Συμβολισμός χρώματος. Κίτρινο χρώμα - έννοια

Έχετε παρατηρήσει πόσο κίτρινο είναι γύρω μας αυτή τη στιγμή; Φθινόπωρο...

Το κίτρινο υποδηλώνει:

1. Καταστάσεις που συνδέονται με τη θετική ενέργεια: διασκέδαση, χαλάρωση της έντασης, χαρά, γιορτή, παιχνίδι, ομορφιά.

Η κίτρινη σκλάβα από τα παραμύθια «1001 Νύχτες» υμνεί την ομορφιά της με αυτόν τον τρόπο: «Το χρώμα μου είναι αγαπητό σε αυτόν τον κόσμο, σαν καθαρός χρυσός. Και πόσα πλεονεκτήματα έχω, και ο ποιητής είπε για κάποιον σαν εμένα: Η κιτρινιά της λάμπει σαν όμορφο χρώμα του ήλιου. Είναι εφάμιλλη της Ντινάρας σε εμφάνιση όμορφη.

Ένας Άραβας ποιητής του 9ου αιώνα τραγουδά για την ομορφιά μιας γυναίκας ντυμένης με κίτρινο φόρεμα:

Φόρεσε ένα κίτρινο φόρεμα - και μας γοήτευσε

Και μαγνήτισε, κατέκτησε πολλές καρδιές και μάτια.

Στο ποίημα «Οκτώ κήποι της Εδέμ» του Amir Khosrov Dehlavi, ο κύριος χαρακτήρας, ο σάχης, επισκέπτεται το κίτρινο παλάτι την Κυριακή, την πιο χαρούμενη μέρα της εβδομάδας. Στο τέλος αυτού του κεφαλαίου του ποιήματος, ψάλλεται ο έπαινος του κίτρινου:

Το πιο ευγενές χρώμα! αυτό το χρώμα

Τα μάγουλα των ερωτευμένων είναι αναπάντητα.

Ο χρυσός μας θεραπεύει από ασθένειες,

Γιατί χύνεται μέσα το χρώμα του κρόκου.

... και ο ήλιος, που επιπλέει πίσω από τα βουνά,

Χρωματισμός χώρου σε χρυσό.

Και το λιπαρό πιλάφι σε ένα πιάτο μυρίζει πικάντικο,

Καρυκευμένο με ένα χαμόγελο σαφράν.

2. Μαγικό αποτέλεσμα - αθανασία, ευτυχία στο γάμο, θεραπεία ασθενειών που προκαλούν κιτρίνισμα του σώματος, σημάδι της γης και του θηλυκού γιν.

Στην αρχαία Κίνα, η κατοικία των νεκρών ονομαζόταν «Κίτρινα Κλειδιά», αλλά ο κίτρινος γερανός ήταν μια αλληγορία της αθανασίας. (E. V. Zavadskaya, 1975). Στην Ινδία, η νεόνυμφη καλύπτει τα χέρια της με κίτρινο χρώμα για να εξασφαλίσει την ευτυχία και την ομοφωνία στο γάμο. (D. Foley, Encyclopedia of Signs and Symbols, 1997).

Θεραπεία του ίκτερου στην αρχαία Ινδία: «... η βάση της μαγικής επέμβασης ήταν να οδηγηθεί το κίτρινο χρώμα από τον ασθενή σε κίτρινα όντα και αντικείμενα στα οποία κόλλησε το κίτρινο χρώμα, όπως ο ήλιος. (Η ιεροτελεστία συνοδευόταν από ξόρκια που έστελναν «ίκτερο στον ήλιο»). Η ίδια θεραπευτική δύναμη αποδόθηκε σε μια κίτρινη ποικιλία σακάων, και ιδιαίτερα στα τεράστια χρυσά μάτια της. Πιστεύεται ότι αν την κοιτάξετε προσεκτικά στα μάτια και το πουλί ανταποκριθεί με το ίδιο βλέμμα, τότε το άτομο θα θεραπευτεί - η ασθένεια θα περάσει στο πουλί ... Ο Πλίνιος ... αποδίδει την ίδια ιδιότητα σε κάποια κίτρινη πέτρα, παρόμοιο σε χρώμα με την επιδερμίδα του ασθενούς.

Στην Ελλάδα, αυτή η ασθένεια ονομάζεται ακόμα «χρυσή ασθένεια» και ένα χρυσό φυλαχτό ή δαχτυλίδι υποτίθεται ότι βοηθά στη θεραπεία της... (D. Fraser. The Golden Bough).

3. Σημάδι διάκρισης στην κοινωνία, τελετουργική ενδυμασία ιερέα, σημάδια βασιλικής και ιερατικής εξουσίας - ράβδος, σφαίρα, σταυρός ... Εδώ, το κίτρινο χρώμα εμφανίζεται σε πολύτιμες υφές και υλικά - όπως χρυσός, μετάξι, μπροκάρ , πολύτιμους λίθους.

Ο κύριος Κινέζος θεός των ημίουργων Huang-di ονομαζόταν «Κίτρινος Αυτοκράτορας» (E. V. Zavadskaya).

Και ο Δαβίδ πήρε το στέμμα του βασιλιά τους από το κεφάλι του -και μέσα ήταν τάλαντο από χρυσό και μια πολύτιμη πέτρα- και το έβαλε στο κεφάλι του... (Β' Σαμ. 12:30)

Και ο βασιλιάς άπλωσε στην Εσθήρ το χρυσό σκήπτρο που ήταν στο χέρι του, και η Εσθήρ ήρθε και άγγιξε το άκρο του σκήπτρου (Εσθήρ 5:2).

4. Η γλώσσα επικοινωνίας με θεούς και πνεύματα - δόξα, θεϊκή δύναμη, χαρακτηριστικό του Απόλλωνα, Δία, Κινέζοι αυτοκράτορες, Ρωμαίοι νικητές, θυσία στον Αλλάχ, αγάλματα του Βούδα και των αγίων του, ρούχα βουδιστών ιεροκήρυκων και μοναχών. φως, ήλιος, Θεός, σοφία, δικαιοσύνη.

«Και ο Μούσα είπε στον λαό του: Ιδού, ο Αλλάχ σας διατάζει να σφάξετε μια αγελάδα… Είναι μια κίτρινη αγελάδα, το χρώμα της είναι λαμπερό, ευχαριστεί όσους κοιτάζουν». (Κοράνι, σούρα 2).

«Και όλος ο λαός έβγαλε από τα αυτιά του τα χρυσά σκουλαρίκια και τα έφερε στον Ααρών. Τους έβγαλε από τα χέρια τους, και τους έφτιαξε ένα λιωμένο μοσχάρι και το δούλεψε με μια σμίλη. Και είπαν: Ιδού ο Θεός σου, Ισραήλ, που σε έβγαλε από τη γη της Αιγύπτου! (Εξ. 32:3, 4)

«Τα χρυσά μήλα σε διαφανή ασημένια δοχεία είναι μια λέξη που λέγεται καλά.

Ένα χρυσό σκουλαρίκι και ένα καθαρό χρυσό κόσμημα είναι ένας σοφός επιλήψιμος για ένα προσεκτικό αυτί. (Παρ. 25:11, 12).

5. Η γλώσσα των τελετουργιών – μυήσεων, εορτών, τελετουργιών, τελετών.

Ινδική τελετή μετάβασης σε μαθητή: «Τη νύχτα πριν από την τελετή, το αγόρι αλείφθηκε με κίτρινη σκόνη και του έβαλαν ένα ασημένιο δαχτυλίδι στο μπροστινό μέρος του. Μετά από αυτό, του δόθηκε εντολή να περάσει όλη τη νύχτα σε απόλυτη σιωπή. Ήταν μια μυστικιστική ιεροτελεστία που προετοίμασε το αγόρι για τη δεύτερη γέννησή του. Η κίτρινη σκόνη συμβόλιζε την ύπαρξη στη μήτρα, και η απόλυτη σιωπή σήμαινε ότι το παιδί έγινε ξανά, σαν να λέγαμε, ένα χαζό έμβρυο. (R. B. Pandey, 1982).

Στην Κίνα, το Φεστιβάλ της Γης γιορτάστηκε με κίτρινα ρούχα (Sychev L.P., Sychev V.L., «Chinese costume»). Στο βωμό της Γης υπάρχει κεχριμπάρι σε μελί απόχρωση.

6. Σημάδια και σήματα - προειδοποίηση, προειδοποίηση, κίτρινο με μαύρο - σημάδι απαγόρευσης, κίτρινο σε μορφή χρυσού - ένδειξη υψηλού κόστους και υψηλής ποιότητας των αγαθών.

Κίτρινη κάρτα - δυσπιστία, προειδοποίηση. "κίτρινη ακακία" στη γλώσσα των λουλουδιών σημαίνει "η αγάπη έχει φύγει". Στην Κίνα, οι «κίτρινες ταινίες» και η «κίτρινη λογοτεχνία» είναι πορνογραφικά προϊόντα (D. Foley, σελ. 438)

«Κίτρινο εισιτήριο» - ταυτότητα για διεφθαρμένες γυναίκες.

Στην Αγγλία του δέκατου ένατου αιώνα, τα κίτρινα καπέλα των αφερέγγυων οφειλετών, τα κίτρινα δαχτυλίδια στα αδιάβροχα των Εβραίων από το γκέτο.

7. Αρνητικός συμβολισμός του κίτρινου και του χρυσού - αμαρτία, προδοσία, μοχθηρία, τρέλα, μαρασμός, θλίψη, φθορά, απόγνωση, ασθένεια.

Εκφράσεις όπως ο κίτρινος Τύπος, τα κίτρινα συνδικάτα, ο Κίτρινος Οίκος είναι γνωστές. "Yellow Jack" - η σημαία που υψώθηκε στα πλοία ως ένδειξη καραντίνας. Στη μεσαιωνική Ισπανία, οι αιρετικοί ήταν ντυμένοι στα κίτρινα όταν έκαιγαν στην πυρά της Ιεράς Εξέτασης.

Ο Ιούδας Ισκαριώτης απεικονίστηκε με κίτρινο μανδύα ως πωλητής Χριστού. Στη Γαλλία, το κίτρινο ήταν σημάδι εξαπατημένων συζύγων, κούκλων. Μια σειρά από αρνητικές έννοιες του κίτρινου συνδέονται με το χρώμα του φθινοπωρινού φυλλώματος που πεθαίνει και μια θλιβερή διάθεση για το τέλος του καλοκαιριού.

Ιαπωνικοί στίχοι:

Το κλαδί που σου έσπασα κιτρίνισε.

Άνοιξη, και πάνω της υπάρχει ήδη ένα ίχνος φθινοπώρου! (Manyoshu)

Άννα Αχμάτοβα:

Ο κύκλος από τη λάμπα είναι κίτρινος, ακούω το θρόισμα.

Γιατί έφυγες? Δεν καταλαβαίνω…

Από τη μυστηριώδη αγάπη σου

Σαν να πονάω, ουρλιάζω

Έγινε κίτρινη και σε φόρμα,

Μετά βίας σύρω τα πόδια μου...

Σεργκέι Γιεσένιν:

Δεν μετανιώνω, μην τηλεφωνώ, μην κλαίω,

Όλα θα περάσουν σαν καπνός από άσπρες μηλιές.

Μαραμένο χρυσό αγκαλιασμένο,

Δεν θα είμαι πια νέος...

Πίνοντας ξανά εδώ, τσακώνομαι και κλαίω

Κάτω από αρμονική κίτρινη θλίψη...

Ο S. Eisenstein αναφέρει το F. Portal:

«Οι Μαυριτανοί διέκριναν τα αντίθετα σύμβολα με δύο διαφορετικές αποχρώσεις του κίτρινου. Το χρυσοκίτρινο σήμαινε "σοφή" και "καλή συμβουλή", και το ξεθωριασμένο κίτρινο σήμαινε προδοσία και δόλο ... "

«Στην εραλδική, ο χρυσός αντιπροσωπεύει την αγάπη, τη σταθερότητα και τη σοφία, και το κίτρινο αντιπροσωπεύει τις αντίθετες ιδιότητές του: αστάθεια, φθόνο και μοιχεία…»

Ένα αστείο παράδειγμα της αρνητικής επιρροής του κίτρινου στη μοίρα ενός ατόμου βρίσκεται στην ιστορία του Teffi "Life and the Collar". Ο κίτρινος φιόγκος στο γιακά της μπλούζας της μετέτρεψε μια αξιοπρεπή γυναίκα σε επιπόλαιη σπάταλη και αδίστακτη ψεύτρα.

Ωστόσο, τα παραδείγματα του αρνητικού συμβολισμού του κίτρινου είναι τόσο πολλά που ο ίδιος ο αναγνώστης θα προσθέσει σε αυτή τη λίστα...

Δείτε επίσης: Χρώμα Κόκκινο Ροζ Πορτοκαλί Πράσινο Μπλε Βιολετί Μωβ Λευκό Μαύρο Γκρι Καφέ

Συνήθως κατανοείται ως το χρώμα του Ήλιου και του χρυσού.

Πολύ συχνά οι θεοί απεικονίζονταν με χρυσοκίτρινο δέρμα.

Ο Γκαίτε, στη διδασκαλία του για τα χρώματα, ονόμασε το κίτρινο «ένα χαρούμενο, αναζωογονητικό και τρυφερό χρώμα· αλλά τείνει να προκαλεί ενόχληση, ένα ελάχιστα αισθητό υπόστρωμα το υποτιμά, το παραμορφώνει, το φοβάται». Μόνο μια μικρή προσθήκη μιας κόκκινης απόχρωσης θα ήταν γενικά αποδεκτή για να του δώσει «ζεστασιά».

Από τη διττή του φύση, αυτό είναι το «χρώμα» της αίσθησης, της εικασίας, της διαίσθησης, τόσο εύκολα συγκεχυμένο, το οποίο, σε τελική ανάλυση, περιέχει ένα είδος ηλιακής ενέργειας, που διαπερνά τα πάντα και διαφωτίζει» (Eppley).

Το διαπεραστικό κίτρινο στον λαϊκό συμβολισμό συνδέεται με το φθόνο και τη ζήλια ("κίτρινο από φθόνο").

Σε συνδυασμό με την «κίτρινη χολή» (ελληνική χολή), αντιστοιχεί στον τύπο του χολερικού.

Το χρυσοκίτρινο, με ελαφρώς κοκκινωπό χρώμα, αναφέρεται συνήθως στην ώριμη σοφία.

Απαλό κίτρινο - έως ύπουλη επιθετικότητα (για παράδειγμα, όπως το χρώμα των ρούχων του Ιούδα). Ως εκ τούτου, στο Μεσαίωνα, οι Εβραίοι έπρεπε να φορούν κίτρινα ρούχα.

Οι Μάγια συνέδεσαν το κίτρινο με τη νότια πλευρά του κόσμου.

Στην αλχημεία, το κίτρινο χρώμα (citrinitas) υποδηλώνει την προοδευτική κίνηση της μεταβλητής ύλης προς τη φιλοσοφική πέτρα (από μαύρο σε κόκκινο). Το χρώμα της γης loess και επομένως το σύμβολο της μέσης.

Στον αλχημικό συμβολισμό, το χρώμα της γης l±ss και επομένως το σύμβολο της μέσης. Το χρώμα του χρυσού έχει λάβει το όνομα «κίτρινο» σε πολυάριθμες μαρτυρίες. Πολύ συχνά οι θεοί απεικονίζονταν με χρυσοκίτρινο δέρμα. Ο G±te, στη διδασκαλία του για τα χρώματα, αποκάλεσε το κίτρινο χρώμα «ένα χαρούμενο, τονωτικό και τρυφερό χρώμα. αλλά έχει την τάση να προκαλεί ενόχληση, ένας ελάχιστα αντιληπτός σάκος τον απαξιώνει, τον παραμορφώνει, τον φοβάται. Μόνο μια μικρή προσθήκη κόκκινης απόχρωσης θα ήταν γενικά αποδεκτή για να του δώσει "ζεστασιά". Το διαπεραστικό κίτρινο χρώμα στον λαϊκό συμβολισμό συνδέεται με το φθόνο και τη ζήλια ("κίτρινο από φθόνο"). σε συνδυασμό όμως με την «κίτρινη χολή» (ελληνική χολή) - σωματικός χυμός, - σύμφωνα με την αρχαία και ευρέως διαδεδομένη μέχρι

πριν από τη Νέα Εποχή, το δόγμα των τεσσάρων σωματικών εκροών, αντιστοιχεί στον τύπο του χολερικού. Τις περισσότερες φορές, το κίτρινο εννοείται ως το χρώμα του Ήλιου, από τη διπλή του φύση είναι το «χρώμα» της αίσθησης, της εικασίας, της διαίσθησης, τόσο εύκολα συγκεχυμένο, το οποίο, σε τελική ανάλυση, περιέχει ένα είδος ηλιακής ενέργειας, που διεισδύει και καταφωτιστικό» (Eppley). Χρυσοκίτρινο, με ελαφρά κοκκινωπή απόχρωση, το χρώμα αναφέρεται συνήθως στην ώριμη σοφία. ανοιχτό κίτρινο - σε ύπουλη επιθετικότητα, για παράδειγμα, στην ιδέα του χρώματος των ρούχων του Ιούδα. Ως εκ τούτου, στο Μεσαίωνα, οι Εβραίοι έπρεπε να φορούν κίτρινα ρούχα. Στην αρχαία κοσμοθεωρία των Μάγια, το κίτρινο συνδέθηκε με τη νότια πλευρά του κόσμου. Στον αλχημικό χρωματικό συμβολισμό, το κίτρινο χρώμα (citrinitas) υποδηλώνει την προοδευτική κίνηση της μεταβλητής ύλης προς τη φιλοσοφική πέτρα, περνώντας από το μαύρο στο κόκκινο.

Ένα σύμβολο του χρυσού που σχετίζεται με το μέλι, το κίτρινο ήταν το χρώμα του Ουράνιου Φωτός που αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους και των θρησκευτικών διδασκαλιών που κηρύσσονταν στους ναούς.

Το σεληνιακό κίτρινο, το χρώμα του θαμπού χρυσού και του θείου, συμβολίζει την ασυνέπεια, τη ζήλια, τις μοχθηρές επιθυμίες, τη μοιχεία, την ενοχή, την προδοσία (σε πολλές χώρες, οι Εβραίοι έπρεπε να φορούν κίτρινα ρούχα επειδή είχαν προδώσει τον Κύριό τους. στην εικονογραφία τα ρούχα του Ιούδα είναι επίσης κίτρινα).

Στα όνειρα και την ψυχανάλυση, το κίτρινο είναι το χρώμα της διαίσθησης και συμβολίζει την ικανότητα της ανανέωσης, τη ζωντάνια, τη νεότητα και το θάρρος, αλλά και την αστάθεια, τη ματαιότητα.

Υποδηλώνει μια λαχτάρα για ανωτερότητα και, ως ακραία επιλογή, μια τυφλή επιθυμία για εξουσία, που εκδηλώνεται με αυξημένες αξιώσεις για ανύπαρκτη ανωτερότητα (συχνά ως αντιστάθμιση για αισθήματα κατωτερότητας, ασυνείδητα ή ανεξάντλητα).

Σε διαφορετικές εποχές, μεταξύ όλων των λαών, ο συμβολισμός του χρώματος είχε ποικίλες έννοιες. Από τα αρχαία χρόνια, οι άνθρωποι αποδίδουν τον ιδιαίτερο μαγικό τους ρόλο σε κάθε χρώμα. Ας δούμε τη συμβολική σημασία των βασικών χρωμάτων που υιοθετούν διαφορετικοί λαοί.

Μαύρο χρώμα

Το μαύρο είναι το πιο σκούρο, το πιο μυστηριώδες και μυστηριώδες χρώμα, που θεωρείται σύμβολο της νύχτας και του θανάτου, της αμαρτίας και της μετάνοιας, είναι η προσωποποίηση της σιωπής και του κενού. Είναι το μαύρο που έχει την ιδιότητα να απορροφά όλα τα άλλα χρώματα, και ως εκ τούτου εκφράζει απελπισία και άρνηση.

Αχρωματικό μαύρο

Γενικά, οι άνθρωποι έχουν μια κάπως προκατειλημμένη αρνητική στάση απέναντι στο μαύρο χρώμα. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί στη χριστιανική παράδοση, το μαύρο συμβολίζει τη θλίψη, το πένθος για τον νεκρό και τη θλίψη από ανεπανόρθωτη απώλεια.

Το σύγχρονο έθιμο να φοράμε ρούχα ως ένδειξη πένθους στις κηδείες προέκυψε από αρχαίες δεισιδαιμονίες. Πιστεύεται ότι σε μια μαύρη ρόμπα το πνεύμα του αποθανόντος δεν είναι σε θέση να αναγνωρίσει τους συγγενείς ή τους αγαπημένους του και έτσι δεν θα μπορεί να τους βλάψει.

Το μαύρο πέπλο στο πρόσωπο έπρεπε να παραπλανήσει τα κακά πνεύματα και τους δαίμονες και να μην τους επέτρεπε να σύρουν μια άλλη ψυχή στην κόλαση. Αυτή η παράδοση προέκυψε πριν από πολύ καιρό, και από τότε η μόδα του πένθους έχει υποστεί πολλές αλλαγές, αλλά οι κύριες τάσεις έχουν παραμείνει.

Αλλά το έθιμο να φορούν μαύρο επίδεσμο στο μανίκι ως ένδειξη θλίψης χρονολογείται από την εποχή των ιπποτών. Η κυρία της καρδιάς που επέλεξαν έβαλε έναν επίδεσμο στο χέρι του ιππότη, ως σύμβολο του γεγονότος ότι από εδώ και πέρα ​​ο ιππότης την υπηρετεί. Πολύ αργότερα, ένας τέτοιος επίδεσμος έγινε απαραίτητο χαρακτηριστικό θλίψης για την αποθανούσα σύζυγο και πίστη σε αυτήν.

Μαύρος επίδεσμος στο μανίκι - σύμβολο θλίψης

Η επιδημία της βουβωνικής πανώλης που φούντωσε στην Ευρώπη το 1348 ονομάστηκε «μαύρος θάνατος». Στοίχισε τη ζωή σε περίπου 25 εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές.

Πανούκλα - «μαύρος θάνατος».

Σε βρετανικό δικαστήριο, τετράγωνα από μαύρο ύφασμα σκίστηκαν από έναν δικαστή την ώρα της θανατικής ποινής. Και τα ρούχα των εκπροσώπων των αρχών -η παραδοσιακή δικαστική ρόμπα- ήταν μαύρα, συμβόλιζε τη δικαιοσύνη, την αφθαρσία και την αμεροληψία των αποφάσεων.

Στην Ιαπωνία, το μαύρο συμβολίζει την ανώτερη σοφία. Επιπλέον, το μαύρο ήταν αρχικά το χρώμα του κάτω, κάτω κόσμου - του κόσμου των νεκρών πνευμάτων.

Ο κάτω κόσμος των νεκρών πνευμάτων χαρακτηρίζεται από δύο χρώματα - μαύρο και κίτρινο.

Στο Μεσαίωνα, το κίτρινο έγινε σύμβολο ασθένειας και μόλυνσης. Τα σπίτια με ασθενείς με πανώλη σημειώθηκαν με κίτρινους σταυρούς.

Και η κίτρινη σημαία που υψώθηκε στο κοντάρι της σημαίας του πλοίου σήμαινε ότι υπήρχαν μολυσμένοι ασθενείς στο πλοίο και υπήρχε κίνδυνος μόλυνσης.

Σήμερα, αυτό το έθιμο έχει αλλάξει και τώρα, στην είσοδο ενός ξένου λιμανιού, υψώνεται μια κίτρινη σημαία που δείχνει ότι δεν υπάρχουν άρρωστοι στο πλοίο.

«Όλοι είναι υγιείς στο πλοίο μου, απελευθερώστε με από την καραντίνα!»

Μια κίτρινη σημαία στην παραλία δείχνει ότι επιτρέπεται η κολύμβηση σε αυτή την περιοχή. Επιπλέον, σε αυτή την παραλία εργάζονται ναυαγοσώστες. Επομένως, έχοντας συναντήσει μια τέτοια σημαία κατά τη διάρκεια του υπόλοιπου, μπορείτε να μπείτε με ασφάλεια στο νερό.

Στους κανόνες του δρόμου, το κίτρινο σημαίνει την εντολή να ετοιμαστείτε και στο ποδόσφαιρο, μια κίτρινη κάρτα που δείχνει ένας διαιτητής είναι μια προειδοποίηση σε έναν παίκτη.

Πράσινο χρώμα

Το πράσινο χρώμα είναι προικισμένο με θετική ενέργεια, λόγω του ότι ανήκει στα φυσικά χρώματα. Αυτό είναι το χρώμα της άνοιξης, το ξύπνημα της φύσης, η ανάπτυξη και η ανάπτυξη, η ωρίμανση και η γονιμότητα, καθώς και το χρώμα της ελευθερίας, της χαράς και της ελπίδας.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, το πράσινο συμβολίζει την αθανασία - για παράδειγμα, η έκφραση "αειθαλή" ορίζει φυτά με συνεχή κύκλο ζωής.

Πυξάρι - ένα αειθαλές φυτό

Το πράσινο αναφέρεται σε πολύπλοκα χρώματα επειδή σχηματίζεται από τη συγχώνευση δύο βασικών καθαρών χρωμάτων - κίτρινου και μπλε. Από την ποσότητα του ενός ή του άλλου τόνου στη σύνθεση του κίτρινου, μπορείτε να λάβετε διαφορετικές αποχρώσεις - από λεπτή έως λαμπερό και πλούσιο πράσινο μαλαχίτη.

Στις περισσότερες χώρες, το χαρτονόμισμα είναι πράσινο. Πιστεύεται ότι αυτό το χρώμα είναι σύμβολο σταθερότητας, ηρεμεί και εμπνέει εμπιστοσύνη στους ανθρώπους.

Αλλά από την άλλη, το πράσινο χρώμα μπορεί να συμβολίζει την απώλεια της περιουσίας και τη φτώχεια. Παλιά, λοιπόν, σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, οι χρεοκοπημένοι ήταν υποχρεωμένοι να φορούν πράσινα καπέλα για να φαίνεται από μακριά το γεγονός της αφερεγγυότητάς τους.

Αλλά στη θρησκεία και τη μυθολογία της αρχαίας Αιγύπτου, το πράσινο ήταν το χρώμα της φθοράς και της μούχλας. Ο δικαστής και προστάτης των νεκρών, ο θεός Όσιρις, απεικονιζόταν πάντα πράσινος.

Το πρόσωπο και το σώμα του θεού Όσιρι απεικονίζονταν με πράσινο χρώμα

Στη λαογραφία πολλών λαών της Ευρώπης, μικροί μαγικοί κάτοικοι του δάσους - ξωτικά απεικονίζονταν με πράσινα ρούχα. Όπως γνωρίζετε, τα ξωτικά διακρίνονταν για τη χαρούμενη φύση τους και ήταν μεγάλοι φαρσέρ, οπότε το πράσινο ήταν το χρώμα της ανυπακοής και της λέπρας.

Κατά την κατανόηση των περισσότερων μοντέρνων, το πράσινο χρώμα είναι σύμβολο φρεσκάδας και νεότητας. Η διακόσμηση σε πρασινωπούς τόνους έχει ηρεμιστικό αποτέλεσμα και δημιουργεί μια γαλήνια ατμόσφαιρα στο δωμάτιο.

Στη μουσουλμανική θρησκευτική παράδοση, θεωρείται ιερό. Είναι σύμβολο της αιώνιας ζωής και των ουράνιων απολαύσεων, επομένως τα πράσινα χαρακτηριστικά χρησιμοποιούνται στον συμβολισμό της κηδείας.

Μουσουλμανικό πράσινο φόρεμα

Επιπλέον, το πράσινο είναι σύμβολο του περιβαλλοντικού κινήματος σε όλο τον κόσμο. Και αυτή η επιλογή δεν έγινε τυχαία: τελικά, τι μπορεί να είναι σύμβολο της άγριας ζωής, αν όχι το πλούσιο πράσινο του φρέσκου φυλλώματος;

κόκκινο χρώμα

Το κόκκινο είναι ένα φλογερό, καυτό και ενεργό χρώμα, που συμβολίζει το αίμα και τον πόλεμο, τον θυμό και τη φωτιά, τη δύναμη και το θάρρος. Επιπλέον, το κόκκινο είναι σύμβολο ζωής και νίκης.

Κόκκινο γαρύφαλλο - σύμβολο χαράς και νίκης

Στα βασιλικά ρούχα πολλών εθνών κυριαρχούν οι κόκκινες αποχρώσεις. Ως εκ τούτου, το κόκκινο είναι σύμβολο της υπέρτατης δύναμης, δύναμης και δύναμης.

Στην αρχαία Ρώμη, το φλογερό κόκκινο ήταν σύμβολο της θεϊκής γέννησης. Αυτό είναι το χρώμα της ευγενούς καταγωγής και της θεόσταλτης δύναμης.

Για τους Κέλτες, το κόκκινο ήταν σημάδι καταστροφής, αίματος και θανάτου. Είχαν επίγνωση της ακραίας επιθετικότητας των φωτεινών και φλεγόμενων αποχρώσεων του κόκκινου και τα χρησιμοποιούσαν σε στρατιωτικά σύνεργα. Αλλά στα παραδοσιακά κελτικά στολίδια, οι σιωπηλές αποχρώσεις του κόκκινου και των τόνων ώχρας λειτουργούσαν ως σύμβολο της γονιμότητας και της συνέχισης της ζωής.

Το εσωτερικό φέρνει μια ατμόσφαιρα χαράς και ακούραστης ενέργειας. Η διακόσμηση ενός δωματίου σε διάφορες αποχρώσεις αυτού του ζεστού και ενεργού χρώματος δεν είναι κατάλληλη για όλους, επειδή πολλοί άνθρωποι έχουν βαρεθεί την αφθονία του κόκκινου που καίει. Αλλά σε εκφραστικούς τόνους και μεμονωμένες λεπτομέρειες, τα χρώματα της κόκκινης τονικότητας είναι απλά αναντικατάστατα.

Ροζ χρώμα

Το ροζ είναι ένας συνδυασμός δύο καθαρών χρωμάτων - κόκκινου και λευκού. Το ροζ έχει πολλές διαφορετικές αποχρώσεις - από ζεστό, ροδακινί έως κρύο.

Στη σλαβική μυθολογία, το ροζ σήμαινε καθαρότητα προθέσεων, εγκάρδια ευαισθησία και ανανέωση, αναγέννηση μετά το θάνατο. Επιπλέον, το ρομαντικό ροζ από αμνημονεύτων χρόνων θεωρείται το χρώμα του ερωτευμένου, η αρχή μιας νέας σχέσης και η άνθιση των συναισθημάτων.

Τα ροζ τριαντάφυλλα είναι ένα ρομαντικό σύμβολο αγάπης.

Οι εσωτερικοί χώροι, στο σχεδιασμό των οποίων χρησιμοποιούνται διάφορες αποχρώσεις, είναι πολύ ευαίσθητοι και εκλεπτυσμένοι.

Ταυτόχρονα, ανάλογα με τη φωτεινότητα του χρώματος, η εσωτερική διακόσμηση μπορεί να αποδειχθεί πλούσια και εκφραστική. Σε αυτή την περίπτωση, καθώς το κύριο χρώμα της ταπετσαρίας των επικαλυμμένων επίπλων παίζει βασικό ρόλο.

Ταπετσαρίες επίπλων σε βαθύ ροζ

Μπλε χρώμα

Το μπλε είναι ένα από τα ανεξάρτητα καθαρά χρώματα, σύμβολο της θάλασσας και του ουρανού, απεριόριστου ύψους και βάθους. Επίσης, μπλε σημαίνει δικαιοσύνη, αφοσίωση, τελειότητα, σταθερότητα και ειρήνη.

Στον αρχαίο αιγυπτιακό συμβολισμό, συμβόλιζε αληθινές κρίσεις. Στην αρχαία Ελλάδα το μπλε θεωρούνταν το χρώμα του θεού Δία και της θεάς Ήρας.

Το υψηλότερο βραβείο της Μεγάλης Βρετανίας - το Order of the Garter - έχει μια φαρδιά κορδέλα σκούρου μπλε. Αυτό το τάγμα ιδρύθηκε το 1348 από τον βασιλιά Εδουάρδο Γ'. Έτσι, το μπλε χρώμα είναι σύμβολο ευγενούς γέννησης και βασιλικής δύναμης.

The Order of the Garter - σήμα της Μεγάλης Βρετανίας

Από εδώ προέρχεται η έκφραση «γαλάζιο αίμα». Πιστεύεται ότι το αίμα των αριστοκρατών έπρεπε να είναι πιο ευγενούς απόχρωσης από αυτό των κοινών.

Μια άλλη έκφραση είναι γνωστή - "μπλε κάλτσα". Οι λεγόμενες γυναίκες που ασχολούνται με επιστημονικές δραστηριότητες. Αυτή η έννοια έχει τις ρίζες της στον 15ο αιώνα, όταν μια κοινωνία ανδρών και γυναικών συγκεντρώθηκε στη Βενετία, οι οποίοι ασχολούνταν με τη μελέτη των επιστημών και τις συζητήσεις για διάφορα θέματα. Έτσι, οι μπλε κάλτσες ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των ρούχων τους.

Οι μπλε κάλτσες των λόγιων κυριών οδήγησαν στην έκφραση «μπλε κάλτσα».

Στα τέλη του 16ου αιώνα, εκπρόσωποι της γαλλικής διανόησης δανείστηκαν αυτό το έθιμο. Και ο όρος «μπλε κάλτσα» εμφανίστηκε για πρώτη φορά μεταξύ των διανοουμένων της Αγγλίας στα μέσα του 18ου αιώνα.

Στη χριστιανική θρησκευτική παράδοση, το μπλε είναι σύμβολο σύνεσης, ευσέβειας και ειλικρίνειας. Στη σλαβική μυθολογία, ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρες ήταν το πουλί του παραδείσου Sirin, που εκπέμπει για την απόκοσμη ευδαιμονία της μετά θάνατον ζωής.

Sirin - Σλαβικό πουλί της ευτυχίας

Μπλε

Το μπλε αναφέρεται επίσης σε λουλούδια που έχουν θεϊκή προέλευση και θρησκευτική σημασία. Είναι σύμβολο ενός καθαρού ουρανού, μιας αναμάρτητης ψυχής, το χρώμα της πίστης και της αλήθειας, της δικαιοσύνης και της αγνότητας.

Στη μυθολογία της Αρχαίας Αιγύπτου, της Ελλάδας και της Ρώμης, το μπλε χρώμα συνδέθηκε με πολλούς θεούς - τον Δία, τον Juno, τον θεό του ήλιου Amon - Ra και άλλους.

Ο Θεός Amon - Ra στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία

Για τους Κινέζους έχει δύο έννοιες. Από τη μια πλευρά, είναι σύμβολο της αθανασίας και της αιώνιας ζωής, αλλά από την άλλη, είναι ένα σημάδι του σωματικού θανάτου ενός ανθρώπου, το θλιβερό και πένθιμο χρώμα του νεκρού. Συχνά, οι Κινέζοι ζωγραφίζουν τον μυθικό δράκο σε μπλε - μπλε τόνους. Με αυτό τονίζουν την παραδεισένια καταγωγή αυτού του φανταστικού πλάσματος.

Οι μυθικοί δράκοι απεικονίζονται συχνά σε μπλε - μπλε τόνους.

Ωστόσο, σύμφωνα με τις παραδόσεις του Φενγκ Σούι, ένα ειδώλιο μπλε δράκου θα βοηθήσει να σωθεί το σπίτι από τις καταπατήσεις των κακών πνευμάτων και από πολλά άλλα προβλήματα και κακοτυχίες.

Η αιγυπτιακή ταφική παράδοση χαρακτηρίζεται από τη χρήση μπλε ειδωλίων, τα οποία τοποθετούνταν σε ταφές.

Οποιοδήποτε χρώμα μπορεί να διαβαστεί ως λέξη ή να ερμηνευτεί ως σήμα, σημάδι ή σύμβολο. Η «ανάγνωση» του χρώματος μπορεί να είναι υποκειμενική, ατομική ή μπορεί να είναι συλλογική, κοινή σε μεγάλες κοινωνικές ομάδες και πολιτιστικές και ιστορικές περιοχές. Μια εξαντλητική περιγραφή του συμβολισμού των χρωμάτων θα απαιτούσε τεράστια ποσότητα κειμενικού υλικού και για αυτόν τον λόγο είναι αδύνατο σε αυτόν τον ιστότοπο. Εδώ θα περιοριστούμε σε μια λίστα με συμβολικές έννοιες των βασικών χρωμάτων και θα δώσουμε αρκετά χαρακτηριστικά παραδείγματα.

το κόκκινο

Που σημαίνει:

1. Η ένταση των δυνάμεων, η συγκέντρωση της ενέργειας- σκληρή δουλειά, αγώνας, πόλεμος, συγκρούσεις, τραγωδία, δράμα, θυμός, σκληρότητα, οργή, πάθη.

Στις εκτάσεις των ατέλειωτων νερών, Μωβ μανδύα από το ηλιοβασίλεμα, Εκπέμπει και τραγουδά, Ανίκανη να σηκώσει τα μπερδεμένα φτερά... Εκπέμπει ο ζυγός των κακών Τατάρων, Μια σειρά από αιματηρές εκτελέσεις εκπέμπει, Και ένας δειλός, και η πείνα, και μια φωτιά, κακή δύναμη, θάνατος του δεξιού ... (Α. Μπλοκ)

Το κόκκινο χρώμα ήταν το έμβλημα του χάους που κατέστρεψε τη Ρωσία (Andrey Bely).

2. μαγικό αποτέλεσμα- προσέλκυση συντρόφου (μαγεία αγάπης), διασφάλιση γονιμότητας, υγείας, προστασίας από κακά πνεύματα, δαίμονες, κακό μάτι, ζημιά, ασθένεια, για να διακοσμήσει την εμφάνιση και τον βιότοπό του.

Πολύχρωμα μανίκια Γυναίκες από τις «ψηλές θαλάμες» βλέπω πολλά... Αλλά πιο αγαπητό για μένα από όλα ένα χρώμα: Scarlet paint of love! (Yamato Monogatari)

Ξόρκι ψυχής ρυζιού για να εξασφαλίσετε τη γονιμότητά του:

Ω ρύζι, ξυπνάω προσεκτικά την ψυχή σου... αγγίζω την ψυχή σου... Σε αλείφουμε με αίμα κόκορα, κόκορα τινγκάνγκα, Σε τρίβουμε με υποκατάστατο, Βγάλαμε από κόκορα, από κόκορα από ύψος. ... (Ε. Β. Ρεβουνένκοβα, στο βιβλίο: « Μύθοι, λατρείες…»)

3. Διακριτικά στην κοινωνία- ρούχα και το περιβάλλον του βασιλιά, του αυτοκράτορα, των ιερέων, των πολεμιστών, των δικαστών, των εκτελεστών, των μάγων, των εταίρων, των επαναστατών ...

Τότε βγήκε ο Ιησούς φορώντας το αγκάθινο στεφάνι και το κόκκινο χιτώνα. Και ο Πιλάτος τους είπε: Ιδού, άνθρωπε! (Ιω. 19:5) Και αφού Τον έγδυσαν, Του φόρεσαν πορφυρό χιτώνα και τον κορόιδευαν λέγοντας: Χαίρε, Βασιλιά των Ιουδαίων! (Ματθαίος 27-29)

4. - ζωγραφική ναών και διακοσμήσεις σε αυτούς, θυσίες σε ναούς και ιερά, εικόνες θεών και αγίων, σκηνές από ιερά βιβλία, θρησκευτικά εμβλήματα.

Επικαλούμαι την Αγνή ως τοποθετημένη στο κεφάλι, Ως θεό της θυσίας, έναν ιερέα Ως χόταρ, που φέρνει τους μεγαλύτερους θησαυρούς… , όλες οι ομορφιές φαίνονται ταυτόχρονα... (Rigveda, ο ύμνος της Agni) Στο ανατολικό μέρος του σκοτεινού αόρατου χώρου Η μητέρα των αγελάδων ύψωσε το λάβαρο (της) ... Αυτή η νεολαία έστειλε (στη γη) μια λάμψη στο Ανατολή. Χρησιμοποιεί ένα τρένο από κόκκινο αγελάδες. Αφήστε το να ξεσπάσει τώρα! Αφήστε τον να βάλει το πανό του! Ας υπάρχει φωτιά σε κάθε σπίτι! (Rig Veda, Ushas ύμνος) Ποιος είναι αυτός που έρχεται από τον Εδώμ, με κόκκινες ρόμπες από το Bosor, τόσο μεγαλοπρεπής στα ρούχα του, που ενεργεί με την πληρότητα της δύναμής Του; «Εγώ που λέω την αλήθεια, είμαι δυνατός να σώσω». Γιατί, λοιπόν, το ένδυμά σας είναι κόκκινο και τα ιμάτιά σας, όπως αυτά που ποδοπάτησαν στο πατητήρι; «Μόνος πάτησα το πατητήρι, και κανένα από τα έθνη δεν ήταν μαζί μου, και τα πάτησα με τον θυμό μου και τα πάτησα με την οργή μου. Το αίμα τους πιτσιλίστηκε στα ρούχα μου, και λέρωσα όλα μου τα ρούχα. και καταπάτησα τα έθνη με τον θυμό μου, και τα συνέτριψα με την οργή μου, και έχυσα το αίμα τους στη γη» (Ησαΐας 63: 1-6) πέθανε στη θάλασσα. Ο τρίτος άγγελος έχυσε το μπολ του στα ποτάμια και στις πηγές του νερού: και έγινε αίμα ... Επειδή έχυσαν το αίμα των αγίων και των προφητών, τους έδωσες να πιουν αίμα: είναι άξιοι γι' αυτό. (Αποκ. 16; 3-6)

5. Η γλώσσα των τελετουργιών- αργίες, γάμοι, κηδείες, καρναβάλια, πομπές, διαδηλώσεις, παρελάσεις, κάθαρση.

- Και για να καθαρίσει το σπίτι, θα πάρει δύο πουλιά, έναν κέδρο, μια κόκκινη κλωστή και ύσσωπο, και θα σκοτώσει ένα πουλί πάνω από ένα πήλινο σκεύος, πάνω από ζωντανό νερό ... - Και θα καθαρίσει το σπίτι με το αίμα από ένα πουλί και ένα ζωντανό νερό, και ένα ζωντανό πουλί, και έναν κέδρο, και ύσσωπο και κόκκινη κλωστή ... (Λευιτικό, 14· 49-52) Το βυσσινί χρώμα ενσταλάζει τη χαρά στην καρδιά, η γλύκα κρύβεται στο ρουμπίνι​ κρασί. Οι βυσσινί μπουμπούκια χρωματίζουν τον κήπο, η κατακόκκινη ανατολή και το φωτεινό κόκκινο ηλιοβασίλεμα. Για όσους η ζωή είναι πλούσια σε χαρά, οι Λανίτες είναι λαμπεροί, σαν το χρώμα του ροδιού. Ο κήπος του Ιμπραήμ ήταν ανθισμένος και η φωτιά του Μούσα έκαιγε σαν ηλιοβασίλεμα. (Amir Khosrov Dehlavi. Οκτώ κήποι της Εδέμ)

6. Σημάδια και σήματα - κίνδυνος, απαγόρευση, αμαρτία, απληστία, φιλοδοξία, πόνος. χρώμα υπό όρους σε εμβλήματα και εραλδικά σημάδια.

…και είδα μια γυναίκα να κάθεται πάνω σε ένα κόκκινο θηρίο, γεμάτο βλάσφημα ονόματα, με επτά κεφάλια και δέκα κέρατα. Και η γυναίκα ήταν ντυμένη με πορφύρα και κόκκινο, στολισμένη με χρυσό, πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια, και κρατούσε στο χέρι της ένα χρυσό κύπελλο, γεμάτο με βδέλυγμα και την ακαθαρσία της πορνείας της. και στο μέτωπό της ήταν γραμμένο ένα όνομα: μυστήριο, Βαβυλώνα η μεγάλη, μητέρα των πόρνων και των βδελυγμάτων της γης. (Αποκ. 17, 3-5) Στον θώρακα του αρχιερέα Ααρών, υπηρέτη της Σκηνής του Συνεδρίου, υπήρχαν τέσσερις κόκκινες πέτρες - ένα ρουμπίνι, ένα καρμπούνι, μια θαλαμηγός και ένας ίασπης - αναγνωριστικά σημάδια και φυλαχτά του οι τέσσερις φυλές του Ισραήλ.

Τα κρατικά σύμβολα και η εραλδική πολλών χωρών είναι πολύ πλούσια σε κόκκινο.

Κίτρινος

Που σημαίνει:

1. κράτη που συνδέονται με τη θετική ενέργεια: διασκέδαση, χαλάρωση έντασης, χαρά, διακοπές, παιχνίδι, ομορφιά.

Η κίτρινη σκλάβα από τα παραμύθια «1001 Νύχτες» υμνεί την ομορφιά της με αυτόν τον τρόπο: «Το χρώμα μου είναι αγαπητό σε αυτόν τον κόσμο, σαν καθαρός χρυσός. Και πόσα πλεονεκτήματα έχω, και ο ποιητής είπε για κάποιον σαν εμένα: Η κιτρινιά της λάμπει σαν όμορφο χρώμα του ήλιου. Είναι εφάμιλλη της Ντινάρας σε εμφάνιση όμορφη.

Ένας Άραβας ποιητής του 9ου αιώνα τραγουδά για την ομορφιά μιας γυναίκας ντυμένης με κίτρινο φόρεμα:

Φόρεσε ένα κίτρινο φόρεμα - και μας γοήτευσε Και καθήλωσε, κατέκτησε πολλές καρδιές και μάτια.

Στο ποίημα «Οκτώ κήποι της Εδέμ» του Amir Khosrov Dehlavi, ο κύριος χαρακτήρας, ο σάχης, επισκέπτεται το κίτρινο παλάτι την Κυριακή, την πιο χαρούμενη μέρα της εβδομάδας. Στο τέλος αυτού του κεφαλαίου του ποιήματος, ψάλλεται ο έπαινος του κίτρινου:

Το πιο ευγενές χρώμα! Οι ερωτευμένοι έχουν αυτό το χρώμα Lanita χωρίς απάντηση. Ο χρυσός μας θεραπεύει από τις ασθένειες, Γιατί μέσα του χύνεται το χρώμα του κρόκου. …και ο ήλιος, που βγαίνει πίσω από τα βουνά, χρωματίζει την έκταση με χρυσό. Και το παχύ πιλάφι σε ένα πιάτο μυρίζει πικάντικο, καρυκευμένο με ένα χαμόγελο σαφράν.

2. μαγικό αποτέλεσμα- αθανασία, ευτυχία στο γάμο, θεραπεία ασθενειών που προκαλούν κιτρίνισμα του σώματος, σημάδι της γης και του γυναικείου γιν.

Στην αρχαία Κίνα, η κατοικία των νεκρών ονομαζόταν «Κίτρινα Κλειδιά», αλλά ο κίτρινος γερανός ήταν μια αλληγορία της αθανασίας. (E. V. Zavadskaya, 1975). Στην Ινδία, η νεόνυμφη καλύπτει τα χέρια της με κίτρινο χρώμα για να εξασφαλίσει την ευτυχία και την ομοφωνία στο γάμο. (D. Foley, Encyclopedia of Signs and Symbols, 1997).

Θεραπεία του ίκτερου στην αρχαία Ινδία: «... η βάση της μαγικής επέμβασης ήταν να οδηγηθεί το κίτρινο χρώμα από τον ασθενή σε κίτρινα όντα και αντικείμενα στα οποία κόλλησε το κίτρινο χρώμα, όπως ο ήλιος. (Η ιεροτελεστία συνοδευόταν από ξόρκια που έστελναν «ίκτερο στον ήλιο»). Η ίδια θεραπευτική δύναμη αποδόθηκε σε μια κίτρινη ποικιλία σακάων, και ιδιαίτερα στα τεράστια χρυσά μάτια της. Πιστεύεται ότι αν την κοιτάξετε προσεκτικά στα μάτια και το πουλί ανταποκριθεί με το ίδιο βλέμμα, τότε το άτομο θα θεραπευτεί - η ασθένεια θα περάσει στο πουλί ... Ο Πλίνιος ... αποδίδει την ίδια ιδιότητα σε κάποια κίτρινη πέτρα, παρόμοιο σε χρώμα με την επιδερμίδα του ασθενούς.

Στην Ελλάδα, αυτή η ασθένεια ονομάζεται ακόμα «χρυσή ασθένεια» και ένα χρυσό φυλαχτό ή δαχτυλίδι υποτίθεται ότι βοηθά στη θεραπεία της... (D. Fraser. The Golden Bough).

3. Διακριτικά στην κοινωνία- τα ρούχα και η κόμμωση του βασιλιά, τα τελετουργικά ρούχα του ιερέα, τα σημάδια της βασιλικής και ιερατικής εξουσίας - η ράβδος, η σφαίρα, ο σταυρός ... Εδώ, το κίτρινο χρώμα φαίνεται σε πολύτιμες υφές και υλικά - όπως π.χ. χρυσός, μετάξι, μπροκάρ, πολύτιμοι λίθοι.

Ο κύριος Κινέζος θεός των ημίουργων Huang-di ονομαζόταν «Κίτρινος Αυτοκράτορας» (E. V. Zavadskaya).

Και ο Δαβίδ πήρε το στέμμα του βασιλιά τους από το κεφάλι του - και μέσα ήταν χρυσός ένα τάλαντο και μια πολύτιμη πέτρα - και ο Δαβίδ το έβαλε στο κεφάλι του ... (Β' Σαμ. 12:30) Και ο βασιλιάς απλώθηκε στην Εσθήρ την χρυσό σκήπτρο που ήταν στο χέρι του, και η Εσθήρ ήρθε και άγγιξε το άκρο του σκήπτρου (Εσθήρ 5:2)

4. Γλώσσα επικοινωνίας με θεούς και πνεύματα- δόξα, θεία δύναμη, χαρακτηριστικό του Απόλλωνα, Δία, Κινέζοι αυτοκράτορες, Ρωμαίοι νικητές, θυσία στον Αλλάχ, αγάλματα του Βούδα και των αγίων του, ρούχα βουδιστών ιεροκήρυκων και μοναχών. φως, ήλιος, Θεός, σοφία, δικαιοσύνη.

«Και ο Μούσα είπε στον λαό του: Ιδού, ο Αλλάχ σας διατάζει να σφάξετε μια αγελάδα… Είναι μια κίτρινη αγελάδα, το χρώμα της είναι λαμπερό, ευχαριστεί όσους κοιτάζουν». (Κοράνι, σούρα 2). «Και όλος ο λαός έβγαλε από τα αυτιά του τα χρυσά σκουλαρίκια και τα έφερε στον Ααρών. Τους έβγαλε από τα χέρια τους, και τους έφτιαξε ένα λιωμένο μοσχάρι και το δούλεψε με μια σμίλη. Και είπαν: Ιδού ο Θεός σου, Ισραήλ, που σε έβγαλε από τη γη της Αιγύπτου! (Εξ. 32:3, 4) «Τα χρυσά μήλα σε διαφανή ασημένια δοχεία είναι μια λέξη που λέγεται καλά. Ένα χρυσό σκουλαρίκι και ένα καθαρό χρυσό κόσμημα είναι ένας σοφός επιλήψιμος για ένα προσεκτικό αυτί. (Παρ. 25:11, 12).

5. Η γλώσσα των τελετουργιών- μυήσεις, αργίες, τελετουργίες, τελετές.

Ινδική τελετή μετάβασης σε μαθητή: «Τη νύχτα πριν από την τελετή, το αγόρι αλείφθηκε με κίτρινη σκόνη και του έβαλαν ένα ασημένιο δαχτυλίδι στο μπροστινό μέρος του. Μετά από αυτό, του δόθηκε εντολή να περάσει όλη τη νύχτα σε απόλυτη σιωπή. Ήταν μια μυστικιστική ιεροτελεστία που προετοίμασε το αγόρι για τη δεύτερη γέννησή του. Η κίτρινη σκόνη συμβόλιζε την ύπαρξη στη μήτρα, και η απόλυτη σιωπή σήμαινε ότι το παιδί έγινε ξανά, σαν να λέγαμε, ένα χαζό έμβρυο. (R. B. Pandey, 1982).

Στην Κίνα, το Φεστιβάλ της Γης γιορτάστηκε με κίτρινα ρούχα (Sychev L.P., Sychev V.L., «Chinese costume»). Στο βωμό της Γης υπάρχει κεχριμπάρι σε μελί απόχρωση.

6. Σημάδια και σήματα- μια προειδοποίηση, μια προειδοποίηση, κίτρινο και μαύρο - ένα σημάδι απαγόρευσης, κίτρινο με τη μορφή χρυσού - ένα σημάδι του υψηλού κόστους και της υψηλής ποιότητας των εμπορευμάτων.

Κίτρινη κάρτα - δυσπιστία, προειδοποίηση. "κίτρινη ακακία" στη γλώσσα των λουλουδιών σημαίνει "η αγάπη έχει φύγει". Στην Κίνα, οι «κίτρινες ταινίες» και η «κίτρινη λογοτεχνία» είναι πορνογραφικά προϊόντα (D. Foley, σελ. 438)

«Κίτρινο εισιτήριο» - ταυτότητα για διεφθαρμένες γυναίκες.

Στην Αγγλία του δέκατου ένατου αιώνα, τα κίτρινα καπέλα των αφερέγγυων οφειλετών, τα κίτρινα δαχτυλίδια στα αδιάβροχα των Εβραίων από το γκέτο.

7. Αρνητικός συμβολισμός του κίτρινου και του χρυσού- αμαρτία, προδοσία, μοχθηρία, τρέλα, μαρασμός, θλίψη, φθορά, απόγνωση, ασθένεια.

Εκφράσεις όπως ο κίτρινος Τύπος, τα κίτρινα συνδικάτα, ο Κίτρινος Οίκος είναι γνωστές. "Yellow Jack" - η σημαία που υψώθηκε στα πλοία ως ένδειξη καραντίνας. Στη μεσαιωνική Ισπανία, οι αιρετικοί ήταν ντυμένοι στα κίτρινα όταν έκαιγαν στην πυρά της Ιεράς Εξέτασης.

Ο Ιούδας Ισκαριώτης απεικονίστηκε με κίτρινο μανδύα ως πωλητής Χριστού. Στη Γαλλία, το κίτρινο ήταν σημάδι εξαπατημένων συζύγων, κούκλων. Μια σειρά από αρνητικές έννοιες του κίτρινου συνδέονται με το χρώμα του φθινοπωρινού φυλλώματος που πεθαίνει και μια θλιβερή διάθεση για το τέλος του καλοκαιριού.

Ιαπωνικοί στίχοι:

Το κλαδί που σου έσπασα κιτρίνισε. Άνοιξη, και πάνω της υπάρχει ήδη ένα ίχνος φθινοπώρου! (Manyoshu)

Άννα Αχμάτοβα: Ο κύκλος από τη λάμπα είναι κίτρινος, ακούω το θρόισμα. Γιατί έφυγες? Δεν καταλαβαίνω... Από τον μυστήριο έρωτά σου, Σαν από πόνο, ουρλιάζω, κιτρινίστηκα και σπασμωδικά, δύσκολα σέρνω τα πόδια μου...

Σεργκέι Γιεσένιν:

Δεν μετανιώνω, δεν τηλεφωνώ, δεν κλαίω, Όλα θα περάσουν σαν καπνός από άσπρες μηλιές. Μαραίνοντας στο χρυσάφι, δεν θα είμαι πια νέος... ... Πίνουν ξανά εδώ, παλεύουν και κλαίνε Κάτω από τις αρμονικές της κίτρινης θλίψης...

Ο S. Eisenstein αναφέρει το F. Portal:

«Οι Μαυριτανοί διέκριναν τα αντίθετα σύμβολα με δύο διαφορετικές αποχρώσεις του κίτρινου. Το χρυσοκίτρινο σήμαινε "σοφή" και "καλή συμβουλή", και το ξεθωριασμένο κίτρινο σήμαινε προδοσία και δόλο ... "

«Στην εραλδική, ο χρυσός αντιπροσωπεύει την αγάπη, τη σταθερότητα και τη σοφία, και το κίτρινο αντιπροσωπεύει τις αντίθετες ιδιότητές του: αστάθεια, φθόνο και μοιχεία…»

Ένα αστείο παράδειγμα της αρνητικής επιρροής του κίτρινου στη μοίρα ενός ατόμου βρίσκεται στην ιστορία του Teffi "Life and the Collar". Ο κίτρινος φιόγκος στο γιακά της μπλούζας της μετέτρεψε μια αξιοπρεπή γυναίκα σε επιπόλαιη σπάταλη και αδίστακτη ψεύτρα.

Ωστόσο, τα παραδείγματα του αρνητικού συμβολισμού του κίτρινου είναι τόσο πολλά που ο ίδιος ο αναγνώστης θα προσθέσει σε αυτή τη λίστα.

Πράσινος

1. Αυτό είναι το χρώμα της βλάστησης. εξ ου και όλες οι θετικές του έννοιες: ανάπτυξη, ανοιξιάτικη αναβίωση της φύσης, ελπίδα (για τη συγκομιδή), νεότητα. Το χρώμα του Κήπου της Εδέμ (Εδέμ), μια όαση στην έρημο, ένας μουσουλμανικός παράδεισος.

«Το πράσινο χρώμα χαϊδεύει το μεσημέρι με σκιά, Δίνει γαλήνη στην ψυχή και όραμα. Και τα χόρτα είναι πράσινα, και το σκοτάδι στα δάση, το πράσινο φως κυλάει στα μάτια. Το πράσινο χρώμα είναι η στολή οποιουδήποτε κήπου, Και για το γιασεμί, το στέλεχος είναι σαν ανταμοιβή "(Amir Khosrov Dehlavi)

Στην Ιαπωνία, το πράσινο είναι σύμβολο των ανοιξιάτικων αγροτικών τελετών (ο κισσός του Μαΐου είναι ένα κρεβάτι για συμμετέχοντες στα ανοιξιάτικα όργια). στην Ευρώπη είναι σημάδι γήινης αγάπης και ελπίδας: «Πράσινα ντύσου τον εαυτό σου, δηλαδή τα ρούχα των ερωτευμένων», γράφει ο Σικελιανός Herald, συγγραφέας ενός βιβλίου για το χρώμα. Ένας ιππότης που δηλώνει τη λατρεία μιας όμορφης κυρίας πρέπει να ντυθεί στα πράσινα. «Και με την έναρξη του Μαΐου, δεν θέλω να δω άλλα χρώματα εκτός από το πράσινο», καταλήγει ο Gerold. (παράθεση από το βιβλίο του J. Huizinga «Φθινόπωρο του Μεσαίωνα»).

2. ιερά σύμβολα: στην Κίνα - άνοιξη, δέντρο, Δίας, Πράσινος δράκος. στη Μέση Ανατολή - Όσιρις, Ταμούζ, (Θεοί-δημητριακά), στην Ελλάδα - Δήμητρα, Περσεφόνη (θεές της γονιμότητας). στην Ινδία - Βούδες από το είδος του Κάρμα, καθώς και ένας καρμικός τύπος ανθρώπου. Στον Χριστιανισμό, είναι σύμβολο της επίγειας ζωής του Χριστού και των αγίων. Στον Ιουδαϊσμό, τα σημάδια των δύο φυλών του Ισραήλ.

Μία από τις πρώτες χριστιανικές εκκλησίες (και η πιο αξιόλογη) είναι η Αγ. Σοφία στην Κωνσταντινούπολη - χτισμένη σε στύλους από πράσινο μάρμαρο, τους οποίους πήραν Βυζαντινοί οικοδόμοι από το ναό της Διάνας στην Έφεσο.

Και σε όλες τις εποχές - το παράδειγμα του Ιουστινιανού, Όταν η Εφέσιος Νταϊάνα επέτρεψε να κλέψει για ξένους θεούς Εκατόν επτά πράσινους μαρμάρινους στύλους. (Ο. Μάντελσταμ)

3. Η γλώσσα επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων: στην αρχαία Ρώμη, το πράσινο χρώμα στα ανδρικά ρούχα σήμαινε λεπτότητα και αφύσικες κλίσεις. στη σύγχρονη εποχή στην Ευρώπη - ειρωνεία, μπουμπουμ, αστική τάξη (ως καταδικασμένη ιδιοκτησία).

Ο G. S. Knabe δίνει παραδείγματα της σημασιολογίας του πράσινου στην αρχαία Ρώμη (στο βιβλίο «Ancient Rome - History and Everyday Life», 1986): «Στο σπίτι του Trimalchio, όπου όλα είναι παράλογα και αφύσικα, οι επισκέπτες συναντώνται από έναν θυρωρό στο ένα πράσινο χιτώνα. Κάποιος Boss, ένας απατεώνας και αυθάδης γνωστός του Martial, εμφανίστηκε στο θέατρο «με ένα φόρεμα στο χρώμα του χόρτου». Οι λόγοι αυτής της αντίληψης είναι προφανείς. Το πράσινο... ήταν ένα «θηλυκό» χρώμα και η χρήση του στα ανδρικά ρούχα ήταν σημάδι θηλυκότητας, θηλυκότητας, ένας υπαινιγμός αφύσικης εξαχρείωσης. Υπήρχε μια έκφραση «πράσινα (δηλαδή χαϊδεμένα, διεστραμμένα) ήθη».

Ο Ρώσος κυβο-φουτουριστής Alexei Kruchenykh σοκάρει επίτηδες το κοινό με την εμφάνισή του:

Έχω ένα σμαραγδί-απρεπές κάθε κομμάτι Κοστούμι: κόψιμο συγκλονιστικό. Στο στόμα είναι ένα ζεστό σύννεφο. Ατσάλινο άτακτο Έρως Η σημαία μου είναι μολυσμένο κουρέλι Δεν υπάρχει τάξη στα μάτια! ... Δεν καθρεφτίζομαι στον καθρέφτη!

Από τα τετράδια του Α. Π. Τσέχοφ: Όταν γίνω πλούσιος, θα ανοίξω ένα χαρέμι ​​για τον εαυτό μου, στο οποίο θα έχω γυμνές χοντρές γυναίκες με γλουτούς βαμμένους με πράσινη μπογιά. (Έργα. Τόμος XII, Μ. 1949)

Β. Καντίνσκι για το πράσινο: «... το πράσινο στη σφαίρα των χρωμάτων είναι το ίδιο με το βασίλειο των ανθρώπων - της αστικής τάξης: είναι ένα ακίνητο, απόλυτα ικανοποιημένο με τον εαυτό του, περιορισμένο από όλες τις πλευρές. Είναι σαν μια χοντρή, γερή, ακίνητη αγελάδα, ικανή μόνο να μασάει και να μασάει και να κοιτάζει τον κόσμο με ηλίθια, θαμπά μάτια. («Για το Πνευματικό στην Τέχνη»)

4. μαγικό αποτέλεσμα. Το καλύτερο από όλα, το μαγικό αποτέλεσμα του πράσινου εκδηλώνεται σε ένα σμαράγδι. Ο ακαδημαϊκός A.E. Fersman γράφει σχετικά στο βιβλίο «Ιστορίες για πολύτιμους λίθους»: «Είναι δύσκολο να βρει κανείς άλλο στολίδι που θα εκτιμούσε περισσότερο στην αρχαιότητα από το σμαράγδι, την «πέτρα της λάμψης» των Ελλήνων. ... Το ζουμερό πράσινο χρώμα του σμαραγδιού εκτιμήθηκε βαθιά ως έκφραση ζωής, νεότητας και αγνότητας. Του πιστώθηκε η κατοχή μιας μυστηριώδους δύναμης για να θεραπεύει ασθένειες και να χαρίζει ευτυχία.

Αυτή η πέτρα τραγουδιέται από ποιητές όλων των χωρών του κόσμου. Το χρώμα του σμαραγδιού, σύμφωνα με τους ινδικούς θρύλους, «μιμείται το χρώμα του λαιμού ενός νεαρού παπαγάλου, νεαρό γρασίδι, λάσπη νερού, σχέδια σιδήρου και φτερών από την ουρά ενός παγωνιού». "Zmuri", οι Γεωργιανοί ονόμασαν αυτήν την πέτρα, πιστεύοντας ότι, όπως σε έναν καθρέφτη, αντανακλά όλα τα μυστικά του παρόντος και του μέλλοντος.

Ο Ρωμαίος επιστήμονας Πλίνιος έγραψε ότι «αυτή η πέτρα της φύσης είναι πάνω από όλες τις γήινες ευλογίες, ότι η ομορφιά της είναι πιο όμορφη από το άρωμα ενός ανοιξιάτικου λουλουδιού και ότι δεν πρέπει να αφεθεί να αγγίξει τα παρθένα χαρακτηριστικά της σμίλης του καλλιτέχνη».

Ο Γάλλος ποιητής Remy Bello τραγουδά για την πράσινη πέτρα βερύλιου:

Το πράσινο είναι το καλύτερο, αφού μοιάζει με σμαράγδι του βουνού με το βαθύ του χρώμα. Μας το φέρνουν από τις ινδικές ακτές, πράσινο και χρυσαφένιο. Δεν υπάρχει τίποτα πιο χρήσιμο για τα χαλασμένα μάτια και το συκώτι του ασθενούς. Θεραπεύει τη δύσπνοια, τη ναυτία, τις καρδιακές παθήσεις - και είναι επίσης ο μόνος θεματοφύλακας των γαμήλιων δεσμών για γυναίκες και άνδρες. Διώχνει την τεμπελιά, επιστρέφει φίλο, μπροστά του ο αγέρωχος εχθρός δειλιάζει από φόβο…

5. Αρνητικά σύμβολα: φθορά, φθορά, δαιμονισμός, αηδία, κακία, φθόνος, λαχτάρα, τρέλα, φρίκη του θανάτου. Αυτές οι έννοιες προέρχονται από το χρώμα της μούχλας, την σάπια οργανική ύλη, τα κακά μυθολογικά ζώα (φίδια, δράκοι), μυστηριώδεις κατοίκους των δασών (καλικάντζαρος, πράσινος βασιλιάς), μάτια αρπακτικών νυκτόβιων ζώων και πουλιών, πικρά δηλητηριώδη βότανα, καθώς και μερικά ανθρώπινες εκκρίσεις που υποδηλώνουν ασθένεια. Είναι γνωστές οι εκφράσεις «πράσινη λαχτάρα», πρασίνισε από κακία (ή από φθόνο), πράσινο φίδι (μέθη). Η διάβολος του Μπωντλαίρ είναι «ένα πρασινοπρόσωπο succubus», του F. G. Lorca: «το δηλητήριο του ηλιοβασιλέματος είναι πράσινο, αλλά θα πιω το φίλτρο». «Μαυρολάρυγγα μου, μαυρολαρυγγιά… Ήσουν πράσινος σαν τρελός, τίναξες τα πουλιά κάτω από τον ουρανό…» Περιγραφή της πνιγμένης από το ποίημα «Somnambulistic Romance»: «Κουνώντας από τον πράσινο πάτο της πισίνας, αυτή κοίταξε - Ασημένιος παγετός των ματιών της και πράσινα μαλλιά και σώμα…»

Το πράσινο χρώμα στο χρώμα του ανθρώπινου σώματος (μαλλιά, μάτια κ.λπ.), φυσικά, είναι συγκλονιστικό, αφού εδώ είναι αφύσικο. Ο S. Baudelaire λέει για τον Ντελακρουά: «Μια φορά ήρθε να τον επισκεφτεί, έχοντας προηγουμένως βάψει τα μαλλιά του πράσινα, ελπίζοντας να δημιουργήσει ένα υπέροχο αποτέλεσμα με αυτό. «Τι ιδιαίτερο έχει αυτό, φίλε μου», είπε ο ιδιοκτήτης, «είναι πράσινα για όλους τους ανθρώπους».

Ο S. Eisenstein γράφει για τον συμβολισμό του πράσινου: Το χρώμα της αναγέννησης της ψυχής και της σοφίας, σήμαινε ταυτόχρονα ηθική παρακμή και τρέλα.

Ο Σουηδός θεόσοφος Swedenborg περιγράφει τα μάτια των τρελών που μαραζώνουν στην κόλαση ως πράσινα. Ένα από τα βιτρό του καθεδρικού ναού της Chartres αντιπροσωπεύει τον πειρασμό του Χριστού. πάνω του, ο Σατανάς έχει πράσινο δέρμα και τεράστια πράσινα μάτια... Το μάτι στον συμβολισμό σημαίνει ευφυΐα. Ένα άτομο μπορεί να το κατευθύνει προς το καλό ή το κακό. Και ο Σατανάς και η Μινέρβα - και τρέλα και σοφία - απεικονίστηκαν και οι δύο με πράσινα μάτια...

Όπως γράφει ο A. Perrusho, ο Γάλλος καλλιτέχνης Toulouse-Lautrec «είδε κάτι δαιμονικό σε όλες τις αποχρώσεις του πράσινου».

Στην ινδική ποιητική, πράσινο σημαίνει αηδία. Μπορείτε να διαβάσετε για αυτό στην ιστορία του D. Salinger "And That Lips and Eyes Are Green."

Στη σύγχρονη ρωσική λογοτεχνία επιστημονικής φαντασίας, υπάρχει μια αξιοσημείωτη τάση προς την αρνητική σημασιοποίηση του πράσινου. Στις ιστορίες του V. Pelevin, για παράδειγμα, οι πύλες προς το απόκοσμο «Εργαστήρι Νο. 1» είναι βαμμένες πράσινες, όπου λαμβάνει χώρα ο θάνατος των κόσμων, συμπεριλαμβανομένης της Γης. Στις ιστορίες παρουσιάζεται επίσης το τέρας "Green Khidr" - ένας κακός λυκάνθρωπος, μια πράσινη καρέκλα του διευθυντή του εργοστασίου, στην οποία ο σκηνοθέτης μετατρέπεται σε σκελετό. ο αφηγητής, που είναι ψυχικά άρρωστος, έχει στο σπίτι μια πράσινη πολυθρόνα και μια πρασινοκίτρινη κουρτίνα.

Ολοκληρώνοντας αυτή τη σύντομη ιστορία για το πράσινο, θα ήθελα να πω τα καλύτερα για αυτό με λόγια από το Κοράνι (Σούρα 55).

46. ​​Και σε εκείνον που φοβάται την αξιοπρέπεια του Κυρίου του, δύο κήπους 48. με κλαδιά 62. και εκτός από δύο, δύο ακόμη κήπους, 64. σκούρο πράσινο 66. φοίνικες και ρόδια 70. μέσα τους - συμπαγείς, όμορφοι , - 72. μαυρομάτικος, κρυμμένος σε σκηνές, - 76. ακουμπισμένος σε πράσινα μαξιλάρια και όμορφα χαλιά ...

Μπλε

Ο συμβολισμός του μπλε προέρχεται από ένα προφανές φυσικό γεγονός - το γαλάζιο ενός χωρίς σύννεφα ουρανού. Στη μυθολογική συνείδηση, ο ουρανός ήταν πάντα η κατοικία των θεών, των προγονικών πνευμάτων, των αγγέλων. ως εκ τούτου το κύριο σύμβολο του μπλε είναι η θεότητα. Οι σχετικές έννοιές του είναι μυστήριο, μυστικισμός, αγιότητα, αρχοντιά και αγνότητα (πνευματικότητα), σταθερότητα (στην πίστη, αφοσίωση, στην αγάπη), τελειότητα, υψηλή καταγωγή (γαλάζιο αίμα), δικαιοσύνη (έργο του Θεού).

Μπλε απεικονίζουν: αντικείμενα της λατρείας των θεών στην Αίγυπτο, την Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη (Δίας, Ήρα, Δίας, Juno). το κάλυμμα της Σκηνής της Συνέλευσης (Παλαιά Διαθήκη), τα ρούχα του αρχιερέα στη Σκηνή του Μαρτυρίου. Τα ρούχα του Ιησού και της Μητέρας του Θεού σε αγιογραφία και ζωγραφική. Στον Ψευδο-Διονύσιο, το μπλε υποδηλώνει ακατανόητα μυστικά. Στις χριστιανικές εκκλησίες, οι μπλε τρούλοι συμβόλιζαν τον ουρανό, οι οροφές στους ναούς της Αρχαίας Αιγύπτου έκαναν το ίδιο.

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, το μπλε ήταν το χρώμα της φορεσιάς ενός ιππότη, που ήθελε να δείξει πίστη στην αγάπη στην κυρία του. "Bluestocking" - το παρατσούκλι μιας γυναίκας που ασχολείται με την επιστήμη (προέρχεται από τη Βενετία τον 15ο αιώνα). Στην Ευρώπη της Νέας Εποχής (Αγγλία, Ρωσία), παραγγελίες και βραβεία κρεμάστηκαν σε μπλε κορδέλες - το "Order of the Garter", βραβεία στους αγώνες, βραβεία ταχύτητας κ.λπ. (σημάδια ανδρείας, ανωτερότητας). Το ζώδιο υψηλής προέλευσης είναι το «γαλαζοαίμα».

Ο αρνητικός συμβολισμός του μπλε προέρχεται από την εγγύτητα αυτού του χρώματος με το μαύρο, δηλαδή το χρώμα του θανάτου και του κακού. Επιπλέον, το μπλε είναι το αντίθετο του κόκκινου και του κίτρινου, σύμβολα της ζωής, της χαράς και της ανθοφορίας. Η υπέρβαση των δαιμονικών δυνάμεων και ο ίδιος ο θάνατος γεννά επίσης τον αρνητικό συμβολισμό του μπλε.

Στην Κίνα, είναι το χρώμα των κακών δαιμονικών πλασμάτων (Myths of Ancient China), στην Ιαπωνία είναι το χρώμα των κακοποιών και των διαβόλων (θέατρο Kabuki).

Στη μουσουλμανική Ινδία - το χρώμα της θλίψης, του πένθους.

«Μια εβδομάδα αργότερα θρηνούσαν, όλοι πένθισαν, όλοι με μπλε» (Amir Khosrov Dehlavi)

Στο ανθρώπινο σώμα, το μπλε και το μπλε είναι καλό μόνο ως χρώμα ματιών. Όπου το μπλε είναι ακατάλληλο, υποδηλώνει κακία, εθισμό στα ναρκωτικά, επώδυνη κατάσταση από κρύο, πείνα κ.λπ.

"Εγώ ο ίδιος, ντροπιασμένος και διεφθαρμένος, Με μπλε κύκλους από τα μάτια μου ..." (A. Blok) "Αλλά τα μπλε στόματα τσακίζονται σε μαυρισμένα πρόσωπα ..." (Σ. Yesenin - για τους κατάδικους)

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, η έκφραση «μπλε φούστα» σήμαινε ότι μια γυναίκα ανήκε στο πρώτο αρχαιότερο επάγγελμα.

«Ποιος μου έδωσε μπλε βαμβάκι, Αυτό που τρυπάει τον καθένα με το δάχτυλό του, ας πεθάνει!» (Johan Huizinga. Φθινόπωρο του Μεσαίωνα)

Ο Α. Μπλοκ έχει μπλε - το χρώμα του λυκόφωτος, του μυστηρίου, του κρύου και της θλίψης.

«Δυστυχώς τυλίξατε τον εαυτό σας με έναν μπλε μανδύα, Μια υγρή νύχτα φύγατε από το σπίτι».

Το «μπλε διάφανο ποτάμι» του D. A. Prigov είναι απατηλά όμορφο. Στην ουσία πρόκειται για τη Στύγα - ένα κολασμένο ποτάμι στο οποίο χάνονται όλοι οι άνθρωποι.

Ο συμβολισμός του μπλε έχει λίγο διαφορετικό χαρακτήρα. Στην εποχή μας, είναι είτε αμφίβολο, είτε ειλικρινά αρνητικό. Τις περισσότερες φορές, αυτό το χρώμα υποδηλώνει συναισθηματισμό, ερωτισμό (μιας σοδομικής πειθούς), μανιλοβισμό (κενά όνειρα), επιπολαιότητα και χωρίς προβλήματα (με τη χειρότερη έννοια), φιλιστινισμό.

Το μπλε είναι το αντίθετο του ροζ φυσικά, αλλά είναι πανομοιότυπο με αυτό συμβολικά. Έτσι συγκλίνουν τα άκρα.

άσπρο

Το λευκό χρώμα υπήρξε σύμβολο πολλών αξιών σε όλες τις εποχές και μεταξύ όλων των λαών. Το σκοτεινό και πρωτότυπο νόημά του είναι το φως. Το λευκό είναι πανομοιότυπο με το φως του ήλιου και το φως είναι μια θεότητα, η καλοσύνη, η ζωή, η πληρότητα της ύπαρξης.

Συμβολικές έννοιες του λευκού:

1. Πλήρης ανάπαυση, γαλήνη, μη δράση, ειρήνη, σιωπή, αγνότητα (σάτβα), κενότητα (shunya), αγνότητα, παρθενία, συγκέντρωση.

«Λευκός Εσύ, ανενόχλητος στα βάθη, Αυστηρός και θυμωμένος στη ζωή, Κρυφά ανήσυχος και κρυφά αγαπημένος - Παρθένος, Αυγή, Κουπίνα…» (Α. Μπλοκ)

2. μαγική δράση- λευκά ρούχα και χρωματισμός - ένα μέσο που προάγει την κάθαρση, την καλή τύχη στον πόλεμο (μεταξύ πρωτόγονων φυλών), τη μακροζωία, την υγεία, το καλό. «Στη φυλή Bemba, τα μυημένα κορίτσια καλύπτονται με ασβέστη. Ταυτόχρονα τραγουδούν ένα τραγούδι: - Κάναμε τα κορίτσια λευκά, σαν λευκούς ερωδιούς. Τα κάναμε όμορφα... Έχουν ασπρίσει πλέον από κηλίδες αίματος... «Οι λευκές χάντρες εξασφαλίζουν τη γονιμότητα στις γυναίκες». (W. W. Turner. Symbol and Ritual)

3. Σημάδι κοινωνικής θέσης- αρχοντιά, αρχοντιά, μεγαλείο, ευημερία. Λευκά ρούχα Αιγυπτίων Φαραώ, ιερέων της Αρχαίας Ανατολής, τόγκα Ρωμαίων πατρικίων, φορέματα γυναικών «από την κοινωνία» στην αρχαιότητα, τον Μεσαίωνα και σε άλλες εποχές. "λευκά κολάρα" - σημάδι ευφυΐας, λευκά κοστούμια, αυτοκίνητα, πουκάμισα, εσωτερικοί χώροι - σημάδι ότι ανήκεις σε μια πλούσια τάξη.

4. Γλώσσα επικοινωνίας με θεούς και πνεύματα- λευκά ρούχα θεών, αγγέλων, αγίων, δίκαιων ανθρώπων στον παράδεισο, η εμφάνιση του Γιαχβέ (Σαμπαόθ), του Μπράχμαν, του Άτμαν, του Ακσόμπχια - ο πρώτος Βούδας της Θιβετιανής πενταμελούς μάνταλα (εικονίδιο). ενδύματα λειτουργών στην ορθόδοξη και καθολική εκκλησία, λευκός χρωματισμός χριστιανικών εκκλησιών.

Το λευκό χρώμα στην Παλαιά Διαθήκη:

«Το κεφάλι και τα μαλλιά του είναι λευκά, σαν λευκό κύμα, σαν χιόνι. και τα μάτια του είναι σαν φλόγα φωτιάς» (Αποκ. 1:14).

«Και είδα τους ουρανούς ανοιχτούς, και ιδού, ένα λευκό άλογο, και αυτός που κάθεται πάνω του ονομάζεται Πιστός και Αληθινός, που κρίνει δίκαια και κάνει πόλεμο» (Αποκ. 19:11).

«Και τα στρατεύματα του ουρανού τον ακολούθησαν με λευκά άλογα, ντυμένα με λευκά και καθαρά λινά» (Αποκ. 19:14).

Σύμφωνα με τον Ψευδο-Διονύσιο, «Το λευκό πλεόνασμα είναι η εικόνα της σάρκας του Χριστού, το αγνότερο άπαθο ένδυμα της θείας δόξας, το ένδυμα της αφθαρσίας». (Bychkov V.V., Βυζαντινή αισθητική, 1977)

Στην εποχή μας, το λευκό χρώμα γίνεται αποδεκτό ως σύμβολο της θεότητας στις νέες θρησκευτικές και φιλοσοφικές διδασκαλίες - θεοσοφία, agni yoga, "ζωντανή ηθική", οικουμενισμός. Έτσι, οι Ρέριχ έγραψαν για την "γήινη κατοικία των θεών" - τη λαμπερή Σαμπάλα. Το αρχαίο όνομά του είναι Λευκό Νησί, όπου ζει η Λευκή Αδελφότητα. Υπάρχει επίσης το Λευκό Βουνό, ή White Burkhan. «Αυτό είναι το Παγκόσμιο Οχυρό του Φωτός, το οποίο από αμνημονεύτων χρόνων έχει φουντώσει με τις υψηλότερες ελπίδες και μυστικές φιλοδοξίες όλων των λαών όλων των εποχών»… (Uguns, Ιανουάριος 1990)

5. Η γλώσσα των τελετουργιών- τα λευκά ρούχα φοριούνται στις γιορτές της βάπτισης, της κοινωνίας, της Γέννησης του Χριστού, του Πάσχα, της Ανάληψης, του αγιασμού των εκκλησιών. Μεταξύ των πρωτόγονων λαών, πολλές τελετουργίες συνοδεύονται από χρώση με λευκή μπογιά, ένδυση λευκών ρούχων, χρήση λευκών ζώων και πτηνών. Μεταξύ των αφρικανικών Banyoro, οι λευκές αγελάδες παραδόθηκαν στον κυρίαρχο ως ένδειξη πίστης. Οι συμμετέχοντες στην τελετή στέψης του ηγεμόνα περιέχονταν με λευκή σκόνη. Το λευκό ήταν επίσης το κύριο χρώμα των βασιλικών βασιλικών. Ο βασιλικός μάγειρας έπρεπε να καθαριστεί πριν εκτελέσει τα καθήκοντά του. Για το σκοπό αυτό το μισό σώμα του ήταν καλυμμένο με λευκό πηλό. (W. W. Turner. Symbol and Ritual)

Παράδειγμα από την αναγεννησιακή κουλτούρα στην Ιταλία: Η επίσημη λατρεία με την ευκαιρία της προσχώρησης του Carlo Malatesta στην πόλη του Ρίμινι συνοδεύτηκε από μια πομπή εννέα χιλιάδων λευκοντυμένων ανδρών και οκτώ χιλιάδων γυναικών. (A. Venediktov, Renaissance in Rimini, 1970)

6. Σημάδια και σήμα s - στην Ιαπωνία - χρυσάνθεμο, λευκοί πελαργοί και γερανοί. στην Κίνα - ένα σημάδι της Δύσης, του φθινοπώρου και του μετάλλου. στην Ινδία - "η λευκή εικόνα του ήλιου", το χρώμα της κάστας των Βραχμάνων. στον Χριστιανισμό - ένα λευκό κρίνο, ένα λευκό τριαντάφυλλο - τα σύμβολα της Παναγίας. Η λευκή σημαία είναι μια προσφορά ειρήνης. Στην εραλδική, το λευκό χρησιμοποιείται ευρέως ως σύμβολο.

7. Ιδιότητα υπέρτατης ομορφιάς— τι πιο όμορφο από άσπρα σύννεφα, χρυσάνθεμα, γιασεμί, άνθη κερασιάς, λευκούς κύκνους; Στα αραβικά παραμύθια «Χίλιες και μία νύχτες», μια λευκή σκλάβα επαινεί το χρώμα της με αυτόν τον τρόπο: «Λένε ότι η λευκότητα είπε: «Είμαι ένα λαμπρό φως, είμαι ένα φεγγάρι που ανατέλλει, το χρώμα μου είναι καθαρό, το μέτωπό μου λάμπει. , και ο ποιητής είπε για την ομορφιά μου: Είναι λευκή, με λεία μάγουλα και τρυφερή, σαν κρυμμένο μαργαριτάρι στην ομορφιά.

... Το χρώμα μου είναι σαν μια χαρούμενη μέρα και ένα μαδημένο λουλούδι και ένα αστραφτερό αστέρι ... Το χρώμα μου είναι ένα θαύμα, και η γοητεία μου είναι το όριο, και η ομορφιά μου είναι το τέλος, και οποιαδήποτε ρούχα σαν εμένα είναι καλά, και οι ψυχές αγωνίζονται για μένα. Και υπάρχουν πολλές αρετές στη λευκότητα, όπως το γεγονός ότι το χιόνι κατεβαίνει από τον ουρανό λευκό, και μεταδίδουν ότι τα καλύτερα λουλούδια είναι τα λευκά, και οι μουσουλμάνοι είναι περήφανοι για τα λευκά τουρμπάνι, και αν άρχισα να θυμάμαι τι ειπώθηκε για τη λευκότητα στο δόξα, η έκθεση, δικαίως, θα τραβούσε .(Η ιστορία των έξι σκλάβων, τ. 5).

Οι θετικές έννοιες του λευκού δηλώνονται συνοπτικά και με χάρη στους στίχους του Dehlavi:

Λευκά ρούχα - για οποιονδήποτε για το μέλλον. «Δεν υπάρχει καλύτερο εξώφυλλο!» είπε ο προφήτης. Προτιμάμε λευκά λουλούδια Γράφουμε και διαβάζουμε με λευκό. Τιμητική είναι η λευκότητα των γκρίζων μαλλιών, την εξύψωσε ο Ίδιος ο Παντοδύναμος Αλλάχ. Και η μέρα στα πλατιά της όρια Περιλαμβάνει όλα τα χρώματα, αλλά ο ίδιος είναι λευκός.

8. Απελευθέρωση από τα δεσμά της παράδοσης στην τέχνη.Η επανάσταση στη ζωγραφική του εικοστού αιώνα άλλαξε τον συμβολισμό του λευκού χρώματος, δίνοντάς του πρωτόγνωρες έννοιες. Έτσι, οι σουπρεματιστές βλέπουν το λευκό ως σύμβολο (ή ισοδύναμο) ενός μη ευκλείδειου χώρου ν-διάστατων που βυθίζει τον θεατή σε ένα είδος διαλογιστικής έκστασης που καθαρίζει την ψυχή όπως η βουδιστική πρακτική του Ζεν. Αυτό αποδεικνύεται από τον ίδιο τον ιδρυτή του Suprematism K. Malevich: «Το κίνημα του σουπρεματισμού κινείται ήδη προς αυτή την κατεύθυνση, προς τη λευκή μη αντικειμενική φύση, προς τις λευκές διεγέρσεις, προς τη λευκή συνείδηση ​​και τη λευκή καθαρότητα ως το υψηλότερο επίπεδο αυτής της κατάστασης. είτε πρόκειται για ειρήνη είτε για κίνηση». (Συλλογή Lenz Schoenberg, κατάλογος, 1989)

Η κορύφωση και η ολοκλήρωση της ζωγραφικής του σουπρεματιστή του Μάλεβιτς ήταν το έργο «Λευκό τετράγωνο σε λευκό φόντο». Ο ίδιος ο «Μέγας Κασίμιρ», όπως τον αποκαλούσαν οι συνεργάτες του, ήταν ενθουσιασμένος με την ανακάλυψή του. «Έσπασα την γαλάζια οθόνη των χρωματικών περιορισμών», ενθουσιάζει, «και βγήκα στη λευκότητα. σαλπάρετε και ακολουθήστε με, σύντροφοι θαλασσοπόροι, προς την άβυσσο, έχω στήσει φάρους του Σουπρεματισμού... Κυριάρχησε μετά από μένα! Ελεύθερη λευκή άβυσσος - άπειρο - μπροστά σου. Οι αφαιρετικοί του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα θεωρούν τον Κ. Μάλεβιτς δάσκαλό τους. Και, ως ικανοί μαθητές, ξεπέρασαν τον κύριο στον τομέα της κατανόησης των απύθμενων βάθη του λευκού. Συνιστώ να διαβάσετε το άρθρο του Raimund Gierke στον κατάλογο της συλλογής Lenz Schoenberg που αναφέρεται παραπάνω, 1989.

8. Αρνητικός λευκός συμβολισμός.

Το λευκό μπορεί να σημαίνει θάνατο, ασθένεια, κακό, αποξένωση, ταλαιπωρία.

Μεταξύ των Zairian Comos, το λευκό συνδέεται κυρίως με τη βρωμιά, την ασθένεια και τον θάνατο. Αυτό είναι το χρώμα του φόβου, της ανυπαρξίας (Iordansky V. B., Chaos and Harmony, 1982). Μια μαύρη σκλάβα από τις αραβικές ιστορίες θυμάται ότι τα γκρίζα μαλλιά είναι σημάδι της προσέγγισης του θανάτου και το λευκό είναι το χρώμα του σάβανου ενός νεκρού, της λέπρας και των λειχήνων, του ματιού. Ο λευκός ασβέστης είναι το φθηνότερο υλικό, ενώ ο μαύρος μόσχος είναι το πιο ακριβό.

Στην ιαπωνική κλασική ποίηση, το λευκό συμβολίζει την ψυχρότητα, τον χωρισμό, την ταλαιπωρία της ανεκπλήρωτης αγάπης.

Η δροσιά έπλυνε τα λευκά υφαντά μανίκια. Και διαπερνώντας το κρύο, φύσηξε ο φθινοπωρινός αέρας.

Στην κουλτούρα της Ευρώπης της Νέας Εποχής, λευκά σημάδια: θάνατος, λιποθυμία, κρύο, σιωπή, εξάντληση, μοναξιά, ακόμη και μίσος και σκληρότητα. Αρκεί να θυμηθούμε τις μεταθανάτιες εικόνες των ευρωπαϊκών μυθιστορημάτων (φαντάσματα, σάβανα νεκρών). Τον 20ο αιώνα, τα μέλη της Κου Κλουξ Κλαν φορούν λευκές κουκούλες. η μανία Bernardina Alba ζει στο λευκό σπίτι (στο έργο του F. G. Lorca). Η ηρωίδα του Jean Cocteau, πριν αυτοκτονήσει, ζει σε ένα δωμάτιο όπου όλα είναι λευκά. θύμα της σκληρότητας της εποχής μας, η Μέριλιν Μονρόε στέλνεται επίσης σε έναν άλλο κόσμο από το κατάλευκο δωμάτιο.

Στη ρωσική ποίηση των αρχών του αιώνα, το λευκό συνδέεται με αρνητικά συναισθήματα και με σκέψεις στραμμένες στον άλλο κόσμο. Στο A. Blok, το λευκό σημαίνει συχνά θάνατο, μελαγχολία, αποξένωση, έκσταση. «Το πρόσωπό μου είναι πιο λευκό από έναν λευκό τοίχο. Και πάλι, πάλι, θα ντρέπομαι όταν έρθει...»

«Με ένα άσπρο όνειρο, αλυσοδεμένο ακίνητα στην ακτή των μεταγενέστερων εποχών…» «Αγκάθια στεφανώνουν τους ταπεινούς και σοφούς με τη Λευκή Φωτιά του Μπους».

Το λευκό χρώμα του Velimir Khlebnikov σε συνδυασμό με το γκρι και το μαύρο δημιουργούν μια τραγική γεύση. Εδώ, για παράδειγμα, είναι μια αυτοπροσωπογραφία του ποιητή:

«Το πρόσωπό μου είναι τόσο ξετυλιγμένο: Σε λευκό, σε λευκό - δύο γκρίζα znya! Πίσω μου, σαν γκρίζα πιγαλίτσα, Ένα σεντόνι λαχταρά τη Μόσχα.

Μαύρος

Ο συμβολισμός του μαύρου στα περισσότερα έθνη είναι ως επί το πλείστον αρνητικός. Στον μαύρο ουρανό, στα βάθη των σπηλαίων, των λάκκων, των πηγαδιών, στις βαθιές σκιές, κρύβεται κάτι μυστηριώδες και επικίνδυνο. Το μαύρο καθιστά την όραση ενός ατόμου ανίσχυρη, η οποία από μόνη της απειλεί με κίνδυνο.

1. ΚΥΡΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑ: θάνατος, φθορά, διάσπαση της ύλης, νύχτα (ως καιρός παθητικότητας), θλίψη, θλίψη.

«Μεταξύ των ανθρώπων της Ουγκάντα, το banyoro», γράφει ο V. B. Iordansky, «το μαύρο συνδέεται με τη νύχτα, το θάνατο, το κακό και τον κίνδυνο... Τα λευκά ζώα θυσιάζονταν συνήθως στους θεούς banyoro και η παρουσία ακόμη και μιας μαύρης τρίχας στην ουρά μια θυσία αγελάδας θα μπορούσε να στερήσει ολόκληρη την ιεροτελεστία από την αποτελεσματικότητα. Αντίθετα, όταν κάποιος κυριευόταν από κακά πνεύματα, θυσίαζε σε αυτά (τα πνεύματα) μια μαύρη κατσίκα ή κοτόπουλο. Οι ίνες μαύρης μπανάνας φοριούνταν ως ένδειξη πένθους. Ο θεός Banyoro του κάτω κόσμου έτρωγε από πιάτα καλυμμένα με αιθάλη. Το φαγητό του ήταν καπνιστό και το γάλα που έπινε προερχόταν από μια μαύρη αγελάδα».

Στη ρωσική λαϊκή γλώσσα, η λέξη "μαύρο" σημαίνει κάτι παλιό, βρώμικο, ημιτελές, χωρίς λαμπρότητα: μια μαύρη γριά, μια μαύρη γυναίκα, μια πίσω πόρτα, ένα μαύρο πάτωμα, ένα σχέδιο. καθώς και ζοφερή και ζοφερή: μαύρο χιούμορ, "πίνω μαύρο" ...

Σύμφωνα με την έρευνα του W. W. Turner, μεταξύ των Αφρικανών Ndembu, η «μαυρίλα» είναι:

1. κακό, κακά πράγματα, 2. έλλειψη αγνότητας ή λευκότητας, 3. βάσανα ή κακοτυχία, 4. αρρώστια, 5. μαγεία και μαγεία: αν κάποιος έχει μαύρο συκώτι, είναι ικανός να σκοτώσει, είναι κακός , 6. θάνατος, 7. σεξουαλική επιθυμία, 8. νύχτα ή σκοτάδι.

2. Μαγικό σύμβολο: μαύρη μαγεία, δαιμονισμός, μαγεία.

Οι μαγικές τελετουργίες ήταν αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού όλων των εποχών και των λαών (βλ. παραπάνω). Στην Ευρώπη κατά τον Μεσαίωνα, την Αναγέννηση κ.λπ. διάκριση μεταξύ λευκής και μαύρης μαγείας. Η κλήση των πνευμάτων των νεκρών, η δολοφονία ή η πρόκληση «ζημίας» εξ αποστάσεως, η ενστάλαξη αγάπης πάθους ή μίσους θεωρούνταν μαύρη μαγεία. Οι απόκρυφες διαδικασίες γίνονταν συνήθως στο σκοτάδι, υπόγεια, ενώ εμφανίζονταν μαύρα ρούχα, μαύρα ζώα, απαιτούνταν ακόμη και μαύρο αίμα (συνιστούμε να διαβάσετε το βιβλίο του E. Parnov «The Throne of Lucifer», M. 1991).

3. Ηθικά χαρακτηριστικά: υπερηφάνεια, κρυφός φθόνος, αμαρτωλότητα, κακία, κακία, μνησίκακος. Το μαύρο είναι το χρώμα των εκτελεστών, των δολοφόνων, των πειρατών. οι εκφράσεις «μαύρη αχαριστία, μαύρη κακία κ.λπ.». Στην αρχαία Ινδία, το μαύρο χρώμα αντιστοιχούσε στην έννοια του tamas - μια κατάσταση συστολής, καταπίεσης. Εντυπωσιακές εικόνες μαύρου βλέπουμε στην ποίηση του A. Blok:

Παλιό, παλιό όνειρο. Από το σκοτάδι τρέχουν τα φανάρια - πού; Υπάρχει μόνο μαύρο νερό, Υπάρχει η λήθη για πάντα... Ο σκελετός, τυλιγμένος μέχρι τα μάτια με μανδύα, κάτι ψάχνει, χαμογελώντας με μαύρο στόμα... Ο ζωντανός ύπνος. Ο νεκρός σηκώνεται από το φέρετρο. Και πάει στην τράπεζα, και πάει στο δικαστήριο, στη σύγκλητο ... Όσο πιο άσπρη η νύχτα, τόσο πιο μαύρος ο θυμός, Και τα φτερά τρίζουν θριαμβευτικά. (Χορός του θανάτου)

4. Γλώσσα επικοινωνίας με θεούς και πνεύματα: το μαύρο είναι το χρώμα της Μητέρας Γης, των κατοίκων του κάτω κόσμου, των δαιμονικών πλασμάτων. Ένας από τους μύθους της Αρχαίας Κίνας μιλά για το «υπόγειο βασίλειο του Γιούντου», στο οποίο ζούσαν μαύρα πουλιά, μαύρα φίδια, μαύρες λεοπαρδάλεις, μαύρες τίγρεις και μαύρες αλεπούδες με χνουδωτές, χνουδωτές ουρές. Υπήρχε επίσης ένα μεγάλο μαύρο βουνό όπου ζούσαν μαύροι. Το μαύρο είναι το χρώμα της θηλυκότητας (ως φονική και γεννητική αρχή, παρόμοια με τη Μητέρα Γη). Μεταξύ των αφρικανικών Ndembu, οι γυναίκες με πολύ μαύρο δέρμα εκτιμώνται ως εραστές, όχι ως σύζυγοι. Οι γυναίκες της λευκής φυλής στην εποχή μας προτιμούν ένα μαύρο φόρεμα (βαρύ ντεκολτέ) ως βραδινό φόρεμα (και αν το επιτρέπει το κλίμα, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ημέρας).

Το μαύρο μπορεί να συμβολίζει το «θείο σκοτάδι» ή το «υπερφωτεινό σκοτάδι» (Ψευδο-Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης), η αξία του μαύρου δεν είναι μικρότερη από το λευκό.

«Ντύνω τους ουρανούς με σκοτάδι, και κάνω σάκο το κάλυμμά τους» (Ησ. 50:2).

5. Η γλώσσα των τελετουργιών: κηδείες, γάμοι, απόκρυφες τελετές (βλ. παραπάνω, παράγραφος 1). Η πιο «μαύρη» ιεροτελεστία είναι η «Μαύρη μάζα». η πιο επικίνδυνη μαγεία είναι η «μαύρη μαγεία». Από την Encyclopedia of Signs and Symbols του D. Foley: «Οι μυστικές επιστήμες με τις οποίες ασχολούνταν οι μάγισσες και οι μάγοι, καθώς και άλλες που ασχολήθηκαν με τον «Πρίγκιπα του Σκότους», τον διάβολο, ονομάστηκαν «μαύρη μαγεία» (σελ. 420).

6. Σημάδια, σύμβολα: το σημάδι του θανάτου στις σημαίες των αναρχικών, πειρατών, ταμπέλες νεοφασιστών - σβάστικες, μαύρα πουκάμισα. ένα μαύρο μπάλωμα σε ένα βρετανικό δικαστήριο είναι σημάδι θανατικής ποινής, ένα πένθος στην Ευρώπη, ένα μαύρο ράσο είναι σημάδι μοναχισμού.

7. Θετικές μαύρες τιμές: νιότη, ομορφιά, γαλήνη (ανάπαυση). Το μαύρο εκτιμάται ιδιαίτερα στη μουσουλμανική Ανατολή. Η μαύρη σκλάβα από τις ιστορίες του «1001 Nights» επαινεί το χρώμα της με τέτοιες εκφράσεις: «Δεν ξέρετε τι δίνεται στο Κοράνι… ο λόγος του Μεγάλου Αλλάχ: Ορκίζομαι στη νύχτα όταν καλύπτει, και μέρα που λάμπει!» Και αν η νύχτα δεν ήταν πιο άξια, ο Αλλάχ δεν θα την είχε ορκιστεί και δεν θα την είχε βάλει μπροστά από την ημέρα - με αυτό συμφωνούν οι οξυδερκείς και οξυδερκείς. Δεν ξέρεις ότι το μαύρο είναι το στολίδι της νιότης και όταν πέφτουν τα γκρίζα μαλλιά, οι ηδονές φεύγουν και η ώρα του θανάτου πλησιάζει; Και αν η μαυρίλα δεν ήταν η πιο άξια όλων, ο Αλλάχ δεν θα την είχε τοποθετήσει στα βάθη της καρδιάς και του ματιού. Και μεταξύ των πλεονεκτημάτων της μαύρης είναι ότι λαμβάνεται μελάνι από αυτό, με το οποίο γράφονται τα λόγια του Αλλάχ... Και επιπλέον, είναι καλό να συναντάς εραστές αλλιώς παρά τη νύχτα;..."

Στους χαλίφηδες της δυναστείας των Αββασιδών άρεσε να ντύνονται στα μαύρα. Το πανό τους ήταν επίσης μαύρο. Ο Amir Khosrow Dehlavi γράφει:

Το χρώμα των ένδοξων Αββασίδων είναι μαύρο. Ανήκει στον πρώτο από τους πλανήτες, Και το σκοτάδι των νυχτών είναι πάντα μαύρο, κατεβαίνει με ζωογόνο γαλήνη. Και ο τυφλοπόντικας της καλλονής είναι μαύρος, Ως πίσσα, τα πυκνά της μαλλιά κυματίζουν.

9. Μαύρες πέτρες - φυλαχτά: η πέτρα της Κάαμπα - ο κύριος μουσουλμανικός ναός στη Μέκκα. πίδακας, αιματίτης, οψιανός, μαύρος αχάτης και άλλα. (Βλ. το βιβλίο του E. Gonikman «Your Talisman», M., 1997) Μερικά αποσπάσματα από αυτό το βιβλίο: «Η φιγούρα του τζετ φορέθηκε από το κακό μάτι, από το κακό και την ασθένεια... φόβο. Το Gagat είναι μια πέτρα των μυστικών της νύχτας και της νύχτας. Πολύ συχνά, οι μαύροι μάγοι χρησιμοποιούσαν τζετ για να καλέσουν τις ψυχές των νεκρών και να επικοινωνήσουν μαζί τους. Ο αιματίτης (αιματόλιθος) συμβολίζει τη σοφία και το θάρρος (στην Ινδία). Τα παλιά χρόνια, η πέτρα του αίματος πιστωνόταν με ιδιότητες ... να σταματά την αιμορραγία, να σβήνει τα ξεσπάσματα θυμού και να θεραπεύει όγκους. Ο οψιανός, φορεμένος σε δαχτυλίδι, βραχιόλι ή κολιέ, θα σας δώσει ψυχραιμία, συγκέντρωση. Οι αρχαίοι το ονόμαζαν πέτρα - σωτήρα, προειδοποιώντας για κακές πράξεις και από ανάξια, ακάθαρτη αγάπη.

Πορτοκαλί, μωβ και ματζέντα- χρώματα ενδιάμεσα μεταξύ των κύριων, γειτονικά σε κύκλο. Οι τιμές τους συμπίπτουν σε μεγάλο βαθμό με τις τιμές των γειτονικών χρωμάτων.

Βιολέτα: ξεχωρίζει από όλα τα φασματικά χρώματα με την πολυπλοκότητά του, ισορροπώντας μεταξύ κόκκινου και μπλε, καθώς και μεταξύ μπλε και μαύρου. Εξ ου και η σημασιολογία και ο συμβολισμός του. Κύριες έννοιες: πένθος, φόβος, θλίψη ενός καταπιεσμένου πνεύματος, μυστήριο (μυστικισμός), γηρατειά, εξαφάνιση της ζωής, τραγωδία, πόνος, θλιβερές συνθήκες (μεταξύ των Γερμανών), πάθος αγάπης (στη μεσαιωνική Ιαπωνία).

Μερικά παραδείγματα:

«Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι σε μερικούς λαούς το μωβ χρώμα επιλέγεται αποκλειστικά ως πένθος... Η θέα αυτού του χρώματος έχει μια καταθλιπτική επίδραση και το αίσθημα θλίψης που προκαλείται από αυτό είναι σύμφωνο με τη θλίψη ενός καταθλιπτικού πνεύματος ” (Σ. Αϊζενστάιν - Μ. Νορντάου). Ο Paul Gauguin μεταφέρει τον φόβο μιας γυναίκας για ένα φάντασμα απεικονίζοντας μια σκηνή σε μωβ φόντο (πίνακας «Manao Tupapao»). Η σημασιολογία του βιολετί υποδεικνύεται από τα ονόματά του στον κατάλογο των χρωμάτων των αρχών του εικοστού αιώνα - εκκλησιαστικά, fandango, Ophelia και πολλά άλλα, δηλώνοντας φαινόμενα βαθιά εντυπωσιακά και με μια νότα τραγωδίας.

Ιαπωνικοί στίχοι:

Αν με αγαπάς, κρατάς την αγάπη βαθιά στην καρδιά σου: Βιολέτες βαμμένου φορέματος Μην δείχνεις το χρώμα!

Το βιολετί, που γέρνει προς το μπλε, ονομάζεται λιλά και οι λευκασμένες αποχρώσεις του ονομάζονται λιλά. Αυτά είναι μελαγχολικά, μυστηριώδη, θλιβερά-ρομαντικά χρώματα:

Δεν λυπάμαι για τα χρόνια που χάθηκαν μάταια, δεν λυπάμαι για την ψυχή ενός λουλουδιού λιλά ... (Σ. Yesenin)

Η λιλά είναι ποιητική μαύρη:

Ή ίσως στα κρησφύγετα του Σαν Φρανσίσκο, ο Purple Negro σας δίνει ένα παλτό. (Ι. Βερτίνσκι)

Μωβ

Το χρώμα του πλούτου, της βασιλείας, της υπέρτατης ομορφιάς. Ήταν ίσως ο πιο έντιμος και όμορφος στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα. Στον Όμηρο, αυτό το χρώμα φοριέται από ήρωες και θεούς.

«Ο μανδύας ήταν μάλλινος, πορφυρός, διπλός, ήταν ντυμένος» (Οδύσσεια, XIX, 225). Οι ήρωες στην Ιλιάδα φορούν μια αστραφτερή πορφυρή ζώνη. Οι στίχοι επαναλαμβάνονται πολλές φορές: «Μια νέα γυναίκα βγήκε από το σκοτάδι με μωβ δάχτυλα Ηώς»· «Τα μωβ κύματα θρόιζαν τρομερά γύρω από την καρίνα του…» Στον Ρωμαίο ποιητή Βιργίλιο, το πορφυρό τιμάται ακόμη περισσότερο από τον Όμηρο:

«Τα υφάσματα εδώ διαλύονται με τέχνη και περήφανο μωβ…» «Δέστε τα πόδια με μωβ και με κοτουρνά» (Αινειάδα, 1, 635, 335).

Στην αρχαία Ρώμη, μόνο οι αυτοκράτορες επιτρεπόταν να φορούν μοβ ρούχα. Οι γερουσιαστές είχαν μόνο ρίγες ή περιγράμματα αυτού του χρώματος στα ρούχα τους (συνήθως λευκά).

Στο Βυζάντιο, το μωβ είναι το αυτοκρατορικό χρώμα. Ο Βασιλεύς υπέγραψε με πορφυρό μελάνι, κάθισε σε ένα πορφυρό θρόνο και φορούσε μοβ μπότες. «Η Γ’ Οικουμενική Σύνοδος (Έφεσος, 431) αποφάσισε, ως ένδειξη της ύψιστης σεβασμού της Μαρίας και της Άννας, να τις απεικονίσει με πορφυρά ρούχα» (Bychkov V.V. Byzantine aesthetics, 1977, σελ. 103) «... η πορφύρα ένωσε τους αιώνιο, ουράνιο, υπερβατικό (μπλε, κυανό) με τη γη (κόκκινο). Συνδυάζοντας τα αντίθετα, το μωβ χρώμα έχει αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία στην κουλτούρα της αντινομικής σκέψης. (Bychkov V.V., ό.π.)

Το μωβ του Χριστού ήταν σύμβολο του μαρτυρίου και της μομφής Του, και στο αυτοκρατορικό μωβ υπήρχε ένα ίχνος της αιματηρής σκληρότητας της βασιλικής αυθαιρεσίας - αυτά είναι τα αρνητικά σύμβολα αυτού του πολυτελούς χρώματος.

Όλες οι αποχρώσεις του μωβ είναι αγαπημένες στη λαϊκή τέχνη των Σλάβων. Υπάρχει πολύ βυσσινί και βυσσινί στην ποίηση του S. Yesenin:

«Παίξε, παίξε, talyanochka, γούνες βατόμουρου. Βγείτε να συναντήσετε τον γαμπρό στα περίχωρα, ομορφιά ... "" Οι αυγές φλέγονται, οι ομίχλες καπνίζουν Πάνω από το σκαλισμένο παράθυρο υπάρχει μια κατακόκκινη κουρτίνα ..."

Μπορείτε να θυμηθείτε τις λαϊκές εκφράσεις "κουδούνισμα βατόμουρου", "όχι ζωή, αλλά σμέουρα". Στη λαογραφία, ό,τι είναι ευχάριστο, όμορφο και ευρύχωρο είναι βαμμένο με αυτό το χρώμα.

Γκρί

Το χρώμα της φτώχειας, της πλήξης και της μελαγχολίας, του αστικού συνωστισμού, της σάπιας ομίχλης. Στην αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα δεν εκτιμήθηκε καθόλου. Θεωρούνταν το χρώμα των κουρελιών των φτωχών, το χρώμα της ατυχίας και της μετριότητας. Το γκρι-μπλε χρώμα των αρχαίων Ρωμαίων συμβόλιζε τον φθόνο. Στην αρχαία Ανατολή, ράντιζαν με στάχτη τα κεφάλια τους ως ένδειξη θλίψης.

Στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία και λαογραφία, το γκρι και το γκρι-γκρι είναι επιθέματα αρπακτικών ζώων ή πουλιών ("γκρίζος λύκος", "γκρίζο-γκρίζος αετός"). Σε αυτά τα χρώματα, όπως λέμε, περνά η αντιπάθεια ότι οι άνθρωποι τρέφονται με αυτά τα ζώα. Το γκρι χρώμα ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των ρούχων ενός φτωχού χωρικού (sermyaga).

Στα έργα του Ν. Β. Γκόγκολ, το γκρι συνοδεύει κάθε τι μέτριο, ακαθόριστο και υποβαθμισμένο. Υπάρχει πολύ γκρι γύρω από τον Manilov και στην κατοικία του Plyushkin (ένα παχύ στρώμα σκόνης και παλιά σκουπίδια). Το ράσο του υπαλλήλου Foma Grigorievich, κάποτε μαύρο, απέκτησε ένα γκρι χρώμα (το ράσο του υπάλληλου Foma Grigorievich ήταν το χρώμα ενός παγωμένου ζελέ πατάτας).

Στην ποίηση του S. Yesenin, τα μοτίβα της μελαγχολίας, του μαρασμού, της κούρασης είναι βαμμένα με γκρι χρώμα.

"Δεν είμαι άρρωστος από την προδοσία κανενός, Και δεν είμαι ευχαριστημένος με την ευκολία των νικών - Αυτά τα μαλλιά χρυσά σανό γίνονται γκρίζα."

Το αστικό τοπίο στην ποίηση του A. Blok είναι γεμάτο γκρίζες κηλίδες: τσίγκινες στέγες, ένα γκρίζο-πέτρινο σώμα, μια καπνιστή-γκρίζα ομίχλη, μια σκονισμένη-γκρίζα ομίχλη ... αυτό το απελπιστικά τραγικό χρώμα πνίγει και καταπιέζει έναν άνθρωπο.

«Ο δρόμος σηκώθηκε, γεμάτος γκρι, υφαντό με νήμα αράχνης…»

Ο V. Kandinsky αξιολογεί επίσης το γκρι μάλλον αρνητικά: «Το γκρι ... αποτελείται από ακίνητη αντίσταση από τη μια πλευρά και από ακίνητη ακινησία (όπως ένας τοίχος άπειρου πάχους και μια απύθμενη, απέραντη άβυσσος που πηγαίνει στο άπειρο.» «Το γκρι είναι μια απαρηγόρητη ακινησία Και όσο πιο σκοτεινό γίνεται, τόσο μεγαλώνει η υπεροχή του απαρηγόρητου και εμφανίζεται το ασφυκτικό.» («On the Spiritual in Art»)

Θετικές τιμές γκρι

Στα τέλη της Αναγέννησης, το γκρι αποκτά αξία. Γίνεται το χρώμα της χάρης, της κομψότητας, της αρχοντιάς. Οι ευγενείς της Φλωρεντίας φορούν γκρι βελούδο και μπροκάρ, οι Ισπανίδες πριγκίπισσες και οι Ολλανδές ευγενείς κυρίες επιδεικνύουν γκρι σατέν, στους καμβάδες του Salviati όλα τα χρώματα μοιάζουν να έχουν ξεθωριάσει και να έχουν γίνει λίγο πολύ γκρι, σε El Greco αποχρώσεις του γκρι καταλάμβαναν σχεδόν όλο το πεδίο της εικόνας. δημιουργώντας ένα πλαίσιο για "πολύτιμους λίθους" - χρωματικά χρώματα. Τον 18ο αιώνα, το γκρι γίνεται το πιο κομψό χρώμα. Περούκες σε σκόνη, ανδρικά και γυναικεία φορέματα, ταπετσαρίες, ταπετσαρίες, ταπετσαρίες τοίχου και ταπετσαρίες - παντού μπορείτε να δείτε πολλές αποχρώσεις του γκρι - φίλντισι, μαργαριτάρι, "λαιμό περιστεριού" και ούτω καθεξής.

Τον 19ο και τον 20ο αιώνα, το γκρι έγινε αποδεκτό ως το πιο «πρακτικό» στο ντύσιμο, το πιο ήρεμο στο εσωτερικό. Εκτιμήθηκε η ομορφιά του γκρίζου μαλλιού, της γούνας, του ξύλου. Το γκρι έχει γίνει το χρώμα της κομψότητας, ένα σημάδι καλού τόνου, υψηλής γεύσης. Εμφανίστηκε η έκφραση "ευγενές χρώμα ποντικιού".

καφέ

Η μοίρα του καφέ και ο ρόλος του στον πολιτισμό είναι παρόμοια με τη μοίρα του γκρι. Στη φύση, αυτό το χρώμα είναι πολύ κοινό και σε όλα τα φυσικά αντικείμενα εκτιμάται από τους ανθρώπους. Ωστόσο, στην αρχαιότητα και στο Μεσαίωνα, αυτό το χρώμα δόθηκε αρνητικό νόημα. Στην αρχαία Ρώμη, οι καφέ χιτώνες φορούσαν σκλάβους ή προλετάριους λούμπεν. για τις ανώτερες τάξεις της κοινωνίας, αυτό το χρώμα ήταν απαγορευμένο. Στην ισλαμική κουλτούρα, το καφέ γίνεται αντιληπτό ως το χρώμα της φθοράς και της φθοράς. Η Σούρα 87 του Κορανίου λέει:

"ένας. Δοξάστε το όνομα του Κυρίου σας, του Υψίστου, 2. που δημιούργησε και αναλογούσε, 3. που μοίρασε και διηύθυνε, 4. που έβγαλε το βοσκότοπο, 5. και το έκανε καφέ σκουπίδια!

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, το καφέ και το γκρι στα ρούχα σήμαιναν βάσανα και απελπισία. «Φοράω γκρι και καφέ, ελπίζω και περιμένω εξαντλημένος» (Johan Huizinga, «Autumn of the Middle Ages»).

Τον 20ο αιώνα, οι τεχνίτες της Art Nouveau εκφράζουν με καφέ διαθέσεις θλίψης, μαρασμού, προαισθήσεις θανάτου, κούρασης και μελαγχολίας. Ο Andrei Bely, περιγράφοντας τη ζωή του D. Merezhkovsky και του Z. Gippius, σημειώνει ότι ακόμη και η ίδια η ατμόσφαιρα στο σπίτι τους ήταν καφέ και όλα τα πράγματα ήταν ίδια, αφού οι ιδιοκτήτες είναι «ζοφεροί άνθρωποι». Στο διαμέρισμα του Vyacheslav Ivanov υπάρχουν χαλιά "τετράγωνα καφέ" και τα χρώματα των σπιτιών στο δρόμο είναι "καφέ" και "σοκολάτα".

Προφανώς, υπάρχει κάτι σε αυτό το χρώμα που ελκύει μια κουρασμένη και άρρωστη ψυχή που έχει χάσει την άμεση χαρά της ζωής. Πολύ χαρακτηριστικό από αυτή την άποψη είναι το δοκίμιο «Τρόπαιο» του Τζόζεφ Μπρόντσκι, το οποίο απαριθμεί πολλά καφέ πράγματα που είναι πολύ ευχάριστα για τον ποιητή: ένα ραδιόφωνο, ένα γραμμόφωνο, μπότες, φωτογραφίες της Βενετίας.

Κίτρινοςσυνδέονται με την επιστήμη, την παρατήρηση και την ανάλυση. Διεγείρει την πνευματική δραστηριότητα. Σύμφωνα με τις ιδιότητές του, το κίτρινο σημαίνει πλούτο, όνειρα, φαντασιώσεις, θάρρος, χαρά, οικειότητα, νεότητα, καθώς και φθόνος και ζήλια. Το θολό κίτρινο χρώμα είναι η θλίψη, η λαχτάρα, ο χωρισμός.

Κίτρινος- το χρώμα του χρυσού, το οποίο από την αρχαιότητα αντιλαμβανόταν ως παγωμένο φως του ήλιου. Αυτό είναι το χρώμα του φθινοπώρου, το χρώμα των ώριμων αυτιών και των φύλλων που μαραίνονται, αλλά και το χρώμα της αρρώστιας, του θανάτου, του άλλου κόσμου.

Σε πολλά έθνη, οι γυναίκες προτιμούσαν τα κίτρινα ρούχα. Συχνά, το κίτρινο χρησίμευε επίσης ως σήμα κατατεθέν των ευγενών προσώπων και των ανώτερων τάξεων. Για παράδειγμα, οι Μογγολικοί λάμα φορούν κίτρινα ρούχα με κόκκινο φύλλο.

Στην αστρολογία, το κίτρινο αντιστοιχεί στο ζώδιο του Ερμή.

χρυσοκίτρινο χρώμα- σύμβολο του πνεύματος, της σοφίας, του χρώματος της αγιότητας. Το ηλιόλουστο κίτρινο, ως το χρώμα του θεϊκού φωτισμού, συνδέεται συνήθως τόσο με την πρώτη Κιβωτό της Διαθήκης όσο και με το περιφρονημένο Χρυσό Μόσχο. Και με το φωτοστέφανο του Απόλλωνα. Και με την αύρα του Βούδα. Και με το φωτοστέφανο του Χριστού.
Σκούρο κίτρινο χρώμασυνήθως συνδέονται με προδοσία, τσιγκουνιά και δυσπιστία. Στον Χριστιανισμό, το χρώμα του Ιούδα του Ισκαριώτη αποδίδεται σε αυτή τη σκιά.

Ο Ινδουισμός βλέπει με κίτρινο χρώμα την αλήθεια της αθάνατης ζωής, προικίζοντάς την με τον ανθρώπινο σπόρο. Η πνευματική ομορφιά χαρακτηρίζεται από το χρυσοκίτρινο χρώμα της Καμπάλα και των Ελευθεροτέκτονων.

Στο ενεργειακό κέντρο του κίτρινου χρώματος, ο Ταντρισμός βλέπει αύξηση της ζωτικότητας και την απόκτηση καλής υγείας. Υπάρχει επίσης η δυνατότητα να εκφράζουν ξεκάθαρα τις σκέψεις τους.

Από την άλλη, μεταξύ ορισμένων λαών της Ασίας, το κίτρινο είναι το χρώμα του πένθους, της θλίψης, της θλίψης. Σύμφωνα με τα κείμενα των σερβικών ξόρκων, οι ασθένειες μεταφέρονται από έναν κίτρινο άνδρα, έναν κίτρινο σκύλο ή έναν κίτρινο κόκορα. Και στην Ευρώπη, μια κίτρινη ή κιτρινόμαυρη σημαία σήμαινε καραντίνα και ένας κίτρινος σταυρός σήμαινε πανούκλα. Συνήθως το κίτρινο χρώμα συμβολίζει τη ζήλια, την προδοσία. Και στο Θιβέτ, η ζήλια ονομαζόταν κυριολεκτικά «κίτρινο μάτι».

Η αντίληψη του κίτρινου προκαλεί μια πιο ήπια, σε σύγκριση με το πορτοκαλί, επίδραση στον παλμό και την αναπνοή. Δηλαδή εύθυμος, εύθυμος ενθουσιασμός. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που το έντονο κίτρινο χρώμα απορρίπτεται συχνά από τους αλκοολικούς. Αν και εδώ θα πρέπει να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι το κίτρινο εμπλέκεται στην ανάπτυξη της ζάλης.

Το κίτρινο χρώμα διεγείρει τη νοητική δραστηριότητα. Η Αγγλίδα μάγισσα Ντόριτ Βαλιέντε λέει ότι τα κεφάλια των διανοουμένων περιβάλλεται από μια χρυσή λάμψη. Διεγείροντας τη δραστηριότητα του εγκεφάλου, προκαλεί σε ένα άτομο ένα πνευματικό ενδιαφέρον για τον αντικειμενικό κόσμο.

Η ψυχολογία του κίτρινουσυνήθως περιλαμβάνει τόσο την αισθησιακή ζωντάνια στην αυτο-αποκάλυψη της διάνοιας, όσο και τη χαρούμενη ευθυμία με ήπιες διεγέρσεις. Αυτό περιλαμβάνει επίσης εκκεντρικές φιλοδοξίες για την ανακούφιση της έντασης στη γνώση των μυστηρίων της ύπαρξης. Και επίσης - η προσδοκία των επαφών σε αναζήτηση της ευτυχίας και του νοήματος της ζωής.

Είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε την αγάπη για το κίτρινο χρώμα των εγκύων που έχουν εκπαιδευτεί για «άφοβο» τοκετό, και των βρεφών. Αφενός, το κίτρινο θεραπεύει την παιδική αναιμία και αφετέρου ηρεμεί ορισμένους τύπους γυναικείων ψυχονευρώσεων και αποτρέπει τις διακυμάνσεις στην υγεία.

Είναι περίεργο το γεγονός ότι οι ανύπαντρες έγκυες γυναίκες, για τις οποίες το παιδί θα είναι εντελώς «ανεπιθύμητο», απορρίπτουν κατηγορηματικά το κίτρινο χρώμα.

Προφανώς, πρώτα απ 'όλα, στις απογοητεύσεις της ζωής, η δράση του κίτρινου μπορεί να είναι χρήσιμη ως έντονη φιλοδοξία για διαισθητική υπέρβαση της διαπροσωπικής έντασης, για ευκολία στην επικοινωνία.

Από την άλλη, το κίτρινο ενοχλεί, διεγείρει τη φαντασία και, τελικά, έχει καταθλιπτική επίδραση στον ψυχισμό. Εάν μείνετε σε ένα φωτεινό κίτρινο δωμάτιο για μεγάλο χρονικό διάστημα, μπορεί να ξεκινήσει ένας έντονος πονοκέφαλος. Το κίτρινο χρώμα μειώνει τον φόβο του ασθενούς για ιατρική εξέταση. Οι άνθρωποι που λαμβάνουν θεραπεία για κατάθλιψη αντιλαμβάνονται τέλεια την κίτρινη κλίμακα. Και εδώ υπάρχει ένα μοτίβο: το κίτρινο χρώμα ανεβάζει τον τόνο. Οι ασθενείς με αλκοολισμό απορρίπτουν το κίτρινο ως το χρώμα των ανεκπλήρωτων «ελπίδων».

Το κίτρινο ελέγχει τις πεπτικές διεργασίες, έχει καθαριστική δράση στο συκώτι και τα έντερα, δηλ. είναι καθαριστικό για όλο το σύστημα, αλλά κυρίως για το δέρμα. Φέρνει αρμονία στη σχέση στη ζωή, παρέχοντας ισορροπία και αισιοδοξία. Χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις νευρικής εξάντλησης, ψωρίασης, δερματίτιδας και άλλων δερματικών παθήσεων, δυσπεψίας, δυσκοιλιότητας, ηπατικών διαταραχών, διαβήτη.