أسرار اللوحات القديمة - "الترويكا" لفاسيلي بيروف

من منا لا يتذكر "الترويكا" الشهيرة لبيروف: ثلاثة أطفال متعبين ومجمدين يجرون مزلقة ببرميل مملوء بالماء في شارع شتوي. وراء العربة يدفع رجل بالغ. تهب ريح جليدية في وجه الأطفال. العربة برفقة كلب يجري على اليمين أمام الأطفال ...

"الترويكا" هي واحدة من أشهر اللوحات التي رسمها فاسيلي بيروف ، والتي تحكي عن صعوبات حياة الفلاحين. كتب في عام 1866. اسمها الكامل هو Troika. الحرفيون المتدربون يحملون الماء.

"التلاميذ" هو الاسم الذي يطلق على أطفال القرية الذين يسافرون إلى المدن الكبيرة من أجل "الصيد". تم استغلال عمالة الأطفال على أكمل وجه في المصانع والورش والمتاجر والمحلات التجارية. ليس من الصعب تخيل مصير هؤلاء الأطفال.

من مذكرات تلميذ:

أجبرنا على حمل صناديق تزن ثلاثة أو أربعة أرطال من الطابق السفلي إلى الطابق الثالث. حملنا الصناديق على ظهورنا بأربطة حبال. عند صعود الدرج الحلزوني ، غالبًا ما نسقط ونتحطم. ثم ركض المالك إلى الرجل الذي سقط ، وأمسكه من شعره وضرب رأسه على السلالم المصنوعة من الحديد الزهر. كنا جميعًا ، ثلاثة عشر صبيا ، نعيش في نفس الغرفة مع قضبان حديدية سميكة على النوافذ. سقطوا على السرير. باستثناء مرتبة محشوة بالقش ، لم يكن هناك سرير.

بعد العمل ، خلعنا فساتيننا وأحذيتنا ، وارتدنا أردية قذرة ، ربطناها بحبل ، ووضعنا الدعائم على أقدامنا. لكن لم يُسمح لنا بالراحة. اضطررنا إلى قطع الأخشاب ، وتسخين المواقد ، وإنشاء السماور ، والركض إلى المخبز ، وإلى متجر الجزار ، وإلى الحانة لتناول الشاي والفودكا ، وحمل الثلج من الرصيف. في أيام العطل تم إرسالنا أيضًا للغناء في جوقة الكنيسة. في الصباح والمساء ذهبنا بحوض استحمام ضخم إلى المسبح للحصول على الماء وفي كل مرة أحضرنا عشرة أحواض ... "

هكذا عاش الأطفال المصورون في لوحة بيروف. بالمناسبة ، بحلول الوقت الذي تم فيه كتابة الترويكا ، تم تخصيص العديد من اللوحات الأخرى للفنان للأطفال - على سبيل المثال ، الأيتام (1864) ، رؤية الرجل الميت (1865) ، الصبي في الحرفي (1865).

رؤية المتوفى ، 1865. معرض الدولة تريتياكوف ، موسكو "فتى حرفي يحدق في ببغاء" ، 1865. متحف أوليانوفسك للفنون

أولت الفنانة اهتماماً خاصاً لمشكلة عمالة الأطفال حتى بعد كتابة الترويكا. تم أخذ جميع المؤامرات من الحياة وأثارت كل صورة لاحقة في المشاهد شعورًا بالتعاطف العميق والتعاطف. ومع ذلك ، كانت الترويكا هي التي أصبحت "اللوحة الخاصة". ويرجع ذلك جزئيًا إلى القصة المرافقة للصورة المليئة بالضيق النفسي والمشاعر والألم. هذه القصة سوف يشاركها المؤلف نفسه ذات يوم في القصة القصيرة "العمة ماريا". يجب الاعتراف بأن فاسيلي غريغوريفيتش لم يكن فنانًا بارزًا فحسب ، بل كان أيضًا راويًا موهوبًا وممتعًا. بفضل هذه القصة ، وصلت اللوحة إلى أعلى روائع الفن الروسي التي نوقشت في معرض "أسرار اللوحات القديمة" في عام 2016 ، في معرض الدولة تريتياكوف.

تخبرنا القصة عن المصير المأساوي للصبي - الشخصية الرئيسية والمحورية في الصورة. لذا فإن قصة "العمة ماريا" للمؤلف فاسيلي بيروف:

"قبل بضع سنوات ، رسمت صورة أردت أن أمثل فيها صبيًا نموذجيًا. لقد بحثت عنه لفترة طويلة ، لكن على الرغم من كل عمليات البحث ، لم يتم العثور على النوع الذي تصوره.

ومع ذلك ، مرة واحدة في الربيع ، كان ذلك في نهاية أبريل ، في يوم مشمس رائع ، تجولت بطريقة ما بالقرب من Tverskaya Zastava ، وبدأت في العثور على مصنع والعديد من الحرفيين العائدين من القرى ، بعد عيد الفصح ، إلى ثقيلهم العمل الصيفي؛ ذهبت مجموعات كاملة من الحجاج ، معظمهم من الفلاحات ، لعبادة القديس سرجيوس وعمال معجزة موسكو ؛ وفي البؤرة الاستيطانية ، في بيت مراقبة فارغ بنوافذ مغطاة بألواح خشبية ، على رواق متهدم ، رأيت حشدًا كبيرًا من المشاة المتعبين.

جلس بعضهم ويمضغ نوعًا من الخبز ؛ البعض الآخر ، ينام بلطف ، مبعثر تحت أشعة الشمس الدافئة. كانت الصورة جذابة! بدأت في النظر إلى تفاصيلها ، وإلى جانب ذلك ، لاحظت وجود امرأة عجوز مع صبي. كانت المرأة العجوز تشتري شيئًا من بائع متجول متململ.

عندما اقتربت من الصبي ، صدمت بشكل لا إرادي من النوع الذي كنت أبحث عنه لفترة طويلة. بدأت على الفور محادثة مع المرأة العجوز ومعه وسألتهما ، من بين أمور أخرى: من أين وإلى أين يذهبون؟ لم تكن المرأة العجوز بطيئة في توضيح أنهم من مقاطعة ريازان ، وكانوا في القدس الجديدة ، وهم الآن يشقون طريقهم إلى ترينيتي سيرجيوس ويودون قضاء الليلة في موسكو ، لكنهم لا يعرفون أين للاحتماء. تطوعت لأوفر لهم مكانًا للنوم. ذهبنا معا.

سارت المرأة العجوز ببطء ، وهي تعرج قليلاً. كان شكلها المتواضع مع حقيبة على كتفيها ورأسها ملفوفًا بشيء أبيض جميل جدًا. كان كل انتباهها موجهاً إلى الصبي ، الذي توقف بلا توقف ونظر إلى كل ما صادفته بفضول كبير ؛ كانت المرأة العجوز ، على ما يبدو ، تخشى ألا يضيع.

في هذه الأثناء ، كنت أفكر في كيفية بدء شرح معها حول نيتي في كتابة رفيقها. دون التفكير في أي شيء أفضل ، بدأت بتقديم المال لها. كانت المرأة العجوز في حيرة من أمرها ولم تجرؤ على أخذهم. ثم ، بدافع الضرورة ، أخبرتها على الفور أنني أحب الصبي حقًا وأود أن أرسم صورة له. كانت أكثر دهشة وحتى بدت خجولة.

بدأت في شرح رغبتي ، محاولًا التحدث ببساطة ووضوح قدر الإمكان. لكن بغض النظر عن الطريقة التي ابتكرت بها ، بغض النظر عن الطريقة التي شرحتها ، فإن المرأة العجوز لم تفهم شيئًا تقريبًا ، لكنها نظرت إلي أكثر وأكثر بذهول. ثم قررت بعد ذلك الملاذ الأخير وبدأت في إقناعه بالذهاب معي. على هذا وافقت المرأة العجوز. عند وصولي إلى ورشة العمل ، أريتهم اللوحة التي بدأتها وشرحت لهم ما هو الأمر.

بدت وكأنها تتفهم ، لكنها مع ذلك رفضت اقتراحي بعناد ، مشيرة إلى حقيقة أنه لم يكن لديهم وقت ، وأنها كانت خطيئة كبيرة ، وإلى جانب ذلك ، سمعت أيضًا أن الناس لا يذبلون من هذا فحسب ، بل يموتون أيضًا. بقدر الإمكان ، حاولت أن أؤكد لها أن هذا لم يكن صحيحًا ، وأن هذه كانت مجرد حكايات خرافية ، وكدليل على كلامي ، أشرت إلى حقيقة أن كل من الملوك والأساقفة يسمحون برسم صور من أنفسهم ، و St. كان الإنجيلي لوقا رسامًا بنفسه ، وأن هناك العديد من الأشخاص في موسكو الذين تم رسم صورهم ، لكنهم لا يذبلون ولا يموتون من هذا.

ترددت المرأة العجوز. أعطيتها بعض الأمثلة الأخرى وعرضت عليها أجرًا جيدًا. فكرت وفكرت وأخيراً ، لفرحتي الشديدة ، وافقت على السماح بالتقاط صورة ابنها ، كما اتضح فيما بعد ، فاسيا البالغ من العمر اثني عشر عامًا. بدأت الجلسة على الفور. استقرت المرأة العجوز هناك ، ليس بعيدًا ، وجاءت باستمرار وجمّلت ابنها ، والآن تمليس شعره ، والآن تشد قميصه: باختصار ، تدخلت بشكل رهيب. طلبت منها عدم لمسه أو الاقتراب منه ، موضحًا أن ذلك يبطئ عملي.

جلست بهدوء وبدأت تتحدث عن حياتها ، وكلها تنظر بحب إلى عزيزتها فاسيا. من خلال قصتها يمكن أن نرى أنها لم تكن كبيرة بالعمر الذي كنت أعتقده للوهلة الأولى. لم تكن تبلغ من العمر سنوات كثيرة ، لكن حياتها العملية والحزن قد شاختها قبل أوانها ، وأطفأت دموعها عينيها الصغيرتين الوديعتين والحنطتين.

استمرت الجلسة. استمرت العمة ماريا ، هذا اسمها ، في الحديث عن عملها الجاد وخلودها ؛ من المرض والجوع ارسلت اليهم لاجل معاصيهم العظيمة. حول كيفية دفنها لزوجها وأطفالها وتركت لها عزاء واحد - ابنها فاسينكا. ومنذ ذلك الحين ، ولعدة سنوات ، كانت تذهب سنويًا لعبادة قديسي الله العظماء ، وهذه المرة أخذت فاسيا معها لأول مرة.

أخبرت الكثير من الأشياء الشيقة ، وإن لم تكن جديدة ، عن ترملها المرير وفقر الفلاحين. انتهت الجلسة. وعدت بالمجيء في اليوم التالي وحافظت على وعدها. واصلت عملي. جلس الصبي جيدًا ، لكن العمة ماريا تحدثت كثيرًا مرة أخرى. لكنها بدأت بعد ذلك في التثاؤب وعبور فمها ، وفي النهاية غفوت تمامًا. ساد صمت غير قابل للانعكاس استمر قرابة الساعة.

نامت ماريا بهدوء بل وشخرت. لكنها استيقظت فجأة وبدأت في الانزعاج إلى حد ما ، كل دقيقة تسألني كم من الوقت سأحتفظ بهم ، وأن الوقت قد حان بالنسبة لهم ، وأنهم سيتأخرون ، وكان من المفترض أن يكون الوقت بعد الظهر بوقت طويل ويجب أن يكون لديهم كان على الطريق منذ فترة طويلة. مسرعة لإنهاء الرأس ، شكرتهم على عملهم ، ودفعت لهم ودفعتهم. لذلك افترقنا ، راضين عن بعضنا البعض.

لقد مرت حوالي أربع سنوات. لقد نسيت كل من المرأة العجوز والصبي. تم بيع اللوحة منذ فترة طويلة وعلقت على جدار المعرض الشهير حاليًا في مدينة تريتياكوف. ذات مرة في نهاية الأسبوع المقدس ، عند عودتي إلى المنزل ، اكتشفت أن امرأة عجوز من القرية زارتني مرتين ، وانتظرت وقتًا طويلاً ، ولم تنتظر ، وأرادت القدوم غدًا. في اليوم التالي ، بمجرد أن استيقظت ، أخبروني أن السيدة العجوز كانت هنا وتنتظرني.

خرجت ورأيت أمامي امرأة عجوز صغيرة منحنية فوق رأسها عصابة رأس بيضاء كبيرة ، من تحتها وجه صغير ينظر إلى الخارج ، مقطوع بأصغر التجاعيد ؛ كانت شفتاها النحيفتان جافتان ويبدو أنهما تحولتا إلى داخل فمها ؛ بدت العيون الصغيرة حزينة. كان وجهها مألوفًا بالنسبة لي: لقد رأيته مرات عديدة ، وشاهدته في لوحات الرسامين العظماء وفي الحياة.

لم تكن هذه امرأة عجوز قروية بسيطة ، التقينا بها كثيرين ، لا - لقد كانت تجسيدًا نموذجيًا للحب اللامحدود والحزن الهادئ ؛ لقد كان شيئًا ما بين النساء المسنات المثاليات في لوحات رافائيل ومربياتنا القديمة الطيبة ، اللائي لم يعدن في العالم ، ولن يكن مثلهن على الإطلاق.

وقفت متكئة على عصا طويلة ، مع لحاء منحوت حلزونيا. كان معطفها المصنوع من جلد الغنم غير المغطى بنوع من جديلة ؛ سحب حبل من حقيبة ظهر على ظهرها ياقة معطفها المصنوع من جلد الغنم وكشف عن رقبتها الهزيل المتجعد ؛ كانت أحذيةها ذات الحجم غير الطبيعي مغطاة بالطين ؛ كان كل هذا الثوب المتهالك ، الذي تم إصلاحه أكثر من مرة ، يبدو حزينًا نوعًا ما ، وشيء مجروح ، يمكن رؤية المعاناة في شكلها بالكامل. سألت ماذا تحتاج.

حركت شفتيها في صمت لفترة طويلة ، مضطربًا بلا هدف ، وأخيراً ، أخرجت البيض المربوط في منديل من جسدها ، وسلمتني إياها ، وطلبت مني قبول الهدية بشكل مقنع وعدم رفض طلبها الكبير. ثم أخبرتني أنها عرفتني منذ فترة طويلة ، وأنها كانت معي منذ ثلاث سنوات وقمت بنسخ ابنها ، وبقدر ما تستطيع ، حتى أنها أوضحت نوع الصورة التي رسمتها. تذكرت المرأة العجوز ، على الرغم من صعوبة التعرف عليها: لقد كبرت في ذلك الوقت!

سألتها ما الذي أتى بها إلي؟ وبمجرد أن أتيحت لي الوقت لأطرح هذا السؤال ، بدا وجه المرأة العجوز بأكمله وكأنه يتحرك ، وبدأ يتحرك: أنفها كان يرتعش بعصبية ، وشفتيها مرتعشتين ، وعيناها الصغيرتين تغمضان كثيرًا ، وفجأة توقفتا. بدأت بعض العبارات ، ونطقت بالكلمة نفسها لفترة طويلة وبصورة غير مفهومة ، ويبدو أنها لم تكن لديها القوة لإنهاء هذه الكلمة. بدأت "أبي ، ابني" للمرة العاشرة تقريبًا ، وانهمرت الدموع بغزارة ولم تسمح لها بالتحدث.

تدفقت وقطرات كبيرة تدحرجت بسرعة على وجهها المتجعد. أعطيتها الماء. رفضت. عرض عليها أن تجلس - بقيت على قدميها وبكت طوال الوقت ، تمسح نفسها بالتنورة الأشعث لمعطف فروها القصير الخشن. أخيرًا ، بعد أن بكت قليلاً وتهدأت قليلاً ، شرحت لي أن ابنها ، فاسينكا ، أصيب بالجدري في العام السابق وتوفي. أخبرتني بكل التفاصيل عن مرضه الخطير وموته المؤلم ، وكيف أنزلوه في الأرض الرطبة ، ودفنوا معه كل أفراحها وأفراحها. لم تلومني على وفاته - لا ، كانت إرادة الله ، لكن بدا لي أنني أتحمل جزءًا من حزنها.

لاحظت أنها فكرت في الأمر نفسه ، رغم أنها لم تتكلم. وهكذا ، بعد أن دفنت طفلتها العزيزة ، بعد أن باعت كل متعلقاتها وعملت خلال الشتاء ، ادخرت بعض المال وأتت إلي من أجل شراء صورة حيث تم شطب ابنها. طلبت بشكل مقنع عدم رفض طلبها. بيدين مرتعشتين ، فكّت المنديل حيث كان يلفّ مال يتيمها ، وعرضته عليّ. شرحت لها أن اللوحة لم تعد لي وأنه لا يمكن شراؤها. شعرت بالحزن وبدأت تسأل عما إذا كان بإمكانها النظر إليها على الأقل.

فرحت لها قائلة إنها تستطيع أن تنظر ، وعينت لها أن تذهب معي في اليوم التالي ؛ لكنها رفضت قائلة إنها وعدت بالفعل بالبقاء مع St. القديس سرجيوس ، وإذا أمكن ، سيأتي في اليوم التالي من عيد الفصح. في اليوم المحدد ، جاءت مبكرة جدًا وواصلت حثني على الذهاب بشكل أسرع حتى لا أتأخر. قرابة الساعة التاسعة صباحًا ذهبنا إلى مدينة تريتياكوف. هناك أخبرتها أن تنتظر ، ذهبت بنفسي إلى المالك لأشرح له ما هو الأمر ، وبالطبع تلقيت على الفور إذنًا منه لعرض الصورة. تجولنا في الغرف المزينة بأناقة ، معلقة بالرسومات ، لكنها لم تهتم بأي شيء.

عند وصولي إلى الغرفة التي عُلقت فيها الصورة ، والتي طلبت السيدة العجوز بيعها بشكل مقنع ، تركتها لها لتجد هذه الصورة. أعترف ، ظننت أنها ستبحث لفترة طويلة ، وربما لا تجد الملامح العزيزة عليها على الإطلاق ؛ علاوة على ذلك ، يمكن افتراض وجود الكثير من اللوحات في هذه الغرفة.

ولكنني كنت مخطئا. نظرت في جميع أنحاء الغرفة بنظرتها الودية وذهبت بسرعة إلى الصورة التي صورت فيها عزيزتها فاسيا حقًا. اقتربت من الصورة ، وتوقفت ، ونظرت إليها ، وشبكت يديها ، وصرخت بطريقة غير طبيعية:

"أنت أبي! أنت عزيزتي ، ها هي سنك خرجت!

"الترويكا". حرفيون يحملون المياه ، 1866. معرض الدولة تريتياكوف ، موسكو

- وبهذه الكلمات ، مثل العشب ، الذي قطعه أرجوحة المنجل ، سقط على الأرض. بعد أن حذرت الرجل من ترك المرأة العجوز وشأنها ، صعدت إلى الطابق العلوي للمالك ، وبعد أن مكثت هناك لمدة ساعة تقريبًا ، عدت إلى الطابق السفلي لأرى ما يحدث هناك.

المشهد التالي قدم نفسه لعيني: رجل بعيون مبتلة ، يتكئ على الحائط ، أشار إلى المرأة العجوز وسرعان ما خرج ، والمرأة العجوز كانت راكعة وتدعو للصورة. كانت تصلي بحرارة واهتمام من أجل صورة ابنها الغالي الذي لا ينسى. لا وصولي ولا خطوات العبد الراحل صرف انتباهها. لم تسمع شيئًا ، نسيت كل شيء من حولها ، ولم تر أمامها إلا ما كان قلبها المكسور ممتلئًا به. توقفت ولم أتجرأ على التدخل في صلاتها المقدسة ، وعندما بدا لي أنها انتهت ، صعدت إليها وسألتها: هل رأت ما يكفي من ابنها؟

رفعت المرأة العجوز ببطء عينيها الوداعتين إليّ ، وكان هناك شيء غامض فيهما. لقد أشرقوا بنوع من فرحة الأم في الاجتماع غير المتوقع لابنهم الحبيب والميت. نظرت إلي باستفسار ، وكان من الواضح أنها إما لم تفهمني أو لم تسمعني. كررت السؤال ، وهمست بهدوء ردت: "ألا تستطيع تقبيله" ، وأشارت إلى الصورة بيدها. شرحت أن هذا غير ممكن ، من خلال الوضع المائل للرسم.

ثم بدأت تطلب السماح لها برؤية ما يكفي من عزيزتها فاسينكا للمرة الأخيرة في حياتها. غادرت ، وعدت مع المالك ، السيد تريتياكوف ، بعد ساعة ونصف ، رأيتها للمرة الأولى ، وهي لا تزال في نفس الوضع ، على ركبتيها أمام الصورة. لقد لاحظتنا ، ونزلت من صدرها تنهيدة شديدة أشبه بالتأوه. قالت وهي تعبر نفسها وتنحني عدة مرات على الأرض:

"سامحني ، طفلي العزيز ، سامحني يا عزيزتي فاسينكا!" - نهضت والتفت إلينا وبدأت في شكر السيد تريتياكوف وأنا ، راكعة عند قدميها. أعطاها G.Tretyakov بعض المال. أخذتهم ووضعتهم في جيب معطفها المصنوع من جلد الغنم. بدا لي أنها فعلت ذلك دون وعي.

من ناحيتي ، وعدت برسم صورة لابنها وإرسالها إليها في القرية ، والتي أخذت عنوانها من أجلها. سقطت عند قدميها مرة أخرى - لم يكن هناك جهد بسيط لمنعها من التعبير عن امتنانها الصادق ؛ لكنها في النهاية هدأت بطريقة ما وقالت وداعا. عندما غادرت الفناء ، واصلت عبور نفسها ، واستدارت ، وانحنى أمام شخص ما. كما أنني أخذت إجازة السيد تريتياكوف وذهبت إلى المنزل.

في الشارع ، تجاوزت المرأة العجوز ، نظرت إليها مرة أخرى: سارت بهدوء وبدا أنها متعبة ؛ انخفض رأسها على صدرها. في بعض الأحيان كانت تنشر يديها وتتحدث إلى نفسها عن شيء ما. بعد مرور عام ، أوفت بوعدي وأرسلت لها صورة لابنها ، زينت إياها بإطار مذهّب ، وبعد بضعة أشهر تلقيت رسالة منها ، حيث أبلغتني "علقت وجه فاسينكا على الايقونات ويدعو الله تعالى راحته وصحتي ".

تتكون الرسالة بأكملها من البداية إلى النهاية من الشكر. مرت خمس أو ست سنوات جيدة ، وحتى الآن صورة امرأة عجوز صغيرة بوجهها الصغير ، مقطوعة بالتجاعيد ، وقطعة قماش على رأسها ويديها متصلبتان ، ولكن بروح عظيمة ، غالبًا ما تومض أمامي. وتصبح هذه المرأة الروسية البسيطة في لباسها البائس نوعًا نبيلًا ومثالية لحب الأم وتواضعها.

هل أنت على قيد الحياة الآن يا بائس؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فأرسل لك تحياتي القلبية. أو ربما كانت تستريح لفترة طويلة في مقبرتها الريفية الهادئة ، المليئة بالزهور في الصيف ومغطاة بالثلوج التي لا يمكن اختراقها في الشتاء ، بجانب ابنها الحبيب فاسينكا.

إن مشكلة استعباد الأطفال وعملهم ليست مشكلة لمدينة واحدة أو بلد معين أو حقبة معينة - فالعمل الشاق للأطفال منتشر في كل مكان ، وكذلك اليأس والفقر والجوع والبرد للفلاحين والفقراء.

في عالمنا المتحضر الحديث ، يبدو أن هذه المشكلة الاجتماعية قد تم حلها ، لكن هذا فقط للوهلة الأولى.

لم تختف تجارة الرقيق للأطفال وتشغيل الأطفال ، ووفقًا لمنظمة العمل الدولية ، يحتل الأطفال العبيد المرتبة الثالثة بعد تجارة الأسلحة والمخدرات. عمالة الأطفال منتشرة بشكل خاص في آسيا ، حيث يتم استغلال أكثر من 153 مليون طفل بشكل غير قانوني ؛ في أفريقيا - أكثر من 80 مليون وأكثر من 17 مليون - في أمريكا اللاتينية ...

وجدت خطأ؟ حدده وغادر انقر السيطرة + أدخل.