đầu tiên của Yesenin được xuất bản, được giới phê bình nhiệt liệt đón nhận, họ tìm thấy trong đó một dòng suối tươi mới, sự trẻ trung và phong vị tự nhiên của tác giả.

Từ tháng 3 năm 1916 đến tháng 3 năm 1917, Yesenin phục vụ trong quân đội - ban đầu là trong một tiểu đoàn dự bị đặt ở St. rời quân ngũ khi chưa được phép.

Yesenin chuyển đến Moscow. Được khuyến khích bởi cách mạng, ông đã viết một số bài thơ nhỏ - "Con chim bồ câu Jordan", "Inonia", "Người đánh trống thiên đàng", - thấm đẫm một điềm báo vui vẻ về sự "chuyển mình" của cuộc đời.

Năm 1919-1921, ông là thành viên của một nhóm Những người theo chủ nghĩa tưởng tượng, người đã tuyên bố rằng mục đích của sự sáng tạo là tạo ra một hình ảnh.

Vào đầu những năm 1920, các bài thơ của Esenin có mô típ về "cuộc sống bị xé tan bởi một cơn bão", sức mạnh say rượu, được thay thế bằng nỗi sầu muộn đau khổ, được phản ánh trong các tuyển tập "Lời thú tội của một tên côn đồ" (1921) và "Quán rượu ở Mátxcơva" (1924) .

Một sự kiện trong cuộc đời Yesenin là cuộc gặp gỡ vào mùa thu năm 1921 với vũ công người Mỹ Isadora Duncan, người 6 tháng sau trở thành vợ ông.

Từ năm 1922 đến năm 1923, họ đi du lịch vòng quanh châu Âu (Đức, Bỉ, Pháp, Ý) và Mỹ, nhưng khi trở về Nga, Isadora và Yesenin gần như chia tay ngay lập tức.

Trong những năm 1920, những tác phẩm quan trọng nhất của Yesenin đã được tạo ra, điều này đã mang lại cho ông danh tiếng là một trong những nhà thơ Nga hay nhất - những bài thơ

“Khu rừng vàng bị can ngăn…”, “Thư gửi mẹ”, “Bây giờ chúng ta đang rời bỏ từng chút một…”, vòng quay “Mô típ Ba Tư”, bài thơ “Anna Snegina” và những sắc thái ấn tượng. Thế giới hài hòa thống nhất một thời của nước Nga của Yesenin đã tách ra làm hai: "Nước Nga Xô Viết" - "Nước Nga rời bỏ". Trong các tuyển tập "Nước Nga Xô Viết" và "Đất nước Xô Viết" (cả hai -1925), Yesenin cảm thấy mình như một ca sĩ của "túp lều gỗ vàng", mà thơ "không còn cần thiết ở đây nữa." Cảm xúc chủ đạo của ca từ là phong cảnh mùa thu, động cơ sum vầy, chia tay.

Hai năm cuối đời nhà thơ dành cho con đường: ông ba lần đến Caucasus, vài lần đến Leningrad (St.Petersburg), bảy lần đến Konstantinovo.

Vào cuối tháng 11 năm 1925, nhà thơ kết thúc trong một phòng khám tâm thần kinh. Một trong những tác phẩm cuối cùng của Yesenin là bài thơ "The Black Man", trong đó kiếp trước xuất hiện như một phần của một cơn ác mộng. Bị gián đoạn quá trình điều trị, vào ngày 23 tháng 12, Yesenin lên đường đến Leningrad.

Ngày 24 tháng 12 năm 1925, ông nghỉ tại khách sạn Angleterre, nơi ngày 27 tháng 12 ông viết bài thơ cuối cùng "Tạm biệt bạn của tôi, tạm biệt ...".

Vào đêm ngày 28 tháng 12 năm 1925, theo bản chính thức, Sergei Yesenin đã tự sát. Nhà thơ được phát hiện vào sáng 28/12. Cơ thể của anh ta treo thành một vòng trên một đường ống nước ngay dưới trần nhà, ở độ cao gần ba mét.

Không có cuộc điều tra nghiêm túc nào được thực hiện, chính quyền thành phố từ cảnh sát địa phương.

Một ủy ban đặc biệt được thành lập vào năm 1993 đã không xác nhận phiên bản của các trường hợp khác về cái chết của nhà thơ, ngoài phiên bản chính thức.

Sergei Yesenin được chôn cất ở Moscow tại nghĩa trang Vagankovsky.

Nhà thơ đã kết hôn nhiều lần. Năm 1917, ông kết hôn với Zinaida Reich (1897-1939), thư ký đánh máy của tờ báo Delo Naroda. Từ cuộc hôn nhân này, một cô con gái Tatiana (1918-1992) và một cậu con trai Konstantin (1920-1986) đã ra đời. Năm 1922, Yesenin kết hôn với vũ công người Mỹ Isadora Duncan. Năm 1925, Sofya Tolstaya (1900-1957), cháu gái của nhà văn Leo Tolstoy, trở thành vợ của nhà thơ. Nhà thơ có một con trai Yuri (1914-1938) sau một cuộc hôn nhân dân sự với Anna Izryadnova. Năm 1924, Yesenin có một người con trai, Alexander, với nữ nhà thơ và dịch giả Nadezhda Volpin, một nhà toán học và nhà lãnh đạo của phong trào bất đồng chính kiến, người đã chuyển đến Hoa Kỳ vào năm 1972.

Ngày 2 tháng 10 năm 1965, nhân kỷ niệm 70 năm ngày sinh của nhà thơ, tại làng Konstantinovo, trong ngôi nhà của cha mẹ ông, Bảo tàng Nhà nước-Khu bảo tồn S.A. Yesenin là một trong những khu phức hợp bảo tàng lớn nhất ở Nga.

Bảo tàng Nhà nước Moscow của S.A. Yesenin.

Tài liệu được chuẩn bị trên cơ sở thông tin từ RIA Novosti và các nguồn mở