Doprinos sociologiji. Doprinos Lewisa Kosera razvoju i obogaćivanju sociologije konflikata

Lewis Alfred Coser(Coser, Lewis Alfred) (1913-2003), američki sociolog, jedan od osnivača sociologije sukoba.

Rođen 27. novembra 1913. u Berlinu. Otac, Jevrej po nacionalnosti, bio je prilično bogat bankar. Detinjstvo mladih bilo je bez oblaka sve dok nacisti nisu došli na vlast u Nemačkoj 1933. godine. Neposredno prije toga, mladić je završio školu i počeo aktivno učestvovati u lijevom pokretu. Vidjevši dobro kuda stvari idu i kao već formirana ličnost, sa 20 godina odlučuje da napusti domovinu i odlazi u Pariz.

Prve godine na novom mjestu Coser je proveo u siromaštvu i stalnoj potrazi za poslom. Preživljavajući od jednokratne zarade, promijenio je nekoliko profesija, okušavši se i u fizičkom radu (trgovac) i na polju mentalnog rada (lični sekretar švicarskog pisca). Njegovo mučenje završilo se 1936. godine - dobio je pravo na stalni posao i zaposlio se u francuskom predstavništvu jedne američke brokerske kuće.

Paralelno s poslom počeo je pohađati nastavu na Sorboni. Bez posebnih naučnih sklonosti, odlučio je da se bavi komparativnom književnošću - samo zato što je, pored nemačkog, znao i francuski i engleski. Nakon nekoliko semestara počeo je raditi na disertaciji u kojoj je upoređivao engleske, francuske i njemačke kratke priče iz istog perioda. Vrhunac ovog rada trebalo je da bude proučavanje uticaja društvene strukture društva na formiranje specifičnosti pojedine nacionalne književnosti. Nakon što je Coserov kustos izjavio da pitanja društvene strukture nisu u nadležnosti književne kritike, već su prerogativ sociologije, student je promijenio specijalizaciju i počeo pohađati predavanja iz sociologije. Tako je gotovo slučajno određena naučna oblast budućeg velikog sociologa.

Godine 1941. uhapšen je po nalogu francuske vlade kao rodom iz Njemačke i smješten u radni logor u južnoj Francuskoj. Ovo je bio ozbiljan argument u korist emigracije u Sjedinjene Države. Po savjetu imigracione službe, Koser je promijenio njemačko ime Ludwig u neutralnije Lewis. Dok je popunjavao migracijske dokumente, upoznao je Rosu Laub, zaposlenicu Međunarodnog udruženja za pomoć izbjeglicama, koja mu je postala supruga. Prvi put nakon Coserovog dolaska u Sjedinjene Države proveo je radeći u raznim vladinim komisijama, uključujući odjel vojnih vijesti i Ministarstvo obrane. Jedno vrijeme bio je jedan od izdavača časopisa Modern Review, koji je promovirao ljevičarske ideje, a zarađivao je i pisanjem članaka za novine.

Godine 1948., nakon što je dobio američko državljanstvo, odlučio je da nastavi sociološko obrazovanje i upisao se na Univerzitet Kolumbija. Ubrzo je dobio ponudu da postane nastavnik na koledžu Univerziteta u Čikagu na Fakultetu društvenih nauka i sociologije. Period rada na koledžu u Čikagu dao je Coseru priliku ne samo da produbi svoja znanja iz oblasti sociologije, već i da se upozna sa širokim spektrom pristupa i gledišta.

Nakon dvije godine provedene u Čikagu, vratio se u New York kako bi nastavio školovanje na Univerzitetu Kolumbija. Nakon što ga je završio, predavao je u Bostonu, na Brandis univerzitetu, gdje je osnovao Odsjek za sociologiju. Godine 1954. završio je doktorsku tezu i odbranio je na Univerzitetu Kolumbija pod vodstvom Roberta Mertona. Na osnovu ove disertacije, prva Coserova knjiga objavljena je 1956. godine. Funkcije društvenog sukoba.

Kraj 1940-ih - početak 1950-ih obilježen je u Sjedinjenim Državama procvatom makartizma - progonom pristalica manje-više ljevičarskih pogleda. S obzirom na to da je Coser oduvijek imao sklonost ljevičarskim idejama, ova situacija je drastično smanjila njegovu mogućnost objavljivanja. Kako ih uopće ne bi izgubio, on je, uz podršku više od 50 drugih naučnika, počeo da izdaje časopis Dissent (Disidenti - "Disent"), koji je i danas glasnogovornik američke ljevice.

Nakon što je 15 godina radio u Brandisu, preselio se na Državni univerzitet u Njujorku, gdje je radio do penzionisanja.

1960-1970 je postalo vrijeme najplodnijeg perioda u naučnoj aktivnosti Cosera. Napisao je radove koji proučavaju odnos između ljudi i institucija: Ljudi sa idejama(1965) i Pohlepne institucije(1974). Deset godina nakon prvog velikog rada o sociologiji sukoba, izašla je njegova druga knjiga na ovu temu - Dalja istraživanja društvenih sukoba(1967). Osim toga, objavio je nekoliko knjiga o istoriji sociologije - Georg Simmel (1965),Majstori sociološke misli(1971) i Naučnici izbjeglice u Americi (1984).

Predsjedavao je Istočnim sociološkim društvom od 1964-1965 i Američkim sociološkim udruženjem od 1975-1976.

Nakon penzionisanja 1987., Coser se sa porodicom preselio da živi u Kembridžu, u državi Masačusets, gde je umro 2003. samo nekoliko meseci pre svog 90. rođendana. Umro je 8. jula 2003. u Kembridžu.

Američki funkcionalistički sociolog Lewis Coser (1913–2003) razvio vodeće teorijske odredbe, koje su postale temeljni preduvjeti za formiranje nauke o konfliktologiji. Njegova teorija sukoba predstavljena je u spisima "Funkcije društvenog sukoba" (1956), "Daljnje studije o društvenim sukobima" (1967).

Glavna pitanja koja razmatra Coser:

– uzroci sukoba;

– vrste sukoba;

– funkcije sukoba;

– tipovi društva;

- ozbiljnost sukoba;

- posljedice sukoba.

Coser je uzroke sukoba vidio u nedostatku bilo kakvih resursa: vlasti; prestiž; vrijednosti.

Ljudi po prirodi uvijek teže moći i posjedovanju velikih resursa, tako da u svakom društvu postoji napetost. Razlike između sukoba koje nastaju na ovaj način mogu biti samo u tome gdje je usmjerena energija samog sukoba. Zatvorena i otvorena društva na različite načine usmjeravaju energiju sukoba.

Zatvoreno društvo(rigidni, jedinstveni) obično se dijeli na dvije neprijateljske klase. Sukob između njih potpuno uništava društveni sklad. Energija ide u manifestaciju nasilja, revolucije.

otvoreno društvo je pluralistička po svojoj političkoj i društvenoj strukturi i više konfliktna, jer je otvorena za nove uticaje. U njemu postoji nekoliko sukoba odjednom između različitih slojeva i grupa. Ali istovremeno, u otvorenom tipu društva postoje društvene institucije koje mogu održati društveni sklad i usmjeriti energiju sukoba na razvoj društva.

Zato su sukobi dva tipa: konstruktivni; destruktivno.

Konflikt, u teoriji coser, neophodna je i prirodna za svako društvo, jer obavlja adaptivne i integrativne funkcije, doprinosi stabilnosti i održivosti pojedinaca u društvenom sistemu. Ali s nepravilnim razvojem, može imati negativnu ili destruktivnu funkciju.

Stoga teorija funkcionalnog konflikta analizira: negativne posljedice sukoba po društvo; pozitivne posledice po društvo.

Emocije koje prevladavaju među učesnicima sukoba, nivo vrijednosti za koji se vodila borba, određuju stepen ozbiljnosti sukoba. Teorija funkcionalnog sukoba se često uspoređuje s teorijom R. Dahrendorf, iako coser kritikovao svog njemačkog kolegu zbog nedostatka istraživanja o pozitivnim posljedicama sukoba. Fokus teorije sukoba L. Koser općenito suprotstavljen idejama teorije klasne borbe K. Marx i teorija društvenog pristanka i "ljudskih odnosa" E. Mayo, koja je dominirala socijalističkim zemljama.

K. Bouldingova teorija sukoba

Američki sociolog je imao značajan uticaj na formiranje konfliktologije Kenneth Boulding (1910–1993).

U svom radu "Sukob i odbrana: Opća teorija" (1963.) pokušao je da odrazi svoj koncept "Opća teorija sukoba" . bolding Uvjeren sam da je konflikt karakteristično obilježje svakog procesa i svakog okruženja u društvu, uključujući hemijsko, biološko, fizičko. Bez obzira na uslove u kojima je sukob nastao, njegove funkcije, faze razvoja, metode rješavanja bit će identične. Konflikt je opšta i univerzalna kategorija.

bolding objasnio je to posebnom prirodom i oblikom ljudskog ponašanja. U ljudskoj prirodi je da koristi nasilne metode za postizanje svojih ciljeva, da se bori sa okolnim pojedincima za potrebne resurse.

Zato su sve društvene interakcije pretežno konfliktne.

Tome se može suprotstaviti:

- ljudski um;

- norme morala i morala.

Opća teorija sukoba razlikuje dva modela sukoba :

1) statistički;

2) dinamičan.

U statističkom modelu konflikt je sistem od dva elementa:

1) sukobljene strane ili objekti;

2) odnos koji nastaje između njih.

U statističkom sukobu, strane se nadmeću jedna s drugom za određenu poziciju ili resurs koji isključuje međusobno posjedovanje. Dinamički model sukoba zasniva se na principu biheviorizma, koji kaže da se ponašanje osobe ili životinje zasniva na stimulusu koji dolazi iz okruženja „stimulus-reakcija“. Postupajući u skladu sa sopstvenim interesima i različitim motivima i suočavajući se sa poteškoćama u zadovoljavanju svojih društvenih potreba, osoba je prinuđena da svoje ponašanje gradi u okviru konflikta. Motivi ljudi su složeniji u odnosu na motive životinja, neki od njih mogu biti latentni. Sukobi u društvu mogu se nazvati "reaktivnim procesima" i smatrati sukobima.

U dinamičkom modelu sukob je raznolik i dinamičan.

bolding smatra da je moguće utvrditi glavni uzrok sukoba - neusklađenost potreba zaraćenih strana. Ili, drugim riječima, princip koji je sociolog nazvao "oskudica" - oskudica i ograničenost resursa koje pojedinci nastoje posjedovati.

Također je moguće riješiti ili spriječiti konflikte korištenjem principa biheviorizma, posebno principa učenja. Mogu se modelirati sukobi u društvu i uz pomoć igara razraditi racionalni načini ponašanja, kreirati plan ili strategiju ponašanja u konfliktnoj situaciji. Potonje u konačnici dovode do harmonične i nenasilne interakcije u društvu.

Biografija

Rođen 27. novembra 1913. u Berlinu. Otac, Jevrej po nacionalnosti, bio je prilično bogat bankar. Detinjstvo mladih bilo je bez oblaka sve dok nacisti nisu došli na vlast u Nemačkoj 1933. godine. Neposredno prije toga, mladić je završio školu i počeo aktivno učestvovati u lijevom pokretu. Vidjevši dobro kuda stvari idu i kao već formirana ličnost, sa 20 godina odlučuje da napusti domovinu i odlazi u Pariz.

Prve godine na novom mjestu Coser je proveo u siromaštvu i stalnoj potrazi za poslom. Preživljavajući od jednokratne zarade, promijenio je nekoliko profesija, okušavši se i u fizičkom radu (trgovac) i na polju mentalnog rada (lični sekretar švicarskog pisca). Njegovo mučenje završilo se 1936. godine - dobio je pravo na stalni posao i zaposlio se u francuskom predstavništvu jedne američke brokerske kuće.

Paralelno s poslom počeo je pohađati nastavu na Sorboni. Bez posebnih naučnih sklonosti, odlučio je da studira komparativnu književnost - samo zato što je, pored nemačkog, znao i francuski i engleski. Nakon nekoliko semestara počeo je raditi na disertaciji u kojoj je upoređivao engleske, francuske i njemačke kratke priče iz istog perioda. Vrhunac ovog rada trebalo je da bude proučavanje uticaja društvene strukture društva na formiranje specifičnosti pojedine nacionalne književnosti. Nakon što je Coserov kustos izjavio da pitanja društvene strukture nisu u nadležnosti književne kritike, već su prerogativ sociologije, student je promijenio specijalizaciju i počeo pohađati predavanja iz sociologije. Tako je gotovo slučajno određena naučna oblast budućeg velikog sociologa.

Godine 1941. uhapšen je po nalogu francuske vlade kao rodom iz Njemačke i smješten u radni logor u južnoj Francuskoj. Ovo je bio ozbiljan argument u korist emigracije u Sjedinjene Države. Po savjetu imigracione službe, Koser je promijenio njemačko ime Ludwig u neutralnije Lewis. Dok je popunjavao migracijske dokumente, upoznao je Rosu Laub, zaposlenicu Međunarodnog udruženja za pomoć izbjeglicama, koja mu je postala supruga. Prvi put nakon Coserovog dolaska u Sjedinjene Države proveo je radeći u raznim vladinim komisijama, uključujući odjel vojnih vijesti i Ministarstvo obrane. Jedno vrijeme bio je jedan od izdavača časopisa Modern Review, koji je promovirao ljevičarske ideje, a zarađivao je i pisanjem članaka za novine.

Godine 1948., nakon što je dobio američko državljanstvo, odlučio je da nastavi sociološko obrazovanje i upisao se na Univerzitet Kolumbija. Ubrzo je dobio ponudu da postane nastavnik na koledžu Univerziteta u Čikagu na Fakultetu društvenih nauka i sociologije. Period rada na koledžu u Čikagu dao je Coseru priliku ne samo da produbi svoja znanja iz oblasti sociologije, već i da se upozna sa širokim spektrom pristupa i gledišta.

Nakon dvije godine provedene u Čikagu, vratio se u New York kako bi nastavio školovanje na Univerzitetu Kolumbija. Nakon što ga je završio, predavao je u Bostonu, na Brandis univerzitetu, gdje je osnovao Odsjek za sociologiju. Godine 1954. završio je doktorsku tezu i odbranio je na Univerzitetu Kolumbija pod vodstvom Roberta Mertona. Na osnovu ove teze, Coserova prva knjiga, Funkcije društvenog sukoba, objavljena je 1956. godine.

Kraj 1940-ih - početak 1950-ih obilježen je u Sjedinjenim Državama procvatom makartizma - progonom pristalica manje-više ljevičarskih pogleda. S obzirom na to da je Coser oduvijek imao sklonost ljevičarskim idejama, ova situacija je drastično smanjila njegovu mogućnost objavljivanja. Kako ih uopće ne bi izgubio, on je, uz podršku više od 50 drugih naučnika, počeo da izdaje časopis Dissent (Disidenti - "Disent"), koji je i danas glasnogovornik američke ljevice.

Nakon što je 15 godina radio u Brandisu, preselio se na Državni univerzitet u Njujorku, gdje je radio do penzionisanja.

1960-1970 godine postale su vrijeme najplodnijeg perioda u naučnoj djelatnosti Kosera. Napisao je radove o odnosu ljudi i institucija: Ljudi ideja (1965) i Institucije koje sve konzumiraju (1974). Deset godina nakon prvog velikog rada o sociologiji sukoba, pojavila se njegova druga knjiga na ovu temu, Dalje studije o društvenim sukobima (1967.). Osim toga, objavio je nekoliko knjiga o istoriji sociologije - Georg Simmel (1965), Masters of Sociological Thought (1971) i Scholars Refugees in America (1984).

Predsjedavao je Istočnim sociološkim društvom od 1964.-1965. i Američkim sociološkim udruženjem od 1975.-1976.

Nakon penzionisanja 1987., Coser se sa porodicom preselio da živi u Kembridžu, u državi Masačusets, gde je umro 2003. samo nekoliko meseci pre svog 90. rođendana.

Naučna djelatnost

Predstavnik pozitivnog funkcionalizma. Na osnovu ideja Simmela, kojeg je preveo i promovirao u Sjedinjenim Državama, dao je značajan doprinos razvoju teorije društvenog sukoba. Coser je pokazao početak sukoba, doprinoseći jačanju konsenzusa.

Zbornik radova

• Funkcije društvenog sukoba (1956)
• sociološka teorija (1964)
• Ljudi od ideja (1965)
• politička sociologija (1967)
• Kontinuiteti u proučavanju društvenih sukoba (1967)
• Majstori sociološke misli (1970)
• Pohlepne institucije (1974)
• Upotreba kontroverze u sociologiji (1976)
• Stipendije za izbjeglice u Americi (1984)
• Konflikt i konsenzus (1984)

Lewis Alfred Coser(eng. Lewis Alfred Coser, zapravo Ludwig Cohen; 27. novembar 1913, Berlin - 8. jul, Kembridž, SAD) - nemački i američki sociolog. Jedan od osnivača sociologije sukoba.

Biografija

Rođen 27. novembra 1913. u Berlinu. Njegov otac, Jevrej po nacionalnosti, bio je prilično bogat bankar. Mladićevo djetinjstvo proteklo je bez oblaka sve dok nacisti nisu došli na vlast u Njemačkoj 1933. godine. Neposredno prije toga, mladić je završio srednju školu i počeo aktivno sudjelovati u lijevom pokretu. Vidjevši dobro kuda stvari idu i kao već formirana ličnost, sa 20 godina odlučuje da napusti domovinu i odlazi u Pariz.

Prve godine na novom mjestu Coser je proveo u siromaštvu i stalnoj potrazi za poslom. Preživljavajući od jednokratne zarade, promijenio je nekoliko profesija, okušavši se i u fizičkom radu (trgovac) i na polju mentalnog rada (lični sekretar švicarskog pisca). Njegovo mučenje završilo se 1936. godine - dobio je pravo na stalni posao i zaposlio se u francuskom predstavništvu jedne američke brokerske kuće.

Paralelno s poslom počeo je pohađati nastavu na Sorboni. Bez posebnih naučnih sklonosti, odlučio je da se bavi komparativnom književnošću - samo zato što je, pored nemačkog, znao i francuski i engleski. Nakon nekoliko semestara počeo je raditi na disertaciji u kojoj je upoređivao engleske, francuske i njemačke kratke priče iz istog perioda. Vrhunac ovog rada trebalo je da bude proučavanje uticaja društvene strukture društva na formiranje specifičnosti pojedine nacionalne književnosti. Nakon što je Coserov kustos izjavio da pitanja društvene strukture nisu u nadležnosti književne kritike, već su prerogativ sociologije, student je promijenio specijalizaciju i počeo pohađati predavanja iz sociologije. Tako je gotovo slučajno određena naučna oblast budućeg velikog sociologa.

Godine 1941. uhapšen je po nalogu francuske vlade kao rodom iz Njemačke i smješten u radni logor u južnoj Francuskoj. Ovo je bio ozbiljan argument u korist emigracije u Sjedinjene Države. Po savjetu imigracione službe, Koser je promijenio njemačko ime Ludwig u neutralnije Lewis. Dok je popunjavao migracijske dokumente, upoznao je Rosu Laub, zaposlenicu Međunarodnog udruženja za pomoć izbjeglicama, koja mu je postala supruga. Prvi put nakon Coserovog dolaska u Sjedinjene Države proveo je radeći u raznim vladinim komisijama, uključujući odjel vojnih vijesti i Ministarstvo obrane. Jedno vrijeme bio je jedan od izdavača časopisa Modern Review, koji je promovirao ljevičarske ideje, a zarađivao je i pisanjem članaka za novine.

Godine 1948., nakon što je dobio američko državljanstvo, odlučio je da nastavi sociološko obrazovanje i upisao se na Univerzitet Kolumbija. Ubrzo je dobio ponudu da postane nastavnik na koledžu Univerziteta u Čikagu na Fakultetu društvenih nauka i sociologije. Period rada na koledžu u Čikagu dao je Coseru priliku ne samo da produbi svoja znanja iz oblasti sociologije, već i da se upozna sa širokim spektrom pristupa i gledišta.

Nakon dvije godine provedene u Čikagu, vratio se u New York kako bi nastavio školovanje na Univerzitetu Kolumbija. Nakon što ga je završio, predavao je u Bostonu, na Univerzitetu Brandeis, gdje je osnovao Odsjek za sociologiju. Godine 1954. završio je doktorsku tezu i odbranio je na Univerzitetu Kolumbija pod vodstvom Roberta Mertona. Na osnovu ove disertacije, Coserova prva knjiga, Funkcije društvenog sukoba, objavljena je 1956. godine.

Kraj 1940-ih i početak 1950-ih u Sjedinjenim Državama obilježen je procvatom makartizma - progonom pristalica ljevičarskih pogleda. S obzirom na to da je Coser oduvijek imao sklonost ljevičarskim idejama, ova situacija je drastično smanjila njegovu mogućnost objavljivanja. Kako ih uopće ne bi izgubio, on je, uz podršku više od 50 drugih naučnika, počeo da izdaje časopis Dissent (Disidenti - "Disent"), koji je i danas glasnogovornik američke ljevice.

Nakon 15 godina u Brandeisu, preselio se na Državni univerzitet New Yorka u Stony Brooku, gdje je ostao do penzionisanja.

1960-1970 godine postale su vrijeme najplodnijeg perioda u naučnoj djelatnosti Kosera. Napisao je radove koji proučavaju odnos između ljudi i institucija: "Ljudi ideja" (1965) i "Overwhelming Institutions" (1974). Deset godina nakon prvog velikog rada o sociologiji sukoba, objavljena je njegova druga knjiga na ovu temu, Dalje studije o društvenim konfliktima (1967.). Osim toga, objavio je nekoliko knjiga o istoriji sociologije - "Georg Simmel" (1965), "Majstori sociološke misli" (1971) i "Scholarly Refugees in America" ​​(1984).

Nakon penzionisanja 1987., Coser se sa porodicom preselio da živi u Kembridžu, u državi Masačusets, gde je umro 2003. samo nekoliko meseci pre svog 90. rođendana.

Naučna djelatnost

Predstavnik pozitivnog funkcionalizma. Na osnovu ideja Simmela, kojeg je preveo i promovirao u Sjedinjenim Državama, dao je značajan doprinos razvoju teorije društvenog sukoba. Coser je pokazao početak sukoba, doprinoseći jačanju konsenzusa.