Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Τι σημαίνουν οι ρίγες στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Τι σημαίνουν τα χρώματα της κορδέλας George; Επετειακά βραβεία με την εικόνα μιας μαύρης και πορτοκαλί κορδέλας ως σύμβολο της νίκης

Το 1769, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη 2 καθιέρωσε ένα βραβείο για τους αξιωματικούς του ρωσικού στρατού, το οποίο απονεμήθηκε για προσωπική γενναιότητα που επιδεικνύεται στα πεδία των μαχών - το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, υποτίθεται ότι θα φορεθεί σε μια "μεταξωτή κορδέλα με τρεις μαύρες και δύο κίτρινες ρίγες », στη συνέχεια του αποδόθηκε το όνομα - Κορδέλα Αγίου Γεωργίου.

Τι σημαίνει μαύρο και κίτρινο; Στη Ρωσία, ήταν τα χρώματα του αυτοκρατορικού, κρατικού, αντιστοιχούσαν στον μαύρο δικέφαλο αετό και στο κίτρινο πεδίο του κρατικού εμβλήματος. Ήταν αυτός ο συμβολισμός, προφανώς, στον οποίο τήρησε η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β', εγκρίνοντας τα χρώματα της κορδέλας. Όμως, δεδομένου ότι το τάγμα πήρε το όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, τα χρώματα της κορδέλας μπορεί να συμβολίζουν τον ίδιο τον Άγιο Γεώργιο και να δηλώνουν το μαρτύριό του - τρεις μαύρες ρίγες και τη θαυματουργή ανάσταση - δύο πορτοκαλί ρίγες. Είναι αυτά τα χρώματα που ονομάζονται τώρα όταν ορίζονται χρώματα. George Ribbon. Επιπλέον, το νέο βραβείο απονεμήθηκε αποκλειστικά για στρατιωτικά κατορθώματα. Και τα χρώματα του πολέμου είναι το χρώμα της φλόγας, δηλαδή πορτοκαλί, και το χρώμα του καπνού είναι μαύρο.

Ένας από τους πρώτους κατόχους του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου - συμμετέχοντες στη ναυμαχία στον κόλπο Chesme, που έγινε τον Ιούνιο του 1770. Στη μάχη αυτή, η ρωσική μοίρα, υπό τη γενική διοίκηση του κόμη Orlov A.G., νίκησε πλήρως τους Τουρκικός στόλος που τον ξεπερνούσε. Για τη μάχη αυτή, ο Κόμης Ορλόφ τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Γεωργίου πρώτου βαθμού και έλαβε τιμητικό πρόθεμα στο επώνυμό του «Chesmensky».

Τα πρώτα μετάλλια George Ribbonαπονεμήθηκαν τον Αύγουστο του 1787, όταν ένα μικρό απόσπασμα υπό τη διοίκηση του Σουβόροφ απέκρουσε την επίθεση της τουρκικής αποβατικής δύναμης, η οποία ήταν λιγότερη αριθμητικά, επιδιώκοντας να καταλάβει το φρούριο του Κίνμπουρν. Ο Σουβόροφ, ο οποίος ήταν στην πρώτη γραμμή των μαχών και τους ενέπνευσε από το προσωπικό παράδειγμα, τραυματίστηκε δύο φορές σε αυτή τη μάχη, το θάρρος των Ρώσων στρατιωτών κατέστησε δυνατή την ήττα της τουρκικής απόβασης. Για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, το μετάλλιο δεν απονεμήθηκε σε όλους όσους συμμετείχαν στη μάχη, απονεμήθηκε μόνο σε εκείνους που επέδειξαν το μεγαλύτερο προσωπικό θάρρος και ηρωισμό. Επιπλέον, οι στρατιώτες που συμμετείχαν άμεσα στις εχθροπραξίες ήταν αυτοί που άξιζαν περισσότερο το βραβείο να αποφασίσουν. Μεταξύ των είκοσι που βραβεύτηκαν για αυτή τη μάχη ήταν και ο γρεναδιέρης του συντάγματος Shlisselburg Stepan Novikov, ο οποίος έσωσε προσωπικά τον Suvorov από τους Γενίτσαρους που του επιτέθηκαν. Μαύρες και πορτοκαλί κορδέλες χρησιμοποιήθηκαν επίσης για άλλα μετάλλια αυτού του πολέμου, τα οποία απονεμήθηκαν σε συμμετέχοντες στην ηρωική επίθεση στο Ochakovo και σε όσους διακρίθηκαν στη σύλληψη του Izmail.

Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου στα ρωσικά βραβεία.

Η κορδέλα του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου αρχίζει να καταλαμβάνει ιδιαίτερη θέση στο σχεδιασμό των στρατιωτικών βραβείων που απονέμονται για προσωπική γενναιότητα. Αυτό επηρέασε επίσης τα συλλογικά βραβεία διαφόρων στρατιωτικών μονάδων του ρωσικού στρατού. Αυτά περιλαμβάνουν τους λεγόμενους σωλήνες του Αγίου Γεωργίου, που εισήχθησαν το 1805. Αυτοί οι σωλήνες ήταν κατασκευασμένοι από ασήμι, η εικόνα του Σταυρού του Αγίου Γεωργίου και μια επιγραφή που υποδεικνύει γιατί δόθηκε αυτή η διάκριση εφαρμόστηκαν στο σώμα. Επιπλέον, ένα κορδόνι από μια κορδέλα μαύρων και πορτοκαλί χρωμάτων προσαρτήθηκε στον σωλήνα. Υπήρχαν δύο τύποι σωλήνων - ιππικό και πεζικό. Οι διαφορές μεταξύ τους ήταν στη μορφή τους. Το πεζικό ήταν κυρτό και το ιππικό ευθύ.

Από το 1806, τα πανό του Αγίου Γεωργίου εμφανίστηκαν μεταξύ των συλλογικών κινήτρων. Στο επάνω μέρος αυτών των πανό υπήρχε ένας λευκός σταυρός, και κάτω από την κορυφή ήταν δεμένη η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου με φούντες από πανό. Το σύνταγμα Δραγώνων του Τσέρνιγκοφ, δύο συντάγματα των Κοζάκων του Ντον, τα συντάγματα Γρεναδιέρων του Κιέβου και τα συντάγματα Χουσάρ του Παβλόγκραντ ήταν τα πρώτα που έλαβαν ένα τέτοιο πανό. Τους απονεμήθηκε "Για κατορθώματα στο Shengraben στις 4 Νοεμβρίου 1805 σε μια μάχη με έναν εχθρό που αποτελείται από 30 χιλιάδες."

Το 1807, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος 1 καθιέρωσε ένα ειδικό βραβείο για τις κατώτερες τάξεις του Ρωσικού Στρατού για προσωπική γενναιότητα στη μάχη, το οποίο ονομάστηκε διακριτικά του Στρατιωτικού Τάγματος. Η χρήση του σταυρού προβλεπόταν σε μια κορδέλα, τα χρώματα της οποίας αντιστοιχούσαν στα χρώματα του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου. Από αυτή την περίοδο ήταν αυτή η δημοτικότητα Κορδέλα του Αγίου Γεωργίουγίνεται σε εθνικό επίπεδο, αφού οι απλοί Ρώσοι έχουν δει τέτοια βραβεία πολύ πιο συχνά από τις χρυσές διαταγές των αξιωματικών του ρωσικού στρατού. Αυτό το ζώδιο ονομάστηκε αργότερα στρατιώτης ή στρατιώτης Γεώργιος (Egoriy), όπως ονομαζόταν από τον λαό.

Από το 1855, οι αξιωματικοί που έλαβαν το βραβείο χρυσό όπλο "Για την γενναιότητα" διατάχθηκαν να φορούν κορδόνια από την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου για μια πιο ορατή διάκριση.

Το ίδιο 1855 καθιερώθηκε το μετάλλιο «Για την άμυνα της Σεβαστούπολης». Για πρώτη φορά στην ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ένα μετάλλιο απονεμήθηκε όχι για μια ηρωική νίκη, αλλά για την υπεράσπιση μιας ρωσικής πόλης. Αυτό το μετάλλιο ήταν ασημένιο, που προοριζόταν τόσο για στρατιωτικούς αξιωματούχους όσο και για πολίτες που συμμετείχαν στην υπεράσπιση της Σεβαστούπολης. Για στρατηγούς, αξιωματικούς, στρατιώτες και ναύτες της φρουράς της Σεβαστούπολης, που υπηρέτησαν εκεί από τον Σεπτέμβριο του 1854 έως τον Αύγουστο του 1855, το μετάλλιο απονεμήθηκε στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.

Οι στρατιωτικές διακρίσεις και οι κληρικοί δεν παρακάμφθηκαν. Το 1790, εκδόθηκε ειδικό διάταγμα για την απονομή στρατιωτικών ιερέων για κατορθώματα κατά τη συμμετοχή σε στρατιωτικές μάχες. Παράλληλα καθιερώθηκε βραβείο χρυσός θωρακικός σταυρός στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Πολλοί από τους ιερείς του συντάγματος του ρωσικού στρατού συμμετείχαν άμεσα στις εχθροπραξίες των ρωσικών στρατευμάτων και κέρδισαν αυτή την υψηλή διάκριση με τις ηρωικές τους πράξεις. Ένας από τους πρώτους αποδέκτες του θωρακικού σταυρού ήταν ο ιερέας του συντάγματος Trofim Kutsinsky. Κατά τη διάρκεια της εισβολής στο φρούριο, πέθανε ο Ισμαήλ, ο διοικητής του τάγματος, στο οποίο ο πατέρας Τροφίμ ήταν ιερέας. Οι στρατιώτες σταμάτησαν μπερδεμένοι, χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν μετά. Ο πατήρ Τροφίμ, άοπλος, με ένα σταυρό στα χέρια, όρμησε πρώτος στον εχθρό, σέρνοντας μαζί του τους στρατιώτες και στηρίζοντας το ηθικό τους. Συνολικά, από την καθιέρωση του χρυσού θωρακικού σταυρού μέχρι τον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο, του απονεμήθηκαν εκατόν έντεκα άτομα. Και πίσω από κάθε τέτοιο βραβείο υπήρχε ένα συγκεκριμένο κατόρθωμα των ιερέων του συντάγματος του ρωσικού στρατού.

Εγκρίθηκε το 1807, το μετάλλιο "For Bravery", φορεμένο επίσης σε μια μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα, προστέθηκε στο Τάγμα του Αγίου Γεωργίου το 1913 και έγινε, μαζί με τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου, το πιο ογκώδες μετάλλιο στρατιώτη που απονεμήθηκε για προσωπική γενναιότητα.

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξης της μαύρης και πορτοκαλί κορδέλας του Αγίου Γεωργίου, από τη στιγμή της εμφάνισής της το 1769 έως το 1917, ήταν αναπόσπαστο χαρακτηριστικό των διαφόρων βραβείων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας που απονέμονταν για στρατιωτικό θάρρος. Χρυσοί σταυροί αξιωματικών, κορδόνια από χρυσά όπλα, διακριτικά, μετάλλια, καθώς και συλλογικές - ασημένιες τρομπέτες, πανό, πρότυπα. Έτσι, στο σύστημα απονομής της Ρωσίας, διαμορφώθηκε ένα ολόκληρο σύστημα στρατιωτικών κινήτρων, μεταξύ των οποίων η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ήταν ένα είδος συνδετικού κρίκου όλων αυτών σε ένα ενιαίο σύνολο, σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας και δόξας.

Η ημέρα της καθιέρωσης του Τάγματος του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Νικηφόρου Γεωργίου στις 26 Νοεμβρίου 1769 στην ιστορία της Ρωσίας θεωρήθηκε η Ημέρα των Ιπποτών του Αγίου Γεωργίου. Αυτή η ημέρα γιορταζόταν κάθε χρόνο. Την ημέρα αυτή, όχι μόνο στην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, αλλά και σχεδόν σε όλες τις γωνιές της ρωσικής γης, τιμήθηκαν οι κάτοχοι των τιμών του Αγίου Γεωργίου. Όλοι τιμήθηκαν, ανεξαρτήτως βαθμών και τίτλων, αφού οι άθλοι που έκαναν αυτοί οι άνθρωποι δεν ήταν για χάρη των βραβείων, αλλά για χάρη της Πατρίδας τους.

Όχι μόνο στη Wikipedia μπορείτε να μάθετε τι σημαίνει η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, στον ιστότοπο που βλέπετε αυτήν τη στιγμή, έχουν επιλεγεί λεπτομερείς πληροφορίες και εικόνες των περισσότερων από τα βραβεία που φέρονται σε αυτή τη λαμπρή κορδέλα: περισσότερες από εκατό εικόνες διαφόρων σχέδια. Μεγάλη ποικιλία από γνήσια.



Συνιστώ να παρακολουθήσετε την πλοκή βίντεο, που δημιουργήθηκε στη φόρμα βίντεο για το τραγούδι του Igor Rasteryaev "St. George Ribbon", εικόνες, φωτογραφίες των χρόνων του πολέμου διανθίζονται με σκίτσα βίντεο από την αποστολή της λέσχης αναζήτησης Rubezh, η οποία ασχολείται με την εύρεση και την ταφή των λειψάνων των Σοβιετικών στρατιωτών που πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ως αποτέλεσμα, πήραμε πολύ συναισθηματικές και, το πιο σημαντικό, ζωντανές, πραγματικές εικόνες που απεικονίζουν τα λόγια ενός δημοφιλούς τραγουδιού, σαν σε πεδίο μάχης… «οι στρατιώτες βρίσκονται και βλασταίνουν νέα δάση», «τρεις ανά τετραγωνικό μέτρο», όπως αν άκουσαν με τα μάτια τους τη φωνή των νεκρών, ένιωσαν, ότι τελικά ήρθαν κοντά τους, στον τόπο της τελευταίας μάχης:

Ξεθάψέ με αδερφέ
Είμαι ο Vershinin Sanya.
5ο σύνταγμα όλμων,
Είμαι από το Ryazan

Για να δούμε πώς βγαίνει ένα μεταθανάτιο σημείωμα από ένα σφραγισμένο φυσίγγιο που κρέμεται σαν μενταγιόν στο λαιμό ενός νεκρού στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού. Πόσο προσεκτικά ξεδιπλώνουν ένα χαρτί που κατά καιρούς έχει φθαρεί, με την ελπίδα να διατηρηθεί εκεί το όνομα και το επίθετο του νεκρού στρατιώτη. Αυτή είναι μια μεγάλη επιτυχία, θα σας επιτρέψει να γράψετε τα ονόματα των ηρώων στον δημιουργημένο τάφο και να μειώσετε τον αριθμό των ανώνυμων στρατιωτών που αγνοούνται κατά τον προηγούμενο πόλεμο, για να μεταφέρετε στους συγγενείς την είδηση ​​της ταφής του πατέρα ή του παππού τους.


Δεν θα τα νιώσετε όλα αυτά όταν ξαναδιαβάζετε άρθρα στη Wikipedia, αλλά μπορείτε να τα δείτε και να τα νιώσετε πραγματικά παρακολουθώντας σκίτσα βίντεο που δημιουργήθηκαν από τα παιδιά στις μηχανές αναζήτησης σε μορφή βίντεο για το τραγούδι του Igor Rasteryaev. Από αυτούς μπορεί κανείς να καταλάβει τι σημαίνει η Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, τι σημασία έχει αποκτήσει στον καιρό της ειρήνης μας, καθώς μια μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα, έγινε σύμβολο μνήμης των πεσόντων υπερασπιστών της Πατρίδας.

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έχει γίνει σύμβολο της ρωσικής στρατιωτικής δόξας και της πίστης στη Ρωσία. Είναι γενικά αποδεκτό ότι δύο πορτοκαλί ρίγες σημαίνουν φλόγες και τρεις μαύρες ρίγες - καπνός. Υπάρχουν όμως και άλλες εκδοχές.

Combat Glory Ribbon

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου καθιερώθηκε από την Αικατερίνη Β' κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1768-1774 για να ενθαρρύνει την πίστη, το θάρρος και τη σύνεση. Η κορδέλα συμπληρώθηκε με το σύνθημα: «Για υπηρεσία και κουράγιο», καθώς και έναν λευκό ισόπλευρο σταυρό ή ένα τετράκτινο χρυσό αστέρι. Παραδοσιακά πιστεύεται ότι το μαύρο χρώμα στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου συμβολίζει τον καπνό και το πορτοκαλί - φλόγα. Ο κόμης Giulio Renato Litta έγραψε για αυτό το 1833:

«Ο αθάνατος νομοθέτης, που ίδρυσε αυτό το τάγμα, πίστευε ότι η κορδέλα του συνδέει το χρώμα της πυρίτιδας με το χρώμα της φωτιάς».

Υπάρχουν όμως και άλλες ερμηνείες. Σύμφωνα με τον στρατηγό του γαλλικού στρατού και φαλερίστα Σερζ Αντολένκο, τα χρώματα της κορδέλας αναπαράγουν τα χρώματα του κρατικού εμβλήματος (ένας μαύρος αετός σε χρυσό φόντο). Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι τα χρώματα συμβολίζουν τον θάνατο και την ανάσταση του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου.

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ήταν αναπόσπαστο μέρος των μεταλλίων που απονεμήθηκαν για συμμετοχή σε επιτυχημένους πολέμους ή μάχες με εξωτερικό εχθρό: «Για θάρρος στα φινλανδικά ύδατα», «Για τον τουρκικό πόλεμο του 1828-1829», «Για την υπεράσπιση της Σεβαστούπολης ".

Μερικά βραβεία εκδόθηκαν σε συνδυασμένες κορδέλες: "Για τον Τουρκικό Πόλεμο του 1877-1878" (Κορδέλα Andreevsko-Georgievskaya), "Στη μνήμη του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου" (Alexander-Georgievskaya Ribbon).

Υπήρξαν και εξαιρετικές περιπτώσεις βράβευσης. Έτσι, ο Αντιστράτηγος Αλεξάντερ Λουκόμσκι τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Βλαδίμηρου στην Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου για την εξαιρετική διεξαγωγή των κινητοποιητικών δραστηριοτήτων το 1914. Αυτό το βραβείο ονομάστηκε αστειευόμενος "Βλαντιμίρ Γκεοργκίεβιτς".

Το τόξο του Γιώργου

Πριν την επανάσταση, σε περιπτώσεις που η απονομή του τάγματος ήταν αδύνατη, οι ήρωες βραβεύονταν με κορδέλα.Στην τρίτη απονομή του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου, ένας μαύρος και πορτοκαλί φιόγκος επικολλήθηκε στην κορδέλα.

Η έκφραση «γεμάτο τόξο» έλαβε επίσης μια δεύτερη, μεταφορική σημασία. Αυτό ήταν το όνομα του ατόμου που έλαβε όλα τα πιθανά βραβεία.

Γκεοργκιέφσκαγια ή Φρουροί;

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου κοσμεί τα μαξιλαράκια του μεταλλίου «Για τη νίκη επί της Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945», που ιδρύθηκε με διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 9ης Μαΐου 1945. Όπως και ο Γιώργος, έτσι και αυτό το μετάλλιο απονεμήθηκε αποκλειστικά σε στρατιωτικούς που συμμετείχαν άμεσα στα πολεμικά μέτωπα.
Ωστόσο, υπάρχει η άποψη ότι η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου του πολέμου και της μεταπολεμικής περιόδου δεν ήταν του Αγίου Γεωργίου, αλλά των Φρουρών: τόσο στο Τάγμα της Δόξας όσο και στο μετάλλιο «Για τη νίκη επί της Γερμανίας». Οι ορολογικές διαφωνίες για αυτό το θέμα συνεχίζονται σήμερα.

κυλιόμενο σύμβολο

Στα χρόνια της επανάστασης και του Εμφυλίου, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έγινε ένα από τα κύρια σύμβολα του λευκού κινήματος. Έτσι, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Γιαροσλάβλ, οι επαναστάτες ξεχώρισαν τις δικές τους με κορδέλες που ήταν κολλημένες στα ρούχα τους. Ήταν βολικό - δεν απαιτούνταν διακριτικά. Οι αξιωματικοί φορούσαν κορδέλες του Αγίου Γεωργίου σε κουμπότρυπες και καπάκια, καθώς και ένα σιρίτι Αγίου Γεωργίου στο αριστερό μανίκι.

Σύμφωνα με τον ιστορικό Αλεξέι Καρέφσκι, οι αντάρτες πολέμησαν ακόμη και κάτω από το λάβαρο του Αγίου Γεωργίου και την τρίχρωμη ρωσική σημαία.

Κορδέλες του Αγίου Γεωργίου απονεμήθηκαν επίσης σε συνεργάτες του ROA και του KONR. Πολλοί στρατιώτες του στρατού Βλάσοφ ήταν Ιππότες του Αγίου Γεωργίου.

ρεγάλια του Αγίου Γεωργίου

Είναι ενδιαφέρον ότι η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ανατέθηκε και σε κάποια διακριτικά που απονεμήθηκαν σε στρατιωτικές μονάδες - ασημένιες τρομπέτες του Αγίου Γεωργίου, πανό και πρότυπα.

Το 1806, εισήχθησαν στον ρωσικό στρατό τα πανό του Αγίου Γεωργίου. Στο επάνω μέρος του πανό τοποθετήθηκε ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου και κάτω από την κορυφή ήταν δεμένη μια μαύρη-πορτοκαλί κορδέλα του Αγίου Γεωργίου με φούντες πανό πλάτους 1 ίντσας (4,44 cm).

Τα πρώτα λάβαρα του Αγίου Γεωργίου εκδόθηκαν στους Γρεναδιέρους του Κιέβου, στον Δραγούντα του Τσερνίγοφ, στον Χουσάρ του Παβλόγκραντ και σε δύο συντάγματα των Κοζάκων του Ντον για διάκριση στην εκστρατεία του 1805.

Όλοι γνωρίζουμε ότι η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» είναι μια πανρωσική εκστρατεία για τη διανομή συμβολικών μαύρων και πορτοκαλί κορδέλες, που σημαίνει Νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Ο Κώδικας Δράσης αναφέρει ότι η Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου συμβολίζει τον σεβασμό για τους βετεράνους πολέμου, έναν φόρο τιμής στη μνήμη όσων πέθαναν και την ευγνωμοσύνη σε όσους έδωσαν τα πάντα για χάρη της νίκης στον πόλεμο. Κορδέλες, ως σύμβολο του αδιάσπαστου πνεύματος των ανθρώπων που νίκησαν τον φασισμό, άρχισαν να διανέμονται από το 2005 με πρωτοβουλία της Φοιτητικής Κοινότητας και του RIA Novosti. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν γιατί αυτή η κορδέλα είναι μαύρη και πορτοκαλί, καθώς και τι ακριβώς σημαίνουν αυτά τα χρώματα.

Μάλιστα το όνομα της δράσης μας παραπέμπει στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Έτσι ονομάζεται η δίχρωμη κορδέλα για το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου και κάποια άλλα βραβεία. Από την καθιέρωση του τάγματος από την Αικατερίνη Β' το 1769, αυτή η κορδέλα ήταν μαύρη και κίτρινη. Στο δείγμα του 1913, το κίτρινο χρώμα άλλαξε σε πορτοκαλί. Είναι αλήθεια ότι και τα δύο χρώματα από εραλδική άποψη είναι παραλλαγές του χρυσού. Έτσι, αν μιλάμε συγκεκριμένα για την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, τότε χρησιμοποιήθηκε με βραβεία που απονεμήθηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία και δεν έχει άμεση σχέση με τα κατορθώματα των στρατιωτών στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Στην ΕΣΣΔ, τα αυτοκρατορικά βραβεία ακυρώθηκαν, αλλά κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου το 1942, καθιερώθηκε η Κορδέλα των Φρουρών - τρεις μαύρες ρίγες σε μια χρυσοπορτοκαλί κορδέλα. Έτσι, είναι αυτή που συμβολίζει τα κατορθώματα του λαού της ΕΣΣΔ στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο και, σύμφωνα με σκεπτικιστές και κριτικούς, οι αναμνηστικές κορδέλες που μοιράστηκαν αντιστοιχούν ακριβώς στους Φρουρούς και όχι στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, παρά το όνομα της δράσης. Αλλά, σε γενικές γραμμές, η Κορδέλα των Φρουρών μπορεί στην πραγματικότητα να ονομαστεί διάδοχος του Αγίου τον τίτλο των «Φρουρά» ή «Φρουράι», στο Τάγμα της Δόξας και στο μετάλλιο «Για τη νίκη επί της Γερμανίας».


Καθιερώνοντας το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου το 1769, η Αικατερίνη Β' βασίστηκε στην κατανόηση του μαύρου ως σύμβολο της πυρίτιδας και του κίτρινου ως σύμβολο της φωτιάς. Μπορείτε επίσης να συναντήσετε την ερμηνεία του μαύρου ως καπνού, που δεν αλλάζει πραγματικά την ουσία. Έτσι, ο καπνός και οι φλόγες είναι σημάδι όχι μόνο της ανδρείας του στρατιώτη, αλλά και της στρατιωτικής δόξας. Μια πιο πεζή εκδοχή λέει ότι κατά τη δημιουργία της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου, το μαύρο και το χρυσό χρησιμοποιήθηκαν ως τα κύρια χρώματα του οικόσημου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Επιπλέον, υπάρχει η άποψη ότι οι ρίγες στην κορδέλα είναι σύμβολα του θανάτου και της ανάστασης του Γεωργίου του Νικηφόρου, επειδή. Ο Άγιος Γεώργιος συνάντησε τον θάνατο τρεις φορές στη ζωή του και δύο φορές αναστήθηκε.


Γενικά, στην εραλδική, το niello (το παραδοσιακό όνομα για το μαύρο) συμβολίζει τη θλίψη, το θάνατο, το πένθος, την ειρήνη και τη γη. Το χρυσό χρώμα φέρει την έννοια του σεβασμού, της δύναμης, της δύναμης και της δικαιοσύνης. Έτσι, τα χρώματα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου με την εραλδική έννοια συνδυάζουν πένθος για τα θύματα του πολέμου, σεβασμό στους συμμετέχοντες και ήρωές του, εξύμνηση της δύναμης και του θάρρους των αγωνιστών, με τίμημα τη ζωή των οποίων αποκαταστάθηκε η δικαιοσύνη.


Έτσι, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι ένα σημαντικό σύμβολο της Νίκης, ενώνει ανθρώπους που θυμούνται και τιμούν το κατόρθωμα των προγόνων τους, το κατόρθωμα των ανθρώπων που, ενωμένοι, μπόρεσαν να σώσουν την Πατρίδα και τον κόσμο από τον χειρότερο εχθρό.

Πολύ σύντομα θα γιορτάσουμε την 70ή επέτειο από εκείνη τη μεγάλη μέρα που τελείωσε ένας από τους πιο αιματηρούς πολέμους για τη χώρα μας. Σήμερα, όλοι είναι εξοικειωμένοι με τα σύμβολα της Νίκης, αλλά δεν γνωρίζουν όλοι τι σημαίνουν, πώς και από ποιον εφευρέθηκαν. Επιπλέον, οι σύγχρονες τάσεις φέρνουν τις καινοτομίες τους και αποδεικνύεται ότι ορισμένα σύμβολα γνωστά από την παιδική ηλικία εμφανίζονται σε διαφορετική ενσάρκωση.

Η ιστορία της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου

Υπάρχουν σύμβολα που μας λένε για ένα συγκεκριμένο γεγονός. Εδώ και αρκετά χρόνια, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου χρησιμοποιείται ως τέτοιο σύμβολο της Νίκης. Μοιράζεται στους δρόμους των ρωσικών πόλεων πριν από τις διακοπές, είναι δεμένο με κεραίες αυτοκινήτων και τσάντες. Γιατί όμως μια τέτοια κορδέλα άρχισε να λέει σε εμάς και στα παιδιά μας για τον πόλεμο; Τι σημαίνει η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου;

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι φτιαγμένη σε δύο χρώματα - πορτοκαλί και μαύρο. Η ιστορία του ξεκινά με το στρατιώτη του τάγματος του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, το οποίο καθιερώθηκε από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' στις 26 Νοεμβρίου 1769. Αυτή η κορδέλα συμπεριλήφθηκε αργότερα στο σύστημα βραβείων της ΕΣΣΔ με την ονομασία "Guards Ribbon". Το έδωσαν σε στρατιώτες ως ένδειξη ιδιαίτερης διάκρισης. Η κορδέλα τυλίχτηκε γύρω από το Τάγμα της Δόξας.

Τι σημαίνουν τα χρώματα;

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι σύμβολο της Νίκης, τα χρώματα της οποίας σημαίνουν τα εξής: το μαύρο είναι καπνός και το πορτοκαλί είναι φλόγα. Το ίδιο το Τάγμα δόθηκε σε στρατιώτες για ορισμένα στρατιωτικά κατορθώματα κατά τη διάρκεια του πολέμου και θεωρήθηκε εξαιρετικό στρατιωτικό βραβείο. Το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου παρουσιάστηκε σε τέσσερις τάξεις:

  1. Η τάξη του πρώτου βαθμού αποτελούνταν από έναν σταυρό, ένα αστέρι και μια κορδέλα σε μαύρο και πορτοκαλί χρώμα, μια τέτοια σειρά φορέθηκε στον δεξιό ώμο κάτω από τη στολή.
  2. Η τάξη του δεύτερου βαθμού έλαβε την παρουσία ενός αστεριού και ενός μεγάλου σταυρού. Διακοσμήθηκε με λεπτή κορδέλα και φοριόταν στο λαιμό.
  3. Ο τρίτος βαθμός είναι μια τάξη με ένα μικρό σταυρό γύρω από το λαιμό.
  4. Ο τέταρτος βαθμός είναι ένας μικρός σταυρός που φοριέται στην κουμπότρυπα της στολής.

Τι σημαίνει η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ως προς το χρώμα εκτός από καπνό και φλόγες; Τα μαύρα και πορτοκαλί χρώματα σήμερα ενσωματώνουν τη στρατιωτική ανδρεία και τη δόξα. Αυτό το βραβείο απονεμήθηκε όχι μόνο σε ανθρώπους, αλλά και στα διακριτικά που εκδόθηκαν σε στρατιωτικές μονάδες. Για παράδειγμα, ασημένιες τρομπέτες ή πανό.

Πανό του Αγίου Γεωργίου

Το 1806 εισήχθησαν στον ρωσικό στρατό τα πανό του Αγίου Γεωργίου, τα οποία στέφθηκαν με τον σταυρό του Αγίου Γεωργίου και δεμένα με μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα με φούντες πανό μήκους σχεδόν 4,5 εκ. Το 1878, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' εξέδωσε διάταγμα καθιερώνοντας ένα νέο διακριτικό: τώρα οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου εκδόθηκαν ως ανταμοιβές για τα στρατιωτικά κατορθώματα ενός ολόκληρου συντάγματος.

Οι παραδόσεις του ρωσικού στρατού μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά και το Τάγμα της Δόξας δεν άλλαξε. Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν τριών μοιρών, στα κιτρινόμαυρα χρώματα της κορδέλας, που θύμιζαν τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Και η ίδια η κορδέλα συνέχισε να χρησιμεύει ως σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας.

Κασέτα σήμερα

Τα σύγχρονα σύμβολα της Νίκης προέρχονται από τις αρχαίες ρωσικές παραδόσεις. Σήμερα, παραμονή της γιορτής, οι νέοι δένουν κορδέλες στα ρούχα, τις μοιράζουν σε αυτοκινητιστές και απλώς περαστικούς για να υπενθυμίσουν σε όλους το κατόρθωμα του λαού μας και να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους. Παρεμπιπτόντως, η ιδέα της διεξαγωγής μιας τέτοιας δράσης, όπως αποδείχθηκε, ανήκει στο προσωπικό του πρακτορείου ειδήσεων Ria Novosti. Όπως λένε οι ίδιοι οι εργαζόμενοι, σκοπός αυτής της δράσης είναι να δημιουργηθεί ένα σύμβολο της γιορτής, το οποίο θα γίνει φόρος τιμής στους βετεράνους που επέζησαν και θα θυμίσει για άλλη μια φορά αυτούς που έπεσαν στο πεδίο της μάχης. Η κλίμακα της δράσης είναι πραγματικά εντυπωσιακή: κάθε χρόνο ο αριθμός των κοινών κορδέλες αυξάνεται.

Ποιοι άλλοι χαρακτήρες;

Πιθανώς, σε κάθε πόλη υπάρχει ένα Πάρκο Νίκης, το οποίο είναι αφιερωμένο σε αυτό το ένδοξο κατόρθωμα των παππούδων και των προπαππούδων μας. Πολύ συχνά, διάφορες ενέργειες είναι χρονισμένες ώστε να συμπίπτουν με αυτό το γεγονός, για παράδειγμα, "Φυτέψτε ένα δέντρο". Το σύμβολο της Νίκης μπορεί να φαίνεται και να ερμηνεύεται με διαφορετικούς τρόπους, αλλά το πιο σημαντικό είναι να δείξετε τη συμμετοχή σας σε αυτό το σημαντικό γεγονός. Επιπλέον, είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε στα παιδιά μας ένα αίσθημα αγάπης και σεβασμού για την Πατρίδα, και ακριβώς τέτοιες σημαντικές ενέργειες βοηθούν σε αυτό. Έτσι, την παραμονή της 70ής επετείου της Νίκης, ξεκίνησε η εκστρατεία Lilac of Victory, στο πλαίσιο της οποίας θα φυτευτούν ολόκληρα σοκάκια αυτών των πανέμορφων ανθοφόρων φυτών σε πόλεις ήρωες της Ρωσίας.

Ιστορία του λάβαρου της νίκης

Πολλοί από εμάς έχουμε δει το Victory Banner σε φωτογραφίες και σε ταινίες. Στην πραγματικότητα, είναι η σημαία επίθεσης του 150ου ΙΙ βαθμού της Μεραρχίας Πεζικού Ιδρίτσας και ήταν αυτός που υψώθηκε στην οροφή του Ράιχσταγκ στο Βερολίνο την 1η Μαΐου 1945. Αυτό έγινε από τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού Aleksey Berest, Mikhail Yegorov και η ρωσική νομοθεσία καθιέρωσε το Banner of Victory του 1945 ως το επίσημο σύμβολο της νίκης του σοβιετικού λαού και των Ενόπλων Δυνάμεων της χώρας επί των Ναζί το 1941-1945 .

Εξωτερικά, το Banner είναι μια αυτοσχέδια και επιτόπια σημαία της ΕΣΣΔ, η οποία ήταν στερεωμένη στο κοντάρι και δημιουργήθηκε από ένα κόκκινο πανί μονής στρώσης διαστάσεων 82 επί 188 εκ. Ένα ασημένιο δρεπάνι, ένα σφυρί και ένα πεντάκτινο αστέρι απεικονίζονται στην μπροστινή επιφάνεια και το όνομα αναγράφεται στα υπόλοιπα τμήματα του καμβά.

Πώς αναρτήθηκε το πανό

Τα σύμβολα νίκης είναι διάφορα στοιχεία που είναι δημοφιλή από χρόνο σε χρόνο. Και το Banner of Victory μεταξύ αυτών των στοιχείων και συμβόλων παίζει τον πιο σημαντικό ρόλο. Θυμηθείτε ότι στα τέλη Απριλίου του 1945, δόθηκαν σκληρές μάχες στην περιοχή του Ράιχσταγκ. Το κτήριο εισέβαλε πολλές φορές, η μία μετά την άλλη, και μόνο η τρίτη καταιγίδα έφερε αποτελέσματα. Στις 30 Απριλίου 1945, ένα μήνυμα μεταδόθηκε στο ραδιόφωνο, που μετέδωσε σε όλο τον κόσμο, ότι στις 14:25 το Πανό της Νίκης υψώθηκε πάνω από το Ράιχσταγκ. Επιπλέον, εκείνη τη στιγμή το κτίριο δεν είχε ακόμη καταληφθεί, μόνο μερικές ομάδες μπόρεσαν να μπουν μέσα. Η τρίτη επίθεση στο Ράιχσταγκ διεξήχθη για μεγάλο χρονικό διάστημα και στέφθηκε με επιτυχία: το κτίριο καταλήφθηκε από τα σοβιετικά στρατεύματα, πολλά πανό αναρτήθηκαν σε αυτό ταυτόχρονα - από μεραρχιακό έως αυτοδημιούργητο.

Σύμβολα της Νίκης, του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, του ηρωισμού των Σοβιετικών στρατιωτών, δηλαδή το πανό και οι κορδέλες, χρησιμοποιούνται ακόμα σε διάφορες πομπές και δράσεις αφιερωμένες στον εορτασμό της 9ης Μαΐου. διέσχισε την Κόκκινη Πλατεία κατά τη διάρκεια της Παρέλασης της Νίκης το 1945, και για αυτό εκπαίδευσαν ειδικά σημαιοφόρους και τους βοηθούς τους. Με διάταγμα της 10ης Ιουλίου 1945, η Κύρια Πολιτική Διεύθυνση του Σοβιετικού Στρατού μετέφερε το Πανό της Νίκης στο Κεντρικό Μουσείο των Ενόπλων Δυνάμεων της ΕΣΣΔ στη Μόσχα, όπου επρόκειτο να διατηρηθεί για πάντα.

Ιστορία του Banner μετά το 1945

Μετά το 1945, το Πανό βγήκε ξανά το 1965 στην 20ή επέτειο της Νίκης. Και μέχρι το 1965 φυλασσόταν στο μουσείο στην αρχική του μορφή. Λίγο αργότερα, αντικαταστάθηκε με ένα αντίγραφο που επαναλάμβανε ακριβώς την αρχική έκδοση. Είναι αξιοσημείωτο, αλλά το Banner διατάχθηκε να αποθηκευτεί μόνο οριζόντια: το σατέν από το οποίο δημιουργήθηκε ήταν πολύ εύθραυστο υλικό. Γι' αυτό, μέχρι το 2011, το Banner ήταν καλυμμένο με ειδικό χαρτί και διπλωμένο μόνο οριζόντια.

Στις 8 Μαΐου 2011, στην αίθουσα Znamya Pobedy στο Κεντρικό Μουσείο των Ενόπλων Δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, εκτέθηκε δημόσια μια γνήσια σημαία και εκτέθηκε σε ειδικό εξοπλισμό: το πανό τοποθετήθηκε σε ένα μεγάλο γυάλινο κύβο , το οποίο στηρίζονταν σε μεταλλικές κατασκευές σε μορφή σιδηροτροχιών. Με αυτή τη μορφή - γνήσια - αυτό και άλλα σύμβολα της νίκης στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο μπορούσαν να δουν πολλοί επισκέπτες του μουσείου.

Ένα αξιοσημείωτο γεγονός: το Banner (το πραγματικό που αναρτήθηκε στο Ράιχσταγκ) δεν είχε μια λωρίδα μήκους 73 εκ. και πλάτους 3 εκ. Υπήρχαν και συνεχίζουν να υπάρχουν πολλές φήμες για αυτό. Από τη μια πλευρά, λένε ότι ένα κομμάτι καμβά πήρε ως ενθύμιο από έναν από εκείνους τους στρατιώτες που συμμετείχαν στην κατάληψη του Ράιχσταγκ. Από την άλλη, πιστεύεται ότι το Λάβαρο φυλασσόταν στην 150 Μεραρχία Πεζικού, όπου υπηρετούσαν και γυναίκες. Και ήταν αυτοί που αποφάσισαν να κρατήσουν ένα αναμνηστικό για τον εαυτό τους: έκοψαν ένα κομμάτι ύφασμα και το μοίρασαν μεταξύ τους. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τη μαρτυρία του προσωπικού του μουσείου, τη δεκαετία του '70 μια από αυτές τις γυναίκες ήρθε στο μουσείο και της έδειξε ένα κομμάτι από το Banner, που του ταίριαζε σε μέγεθος.

Πανό της νίκης σήμερα

Μέχρι σήμερα, η πιο σημαντική σημαία που μας λέει για τη Νίκη επί της Ναζιστικής Γερμανίας είναι ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό κατά τη διεξαγωγή εορταστικών εκδηλώσεων στην Κόκκινη Πλατεία στις 9 Μαΐου. Είναι αλήθεια ότι χρησιμοποιείται ένα αντίγραφο. Άλλα αντίγραφα ως σύμβολα της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο μπορούν να αναρτηθούν και σε άλλα κτίρια. Το κύριο πράγμα είναι ότι τα αντίγραφα αντιστοιχούν στην αρχική εμφάνιση του Victory Banner.

Γιατί γαρίφαλο;

Μάλλον όλοι θυμούνται από τα παιδικά του χρόνια τις διαδηλώσεις αφιερωμένες στον εορτασμό της 9ης Μαΐου. Και τις περισσότερες φορές στρώνουμε γαρίφαλα στα μνημεία. Γιατί ακριβώς αυτοί; Πρώτον, αυτό είναι σύμβολο θάρρους και γενναιότητας. Επιπλέον, το λουλούδι έλαβε μια τέτοια σημασία τον τρίτο αιώνα όταν το γαρύφαλλο ονομαζόταν το λουλούδι του Δία. Σήμερα, το γαρύφαλλο είναι σύμβολο της Νίκης, που στην κλασική εραλδική είναι σημάδι πάθους, παρόρμησης. Και από την αρχαία Ρώμη, τα γαρίφαλα θεωρούνταν λουλούδια για τους νικητές.

Το ακόλουθο ιστορικό γεγονός τραβάει την προσοχή. Τα γαρίφαλα μεταφέρθηκαν στην Ευρώπη κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών και χρησιμοποιήθηκαν για τη θεραπεία πληγών. Και αφού το λουλούδι εμφανίστηκε μαζί με τους πολεμιστές, άρχισε να γίνεται αντιληπτό ως σύμβολο νίκης, θάρρους και φυλαχτό από πληγές. Σύμφωνα με άλλες εκδοχές, το λουλούδι μεταφέρθηκε από Γερμανούς ιππότες από την Τυνησία στη Γερμανία. Σήμερα, για εμάς, το γαρύφαλλο είναι σύμβολο της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Και πολλοί από εμάς βάζουμε μπουκέτα από αυτά τα λουλούδια στους πρόποδες των μνημείων.

Ήδη από τη Γαλλική Επανάσταση του 1793, το γαρύφαλλο έχει γίνει σύμβολο των αγωνιστών που πέθαναν για την ιδέα και έγινε η προσωποποίηση του επαναστατικού πάθους και της αφοσίωσης. Τα θύματα του τρόμου, που πήγαν στο θάνατο, έβαζαν πάντα ένα κόκκινο γαρύφαλλο στα ρούχα τους ως σύμβολο αντιπαράθεσης. Οι σύγχρονες συνθέσεις λουλουδιών με βάση τα γαρίφαλα συμβολίζουν το αίμα που χύθηκε από τους παππούδες, τους προπάππους, τους πατέρες μας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Αυτά τα λουλούδια όχι μόνο φαίνονται όμορφα, αλλά διατηρούν και τη διακοσμητική τους εμφάνιση για μεγάλο χρονικό διάστημα όταν κόβονται.

Τα δημοφιλή λουλούδια-σύμβολα της Νίκης είναι οι βαθυκόκκινες τουλίπες. Συνδέονται επίσης με το κόκκινο αίμα των Σοβιετικών στρατιωτών που χύθηκε για την Πατρίδα, καθώς και με την αγάπη μας για τη χώρα μας.

Σύγχρονα σύμβολα της νίκης

Η αργία της 9ης Μαΐου γιορτάζεται ευρέως σε όλο τον μετασοβιετικό χώρο κάθε χρόνο. Και κάθε χρόνο τα σύμβολα της Νίκης αλλάζουν, συμπληρώνονται με νέα στοιχεία, στην ανάπτυξη των οποίων συμμετέχουν πολλοί ειδικοί. Για την 70ή επέτειο της Νίκης, το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας κυκλοφόρησε μια ολόκληρη επιλογή συμβόλων που συνιστώνται για χρήση σε γραφικό και τυπογραφικό σχεδιασμό διαφόρων εγγράφων, παρουσιάσεων και αναμνηστικών. Σύμφωνα με τους διοργανωτές, τέτοια σύμβολα είναι μια ευκαιρία να υπενθυμίσουμε σε όλους για άλλη μια φορά το μεγάλο κατόρθωμα των ανθρώπων που μπόρεσαν να νικήσουν το απόλυτο κακό.

Το Υπουργείο Πολιτισμού συνιστά τη χρήση επιλεγμένων συμβόλων ως βάση για το σχεδιασμό σχεδόν όλων των μορφών επικοινωνίας των διακοπών. Το κύριο λογότυπο, που δημιουργήθηκε ειδικά φέτος, είναι μια σύνθεση που απεικονίζει ένα λευκό περιστέρι σε μπλε φόντο, μια κορδέλα του Αγίου Γεωργίου και επιγραφές φτιαγμένες στα χρώματα της ρωσικής τρίχρωμης.

συμπεράσματα

Τα σύμβολα της Νίκης είναι φαινομενικά απλά στοιχεία, αλλά έχουν βαθύ νόημα. Και το νόημα αυτών των συμβόλων δεν θα έβλαπτε να γνωρίζουμε κάθε κάτοικο της χώρας μας, που είναι περήφανος για την Πατρίδα του και τους προγόνους του, που μας έδωσαν ζωή και κατέστησαν δυνατή τη ζωή σε σχετικά ειρηνικές συνθήκες. Και η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, που είναι σχεδόν το κύριο σύμβολο της Νίκης, θα εμφανιστεί σύντομα σε όλα τα αυτοκίνητα της χώρας και σε είδη ντουλάπας Ρώσων πολιτών. Το κύριο πράγμα είναι ότι οι άνθρωποι καταλαβαίνουν τι ακριβώς σημαίνει αυτό το σύμβολο. Θυμόμαστε, είμαστε περήφανοι για το κατόρθωμα των στρατιωτών μας!

Φαίνεται ότι όχι πολύ καιρό πριν η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έγινε χαρακτηριστικό της Ημέρας της Νίκης. Εν τω μεταξύ, έχουν περάσει δώδεκα χρόνια. Υπενθυμίζουμε ότι η παράδοση καθιερώθηκε από δημοσιογράφους της Μόσχας και συλλέχθηκε σχεδόν αμέσως σε όλη τη χώρα, καθώς και στο εξωτερικό. Παραλήφθηκε τόσο γρήγορα γιατί το σύμβολο έχει μακρά και ένδοξη ιστορία. Και ο Αλεξάντερ Σεμενένκο, Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, μας την θύμισε την παραμονή της επόμενης Ημέρας της Νίκης.

Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι ανάμνηση της δίχρωμης κορδέλας για το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, του Σταυρού του Αγίου Γεωργίου και του Μεταλλίου του Αγίου Γεωργίου. Το βραβείο εμφανίστηκε στο απόγειο του Ρωσοτουρκικού πολέμου, όταν η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' καθιέρωσε ένα τάγμα προς τιμήν του Γεωργίου του Νικηφόρου. «Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος θεωρείται προστάτης του ρωσικού στρατού. Επιπλέον, απεικονίζεται ως προστάτης στο οικόσημο της Μόσχας. Και τότε υπήρχε μια τόσο μακρά παράδοση που ο Γεώργιος ο Νικηφόρος είναι πρώτα απ 'όλα άτομο και μετά σύμβολο της ακαμψίας του ρωσικού πνεύματος. Η εισαγωγή μιας τέτοιας διαταγής θα έπρεπε να έχει συμβάλει στην άνοδο των στρατιωτών», λέει ο συνομιλητής μας.

Η παραγγελία, όπως σημειώνει, συνοδεύεται από ένα εραλδικό συστατικό και βρήκε την προέλευσή της σε υπάρχοντα σύμβολα: «Το μαύρο είναι το σύμβολο του αετού και ο αετός είναι το οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το πορτοκαλί πεδίο ήταν αρχικά κίτρινο. Θέλω να σημειώσω ότι το πορτοκαλί και το κίτρινο θεωρούνται ένα είδος χρυσού πεδίου. Αυτό είναι το πεδίο του ρωσικού κρατικού εμβλήματος.

Εδώ είναι η πραγματική έννοια των χρωμάτων κορδέλας. Αλλά σήμερα ακούτε συχνά ότι γάμμα σημαίνει καπνός και φλόγα. Ως επιλογή - μπαρούτι και φλόγα. Ωραίο ακούγεται, αλλά δεν είναι αλήθεια. Και έχει επίσης μεγάλη ιστορία. Τον δέκατο ένατο αιώνα, όπως σημειώνουν ορισμένες πηγές, κάποιοι ευγενείς έγραψαν ότι «ο αθάνατος νομοθέτης που καθιέρωσε αυτό το τάγμα πίστευε ότι η κορδέλα του συνδέει το χρώμα της πυρίτιδας με το χρώμα της φωτιάς».

«Η συμβατική σοφία ότι το πορτοκαλί συμβολίζει τη φωτιά και το μαύρο συμβολίζει τη στάχτη ή τον καπνό είναι βασικά λάθος», διαβεβαιώνει ο Alexander Mikhailovich. - Υπάρχει κλασική εραλδική. Τέτοιες συγκρίσεις είναι έξω από την επιστήμη. Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι μια ιστορική εικόνα και είναι προτιμότερο να δουλέψουμε με επεξηγήσεις της κλασικής εραλδικής, παρά να επινοήσουμε κάτι. Προτείνω να συμφωνήσω με τα επιχειρήματα της Αικατερίνης Β'. Το μαύρο είναι το εραλδικό χρώμα του αετού. Ο δικέφαλος αετός είναι τώρα και το Εθνόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας και το Εθνόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που δανειστήκαμε την εποχή του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ', χάρη, μεταξύ άλλων, στο δεύτερο του σύζυγος Zoya, ή Σοφία Παλαιολόγο. Και το κίτρινο ή το πορτοκαλί, όπως είπαμε, είναι ένα είδος εραλδικής κατανόησης του χρυσού χρώματος γύρω από το κρατικό έμβλημα. Ο ίδιος ο Γεώργιος ο Νικηφόρος έγινε ένα είδος συμβόλου της Ρωσίας. Αν και αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γιώργος είναι κοντά τόσο στους μουσουλμάνους όσο και σε κάποιες άλλες θρησκείες, έτσι εκπρόσωποι διαφορετικών θρησκειών έρχονται στην Πλατεία Νίκης μας με χαρά για να αποτίσουν φόρο τιμής σε όσους αγωνίστηκαν για την ελευθερία της Πατρίδας μας».

Η εικόνα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου ήταν αγαπητή στους ανθρώπους στη σοβιετική εποχή. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, έγινε σαφές ότι οι εθνικές εραλδικές παραδόσεις έπρεπε επίσης να αναβιώσουν. «Και όταν οι φρουροί γεννήθηκαν στη μάχη κοντά στη Μόσχα, εμφανίστηκαν κορδέλες φρουρών, τροποποιήθηκαν ελαφρώς, αλλά το στοιχείο του Αγίου Γεωργίου ήταν η βάση. Στη συνέχεια εμφανίζεται το Τάγμα της Δόξας για στρατιώτες και λοχίες, και εκεί στο μπλοκ παραγγελιών βλέπουμε την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Λοιπόν, όταν η Σοβιετική Ένωση κέρδισε τον πόλεμο, εμφανίστηκε το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας", στο μπλοκ παραγγελιών υπάρχει επίσης μια κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Και αν δούμε τα επετειακά μετάλλια των βετεράνων μας, η μορφή του Αγίου Γεωργίου αναπαράγεται παντού », εξηγεί ο ιστορικός.

Η αλυσίδα των καιρών, σύμφωνα με τον συνομιλητή, έκλεισε όταν το 2005, στον εορτασμό της επόμενης επετείου της Μεγάλης Νίκης, οι άνθρωποι ήθελαν να βρουν κάποιο είδος συμβόλου που δεν θα εφευρέθηκε, αλλά θα λάμβανε υπόψη τόσο τη Ρωσία όσο και τη Σοβιετική παραδόσεις και θα ήταν κατανοητό στη σύγχρονη νεολαία. «Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έχει γίνει ένα τέτοιο σύμβολο. Κέρδισε δημοτικότητα πολύ γρήγορα. Έχουν περάσει δώδεκα χρόνια και έγινε σαφές ότι αυτός είναι ένας καλός χαρακτηρισμός των διακοπών και της συμμετοχής σε αυτό. Και, φυσικά, αυτό είναι ένα είδος ιδιοκτησίας στον ρωσικό κόσμο, ένα σημάδι ότι θυμάστε τις νίκες των προγόνων σας και αυτοί είναι ο Nevsky, ο Kutuzov, ο Bagration, ο Zhukov, ο Vasilevsky », λέει ο Alexander Semenenko.

Όπως μπορείτε να δείτε, δεν ήταν απαραίτητο να εφεύρετε τίποτα για να αποκτήσετε ένα σύμβολο μιας μεγάλης γιορτής που είναι φωτεινό και κοντά σε εκατομμύρια. «Θα πρέπει απλώς να κατανοήσετε τις παραδόσεις και να προσπαθήσετε προσεκτικά να αναδημιουργήσετε τα πάντα. Αν ήταν επιφανειακό, τεχνητά επιβεβλημένο, μάλλον θα είχε απορριφθεί. Η κορδέλα συνεχίζει να ζει και συνεχίζει να μας ενώνει όλους - και τους πεσόντες και τους ζωντανούς και αυτούς που θα έρθουν μετά από εμάς», καταλήγει ο συνομιλητής.

Τα μαύρα και κίτρινα χρώματα αναπαράγουν τα χρώματα του κρατικού εμβλήματος κάτω από την Αικατερίνη ΙΙ: ένας μαύρος δικέφαλος αετός σε χρυσό φόντο. Η εικόνα του Γιώργου τόσο στο κρατικό έμβλημα όσο και στον ίδιο τον σταυρό (βραβείο) είχε τα ίδια χρώματα: σε λευκό άλογο, λευκός Γιώργος με κίτρινο μανδύα, σκοτώνοντας ένα μαύρο φίδι με δόρυ, αντίστοιχα, λευκό σταυρό με κίτρινο -μαύρη κορδέλα. Εδώ είναι η πραγματική έννοια των χρωμάτων κορδέλας. Αλλά σήμερα ακούτε συχνά ότι γάμμα σημαίνει καπνός και φλόγα. Ως επιλογή - μπαρούτι και φλόγα. Ωραίο ακούγεται, αλλά δεν είναι αλήθεια.