Основните басни на Крилов. Басни на Крилов: герои и техните характеристики

Тази статия съдържа резюмета на 47 от най-известните басни на Иван Андреевич Крилов

Крилов, басня „Вълкът и агнето” - резюме

Поуката на историята: "Мощните винаги са виновни за безсилните."

В горещ ден едно агне отишло до потока да пие. Гладен вълк изтича покрай него, който реши да убие и изяде Агнето, но „за да придаде на нещата легитимен вид и усещане“. Като се приближи до Агнето, той първо започна да казва, че мъти чистото си питие с нечистата си муцуна. Агнето се оправда, че пие сто крачки под водопоя на Вълка. Вълкът, без да се смути, веднага обвини Агнето, че е било грубо с него „миналото лято“. Но се оказа, че Агнето няма и годинка. Тогава, без да слуша повече извинения, Вълкът изръмжа: „Ти си виновен, че искам да ям“ - и завлече Агнето в тъмната гора.

Крилов "Вълк и агне". Художник Е. Рачев

Крилов, басня „Вълкът в развъдника“ - резюме

Вълкът, мислейки през нощта да влезе в кошарата с овцете, се озова в кошарата, сред ловджийските кучета. Кучетата започнаха да лаят и хрътките дотичаха. Притиснат в ъгъла, Вълкът от хитрост започна преговори: предложи приятелството си, обеща да не докосва повече местните стада. „Ти си сив и аз, приятелю, съм сив“, прекъсна го ловецът. — И познавам твоята вълча природа от дълго време. Помирявам се с вълците само като ги одра. И тогава той пусна глутница хрътки при Вълка.

Крилов "Ларчик". Илюстрация към баснята

Крилов, басня „Лебед, щука и рак“ - резюме

"Когато няма съгласие между другарите, бизнесът им няма да върви добре." Един ден Лебед, Рак и Щука започнаха да носят каруца с багаж и се впрегнаха в нея. Но "Лебедът се втурва в облаците, Ракът се движи назад, а Щуката се дърпа във водата." Въпреки че всички те дават всичко от себе си, „количката е все още там“. (Вижте пълния текст на баснята.)

Крилов "Лебед, щука и рак"

Крилов, басня „Лъв на лов“ - резюме

Кучето, Лъвът, Вълкът и Лисицата се съгласиха да разделят по равно цялата плячка, която всеки от тях улови. Лисицата първа улови елена. Трима нейни другари се споразумяха за подялба. Лъвът разкъса елена на четири, взе първата част за себе си „според споразумението“, втората - също за себе си, „като лъв“, третата - защото той е най-силният от четиримата, и около четвъртия той предупреди: „който от вас протегне лапата си към него, той няма да стане жив от мястото си“.

Крилов, басня „Лъжец“ - резюме

Любител на лъжите, „върнал се от далечни пътувания“, разказа на свой познат за чудесата на отвъдморските страни. Той настоя, че няма нощувка в чужбина, но в Рим има краставица с размерите на планина. Събеседникът на лъжеца отбеляза, че в Русия има много чудеса. Например, мостът, към който сега се приближават, е специален: нито един лъжец не може да пресече реката по него - той непременно ще падне във водата. Измамникът, който пристигна от чужбина, веднага започна да казва, че римската краставица може би не е с размерите на планина, а с размерите на къща и че къщите в Италия са много малки. Като се приближил още повече до реката, лъжецът предложил на приятеля си да не отиват към моста, а по-скоро да потърсят брод.

Крилов, басня „Лисицата и гроздето“ - резюме

Гладната лисица се изкачи в гроздовата градина, но не можа да вземе нито една сочна четка: всички висяха твърде високо. След като прекара един час напразно, Лисицата се отдалечи, като каза, че гроздето е кисело и неузряло - може само да набие зъбите.

Крилов, басня „Лисицата и мармотът“ - резюме

Гърдакът се срещна с лисицата, която му се оплака, че несправедливо е била лишена от поста си в кокошарника за подкупи. Оплаквайки се, Лисицата разказа как сред пилетата тя не спи достатъчно през нощта и не яде достатъчно, но въпреки това става жертва на клевета. „Не, клюкарко, често съм виждал, че муцуната ти е покрита с мъх“, отвърнал Мармотът.

Така че, казва Крилов, дори сред чиновниците мнозина се кълнат, че са честни, не крадат и изживяват последната си рубла, „но вижте, малко по малко, той ще построи къща, след това ще купи село“.

Крилов, басня „Листа и корени” - резюме

В един прекрасен летен ден буйните листа на едно дърво се хвалеха с красотата и гъстотата си, с факта, че дават сянка на овчарите за почивка и привличат танцьори и певци под сенника си. „Можем и тук да ви благодарим“, внезапно прозвуча глас от под земята. Чаршафите питаха кой се е осмелил да възрази така високомерно. „Ние сме корените на дървото, което те храни“, беше отговорът. „Похвалете се, но не забравяйте, че се обновявате всяка пролет и ако коренът изсъхне, тогава нито дървото, нито вие ще съществувате.“

Крилов, басня „Любопитният” - резюме

Един любопитен посети Kunstkamera (изложба на любопитни предмети) и каза на приятел, че е видял там малки буболечки и буболечки, по-малки от главата на карфица. „Какъв е слонът? - попита приятел. — В крайна сметка и той е там. „Дори не забелязах слона“, вдигна ръце Любопитният.

Крилов, басня „Жабата и волът” - резюме

Жабата, като видя огромен вол на поляната, поиска да се съобрази с неговия размер. Започна да пуфти и да се надува с всичка сила – докато се пръсна.

Морал на историята: сред обикновените хора много искат да бъдат като благородни благородници и да живеят като тях - но се опитват напразно.

Крилов, басня „Жаби, питащи за царя“ - резюме

Жабите в блатото се умориха от демокрацията и започнаха да искат от Зевс цар. Върховният Бог отговори: Монархът, голям блок от трепетлика, падна от небето в блатото. Тъй като дънерът беше голям, жабите първоначално се скриха от страх, но след това, като станаха по-смели, започнаха да пълзят към него. Тези, които бяха далеч, започнаха да скачат много близо до „краля“, някои дори седнаха на него, но той просто мълчеше. След като бързо се отегчиха от такъв цар, жабите започнаха да молят Зевс за друг. Той изпрати жерава в блатото. Този суверен не разглези своите поданици. Негови десничари не присъстваха на делото. Като обяви всички за виновни, Жеравът веднага изяде всички. Такъв цар се оказа много по-лош за жабите от първия. Те отново започнаха да искат нещо ново. Но Зевс каза, че тъй като нито първият, нито вторият му избор му харесаха с жаби, нека живеят с царя, който е.

Крилов, басня „Маймуната и очилата“ - резюме

Маймуната започнала да вижда зле, когато пораснала. След като чула от хора, че очилата могат да помогнат с това, тя се сдобила с половин дузина от тях. Но Маймуната не знаеше как да използва очилата: тя или ги притискаше към короната на главата, после ги окачваше на опашката си, после ги подушваше, после ги близваше - и без да постига никакъв смисъл, плюейки на лъжите на хората, тя счупи очилата на камък.

И така, невежите, казва Крилов, не знаейки стойността на едно полезно нещо, го унижават, а невежите, по-знаещите, прогонват това нещо.

Крилов „Маймуната и очилата“

Крилов, басня „Море от животни“ - резюме

Царството на животните беше подложено на ужасен мор. Лъв, като призова всички горски и степни жители, предложи да се опита да спре чумата, като направи жертва на боговете. Тази жертва трябваше да бъде най-грешното животно. Самият Лъв веднага изповяда греховете си: често невинно разкъсваше овце, а понякога дори и овчари. Лисицата, която изтича, каза, че това изобщо не е голям грях: овцете дори са чест, че са изядени от самия цар на животните, а овчарите са общи врагове на всички хищници. Други силни животни - Мечка, Тигър и Вълк - също се покаяха за тежки грехове, но гледайки ноктите и зъбите им, събралите се признаха, че нямат сериозни провинения. Но когато миролюбивият тревопасен вол призна, че веднъж по време на глад е откраднал парче сено от свещеника, събранието на животните започна да реве от възмущение. Волът бил обречен да бъде принесен в жертва и хвърлен в огъня.

Крилов, басня „Музиканти” - резюме

Един съсед, който много хвалеше своите певци, покани друг да дойде и да ги слуша. Музикантите започнаха да реват силно, но без никаква хармония и ред - "едни отиват в гората, други търсят дърва". Съсед-слушател забеляза, че „хорът реве глупости“. „Прав си“, отвърна този, който го покани. „Но всичките ми музиканти не пият нищо.“

„За мен е по-добре да пия, но разберете въпроса“, рисува морала Крилов.

Крилов, басня „Обоз” - резюме

По стръмна планина се спускаше конвой с гърнета. Впрегнат в първата каруца, добрият кон започна бавно да сваля товара с гърнета по стръмния склон. Младият кон, който вървеше отзад, започна да се кара на добрия кон: той, казват те, ходи твърде внимателно и в същото време понякога хваща количката на камъните. Но когато дойде ред на коня да слезе с каруцата си, той не издържа на натиска на товара, започна да се хвърля настрани, падна в канавка и счупи всички гърнета.

И в хората, казва Крилов, често има забележима слабост в изобличаването на грешките на други хора. И веднага щом се заемете с работата, ще „накажете два пъти по-лошо“.

Крилов, басня „Магарето и славеят“ - резюме

Като чуло, че славеят е велик майстор на пеенето, магарето го помолило да му покаже изкуството си. Славеят избухна в чудна трел, в която хората и природата се заслушаха. Магарето сдържано похвалило славея и го посъветвало, за да „изостри” пеенето, да се учи от дворния петел.

„Боже, избави ни от такива съдии“, е моралът на Крилов.

Крилов, басня "Парнас" - резюме

Когато езическите богове били изгонени от Гърция, магаретата започнали да пасат на планината Парнас, където преди това живеели музите (девет богини на изкуствата). След като научили, че музите пеели красиви песни на Парнас, магаретата решили да им подражават. Стадото магарета започна да реве с пълно гърло, „сякаш фургон с хиляди ненамаслени колела беше тръгнал“. Собственикът дотича и побърза да накара магаретата обратно в обора.

Моралът на Крилов: „ако главата е празна, тогава главата на ума няма да има място“.

Крилов, басня „Отшелникът и мечката“ - резюме

Моралът на историята: добре е, когато човек се опитва да служи на другия. Но ако един глупак се заеме с работата, тогава неговите услуги често са по-опасни от машинациите на врага.

Един отшелник, който живеел в пустинята, страдал от самота. За да се сприятели, той отишъл в гората и там срещнал Мечката. Отшелникът и Мечката станали неразделни. Един ден те се скитали заедно цял ден. Отшелникът беше уморен и си легна. Милият, но простодушен Мечок, който бдеше над съня на своя другар, започна да пропъжда с лапата си муха, която беше кацнала върху него. Тя беше толкова упорита, че Мечката реши да я убие. Взимайки огромен калдъръмен камък, той удари мухата, която кацна на челото на Отшелника - и счупи черепа на приятеля си.

Крилов, басня „Петелът и зърното от перли“ - резюме

Петелът, който намери бисерно зърно в купчина тор, реши, че това е напълно празно нещо, много по-безполезно от питателно ечемично зърно.

Поуката на баснята: „Невежите преценяват точно така: каквото и да не разбират, не им е от полза.“

Крилов, басня „Придирчивата булка” - резюме

Момичето-булка търсеше младоженец, но беше твърде придирчива. Отначало знатни и видни хора я ухажваха, но тя намираше недостатъци във всеки: един без звания, друг без ордени, третият имаше широк нос... След две години вече имаше по-малко ухажори - и хора от „средната класа“. ” започна да ухажва. Придирчивата булка не бързаше да отвърне на чувствата им. С течение на времето. Булката вече е станала „зряла мома“. Красотата й избледня. Младоженците почти спряха да се ухажват - и булката „вече се радваше, че се омъжи за инвалид“.

Крилов, басня „Прасе“ - резюме

Прасето, като се качи в двора на имението, според обичая си, търкаля се там в помията и се връща у дома мръсен до ушите си. Овчарят попита какви чудеса е видяла сред богатите, където, казват, всичко е пълно с мъниста и бисери. Прасето отговорило, че не забелязва богатството, вижда само тор и боклук и разрови целия заден двор с муцуната си.

Крилов сравнява с това прасе един посредствен литературен критик, който „каквото и да изследва, има дарбата да вижда само лоши неща“.

Крилов, басня „Прасето под дъба“ - резюме

Прасето яде жълъди под дъба, заспа и започна да подкопава корените на дървото с муцуната си. „Това може да доведе до изсъхване на дървото“, каза й гарван, седнал на клон. - Нека бъде - отговори Прасето. „Не ми е от полза, ако бяха само жълъди.“ „Ако вдигнеш муцуната си нагоре, ще видиш, че върху мен растат жълъди“, каза Дъбът.

Така че невежата, отбелязва Крилов, се кара на науката и учението, без да усеща, че вкусва плодовете им.

Крилов "Водно конче и мравка". Художник О. Воронова

Крилов, басня „Тришкин кафтан” - резюме

Кафтанът на Тришка беше разкъсан на лактите. Без да мисли два пъти, той отряза ръкавите и заши дупката. Сега обаче всички се смееха на късите ръкави на кафтана на Тришкин. „Е, аз не съм глупак и ще оправя този проблем“, каза Тришка. Той отряза опашките и полите, нагласи ръкавите, но кафтанът му вече беше по-къс от камизолата.

Така че някои господа, объркали нещата, ги коригират по начина на кафтана на Тришкин, пише Крилов.

Крилов, басня „Облак” - резюме

Голям облак плъзна над района, изтощен от жегата, но след това заваля проливен дъжд над морето - и се похвали с тази щедрост пред Планината. „Има достатъчно вода в морето и без теб“, отговорила Планината. „И тогава бихте могли да спасите целия регион от глад.“

Крилов, басня „Късметът и просякът“ - резюме

Бедният просяк, гледайки богатите, беше изненадан от тяхната алчност. Мнозина направиха огромни богатства, но за да ги удвоят още повече, се впуснаха в рисковани сделки - и накрая загубиха всичко. Богинята на късмета Фортуна, смилила се над просяка, му се явила и предложила помощ. Съдбата обеща, че ще изсипе толкова злато в старата чанта на Просяка, колкото може да понесе, но с условие: ако самият Просякът не спре този поток навреме и златото с тежестта си пробие дъното, тогава, като излята на земята, щеше да се превърне в прах. Съдбата започна да налива злато в торбата. Поради порутеността си тя скоро започна да се напуква, но Просякът, който преди беше осъдил богатите, сега, от алчност, не спря златния дъжд, докато дъното на торбата не проби и разсипаното злато се превърна в прах.

Крилов, басня „Сискин и гълъб“ - резюме

Чиж падна в капан. Младият гълъб започна да му се смее, казвайки, че не би бил измамен така, но тогава самият той се хвана в примката. „Не се смей на чуждото нещастие, Гълъбче“, заключава Крилов.

Крилов, басня „Щука и котка” - резюме

„Катастрофа е, ако обущар започне да пече пайове, а сладкарят започне да прави ботуши.“ Никой не трябва да се хваща на чужд занаят. Един ден Пайк, който бил добър в ловенето на ерфи, започнал да моли Котката да я вземе със себе си на лов за мишки. Котката се опита да я разубеди, но Пайк беше упорит и двамата отидоха в обора. Котката хвана много мишки там, но щуката лежеше без вода, опашката й беше почти жива, изядена от плъхове. Котката с мъка завлече полумъртвата щука обратно в езерото.

Сборник, предговор, бележки и пояснения

В.П. Аникина

Художници

С. Бордюг и Н. Трепенок

Руски гений

Двадесетгодишният Иван Андреевич Крилов, все още малко известен писател, публикува първите си басни през 1788 г. без подпис в петербургското списание „Утринни часове“. А първата си книга с басни издава години по-късно – едва през 1809 г. След като работи в различни видове творчество, не без успех, Крилов осъзна, че жанрът на баснята е най-успешен за него. Баснята става почти изключителен жанр на неговото творчество. И скоро славата на първокласен автор дойде при писателя.

Художественият дар на баснописеца Крилов се разкрива напълно, когато той съчетава обширните си познания по древна и съвременна европейска литература с осъзнаването, че видът творчество, което предпочита природата, принадлежи към типа творчество, в което се изразява народната нравственост. Този морал, например, се разкрива в руските приказки за животни, в поговорки, в поучения - като цяло, в селски басни. В Русия отдавна се нарича сложна история басня. „Басните и приказките” са неотделими от живото разказване на измислена история, подправена с шеги и поучения. Това беше нещо, което много от предшествениците на Крилов не разбираха дълго време, които се провалиха, защото не осъзнаха, че баснята е неделима от говоримия език.

Така трудолюбивият филолог, известен през 18 век, член на Петербургската академия на науките В.К. Тредяковски (1703–1768), много преди Крилов, публикува преразказ на няколко „Езопови басни“. Сред тях беше баснята „Вълкът и жеравът“. Сюжетът му е същият като този на Крилов, но в представянето на баснята почти всичко е чуждо на разговорната реч.

Един ден вълк се задавил с остър кост.
Така че той не беше достатъчно силен да вие, но напълно се спъна.
За целта наел кран на цена
За извличане на носа от гърлото с дължина.

Тредяковски се досеща, че баснята трябва да бъде представена в народен стил и неслучайно въвежда в превода си някои разговорни думи и изрази (макар и не без изкривяване): „той не беше достатъчно силен да вие“, „той стана напълно объркан“, но преводът остана тежък и книжен.

Нека сравним баснята на Крилов с превода на Тредяковски:

Всеки знае, че вълците са алчни:
вълк, храня се, никога
Не разбира костите.
За това, за един от тях дойде беда:
Едва не се задави с кост.
Вълкът не може нито въздиша, нито въздиша;
Време е да разтегнете краката си!

Цялата структура на презентацията е лесна, елегантна, разбираема за всеки руснак! Това е нашата жива реч. Крилов следва интонацията на устния разказ; в приказката няма дори сянка от изкуственост.

Известният филолог от 20-ти век Виктор Владимирович Виноградов специално изучава езика и стила на басните на Крилов и отбелязва в тях десетки народни поговорки. Ученият цитира дълъг списък от поговорки и поговорки, използвани от баснописеца, и ги нарече „семантични връзки“, тоест връзки, които придават семантично единство на представянето на баснята. Ето някои от тях: „В едно семейство има черна овца” („Слон във войводството”), „Окото да види, зъбът изтръпва” („Лисицата и гроздето”), „Бедността не е порок” („Земеделецът и обущарят”), „От огъня и в огъня” („Дамата и двете прислужници”), „Не плюй в кладенеца – вода ще трябва да пиеш. ” („Лъвът и мишката”) и десетки други. Баснописецът се опира на обичайните в нашия език обозначения и сравнения на животни и птици с хора: враната е пророк, но е податлива на ласкателства, магарето е упорито, лисицата е хитра, мечката е силна, но глупава, заекът е страхлив, змията е опасна и т.н. И се държат като хора. Пословиците и поговорките, поговорките и алегоричните думи, включени в басните, са разработени и семантично изяснени от Крилов.

Приматът на Крилов сред баснописците продължава и до днес. И в наше време неговите басни пленяват читателите. Той е поставен наравно с най-големите художници на всички времена и народи. Никой не се учудва, че го сравняват с древногръцкия Езоп и други световноизвестни баснослови. Но най-вече той е ценен в Русия като художник, изразил здравия разум и интелигентността на нашия народ.

В.П. Аникин

Врана и лисица

Колко пъти са казвали на света,
Това ласкателство е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето,
А ласкателят винаги ще намери кътче в сърцето си.
___
Някъде Бог изпрати парче сирене на врана;
Гарван, кацнал на смърча,
Тъкмо бях готов да закусвам,
Да, помислих си, но държах сиренето в устата си.
За това нещастие Лисицата тичаше наблизо;
Изведнъж духът на сиренето спря Лисицата:
Лисицата вижда сиренето, а лисицата е запленена от сиренето.
Измамникът се приближава до дървото на пръсти;
Той върти опашка и не откъсва очи от Кроу,
И той казва толкова сладко, едва дишайки:
„Скъпа моя, колко е красиво!
Какъв врат, какви очи!
Разказва приказки, наистина!
Какви пера! какъв чорап!
И със сигурност трябва да има ангелски глас!
Пей, светлинка, не се срамувай! Ами ако, сестро,
С такава красота ти си майстор на пеенето,
В края на краищата ти ще бъдеш нашата кралска птица!“
Главата на Вешхунин се въртеше от похвала,
Дъхът открадна от гърлото ми от радост, -
И на приятелските думи на лисицата
Гарванът изграка с пълно гърло:
Кашкавалът падна - такъв беше номера с него.

Дъб и тръстика

С Тростинка Дъб веднъж влезе в речта.
„Наистина имате право да мрънкате за природата“
Той каза: „Врабчето е тежко и за теб.
Лек ветрец ще накара водата да се развълнува,
Ще залитнеш, ще започнеш да отслабваш
И така се навеждаш самотен,
Колко жалко да те гледам.
Междувременно, наравно с Кавказ, гордо
Не само слънцето блокирам лъчите,
Но, смеейки се и на вихрушки, и на гръмотевични бури,
Стоя твърдо и прав,
Сякаш заобиколен от ненарушим мир.
За теб всичко е буря - всичко ми изглежда като маршмелоу.
Дори и да растеш в кръг,
Покрит в гъстата сянка на моите клони,
Мога да бъда твоята защита от лошо време;
Но природата ви е дала вашата съдба
Брега от бурното еолийско владение:
Разбира се, тя изобщо не се интересува от теб. -
"Много си жалък"
каза Бастунът в отговор,
„Въпреки това, не се обезсърчавайте: нямам много за губене.
Не за себе си се страхувам от вихрушките;
Въпреки че се огъвам, не се чупя:
Така че бурите ми причиняват малко вреда;
Те ви заплашват почти повече!
Вярно е, че дори и досега тяхната свирепост
Твоята сила не те е победила,
И ти не преклони лицето си от техните удари;
Но да изчакаме края!“
Щом Бастунът каза това,
Внезапно се втурва от северните страни
И с градушка и дъжд, шумният аквилон.
Дъбът се държи, - Рийд падна на земята.
Вятърът бушува, удвои силата си,
Изрева и изкоренен
Този, който докосна небето с главата си
И в областта на сенките той опря петата си.

Музиканти

Съсед покани съседа да ядат;
Но тук имаше друго намерение:
Собственикът обичаше музиката
И примами съседа си да слуша певците.
Колегите пееха: кой в ​​гората, кой за дърва,
И кой е придобил някаква сила?
Ушите на госта започнаха да пукат,
И главата ми започна да се върти.
- Смили се над мен - каза той изненадан:
„На какво има да се възхищаваме тук? Вашият хор
Той дрънка глупости! -
„Вярно е“, емоционално отговори собственикът:
„Бият се малко;
Но те не слагат пиянски неща в устата си,
И всички с отлично поведение.”
___
И ще кажа: за мен е по-добре да пия,
Да, разберете въпроса.

Врана и пиле

Когато принцът на Смоленск,
Въоръжени срещу наглостта с изкуство,
Вандалите поставиха нова мрежа
И той остави Москва на тяхното унищожение:
Тогава всички жители, малки и големи,
Без да губим час се приготвихме
И те се издигнаха от стените на Москва,
Като рояк пчели от кошер.
Врана от покрива е тук за цялата тази тревога
Той гледа спокойно, чисти носа си.
„Ами ти, клюкарко, тръгваш ли на път?“
Пилето й вика от количката:
„В края на краищата те казват това на прага
Нашият противник." -
„Какво значение има това за мен?“
Пророчицата й отговорила: „Смело ще остана тук.
Ето твоите сестри, както искат;
Но гарванът не е нито пържен, нито варен:
Така че не е чудно да се разбирам с гостите,
И може би все още можете да спечелите малко пари
Сирене, или кост, или нещо подобно.
Сбогом, малка коридалисче, щастливо пътуване!“
Гарванът наистина остана;
Но вместо цялата стръв за нея,
Как Смоленски започна да гладува гостите -
Тя самата се хвана на супата им.
___
Толкова често човек е сляп и глупав в изчисленията си.
Изглежда, че бързате по петите на щастието:
Как всъщност се разбирате с него?
Хванат като врана в супа!

Гръден кош

Често ни се случва
И труд и мъдрост да видиш там,
Където просто трябва да познаете
Просто се заемете с работата.
___
Донесе се ковчег на някого от господаря.
Украсата и чистотата на ковчега ми привлече вниманието;
Е, всички се възхищаваха на красивия ковчег.
Тук мъдрецът влиза в стаята на механиката.
Гледайки сандъка,
той каза: „Кутия с тайна,
Така; дори няма ключалка;
И се заемам да го отворя; да, да, сигурен съм в това;
Не се смейте така скришом!
Ще намеря тайната и ще ти разкрия малкото сандъче:
И аз струвам нещо в механиката.
И така, той се зае да работи върху Ковчега:
Обръща го от всички страни
И той си счупи главата;
Първо карамфил, после още един, после скоба.
Тук, гледайки го, друг
Поклаща глава;
Те си шепнат и се смеят помежду си.
Просто звъни в ушите ми:
„Не тук, не така, не там!“ Механикът е още по-нетърпелив.
Изпотен, изпотен; но накрая се уморих
Оставих Ларчик зад гърба си
И не можах да разбера как да го отворя:
И ковчегът просто се отвори.

Жаба и вол

Жабата, като види Вола на поляната,
Тя сама реши да се изравни с неговия ръст:
Тя завиждаше.
И добре, надуйте, надуйте и нацупете.
„Виж, какво, ще се отърва ли от него?“
Казва на приятеля си. „Не, клюки, далеч!“ -
„Виж колко съм широк сега.
Е, какво е?
Попълнен ли съм? - "Почти нищо." -
„Е, как сега?“ - "Всичко е едно и също."
Надуха и надуха
И моята идея приключи с
Това, не е равно на Vol,
С усилие се спука и умря.
___
Има повече от един пример за това в света:
И чудно ли е, когато един търговец иска да живее,
Като уважаван гражданин,
И пърженото е малко, като благороден благородник.

Вълк и Агне

Силните винаги са виновни за безсилните:
Чуваме безброй примери за това в историята,
Но ние не пишем история;
Ето как се говори за това в басните.
___
В горещ ден едно агне отиде до потока да пие;
И нещо трябва да се случи,
Че гладен вълк обикаля из ония места.
Той вижда агне и се стреми към плячката;
Но за да придадем на въпроса поне юридически вид и усещане,
Викове: „Как смееш, нагъл, с нечиста муцуна
Ето една чиста напитка
моя
С пясък и тиня?
За такава наглост
Ще ти откъсна главата." -
„Когато най-умният вълк позволи,
Смея да предам: това, което е надолу по течението
От господството на неговите стъпки пия сто;
И благоволява да се ядосва напразно:
Няма начин да го накарам да пие по-зле. -
„Ето защо лъжа!
Отпадъци! Такова нахалство не се е чувало по света!
Да, помня, че бяхте миналото лято
Тук той беше някак груб с мен:
Не съм забравил това, приятел!“ -
„За милост, аз още нямам дори една година“,
Агнето говори. — Значи е бил брат ти. -
— Нямам братя. - „Значи това е кум или сватовник
И с една дума някой от собственото ви семейство.
Вие самият, вашите кучета и вашите овчари,
Всички ми искате зло
И ако можеш, тогава винаги ми нараняваш:
Но аз ще изчистя греховете им с теб. -
„О, каква е моята вина?“ - "Бъди тих! Писна ми да слушам
Време е да разбера грешките ти, кученце!
Ти си виновен, че искам да ям.
– каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Маймуна

Когато приемете мъдро, това не е чудо
И намерете полза от него;
И е лудост да осиновиш,
И не дай Боже, колко е зле!
Ще дам пример за това от далечни страни.
Тези, които са гледали Маймуни знаят
Колко алчно осиновяват всичко.
Така че в Африка, където има много маймуни,
Седяха цяло ято
По клоните, по клоните на дебело дърво
И тя крадешком погледна ловеца,
Сякаш се търкаляше по тревата в мрежи.
Всеки приятел тук тихо бута своя приятел,
И всички си шепнат:
„Вижте смелчагата;
Неговите начинания наистина нямат край:
Ще се катурне
Ще се обърне
Всичко е на една бучка
Той ще го събере така
Че не се виждат нито ръце, нито крака.
Наистина ли не сме господари на всичко?
Но ние не виждаме такъв вид изкуство!
Красиви сестри!
Би било добра идея да приемем това.
Изглеждаше доста развеселен;
Може би той ще си тръгне, тогава веднага ще...” Вижте,
Той наистина си тръгна и им остави мрежите.
„Е, казват те, трябва ли да губим време?
Хайде да опитаме!"
Красавиците слязоха. За скъпи гости
Отдолу има много разпънати мрежи.
Е, те се търкалят и се търкалят в тях,
И увийте и навийте;
Те крещят и пищят – много е забавно!
Да, това е проблемът
Кога дойде да излезе от мрежата!
Междувременно собственикът пази
И като види, че е време, той отива при гостите с чанти,
Нека бягат
Да, никой не можеше да разгадае:
И всички бяха взети на ръка.

синигер

Синигерът отлетя към морето;
Тя се похвали
Това, което морето иска да изгори.
Речта веднага стана известна по целия свят.
Страхът обхвана жителите на столицата на Нептун;
Птиците летят на ята;
И животните от горите тичат да гледат,
Как ще бъде океанът и колко горещ ще бъде да гори?
И дори, казват те, като чуят крилатия слух,
Ловците обикалят около празниците
От първите, които дойдоха на брега с лъжици,
Да отпиеш рибената чорба на такава богата жена,
Какъв данъчен фермер и то най-опакованият
Не го дадох на секретарки.
Те се тълпят: всички се чудят на чудото предварително,
Той мълчи и загледан в морето чака;
Само от време на време някой ще прошепне:
„На път е да заври, на път да се запали!“
Не е така: морето не гори.
Кипи ли дори? – и не се вари.
И как завършиха величествените начинания?
Синигерът отплува засрамен;
Синигерът направи слава,
Но тя не запали морето.
___
Хубаво е да държиш реч тук,
Но без да докосвате ничие лице:
Какво се случва, без да стигне до края?
Няма защо да се хвалим.

магаре

Кога Юпитер е обитавал Вселената?
И той създаде племе от различни същества,
Тогава се роди магарето.
Но с намерение или докато забременявате,
В толкова натоварено време
Преследвачът на облаци направи грешка:
И магарето се изсипа малко почти като катерица.
Почти никой не забеляза магарето,
Поне по арогантност Магарето не отстъпваше на никого.
Магарето иска да се похвали:
Но с какво? имайки такава височина,
И е срамно да се появиш на бял свят.
Моето арогантно магаре се залепи за Юпитер
И той започна да иска повече растеж.
„Имайте милост“, казва той, „как можете да свалите това?
Лъвовете, леопардите и слоновете навсякъде са толкова почитани;
Освен това, от най-големия до най-малкия,
Всичко е само за тях и за тях;
Защо си толкова дързък към Магаретата?
Че нямат чест,
И никой не казва дума за Магарета?
И ако бях висок колкото теле,
Ако само бях повалил арогантността на лъвовете и леопардите,
И целият свят ще говори за мен.”
Кой ден, после пак
Магарето ми пееше на Зевс;
И преди това беше уморен,
Какви са накрая магарешките молитви
Зевс се заслуша:
И магарето стана голям звяр;
И на всичкото отгоре му беше даден такъв див глас,
Какъв е моят ушат Херкулес
Цялата гора беше уплашена.
„Що за животно е това? какъв вид?
Теа, има ли зъби? клаксони, чай, без номер?
Е, само за Магарето се говореше.
Но как свърши? Не е минала и година
Как всички разбраха кой е Магарето:
Глупостта на моето магаре се превърна в поговорка.
И носят вода на магаре.
___
Височеството е добро по порода и ранг;
Но какво се печели от него, когато душата е низка?

Маймуна‑и‑очила

Очите на маймуната отслабнаха в напреднала възраст;
И тя чу от хората,
Че това зло още не е толкова голямо:
Всичко, което трябва да направите, е да вземете очила.
Тя си взе половин дузина чаши;
Той върти очилата си насам-натам:
Или ще ги притисне към темето, или ще ги наниже на опашката си,
Ту ги подушва, ту ги облизва;
Очилата изобщо не стават.
„Уф, бездна! - тя казва: - и този глупак,
Който слуша всички човешки лъжи:
Излъгаха ме само за очилата;
Но няма полза от косата в тях.
Маймуната е тук от разочарование и тъга
О, камък, имаше толкова много от тях,
Че само пръските искряха.
___
За съжаление, това се случва с хората:
Колкото и да е полезно едно нещо, без да знае цената му,
Невежата е склонна да разкаже всичко за нея за лошо;
И ако невежият е по-знаещ,
Така той също я прогонва.

Атеисти

Имало е народ в древността, за срам на земните племена.
Който беше толкова закоравял в сърцата си,
Че се е въоръжил срещу боговете.
Бунтовни тълпи, зад хиляди знамена,
Кой с лък, кой с прашка се втурват шумно в полето.
Подстрекателите, от дръзките глави,
За да предизвика повече бунтове сред хората,
Викат, че небесният съд е и строг, и глупав;
Че боговете или спят, или управляват безразсъдно;
Че е време да им дадем урок без ранг;
Което обаче не е трудно с камъни от близките планини
Хвърли се в небето при боговете
И помете Олимп със стрели.
Объркани от наглостта на лудите и богохулствата,
Целият Олимп се приближи до Зевс с молитва,
Така че той предотвратява неприятности;
И дори целият съвет на боговете на тези мисли беше,
Което, според убеждението на бунтовниците, не е лошо
Покажете поне малко чудо:
Или потоп, или гръм със страхливец,
Или поне да ги удари с каменен дъжд.
"Нека почакаме"
Река Юпитер: „и ако не се помирят
И в бунт ще злоупотребяват, без да се страхуват от безсмъртните,
Те са екзекутирани за делата си.”
После се издигна във въздуха с шум
Мрак от камъни, облак от стрели от бунтовническите войски,
Но с хиляди смъртни случаи, едновременно зли и неизбежни,
Главите паднаха сами.
___
Плодовете на неверието са ужасни;
И знайте, хора, вие
Че предполагаемите мъдреци на богохулството са смели,
С какво те въоръжават срещу божеството?
Вашият час на унищожение наближава,
И всички те ще се превърнат в гръмотевични стрели за вас.

Орел и пилета

Искайки да се възхищаваме напълно на светлия ден,
В небето летеше орел
И аз се разходих до там
Където се ражда мълния.
След като най-накрая слезе от облачните висини,
Кралската птица сяда на плевня, за да си почине.
Въпреки че това е незавиден костур за Орела,
Но кралете имат свои собствени странности:
Може би е искал да почете хамбара,
Или ако не беше наблизо, трябваше да седне според ранга си,
Нито дъбова, нито гранитна скала;
Не знам каква е тази мисъл, но просто Eagle
Не седях много
И тогава той отлетя в друга плевня.
Като видя това, чубалата кокошка
Той така говори на кръстника си:
„Защо Eagles са толкова почитани?
Наистина ли е за полета, скъпи съседе?
Е, наистина, ако искам,
От хамбар до хамбар ще летя и аз.
Нека не бъдем такива глупаци напред,
Да почетем Орлите, които са по-благородни от нас.
Те нямат нито крака, нито очи, по-големи от нашите;
Да, видя го сега,
Че долу хвърчат като пилета.”
Орелът отговаря, отегчен от глупостите:
„Прав си, но не съвсем.
Орлите понякога се спускат по-ниско от кокошките;
Но кокошките никога няма да стигнат до облаците!“
___
Когато преценяваш талантите, -
Не пилейте труда си напразно, като броите техните слабости;
Но, чувствайки, че и двамата са силни и красиви,
Знайте как да разберете различните им височини.

Баснята е един от древните видове произведения на изкуството, датиращи от 3-то хилядолетие пр.н.е. от шумерската и вавилонската литература. Винаги има морал и разказ в сърцето на баснята.

Баснята разкрива тъмните страни на човешкия характер и тъй като тези пороци нямат власт над времето, приказките от миналите години са все още актуални днес. Те спомагат за развитието на морални и етични качества у децата и имат значителна възпитателна роля, като ги насочват по правилния път.

За основоположник на баснята се смята Езоп, древен поет и баснописец от Древна Гърция (VI-V в. пр. н. е.), който пише произведенията си в проза. Оригиналните сюжети и мъдростта на неговите творби, преминали през много векове, послужиха като основа за сюжетите на други известни баснописци Ж. Лафонтен и И.А. Крилова.

Четете басни онлайн

В този раздел ще намерите най-добрите селекции от басни на Крилов, Езоп, Дж. Лафонтен за деца от всяка възраст, които ще бъдат полезни в процеса на развитие и възпитание на детето.

Той стана известен с необичайния си литературен стил. Неговите басни, където вместо хора участват представители на животни и насекоми, символизиращи определени човешки качества и поведения, винаги имат смисъл, послание. „Моралът на тази басня е следният“ - стана крилатата фраза на баснописеца.

Списък на басните на Крилов

Защо обичаме басните на Крилов

Басните на Крилов са познати на всеки човек, те се преподават в училище, четат се в свободното време, четат се от възрастни и деца. Произведенията на този автор са подходящи за всяка категория читатели. Самият той изми басните, за да покаже това и да научи нещо чрез не скучно морализиране, но интересни приказки на Крилов обикновено са животни, авторът използва техния пример, за да покаже различни ситуации и изхода от тях. Басните ви учат да бъдете мили, честни и приятелски настроени. На примера на животинските разговори се разкрива същността на човешките качества и се показват пороците.

Да вземем за пример най-популярните басни. " Врана и лисица"показва нарцисизма на птицата, начина, по който се проявява и държи, и начина, по който лисицата я ласкае. Това ни кара да си спомняме ситуации от живота, защото сега има много хора, които са способни на всичко, за да получат това, което искат, разбира се да отидеш до тях, това е похвална цел, но ако не навреди на другите, така че лисицата в баснята направи всичко, за да получи ценното си парче сирене. Тази басня те учи да бъдеш внимателен към това, което ти казват този, който ви казва това, да не се доверявате и да не излизате с непознати.

басня " Квартет", ни показва Магарето, Козата, Мечката и Маймуната, решили да създадат квартет, всички нямат нито умение, нито слух. Всеки възприе тази басня по различен начин, едни смятаха, че тя осмива събранията на литературните дружества, а други видя в това пример за държавен съвет. Но в крайна сметка можем да кажем, че тази работа учи на основно разбиране, че работата изисква знания и умения.

« Прасе под дъба„В него авторът разкрива на читателя такива качества като невежество, мързел, егоизъм и неблагодарност. Тези черти се разкриват чрез образа на Свинята, за която основното нещо в живота е да яде и да спи и дори не я интересува откъде идват жълъдите.

Основното предимство на басните на Крилов е, че възприемането им от човек е много лесно, редовете са написани на прост език, така че са лесни за запомняне. Басните се харесват на много хора и са актуални и днес, защото имат поучителен характер, учат на честност, труд и помощ на слабите.

Красотата на басните на Крилов.

Иван Андреевич Крилов е най-известният баснописец в целия свят. С неговите поучителни и мъдри произведения децата се запознават още в ранна детска възраст. На басните на Крилов са израснали и възпитани доста поколения.

Малко от биографията на Крилов.

Семейство Крилов живее в Твер. Бащата не е богат човек, армейски капитан. Като дете младият поет се научава да пише и чете от баща си, след това учи френски. Крилов учи малко, но чете много и слуша историите на обикновените хора. И благодарение на своето саморазвитие той беше един от най-образованите хора на своя век. След смъртта на баща си, като юноша той и семейството му отиват в Санкт Петербург, където постъпват на служба.
След армията започва активно литературна дейност. Драматургът първо прави преводи и пише трагедии, но по-късно душата му се пристрастява към сатиричния жанр на литературата.

През 1844 г. писателят умира от пневмония; като последен подарък на своите приятели и семейство, Крилов оставя сборник с басни. На корицата на всеки екземпляр беше гравирано: „Приношение в памет на Иван Андреевич, по негова молба“.

За басните на Крилов.

Както бе споменато по-горе, Иван Андреевич Крилов се опита в различни литературни жанрове, преди да се спре на басни. Той даде творбите си „за преценка“ на приятели, сред които бяха Дмитриев и Лобанов. Когато Крилов донесе на Дмитриев превод от френски на басните на Ла Фонтен, той възкликна: „Това е вашето истинско семейство; най-после го намерихте.

През целия си живот Иван Андреевич публикува 236 басни. Поетът списва и сатирични списания. Във всичките си хумористични произведения Крилов излага недостатъците на руския народ, осмива човешките пороци и най-важното е, че учи хората на морални и етични качества.

Всяка басня на Крилов има своя собствена структура, най-често има две части: морал (в началото или в края на произведението) и самата басня. Иван Андреевич главно показва и осмива проблемите на обществото през призмата на примера на животинския свят. Главните герои на басните са всякакви видове малки животни, птици и насекоми. Баснописецът описва житейски ситуации, в които героите се държат неадекватно, след което Крилов преподава морал на своите читатели, показвайки как да се измъкнат от тези ситуации.

Това е красотата на басните на Крилов, той учеше хората за живота, обясняваше нормите на морала и етикета, използвайки примера на приказките.