Zbirka poezije "Borova šum". "Duša čuva"
"Sosen Shum" je poslednje doživotno izdanje pesnika... Čini se da je o ovom pesniku već dosta rečeno... Gleb Gorbovski ga je nazvao dugo očekivanim pesnikom... i to s pravom. Rubcov je jedan od onih čija poezija dira srce. Dosta je bilo, rasplačeš se, pa čezneš. I ova čežnja je neshvatljiva ruskoj duši ... O čemu? O domaćoj strani? O sudbini čoveka? Ili možda o našem udjelu - udjelu... Živjeti da bi se živjelo nije polje za prelazak.
Rubcovljeve breze... Gdje još ovo naći:
Volim kad breze šušte
Kad opadne lišće s breza.
Slušam i suze dolaze
Oči umorne od suza.
Kakva nepretenciozna pejzažna skica... Jedan potez, jedan potez umjetnika... Ali šta! Kako je zaista ruska priroda zarobljena u vrijeme opadanja zlatnog lista. I koliko je to u skladu sa ruskom percepcijom. Ruska breza...koliko je pesama otpevano o tome! Koliko je pesama napisano o njoj. Ali samo je Rubcov mogao reći tako originalno.
U pjesmi "U minutima muzike" pominju se i breza.
U trenucima tužne muzike
I buka naglih breza,
I prvi snijeg pod sivim nebom
Među blijedim poljima
I put bez sunca, put bez vjere
Dizalice vođene snijegom.
Ova slika mi je toliko poznata u srcu, čini se da je Rubcov vidio naša gola jesenja polja i uhvatio ih riječima, a naši ždralovi također žalosno guguću, kao da žele reći: "Hoćemo li se opet vidjeti." I sam sam sjevernjak. I sam volim našu škrtu sjevernjačku prirodu, ali nije me samo ova Rubcovljeva linija zakačila... Ko od nas nije izgubio nešto svoje, draga? Ko nije patio, boli srce od nepovratnosti, od nemogućnosti pronalaženja izgubljenog? Kako oskudno opisuje krajolik u ovoj pjesmi "žuta pruga, šum naletih breza" i kako tačno, kako bolno odzvanja bolom u ljudskoj duši:
I dalje pod niskim nebom
Jasno vidim, do suza,
I šum naglih breza.
Ova pjesma me podsjetila na moje duhovne gubitke... Pa ipak, čitajući je, ne podlegnem tupom raspoloženju. Ne, ne, sve je na ovom svetu prolazno, a ipak vredi živeti, čak i da bismo ponovo videli i žuti domet i nisku obalu... Čujte glasove onih kojih više nema, ali koje volimo dok smo živi i pamtimo ... poeziju Nikolaja Rubcova, njegovu ljubav prema domovina, priče rodna zemlja odgovorio u mom umu na sledeći način poetske linije koju sam napisao pod uticajem njegovog velikog pesničkog dara.
Posvećeno Nikolaju Rubcovu...
Svezak Rubcovskog koji pažljivo lista,
Vidim gola, jesenja polja...
I kranovi, zadnji, zakasneli,
Rođaci onih koji napuštaju region.
Čujem odjek smelog čelika.
U stvarnosti vidim Rusa u krstovima srama
Nesigurnost voljene domovine -
Proročanska struna zabrinjava srce...
Potomak Puškina, pevač beskrajnih polja,
Voleo si svoju domovinu do suza.
Ti si pjevao tihe ljepote sjevera,
Par njenih naglih breza.
Koliko se malo živi... Koliko se daje
Za isti čamac na obali rijeke,
Grmljavina koja je nekada grmjela
Za majku sa kantom vode.
Ne, taj bol nije nestao, ostao je u stihovima
I uzdigao pjesnika na nebo,
Kao kranovi koji lete u karavanu,
Polja Rusije grle šumu...
Ekaterina Chuprova
ANASTASIA CHERNOVA
ETNOPOETSKA KONSTANTA BOROVE BUKE U LIRICI N. RUBCOVA.
anotacija
Članak otkriva tipično umjetnički elementi, koji čine etnopoetičku konstantu borove buke u lirici N. Rubcova. Osobine autorove svijesti otkrivaju se kroz poređenje konstante borove buke sa tradicionalne slike svjetska narodna kultura, lirske pjesme i ruska poezija 19-20 vijeka.
Ključne riječi: ruska poezija, etnopoetska konstanta, simbol
Ključne reči: ruska poezija, etnopoetička konstanta simbola
Bor se smatra jednim od najčešćih simbola ne samo u Rusiji, već iu cijelom svijetu. narodne kulture. Međutim, značenje ovog simbola različitih naroda može biti drugačije. Na ruskom lirska poezija ne samo bor, već i šum borova je obdaren posebnim svetim značenjem.
U pjesmama N.M. Rubcovljeve "U starom parku" i "Borova buka" u buci drveća kao da su glas vekova. I u jednom i u drugom slučaju - mi pričamo o borovima koji se zovu stari, a uznemirujuća tutnjava njihovih grana poredi se sa legendom. Osetljivo slušajući prošla vremena, lirski heroj pokušavajući da shvatim značenje ove priče.
Ovdje u pjesmi “U starom parku” šeta napuštenim, zaboravljenim imanjem i nehotice se prisjeća gospodina koji je nekada ovdje živio:
Ovdje je barin živio.
A možda i sada
Kao stari lav
Oronuo u stranoj zemlji
O ovom slatkom
Sjetio se malina
I duge suze
Iskolačiti iz očiju...
U nekoliko redova rekreirana je sudbina plemstva: prisjećajući se rodnog kraja, gospodar plače u tuđini. Ova situacija je u duhu narodnih pesama, pesama, poslovica: „čak i kosti plaču za domovinom“, „Afonjuški je dosadno na tuđoj strani“, „živeo je lepo – nije video zabavu u svom selu , otišao u tuđinu - plakao je”, “u tuđini i pas je tužan.”
Rubcovljeva poema "U starom parku", napisana 1967. godine, ponavlja pjesmu I. A. Bunina "I sanjao sam da jesen ponekad...“ (1893.). Nije poznato da li je Rubcov čitao Bunjinovu poeziju; u memoarima posvećenim pesniku ništa se o tome ne govori. Ali, u međuvremenu, poetska situacija se ponavlja gotovo doslovno, s tom razlikom što lirski likovi mijenjaju mjesta. Ispostavlja se da je lirski junak Bunjinove pjesme upravo onaj gospodin o čijoj sudbini razmišlja lirski junak Rubcov. Gospodar Bunina se vraća u snu na svoje imanje, uništeno i zaboravljeno:
I to sam ponekad sanjao u jesen
Jedne hladne noći vratio sam se kući.
By mračni put Išla sam sama
Na poznato imanje, u rodno selo.
Ako u pjesmi Rubcova borovi uznemireno stenju, onda Bunjinov lirski junak, uranjajući u turobnu tutnjavu vrta, traži "smreku koju je posadio njegov otac":
I sanjao sam da sam cijelu noć hodao
U bašti, gde je vetar kovitlao i zavijao,
Tražio sam omoriku koju je posadio moj otac,
Tražio sam te sobe u kojima se okupljala porodica,
Gde mi je majka ljuljala kolevku
I milovao me nježnom tugom,
Sa ludom čežnjom zvao sam nekoga,
A gola bašta je pjevušila i stenjala.
Oba djela prikazuju pustoš: Bunin više opisuje razaranje unutar sobe, sobe u kojima je proveo djetinjstvo; Rubcov skreće pažnju na pustoš parka, obilazi kuću, ali ne gleda unutra.
Karakteristične su slike koje prenose pustoš u pesmi N. Rubcova: stara vila, staze obrasle koprivama, malinama i krupnim plodovima retkih trešanja. Okolo - večernji mrak, koji se kombinuje sa bljeskovima svjetlosti, uglavnom žute: sama vila je žuta, a iz mraka napuštene bašte tužno gore žute oči mačke.
Unatoč činjenici da je žuta boja zrelih i smrznutih klipova sunčeva svetlost, u ruskoj narodnoj kulturi često je lišen pozitivnu konotaciju a češće znači bolest, uvenuće i smrt.
Ako prva strofa pjesme N. Rubcova prikazuje blistav, plameni zalazak sunca, onda postepeno, kako lirski junak ulazi dublje u park, tirkizno i vatreno perje blijede, uspostavljena crno-žuta paleta boja stvara osjećaj lebdećeg smrtničkog duha. : nekada uređeno i opremljeno mesto postalo je zapušteno, neprohodno, manor house, a sa njim i čitav tradicionalni način života, bez žaljenja „zaboravljen zauvek“. O konačnom uništenju svjedoče ne samo zarasle staze ili prazna kuća, već i mračno večernje nebo, nalik pepelu.
Prekriveni pepelom
Tirkizna bledi.
Poređenje oblaka zalaska sunca sa pepelom ponovo usmerava umetničku misao pesme na temu uništenja, potpunog nestanka, ali i najdublje tuge. Popularni izraz"Pospite glavu pepelom" javlja se na mnogim mjestima Stari zavjet. Oplakujući svoju nesreću ili svoje najmilije, stari Jevreji su posipali svoje glave pepelom.
Na prvi pogled, opis svijetlih malina i trešanja donekle je izvan ove tužne slike sveobuhvatnog malodušja.
U narodnom predanju maline i trešnje su simbol mladosti, sreće i veselja. Međutim, gerund "plamti" ("Samo mami, razbukta se, / bobice maline") podrazumijeva kratkotrajnost, nestabilnost djelovanja: samo ono što je kasnije osuđeno može se rasplamsati i ugasiti. Osim toga, bobice trešnje su rijetke, što znači da ih je malo; tako epitet samo naglašava nekadašnji sjaj dvorske bašte, koja je sada iscrpljena i, venuvši, zarasla u korov.
Na tako pustom mjestu, napuštenom od čovjeka ("Niko ne dolazi / Neće oživjeti sliku"), samo vjetar tupi šum njiše borove, a lirski junak razmišlja, pokušavajući da razotkrije njihov uznemirujući glas, ali ispostavilo se da to nije tako jednostavno.
I ova buka
Uzbuđuje i brine
I ne razumem
O čemu pričaju? [Ibid.].
Ljuljanje borova pretvara se u tužnu muziku koju možete dugo slušati, a onda donosi smirenje, „prosvjetljenje misli“. U drugoj pesmi, takođe nazvanoj "Borova šum", lirski junak stiže u malo selo Vologda region- Lipin Bor, i staje u regionalnom hotelu.
Opet se ponavlja poetska situacija: dugotrajna buka borova kao da nešto uzbuđeno govori, između iglica i snježnog vjetra odvija se tajanstvena „vječna svađa“. Prostorno-vremenske koordinate dvije pjesme su također slične. U oba slučaja odvija se lirska radnja večernje vrijeme, u sve gustom mraku, razvodnjenom žutom svetlošću: „U starom parku“, mačije oči sijaju iz mraka „mutne zgrade“, a u pesmi „Borova buka“, u tami snega, svetlost gori susjedna baraka.
"Kakvo rusko selo!" - kaže lirski junak o Lipinom Boru, i naziva ga starim i udobnim. Ne samo selo je obdareno znakom starine, već i borovi: Drevni borovi stvaraju dugu buku ...
Na drevnom mjestu, usred mraka, razvodnjenom žutim svjetlima - bilo da je prozor ili mačje oči - borova buka, koja podsjeća ne samo na ljudski dijalekt, već na drevnu legendu, unosi dušu lirskog junaka u posebno stanje: stiče sposobnost razlikovanja "glasa vijekova". "Glas vjekova" probija se u šumu drevnih borova koji su vidjeli događaje iz prošlih epoha. Sada je nemoguće spavati, treba slušati.
Ali kako spavati kad izađeš iz mraka
Čini mi se da čujem glas vekova,
I svjetlo susjedne barake
Još uvijek gori u snježnoj izmaglici.
Poznavanje ovog tajnog glasa nije prazna zabava, nije prijatan odmor umornog putnika, već presudna tačka u duhovnom životu lirskog junaka, zbog čega napominje:
Neću prespavati priču o borovima
Duga šum starih borova... [ibid.]
Etnopoetička konstanta bučnih borova u pjesmama N. Rubcova, obdarena posebnim, svetim značenjem, obavlja fatičku funkciju: dugotrajna tutnjava koja sazrijeva u tami noći nalikuje povijesnom odjeku koji uznemiruje svojom nepoznatom dubinom. Činilo se da se u njemu koncentrisao glas, ili bolje rečeno jecaj prošlih generacija: „Tamni red borova / Odjednom šumi, / Stenje, razboli se.
Kombinacija crne i žuta boja stvara i uznemirujući osjećaj drugosti: tako, u vidljivim objektivnim realnostima - stara vila, hotel u starom ugodnom selu - probijaju se mistična svojstva grobljanskog svijeta.
Ponovljivost ovoga umjetnička slika u folkloru i književna djela omogućava nam da govorimo o bučnom boru kao o etnopoetskoj konstanti koja obavlja funkciju stvaranja slike.
Bor se smatra jednim od najčešćih simbola ne samo u ruskoj, već iu cijeloj svjetskoj narodnoj kulturi. Međutim, značenja ovog simbola u različitim nacijama mogu se donekle razlikovati. Na primjer, ako u kineskoj poeziji bor predstavlja postojanost, bračnu sreću, vitalnost i dugovječnost, zatim na ruskom - postojanost, tuga i usamljenost. (Zapamti poznata pesma Lermontov "Na divljem sjeveru"). Zhao Daifeng napominje da u ruskoj poeziji, za razliku od kineske, bor simbolizira ne samo "snagu u teškim okolnostima", već i tugu, patnju.
Ovo je veoma važno zapažanje, što omogućava otkrivanje akseološke karakteristike raširene slike u prelamanju nacionalne kulture.
Etnopoetička konstanta bučnog bora je provodnik između sadašnjosti i prošlosti, koju, međutim, pjesnici otkrivaju na različite načine. U Rubcovljevim pjesmama "U starom parku" i "Borova buka" lični plan je zamijenjen istorijskim: bučni bor, prije svega, emituje "glas vijekova", prenosi istorijsku dubinu modernosti. Tako se približava poetika Rubcovljevih pjesama umjetničke karakteristike istorijske pesme. historijska pjesma"reproducirao glavnu stvar - istorijskom vremenu, koji je postao njen glavni estetski faktor“, upravo u pesmama „ispoljavala se istorijska svest“. . Međutim, konkretni događaji pravi heroji Ruska istorija, koja deluje u istorijskim pesmama, još nije manifestovana u ovim pesmama Rubcova. Na tematskom nivou postoji veza sa narodnim lirskim pjesmama u pjesmama.
Konstanta bora, kao i jasike, planinskog pepela, gorkog pelina u ruskom folkloru uvijek prenosi stanje nesreće i tuge i nepokolebljivo protivljenje tome. U lirskim pjesmama bor se njiše od vjetra, pa je stoga poželjno govoriti ne toliko o konstanti bora, koliko o konstanti dugotrajne borove buke koju izazivaju udari vjetra. Zvučne i objektne karakteristike konstante spajaju se u jednu jedinstvenu cjelinu.
U lirskim pjesmama tutnjava bora izaziva tugu, melanholiju, osjećaj usamljenosti i životnog poremećaja kod dobrog čovjeka. Ovdje provodi noć u mračnoj jesenjoj šumi ispod bora. Ako je u pesmi N. Rubcova lirski junak raspoložen da sluša „priču“ o drevnim borovima, to mu donosi ne samo uznemirenost, već i smirenost, „prosvetljenje misli“, onda je druga narodna pesma užasnuta i na naprotiv, ubeđuje bor da ne pravi buku, da ne ometa razmišljanje o crvenoj devojci:
„Ne diži buku u svojim glavama, zeleni bor!
Ne smetaj mladiću da misli,
Misli misao, jaku misao
Ne o majci, ne o ocu,
O duši crvene devojke! .
unutrašnje stanje dobro urađeno, po principu psihološkog paralelizma, odgovara alarmantnom zujanju borovih grana. Po analogiji, možemo pretpostaviti da će vjetar koji je utihnuo u šumi značiti prosvjetljenje i smirivanje ljubavnog osjećaja.
U drugoj lirskoj pjesmi djevojka se već obraća povjetarcu i traži da se ne trese bor u šumi: bor je već teško i nemoguće stajati, pa bor personificira stanje djevojke:
ti si moj vetrovi, povetarci,
Tvoji suptilni glasovi!
Ne duvas, vetrovi, po šumi,
Ne ljuljajte se, vjetrovi, bor u šumi!
da li je bolesno stajati u borovoj šumi,
Nemoguće je da bor stoji bolestan.
U drugom delu pesme saznajemo da devojačke suze nisu slučajne: Već imam tugu i tugu: / Daju mog druga u vojnike! [Ibid].
Tuga, nered lični život, usamljenost, smrt - takva osjećanja prenosi borova buka u narodnim lirskim pjesmama; uznemirujuća "tutnjava vjekova", koja odlikuje lirskog junaka pjesama N. Rubcova, gotovo da nije naznačena u lirskim pjesmama. Tugu i bol u dobrom momku ili crvenoj devojci izazivaju isključivo ljubavna iskustva, dok su misli lirskog junaka Rubcova više istorijske nego lične, što poetiku njegovih pesama približava istorijske pesme. Konstanta borove buke i u folkloru iu Rubcovljevoj poeziji znači tjeskobu, heartache, međutim, egzistencijalni razlog ovog uzbuđenja je drugačiji. “Ljubavna patnja” i “tjeskobna tutnjava antike” dvije su važne, ali ne i jedine, semantičke strane koje čine konstantu borove buke.
U književnoj tradiciji psihološka funkcija slika bučnog bora kombinirana je s fatičkom funkcijom: tjeskobno raspoloženje uzrokovano je osjećajem drevnosti zemlje, a borovi šum se rađaju, po pravilu, noću.
Lirski junak pjesme A.K. Tolstojeva "Borova šuma stoji u samotnoj zemlji" (1843) duhovno je raspoložena da u borovoj šumi prisjeti događaje antike i prošlih tužnih godina:
Borova šuma u samotnoj seoskoj sastojini;
U njemu teče i žubori potok između drveća.
Volim taj tok, volim tu zemlju
Volim da se setim starih dana u toj šumi.
U šumu, što je prirodno, dolazi samo na zalasku sunca, kada u magli sijaju samo mjesec i zvijezde. Tako se ponovo pojavljuje tradicionalna kombinacija tamnih i žutih boja.
Kad sunce zađe, kad mjesec izađe
I zvijezda među mojim vodama će se ljuljati,
Dođi tajno, znaćeš
Šta se ponekad dešava ovde u noćnoj magli! [ibid.]
U pesmi A.K. Tolstoja, postoji suštinski pomak u zvučnom glasniku prošlosti: lirski junak hvata uznemirujući razgovor ne u šumu borova, već u šumu vode šumskog potoka:
Tako se šaputalo i žuborilo, a potok je potrčao;
Naslonjen na pušku, stajao sam sam,
I samo je glas mlaznjaka prekinuo tišinu,
I tužno sam se prisjetio prethodnih godina. [ibid.]
Šum vode i šum borova spojeni su u pjesmi I.A. Bunin "Zelenkasto svjetlo pustinje mjesečinom obasjana noć…»:
Zelenkasto svjetlo pustinjske noći obasjane mjesečinom
Daleko ispod planine - morska pustinja blista...
Čujem jesenji vjetar u borovima na planinama
A ispod litice - nerazgovijetna buka i prskanje.
Borovi prave buku, što je prirodno, noću, kada mjesec sija, i stvaraju alarmantno i turobno raspoloženje:
I u tupim šuštanju i tutnjavi planinskih borova
Osjećam tjeskobu njihovih beznadežnih misli.
Anksioznost, osjećaj starine mjesta, žuto-crne boje i noćno vrijeme - to su glavni semantički čvorovi koji čine etnopoetičku konstantu borove buke u lirici N. Rubcova.
Spisak korišćene literature
1. Bunin 1965 - Bunin I. A. Pjesme // Sabrana djela, u 9 tomova. T. 1. - M.: Fikcija, 1965.
2. Dal 1984 - Dal V. .I. Izreke ruskog naroda u 2 toma - M .: Beletristika, 1984.
3. Zhao Daifeng 2011 - Zhao Daifeng. – Slika bora u kineskoj i ruskoj poeziji // Naučna inicijativa strani studenti i diplomirani studenti ruski univerziteti: Zbornik izvještaja IV Sveruskog naučno-praktična konferencija. - Tomsk, 2011. - S. 512-514.
4. Zueva, Kirdan 2001 - Zueva T.V., Kirdan B.P. Ruski folklor: udžbenik. - M.: Flinta: Nauka, 2001
5. Rubcov, 2006 - Rubcov N.M. Radi. – M.: ruski pisac, 2006.
6. Ruska lirska pjesma, 2004 - Ruska lirska pjesma. - Sankt Peterburg: Kompozitor, 2004.
7. Tolstoj, 1977 - Tolstoj A.K. Poems. – M.: Sovjetska Rusija, 1977.
Moje dalije se smrzavaju.
A poslednje noći su blizu.
I na grudve žute gline
Latice lete preko ograde...
Ne, neću biti zadovoljan - šta si ti! -
Usamljena zvijezda lutalica.
Moji avioni su leteli
Moji vozovi su zviždali.
Moji parobrodi su urlali
Moja kolica su škripala, -
Došao sam k tebi u danima lošeg vremena,
Dakle, ako hoćete, dajte mi vode da popijem!
Ne kidaj moje svjetovne lance,
Ne žuri, oči tuge,
U slobodnim stepama Pugačeva,
Gde je duša buntovnika hodala.
Ne prekidaj moju bolnu vezu
Uz dugu jesen naše zemlje,
Sa drvetom na vlažnom priključku,
Sa dizalicama u hladnoj daljini...
Ali volim te u danima lošeg vremena
I želim ti zauvek
Tako da tvoji brodovi buče,
Neka vaši vozovi zvižde!
Još jednom ste me pozdravili
Ugodan drevni Lipin Bor,
Gdje samo vjetar, snježni vjetar
Započinje vječni spor sa iglama.
Kakvo rusko selo!
Dugo sam slušao šum borova,
A onda je došlo osvjetljenje
Moje jednostavne večernje misli.
Sjedim u regionalnom hotelu,
pušim, čitam, grijem pećnicu,
Vjerovatno će to biti neprospavana noć
Ponekad ne volim da spavam!
Ali kako spavati kad izađeš iz mraka
Čini mi se da čujem glas vekova,
I svjetlo susjedne barake
Još uvijek gori u snježnoj izmaglici.
Neka put sutra bude mraz
Pusti me da budem, mozda sumorna,
Neću prespavati priču o borovima
Drevni borovi duga buka...
peščana staza
U smrekoj tamnoj šumi.
U zeleno jezerce
Palo drveće.
I tirkizno
I vatreno perje
Noćna grmljavina
Washed skies!
tužno žuti,
stara vila
Stoji u divljini
Trkaći park -
Kako je divlje ovdje!
Treba mi jači štap
da legne
Kopriva nekako...
Prekriveni pepelom
Tirkizna bledi.
I tamo u mraku
dosadna zgrada,
Zauvijek zaboravljen
Bez žaljenja
Mačke gore
Žute oči.
Neće se naći
zarasli otisci stopala,
Niko ne dolazi
Ne oživljava slike
Oni samo mame, plamteći,
maline
Da rijetke trešnje
Veliki plodovi.
Ovdje je barin živio.
A možda i sada
Kao stari lav
oronuo u stranoj zemlji,
O ovom slatkom
Sjetio se malina
I duge suze
Iskolačiti iz očiju...
Duvaće vetar!
Bor tamni red
Odjednom napravi buku
Stenjaće, razboljeti se,
I ova buka
Uzbuđuje i brine
I ne razumem
O čemu pričaju.
Tuga se razvedri kada cveće procveta
Kad lutam kroz raznobojnu livadu
Sam ili sa dobrim starim prijateljem
Koja sama po sebi ne trpi gužvu.
Iza nas je buka i prašnjavi repovi -
Sve se smirilo! Jedna stvar ostaje jasna
Da je svijet prijeteće i lijepo uređen,
Šta je lakše gde je njiva i cveće.
Zaustavljanje na spor način
Gledam kako dan, igrajući se, cveta.
Ali čak i ovdje...nešto nedostaje...
Nedostaje ono što se ne može pronaći.
Kako ne pronaći ugašenu zvijezdu,
Kao nikada do sada, lutajući cvetnom stepom,
Između bijelih listova i na bijelim stabljikama
Ne mogu da nađem zeleno cveće...
stotinama godina
Proleti bez traga.
stotinama godina
natprirodno zlo,
Kako je predviđeno
Neko za osvetu
Stotine godina
Preko pustinjske vrućine!
Hodao sa psovkama
Svi karavani...
ko te volio?
A ko te mazio?
Ko je zažalio
Zakopane zemlje
Između peska
I srušeno kamenje?
Sa promuklim plačem
Uznemiravanje grobnice
rastu
Kao krstovi
Fantastično mračno
ptice,
Usamljene ptice pustinje
Ali i u mrtvima
Pesak bez kretanja
Kao pod ugnjetavanjem
nepoznate misli,
Sazreva u plamenu
Žeđ za bitkom
U svakom šuštanju
Samum sazrijeva!..
1968
I ja sam služio u mornarici!
I ja sam pun uspomena
O tom neuporedivom poslu -
Na vrhovima monstruoznih talasa.
Ti - ah, more, more! -
Uzbuđen sam do srži,
Ali, očigledno, na planini
Služio te tako dugo...
Voljena je skoro umrla
Oh mama domovina! -
Jecajući, udarajući me u prsa,
Kao more na grudima broda.
U mojoj beskrajnoj tuzi
Kao da prati brod
Šapnuo: "Čekam te... zauvek,"
Prošaputala je: "Ja... volim te."
Volim te! Kakvi zvuci!
Ali zvuci nisu ni jedno ni drugo
I negdje na kraju rastanka
Zaboravila je na sve.
Jednog dana sa nekog puta
Poslao par riječi:
"Moj dragi! Na kraju krajeva, toliko
Sada ljubav prolazi..."
A ipak u hladnim noćima
Tužnije od vizija drugih -
Njene oči, veoma blizu,
I more koje ih je odnijelo.
(1968)
|
Opcije: 1 |
Zaboravila sam šta je ljubav
I pod mjesečinom nad gradom
Toliko prokletih riječi
Sumorna sam kad se setim ovoga.
I jednog dana, pritisnut uza zid
Sramota, prateći trag,
Usamljena vrištim u snu
I probudiću se, i otići ću, i otići ću...
Vrata će se otvoriti kasno u noć.
Biće to tužan trenutak.
Na pragu ću stajati kao zver,
Želja ljubavi i udobnosti.
Prebledi i reci: - Odlazi!
Naše prijateljstvo je sada gotovo!
Ništa ti ne značim!
Odlazi! Ne gledaj me kako plačem!
I opet šumskim putem
Tamo gdje su nekad letjela vjenčanja,
Nemirno, tmurno, noćno,
Nestrpljivo odlazim po mećavi...
1962
|
Opcije: 1 |
Nošene ujutro
sijeno,
Pokošeno, vrijeme je!
Umoran u vatri
Drva su bačena
A oni su ćutali pored vatre.
I evo opet
Žene uzdišu
Razmišljaju li o nečemu?
I muškarci lažu
blažen
I dižu u nebo!
Oni tumače
o politici,
O novostima, o ovome, o ovome,
Ne kritikuj
Za kritiku
I sve mudro sude,
I smijeh se čuje
U hladu ispod granja
I ruske pesme se čuju
Sve više i više novih
sovjetski,
Sve manje - tužna davnina...
Kako započeti kao tutor?
Učenje engleskog na daljinu
Pravilni i nepravilni engleski glagoli