Βιογραφία του Ivan Sergeyevich Turgenev

Ivan Sergeevich Turgenev - διάσημος Ρώσος συγγραφέας, ποιητής, μεταφραστής, μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης (1860).

Πόλη του Ορέλ

Λιθογραφία. δεκαετία του 1850

«Στις 28 Οκτωβρίου 1818, τη Δευτέρα, γεννήθηκε ο γιος Ιβάν, ύψους 12 ιντσών, στο Ορέλ, στο σπίτι του, στις 12 το πρωί», έκανε μια τέτοια εγγραφή στο βιβλίο αναμνηστικών της η Βαρβάρα Πετρόβνα Τουργκένεβα.
Ο Ιβάν Σεργκέεβιτς ήταν ο δεύτερος γιος της. Ο πρώτος - ο Νικολάι - γεννήθηκε δύο χρόνια νωρίτερα και το 1821 εμφανίστηκε ένα άλλο αγόρι στην οικογένεια Τουργκένιεφ - ο Σεργκέι.

Γονείς
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς περισσότερους ανόμοιους ανθρώπους από τους γονείς του μελλοντικού συγγραφέα.
Η μητέρα - η Βαρβάρα Πετρόβνα, η νέα Λουτοβίνοβα - μια κυρίαρχη, έξυπνη και αρκετά μορφωμένη γυναίκα, δεν έλαμπε από ομορφιά. Ήταν μικρή, οκλαδόν, με πλατύ πρόσωπο, χαλασμένη από την ευλογιά. Και μόνο τα μάτια ήταν καλά: μεγάλα, σκούρα και γυαλιστερά.
Η Βαρβάρα Πετρόβνα ήταν ήδη τριάντα ετών όταν συνάντησε τον νεαρό αξιωματικό Σεργκέι Νικολάεβιτς Τουργκένιεφ. Καταγόταν από παλιά αρχοντική οικογένεια, η οποία όμως είχε ήδη εξαθλιωθεί τότε. Από τον πρώην πλούτο έμεινε μόνο ένα μικρό κτήμα. Ο Σεργκέι Νικολάεβιτς ήταν όμορφος, χαριτωμένος, έξυπνος. Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι έκανε μια ακαταμάχητη εντύπωση στη Βαρβάρα Πετρόβνα, και εκείνη κατέστησε σαφές ότι αν ο Σεργκέι Νικολάγιεβιτς αποδοκιμαζόταν, τότε δεν θα υπήρχε άρνηση.
Ο νεαρός αξιωματικός σκέφτηκε για μια στιγμή. Και παρόλο που η νύφη ήταν έξι χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν και δεν διέφερε στην ελκυστικότητα, ωστόσο, οι τεράστιες εκτάσεις και οι χιλιάδες ψυχές δουλοπάροικων που διέθετε καθόρισαν την απόφαση του Σεργκέι Νικολάγιεβιτς.
Στις αρχές του 1816 έγινε ο γάμος και οι νέοι εγκαταστάθηκαν στο Ορέλ.
Η Βαρβάρα Πετρόβνα ειδωλοποίησε και φοβόταν τον άντρα της. Του έδωσε απόλυτη ελευθερία και δεν περιόριζε τίποτα. Ο Σεργκέι Νικολάεβιτς έζησε όπως ήθελε, χωρίς να επιβαρύνει τον εαυτό του με ανησυχίες για την οικογένεια και το νοικοκυριό του. Το 1821, αποσύρθηκε και μετακόμισε με την οικογένειά του στο κτήμα της συζύγου του, Spasskoe-Lutovinovo, εβδομήντα μίλια από το Orel.

Η παιδική ηλικία του μελλοντικού συγγραφέα πέρασε στο Spassky-Lutovinovo κοντά στην πόλη Mtsensk, στην επαρχία Oryol. Με αυτό το οικογενειακό κτήμα της μητέρας του Βαρβάρα Πετρόβνα, μιας αυστηρής και κυρίαρχης γυναίκας, συνδέονται πολλά με το έργο του Τουργκένιεφ. Στα κτήματα και τα κτήματα που περιγράφει, τα χαρακτηριστικά της εγγενούς «φωλιάς» του είναι πάντα ορατά. Ο Τουργκένιεφ θεωρούσε τον εαυτό του υπόχρεο στην περιοχή Oryol, τη φύση και τους κατοίκους της.

Το κτήμα Turgenev Spasskoe-Lutovinovo βρισκόταν σε ένα άλσος σημύδων σε έναν απαλό λόφο. Γύρω από ένα ευρύχωρο διώροφο αρχοντικό με κολώνες, το οποίο γειτνίαζε με ημικυκλικές στοές, είχε διαμορφωθεί ένα τεράστιο πάρκο με σοκάκια από φλαμουριά, περιβόλια και παρτέρια.

Χρόνια σπουδών
Η Βαρβάρα Πετρόβνα ασχολήθηκε κυρίως με την ανατροφή των παιδιών σε νεαρή ηλικία. Οι εκρήξεις ερημιάς, προσοχής και τρυφερότητας έδωσαν τη θέση τους σε επιθέσεις πικρίας και μικροτυραννίας. Κατόπιν εντολής της, τα παιδιά τιμωρούνταν για το παραμικρό παράπτωμα, και μερικές φορές χωρίς λόγο. «Δεν έχω τίποτα να θυμηθώ την παιδική μου ηλικία», είπε ο Τουργκένιεφ πολλά χρόνια αργότερα. «Ούτε μια φωτεινή ανάμνηση. Φοβόμουν τη μάνα μου σαν τη φωτιά. Με τιμωρούσαν για κάθε ασήμαντο - με μια λέξη, με τρύπησαν σαν νεοσύλλεκτο.
Στο σπίτι των Τουργκένιεφ υπήρχε μια αρκετά μεγάλη βιβλιοθήκη. Τεράστια ντουλάπια διατηρούσαν έργα αρχαίων συγγραφέων και ποιητών, έργα Γάλλων εγκυκλοπαιδιστών: Βολταίρος, Ρουσώ, Μοντεσκιέ, μυθιστορήματα των Β. Σκοτ, ντε Στάελ, Σατομπριάν. έργα Ρώσων συγγραφέων: Lomonosov, Sumarokov, Karamzin, Dmitriev, Zhukovsky, καθώς και βιβλία για την ιστορία, τις φυσικές επιστήμες, τη βοτανική. Σύντομα η βιβλιοθήκη έγινε για τον Turgenev το πιο αγαπημένο μέρος στο σπίτι, όπου μερικές φορές περνούσε ολόκληρες μέρες. Σε μεγάλο βαθμό, το ενδιαφέρον του αγοριού για τη λογοτεχνία υποστηρίχθηκε από τη μητέρα του, η οποία διάβαζε αρκετά και γνώριζε καλά τη γαλλική λογοτεχνία και τη ρωσική ποίηση του τέλους του 18ου και των αρχών του 19ου αιώνα.
Στις αρχές του 1827, η οικογένεια Turgenev μετακόμισε στη Μόσχα: ήταν καιρός να προετοιμαστούν τα παιδιά για την είσοδο σε εκπαιδευτικά ιδρύματα. Πρώτα, ο Νικολάι και ο Ιβάν τοποθετήθηκαν στην ιδιωτική πανσιόν Winterkeller και στη συνέχεια στην πανσιόν Krause, που αργότερα ονομάστηκε Lazarev Institute of Oriental Languages. Εδώ τα αδέρφια δεν σπούδασαν για πολύ - μόνο λίγους μήνες.
Η περαιτέρω εκπαίδευσή τους ανατέθηκε σε κατ' οίκον δασκάλους. Μαζί τους σπούδασαν ρωσική λογοτεχνία, ιστορία, γεωγραφία, μαθηματικά, ξένες γλώσσες - γερμανικά, γαλλικά, αγγλικά - σχέδιο. Η ρωσική ιστορία διδάχθηκε από τον ποιητή I. P. Klyushnikov και τη ρωσική γλώσσα ο D. N. Dubensky, γνωστός ερευνητής του The Tale of Igor's Campaign.

Πανεπιστημιακά χρόνια. 1833-1837.
Ο Τουργκένιεφ δεν ήταν ακόμη δεκαπέντε ετών, όταν, έχοντας περάσει επιτυχώς τις εισαγωγικές εξετάσεις, έγινε φοιτητής του λεκτικού τμήματος του Πανεπιστημίου της Μόσχας.
Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας εκείνη την εποχή ήταν το κύριο κέντρο της προοδευτικής ρωσικής σκέψης. Ανάμεσα στους νέους που ήρθαν στο πανεπιστήμιο στα τέλη της δεκαετίας του 1820 και στις αρχές της δεκαετίας του 1830, φυλάσσονταν ιερά η μνήμη των Decembrists, που αντιτάχθηκαν στην απολυταρχία με τα όπλα στα χέρια τους. Οι μαθητές παρακολούθησαν στενά τα γεγονότα που έλαβαν χώρα τότε στη Ρωσία και στην Ευρώπη. Ο Τουργκένιεφ είπε αργότερα ότι κατά τη διάρκεια αυτών των ετών άρχισαν να διαμορφώνονται μέσα του «πολύ ελεύθερες, σχεδόν δημοκρατικές πεποιθήσεις».
Φυσικά, ο Τουργκένιεφ δεν είχε ακόμη αναπτύξει μια συνεκτική και συνεπή κοσμοθεωρία εκείνα τα χρόνια. Ήταν μόλις δεκαέξι χρονών. Ήταν μια περίοδος ανάπτυξης, μια περίοδος αναζήτησης και αμφιβολίας.
Ο Τουργκένιεφ σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας μόνο για ένα χρόνο. Αφού ο μεγαλύτερος αδερφός του Νικολάι μπήκε στο Πυροβολικό των Φρουρών που σταθμεύει στην Αγία Πετρούπολη, ο πατέρας του αποφάσισε ότι τα αδέρφια δεν έπρεπε να χωριστούν και ως εκ τούτου, το καλοκαίρι του 1834, ο Τουργκένιεφ υπέβαλε αίτηση για μετάθεση στο φιλολογικό τμήμα της φιλοσοφικής σχολής του Αγ. Πανεπιστήμιο Πετρούπολης.
Μόλις η οικογένεια Τουργκένιεφ εγκαταστάθηκε στην πρωτεύουσα, πέθανε ξαφνικά ο Σεργκέι Νικολάεβιτς. Ο θάνατος του πατέρα του συγκλόνισε βαθιά τον Τουργκένιεφ και τον έκανε να σκεφτεί για πρώτη φορά σοβαρά τη ζωή και τον θάνατο, τη θέση του ανθρώπου στην αιώνια κίνηση της φύσης. Οι σκέψεις και τα βιώματα του νέου αποτυπώθηκαν σε πλήθος λυρικών ποιημάτων, καθώς και στο δραματικό ποίημα «Στενό» (1834). Τα πρώτα λογοτεχνικά πειράματα του Τουργκένιεφ δημιουργήθηκαν κάτω από την έντονη επίδραση του κυρίαρχου τότε ρομαντισμού στη λογοτεχνία, και κυρίως της ποίησης του Βύρωνα. Ο ήρωας του Τουργκένιεφ είναι ένας φλογερός, παθιασμένος, γεμάτος ενθουσιώδεις φιλοδοξίες άνθρωπος που δεν θέλει να τα βάλει με τον κόσμο του κακού γύρω του, αλλά δεν μπορεί να βρει εφαρμογή για τις δυνάμεις του και τελικά πεθαίνει τραγικά. Αργότερα, ο Τουργκένιεφ ήταν πολύ δύσπιστος για αυτό το ποίημα, αποκαλώντας το «ένα παράλογο έργο στο οποίο, με παιδική ανικανότητα, εκφράστηκε μια δουλική μίμηση του Μάνφρεντ του Βύρωνα».
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι το ποίημα «Στενό» αντανακλούσε τις σκέψεις του νεαρού ποιητή για το νόημα της ζωής και τον σκοπό ενός ατόμου σε αυτήν, δηλαδή ερωτήματα που πολλοί μεγάλοι ποιητές εκείνης της εποχής προσπάθησαν να λύσουν: Γκαίτε, Schiller, Byron.
Μετά το Μητροπολιτικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, ο Τουργκένιεφ φαινόταν άχρωμος. Όλα ήταν διαφορετικά εδώ: δεν υπήρχε ατμόσφαιρα φιλίας και συντροφικότητας στην οποία ήταν συνηθισμένος, δεν υπήρχε επιθυμία για ζωντανή επικοινωνία και διαμάχες, λίγοι άνθρωποι ενδιαφέρθηκαν για θέματα δημόσιας ζωής. Και η σύνθεση των μαθητών ήταν διαφορετική. Ανάμεσά τους ήταν πολλοί νέοι από αριστοκρατικές οικογένειες που είχαν ελάχιστο ενδιαφέρον για την επιστήμη.
Η διδασκαλία στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με ένα αρκετά ευρύ πρόγραμμα. Όμως οι μαθητές δεν έλαβαν σοβαρές γνώσεις. Δεν υπήρχαν ενδιαφέροντες δάσκαλοι. Μόνο ο καθηγητής της ρωσικής λογοτεχνίας Pyotr Aleksandrovich Pletnev αποδείχθηκε ότι ήταν πιο κοντά στον Turgenev από άλλους.
Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στο πανεπιστήμιο, ο Τουργκένιεφ έδειξε βαθύ ενδιαφέρον για τη μουσική και το θέατρο. Επισκεπτόταν συχνά συναυλίες, όπερα και θέατρα.
Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, ο Τουργκένιεφ αποφάσισε να συνεχίσει την εκπαίδευσή του και τον Μάιο του 1838 πήγε στο Βερολίνο.

Σπουδάζω στο εξωτερικό. 1838-1940.
Μετά την Αγία Πετρούπολη, το Βερολίνο φαινόταν στον Τουργκένιεφ μια πρωτόγνωρη και λίγο βαρετή πόλη. «Τι θέλετε να πείτε για την πόλη», έγραψε, «όπου σηκώνονται στις έξι το πρωί, δειπνούν στις δύο και πάνε για ύπνο πριν από τα κοτόπουλα, για την πόλη όπου στις δέκα η ώρα το πρωί. το βράδυ μόνο μελαγχολικοί φύλακες φορτωμένοι με μπύρα τριγυρνούν στους έρημους δρόμους...»
Όμως οι πανεπιστημιακές τάξεις στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου ήταν πάντα γεμάτες κόσμο. Τη διάλεξη παρακολούθησαν όχι μόνο φοιτητές, αλλά και εθελοντές – αξιωματικοί, στελέχη, που φιλοδοξούσαν να ενταχθούν στην επιστήμη.
Ήδη τα πρώτα μαθήματα στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου αποκάλυψαν κενά στην εκπαίδευση του Τουργκένιεφ. Αργότερα έγραψε: «Ασχολήθηκα με τη φιλοσοφία, τις αρχαίες γλώσσες, την ιστορία και σπούδασα τον Χέγκελ με ιδιαίτερο ζήλο… και στο σπίτι αναγκάστηκα να στριμώξω τη λατινική γραμματική και τα ελληνικά, τα οποία ήξερα ελάχιστα. Και δεν ήμουν από τους χειρότερους υποψηφίους».
Ο Τουργκένιεφ κατανοούσε επιμελώς τη σοφία της γερμανικής φιλοσοφίας και στον ελεύθερο χρόνο του παρακολουθούσε θέατρα και συναυλίες. Η μουσική και το θέατρο έγιναν πραγματική ανάγκη για αυτόν. Άκουγε τις όπερες του Μότσαρτ και του Γκλουκ, τις συμφωνίες του Μπετόβεν, παρακολούθησε τα δράματα του Σαίξπηρ και του Σίλερ.
Ζώντας στο εξωτερικό, ο Τουργκένιεφ δεν σταμάτησε να σκέφτεται την πατρίδα του, τους ανθρώπους του, το παρόν και το μέλλον τους.
Ακόμα και τότε, το 1840, ο Τουργκένιεφ πίστευε στη μεγάλη μοίρα του λαού του, στη δύναμη και τη σταθερότητά του.
Τελικά, η πορεία των διαλέξεων στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου τελείωσε και τον Μάιο του 1841 ο Τουργκένιεφ επέστρεψε στη Ρωσία και με τον πιο σοβαρό τρόπο άρχισε να προετοιμάζεται για επιστημονική δραστηριότητα. Ονειρευόταν να γίνει καθηγητής φιλοσοφίας.

Επιστροφή στη Ρωσία. Υπηρεσία.
Το πάθος για τις φιλοσοφικές επιστήμες είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κοινωνικού κινήματος στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του 1830 και στις αρχές της δεκαετίας του 1840. Οι προοδευτικοί άνθρωποι εκείνης της εποχής προσπάθησαν με τη βοήθεια αφηρημένων φιλοσοφικών κατηγοριών να εξηγήσουν τον κόσμο γύρω τους και τις αντιφάσεις της ρωσικής πραγματικότητας, να βρουν απαντήσεις στα φλέγοντα ερωτήματα του παρόντος που τους ανησυχούσαν.
Ωστόσο, τα σχέδια του Τουργκένιεφ άλλαξαν. Απογοητεύτηκε από την ιδεαλιστική φιλοσοφία και εγκατέλειψε την ελπίδα με τη βοήθειά της να λύσει τα ερωτήματα που τον ανησυχούσαν. Επιπλέον, ο Τουργκένιεφ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η επιστήμη δεν ήταν το επάγγελμά του.
Στις αρχές του 1842, ο Ivan Sergeevich υπέβαλε αίτηση στον Υπουργό Εσωτερικών για να τον εγγράψει στην υπηρεσία και σύντομα έγινε δεκτός ως υπάλληλος για ειδικές αποστολές στο γραφείο υπό τη διοίκηση του V. I. Dahl, ενός διάσημου συγγραφέα και εθνογράφου. Ωστόσο, ο Τουργκένιεφ δεν υπηρέτησε πολύ και τον Μάιο του 1845 αποσύρθηκε.
Το ότι ήταν στη δημόσια υπηρεσία του έδωσε την ευκαιρία να συγκεντρώσει πολύ ζωτικό υλικό, που συνδέεται κυρίως με την τραγική κατάσταση των αγροτών και με την καταστροφική δύναμη της δουλοπαροικίας, αφού στο γραφείο όπου υπηρετούσε ο Τουργκένιεφ, περιπτώσεις τιμωρίας δουλοπάροικων, κάθε είδους της κατάχρησης αξιωματούχων κ.λπ. Ήταν εκείνη την εποχή που ο Τουργκένιεφ ανέπτυξε μια έντονα αρνητική στάση απέναντι στις γραφειοκρατικές τάξεις που επικρατούν στους κρατικούς θεσμούς, απέναντι στην αναισθησία και τον εγωισμό των αξιωματούχων της Αγίας Πετρούπολης. Γενικά, η ζωή της Πετρούπολης έκανε μια καταθλιπτική εντύπωση στον Turgenev.

Δημιουργικότητα I. S. Turgenev.
Το πρώτο έργοΟ I. S. Turgenev μπορεί να θεωρηθεί το δραματικό ποίημα «Steno» (1834), το οποίο έγραψε σε ιαμβικό πεντάμετρο ως μαθητής και το 1836 το έδειξε στον πανεπιστημιακό δάσκαλό του P. A. Pletnev.
Η πρώτη δημοσίευση σε έντυπη μορφή ήτανμια μικρή κριτική για το βιβλίο του A. N. Muravyov «Ταξίδι σε ρωσικά ιερά μέρη» (1836). Πολλά χρόνια αργότερα, ο Τουργκένιεφ εξήγησε την εμφάνιση αυτού του πρώτου έντυπου έργου με αυτόν τον τρόπο: «Μόλις είχα περάσει τα δεκαεπτά χρόνια τότε, ήμουν φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης. Οι συγγενείς μου, για να εξασφαλίσουν τη μελλοντική μου καριέρα, με σύστησαν στον Σερμπίνοβιτς, τον τότε εκδότη της Εφημερίδας του Υπουργείου Παιδείας. Ο Σερμπίνοβιτς, τον οποίο είδα μόνο μια φορά, μάλλον θέλοντας να δοκιμάσει τις ικανότητές μου, μου έδωσε... το βιβλίο του Μουράβιοφ για να μπορέσω να το χωρίσω. Έγραψα κάτι για αυτό - και τώρα, σχεδόν σαράντα χρόνια μετά, διαπιστώνω ότι αυτό το «κάτι» έχει ανάγλυφο.
Τα πρώτα του έργα ήταν ποιητικά.Τα ποιήματά του, ξεκινώντας από τα τέλη της δεκαετίας του 1830, άρχισαν να εμφανίζονται στα περιοδικά Sovremennik και Otechestvennye Zapiski. Άκουσαν ξεκάθαρα τα μοτίβα της κυρίαρχης τότε ρομαντικής τάσης, απόηχους της ποίησης των Ζουκόφσκι, Κοζλόφ, Μπενεντίκτοφ. Τα περισσότερα ποιήματα είναι ελεγειακές σκέψεις για την αγάπη, για μια χαμένη νιότη. Κατά κανόνα, διαποτίστηκαν από κίνητρα θλίψης, θλίψης, λαχτάρας. Ο ίδιος ο Τουργκένιεφ ήταν αργότερα πολύ δύσπιστος για τα ποιήματά του και τα ποιήματά του που γράφτηκαν εκείνη την εποχή, και δεν τα συμπεριέλαβε ποτέ σε συλλεγμένα έργα. «Αισθάνομαι μια θετική, σχεδόν σωματική αντιπάθεια για τα ποιήματά μου…», έγραψε το 1874, «θα τα έδινα πολύ αν δεν υπήρχαν καθόλου».
Ο Τουργκένιεφ ήταν άδικος όταν μίλησε τόσο σκληρά για τα ποιητικά του πειράματα. Ανάμεσά τους μπορείτε να βρείτε πολλά ταλαντούχα γραμμένα ποιήματα, πολλά από τα οποία εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα από τους αναγνώστες και τους κριτικούς: "Μπαλάντα", "Ένα πάλι, ένα...", "Ανοιξιάτικο βράδυ", "Ομιχλώδες πρωί, γκρίζο πρωί..." και άλλοι. Μερικά από αυτά μελοποιήθηκαν αργότερα και έγιναν δημοφιλή ειδύλλια.
Η αρχή της λογοτεχνικής του δραστηριότηταςΟ Turgenev θεώρησε το 1843 τη χρονιά που το ποίημά του Parasha εμφανίστηκε σε έντυπη μορφή, ανοίγοντας μια ολόκληρη σειρά έργων αφιερωμένων στην απομυθοποίηση του ρομαντικού ήρωα. Ο Parasha συνάντησε μια πολύ συμπαθητική κριτική από τον Belinsky, ο οποίος είδε στον νεαρό συγγραφέα "ένα εξαιρετικό ποιητικό ταλέντο", "αληθινή παρατήρηση, βαθιά σκέψη", "έναν γιο της εποχής μας, που κουβαλούσε όλες τις λύπες και τις ερωτήσεις του στο στήθος του".
Πρώτο πεζογραφικό έργο I. S. Turgenev - δοκίμιο "Khor and Kalinych" (1847), που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Sovremennik" και άνοιξε έναν ολόκληρο κύκλο έργων με τον γενικό τίτλο "Notes of a Hunter" (1847-1852). Οι "Σημειώσεις ενός Κυνηγού" δημιουργήθηκαν από τον Τουργκένιεφ στις αρχές της δεκαετίας του '40 και στις αρχές του '50 και εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή με τη μορφή ξεχωριστών ιστοριών και δοκιμίων. Το 1852, συνδυάστηκαν από τον συγγραφέα σε ένα βιβλίο που έγινε σημαντικό γεγονός στη ρωσική κοινωνική και λογοτεχνική ζωή. Σύμφωνα με τον M. E. Saltykov-Shchedrin, οι «Σημειώσεις ενός κυνηγού» «έθεσαν τα θεμέλια μιας ολόκληρης λογοτεχνίας που έχει ως αντικείμενο τους ανθρώπους και τις ανάγκες τους».
"Οι σημειώσεις του κυνηγού"- Αυτό είναι ένα βιβλίο για τη ζωή των ανθρώπων στην εποχή της δουλοπαροικίας. Οι εικόνες των χωρικών, που διακρίνονται από ένα αιχμηρό πρακτικό μυαλό, μια βαθιά κατανόηση της ζωής, μια νηφάλια ματιά στον κόσμο γύρω τους, ικανή να νιώσει και να κατανοήσει το όμορφο, να ανταποκριθεί στη θλίψη και τα βάσανα κάποιου άλλου, αναδύονται ζωντανές από τις σελίδες του οι σημειώσεις του κυνηγού. Πριν από τον Τουργκένιεφ, κανείς δεν απεικόνιζε έναν λαό σαν αυτόν στη ρωσική λογοτεχνία. Και δεν είναι τυχαίο ότι αφού διάβασε το πρώτο δοκίμιο από τις Σημειώσεις του Κυνηγού - "Khor and Kalinich", "Ο Belinsky παρατήρησε ότι ο Turgenev "ήρθε στους ανθρώπους από μια τέτοια πλευρά, από την οποία κανείς δεν είχε έρθει πριν από αυτόν".
Ο Τουργκένιεφ έγραψε τις περισσότερες από τις «Σημειώσεις ενός κυνηγού» στη Γαλλία.

Έργα του I. S. Turgenev
Ιστορίες:μια συλλογή διηγημάτων "Σημειώσεις ενός κυνηγού" (1847-1852), "Μούμου" (1852), "Η ιστορία του πατέρα Αλεξέι" (1877), κ.λπ.
Αναπληρωματικοί ένωρκοι:"Asya" (1858), "First Love" (1860), "Spring Waters" (1872) και άλλα.
Μυθιστορήματα: Rudin (1856), Noble Nest (1859), On the Eve (1860), Fathers and Sons (1862), Smoke (1867), New (1877);
Παίζει:«Πρωινό στον αρχηγό» (1846), «Όπου είναι λεπτή, εκεί σπάει» (1847), «Αγώνας» (1849), «Επαρχιακός» (1850), «Ένας μήνας στη χώρα» (1854) κ.ά. ;
Ποίηση:το δραματικό ποίημα «Ο τοίχος» (1834), ποιήματα (1834-1849), το ποίημα «Παράσα» (1843) και άλλα, το λογοτεχνικό και φιλοσοφικό «Ποιήματα σε πεζογραφία» (1882).
Μεταφράσεις Byron D., Goethe I., Whitman W., Flaubert G.
Καθώς και κριτική, δημοσιογραφία, απομνημονεύματα και αλληλογραφία.

Αγάπη μέσα από τη ζωή
Ο Turgenev γνώρισε τη διάσημη Γαλλίδα τραγουδίστρια Polina Viardot το 1843, στην Αγία Πετρούπολη, όπου ήρθε σε περιοδεία. Η τραγουδίστρια έπαιξε πολύ και με επιτυχία, ο Turgenev παρακολούθησε όλες τις παραστάσεις της, μίλησε σε όλους για αυτήν, την επαίνεσε παντού και γρήγορα χώρισε από το πλήθος των αμέτρητων θαυμαστών της. Η σχέση τους αναπτύχθηκε και σύντομα έφτασε στο αποκορύφωμα. Το καλοκαίρι του 1848 (όπως το προηγούμενο, όπως και το επόμενο) το πέρασε στο Courtavenel, στο κτήμα της Pauline.
Η αγάπη για την Polina Viardot παρέμεινε ευτυχία και μαρτύριο για τον Turgenev μέχρι τις τελευταίες του ημέρες: ο Viardot ήταν παντρεμένος, δεν επρόκειτο να χωρίσει τον σύζυγό της, αλλά ούτε ο Turgenev οδηγήθηκε. Ένιωθε δεμένος. αλλά ήταν ανίσχυρος να σπάσει το νήμα. Για περισσότερα από τριάντα χρόνια, ο συγγραφέας, μάλιστα, έχει γίνει μέλος της οικογένειας Viardot. Ο σύζυγος της Pauline (ένας άνθρωπος, προφανώς, με αγγελική υπομονή), Louis Viardot, επέζησε μόνο τρεις μήνες.

περιοδικό Sovremennik
Ο Μπελίνσκι και οι ομοϊδεάτες του ονειρευόντουσαν από καιρό να έχουν το δικό τους έντυπο όργανο. Αυτό το όνειρο έγινε πραγματικότητα μόνο το 1846, όταν ο Nekrasov και ο Panaev κατάφεραν να νοικιάσουν το περιοδικό Sovremennik, που ιδρύθηκε κάποτε από τον A. S. Pushkin και δημοσίευσε ο P. A. Pletnev μετά τον θάνατό του. Ο Τουργκένιεφ συμμετείχε άμεσα στην οργάνωση του νέου περιοδικού. Σύμφωνα με τον P. V. Annenkov, ο Turgenev ήταν «η ψυχή όλου του σχεδίου, ο διοργανωτής του… Nekrasov συμβουλευόταν μαζί του κάθε μέρα. Το περιοδικό ήταν γεμάτο με τα έργα του.
Τον Ιανουάριο του 1847 κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος του ενημερωμένου Sovremennik. Ο Turgenev δημοσίευσε πολλά έργα σε αυτό: έναν κύκλο ποιημάτων, μια ανασκόπηση της τραγωδίας του N.V. Kukolnik "Αντιστράτηγος Patkul ...", "Modern Notes" (μαζί με τον Nekrasov). Αλλά η πραγματική διακόσμηση του πρώτου βιβλίου του περιοδικού ήταν το δοκίμιο "Khor and Kalinich", το οποίο άνοιξε έναν ολόκληρο κύκλο έργων με τον γενικό τίτλο "Notes of a Hunter".

Αναγνώριση στη Δύση
Ξεκινώντας από τη δεκαετία του '60, το όνομα Turgenev έγινε ευρέως γνωστό στη Δύση. Ο Τουργκένιεφ διατηρούσε στενές φιλικές σχέσεις με πολλούς δυτικοευρωπαίους συγγραφείς. Γνώριζε καλά τους P. Mérimée, J. Sand, G. Flaubert, E. Zola, A. Daudet, Guy de Maupassant και γνώριζε από κοντά πολλές προσωπικότητες του αγγλικού και γερμανικού πολιτισμού. Όλοι τους θεωρούσαν τον Turgenev έναν εξαιρετικό ρεαλιστή καλλιτέχνη και όχι μόνο εκτιμούσαν ιδιαίτερα τα έργα του, αλλά και έμαθαν από αυτόν. Απευθυνόμενος στον Turgenev, ο J. Sand είπε: «Δάσκαλε! «Όλοι πρέπει να περάσουμε από το σχολείο σας!»
Ο Τουργκένιεφ πέρασε σχεδόν ολόκληρη τη ζωή του στην Ευρώπη, επισκεπτόμενος μόνο περιστασιακά τη Ρωσία. Υπήρξε εξέχουσα προσωπικότητα στη λογοτεχνική ζωή της Δύσης. Επικοινωνούσε στενά με πολλούς Γάλλους συγγραφείς και το 1878 προήδρευσε (μαζί με τον Βίκτορ Ουγκώ) του Διεθνούς Λογοτεχνικού Συνεδρίου στο Παρίσι. Δεν είναι τυχαίο ότι με τον Τουργκένιεφ ξεκίνησε η παγκόσμια αναγνώριση της ρωσικής λογοτεχνίας.
Η μεγαλύτερη αξία του Τουργκένιεφ ήταν ότι ήταν ενεργός προπαγανδιστής της ρωσικής λογοτεχνίας και κουλτούρας στη Δύση: ο ίδιος μετέφρασε έργα Ρώσων συγγραφέων στα γαλλικά και γερμανικά, επιμελήθηκε τις μεταφράσεις των Ρώσων συγγραφέων, συνέβαλε με κάθε δυνατό τρόπο στη δημοσίευση του τα έργα των συμπατριωτών του σε διάφορες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, μύησαν στο δυτικοευρωπαϊκό κοινό έργα Ρώσων συνθετών και καλλιτεχνών. Σχετικά με αυτήν την πλευρά της δραστηριότητάς του, ο Turgenev, όχι χωρίς περηφάνια, είπε: «Θεωρώ μεγάλη ευτυχία της ζωής μου που έφερα την πατρίδα μου κάπως πιο κοντά στην αντίληψη του ευρωπαϊκού κοινού».

Σύνδεση με τη Ρωσία
Σχεδόν κάθε άνοιξη ή καλοκαίρι, ο Τουργκένιεφ ερχόταν στη Ρωσία. Κάθε του επίσκεψη γινόταν ένα ολόκληρο γεγονός. Ο συγγραφέας ήταν ένας ευπρόσδεκτος καλεσμένος παντού. Προσκλήθηκε να μιλήσει σε κάθε είδους λογοτεχνικές και φιλανθρωπικές βραδιές, σε φιλικές συναντήσεις.
Ταυτόχρονα, ο Ιβάν Σεργκέεβιτς διατήρησε τις «άρχουσες» συνήθειες ενός γηγενούς Ρώσου ευγενή μέχρι το τέλος της ζωής του. Η ίδια η εμφάνιση πρόδωσε την καταγωγή της στους κατοίκους των ευρωπαϊκών θέρετρων, παρά την άψογη γνώση ξένων γλωσσών. Στις καλύτερες σελίδες της πρόζας του, υπάρχουν πολλά από τη σιωπή της κτηματικής ζωής της ιδιοκτήτριας Ρωσίας. Σχεδόν κανένας από τους συγγραφείς - σύγχρονους της ρωσικής γλώσσας του Τουργκένιεφ δεν είναι τόσο καθαρός και σωστός, ικανός, όπως έλεγε ο ίδιος, «να κάνει θαύματα σε ικανά χέρια». Ο Τουργκένιεφ έγραφε συχνά τα μυθιστορήματά του «για το θέμα της ημέρας».
Η τελευταία φορά που ο Τουργκένιεφ επισκέφτηκε την πατρίδα του ήταν τον Μάιο του 1881. Στους φίλους του, επανειλημμένα «εξέφρασε την αποφασιστικότητά του να επιστρέψει στη Ρωσία και να εγκατασταθεί εκεί». Ωστόσο, αυτό το όνειρο δεν έγινε πραγματικότητα. Στις αρχές του 1882, ο Τουργκένιεφ αρρώστησε βαριά και δεν υπήρχε θέμα μετακόμισης. Αλλά όλες του οι σκέψεις ήταν στο σπίτι του, στη Ρωσία. Την σκέφτηκε, κλινήρης από μια σοβαρή ασθένεια, το μέλλον της, τη δόξα της ρωσικής λογοτεχνίας.
Λίγο πριν τον θάνατό του, εξέφρασε την επιθυμία να ταφεί στην Αγία Πετρούπολη, στο νεκροταφείο Volkov, δίπλα στον Μπελίνσκι.
Η τελευταία διαθήκη του συγγραφέα πραγματοποιήθηκε

«Ποιήματα σε πεζογραφία».
Τα «ποιήματα σε πεζογραφία» δικαίως θεωρούνται η τελευταία συγχορδία της λογοτεχνικής δραστηριότητας του συγγραφέα. Αντικατόπτριζαν σχεδόν όλα τα θέματα και τα κίνητρα του έργου του, σαν να τα ξαναένιωσε ο Τουργκένιεφ στα χρόνια της παρακμής του. Ο ίδιος θεωρούσε «Ποιήματα σε πεζογραφία» μόνο σκίτσα των μελλοντικών του έργων.
Ο Τουργκένιεφ ονόμασε τις λυρικές μινιατούρες του "Selenia" ("Γέρος"), αλλά ο εκδότης του "Bulletin of Europe" Stasyulevich το αντικατέστησε με ένα άλλο που έμεινε για πάντα - "Poems in Prose". Στις επιστολές του, ο Τουργκένιεφ μερικές φορές τα αποκαλούσε "Ζιγκ-ζαγκ", δίνοντας έμφαση στην αντίθεση των θεμάτων και των κινήτρων, των εικόνων και των τονισμών και της ασυνήθιστης φύσης του είδους. Ο συγγραφέας φοβόταν ότι «το ποτάμι του χρόνου στην πορεία του» «θα παρασύρει αυτά τα ελαφριά σεντόνια». Όμως τα «Ποήματα σε πεζογραφία» συνάντησαν την πιο εγκάρδια υποδοχή και μπήκαν για πάντα στο χρυσό ταμείο της λογοτεχνίας μας. Δεν είναι περίεργο που ο P. V. Annenkov τα αποκάλεσε «ύφασμα του ήλιου, ουράνια τόξα και διαμάντια, γυναικεία δάκρυα και ευγένεια της αντρικής σκέψης», εκφράζοντας τη γενική άποψη του αναγνωστικού κοινού.
Το "Poems in Prose" είναι μια καταπληκτική συγχώνευση ποίησης και πεζογραφίας σε ένα είδος ενότητας που σου επιτρέπει να χωρέσεις "όλο τον κόσμο" στον κόκκο των μικρών στοχασμών, που ο συγγραφέας αποκαλεί "οι τελευταίες ανάσες ... ενός γέρου ." Όμως αυτοί οι «αναστεναγμοί» έχουν μεταφέρει στις μέρες μας το ανεξάντλητο της ζωτικής ενέργειας του συγγραφέα.

Μνημεία του I. S. Turgenev