Andrei Platonovich Platonov: βιογραφία και δημιουργικότητα, φωτογραφία

Ανάμεσα στους συγγραφείς υπάρχουν και εκείνοι που το έργο τους δεν αναγνωρίζεται όσο ζούσαν, γιατί δεν ανταποκρίνεται στις απόψεις της εποχής τους. Όμως περνούν χρόνια ή δεκαετίες και τα έργα τους παίρνουν μια άξια θέση στην ιστορία της λογοτεχνίας. Αυτοί οι συγγραφείς περιλαμβάνουν τον Αντρέι Πλατόνοβιτς, ο οποίος είναι μια ζωντανή επιβεβαίωση αυτού. Έζησε μια δύσκολη ζωή. Το δημιουργικό του έργο υπέστη πλήγμα μετά από χτύπημα. Και μόνο στη δεκαετία του '80 του 20ου αιώνα ήρθε σε αυτόν η παγκόσμια αναγνώριση.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο Andrei Platonovich Platonov, του οποίου η βιογραφία ξεκινά το 1899, γεννήθηκε σε μια φτωχή, μεγάλη οικογένεια ενός μηχανικού σταθμού Klimentov (το πραγματικό όνομα του Platonov) στην πόλη Voronezh. Η μοίρα του παιδιού ήταν σε μεγάλο βαθμό ζοφερή. Η συνεχής ανάγκη και ανησυχία για αδέρφια αναγκάζουν το αγόρι σε ηλικία 14 ετών να αρχίσει να δουλεύει στο σιδηροδρομικό σταθμό με τον πατέρα του. Εκεί κατέκτησε διάφορα επαγγέλματα.

Ο Αντρέι Πλατόνοβιτς έλαβε την εκπαίδευσή του σε ένα δημοτικό σχολείο και αφού άρχισε να εργάζεται στο σταθμό, σπούδασε και εργάστηκε παράλληλα. Αυτό υποδηλώνει ότι ακόμη και σε μια δύσκολη κατάσταση, βοηθώντας την οικογένειά του, δεν έχασε τη δίψα του για γνώση, αλλά, αντίθετα, κατέκτησε νέα επαγγέλματα και σπούδασε. Περίπου την ίδια εποχή ξεκίνησε η δημιουργική δραστηριότητα του Αντρέι Πλατόνοβιτς. Φυσικά, η σκληρή δουλειά στο σταθμό, όπως και ο ίδιος ο σταθμός, κατατέθηκε αρκετά έντονα στο μυαλό ενός νεαρού άνδρα και στη συνέχεια εμφανίζεται συχνά στη δουλειά του.

Εργασία και λογοτεχνία

Επιπλέον, ο Andrei Platonovich Platonov, του οποίου η βιογραφία και το έργο ήταν στενά συνυφασμένα με την εργασία και μια δύσκολη ζωή από νωρίς, αρχίζει να εργάζεται γόνιμα ως δημοσιογράφος και συγγραφέας. Παράλληλα, σπουδάζει στο Πολυτεχνείο του Voronezh και εργάζεται στον σιδηροδρομικό σταθμό. Το αναμφισβήτητο λογοτεχνικό ταλέντο εκδηλώνεται ήδη αυτή τη στιγμή. Εκδίδεται η ποιητική του συλλογή Μπλε Βάθος (1922).

Μια σύντομη βιογραφία του Andrei Platonovich Platonov συνεχίζει με το γεγονός ότι η ζωή του εκείνη την εποχή συνδέεται άμεσα με την εργασία για το καλό. Ακόμα δεν σταματά να εργάζεται στο σιδηροδρομικό σταθμό, επιπλέον, εργάζεται ως μεσολαβητής. Οι φιλοδοξίες του είναι παρόμοιες με εκείνες πολλών νέων. Θέλει να αλλάξει τον κόσμο προς το καλύτερο, πιστεύει στην τεχνολογική πρόοδο. Τον χαρακτηρίζει ο νεανικός μαξιμαλισμός, που φαίνεται ξεκάθαρα στο λογοτεχνικό του έργο.

Παραδόξως, ενώ εργάζεται, δεν ξεχνά τη συγγραφή. Οι ιστορίες του είναι γεμάτες με τον ίδιο νεανικό μαξιμαλισμό και πίστη στην τεχνολογική πρόοδο, αλλά δεν ξεχνά για τον εαυτό του ένα τέτοιο χωριουδάκι. Εκτός από το γεγονός ότι γράφει ενεργά για τις εφημερίδες και τα περιοδικά Voronezh, δημοσιεύεται σε εφημερίδες της Μόσχας.

Η βιογραφία του Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ είναι ακόμα γεμάτη από έντονη λογοτεχνική δραστηριότητα, δημοσιεύει τις ιστορίες του για το χωριό "Στην έναστρη έρημο" (1921) και "Τσουλντίκ και Επίσκα" (1920). Όμως η εφευρετικότητά του εκδηλώνεται ενεργά και στη γραφή και καταλήγει σε ιστορίες και μυθιστορήματα επιστημονικής φαντασίας: «Απόγονοι του Ήλιου» (1922), «Μαρκούν» (1922), «Βόμβα Σελήνης» (1926).

Μόσχα

Η σύντομη βιογραφία του Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, την οποία συντάσσουμε, συνεχίζεται. Το 1927 με την οικογένειά του μετακόμισε στην πόλη της Μόσχας. Η απόφαση ήταν αρκετά συνειδητή, ο Πλατόνοφ εγκαταλείπει τη δουλειά στο σιδηροδρομικό σταθμό και αφιερώνεται εξ ολοκλήρου στη συγγραφή.

Η γόνιμη λογοτεχνική δραστηριότητα αποδίδει καρπούς και εκδίδεται το διήγημα «Epifan Gateways», που αργότερα δίνει το όνομα σε μια ολόκληρη συλλογή διηγημάτων και διηγημάτων. Στα έργα εκείνης της περιόδου υπάρχει πολύ η σκληρή πραγματικότητα της τότε Ρωσίας. Ο συγγραφέας χωρίς εξωραϊσμό αναθεωρεί τις νεανικές ιδεαλιστικές και μαξιμαλιστικές του απόψεις, ασκεί κριτική στον εαυτό του.

Εκτός από την κριτική στα κοινωνικά θεμέλια εκείνης της εποχής, ο Πλατόνοφ μίλησε έντονα για τον ριζοσπαστισμό στον τομέα του σεξ, σε σχέση με αυτό, δημοσιεύτηκε το φυλλάδιο Antisexus (1928). Εδώ ο συγγραφέας γελοιοποιεί τις σοσιαλιστικές ιδέες της εγκατάλειψης της σαρκικής αγάπης υπέρ κοινωνικά χρήσιμων δραστηριοτήτων. Ο συγγραφέας μιλά μάλλον με τόλμη προς την κατεύθυνση της εξουσίας και των ιδεών της.

Ταυτόχρονα, διαμορφωνόταν ένα εντελώς μοναδικό στυλ του Πλατόνοφ, το κύριο χαρακτηριστικό του οποίου, παραδόξως, είναι μια ορισμένη γλωσσολεξία και αμεσότητα λέξεων και φράσεων. Λόγω ενός τόσο ασυνήθιστου και πραγματικά μοναδικού στυλ, οι λέξεις στρέφονται στον αναγνώστη με το πραγματικό τους νόημα. Κανείς άλλος στη ρωσική λογοτεχνία δεν έχει παρόμοιο τρόπο γραφής.

Εκτός από το ύφος, ο Πλατόνοφ αλλάζει και τη σημασιολογική συνιστώσα των έργων του. Τώρα ο πρώην μαξιμαλισμός και η πίστη σε ένα καλύτερο μέλλον δίνουν τη θέση τους σε φιλοσοφικές αναζητήσεις για το αιώνιο νόημα της ζωής. Οι ήρωες των έργων του Πλατόνοφ είναι παράξενοι, μοναχικοί, ψαγμένοι άνθρωποι, ταξιδιώτες, εκκεντρικοί εφευρέτες, στοχαστικοί, εκκεντρικοί μοναχικοί.

Σε αυτό το πνεύμα, η βιογραφία του Andrey Platonovich Platonov αναπτύσσεται και αντικατοπτρίζεται στα έργα που δημοσιεύτηκαν εκείνη την εποχή από την πένα του - στην ιστορία "Yamskaya Sloboda" του 1927, για παράδειγμα. Αυτό είναι ένα είδος αναφοράς στο παλιό του ρουστίκ στυλ, αλλά αναθεωρημένο και επανασχεδιασμένο υπό την επίδραση νέων φιλοσοφιών. Το «City of Gradov» το 1928 είναι μια σάτιρα για το σοβιετικό γραφειοκρατικό σύστημα. Το The Secret Man, 1928, είναι για έναν περιπλανώμενο άντρα που σκέφτεται να βρεθεί στο φόντο ενός μαινόμενου εμφυλίου πολέμου. Σε αυτά τα έργα, ο Πλατόνοφ εκθέτει την αναζήτησή του για τον αλγόριθμο της ύπαρξης, η ζωή ενός ατόμου, η ευθραυστότητά του και η εγγύτητα της εξαφάνισης εντοπίζονται πολύ καθαρά.

Κριτική και αταξία

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι εκείνη την εποχή μια τέτοια πεζογραφία δεν αναγνωρίστηκε από τις αρχές. Πολύ σύντομα, ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, του οποίου η βιογραφία δεν ήταν ήδη πολύ απλή, βρέθηκε χωρίς δουλειά στο γράψιμο. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι η πολιτική απέναντι στη λογοτεχνία έγινε πολύ πιο σκληρή, κάτι που συνέπεσε με τη δημοσίευση του δοκιμίου "Che-Che-O" και της ιστορίας "Doubting Makar" το 1929, μετά την οποία ο Platonov κατηγορήθηκε για αναρχο-ατομικισμό. Διακόπηκε τελείως σε έντυπη μορφή. Ακόμη και ο Μαξίμ Γκόρκι, στον οποίο ο Πλατόνοφ στράφηκε για βοήθεια, δεν μπορούσε να αλλάξει την κατάσταση.

Μην δίνετε ανάπαυση στον συγγραφέα και τα καθημερινά προβλήματα. Η οικογένειά του στερήθηκε τη δική της στέγαση για μεγάλο χρονικό διάστημα και αναγκάστηκε να περιπλανηθεί σε ενοικιαζόμενα διαμερίσματα για αρκετό καιρό. Και μόνο το 1931 βρέθηκε μόνιμη κατοικία - ένα εξάρτημα στο αρχοντικό στη λεωφόρο Tverskoy. Σήμερα είναι λογοτεχνικά δύσκολες στιγμές και η απόρριψη των αρχών, φυσικά, είχε αρνητικό αντίκτυπο στην κατάσταση της οικογένειας.

Ακούραστος εργάτης

Παρά όλες τις δυσκολίες που έχουν συσσωρευτεί, ο Πλατόνοφ συνεχίζει να εργάζεται για το μυθιστόρημα "Chevengur", αλλά, φυσικά, εκείνη την εποχή δεν ήταν δυνατή η δημοσίευση του μυθιστορήματος. Συνέβη μόλις το 1971, στο Παρίσι, μετά τον θάνατο του συγγραφέα.

Το περιεχόμενο του μυθιστορήματος περιγράφει την ουτοπική κομμούνα του Chevengur και τη ζωή σε αυτήν των ηρώων που καταλήγουν εκεί μετά από μακρές περιπλανήσεις και κακουχίες. Η ζωή στην κομμούνα είναι πραγματικά ιδανική, όλοι είναι χαρούμενοι και ίσοι μεταξύ τους. Απλά ένα απίστευτο θέαμα καταστρέφεται με την άφιξη του στρατού και των στρατιωτών, που καταστρέφουν όλους τους κατοίκους, συμπεριλαμβανομένης της κομμούνας. Το μυθιστόρημα και όλα όσα συμβαίνουν σε αυτό είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας στην οποία βρίσκεται ο Πλατόνοφ. Όπως είναι φυσικό, η πραγματικότητα δεν είναι καθόλου τόσο ρόδινη όσο θα θέλαμε, αλλά εν τω μεταξύ οι ομοιότητες είναι πολύ απτές. Επιπλέον, στο μυθιστόρημα, ο Πλατόνοφ δεν χάνει το εταιρικό του στυλ και γλώσσα. Ορισμένοι κριτικοί λένε ότι αυτό το στυλ παρουσίασης δεν είναι επιτυχημένο και δυσκολεύει την προβολή της ιστορίας του έργου.

Τριάντα

Ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, του οποίου η βιογραφία συνδέεται στενά με τις πολιτικές αλλαγές στη χώρα, έδειξε ξεκάθαρα το λογοτεχνικό του ταλέντο στη δεκαετία του τριάντα του εικοστού αιώνα. Το 1930, ο Πλατόνοφ κυκλοφόρησε το κύριο αριστούργημά του - την ιστορία "The Pit", η οποία θα δημοσιευτεί για πρώτη φορά μόνο το 1987. Αυτή είναι μια σοσιαλιστική δυστοπία που λέει για την αποτυχημένη εκβιομηχάνιση, την τραγική κατάρρευση του κομμουνισμού και των ιδεών του. Στην ιστορία, αντί για παλάτι, χτίστηκε ένας συλλογικός τάφος. Ο Μπρόντσκι έγραψε ότι ο Πλατόνοφ υποτάχθηκε στη γλώσσα της εποχής.

κατάγματα

Εν τω μεταξύ, η κοινωνική κατάσταση στη χώρα γινόταν σκληρότερη και ο Πλατόνοφ δεν παρακάμπτονταν. Αυτή την περίοδο δημοσιεύεται η ιστορία του «Για το μέλλον», που περιγράφει την αποτυχημένη κολεκτιβοποίηση, καθώς και η ιστορία «Garbage Wind» με αντιφασιστικά θέματα. Δυστυχώς, το πρώτο έλαβε μια αιχμηρή αξιολόγηση από τον Στάλιν, το δεύτερο επίσης δεν είχε κανένα αποτέλεσμα. Ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, του οποίου η βιογραφία δεν ευχαριστεί τον συγγραφέα με χαρούμενες περιπτώσεις, διώχθηκε και πάλι. Εξαντλήθηκε ξανά.

Στα μέσα της δεκαετίας του τριάντα του εικοστού αιώνα, ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, του οποίου η σύντομη βιογραφία είναι γεμάτη δυσκολίες σε αυτή τη χρονική περίοδο, γράφει κυρίως στο τραπέζι, επειδή δεν δημοσιεύεται.

Όλα στο τραπέζι

Παρόλα αυτά, εργάζεται σκληρά και πολύ γόνιμα. Δημιουργείται το μυθιστόρημα «Ευτυχισμένη Μόσχα» και η παράσταση «Φωνή του Πατέρα». Γράφει επίσης πολλά λογοτεχνικά άρθρα για συγγραφείς όπως ο Πούσκιν, ο Παουστόφσκι, η Αχμάτοβα, ο Γκριν, ο Χέμινγουεϊ και άλλοι. Στη συνέχεια, δημιουργείται η ιστορία "The Juvenile Sea", το θέμα εδώ είναι κοντά τόσο στο "The Pit" και στο "Chevengur", μετά εμφανίζεται ένα άλλο έργο - "The Barrel Organ".

Στα έργα του ο Πλατόνοφ απομακρύνεται σταδιακά από τα κοινωνικά θέματα και προχωρά σε συναισθηματικές εμπειρίες και δράματα. Γράφει μια ολόκληρη σειρά λυρικών ιστοριών, μεταξύ των οποίων «Ο ποταμός Ποτουντάν», «Αφροδίτη», καθώς και «Το πήλινο σπίτι στον κήπο της συνοικίας» και «Φρο». Εδώ ο συγγραφέας ενισχύει την ψυχολογική μοντελοποίηση των χαρακτήρων, μια βαθιά ανάγνωση των οποίων αντικαθιστά την ειρωνική στάση του συγγραφέα απέναντι στην αγάπη.

Όλα δείχνουν ότι ένας συγγραφέας ονόματι Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ είχε μια δύσκολη βιογραφία. Για παιδιά, γράφει επίσης, και με μεγάλη επιτυχία, ένα εξαιρετικό παράδειγμα αυτού είναι η ιστορία «Σεμυών» για τη συμπόνια και την ορφάνια.

Το 1933-35 ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ έκανε ένα ταξίδι στο Τουρκμενιστάν. Μια σύντομη βιογραφία του συγγραφέα το αναφέρει αυτό. Κάτω από τις εντυπώσεις του ταξιδιού, γράφει την ιστορία «Γιαν» με τον χαρακτηριστικό τρόπο κοινωνικής τραγωδίας του με νέες λυρικές νότες. Οι ζωντανές στροφές του λόγου και ακόμη και η ηχητική γραφή σε αυτό το έργο το κάνουν εκπληκτικά πλούσιο και ρυθμικό.

Φύση με χτύπημα

Το 1937, υπάρχει μια ελάχιστα αξιοσημείωτη ματιά στο έργο ενός συγγραφέα που ονομάζεται Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ. Η βιογραφία, μια περίληψη της οποίας παρατίθεται στο άρθρο, χαρακτηρίζεται από ένα ευχάριστο γεγονός για αυτόν. Ο συγγραφέας εκδίδει μια συλλογή με τις ιστορίες του «Ο ποταμός Ποτουντάν». Όμως οι προσδοκίες του συγγραφέα δεν δικαιώθηκαν. Η συλλογή δέχτηκε κριτική. Επιπλέον, το 1938, κατασκευάστηκε μια υπόθεση εναντίον του μοναχογιού του Πλατόνοφ και ο τύπος συνελήφθη.

Πόλεμος

Στα χρόνια του πολέμου, ο Αντρέι Πλατόνοβιτς Πλατόνοφ, μια βιογραφία της οποίας ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή του ενδιέφεραν πάντα τους θαυμαστές του έργου του, γίνεται ανταποκριτής της εφημερίδας Krasnaya Zvezda. Αλλά ακόμη και εδώ η ιστορία του "The Ivanov Family" προκάλεσε έντονη δυσαρέσκεια και αναγνωρίστηκε ως συκοφαντία για τη σοβιετική οικογένεια.

τελευταία χρόνια της ζωής

Μετά τον πόλεμο, ο Andrey Platonovich Platonov, του οποίου η βιογραφία, οι φωτογραφίες και άλλα γεγονότα από τη ζωή του κληρονόμησαν απόγονοι, δεν μπορούσε να εγκατασταθεί επαρκώς στη λογοτεχνία. Σε μια προσπάθεια να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στην πραγματικότητα της ζωής, έγραψε παραλλαγές σε ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Επιπλέον, δημιούργησε το έργο «Η Κιβωτός του Νώε». Ωστόσο, ο χρόνος δεν του δίνει την ευκαιρία να γίνει δημοφιλής όσο ζούσε. Το 1951, ο Πλατόνοφ πέθανε από φυματίωση, αφού προσβλήθηκε από τον γιο του, ο οποίος απελευθερώθηκε από το στρατόπεδο.

Ομολογία

Ο Πλατόνοφ δεν αναγνωρίστηκε από τους συγχρόνους του. Ωστόσο, τη δεκαετία του 1980, η λαμπρή πρωτοτυπία του προκάλεσε το παγκόσμιο ενδιαφέρον για αυτόν. Η εκπληκτική γλώσσα και το στυλ παρουσίασής του, όσο και δύσκολο, τελικά βρήκαν τους θαυμαστές τους και εκτιμήθηκαν. Παρόλα αυτά, πολλά από τα έργα του Πλατόνοφ δεν έχουν ακόμη εκδοθεί μέχρι σήμερα.