Ανάλυση του έργου μοιραία αυγά με εισαγωγικά. Εγκυκλοπαίδεια Bulgakov (σύντομη) "μοιραία αυγά

«ΘΑΝΑΤΙΚΑ ΑΥΓΑ»

Ιστορία. Έκδοση: Nedra, M., 1925, No. 6. Περιλαμβάνεται στις συλλογές: Bulgakov M. Diaboliad. Μόσχα: Nedra, 1925 (2η έκδ. - 1926); και Bulgakov M. Θανατηφόρα αυγά. Riga: Literature, 1928. Σε συντομογραφία υπό τον τίτλο «Ray of Life» ιστορία R. Ya. τυπώθηκε: Krasnaya Panorama, 1925, .Αριθ. 19-22 (στο Νο. 22 - υπό τον τίτλο «Μοιραία αυγά»). Μία από τις πηγές της πλοκής του R. I. χρησίμευσε ως το μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα HG Wells (1866-1946) "Food of the Gods" (1904), το οποίο ασχολείται με την υπέροχη τροφή που επιταχύνει την ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών και την ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων σε γιγάντιους ανθρώπους και την ανάπτυξη των πνευματικών και φυσικών ικανοτήτων της ανθρωπότητας οδηγεί στο μυθιστόρημα σε μια πιο τέλεια παγκόσμια τάξη και στη σύγκρουση του κόσμου του μέλλοντος και του κόσμου του παρελθόντος - τον κόσμο των γιγάντων με τον κόσμο των πυγμαίων. Στο Bulgakov, ωστόσο, οι γίγαντες δεν είναι πνευματικά προηγμένα ανθρώπινα άτομα, αλλά ιδιαίτερα επιθετικά ερπετά. Στο R. I. Αντικατοπτρίστηκε και το άλλο μυθιστόρημα του Wells, «The Struggle of the Worlds» (1898), όπου οι Αρειανοί που κατέκτησαν τη Γη πεθαίνουν ξαφνικά από γήινα μικρόβια. Τα ερπετά του Μπουλγκάκοφ που πλησιάζουν τη Μόσχα πέφτουν θύματα των φανταστικών παγετών του Αυγούστου.

Μεταξύ των πηγών του R. I. Υπάρχουν και πιο εξωτικά. Έτσι, ο ποιητής Maximilian Voloshin (Kiriyenko-Voloshin) (1877-1932), που ζούσε στο Koktebel της Κριμαίας, έστειλε στον Bulgakov ένα απόσπασμα από μια εφημερίδα Feodosia του 1921, που έλεγε «για την εμφάνιση ενός τεράστιου ερπετού στην περιοχή του Όρος Kara-Dag, για να καταλάβει το οποίο στάλθηκε λόχος στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού. Ο συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984), ο οποίος υπηρέτησε ως πρωτότυπο για τον Shpolyansky στη Λευκή Φρουρά, στο βιβλίο του Sentimental Journey (1923) παραθέτει φήμες που κυκλοφόρησαν στο Κίεβο στις αρχές του 1919 και, ίσως, τροφοδότησαν τη φαντασίωση του Μπουλγκάκοφ. :

«Είπαν ότι οι Γάλλοι είχαν μια βιολετί ακτίνα με την οποία μπορούσαν να τυφλώσουν όλους τους Μπολσεβίκους, και ο Μπόρις Μίρσκι έγραψε ένα φειγιέ «Η άρρωστη ομορφιά» για αυτήν την ακτίνα. Η ομορφιά είναι ένας παλιός κόσμος που πρέπει να αντιμετωπιστεί με μια βιολετί ακτίνα. Και ποτέ πριν τους Μπολσεβίκους δεν είχαν φοβηθεί τόσο πολύ όσο εκείνη την εποχή. Είπαν ότι οι Βρετανοί -δεν ήταν άρρωστοι- ότι οι Βρετανοί είχαν ήδη αποβιβάσει κοπάδια πιθήκων στο Μπακού, εκπαιδευμένους σε όλους τους κανόνες του στρατιωτικού συστήματος. Ειπώθηκε ότι αυτοί οι πίθηκοι δεν μπορούν να διαδοθούν, ότι επιτίθενται χωρίς φόβο, ότι θα νικήσουν τους μπολσεβίκους.

Έδειξαν με τα χέρια τους ένα arshin από το πάτωμα την ανάπτυξη αυτών των πιθήκων. Λέγεται ότι όταν ένας τέτοιος πίθηκος σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της κατάληψης του Μπακού, θάφτηκε με μια ορχήστρα σκωτσέζικης στρατιωτικής μουσικής και οι Σκωτσέζοι έκλαιγαν.

Γιατί οι εκπαιδευτές των λεγεώνων των πιθήκων ήταν οι Σκωτσέζοι.

Ένας μαύρος άνεμος φυσούσε από τη Ρωσία, το μαύρο σημείο της Ρωσίας μεγάλωνε, η «άρρωστη ομορφιά» παραληρούσε».

Στο R. I. μια τρομερή παρωδική βιολετί ακτίνας μετατράπηκε σε μια κόκκινη ακτίνα ζωής, η οποία προκάλεσε επίσης πολλά προβλήματα. Αντί να βαδίζουν στους Μπολσεβίκους με θαυματουργούς μαχόμενους πιθήκους, που φέρονται να φέρονται από το εξωτερικό, στο Μπουλγκάκοφ, ορδές γιγάντων άγριων ερπετών, που εκκολάπτονται από αυγά που στέλνονται από το εξωτερικό, πλησιάζουν τη Μόσχα.

Στο κείμενο του R.I. υποδεικνύεται ο χρόνος και ο τόπος συγγραφής της ιστορίας: «Μόσχα, 1924, Οκτώβριος». Η ιστορία υπήρχε στην αρχική έκδοση, διαφορετική από τη δημοσιευμένη. 27 Δεκεμβρίου 1924 Ο Μπουλγκάκοφ διάβασε τον Ρ. Για. σε συνάντηση συγγραφέων στον συνεταιριστικό εκδοτικό οίκο «Nikitinsky subbotniki». Στις 6 Ιανουαρίου 1925, η εφημερίδα του Βερολίνου Dni απάντησε σε αυτό το γεγονός στη στήλη Russian Literary News: «Ο νεαρός συγγραφέας Bulgakov διάβασε πρόσφατα την περιπετειώδη ιστορία Fatal Eggs. Αν και είναι λογοτεχνικά ασήμαντο, αξίζει να εξοικειωθείτε με την πλοκή του για να πάρετε μια ιδέα αυτής της πλευράς της ρωσικής λογοτεχνικής δημιουργικότητας.

Η δράση λαμβάνει χώρα στο μέλλον. Ο καθηγητής εφευρίσκει μια μέθοδο ασυνήθιστα γρήγορης αναπαραγωγής αυγών με τη βοήθεια κόκκινων ηλιακών ακτίνων ... Ένας Σοβιετικός εργάτης, ο Semyon Borisovich Rokk, κλέβει το μυστικό του από τον καθηγητή και παραγγέλνει κουτιά με αυγά κοτόπουλου από το εξωτερικό. Και έτσι συνέβη ότι στα σύνορα μπέρδεψαν τα αυγά των ερπετών και των κοτόπουλων, και ο Rokk έλαβε αυγά ξυπόλητων ερπετών. Τα άπλωσε στην επαρχία του Σμολένσκ (όπου διαδραματίζεται όλη η δράση), και απεριόριστες ορδές ερπετών μετακινήθηκαν στη Μόσχα, την πολιόρκησαν και την κατασπάραξαν. Η τελική εικόνα είναι μια νεκρή Μόσχα και ένα τεράστιο φίδι τυλιγμένο γύρω από το καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν.

Το θέμα είναι διασκεδαστικό! Αξιοσημείωτη είναι όμως η επιρροή του Wells (Food of the Gods). Ο Μπουλγκάκοφ αποφάσισε να ξαναδουλέψει το τέλος με πιο αισιόδοξο πνεύμα. Ήρθε η παγωνιά, και τα καθάρματα πέθαναν...».

Ο ίδιος ο Μπουλγκάκοφ, σε ένα ημερολόγιο το βράδυ της 28ης Δεκεμβρίου 1924, περιέγραψε τις εντυπώσεις του από την ανάγνωση του R. Ya. σχετικά με το "Nikitinsky subbotniks" ως εξής: "Όταν πήγα εκεί - μια παιδική επιθυμία να διαπρέψω και να λάμψω, και από εκεί - ένα σύνθετο συναίσθημα. Τι είναι αυτό? Feuilleton; Ή θράσος; Ή μήπως σοβαρά; Στη συνέχεια δεν ψήνεται. Εν πάση περιπτώσει, κάθονταν εκεί περίπου 30 άτομα, και κανένας από αυτούς δεν είναι απλώς συγγραφέας, αλλά δεν καταλαβαίνει καν τι είναι η ρωσική λογοτεχνία.

Φοβάμαι ότι ανεξάρτητα από το πώς με έβαλαν για όλα αυτά τα κατορθώματα «σε μέρη όχι τόσο απομακρυσμένα»… Αυτοί οι «Νικιτίνσκι Σουμπότνικ» είναι μούχλα, σοβιετικά σκλάβα κουρέλια, με μια πυκνή ανάμειξη Εβραίων». Είναι απίθανο οι απόψεις των επισκεπτών του Nikitinskiye Subbotniks, τους οποίους ο Bulgakov έβαλε τόσο χαμηλά, θα μπορούσαν να αναγκάσουν τον συγγραφέα να αλλάξει το τέλος του R. Ya. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το πρώτο, «απαισιόδοξο» τέλος της ιστορίας υπήρξε. Ο πρώην γείτονας του Μπουλγκάκοφ στο Κακό Διαμέρισμα, συγγραφέας Βλαντιμίρ Λιόβσιν (Μανάσεβιτς) (1904-1984), δίνει την ίδια εκδοχή του τελικού, σαν να αυτοσχεδιάστηκε από τον Μπουλγκάκοφ σε τηλεφωνική συνομιλία με τον εκδοτικό οίκο Nedra, όταν το κείμενο δεν ήταν ακόμη έτοιμο. : «... Η ιστορία τελείωσε με μια μεγαλειώδη εικόνα της εκκένωσης της Μόσχας, την οποία πλησιάζουν ορδές γιγάντια βόα. Ας σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του P. N. Zaitsev (1889-1970), γραμματέα της σύνταξης του αλμανάκ Nedra, ο Bulgakov μετέφερε αμέσως τον R. Ya. σε τελειωμένη μορφή, και πιθανότατα οι αναμνήσεις του V. Lyovshin από τον «τηλεφωνικό αυτοσχεδιασμό» του φινάλε είναι λάθος μνήμης. Σχετικά με την ύπαρξη του R. I. με διαφορετική κατάληξη, ένας ανώνυμος ανταποκριτής ανέφερε στον Μπουλγκάκοφ σε επιστολή του στις 9 Μαρτίου 1936 σε σχέση με την αναπόφευκτη αφαίρεση του έργου "The Cabal of the Holy Ones" από το ρεπερτόριο, αναφέροντας μεταξύ αυτών που "είναι γραμμένο από εσάς, αλλά μπορεί. και αποδίδεται και μεταδίδεται», «τελική επιλογή» R. i. και την ιστορία "Heart of a Dog" (είναι πιθανό ότι η παραλλαγή του τέλους του R. Ya. γράφτηκε από κάποιον που ήταν παρών στην ανάγνωση στις 27 Δεκεμβρίου 1924 και αργότερα κατέληξε στο samizdat).

Είναι ενδιαφέρον ότι το πραγματικό «απαισιόδοξο» τέλος σχεδόν κυριολεκτικά συνέπεσε με αυτό που πρότεινε ο συγγραφέας Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov) (1865-1936) μετά τη δημοσίευση της ιστορίας, η οποία δημοσιεύτηκε τον Φεβρουάριο του 1925. Στις 8 Μαΐου του Την ίδια χρονιά, έγραψε στον συγγραφέα Μιχαήλ Λεονίντοβιτς Σλονίμσκι (1897-1972): «Μου άρεσε ο Μπουλγκάκοφ πάρα πολύ, πάρα πολύ, αλλά δεν τελείωσε την ιστορία. Η πορεία των ερπετών στη Μόσχα δεν έχει χρησιμοποιηθεί, αλλά σκεφτείτε τι τερατώδες ενδιαφέρουσα εικόνα είναι! Προφανώς, ο Γκόρκι αγνοούσε το σημείωμα στο Dnya στις 6 Ιανουαρίου 1925 και δεν γνώριζε ότι το τέλος που πρότεινε υπήρχε στην πρώτη έκδοση του R. Ya. Ο Μπουλγκάκοφ δεν αναγνώρισε ποτέ αυτή την κριτική Γκόρκι, όπως ο Γκόρκι δεν υποψιάστηκε ότι στο ημερολόγιο του Μπουλγκάκοφ στις 6 Νοεμβρίου 1923, ο συγγραφέας Ρ. Για. μίλησε για τον ίδιο ως συγγραφέα και πολύ χαμηλά ως άνθρωπο: «Διάβασα το αριστούργημα βιβλίο του Γκόρκι «Τα πανεπιστήμια μου»... Ο Γκόρκι δεν είναι συμπαθέστατος για μένα ως άτομο, αλλά τι τεράστιος, δυνατός συγγραφέας είναι και τι φοβερό και σημαντικά πράγματα που λέει για τον συγγραφέα.

Προφανώς, ο συγγραφέας του My Universities (1922) από τη δυτικοευρωπαϊκή «όμορφη απόσταση» του δεν φανταζόταν την απόλυτη άσεμνη κατάσταση της τελικής έκδοσης με την κατάληψη της Μόσχας από ορδές γιγάντια ερπετά. Ο Μπουλγκάκοφ, πιθανότατα, το κατάλαβε αυτό και, είτε υπό την πίεση της λογοκρισίας, είτε προβλέποντας τις αντιρρήσεις του εκ των προτέρων, έκανε ξανά το τέλος του R. I.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, ευτυχώς για τον συγγραφέα, η λογοκρισία είδε την εκστρατεία των ερπετών εναντίον της Μόσχας στη Ρωσία. μόνο μια παρωδία της επέμβασης 14 κρατών κατά της Σοβιετικής Ρωσίας κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου (τα καθάρματα είναι ξένα, αφού εκκολάπτονται από ξένα αυγά). Επομένως, η σύλληψη από ορδές ερπετών της πρωτεύουσας του παγκόσμιου προλεταριάτου έγινε αντιληπτή από τους λογοκριτές μόνο ως επικίνδυνη νύξη για την πιθανή ήττα της ΕΣΣΔ σε έναν μελλοντικό πόλεμο με τους ιμπεριαλιστές και την καταστροφή της Μόσχας σε αυτόν τον πόλεμο. Για τον ίδιο λόγο, το έργο «Αδάμ και Εύα» δεν κυκλοφόρησε αργότερα, το 1931, όταν ένας από τους ηγέτες της σοβιετικής αεροπορίας, ο Για. Στο ίδιο πλαίσιο στο R.I. θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό curium mor, εναντίον του οποίου τα γειτονικά κράτη δημιουργούν κλοιούς. Σήμαινε τις επαναστατικές ιδέες της ΕΣΣΔ, ενάντια στις οποίες η Αντάντ διακήρυξε την πολιτική του υγειονομικού κλοιού. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η «αυθάδεια» του Μπουλγκάκοφ στο R. Ya., για την οποία φοβόταν να μπει σε «μέρη όχι τόσο απομακρυσμένα», ήταν διαφορετική και το σύστημα εικόνων στην ιστορία παρωδούσε κατά κύριο λόγο κάπως διαφορετικά γεγονότα και ιδέες.

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο R. i. - Καθηγητής Vladimir Ipatievich Persikov, εφευρέτης της κόκκινης «ακτίνας της ζωής». Με τη βοήθεια αυτής της δέσμης έρχονται στο φως τερατώδη ερπετά, απειλώντας με θάνατο τη χώρα. Η κόκκινη ακτίνα είναι σύμβολο της σοσιαλιστικής επανάστασης στη Ρωσία, που πραγματοποιήθηκε με το σύνθημα της οικοδόμησης ενός καλύτερου μέλλοντος, αλλά που έφερε τον τρόμο και τη δικτατορία. Ο θάνατος του Περσίκοφ κατά τη διάρκεια μιας αυθόρμητης εξέγερσης του πλήθους, ενθουσιασμένος από την απειλή εισβολής στη Μόσχα από ανίκητα γιγάντια ερπετά, προσωποποιεί τον κίνδυνο που το πείραμα που ξεκίνησε ο Β. Ι. Λένιν και οι Μπολσεβίκοι έκρυψαν για να διαδώσουν την «κόκκινη ακτίνα» στην αρχή. Ρωσία και μετά σε όλο τον κόσμο.

Ο Βλαντιμίρ Ιπατίεβιτς Περσίκοφ γεννήθηκε στις 16 Απριλίου 1870, γιατί την ημέρα που ο Ρ. άρχισα να ενεργώ. σε ένα φανταστικό μέλλον του 1928, γίνεται 58 ετών στις 16 Απριλίου. Έτσι, ο κύριος χαρακτήρας έχει την ίδια ηλικία με τον Λένιν. Η 16η Απριλίου δεν είναι επίσης μια τυχαία ημερομηνία. Σαν σήμερα (σύμφωνα με το New Style) το 1917, ο ηγέτης των Μπολσεβίκων επέστρεψε στην Πετρούπολη από την εξορία. Είναι σημαντικό ότι ακριβώς έντεκα χρόνια αργότερα, ο καθηγητής Persikov ανακάλυψε μια υπέροχη κόκκινη ακτίνα. Για τη Ρωσία, η άφιξη του Λένιν το 1917 έγινε μια τέτοια αχτίδα, την επόμενη μέρα δημοσίευσε τις περίφημες Θέσεις του Απρίλη που ζητούσαν την ανάπτυξη της «αστικής-δημοκρατικής» επανάστασης σε σοσιαλιστική. Το πορτρέτο του Περσίκοφ θυμίζει επίσης πολύ το πορτρέτο του Λένιν: «Ένα υπέροχο κεφάλι, ένα σπρώξιμο, με ματσάκια κιτρινωπά μαλλιά να προεξέχουν στα πλάγια... Το πρόσωπο του Περσίκοφ έφερε πάντα ένα κάπως ιδιότροπο αποτύπωμα. Στην κόκκινη μύτη είναι παλιομοδίτικα μικρά γυαλιά σε ασημί σκελετό, τα μάτια είναι γυαλιστερά, μικρά, ψηλά, σκυμμένα. Μιλούσε με μια τραγανή, λεπτή, κραυγή φωνή και, μεταξύ άλλων παραξενιών, είχε το εξής: όταν έλεγε κάτι με βαρύτητα και αυτοπεποίθηση, γύριζε τον δείκτη του δεξιού χεριού του σε γάντζο και έσφιξε τα μάτια του. Και αφού μιλούσε πάντα με σιγουριά, επειδή η πολυμάθειά του στον τομέα του ήταν απολύτως εκπληκτική, ο γάντζος εμφανιζόταν πολύ συχνά μπροστά στα μάτια των συνομιλητών του καθηγητή Περσίκοφ. Από τον Λένιν εδώ - ένα χαρακτηριστικό φαλακρό κεφάλι με κοκκινωπά μαλλιά, μια ρητορική χειρονομία, ένας τρόπος ομιλίας και τέλος, το περίφημο στραβισμό των ματιών, που μπήκε στον λενινιστικό μύθο. Η τεράστια ευρυμάθεια, που είχε φυσικά ο Λένιν, συμπίπτει επίσης, και ακόμη και ο Λένιν και ο Περσίκοφ μιλούν τις ίδιες ξένες γλώσσες, μιλώντας άπταιστα γαλλικά και γερμανικά. Στο πρώτο ρεπορτάζ της εφημερίδας για την ανακάλυψη της κόκκινης ακτίνας, το επώνυμο του καθηγητή παρερμηνεύτηκε από έναν ρεπόρτερ από το άκουσμα στον Πεβσίκοφ, κάτι που δείχνει ξεκάθαρα τη θανάτωση του Βλαντιμίρ Ιπατίεβιτς, όπως ο Βλαντιμίρ Ίλιτς. Παρεμπιπτόντως, ο Persikov ονομάζεται Vladimir Ipatievich μόνο στην πρώτη σελίδα του R. Ya., και τότε όλοι γύρω του τον αποκαλούν Vladimir Ipatievich - σχεδόν Vladimir Ilyich.

Μια κρυφή νύξη για τις επαναστάσεις του Φλεβάρη και του Οκτώβρη περιέχεται επίσης σε εκείνο το επεισόδιο του R. Ya., όπου ο καθηγητής Persikov «την 25η, την άνοιξη, έγινε διάσημος επειδή έκοψε 76 μαθητές κατά τη διάρκεια των εξετάσεων και όλους τους σε γυμνά καθάρματα. :" Πώς, δεν ξέρεις Ξέρεις τη διαφορά μεταξύ γυμνών ερπετών και ερπετών; - ρώτησε ο Περσίκοφ... Να ντρέπεσαι. Μάλλον είσαι μαρξιστής;» - «Μαρξιστής», απάντησε ο μαχαιρωμένος, ξεθωριάζοντας. «Λοιπόν, παρακαλώ, το φθινόπωρο.» Αυτό περιέχει μια σαφή νύξη για το γεγονός ότι οι Μπολσεβίκοι, που έχασαν στις «ημέρες του Μαρτίου» ελευθερία», ήρθε στην εξουσία το φθινόπωρο». Και η ομοιότητα των "γυμνών ερπετών" και των "ερπετών" φαίνεται από τον συγγραφέα στο ότι τα φτωχότερα τμήματα της αγροτιάς και της εργατικής τάξης, και η διανόηση ("γυμνή"), που υποστήριξε την Οκτωβριανή Επανάσταση, άρχισαν αργότερα να γκρινιάζουν πριν η νέα κυβέρνηση με ευκολία.

Στο λενινιστικό πλαίσιο της εικόνας του Persikov, μια ξένη, ειδικά γερμανική εξήγηση βρίσκει την εξήγησή της - αν κρίνουμε από τις επιγραφές στα κουτιά, την προέλευση των αυγών των ερπετών, τα οποία στη συνέχεια, υπό την επίδραση της κόκκινης ακτίνας, σχεδόν αιχμαλωτίστηκαν ( και στην πρώτη έκδοση του R. Ya. κατέλαβε μάλιστα) Μόσχα. Είναι γνωστό ότι μετά την επανάσταση του Φλεβάρη, ο Λένιν και οι σύντροφοί του μεταφέρθηκαν από την Ελβετία στη Ρωσία μέσω Γερμανίας με ένα σφραγισμένο βαγόνι (δεν είναι για τίποτε που τονίζεται ότι τα αυγά που έφτασαν στη Rocca, τα οποία παίρνει για κοτόπουλο, είναι καλύπτεται με ετικέτες ολόγυρα). Είναι περίεργο ότι η παρομοίωση των Μπολσεβίκων με γιγάντια καθάρματα που βαδίζουν στη Μόσχα έγινε ήδη σε μια επιστολή ενός ανώνυμου διορατικού αναγνώστη του Μπουλγκάκοφ σε μια επιστολή στις 9 Μαρτίου 1936: «Αγαπητέ Μπουλγκάκοφ! Εσείς ο ίδιος είχατε προβλέψει το θλιβερό τέλος του Μολιέρου σας: μεταξύ άλλων ερπετών, αναμφίβολα, ο μη ελεύθερος Τύπος εκκολάφθηκε από το μοιραίο αυγό.

Μεταξύ των πρωτότυπων του Persikov ήταν επίσης ο διάσημος βιολόγος και παθολόγος Alexei Ivanovich Abrikosov (1875-1955), του οποίου το επώνυμο παρωδήθηκε στο επώνυμο του κύριου χαρακτήρα R. Ya. Και δεν είναι τυχαίο ότι έγινε παρωδία, γιατί ήταν ο Abrikosov που έκοψε το πτώμα του Λένιν και του αφαίρεσε τον εγκέφαλο. Στο R. I. Αυτός ο εγκέφαλος, σαν να λέγαμε, μεταφέρθηκε στον επιστήμονα που τον εξήγαγε, σε αντίθεση με τους Μπολσεβίκους, έναν ευγενικό άνθρωπο, και όχι σκληρό, και παρασύρθηκε στη λήθη του εαυτού από τη ζωολογία και όχι από τη σοσιαλιστική επανάσταση.

Είναι πιθανό ότι η ιδέα της ακτίνας της ζωής στο R. I. Ο Μπουλγκάκοφ παρακινήθηκε από τη γνωριμία του με την ανακάλυψη το 1921 από τον βιολόγο Alexander Gavrilovich Gurvich (1874-1954) της μιτογενετικής ακτινοβολίας, υπό την επίδραση της οποίας συμβαίνει μίτωση (διαίρεση κυττάρων). Στην πραγματικότητα, η μιτογενετική ακτινοβολία είναι το ίδιο πράγμα που ονομάζεται πλέον ο μοντέρνος όρος «βιοπεδίο». Το 1922 ή το 1923 Ο A. G. Gurvich μετακόμισε από τη Συμφερούπολη στη Μόσχα και ο Bulgakov μπορούσε ακόμη και να συναντηθεί μαζί του.

Απεικονίζεται στο R. i. Ο λοιμός του κοτόπουλου είναι, συγκεκριμένα, μια παρωδία του τραγικού λιμού του 1921 στην περιοχή του Βόλγα. Ο Persikov είναι σύντροφος του προέδρου του Dobrokur, μιας οργάνωσης που έχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει στην εξάλειψη των συνεπειών του θανάτου του ζωμού κοτόπουλου στην ΕΣΣΔ. Το Dobrokur είχε σαφώς ως πρωτότυπο την Επιτροπή Βοήθειας στους λιμοκτονούντες, που δημιουργήθηκε τον Ιούλιο του 1921 από μια ομάδα δημοσίων προσώπων και επιστημόνων που αντιτάχθηκαν στους Μπολσεβίκους. Επικεφαλής της Επιτροπής ήταν οι πρώην υπουργοί της Προσωρινής Κυβέρνησης S. N. Prokopovich (1871-1955), N. M. Kishkin (1864-1930) και εξέχουσα προσωπικότητα του μενσεβίκικου κόμματος E. D. Kuskova (1869-1958). Η σοβιετική κυβέρνηση χρησιμοποίησε τα ονόματα των συμμετεχόντων σε αυτήν την οργάνωση για να λάβει ξένη βοήθεια, η οποία, ωστόσο, συχνά χρησιμοποιήθηκε καθόλου για να βοηθήσει τους πεινασμένους, αλλά για τις ανάγκες της κομματικής ελίτ και της παγκόσμιας επανάστασης. Ήδη στα τέλη Αυγούστου 1921, η Επιτροπή καταργήθηκε και οι αρχηγοί της και πολλοί απλοί συμμετέχοντες συνελήφθησαν. Είναι ενδεικτικό ότι στο R.I. Τον Αύγουστο πεθαίνει και ο Περσίκοφ. Ο θάνατός του συμβολίζει, μεταξύ άλλων, την κατάρρευση των προσπαθειών της εξωκομματικής διανόησης να εγκαθιδρύσει πολιτισμένη συνεργασία με την ολοκληρωτική κυβέρνηση. Μια διανοούμενη θέση έξω από την πολιτική είναι μια από τις υποστάσεις του Περσίκοφ, που σκιάζει ακόμη περισσότερο την άλλη - η παρωδία αυτής της εικόνας σε σχέση με τον Λένιν. Ως τέτοιος διανοούμενος, οι γνωστοί και οι συγγενείς του Μπουλγκάκοφ θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως πρωτότυπα για τον Περσίκοφ. Στα απομνημονεύματά της, η δεύτερη σύζυγος του συγγραφέα L. E. Belozerskaya εξέφρασε την άποψη ότι «περιγράφοντας την εμφάνιση και μερικές από τις συνήθειες του καθηγητή Persikov, ο M. A. απωθήθηκε από την εικόνα ενός ζωντανού ανθρώπου, ο συγγενής μου, Evgeny Nikitich Tarnovsky», καθηγητής στατιστικά, που τα είχαν την ίδια στιγμή έπρεπε να ζήσουν. Είναι πιθανό ότι στη φιγούρα του κύριου χαρακτήρα R. I. ορισμένα χαρακτηριστικά του θείου Μπουλγκάκοφ αντικατοπτρίστηκαν επίσης από την πλευρά της μητέρας του χειρουργού Νικολάι Μιχαήλοβιτς Ποκρόφσκι (1868-1941), του αδιαμφισβήτητου πρωτότυπου του καθηγητή Πρεομπραζένσκι στην Καρδιά ενός σκύλου.

Υπάρχει επίσης μια τρίτη υπόσταση της εικόνας του Persikov - αυτός είναι ένας λαμπρός επιστήμονας-δημιουργός, ο οποίος ανοίγει μια γκαλερί τέτοιων ηρώων όπως ο ίδιος Preobrazhensky, Molière στο The Cabal of the Saints and Molière, Efrosimov στον Adam and Eve, the Master στο The Master and Margarita. Στο R. I. Ο Μπουλγκάκοφ, για πρώτη φορά στο έργο του, έθεσε το πρόβλημα της ευθύνης ενός επιστήμονα και του κράτους για τη χρήση μιας ανακάλυψης που θα μπορούσε να βλάψει την ανθρωπότητα. Ο συγγραφέας έδειξε τον κίνδυνο να οικειοποιηθούν τους καρπούς της ανακάλυψης από αφώτιστους και με αυτοπεποίθηση ανθρώπους, ακόμα και με απεριόριστη δύναμη. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, η καταστροφή μπορεί να συμβεί πολύ νωρίτερα από τη γενική ευημερία, όπως φαίνεται από το παράδειγμα της Rocca. Αυτό το ίδιο το επώνυμο μπορεί να γεννήθηκε από τη συντομογραφία ROKK - η Ρωσική Εταιρεία Ερυθρού Σταυρού, στα νοσοκομεία της οποίας ο Bulgakov εργάστηκε ως γιατρός το 1916 στο Νοτιοδυτικό Μέτωπο του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου - η πρώτη καταστροφή που γνώρισε η ανθρωπότητα μπροστά στα μάτια του τον 20ό αιώνας. Και, φυσικά, το όνομα του άτυχου διευθυντή της κρατικής φάρμας Krasny Luch έδειχνε τη μοίρα, μια κακή μοίρα.

Κριτική μετά την κυκλοφορία του R. i. γρήγορα κατάλαβε τις πολιτικές υποδείξεις που κρύβονταν στην ιστορία. Στο αρχείο του Μπουλγκάκοφ σώζεται δακτυλόγραφο αντίγραφο ενός αποσπάσματος από ένα άρθρο του κριτικού M. Lirov (M. I. Litvakov) (1880-1937) για το έργο του Bulgakov, που δημοσιεύτηκε το 1925 στο Νο. 5-6 του περιοδικού Print and Revolution. . Σε αυτό το απόσπασμα, επρόκειτο για τον R. I. Ο Μπουλγκάκοφ τόνισε εδώ τα πιο επικίνδυνα μέρη για τον εαυτό του:

«Αλλά το πραγματικό ρεκόρ έσπασε ο Μ. Μπουλγκάκοφ με την «ιστορία» του «Fatal Eggs». Αυτό είναι πραγματικά κάτι αξιοσημείωτο για το «σοβιετικό» αλμανάκ.

Ο καθηγητής Vladimir Ipatievich Persikov έκανε μια εξαιρετική ανακάλυψη - ανακάλυψε μια κόκκινη ηλιαχτίδα, υπό την επίδραση της οποίας τα αυγά, ας πούμε, βατράχων μετατρέπονται αμέσως σε γυρίνους, οι γυρίνοι γρήγορα μεγαλώνουν σε τεράστιους βατράχους, οι οποίοι αμέσως πολλαπλασιάζονται και αρχίζουν αμέσως την αμοιβαία εξόντωση. Και το ίδιο ισχύει για όλα τα ζωντανά πλάσματα. Τέτοιες ήταν οι εκπληκτικές ιδιότητες της κόκκινης ακτίνας που ανακάλυψε ο Vladimir Ipatievich.

Αυτή η ανακάλυψη έγινε γρήγορα στη Μόσχα, παρά τη συνωμοσία του Vladimir Ipatievich. Ο εύστροφος σοβιετικός τύπος ήταν πολύ ταραγμένος (εδώ είναι μια εικόνα των ηθών του σοβιετικού Τύπου, αντιγραμμένα με αγάπη από τη ζωή ... ο χειρότερος ταμπλόιντ Τύπος του Παρισιού, του Λονδίνου και της Νέας Υόρκης) (αμφιβάλλω ότι ο Λίροφ είχε πάει ποτέ σε αυτές τις πόλεις , και ακόμη περισσότερο ήταν εξοικειωμένος με τα ήθη του τοπικού Τύπου. - B. S.). Τώρα χτύπησαν στο τηλέφωνο οι «ευγενικές φωνές» από το Κρεμλίνο και άρχισε η σοβιετική... σύγχυση.

Και τότε ξέσπασε μια καταστροφή στη σοβιετική χώρα: μια καταστροφική επιδημία κοτόπουλων τη σάρωσε. Πώς να βγείτε από μια δύσκολη κατάσταση; Αλλά ποιος συνήθως βγάζει την ΕΣΣΔ από όλες τις καταστροφές; Φυσικά, πράκτορες της GPU. Και τότε ήταν ένας Chekist Rokk (Rock), που είχε ένα κρατικό αγρόκτημα στη διάθεσή του, και αυτός ο Rokk αποφάσισε να αποκαταστήσει την εκτροφή κοτόπουλου στο κρατικό του αγρόκτημα με τη βοήθεια της ανακάλυψης του Vladimir Ipatievich.

Από το Κρεμλίνο ήρθε διαταγή στον καθηγητή Περσίκοφ, ώστε να δανείσει τη σύνθετη επιστημονική του συσκευή στη Ρόκα για τις ανάγκες αποκατάστασης της εκτροφής κοτόπουλων. Ο Περσίκοφ και ο βοηθός του, φυσικά, είναι αγανακτισμένοι και αγανακτισμένοι. Και πράγματι, πώς μπορούν να παρέχονται τόσο πολύπλοκες συσκευές στους βέβηλους. Τελικά, ο Rokk μπορεί να κάνει καταστροφές. Όμως οι «ευγενικές φωνές» από το Κρεμλίνο είναι αμείλικτες. Τίποτα, Τσέκιστ - ξέρει να κάνει τα πάντα.

Ο Rokk έλαβε συσκευές που λειτουργούσαν με τη βοήθεια μιας κόκκινης δέσμης και άρχισε να λειτουργεί στο κρατικό του αγρόκτημα. Αλλά ήρθε μια καταστροφή - και να γιατί: ο Vladimir Ipatievich έγραψε αυγά ερπετών για τα πειράματά του και ο Rokk - αυγά κότας για τη δουλειά του.

Η σοβιετική μεταφορά, φυσικά, ανακάτεψε τα πάντα και αντί για αυγά κοτόπουλου, ο Rokk έλαβε τα «μοιραία αυγά» των ερπετών. Αντί για κοτόπουλα, ο Rokk σκόρπισε τεράστια ερπετά που κατασπάραξαν τον ίδιο, τους υπαλλήλους του, τον γύρω πληθυσμό και όρμησαν σε τεράστιες μάζες σε ολόκληρη τη χώρα, κυρίως στη Μόσχα, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά τους. Η χώρα κηρύχθηκε σε στρατιωτικό νόμο, κινητοποιήθηκε ο Κόκκινος Στρατός, τα αποσπάσματα του οποίου πέθαναν σε ηρωικές αλλά άκαρπες μάχες. Ο κίνδυνος ήδη απειλούσε τη Μόσχα, αλλά στη συνέχεια συνέβη ένα θαύμα: τον Αύγουστο, ξέσπασαν ξαφνικά τρομεροί παγετοί και όλα τα καθάρματα πέθαναν. Μόνο αυτό το θαύμα έσωσε τη Μόσχα και ολόκληρη την ΕΣΣΔ.

Αλλά από την άλλη, μια τρομερή ταραχή έλαβε χώρα στη Μόσχα, κατά την οποία πέθανε και ο «εφευρέτης» της κόκκινης ακτίνας, Βλαντιμίρ Ιπατίεβιτς. Πλήθος κόσμου εισέβαλε στο εργαστήριό του και φώναζε: «Κτυπήστε τον! Κόσμος Κακός! Εξαπέλυσες τα καθάρματα!». - τον έσκισε.

Όλα μπήκαν στη θέση τους. Ο βοηθός του αείμνηστου Vladimir Ipatievich, αν και συνέχισε τα πειράματά του, δεν κατάφερε να ανοίξει ξανά το κόκκινο δοκάρι.

Ο κριτικός M. Lirov κάλεσε με πείσμα τον καθηγητή Persikov Vladimir Ipatievich, τονίζοντας επίσης ότι ήταν ο εφευρέτης της κόκκινης ακτίνας, δηλ. σαν ο αρχιτέκτονας της Οκτωβριανής σοσιαλιστικής επανάστασης. Στους κυβερνώντες δόθηκε ξεκάθαρα να καταλάβουν ότι πίσω από τον Βλαντιμίρ Ιπατίεβιτς Πέρσικοφ, η φιγούρα του Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν κρυφοκοίταζε και ο Ρ. Ι. - μια συκοφαντική σάτιρα για τον αείμνηστο ηγέτη και την κομμουνιστική ιδέα γενικότερα. Ο Μ. Λίροφ εστίασε την προσοχή των πιθανών προκατειλημμένων αναγνωστών της ιστορίας στο γεγονός ότι ο Βλαντιμίρ Ιπάτιεβιτς πέθανε κατά τη διάρκεια μιας λαϊκής εξέγερσης, ότι τον σκοτώνουν με τις λέξεις "Κόσμος κακός" και "απέρριψες τα ερπετά". Εδώ θα μπορούσε κανείς να δει μια νύξη στον Λένιν ως ανακηρυγμένο ηγέτη της παγκόσμιας επανάστασης, καθώς και μια σύνδεση με την περίφημη «ύδρα της επανάστασης», όπως την εξέφρασαν οι αντίπαλοι της σοβιετικής εξουσίας (οι Μπολσεβίκοι, με τη σειρά τους, μίλησαν για το « ύδρα της αντεπανάστασης»). Είναι ενδιαφέρον ότι στο έργο The Run (1928), που ολοκληρώθηκε τη χρονιά που η δράση διαδραματίζεται στο φανταστικό μέλλον του R. Ya., ο «εύγλωττος» αγγελιοφόρος Krapilin αποκαλεί τον δήμιο Khludov «το παγκόσμιο τέρας». Η εικόνα του θανάτου του πρωταγωνιστή R. Ya., παρωδώντας τον ήδη μυθοποιημένο Λένιν, από τα αγανακτισμένα «πλήθη ανθρώπων» (αυτή η εξαιρετικά αξιολύπητη έκφραση είναι επινόηση ενός κριτικού, δεν είναι στην ιστορία του Bulgakov) δύσκολα θα μπορούσε να ευχαριστήσει αυτούς που είχαν την εξουσία στο Κρεμλίνο. Και ούτε ο Γουέλς ούτε ο Λίροφ ούτε άλλοι άγρυπνοι αναγνώστες μπορούσαν να εξαπατήσουν. Σε άλλο σημείο του άρθρου του για τον Μπουλγκάκοφ, ο κριτικός υποστήριξε ότι «από την αναφορά του ονόματος του προγονού του Γουέλς, όπως πολλοί τείνουν να κάνουν τώρα, το λογοτεχνικό πρόσωπο του Μπουλγκάκοφ δεν ξεκαθαρίζεται καθόλου. Και τι είναι ο Γουέλς, αλήθεια, όταν εδώ η ίδια τόλμη της μυθοπλασίας συνοδεύεται από εντελώς διαφορετικές ιδιότητες; Η ομοιότητα είναι καθαρά εξωτερική... «Σημειώνουμε ότι στην πραγματικότητα η σύνδεση εδώ μπορεί να είναι ακόμη πιο άμεση: ο G. Wells επισκέφτηκε τη χώρα μας και έγραψε το βιβλίο Russia in the Dark» (1921), όπου, ειδικότερα, μίλησε για συναντήσεις με τον Λένιν και κάλεσε τον μπολσεβίκο ηγέτη, ο οποίος μίλησε με έμπνευση για τους μελλοντικούς καρπούς του σχεδίου GOELRO, τον «ονειροπόλο του Κρεμλίνου» - μια φράση που έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στις αγγλόφωνες χώρες και αργότερα παίχτηκε και διαψεύστηκε στο έργο " Kremlin Chimes» (1942) του Nikolai Pogodin (Stukalov) (1900-1962) . Στο R. I. ένας παρόμοιος «ονειροπόλος του Κρεμλίνου» απεικονίζει τον Περσίκοφ, αποκομμένο από τον κόσμο και βυθισμένο στα επιστημονικά του σχέδια. Είναι αλήθεια ότι δεν κάθεται στο Κρεμλίνο, αλλά επικοινωνεί συνεχώς με τους ηγέτες του Κρεμλίνου κατά τη διάρκεια της δράσης.

Ο M. Lirov, που έγινε έμπειρος στις λογοτεχνικές καταγγελίες (μόνο λογοτεχνικές;), Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος εξαφανίστηκε με ασφάλεια στο επόμενο κύμα καταστολής της δεκαετίας του 1930, προσπάθησε να διαβάσει και να δείξει «ποιος πρέπει» ακόμη και τι υπήρχε στο R. I. δεν σταματούσε στο ξεκάθαρο ξάρτι. Ο κριτικός ισχυρίστηκε ότι ο Rokk, ο οποίος έπαιξε τον κύριο ρόλο στην τραγωδία, ήταν ένας Τσεκίστας, υπάλληλος της GPU. Έτσι, έγινε μια υπόδειξη ότι στο R. I. πραγματικά επεισόδια του αγώνα για την εξουσία που εκτυλίχθηκαν τα τελευταία χρόνια της ζωής του Λένιν και το έτος του θανάτου του διακωμωδούνται, όπου ο Τσεκιστής Ροκ (ή το πρωτότυπό του F.E. Το Κρεμλίνο και οδηγεί τη χώρα στην καταστροφή με τις ανίκανες ενέργειές τους. Στην πραγματικότητα στο R. i. Ο Rokk δεν είναι καθόλου Τσεκιστής, αν και διεξάγει τα πειράματά του στο Krasny Luch υπό την προστασία των πρακτόρων της GPU. Συμμετέχει στον εμφύλιο πόλεμο και την επανάσταση, στην άβυσσο της οποίας ρίχνεται, «αλλάζοντας το φλάουτο του για έναν καταστροφικό Μάουζερ» και μετά τον πόλεμο, «επιμελείται μια» τεράστια εφημερίδα στο Τουρκεστάν, έχοντας καταφέρει να γίνει διάσημος ως μέλος της «ανώτατης οικονομικής επιτροπής» για το καταπληκτικό έργο του στην άρδευση του Τουρκεστάν στις άκρες». Το προφανές πρωτότυπο του Rocca είναι ο εκδότης της κομμουνιστικής εφημερίδας και ο ποιητής G.S. Astakhov, ένας από τους κύριους διώκτες του Bulgakov στο Vladikavkaz το 1920-1921. και τον αντίπαλό του στη συζήτηση για τον Πούσκιν (αν και η ομοιότητα με τον F. E. Dzerzhinsky, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Ανώτατου Συμβουλίου Εθνικής Οικονομίας της χώρας από το 1924, μπορεί επίσης να φανεί εάν το επιθυμείτε). Στις «Σημειώσεις στις μανσέτες» δίνεται ένα πορτρέτο του Αστάχοφ: «τολμηρός με πρόσωπο αετού και τεράστιο περίστροφο στη ζώνη του». Ο Rokk, όπως και ο Astakhov, έχει ως χαρακτηριστικό του ένα τεράστιο περίστροφο - ένα Mauser, και εκδίδει μια εφημερίδα, μόνο όχι στον ιθαγενή απόμακρο Καύκασο, αλλά στο εγγενές απομακρυσμένο Τουρκεστάν. Αντί για την τέχνη της ποίησης, στην οποία ο Αστάχοφ θεωρούσε ότι εμπλέκεται, ο οποίος λοιδορούσε τον Πούσκιν και θεωρούσε τον εαυτό του σαφώς ανώτερο από τον «ήλιο της ρωσικής ποίησης», ο Ροκ είναι αφοσιωμένος στην τέχνη της μουσικής. Πριν από την επανάσταση, ήταν επαγγελματίας φλαουτίστας και στη συνέχεια το φλάουτο παραμένει το κύριο χόμπι του. Γι' αυτό προσπαθεί στο τέλος, σαν Ινδός φακίρης, να μαγέψει το γιγάντιο ανακόντα παίζοντας φλάουτο, αλλά χωρίς επιτυχία. Σημειώνουμε επίσης ότι στο μυθιστόρημα του φίλου του Bulgakov από το Vladikavkaz Yuri Slezkin (1885-1947) «Το κορίτσι από τα βουνά» (1925), ο G. S. Astakhov απεικονίζεται με το πρόσχημα του ποιητή Avalov, μέλους της επαναστατικής επιτροπής και εκδότη. της κύριας εφημερίδας της πόλης της επαναστατικής επιτροπής της Οσετίας, ένας νεαρός άνδρας με γένια, με μανδύα και περίστροφο.

Αν δεχτούμε ότι ένα από τα πρωτότυπα του Rocca θα μπορούσε να είναι ο L. D. Trotsky, ο οποίος πραγματικά έχασε τον αγώνα για την εξουσία το 1923-1924. (Ο Μπουλγκάκοφ το σημείωσε αυτό στο ημερολόγιό του ήδη από τις 8 Ιανουαρίου 1924), δεν μπορεί κανείς παρά να θαυμάσει τις εντελώς μυστικιστικές συμπτώσεις. Ο Τρότσκι, όπως και ο Ροκ, έπαιξε τον πιο ενεργό ρόλο στην επανάσταση και τον εμφύλιο πόλεμο, όντας πρόεδρος του Επαναστατικού Στρατιωτικού Συμβουλίου. Ταυτόχρονα, ασχολήθηκε επίσης με οικονομικές υποθέσεις, ιδίως με την αποκατάσταση των μεταφορών, αλλά μεταπήδησε εξ ολοκλήρου στην οικονομική εργασία μετά την αποχώρησή του από το στρατιωτικό τμήμα τον Ιανουάριο του 1925. Συγκεκριμένα, ο Τρότσκι ήταν εν συντομία επικεφαλής της κύριας επιτροπής για τις παραχωρήσεις. Ο Ροκ έφτασε στη Μόσχα και αναπαύθηκε επάξια το 1928. Με τον Τρότσκι, αυτό συνέβη σχεδόν ταυτόχρονα. Το φθινόπωρο του 1927 απομακρύνθηκε από την Κεντρική Επιτροπή και εκδιώχθηκε από το κόμμα, στις αρχές του 1928 εξορίστηκε στην Άλμα-Άτα και κυριολεκτικά ένα χρόνο αργότερα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει για πάντα την ΕΣΣΔ, για να εξαφανιστεί από το Χώρα. Περιττό να πούμε ότι όλα αυτά τα γεγονότα έλαβαν χώρα μετά τη δημιουργία του R. I. Ο Μ. Λίροφ έγραψε το άρθρο του στα μέσα του 1925, σε μια περίοδο περαιτέρω όξυνσης του εσωκομματικού αγώνα, και, όπως φαίνεται, στον υπολογισμό που οι αναγνώστες δεν θα πρόσεχαν, προσπάθησε να αποδώσει στον Μπουλγκάκοφ την αντανάκλασή του στο R. Ya., γραμμένο σχεδόν ένα χρόνο νωρίτερα.

Η ιστορία του Μπουλγκάκοφ δεν πέρασε απαρατήρητη ούτε από τους πληροφοριοδότες της OGPU. Στις 22 Φεβρουαρίου 1928, ένας από αυτούς ανέφερε: «Ο αδυσώπητος εχθρός της σοβιετικής κυβέρνησης είναι ο συγγραφέας του βιβλίου The Days of the Turbins and Zoya’s Apartment, Mikh. Afanasyevich Bulgakov, πρώην Smenovekhovets. Απλώς μπορεί κανείς να εκπλαγεί με την υπομονή και την ανοχή της σοβιετικής κυβέρνησης, που ακόμα δεν εμποδίζει τη διανομή του βιβλίου του Μπουλγκάκοφ (επιμ. «Νέδρα») «Μοιραία αυγά». Αυτό το βιβλίο είναι μια αυθάδη και εξωφρενική συκοφαντία κατά των Κόκκινων Αρχών. Περιγράφει γλαφυρά πώς, υπό την επίδραση μιας κόκκινης ακτίνας, γεννήθηκαν ερπετά που ροκανίζουν το ένα το άλλο, που πήγαν στη Μόσχα. Υπάρχει ένα άθλιο μέρος εκεί, ένα μοχθηρό νεύμα προς τον αείμνηστο σύντροφο LENIN, ο οποίος βρίσκεται ένας νεκρός φρύνος, ο οποίος ακόμη και μετά θάνατον έχει μια κακή έκφραση στο πρόσωπό του (εδώ εννοούμε έναν γιγάντιο βάτραχο, που εκτράφηκε από τον Persikov με τη βοήθεια ενός κόκκινου ακτίνα και την επιθετικότητά της, και «ακόμα και μετά το θάνατό της υπήρχε μια κακή έκφραση στο ρύγχος της» - ένας υπαινιγμός στο σώμα του Λένιν, που σώζεται στο μαυσωλείο - B.S.). Το πώς περπατάει ελεύθερα αυτό το βιβλίο του είναι αδύνατο να καταλάβουμε. Διαβάζεται μανιωδώς. Ο Μπουλγκάκοφ αγαπάται από τους νέους, είναι δημοφιλής. Τα κέρδη του φτάνουν τα 30.000 ρούβλια. στο έτος. Ένας φόρος πλήρωσε 4.000 ρούβλια.

Γιατί πλήρωσε ότι επρόκειτο να φύγει στο εξωτερικό.

Αυτές τις μέρες τον συνάντησε ο Λέρνερ (μιλάμε για τον διάσημο Πουσκινιστή Ν. Ο. Λέρνερ (1877-1934. - B. S.). Ο Μπουλγκάκοφ είναι πολύ προσβεβλημένος από τη σοβιετική κυβέρνηση και είναι πολύ δυσαρεστημένος με την τρέχουσα κατάσταση. Δεν μπορείς να δουλέψεις καθόλου. Τίποτα δεν είναι σίγουρο. Χρειάζεται αναγκαστικά ή πάλι πολεμικός κομμουνισμός ή πλήρης ελευθερία. Το πραξικόπημα, λέει ο Μπουλγκάκοφ, θα έπρεπε να γίνει από έναν αγρότη που μίλησε τελικά την πραγματική του μητρική γλώσσα. Τελικά, δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί κομμουνιστές (και ανάμεσά τους είναι «τέτοιοι»), και υπάρχουν δεκάδες εκατομμύρια προσβεβλημένοι και αγανακτισμένοι αγρότες. Όπως είναι φυσικό, κατά τον πρώτο πόλεμο, ο κομμουνισμός θα σαρωθεί από τη Ρωσία κ.λπ. Εδώ είναι οι σκέψεις και οι ελπίδες που σπαρταρούν στο κεφάλι του συγγραφέα των «Fatal Eggs», που τώρα ετοιμάζεται να κάνει μια βόλτα στο εξωτερικό. Θα ήταν αρκετά δυσάρεστο να κυκλοφορήσει ένα τέτοιο «πουλί» στο εξωτερικό... Παρεμπιπτόντως, σε μια συνομιλία με τον Λέρνερ, ο Μπουλγκάκοφ έθιξε τις αντιφάσεις στην πολιτική των σοβιετικών αρχών: - Από τη μια φωνάζουν - σώστε. Και από την άλλη: αν αρχίσεις να αποταμιεύεις, θα σε θεωρήσουν αστό. Που είναι η λογική;

Φυσικά, κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί για την κυριολεκτική ακρίβεια της μετάδοσης από άγνωστο πράκτορα της συνομιλίας του Μπουλγκάκοφ με τον Λέρνερ. Ωστόσο, είναι πολύ πιθανό ότι ήταν ακριβώς η τετριμμένη ερμηνεία από τον απατεώνα R. i. συνέβαλε στο γεγονός ότι ο Μπουλγκάκοφ δεν απελευθερώθηκε ποτέ στο εξωτερικό. Γενικά, αυτό που είπε ο συγγραφέας στον Πουσκινιστή συμφωνεί καλά με τις σκέψεις που αποτυπώνονται στο ημερολόγιό του "Κάτω από τη φτέρνα". Εκεί, συγκεκριμένα, υπάρχουν επιχειρήματα για την πιθανότητα ενός νέου πολέμου και την αδυναμία της σοβιετικής κυβέρνησης να τον αντέξει. Σε ένα σημείωμα της 26ης Οκτωβρίου 1923, ο Μπουλγκάκοφ ανέφερε τη συνομιλία του για αυτό το θέμα με έναν γείτονα αρτοποιό: «Θεωρεί ότι οι ενέργειες των αρχών είναι δόλιες (ομόλογα κ.λπ.). Είπε ότι δύο Εβραίοι κομισάριοι στο σοβιέτ Krasnopresnensky ξυλοκοπήθηκαν από αυτούς που ήρθαν στην κινητοποίηση για αλαζονεία και απειλές με περίστροφο. Δεν ξέρω αν είναι αλήθεια. Σύμφωνα με τον φούρναρη, η διάθεση των κινητοποιημένων είναι πολύ δυσάρεστη. Αυτός, φούρναρης, παραπονέθηκε ότι στα χωριά αναπτύσσεται ο χουλιγκανισμός μεταξύ των νέων. Στο κεφάλι του μικρού είναι το ίδιο με όλους τους άλλους - στο μυαλό του, καταλαβαίνει πολύ καλά ότι οι Μπολσεβίκοι είναι απατεώνες, δεν θέλουν να πάνε στον πόλεμο, δεν έχουν ιδέα για τη διεθνή κατάσταση. Είμαστε ένας άγριος, σκοτεινός, δύστυχος λαός. Προφανώς, στην πρώτη έκδοση του R. I. η κατάληψη της Μόσχας από ξένα καθάρματα συμβόλιζε τη μελλοντική ήττα της ΕΣΣΔ στον πόλεμο, την οποία εκείνη τη στιγμή ο συγγραφέας θεώρησε αναπόφευκτη. Η εισβολή των ερπετών προσωποποίησε επίσης το εφήμερο της ευημερίας της ΝΕΠ, που τραβήχτηκε σε ένα φανταστικό 1928 μάλλον παρωδικό. Την ίδια στάση απέναντι στη ΝΕΠ έχει και ο συγγραφέας του R. Ya. εξέφρασε σε συνομιλία με τον N. O. Lerner, πληροφορίες για τις οποίες έφτασαν στην OGPU.

Στο R. I. Ενδιαφέρουσες απαντήσεις υπήρξαν και από το εξωτερικό. Ο Μπουλγκάκοφ διατηρούσε στα αρχεία του ένα δακτυλογραφημένο αντίγραφο μιας έκθεσης του TASS με ημερομηνία 24 Ιανουαρίου 1926, με τίτλο «Ο Τσόρτσιλ φοβάται τον σοσιαλισμό». Είπε ότι στις 22 Ιανουαρίου, ο Βρετανός καγκελάριος του Οικονομικού Ουίνστον Τσόρτσιλ (1874-1965), σε μια ομιλία του σχετικά με τις εργατικές απεργίες στη Σκωτία, επεσήμανε ότι «οι τρομερές συνθήκες που επικρατούν στη Γλασκώβη γεννούν τον κομμουνισμό», αλλά « δεν θέλουμε να δούμε στη Μόσχα αυγά κροκόδειλου στο τραπέζι μας (υπογράμμισε ο Bulgakov - B.S.). Είμαι βέβαιος ότι θα έρθει η στιγμή που το φιλελεύθερο κόμμα θα παράσχει κάθε δυνατή βοήθεια στο συντηρητικό κόμμα για την εξάλειψη αυτών των δογμάτων. Δεν φοβάμαι μια επανάσταση των μπολσεβίκων στην Αγγλία, αλλά φοβάμαι μια προσπάθεια της σοσιαλιστικής πλειοψηφίας να εισαγάγει αυθαίρετα τον σοσιαλισμό. Το ένα δέκατο του σοσιαλισμού, που κατέστρεψε τη Ρωσία, θα κατέστρεφε εντελώς την Αγγλία ... "(Είναι δύσκολο να αμφισβητήσουμε την εγκυρότητα αυτών των λέξεων σήμερα, εβδομήντα χρόνια αργότερα).

Στο R. I. Ο Μπουλγκάκοφ παρωδίασε τον V.E. Meyerhold, αναφέροντας «το θέατρο που πήρε το όνομά του από τον αείμνηστο Vsevolod Meyerhold, ο οποίος πέθανε, όπως γνωρίζετε, το 1927, όταν ανέβαζε τον Μπόρις Γκοντούνοφ του Πούσκιν, όταν κατέρρευσαν τραπέζια με γυμνούς βογιάρους». Αυτή η φράση ανάγεται σε μια συνομιλία αστείου στους συντάκτες του Gudok, την οποία αναφέρει ο επικεφαλής της τέταρτης σελίδας αυτής της εφημερίδας, Ivan Semenovich Ovchinnikov (1880-1967): «Οι αρχές της δεκαετίας του '20… Ο Μπουλγκάκοφ κάθεται στο το διπλανό δωμάτιο, αλλά για κάποιο λόγο έχει το πρόβειο παλτό του το πρωί φέρνει στην κρεμάστρα μας. Το παλτό από δέρμα προβάτου είναι μοναδικό στο είδος του: δεν έχει συνδετήρες και ζώνη. Έβαλε τα χέρια του στα μανίκια - και μπορείς να θεωρείς τον εαυτό σου ντυμένο. Ο ίδιος ο Mikhail Afanasyevich πιστοποιεί το παλτό από δέρμα προβάτου ως εξής:

Ρώσος χαζός. Μόδα του τέλους του δέκατου έβδομου αιώνα. Στα χρονικά για πρώτη φορά αναφέρεται το 1377. Τώρα στο Meyerhold's, σε τέτοια σοκ, οι μπόγιαρ της Δούμας πέφτουν από τον δεύτερο όροφο. Οι τραυματίες ηθοποιοί και θεατές μεταφέρονται στο Ινστιτούτο Sklifosovsky. Συνιστώ να δείτε…”

Προφανώς, ο Μπουλγκάκοφ πρότεινε ότι μέχρι το 1927 - ακριβώς 550 χρόνια μετά την πρώτη αναφορά του okhabny στα χρονικά, η δημιουργική εξέλιξη του Meyerhold θα έφτανε στο σημείο ότι οι ηθοποιοί που έπαιζαν τα αγόρια θα απομακρυνθούν από το okhabny και θα αφεθούν σε αυτό που γέννησε η μητέρα τους. ώστε μόνο η σκηνοθεσία και η υποκριτική τεχνική αντικατέστησαν όλα τα ιστορικά σκηνικά. Μετά από όλα, ο Vsevolod Emilievich είπε σε μια από τις διαλέξεις του τον Φεβρουάριο του 1924 για την παραγωγή του Godunov: σε όλη την τραγωδία ... "

Υπάρχουν στο R. I. και άλλα σκετς παρωδίας. Για παράδειγμα, αυτός όπου οι μαχητές του Πρώτου Ιππικού, επικεφαλής του οποίου "στην ίδια κουκούλα βατόμουρου, όπως όλοι οι αναβάτες, καβαλάνε που έγιναν θρυλικοί πριν από 10 χρόνια, ηλικιωμένος και γκριζομάλλης διοικητής της ιππικής μάζας" - Semyon Mikhailovich Budyonny (1883-1973), - εκτελέστε σε μια εκστρατεία κατά των ερπετών με ένα τραγούδι κλεφτών, που εκτελέστηκε με τον τρόπο του "Internationale":

Χωρίς άσο, χωρίς βασίλισσα, χωρίς τζακ,

Θα νικήσουμε τα καθάρματα, χωρίς αμφιβολία,

Τέσσερα στο πλάι - οι δικοί σας δεν είναι εκεί ...

Μια πραγματική υπόθεση (ή, τουλάχιστον, μια φήμη που διαδόθηκε ευρέως στη Μόσχα) βρήκε τη θέση της εδώ. Στις 2 Αυγούστου 1924, ο Bulgakov έγραψε στο ημερολόγιό του την ιστορία του γνωστού του, του συγγραφέα Ilya Kremlev (Sven) (1897-1971), ότι "το σύνταγμα GPU πήγε σε μια επίδειξη με μια ορχήστρα που έπαιζε" Αυτά τα κορίτσια όλα λατρεύουν " ". Στο R. I. Η GPU αντικαταστάθηκε από το Πρώτο Ιππικό και μια τέτοια προνοητικότητα, υπό το φως του άρθρου του M. Lirov που αναφέρθηκε παραπάνω, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου περιττή. Ο συγγραφέας, αναμφίβολα, ήταν εξοικειωμένος με τις μαρτυρίες και τις φήμες για τα έθιμα των ελεύθερων ανθρώπων του Budyonnovsk, που διακρίνονταν από βία και ληστείες. Αποτυπώθηκαν στο βιβλίο ιστοριών Cavalry (1923) από τον Isaac Babel (1894-1940) (αν και σε ελαφρώς μαλακή μορφή έναντι των γεγονότων του ημερολογίου του Ιππικού). Ήταν πολύ σωστό να βάλουμε ένα κλέφτικο τραγούδι στον ρυθμό της «Internationale» στα στόματα των Μπουντιονοβιτών. Είναι περίεργο ότι στο ημερολόγιο του Μπουλγκάκοφ η τελευταία καταχώριση, που έγινε περισσότερο από έξι μήνες μετά τη δημοσίευση του R. Ya., στις 13 Δεκεμβρίου 1925, είναι αφιερωμένη ειδικά στον Budyonny και τον χαρακτηρίζει αρκετά στο πνεύμα των μαχητών του Ιππικού που τραγουδούν τους κλέφτες. Internationale» στο R. Ya.: Άκουσα ότι η γυναίκα του Budyonny είχε πεθάνει. Στη συνέχεια, η φήμη ότι αυτοκτόνησε, και στη συνέχεια, όπως αποδεικνύεται, τη σκότωσε. Ερωτεύτηκε, του επενέβη. Παραμένει εντελώς ατιμώρητο. Σύμφωνα με την ιστορία, τον απείλησε ότι θα έβγαινε με την αποκάλυψη των σκληροτήτων του με στρατιώτες στην τσαρική εποχή, όταν ήταν λοχίας. Ο βαθμός αξιοπιστίας αυτών των φημών είναι δύσκολο να εκτιμηθεί σήμερα.

Στο R. I. Υπήρξαν κριτικές και θετικές απαντήσεις. Έτσι, ο Yu. Sobolev στην "Αυγή της Ανατολής" στις 11 Μαρτίου 1925 αξιολόγησε την ιστορία ως την πιο σημαντική δημοσίευση στο 6ο βιβλίο του "Nedr", δηλώνοντας: "Μόνο ο Μπουλγκάκοφ με την ειρωνικά φανταστική και σατιρικά ουτοπική ιστορία του" Fatal Eggs «Απροσδόκητα ξεφεύγει από τον γενικό, πολύ καλοπροαίρετο και πολύ αξιοπρεπή τόνο. «Ουτοπικός» R. Ya. ο κριτικός είδε «στο ίδιο το σχέδιο της Μόσχας το 1928, στο οποίο ο καθηγητής Περσίκοφ λαμβάνει ξανά ένα «διαμέρισμα με έξι δωμάτια» και αισθάνεται όλη του τη ζωή όπως ήταν… πριν τον Οκτώβριο». Ωστόσο, γενικά, η σοβιετική κριτική αντέδρασε στον R. Ya. αρνητικά ως φαινόμενο που αντικρούει την επίσημη ιδεολογία. Η λογοκρισία έγινε πιο προσεκτική απέναντι στον αρχάριο συγγραφέα και η επόμενη ιστορία του Bulgakov, The Heart of a Dog, δεν δημοσιεύτηκε ποτέ κατά τη διάρκεια της ζωής του. Επίσης, ο γραμματέας της αμερικανικής πρεσβείας στη Μόσχα, Τσαρλς Μπούλεν, ο οποίος στα μέσα της δεκαετίας του '30 ήταν φίλος με τον Μπουλγκάκοφ και στη δεκαετία του '50 έγινε πρεσβευτής στην ΕΣΣΔ, σύμφωνα με τον συγγραφέα R. Ya. Ήταν η εμφάνιση αυτής της ιστορίας στα απομνημονεύματά του που ονόμασε ως ορόσημο, μετά την οποία η κριτική έπεσε σοβαρά στον συγγραφέα: "Coup de grace" (αποφασιστικό χτύπημα (γαλλικά) - B.S.) στράφηκε εναντίον του Bulgakov αφού έγραψε την ιστορία " Μοιραία αυγά ”(Όπως έχουμε ήδη δει, ο συγγραφέας συχνά αποκαλούσε τον R. I. όχι ιστορία, αλλά ιστορία. - B.S.) ... Το μικρό λογοτεχνικό περιοδικό Nedra τύπωσε ολόκληρη την ιστορία πριν οι συντάκτες καταλάβουν ότι ήταν μια παρωδία του Μπολσεβικισμός, που μετατρέπει τους ανθρώπους σε τέρατα που καταστρέφουν τη Ρωσία και μπορεί να σταματήσει μόνο με την παρέμβαση του Κυρίου. Όταν έγινε κατανοητό το πραγματικό νόημα της ιστορίας, εξαπολύθηκε μια καταγγελτική εκστρατεία εναντίον του Μπουλγκάκοφ. R. i. γνώρισε μεγάλη αναγνωστική επιτυχία και ακόμη και το 1930 παρέμεινε ένα από τα έργα που ζητήθηκαν περισσότερο στις βιβλιοθήκες.

Στις 30 Ιανουαρίου 1926, ο Μπουλγκάκοφ υπέγραψε συμφωνία με το Θέατρο Δωματίου της Μόσχας για να ανεβάσει τον Ρ. Για. Ωστόσο, η έντονη κριτική του R. I. στον λογοκριμένο τύπο έκανε τις προοπτικές να ανεβάσει τον R. Ya. όχι πολύ ενθαρρυντικό, και αντί για R. i. Το «Crimson Island» ανέβηκε. Το συμβόλαιο για αυτό το έργο, που συνήφθη στις 15 Ιουλίου 1926, άφησε τη σκηνή του R. Ya. ως εναλλακτική: «Σε περίπτωση που το «Crimson Island» δεν μπορεί, για κανένα λόγο, να γίνει δεκτό για παραγωγή από τη Διεύθυνση, τότε ο M.A. Bulgakov αναλαμβάνει αντί αυτού, σε βάρος της πληρωμής που έγινε για το «Crimson Island», να παράσχει η Διεύθυνση με ένα έργο βασισμένο στην πλοκή της ιστορίας "Fatal Eggs" ... "" Το Crimson Island "εμφανίστηκε στη σκηνή στα τέλη του 1928, αλλά είχε ήδη απαγορευτεί τον Ιούνιο του 1929. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι πιθανότητες να ανέβουν R. I. εξαφανίστηκε εντελώς και ο Μπουλγκάκοφ δεν επέστρεψε ποτέ στην ιδέα της σκηνοθεσίας.

Το βιβλίο είναι η μεγαλύτερη εφεύρεση της ανθρωπότητας. Η εποχή μας, η εποχή της τεχνολογίας, έχει έναν σοβαρό ανταγωνιστή - την τηλεόραση, αλλά οι περισσότεροι εξακολουθούν να προτιμούν το βιβλίο.

Με την έλευση του βιβλίου ήρθε και η κριτική. Αν στην αρχή εκφραζόταν μόνο σε συνομιλίες, μετά με την ανάπτυξη της τεχνολογίας πήρε έντυπη μορφή. Με την ανάπτυξη του Τύπου, η κριτική άρχισε να φτάνει στην πλειοψηφία των αναγνωστών, με αποτέλεσμα να έχει τεράστιο αντίκτυπο στον συγγραφέα. Αυτά τα άρθρα θα μπορούσαν να ανεβάσουν τον συγγραφέα στην κορυφή της φήμης ή θα μπορούσαν να τον «σκοτώσουν». Το πιο επικίνδυνο είναι όταν η κριτική εξαρτάται από την πολιτική δομή της χώρας, όπως συνέβη με εμάς. Ταυτόχρονα, η ανθρωπότητα μπορεί να χάσει, ίσως, λαμπρά έργα που δεν θα γραφτούν ποτέ, αν πέσει μια καταιγίδα κριτικών άρθρων πάνω σε έναν νεαρό συγγραφέα, αποθαρρύνοντάς τον έτσι να γράψει.

Πρόσφατα μελετήσαμε το έργο του M. Bulgakov "Fatal Eggs", οπότε θέλω να μιλήσω γι 'αυτό ...

Με την πρώτη ματιά, αυτή είναι μια συνηθισμένη ιστορία φαντασίας με πολλά κωμικά επεισόδια. Είναι γραμμένο με εύκολο και ενδιαφέρον τρόπο. Κάποιοι κριτικοί ονόμασαν αυτή τη δημιουργία του Μπουλγκάκοφ "μικροπράγμα". Πίστευαν ότι το έγραψε για να τεντώσει το χέρι του. Αλλά κάνουν βαθιά λάθος. Αρκεί να εμβαθύνουμε λίγο στο βιβλίο για να καταλάβουμε ότι μέσα του κρύβεται ένα πολύ βαθύτερο νόημα από αυτό που μπορεί να φαίνεται στην αρχή. Τα προβλήματα που θέτει ο συγγραφέας σε αυτή την ιστορία είναι σχετικά μέχρι σήμερα.

Τι είναι αυτό το έργο; Υπάρχουν δύο βασικοί χαρακτήρες στην ιστορία - ο καθηγητής Persikov και ο Rokk. Ο Περσίκοφ είναι επιστήμονας. Ο κλάδος του είναι η ζωολογία, η εμβρυολογία, η ανατομία, η βοτανική και η γεωγραφία. Ό,τι είναι έξω από αυτές τις επιστήμες, για αυτόν, όπως λες, δεν υπάρχει. Θα μπορούσε να πει για τον εαυτό του: Είμαι επιστήμονας, και όλα τα άλλα μου είναι ξένα. Ο καθηγητής έχει πολλές παραξενιές, αλλά όλες βρίσκονται στη σφαίρα των πιθανοτήτων. Αλλά εδώ είναι που η φαντασία μπαίνει στο παιχνίδι. Ο Persikov ανοίγει μια εντελώς εκπληκτική δοκό, παρόμοια με ένα "κόκκινο γυμνό σπαθί". Υπό την επίδραση αυτής της δέσμης, τα έμβρυα αναπτύσσονται με αστραπιαία ταχύτητα. Η συγκλονιστική ανακάλυψη δεν έχει μόνο θεωρητικό ενδιαφέρον - υπόσχεται πολλά στην οικονομία, την κτηνοτροφία. Ο Τύπος διαδίδει αμέσως αυτή την είδηση ​​σε όλο τον κόσμο, αν και η έρευνα δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί.

Και τότε ο Alexander Semyonovich Rokk είναι μεταξύ των επισκεπτών του καθηγητή. Είναι επίσης ένας υπέροχος άνθρωπος, αλλά με μια εντελώς διαφορετική έννοια. Είναι φλαουτίστας στο επάγγελμα. «Αλλά η σπουδαία χρονιά του 1917, που άλλαξε την καριέρα πολλών ανθρώπων, έστειλε τον Αλεξάντερ Σεμιόνοβιτς σε ένα νέο μονοπάτι». Το τι έκανε μετά, αλλάζοντας το φλάουτο του σε Mauser, δεν αναφέρεται λεπτομερώς. Πετάχτηκε στη χώρα για πολύ καιρό, ασχολήθηκε με υποθέσεις που δεν είχαν καμία σχέση με το φλάουτο. Τώρα, το 1928, ήταν επικεφαλής της κρατικής φάρμας. Έχοντας μάθει για τον μαζικό θάνατο των κοτόπουλων, ο Rokk αποφασίζει να τα αναβιώσει με τη βοήθεια της ακτίνας του Persikov.

Πίσω στο 1924, όταν γράφτηκε αυτή η ιστορία, ο Μπουλγκάκοφ διέκρινε τον τύπο του ανθρώπου που συναντούσαμε συχνά στα επόμενα και στα χρόνια μας. Σήμερα ασχολείται με την κτηνοτροφία και αύριο, που έχει σκοτώσει όλα τα ζώα από μικρά έως μεγάλα κερασφόρα, ρίχνεται στην τέχνη, αλλά δεν χάνεται, αναλαμβάνει με ενθουσιασμό μια άλλη άγνωστη δουλειά: δίνει οδηγίες, διδάσκει αυτούς που πραγματικά γνωρίζουν. το επάγγελμά τους.

Υπάρχει μια παροιμία: μετρά εφτά φορές και κόψε μία. Ο Rokk και άλλοι σαν αυτόν προτιμούν να κάνουν το αντίθετο: πρώτα κόβουν επτά φορές και μετά δημιουργούν μια προμήθεια για επαναμέτρηση.

Μπροστά μας είναι ένας ανίδεος άνθρωπος, ένας τυπικός εκπρόσωπος των αφεντικών που γεννήθηκαν κάτω από το σταλινικό καθεστώς. Όλα του είναι λάθος, όλα πρέπει να ξαναδουλέψουν, κάθε εξέλιξη πρέπει να επιταχυνθεί, να καθοδηγηθεί απ' έξω. Υπάρχει, για παράδειγμα, το σιτάρι. Δεν αρκεί λοιπόν αυτό. Θα εφεύρουν μια νέα ποικιλία - διακλαδισμένο σιτάρι, για να ντροπιάσουν την ίδια τη φύση. Και, φυσικά, τίποτα δεν λειτουργεί. Αλλά δεν χάνει την καρδιά του - το Κρεμλίνο, ο Στάλιν είναι στο πλευρό του, του παρέχεται ισχυρή υποστήριξη από ψηλά. Ο Περσίκοφ λαμβάνει επίσημη εντολή: Δώσε την κάμερα με τη δέσμη στον Ρόκου για λίγο.

Κατά λάθος, λόγω κάποιου τσακίσματος, τα αυγά κοτόπουλου που παρήγγειλε ο Rokk καταλήγουν στον Persikov και αυτά που παρήγγειλε ο καθηγητής - φίδι, στρουθοκάμηλος - καταλήγουν στον Rokk. Και αυτός ο τυχοδιώκτης, ο «εκτροφέας κοτόπουλου», γεννά ξαφνικά μια ράτσα γιγάντων, θανατηφόρων φιδιών. Αρχίζει η καταστροφική εισβολή τους στη Ρωσία.

Σε ανθρώπους σαν τον Ροκ, κατά τη γνώμη μου, βρίσκεται το δράμα του προβλήματος που έθεσε ο Μπουλγκάκοφ. Στην εξουσία ήρθαν άνθρωποι που δεν ήταν ικανοί να κάνουν σοβαρά πράγματα απαραίτητα για τη χώρα. Είναι εκτός τόπου και προσπαθούν να κάνουν κάτι που δεν καταλαβαίνουν. Επομένως, όλοι πληρώνουν για το λάθος που έκανε ένας από αυτούς τους ανθρώπους. Ο συγγραφέας, κατά τη γνώμη μου, εκφράζει τη στάση του για την κατεστημένη εξουσία στο επεισόδιο με τις κατσαρίδες. Όταν ο Persikov χρειαζόταν κατσαρίδες για επιστημονικά πειράματα, «απέτυχαν κάπου, δείχνοντας την κακόβουλη στάση τους απέναντι στον πολεμικό κομμουνισμό».

Το τέλος αυτής της ιστορίας είναι επίσης αξιοσημείωτο. Οι άνθρωποι, με όλα τα πιο εξελιγμένα όπλα τους, δεν μπορούσαν να σταματήσουν την εισβολή των ερπετών. Και μόνο η φύση, έχοντας δημιουργήσει παγετό δεκαοκτώ βαθμών στα μέσα Αυγούστου, κατέστρεψε αυτό το κακό πνεύμα. Συμφωνώ απόλυτα με αυτό που ήθελε να πει ο συγγραφέας με αυτά τα λόγια. Ο άνθρωπος δεν είναι το πιο ισχυρό πλάσμα στον πλανήτη, όπως πίστευαν τότε. Και εξακολουθεί να εξαρτάται από τη φύση.

Αλλά είναι προφανές ότι η κύρια ιδέα αυτής της εργασίας ήταν η επιθυμία να φανεί ο κίνδυνος των συνεχιζόμενων πειραμάτων. Και ό,τι συνέβη γύρω, που ονομάστηκε οικοδόμηση του σοσιαλισμού, έγινε αντιληπτό από τον Μπουλγκάκοφ ακριβώς ως μια τεράστια κλίμακα και περισσότερο από επικίνδυνο πείραμα. Αυτή την ιδέα συνεχίζει και σε άλλα έργα του.

Τι άλλο μπορεί να ειπωθεί για αυτήν την ιστορία; Χωρίς αμφιβολία, η κριτική που ενσαρκώνει ο συγγραφέας σε αυτό το έργο χτύπησε το σημάδι. Οι Ραπποβίτες, ενθουσιασμένοι από αυτό το βιβλίο, δεν άφησαν τον Μπουλγκάκοφ από τα μάτια τους στο μέλλον. Και όλες οι κριτικές τους για το έργο του ήταν αρνητικές. Υπάρχουν δύο ιστορίες στην ιστορία. Ο συγγραφέας περιγράφει ταυτόχρονα τα γεγονότα που διαδραματίζονται τόσο στο κρατικό αγρόκτημα όσο και στην πόλη.

Το έργο είναι γραμμένο σε απλή και κατανοητή γλώσσα. Και επομένως, αν κάποιος επιθυμεί να το διαβάσει, δεν θα το μετανιώσει.

Το «Fatal Eggs», γραμμένο, σύμφωνα με τον Μ. Γκόρκι, «πνευματώδης και επιδέξιος», δεν ήταν απλώς, όπως φαίνεται, μια καυστική σάτιρα για τη σοβιετική κοινωνία της εποχής της ΝΕΠ. Ο Μπουλγκάκοφ εδώ κάνει μια προσπάθεια να θέσει μια καλλιτεχνική διάγνωση των συνεπειών ενός γιγαντιαίου πειράματος που πραγματοποιήθηκε στο «προοδευτικό κομμάτι της ανθρωπότητας». Συγκεκριμένα, μιλάμε για το απρόβλεπτο της εισβολής της λογικής, της επιστήμης στον ατελείωτο κόσμο της φύσης και της ίδιας της ανθρώπινης φύσης. Αλλά ο σοφός Valery Bryusov δεν μίλησε για αυτό λίγο νωρίτερα από τον Bulgakov, στο ποίημα "The Riddle of the Sphinx" (1922);

Οι Παγκόσμιοι Πόλεμοι κάτω από μικροσκόπια μας λένε σιωπηλά για άλλα σύμπαντα.

Πώς είμαστε ανάμεσά τους - στα μοσχάρια του δάσους,
Και είναι πιο εύκολο για τις σκέψεις να κάθονται κάτω από τα παράθυρα ...
Όλοι στο ίδιο κλουβί πειραματόζωο
Όλη η ίδια εμπειρία με κοτόπουλα, με ερπετά...
Πριν από τον Οιδίποδα η λύση της Σφίγγας,
Οι πρώτοι αριθμοί δεν λύνονται όλοι.

Είναι η εμπειρία «με κοτόπουλα, με ερπετά», όταν γιγάντια ερπετά ζωντανεύουν αντί για κοτόπουλα κρεατοπαραγωγής σαν ελέφαντα κάτω από τη θαυματουργή κόκκινη ακτίνα, που ανακαλύφθηκε κατά λάθος από τον καθηγητή Persikov, που επιτρέπει στον Bulgakov να δείξει πού οδηγεί ο στρωμένος δρόμος με τις καλύτερες προθέσεις . Στην πραγματικότητα, το αποτέλεσμα της ανακάλυψης του καθηγητή Περσίκοφ είναι (για να χρησιμοποιήσουμε τα λόγια του Αντρέι Πλατόνοφ) μόνο «ζημία στη φύση». Ποια είναι όμως αυτή η ανακάλυψη;

«Στην κόκκινη μπάντα, και μετά σε ολόκληρο τον δίσκο, γέμισε κόσμο και άρχισε ο αναπόφευκτος αγώνας. Οι αναγεννημένοι τσακώθηκαν ο ένας στον άλλο με μανία και έσκισε και κατάπιε. Ανάμεσα στους γεννημένους βρίσκονταν τα πτώματα εκείνων που πέθαναν στον αγώνα για ύπαρξη. Ο καλύτερος και δυνατός κέρδισε. Και αυτά τα καλύτερα ήταν τρομερά. Πρώτον, ήταν περίπου διπλάσιες από τις κοινές αμοιβάδες και, δεύτερον, διακρίνονταν από κάποια ιδιαίτερη κακία και ευκινησία.

Η κόκκινη ακτίνα που ανακάλυψε ο Persikov είναι ένα είδος συμβόλου που επαναλαμβάνεται πολλές φορές, ας πούμε, στους τίτλους σοβιετικών περιοδικών και εφημερίδων ("Red Light", "Red Pepper", "Red Journal", "Red Searchlight", "Red Evening Moscow» και ακόμη και όργανο της GPU «Red Raven»), οι υπάλληλοι της οποίας ανυπομονούν να δοξάσουν το κατόρθωμα του καθηγητή, στο όνομα της κρατικής φάρμας, όπου θα πρέπει να πραγματοποιηθεί το αποφασιστικό πείραμα. Ο Μπουλγκάκοφ εδώ παρωδεί τη διδασκαλία του μαρξισμού, που μόλις αγγίζει κάτι ζωντανό, προκαλεί αμέσως να βράζει μέσα του η ταξική πάλη, «κακία και ευκινησία». Το πείραμα ήταν εξαρχής καταδικασμένο και έσκασε με εντολή του προορισμού, της μοίρας, που στην ιστορία προσωποποιήθηκε στο πρόσωπο του κομμουνιστή-ασκητή και διευθυντή της κρατικής φάρμας Red Luch Rocca. Ο Κόκκινος Στρατός πρέπει να μπει σε μια θανατηφόρα μάχη με τα ερπετά που σέρνονται προς τη Μόσχα.

«- Μητέρα ... μητέρα ... - κύλησε πάνω από τις σειρές. Τα πακέτα τσιγάρα πήδηξαν στον αναμμένο νυχτερινό αέρα και τα λευκά δόντια χαμογέλασαν στους έκπληκτους ανθρώπους από τα άλογα. Μέσα από τις τάξεις έτρεχε ένα πνιχτό και τσούξιμο άσμα:

... Ούτε άσος, ούτε βασίλισσα, ούτε τζακ,
Θα νικήσουμε τα καθάρματα χωρίς αμφιβολία,
Τέσσερα στο πλάι - οι δικοί σας δεν είναι εκεί ...

Βουητό του "hurrah" επιπλέει πάνω από όλο αυτό το χάος, επειδή μια φήμη διαδόθηκε ότι μπροστά από τις τάξεις πάνω σε ένα άλογο, με την ίδια κουκούλα βατόμουρου, όπως όλοι οι καβαλάρηδες, καβαλούσε τον θρυλικό διοικητή πριν από 10 χρόνια, ηλικιωμένο και γκριζομάλλη. του ιππικού όγκου.

Πόσο αλάτι και κρυφή οργή σε αυτή την περιγραφή, που σίγουρα επαναφέρει τον Μπουλγκάκοφ σε οδυνηρές αναμνήσεις από τον χαμένο Εμφύλιο και τους νικητές του! Παρεμπιπτόντως, είναι ένας αναιδής πρωτόγνωρος σε αυτές τις συνθήκες! - χλευάζει δηλητηριωδώς τα ιερά των αγίων - ο ύμνος του παγκόσμιου προλεταριάτου "The Internationale", με το "Κανείς δεν θα μας ελευθερώσει, ούτε ο Θεός, ούτε ο τσάρος και ούτε ο ήρωας ...". Αυτή η ιστορία-φυλλάδιο τελειώνει με ένα ξαφνικό, στη μέση του καλοκαιριού, παγετό, από τον οποίο πεθαίνουν τα ερπετά, και το θάνατο του καθηγητή Persikov, με τον οποίο χάνεται η κόκκινη ακτίνα, σβήνει για πάντα.

Το «Fatal Eggs», γραμμένο, σύμφωνα με τον Μ. Γκόρκι, «πνευματώδης και επιδέξιος», δεν ήταν απλώς, όπως φαίνεται, μια καυστική σάτιρα για τη σοβιετική κοινωνία της εποχής της ΝΕΠ. Ο Μπουλγκάκοφ κάνει μια προσπάθεια εδώ να θέσει μια καλλιτεχνική διάγνωση των συνεπειών ενός γιγαντιαίου πειράματος που πραγματοποιήθηκε στο «προοδευτικό μέρος της ανθρωπότητας». Συγκεκριμένα, μιλάμε για το απρόβλεπτο της εισβολής της λογικής, της επιστήμης στον ατελείωτο κόσμο της φύσης και της ίδιας της ανθρώπινης φύσης. Δεν μίλησε για αυτό λίγο νωρίτερα από τον Μπουλγκάκοφ, στο ποίημα "The Riddle of the Sphinx"

(1922), σοφός Valery Bryusov;
Οι Παγκόσμιοι Πόλεμοι κάτω από μικροσκόπια μας λένε σιωπηλά για άλλα σύμπαντα.
Πώς είμαστε ανάμεσά τους - στο δάσος μοσχάρια,
Και είναι πιο εύκολο για τις σκέψεις να κάθονται κάτω από τα παράθυρα ...
Όλοι στο ίδιο κλουβί πειραματόζωο
Όλη η ίδια εμπειρία με κοτόπουλα, με ερπετά...
Πριν από τον Οιδίποδα η λύση της Σφίγγας,
Οι πρώτοι αριθμοί δεν λύνονται όλοι.
Είναι η εμπειρία «με κότες, με ερπετά», όταν γιγάντια ερπετά ζωντανεύουν αντί για κοτόπουλα σαν ελέφαντα κάτω από τη θαυματουργή κόκκινη ακτίνα, που ανακαλύφθηκε τυχαία από τον καθηγητή Persikov, που επιτρέπει στον Bulgakov να δείξει πού οδηγεί ο δρόμος που είναι στρωμένος με τις καλύτερες προθέσεις . Στην πραγματικότητα, το αποτέλεσμα

η ανακάλυψη του καθηγητή Περσίκοφ γίνεται (για να χρησιμοποιήσω τα λόγια του Αντρέι Πλατόνοφ) μόνο «ζημία στη φύση». Ποια είναι όμως αυτή η ανακάλυψη;
«Στην κόκκινη μπάντα, και μετά σε ολόκληρο τον δίσκο, γέμισε κόσμο και άρχισε ο αναπόφευκτος αγώνας. Οι αναγεννημένοι τσακώθηκαν ο ένας στον άλλο με μανία και έσκισε και κατάπιε. Ανάμεσα στους γεννημένους βρίσκονταν τα πτώματα εκείνων που πέθαναν στον αγώνα για ύπαρξη. Ο καλύτερος και δυνατός κέρδισε. Και αυτά τα καλύτερα ήταν τρομερά. Πρώτον, ήταν περίπου διπλάσιες από τις κοινές αμοιβάδες και, δεύτερον, διακρίνονταν από κάποια ιδιαίτερη κακία και ευκινησία.
Η κόκκινη ακτίνα που ανακάλυψε ο Persikov είναι ένα είδος συμβόλου που επαναλαμβάνεται πολλές φορές, ας πούμε, στους τίτλους σοβιετικών περιοδικών και εφημερίδων ("Red Light", "Red Pepper", "Red Journal", "Red Searchlight", "Red Evening Moscow» και ακόμη και όργανο της GPU «Red Raven»), της οποίας οι υπάλληλοι είναι πρόθυμοι να δοξάσουν το κατόρθωμα του καθηγητή, στο όνομα της κρατικής φάρμας, όπου πρέπει να πραγματοποιηθεί το αποφασιστικό πείραμα. Ο Μπουλγκάκοφ, παρεμπιπτόντως, εδώ διακωμωδεί τη διδασκαλία του μαρξισμού, που μόλις αγγίζει κάτι ζωντανό, προκαλεί αμέσως να βράζει μέσα του η ταξική πάλη, «κακία και ευκινησία». Το πείραμα ήταν εξαρχής καταδικασμένο και έσκασε από τη θέληση του προορισμού, της μοίρας, που στην ιστορία προσωποποιήθηκε στο πρόσωπο ενός κομμουνιστή-ασκητή και διευθυντή της κρατικής φάρμας Red Luch, Rocca. Ο Κόκκινος Στρατός πρέπει να μπει σε μια θανατηφόρα μάχη με τα ερπετά που σέρνονται προς τη Μόσχα.
«- Μητέρα ... μητέρα ... - κύλησε πάνω από τις σειρές. Τα πακέτα τσιγάρα πήδηξαν στον αναμμένο νυχτερινό αέρα και τα λευκά δόντια χαμογέλασαν στους έκπληκτους ανθρώπους από τα άλογα. Μέσα από τις τάξεις έτρεχε ένα πνιχτό και τσούξιμο άσμα:
... Ούτε άσος, ούτε βασίλισσα, ούτε τζακ,
Θα νικήσουμε τα καθάρματα χωρίς αμφιβολία,
Τέσσερα στο πλάι - οι δικοί σας δεν είναι εκεί ...
Βουητό του "hurrah" επιπλέει πάνω από όλο αυτό το χάος, επειδή μια φήμη διαδόθηκε ότι μπροστά από τις τάξεις πάνω σε ένα άλογο, με την ίδια κουκούλα βατόμουρου, όπως όλοι οι αναβάτες, καβαλούσε το θρυλικό πριν από 10 χρόνια, ηλικιωμένο και γκριζομάλλη. διοικητής του ιππικού όγκου.
Πόσο αλάτι και κρυφή οργή σε αυτή την περιγραφή, που σίγουρα επαναφέρει τον Μπουλγκάκοφ σε οδυνηρές αναμνήσεις από τον χαμένο Εμφύλιο και τους νικητές του! Παρεμπιπτόντως, είναι ένας αναιδής πρωτόγνωρος σε αυτές τις συνθήκες! - χλευάζει δηλητηριωδώς τα ιερά των αγίων - ο ύμνος του παγκόσμιου προλεταριάτου "The Internationale", με το "Κανείς δεν θα μας ελευθερώσει, ούτε ο Θεός, ούτε ο βασιλιάς και ούτε ο ήρωας ...". Αυτή η ιστορία-φυλλάδιο τελειώνει με ένα ξαφνικό, στη μέση του καλοκαιριού, παγετό, από τον οποίο πεθαίνουν τα ερπετά, και το θάνατο του καθηγητή Persikov, με τον οποίο χάνεται η κόκκινη ακτίνα, σβήνει για πάντα.

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Ιστορία δημιουργίας Η ιστορία "Fatal Eggs" γράφτηκε από τον Bulgakov το 1924. Ήδη δημοσιεύει την ιστορία σε συνοπτική μορφή σε τέσσερα τεύχη του περιοδικού "Red Panorama", Bulgakov ...
2. Κεφάλαιο 1. Βιογραφικό σημείωμα του καθηγητή Persikov Ο καθηγητής ζωολογίας Vladimir Ipatievich Persikov είναι διευθυντής του Ζωολογικού Ινστιτούτου της Μόσχας. Στα 58 του ο επιστήμονας είναι ακόμα μόνος....
3. Αυτά τα έργα ενώνονται με το θέμα της ηθικής ευθύνης του επιστήμονα για το πείραμα. σατιρική απεικόνιση της μεταεπαναστατικής πραγματικότητας. η χρήση της μυθοπλασίας και του γκροτέσκου. Σε τι στρέφεται η σάτιρα στις ιστορίες του Μ...
4. (1924) Η ιστορία διαδραματίζεται το καλοκαίρι του 1928 στην ΕΣΣΔ. Ο καθηγητής ζωολογίας στο IV Κρατικό Πανεπιστήμιο και διευθυντής του Ζωολογικού Ινστιτούτου της Μόσχας Vladimir Ipatievich Persikov απροσδόκητα κάνει...
5. Bulgakov M.A. Η δράση διαδραματίζεται στην ΕΣΣΔ το καλοκαίρι του 1928. Vladimir Ipatievich Persikov, καθηγητής ζωολογίας στο IV State University και διευθυντής του Ινστιτούτου Ζωολογικού Κήπου της Μόσχας, εντελώς απροσδόκητα για ...
6. Η δράση διαδραματίζεται στην ΕΣΣΔ το καλοκαίρι του 1928. Ο Βλαντιμίρ Ιπάτιεβιτς Περσίκοφ, καθηγητής ζωολογίας στο IV Κρατικό Πανεπιστήμιο και διευθυντής του Ινστιτούτου Ζωολογικού Κήπου της Μόσχας, κάνει εντελώς απροσδόκητα μια επιστημονική...

Μ.Α. Bulgakov (1891-1940). Η ζωή και το πεπρωμένο. Σάτιρα του συγγραφέα. Ανάλυση σατιρικών έργων («Καρδιά σκύλου», «Μοιραία αυγά»).

Ολόκληρη η ζωή αυτού του ανήσυχου και λαμπρού συγγραφέα ήταν, στην ουσία, μια ανελέητη μάχη με τη βλακεία και την κακία, έναν αγώνα για χάρη των καθαρών ανθρώπινων σκέψεων, για το τι πρέπει να είναι ένας άνθρωπος και να μην τολμά να είναι λογικός και ευγενής. Κ.Παουστόφσκι

Αντρέι Ζαχάρωφ

Στόχοι μαθήματος:

δείχνουν την πολυπλοκότητα και την τραγικότητα της ζωής και της καριέρας του M. A. Bulgakov , προκαλούν ενδιαφέρον για την προσωπικότητα και το έργο του συγγραφέα;

αποκαλύπτουν την ποικιλομορφία των προβλημάτων των ιστοριών του Μπουλγκάκοφ, προσδιορίζουν τις αρχές του συνδυασμού της καθημερινής πραγματικότητας και της φαντασίας στο έργο του συγγραφέα,Δείξτε τη συνάφεια των σατιρικών έργων, αναπτύξτε τις δεξιότητες και τις ικανότητες ανάλυσης ενός πεζογραφικού έργου , βοήθειακαταλάβετε τι μας προειδοποιούν οι ιστορίες του Μπουλγκάκοφ.

να αναπτύξουν την ικανότητα ιδεολογικής-συνθετικής και υφολογικής ανάλυσης του κειμένου.

προχωρώνα διαμορφώσει την ικανότητα να επιλέγει το κύριο πράγμα στην ανάπτυξη της δράσης , εκφράστε τις σκέψεις σας καθαρά και με συνέπεια, επιχειρηματολογήστε τις δηλώσεις σας, ετοιμάστε μια έκθεση. να αναπτύξουν την ικανότητα των μαθητών να συντάσσουν βασικές ιδέες σε μια περίληψη.

Στόχοι μαθήματος:

Εκπαιδευτικός:

1. Δώστε μια σύντομη επισκόπηση της ζωής και της καριέρας του M.A. Bulgakov. να εξοικειωθεί με τις ιδιαιτερότητες της μοίρας του Μπουλγκάκοφ ως συγγραφέα και ανθρώπου, να σημειώσει την ποικιλομορφία του έργου του συγγραφέα, να εξοικειωθεί με τις μεθόδους του συγγραφέα για τη δημιουργία σατιρικών έργων. βελτίωση της ικανότητας αναζήτησης πληροφοριών για τη ζωή και το έργο του συγγραφέα. βελτίωση της ικανότητας του μονολόγου.

2. Εισάγετε τις ιστορίες "Heart of a Dog" και "Fatal Eggs", κατανοήστε το νόημα των έργων, βοηθήστε να κατανοήσουμε τι μας προειδοποιούν οι ιστορίες του Bulgakov, αξιολογήστε την επικαιρότητα των έργων. να αποδείξει ότι τα σατιρικά έργα του συγγραφέα είναι σύγχρονα και επίκαιρα.

3. Στη διαδικασία της εργασίας στα έργα, αναπτύξτε την ικανότητα ιδεολογικής-συνθετικής και υφολογικής ανάλυσης του κειμένου, συνεχίστε να διαμορφώνετε την ικανότητα να επιλέγετε το κύριο πράγμα στην ανάπτυξη της δράσης, να εκφράζετε τις σκέψεις σας καθαρά και με συνέπεια, να υποστηρίζετε τις δηλώσεις σας ; βελτίωση της ικανότητας ανάλυσης ενός λογοτεχνικού έργου

Ανάπτυξη: συμβάλλουν στη διαμόρφωσηανεξάρτητη γνωστική δραστηριότητα, ανάπτυξη δεξιοτήτωνεκτελούν στοχαστικές δραστηριότητες· αναπτύξουν την ικανότητα σωστής γενίκευσης της αντανακλαστικής δραστηριότητας. να αναπτύξουν την ικανότητα σωστής περίληψης δεδομένων και εξαγωγής συμπερασμάτων.

Εκπαιδευτικός: να καλλιεργήσουν αγάπη και σεβασμό, σεβασμό στην εθνική κληρονομιά, να προάγουν τη διαμόρφωση πατριωτικών συναισθημάτων,απόρριψη της υποκρισίας, της σκληρότητας, της αλαζονείας και της έλλειψης πολιτισμού.

Εκπαιδευτικοί πόροι: Λογοτεχνική υπαγόρευση, υλικό διάλεξης, ταινίες διαφανειών για τη ζωή και το έργο του Μ.Α. Bulgakov, ιστορίες "Heart of a Dog", "Fatal Eggs", εργασίες για ομαδική εργασία. Βίντεο από τον V.V. BortkΟ «Η καρδιά του σκύλου».

ΕΓΩ.

Στάδιο 1

1 . Οργάνωση χρόνου.

II. Ενημέρωση γνώσης .

Σήμερα ξεκινάμε να μελετάμε το έργο του Ρώσου συγγραφέα, θεατρικού συγγραφέα, θεατρικού σκηνοθέτη του 1ου ορόφου. 20ος αιώνας. Συγγραφέας μυθιστορημάτων και διηγημάτων, πολλών φειλετόνων, θεατρικών έργων, δραματοποιήσεων, σεναρίων, όπερας λιμπρέτο (Λιμπρέτο- προφορικό κείμενο θεατρικού μουσικού και φωνητικού έργου),

Ας γνωρίσουμε τη δύσκολη και τραγική μοίρα του).

Πριν αρχίσουμε να μιλάμε για αυτό, ας δούμε πρώτα μια ταινία διαφανειών,και μετά θα συνεχίσουμε να μιλάμε.(Νο. 1 Προβολή διαφάνειας - ταινίας για τον συγγραφέα από 00.00 - 0.40)

Ο καθορισμός του στόχου.

Λοιπόν ... τι συνειρμούς είχατε μετά από αυτό που είδατε; Ποιοι θα συζητηθούν; Κοιτάξτε το γραφείο. Βλέπετε ένα πορτρέτο του συγγραφέα. Η παρακάτω ημερομηνία είναι το 1935. Αυτά είναι πρακτικά τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Σε πέντε χρόνια, ο συγγραφέας θα φύγει ... Ήταν μόνο49 χρονών. (βλ. επίγραμμα), + (Πίνακας τάξης)

Έτσι, θα μιλήσουμε για τον M.A. Bulgakov.

1. Και τώρα, η γνωριμία με τη δουλειά και τη ζωή του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ(№2 Ταινία διαφανειών "Βιογραφία του συγγραφέα" έως.030; πριν από 1.03; έως 1,36; έως 2.09) σχολικό βιβλίο, σελ.118

- Ποια στοιχεία της βιογραφίας σας έκαναν εντύπωση; Ονομάστε τα έργα του γνωστού σας συγγραφέα.

(Διάσημα έργα του Μπουλγκάκοφ: « Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B »,« Σημειώσεις στις μανσέτες »,« Μοιραία αυγά »,« Diaboliad »).

Η ιστορία (προσθήκη) της δασκάλας για τη ζωή και το έργο του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ.

Ο Μπουλγκάκοφ ο συγγραφέας και ο Μπουλγκάκοφ ο άνθρωπος εξακολουθούν να είναι σε μεγάλο βαθμό ένα μυστήριο. Οι πολιτικές του απόψεις, η στάση του απέναντι στη θρησκεία είναι ασαφείς…. Η ζωή του αποτελούνταν, σαν να λέγαμε, από τρία μέρη, καθένα από τα οποία είναι αξιοσημείωτο για κάτι.

- Πριν το 1919 είναι γιατρός, μόνο περιστασιακά δοκιμάζει τις δυνάμεις του στη λογοτεχνία.

- Στη δεκαετία του '20 Ο Μπουλγκάκοφ είναι ήδη επαγγελματίας συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας.

Στη δεκαετία του '30 Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς -εργάτης του θεάτρου.

Τουδεν εκτυπώθηκε , δεν ανέβηκαν έργα, δεν τους επετράπη να δουλέψουν στο αγαπημένο τους Θέατρο Τέχνης της Μόσχας.

Είχε ιδιαίτερη σχέση με τον Στάλιν. Ο ηγέτης επέκρινε πολλά από τα έργα του, αναφέροντας ευθέως την αντισοβιετική ταραχή σε αυτά. Αλλά παρόλα αυτά, ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς δεν βίωσε αυτό που ονομαζόταν τρομερή λέξηΓκουλάγκ (Κύριο Τμήμα Στρατοπέδων και Τόπων Κράτησης – υποδιαίρεση %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" που διαχειρίστηκε τους χώρους μαζικής καταναγκαστικής φυλάκισης και κράτησης το 1930-1956. ). Και πέθανεόχι στην κουκέτα (αν και εκείνες τις μέρες τους έπαιρναν για πολύ μικρότερες αμαρτίες), και στο δικό τους κρεβάτι (απόνεφροσκλήρωση κληρονόμησε από τον πατέρα).(Νο 3 βλέπε ταινία από 00.51).

Έκλεψαν μέχρι το δέρμαμι Αφαιρεμένος από τους αναγνώστες και τους θεατές, «σφραγισμένος» στο διαμέρισμά του με κυβερνητικές σφραγίδες, άρρωστος στο τελικό στάδιο, γνωρίζοντας ότι οι μέρες του ήταν μετρημένες, ο Μπουλγκάκοφ παρέμεινε ο ίδιος: δεν έχασε την αίσθηση του χιούμορ και την οξύτητα της γλώσσας. Έτσι, δεν έχασε την ελευθερία του.

Αυτός ήταν ο Μ. Α. Μπουλγκάκοφ . Γιατρός, δημοσιογράφος, πεζογράφος, θεατρικός συγγραφέας, σκηνοθέτης, ήταν εκπρόσωπος εκείνου του τμήματος της διανόησης, που, χωρίς να εγκαταλείψει τη χώρα στα δύσκολα χρόνια, προσπαθούσε να διατηρηθεί ακόμα και στις μεταβαλλόμενες συνθήκες. Έπρεπε να περάσει έναν εθισμό στη μορφίνη (όταν εργαζόταν ως γιατρός zemstvo), έναν εμφύλιο πόλεμο (τον οποίο βίωσε στα δύο φλεγόμενα κέντρα του - την πατρίδα του, το Κίεβο και τον Βόρειο Καύκασο), σοβαρή λογοτεχνική δίωξη και καταναγκαστική σιωπή , και μέσα σε αυτές τις συνθήκες κατάφερε να δημιουργήσει τέτοια αριστουργήματα που διαβάζονται σε όλο τον κόσμο.

Άννα Αχμάτοβα ονόμασε τον Μπουλγκάκοφ συνοπτικά και απλά - ιδιοφυΐα και αφοσιωμένηη μνήμη του ποίημα(ο μαθητής διαβάζει):

Εδώ είμαι για σένα, αντί για τριαντάφυλλα,

Αντί για λιβάνι κάπνισμα?

Έζησες τόσο σκληρά και το έφερες στο τέλος

Μεγάλη περιφρόνηση.

Ήπιες κρασί, αστειεύτηκες όσο κανένας άλλος

Και ασφυκτιά σε βουλωμένους τοίχους,

Και εσύ ο ίδιος άφησες έναν τρομερό επισκέπτη

Και ήταν μόνος μαζί της.

Και δεν υπάρχεις εσύ, και όλα γύρω είναι σιωπηλά

Σχετικά με την πένθιμη και υψηλή ζωή,

Και στο σιωπηλό σου γλέντι...

2. Δημοσκόπηση Blitz

«Η ζωή και το έργο του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ"

Πότε και πού ήταν ο Μ.Α. Μπουλγκάκοφ; (15/05/1891 στο Κίεβο)

III. στάδιο Αναλυτική συνομιλία .

2. Σάτιρα συγγραφέας

Δάσκαλος: Σήμερα, το επίκεντρο της προσοχής μας είναι τα σατιρικά έργα του συγγραφέα.

Ερώτηση: ας Ας θυμηθούμε τη θεωρία της λογοτεχνίας: τι είναι σάτιρα και τα είδη της.

Σάτυρα - είδος κόμικ.

Θέμα εικόνας - κακίες.

Πηγή - η αντίφαση μεταξύ των οικουμενικών ανθρώπινων αξιών και της πραγματικότητας της ζωής.

Είδη σάτιρας:

Το χιούμορ είναι καλό γέλιο.

Η ειρωνεία είναι ένα αστείο.

Ο σαρκασμός είναι μια καυστική, καυστική κοροϊδία, ο υψηλότερος βαθμός ειρωνείας.

Μέσα σάτιρας:

Η υπερβολή είναι υπερβολή

Γκροτέσκο - ένας συνδυασμός φανταστικού και πραγματικού

Αντίθεση – αντίθεση

Οι σατιρικές ιστορίες του Μ.Α. Bulgakov, γραμμένο στο1925 ., που ακουγόταν πολύ επίκαιρο, έγινε αντανάκλαση της νοοτροπίας ορισμένων επιστημόνων και πολιτιστικών προσωπικοτήτων που ένιωσαν ανησυχία από τις αλλαγές που συνέβαιναν στη Ρωσία.

Ερώτηση: Τι ανησυχούσε τον ίδιο τον συγγραφέα; Εδώ θα το εξετάσουμε.

Δάσκαλος: Οι ιστορίες είναι σατιρικές και επομένως σήμερα θα μιλήσουμε για το τι ? (Ο σατιρική δεινότητα του συγγραφέα - ο διάδοχος των καλύτερων παραδόσεων της ρωσικής σάτιρας του 19ου αιώνα στο πρόσωπο του N.V. Gogol, Μ.Ε. Saltykov - Shchedrin).

- Ποια είναι τα κύρια προβλήματα που θέτει ο συγγραφέας στα έργα του; (Αιώνιος αγώνας Καλό και κακό , ηθική και ανηθικότητα , ελευθερία και ανελευθερία το θέμα της ανθρώπινης ευθύνης για τις πράξεις του - όλα αυτά είναι αιώνια, βασικά προβλήματα της ανθρώπινης ζωής.)

- Πώς ονομάζονται τέτοια έργα στα οποία θίγονται οικουμενικά ανθρώπινα προβλήματα; (Τέτοια έργα ονομάζονται φιλοσοφικός )

- Ποια είναι η ιδιαιτερότητα του δημιουργικού τρόπου του συγγραφέα Μπουλγκάκοφ; (Στα έργα του - συνδυασμός αληθινής και φαντασίας , τερατώδες γκροτέσκο και πραγματική νόρμα. η ταχύτητα του οικοπέδου? ευελιξία της ζωντανής καθομιλουμένης.)

Γιατί ο Μπουλγκάκοφ έγραψε σατιρικά έργα τη συγκεκριμένη εποχή; Για να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση, θυμηθείτε πώς αντιλαμβανόταν ο ΜπουλγκάκοφΟκτωβριανή Επανάσταση.
(Ό,τι συνέβη γύρω, που ονομάστηκε οικοδόμηση του σοσιαλισμού, θεωρήθηκε από τον συγγραφέα ως επικίνδυνο και τεράστιο πείραμα . Ο Μπουλγκάκοφ πίστευε ότι η κατάσταση που αναπτύχθηκε τις πρώτες δεκαετίες μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, τραγικός . Οι άνθρωποι μετατρέπονται σε γκρίζα, ομοιογενής, χωρίς χαρακτηριστικά μάζα . Διαστρεβλωμένες έννοιες του αιώνιες αξίες. Κυριαρχεί η βλακεία, η αθλιότητα, η έλλειψη πνευματικότητας, ο πρωτόγονος. Όλα αυτά προκαλούν στον συγγραφέα ένα αίσθημα εχθρότητας, αγανάκτησης. Προφανώς, αυτό συνέβαλε στο γεγονός ότι τις πρώτες δεκαετίες μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, σατιρικά έργα .)

Για τι είδους έργα θα μιλήσουμε λοιπόν σήμερα; ( «Fatal Eggs» (1925), «Heart of a Dog» (1925).
Στη λογοτεχνία, ο Μπουλγκάκοφ ενήργησε αρχικά ως δημοσιογράφος, έγραψε φειλετόν.

Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 20 είναι σατυρικός συγγραφέας, συγγραφέας των ιστοριών «Διαβολιάδα» (1923), «Μοιραία αυγά» (1925), «Καρδιά σκύλου» (1925) συμπληρώνουν τον κύκλο των σατιρικών έργων του συγγραφέα.

Δάσκαλος: Έχουμε δει πολλές φορές ότι οι συγγραφείς αντιδρούν πολύ ευαίσθητα στις παραμικρές αλλαγές στη δημόσια ζωή: αντανακλούν τη νοοτροπία των ανθρώπων, προβλέπουν την πορεία της κοινωνικής ανάπτυξης και προσπαθούν να προειδοποιήσουν για τυχόν ανησυχητικές συνέπειες ορισμένων γεγονότων.

Ερώτηση: Τι εκδήλωση είναι ο 1ος όροφος. Ο 20ός αιώνας μπορεί να θεωρηθεί καθοριστικός για την ανάπτυξη της ρωσικής τέχνης, περιλαμβανομένων. βιβλιογραφία? ( Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 ) . ( Οκτωβριανή Επανάσταση (πλήρες επίσημο όνομα σε 0 1 0 1 0 1 0 0 - Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση , άλλα ονόματα:"Οκτωβριανή Επανάσταση" %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , "Οκτωβριανή εξέγερση", "Μπολσεβίκικο πραξικόπημα" ) - ένα από τα μεγαλύτερα πολιτικά γεγονότα του 20ου αιώνα, που επηρέασε την περαιτέρω πορεία του%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , λογοτεχνία και τέχνη.

Μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει αυτό το γεγονός με διαφορετικούς τρόπους, αλλά είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς ότι έγινε ένα μοιραίο γεγονός όχι μόνο για τη Ρωσία, αλλά και για άλλες χώρες του κόσμου.

Εξάλλου, ο M.A. Bulgakov δεν ήταν ο πρώτος που στράφηκε στο θέμα των επαναστατικών αλλαγών στη χώρα.

A. Blok, S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Fadeev, E. Zamyatin - αυτά είναι μερικά μόνο από τα ονόματα συγγραφέων που προσπάθησαν να κατανοήσουν τι συμβαίνει, ο καθένας με τον δικό του τρόπο. Οι τονισμοί ήταν διαφορετικοί: ενθουσιώδεις, και προσεκτικοί, και δοξαστικοί και απαισιόδοξοι…

IV. Ανάλυση σατιρικών έργων («Καρδιά σκύλου», «Μοιραία αυγά»).

Δεν μπορούσα να αποχωριστώ την ιδέα στην οποία συμμετείχα

άδικες και τρομερές πράξεις. Είχα μια τρομερή αίσθηση αδυναμίας.

Αντρέι Ζαχάρωφ

Ερώτηση: Γιατί πιστεύετε ότι αυτά τα λόγια του ακαδημαϊκού Ζαχάρωφ ελήφθησαν ως επίγραφο στο μάθημα για τις ιστορίες "Καρδιά ενός σκύλου" και "Μοιραία αυγά";

(Αντρέι Ντμίτριεβιτς Ζαχάρωφ - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -θεωρητικός, ακαδημαϊκός%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , ήταν ένας από τους ιδρυτές του πρώτου Σοβιέτ%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Δαφνοστεφής%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Η ανακάλυψη των όπλων μαζικής καταστροφής τον έκανε, όπως και ο καθηγητής του Μπουλγκάκοφ, Πρεομπραζένσκι, να σκεφτεί την ευθύνη ενός επιστήμονα και της επιστήμης συνολικά απέναντι στην κοινωνία, στην ιστορία.

20ος αιώνας - η εποχή των κάθε είδους επαναστάσεων, ο αιώνας των παγκοσμίων πολέμων και των πρωτοφανών αλλαγών στον τρόπο ζωής και στον τρόπο σκέψης δισεκατομμυρίων ανθρώπων. Η αναζήτηση της αλήθειας, η αναζήτηση της αλήθειας έχει γίνει μια θεμελιώδης αναζήτηση για τους καλύτερους εκπροσώπους της διανόησης.

ΣΤΟ"Σημειώσεις για τις μανσέτες" Μ.Α. Ο Μπουλγκάκοφ λέει με πικρή ειρωνεία:«Μόνο μέσα από τα βάσανα έρχεται η αλήθεια... Έτσι είναι, να είσαι ήρεμος! Αλλά δεν πληρώνουν χρήματα για να γνωρίζουν την αλήθεια, δεν δίνουν μερίδες. Θλιβερό αλλά αληθινό».

Όντας στο επίκεντρο ενός γρήγορου κύκλου γεγονότων, ανθρώπων και απόψεων, ο Μπουλγκάκοφ θέτει στον εαυτό του και στους αναγνώστες του το αιώνιο ερώτημα του ευαγγελίουΠόντιος Πιλάτος : "Τι είναι αλήθεια;"

Ήδη στη δεκαετία του 20, στα δύσκολα χρόνια του 20ού αιώνα, ο συγγραφέας προσπάθησε να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα με τα σατιρικά του έργα, αναδεικνύοντας σε αυτάτα ακόλουθα προβλήματα :

1. Ανελέητη καταδίκη της «καθαρής» επιστήμης των ιερέων της.

2. Το πρόβλημα της προσωπικής ευθύνης ενός ανθρώπου του πολιτισμού πριν από τη ζωή.

3. Το πρόβλημα της ανθρώπινης αυτοδιοίκησης.

Ας προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε πώς τα αποκαλύπτει αυτά ο συγγραφέαςΠροβλήματα.

Αλλά πρώτα, ας θυμηθούμε το περιεχόμενο των σατιρικών έργων ("Καρδιά σκύλου" και "Μοιραία αυγά")

Λογοτεχνικό κουίζ.

Η ιστορία "Η καρδιά ενός σκύλου"

2. Ποιο τραγούδι παίζει ο Sharikov στην μπαλαλάικα; ("Το φεγγάρι λάμπει")

3. Ποιον μισεί περισσότερο ο κεντρικός χαρακτήρας; (γάτες)

4. Η πρώτη λέξη που είπε ο Σάρικοφ; ("Abyr" - "Ψάρι")

5. Για ποιους σκοπούς ο Σαρίκοφ πήρε 7 ρούβλια από την επιτροπή του σπιτιού; (Για την αγορά σχολικών βιβλίων)

6. Πώς εξηγεί ο Sharikov στη νύφη ότι έχει μια ουλή στο μέτωπό του; (Τραυματισμένος

στα μέτωπα του Κολτσάκ)

Η ιστορία "Μοιραία αυγά"

α) Abrikosov

β) Yablochkin

γ) Ροδάκινα

5. Ποιες ήταν οι συνέπειες του απροσδόκητου παγετού;

1. Σατυρική καταδίκη της «καθαρής» επιστήμης και των ιερέων της, που φαντάζονταν τους εαυτούς τους δημιουργούς μιας νέας ζωής.

Δάσκαλος:

Οι ιστορίες του M. Bulgakov «Heart of a Dog» και «Fatal Eggs» αφορούν καθηγητές της παλιάς σχολής, λαμπρούς επιστήμονες που έκαναν λαμπρές ανακαλύψεις σε μια νέα εποχή που δεν καταλάβαιναν καλά. Και οι δύο ήρθαν στην πεζογραφία του Bulgakov από την Prechistenka (τώρα οδός Kropotkinskaya στη Μόσχα). Ο Μπουλγκάκοφ γνώριζε καλά αυτή την περιοχή και αγαπούσε τους κατοίκους της. Ως εκ τούτου, μάλλον, θεώρησε καθήκον του να «απεικονίσει τη διανόηση ως το καλύτερο στρώμα στη χώρα μας»

Ερώτηση: Γιατί οι κλασικοί διανοούμενοι από την Prechistenka έγιναν ξαφνικά αντικείμενο σάτιρας; ( Αλλά γιατί η σάτιρα του Μπουλγκάκοφ είναι μια έξυπνη και διορατική σάτιρα. Ο συγγραφέας είδε ότι το ταλέντο του επιστήμονα, η άψογη ειλικρίνεια, σε συνδυασμό με μοναξιά μπορεί να οδηγήσει σε τραγικές και απροσδόκητες συνέπειες. Αυτό συμβαίνει με τον καθηγητή Persikov, αγαπητό στην καρδιά του Bulgakov, σχεδόν το ίδιο συμβαίνει και με τον καθηγητή Preobrazhensky).

Ερώτηση: Τι ανακαλύψεις έκαναν;

Λοιπόν, "Μοιραία αυγά" (Δείτε την παρουσίαση «Μοιραία αυγά») 1-4 καρέ.

1 . απόδοση των μαθητών με ατομικόη δίνοντας"Επιστημονική ανακάλυψη του καθηγητή Vladimir Ipatievich Persikov" 5 πλαίσιο.

«Στην κόκκινη ρίγα, η ζωή ήταν σε πλήρη εξέλιξη. Γκρίζες αμοιβάδες, απελευθερώνοντας τα ψευδόποδά τους, τεντώθηκαν με όλη τους τη δύναμη στην κόκκινη λωρίδα και μέσα σε αυτήν (ως δια μαγείας) ζωντάνεψαν. Κάποια δύναμη εμφύσησε μέσα τους το πνεύμα της ζωής. Ανέβαιναν σε κοπάδι και μάλωναν μεταξύ τους για μια θέση στο δοκάρι. Υπήρχε μια ξέφρενη, χωρίς άλλη λέξη, αναπαραγωγή. Παραβιάζοντας και ανατρέποντας όλους τους νόμους... ξεπήδησαν μπροστά στα μάτια του με αστραπιαία ταχύτητα. ... Στην κόκκινη λωρίδα, και μετά σε ολόκληρο τον δίσκο, γέμισε κόσμο και άρχισε ο αναπόφευκτος αγώνας. Οι αναγεννημένοι τσακώθηκαν ο ένας στον άλλο με μανία και έσκισε και κατάπιε. Ανάμεσα στους γεννημένους βρίσκονταν τα πτώματα εκείνων που πέθαναν στον αγώνα για ύπαρξη. Ο καλύτερος και δυνατός κέρδισε. Και αυτά τα καλύτερα ήταν τρομερά».

Αυτή είναι η λαμπρή ανακάλυψη του καθηγητή Persikov , που θα του έφερνε φήμη, παγκόσμια φήμη, που, προφανώς, θα μπορούσε με κάποιο τρόπο να χρησιμοποιηθεί στην εθνική οικονομία. Ο καθηγητής δεν το σκέφτηκε αυτό, γιατί έπρεπε να κάνει μια σειρά από πειράματα και πειράματα.

Δάσκαλος: Και τώρα η ιστορία«Η καρδιά του σκύλου». Γνώρισες αυτήν την ιστορία στην 9η δημοτικού. Η ιστορία γυρίστηκε στο1988 ( 1987 έντυπος ). ΣκηνοθέτηςΒλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Μπόρτκο ) είναι Ρώσος σκηνοθέτης, σεναριογράφος και παραγωγός. Η κινηματογραφική μεταφορά της ιστορίας έφερε στον σκηνοθέτη την αναγνώριση της παγκόσμιας κινηματογραφικής κοινότητας - η ταινία τιμήθηκε με το Grand Prix του Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Περούτζια (Ιταλία).

2. απόδοση των μαθητών με ατομικό έργο«Η μοναδική επέμβαση του καθηγητή Preobrazhensky στην εμπειρία του με τη μεταμόσχευση υπόφυσης».

( Βλεννογόνος - ένα εγκεφαλικό προσάρτημα με τη μορφή στρογγυλεμένου σχηματισμού που βρίσκεται στην κάτω επιφάνεια του εγκεφάλου σε έναν οστικό θύλακα που ονομάζεται τουρκική σέλα και παράγει ορμόνες που επηρεάζουν την ανάπτυξη, το μεταβολισμό και την αναπαραγωγική λειτουργία )».

Philip Filippovich Preobrazhensky (60 ετών) - ένας φωτιστής στην ιατρική. Παράγει μια μοναδική εμπειρία μεταφύτευσης της υπόφυσης ενός νεκρού (Klim Chugunkin) σε έναν άστεγο σκύλο Sharik. Η επέμβαση αυτή έγινε από τον Prof.22 Δεκεμβρίου , ένα2 Ιανουαρίου καταγράφηκε σεημερολόγιο του Δρ Μπόρμενταλ, αυτό το εξανθρωπισμένο σκυλί σηκώθηκε από το κρεβάτι, το οποίο «... κράτησε με σιγουριά στα πίσω πόδια του για μισή ώρα». Και την ίδια μέρα, σύμφωνα με τη μαρτυρία του βοηθού του καθηγητή Δρ. Μπόρμενταλ: «Προς την παρουσία μου και της Ζίνας, ο σκύλος (αν μπορείτε να το πείτε σκύλο, φυσικά) έβρισε τον καθηγητή Πρεομπραζένσκι για τη μητέρα του».

Αυτή η επέμβαση του καθηγητή είναι μια πραγματικά επιστημονική ανακάλυψη: «Φαίνεται περίεργο. Τα μαλλιά έμειναν μόνο στο κεφάλι, στο πηγούνι και στο στήθος. Κατά τα άλλα είναι φαλακρός, με χαλαρό δέρμα. Στην περιοχή των γεννητικών οργάνων - ένας αναδυόμενος άνδρας. Το κρανίο είναι πολύ διευρυμένο. Το μέτωπο είναι κεκλιμένο και χαμηλό.

Δάσκαλος: Φαίνεται ότι οι επιστημονικές ανακαλύψεις του Persikov και του Preobrazhensky θα έπρεπε να είχαν συγκλονίσει την παγκόσμια επιστημονική κοινότητα και να είχαν φέρει ορισμένα οφέλη στην ανθρωπότητα. Τι συμβαίνει στην πραγματικότητα;

- Τι είναι το ίδιο μεη μοίρα της «κόκκινης ακτίνας» που ανακάλυψε ο καθηγητής Περσίκοφ;

Κάποιος ήρθε στον καθηγητήΑλεξάντερ Σεμένοβιτς Ροκ «Με κυβερνητικά έγγραφα από το Κρεμλίνο», που παραδόξως θυμίζει Polygraph Poligrafovich Sharikov: «Τα μικρά μάτια κοιτούσαν όλο τον κόσμο με έκπληξη και ταυτόχρονα με σιγουριά, υπήρχε κάτι αναιδές στα κοντά πόδια με πλατυποδία».6 πλαίσιο.

Η μεγάλη ανακάλυψη ενός ταλαντούχου επιστήμονα οδήγησε στην καταστροφή.

Οι άνθρωποι πέταξαν έξω από τις πόρτες, ουρλιάζοντας:

Νίκησε τον! Σκοτώνω!..

Κόσμος Κακός!

Εξαπέλυσες τα καθάρματα!

…Ένας κοντός άντρας, με στραβά πόδια μαϊμού, με σκισμένο σακάκι, με σκισμένομπροστινή μπλούζα παραστρατημένος στο πλάι, μπροστά από τους άλλους, έφτασε στον Περσίκοφ και του έκοψε το κεφάλι με ένα τρομερό χτύπημα ραβδιού.

Ένας άνθρωπος εντυπωσιακά παρόμοιος με τον Σαρίκοφ σκοτώνει έναν λαμπρό επιστήμονα.8-9 καρέ.

Συμπέρασμα: Έτσι καιΚΟΛΑΣΗ. Ζαχάρωφ είδε τις συνέπειες της εφεύρεσής του, αφού πρότεινε να χρησιμοποιήσει ηλεκτρικό φορτίοπλάσμα αίματος τοποθετείται σε μαγνητικό πεδίο για να παράγει μια ελεγχόμενη θερμοπυρηνική αντίδραση. Δεν είναι γνωστό στα χέρια ποιου θα πέσει η επιστημονική ανακάλυψη, για ποιους σκοπούς θα χρησιμοποιηθεί. Ακολουθώντας λοιπόν από το πρώτο, το δεύτερο θέμα του σατιρικούδιλογία M.A. Bulgakov.

2. Το θέμα της προσωπικής ευθύνης ενός ανθρώπου της επιστήμης, του πολιτισμού πριν από τη ζωή, πριν από την ιστορία.

- Και τι απέγινε ο αληθινός Σαρίκοφ;

Ο σκύλος Σαρίκ ήταν έξυπνος με τον τρόπο του, σαν σκύλος, παρατηρητικός και ούτε καν ξένος στο σατιρικό δώρο. Η ζωή που είδε από την πόρτα αποτυπώθηκε πραγματικά εύστοχα από τον ίδιο. Ήξερε πώς να αναδεικνύει τις χαρακτηριστικές λεπτομέρειες σε αυτό.

Και τώρα ο Sharik μετατρέπεται σε Sharikov.

Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;

Αλλόκοτος. Πραγματοποίηση της μεταφοράς : που δεν ήταν τίποτα, θα γίνει τα πάντα. Χρησιμοποιεί μια κατάσταση φαντασίας. Βοηθά στην κατανόηση του παραλογισμού της ιδέας.

Πώς άλλαξε η ζωή του Preobrazhensky με την έλευση του Sharikov;

Το σπίτι μετατρέπεται σε ΚΟΛΑΣΗ . Το θέμα του σπιτιού είναι εγκάρσιο στο Μπουλγκάκοφ. Το σπίτι είναι το κέντρο της ανθρώπινης ζωής. Οι Μπολσεβίκοι κατέστρεψαν το σπίτι ως τη βάση της οικογένειας, τη βάση της ανθρώπινης κοινωνίας.

Εφιάλτης η εμφάνιση του Σαρίκοφ στο σπίτι του καθηγητή...(Νο. 6 ταινία διαφανειών «Ποιος σκότωσε τη γάτα της Μαντάμ Πολοσουχίνα ...).

Δάσκαλος: Πότε ήρθε "Η ώρα των αστεριών" Ο Σαρίκοφ;

-Π υποχώρηση στην υπηρεσία. "Χθες οι γάτες στραγγαλίστηκαν, στραγγαλίστηκαν" - η δίωξη των δικών του είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των γατών με μπάλα. Καταστρέψτε τους δικούς τους, καλύπτοντας τα ίχνη της δικής τους καταγωγής . Εξαπάτησε το κορίτσι. Η ντροπή, η συνείδηση, η ηθική είναι ξένα. Υπάρχει μίσος, κακία . Είναι πραγματικά επικίνδυνος ( №7 . Εκ . slide-ταινία Benefis Sharikov… ) … Οι γάτες στραγγαλίστηκαν, στραγγαλίστηκαν·+ 2min.37.

Δάσκαλος : Ο καθηγητής Preobrazhensky, που αποφάσισε να βελτιώσει τη φύση, πήρε το ελεύθερο να ανταγωνιστεί τη ζωή δημιουργώντας έναν πληροφοριοδότη, έναν αλκοολικό και έναν δημαγωγό, που κάθισε στο λαιμό του. Ο καθηγητής κατάλαβε το λάθος του.

Συμπέρασμα: Έτσι ένας άνθρωπος, ακόμη και μια ιδιοφυΐα, εισχωρώντας στους νόμους της φύσης, φανταζόμενος τον εαυτό του Δημιουργό, υπομένειφιάσκο.

Στο The Master and Margarita, τον οποίο θα συναντήσουμε αργότερα, ο Woland ρωτά δύο συγγραφείς της Μόσχας Berlioz και Ivan Bezdomny, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχει Θεός: «Αν δεν υπάρχει Θεός, τότε, ρωτά κανείς, ποιος ελέγχει την ανθρώπινη ζωή και ολόκληρη την τάξη στη γη;» Στην οποία ο Ivanushka απαντά: Ο ίδιος ο άνθρωπος τα καταφέρνει!

Έτσι ο Μπουλγκάκοφ θέτει το πιο πραγματικό και οξύτερο πρόβλημα του 20ού αιώνα.

3. Το πρόβλημα της ανθρώπινης αυτοδιοίκησης

Αυτό είναι το 3ο πιο σημαντικό θέμα της ιστορίας «Καρδιά ενός σκύλου».

20ος αιώνας έγινε εποχή καταστροφής, αποσύνθεσης της πρώην χιλιόχρονης τάξης της ανθρώπινης ζωής. Αυτή είναι η εποχή της καταστροφής των παλιών ανθρώπινων δεσμών, των παλιών τρόπων διαχείρισης της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Η παλαιού τύπου κυβέρνηση στηριζόταν στον σεβασμό των χριστιανικών εντολών, στην εξουσία του βασιλιά, στην ταξική ηθική. Τώρα η κορυφαία ιδέα της εποχής έχουν γίνει οι λέξεις:«Κανείς δεν θα μας ελευθερώσει: ούτε θεός, ούτε βασιλιάς, ούτε ήρωας. Θα πετύχουμε την απελευθέρωση με το ίδιο μας το χέρι».

Από εδώ προήλθε η ελευθερία του μπλοκ«χωρίς σταυρό». Έχοντας απελευθερωθεί από την προηγούμενη εξάρτησή του, ένα άτομο έπεσε σε μια πιο δύσκολη υποταγή στο μητρικό, εγωιστικό, εγωιστικό ενδιαφέρον του. Ο Μπουλγκάκοφ μας οδηγείστο συμπέρασμα : όπου η φυσική πορεία της ζωής υποκινείται από άγνοια, συμφέροντα, τίποτα καλό δεν μπορεί να αναμένεται εκεί.

Ερώτηση : Είναι δυνατόν να εμπιστευτείς τη διαχείριση της ζωής στους Sharikov, Shvonders, Rokku;

Ο έξυπνος καθηγητής Preobrazhensky το κατάλαβε αυτό (Νο 8 εκ . φιλμ διαφανειών) 35.32-37.17.

Αλλά οι Shvonders, Sharikovs, Rocky δεν θα καταλάβουν ποτέ αυτή την αλήθεια.

Τα Sharikov αναπαράγονται γρήγορα και κανείς δεν πρόκειται να τα πολεμήσει (σε ​​αντίθεση με τα γυμνά ερπετά). Ο καθηγητής Preobrazhensky μιλά για αυτό(№9 . Εκ . Το φιλμ διαφανειών Ο Shvonder είναι ο πιο σημαντικός ανόητος ... ); 38.18 – 38.51.

Μια ενδιαφέρουσα συνομιλία του καθηγητή Preobrazhensky για την καταστροφή(№10 . Εκ . slide-film … Καταστροφή… κεφ.3)+

Ο Μπουλγκάκοφ καλεί επανειλημμέναμια εμπειρία Ο καθηγητής Preobrazhensky «έγκλημα». Έτσι, ο συγγραφέας, αναπτύσσοντας το θέμα του Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και Τιμωρία", δεν πίστευε ότι σε μια στιγμή ήταν δυνατό να γίνει ένα άτομο αναμάρτητο και δίκαιο και οδηγεί τον ήρωα στο περίφημο συμπέρασμα:(№11 . Εκ . slide-film... Ποτέ μην διαπράττεις έγκλημα...). 37.50-38.17

Αυτή η ιδέα θα είναι η κύρια στο The Master and Margarita.

Συμπέρασμα. Ισως,περισσότερο έγκλημα - υπό το πρόσχημα της επαναστατικής ανανέωσης, να διαπράξει βία σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας, πάνω στις τύχες των ανθρώπων. Ο καθηγητής Preobrazhensky μιλάει για τέτοια πειράματα: «Δεν πρέπει να πιστεύουν ότι ο τρόμος θα τους βοηθήσει. Ο τρόμος παραλύει εντελώς το νευρικό σύστημα.

Δεν είναι μια τολμηρή ιστορία! Αλλά δεν δημοσιεύτηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Στο πρόσωποτρόμος για τη λογοτεχνία, τον πολιτισμό, Ο Μπουλγκάκοφ είχε δίκιο:Ο τρόμος για τον πολιτισμό έχει οδηγήσει σε παράλυση, στασιμότητα και θάνατο.

Συμπέρασμα:

Σε όλαεποχές σάτιρας υπηρέτησε τις ιδέες του ανθρωπισμού, του διαφωτισμού και των ιδανικών της ομορφιάς, στα οποία καλούσαν οι συγγραφείς των σατιρικών έργων, αποκαλύπτοντας το κάτω μέρος της πραγματικότητας με διάφορα χιούμορ και ζητώντας την αρετή της ηθικής, της πνευματικότητας, της παιδείας και της πνευματικής ανάπτυξης.

Συγγραφείς - κλασικοί του 19ου αιώνα, εκπροσωπούμενοι απόA. S. Griboedova, N.V. Gogol (ποίημα "Dead Souls") A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. A. Krylova σε μύθους , και ιδιαιτερα "δαγκωτική «σάτυρα του M. E. Saltykov-Shchedrin , εξέφρασε αποστροφή για την τυραννία, τη δουλοπαροικία, τις κεφαλαιακές διαταγές με τη βοήθεια της σάτιρας, επειδή σάτυρα - αυτή είναι μια λεπτή γραμμή μεταξύ χιουμοριστικού και κωμικού, που αποκαλύπτει με τόλμη την ουσία σε μια προσιτή και κατανοητή μορφή, στιγματίζοντας τις κοινωνικές κακίες, δίνει ελπίδα και εξυψώνει το πνεύμα ακόμα και στις πιο πικρές στιγμές της ζωής, ακριβώς επειδή βοηθάει στο να αλλάξουν τα συνηθισμένα εικόνα του κόσμου, μετατρέποντάς τον από τραγικό σε αφάνταστα επίμονο και εμπνευσμένο αστείο.

Αυτά μπορούν δικαίως να αποδοθούν στα σατιρικά έργα του Μ.Α. Bulgakov, για το οποίο μιλήσαμε σήμερα στο μάθημα.

7. Αντανάκλαση.

Ο Μπουλγκάκοφ δεν άλλαξε τις απόψεις του για τη μόδα ή το κέρδος. Όμως σκέφτηκε πολύ όλα όσα έβλεπε μπροστά του. Και η σκέψη του… τείνει προς την ανάλυση των ζωντανών, που δεν συγχέεται από δόγματα ή προκαταλήψεις, και υποστηρίζεται από την ευθύνη ενός μάρτυρα και χρονικογράφου μεγάλων και τραγικών γεγονότων στη ζωή της πατρίδας. Σε όλα τα ρήγματα της μοίρας, ο Μπουλγκάκοφ παρέμεινε πιστός στους νόμους της αξιοπρέπειας...

V.Ya. Λάκσιν

Πηγαίο υλικό για το μάθημα

Λογοτεχνικό κουίζ βασισμένο στην ιστορία "Μοιραία αυγά"

1. Ποιο είναι το επίθετο του κύριου ήρωα;

α) Abrikosov

β) Yablochkin

γ) Ροδάκινα

2. Ποια επιστημονική ανακάλυψη κάνει ο καθηγητής Persikov;

α) Ανοίγει την «ακτίνα της ζωής», υπό την επίδραση της οποίας τα βακτήρια αρχίζουν να πολλαπλασιάζονται άγρια

β) Βρίσκει αντίδοτο για τον καρκίνο

γ) Κατάφερε να κλωνοποιήσει ένα πρόβατο

3. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ατόμων που εμφανίστηκαν με τη βοήθεια της «ακτίνας της ζωής»;

α) Γερνούν πολύ πιο αργά

β) Έχουν αυξημένη αντοχή

γ) Γίνονται απίστευτα επιθετικοί και καταστρέφουν με φρενίτιδα πιο αδύναμους συγγενείς

4. Τι συμβαίνει εν τω μεταξύ στην ΕΣΣΔ;

α) Αρχίζει μια γενική «ασθένεια των κοτόπουλου» και όλα τα κοτόπουλα στην επικράτεια της ΕΣΣΔ πεθαίνουν

β) Κάποιοι μύκητες εγκαθίστανται στις καλλιέργειες σιτηρών και τα δημητριακά αρχίζουν να πεθαίνουν σε τεράστιες ποσότητες

γ) Τα βοοειδή αρχίζουν να πεθαίνουν από μια άγνωστη ασθένεια

5. Τι συμβαίνει αφού ο καθηγητής Persikov και ο Rokk αποβάλλουν αυγά από το εξωτερικό;

α) Η Rokk, με τη βοήθεια μιας δοκού και αυγών κότας που απορρίπτονται από το εξωτερικό, αποκαθιστά τον αριθμό των πουλερικών

β) Τα αυγά φιδιού και τα αυγά κοτόπουλου ανακατεύονται κατά την παράδοση και ο Rokk παίρνει αυγά φιδιού

γ) Τα αυγά που ορίζει η Rock έχουν σπάσει

6. Τι συμβαίνει αφού ο Rokk τοποθετήσει τα αυγά των ερπετών στους θαλάμους;

α) Όλες οι κάμερες αποτυγχάνουν ταυτόχρονα

β) Τα πουλιά και οι βάτραχοι απογειώνονται και τα σκυλιά ουρλιάζουν, προσδοκώντας προβλήματα

γ) Έχοντας τα εξετάσει προσεκτικά, ο Rokk καταλαβαίνει ότι δεν είναι αυγά κότας

7. Τι συμβαίνει μετά την εκκόλαψη των ερπετών από τα αυγά τους;

α) Το δωμάτιο στο οποίο βρίσκονται μπορεί να απομονωθεί και τα ίδια τα ερπετά να θανατωθούν

β) Τρομερό χάος αρχίζει στη χώρα και ορδές ερπετών πλησιάζουν τη Μόσχα

γ) Μια άγνωστη ασθένεια αρχίζει να κουρεύει τα εκκολαφθέντα τέρατα

8. Τι συνέβη το βράδυ 19 προς 20 Αυγούστου;

α) Ορδές τεράτων επιτέθηκαν στη Μόσχα

β) Ένας παγετός δεκαοκτώ βαθμών χτύπησε ξαφνικά

γ) Η Μόσχα ανακαταλήφθηκε από τα τερατώδη ερπετά

9. Ποιες ήταν οι συνέπειες του απροσδόκητου παγετού;

α) Ο παγετός κατέστρεψε όλα τα ερπετά και τα έμβρυά τους στα αυγά

β) Βύθισε τα τέρατα σε ανασταλμένα κινούμενα σχέδια

γ) Αποδυνάμωσε τα ζώα, και οι άνθρωποι τα έβγαλαν εν μέρει από τη χώρα, εν μέρει τα εξόντωσαν

10. Τι συμβαίνει με την τεχνολογία μαγικής δέσμης μετά την καταστροφή;

α) Πωλείται στο εξωτερικό για πολλά χρήματα

β) Κανείς άλλος δεν μπορεί να πάρει το δοκάρι

γ) Η δοκός αρχίζει να χρησιμοποιείται για στρατιωτικούς σκοπούς

Απαντήσεις: 1-in; 2-α; 3-in; 4-α; 5 B; 6-in; 7-β; 8-β; 9-α; 10-β.

Λογοτεχνική υπαγόρευση. «Η ζωή και η μοίρα του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ. Η ιστορία "Η καρδιά ενός σκύλου"

Ι. «Η ζωή και η μοίρα του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ"

Πότε και πού γεννήθηκε ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ; (15/05/1891 στο Κίεβο)

Που σπούδασες? (Alexander Gymnasium, Ιατρική Σχολή, Πανεπιστήμιο Κιέβου).

Τα πιο διάσημα έργα του συγγραφέα ("Master and Margarita", "White Guard", "Running", White Guard.)

Τι ρόλο έπαιξαν οι γυναίκες στη ζωή; (Εμπνεύστηκε, βοήθησε στις δυσκολίες της ζωής, λειτούργησε ως το ιδανικό του).

Πού και πότε πέθανε ο Μπουλγκάκοφ; (03/10/1940)

II. Η ιστορία "Η καρδιά ενός σκύλου"

1. Ποια χρονιά γράφτηκε η ιστορία; (1925). Εντυπος? (1987)

2. Θυμηθείτε τις γραμμές του αγαπημένου ρομαντισμού του καθηγητή Preobrazhensky.

(«Από τη Σεβίλλη στη Γρενάδα…», «Στις όχθες του ιερού Νείλου…»)

3. Ποιο τραγούδι παίζει ο Sharikov στην μπαλαλάικα; ("Το φεγγάρι λάμπει")

4. Ποιον μισεί περισσότερο ο κεντρικός χαρακτήρας; (γάτες)

5. Η πρώτη λέξη που είπε ο Σαρίκοφ; ("Abyr" - "Ψάρι")

6. Πόσο χρονών είναι ο καθηγητής Preobrazhensky; (60)

7. Πόσα χρήματα έκλεψε ο Σάρικοφ από τον καθηγητή; (2 chervonets)

8. Για ποιους σκοπούς ο Σαρίκοφ πήρε 7 ρούβλια από την επιτροπή του σπιτιού; (Για την αγορά σχολικών βιβλίων)

9. Πώς εξηγεί ο Sharikov στη νύφη ότι έχει μια ουλή στο μέτωπό του; (Τραυματισμένος

στα μέτωπα του Κολτσάκ)

10. Σε τι, σύμφωνα με τον Sharikov, θα πάνε οι γάτες που σκότωσε ο ίδιος; («Στους πόλους»).