Problem "slučaja" u Čehovljevoj maloj trilogiji ("Čovek u koferu", "Grozd", "O ljubavi"). Analiza "Čovjek u koferu" Čehov

Čehovljeva priča "Čovek u koferu" uvrštena je u zbirku njegovih spisa "Mala trilogija". Sažetak Priča ide ovako: čovjek se cijeli život skrivao od života, a tek nakon smrti našao je svoje dostojno mjesto, „slučaj“, u kojem ga ništa ne može uznemiriti. Pozivamo vas da se upoznate sa književna analiza radi "Čovjek u koferu" po planu. Ovaj materijal može se koristiti za pripremu časa književnosti u 10. razredu.

Kratka analiza

Godina pisanja– 1898

Istorija stvaranja Priča je bila kraj trilogije. U vrijeme dok je autor radio na ovom djelu, dijagnosticirana mu je tuberkuloza, što je dovelo do blijeđenja kreativnosti.

Tema– glavna tema priče je izbjegavanje životne istine od strane osobe, njegova izolacija u vlastitoj ljusci. Naime, odavde dolazi tema usamljenosti i apatije prema životu. Tu je i tema ljubavi.

Kompozicija- Priča je napisana razumljivim jezikom, podeljena je na male fragmente u kojima je jasno izražena glavna ideja.

Žanr- Priča koja je deo trilogije.

Smjer- Satira.

Istorija stvaranja

U godini pisanja priče, 1898., Anton Pavlovič je već bio teško bolestan od tuberkuloze i nastojao je da dovrši rad na "maloj trilogiji", pa je priča o stvaranju bila ishitrena, pisac je sve manje pisao. Prilikom stvaranja svog heroja, autor nije imao na umu određenu osobu, slika je bila kolektivna, uključujući karakteristike mnogih prototipova koji imaju neku sličnost s Belikovom. Iste godine priča je objavljena u jednom časopisu.

Tema

Za analizu ovog rada u "Čovjeku u slučaju" potrebno je identifikovati problemi priča. Jedan od glavnih problema koje opisuje autor je sociopatija. Osoba se potpuno ograđuje od okolnog društva, pokušavajući se sakriti od mogućih napada života, raznih nepredviđenih situacija koje bi mogle naštetiti odmjerenom toku njegovog života.

Jedan od glavne teme, je izolacija čovjeka. Protagonist priče je prikazan kao takva osoba zatvorena od društva. On od ljudi krije ne samo svoju suštinu, već i sve svoje stvari, od kojih svaka ima svoj pokriće i kofer, skriva svoja osećanja, pokušavajući da se sakrije od ljudskih očiju. Belikov se plaši svake manifestacije nečeg izvanrednog, što, po njegovom mišljenju, prevazilazi ono što je dozvoljeno.

Belikovljeva ravnodušnost prema životu je zastrašujuća. Ovo je čovjek koji se potpuno povukao u sebe. Duboko mu je strana želja ljudi za nečim novim i neobičnim. Belikov razumije da osoba okružena drugim ljudima ne bi trebala napustiti komunikaciju sa svojom vrstom, ali razumije jednostrano. Suština njegove komunikacije je da obiđe kolege, neko vrijeme sjedi u tišini i ode.

U odnosu na ljubav, ponaša se na isti način. Varenka, kandidat za ženu, nerazdvojna je sa bratom i sanja o svom lični život, pokušavajući da razbukta barem neka osjećanja u potencijalnom odabraniku. Sve njene težnje i pokušaji su uzaludni, Belikov nije u stanju da izrazi osećanja, beži od komunikacije sa Varenkom.

Kap koja je prelila čašu ove nikad započete veze bila je Varenkino bicikliranje. Za Belikova je takvo ponašanje djevojke ivica nepristojnosti. Otišao je kod brata Varje da mu istakne da je takvo ponašanje neprihvatljivo. Gruba i direktna Kovalenkova odbijanje dovela je Belikova u stanje stupora. Otišao je u krevet i umro mjesec dana kasnije.

Tako je završio bezvrijedan život, čiji smisao nikada nije pronašao i nije shvatio. Tek u kovčegu izraz na njegovom licu je dobio crte svojstvene normalna osoba. Tek nakon smrti, zatvoreni i napeti mišići lica su se opustili, a na njemu se zaledio osmijeh. Ali to je samo govorilo o tome da je, konačno, uspio postići ideal, on leži u tom slučaju, u koji se niko nikada neće usuditi upasti.

Kompozicija

Tekst priče podijeljen je na male semantičke epizode koje izražavaju samu suštinu onoga što se dešava.

Jasno i tačno je dat opis Belikova, njegova cijela suština, iz koje se formira mišljenje onih oko njega. Svojim svjetonazorom, opreznošću, „šta god da se desi“, ovaj mali i beznačajni čovjek uspio je sve stanovnike grada držati u neizvjesnosti. Sve svoje postupke mjere njegovim mišljenjem, ne dopuštajući sebi ništa suvišno, odnosno obuzdavajući svoje manifestacije stvarnih ljudskih osjećaja.

Dolazi u grad novi učitelj, Mihail Kovalenko, on je sušta suprotnost Belikovu. On odmah uviđa suštinu onoga što se dešava i, za razliku od rezigniranih građana, neće se prilagođavati Belikovu. Kovalenko daje odlučan odboj Belikovu, a on ne može izdržati tako olujni napad, njegov mozak nije u stanju da obradi takvo ljudsko ponašanje, a Belikovom životu dolazi kraj.

glavni likovi

Žanr

"Čovjek u koferu" odnosi se na žanr kratke priče uključen u "Malu trilogiju", nastavljajući opšta ideja ove spise.

Satirični pravac priče, sama njena konstrukcija, izazvala je dvosmislen stav kritičara prema Čehovljevom stvaralaštvu. Književni kritičari bili su zbunjeni samom činjenicom spajanja ozbiljnosti problema postojećeg društva sa karikaturnim likom više namijenjenim šamarstvu. U licu Belikova, pisac odražava život i život mnogih „malih ljudi“ koji vegetiraju u svom, beskorisnom malom svetu.

Anton Pavlovič suptilno i nenametljivo stavlja do znanja besmislenost "slučajnog" života, pozivajući na aktivan životna pozicija i pokazivanje inicijative. Nerad i ravnodušnost je najstrašnija pošast generacija koja truje život ne samo pojedinog pojedinca, već i cijelog društva u cjelini.

Punopravan ljudski život je nemoguć bez ispoljavanja živih emocija, izražavanja individualnosti i komunikacije sa drugima, što jasno čini analizu dela „Čovek u koferu“.

Anton Pavlovič Čehov je autor mnogih inovativnih dela, u kojima čitalac vidi ne samo suptilnu satiru, već i Detaljan opis ljudska duša. Kada se upoznate s njegovim radom, počinje vam se činiti da nije samo prozni pisac, već i vrlo darovit psiholog.

"Čovek u koferu" je jedna od tri priče iz serije "Mala trilogija", na kojoj je autor radio oko dva meseca 1898. godine. Uključuje i priče "Grozd" i "O ljubavi", koje je Anton Pavlovič napisao u Melihovki, gdje je živio sa svojom porodicom. Jedva je stigao da završi rad na njima, jer je već bolovao od tuberkuloze i sve manje pisao.

Nemoguće je biti siguran da je Čehov pisao o nekima konkretnu osobu, najvjerovatnije, centralna slika "Čovjeka u koferu" je kolektivna. Savremenici pisca iznijeli su nekoliko kandidata koji bi mogli poslužiti kao prototipovi Belikovu, ali svi su imali samo malu sličnost s junakom.

Žanr, konflikt i kompozicija

Čitaocu je prilično lako da se upozna sa radom, jer je napisano običan jezik, što je, ipak, sposobno da izazove velika količina utisci. Stil je izražen u kompozicije: tekst je podijeljen na male semantičke fragmente, fokusirajući se na najvažnije.

U priči koju vidimo sukoba između dva znaka. Autor suprotstavlja Kovalenku (koji potvrđuje život, aktivna pozicija, pozitivno razmišljanje) i Belikov (pasivna i beživotna vegetacija, unutrašnje ropstvo), što mu pomaže da bolje otkrije problem. Slučaj postaje umetnički detalj, koji opisuje cjelokupnu suštinu i značenje djela, prikazuje unutrašnji svijet junaka.

književni žanr- priča koja je dio "male trilogije" od tri odvojene priče, ali u kombinaciji s jednom idejom. "Čovjek u koferu" napisan je jasnom satiričnom bojom, ovom tehnikom pisac ismijava samu suštinu " mali čovek“, koji se jednostavno plaši da živi.

Značenje imena

Čehov nas u svojoj priči upozorava da se apsolutno svaka osoba, nesvjesno, može zatvoriti u „slučaj“, otuda je i došlo takvo ime. Slučaj se odnosi na fiksaciju na nepisani skup pravila i ograničenja kojima se ljudi okovaju. Ovisnost o konvencijama za njih se pretvara u bolest i onemogućava ih da se zbliže s društvom.

Zabačeni svijet zabrana i barijera stanovnicima slučajeva čini se mnogo boljim, okružuju se nekom vrstom ljušture kako ih ne dotiče utjecaj vanjskog svijeta. Međutim, tijesno je živjeti zatvoren sa vlastitim naredbama i stavovima, druga osoba tu neće stati. Ispostavilo se da je stanovnik zagušljivog, zakrčenog kutka osuđen na samoću, pa je naslov priče u osnovi dat u jednini.

glavni likovi

1. Glavni lik priče je Belikov- učitelj grčki u gimnastičkoj sali. Postavlja određena pravila u svom životu, a najviše se plaši da nešto neće ići kako je planirao. Belikov je i po najvedrom i najtoplijem vremenu obučen u galoše i topli kaput sa podignutom kragnom, lice skriva iza tamnih naočara i šešira kako bi se što bolje zaštitio od uticaja. okruženje: ne samo prirodni, već i društveni. To ga plaši moderna stvarnost i iritira sve što se dešava okolo, zbog čega nastavnik postavlja svojevrsni slučaj i spolja i iznutra.
2. Mikhail Kovalenko- novi nastavnik istorije i geografije, koji dolazi da radi u gimnaziji sa sestrom. Mihail je mlad, društven i veseo čovek visokog rasta, veliki ljubitelj smejanja, pa čak i smejanja od srca.
3. Njegova sestra Varenka- žena od 30 godina, veoma vesela i srećna, voli da se zabavlja, peva i igra. Junakinja pokazuje interesovanje za Belikova, koji joj, zauzvrat, posvećuje vreme i pristaje na šetnje kako bi tvrdio da je brak previše. ozbiljna stvar. Žena još uvijek ne gubi nadu da će uzburkati gospodina, što u njoj odaje takve kvalitete kao što su upornost i odlučnost.

Teme

1. Glavna tema Čehovljeve priče je zatvoreni i izolovani ljudski život koji se stidi sveta oko sebe i kloni se svake manifestacije osećanja. Skriva oči od ljudi oko sebe, stalno nosi sve svoje stvari u torbi, bilo da se radi o malom nožu dizajniranom za oštrenje olovke ili običnom kišobranu, koji je tako zgodan da mu sakrije lice. Mnoge duhovne vrijednosti bile su divlje glavnom liku, a emocije neshvatljive. Time se izražava njegova ograničenost, koja truje postojanje.
2. Ljubavna tema priča otkriva Varenkin odnos prema Belikovu. Djevojka pokušava zainteresirati heroja i vratiti ga punom životu. Ona do posljednjeg dana vjeruje da se on ipak može promijeniti na bolje. Ali on se takođe zatvara od nje, jer izgledi za brak i opsesivni razgovori njegovih kolega o njihovom braku počinju da ga plaše.
3. Čehov objašnjava čitaocu da je najgora stvar koja se čoveku može dogoditi ravnodušnost prema životu. Belikov je postao toliko samozatajan da je prestao da razlikuje boje sveta, da uživa u komunikaciji i da nečemu teži. Njega više nije briga šta se dešava van njegovog slučaja, sve dok se poštuju brojni ukrasi.
4. Čovjek u slučaju je kolektivna slika plašljivih ljudi koji se boje vlastitih osjećaja i emocija. Apstrahuju se od sveta oko sebe i povlače se u sebe. Zbog toga tema usamljenosti važan je i u priči Antona Pavloviča Čehova.

Glavni problemi

1. Konzervativna. Autor sa užasom i sažaljenjem shvata da neki njegovi savremenici sami sebi stvaraju ljusku u kojoj moralno i duhovno ginu. Oni postoje u svijetu, ali ne žive. Ljudi idu uz tok, štaviše, ne mogu ni dozvoliti da se sudbina umiješa i nešto promijeni bolja strana. Ovaj strah od novih događaja i promjena čini ljude pasivnim, neupadljivim i nesretnim. Zbog obilja takvih konzervativaca u društvu nastaje stagnacija kroz koju se teško probijaju mladi izdanci, sposobni za razvoj i razvoj zemlje.
2. Problem besmislenog života. Zašto je Belikov živio na zemlji? On nikoga nije usrećio, čak ni sebe. Junak se trese nad svakim svojim činom i stalno ponavlja: „Kako god da se nešto desi“. Zaobilazeći fiktivne tuge i patnje, on propušta samu sreću, pa je i njegova cijena psihičkog komfora previsoka, jer uništava samu suštinu postojanja ljudi.
3. nazire se pred čitaocem problem sreće, tačnije, problem njenog dostizanja, suštine i cene. Heroj ga zamjenjuje mirom, ali, s druge strane, on sam ima pravo odrediti šta je za njega najveća vrijednost.
4. Problem straha od ljubavi. Ljudi koji ga okružuju jednako su nesretni, nađu se na pogrešnoj strani izmišljenog slučaja, Belikov jednostavno ne može da se otvori i pusti nekoga bliže. Junak nikada nije mogao da razvije svoja osećanja prema devojci koja mu se sviđala, samo ih se uplašio i ostao bez ičega.
5. Problem sociopatije. Učitelj se plaši društva, prezire ga, ograđuje se, ne dozvoljavajući nikome od ljudi oko sebe da mu pomogne. Bili bi sretni, ali on sam to ne dozvoljava.

glavna ideja

Čehov nije bio samo lekar po obrazovanju, već i iscelitelj duša po vokaciji. Shvatio je da se duhovna bolest ponekad pokaže opasnijom od fizičke bolesti. Ideja priče "Čovjek u koferu" je protest protiv usamljene zatvorene vegetacije ispod školjke. Autor u rad unosi ideju da se slučaj mora nemilosrdno spaliti kako bi se osjetila sloboda i lako se odnosilo prema životu.
Inače, sudbina zatvorene osobe može biti žalosna. Dakle, u finalu, glavni lik umire sam, ne ostavljajući zahvalne potomke, sljedbenike, postignuća. Pisac nam pokazuje kako beskorisno može završiti ovozemaljski put “slučajne” osobe. Kolege i poznanici koji su prisutni na njegovoj sahrani psihički su srećni što su se konačno oprostili od Belikova i njegove upornosti.

Anton Pavlovič u svoj rad unosi društveno-politički prizvuk, naglašavajući važnost društvena aktivnost i građanska inicijativa. On se zalaže za bogat i ispunjen život, protagonistu obdaruje odbojnim karakternim osobinama kako bi ljudima dokazao kako jadno i jadno izgleda stanovnik „slučaja“, trošeći se.

Tako Čehov opisuje sudbinu mnogih činovnika koji su živjeli sivo u zagušljivom gradu, slažući papire koji nikome nisu bili potrebni. Ironično se poigrava tipom "malog čovjeka", razbijajući književnu tradiciju prikazivanja u idiličnim bojama. Njegova autorska pozicija nije kontemplativna ili sentimentalna, već aktivna, bez kompromisa. Stanovnici slučaja ne bi trebali uživati ​​u svojoj beznačajnosti i čekati sažaljenje, već se trebaju promijeniti i istisnuti roba iz sebe.

Šta autor uči?

Anton Pavlovič Čehov nas tera da razmišljamo o našem sopstveni život i čudo zanimljivo pitanje: "A zar mi ne gradimo isti slučaj koji je imao glavni junak Belikov?". Autor u bukvalno uči nas da živimo, pokazujući svojim primjerom kako čovjek može otupjeti i bezdan, puzeći pred konvencijama i stereotipima. Čehov je zaista umeo da ljudima usadi odbojnost prema sivom, bezvrednom životu, da pokaže da je nerad i ravnodušnost nešto najgore što nam se može dogoditi.

Strah od otkrića i postignuća uništava ličnost u čovjeku, on postaje jadan i bespomoćan, nesposoban da pokaže ni najjednostavnija osjećanja. Pisac smatra da je ljudska priroda mnogo bogatija i sposobnija od onoga u šta je strah i lijenost pretvaraju. Sreća, prema Čehovu, leži u punom životu, gde ima mesta jakim emocijama, zanimljiva komunikacija i individualnost.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Čovjeku je potrebno više od tri aršina zemlje...

ali ceo svet.

A. Čehov. Gooseberry

90-ih godina XIX godina stoljeća u životu zemlje dolazi do bitnih promjena povezanih sa promjenom gluve reakcije na uspon i preporod javnosti. Teme djela A.P. Čehova, koji u svojim pričama pokušava riješiti problem ravnodušnosti, „slučaj“ ljudskih srca i duša, postaju ozbiljnije. Komplicirajući karaktere svojih likova, Čehov sada nastoji ne samo da pokaže umrtvljujuće djelovanje okoline, već i one unutrašnji mehanizmi koji upravljaju čovekom, određujući njegovu celokupnu sudbinu.

"Slučaj" ljudske duše, različite forme Priče A. P. Čehova "Čovek u koferu" i "Grozd" posvećene su "uličnom" postojanju.

Čovek zaplašen životom, koji neprestano strahuje „kako god da se nešto desi“, Belikov se pojavljuje pred nama iz priče „Čovek u koferu“. Učitelj Burkin o svom saradniku priča sljedeće: „Ova osoba je imala stalnu i neodoljivu želju da se okruži školjkom, da sebi stvori... slučaj koji bi ga izolovao, zaštitio od spoljni uticaji". Belikovljeve misli bile su okovane u isti "slučaj", za koji su "jasni bili samo cirkulari i novinski članci, u kojima je nešto bilo zabranjeno". Belikov se plašio da misli, da se oseća „pogrešno“, pa je oko sebe podigao nevidljive zidove u svemu što je moglo da ga zaštiti od iznenađenja.

Veoma je čudno, ali baš ovaj Belikov, koji se plaši svega na svetu, plašio se ne samo gimnazije, već i celog grada. Niko nije bio ogorčen, nije gradio život onako kako je želio - svi su pažljivo, ćutke i strpljivo čekali kako će se sve završiti. Učitelj Burkin je također vjerovao da će sa smrću Belikova doći oslobođenje od njegove tihe, strašne tiranije. Međutim, iako je Belikov umro, ljudi se nisu promijenili, jer su njihovi „slučajevi“ ostali na istom mjestu: „...život se nastavio kao i prije, isti surov, dosadan, glup... Belikov je sahranjen, a koliko još takvih ljudi u slučaju ostalo, koliko će ih još biti!

Ali, zaista, "slučaj", ravnodušnost možda nije tako snažno izražena u osobi kao kod Belikova, ali ipak značajno utiče na njegov život. Isti Burkin, koji je ispričao priču o Belikovu, izgleda da razume celinu duboko značenje svoju priču, ali kada Ivan Ivanovič, uzbuđen istorijom, počne da priča o lažima, lenjosti, praznini i besposlici, licemerju, besciljnosti život u okruženju, Burkin ga prekida: "Pa ti si iz druge opere... Hajde da spavamo."

Tema "slučaja", ali u drugačijem obliku, otkriva se i u priči "Grozd" - priči koju je Ivan Ivanovič ispričao svojim drugovima o svom bratu - službenom Čimše-Himalajcu. Odrastao na selu, u prirodi, ovaj službenik u odrasloj dobižudio za svojim položajem u trezoru. Cijeli život je sanjao da kupi imanje gdje bi mogao uzgajati svoje ogrozd. I, narušavajući sebe u svemu, beskonačno štedeći (ova štednja je stigla do pohlepe koja je njegovu ženu dovela u grob), on je ipak ostvario svoj san. Postavši zemljoposjednik, gospodin, ovaj "jadni birokrata", sin vojnika, promijenio se neviđeno, postepeno se pretvarajući u glupog, samozadovoljnog laika, ravnodušnog prema svim javnim i duhovnim interesima. Neznano i neznalački, sada je činio "dobra djela... ne jednostavno, nego sa značajem", na gospodski način razmišljao o preuranjenosti obrazovanja za narod, o dobrobitima i neophodnosti tjelesna kazna. A u isto vrijeme, Chimsha-Himalayan je bio siguran: "Poznajem ljude i znam kako se nositi s njima." materijal sa sajta

S bolnom ironijom Ivan Ivanovič doživljava "sreću" svog brata, koji se "zaključao za život na svom imanju" i djetinjasto se raduje samo jednom - zelenim, kiselim, tvrdim ogrozdima. Razotkrivanje ovoga poseban obrazac"slučajevi", Ivan Ivanovič tvrdi da se "srećan oseća dobro samo zato što nesrećni u tišini nose svoj teret". Ali nakon slušanja ove priče još jednom nailazimo na fragment „slučaja“: nakon poziva Ivana Ivanoviča da se ne smiri, da se ne uspavljuje, njegovi sagovornici šute, jer nisu bili zadovoljni pričom. Iz nekog razloga su “htjeli razgovarati o eleganciji ljudi, o ženama”. A o Aljehinu, vlasniku kuće, još konkretnije se kaže: "Je li bilo pametno, je li bilo pošteno ono što je Ivan Ivanovič upravo rekao, nije se upuštao u ..."

Razotkrivajući u ovim pričama izolaciju, ravnodušnost, egoizam, A.P. Čehov tvrdi da zadatak osobe nije da ograniči životni prostor na okoštali, nerazvijajući prostor. unutrašnji svet ali ide naprijed i aktivno se bori protiv društvenog zla.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• Ko su ljudi iz "slučaja"? (prema pričama A.A. Čehova)
• primjeri problema bešćutnosti i "slučaja"
• koji su slučaj ljudi Čeha
• slučaj ljudi ko su oni?
• mini-esej o tome ko su slučajni ljudi

Krajem 90-ih Čehov je stvorio "malu trilogiju" koja je kombinovala tri priče: "Čovek u koferu", "Grozd", "O ljubavi". Ove priče su povezane zajednička tema- tema odbijanja predmeta, šta god da je. "Čovjek u koferu" Najvažniji rad vezan za temu " život slučaja“ i dala joj je ime, priča je “Čovjek u koferu”, napisana 1898. godine. Ova priča je kombinacija društvene satire, materijala vezanog za određenu istorijsko doba, i filozofske generalizacije vječnih, univerzalnih pitanja. I naslov priče i ime njenog protagonista odmah su doživljeni kao društvena generalizacija. Glavni lik, nastavnik u Gimnaziji Belikov, toliko se boji nevolja da stalno želi da se sakrije od života, pokušava da se zaštiti od „spoljnih uticaja“ uz pomoć bilo kakvih zaštitnih sredstava: stalno nosi crne naočare; puni uši pamukom; u svakom vremenu, stavlja galoše, rukavice i ne odvaja se od kišobrana; sat, džepni nožić se krije u "navlakama". Predaje u srednjoj školi starogrčki, što je duboko simbolično, jer u mrtvi jezik sve je jednom zauvek podložno striktnim pravilima.Čak i Belikov takođe nastoji da sakrije svoje misli u slučaju, najverovatnije, opet, iz straha „kako god da se nešto desi“. Iz opisa jednostavnog profesora gimnazije izrastaju jasno označeni znaci epohe: pažljivo prikrivena misao, koju pokušavaju da sakriju dublje u kofer; potpuna zabrana bilo čega društvene aktivnosti; porast špijunaže i optužbi. Rezultat svega ovoga, njegova direktna posljedica je univerzalni strah. Belikov je tlačio nastavnike, vršio pritisak na sve, počeli su se bojati svega, poslušali, izdržali. Opis Belikovljevog ponašanja i navika sadrži paradoks: osoba koja treba da se oseća kao kod kuće u okruženju koje sam stvara, u običajima koje usađuje, on prvi pati od njih. Isti Belikov, kojeg se svi toliko boje, ne može ni noću mirno da spava. Uplašen je čak iu svom slučaju, boji se svog kuvara Atanasija, lopova i misli „šta god da bude“. Takvom jadnom „životu od slučaja“ u priči se suprotstavlja jedan drugi život, slobodan, ispunjen pokretom i smehom. Ovaj život u priči oličava Varenka Kovalenko, sestra novog nastavnika istorije i geografije. Ljubav može biti i svojevrsni slučaj, kao što, na primjer, postaje za Olenku Plemjanikovu (priča "Draga"). Na prvi pogled se čini da su se barem neke ljudske slabosti i osjećaji konačno pojavili u duši čovjeka u koferu. "ogrozd" Ova priča prikazuje još jednu verziju postojanja "slučaja". Junak djela je Nikolaj Ivanovič Čimši-Himalajan. Sve njegove misli usmjerene su na stjecanje imanja s baštom u kojoj raste ogrozd. Čehov ponovo koristi tehniku ​​"govorećeg" prezimena. Smiješno dvostruko prezime pojačava parodiju slike. U opisu Nikolaja Ivanoviča Čehov koristi satiričnim sredstvima, što doprinosi stvaranju odbojne slike: . "O ljubavi". Heroji poslednja priča iz "male trilogije" voleli su iskreno i duboko, ali su se plašili da otkriju svoja osećanja. Priča "O ljubavi" navodi čitatelja na razmišljanje o složenosti i neshvatljivosti ljudskih osjećaja. Likovi priče vode dugačke razgovore o ljubavi, kao da pokušavaju da shvate ovu složenu i višeznačnu pojavu. Na samom početku, razgovor se zasniva na priči o Pelagejinoj ljubavi prema kuvaru Nikanoru. Kuvar je bio pijanica, a osim toga, imao je nasilnu narav, što, međutim, nije spriječilo ženu da ga voli iskreno i sa svom predanošću. Zbog toga se pred govornicima postavlja sasvim logično pitanje: „Kako se rađa ljubav, zašto se Pelageja nije zaljubila u nekog drugog, sebi prikladnijeg po svojim duhovnim i spoljašnjim kvalitetima, nego se zaljubila u Nikanora?“ Raspravljajući o ovakvim pitanjima, svi prisutni ne dolaze do nekog određenog zaključka. Čovjeka društvo tjera u "slučaj". A Čehov to posebno dobro demonstrira na primeru Aljehina, koji, čini se, želi da promeni svoj monoton život, da se izvuče iz „slučaja“, ali se istovremeno ne usuđuje da se rastane od smirenosti i udobnosti uspostavljen život. Ana Aleksejevna takođe preferira postojanje "slučaja" i ne usuđuje se da se promeni. Želi ljubav, ali sivi, poznati život sa mužem i djecom joj je bliži i razumljiviji od novog, u kojem će je, najvjerovatnije, odbaciti društvo koje ne oprašta nikakve pokušaje da uništi postojeće red.

Zašto je ravnodušnost opasna? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate raščlaniti sam pojam. Po mom mišljenju, ravnodušnost je ravnodušan odnos prema ljudima, prema okolini, prema onome što se dešava. Ljudi sa ovim kvalitetom susreli su se u svakom trenutku. Razlozi za ravnodušnost su različiti, ali se slobodno može reći da je u direktnoj vezi sa sebičnošću. Ljudi koji su na sve ravnodušni ne mogu a da ne budu sebični. A sada ćemo pokušati razumjeti zašto je ravnodušnost još uvijek opasna.

U literaturi možemo vidjeti mnogo primjera ljudske ravnodušnosti, kao i njenih posljedica. Osim toga, postoje situacije u kojima ljudi pokazuju svoju ravnodušnost, a možda i unutarnju muku sebičnih junaka djela.

Pogledajmo nekoliko primjera iz fikcije.

Tema ravnodušnosti pokreće se u djelu N. V. Gogolja "Šinel". U ovoj priči autor je predstavio sliku malog čovjeka sa njegovim malim željama i mogućnostima. San o kaputu za Akakija Akakijeviča bio je jedina životna radost. Da bi zaradio za nju, štedeo je na svemu: čak je i rano legao da ne bi trošio na svetlo. Konačno, nakon što je kupio kaput, glavni lik je neizmjerno sretan, svi hvale njegovu kupovinu. Ali, vraćajući se kući kasno uveče, Akakij Akakijevič ostaje bez šinjela. Opljačkan je i ostavljen u snježnom nanosu.

Ljudi koji su počinili ovaj zločin su, siguran sam, najsebičniji. Nije ih bilo briga kakav je on, kako je skrupulozno skupljao novac za kaput, koliko mu je to važno. Mislili su samo na sebe, a njihova ravnodušnost će i dalje tjerati lopove na nove zločine.

Osim toga, priča “Čovjek u koferu” A.P. Čehov. Protagonista dela je Belikov, nastavnik grčkog jezika. Bio je poznat širom grada zbog svojih razmatranja o "slučaju". Belikov je uvijek pokušavao da se zaštiti od svega, a svaka odstupanja od norme tretirao je negativno. Desilo se da je u gimnaziju postavljen novi nastavnik, koji je stigao sa sestrom, koji je odmah ostavio utisak na sve u gimnaziji, uključujući i Belikova. Glavni lik šeta s njom, zaljubljuje se. Međutim, veoma težak utisak na njega ostavlja karikatura na kojoj je prikazan, a potom i smeh njegove voljene, što je Belikova veoma povrijedilo. Došavši kući, odlazi u krevet, a mjesec dana kasnije umire. I unutra ovo djelo jasno vidimo kako društvo ne razumije i ne prihvata razmatranja pojedinca. Prema njemu se odnosi ravnodušno, ravnodušno, što na kraju uništava glavnog lika.

Sumirajući, sa sigurnošću možemo reći da su posljedice nezainteresiranosti ljudi često vrlo tragične, a to potvrđuje i veliki broj primjera iz života i književnosti. Ravnodušnost je jedna od najgorih kvaliteta osoba koja uništava ne samo sebe, već i sve one oko sebe.