Επιστολές βιβλιοθήκης. Καταπληκτικός κόσμος τέχνης

Η βιβλιοθήκη (από τα λατινικά ex libris - από τα βιβλία) είναι μια μικρή καλλιτεχνικά σχεδιασμένη ετικέτα που δείχνει ότι ένα βιβλίο ανήκει σε ένα συγκεκριμένο άτομο ή βιβλιοθήκη. Συνήθως το ex-libris το κολλούσαν στο εσωτερικό του επάνω καλύμματος του δέσιμου.

Όλες οι βιβλιοθήκες είναι μνημεία της εποχής τους και η μελέτη τους είναι πολύ σημαντική. Μας επιτρέπει να εντοπίσουμε τη μοίρα των ιδιωτικών βιβλιοθηκών, να ανακαλύψουμε τη σύνθεση και τη θέση τους στον πολιτισμό της Ρωσίας.

Η πρώτη ρωσική ex-libris, ζωγραφισμένη στο χέρι, ανήκει στον Dosifey, ηγέτη της βιβλιοθήκης Solovetsky. Είναι ακομπλεξάριστο: ένα μεγάλο γράμμα Γ, στο εσωτερικό του οποίου υπάρχει η επιγραφή: «Ιερέας Μοναχός Δοσίθεος». Εκείνη την εποχή, υπήρχαν λίγες βιβλιοθήκες και δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για την ανάπτυξη βιβλιοθηκών.

Η πινακίδα του τυπωμένου βιβλίου εμφανίστηκε στη Ρωσία μόνο στις αρχές του 18ου αιώνα. Στην αρχή, ήταν και γραμματόσημο, αλλά σύντομα εμφανίστηκαν βιβλιοθήκες πλοκής. Ένα σχέδιο και ένα σύντομο μότο χαρακτήριζαν τα ενδιαφέροντα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης.

Η ραγδαία ανάπτυξη των εκδόσεων βιβλίων, του εμπορίου βιβλίων με τις ευρωπαϊκές χώρες οδήγησε στη δημιουργία μεγάλου αριθμού προσωπικών βιβλιοθηκών. Πολύ μεγάλες για εκείνη την εποχή, καλά επιλεγμένες συλλογές βιβλίων ήταν οι συνεργάτες του Πέτρου Α: Δ.Μ. Golitsyn, Ya.V. Bruce, Α.Α. Matveev. Αυτές ήταν φωτισμένες μορφές της εποχής των Πετρινών. Ήταν στα βιβλία τους που εμφανίστηκαν οι πρώτες τυπωμένες βιβλιοθήκες στη Ρωσία - μινιατούρες ξυλογραφίες.

Η βιβλιοθήκη του πρίγκιπα Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Γκολίτσιν (1665-1737) - τακτικού μέλους του Ανώτατου Συμβουλίου Μυστικών - ήταν εκείνη την εποχή η μεγαλύτερη και αποτελούταν από περίπου 6.000 τόμους. Διατηρήθηκε στο οικογενειακό του κτήμα - το διάσημο χωριό Αρχάγγελσκογιε κοντά στη Μόσχα. Στα βιβλία της συλλογής του υπάρχει μια γραμματοσειρά ex-libris στα λατινικά: "Ex Bibliotheca Archecellina" - "From the Library of Arkhangelsk". Αυτό το σημάδι κατασκευάστηκε στις αρχές του 18ου αιώνα.

Ο κόμης Yakov Vilimovich Bruce (1670-1735) - Στρατάρχης, Γερουσιαστής, Berg και Πρόεδρος του Manufactory College, συμμετέχων σε εκστρατείες, διοργανωτής της Σχολής Ναυσιπλοΐας στη Μόσχα, ένας από τους δημιουργούς του ρωσικού πυροβολικού - ήταν γιος ενός ντόπιου της Σκωτίας, γεννήθηκε στη Μόσχα, έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση, ήταν ακαδημαϊκός γραμματέας του Μεγάλου Πέτρου. Στη μάχη της Πολτάβα διοικούσε το πυροβολικό και του απονεμήθηκε το παράσημο του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Για εξαιρετικές υπηρεσίες, του απονεμήθηκε ο τίτλος του κόμη, και η εγχάρακτη πινακίδα του βιβλίου απεικονίζει ένα οικόσημο που περιβάλλεται από μια αλυσίδα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, στην οποία διαβάζουμε τις λέξεις· Για πίστη και πίστη.

Η βιβλιοθήκη του J. Bruce αποτελούνταν από 1500 τόμους και είχε εγκυκλοπαιδικό χαρακτήρα. Περιλαμβάνει βιβλία για τις φυσικές επιστήμες, τη στρατιωτική τέχνη, τη φιλοσοφία, την ιστορία και την ιατρική. Σύμφωνα με τη διαθήκη, ολόκληρη η βιβλιοθήκη μεταφέρθηκε στην Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης το 1785 και στα βιβλία επικολλήθηκε η πρώτη εγχάρακτη πινακίδα βιβλίου στη Ρωσία, που αντιπροσωπεύει μια περίπλοκη εραλδική σύνθεση, χαρακτηριστική των περισσότερων οπλικών πινακίδων του 18ου αιώνα. αιώνας.

Ήταν εκείνη την εποχή που άνθισε η συλλογή βιβλίων στη Ρωσία. Όλη η Ευρώπη γνωρίζει τις εξαιρετικές συλλογές βιβλίων των Ρώσων βιβλιόφιλων - A.K. Razumovsky, F.G. Γκολίτσινα, Ν.Π. Μπουτουρλίνα, Ν.Π. Rumyantsev και άλλοι.Η συλλογή βιβλίων θεωρούνταν η πιο σημαντική πατριωτική υπόθεση. Ο κόμης Ρουμιάντσεφ, για παράδειγμα, κληροδότησε την τεράστια βιβλιοθήκη του (περίπου 300.000 τόμους και περισσότερα από 700 χειρόγραφα) στον λαό «προς όφελος της Πατρίδας και της καλής παιδείας». Αποτέλεσε τη βάση του ταμείου βιβλίων της περίφημης Δημόσιας Βιβλιοθήκης Rumyantsev.

Τον 19ο αιώνα, μονογράμματα, ετικέτες τύπου και γραμματόσημα αντικατέστησαν τους εμβληματικούς σελιδοδείκτες.

Το μονόγραμμα ex-libris (από το πολωνικό "Wezel" - "κόμπος") είναι τα αλληλένδετα αρχικά γράμματα του ονόματος και του επωνύμου του ιδιοκτήτη. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι η πινακίδα του πρίγκιπα Βίκτορ Νικολάγιεβιτς Γκαγκάριν (1844-1912), στην οποία τα αρχικά του ιδιοκτήτη είναι συνυφασμένα σε ένα αρκετά περίπλοκο στολίδι, που ολοκληρώνεται με ένα πριγκιπικό στέμμα.

Η αλλαγή στην κοινωνική σύνθεση των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών συνέβαλε στην εμφάνιση μεγάλου αριθμού πινακίδων τύπου βιβλίων. Έδειχναν μόνο το όνομα, το πατρώνυμο και το επώνυμο του ιδιοκτήτη, μερικές φορές ακόμη και χωρίς τις λέξεις "Ex libris". Τέτοιες βιβλιοθήκες σημάδεψαν βιβλία στις βιβλιοθήκες των συγγραφέων Ν.Σ. Λέσκοβα, Α.Π. Τσέχοφ, Κόμης Α.Κ. Ο Τολστόι και άλλοι.. Ο Λεβ Νικολάεβιτς Ο Τολστόι είχε ένα μέτριο σημάδι σε μορφή δαχτυλιδιού με το κείμενο «Βιβλιοθήκη της Γιασνάγια Πολιάνα». Σε βιβλία από τη συλλογή του V.Ya. Bryusov - ένα αποτύπωμα της σφραγίδας "Valery Bryusov".

Ο πιο συνηθισμένος τύπος πινακίδων βιβλίων είναι το plot ex-libris. Απεικονίζει σκηνές καθημερινότητας και είδους, στοιχεία αρχιτεκτονικών δομών, το εσωτερικό βιβλιοθηκών, μεμονωμένα βιβλία και αντικείμενα.

Το πρώτο ρωσικό plot ex-libris ήταν μια πινακίδα βιβλίου, που δημιουργήθηκε πριν από περισσότερα από 200 χρόνια από τον διάσημο χαράκτη εκείνης της εποχής G.I. Skorodumov (1755-1792) για τη βιβλιοθήκη του κρατικού καγκελαρίου της Ρωσίας Alexander Andreyevich Bezborodko (1747-1799). Απεικονίζει ένα δέντρο συνυφασμένο με μια γιρλάντα από λουλούδια, και στο κέντρο της σύνθεσης είναι χαραγμένο με όμορφη γραμματοσειρά το κείμενο με τον τίτλο και το επώνυμο του ιδιοκτήτη.

Πριν από περισσότερα από εκατό χρόνια, οι καλλιτέχνες έδιναν λίγη προσοχή στο θέμα ex-libris. Αλλά στο γύρισμα των αιώνων XIX-XX, οι καλλιτέχνες άρχισαν να εργάζονται σε αυτό, ενωμένοι γύρω από το περιοδικό "World of Art" - A.N. Μπενουά, Λ.Σ. Bakst, I.Ya. Bilibin, M.V. Dobuzhinsky, B.M. Kustodiev, E.E. Lansere, D.I. Mitrokhin, G.I. Narbut, Κ.Α. Somov, SV. Chekhonin και άλλοι. Δημιούργησαν πολλές εξαιρετικά καλλιτεχνικές ιστορίες ex-libris.

Στη δεκαετία του 1920, δημιουργήθηκαν εκπληκτικές βιβλιοθήκες σε ξυλογραφίες από τον V.A. Favorsky, A.I. Kravchenko, N.I. Πισκάρεβα, Ν.Π. Ντμιτρόφσκι. Στα τέλη της δεκαετίας του '50 - αρχές της δεκαετίας του '60. εμφανίστηκαν βιβλιοθήκες από τις πιο γνωστές ξυλογραφίες της εποχής μας: Ν. Καλίτα, Α. Καλάσνικοφ, Δ. Μπίστη.

Αλλά πόσες βιβλιοθήκες έχουν δημιουργηθεί σε όλη την ιστορία της ανάπτυξής τους; Περίπου ένα εκατομμύριο πινακίδες βιβλίων είναι γνωστά στον κόσμο. Πάνω από εκατό χιλιάδες από αυτά δημιουργήθηκαν στη Ρωσία.

ex libris

Εισαγωγή

Μέχρι τώρα, δεν υπάρχει συναίνεση για το τι είναι ex-libris. «Το Ex libris είναι μια πινακίδα βιβλίου, μια χάρτινη ετικέτα που κολλούν οι ιδιοκτήτες της βιβλιοθήκης σε βιβλία, κυρίως στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας. συνήθως φέρει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που μιλά συνοπτικά και μεταφορικά για το επάγγελμά του, τα ενδιαφέροντά του ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης "- αυτός είναι ο ορισμός που μπορεί να βρεθεί σε οποιοδήποτε βιβλιογραφικό λεξικό, αλλά είναι όλα τόσο απλά , προέκυψε τόσο γρήγορα και ξαφνικά βιβλιοθήκη, γρήγορα μετατράπηκε σε μια μικρή εικόνα σε μεγάλη τέχνη, ποιος βοήθησε τη βιβλιοθήκη να γίνει αντάξια άλλων τύπων χαρακτικής, ποιος τη βελτίωσε, έκανε νέες ανακαλύψεις και επιτεύγματα; Άλλωστε, χρειάστηκαν εκατοντάδες χρόνια. Για να καταλάβετε λεπτομερέστερα, πρέπει να στραφείτε στην ιστορία, και όχι μόνο στην παλιά, αλλά και αργότερα, καθώς οι πρώην βιβλιοθήκες υπέστησαν ιδιαίτερα αισθητές αλλαγές στα τέλη του 19ου-20ου αιώνα. Το όνομα "ex libris" προέρχεται από τις λατινικές λέξεις "ex libris". Αυτό είναι μέρος της μακροχρόνιας λατινικής επιγραφής στην πινακίδα του ιδιοκτήτη του βιβλίου: "από βιβλία". Το ex-libris - σημάδι βιβλίου - είναι μια ειδική σύνθεση, η οποία είτε με κείμενο, είτε με συμβολική εικόνα χωρίς κείμενο, είτε με κείμενο και εικόνα μαζί, δηλώνει την ιδιοκτησία του βιβλίου. Το κείμενο ορίζει άμεσα την ιδιοκτησία του βιβλίου. η εικόνα μπορεί να είναι συνειρμική και απλώς διακοσμητική. Ένα κείμενο «για τη θεωρία» είναι πάντα επιθυμητό για σκοπούς επιστήμης της βιβλιοθήκης, και όσο πιο λεπτομερές τόσο το καλύτερο. Το Ex-libris έχει λάβει εξέχουσα θέση στα σύγχρονα γραφικά ως ανεξάρτητο έργο γραφικών. Εμφανίζεται όλο και περισσότερο σε μεγάλες εκθέσεις τέχνης σε πολλές πόλεις - Αγία Πετρούπολη, Vologda, Voronezh, Tambov, Kemerovo, Vilnius, Riga, Talin, Krasnoyarsk, Yakutsk - ειδικές εκθέσεις ex-libris. Τα έργα των σύγχρονων γραφιστών - πρώην βιβλιογράφων άρχισαν να εμφανίζονται όλο και πιο συχνά σε ξένες εκθέσεις στην Πολωνία, την Τσεχία, την Ουγγαρία και τη Γερμανία. Το γεγονός ότι ανοίγουν τέτοιες εκθέσεις είναι απολύτως θεμιτό. Αντικατοπτρίζει ένα εντελώς αντικειμενικό και ιστορικά καθορισμένο φαινόμενο - ένα ασυνήθιστα ταχέως αυξανόμενο ενδιαφέρον για το βιβλίο, τα γραφικά του βιβλίου, την κουλτούρα του βιβλίου και γενικά τις μικρές μορφές γραφικών. Όμως τα γραφικά βιβλίων και τα γραφικά μικρών μορφών ανήκουν σε ένα από τα πιο δημοφιλή και ενεργά είδη καλών τεχνών, βρίσκοντας εύκολα το δρόμο τους στον θεατή.

Το Ex-libris είναι πλέον ένα είδος γραφικών βιβλίων, έχει μια ένδοξη ιστορία που διαρκεί για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια. Η τέχνη του ζωδίου του βιβλίου έχει διανύσει μια πορεία αιώνων ανάπτυξης. Η στιλιστική εξέλιξη, όπως σημειώνουν οι ερευνητές, συνδέεται στενά με τη φύση των σύγχρονων διακοσμήσεων βιβλίων. Είναι βαριά και περίπλοκα στην εποχή της ύστερης Αναγέννησης και του Μπαρόκ, καθαρά και ισορροπημένα, ήρεμα και αυστηρά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του κλασικισμού, ειδικά της Empire, γραφικά περιοδικά, αν και μερικές φορές δεν σώθηκαν από το κακόγουστο στα χρόνια της κυριαρχίας του στυλ Art Nouveau. Βρίσκουν μια φυσική, οργανική μορφή στις ξυλογραφικές μινιατούρες των δεκαετιών του 1920 και του 30, την εποχή της ακμής των σύγχρονων ξυλογραφιών. Τέλος, είναι διαφορετικά σε εμφάνιση και περιεχόμενο σήμερα.

Βιβλιοθήκη της προέλευσης και του ρόλου του στον παγκόσμιο πολιτισμό

Σε όλη τη μακρά ιστορία των ρωσικών χειρόγραφων και έντυπων βιβλίων, οι ιδιοκτήτες βιβλίων και συλλογών βιβλίων είχαν συχνά την επιθυμία να βάλουν το όνομά τους στα βιβλία. Αρχικά, αυτή η επιθυμία πραγματοποιήθηκε πρωτόγονα: έγιναν επιγραφές στο βιβλίο σχετικά με το ότι ανήκε σε ένα ή άλλο άτομο. Οι πρώτες επιγραφές του ιδιοκτήτη της Αρχαίας Ρωσίας χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα.

Πριν από την εφεύρεση της τυπογραφίας, τα χειρόγραφα βιβλία είχαν μεγάλη αξία. Γι' αυτό έγιναν ειδικές επιγραφές στη σελίδα του τίτλου ή στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας. Συνήθως ξεκινούσαν με τις λέξεις ex libris (από βιβλία) και στη συνέχεια ακολουθούσαν το όνομα και το επώνυμο του ατόμου ή το όνομα της βιβλιοθήκης ή του μοναστηριού που κατείχε το εν λόγω βιβλίο. Αργότερα, στις επιγραφές άρχισαν να προστίθενται μια εικόνα του οικογενειακού οικόσημου, ένα πορτρέτο ενός υψηλόβαθμου ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης ή διάφορα σχέδια που χαρακτηρίζουν ορισμένες πτυχές της ζωής και του έργου του ιδιοκτήτη.

Η εφεύρεση της τυπογραφίας αύξησε δραματικά τον αριθμό των βιβλίων που εμφανίστηκαν και αύξησε τον ρόλο της ένδειξης της ιδιοκτησίας τους. Ειδικά από τη στιγμή που συνέχισαν να αποτελούν αντικείμενο πολυτελείας, η ανάπτυξη της βιβλιοτυπίας, λοιπόν, οδήγησε στην ανάπτυξη της βιβλιοδεσίας, η οποία ζωντάνεψε νέες μορφές ιδιοκτητών επιγραφών. Οι φωτισμένοι βιβλιόφιλοι άρχισαν να συνδυάζουν την επιγραφή του ιδιοκτήτη με την επιθυμία να διακοσμήσουν το βιβλίο. Η τυπογραφία καθόρισε μια νέα μορφή του σήματος του βιβλίου. Έχει εξελιχθεί σε μια τυπωμένη ή χαραγμένη ετικέτα επικολλημένη στο μύγα ενός βιβλίου. Στις βιβλιοδεσίες άρχισαν να εμφανίζονται καλλιτεχνικές εικόνες οικογενειακών θυρεών και επιγραφές, υποδεικνύοντας ότι το βιβλίο ανήκε σε ένα συγκεκριμένο άτομο. Οι πρώτες πρώην βιβλιοθήκες γνωστές σε εμάς (όπως άρχισαν να ονομάζονται σχεδόν παντού) εμφανίστηκαν στη Γερμανία: πινακίδες βιβλίων του Bernhardt von Rohrbach, χαραγμένες από τον Barthel Schön το 1460 και χειροποίητη γκραβούρα από έναν άγνωστο δάσκαλο για τον Hilderbrandt Brandenburg (1470 ). Τα πολυτελή ανάγλυφα στα δεσίματα των πινακίδων του ιδιοκτήτη ονομάζονται «superex libris» (λατινικά «super» - on, «ex libris» από βιβλία). Το πρώτο superex libris που γνωρίζουμε είναι το κρατικό έμβλημα που είναι ανάγλυφο στο εξώφυλλο του πρώτου τυπωμένου «Αποστόλου» του Ιβάν Φεντόροφ και η επιγραφή για το βιβλίο που ανήκει στον Ιβάν τον Τρομερό.

Η τέχνη της ex-libris σε μια μορφή που προσεγγίζει τη σύγχρονη γεννήθηκε τον Μεσαίωνα, όταν το βιβλίο ήταν ένα αρκετά σπάνιο αντικείμενο, το οποίο, όπως κάθε ακριβό ακίνητο, για να αποδεικνύεται ότι ανήκει στον ιδιοκτήτη, προμηθεύονταν με οδηγίες από τον ιδιοκτήτη. Οι λίγοι κάτοχοι βιβλίων εκείνης της εποχής -μεγάλοι φεουδάρχες, μοναστήρια, πλούσιοι έμποροι- αρχικά ανέθεσαν στους γραφείς να κάνουν γραπτή ένδειξη ιδιοκτησίας. Αργότερα, μια τέτοια ένδειξη έγινε με τη μορφή βινιέτας και σχεδίου κάπου στην αρχή ή στο τέλος του βιβλίου. Στη συνέχεια άρχισαν να κάνουν αποτυπώματα ενός τέτοιου σημείου ή οικόσημου με σφράγιση στο εξωτερικό κάλυμμα του βιβλιοδεσίας (superex libris) ή με την εφεύρεση της εκτύπωσης - έφτιαξαν μαζί με τον τίτλο και το σήμα του ανήκειν περιλαμβανόταν στο η συνολική σύνθεση του βιβλίου ως αναπόσπαστο μέρος του. Αργότερα, ένα ex-libris εμφανίστηκε με τη μορφή που υπάρχει μέχρι σήμερα: μια ετικέτα ξεχωριστή από το βιβλίο με μια τυπωμένη εικόνα για να κολληθεί στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας ή ένα μυγόφυλλο.

Η επέκταση της τυπογραφίας τον 16ο αιώνα επιβεβαιώνει το περίφημο γεγονός ότι μεταξύ των ενεργών δημιουργών της τόσο μεγάλοι Γερμανοί καλλιτέχνες όπως ο Albercht Dürer (που δημιούργησε περισσότερες από δέκα βιβλιοθήκες) και αρκετοί προικισμένοι σύγχρονοί του γραφίστε εισήγαγαν σύνθετα σύμβολα, μακροσκελείς αλληγορίες στις συνθέσεις τους. το οποίο, φυσικά, στο πνεύμα και τον χαρακτήρα της εποχής, αποκάλυψε όχι μόνο τα ιεραρχικά, αλλά και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, η καθαρή εραλδική έπαψε να ικανοποιεί τους καλλιτέχνες. Ο Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος ήταν ο πρώτος που εισήγαγε σύμβολα των δραστηριοτήτων των ιδιοκτητών της βιβλιοθήκης στις βιβλιοθήκες. Ο διάσημος δεξιοτέχνης των συνθέσεων rocaille, Boucher συμπλήρωσε τις εικόνες του σε πινακίδες βιβλίων με φιγούρες από στόκο, στοιχεία τοπίου και συμβολικές λεπτομέρειες μιας νεκρής φύσης.

Οι βιβλιοθήκες εμφανίστηκαν τον 16ο αιώνα στην Ελβετία (1502), στη Γαλλία (1529), στην Αγγλία (1574), στη Σουηδία (1595), στην Ολλανδία (1597). Αξίζει να αναφερθούν τα εκδοτικά γραμματόσημα που επίσης διαδόθηκαν τον 16ο αιώνα και επηρέασαν την εξέλιξη των βιβλιοθηκών. Είναι αλήθεια ότι εκείνη την εποχή το ex-libris διέφερε σημαντικά από τη σφραγίδα του εκδότη: είχε μια εραλδική εμφάνιση και τα γραμματόσημα είχαν έναν οικόπεδο-αλληγορικό χαρακτήρα. Αργότερα, τα ex-libris έμοιαζαν συχνά με τα πρώτα εκδοτικά γραμματόσημα, για παράδειγμα: η σφραγίδα του εκδοτικού οίκου Etienne (Παρίσι) απεικόνιζε ένα κλαδισμένο δέντρο που έδινε καταφύγιο σε έναν ταξιδιώτη που ακουμπούσε σε ένα ραβδί. Αυτή η πλοκή επαναλήφθηκε αργότερα σε πολλές πινακίδες βιβλίων. Το ex-libris άλλαξε αυστηρά σύμφωνα με τις αλλαγές στο σχεδιασμό του βιβλίου. Οι πολυτελείς τίτλοι του 16ου αιώνα, στους οποίους αρχιτεκτονικά στοιχεία είναι συνυφασμένα με στολίδι και με εικόνες ζώων και ανθρώπων σε περίεργες πόζες, αντιστοιχούσαν σε μια υπέροχη και περίπλοκη ex-libris.

Πολύ συχνά, τα σχεδιαστικά στοιχεία ενός βιβλίου του 16ου-17ου αιώνα μοιάζουν με κοσμήματα. Άλλωστε, ο καλλιτέχνης-χαράκτης εκείνης της εποχής σχεδόν πάντα ξεκινούσε την καριέρα του ως κοσμηματοπώλης. Οι εκπληκτικές μινιατούρες του Γάλλου χαράκτη Ετιέν Ντελόν μοιάζουν με πολύτιμες γιρλάντες κοσμημάτων και αυτό το στολίδι έχει διατηρηθεί από καιρό στην πινακίδα του βιβλίου.

Στα μέσα του 18ου αιώνα, το ex-libris παίρνει τον χαρακτήρα ενός μικρού χρονογράφου rocaille, παρόμοιο με το τέλος μιας συλλογής ελεγειακών ποιημάτων. Μερικές φορές απεικόνιζε μια τεφροδόχο ή ταφόπλακα με ένα φαξ του ιδιοκτήτη του βιβλίου με φόντο ένα ρομαντικό τοπίο. Οι άκρες της ταμπέλας μοιάζουν να έχουν διαλυθεί στο χαρτί. Κάθε είδους εμβλήματα, αλληγορίες και σύμβολα εμφανίζονται επίσης στα ex-libris.

Διαμόρφωση ex-libris ως τέχνη στη Ρωσία

Στη Ρωσία, οι πρώτες συλλογές βιβλίων της κοσμικής βιβλιοθήκης, που έθεσαν τους εαυτούς τους εκπαιδευτικούς στόχους, εμφανίστηκαν υπό τον Πέτρο Ι. Τα πρώτα σημάδια τυπωμένων βιβλίων που είναι γνωστά στους ερευνητές ανήκουν σε έναν από τους συνεργάτες του Πέτρου, τον Πρίγκιπα D. Golitsyn, πολιτικό και διπλωμάτη. Η πινακίδα για την τεράστια (και όχι μόνο για εκείνη την εποχή) βιβλιοθήκη του Γκολίτσιν, με πάνω από έξι χιλιάδες τόμους, δημιουργήθηκε γύρω στο 1705. Ωστόσο, χειρόγραφοι σελιδοδείκτες υπήρχαν πολύ πριν από αυτό. Το παλαιότερο από αυτά μπορεί να θεωρηθεί το σημάδι του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Solovetsky, Dositheus, που χρονολογείται περίπου στο 1490. Ήταν ένα είδος διακοσμητικού γραμματοσειράς, αποτελούμενο από ένα μεγάλο γράμμα «C», που περιλάμβανε τα υπόλοιπα γράμματα του τίτλου («ιερός μοναχός») και το όνομα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης, σχηματίζοντας έτσι ένα όμορφο χρονογράφημα. Τέτοιες προ-Σιθεϊκές πινακίδες πρέπει να ονομάζονται protoex libris και όχι πινακίδες βιβλίων με τη σύγχρονη έννοια της λέξης: σχεδιάζονται, δεν τυπώνονται και όχι σε ετικέτα ξεχωριστή από το βιβλίο, αλλά στο ίδιο το περιθώριο του φύλλου του βιβλίου. Αλλά το γεγονός ότι τέτοιες ετικέτες ήταν οι πρόδρομοι των μεταγενέστερων ετικετών ex-libris είναι αναμφισβήτητο. Στο ζώδιο του Δοσίθεου, για παράδειγμα, έχουμε άμεση ένδειξη συγκεκριμένου ιδιοκτήτη. Αυτή η ένδειξη έχει σχεδιαστεί ως γραφικό χρονογράφημα, γι' αυτό η πινακίδα είχε όλα τα χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου ex-libris, εκτός από ένα: την κυκλοφορία και τη σχετική έντυπη και όχι χειρόγραφη μορφή. Φυσικά, αυτή η ιδιότητα δεν μπορεί να απαιτηθεί από μια πινακίδα που εμφανίστηκε πολύ πριν από την έλευση της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία. Ακόμη πιο χαζοί, υπάρχουν άνθρωποι που βλέπουν στο ζώδιο του Δοσίθεου ένα «ψευδό πρώην βιβλιοθήκη», γιατί, κατά τη γνώμη τους, το σήμα του πελάτη του βιβλίου, ο οποίος το μετέφερε στη συνέχεια στη βιβλιοθήκη του μοναστηριού, είναι σημάδι «αποξένωσης» και όχι κατοχής. Η ίδια η αντίθεση των εννοιών «κατοχή» και «αλλοτρίωση» είναι αβάσιμη, γιατί η αλλοτρίωση δεν συμβαίνει χωρίς να προηγείται η κατοχή. Διαφορετικά, με τη μεταβίβαση του βιβλίου σε άλλο ιδιοκτήτη, η ταμπέλα του βιβλίου θα έπρεπε να μετατραπεί σε «ψευδό ex libris». Αυτή η κατηγορία θα περιλαμβάνει τα λεγόμενα αναμνηστικά σημάδια, δηλαδή επικολλημένα στη μνήμη του προηγούμενου ιδιοκτήτη του βιβλίου, καθώς και βιβλιοθήκες που επικολλήθηκαν πριν ο ιδιοκτήτης το δώσει σε κάποιον. Σημειώνουμε επίσης ότι ήδη οι πρώτες βιβλιοθήκες, οι προκάτοχοι των σύγχρονων, ανακοινώνοντας τον ιδιοκτήτη του βιβλίου, επιδίωξαν να το διακοσμήσουν. Όσο πιο ικανός, εφευρετικός, πρωτότυπος ήταν ο συγγραφέας του ex-libris, τόσο πιο πλούσια ήταν η γραφική «αποκωδικοποίηση» από την προσωπικότητα του ιδιοκτήτη. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι για αιώνες το ex-libris - μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα ήταν κυρίως οπλαρχείο. Αυτόν, θα λέγαμε, ταυτόχρονα, τον χάραξε ένας δεξιοτέχνης της εραλδικής σύνθεσης.

Οι περισσότερες ρωσικές βιβλιοθήκες τον 17ο-19ο αιώνα ήταν είτε απλές τυπωμένες ετικέτες (με μόνο υπογραφές), είτε γραμματόσημα, είτε εραλδικές πινακίδες με χαραγμένη εικόνα του θυρεού της οικογένειας. Μερικές φορές το οικόσημο ήταν ανάγλυφο στις ράχες των δεσίμων (τα λεγόμενα super-ex libris).

Πανοπλικές βιβλιοθήκες

Στις αρχές του 18ου αιώνα, στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας, οι ιδιοκτήτες της βιβλιοθήκης άρχισαν να κολλούν χαραγμένες χάρτινες ετικέτες που απεικόνιζαν οικόσημα της οικογένειας, μονογράμματα, το πλήρες όνομα του επωνύμου τους και αργότερα διάφορες εικόνες. Τέτοιες ετικέτες ονομάζονταν βιβλιοθήκες ή σελιδοδείκτες. Ο πλοίαρχος των εραλδικών συνθέσεων ήξερε πολύ καλά τι πινελιά έπρεπε να δείχνει στη χάραξη το ένα ή το άλλο χρώμα ενός συγκεκριμένου τμήματος του εμβλήματος, του φύλλου: τελικά, το χρώμα ήταν αναπόσπαστο μέρος του εραλδικού συμβολισμού. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το χρώμα ήταν το μόνο που διέκρινε τα οικόσημα δύο διαφορετικών οικογενειών ευγενών που ήταν πανομοιότυπα σχεδιαστικά. Ήταν εξαιρετικά σημαντικό σε τέτοιες βιβλιοθήκες να σημειωθεί η αρχοντιά της οικογένειας, να απαριθμηθούν οι τίτλοι των ιδιοκτητών και τα βασιλικά τους, να σοκάρουν τον θεατή με καθαρά εξωτερικές στιγμές στον χαρακτηρισμό ενός ατόμου. Αλλά την ίδια στιγμή, τέτοια μικροπράγματα όπως οι προσωπικές κλίσεις, το επάγγελμα, το επάγγελμα του ιδιοκτήτη του βιβλίου αποκλείστηκαν ήσυχα. Ο εσωτερικός κόσμος, οι οικείες εμπειρίες, η προσωπική ζωή ενός ατόμου ξεγλίστρησαν από τα χαρακτηριστικά στο ex-libris του οικόσημου. Επιπλέον, οι πολύ σημαντικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους, με τα γεγονότα της κοινωνικής ζωής, διέλυσαν επίσης. Το ex-libris έγινε λίγο πολύ διαδεδομένο στη Ρωσία τον 18ο και 19ο αιώνα. Χρησιμοποιήθηκαν σε βιβλία ιδιωτών και βιβλιοθηκών. Είναι περίεργο να σημειωθεί ότι ένα από τα παλαιότερα εραλδικά σημεία του βιβλίου ανήκε στον βαρόνο Νικολάι Στρογκάνοφ (1706-1758). Όμως οι καλλιτέχνες εκείνα τα μακρινά χρόνια κατάφεραν να βρουν ευφυείς τρόπους να χαρακτηρίσουν τον ιδιοκτήτη του βιβλίου, την προσωπικότητά του. Μόνο οι τεχνίτες, καθώς και οι καλλιτέχνες, των οποίων η δημιουργική φαντασία περιοριζόταν από την αυστηρή εντολή του ιδιοκτήτη, περιορίζονταν σε καθαρά εραλδικές εικόνες, πολύ συχνά χωρίς επιγραφή - τίποτα άλλο από ένα οικόσημο. Αξίζει να σημειωθεί ότι αν επικρατούσαν αυστηροί κανονισμοί στο εθνόσημο και επιτρέπονταν το πρώην εθνόσημο και οι ελευθερίες, εκτός ίσως από την περιφορά, τότε στις άλλες μορφές του ο σελιδοδείκτης δεν υπάκουσε ποτέ σε κανέναν κανόνα που θα περιόριζε την επιλογή του εικονογραφικά μοτίβα. Ήταν και παραμένει προσωπική υπόθεση του ιδιοκτήτη, που μπορεί να ευχηθεί για ό,τι του φαίνεται σημαντικό. Όλα εξαρτιόνταν και εξαρτώνται από τις παραδόσεις, από τις συνθήκες που συνδέονται με τη γέννηση ενός ex-libris, μέχρι τη μέθοδο εκτύπωσης του, τις τυπογραφικές δυνατότητες. Από αυτό είναι ξεκάθαρο γιατί, φτάνοντας σε έναν πιο ταλαντούχο ερμηνευτή και σε πιο ευνοϊκές συνθήκες, το οπλοστάσιο ex-libris σπάνια έδειξε την τάση να μετατραπεί από ένα συνηθισμένο στερεότυπο σήμα ιδιοκτησίας σε ένα έντονα εκφραστικό έργο ενός συγκεκριμένου είδους γραφικών. Όπως μαρτυρεί η ιστορία των περασμένων αιώνων, αυτό δεν συνέβαινε συχνά. Η εμφάνιση των βιβλίων στις εκδόσεις βιβλιοδεσίες, το σχετικά υψηλό κόστος ανάγλυφης εκτύπωσης superex libris καθόρισαν έναν ασήμαντο κύκλο διανομής και καθώς εμφανίστηκε το σήμα του χάρτινου βιβλίου, το τελευταίο άρχισε να τα αντικαθιστά με επιτυχία, με στοιχειοθετημένες ετικέτες με κείμενο σε απλοποιημένα πλαίσια οθόνης και χωρίς τους. Στη Ρωσία, αυτή η διαδικασία ήταν ιδιαίτερα αισθητή μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας και ακόμη πιο εντατικά στα χρόνια του ταχέως αναπτυσσόμενου καπιταλισμού. Τα περισσότερα από τα εμβλήματα αναπαράγονταν με δαπανηρές μεθόδους εκτύπωσης ραβδώσεων: σε χάραξη, χάραξη, σε χαλκό ή χάλυβα - οι πιο δύσκολοι τύποι χάραξης σε μέταλλο. Στις αρχές του 19ου αιώνα ήδη λιθογραφούσαν. Στο τελευταίο τρίτο του αιώνα, η εκτύπωση από το πρωτότυπο των αρχικών εντύπων σχεδόν αντικαταστάθηκε από φωτομηχανικές μεθόδους (ιδιαίτερα εκτύπωση από ψευδογραφικά κλισέ). Η χαρακτική, κάποτε ένας ανεξάρτητος τύπος γραφικών, μετατράπηκε σταδιακά σε μέσο αναπαραγωγής. Μέχρι το τέλος του αιώνα, οι ξυλογραφίες και η γκραβούρα έπεσαν σε παρακμή. Λίγοι ήταν οι άνθρωποι που εργάζονταν στη χαρακτική και η δουλειά τους τόνιζε μόνο την εικόνα της εκτεταμένης παρακμής της χαρακτικής. Ο κύριος όγκος των γραφικών περιοριζόταν πλέον στη δημιουργία σχεδίων για κλισέ. Ωστόσο, η τεχνική του κλισέ προχώρησε γρήγορα. Ο αριθμός των εκτυπώσεων ήταν εξαιρετικός και το γεγονός ότι οι καλλιτέχνες ξόδευαν όλο και λιγότερη προσπάθεια για να μεταφράσουν τα σχέδιά τους σε έντυπες μορφές ήταν φυσικό και λογικό. Από την άλλη πλευρά, η άρχουσα τάξη - η αστική τάξη, η οποία στα προεπαναστατικά χρόνια έγινε ο κύριος καταναλωτής των βιβλιοθηκών, ήταν αρκετά ικανοποιημένη με την υψηλή τεχνολογία, τις περισσότερες φορές τυπωμένη σε ακριβό χαρτί, αλλά ακόμα πολύ μακριά από την αληθινή τέχνη της παραγωγής βιβλιοπινακίων .

Βιβλιοθήκες του 19ου αιώνα - προάγγελοι της μελλοντικής τέχνης

Η παρακμή του σήματος του βιβλίου στην περίοδο του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα εξηγείται επίσης από το γεγονός ότι το έμβλημα έσβησε στο παρασκήνιο και το νέο συνειρμικό, στη Ρωσία, έκανε μόνο τα πρώτα βήματα προς την ανεξάρτητη ανάπτυξη. Εξακολουθούσε να είναι πολύ αφηγηματικός, δυσκίνητος, προσπαθώντας σε ορισμένες περιπτώσεις λόγω του μεγέθους και της κομψότητας του κινήτρου να ξεπεράσει το πρώην εθνόσημο. Οι καλλιτέχνες υιοθέτησαν την αλαζονεία τους από εμβλήματα, αλλά στο νέο, μη έμβλημα, φαινόταν γελοίο. Η βιβλιοθήκη του τέλους του 19ου αιώνα, κατά κανόνα, απήγγειλε, αλλά δεν εξέφραζε, φασαρίαζε, αλλά δεν ενημέρωνε, ξαναδιηγήθηκε και δεν γενίκευε. Αργά και σαν απρόθυμα, έψαχνε για τρόπους και μέσα για να μεταφέρει την εσωτερική εμφάνιση ενός ανθρώπου χωρίς περιττές δαντέλες και διακοσμητικά σκουπίδια «έπιπλα». Οι βιβλιοθήκες των M.P. Kodt, B.N. Bogolyubov, E.M. Böhm μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα. Οι καλλιτέχνες του τέλους του 19ου αιώνα, όπως σημειώνει ο P.N. Neradovsky, ο οποίος εργαζόταν σε βιβλιοθήκες, «δεν θα μπορούσαν να έχουν επηρεάσει την ανάπτυξη του καλλιτεχνικού μας βιβλίου μόνο και μόνο επειδή ο τομέας της τέχνης του βιβλίου ήταν ξένος στο ταλέντο τους».

Λόγω της φθηνότητας του βιβλίου, η βιβλιοφιλία έχει γίνει αγαπημένο χόμπι ενός μορφωμένου ατόμου, επομένως, έχει αυξηθεί και ο αριθμός των πινακίδων βιβλίων, η συλλογή των οποίων έχει γίνει αξιοσημείωτο φαινόμενο. Η διαφημιστική εκστρατεία των συλλογών φούντωσε ήδη την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνα. Υπάρχουν πινακίδες βιβλίων που έχουν δημιουργηθεί λιγότερο από όλα για συλλογή. Αυτά τα πολυτελή φύλλα γραφικών, όχι μόνο λόγω του μεγάλου τους μεγέθους, αλλά και για καθαρά συλλεκτικούς λόγους, άρχισαν να τυπώνονται σε ελάχιστες εκδόσεις και ως εκ τούτου χρησιμοποιήθηκαν για τον προορισμό τους μόνο σε σπάνιες περιπτώσεις. Είναι αλήθεια ότι οι μειωμένες αναπαραγωγές γίνονταν συχνά από τέτοιες βιβλιοθήκες, αλλά ένα τέτοιο σχέδιο αποδείχθηκε κλασματικό και ασαφές. Τέλος, εμφανίστηκαν σημάδια - καρικατούρες των ιδιοκτητών, αυτά είναι φανταστικά σημάδια, αν και για έναν κριτικό τέχνης μερικά από αυτά είναι πολύ πιο ενδιαφέροντα από τα συνηθισμένα σημάδια της βιβλιοθήκης.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι καταπράσινες ex-libris με περίπλοκα μονογράμματα, οικόσημα, ακόμη και απλές υπογραφές εκφυλίστηκαν σε μέτρια αρχικά που οι ιδιοκτήτες βιβλίων τοποθέτησαν στο εξωτερικό της βιβλιοδεσίας ή στη ράχη του βιβλίου. Από τον 18ο αιώνα, η χάρτινη πινακίδα του βιβλίου έχει γίνει ο πιο σημαντικός σελιδοδείκτης ιδιοκτήτη στη Ρωσία.

Η ύπαρξη του σήματος του βιβλίου στη Ρωσία για δυόμισι αιώνες κατέστησε δυνατή τη συσσώρευση σημαντικού υλικού για μελέτη. Ο αριθμός των ρωσικών προεπαναστατικών και σοβιετικών πινακίδων βιβλίων ξεπερνά τα 20.000 κομμάτια (πληροφορίες για το 1980).

Σύντομη ταξινόμηση των πινακίδων βιβλίων

Είναι σύνηθες να διακρίνουμε τρεις τύπους σελιδοδεικτών: καλλιτεχνικούς, ετικέτες και γραμματόσημα. Το πρώτο περιλαμβάνει μια μεγάλη ομάδα πινακίδων βιβλίων που απεικονίζουν τα μπράτσα των ιδιοκτητών, τα μονογράμματά τους και διάφορα θέματα.

Ετικέτες - σελιδοδείκτες, που εκτελούνται ως επί το πλείστον σε στοιχειοθέτηση ή με άλλο τρόπο, αλλά περιέχουν μόνο το κείμενο "από τα βιβλία του τάδε ατόμου", "το τάδε και ένα τέτοιο ίδρυμα". Οι ετικέτες δεν αντιπροσωπεύουν διακόσμηση του βιβλίου και παίζουν μόνο ρόλο υπηρεσίας, υποδεικνύοντας ότι ανήκει στον αντίστοιχο ιδιοκτήτη. Οι ετικέτες χρησιμοποιούνται ευρέως σε κρατικές και δημόσιες βιβλιοθήκες, λόγω ευκολίας χρήσης, φθηνότητας.

Τα γραμματόσημα δεν διακοσμούν το βιβλίο και αν χρησιμοποιηθούν απρόσεκτα, συχνά τα καταστρέφουν. Αυτή η ομάδα πινακίδων βιβλίων εμφανίστηκε μόλις τον 19ο αιώνα. Υπάρχει όμως ένας μικρός αριθμός γραμματοσήμων με καλλιτεχνική εικόνα του θυρεού του ιδιοκτήτη του βιβλίου ή κάποιου είδους σχεδίου.

Η προέλευση του ρωσικού σήματος του βιβλίου εξηγείται με διαφορετικούς τρόπους στη βιβλιογραφία που είναι αφιερωμένη στη μελέτη του ex-libris. Η γνωστή ιστορικός τέχνης και ερευνήτρια των βιβλίων V.Ya. Μια άλλη ερευνήτρια Α.Ε. Ο Silvansky πιστεύει ότι η πινακίδα του ρωσικού βιβλίου προέκυψε υπό τον Πέτρο Α μόνο ως αποτέλεσμα της μίμησης του ευρωπαϊκού πολιτισμού, όπου μέχρι εκείνη την εποχή τα καλλιτεχνικά σημάδια βιβλίων είχαν γίνει ευρέως διαδεδομένα.

Το ρωσικό βιβλίο προέκυψε υπό την επίδραση πολλών λόγων: 1) στις αρχές του 18ου αιώνα, η παράδοση των επιγραφών των ιδιοκτητών σε βιβλία είχε αναπτυχθεί επαρκώς. Από την άλλη πλευρά, από το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, υπήρχε ένα super-ex libris στη Ρωσία. Έτσι, μέχρι να εμφανιστεί η πρώτη ρωσική πινακίδα βιβλίων, οι Ρώσοι καλλιεργημένοι άνθρωποι χρησιμοποίησαν τα σημάδια του ιδιοκτήτη και τα συνδύασαν με διακοσμητικά βιβλίων. Επίσης, ο αδιαμφισβήτητος λόγος για την εμφάνιση της ταμπέλας του χάρτινου βιβλίου είναι η επιρροή της δυτικοευρωπαϊκής κουλτούρας. Ο αριθμός των αλλοδαπών που υπηρέτησαν στη Ρωσία και έχτισαν τις βιβλιοθήκες τους εδώ και τις στόλισαν με σελιδοδείκτες, όπως, για παράδειγμα, ο γιατρός ζωής του Πέτρου, Ρόμπερτ Αρέσκιν.

Ο 20ός αιώνας είναι η χρυσή εποχή της ακμής του είδους ex-libris στη Ρωσία

Έργα καλλιτεχνών του κόσμου - μια νέα πνοή ex-libris

Τον 20ο αιώνα, ξεκινά μια περίοδος απότομης ανόδου στη ρωσική τέχνη του ζωδίου του βιβλίου. Με βάση τον ανεπτυγμένο χώρο του βιβλίου και των περιοδικών στη χώρα μας, έχουν μεγαλώσει στελέχη βιρτουόζων γραφιστών, ενωμένοι κυρίως γύρω από το περιοδικό World of Art. Πολλοί εξαιρετικοί καλλιτέχνες έχουν συνεισφέρει σε αυτόν τον τομέα της γραφικής τέχνης: V. Vasnetsov, M. Vrubel, B. Kustodiev, E. Lansere, G. Narbut, A. Otroumova-Lebedeva, E. Kruglikava, D. Mitrokhin, S. Τσεχονίν.

Φυσικά, οι εσωτερικές αντιφάσεις που ενυπάρχουν στο ιδεολογικό και αισθητικό πρόγραμμα του Κόσμου της Τέχνης δεν θα μπορούσαν να μην επηρεάσουν την ex-libris που δημιούργησαν τα μέλη αυτής της ένωσης.

Εκφράστηκαν, για παράδειγμα, με χαρακτηριστικά όπως η ειλικρινής στυλιζαρισμένη ή η εκλεπτυσμένη διακόσμηση, που μερικές φορές απομακρύνουν τον καλλιτέχνη από μια συγκεκριμένη απεικόνιση της ζωής. Ωστόσο, η αδιαμφισβήτητη κομψότητα της μορφής των γραφικών μινιατούρων, που έφερε την τελειότητα της ποιότητας της διακοσμητικότητας και της συνθετικής αρμονίας, εκδηλώθηκε πλήρως στις βιβλιοθήκες των ταλαντούχων και ενεργητικών λάτρεις των τεχνών του βιβλίου, ανέβασε αυτό το είδος γραφικών βιβλίων σε πραγματικά καλλιτεχνικά ύψη. Δεν είναι υπερβολή να μιλάμε για τις βιβλιοθήκες των καλλιτεχνών του κόσμου ως μια λαμπρή εποχή στην ιστορία του ρωσικού βιβλίου. Ανάπτυξη νέων, προηγουμένως άγνωστων κινήτρων, γεμάτων βαθύ έμπειρο, κατά κανόνα, οικείο περιεχόμενο (K.A. Somov, M.V. Dobuzhinsky, A.N. Benois). Η μαεστρία του στυλιζαρίσματος, η ικανότητα στις περισσότερες περιπτώσεις να συνδέει το ex-libris με το μη εραλδικό εικονογραφικό μοτίβο που ερμηνεύεται ελεύθερα στη χώρα μας - αυτά είναι χαρακτηριστικά γνωρίσματα της πολυπλοκότητας των γραφικών του ζωδίου της παγκόσμιας τέχνης. Υπάρχει επίσης μια αρνητική γνώμη σχετικά με αυτό το θέμα: «παρά την αναμφισβήτητη σύνδεσή της με την κλασική τέχνη της Ρωσίας και της Ευρώπης, λόγω των ατομικιστικών τάσεων των καλλιτεχνών του Κόσμου της Τέχνης, η επιρροή πάνω τους από το παρακμιακό στυλ που ήταν της μόδας εκείνη η εποχή ήταν σημαντική και βασικά η δουλειά τους ήταν παρακμιακή».

Κάθε ζώδιό τους χαρακτηριζόταν από τις ιδιότητες της υψηλής γραφιστικής κουλτούρας, την αρμονία της σύνθεσης, την ευελιξία και την κομψότητα του σχεδίου, το φιλιγκράν διάτρητο των λεπτομερειών και τη βιβλιοτυπία. Σε κάθε πρώην βιβλιοθήκη του κόσμου της τέχνης, υπάρχει μια γεύση και η ατομικότητα του γραφικού στυλ του συγγραφέα τους, ένα κομμάτι της ψυχής του δημιουργού τους.

Χάρη στην εξαιρετική τεχνική αναπαραγωγής εκείνων των χρόνων, οι πρώην βιβλιοθήκες του κόσμου καλλιτέχνες μπόρεσαν να διατηρήσουν ένα σημαντικό μέρος της γοητείας του πρωτότυπου σε εκδόσεις και από φωτομηχανικά κλισέ. Οι παγκόσμιοι καλλιτέχνες έφτιαξαν βιβλιοθήκες ο ένας για τον άλλον, κατόπιν παραγγελίας γνώστες των εκλεπτυσμένων γραφικών, συλλεκτών αριστοκρατικών εκδόσεων που θέλουν να διακοσμήσουν τα βιβλία τους με μια εξαιρετική γραφική εικόνα, εξ ου και η κυριαρχία των μεγαλύτερων μορφών, λεπτομερειών, «δώρου» σε σχήμα και μέγεθος έναντι κατά παραγγελία, πιο συνοπτικά. Αυτό οδήγησε, αφενός, σε μια σειρά από στυλιστικά επιτεύγματα σε σχέση με τις εκφραστικές δυνατότητες του ex-libris και, αφετέρου, περιέπλεξε τη μορφή πολλών πινακίδων παγκόσμιας τέχνης με αφηγηματικές στιγμές που δεν είναι τυπικές για τους πρώην -σχήμα βιβλιοθήκης, πιασάρικο, σαφές, αφοριστικό σαν τον Ε.Α. Μπενουά, τα πρώιμα βιβλία των Α. Π. Οστρούμοβα - Λεμπεντίνσκαγια, Ντ. Μ. Μιτρόχιν).

Οι γραφίστες του «Κόσμου της Τέχνης» έχουν αναπτύξει τη δική τους μορφή ενός βιβλίου: λυμένο συνθετικά ως βινιέτα (Benoit A.N., I.Ya. Bilibin) ή κάτι ενδιάμεσο. Στα ζώδια του πρώτου είδους, το σύνολο των εικονιστικών συμβόλων τις περισσότερες φορές δεν είναι μεγάλο και εκφράζει τον πολυθρόνα ηδονισμό των δημιουργών και των ιδιοκτητών τους. Το «λεπτό» στυλιζάρισμα του Somov του 18ου αιώνα (φανταστικά αραβουργήματα από κορίτσια, τριαντάφυλλα, βιβλία). Η ίδια η εικόνα του βιβλίου υφαίνεται συχνά στη σύνθεση μιας τέτοιας πινακίδας, όχι απλώς ως διακοσμητική λεπτομέρεια, αλλά ως μια συγκινητική υπόδειξη της ατμόσφαιρας της τέχνης και της ποίησης που περιβάλλει έναν καλλιτέχνη ή έναν λάτρη του κομψού.

Επίσης, από τα τέλη του 19ου αιώνα, μεγάλοι καλλιτέχνες άρχισαν να ενδιαφέρονται για πινακίδες βιβλίων και να τις χρησιμοποιούν πρόθυμα: ο M.A. Vrubel - ο συγγραφέας μιας πινακίδας βιβλίου για τον καλλιτέχνη της Μόσχας και συλλέκτη I.S. Vasnetsov έκανε επίσης πινακίδες για αυτόν. Τα μεγαλύτερα γραφικά του V.V. Mate, βιβλιοθήκες από τον Bilibin - μάστορα της εικονογράφησης και του σχεδιασμού βιβλίων. Οι βιβλιοθήκες του εκτελούνται με τον χαρακτηριστικό τρόπο του διακοσμητικού και σκληρού σχεδίου περιοδικού. G.I.Narbut - γεμάτο με γραφικά ευρήματα, το παιχνίδι ακριβών, ισορροπημένων γραμμών και σιλουετών, τέχνη γεμάτη συγκρατημένη δύναμη, αφοριστικό περιεχόμενο ενός βιβλίου. Οι πρώτες βιβλιοθήκες του Kustodiev B.M. είναι τυπικές ημι-εισαγωγικές-ημι-εικονογραφήσεις παγκόσμιας τέχνης στα όρια της αφήγησης.

VD Zamirailo - φαντασιώσεις και γραφική φαντασία, εμπνευσμένα στυλιζαρισμένα σημάδια. Επιδίωξε να συνδυάσει τον συμβολισμό του μοτίβου με την εικονογράφηση των ίδιων των γραμμάτων. Αυτή η λίστα με βιβλιοθήκες του «Κόσμου της Τέχνης» και καλλιτέχνες κοντά τους στη δουλειά τους μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά τα παραπάνω αρκούν για να δούμε πόσο τολμηρά αυτά τα γραφικά ώθησαν τα στενά, προηγουμένως υπό όρους όρια οπτικών μέσων και συμβόλων . Αυτά τα ex-libris έθεσαν ένα σαφές ορόσημο στην ιστορία της ανάπτυξης ολόκληρου του ζωδίου του βιβλίου: από τώρα και στο εξής, βρέθηκε επιτέλους μια νέα μορφή ex-libris. Τα κριτήρια του καλλιτέχνη - επινοητικότητα και απλότητα καλλιτεχνικών τεχνικών, σκληραγωγημένοι εραλδικοί κανόνες και παραπλανητικές μιμήσεις των μοντέρνων δυτικών πρώην βιβλιοθηκών του 1880-18890 αντικαταστάθηκαν από τα έργα παγκόσμιων καλλιτεχνών με τις μεθόδους της γραφικής ευγλωττίας, αλλαγές που χαρακτηρίζουν εύστοχα την προσωπικότητα του ιδιοκτήτης μέσω της τέχνης.

Αυτή είναι η κλασική περίοδος ακμής του συνειρμικού ζωδίου του βιβλίου. Η θεματική ποικιλομορφία της βιβλιοθήκης της παγκόσμιας τέχνης της επέτρεψε να γίνει σαν ένας μικροσκοπικός καθρέφτης προσωπικών πεπρωμένων και διαθέσεων μιας συγκεκριμένης ομάδας της κοινωνίας αυτής της εποχής. Τα ηδονικά κίνητρα είναι συνυφασμένα με την τέχνη και το μουσείο, διακοσμητικά, σκηνές λαϊκής ζωής με παραμύθια, τοπία «διάθεσης» με νεκρές φύσεις, που αντανακλούσαν τη ζωή της εποχής: εδώ το προσωπικό και το κοινό συνδέονταν στενά και εκφραζόταν. μέσω του άλλου.

Ως αποτέλεσμα των επαναστατικών διαθέσεων εκείνης της εποχής, οι βιβλιοθήκες του L.I. Zheverzheev, τα έργα του D.I. Mitrokhin παρέμειναν - για πρώτη φορά σε πινακίδες βιβλίων, συμπεριλήφθηκε ένα μοτίβο που κατήγγειλε έντονα την αυτοκρατορία - ένας δικέφαλος αετός που βασάνιζε βιβλία - ένας υπαινιγμός ανελέητης τσαρικής λογοκρισίας.

Δεκαετία 1920-30 - νέοι δάσκαλοι, νέες ανακαλύψεις στο ex-libris

Η πραγματική ακμή για την πρώην βιβλιοθήκη ήρθε μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Μια συνολική ανανέωση της ζωής, μια πολιτιστική επανάσταση στη χώρα, η ακαταμάχητη λαχτάρα για γνώση εκατομμυρίων ανθρώπων, τεράστιες κυκλοφορίες βιβλίων - όλα αυτά δεν θα μπορούσαν παρά να οδηγήσουν σε μια ραγδαία άνοδο των γραφικών βιβλίων και, ειδικότερα, των ex-libris. Οι ποικίλες σφαίρες του αγώνα των ανθρώπων για την οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας αποτυπώθηκαν στα θέματα και τις πλοκές των πινακίδων βιβλίων που δημιουργήθηκαν μετά τον Οκτώβριο. Η εποχή της δεκαετίας του 1920 συνδέεται με άλλα ονόματα και νέες κοινωνικές συνθήκες. Η μεταεπαναστατική ακμή της ρωσικής ξυλογραφικής βιβλιοθήκης συνδέεται κυρίως με τη Μόσχα, στην οποία έλκονταν τα περιφερειακά κέντρα τέχνης: Καζάν, Σαράτοφ, Βόλογκντα, Κίεβο. Μια νέα εποχή - η εποχή της ταραγμένης δεκαετίας του '20 χρειάζεται νέα, γρήγορα σε άνοδο, γραφικά μεγάλης κυκλοφορίας. Ο κύριος λόγος για την ευρεία χρήση των χαραγμένων τυπογραφικών πλακών είναι η μεγάλη ανάγκη του κοινού για γραφικά κυκλοφορίας. Οι καλλιτέχνες έπρεπε αναπόφευκτα να προσεγγίσουν τη χαρακτική, η οποία, σε αντίθεση με το φωτομηχανικό κλισέ, ήταν μια πρωτότυπη, όχι μια τεχνική αναπαραγωγής. Έχοντας γίνει κυρίως ξυλογραφία, τα γραφικά της δεκαετίας του 1920 έπρεπε αναπόφευκτα να αγγίξουν την παράδοση των πρώιμων έντυπων βιβλίων της Ρωσίας, καθώς και τις παραδόσεις των δημοφιλών εκτυπώσεων που σχετίζονται με την επίπεδη έκφραση τρισδιάστατων μορφών και άλλων μορφών λαϊκής τέχνης. Οι ξυλογραφίες προορίζονταν να παίξουν έναν ιδιαίτερο ρόλο γιατί, περισσότερο από κάθε άλλη γραφική τεχνική, προσωποποιούσαν την άρρηκτη ενότητα του εικονιζόμενου τρισδιάστατου κόσμου με το επίπεδο του φύλλου, που ανοίγει ατελείωτες δυνατότητες δημιουργικότητας στον πλοίαρχο. Η εποχή της δουλικής βλάστησης των ξυλογραφιών ως βοηθητική τεχνική αναπαραγωγής της ζωγραφικής ή του συνηθισμένου σχεδίου με στυλό είναι πίσω μας. Από εδώ και πέρα, οι ξυλογραφίες διατήρησαν σταθερά τον πρωταγωνιστικό τους ρόλο στα γραφικά: καθιστά δυνατή τη μετάδοση της γοητείας της γοητείας του συγγραφέα σε δεκάδες χιλιάδες εκτυπώσεις σε κυκλοφορία. Οι βιβλιοθήκες της δεκαετίας του 1920 σε αυτήν την τεχνική είναι σχεδόν όλες κοντά σε χρηστικές διαστάσεις: περίπου 7:5 εκατοστά. Οι μάστορες της βιβλιοθήκης εκείνων των χρόνων ήταν φυσικά σε θέση να συνδυάσουν τη συμβολική εικόνα με το κύριο, κειμενικό μέρος του σημείου. Και το κείμενο δεν κυριάρχησε και δεν καταπιέστηκε από την εικόνα, αλλά σχημάτισε έναν ενιαίο δυνατό συνδυασμό με αυτήν. Το παλιό θέμα έλαβε νέα ζωή στα γραφικά έργα των V. Falileev, I. Pavlov, V. Masyutin. Εκείνα τα χρόνια, τα ex-libris εγκρίθηκαν για να βρουν αργότερα μια βαθύτερη και πιο πολύπλευρη αντανάκλαση όχι μόνο σοβιετικών εμβλημάτων, αλλά και θεμάτων.

VKHUTEMAS - εργαστήριο σύγχρονης ξυλογραφικής ex-libris

Στη δεκαετία του 1920, το τυπογραφείο του VKhUTEMAS έγινε ένα από τα κέντρα της γραφικής τέχνης. Ήταν ένα πραγματικό δημιουργικό εργαστήριο σύγχρονων γραφικών. Επιφανείς καλλιτέχνες που δίδαξαν εδώ: V.A. Favorsky, P. Pavlinov, N. Piskarev, L. Bruni, I. Nivitsky, A. Kravchenko, N. Kupriyanov, M. Matorin κ.α. Σε αυτά τα σημάδια, σε ποικίλες επιμέρους εκδηλώσεις, αποκάλυψαν τα κύρια χαρακτηριστικά της γραφικής σχολής VKHUTEMAS - VKHUTEIN, με επικεφαλής τον πρεσβύτερο των σύγχρονων ξυλογραφιών V. Favorsky, μια φιλοσοφική εμβάθυνση στην ουσία της απεικονιζόμενης προόδου και φαινομένων, την αναζήτηση τις μεγαλύτερες γενικευμένες σιλουέτες και πλαστικές φόρμες, την επιθυμία να ανακαλύψουμε τεχνικές χαρακτικής για να αποκαλύψουμε πληρέστερα την υφή του υλικού μιας τόσο συγκεκριμένης καλλιτεχνικής τεχνικής όπως η ξυλογραφία.

Η αισθητική αρχή αυτής της σχολής είχε μεγάλη επίδραση στο έργο των επόμενων γενεών της σύγχρονης γραφικής παράστασης. Οι άμεσοι μαθητές της: G. Echeistov, A. Goncharov, A. Usachev, M. Polyakov, G. Kravtsov, N. Lapshin, M. Pikov, S. Telingater και άλλοι συνέβαλαν σημαντικά στην τέχνη της βιβλιοθήκης. Ο νόμιμος διάδοχος και διάδοχος των παραδόσεων του VKHUTEMAS-VKHUTEIN, τόσο στη μνημειακή, διακοσμητική και εφαρμοσμένη τέχνη και καλλιτεχνικό σχέδιο, όσο και στον τομέα των γραφικών, ήταν η Ανώτατη Σχολή Τέχνης και Βιομηχανίας της Μόσχας (πρώην Σχολή Stroganov) που αναδημιουργήθηκε το 1945.

Στη δεκαετία του 1965, μια αρκετά μεγάλη ομάδα νέων γραφιστών σχηματίστηκε στο MVHPU, που ασχολούνταν συστηματικά με την τέχνη του ex-libris, και το 1966 στην έκθεση MVHPU «Book Signs» πάνω από 200 πινακίδες βιβλίων που έγιναν από τους Στρογκανοβίτες το 1963-1966 εκτέθηκαν. Συνολικά έχουν δημιουργηθεί πάνω από 500 από αυτά. Όλα αυτά συνδέονται με νέα επιτεύγματα σε όλα τα είδη και τα είδη της σύγχρονης τέχνης, συμπεριλαμβανομένων των γραφικών βιβλίων. Η ενότητα και η αλληλοδιείσδυση των αισθητικών και των χρηστικών αρχών είναι το κύριο μοτίβο που βασίζεται σε όλες τις ποικιλίες τεχνών και χειροτεχνιών.

Ιδέες και νέοι νόμοι του ex-libris ως ωραία γραφικά

Το Bookplate ανήκει στο είδος των διακοσμητικών και εφαρμοσμένων γραφικών. Επομένως, όλα τα χαρακτηριστικά του περιεχομένου και της καλλιτεχνικής του μορφής θα πρέπει να εξετάζονται και να αξιολογούνται ακριβώς από τη θέση της ενότητας και της αλληλοδιείσδυσης του αισθητικού και του χρηστικού.

Η αισθητική στη βιβλιοθήκη εκφράζεται στην ιδεολογική και θεματική της βάση στο σύστημα των εικόνων, στην πλοκή και τη σύνθεση, στη δεξιοτεχνία και το ταλέντο της παράστασης.

Το ωφελιμιστικό στις εφαρμοσμένες τέχνες αποκαλύπτεται, όπως γνωρίζετε, μέσα από δύο βασικές πτυχές: τη λειτουργική και την εποικοδομητική. Και τα δύο είναι πολύ απαραίτητα για ex-libris. Η έννοια του λειτουργικού ρόλου ενός σελιδοδείκτη βρίσκεται ήδη στο ίδιο το όνομά του. Το ex-libris είναι πρώτα απ' όλα σημάδι. Ένα σημάδι που προορίζεται για ένα άτομο (και αναγνωρίζεται από αυτό το άτομο ως δικό του ζώδιο), ο οποίος είναι ιδιοκτήτης μιας συγκεκριμένης συλλογής βιβλίων ή (ακριβέστερα) για ένα άτομο που έχει τα δικά του βιβλία, τα διαβάζει και τα αγαπά. Ωστόσο, το ex-libris μπορεί να προορίζεται όχι μόνο για προσωπικές, αλλά και για δημόσιες βιβλιοθήκες (μαζικές, επιστημονικές, συλλόγους, σχολικές)

Χρησιμοποιώντας ειδικά καλλιτεχνικά μέσα, ο δημιουργός ενός ex-libris θέτει στον εαυτό του τουλάχιστον δύο λειτουργικά καθήκοντα:

Απεικόνιση του τύπου ή των βασικών χαρακτηριστικών μιας δεδομένης βιβλιοθήκης συλλογών παρτιτούρων, χαρακτικών και τα παρόμοια.

Έκφραση τυπικών χαρακτηριστικών ενός βιβλιόφιλου, κοσμοθεωρίας, επαγγέλματος, φάσματος ενδιαφερόντων, χόμπι.

Είναι απολύτως κατανοητό ότι εάν ένας βιβλιόφιλος έχει μια μεγάλη και ποικιλόμορφη βιβλιοθήκη, τότε μπορεί να παραγγείλει πολλές βιβλιοθήκες, καθεμία από τις οποίες προορίζεται για ένα συγκεκριμένο τμήμα της συλλογής του.

Το σύγχρονο ex-libris, ως ειδικό είδος γραφικής τέχνης, υπακούει σε όλες τις βασικές αρχές της μεθόδου του ρεαλισμού, που απαιτεί την επίδειξη της ζωής από τη σκοπιά της ειλικρίνειας, της εθνικότητας στην τυπικότητα και των ζωντανών καλλιτεχνικών προτύπων, της αισθητικής απόλαυσης της τέλειας μορφής. και επιτυγχάνεται η μαεστρία στην εκτέλεση.

Μια καλή ex-libris θεωρείται από καιρό ως γραφική μινιατούρα, η οποία έχει μια ανεξάρτητη καλλιτεχνική αξία και μια πραγματική αισθητική αξία. Μετατρέπεται σε αντικείμενο πεισματικής και παθιασμένης συγκέντρωσης πολλών συλλεκτών σε διάφορες χώρες του κόσμου.

Ωστόσο, ο αισθητικός ρόλος του ex-libris αποκαλύπτεται στο έπακρο μόνο μέσω της υλοποίησης των εγγενών χρηστικών του καθηκόντων.

Η εικονιστική λύση ενός βιβλίου ζωδίου εκδηλώνεται μέσω του λειτουργικού του ρόλου και η καλλιτεχνική του σύνθεση συνδέεται στενά με το σχεδιασμό του βιβλίου. Συνθετικά, το ex-libris δεν πρέπει να είναι ένα είδος κλειστού χώρου που έχει αυτοτελές νόημα. Θα πρέπει να μπει οργανικά στη γενικότερη συνθετική λύση του βιβλίου ως συγκεκριμένου θέματος πολιτισμού, ως καλλιτεχνικού φαινομένου που έχει κοινωνικοπολιτική, επιστημονική, εκπαιδευτική, αισθητική, εμπορευματική και καταναλωτική σημασία.

Είναι γνωστό ότι ο V.A. Ο Favorsky δεν ήταν μόνο ένας εξαιρετικός καλλιτέχνης, αλλά έχει επίσης τη μεγάλη αξία να αναπτύξει τη θεωρία των γραφικών βιβλίων, στην οποία ιδιαίτερη θέση κατέχει η μελέτη της αισθητικής σημασίας του σχεδιασμού του βιβλίου. Με βάση αυτή τη θεωρία, μπορούν να γίνουν κατανοητά πολλά χαρακτηριστικά του ζωδίου του βιβλίου. Ακόμη και το γεγονός ότι το ex-libris είναι κολλημένο στην αριστερή (εσωτερική) πλευρά του καλύμματος δεν είναι τυχαίο. «Όταν ξεφυλλίζουμε ένα βιβλίο, φαίνεται να βλέπουμε όλες τις σωστές σελίδες να μας οδηγούν στα βάθη του βιβλίου. Όταν γυρίζουμε τη δεξιά σελίδα, περιμένουμε και τη σωστή, και η αριστερή αποδεικνύεται κάπως απροσδόκητη για εμάς, κοιτάμε κάπως πίσω σε αυτήν. Επομένως, όλες οι σελίδες τίτλου, οι καταβάσεις, τα κεφαλάρια τοποθετούνται στη δεξιά πλευρά, μας οδηγούν βαθιά μέσα στο βιβλίο, και επομένως η μεγάλη σελίδα της εικόνας στη δεξιά πλευρά θα παρεμποδίσει τη μετακίνησή μας στο βιβλίο, θα μας συνεπάρει, αιχμαλωτίστε μας με τον χώρο που απεικονίζεται πάνω του, οδηγήστε μας στα δικά του δάση.

Επομένως, οι εικόνες σελίδων πρέπει να τοποθετούνται στην αριστερή πλευρά. Σαν να κοιτάμε πίσω, μπορούμε να εστιάσουμε, να εξετάσουμε την εικόνα και αυτό δεν θα παρεμποδίσει την κίνησή μας στα βάθη του βιβλίου.

Όλα αυτά ισχύουν σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό για την ex-libris, η οποία ήταν πάντα η μόνη «εικόνα» σε ολόκληρη τη σελίδα, τραβώντας την ιδιαίτερη προσοχή του αναγνώστη που έχει γυρίσει το εξώφυλλο και περιμένει την πρώτη συνάντηση με τα περιεχόμενα του βιβλίου.

Πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό της σύνθεσης της βιβλιοθήκης είναι και η υποχρεωτική συσχέτισή της με το σχέδιο του βιβλίου, ως ιδιαίτερο «πράγμα» (σύμφωνα με την ορολογία του V.A. Favorsky), ο όγκος του οποίου αποτελείται από ξεχωριστές ανεξάρτητες εικονογραφήσεις (σελίδες, εξώφυλλα) . Το Ex-libris, όπως και τα γραφικά των βιβλίων γενικά, έχει πολλά κοινά με τη μνημειακή ζωγραφική. Ακριβώς όπως ένας μνημειακός πίνακας (μια τοιχογραφία, για παράδειγμα) δεν πρέπει να διαπερνά το επίπεδο του τοίχου, αλλά πρέπει να «κρατά» τον τοίχο, έτσι το έργο της βιβλιοθήκης δεν είναι να διαπεράσει το επίπεδο της βιβλιοδεσίας, αλλά πώς να ενισχύστε το, διακοσμήστε το και, κυρίως, χαρακτηρίστε το βιβλίο ακριβώς ως βιβλίο. , επιπλέον, που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο άτομο.

Αυτό που είναι σημαντικό είναι ο καθαρισμός της ex-libris από τη «ζωγραφική του καβαλέτου», που καταστρέφει την ακεραιότητα της αισθητικής αντίληψης του σημείου και του βιβλίου. Οι νέοι καλλιτέχνες επιδιώκουν τη στιλιστική καθαρότητα της δουλειάς τους, εναντιώνονται στον εκλεκτικισμό και προσπαθούν να συνδυάσουν δημιουργικά τη χρήση των καλύτερων παραδόσεων (από τον Thomas Bewick, τον πατέρα της σύγχρονης σχολής ξυλογραφίας, μέχρι τον Favorsky) με μια επίμονη αναζήτηση για το δικό τους προσωπικό πρόσωπο στο τέχνη της βιβλιοθήκης.

Vladimir Andreevich Favorsky - master γραφικών μινιατούρων και ξυλογραφιών

Αν ρίξετε μια ματιά σε ολόκληρη τη ζωή του Favorsky, θα παρουσιαστεί ως η ζωή ενός ανθρώπου που πέρασε σε πενήντα χρόνια το μονοπάτι που διήρκεσε πολλούς αιώνες στην ιστορία της τέχνης. Ξεκίνησε ως άνθρωπος που δημιουργεί άμεσα, μη γνωρίζοντας κανένα κόλπο, και κατέληξε ως κλασικός της παγκόσμιας τέχνης. Από τη φύση του, δεν θα μπορούσε να μην δημιουργήσει, αυτή είναι η περιουσία του, η ιδιαιτερότητά του, η πρωτοτυπία του. Πιθανώς δεν υπάρχει μια από τις ποικιλίες ειδών και τέχνης με τις οποίες ο Φαβόρσκι δεν θα είχε ασχοληθεί χωρίς να τα εμπλουτίσει, να τα εμβαθύνει και να μην φανεί πρωτότυπος δάσκαλος. Ξυλογραφία και σχέδιο από τη ζωή, μνημειακή ζωγραφική και σχεδιασμός θεατρικών παραστάσεων, συνθέσεις ex-libris και καβαλέτο, γλυπτική και τέχνη τύπου, τέχνη βιβλίου γενικά και κάθε στοιχείο βιβλίου ξεχωριστά, αφίσα και επωνυμία, δημιουργία νέων τύπων τέχνης: autozinc και Η ζωγραφική τοιχογραφιών, ανάγλυφα, πορτρέτα, τοπία, στολίδια και άλλα αποτελούν ένα τεράστιο δημιουργικό αποτέλεσμα της ακούραστης δουλειάς του καλλιτέχνη. Ο Vladimir Andreevich είναι ένας λεπτός ποιητής, ο οποίος κατέχει τέλεια την ικανότητα της καλλιτεχνικής παραστατικής παρατήρησης, χρωματίζει την πραγματική του ζωή, διακρίνεται από ένα ισχυρό ταλέντο για πραγματική καλλιτεχνική και εικονιστική αναπαράσταση της περασμένης και της φανταστικής ζωής.

Αλλά, επιπλέον, ο Favorsky είναι ρεαλιστής όταν μεταφράζει τις ιδέες του σε υλικό. Όταν βλέπεις τα έργα του, υπάρχει ένα αίσθημα χειροπιαστικότητας, υλικότητας, βαρύτητας. Είναι ενεργός μαχητής ενάντια στον νατουραλισμό, την αλόγιστη, μηχανική αντιγραφή της εμφάνισης των αντικειμένων. Έτσι συμβαίνει και με τον φορμαλισμό (με τη δημιουργία μορφών σχηματικά, κενές, ανούσιες). Το έργο του είναι σύγχρονο και βαθιά συνδεδεμένο με τη ζωή - αντικατοπτρίζει τη ζωή σε έργα φτιαγμένα από τη φύση, αντανακλά τις σκέψεις του καλλιτέχνη για τη ζωή σε συνθέσεις, εισβάλλει στη ζωή, διαμορφώνοντάς την καλλιτεχνικά. Τα έργα του γοητεύουν με το γεγονός ότι με εξωτερική απλότητα, με εξωτερική λογική, τα έργα αυτά αποκαλύπτονται από πολλές πλευρές και εμείς, αντιλαμβανόμενοι, γινόμαστε πνευματικά πλουσιότεροι. Τα έργα του είναι μια ενότητα αντιθέτων, μια ενότητα αντιθέσεων. Είναι πάντα πνευματικοί, ευγενείς, ανθρώπινοι, επικοί. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί και η απολυτότητα του οράματός του. Τον γοητεύει το απόλυτο γούστο στα έργα του, η πλαστικότητα, η καθαρότητα του σχεδίου και το καλούπωμα των μορφών. Η πληρότητα και η επικράτηση των χαρακτηριστικών είναι εντυπωσιακή. Στα χαρακτικά υπάρχει μια βιρτουόζικη τεχνική, που κατακτά ακόμη και από μόνη της, και πολύ περισσότερο με άλλα πλεονεκτήματα. Είναι ένας καλλιτέχνης με βαθιά φαντασία. Τα έργα του είναι ορατές ιδέες. Πίστευε ότι όλη η τέχνη, και ιδιαίτερα η τέχνη, βασίζεται στο καλλιτεχνικό και ποιητικό όραμα.

Το δόγμα του Favorsky για τις γραμματοσειρές

Ο Φαβόρσκι ανέπτυξε και τα θέματα καλλιτεχνικού τύπου και από αυτή την άποψη η συμβολή του είναι πολύ πολύτιμη. Είδε στα σημάδια του αλφαβήτου μας καλλιτεχνικές παραστατικές ιδιότητες που εκφράζουν τη θέση της συσκευής ομιλίας που προφέρει ήχους, τη θέση που αντιστοιχεί στη φύση των ήχων. Στους συνδυασμούς γραμματοσειρών, είδε όχι μόνο μια εφαρμοσμένη λειτουργία, αλλά και καλλιτεχνικό και εικονιστικό περιεχόμενο. Ο Favorsky εισήγαγε στη συστηματοποίηση των γραμματοσειρών αντί μιας εξωτερικής περιγραφικής αρχής - με την παρουσία υπολειμμάτων, από την αντίθεση των πινελιών, από την ελαφρότητα, το πλάτος, το ύψος - την αρχή του καλλιτεχνικού και εικονιστικού. Σύμφωνα με την ταξινόμησή του, οι γραμματοσειρές χωρίζονται σε επίπεδες, όταν τα γράμματα φαίνεται να συμπίπτουν με το επίπεδο του φύλλου, τρισδιάστατες - όταν υπάρχει η αίσθηση ότι το γράμμα βρίσκεται, ανεβαίνει πάνω από την επιφάνεια του φύλλου, και χωρικά, όταν φαίνεται ότι η γραμματοσειρά βρίσκεται πιο βαθιά από την επιφάνεια του φύλλου. Όλα τα παραπάνω θα πρέπει να δώσουν μια ιδέα για τον Βλάντιμιρ Αντρέεβιτς και ως μάστορα των βιβλιοθηκών, ... γιατί τι είναι όλος ο τρόπος σκέψης και η τέχνη, τι είναι όλη η ζωή, όλη η τέχνη και η σοφία, τέτοιες είναι οι βιβλιοθήκες του . Επένδυσε σε αυτά όλο τον πνευματικό του πλούτο και την πνευματική του γενναιοδωρία. Συνολικά, ο Favorsky έκανε 25 σημάδια.

Βιβλιοθήκες του V.A.Favorsky - μικρά χαρακτικά μεγάλης τέχνης

Από την άποψη της καλλιτεχνικής σύλληψης, το ex-libris είναι ιδιαίτερα ελκυστικό στον κύριο γραφίστα ως δοκιμαστικό μπαλόνι για τη δοκιμή και την εφαρμογή του συνθετικού του χαρίσματος, ως κάτι ολόκληρο και ολοκληρωμένο, παρά το μικροσκοπικό του μέγεθος για μια ώρα. Μέσα στα όρια ενός σχετικά απλού και γρήγορα εφικτού έργου, εδώ είναι η ευκαιρία να δείξουμε ευρηματικότητα στον τομέα της πλοκής και πνευματώδη εφεύρεση ενός συμβόλου ή αλληγορίας, για να επιδείξουμε μια καινοτόμο ή θεαματική τεχνική.

Εδώ είναι δυνατό να συνειδητοποιήσουμε τι, με ένα μεγάλο σχήμα και ένα ευρύτερο έργο, δεν είναι σε καμία περίπτωση πάντα δυνατό να ντυθεί κανείς σε μια πραγματική μορφή. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η συνθετική φύση των βιβλιοθηκών χρησιμοποιείται συχνά για παιδαγωγικά πειράματα σε σχολές τέχνης, και η ανασκόπηση των βιβλιοθηκών ορίζει εποχές σε πολλές περιπτώσεις αποκαλύπτει πολύ πειστικά την εξέλιξη του στυλ, των γούστων και των αγαπημένων σχετικών τεχνικών γραφικών της. Σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, αυτό ισχύει για τον κύκλο των βιβλιοθηκών, που εκτελείται από έναν συγγραφέα. Μετά από όσα συνέβησαν στην τέχνη στις αρχές του 20ού αιώνα, το έργο του Φαβόρσκι δίνει την εντύπωση μιας σωτήριας προβλήτας. Είναι αλήθεια ότι οι απόηχοι των βίαιων ανατροπών γίνονται αισθητές και σε αυτόν. Ο κόσμος δεν φαίνεται στον Φαβόρσκι κάτι αδιαπέραστο και ασύγκριτο στον άνθρωπο. Στην καρδιά της τέχνης του βρίσκεται η αρχή που επιβεβαιώνει τη ζωή που αποτελεί τη ζωντανή παράδοση της ρωσικής λογοτεχνίας και τέχνης. Μια στοργική, ανταποκρινόμενη στάση στον πραγματικό κόσμο συνδυάζεται στον Favorsky με τη βεβαιότητα ότι ο καλλιτέχνης δεν μπορεί να τον καταλάβει χωρίς να μεταφράσει αυτό που βλέπει σε μια τέλεια καλλιτεχνική μορφή. Η αμεσότητα και η ποιητική αφέλεια της αντίληψης συνδυάζονται ευχάριστα με τη σοφή ισορροπία των καλλιτεχνικών τεχνικών. Οι παρορμήσεις του προσωπικού, του υποκειμενικού δεν παραβιάζουν τους αμετάβλητους νόμους της τέχνης. Ο P.D. Ettinger στο βιβλίο "Book Signs of Favorsky" αναφέρει επίσης 25 σημάδια, αλλά δύο από αυτά δεν είναι βιβλιοθήκες, αλλά επωνυμίες. Ωστόσο, είναι γνωστές δύο ακόμη βιβλιοθήκες, κατασκευασμένες το 1955 και το 1959 - Gunsta και Derviz Razumovsky. Από τις πινακίδες που αναφέρει ο Έτινγκερ, η πρώτη κατασκευάστηκε το 1906, η τελευταία το 1928. Πάνω από όλα - 6 κομμάτια που δημιούργησε ο Favorsky το 1922. Σύμφωνα με το περιεχόμενο, οι σελιδοδείκτες του Favorsky, οι οποίοι μάλλον μπορούν να θεωρηθούν σήματα, καθώς ορισμένοι από αυτούς δεν ανήκουν σε ιδιώτες, αλλά σε ολόκληρους οργανισμούς («Βιβλιοπωλείο Συγγραφέων», σήμα διαγωνισμού του κρατικού εκδοτικού οίκου). Οι βιβλιοθήκες του Favorsky είναι ποικίλες και θα ήταν τεχνητό να προσπαθήσουμε να αποκαλύψουμε την εξέλιξη της δουλειάς του καλλιτέχνη σε αυτόν τον τομέα, επειδή η βιβλιοθήκη δεν είναι μια αρμονική αλυσίδα συνεπούς ανάπτυξης, αλλά μερικές φορές φαίνεται να είναι μάλλον τυχαία φαινόμενα. Ωστόσο, όταν εμφανίζεται μια ιδιαίτερη ελαφρότητα στο χαρακτικό του Favorsky, αυτό συμβαίνει κατά τη δημιουργία του κύκλου Ruth - και οι ίδιες αλλαγές θα γίνουν αισθητές στην ex-libris. Αρχικά, ο Φαβόρσκι χάραξε σημάδια βιβλίων, όπως η επίλυση ενός ενδιαφέροντος μαθηματικού προβλήματος ή το να παίζει ένα περίπλοκο μουσικό ετούτο.

Είναι πλέον αδύνατο να προσδιοριστεί με απόλυτη ακρίβεια η ημερομηνία που ο V.A. Ο Φαβόρσκι εκτέλεσε την πρώτη του πρώην βιβλιοθήκη για τον σχολικό του φίλο Μιχαήλ Βλαντιμίροβιτς Σικ, η οποία, ούτως ή άλλως, αναφέρεται στην περίοδο των πρώτων πειραμάτων του καλλιτέχνη στον τομέα της ξυλογραφίας, δηλαδή το 1906-07. Ήταν απλώς ένα δείγμα του χαράκτη, στο οποίο τίποτα δεν υποδείκνυε ακόμη τον μελλοντικό κύριο της βιβλιοθήκης, όπως η άβουλη επιγραφή «ex libris M.Schick» δεν προμήνυε σε καμία περίπτωση τον εξαιρετικό σχεδιαστή που αποκάλυψε ο Favorsky. το μέλλον. Το ex-libris του Shik, ωστόσο, δεν τυπώθηκε ποτέ και δεν περίμενε πρακτική εφαρμογή, κάτι που πρέπει να ειπωθεί για το auto-ex-libris του Vladimir Andreevich, που χαράχθηκε γύρω στο 1908.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στο γονικό σπίτι του καλλιτέχνη υπήρχε ήδη μια ορισμένη παράδοση πρώην βιβλιοθήκης, αφού ο πατέρας του καλλιτέχνη Αντρέι Εφγράφοβιτς χρησιμοποίησε το σήμα του ιδιοκτήτη για τη βιβλιοθήκη του με τη μορφή μιας απλής ετικέτας τυποποίησης. Για τη δική του πρώην βιβλιοθήκη, ο Φαβόρσκι έφτιαξε ένα μπαρόκ καρτους, στο οποίο συνδύαζε τα αρχικά γράμματα του ονόματός του και το πατρώνυμο του. Το ex-libris του 1909 σχεδιάστηκε με το ίδιο περίπου πνεύμα για τον Vsevolod Sergeevich Sherwood, έναν ζωγράφο της Μόσχας και ξάδερφο της χαρακτικής. Ο Sherwood διακρίθηκε από μια πλούσια βιβλιοθήκη πολύτιμων εκδόσεων για την τέχνη, καθώς το σήμα Sherwood υπήρχε σε δύο εκδόσεις, προοριζόταν ήδη για μια πραγματική συλλογή βιβλίων, τότε αυτό το χαρακτικό θα πρέπει να τοποθετηθεί στην κορυφή ολόκληρης της σουίτας των βιβλιοθηκών Favorsky, η οποία προέκυψε κυρίως ήδη σε επαναστατικούς χρόνους.

Από πλευράς χαρακτικής, το Sherwood ex-libris μαρτυρεί μια ορισμένη πρόοδο του ξυλογράφου που χρησιμοποίησε σανίδες για αυτά, ενώ τα δύο προηγούμενα σημάδια ήταν χαραγμένα (γρατζουνισμένα) σε δύσκολα δουλεμένα δρύινα σανίδια. Η ίδια η γκραβούρα έγινε πιο λεπτή και κομψή, ειδικά στη δεύτερη, αναμφίβολα, μεταγενέστερη έκδοση. Που και συνθετικά προκάλεσε μια πιο σταθερή εντύπωση. Το πρώτο ex-libris έμοιαζε περισσότερο με ετικέτα, όπου οι λέξεις "ex libris" εισήχθησαν ξεκάθαρα χωρίς οργανική σύνδεση με τη σύνθεση του καρτουσέ και η καλλιγραφία του επωνύμου του ιδιοκτήτη δεν ανταποκρινόταν αρκετά στο ύφος του τελευταίου. Αρκετά διαφορετικό στη δεύτερη έκδοση. Εδώ, το αρχιτεκτονικό σχέδιο που κλείνει το όνομα «V.S. Sherwood» είναι φυσικά σφραγισμένο με την επιγραφή «ex libris», την οποία κρατούν στα χέρια τους δύο έρωτες. Από την προπολεμική περίοδο, μπορεί να αναφερθεί μια ακόμη ex-libris, χαραγμένη το 1910, επίσης για έναν σχολικό φίλο Wilhelm Yulievich Wolf. Αν και η ακμή του Favorsky δεν έχει έρθει ακόμη, τα επιμέρους χαρακτηριστικά του στυλ του σε αυτό το ex-libris έχουν ήδη παρατηρηθεί και εν μέρει εφαρμοστεί. Μπροστά μας δεν υπάρχει μόνο ένα διακοσμητικά διακοσμημένο σήμα του ιδιοκτήτη, αλλά ήδη μια γνήσια σύνθεση του ex-libris, όπου στο στοιχείο του βιβλίου δίνεται ο πρωταγωνιστικός ρόλος και η πλήρης συγχώνευση του κειμένου με το σχέδιο επιλύεται τέλεια - αυτό είναι το το πιο δύσκολο από τα κύρια καθήκοντα οποιουδήποτε ex-libris. Με την έννοια του οργανικού συνδυασμού του τύπου με ένα θεματικό σχέδιο, ο Favorsky έδωσε εδώ μια από τις πρώτες και ήδη αρκετά εύγλωττες εικόνες του συνθετικού του στυλ χαρακτικής. Το σχέδιο απεικόνιζε μια τεράστια πολυθρόνα, δίνοντας ένα σκοτεινό σημείο, τα βιβλία βρίσκονταν ελεύθερα γύρω από το άτομο που διαβάζει. Η κυματιστή γραμμή των σειρών τους δημιουργεί μια αίσθηση χώρου. Η εικόνα περιβάλλεται από ένα πλαίσιο, αλλά κανείς θα μπορούσε εύκολα να το κάνει χωρίς αυτό, καθώς η στάθμιση της ακραίας στήλης της επιγραφής περιορίζει την εικόνα από κάτω και πάνω και τα πλαϊνά περιγράμματα μπορούν εύκολα να οριστούν αριστερά και δεξιά. Μετά από αυτό το σημάδι, ακολουθεί μια δεκαετής παύση στη δημιουργικότητα ex-libris, γεμάτη με άλλα σημαντικά έργα, διδασκαλία στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, στρατιωτική θητεία στο μέτωπο, συμμετοχή στον Κόκκινο Στρατό κατά τον εμφύλιο πόλεμο, που καταλήγει σε σοβαρό τύφο. Περαιτέρω, η πολιτιστική ζωή της Μόσχας άρχισε να επιστρέφει σταδιακά στο φυσιολογικό, το ένα μετά το άλλο δημιουργήθηκε ένα ολόκληρο δίκτυο πνευματικών βιβλιοπωλείων, με επικεφαλής μητροπολιτικούς λάτρεις του βιβλίου και ειδικούς του βιβλίου. Μια σειρά μετα-επαναστατικών βιβλιοθηκών του Favorsky, που ξεκίνησε τη δεκαετία του 1920 με το μονόγραμμα και την εμβληματική βιβλιοθήκη του Alexander Miletievich Kozhebatkin, συνδέεται στενά με τον κύκλο του τελευταίου. Το ελαφρύ και ευάερο σημάδι του Kozhebatkin, με μια βάρκα και ένα αστέρι οδηγό Alcyone - αυτό ήταν το όνομα του εκδοτικού του οίκου - τυπικά, σε κάποιο βαθμό, γειτνιάζει με τα γράμματα Kuanyar, αλλά είναι κατώτερο από αυτά σε εκφραστικότητα και φωτεινότητα του σημείου .

Την επόμενη χρονιά εμφανίζεται μια γοητευτική πινακίδα του «Βιβλιοπωλείου Συγγραφέων», στην οποία ο τύπος ex-libris συνυφαίνεται επιτυχώς με τον χαρακτήρα της εταιρικής κάρτας. Ο Φαβόρσκι απαθανάτισε το «Βιβλιοπωλείο των Συγγραφέων της Μόσχας» με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στο εργαστήρι του μιας μικροσκοπικής γκραβούρας, οι ηχητικές χορδές του ασπρόμαυρου είναι τόσο πολύχρωμα κορεσμένες, που είναι πολύ σημαντικές για αυτήν την εποχή του έργου του χαράκτη. Πρόκειται για μια αρκετά περίπλοκη οριζόντια σύνθεση, η οποία περιλαμβάνει πέντε ηθοποιούς και βιβλία. Από τα νέα σε δύο ακόμη βιβλιοθήκες της ίδιας εποχής, που σχετίζονται με αυτό το ζώδιο στη θεματολογία τους και το επάγγελμα των ιδιοκτητών, δηλαδή στη βιβλιοθήκη του Abram Markovich Efros. Το τραπέζι γεμάτο βιβλία και το ντουλάπι γεμάτο με κάθε λογής πράγματα προσωποποιούν σε αυτή την περίπτωση τις δραστηριότητες των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών, και επιπλέον, οι εσωτερικοί χώροι ζωντανεύουν είτε από τον Έρως τον βιβλιόφιλο, γυρίζοντας μέσα από έναν τεράστιο τόμο, είτε από την εμφάνιση του Amurchik από τα βάθη με μια λάμπα. Σε αυτή την περίπτωση, ο Έρως είναι σύμβολο εθισμού, πάθους και όχι επιπόλαιης αγάπης.

Οι βιβλιοθήκες που αναφέρονται μέχρι τώρα ήταν κυρίως δώρα του καλλιτέχνη σε συντρόφους και φίλους, αλλά από τη στιγμή που η χαρακτική τέχνη του Favorsky απέκτησε μεγάλη φήμη, άρχισε να λαμβάνει ολοένα και περισσότερες παραγγελίες με ειδικές απαιτήσεις πλοκής και από ξένους.

Έτσι το 1922, το οποίο γενικά αποδείχτηκε πολύ παραγωγικό στον τομέα των ex-libris, ο Favorsky έπρεπε να κάνει πινακίδες για δύο Πολωνούς

Πολωνικές βιβλιοθήκες του Favorsky

Η τέχνη της βιβλιοθήκης είναι θαλάμου και οικείου χαρακτήρα, κατά κανόνα, που απευθύνεται σε έναν στενό κύκλο βιβλιόφιλων και συλλεκτών. Αλλά αν το αγγίξει το χέρι ενός μεγάλου δασκάλου, αυτές οι γραφικές μινιατούρες θα αντικατοπτρίζουν τη μοναδική ατομικότητα του καλλιτέχνη ή του ιδιοκτήτη του σήματος του βιβλίου, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις απόψεις τους. Τότε οι μικρές ταμπέλες των βιβλίων γίνονται φαινόμενο μεγάλης τέχνης, και όχι σπάνια και ένα είδος καλλιτεχνικού ντοκουμέντου της εποχής. Έτσι συνέβη και με τις Βιβλιοθήκες του Favorsky Vladimir Andreevich. Μεταξύ των πρώην βιβλιοθηκών του Favorsky, δύο, που εκτελέστηκαν το 1922, κατέχουν ξεχωριστή θέση. Ένα από αυτά απεικονίζει έναν άνδρα να εξετάζει ένα ανοιχτό βιβλίο και με μια κίνηση του χεριού του να σπρώχνει μακριά μια ιπτάμενη γυμνή γυναίκα. Η αγάπη για το βιβλίο είναι πιο δυνατή! Και ως ένδειξη αυτού, ο Έρως σπάει το τόξο του. Η επιγραφή γράφει: «Z ksiegozbioru Edward Chwakewika». Πολύ ασυνήθιστα εκφραστικό και πρωτότυπο στο θέμα «Το βιβλίο και η γυναίκα». Η αλληγορία είναι αφελής και φιλική, κάτι άλλο είναι ενδιαφέρον, πώς τοποθέτησε τρεις αλληλένδετες μορφές σε μια μικρή εικονογραφική επιφάνεια των χαρακτικών, ταυτόχρονα κατάφερε να δείξει τη χωρική τους θέση. Ένας από τους εξέχοντες Γάλλους κριτικούς, μιλώντας για τη διεθνή έκθεση ξυλογλυπτικής στο Παρίσι το 1928, ξεχώρισε μερικά φύλλα του Favorsky από έναν τεράστιο αριθμό βιβλιοθηκών, για την ασυνήθιστη ελαφρότητα και τη μετριότητα τους - ιδιότητες που σπάνια βρίσκονται σε ξυλογραφίες που είναι ξεκάθαρες στη φύση και είναι ουσιαστικά πιο χαρακτηριστικά σκίτσα και σκίτσα. Από την άλλη, τη μεγαλύτερη σε μέγεθος από όλες τις βιβλιοθήκες του Favorsky (αλλά όχι την πιο ξεκάθαρη, ο λόγος της οποίας είναι κάποια συμφόρηση της σύνθεσης με χαρακτηριστικά από τους χρονικογράφους), βλέπουμε έναν άνδρα σε ένα γραφείο, απέναντι από την προτομή ενός αρχαίου στοχαστή. . Πάνω είναι η επιγραφή: “Ex libris Ksego Bachuulskiego”. Αυτές οι βιβλιοθήκες είναι πολύ γνωστές στην πολωνική επιστήμη. Edward Chvalevik (1873-1956) - επικεφαλής της βιβλιοθήκης του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Πρόνοιας. Ο ιστορικός και αρχειονόμος Aleksey Bukhulsky (1893-1951) ήταν επικεφαλής του αρχείου της πόλης στη Βαρσοβία. Το 1921-22, ήταν μέλη της Επιτροπής για την Επιστροφή στην Πολωνία των Καλλιτεχνικών και Επιστημονικών Αξιών που αφαιρέθηκαν από την Τσαρική Κυβέρνηση, με έδρα τη Μόσχα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γνώρισαν τον πολιτισμό και την καλλιτεχνική ζωή της Ρωσίας. Έχοντας ενδιαφερθεί για την τέχνη της χαρακτικής και της εικονογράφησης βιβλίων, που γνώριζαν εξαιρετική άνθηση εκείνη την εποχή, κάποιοι από αυτούς θέλησαν να έχουν ως ενθύμιο τις βιβλιοθήκες του Σοβιετικού καλλιτέχνη. Κορυφαίοι δάσκαλοι ανταποκρίθηκαν σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων των Favorsky, Krovtsov, Pavlinov, Kupriyanov, οι οποίοι παρουσίασαν συνολικά 32 πολωνικές βιβλιοθήκες.

Οι πολωνικές βιβλιοθήκες του Favorsky (εκτός από τις βιβλιοθήκες του Buchulsky και του Chvalevik) έπρεπε να χαράξουν έναν άλλο σελιδοδείκτη για τον Dr Stefan Rygl. Στη συλλογή του Κρατικού Μουσείου Πούσκιν στη Μόσχα, φυλάσσεται ένα σκίτσο με μολύβι αυτής της απραγματοποίητης πρώην βιβλιοθήκης από τη συλλογή του Π. Έτινγκερ. Δημιουργήθηκε την περίοδο της πιο εντατικής δουλειάς του καλλιτέχνη σε αυτό το είδος - "intimate accompaniment", συνοδεύοντας τα μεγαλύτερα και πιο εξαιρετικά έργα του. Οι βιβλιοθήκες του Favorsky σημαδεύονται με τη σφραγίδα της υψηλής καλλιτεχνικής τελειότητας. Η φιλιγκράν ευκρίνεια της ξυλογραφικής τεχνικής, η εκφραστικότητα και η ομορφιά μιας σίγουρης και ελαστικής διαδρομής, η μαεστρία μιας πάντα ενδιαφέρουσας και πρωτότυπης σύνθεσης - όλα αυτά δίνουν στις γραφικές μινιατούρες του Favorsky τη σημασία της μεγάλης τέχνης.

Οι βιβλιοθήκες των Buchulsky και Chvalevik έγιναν τα πρώτα χελιδόνια που προμήνυαν την ευρεία δημοτικότητα και δημοτικότητα του Favorsky στην Πολωνία. Είναι κρίμα που αυτοί οι δύο σελιδοδείκτες κατά κάποιο τρόπο έπεσαν έξω από την Evra Favorsky: καθώς οι πίνακες στο εξωτερικό δεν έχουν ακόμη εκδοθεί, το συλλογικό άλμπουμ με τίτλο «Polish Bookplates of Red Moscow», στο οποίο όλες οι βιβλιοθήκες παραγγέλθηκαν από μέλη της προαναφερθείσας επιτροπής από Διαγράμματα της Μόσχας.

Ήδη το 1923, ένα άρθρο εμφανίστηκε στη Βαρσοβία με υψηλή αξιολόγηση της ικανότητας του Favorsky. Πολλές δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές στην Πολωνία διαθέτουν σχετικά πλούσιες συλλογές χαρακτικών του Favorsky. Έτσι, δύο μικροί σελιδοδείκτες που έφτιαξε ο καλλιτέχνης το σκληρό έτος του 1922 έγιναν η πρώτη σειρά με ενδιαφέρουσες και ουσιαστικές σελίδες στην ιστορία των σοβιετικών-πολωνικών δημιουργικών δεσμών.

Ανάμεσα στις άλλες τέσσερις βιβλιοθήκες, αυτή η 22χρονη, τραβάει την προσοχή, πρώτα απ' όλα, το εξαιρετικά κομψό και επιδέξια κομμένο σημάδι του φιλοσόφου-μαθηματικού Pavel Alekseevich Florensky, το μόνο όπου ο Favorsky κατέφυγε σε εραλδικό μοτίβο. Σε έντονη αντίθεση με την ήρεμη συγκέντρωση αυτού του χαριτωμένου ιππότη, η σπασμωδική φιγούρα του «αιώνιου Εβραίου», που χρησίμευε για τη βιβλιοθήκη του Βιάτσεσλαβ Παβλόβιτς Πολόνσκι, του διάσημου κριτικού λογοτεχνίας του πρώην εκδότη του περιοδικού «Print and Revolution». Ο Polonsky παρήγγειλε ένα χαραγμένο εξώφυλλο για αυτό το μηνιαίο, καθώς και επικεφαλίδες για διάφορα τμήματα του τελευταίου, στον Favorsky, για το οποίο, εκείνα τα χρόνια, απαιτούνταν αναμφίβολα ένα ορισμένο θάρρος. Η ιδέα αυτής της βιβλιοθήκης δόθηκε στον καλλιτέχνη από τον ίδιο τον πελάτη, ο οποίος, ωστόσο, δεν ήταν απόλυτα ικανοποιημένος με την ενσάρκωση του σχεδίου του, αφού ο τύπος του «αιώνιου Εβραίο» συνελήφθη από τον Polonsky σε κάποια πιο μοντέρνα και λιγότερο τραγική πτυχή. Για τον καλλιτέχνη Vladimir Alekseevich Svitalsky χάραξε μια πρώην βιβλιοθήκη. Αέρινο και εύγλωττο, στο οποίο ο Φαβόρσκι εισήγαγε ένα γνωστό στοιχείο ειρωνείας. Ο ιδιοκτήτης της πρώην βιβλιοθήκης εκείνη την εποχή, που λάτρευε με πάθος τη συλλογή βιβλίων και τη βιβλιοφιλία, απεικονίζεται με μια γυμνή φιγούρα που γέρνει πάνω από μια στοίβα βιβλία, μια φτερωτή ιδιοφυΐα, με μια κίνηση του χεριού του, να δείχνει τον λαμπερό ήλιο. και τον κόσμο μέσα του, προσπαθώντας να ξεριζώσει τον βιβλιόφιλο από τις σκονισμένες σελίδες και να τον τραβήξει στην τροχιά ευρύτερων, πιο διαφορετικών αισθήσεων. Εδώ το βιβλίο και η φύση αντιτίθενται. Μια ανθισμένη πινελιά στη μεταφορά της ιδιοφυΐας και μια ελάχιστα περιγραμμένη σκιαγραφική γραμμή ενός βιβλιόφιλου - σίγουρα δείχνει σε ποια πλευρά βρίσκεται η συμπάθεια του δημιουργού της πρώην βιβλιοθήκης.

Η τελευταία από τις έξι βιβλιοθήκες του 1922 για τον Βίκτορ Γκαβρίλοβιτς Παμφίλοφ. Το έμβλημα ανήκει εξ ολοκλήρου στον πελάτη, ο οποίος θεώρησε απαραίτητο να μεταφράσει το επώνυμό του στα ελληνικά και η σημασία της πινακίδας συνδέεται προσωπικά με αυτόν. Απεικονίζεται το μπολ της ζωής, η παροδικότητα και η τελική φώτισή του με τη μορφή ενός αστραφτερού φωτοστέφανου. Ο Φοβόρσκι χάραξε ως εκ θαύματος το έργο που του δόθηκε, αλλά εκτός από την επιδεξιότητά του, δεν πρόσθεσε τίποτα ατομικό σε αυτό το ζώδιο.

Ένας σχετικός τύπος ex-libris, το κρυφό νόημα, που αποκαλύπτεται πλήρως μόνο για τον ίδιο τον ιδιοκτήτη, ανήκει επίσης σε ένα είδος διακοσμητικής πινακίδας του Alexei Alekseevich Sidorov, κομμένο από τον Favorsky στο 28. Κατά την αξιολόγηση της συνθετικής πλευράς ενός ex-libris και της πλοκής του, θα πρέπει να θυμόμαστε την καθαρά προσωπική του φύση, όπου συχνά τίθενται ορισμένα όρια για τον καλλιτέχνη, που δεν του επιτρέπουν να αναπτύξει ελεύθερα τις δημιουργικές του ιδέες. Το σχέδιο ονομάζεται "Fantastic Heads", είναι εξαίσιο και ευρηματικό. Κατά τη διάρκεια τυχαίων σημαδιών με μολύβι, εμφανίστηκε ένα γυναικείο προφίλ - ένα κεφάλι αντίκα. Στη συνέχεια προστέθηκε ένας κώνος στο προφίλ, στη συνέχεια το αιχμηρό άκρο του κώνου λύγισε, με αποτέλεσμα μια ουρά να στραγγίζει, στην αρχή οι κάμψεις της ουράς ήταν τυχαίες και χαοτικές, αλλά στη συνέχεια απέκτησαν ρυθμό και ελαστικότητα. Έτσι, βρέθηκε το μοτίβο που χρησιμοποιήθηκε για την κεφαλή και για την πρώην βιβλιοθήκη του Sidorov.

Μετά την ηλικία των 22 ετών, ο Favorsky δεν χρειάστηκε να αγγίξει την πρώην βιβλιοθήκη για δύο χρόνια, με εξαίρεση ένα. Αυτή η εξαίρεση ισχύει για τον διαγωνισμό για βιβλιοθήκες για τη βιβλιοθήκη του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου, που προκηρύχθηκε το 1923 με την υποστήριξη της «Επιτροπής για τη Μελέτη της Τέχνης του Βιβλίου». Ο Favorsky χάραξε την αντίστοιχη πινακίδα σε μορφή σκίτσου, το οποίο όμως δεν ικανοποίησε τον ίδιο τον συγγραφέα και δεν παρουσιάστηκε καθόλου στα μέλη της κριτικής επιτροπής του διαγωνισμού. Η αίσθηση της αυτοκριτικής δεν ξεγέλασε τον Φαβόρσκι, αφού πράγματι αυτό το σκίτσο δεν ήταν στο ίδιο επίπεδο με τις προηγούμενες βιβλιοθήκες.

Το 1925, ένα μεγάλο διάστημα διακόπτεται από μια σειρά από νέες παραγγελίες, και σε αυτή τη νέα σειρά βιβλιοθηκών του Favorsky, μια νέα συνθετική λεπτομέρεια τραβάει το βλέμμα. Όλες οι βιβλιοθήκες που κόπηκαν από τον Φαβόρσκι πριν από το έτος 25, με εξαίρεση τις πρώιμες καρτους, ήταν αναγκαστικά κλεισμένες σε ένα παραδοσιακό τετράπλευρο πλαίσιο. Εξαφανίζεται από τα 25 της. Η σύνθεση του ex-libris γίνεται τόσο ελεύθερη, δυνατή, ισορροπημένη, αυτάρκη που δεν χρειάζεται πλέον κανένα πλαίσιο, το οποίο, επιπλέον, μερικές φορές αντικαθίσταται με επιτυχία από κείμενο. Οι σελιδοδείκτες του Favorsky προορίζονταν για έναν στενό κύκλο συλλεκτών και ως εκ τούτου το οπλοστάσιο των χαρακτηριστικών και των αλληγοριών που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτούς ήταν περιορισμένο και καθαρά συγκεκριμένο. Αυτό δεν ισχύει ακόμη πλήρως στην πρώτη βιβλιοθήκη αυτής της περιόδου για τον μηχανικό σιδηροδρόμων Σεργκέι Γκεοργκίεβιτς Πιάτιν, που γενικά δεν είναι πολύ χαρακτηριστικό του Φαβόρσκι, ακόμη και σε κάποιο βαθμό που πέφτει έξω από την βιβλιοθήκη του Εύρα. Ένα καθαρά βιομηχανικό θέμα - με ανελκυστήρες, μια γέφυρα, ένα αεροπλάνο, που δόθηκε από τον Pyatin, προφανώς δεν ενέπνευσε πολύ τον καλλιτέχνη, και υπάρχει ελάχιστη συγκεκριμένη βιβλιοθήκη σε ολόκληρη τη σύνθεση.

Στην πινακίδα για τον μηχανικό Ivan Ivanovich Fedorov, η μετατόπιση σύνθεσης έχει ήδη πραγματοποιηθεί στην τελειότητα και κάθε πιθανότητα γραμμικής πλαισίωσης έχει τελικά εξαλειφθεί εδώ. Πρόκειται για μια από τις πιο γοητευτικές βιβλιοθήκες γενικά, τόσο στο σχεδιασμό της όσο και στον αριθμό των φινιρισμάτων κοσμημάτων. Πόσο ξεκάθαρα και πειστικά προσωποποιείται εδώ το κίνητρο ενός ανθρώπου διερευνητικού μυαλού, ο οποίος, με τη βοήθεια μιας ιδιοφυΐας, προσπαθεί να διεισδύσει στην ουσία του σύμπαντος. Αντικατοπτρίζει επίσης ξεκάθαρα την εξέλιξη του στυλ χαρακτικής του Favorsky, που ήταν χαρακτηριστικό του έργου του εκείνης της εποχής και είχε ως αποτέλεσμα την πλήρη απομάκρυνση από τις προηγουμένως αγαπημένες ηχητικές αντιθέσεις του μαύρου και του λευκού, σε μια εντεινόμενη πλέον επιθυμία μόνο για τον γενικό ασημί τόνο του σεντόνι. Λουλούδια, ήλιος, φεγγάρι, αστέρια τοποθετούνται ελεύθερα στο σεντόνι. Φαίνεται ότι οι μικρότερες εικόνες θα μπορούσαν εύκολα να διασκορπιστούν, να διασκορπιστούν σε όλο το φύλλο, δεν υπάρχει πλαίσιο υπό όρους που να τις συγκρατεί, να τις περιορίζει. Είναι περίεργο ότι στην αρχική κατάσταση της σανίδας της πρώην βιβλιοθήκης του Fedorov, τα λουλούδια και τα αστέρια της κάτω αριστερής γωνίας ξεχώριζαν στο φόντο ενός χοντρού μαύρου αεροπλάνου, το οποίο στη συνέχεια αφαιρέθηκε εντελώς για χάρη της ενότητας του γενικός απαλός τόνος. Η άψογη κατανόηση του χώρου στο σύνολό του συγκεντρώνει όλα τα συστατικά της σύνθεσης. Ο Favorsky άντλησε κίνητρα για τις βιβλιοθήκες του από την ιστορία, τη μυθολογία και τη φιλοσοφία. Αλλά συνέβη επίσης να γεννηθούν από την αυθαίρετη κίνηση ενός χεριού, σχεδιάζοντας ερήμην ένα σχέδιο στο χαρτί. Το τελευταίο είναι εξίσου ελκυστικό στη βιβλιοθήκη νεκρής φύσης του Dr. L.Ya. Η Beloborodova είναι ένα υπέροχο εργαστήριο απλότητας σύνθεσης και χαρακτικής. Τι μακρύ δρόμο τεχνικής εξέλιξης έκανε ο Favorsky από μια μεγάλη διακοσμητική νεκρή φύση της χρονιάς 20 που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Moscow» μέχρι την ερωτική οικειότητα αυτής της μικρής γκραβούρας.

Μια ομάδα τριών βιβλιοθηκών, που ερμήνευσε ο Favorsky το 1926, συνδέεται με την πόλη Σαράτοφ. Οφείλουμε την ώθηση στη δημιουργία δύο πραγματικών αριστουργημάτων στην πόλη του Βόλγα. Αυτός ο τύπος ex-libris θα πρέπει να ονομάζεται επαγγελματικός, αφού πρώτα απ 'όλα προσπαθεί να δώσει μια πλαστική εικόνα του επαγγέλματος του ιδιοκτήτη του. Η επαγγελματική στιγμή των επιστημονικών σπουδών της ιστορικού Ekaterina Nikolaevna Kusheva εκφράζεται από τον καλλιτέχνη στην εικόνα μιας συμμορίας νομάδων, που βιάζεται γρήγορα, και ο δυναμισμός αυτού του φόντου τονίζει σε αντίθεση το επίπεδο μιας συγκεντρωμένης γυναικείας φιγούρας, που ξεφυλλίζει μια αρχαίο χρονικό.

Η πρώην βιβλιοθήκη της αρχαιολόγου Anna Nikolaevna Kusheva παρείχε στον Favorsky μια επιπλέον ευκαιρία να δείξει μια εξαιρετική ικανότητα να αναπτύξει μια σχεδόν μνημειακή σύνθεση στα μικρότερα μεγέθη. Υπάρχει κάτι τοιχογραφία σε αυτή την ευρύχωρη πεδιάδα με έναν κοιμισμένο Σκύθη στο πρώτο πλάνο, τον οποίο μια γυναίκα προσπαθεί προσεκτικά να ξυπνήσει. Και με τι είδους ποίηση είναι ανεπτυγμένη γενικά όλη αυτή η ασημένια γκραβούρα.

Είναι δύσκολο για την τρίτη βιβλιοθήκη του Σαράτοφ να ανταγωνιστεί τις δύο προηγούμενες. Ένας νεαρός μηχανικός, προικισμένος μουσικός του Σαράτοφ Ραφαήλ Ίλιτς Ραμπίνοβιτς πέθανε τραγικά το 1918 κατά τη διάρκεια της εμφύλιας επανάστασης. Ο αδερφός μου παρουσίασε αυτή τη συλλογή παρτιτούρων στο Ωδείο της Μόσχας με την υποχρεωτική προϋπόθεση ότι κάθε ένα από τα βιβλία πρέπει να έχει μια ex-libris του Favorsky. Το πρώτο σκίτσο βγήκε πολύ καλό και το κέντρο του ήταν ένα πιάνο, πάνω στο οποίο ακουμπούσε ένα όπλο με ένα κλαδί. Αλλά αποδείχθηκε ότι ο δολοφονημένος Ραφαήλ δεν ήταν πιανίστας, αλλά τσελίστας. Ακολούθησαν μια σειρά από άλλες συνθέσεις, αλλά η φρεσκάδα και η αμεσότητα της πρώτης δεν μπόρεσαν να αποκατασταθούν.

Δύο γυναικείες βιβλιοθήκες, όπου ο Favorsky επέκτεινε περαιτέρω το οπλοστάσιο των ιδεών του - η αγάπη της Kira Nikolaevna Papa-Afanasopulo για τα βιβλία και την επιστήμη σχεδιάζεται με τη μορφή μιας αξιόπιστης κιβωτού μέσα στον κατακλυσμό των αντιξοοτήτων της ζωής.

Η Tatyana Sergeevna Modestova αγαπά τη μνήμη του Sergiev Posad και της πρώην Λαύρας της Τριάδας· το μοτίβο της παλιάς τοπικής λαϊκής εκτύπωσης αναπαράγεται στο ex-libris. Όσον αφορά τη χαρακτική, αυτή η τελευταία και μοναδική καθαρά τοπίο ex-libris του Favorsky δείχνει κάποιου είδους επιστροφή στους πλούσιους, πυκνούς τόνους των προηγούμενων χαρακτικών του.

συμπέρασμα

Η γραφική μινιατούρα είναι αναπόσπαστο κομμάτι της παγκόσμιας τέχνης

Υπάρχει ένα πεδίο καλών τεχνών που δεν έχει περάσει σχεδόν ούτε μια σοβαρή γκραβούρα -ούτε ο Άλμπρεχτ Ντύρερ, ούτε ο Φρανσίσκο Γκόγια, ούτε οι Ρώσοι δάσκαλοι - Σόμοβ, Οστρούμοβα-Λεμπεντέβα, Φαβόρσκι. Εν τω μεταξύ, αυτή η περιοχή της χαρακτικής, ενώ παραμένει ελάχιστα γνωστή στο ευρύ κοινό, εκτιμάται ιδιαίτερα από τους γνώστες και τους συλλέκτες. Πρόκειται για ένα ex-libris, ένα μικρό χαρακτικό, προσωπικό σήμα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. Το Ex-libris δεν προορίζεται σε καμία περίπτωση για ευρεία κυκλοφορία. Ο δρόμος τους είναι σύντομος - από τη χαρακτική στον πελάτη.

Το Exlibris έχει διανύσει πολύ δρόμο. Είτε έδιναν ένα προσωπικό χαρακτηριστικό του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης και στη συνέχεια η προσωπογραφία του συμπεριλήφθηκε στη σύνθεση, είτε καθόρισαν τα γούστα και τις κλίσεις του. Τα περιεχόμενα της βιβλιοθήκης μπορούν να αποδοθούν στη βιβλιοθήκη και στη σύνθεσή της. Μια πινακίδα βιβλίου μπορεί να έχει και εραλδικό χαρακτήρα. Πολύ συχνά η γκραβούρα έπρεπε να λάβει υπόψη τις άμεσες επιθυμίες και οδηγίες του πελάτη.

Η μορφή μιας πινακίδας βιβλίου είναι ελκυστική για χάραξη, επειδή σε ένα πολύ μικρό επίπεδο είναι μερικές φορές απαραίτητο να τοποθετήσετε μια αρκετά περίπλοκη σύνθεση και να συνθέσετε έξυπνα μια περίπλοκη αλληγορία.

Το όνομα του Favorsky συνδέεται κυρίως με ξυλογραφίες και εικονογραφήσεις βιβλίων. Ο Favorsky είναι καλλιτέχνης του βιβλίου. Ένας από εκείνους τους δεξιοτέχνες που ανέβασαν την τεχνική της ξυλογραφίας μετά από τριακόσια χρόνια παρακμής της στο επίπεδο της μεγάλης τέχνης. Ήταν η κύρια φιγούρα στην κλασική κατεύθυνση της ρωσικής μεταεπαναστατικής χαρακτικής. Προσπάθησε να ενσωματώσει την κύρια ιδέα του σήματος "αυστηρά και αμερόληπτα", θυμίζοντας το κύριο νόημά του - να χαρακτηρίσει τον ίδιο τον ιδιοκτήτη. Οι διδασκαλίες του Favorsky κληρονομήθηκαν με διαφορετικούς τρόπους: άλλοι προσπάθησαν να μιμηθούν τον τρόπο του δασκάλου, άλλοι προσπάθησαν να αντιληφθούν την ίδια την αρχή του καλλιτεχνικού του συστήματος. Οι μαθητές του - G.A. Echiistov, M.I. Polyakov, M.I. Piskarev, L.A. Suvorov, G.A. Kravtsov.

Στα έργα του Favorsky εκπλήσσεται κανείς με το πόσο νόημα μπορεί να είναι η φόρμα, πόσο εκφραστική και ευέλικτη γίνεται η ίδια η τεχνική χαρακτικής, πόσο ψηλά και σημαντικά αποδεικνύονται τα μικρά φύλλα χαρτιού των χαρακτικών. Συνέκρινε το βιβλίο με την αρχιτεκτονική: πάντα προσπαθούσε να χτίσει το σώμα του βιβλίου, σαν κτίριο, χωρικά και ολοκληρωμένο. Αντιμετώπισε το βιβλίο όχι μόνο ως χώρο για τα χαρακτικά του, αλλά και ως ένα πράγμα που πρέπει να γίνει αισθητικά ολοκληρωμένο και χρηστικά δικαιολογημένο. Σε κάθε στοιχείο και ιδιαίτερο, όπως και στο σύνολο, στα ζώδια του Φαβόρσκι, δείχνεται μεγάλος σεβασμός, λιτότητα, ως ένα κόσμημα, ανάλογο, ισορροπημένο, συγκινητικά αγαπημένο. Η δημιουργική δραστηριότητα του Favorsky διήρκεσε περισσότερα από πενήντα χρόνια. Όλα τα σημάδια, εκτός από τα δύο τελευταία, έγιναν από τον ίδιο στο πρώτο μισό αυτής της πενήνταης επετείου. Δεν μπορεί παρά να λυπηθεί που στο δεύτερο μισό της ζωής του δημιούργησε λίγες βιβλιοθήκες. Οι βιβλιοθήκες του εκτέθηκαν σε εγχώριες και ξένες εκθέσεις: "Ρωσικός σελιδοδείκτης" - Καζάν, 1923, Λένινγκραντ 1925, "Βιβλιοθήκη της Μόσχας 26", "Καλλιτεχνική βιβλιοθήκη 1917-27" - Λένινγκραντ και πολλοί άλλοι. Τέτοια έργα όπως οι σελιδοδείκτες του Favorsky θα ήταν αρκετά για κάθε καλλιτέχνη για την αθανασία, αλλά σε σχέση με αυτό που δημιούργησε ο Favorsky σε ολόκληρη τη ζωή του, οι βιβλιοθήκες του είναι σοβαρά αστεία μιας μεγαλοφυΐας, μεγάλα έργα μικρού μεγέθους, που προκαλούν χαρά και θαυμασμό.

Βιβλιοθήκες του Vladimir Andreevich Favorsky, με τα ονόματα των ιδιοκτητών, τις ημερομηνίες εκτέλεσης και την καλλιτεχνική πλοκή.

Bakhulsky Alexey (Βαρσοβία)

(4-gr., 97: 72).

Ο ιδιοκτήτης της βιβλιοθήκης στο τραπέζι, το βλέμμα του είναι στραμμένο στα αντικείμενα που καθορίζουν το επάγγελμά του. Επιγραφή: "Ex libris Ksego Bachuulskiego"

Υπογραφή: "WF 22"

Εκτελέστηκε το 1922

Beloborodov L.Ya.

Βιβλία, μελανοδοχείο και μεγεθυντικός φακός. Επιγραφή: "Από τα βιβλία του L.Ya. Beloborodov"

Εκτελέστηκε το 1925.

Wolf Wilhelm Yulievich (Μόσχα)

Μια ανδρική φιγούρα σε μια πολυθρόνα και δίπλα σε ένα βιβλίο. Επιγραφή: "Ex libris Wilhelm Yulievich Wolf"

Εκτελέστηκε το 1910.

κρατικός εκδοτικός οίκος

Από το βιβλίο που υποστηρίζεται από το χέρι προκύπτουν - ένας εργάτης με ένα βιβλίο, ξύλο, κεραυνό, εργαλεία. Επιγραφή: «Βιβλιοθήκη του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου»

Εκτελέστηκε το 1923.

Το έργο δεν υποβλήθηκε στον διαγωνισμό.

Gunst Ε.Α.

Δεδομένου ότι η βιβλιοθήκη του αποτελούνταν από γερμανική, γαλλική και ρωσική λογοτεχνία, η βιβλιοθήκη απεικονίζει τη σκηνή της συνάντησης του Δάντη με τη Βεατρίκη στο καθαρτήριο.

Εκτελέστηκε το 1955.

6. Derviz T. και Razumovsky S.

Ένα στεφάνι από λουλούδια, μέσα στην επιγραφή: «Από τα βιβλία του Razumovsky S.)

Εκτελέστηκε το 1959.

7. Συγγραφείς βιβλιοπωλείων (Μόσχα)

(4-gr., 44:74)

Εσωτερικό βιβλιοπωλείου. Λεζάντα: «Από τα βιβλία του βιβλιοπωλείου των συγγραφέων»

Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

8. Alexander Kozhebatkin (Μόσχα)

(4-gr., 45:39)

Ιστιοπλοϊκό σκάφος και αστέρι οδηγός Αλκυόνη. Λεζάντα: "A.K."

Εκτελέστηκε το 1920.

9. Kusheva Anna Nikolaevna (Σαράτοφ)

Μια ευρέως διαδεδομένη πεδιάδα με μια κοιμισμένη Σκύθα σε πρώτο πλάνο, την οποία η γυναίκα προσπαθεί προσεκτικά να ξυπνήσει.

Υπογραφή: "Από τα βιβλία της Anna Kusheva"

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

10. Kusheva Ekaterina Nikolaevna (Saratov)

Μια συμμορία νομάδων, που βιάζεται γρήγορα, και ο δυναμισμός αυτού του φόντου τονίζει αντίθετα το επίπεδο μιας συγκεντρωμένης γυναικείας μορφής, που ξεφυλλίζει ένα αρχαίο χρονικό. Λεζάντα: "Από τα βιβλία της Ekaterina Ku8sheva"

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

11. Modestova Tatyana Sergeevna (Μόσχα)

Τοπίο παραμυθιού σε μια παλιά εικόνα τέχνης. Λεζάντα: "Από τα βιβλία της Τατιάνα Μοντέστοβα"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1928.

12. Κρατικό Ωδείο Μόσχας (Μόσχα)

Λουλούδια και φιόγκο. Λεζάντα: "Από τις σημειώσεις του Κρατικού Ωδείου της Μόσχας"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

13. Pamfilov Viktor Gavrilovich (Σαράτοφ)

(4-γρ., 48:40)

Δισκοπότηρο και ζώδιο του Ερμή. Επιγραφή: "Ex libris Victoris Panamatoril"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1922.

14. Papa-Afanosopulo Kira Nikolaevna (Saratov)

Μια αξιόπιστη κιβωτός στη μέση του κατακλυσμού των αντιξοοτήτων της ζωής. Λεζάντα: «Από τα βιβλία της Κίρας Παπα-Αθανοσοπούλου»

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1927.

15. Polonsky Vyacheslav Pavlovich.

(4-gr., 64:54) «Αιώνιος Εβραίος». Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Vyacheslav Polonsky"

Εκτελέστηκε το 1922.

16. Πιάτιν Σεργκέι Γκεοργκίεβιτς (Μόσχα)

Μοτίβο παραγωγής με γέφυρα, ασανσέρ και αεροπλάνο. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Πιάτιν"

Εκτελέστηκε το 1925.

17. Svitalsky Vladimir Alekseevich Moscow)

(4-gr., 67:56)

Ο ιδιοκτήτης έσκυψε πάνω από ένα βιβλίο, αποσπασμένος από μια ιδιοφυΐα που έδειχνε τον ήλιο. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Σβιτάλσκι"

Εκτελέστηκε το 1922.

18. Sidorov Alexey Alekseevich (Μόσχα)

Κεφάλια που τελειώνουν με κώνο και άνθηση. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Σιντόροφ"

Εκτελέστηκε το 1928.

19. Favorsky Vladimir Andreevich (Μόσχα)

(4-gr., 41:68)

Στολίδι. Λεζάντα: "V.F."

Εκτελέστηκε το 1908.

20. Φεντόροφ Ιβάν Ιβάνοβιτς (Μόσχα)

Ένας άντρας με ραβδί που τον άγγιξε ο Έρως. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Ιβάν Φεντόροφ"

Εκτελέστηκε το 1925.

21.Pavel Florensky (Μόσχα)

Ένας ιππότης τρυπημένος με βέλη. Επιγραφή: "Από τα βιβλία του ιερέα Pavel Florensk"

Εκτελέστηκε το 1922.

22. Khvalevik Eduard (Βαρσοβία)

(4-γρ., 80:60)

Ο αναγνώστης διώχνει τις σκέψεις μιας γυναίκας. Επιγραφή: "Z ksiegozbioru Edward Chwakewika".

Εκτελέστηκε το 1923.

23. Sherwood Vsevolod Sergeevich

Μετάλλιο με έναν άνδρα και μια γυναίκα. Λεζάντα: "Ex libris V. Sherwood"

Εκτελέστηκε το 1908-09.

24. Sherwood Vsevolod Sergeevich

Η προηγούμενη έκδοση, αλλά μόνο με φιγούρες μωρών.

Εκτελέστηκε το 1908-09.

25. Σικ Μιχαήλ Βλαντιμίροβιτς

Μια γυναικεία φιγούρα που κάθεται σε ένα τεράστιο ανοιχτό βιβλίο. Λεζάντα: "Ex libris M.Schick"

Εκτελέστηκε το 1906-07.

26. Πάβελ Νταβίντοβιτς Έτινγκερ (Μόσχα)

(4-γρ., 57:47)

Το δωμάτιο του βιβλιόφιλου. Το βέλος του Άμερ τρυπάει το βιβλίο. Λεζάντα: "Ex libris P. Ettinger".

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

27. Έφρος Άμπραμ Μάρκοβιτς (Μόσχα)

(4-γρ., 47:50)

Βιβλία σκορπισμένα στο τραπέζι, Έρως στην ηλεκτρική λάμπα. Επιγραφή: «Από τα βιβλία του Ευφρού»

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

Βιβλιογραφία

1. Αναμνήσεις του καλλιτέχνη. V.A. Favorsky. / συντάχθηκε από τον G.A. Zagyanskaya, E.S. Levitin.-M.: Βιβλίο, 1990.

2. Ανατολή στο έργο του Λαϊκού Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ V.A. Favorsky. - Μ.: Βιβλίο, 1968.

3. Golerbakh E. Artistic ex-libris.-L .: «Leningrad society of ex-librists», 1928.

4. Golubensky L.O. Σχετικά με το ζήτημα της περιοδοποίησης των ρωσικών και σοβιετικών βιβλιοθηκών. - Voronezh, Voronezh University Press, 1965.

5. Goncharov A.D. Ο A.V. Favorsky είναι καλλιτέχνης του βιβλίου. / Βιβλίο. Ερευνα και υλικά.-1965.-Σάββ.11.-Σ.140-155.

6. Zagyanskaya G. Δημιουργική αναζήτηση και φιλοσοφία του καλλιτέχνη / Τέχνη - 1986. - Αρ. 4.-σελ. 40-47.

7. Ivensky S.G. Masters of Russian ex-libris.- M.: Εκδοτικός Οίκος "Καλλιτέχνης του RSFSR", 1973.

8. Ivensky S.G. Ρωσικοί σελιδοδείκτες. Ερωτήσεις της θεωρίας και της πρακτικής του / Περίληψη / .-M .: Βιβλίο, 1986.

9. Ivensky S.G. Σημάδια βιβλίων. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. - Μ.: Βιβλίο, 1980.

10. Ivensky S.G. Έκθεση σοβιετικών και ξένων πινακίδων. Kirillov 1968. - Kirillov, 1968.

11. Ivensky S.G. Βιβλίο σημάδι τέχνης. - Λ.: Nauka, 1966.

12. Βιβλίο για τον Βλαντιμίρ Φαβόρσκι./σύνθ. Molok Yu.-M.: Πρόοδος, 1968.

13. Knigovedenie: Encyclopedic Dictionary.-M.: Modern Encyclopedia, 1981.

14. Σελιδοδείκτες Ρώσων καλλιτεχνών. / Υπό την επιμέλεια του D.M. Mitrokhin, P.I. Neradovsky.-L .: "Petropolis", 1922.-σελ.32-45.

15. Korolyuk V. Ανάπτυξη του είδους ex-libris. //Καλλιτέχνης.-1968.- Αρ. 8. - σελ.54-55.

16. Kravtsov G.A. Bookplates of Favorsky V.A. - M .: Book, 1968.

17. Kravtsov G.A. V.A.Favorsky.- M.: Τέχνη, 1969.

18. Lasunsky O.P. Σημάδι βιβλίου. Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης - Voronezh: Voronezh University Press, 1967.

19. Lasunsky O.P. The story of the ex-libris.//Rise.-1963.-№5.-σελ.18-25.

20. Maseev I. Ανάπτυξη της βιβλιοθήκης.// Art.- 1968.-№12.-p.12-18.

21. Minaev E.N. Βιβλιοθήκες καλλιτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (500 βιβλιοθήκες). - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1971.

22. Minaev E.N., Fortinsky S.P. Βιβλιοθήκη.- Μ.: Nauka, 1970.

23. Ξυλογλυπτική Μόσχα σε ex-libris για το 1928./Ξυλογραφία.-1929. - Σάββ.-4.-σελ.31-32.

24. Ostrovsky G. Polish bookplates of Favorsky./Soviet Slavic studies.-M.: Nauka, No. 2, 1971.-σελ.77-79.

25. Ροζάνοβα Ν.Ν. Ξυλογραφίες βιβλίων Μόσχα 1920-1930.-Μ.: 1982.

26. Rozov N.N. Πότε εμφανίστηκε το σήμα του βιβλίου στη Ρωσία; // Στο βιβλίο: Αρχαιολογική Επετηρίδα.-Μ., 1963.-σελ.88-91.

27. Tarakanova O.L. Ιστορία του καλλιτεχνικού και τυπογραφικού σχεδιασμού ρωσικών βιβλίων αντίκες: Οδηγός μελέτης._M .: Εκδοτικός Οίκος MPI, 1980.

28. Favorsky V.A. Για την τέχνη, για το βιβλίο, για τη χαρακτική. / σύνθ. Ε.Σ. Λεβιτίνα.-Μ.: Βιβλίο, 1986.

29. Favorsky V.A. / Art.-M., Science, Νο. 2, 1965.-σελ.80.

30. Fortinsky S.P. Σύγχρονες καλλιτεχνικές πινακίδες βιβλίων.// Βιβλίο. Ερευνα Και υλικά.-1960.-Sb.2.-S.332-372.

31. Haliminsky Yu. V. A. Favorsky. M .: Τέχνη, 1964.

32. Ettinger Π.Δ. Σελιδοδείκτες από τον V.A.Favorsky. - Μ.: «Σύγχρονος συλλέκτης», 1933.

33. Έφρος Α. Βλαντιμίρ Φαβόρσκι και σύγχρονες ξυλογραφίες.//Ρωσική Τέχνη Μ.: Αρ. 1, 1923.-σελ.37-54.

Σημάδια του βιβλίου των Ρώσων καλλιτεχνών. / εκδ. D.M. Mitrokhin, P.I.Neradovsky, Αγία Πετρούπολη, “Petropolis”, 1922, σ.32.

Silvansky S.A. Δοκίμια για μελέτες ex-libris. Η προέλευση της ρωσικής βιβλιοθήκης. «Σοβιετικός συλλέκτης», 1932, Νο 4, σ.108.

Το Ex-libris (από το λατινικό "from books") είναι ένας σελιδοδείκτης που υποδεικνύει ότι ένα βιβλίο ανήκει σε έναν ή τον άλλο ιδιοκτήτη. Η πρώτη βιβλιοθήκη εμφανίστηκε, πιθανώς με την έλευση των πρώτων βιβλίων. Πριν από την εφεύρεση της εκτύπωσης, οι βιβλιοθήκες σχεδιάζονταν απευθείας πάνω στο βιβλίο. Η πρώτη χειρόγραφη πινακίδα βιβλίου στη Ρωσία θεωρείται ένα καλλιγραφικό χρονογράφημα του Ηγουμένου Δωρόθεου, του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι (XV αιώνας). Στη Δύση, με την έλευση της εκτύπωσης, η πινακίδα του βιβλίου παίρνει τη μορφή μιας μινιατούρας εκτύπωσης που αποτυπώνεται από μια εγχάρακτη χάλκινη ή ξύλινη σανίδα. Συνήθως, η βιβλιοθήκη δείχνει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που μιλά συνοπτικά και μεταφορικά για το επάγγελμα, τα ενδιαφέροντα ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης του ιδιοκτήτη. Η Γερμανία θεωρείται η γενέτειρα της βιβλιοθήκης, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας. Η πρώην βιβλιοθήκη εμφανίστηκε στη Ρωσία υπό τον Πέτρο Α.

Έπαινος στην πρώην βιβλιοθήκη Όχι, όχι μανιακός με ένα άρρωστο όνειρο, Κόβοντας τις γραμμές του λυκόφωτος, Ο δέκατος τρίτος αστερισμός του Ζωδιακού Είστε υψωμένος από πάνω μας, Ζώδιο του βιβλίου! Πάντα ενωμένοι, ακούραστα νέοι, Δεν είστε πάντα έτοιμοι να αναστήσετε ξεχασμένα θεμέλια εραλδικής Για νέες σκέψεις και απροσδόκητες λέξεις; Χαρακτικά σε ασπρόμαυρες γραμμές, Παιδί βιβλιόφιλου και ονείρων, Κατά καιρούς εξαίσια διασκέδαση Θα ξαπλώσεις σε ένα πολύχρωμο μυγόφυλλο. Το αίμα που τρέμει αναστατώνεται από την αδιάκριτη χάρη του Βιβλιόφιλου, Όταν η πρώην βιβλιοθήκη με την υψηλότερη σφραγίδα Αποτυπώνει βιβλιογραφική αγάπη. E.F. Gollerbach

Βιβλιοθήκη(από τα λατινικά ex libris - "από βιβλία") - μια πινακίδα βιβλίου που πιστοποιεί τον ιδιοκτήτη του βιβλίου. Η βιβλιοθήκη είναι κολλημένη ή σφραγισμένη πιο συχνά στο αριστερό φύλλο. Το ex-libris που σημειώνεται στο εξωτερικό του βιβλίου (εξώφυλλο ή ράχη) ονομάζεται superex libris.

Συνήθως, η βιβλιοθήκη δείχνει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που μιλά συνοπτικά και μεταφορικά για το επάγγελμα, τα ενδιαφέροντα ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης του ιδιοκτήτη. Το Bookplate θεωρείται η γενέτειρα της Γερμανίας, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας.

Η απλούστερη βιβλιοθήκη είναι μια χάρτινη ετικέτα με το όνομα του ιδιοκτήτη του βιβλίου (μερικές φορές συνδυάζεται με σύνθημα ή έμβλημα). Οι βιβλιοθήκες τέχνης είναι έργα έντυπων γραφικών. Δημιουργούνται με διάφορες τεχνικές χαρακτικής - είναι χαραγμένες σε χαλκό, ξύλο ή λινέλαιο, εκτελούνται με ψευδάργυρη ή λιθογραφική μέθοδο. Μεταξύ των συγγραφέων καλλιτεχνικών βιβλιοθηκών, μπορεί κανείς να ονομάσει εξαιρετικούς καλλιτέχνες όπως ο Albrecht Dürer, ο V. A. Favorsky και πολλοί άλλοι.

Μεταξύ των καλλιτεχνικών ex-libris διακρίνονται:

• σφραγίδα, που αναπαράγουν το οικόσημο του ιδιοκτήτη και είναι χαρακτηριστικά κυρίως για τους XVI-XVIII αιώνες. Στην ΕΣΣΔ, το ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις οπλικές βιβλιοθήκες παρατηρήθηκε τη δεκαετία του 1920 μεταξύ των μη μεταναστευτικών ευγενών. Η πιο πρόσφατη εκδήλωση τέτοιου ενδιαφέροντος ήταν η Συλλογή Βιβλιοθηκών οπλισμού.
• μονόγραμμαμε διακοσμητικά σχεδιασμένα αρχικά του ιδιοκτήτη·
• οικόπεδο, που έγιναν πιο δημοφιλή τον 19ο αιώνα και είναι εικόνες τοπίων, αρχιτεκτονικά μοτίβα, διάφορα εμβλήματα, που αντανακλούν μεταφορικά τα γούστα, τα ενδιαφέροντα και τις προτιμήσεις, το επάγγελμα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης.

Το αρχαιότερο ρωσικό ex-libris είναι μια χειροποίητη πινακίδα βιβλίου του Ηγουμένου Δοσίθεου, που βρέθηκε στα βιβλία της Μονής Solovetsky για το 1493-1494.

Οι βιβλιοθήκες είναι ταυτόχρονα ένας ξεχωριστός χώρος συλλογής και μια πινακίδα που αυξάνει την αξία ενός βιβλίου αντίκες, συχνά πολλές φορές. Το γεγονός ότι ένα βιβλίο ανήκει σε γνωστό ιδιοκτήτη έχει σημαντική επίδραση στη ζήτηση.

Βιβλιοθήκη της Βαυαρικής Κρατικής Βιβλιοθήκης (Βασιλική Βιβλιοθήκη, 19ος αιώνας)

Ex-libris του Ηγουμένου Δοσίθεου

Βιβλιοθήκη του Μάρκου Φραγκονάρα (1998)

δείτε επίσης

• Βιβλιοθήκες από τη Ρωσία στο Wikimedia

Βιβλιογραφία

άρθρα εγκυκλοπαίδειας

• Σημάδι βιβλίου // Σύντομη λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. Τ. 3. - Μ., 1966.
• Minaev E. N.Βιβλιοθήκη // Book Studies: Encyclopedic Dictionary / Εκδ.: N. M. Sikorsky (αρχισυντάκτης), O. D. Golubeva, A. D. Goncharov, I. M. Dyakonov, A. I. Markushevich, E. L Nemirovsky, I. M. Terekhov (αναπληρωτής αρχισυντάκτης I.ikshh. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1981. - Σ. 606-607. - 664 σ. - 100.000 αντίτυπα.(μεταφρ.)
• Βιβλιοθήκη // Βιβλίο: Εγκυκλοπαίδεια / Εκδοτική Επιτροπή: I. E. Barenbaum, A. A. Belovitskaya, A. A. Govorov και άλλοι - M.: Great Russian Encyclopedia, 1998. - S. 728. - 800 p. - ISBN 5-85270-312-5.(μεταφρ.)
• Gribanov E. D.Ιατρική στα ασυνήθιστα. - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1988.
• Grikhanov Yu. A.Βιβλιοθήκη // Εγκυκλοπαίδεια Βιβλιοθήκης / Κεφ. εκδ. Yu. A. Grikhanov; Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη. - M. : Pashkov house, 2007. - S. 1184. - 1300 p. - 3.000 αντίτυπα. - ISBN 5-7510-0290-3.(μεταφρ.)

Ρωσική και σοβιετική βιβλιοθήκη

• Adaryukov V. Ya.Σπάνιοι ρωσικοί σελιδοδείκτες. Υλικά για την ιστορία του ρωσικού βιβλίου σημάδι. - Μ., 1923.
• Adaryukov V. Ya.Ρωσικός σελιδοδείκτης. - 2η έκδ. - Μ., 1922.
• Bazykin M.S.Οι σελιδοδείκτες μας / Comp. Μ. S. Bazykin; Ρωσική Εταιρεία Φίλων του Βιβλίου (RODC). - Μ., 1925. - 35 σ., 8 φύλλα. Εγώ θα.
• Bogomolov S.I.Ρωσικός σελιδοδείκτης. 1700-1918. - Μ. : Παρελθόν, 2010. - 960 σελ. - ISBN 978-5-902073-77-2.(μεταφρ.)
• Vereshchagin V. A.Ρωσικός σελιδοδείκτης. - Αγία Πετρούπολη, 1902.
• Έκθεση σελιδοδεικτών. Πετρούπολη, 1919: Κατάλογος. - Σελ., 1919. - 85 σελ.
• Έκθεση πινακίδων ρωσικών βιβλίων. - Λ., 1926.
• Hetmansky E.D.Η ποιητική καρδιά της Ρωσίας (βιβλιοθήκη Yesenin). Σε δύο τόμους. - Tula: Tula polygraphist, 2016. - T. 1: 646 p.; Τ. 2: 624 σελ.
• Hetmansky E.D.Ρωσικό βιβλίο (1917-1991). Σε τρεις τόμους. - Τούλα, 2004.
• Hetmansky E.D.Βιβλιοθήκη τέχνης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (1900-1917). Σε δύο τόμους. - Τούλα, 2009.
• Hetmansky E.D.Εγκυκλοπαίδεια της Σοβιετικής ex-libris (1917-1991). Σε έξι τόμους. - Τούλα, 2008.
• Hetmansky E.D.Αποτύπωμα της ανθρώπινης ψυχής: Κατάλογος συλλογής πινακίδων βιβλίων. Σε δέκα τόμους. - Tula: Tula printer, 2012-2014. (τόμοι 1-10, 600 σελίδες έκαστος)
• Hetmansky E.D. Ex-libris - ένα ντοκουμέντο της εποχής. Σε τρεις τόμους. - Tula: Tula polygraphist, 2015. (τόμος 1: 588 σ.· τ. 2: 587 σ.· τ. 3: 636 σελ.)
• Hetmansky E.D.Βιβλιοθήκη αναμνηστικό χρονικό (Εβραίοι - ήρωες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου). Σε τρεις τόμους. - Tula: TPPO, 2017. - T. 1: 569 p.; Τ. 2: 563 ρ.; Τ. 3: 577 p. .
• Hetmansky E.D.Πρώην βιβλιοθήκες των ανθρώπων του βιβλίου (Εβραϊκό θέμα σε ρωσική πινακίδα βιβλίου). Σε δύο τόμους. - Tula: TPPO, 2018. - Τόμος 1: 562 σελ. ; Τ. 2: 611 σελ. .
• Golubensky G. A.Σχετικά με το ζήτημα της περιοδοποίησης της ιστορίας των ρωσικών και σοβιετικών βιβλιοθηκών. - Voronezh: Voronezh Publishing House, Πανεπιστήμιο, 1965.
• Ivask W. G.Λογοτεχνία για πινακίδες βιβλίων. - Μ., 1918. - 31 σελ.
• Ivask W. G.Σχετικά με τις πινακίδες της βιβλιοθήκης, τα λεγόμενα ex-libris, με αφορμή τα 200 χρόνια από τη χρήση τους στη Ρωσία. - Μ., 1902.
• Ivask W. G.Περιγραφή πινακίδων ρωσικών βιβλίων. Θέμα. 1-3. - Μ., 1905-1918.
• Ivensky S. G.Σελιδοδείκτης: Ιστορία, θεωρία, πρακτική της καλλιτεχνικής ανάπτυξης. - Μ., 1980.
• Ivensky S. G. Masters of Russian ex-libris / S. G. Ivensky; Σχεδιάστηκε από τον L. G. Epifanov. - Λ.: Καλλιτέχνης της RSFSR, 1973. - 336 σελ. - 10.000 αντίτυπα.(μεταφρ.)
• Izvestia της Μόσχας Society of Bookmark Lovers. 1907. - Τεύχος. ένας.
• Kashutina E. S., Saprykina N. G. Ex-libris στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας: Κατάλογος άλμπουμ / E. S. Kashutina, N. G. Saprykina. - Μ. : Εκδοτικός Οίκος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1985. - 224 σελ. - 8800 αντίτυπα.(μεταφρ.)
• Σημάδια του βιβλίου των Ρώσων καλλιτεχνών / Εκδ. D. I. Mitrokhin, P. I. Neradovsky, A. K. Sokolovsky. - Σελ.: Petropolis, 1922. - 240 p.
• Λασούνσκι Ο.Στον κόσμο των βιβλιοθηκών // Η δύναμη του βιβλίου: Ιστορίες για βιβλία και γραφείς. - Voronezh, 1966. - S. 221-253.
• Lasunsky O. G.Σημάδι βιβλίου: Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης. - Voronezh: Εκδ. Πανεπιστήμιο Voronezh, 1967. - 168 p.
• Lasunsky O. G.Η δύναμη του βιβλίου: Ιστορίες για βιβλία και γραφείς. - Εκδ. 4ο, αναθεωρημένο. - Voronezh: Center for the Spiritual Revival of the Chernozem Territory, 2010. - ISBN 5-98631-014-4.
• Βιβλιογραφία για τα σημάδια των βιβλίων: Βιβλιογραφικός κατάλογος. - Vologda: Βορειοδυτικά. Βιβλίο. εκδοτικός οίκος, 1971. - 128 σελ.
• Likhacheva O. P.Συλλογή πινακίδων ρωσικών βιβλίων της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ // Υλικά και μηνύματα στα κεφάλαια του Τμήματος Χειρογράφων και Σπάνιων Βιβλίων της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. - M.-L, 1966. - S. 90-102.
• Lukomsky V.K.Ψεύτικο σε ex-libris. - Μ., 1929.
• Martsevich Yu. P. New Literature on the Book Sign: An Information Bibliographic Index. - Μ., 1971. - 92 σελ.
• Minaev E. N. Ex-libris: Βιβλίο-άλμπουμ. - Μ.: Σοβιετικός καλλιτέχνης, 1968. - 120 σελ. - 10.000 αντίτυπα.(κανονισμός)
• Minaev E. N.Βιβλιοθήκες καλλιτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας: 500 βιβλιοθήκες (άλμπουμ) / Comp. E. N. Minaev. - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1971. - 320 σελ. - 40.000 αντίτυπα.(σε λωρίδα, υπερπεριφερειακό)
• Minaev E. N., Fortinsky S. P.Βιβλιοθήκη. - Μ.: Βιβλίο, 1970. - 240 σελ. - 20.000 αντίτυπα.(σε λωρίδα, υπερπεριφερειακό)
• Malinin B.A.,

Σελιδοδείκτης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Το νόμιμο δικαίωμα κατοχής βιβλίου πιστοποιείται από ειδικό σήμα κατόχου - ex-libris (βιβλιόσημο). Το Bookplate είναι μια λατινική λέξη, μεταφρασμένη στα ρωσικά κυριολεκτικά σημαίνει "από βιβλία". Αυτό είναι ένα μικρό κομμάτι χαρτί στο οποίο τυπώνονται πληροφορίες σχετικά με τον ιδιοκτήτη του βιβλίου και τοποθετείται ένα σχέδιο. Το σχέδιο μιας πινακίδας βιβλίου αντικατοπτρίζει τις περισσότερες φορές τη φύση της βιβλιοθήκης ή κάποιου από τα τμήματα της, καθώς και τα ενδιαφέροντα και τον πνευματικό κόσμο του ιδιοκτήτη. Χάρη στην πινακίδα του βιβλίου, το βιβλίο αποκτά ένα έγγραφο που πιστοποιεί ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη βιβλιοθήκη. Η ιστορία της βιβλιοθήκης, ως σήμα κατατεθέν των ιδιωτικών και δημόσιων βιβλιοθηκών, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ιστορία του βιβλίου. Στο πέρασμα των αιώνων η μορφή του βιβλίου άλλαξε, υπήρχαν σφηνοειδής πλάκες, ειλητάρια παπύρου, περγαμηνές, αλλά το βιβλίο είχε πάντα τον ιδιοκτήτη του, ο οποίος σημάδευε προσεκτικά την περιουσία του με την κατάλληλη επιγραφή.

Σημάδι βιβλίου του Αιγύπτιου φαραώ Amenophis γύρω στο 1400 π.Χ.

Το 1887, στα αρχεία Tel el-Amarna του αρχαίου Αιγύπτιου βασιλιά Amenophis IV, που έζησε τον 14ο αιώνα π.Χ., ανακαλύφθηκε μια μικρή φαγεντιανή ex-libris του Amenophis III και της συζύγου του μαζί με τις πλάκες. Πάνω του ήταν γραμμένος ο τίτλος του βιβλίου και τα ονόματα των ιδιοκτητών του. Τώρα αυτή η αρχαία πινακίδα βιβλίου από τη βασιλική βιβλιοθήκη φυλάσσεται στο Βρετανικό Μουσείο. Η ιστορία της ασσυριακής τέχνης δείχνει ότι ο βασιλιάς της Ασσυρίας Ασουρμπανιπάλ (669 - περ. 633 π.Χ.) είχε μια σφραγίδα που ήταν τοποθετημένη στις βασιλικές ιερατικές επιγραφές. Ο βασιλιάς έμεινε στην ιστορία ως συλλέκτης αρχαίων γραπτών μνημείων, η βιβλιοθήκη του (πάνω από 30 χιλιάδες σφηνοειδής πλάκες) βρέθηκε το 1849-1854 στην τοποθεσία της αρχαίας ασσυριακής πόλης Νινευή (σύγχρονος λόφος Kuyundzhik, Ιράκ).

Με την εξέλιξη του βιβλίου άλλαξε και ο συνομήλικος και σταθερός σύντροφός του, το ex-libris. Η τέχνη του ex-libris έχει περάσει μια διαδρομή αιώνων από την εμφάνιση της εκτύπωσης βιβλίων μέχρι σήμερα. Έχοντας ξεκινήσει την ιστορία του ως αυτοκόλλητο σε ένα βιβλίο, υποδεικνύοντας τον ιδιοκτήτη του, ex-libris - ένα είδος γραφικής τέχνης έχει γίνει ένα έργο γραφικών, οργανικά συνδεδεμένο με το βιβλίο. Η Γερμανία θεωρείται η γενέτειρα της βιβλιοθήκης, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας. Στη Γερμανία, από αρχαιοτάτων χρόνων, υπήρχε το έθιμο να σημειώνονται πολύτιμα πράγματα με ένα σημάδι ότι ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο άτομο, αυτό το έθιμο αναγνωρίστηκε και από το δικαστήριο. Τα βιβλία είχαν μεγάλη αξία εκείνη την εποχή, και ο ιδιοκτήτης της βιβλιοθήκης, σημειώνοντάς την με το σήμα του, προστάτευε έτσι την περιουσία του. Έτσι προέκυψε η συνήθεια να εφοδιάζεται το βιβλίο με την πρώην βιβλιοθήκη του, η οποία προστάτευε επίσημα το βιβλίο από τους κλέφτες. Παράλληλα με την πινακίδα του βιβλίου, προέκυψε ένα superex libris - ένα σήμα ή οικόσημο που αποτυπώθηκε στο εξωτερικό εξώφυλλο του βιβλιοδεσίου. Οι πρώτοι ιδιοκτήτες βιβλίων στη Γερμανία ήταν κληρικοί ή μοναστήρια, έτσι οι πινακίδες των βιβλίων σημειώνονταν με τα κατάλληλα χαρακτηριστικά, όπως ένα ραβδί, ένα κλειδί ή οικόσημα, στα οποία το κράνος αντικαταστάθηκε από μια μίτρα, και μερικές φορές οι φιγούρες. εικονίζονταν και άγιοι.

Στην αρχαία πόλη της Νυρεμβέργης, αποθηκεύεται μια συλλογή πινακίδων βιβλίων σε περισσότερες από 20 χιλιάδες βιβλιοθήκες, συγκεντρώθηκε και δωρήθηκε στο μουσείο το 1901 από τον Γερμανό συλλέκτη Κόμη Λέινινγκτον-Βέστερμπουργκ. Η πρώτη εγχάρακτη βιβλιοθήκη στη Δυτική Ευρώπη θεωρείται το οικόσημο του ιππότη Bernhardt von Rohrbach, που κατασκευάστηκε το 1460 από τον Γερμανό χαράκτη Barthel Schoen. Υπάρχει επίσης μια βιβλιοθήκη του Hildebrandt von Biberach που απεικονίζει έναν άγγελο να φέρει το οικόσημο του ιδιοκτήτη, ήταν χαραγμένο σε ξύλο το 1480. Ενδιαφέρον παρουσιάζει μια από τις πρώτες εγχάρακτες βιβλιοθήκες στην Ευρώπη - μια πινακίδα βιβλίου, που φτιάχτηκε γύρω στο 1480 από έναν άγνωστο δάσκαλο από τη Γερμανία στην τεχνική της ξυλογραφίας με ακμές για τον Hans Igler. Μπορεί να αποδοθεί με ασφάλεια στο πρώτο χιουμοριστικό σημάδι, απεικονίζει έναν σκαντζόχοιρο ανάμεσα σε λουλούδια. Αυτές οι πινακίδες βιβλίων ανοίγουν μια ολόκληρη σειρά από παρόμοιες βιβλιοθήκες του 16ου αιώνα, της πιο λαμπρής εποχής της τέχνης των βιβλίων.

Τον 16ο αιώνα, εξαίρετοι δάσκαλοι όπως ο Άλμπρεχτ Ντύρερ, ο Λουκ Κράναχ ο Πρεσβύτερος και ο Χανς Χόλμπαϊν ο Νεότερος εργάστηκαν στη βιβλιοθήκη στη Γερμανία. Ο Dürer έχει 20 βιβλιοθήκες (7 έργα και 13 επαναλαμβανόμενες πινακίδες). Ο Dürer εισήγαγε σύνθετα σύμβολα και χωρικές αλληγορίες στη σύνθεση των εραλδικών βιβλιοθηκών. Το 1503, ο Dürer έφτιαξε μια πρώην βιβλιοθήκη για τον φίλο του Wilibald Pirckheimer, έναν πλούσιο πατρίκο της Νυρεμβέργης, ανθρωπιστή, ιδιοκτήτη της μεγαλύτερης βιβλιοθήκης εκείνης της εποχής. Περιέχει τον αφορισμό «Η αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Θεού» σε τρεις γλώσσες - Εβραϊκά, Ελληνικά και Λατινικά. Το ex-libris είναι διακοσμημένο με το μότο "Sibi et Amicis" ("Στον εαυτό μου και τους φίλους"). Ο Dürer έφτιαξε επίσης βιβλιοθήκες για τον δικηγόρο της Νυρεμβέργης Christoph Scheurl (1512-1514) και τον Βιεννέζο αρχιτέκτονα και στρατιωτικό μηχανικό Johann Cherte (1521). Αλλά μια από τις καλύτερες βιβλιοθήκες Dürer είναι ένα σήμα για τον Hector Pomer, πρύτανη της εκκλησίας του Αγίου Λαυρεντίου στη Νυρεμβέργη 4 . Απεικονίζει τον άγιο με την παλάμη του μαρτυρίου στο ένα χέρι και ένα μαγκάλι στο άλλο. Πάνω από το όνομα του ιδιοκτήτη υπάρχει μια επιγραφή στα λατινικά, ελληνικά και εβραϊκά, η οποία γράφει: «Για τους αγνούς, όλα τα πράγματα είναι αγνά». Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι ειδικοί τείνουν να πιστεύουν ότι αυτή η βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε από τον μαθητή του Dürer, Hans Sebald Beham. Πολλές από τις εραλδικές συνθέσεις του Beham μπορούν να αναγνωριστούν ως οι μεγαλύτερες βιβλιοθήκες στον κόσμο, έφτασαν σε μεγέθη 400-500 mm. Ο Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος εκτέλεσε 11 βιβλιοθήκες σε ξυλογραφίες, η καλύτερη από τις οποίες έγινε το 1511 για τον Σάξονα Εκλέκτορα Φρειδερίκο τον Σοφό. Το οικόσημο των Δούκων του Μεκλεμβούργου, που κατασκευάστηκε από τον καλλιτέχνη το 1552 σε ξυλογραφία, χρησιμοποιήθηκε ως πρώην βιβλιοθήκη από τον δούκα Ούλριχ του Μεκλεμβούργου, έναν γενεαολόγο, εραλδικό και βιβλιόφιλο. Η πρώην βιβλιοθήκη του ιεροκήρυκα από το Oringin από τον Cranach απεικονίζει την ισχυρή μορφή του Αγίου Πέτρου. Ο Χανς Χόλμπαϊν ο Νεότερος έφτιαξε τρεις σελιδοδείκτες, ένας από τους οποίους κοσμούσε τα βιβλία του Βέλγου τυπογράφου Johannes Froben. Γενικά, η γερμανική πινακίδα του βιβλίου εκείνης της εποχής συχνά διακρίνονταν για το βαρύ ύφος και την εξαιρετική πολυπλοκότητα του σχεδίου, γεγονός που καθιστούσε δύσκολη την κατανόηση της πρόθεσης του καλλιτέχνη.

Από εκείνη την εποχή, η περιφορά των βιβλιοθηκών σε όλη την Ευρώπη έχει ξεκινήσει. Στη Γαλλία, οι πρώτοι σελιδοδείκτες χρονολογήθηκαν το 1545. Ανάμεσά τους είναι η πρώην βιβλιοθήκη της Jeanne Barthou[5], λόγιου και ένθερμου αντιπάλου του Μαρτίνου Λούθηρου, που έζησε κατά τη βασιλεία του Φραγκίσκου Α. ένα χαμένο βιβλίο ή να επιστρέψει ένα παρμένο, ένα ποτήρι καλό κρασί. Επίσης, μία από τις παλαιότερες γαλλικές βιβλιοθήκες είναι ο σελιδοδείκτης του επισκόπου Charles d'Alboise, με την ένδειξη 1574. Στη Γαλλία του 16ου αιώνα, το χαραγμένο ex-libris είναι αρκετά σπάνιο, επικρατεί το εξωτερικό σημάδι βιβλίου - super-ex libris - αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι οι παθιασμένοι λάτρεις του βιβλίου προσπάθησαν να τους δώσουν μια όμορφη εμφάνιση με τη βοήθεια πολυτελών δεσίματα, πάνω στα οποία στριμώχνονταν οικόσημα με χρυσό ανάγλυφο και μερικές φορές ονόματα βιβλιόφιλων. Η παλαιότερη αγγλική εραλδική τυπωμένη βιβλιοθήκη χρονολογείται από το 1574. Παραγγέλθηκε από τον φύλακα της Μεγάλης Σφραγίδας κατά τη βασιλεία της Βασίλισσας Ελισάβετ, Καγκελάριο Νίκολας Μπέικον, πατέρα του Άγγλου υλιστή φιλοσόφου Φράνσις Μπέικον. Αυτό το σήμα του βιβλίου φαίνεται στα βιβλία που δώρισε στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, που ιδρύθηκε το 1209. Η καλλιτεχνική αξία του αγγλικού ex-libris, παρά το γεγονός ότι εμφανίστηκε σχεδόν ταυτόχρονα με τον γαλλικό σελιδοδείκτη, είναι χαμηλότερη, αφού μέχρι τον 19ο αιώνα ασχολούνταν μικροί καλλιτέχνες επηρεασμένοι από τη γαλλική και τη γερμανική τέχνη.

Στην Ιταλία, ο σελιδοδείκτης του δικηγόρου Nicolo Pili, που κατασκευάστηκε γύρω στο 1555, θεωρείται η παλαιότερη βιβλιοθήκη, αλλά η περαιτέρω ανάπτυξη της ιταλικής βιβλιοθήκης ήταν αργή και η ποιότητά της ήταν μάλλον χαμηλή. Το πρώτο γνωστό σουηδικό βιβλίο ανήκε στον βασιλικό σύμβουλο Thura Bilke, αυτό το σήμα είναι οικόσημο και χρονολογείται από το 1595. Στη Σουηδία του 16ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε επίσης ένας ειδικός τύπος ex-libris, στον οποίο ήταν χαραγμένα τα ονόματα των ιδιοκτητών βιβλίων σε μεταλλικά κουμπιά που στερέωναν τεράστιους όγκους. Τον 16ο αιώνα, οι βιβλιοθήκες βρήκαν διανομή και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες - Πολωνία, Βέλγιο, Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία, Ελβετία και Ολλανδία. Στην Αμερική, το ex-libris εξαπλώθηκε μόλις στα τέλη του 18ου αιώνα. Το έφεραν εκεί μετανάστες από τον Παλαιό Κόσμο. Για πολύ καιρό, η μίμηση των Άγγλων καλλιτεχνών ήταν αισθητή με τον τρόπο, την τεχνική και τις πλοκές των αμερικανικών πινακίδων βιβλίων.

Στη Ρωσία, το σημάδι του βιβλίου εμφανίστηκε πολύ αργότερα, το υπόβαθρό του είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Κατά τον Μεσαίωνα στη Ρωσία, ο μόνος τρόπος για να οριστεί ένα χειρόγραφο βιβλίο ήταν οι επιγραφές αυτού του είδους: «Αυτό είναι το βιβλίο του ιερέα Rodion Sidorov, του γιου ενός αμαρτωλού και ανάξιου» ή «Το Βιβλίο του Κυρίου, που ονομάζεται ο Χρονικός, του Σούζνταλ Ιβάν Φεντόροφ ...», ή «Αυτό είναι το βιβλίο του ιερέα Ντμίτρι». Οι παλαιότερες επιγραφές σε βιβλία σχετικά με το ότι ανήκουν σε ένα άτομο χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα. Ένα παράδειγμα είναι οι κυνηγημένες επιγραφές για τους μισθούς των Ευαγγελικών Αναγνωσμάτων και του Εβδομαδιαίου Ευαγγελίου, που ανήκαν στον Συμεών τον Περήφανο (μισθός του 1343) και στον Φιόντορ Κόσκα (μισθός του 1392)..

Ταυτόχρονα με τέτοιες επιγραφές, υπήρχε στη Ρωσία ένα τόσο συγκεκριμένο ρωσικό εθνικό φαινόμενο όπως η «χαλαρή είσοδος». Η εκκλησία εμπόδιζε την εκδήλωση της πνευματικής δημιουργικότητας, γι' αυτό σχεδόν μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα υπήρχε μόνο η εκκλησιαστική ανάγνωση. Η Εκκλησία επέτρεπε μόνο πράξεις και σκέψεις που απευθύνονται στον Θεό. Τα κοσμικά βιβλία εμφανίστηκαν πολύ αργότερα. Τα βιβλία στη Ρωσία αντιγράφτηκαν με το χέρι - αυτή η ίδια η ενασχόληση θεωρήθηκε φιλανθρωπική πράξη, η οποία έγινε όχι μόνο από μοναχούς, αλλά και από λαϊκούς, συχνά από υψηλόβαθμους πολιτικούς και υψηλόβαθμους κληρικούς, χρειάστηκαν πολλά χρόνια. Το βιβλίο αντιμετωπίστηκε με αγάπη και σεβασμό. Οι εγγράμματοι άνθρωποι ήταν λίγοι και για να σωθεί η ψυχή ήταν απαραίτητο να διαβάσουμε πνευματικά βιβλία. Οι πλούσιοι, για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους και να σώσουν τις ψυχές τους, παρήγγειλαν χειρόγραφα βιβλία και τα πρόσφεραν στην εκκλησία. Χρειαζόταν λοιπόν ένας ακριβής προσδιορισμός του στόχου που επιδίωκε ο δωρητής του βιβλίου, για παράδειγμα, «για άφεση αμαρτιών». Ο συντελεστής υπέδειξε αναλυτικά το όνομά του, την εκκλησία ή το μοναστήρι όπου έκανε τη συνεισφορά. «Έβαλα το βιβλίο μου, το ρήμα «Απόστολος», στο σπίτι του Θεού για την Ανάσταση του Χριστού».

Αλλά ένα τόσο πολύτιμο δώρο όπως το βιβλίο, φυσικά, έπρεπε να προστατεύεται από κλοπές και κακόβουλες ζημιές, έτσι οι πρόγονοί μας απείλησαν την κρίση του Θεού και την καταδίκη των πιθανών κλεφτών. Όπως ήταν φυσικό, πολλές ένθετες σημειώσεις τελείωναν συνήθως με διάφορες απειλές: «Και όποιος πάρει αυτό το βιβλίο από τον οίκο του Θεού, η Εκκλησία θα σηκώσει το βάρος». Άλλος γράφει: «Κι όποιος τολμήσει να το πάρει από την εκκλησία, θα είναι καταραμένος και στον αιώνα αυτόν και στον άλλο, και δεν θα συγχωρεθεί και δεν θα του επιτραπεί μετά θάνατον. Αμήν". Μετά από τέτοιες απειλές ακολούθησε η καθιερωμένη υπογραφή του ιδιοκτήτη. Μόνο λίγοι, έχοντας διαβάσει τέτοιες προειδοποιήσεις, αποφάσισαν να χαλάσουν τα βιβλία. Για αρκετούς αιώνες, υπήρχαν σημειώσεις στη Ρωσία ως το μόνο σημάδι ότι ένα βιβλίο ανήκε σε οποιοδήποτε άτομο. Το ένθετο σημείωμα, φυσικά, δεν μπορεί να θεωρηθεί μια ιδιόμορφη πρώιμη μορφή ενός βιβλίου (αν και μόνο επειδή δεν είναι σημάδι), αλλά σίγουρα παρέμεινε ο προκάτοχός του, επειδή εκτελούσε μια από τις κύριες λειτουργίες του - ήταν ο «φύλακας ” του βιβλίου. Ωστόσο, οι πρώτοι ερευνητές των ρωσικών πρώην βιβλιοθηκών V.Ya.Adaryukov και V.A.Vereshchagin πίστευαν ότι το ρωσικό βιβλίο προέρχεται μόνο από επιγραφές σε βιβλία που δωρίστηκαν σε εκκλησίες και μοναστήρια.

Η πρώτη ρωσική παλαιότερη πρώην βιβλιοθήκη θεωρείται ότι είναι η χειρόγραφη πινακίδα του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι, ηγουμένου Δοσίθεου, που ανακαλύφθηκε από τον επιστήμονα του Λένινγκραντ N.N. Rozov το 1962.

Σημάδι του βιβλίου του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι, ηγουμένου Δοσίθεου

(σχέδιο σε χειρόγραφο βιβλίο) 1493-1494

Ιδρύθηκε από δύο ερημίτες Zosima και Savvaty, το μοναστήρι Solovetsky ήταν ένα από τα πιο διάσημα κέντρα του ρωσικού πνευματικού και θρησκευτικού πολιτισμού ολόκληρου του ρωσικού Βορρά. Ο Hegumen Dosifey ήταν ένας από τους ηγούμενους του μοναστηριού, είναι ο συγγραφέας ενός τρίτομου έργου για τη ζωή του μοναστηριού. Ο Δοσίθεος ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που σημάδεψε τα βιβλία των προσωπικών και μοναστηριακών του βιβλιοθηκών με ειδική βιβλιοθήκη. Αυτή η χειρόγραφη πινακίδα είναι ένα στρογγυλό, σχεδόν κλειστό γράμμα «Γ», μέσα στο οποίο αναγράφεται με σλαβική γραφή η συνέχεια του τίτλου των ιερατικών μοναχών και το όνομα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. Αυτό το βιβλίο μπορεί να χρονολογηθεί 1493-1494. Τον 16ο αιώνα, ζωγραφισμένες βιβλιοθήκες άλλων ιδιοκτητών εμφανίστηκαν στα βιβλία της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι, όπως τα βιβλία του μοναχού Μακαρίου Ζαμπελίν (αρχές 16ου αιώνα) και του ηγουμένου Ιακώβ (δεκαετία 1680). Τα μοναδικά βιβλία της βιβλιοθήκης του Dosifey από όσα επέζησαν από την πυρκαγιά τον Μάιο του 1923 στο Solovetsky Kremlin μεταφέρθηκαν στη Δημόσια Βιβλιοθήκη που φέρει το όνομα του M.E. Saltykov-Shchedrin (τώρα Εθνική Βιβλιοθήκη της Ρωσίας) στο Λένινγκραντ.

Η χειρόγραφη βιβλιοθήκη στη Ρωσία δεν χρησιμοποιήθηκε ευρέως και υπήρχε μόνο σε μια εποχή που οι βιβλιοθήκες ήταν μικρές και ανήκαν κυρίως στη βασιλική οικογένεια και τον κλήρο. Στην προ-Petrine Rus' δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για την ανάπτυξη μιας πινακίδας βιβλίου, κυρίως επειδή δεν υπήρχαν βιβλιοθήκες. Και υπήρχαν λίγοι εγγράμματοι άνθρωποι στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο ότι ο καθεδρικός ναός Stoglavy το 1551 δήλωνε με λύπη ότι «αν δεν φωτιστούν οι αγράμματοι, τότε οι εκκλησίες θα μείνουν χωρίς τραγούδι και οι χριστιανοί θα μείνουν χωρίς μετάνοια». Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα προέκυψε η ανάγκη εκτύπωσης βιβλίων με τυπογραφικό τρόπο. Οι ανάγκες του κράτους και οι απαιτήσεις της κοινωνίας για βιβλία αυξήθηκαν πολύ. Η επανεγγραφή βιβλίων ως τρόπος αναπαραγωγής ήταν ατελής. Τα βιβλία ήταν λίγα, ήταν ακριβά. Προσπάθειες εισαγωγής της τυπογραφίας έγιναν ήδη από τα τέλη του 15ου αιώνα από τον Ιβάν Γ', ο οποίος ανέθεσε στον Πρέσβη Τριχανιώτ να προσκαλέσει τον διάσημο τυπογράφο του Λούμπεκ Βαρθολομαίο Γκοτάν. Έφτασε στη Μόσχα, δέχτηκε ακροατήριο με τον Ιβάν Γ' και διαπραγματεύτηκε την ίδρυση τυπογραφείου. Όμως δεν κατέστη δυνατό να το δημιουργηθεί, αφού οι γραφείς των βιβλίων έστησαν πλήθος στον Βαρθολομαίο, ο οποίος έπνιξε το «νέμτσιν» στον ποταμό Μόσχα. Δεν υπήρχαν τότε προϋποθέσεις για την εισαγωγή της τυπογραφίας.

Το 1547, ο Ιβάν Δ' έδωσε εντολή στον Σάξονα Σλίτ, που είχε έρθει στη Μόσχα, να βρει διάφορους δασκάλους στο εξωτερικό, συμπεριλαμβανομένων τυπογράφων. Ο Schlitte στρατολόγησε μια παρτίδα 120 ατόμων στη Γερμανία, ανάμεσά τους βιβλιοδέτες, τυπογράφους και χαρτοποιούς. Ωστόσο, οι αρχές της πόλης του Lübeck, που αποτελούνταν από Χανσεατικούς εμπόρους και πρόσωπα κοντά στο Λιβονικό Τάγμα, δεν επέτρεψαν στους μισθωτούς τεχνίτες να εισέλθουν στη Μόσχα και ο ίδιος ο Schlitte φυλακίστηκε. Το 1548, ο Ιβάν Δ' διαπραγματεύτηκε την πρόσληψη καλλιτεχνών και τυπογράφων βιβλίων με τον Γερμανό Αυτοκράτορα Κάρολο Ε' και το 1550 με τον Δανό βασιλιά Χριστιανό Γ'. Οι διαπραγματεύσεις δεν απέφεραν θετικά αποτελέσματα. Ήταν απαραίτητο να καθιερώσουν μόνοι τους την εκτύπωση βιβλίων. Το 1555-1557 μια ομάδα αρκετών τυπογράφων άρχισε να εργάζεται στη Μόσχα. Τα ονόματα των Marushi Nefedyev και Vasyuk Nikiforov είναι γνωστά. Στη δεκαετία του 1550, η Μόσχα είχε το δικό της τυπογραφείο, όπου τυπώθηκαν 4 ανώνυμα βιβλία. Είναι πιθανό ότι ο Ivan Fedorov εργάστηκε και απέκτησε τεχνικές δεξιότητες σε αυτό το τυπογραφείο. Είναι σημαντικό ότι οι εκτυπωτές εμφανίστηκαν στη Μόσχα και ότι αποκτήθηκε κάποια εμπειρία. Με βασιλική εντολή, άρχισαν να χτίζουν ένα τυπογραφείο στην οδό Nikolskaya, τότε έναν από τους κύριους δρόμους της Μόσχας, που βρίσκεται κοντά στο Κρεμλίνο, όπου ζούσαν οι προστάτες του Ιβάν Φεντόροφ - ο τσάρος και ο μητροπολίτης. Το 1563 τέθηκε σε λειτουργία το τυπογραφείο και τον Μάρτιο του 1564 εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο Ο Απόστολος. Αυτή η ημερομηνία θεωρείται η αρχή της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία. Ο κύριος ρόλος στη δημιουργία του πρώτου έντυπου βιβλίου στη Ρωσία ανήκει στον Ιβάν Φεντόροφ και μπήκε στην ιστορία της Ρωσίας ως ο πρώτος τυπογράφος.

Με την έλευση της τυπογραφίας στη Ρωσία, άρχισαν να εμφανίζονται καλλιτεχνικές εικόνες οικογενειακών θυρεών και επιγραφές ανάγλυφες στη βιβλιοδεσία ή στη ράχη του βιβλίου. Ονομάζονταν "super ex libris" (στα λατινικά "super" - από πάνω). Ένα τέτοιο πρώτο super-ex libris θεωρείται ότι είναι το κρατικό έμβλημα που είναι αποτυπωμένο στο εξώφυλλο του πρώτου τυπωμένου "Αποστόλου" του Ιβάν Φεντόροφ και η επιγραφή σχετικά με το ότι το βιβλίο ανήκει στον Τσάρο Ιβάν Δ' - "Ιωάννη με τη χάρη του Θεού, του Τσάρου και του Μεγάλου Δούκα όλης της Ρωσίας». Αλλά τα super-ex libris δεν ήταν ευρέως διαδεδομένα μεταξύ μας, αφού η εκτέλεσή τους σε δεσίματα ήταν εξαιρετικά ακριβή. Αντικαταστάθηκαν με την εμφάνιση της ταμπέλας του χάρτινου βιβλίου. Οι τυπωμένες βιβλιοθήκες που υπήρχαν στη Δυτική Ευρώπη έγιναν δεκτές εύκολα στη Ρωσία, αφού το έδαφος προετοιμάστηκε από ένθετες σημειώσεις, ζωγραφισμένες βιβλιοθήκες και super-exlibris.

Μόνο υπό τον Πέτρο Α εμφανίστηκαν Ρώσοι συλλέκτες βιβλίων και δημιουργήθηκαν οι πρώτες ιδιωτικές βιβλιοθήκες. Η βασιλεία του Πέτρου Α είναι μια εποχή θεμελιωδών αλλαγών στον τρόπο ζωής της χώρας, δεν υπήρχε πρακτικά τέτοιος τομέας της κρατικής ή δημόσιας ζωής που να μην είχε επηρεαστεί από τη μεταμόρφωση. Οι αλλαγές στον τομέα του πολιτισμού ήταν έντονες. Ιδρύονται κοσμικά σχολεία, επεκτείνονται πολιτιστικοί δεσμοί με τη Δυτική Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένου του εμπορίου βιβλίων, αυξάνεται η έκδοση βιβλίων, διευρύνεται το αντικείμενο της δημοσιευμένης λογοτεχνίας, εμφανίζεται η πρώτη έντυπη εφημερίδα Vedomosti και ο αριθμός των βιβλιοθηκών που ανήκουν σε κοσμικούς οι άνθρωποι αυξάνονται απότομα. Ταυτόχρονα, η ρωσική εκτύπωση βιβλίων, που τέθηκε από τον Πέτρο Α' εξ ολοκλήρου στην υπηρεσία του μετασχηματισμού της χώρας, αποκτά έντονο κοσμικό χαρακτήρα. Πολλοί εκπρόσωποι των ανώτερων κύκλων των ευγενών γίνονται ιδιοκτήτες συλλογών βιβλίων. Το πάθος για τη συλλογή, χαρακτηριστικό του Πέτρου Α, έθεσε τα θεμέλια για πολλά ρωσικά μουσεία, συμπεριλαμβανομένου του Kunstkamera. Είχε μια βιβλιοθήκη με περίπου δύο χιλιάδες βιβλία. Μετά τον θάνατό του, εμφανίστηκε στη βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης. Ο τσάρος σημάδεψε μερικά βιβλία από τη συλλογή του με ένα superex libris αποτυπωμένο σε μια δερμάτινη βιβλιοδεσία στα λατινικά «Μέγας Πέτρος. Τσάρος της Μόσχας» και το οικόσημο σε οβάλ, και στο κάτω εξώφυλλο του δέσιμου «1718» και πάλι το οικόσημο. Ένας από τους πρώτους κοσμικούς συλλέκτες ήταν σύγχρονοι του Πέτρου Α: ο γιος του Πέτρου - Τσαρέβιτς Αλεξέι, ο χάριστος πρίγκιπας και ο στρατηγός A.D. Menshikov, ο διπλωμάτης κόμης A.A. Matveev, ο αντικαγκελάριος P.P. Shafirov, ο πρίγκιπας D.M. Golitsyn, ο στρατάρχης Peter Ya.V. B. Ο προσωπικός μου γιατρός Robert Areskin και ο διοργανωτής της παραγωγής εξόρυξης και τήξης στη Ρωσία A.A. Vinius.

Σημάδι του Y.V. Bryus, πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα

Μέχρι αυτή τη στιγμή, αποδίδεται η εμφάνιση και η διανομή των πρώτων ρωσικών πινακίδων έντυπων βιβλίων. Εμφανίστηκαν ταυτόχρονα σε δύο μορφές - σφραγίδα και τύπος, στις συνθέσεις τους υπήρχε μια αξιοσημείωτη επιρροή του δυτικοευρωπαϊκού πολιτισμού, που ήταν χαρακτηριστικό της εποχής του Πέτρου Ι. Μεταξύ των ρωσικών έντυπων βιβλιοθηκών, οι παλαιότερες βιβλιοθήκες είναι αυτές που ανήκαν στην πρώτη Ρώσοι βιβλιόφιλοι - συνεργάτες του Peter I - D.M. Golitsyn , Y.V. Bruce και R. Areskin.

Σελιδοδείκτης από τον Robert Areskin 1700s

Η βιβλιοθήκη του τακτικού μέλους του Ανώτατου Συμβουλίου Μυστικών, Πρίγκιπας D.M. Golitsyn ήταν μια από τις μεγαλύτερες συλλογές βιβλίων της εποχής της. 6000 τόμοι αυτής της εγκυκλοπαιδικής βιβλιοθήκης στα ρωσικά, ολλανδικά, ισπανικά, αγγλικά, σουηδικά, γερμανικά, πολωνικά, γαλλικά και λατινικά φυλάσσονταν στο κτήμα του κοντά στη Μόσχα, το χωριό Arkhangelskoye.

Ex bibliotheca Arcangelina ( Πρίγκιπας D.M. Golitsyn) 1700

Στα βιβλία αυτής της βιβλιοθήκης είναι επικολλημένη, κατασκευασμένη το 1702, μια γραμματοσειρά ex-libris από τον D.M. Golitsyn - "Ex Bibliotheca Arcangelina" ("Από τη Βιβλιοθήκη του Αρχάγγελσκ") Κόμης Ya.V. Bryus - πολιτικός και επιστήμονας, συνεργάτης του Πέτρου Εγώ, ήμουν ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής τους. Η βιβλιοθήκη του Μπρους είχε επιστημονικό χαρακτήρα, συνέλεξε βιβλία για τα μαθηματικά, την ιστορία, τη φιλοσοφία, την ιατρική, τις φυσικές επιστήμες στα λατινικά, γερμανικά, αγγλικά και ρωσικά. Ο Ya.V. Bryus ήταν ο ιδιοκτήτης του πρώτου ρωσικού εραλδικού βιβλίου. Η πρώην βιβλιοθήκη του απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας του κόμη με έναν μονόκερο - σύμβολο αγνότητας και αγνότητας και ένα λιοντάρι - σύμβολο δύναμης, θάρρους και γενναιοδωρίας. Κάτω από την ασπίδα δίνεται το σύνθημα «Fuimus», που σημαίνει «Ήταν». Η βιβλιοθήκη του Μπρους αποτελούνταν από 1432 τόμους και κληροδοτήθηκε από τον ιδιοκτήτη της Ακαδημίας Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη, όπου μπήκε το 1735 μετά τον θάνατό του. Η τρίτη πινακίδα του βιβλίου ανήκε στον γιατρό του Μεγάλου Πέτρου R. Areskin. Κάτω από αυτόν, ξεκίνησε ένας ριζικός μετασχηματισμός της ιατρικής πρακτικής στη Ρωσία. Η προσωπική βιβλιοθήκη του R. Areskin αποτελούνταν από 2527 τόμους και αποτελούνταν από έργα για την ιατρική, την ιστορία, τη φιλοσοφία, τη φιλολογία και τη θεολογία σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες. Μετά το θάνατο του ιδιοκτήτη το 1718, με διάταγμα του Πέτρου Α, η βιβλιοθήκη αποκτήθηκε από την Ακαδημία Επιστημών. Η πινακίδα του βιβλίου του Areskin, όπως και του Bruce, ήταν ένα οικόσημο, ήταν ένα οικογενειακό οικόσημο με το σύνθημα «Je pense plus» («νομίζω περισσότερα»).

Η βιβλιοθήκη ενός συνεργάτη του Πέτρου Α', της Χάριτος του Πρίγκιπα A.D. Menshikov, αποτελούνταν από 13 χιλιάδες τόμους. Η τύχη αυτής της βιβλιοθήκης είναι άγνωστη, η πρώην βιβλιοθήκη της ήταν ένα οικόσημο, το μέσο του οποίου περιβάλλεται από την αλυσίδα του Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και το σύνθημά του «Υπέρ πίστης και πίστης». Το αληθινό εννησμό του ρωσικού σελιδοδείκτη είναι το εθνόσημο του A.D. Kantemir, ο οποίος ήταν μια από τις πιο λαμπρές φιγούρες του 18ου αιώνα - ποιητής, σατυρικός και μυθολόγος, μεταφραστής του La Fontaine, του Boileau και του Horace, επιπλέον, ήταν ένας διπλωμάτης. Ο Καντεμίρ πέθανε το 1744 στο Παρίσι σε ηλικία 35 ετών κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Ολόκληρη η βιβλιοθήκη του παρέμεινε στο εξωτερικό, οι κληρονόμοι της την πούλησαν στο Παρίσι το 1745 και μόνο 300 τόμοι κατέληξαν στο αρχείο του Υπουργείου Εξωτερικών της Μόσχας. Ο Cantemir είχε τη δική του οπλική βιβλιοθήκη, το μοναδικό αντίγραφο της οποίας μεταφέρθηκε στη Ρωσία από το εξωτερικό το 1911. Το βιβλίο του Cantemir είναι όμορφο και υπέροχο. Κάτω από το φαρδύ μεγάλο δουκικό στέμμα (Cantemirs - απόγονοι Μολδαβών ηγεμόνων) υπάρχει ένα οικόσημο, με τα πόδια του να υποστηρίζονται από λιοντάρια που άνοιξαν το στόμα τους. Το βάθρο του οικόσημου είναι ενδιαφέρον· είναι φτιαγμένο σε στυλ μπαρόκ και αποτελείται από περίπλοκες μπούκλες και στοιχεία floral διακοσμήσεων.

Έτσι συνέβη στην πινακίδα του ρωσικού έντυπου βιβλίου, ξεκινώντας από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, που η εραλδική ex-libris έλαβε τη μεγαλύτερη ανάπτυξη. Οι περισσότερες ιδιωτικές βιβλιοθήκες του 18ου αιώνα ανήκαν στους ευγενείς, οι οποίοι συνήθως διακοσμούσαν το βιβλίο, όπως και άλλα προσωπικά αντικείμενα, με οικογενειακά οικόσημα, αυτό ήταν ένα παγκόσμιο σημάδι ευγενούς ιδιοκτησίας. Η εραλδική τέχνη στεκόταν πολύ ψηλά, το εθνόσημο ήταν συνήθως μια σύνθετη πλούσια διακοσμημένη συμβολική σύνθεση, κοντά σε οπτικό ύφος με την τέχνη του βιβλίου της εποχής. Το Armorial ex-libris ήδη από τον 18ο αιώνα δεν ήταν μόνο «φύλακας» των βιβλίων, αλλά και η διακόσμησή του. Κατά τη βασιλεία της Ελισάβετ Πετρόβνα, άρχισε να εμφανίζεται η επιρροή του Γαλλικού Διαφωτισμού, η οποία αντανακλάται στον αριθμό και την ίδια τη φύση των ιδιωτικών βιβλιοθηκών. Πινακίδες εραλδικών βιβλίων τον 18ο αιώνα είχαν τον πρέσβη στο Βερολίνο, το Λονδίνο και το Παρίσι, τον κόμη P.G. Chernyshev. Υπουργός του Τμήματος Απανάζ, Διευθυντής των Αυτοκρατορικών Θεάτρων και του Ερμιτάζ, ιδιοκτήτης και κατασκευαστής του κτήματος Arkhangelskoye, γνωστός φιλάνθρωπος Πρίγκιπας N.B. Yusupov. θεατρικός συγγραφέας και θεατρική φιγούρα, πρίγκιπας A. A. Shakhovskoy. ένας φιλάνθρωπος που δώρισε ένα ολόκληρο μουσείο στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας - ορυκτά, νομίσματα, ψηφιδωτά, βιβλία, μετάλλια, Πρίγκιπας A.A. Urusov. διπλωμάτης F.G. Golovnin. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, το σήμα των εραλδικών βιβλίων έγινε ευρέως διαδεδομένο, επειδή αυτή ήταν η εποχή της ακμής της συλλογής βιβλίων. Όλη η Ευρώπη γνώριζε καλά τις υπέροχες βιβλιοθήκες του Υπουργού Παιδείας, Κόμη A.K. Razumovsky και του Καγκελάριου, κόμη N.P. Rumyantsev, που κληροδότησε την πλουσιότερη βιβλιοθήκη του για την ιστορία της Ρωσίας, περιείχε 28 χιλιάδες τόμους και εκπαίδευση». Η βιβλιοθήκη του Rumyantsev απεικονίζει δύο λιοντάρια να στηρίζουν μια ασπίδα με το οικόσημο του ιδιοκτήτη. Πιστεύεται ότι αυτή η βιβλιοθήκη ήταν χαραγμένη από τον Ρώσο χαράκτη A.G. Ukhtomsky. Οι σπάνιες ρωσικές εραλδικές βιβλιοθήκες του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα περιλαμβάνουν την εμβληματική βιβλιοθήκη, η οποία κοσμούσε τα βιβλία του βοηθού στρατηγού, αγαπημένου της Αικατερίνης Β' μ.Χ. Λάνσκι. Οι ιστορικοί τέχνης προτείνουν ότι ο συγγραφέας της πινακίδας είναι ο ίδιος ο ιδιοκτήτης της πινακίδας. Ο κόμης, μηχανικός, διπλωμάτης, συλλέκτης χαρακτικών και νομισματικός P.K.Sukhtelen διέθετε μια μοναδική βιβλιοθήκη. Η βιβλιοθήκη του, που αριθμεί 27 χιλιάδες τόμους για τη φιλοσοφία, την παιδαγωγική, τη νομολογία, την ιατρική, τις φυσικές επιστήμες, την τέχνη, την οικονομία, την εραλδική, την ιστορία του εμπορίου, περιελάμβανε περίπου χίλιες ενδείξεις, πολλές εκδόσεις Aldov, Elseviers, χειρόγραφα και αυτόγραφα. Το ex-libris του Sukhtelen είναι σφραγισμένο, είναι διακοσμημένο με το σύνθημα "Aegua mente".

Βιβλιοθήκη του καλλιτέχνη των αυτοκρατορικών θεάτρων David Khristoforovich Yuzhin, αρχές του 19ου αιώνα

Τον 18ο αιώνα, εξέχοντες Ρώσοι χαράκτες ουσιαστικά δεν ασχολήθηκαν με πρώην βιβλιοθήκες, από την εποχή του Πέτρου Α, οι ξένοι δημιουργούσαν κυρίως εδώ. Τα ονόματα των δημιουργών ρωσικών πρώην βιβλιοθηκών οπλισμού του 18ου αιώνα δεν έχουν φτάσει σε εμάς , αυτό έχει το δικό του μοτίβο - ήταν σεμνοί σε ονόματα ταλέντων.

Αυτοκρατορική Θεατρική Σχολή Αγίας Πετρούπολης, πρώτο μισό 19ου αιώνα

Υπήρχαν λίγοι έμπειροι εραλδικοί στη Ρωσία, και ακόμη περισσότερο μεταξύ των ερμηνευτών πινακίδων βιβλίων. Στις εραλδικές βιβλιοθήκες των Ρώσων αριστοκρατών, παρατηρήθηκαν ελευθερίες στη μεταφορά των οικόσημων, οι επιδέξιοι χαράκτες άλλαζαν μερικές φορές τους σελιδοδείκτες, διορθώνοντας εραλδικές παραλείψεις. Στη Ρωσία, δεν υπήρχε εγγενής παιδαγωγία στην Αγγλία στην απεικόνιση των οικογενειακών θυρεών και από πού θα μπορούσε να προέλθει αν οι πινακίδες βιβλίων στη Ρωσία κατασκευάζονταν «κατά περίσταση». Ακόμη πιο ενδιαφέρον είναι ένα από τα πρώτα σημάδια του βιβλίου που χαρακτήρισε η πρώτη Ρωσίδα καλλιτέχνης της πρώην βαρόνης N.M. Stroganova για τον εαυτό της. Το ζώδιο αποπνέει τη γοητεία της θηλυκότητας, απεικονίζει έναν έρωτα που κρατά δύο συνδεδεμένα οικόσημα και μια ξαπλωμένη ελαφίνα, όλη η σύνθεση περικλείεται σε ένα δαχτυλίδι φιδιού. Μέχρι το τέλος του 18ου αιώνα, οι εραλδικές συνθέσεις σε βιβλιοθήκες απλοποιήθηκαν πολύ. Υπάρχει αισθητά λιγότερη επισημότητα και μεγαλοπρέπεια σε αυτά, οι συνθέσεις γίνονται πιο ελεύθερες, ελαφρύτερες.

Από τους οπλικούς σελιδοδείκτες των αρχών του 19ου αιώνα, τα έργα του μεγαλύτερου πλοιάρχου της ρωσικής κλασικής χαρακτικής εκείνης της εποχής N.I. Utkin προσελκύουν την προσοχή, διακρίνονται από αυστηρότητα και συνοπτικότητα. Αυτές είναι οι τρεις πρώην βιβλιοθήκες του χαραγμένες σε χαλκό για τη Ρωσίδα αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα, σύζυγο του Νικολάου Α', κόρης του βασιλιά της Πρωσίας Φρίντριχ Γουλιέλμου Γ'. Δύο από αυτά απεικονίζουν το μονόγραμμα "A.F." στα πλαϊνά, που είναι 2 ασπίδες με τα οικόσημα της Ρωσίας και της Πρωσίας, όλα αυτά περικλείονται σε ένα κομψά σχεδιασμένο πλαίσιο με ένα στολίδι στην πρώτη πινακίδα και ένα οβάλ πλαίσιο στη δεύτερη ex-libris. Η τρίτη βιβλιοθήκη, ειδικά σχεδιασμένη για τη βιβλιοθήκη της βασιλικής ντάκας «Αλεξάνδρεια», δείχνει ένα στεφάνι από τριαντάφυλλα φορεμένο σε σπαθί. Η συλλογή των βιβλίων της αυτοκράτειρας στον αριθμό των 9046 τόμων βρισκόταν στο "Cottage" στο Peterhof. Η βιβλιοθήκη του Utkin είναι όμορφη, φτιαγμένη για τη συλλογή βιβλίων του φιλάνθρωπου και του πρώτου προέδρου της Εταιρείας για την Ενθάρρυνση των Καλλιτεχνών, που ιδρύθηκε από αυτόν, P.A. Kikin. Απεικονίζει ένα ξαπλωμένο ελάφι, ένα ευγενές στέμμα και μια εραλδική ασπίδα, που βρίσκεται στην κορυφή μιας στήλης με τα αρχικά "P.K." στα λατινικά σε έναν διακοσμημένο κύκλο. Ένα άλλο οικόσημο κατασκευάστηκε από τον Utkin για τον κυβερνήτη της Μόσχας, Vasily Dmitrievich Olsufiev, ο οποίος ήταν εξοικειωμένος με τον A.S. Pushkin από το Tsarskoye Selo και την Αγία Πετρούπολη. ένα κάθαρμα και κάτοχοι ασπίδων - λιοντάρια που στέκονται σε μια κορδέλα με το σύνθημα. Μια όμορφη εραλδική βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε από τον Utkin για τον διπλωμάτη και συγγραφέα, πρίγκιπα G.I. Gagarin, απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας Gagarins σε έναν μαλτέζικο σταυρό κάτω από το πριγκιπικό στέμμα, το οικόσημο περιβάλλεται από ένα κομπολόι και μια κορδέλα με δύο τάξεις σταυρούς.

Το πρώτο μισό του 19ου αιώνα ήταν μερικές φορές μια αρκετά υψηλή τέχνη χαρακτικής, έτσι η τέχνη της οπλουργικής πρώην βιβλιοθήκης αυτής της εποχής βρισκόταν σε άνοδο. Πολλοί πολιτικοί εκείνης της εποχής είχαν σελιδοδείκτες οπλισμού, συμπεριλαμβανομένου του Υπουργού Εσωτερικών, του κυβερνήτη της Μόσχας και της Φινλανδίας, κόμη A.A. Zakrevsky. Υπουργός Δικαστηρίου και παραρτημάτων, Στρατάρχης, Πρίγκιπας P.M. Volkonsky. Υπουργός Εξωτερικών, Κόμης KV Nesselrode. Υπουργός Δημόσιας Εκπαίδευσης, Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών, Πρόεδρος της Κύριας Διεύθυνσης Λογοκρισίας, Κόμης S.S. Uvarov. Υπουργός Πολέμου, Πρόεδρος του Κρατικού Συμβουλίου, κόμης AI Chernyshev. Οι εραλδικές βιβλιοθήκες κοσμούσαν τα βιβλία των οικιακών βιβλιοθηκών του συνθέτη, συγγραφέα μουσικής για τα ποιήματα του A.S. Pushkin "Γέρος σύζυγος, τρομερός σύζυγος", "Το κοράκι πετά στο κοράκι" "Μαύρο σάλι", Κόμης M.Yu. Vielgorsky. ο ποιητής, τον οποίο αγαπούσε πολύ ο A.S. Pushkin, ο I.P. Myatlev, ο συγγραφέας του έργου «Sensations of Mrs. Kurdyukova», που ανέβηκε στη σκηνή του θεάτρου Alexandrinsky στην Αγία Πετρούπολη, καθώς και ο γερουσιαστής, διευθυντής του Ερμιτάζ, Ο κόμης D.P. Buturlin, ο οποίος συγκέντρωσε μια βιβλιοθήκη 40.000 τόμων και έπεσε θύμα πυρκαγιάς το 1812. Η πρώην βιβλιοθήκη του στέφεται με το σύνθημα «Σε αυτούς που αγαπούν - δικαιοσύνη, ευσέβεια, πίστη». Στις αρχές του 19ου αιώνα, υπάρχει ένα χαρακτικό βιβλίο ενός ταξιδιώτη, ιστορικού, δραματικού συγγραφέα και τυπογράφου, του κυβερνήτη του Tver N.S. Vsevolozhsky, του οποίου τα βιβλία με μια αφιερωματική επιγραφή βρίσκονταν στη βιβλιοθήκη του A.S. Pushkin. Η πρώην βιβλιοθήκη του Vsevolozhsky ήταν πολύ υπέροχη, ήταν διακοσμημένη με το οικόσημο Smolensk των Vsevolozhsky με έναν αρχάγγελο και ένα κανόνι και ένα άλογο εκτροφής ως ασπίδα. Στην πρώην βιβλιοθήκη ήταν το σύνθημα "Non sibi sed Pattriae et Gloriae" ("Όχι για τον εαυτό μου, αλλά για την Πατρίδα και τη δόξα"), και η γαλλική επιγραφή ανέφερε επίσημα ότι αυτός ο Vsevolozhsky ήταν Ιππότης του Τάγματος του Αγ. Γεώργιος. Μια βιβλιοθήκη που απεικόνιζε έναν αετό, το οικόσημο των Ρώσων τσάρων, είχε έναν φίλο του A.S. Pushkin, συγγραφέα και κριτικό μουσικής V.F. Odoevsky. Η βιβλιοθήκη του Odoevsky με 5890 τόμους μπήκε στο Μουσείο Rumyantsev. Ένας βιβλιογράφος, βιβλιόφιλος, ποιητής-σάτυρος, στενός φίλος του A.S. Pushkin, S.A. Sobolevsky, είχε μια βιβλιοθήκη με γραμματόσημα. Η πρώην βιβλιοθήκη του απεικονίζει έναν μικρό αετό έτοιμο να απογειωθεί με τη χειρόγραφη επιγραφή του ιδιοκτήτη.

Τον 19ο αιώνα εμφανίστηκαν πολλά εραλδικά σημάδια, στη σύνθεση των οποίων περιλαμβάνονταν και μότο. Έτσι, στο οικόσημο του παντοδύναμου προσωρινού εργάτη υπό τον Αλέξανδρο Α' κόμη A.A. Arakcheev γράφτηκε "Χωρίς κολακεία προδομένη", στην πινακίδα του βιβλίου του Γενικού Κυβερνήτη του Μεγάλου Δουκάτου της Φινλανδίας κόμη N.V. Adlerberg - "Πίστη και πιστότητα ", και σχετικά με τον πρώην βιβλιοθήκη του στρατηγού, διευθυντή του στρατιωτικού ελεημοσύνης Izmailovo, Count A.V. Olsufiev - "Κανείς δεν είναι σαν τον Θεό". Στην πινακίδα του βιβλίου του Κόμη K.P. Kleinmichel, το σύνθημα ήταν «Η προσπάθεια υπερνικά τα πάντα», το μότο του Κόμη M.A. Barantsov ήταν «Στον Τσάρο και την Πατρίδα» και ο κριτικός λογοτεχνίας Κόμης G.A. Kushelev-Bezborodko - «Προδομένος στον Ένα». Η πινακίδα του διάσημου ναυάρχου και διάσημου πλοηγού I.F. Kruzenshtern απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειάς του με το σύνθημα "Trust in the sea". Ο Υπουργός Δημόσιας Εκπαίδευσης A.N. Golovnin είχε μια καλά επιλεγμένη βιβλιοθήκη πέντε χιλιάδων τόμων, η οποία ήταν διακοσμημένη με μια σφραγισμένη λιθογραφική ex-libris με το σύνθημα "Για τη σωστή πρόνοια". Στην πινακίδα του βιβλίου του ταξιδιώτη A.N. Demidov (Πρίγκιπας του San Donato) υπήρχε το σύνθημα "Όχι με λόγια, αλλά με πράξεις", μια γραφική μικρογραφία του γενεαλόγου Κόμη A.A. Bobrinsky ήταν διακοσμημένη με το σύνθημα "Δόξα στον Θεό, ζωή σε εσείς". Το σύνθημα «Πίστη στον Θεό, Αλήθεια στον Τσάρο» ήταν στη βιβλιοθήκη του Κόμη Ν.Ε. Baranov, και στην πινακίδα του βιβλίου του A.V. Kochubey, συν-συγγραφέα της όπερας "Darling", αναγράφεται "When, towering, I am absorbed."

Από τα μέσα του 19ου αιώνα, η παρακμή γίνεται ολοένα και πιο αισθητή στην τέχνη των οπλοστασίων ex-libris. Η εισροή raznochintsy στον τομέα του πολιτισμού, της λογοτεχνίας, της τέχνης δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει την πρώην βιβλιοθήκη. Το βιβλίο έχει πάψει να είναι μια αποκλειστική αριστοκρατική ζώνη. Το οπλοστάσιο ex-libris έγινε μικρότερο, έχασε την εικονιστική του δύναμη. Όμορφοι εραλδικοί σελιδοδείκτες για μεγάλους πολιτικούς εκείνης της εποχής - τον Υπουργό της Αυλής Count A.V. Adlerberg και τον Υπουργό Εσωτερικών, μετέπειτα Πρόεδρο της Επιτροπής Υπουργών, Count P.A. Valuev. μέλος της αυτοκρατορικής οικογένειας του πρίγκιπα P.G. Ενδιαφέρον παρουσιάζει το οικόσημο του γεωγράφου και θαλασσοπόρου, ναυάρχου, προέδρου της Ακαδημίας Επιστημών, προέδρου της Γεωγραφικής Εταιρείας, Κόμη F.P. Litke, καθώς και το σήμα του Πρίγκιπα της Ιταλίας, Κόμης Rymnik Συνταγματάρχης της Φαναγορίας Γρεναδιέρης Σύνταγμα Στρατηγού Πρίγκιπα Σουβόροφ, κάτοχος όλων των ρωσικών ταγμάτων, εγγονός του A.V. Suvorov - A.A. Suvorov. Στη βιβλιοθήκη του, το οικόσημο της οικογένειας Σουβόροφ απεικονίζεται σε πριγκιπικό μανδύα κάτω από το στέμμα ενός κόμη με ασπίδες - λιοντάρια. Τρία στεφανωμένα κράνη φαίνονται πάνω από το στέμμα και ένα μετάλλιο σε μια κορδέλα κάτω από το εθνόσημο.

Freiman R.V. Από τη βιβλιοθήκη του γραφείου για την αποδοχή των αναφορών της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας 1910

Ο αρχαιολόγος κόμης A.S. Uvarov είχε μια μικρή λιθογραφική βιβλιοθήκη για το οικόσημο. Ήταν ένας από τους ιδρυτές της Ρωσικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, του Ιστορικού Μουσείου στη Μόσχα, ο ιδρυτής και ισόβιος πρόεδρος της Αρχαιολογικής Εταιρείας της Μόσχας, συνέλεξε μια πολύτιμη βιβλιοθήκη, η οποία περιείχε περίπου 100 χιλιάδες τόμοι. Περιλάμβανε βιβλία για την αρχαιολογία, την ιστορία, πρώιμα έντυπα βιβλία, εκδόσεις των Alds και Elzevirs, βιβλία για τη φιλοσοφία, τον Τεκτονισμό, τη φιλολογία, τη θεολογία και τη ρωσική λογοτεχνία. Αυτή η μοναδική βιβλιοθήκη φυλάσσεται στο κτήμα Uvarov στο Porechie, στην περιοχή Mozhaisk, στην επαρχία της Μόσχας. Η λιθογραφική βιβλιοθήκη του βοηθού στρατηγού, αρχαιολόγου, Αυτού Γαλήνης Υψηλότητας Πρίγκιπα S.M. Vorontsov στέφεται με το σύνθημα «Semper immota fides» («Πάντα ακλόνητη πίστη»).

Βιβλιοθήκη του Πρίγκιπα Βοροντσόφ. Alupka, δεύτερο μισό 19ου αιώνα

Η βιβλιοθήκη του S. M. Vorontsov βρισκόταν στην Οδησσό και αποτελούνταν από 40 χιλιάδες τόμους, αργότερα αυτή η συλλογή δωρήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Novorossiysk. Επιπλέον, ο Vorontsov κληρονόμησε τέσσερις συλλογές βιβλίων, οι οποίες βρίσκονταν στη Μόσχα, το Moshny και την Alupka. Η βιβλιοθήκη της Πετρούπολης αποτελούνταν από 12 χιλιάδες τόμους, τα περισσότερα βιβλία συγκεντρώθηκαν από τον πρεσβευτή στη Βενετία και το Λονδίνο, S.R. Vorontsov, μετά πέρασαν στον γιο του, πρίγκιπα M.S. Vorontsov, και στη συνέχεια στον εγγονό του, S.M. Vorontsov. Στο ex-libris, εκτός από το οικόσημο της οικογένειας και το σύνθημα, είναι γραμμένο «Σπίτι της Αγίας Πετρούπολης». Αξιοσημείωτο είναι το εθνόσημο ex-libris του ανθρακωρύχου, τραπεζίτη, ανατολίτη, αρχισυντάκτη της 16τομης «Εβραϊκής Εγκυκλοπαίδειας» Baron DG Gintsburg. Συγκέντρωσε μια μοναδική βιβλιοθήκη 35.000 τόμων, κυρίως εβραϊκά και αραβικά χειρόγραφα, λογοτεχνία για την ιστορία, τη φιλοσοφία, τη γλωσσολογία και την τέχνη σε ευρωπαϊκές και ανατολίτικες γλώσσες. Το εραλδικό ex-libris περιέχει λέξεις από το βιβλικό βιβλίο με τους στίχους αγάπης "Song of Songs" (κεφ. IV, στίχος 71) στα εβραϊκά "Είσαι όλοι όμορφοι, φίλε μου, και δεν υπάρχει έλλειψη από σένα".

Στην περίοδο της έντονης κεφαλαιοποίησης της χώρας, όταν η στενή πρακτικότητα της επιχειρηματικής αίσθησης της βιβλιοθήκης γίνεται το κύριο χαρακτηριστικό της πινακίδας του βιβλίου, του παγκόσμιου συμβόλου της οικογενειακής ιδιοκτησίας - η ex-libris δίνει τη θέση της στο σήμα τύπου, επειδή έχει γίνει περισσότερο σύμφωνο με το πνεύμα των καιρών, ως καθαρά βιβλιογραφικό σημάδι του ανήκειν. Τώρα άρχισαν να εμφανίζονται στο επίκεντρο πολλών «ευγενών» βιβλιόφιλων ταμπέλες βιβλίων και των δύο ειδών. Αλλά η βιβλιοθήκη σφραγίδας δεν πέθανε στη Ρωσία, αφού μέχρι το 1917 πολλά προνόμια και προκαταλήψεις των ευγενών παρέμειναν ζωντανά. Από τα μέσα του 19ου αιώνα, το οπλοστάσιο ex-libris είναι επίσης χαρακτηριστικό των ευγενών, ως στοιχειοθετικό κείμενο για τους απλούς, τους εμπόρους και τη διανόηση. Είναι αλήθεια ότι η βιβλιοθήκη για το εθνόσημο έλαβε νέο χρώμα στις νέες συνθήκες, απορροφώντας χαρακτηριστικά που έρχονται σε αντίθεση με το πολύ συμβολικό πνεύμα, τον περήφανο σκοπό του οικόσημου. Υπάρχουν τέτοιες καινοτομίες, όπως οι θήκες ασπίδας που αντιγράφονται από εικονογραφήσεις περιοδικών - χαρακτήρες πλήρους κλίμακας, σχεδόν είδους. Εραλδικές φιγούρες, σύμβολα από σκληρούς μάρτυρες ευγένειας μετατρέπονται σε συνηθισμένα αντικείμενα που μερικές φορές προκαλούν μόνο περιέργεια. Τα ζώδια, που κάποτε εντυπωσίαζαν με το πάθος των εραλδικών συνθέσεων, τώρα συναγωνίζονται μεταξύ τους βιαστικά να απλώσουν ολόκληρη τη γκάμα των μάταια «περιγραφόμενων» αντικειμένων που συμβολίζουν μόνο το όνομά τους, πνιγμένα σε τυχαίες λεπτομέρειες. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η πινακίδα του βιβλίου του συγγραφέα πολλών θεατρικών έργων και πολλών ρομάντζων, Κόμης A.A. Golenishchev-Kutuzov, στον οποίο, εκτός από ένα λιγοστό οικόσημο, υπάρχει μια επιγραφή "Count Golenishchev-Kutuzov" σκισμένη από η σύνθεση της πινακίδας και μια τεράστια αριθμητική πινακίδα «Αριθ.» με επισημασμένο ορθογώνιο για εισαγωγή σειριακού αριθμού του βιβλίου στη συλλογή βιβλίων του ιδιοκτήτη της πινακίδας.

Από τους εραλδικούς σελιδοδείκτες που έγιναν στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, το οικόσημο ενός μέλους του Κρατικού Συμβουλίου, του προέδρου της Αρχαιογραφικής Επιτροπής, του προέδρου της Εταιρείας Αρχαίας Γραφής, του Συντρόφου Προέδρου της Ρωσικής Γενεαλογικής Εταιρείας, Κόμη S.D. Ο Sheremetev, είναι ενδιαφέρον. Το ex-libris, κατασκευασμένο με την τεχνική της χάραξης από τον Ρώσο χαράκτη V.A.Bobrov, περιέχει το σύνθημα του οικογενειακού οικόσημου του ιδιοκτήτη της επιγραφής «Deus conserval omnia» («Ο Θεός τα διατηρεί όλα»). Το ίδιο οικογενειακό οικόσημο εμφανίζεται στον σελιδοδείκτη του μικρότερου αδερφού του S.D. Sheremetev, του οργανωτή της επιχείρησης πυρκαγιάς στη Ρωσία, του εκδότη του περιοδικού "Fireman" και του ιδρυτή της Ρωσικής Πυροσβεστικής Εταιρείας, Count A.D. Sheremetev.

Σελιδοδείκτης V.N.G. ( Πρίγκιπας V.N. Gagarin) δεύτερο μισό 19ου αιώνα

Η πρώην βιβλιοθήκη του πρίγκιπα VN Gagarin είναι ενδιαφέρουσα, απεικονίζει το πριγκιπικό στέμμα και το μονόγραμμα του ιδιοκτήτη. Οπλοφορική βιβλιοθήκη σε μορφή αυτοκρατορικού στέμματος με το μονόγραμμα "S.A." σε ένα διακοσμητικό οβάλ ήταν ο πέμπτος γιος του Αλέξανδρου Β', του Γενικού Κυβερνήτη της Μόσχας, Μεγάλου Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, ο οποίος σκοτώθηκε το 1905 στο Κρεμλίνο της Μόσχας από τον μαχητή του SR I.P. Kalyaev. Στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα στη Ρωσία, υπήρξε μια ενεργή παρέμβαση στο εραλδικό σήμα των μη εραλδικών στοιχείων - τοπίο, λεπτομέρειες νεκρών φύσεων, πορτρέτα, εσωτερικοί χώροι, στοιχεία ξένα προς το εραλδικό σήμα. Το σχήμα του σήματος του εραλδικού βιβλίου γινόταν μικρότερο, ή μάλλον, η υποβάθμισή του, αυτό οφειλόταν κυρίως στις αλλαγές στην ταξική σύνθεση της κοινωνίας, στις ταξικές της σχέσεις. Οι δεξιοτέχνες του κλασικού στυλ αντικαταστάθηκαν από τους καλλιτέχνες της δεκαετίας του εξήντα με την ιστορία τους και την επίδειξη των λεπτομερειών της ζωής. Ξεκίνησε μια περίοδος εκλεκτικισμού και παραφωνίας στην τέχνη του ζωδίου του βιβλίου. Μία από τις μεταγενέστερες ρωσικές τεθωρακισμένες βιβλιοθήκες ήταν η πινακίδα του Ταγματάρχη, Εισαγγελέα του Περιφερειακού Δικαστηρίου της Μόσχας, Βαρώνου I.S. Nolken, που σχεδιάστηκε από τον U.G. Ivask και χαράχθηκε το 1914 από τον Stern στο Παρίσι.

Ένας αριθμός εραλδικών σελιδοδεικτών κατασκευάστηκε για δημόσιους οργανισμούς, ένας από αυτούς χαράχθηκε τη δεκαετία του 1750 από τον Ολλανδό καλλιτέχνη Johann van der Spike και προοριζόταν για τη βιβλιοθήκη του Ιατρικού Γραφείου. Μερικές από τις έξι γκραβούρες για αυτό το θέμα που έφτιαξε ο καλλιτέχνης ανήκουν στις διακοσμητικές βιβλιοθήκες του οικόσημου, καθώς παρουσιάζουν φαρμακευτικά φυτά γύρω από το οικόσημο του ρωσικού κράτους. Ένα άλλο ex-libris κατασκευάστηκε τη δεκαετία του 1830 χρησιμοποιώντας τη λιθογραφική τεχνική για τη βιβλιοθήκη του Γενικού Επιτελείου (Αγία Πετρούπολη), που ιδρύθηκε το 1811, η πινακίδα διακρίνεται από την κομψότητα του σχεδίου και περιέχει μια λίστα με πληροφορίες βιβλιοθήκης για αυτό το βιβλίο . Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, κατασκευάστηκε ένα οικόσημο ex-libris για τη βιβλιοθήκη του Imperial Main Observatory στο Pulkovo. Αυτό το μεγαλύτερο αστρονομικό παρατηρητήριο κοντά στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε τον Αύγουστο του 1839. Διοργανωτής του ήταν ο ακαδημαϊκός V.Ya Struve, ο οποίος ήταν ο πρώτος διευθυντής του αστεροσκοπείου.

Εξέχουσα θέση στην εραλδική βιβλιοθήκη της Ρωσίας κατείχε η εραλδική σούπερ βιβλιοθήκες, που ξεκίνησαν την ιστορία τους τον 16ο αιώνα, ξεκινώντας με το super ex libris του Ιβάν του Τρομερού, που εμφανίστηκε 50 χρόνια αργότερα από ό,τι στην Ευρώπη. Εδώ, superex libris βρίσκονται σε περγαμηνές και δερμάτινες βιβλιοδεσίες γαλλικών και ιταλικών βιβλίων του 16ου-17ου αιώνα. Οι πιο γνωστές από αυτές τις βιβλιοδεσίες έγιναν από τον Γάλλο εκδότη, συγγραφέα, βιβλιοδέτη και χαράκτη Geoffroy Tory (βιβλία του Γάλλου βασιλιά Φραγκίσκου Α', του διάσημου συλλέκτη Grolier, του Ιταλού συλλέκτη Mayoli). Στη Ρωσία, οικόσημα και μονογράμματα αποτυπωμένα με χρυσό σε βιβλιοδεσίες του Μαρόκου βρίσκονται τον 17ο αιώνα κυρίως στα βιβλία των βασιλικών βιβλιοθηκών, αργότερα εμφανίστηκαν στις βιβλιοθήκες των ευγενών του 18ου αιώνα και εν μέρει στις αρχές του 19ος αιώνας. Είναι γνωστό το οικόσημο superex libris σε βιβλία που ανήκουν σε βασιλικά πρόσωπα και εκπροσώπους των οικογενειών τους (superex libris του Παύλου Α' και του Αλέξανδρου Α'). Συχνά τα superex libris τοποθετούνταν σε βιβλία που προορίζονταν για προσφορές. Η εμφάνιση βιβλίων σε βιβλιοδεσίες εκδοτών, το σχετικά υψηλό κόστος ανάγλυφης εκτύπωσης των superex libris, καθόρισαν έναν μικρό κύκλο διανομής τους και καθώς αναπτύχθηκαν τα χάρτινα βιβλία, τα τελευταία άρχισαν να τα αντικαθιστούν με επιτυχία. Το υπέροχο super ex-libris κατασκευάστηκε το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα για τον αγαπημένο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ, της ιδιοκτήτριας της μεγαλύτερης βιβλιοθήκης, του πρώτου επιμελητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας, μιας από τις πιο φωτισμένες μορφές της εποχής του, I. I. Shuvalov. Το σούπερ ex libris του Shuvalov με έναν μονόκερο και το μότο «Providentia duce» («Προορατικότητα του ηγέτη») αποτυπώθηκε με χρυσό στο δέρμα.

Μια όμορφη πρώην βιβλιοθήκη της οικογένειας Sheremetev - μια αρχαία οικογένεια βογιάρ, από τις αρχές του 18ου αιώνα μια οικογένεια κόμη, οι εκπρόσωποί της ήταν οι πρώτοι στη Ρωσία που έλαβαν τίτλους κόμη. Το Sheremetyevo ex-libris είναι ανάγλυφο με χρυσό στο δέρμα, έχει το σύνθημα "Deus conserval omnia" ("Ο Θεός σώζει τα πάντα"), το μέγεθός του είναι 120x110mm. Όμορφα ανάγλυφο με χρυσό στο δέρμα είναι τα superex libris των αδερφών Panin. Ο μεγαλύτερος από τα αδέρφια, ο κόμης N.I. Panin, ήταν διπλωμάτης, απεσταλμένος στη Δανία στη Σουηδία, επικεφαλής του Κολεγίου Εξωτερικών και ήταν ο δάσκαλος του Tsarevich Pavel Petrovich. Ο μικρότερος αδερφός του, Κόμης P.I. Panin, Αρχιστράτηγος, συμμετείχε στον πόλεμο με τη Σουηδία (1743-1743), στον Επταετή Πόλεμο (1756-1763) και στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο (1768-1774), όπου διοικούσε τη 2η Στρατιά . Το super ex libris των αδελφών Panin απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας με δελφίνια, που περιβάλλεται από μια αλυσίδα παραγγελίας. Μεγάλο σε μέγεθος και έξοχα εκτελεσμένο, με ανάγλυφο χρυσό στο δέρμα, είναι το superex libris του διπλωμάτη, πρέσβη στη Γαλλία και την Αγγλία, αντικαγκελάριο, γερουσιαστή, πρίγκιπα A.M. Golitsyn. Η σούπερ πρώην βιβλιοθήκη του εγγονού του ανθρακωρύχου Nikita Demidov, ο P. G. Demidov, ο ιδρυτής του Νομικού Λυκείου Yaroslavl, συλλέκτης, προστάτης των τεχνών, που συγκέντρωσε την πιο πολύτιμη βιβλιοθήκη, τις φυσικές επιστήμες και τις νομισματικές συλλογές, ο οποίος πέθανε σχεδόν εξ ολοκλήρου στη φωτιά της Μόσχας το 1812, είναι κομψό. Ως εκ θαύματος, τα σωζόμενα βιβλία του Demidov είναι εξαιρετικά σπάνια. Το σούπερ ex libris του Demidov περιλαμβάνει το οικογενειακό οικόσημο, που παραχώρησε ο Πέτρος Α το 1720, το οποίο είναι μια ασπίδα που στέφεται με ένα ευγενές στέμμα, χωρισμένο με μια λωρίδα: τρία αμπέλια που βρίσκουν μεταλλεύματα απεικονίζονται στο επάνω μέρος και ένα σφυρί στο κάτω μέρος.

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν το εθνόσημο διακοσμητικά super-ex libris, φτιαγμένο για το παλαιότερο ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα της Ρωσίας, το Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Κατασκευάστηκαν με ανάγλυφο χρυσό σε δέρμα στο τυπογραφείο του Πανεπιστημίου της Μόσχας στα τέλη του 18ου - το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα. Αυτά τα super ex libris αντιπροσωπεύουν το οικόσημο του ρωσικού κράτους, που περιβάλλεται από ένα διακοσμητικό πλαίσιο λουλουδιών. Συχνά το superex libris του Πανεπιστημίου της Μόσχας συνδυαζόταν με χρυσό ανάγλυφο στο οπισθόφυλλο, όπου έγραφε: «Για επιμέλεια». Ένα τέτοιο αντίγραφο απονεμήθηκε σε φοιτητές πανεπιστημίου για εξαιρετική επιτυχία. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, άρχισε να εμφανίζεται η ρωσική γραμματοσειρά superex libris, στην οποία το εθνόσημο αντικαταστάθηκε από κείμενο που έδειχνε ότι το βιβλίο ανήκε σε έναν συγκεκριμένο ιδιοκτήτη. Μια γραμματοσειρά διακοσμητική super ex-libris της βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου της Μόσχας, της πρώτης δημόσιας βιβλιοθήκης της Μόσχας, που άνοιξε στις 3 Ιουλίου 1756, είναι γνωστή, πάνω της σε οβάλ διακοσμητικό πλαίσιο η επιγραφή «Ex biblioth. πανεπιστήμια. mosc.". Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, κατασκευάστηκε ένας τύπος superex libris για το Noble Οικοτροφείο του πανεπιστημίου, που ιδρύθηκε το 1779 από τον επιμελητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας M.M. Kheraskov. Ταυτόχρονα, κατασκευάστηκε ένα superex libris για μια από τις παλαιότερες Ελεύθερες Οικονομικές Εταιρείας στον κόσμο, την πρώτη ρωσική επιστημονική εταιρεία, που ιδρύθηκε το 1765 στην Αγία Πετρούπολη. Αυτό το σούπερ ex libris απεικονίζει μια κυψέλη μελισσών ως σύμβολο εργατικότητας, που περιβάλλεται από κλαδιά, ένα στάχυ, γεωργικά σκεύη: σβάρνα, δρεπάνι, φτυάρι, τσουγκράνα, δρεπάνια και πιρούνι, στέφεται με το σύνθημα: η κοινωνία «Χρήσιμα».

Το μονόγραμμα γραμματοσειράς superex libris με ανάγλυφο χρυσό στο δέρμα, μαζί με το εθνόσημο superex libris, ανήκε στον στρατηγό I.I. Shuvalov, ο οποίος βοήθησε τον M.V. Ένα μέτριου τύπου σούπερ πρώην βιβλιοθήκη "Le comte Moussin - Pouschkin" σημάδεψε βιβλία από τη διάσημη βιβλιοθήκη του ιστορικού, αρχαιογράφου, μέλους της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Προέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, Κόμη AI Musin-Pushkin. Στη μοναδική του βιβλιοθήκη υπήρχε ένα μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας του τέλους του 12ου αιώνα "The Tale of Igor's Campaign", μια συλλογή του αρχαίου ρωσικού φεουδαρχικού νόμου "Russian Truth", που περιλαμβάνει την Αλήθεια του Γιαροσλάβ του Σοφού, την Αλήθεια του Yaroslavichs, η Χάρτα του Vladimir Monomakh, κατάλογοι των αιώνων XIII-XVIII, καθώς και μια συλλογή πολύτιμων χειρογράφων. Μέχρι το 1799, η βιβλιοθήκη βρισκόταν στην Αγία Πετρούπολη και μετά τη συνταξιοδότηση του Musin-Pushkin, μεταφέρθηκε στη Μόσχα, όπου ήταν ανοιχτή σε όλους όσους ασχολούνταν με τη μελέτη της ρωσικής ιστορίας. Σύμφωνα με τον N.M. Karamzin, ήταν ανεξάντλητο υλικό, το οποίο όχι μόνο είναι αναγνώσιμο, αλλά και αδύνατο να αναθεωρηθεί σε σύντομο χρονικό διάστημα. Η βιβλιοθήκη χάθηκε στην πυρκαγιά της Μόσχας το 1812, το λίγο που επέζησε παραδόθηκε από τον Musin-Pushkin ή ήταν στο κτήμα του κοντά στη Μόσχα.

Τα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα εμφανίστηκαν βιβλιοθήκες, φτιαγμένες με ανάγλυφο ανάγλυφο – καυτή στάμπα. Αυτό είναι το εθνόσημο ενός από τους ηγέτες της στρατιωτικής αεροναυτικής, του εμπνευστή της παραγωγής μπαλονιών και αερόπλοιων στη Ρωσία, Αντιστράτηγου A.M. Kovanko. Σε χοντρό γυαλιστερό χαρτί, με χάρτινη δαντέλα κατά μήκος των άκρων, το οικόσημό του είναι σφραγισμένο με κυρτό. Οι πρώην βιβλιοθήκες του επιστήμονα-ανατολίτη, καθηγητή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης V.V. Grigoriev και ο σελιδοδείκτης του γερουσιαστή, διπλωμάτη, μέλους του Κρατικού Συμβουλίου, Πρίγκιπα N.B. Yusupov, έγιναν επίσης με την τεχνική του κυρτού, του απευθύνθηκε ο A.S. Pushkin στο μήνυμα «Στον ευγενή». Η εραλδική ανάγλυφη βιβλιοθήκη είναι ενδιαφέρουσα για τον ποιητή, κριτικό και θεατρικό συγγραφέα, στενό φίλο του A.S. Pushkin, P.A. Katenin. Οι ανάγλυφες βιβλιοθήκες δεν χρησιμοποιήθηκαν ευρέως, καθώς ήταν ακριβές και εύθραυστες - με την πάροδο του χρόνου, τα κυρτά μέρη του σχεδίου εξομαλύνθηκαν και έγινε δύσκολο να διακριθούν. Χρησιμοποιήθηκαν ειδικά μηχανήματα ανάγλυφης εκτύπωσης με τη βοήθεια των οποίων αποτυπώνονταν οικόσημα ή αρχικά στις σελίδες τίτλου του βιβλίου.

Τον 19ο αιώνα, τα υπέροχα, συχνά περίπλοκα, αλλά συνήθως όμορφα εραλδικά σημάδια αντικαταστάθηκαν από μονογράμματα, πινακίδες πλοκής και γραμματοσειράς, η σύνθεση των πινακίδων απλοποιήθηκε, έγιναν λιγότερο επίσημα και υπέροχα, πιο ελεύθερα και ελαφρύτερα. Μονόγραμμα (η πολωνική λέξη "Wezel" σημαίνει "κόμπος") οι σελιδοδείκτες είναι αλληλένδετα αρχικά γράμματα του ονόματος και του επωνύμου του ιδιοκτήτη. Τα λεπτώς χαραγμένα αρχικά περιβάλλονταν συνήθως από καταπράσινα πλαίσια, που απηχούν το βιβλίο και τις αρχιτεκτονικές διακοσμήσεις των μέσων του 18ου αιώνα. Τέτοια, συγκεκριμένα, είναι η πρώτη ρωσική μονόγραμμα βιβλιοθήκη, η οποία εμφανίστηκε τη δεκαετία του '50 του 18ου αιώνα στα βιβλία της βιβλιοθήκης του Ιατρικού Γραφείου (αργότερα Ιατρικού Κολλεγίου), που εκτελείται σε χαρακτικό από τον χαράκτη του Λέιντεν Johann van der Spike. Η βιβλιοθήκη αυτή ιδρύθηκε με πρωτοβουλία ενός στρατιωτικού γιατρού, επίτιμου μέλους της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης, επικεφαλής διευθυντή του Ιατρικού Γραφείου Π.Ζ. Κοντοΐδη. Στον σελιδοδείκτη της βιβλιοθήκης του Ιατρείου φαίνονται φαρμακευτικά φυτά γύρω από το μονόγραμμα "Σ.Μ." («Colleqiae Medicinae»). Η πρώην βιβλιοθήκη του πρίγκιπα V.N. Gagarin, κατασκευασμένη με την τεχνική της λιθογραφίας στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ανήκει στις πινακίδες του βιβλίου μονογράμματος. Ένας ενδιαφέρον σελιδοδείκτης χαρακτικής για τον συγγραφέα I.S. Turgenev είναι ένας πολύ όμορφος, μικρός και σεμνός σελιδοδείκτης με ένα μονόγραμμα στο κέντρο και μια επιγραφή γύρω από το "Ex libris Iwan Tourqeneff". Η γκραβούρα σε χαλκό έγινε σελιδοδείκτες μονογράμματος για τις βιβλιοθήκες του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' και του αδελφού του, Μεγάλου Δούκα, Γενικού Ναύαρχου, Προέδρου του Κρατικού Συμβουλίου, του δεύτερου γιου του Νικολάου Α', Κωνσταντίνου Νικολάεβιτς. Οι πινακίδες του βιβλίου απεικονίζουν το αυτοκρατορικό στέμμα με λάμψη και το μονόγραμμα "A.N." στο αυτοκρατορικό σήμα και το μονόγραμμα "Κ.Ν." στη μεγάλη δουκική βιβλιοθήκη.

Η πιο εκτεταμένη ομάδα ρωσικών πινακίδων βιβλίων είναι η πλοκή. Τον 18ο αιώνα ήταν σπάνιο, στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα εμφανιζόταν πιο συχνά, ανταγωνιζόμενος με επιτυχία τις οπλισμένες βιβλιοθήκες, από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα αντικατέστησε σταδιακά τα εμβλήματα και στις αρχές του 20ου αιώνα η ταχεία άρχισε η ανάπτυξη. Οι καλύτεροι καλλιτέχνες και χαράκτες ασχολούνται με την εργασία σε πινακίδες βιβλίων ιστοριών, η χαρακτική σε χαλκό και ξύλο χρησιμοποιείται ευρέως και με τον εκδημοκρατισμό των βιβλιοθηκών, τυπώνονται όλο και περισσότερες βιβλιοθήκες. Οι πινακίδες των βιβλίων άρχισαν να απεικονίζουν τοπία, αρχιτεκτονικές κατασκευές, το εσωτερικό των βιβλιοθηκών και μεμονωμένα βιβλία. Η σχέση μεταξύ του ιδιοκτήτη του ζωδίου και του συγγραφέα του είναι πολύ χαρακτηριστική αυτής της περιόδου. Τίτλος, χρήματα, θέση, τα γούστα του ιδιοκτήτη βασίλευαν πάνω από τις δημιουργικές ιδέες του καλλιτέχνη. Ο πρώτος σελιδοδείκτης της πλοκής του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα ανήκε στον Καγκελάριο, Αυτού Γαλήνια Υψηλότητα Πρίγκιπα A.A. Bezborodko.

Skorodumov G.I. Κόμης A. Bezborodko, τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα

Απεικονίζει ένα δέντρο συνυφασμένο με γιρλάντες από λουλούδια και αναγράφεται το όνομα του ιδιοκτήτη. Πρόκειται για το σπανιότερο χαρακτικό σημάδι βιβλίου, το οποίο δεν βρίσκεται σε καμία σύγχρονη συλλογή, γνωστή μόνο από τη λογοτεχνία. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η πρώην βιβλιοθήκη που κατασκεύασε ο χαράκτης Schoenberg για την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β΄· η σύνθεση του σήματος περιλαμβάνει ράφια που περικλείονται σε στρογγυλό πλαίσιο. Μεταξύ των πιο επιτυχημένων βιβλιοθηκών πλοκής του τέλους του 18ου αιώνα είναι η πινακίδα του πρίγκιπα A.M. Beloselsky-Belozersky, γερουσιαστή, απεσταλμένος στη Δρέσδη και το Τορίνο, συγγραφέα, συγγραφέα της όπερας Olenka. Το ex-libris του είναι φτιαγμένο σε χάραξη σε χαλκό και είναι μια αυστηρή διακοσμητική σύνθεση, αποτυπωμένη στο πρωτότυπο σε χρώμα σέπια, η ταμπέλα στέφεται με το μότο «One Heart - One Life».

Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα εμφανίστηκαν πιο περίπλοκα σημάδια βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπινων φιγούρων και ολόκληρων σκηνών στη σύνθεση. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι η αυστηρή και κομψή ex-libris του αρχιτέκτονα Jean Thomas de Thomon, του συγγραφέα του κτιρίου του Χρηματιστηρίου και των στηλών Rostral στην Αγία Πετρούπολη και του Μαυσωλείου στο Pavlovsk. Η πρώην βιβλιοθήκη του απεικονίζει μια γυναίκα με αντίκα φορεσιά, που σχεδιάζει το κεφάλι της Αθηνάς. Προσελκύει την πλοκή ex-libris με το μονόγραμμα του ιδιοκτήτη, φτιαγμένο με μελάνι για τον ήρωα του πολέμου του 1812, συνάδελφο A.V. Suvorov και M.I. Kutuzov, Στρατηγό A.P. Yermolov. Η εκτεταμένη βιβλιοθήκη του με 7798 τόμους αποκτήθηκε το 1855 από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, περιέχει μια σειρά από αυτόγραφα, συμπεριλαμβανομένων αφιερωτικών επιγραφών των Denis Davydov, M.F. Orlov και V.A. Zhukovsky. Ταυτόχρονα, κατασκευάστηκε μια πρώην βιβλιοθήκη για τον συγγραφέα, εκδότη του ρωσικού περιοδικού Messenger S.N. Glinka, απεικονίζει ένα ανοιχτό βιβλίο και μια παλέτα με πινέλα και η επιγραφή "Fine Arts, Music" είναι φτιαγμένη στο βιβλίο. Τρεις σχεδόν πανομοιότυπες βιβλιοθήκες των βιβλιοπωλών A.S. Shiryaev, A.F. Smirdin και P.I. Krasheninnikov που απεικονίζουν μια λύρα και μια σφαίρα, διακοσμημένα με μοτίβο από λουλούδια και φύλλα, μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα διακοσμητικών πινακίδων βιβλίων. Αυτό υπογράμμισε τη συνέχεια της «Βιβλιοθήκης για τους βιβλιοπώλες ανάγνωσης A.S. Shiryaev, τον οποίο διαδέχθηκε ο A.F. Smirdin, και ο τελευταίος με τη σειρά του από τον P.I. Krasheninnikov. Η διαφορά μεταξύ αυτών των σελιδοδεικτών είναι μόνο στο όνομα του κατόχου.

Favorsky V.A.. Ex libris του Wilhelm Yulievich Wolf

Ο εκδότης, βιβλιοπώλης και τυπογράφος M.O. Wolf, ο οποίος ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που δημοσίευσε τα συλλεκτικά έργα των V.I. Dahl, A.F. Pisemsky, P.I. Melnikov-Pechersky, I.I. Lazhechnikov, M. N. Zagoskin, Walter Scott, Fenimore Cooper, Jules Verne και Ένας ενδιαφέρον σελιδοδείκτης χαρακτικής πλοκής για τη βιβλιοθήκη της Αξιωματικής Βιβλιοθήκης της Σεβαστούπολης, απεικονίζει μια άγκυρα σε οβάλ, ένα στεφάνι από φύλλα βελανιδιάς και δάφνης και δύο σημαίες του Αγίου Ανδρέα, την πρύμνη μιας φρεγάτας και την επιγραφή "Σεβαστούπολη αξιωματικού βιβλιοθήκη. Η πλοκή περιλαμβάνει μια πινακίδα βιβλίου κατασκευασμένη στην τεχνική της λιθογραφίας για τη βιβλιοθήκη του κτιρίου Petrovsky Poltava τη δεκαετία του 1840, καθώς και μια πρώην βιβλιοθήκη για τη βιβλιοθήκη της Σχολής Μαλτσέφσκι Βλαντιμίρ. Η πρωτότυπη πινακίδα του βιβλίου για τη βιβλιοθήκη της Εταιρείας Lipetsk Petrovsky για τη Διάδοση της Επιστημονικής και Πρακτικής Γνώσης, που έγινε το 1910 από τον καλλιτέχνη V. Zhukov, απεικονίζει ένα πλοίο να εισέρχεται στο λιμάνι και δύο ασπίδες με το οικόσημο του Lipetsk και το μονόγραμμα του Πέτρου Ι. μοναστήρι στην επαρχία Περμ απεικονίζει ένα ανοιχτό βιβλίο, έναν σταυρό, ένα κρανίο, δύο κεριά, το σημάδι στεφανώνεται με μια επιγραφή σε σλαβική γραφή «Το Φως του Χριστού φωτίζει τους πάντες. Τα λόγια του βιβλίου είναι τα ποτάμια που ποτίζουν το Σύμπαν».

Το βιβλίο, κάποτε σπάνιο και ακριβό αντικείμενο, στα μέσα του 19ου αιώνα, λόγω της τεχνικοποίησης της παραγωγής του και της αντικατάστασης ακριβών υλικών, έγινε προσιτό σχεδόν στην πλειοψηφία. Η βιβλιοφιλία έχει γίνει αγαπημένο χόμπι ενός μορφωμένου ανθρώπου. Με την αύξηση των ιδιωτικών συλλογών βιβλίων, ο αριθμός των πινακίδων βιβλίων αυξήθηκε δραματικά. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, η κοινωνική σύνθεση των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών άλλαξε. Οι βιβλιοθήκες άρχισαν να διακοσμούν βιβλία λογίων και συγγραφέων, βιβλιόφιλων και πλούσιων εμπόρων. Εμφανίζονται ολοένα και περισσότερες πινακίδες βιβλίων πλοκής, οι οποίες στις αρχές του 20ου αιώνα αντικατέστησαν σχεδόν πλήρως τις οπλισμένες βιβλιοθήκες. Αναμφίβολα, αυτό διευκολύνθηκε από την ανάπτυξη της εγχώριας γραφικής τέχνης. Τα έργα των καλλιτεχνών N.I. Utkin, A.A. Agin, G.G. Gagarin, η εμφάνιση των περιοδικών τέχνης, όλα αυτά ανέδειξαν το γούστο και την κουλτούρα των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών. Οι πελάτες γίνονται πιο απαιτητικοί και οι ερμηνευτές είναι πιο επιδέξιοι. Οι σελιδοδείκτες εξαπλώνονται στη ρωσική διανόηση. Η εικόνα της βιβλιοθήκης εμφανίζεται στο κέντρο της σύνθεσης της πινακίδας του βιβλιογράφου, ο οποίος συγκέντρωσε μια μοναδική βιβλιοθήκη και μια συλλογή από χαραγμένα και λιθογραφημένα πορτρέτα ρωσικών μορφών του βιβλίου του DV Ulyaninsky. Σε ένα πλαίσιο μελέτης, απεικονίζεται ένας ιστορικός, αρχαιολόγος, ιδρυτής της ρωσικής σφραγιστικής, δημιουργός ενός μοναδικού μουσείου παλαιογραφίας, συγγραφέας έργων για την ιστορία της ρωσικής αγιογραφίας, ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ N.P. Likhachev. Αυτή η βιβλιοθήκη πλοκής δημιουργήθηκε από τον κριτικό τέχνης N.E. Makarenko. Ο ιστορικός τέχνης και κριτικός τέχνης P. D. Ettinger απεικονίζεται στη βιβλιοθήκη, κατασκευασμένη από τον L. O. Pasternak, να εξετάζει προσεκτικά τα γραφικά ενώ κάθεται αναπαυτικά στον καναπέ. Το πορτρέτο του δημοσιογράφου, κριτικού θεάτρου και «βασιλιά των φειλλετονιστών» V. M. Doroshevich δίνεται σε μια ψευδογραφική βιβλιοθήκη με φωτότυπο από τον καλλιτέχνη A.N. Leo.

Makarenko N.E.Από τα βιβλία του N.P. Likhachev 1908

Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι βιβλιοθήκες έγιναν όλο και περισσότερο ιδιοκτησία του αστού καταναλωτή. Η ζωγραφική αναπτύσσεται γρήγορα, η οποία έχει ωθήσει τα γραφικά σε δευτερεύοντες ρόλους, οι ξυλογραφίες χρησιμοποιούνται όχι ως πρωτότυπο, αλλά ως τεχνική αναπαραγωγής. Όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στο ζώδιο του βιβλίου, γίνεται νωθρό, άτεχνο, εκλεκτικό. Μερικοί Ρώσοι βιβλιόφιλοι δεν ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με τις συνθετικές ιδέες των προσωπικών πινακίδων βιβλίων, απλώς αντέγραψαν τα σχέδια ξένων βιβλιοθηκών με τις αλληγορικές φιγούρες τους και άλλα «πολυτελή» μοτίβα. Αυτή είναι η πινακίδα του μέλους του Δικαστηρίου της Μόσχας N.N. Birukov. Ο ιδιοκτήτης μιας μοναδικής συλλογής βιβλίων που απέκτησε το Μουσείο Rumyantsev, η οποία περιελάμβανε incunabula, παλαιότυπα, Elseviers, σλαβικά πρώιμα έντυπα βιβλία, εκδόσεις της εποχής του Μεγάλου Πέτρου, ρωσικά βιβλία, βιβλία για την ιστορία, την αρχαιολογία και τις νομικές επιστήμες, είχε plot ex-libris δανεισμένο από την πινακίδα του βιβλίου «Miss Ethel Selina Clulow» του Eduard Slocombe. Απεικονίζει ένα οπωροφόρο δέντρο, μια λάμπα και βιβλία, στη ράχη ενός από αυτά είναι το ευγενές οικόσημο Birukov. Η πρώην βιβλιοθήκη του δικαστικού ανακριτή της περιφέρειας της Μόσχας P.P. Semenovsky, ο οποίος δώρισε τη βιβλιοθήκη του στο Ιστορικό Μουσείο της Μόσχας το 1916, απεικονίζει έναν άνδρα να κόβει ένα σχοινί με κόμπους με ένα σπαθί. Το σχέδιο είναι μια εκδοτική σφραγίδα της εταιρείας E.B. Fight στο Βερολίνο, συμπληρώνει τη σύνθεση της πινακίδας με μια ακροστιχίδα του Sergei Gorodetsky: Το βιβλίο είναι το yar της ανθρώπινης εποχής, ο φτωχός ήλιος. Όλα αυτά είναι -και στα ανοιχτά- επίγεια νέα! Υπερηφάνεια για τον Θεό του ανθρώπου και αιώνια Τέμι - εκδίκηση» . Η πρώην βιβλιοθήκη του ιστορικού τέχνης και βιβλιόφιλου V.Ya.Adaryukov είναι επίσης μια αναπαραγωγή μιας τέσσερις φορές μειωμένης λιθογραφίας του Ρώσου ζωγράφου, σχεδιαστή, χαράκτη και λιθογράφου A.S. V.Ya.Adaryukov.

Shekhtel F.O. Βιβλιοθήκη του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας 1910

Ο γνωστός αρχιτέκτονας, εκπρόσωπος του στυλ Art Nouveau, ο συγγραφέας του έργου για το κτίριο του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας, F.O. Shekhtel, στη δική του πρώην βιβλιοθήκη απεικόνισε μέρος του κεντρικού κτιρίου του Ρωσικού Τμήματος στη διεθνή έκθεση στη Γλασκώβη, χτισμένο σύμφωνα με το έργο του. Ο Shekhtel σχεδίασε δύο από τα άλλα σημάδια του για τη βιβλιοθήκη του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας και για έναν από τους ιδρυτές του θεάτρου Bat N.L. Tarasov, στην πλοκή του οποίου χρησιμοποίησε το έμβλημα του θεάτρου. Ο καλλιτέχνης και συλλέκτης N.V. Zaretsky έφτιαξε ένα εκλεπτυσμένο ex-libris στο όνομά του με τη μορφή βινιέτας με έναν θλιμμένο Pierrot. Ο καλλιτέχνης F. Danevich έκανε μια πλοκή ex-libris για τον πεζογράφο, θεατρικό συγγραφέα, μεταφραστή και ιστορικό τέχνης P.P. Η πρώην βιβλιοθήκη για τον Ακαδημαϊκό της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ I.Yu.Krachkovsky, που έγινε το 1910 από τη σύζυγό του V.A.Krachkovskaya, ήταν επιτυχημένη. Το αρχαίο τζαμί και οι φιγούρες δύο μουσουλμάνων με τουρμπάνι, που διαβάζουν ένα χειρόγραφο βιβλίο, αντικατοπτρίζουν τέλεια στην πρώην βιβλιοθήκη το επάγγελμα του ιδιοκτήτη - ενός εξέχοντος Άραβα λόγιου. Τρεις πινακίδες βιβλίων πλοκής έγιναν για τον εκδότη V.I. Klochkov. Η πρώτη πινακίδα στο παλιό ρωσικό στυλ κατασκευάστηκε από τον καλλιτέχνη S.S. Solomko, απεικονίζει δύο γυναικείες και ανδρικές φιγούρες, δέντρα και ένα παγώνι. Το δεύτερο σήμα, το έργο του καλλιτέχνη της εκκλησιαστικής ζωγραφικής O.M. Makarova, απεικονίζει βιβλία σε ένα ράφι καλυμμένο με ιστούς αράχνης και η πινακίδα του καλλιτέχνη Ya. Ya. Belzen απεικονίζει έναν υπάλληλο στο τραπέζι με φόντο τα ράφια των βιβλιοθηκών. χοντρό βιβλίο. Και οι τρεις πινακίδες των βιβλίων φέρουν την επιγραφή «V.I. Klochkov’s Antique Book Trade. Αγία Πετρούπολη, Liteiny pr. 55.

Ο συλλέκτης και βιβλιόφιλος της Μόσχας A.P. Bakhrushin συγκέντρωσε μια μοναδική βιβλιοθήκη 25.000 τόμων, η οποία περιελάμβανε βιβλία για την ιστορία, την αρχαιολογία, την τέχνη, τη νομισματική, τη γενεαλογία, τη γεωγραφία, την εθνογραφία και τον πολιτισμό της Ρωσίας. Είχε αρκετούς σελιδοδείκτες, ένας από αυτούς ήταν φτιαγμένος από τον ζωγράφο F.K. Burchardt, πάνω του ο καλλιτέχνης ζωγράφισε βιβλία, έναν κύλινδρο, μια πτυχή, ένα παλιό μπουκάλι με οικόσημο και έναν αδερφό, χωρίς να ξεχάσει να απεικονίσει τη θέα της Μόσχας Κρέμλινο. Το 1913, ο καλλιτέχνης F.I. Zakharov για πρώτη φορά στην εγχώρια βιβλιοθήκη απεικόνισε ένα πορτρέτο του A.S. Pushkin, αναπαράγοντας το διάσημο πορτρέτο του O.A. Kiprensky, περικλείοντάς το σε ένα στυλιζαρισμένο πλαίσιο από φύλλα δάφνης και βελανιδιάς. Το ex-libris προοριζόταν για τη μεγαλύτερη συλλογή Πούσκιν του καθηγητή - βιολόγου GV Epshtein. Ως εικονογραφική βάση, επιλέχθηκε ένα βιβλίο στην πρώην βιβλιοθήκη ενός ενεργού μέλους της Εταιρείας Φυσικολόγων της Μόσχας, βιολόγου, καθηγητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας G.G. Shchegolev, που φτιάχτηκε από τον καλλιτέχνη P.V. Sivkov. Μετά την επανάσταση του 1905, ο καλλιτέχνης Nikolayevsky, υπάλληλος του δημοφιλούς περιοδικού "Spectator", ολοκλήρωσε το σχέδιο της πινακίδας, το οποίο πέρασε απαρατήρητο, το θυμήθηκαν ήδη από τη σοβιετική εποχή. Η φιγούρα απεικονίζει έναν άσχημο διάβολο, που προσωποποίησε τη θέση του Τύπου υπό την τσαρική λογοκρισία.

Οι ρωσικές πινακίδες πλοκής στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα έμοιαζαν με αναπαραγωγές τυχαίων σχεδίων, μειωμένων στο μέγεθος ενός βιβλίου. Τέτοια είναι η λιθογραφική πινακίδα του ιδρυτή της Εταιρείας Εραστών της Τέχνης, του συντάκτη του περιοδικού "Antiquity and Novelty" Count SD Sheremetev, που έφτιαξε ο καλλιτέχνης, εικονογράφος παιδικών περιοδικών E.M. Bem. Η πινακίδα απεικονίζει ένα αγόρι που διαβάζει με έναν κύλινδρο στα χέρια του, με παλιά μπογιαρικά ρούχα με φόντο τα ράφια. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένας ξεδιπλωμένος κύλινδρος με στοιχεία του θυρεού της οικογένειας Σερεμέτεφ. Στο ίδιο πνεύμα, μια ex-libris για τον ανατολίτη, γενεαλογιστή, νομισματικό και βιβλιόφιλο Β.Κ. Η πρώην βιβλιοθήκη του συλλέκτη αρχαίων κινεζικών νομισμάτων, ιαπωνικών προϊόντων μπρούτζου και ελεφαντόδοντου, του εμπόρου της Μόσχας Ya.G.Dolbyshev με την εικόνα του Faust ανταποκρίνεται επίσης στις απαιτήσεις της εποχής. Η πλοκή είχε τον Παλαιό Πιστό Επίσκοπο Ryazan και Yegoryevsk Alexander (A.P. Bogatenko), απεικονίζει χέρια ακουμπισμένα σε ένα βιβλίο με τα αρχικά «E.A» (Επίσκοπος Αλέξανδρος) και την επιγραφή «This is mine», καθώς και ο συγγραφέας του άρθρα για σεχταριστές E. V. Molostova. Στην πινακίδα του, το έργο του καλλιτέχνη A.N. Trishevsky, υπάρχει ένα αστέρι, ένα φίδι και το μονόγραμμα "E.M" με την επιγραφή "Η γνώση είναι ενότητα"

Το βιβλίο σήμα του G.V. Ο συγγραφέας αυτού του «αριστουργήματος», αν κρίνουμε από την επιγραφή στην πινακίδα, είναι κάποιος «Φόρστερ». Δείχνει ξεκάθαρα στο σχέδιο πώς να κρατάτε το βιβλίο στα χέρια σας, γυρίζοντας τις σελίδες και πώς όχι, τι αφορούν οι λεζάντες, και μάλιστα σε δύο γλώσσες, στα ρωσικά και στα γερμανικά. Επιπλέον, αυτό το σημάδι απεικονίζει μια γυμνή γυναίκα με ένα δρεπάνι και μια αναμμένη δάδα στα χέρια της, καθώς και έναν ιππότη του Τάγματος της Μάλτας, προτομές του Σαίξπηρ και του Σίλερ, ένα πορτρέτο του Ίψεν, ποιήματα του Πούσκιν και του Σίλερ, ένα παλτό των όπλων και, εκτός από όλα αυτά, το εξής ποίημα: Θα σας δανείσω ευχαρίστως μια ερωμένη όταν πάρω μια κατάλληλη, αλλά εκτιμώ το βιβλίο περισσότερο από την παροδική γυναικεία αγάπη, και επομένως φοβάμαι να σας θυμώσω - δεν μπορώ να σας εξυπηρετήσω με ένα βιβλίο.Μεγάλου μεγέθους ήταν μια πινακίδα βιβλίου που έφτιαξε ο ζωγράφος, γραφίστας και σχεδιαστής θεάτρου M.A. Vrubel για έναν συνάδελφο στο εργαστήριο τέχνης - τον ζωγράφο και συλλέκτη αρχαίας ρωσικής τέχνης I.S. Ostroukhov σύμφωνα με την πλοκή, την οποία ανέθεσε ο ιδιοκτήτης του σημάδι. Δείχνει μια συμβολική σκηνή με τον Απόλλωνα να νικάει τον Πύθωνα (η νίκη του Φωτός επί του Σκότους). Το πρωτότυπο μεταφράστηκε σε ξυλογραφίες το 1921 από τον I.N. Pavlov. Αυτό το ex-libris έχει σχεδιαστεί με το ύφος ενός ειλικρινούς, ακόμη και αγενούς μοντερνιστικού στυλ, το οποίο δίνει τόσο στην εικόνα όσο και στην ανεπιτυχώς διατεταγμένη γραμματοσειρά τον χαρακτήρα της επιτηδειότητας και της δυσκινησίας. Με διαφορετικό τρόπο, ο ζωγράφος V.M. Vasnetsov έκανε μια πινακίδα βιβλίου για τον I.S. Ostroukhov. Η χειροποίητη πινακίδα του μεταφράστηκε σε ξυλογλυπτική από τον χαράκτη V.V. Mate. Στο επάνω μέρος του σήματος εικονίζεται ένας μοναχός-χρονογράφος πίσω από έναν παλιό κώδικα, στον οποίο αναγράφει «την αμερόληπτη αλήθεια» με το φως ενός λυχναριού. Η γραφική μινιατούρα συνδυάζει οργανικά γραμματοσειρά και εικόνα, χαρακτηρίζει με ακρίβεια τα γούστα και τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης. Αυτή η πινακίδα του βιβλίου μοιάζει με μια χαρούμενη εξαίρεση από τον συνολικό αριθμό των βιβλιοθηκών, λόγω του γεγονότος ότι έχει σχεδιαστεί στο πνεύμα της παλιάς ρωσικής αρχικής, που έδωσε στη σύνθεση μια βιβλιοθήκη.

Σημαντικές αλλαγές θα επέλθουν στην εμφάνιση και τις ιδιαιτερότητες του ρωσικού αφηγηματικού βιβλίου από τη στιγμή που το περιοδικό World of Art και ο ομώνυμος καλλιτεχνικός σύλλογος μπήκαν στην αρένα της πολιτιστικής ζωής. Ένα ex-libris από τους δασκάλους του Κόσμου της Τέχνης θα γίνει εντελώς διαφορετικό - κινητό, ζωντανό, μεταφέροντας τις σκέψεις και το στυλ των ιδιοκτητών του, γραφικό σε μορφή. Η λατρεία μιας ανεπτυγμένης εκλεπτυσμένης μορφής, η δημιουργία ενός νέου καλλιτεχνικού στυλ, το πάθος για την ιστορία και τον πολιτισμό του παρελθόντος ήταν χαρακτηριστικά των καλλιτεχνών αυτού του συλλόγου. Με τα ονόματά τους, βέβαια, συνδέεται και η άνθηση της τέχνης του βιβλίου ζωδίου στη Ρωσία. Οι καλύτεροι εκπρόσωποι αυτής της τάσης θα ανεβάσουν το ex-libris, ως ένα ιδιαίτερο είδος γραφικών, γραφικών μικρής μορφής, στο επίπεδο των υψηλών επιτευγμάτων της τέχνης εκείνης της εποχής. Οι δραστηριότητες του «Κόσμου της Τέχνης» θα επιβεβαιώσουν την ιδέα του W. G. Ivask, που εκφράστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, ότι η ιστορία ενός καλλιτεχνικού σήματος βιβλίου είναι η ιστορία μιας αλλαγής στα γραφικά στυλ.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα διαδόθηκαν ευρέως οι βιβλιοπινακίδες τύπου. Αυτή είναι η απλούστερη μορφή βιβλιοθήκης. Εδώ, φυσικά, η ίδια η γραμματοσειρά λειτουργεί ως το μόνο συναισθηματικό και εικονογραφικό μέσο. Είναι αλήθεια ότι η γραμματοσειρά ex-libris δεν συμβάλλει πάντα στο βάθος των χαρακτηριστικών του ιδιοκτήτη της, αλλά δίνει τη δυνατότητα στον συγγραφέα να δείξει το ταλέντο ενός λεπτού γραφίστα. Ο ρωσικός τύπος ex-libris, που εμφανίστηκε με τη μορφή ετικέτας για τη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα D.M. Golitsyn στις αρχές του 18ου αιώνα, δεν διαδόθηκε αμέσως. Μόλις έναν αιώνα αργότερα, με την ανάπτυξη της εκτύπωσης, λόγω της φθηνότητας της κατασκευής, της εξωτερικής απλότητας και μερικές φορές του καλλιτεχνικού σχεδιασμού, αρχίζουν να χρησιμοποιούνται όλο και πιο ευρέως. Ο τύπος ex-libris στη Ρωσία έχει τη δική του ιστορία και αισθητική. Η γραμματοσειρά είναι επίσης τέχνη. Ο εκδότης και βιβλιοπώλης V.A. Plavilshchikov, ο ποιητής G.R. καθώς και ο μυθιστοριογράφος I.A. Krylov με το σύνθημα στην ταμπέλα "Είναι καλό να το επισκεφτείς, αλλά είναι καλύτερα στο σπίτι". Ο Υπουργός Εσωτερικών, Κόμης A.A. Zakrevsky, είχε μια στοιχειοθέτηση βιβλιοθήκης και έναν σελιδοδείκτη λιθογραφικού τύπου κοσμούσε τα βιβλία της οικιακής βιβλιοθήκης του Υπουργού Δημόσιας Παιδείας, Count A.V. Golovnin.

Η σφραγίδα γραμματοσειράς σήμανε τα βιβλία του ιστορικού, πρύτανη του Πανεπιστημίου της Μόσχας, ακαδημαϊκού S.M.Soloviev. Η βιβλιοθήκη του, η οποία περιλαμβάνει βιβλία για τη ρωσική ιστορία, την ιστορία των Σλάβων, τη γενική ιστορία, τη νομολογία, την ιστορία της λογοτεχνίας και της τέχνης, βιβλία στα αρχαία ελληνικά, λατινικά, γερμανικά, γαλλικά και σλαβικά, διακρίθηκε από μεγάλο αριθμό αυτόγραφων. Ο Υπουργός Εξωτερικών, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών, νομισματικός και γενεαολόγος πρίγκιπας A.B. Lobanov-Rostovsky είχε διακοσμητικό τύπο ex-libris. Η βιβλιοθήκη του, αριθμώντας 8429 τόμους, αποτελούνταν από βιβλία για την ιστορία της Ρωσίας, της Γαλλίας και της Γαλλικής Επανάστασης, εραλδική και γενεαλογία, αρχαιολογία και νομισματική, διεθνές δίκαιο, πολιτική και διπλωματία, φιλοσοφία, ιατρική και εθνική οικονομία, θεολογία και εκκλησιαστική ιστορία. Μετά τον θάνατο του ιδιοκτήτη, η βιβλιοθήκη του αποκτήθηκε από τον Νικόλαο Β' και ήταν η δωδέκατη από τις βιβλιοθήκες του. Σε ορισμένα βιβλία της βιβλιοθήκης του πρίγκιπα Lobanov-Rostovsky υπήρχε επίσης μια πρώην βιβλιοθήκη του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Η αυτοκράτειρα Elizaveta Alekseevna, σύζυγος του Αλεξάνδρου Α, είχε μια πρώην βιβλιοθήκη σε γραμματοσειρά, με μια επιγραφή κάτω από το αυτοκρατορικό στέμμα «Από τη βιβλιοθήκη της αυτοκράτειρας Elizaveta Alekseevna», που περιβάλλεται από ένα στεφάνι από κλαδιά δάφνης. Επίσης, ο Υπουργός Πολέμου, Στρατάρχης D.A. Milyutin στόλισε τα βιβλία των προσωπικών τους βιβλιοθηκών με πινακίδες τύπου. Υπουργός Εσωτερικών, Πρόεδρος του Κρατικού Συμβουλίου και της Επιτροπής Υπουργών, κόμης V.P. Kochubey και Decembrist, μέλος της Ένωσης Σωτηρίας, της Ένωσης Πρόνοιας και της Νότιας Κοινωνίας, καταδικάστηκε σε 20 χρόνια καταναγκαστικής εργασίας Matvey Ivanovich Muravyov-Apostol . Σελιδοδείκτες τύπου επικολλήθηκαν στα βιβλία των οικιακών βιβλιοθηκών από τον καλλιτέχνη-χαράκτη Yegor (Georg-Johann) Geitman, τον συγγραφέα του πρώτου δημοσιευμένου πορτρέτου του Πούσκιν, (συνημμένο στο The Prisoner of the Caucasus, που δημοσιεύτηκε το 1822). διευθυντής των αυτοκρατορικών θεάτρων της Μόσχας και του Armory, συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας M.N. Zagoskin.

Οι ετικέτες τύπου συνήθως έδειχναν μόνο το όνομα, το πατρώνυμο και το επώνυμο του ιδιοκτήτη, συχνά χωρίς να αναφέρουν καν "Από βιβλία". Μία από αυτές τις ετικέτες χρησιμοποιήθηκε από τον A.P. Chekhov, πληκτρολογήθηκε "Anton Pavlovich Chekhov", ωστόσο, ο συγγραφέας είχε πολλές βιβλιοθήκες τύπου, διέφεραν μόνο στις γραμματοσειρές. Αλλά η πρώην βιβλιοθήκη που ανήκε στην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη ήταν εκπληκτική, είχε μόνο τρεις λέξεις «αίθουσα, ντουλάπι, ράφι» και αριθμό (βιβλίο), χωρίς να υποδεικνύει τον ιδιοκτήτη της πινακίδας. Ορισμένες από τις ετικέτες έφεραν διάφορα ρητά, όπως: «Η γνώση είναι δύναμη», «Ο άνθρωπος πεθαίνει, αλλά το βιβλίο ζει», «Το βιβλίο είναι ένας φίλος που δεν αλλάζει ποτέ». Εμφανίστηκαν πολλές τέτοιες επιγραφές: "Ο Mikhail Semenovich Ryabinin δεν πουλά τα βιβλία του ούτε τα δωρίζει σε κανέναν, αλλά αυτό το βιβλίο του κλάπηκε" ή "Όποιος κρύβει αυτό το βιβλίο θα ονομαστεί κλέφτης" (ex libris από τον V.N. Glukharev). Η απελπιστική υπακοή στο αναπόφευκτο και αναπόφευκτο, φαίνεται μέσα από την αναγνώριση του A.P. Kondyrev στην πρώην βιβλιοθήκη του «Αυτή είναι η μοίρα ενός δανεισμένου βιβλίου: συχνά χάνεται, πάντα χαλάει». Ένας άλλος ιδιοκτήτης του βιβλίου, ο P.I.Milkovsky, πιστεύει στην αμετάκλητη δύναμη του χρήματος, ελπίζοντας ότι αν χαθεί το βιβλίο, θα επιστραφεί. Στη σφραγίδα του έγραψε «Περιουσία P.I. Milkovsky. Δεν είναι προς πώληση. Αυτός που θα παραδώσει το χαμένο βιβλίο θα λάβει ένα ρούβλι. Ένα πονηρό τέχνασμα στον αγώνα κατά των κλεφτών βιβλίων εφευρέθηκε από τον ιερέα S.K. Verkhovsky. Στα βιβλία της οικιακής βιβλιοθήκης κόλλησε ετικέτα παρόμοια με IOU με το κείμενο: «... Εγώ, ο υπογεγραμμένος, πήρα για ανάγνωση και επιστημονική χρήση το βιβλίο ......, προσωπικής ιδιοκτησίας του ιερέα Σεργκέι Konstantinovich Verkhovsky, και αναλαμβάνω να το επιστρέψω στο ...... με ακεραιότητα και ασφάλεια, διαφορετικά η περίπτωση είναι ένοχη να πληρώσει περίπου. Σεργκέι το κόστος του. Υπογραφή…". Ένας τραχύς αφορισμός κοσμούσε την ετικέτα του A.N. Oborin από το Rybinsk "Αν μάταια περιμένετε την αληθινή φιλία, θα βρείτε έναν αληθινό φίλο μόνο σε ένα βιβλίο ...".

Στην πινακίδα του βιβλίου του N.M. Bakunin είναι γραμμένο "Παρακαλώ μην το διαβάσετε!" Και στην πρώην βιβλιοθήκη του D.I. Σε ορισμένες πινακίδες τύπου μπορείτε να βρείτε τους κανόνες χειρισμού βιβλίων. «Ζητώ από όσους διαβάζουν τα βιβλία μου να μην γράφουν σημειώσεις σε αυτό, να μην λυγίζουν τις γωνίες και να μην γυρίζουν το βιβλίο από μέσα προς τα έξω» (ex libris του N. Blokhin) ή «Ζητώ από τους αγαπητούς αναγνώστες να διατηρούν τα βιβλία καθαρά και τακτοποιημένα» (ex libris του V.F. Prorubnikov). Στον τύπο ex-libris του αρχαιολόγου και νομισματολόγου, επιμελητή του Οπλοστασίου της Μόσχας V.K. Trutovsky, είναι κομψά γραμμένο στα λατινικά: «Εγώ, αυτό το βιβλίο, ανήκω στη βιβλιοθήκη του Vladimir Trutovsky. Να μην με αγγίξει κανείς χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη μου. Μόσχα". Μετά από μια τόσο διακριτική και ήρεμη προσφώνηση του ιδιοκτήτη του βιβλίου, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν άνθρωπο που θα μπορούσε να μείνει κωφός στη φωνή του βιβλίου. Αλλά όχι μόνο προστατευτικές επιγραφές κοσμούσαν βιβλιοθήκες τύπου, έτσι στη βιβλιοθήκη για τον ιστορικό της ρωσικής και βυζαντινής τέχνης Ν.Π. δεν υπερτερεί του άλλου».

Ρήσεις, αφορισμοί, μότο σε βιβλιοθήκες χρησιμοποιήθηκαν αρκετά συχνά σε ρωσικές πινακίδες βιβλίων. Η επιγραφή στην πινακίδα του βιβλίου δήλωνε, κατά κανόνα, το βιβλιόφιλο δόγμα του ιδιοκτήτη. Το πρωτότυπό τους, με κάποια επιφύλαξη, μπορεί να θεωρηθεί ως ένθετες σημειώσεις σε αρχαία ρωσικά χειρόγραφα βιβλία. Οι επιγραφές στις πινακίδες περνούσαν από το πρίσμα της κοσμοθεωρίας του ιδιοκτήτη, πίσω από κάθε ρήση και αφορισμό πίσω από κάθε επιγραφή στην πρώην βιβλιοθήκη κρύβεται μια εντελώς ξεκάθαρη μάσκα ενός βιβλιόφιλου και της ηθικής του θέσης. Οι επιγραφές ex-libris δείχνουν μια έμμεση αντανάκλαση των κοινωνικών και ηθικών απόψεων των ιδιοκτητών των πινακίδων. Αλλά γενικά, η «ρητορική ασθένεια» των Ρώσων πρώην βιβλιοθηκών ήταν μια κληρονομιά της εραλδικής, πολλά από το παρελθόν, και μερικές από τις υποτροπές της έκαναν αισθητές κατά καιρούς. Ο συμβολαιογράφος A.A. Podpalov πιθανότατα βασανίστηκε πολύ από το πρόβλημα της διατήρησης των βιβλίων της δικής του βιβλιοθήκης και καθόρισε τη δική του κοσμοθεωρία στην πρώην βιβλιοθήκη, διακοσμώντας την με τα δικά του εποικοδομητικά μαργαριτάρια: Είναι πάντα ο τρόπος της μοίρας: όταν δίνεις ένα βιβλίο να διαβάσει, είτε θα σου το σκίσουν, είτε θα πάρεις ένα σύκο σε αντάλλαγμα.Ο G.I. Malyshev αντανακλούσε την άποψή του για το βιβλίο στην πινακίδα του βιβλίου· είχε σαφώς αδυναμία στην ποίηση, γι' αυτό προτίμησε να μιλήσει για το βιβλίο με στίχους: «Σοφός, επιστήμονας και απλός, υγιής και άρρωστος - όλοι βρίσκουν χαρά σε αυτήν, αλλά για τους αδαείς - είναι μια ασήμαντη και μόνο περιττή σκουπίδια.". Ο συγγραφέας N.A. Nekrasov, ο οποίος συγκέντρωσε μια βιβλιοθήκη 1500 τόμων, είχε μια ετικέτα γραμματοσειράς, καθώς και ο L.N. Tolstoy, ο οποίος σημάδεψε τα βιβλία του με μια μέτρια σφραγίδα - ένα δαχτυλίδι με την επιγραφή "Yasnaya Polyana Library". Ταμπέλες γραφής υπήρχαν στα βιβλία του συνθέτη, πιανίστα, μαέστρου και επικεφαλής του Mighty Handful M.A. Balakirev, του πλανόδιου ζωγράφου V.D. Polenov, του συγγραφέα V.K. Rubinstein. Βιβλιοθήκες τύπου κοσμούσαν τα βιβλία του συνθέτη, πιανίστα και μαέστρου S.V. Rakhmaninov, τραγουδιστή, λαϊκού καλλιτέχνη της Δημοκρατίας F.I. Chaliapin, συγγραφέα F.K. .Taneeva.

Η βιβλιοθήκη προσελκύει τον I.V. Tsvetaev, φιλόλογο και ιστορικό τέχνης, διευθυντή του Μουσείου Rumyantsev στη Μόσχα, ιδρυτή και πρώτο διευθυντή του Μουσείου Καλών Τεχνών Pushkin της Μόσχας, πατέρα της ποιήτριας M.I. Tsvetaeva. Συγκρατημένος και επίσημος είναι ο τύπος σελιδοδείκτη του επικεφαλής του Παρεκκλησιού Αυλών, του διοργανωτή συμφωνικών συναυλιών, Count A.D. Sheremetev. Μια λιτή σφραγίδα βιβλίου, κατασκευασμένη στην Ιταλία με παραγγελία του Tomaso Salvini, για τον σκηνοθέτη των αυτοκρατορικών θεάτρων V. A. Telyakovsky. Τα γραμματόσημα ανήκαν στον ιστορικό που έθεσε τα θεμέλια για την επιστημονική μελέτη των πρώτων θεάτρων στη Ρωσία, έναν από τους διοργανωτές του Ιστορικού Μουσείου, τον ιστοριογράφο της Μόσχας I.E. Zabelin και τον εκδότη, ιδιοκτήτη θεάτρου και θεατρικό συγγραφέα A.S. Suvorin. Οι πρώην βιβλιοθήκες του θεωρητικού της λογοτεχνίας και θεατρικού συγγραφέα Ο.Μ. Αιώνιο φως, ας τους λάμψει». Η πρώην βιβλιοθήκη του εμπόρου και συλλέκτη της Μόσχας N.P. Syreyshchikov, έργο του M.A. Vrubel, χρησιμεύει ως παράδειγμα καλλιτεχνικού τύπου.

Vrubel M.A.Βιβλιοθήκη του Nikolai Petrovich Syreyshchikov 1904

Η γραφική μινιατούρα είναι πρωτότυπη σε στυλ, συνοπτική στη μορφή και συμπαγής στην τοποθέτηση γραμματοσειράς, στην οποία η ίδια η γραμματοσειρά χρησιμεύει ως οπτικό και διακοσμητικό εργαλείο και φέρει ένα συναισθηματικό φορτίο. Η λιτή επιγραφή «Βιβλιοθήκη του Πρίγκιπα G.G. Gagarin» σε μια ετικέτα γραμματοσειράς που δακτυλογραφήθηκε σε ένα τυπογραφείο κοσμούσε τα βιβλία της καλλιτέχνιδας, αντιπροέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, που ίδρυσε το Αρχαίο Χριστιανικό Μουσείο υπό αυτήν, Πρίγκιπα G.G. Gagarin, η πινακίδα είναι απλό σε σημείο αφέλειας, χωρίς διακοσμητικά, σε λιτό κάδρο. Μέρος των βιβλίων από τη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα ήρθε στο Ερμιτάζ.

Οι ετικέτες γραμματοσειρών κατασκευάζονταν συχνά για δημόσιους οργανισμούς και κρατικές υπηρεσίες. Η βιβλιοθήκη Ερμιτάζ είχε μία από αυτές τις ετικέτες· ήταν φτιαγμένη σε χαλκογραφία στα μέσα του 19ου αιώνα. Μια ετικέτα γραμματοσειράς με τη μορφή τυπογραφικού συνόλου κοσμούσε τα βιβλία της βιβλιοθήκης της Συλλογής Εμπόρων της Μόσχας, καθώς και της Εταιρείας Ρώσων Δραματικών Συγγραφέων, που δημιουργήθηκε το 1870 με πρωτοβουλία του A.N. Ostrovsky. Οι αρχαιότερες πινακίδες βιβλίων γραφομηχανής ανήκαν στη βιβλιοθήκη της Λέσχης Ευγενών της Μόσχας, που ιδρύθηκε το 1783, και στη βιβλιοθήκη της Θεατρικής Σχολής της Αγίας Πετρούπολης, που άνοιξε το 1779.

Μ.Δ.Κ. -( ευγενής λέσχη της Μόσχας) πρώτο μισό 19ου αιώνα

Η Εταιρεία Ρωσικής Ιστορίας και Αρχαιοτήτων, η πρώτη επιστημονική ιστορική εταιρεία στη Ρωσία, που άνοιξε το 1804 στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, είχε μια πινακίδα βιβλίου γραμματοσειράς. Δημοσίευσε Σημειώσεις και Έργα, Ρωσική Ιστορική Συλλογή, Αναγνώσεις, στις οποίες δημοσιεύτηκε ένας τεράστιος αριθμός από διάφορες πηγές, καθώς και μελέτες για τη ρωσική ιστορία. Η βιβλιοθήκη της Noble Assembly (Nobles), που υπήρχε στην Αγία Πετρούπολη από τη δεκαετία του 1820, είχε μια ετικέτα τύπου. Ρωσική Θεατρική Εταιρεία, που ιδρύθηκε το 1882. Η Γερμανική Λέσχη της Μόσχας, που άνοιξε το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. η Εταιρεία Νέβα για τη Διευθέτηση της Λαϊκής Ψυχαγωγίας, που ιδρύθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1885. η βιβλιοθήκη του Ρωσικού Κυνηγετικού Ομίλου, στη σκηνή του οποίου, από το 1890, υπήρχαν παραστάσεις από τον ερασιτεχνικό κύκλο του K.S. Alekseev (Stanislavsky), που έγινε η βάση του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας, καθώς και η θεατρική βιβλιοθήκη του St. .

Στα τέλη του 18ου αιώνα, στη Ρωσία εμφανίστηκαν πινακίδες με σφραγίδα στο βιβλίο. Αρχικά, επρόκειτο για εντυπώσεις επίσημων σφραγίδων, καπνισμένων με αιθάλη στις σελίδες τίτλου του βιβλίου. Αργότερα, από τα μέσα του 19ου αιώνα, άρχισαν να χρησιμοποιούνται σφραγίδες από καουτσούκ, που δεν διακοσμούσαν, αλλά χάλασαν το βιβλίο. Τέτοια γραμματόσημα χρησιμοποιήθηκαν από αρκετούς συγγραφείς και ποιητές, συμπεριλαμβανομένων των A.K. Tolstoy και V.Ya. Bryusov, ιστορικών S.M. Soloviev και M.P. Pogodin.

Nikolai Semyonovich Leskov, δεύτερο μισό του 19ου αιώνα

Η μπλε σφραγίδα του συγγραφέα N.S. Leskov μαρτυρεί ότι ζούσε κάποτε στην Αγία Πετρούπολη στην οδό Sergievskaya, σπίτι 56, διαμέρισμα 14.

Α. Οστρόφσκι, πρώτο μισό 19ου αιώνα

Από το 1880 έως το 1885, ο συγγραφέας οργάνωσε γνωστά λογοτεχνικά subbotnik σε αυτή τη διεύθυνση. Ο Λεσκώφ ήταν ένας άψογος βιβλιόφιλος, μερικά από τα βιβλία του είχαν την επιγραφή "The Greatest Rarity" και τη σφραγίδα "Rarity".

Anton Pavlovich Chekhov, τέλη 19ου αιώνα

Ο V. A. Vereshchagin, ένας ερευνητής της πινακίδας του ρωσικού βιβλίου, ήταν δικαίως αγανακτισμένος με τη βάρβαρη χρήση γραμματοσήμων και συχνά μιλούσε για την έλλειψη του δέοντος σεβασμού προς το βιβλίο. V.Ya. », «Βιβλιοθήκη του Κόμη I.A. Apraksin», «Prince Anatoly Ivanovich Baryatinsky», «Prince Mikhail Dmitrievich Volkonsky» και πάρα πολλοί, πολλοί άλλοι. Οι περισσότερες εκτυπώσεις με μελάνι από καουτσούκ απευθείας στο βιβλίο ήταν τόσο αντικαλλιτεχνικές που συχνά ήταν επιζήμιες για την εμφάνιση των βιβλίων. Ο καλλιτέχνης σπάνια συμμετείχε στην κατασκευή τέτοιων εξαιρετικά φθηνών και απλών επιγραφών. Αλλά ο κύριος καταναλωτής αυτών των πινακίδων, καθώς και των ετικετών που τυπώθηκαν από ένα σετ εκτύπωσης, ήταν αρκετά ικανοποιημένος με αυτήν την παραγωγή ex-libris, μακριά από γνήσια τέχνη.

Η καλλιτεχνική πρώην βιβλιοθήκη έκανε άβολα πρώτα βήματα προς την ανεξάρτητη ανάπτυξη, ήταν ακόμα πολύ αφηγηματική, δυσκίνητη, δοκιμασμένη σε πολλές περιπτώσεις λόγω του μεγέθους και του «κομψού» του κινήτρου να ξεπεράσει την εραλδική ex-libris. Οι ex-libris του τέλους του 19ου αιώνα, κατά κανόνα, δήλωναν, αλλά δεν εξέφραζαν, διακωμωδούσαν, αλλά δεν ενημέρωναν, αναδιηγούνταν και δεν γενίκευαν. Σιγά-σιγά και σαν απρόθυμα ψαχούλεψε τρόπους και μέσα για να μεταφέρει την εσωτερική εμφάνιση ενός ανθρώπου χωρίς... «έπιπλα» διακοσμητικά σκουπίδια. Ο P.I.Neradovsky, μιλώντας για αυτήν την εποχή, σημείωσε ότι οι Ρώσοι καλλιτέχνες «δεν μπορούσαν να επηρεάσουν την ανάπτυξη καλλιτεχνικών πινακίδων βιβλίων στη χώρα μας μόνο και μόνο επειδή ο τομέας της τέχνης του βιβλίου ήταν ξένος στο ταλέντο τους». . Η δημιουργική ένωση καλλιτεχνών "World of Art" είχε σημαντική επιρροή στη ρωσική πρώην βιβλιοθήκη. Ο «Κόσμος της Τέχνης» προέκυψε ως μια ρομαντική αντίδραση στην εκδήλωση του νατουραλισμού και των σαλονο-ακαδημαϊκών τάσεων στη ζωγραφική. Προσέλκυσε πολλούς από τους καλύτερους καλλιτέχνες της εποχής του, συχνά ανόμοιους σε δημιουργικές αρχές, ζητώντας την ελευθερία έκφρασης της καλλιτεχνικής ατομικότητας, η οποία συνίστατο σε μια ποικιλία επίσημων αναζητήσεων και λύσεων. Η αναμφισβήτητη ενότητα των φιλοδοξιών αποτελεί τη βάση της δημιουργικότητας μιας ομάδας νεαρών Πετρούπολης που ήταν επικεφαλής της ένωσης. Οι καλλιτέχνες A.N. Benois, A.P. Ostroumova-Lebedeva, L.S. Bakst, K.A. Somov, G.I. E.E. Lansere, D.D. Bushen, D.I. Mitrokhin, S.V. Chekhonin και E.S. Kruglikova δημιούργησαν μια ολόκληρη εποχή στα ρωσικά γραφικά και είχαν μεγάλη επιρροή στα ρωσικά γραφικά. Εργάστηκαν επίσης με ενθουσιασμό στον τομέα της γραφικής τέχνης μικρής μορφής, συμπεριλαμβανομένης της δημιουργίας ενός ex-libris, στο οποίο εκδηλώθηκαν τα ατομικά χαρακτηριστικά κάθε δασκάλου και η γενική κατεύθυνση του έργου του Κόσμου της Τέχνης. Καλλιτέχνες του δημιουργικού συλλόγου "World of Art", αναπτύσσοντας νέες μορφές πινακίδων βιβλίων, έλυσαν συνθετικά το ex-libris ως βινιέτα, κεφαλό, εικονογράφηση. Κάθε ζώδιό τους χαρακτηριζόταν από την ποιότητα μιας υψηλής γραφικής κουλτούρας: αρμονία σύνθεσης, ευελιξία και κομψότητα σχεδίου, φιλιγκράν διάτρητη λεπτομέρεια, βιβλιομανής εμφάνιση. Σε κάθε World of Art ex-libris υπάρχει το άρωμα του ατομικού γραφικού στυλ του συγγραφέα τους, ένα «κομμάτι της ψυχής» του δημιουργού τους.

Ostroumova-Lebedeva A.P.Σελιδοδείκτης Ostroumova Lily 1902

Η ρομαντική απαισιοδοξία είναι η βάση της θεωρίας και της πράξης του Κόσμου της Τέχνης. Οι Περιπλανώμενοι ήταν ήδη εξαντλημένοι, μιμούμενοι και ξεθωριασμένοι, ανίκανοι να κοιτάξουν μπροστά. Οι καλλιτεχνικοί αντιπολιτευόμενοι κοίταξαν πίσω, υπήρχε η μεγάλη τέχνη του ρωσικού παρελθόντος. Υπήρχε μεγάλη τέχνη του ευρωπαϊκού παρελθόντος. Έγινε μέτρο, πρότυπο, ξεχάστηκε από τους καλλιτέχνες ή έμεινε στη σκιά, και ο Κόσμος της Τέχνης το ξαναζωντάνεψε. Μεταξύ της διανόησης, η λατρεία του βιβλίου, όλα τα στοιχεία του, συμπεριλαμβανομένων των βιβλιοπινακίδων, αρχίζει να ανθίζει.

Somov K.A. V.E. Burtseva 1915

Η πινακίδα του βιβλίου δεν μπορεί πλέον να υπάρχει με την προηγούμενη ιδιότητά της, έπρεπε να ανέβει στο γενικό επίπεδο της τέχνης του βιβλίου. Γεννιέται μια μαζική καλλιτεχνική ex-libris - μια παραστατική-αφηγηματική. Επαγγελματίες γραφίστες ασχολούνται με τη δημιουργία πινακίδων βιβλίων. Η καλλιτεχνική αξία του ex-libris αποκτά αυτοτελή αξία. Ο Κόσμος των Τεχνών απομάκρυνε τολμηρά το προηγουμένως υπό όρους πλαίσιο των εικονιστικών μέσων και συμβόλων που περιόριζαν την ex-libris στην κίνηση προς τα εμπρός. Από τη θέση που κατείχε ο «Κόσμος της Τέχνης», από το διαμέτρημα και από τον αριθμό των δασκάλων που ενωνόταν από αυτόν, κυριάρχησε στη ρωσική τέχνη στα μέσα της δεκαετίας του 1910. Το «World of Art» ήταν τότε στο προσκήνιο. Ο «κόσμος της τέχνης» κατείχε το παρόν. Ήταν ο κοινωνικός ηγεμόνας στις τέχνες της δεκαετίας του 1910. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια βλάστησης της πινακίδας του βιβλίου σε επίπεδο χειροτεχνίας, οι Miriskusniks το έφεραν για πρώτη φορά στη σφαίρα της υψηλής γραφικής τέχνης. Εξαιρετικοί καλλιτέχνες του «Κόσμου της Τέχνης» στόλισαν με σελιδοδείκτες όχι μόνο τις βιβλιοθήκες πολλών βιβλιόφιλων, συγγραφέων και καλλιτεχνών, αλλά και κρατικά βιβλιοθηκάρια. Οι βιβλιοθήκες του Κόσμου της Τέχνης έθεσαν ένα σαφές ορόσημο στην ιστορία της ανάπτυξης ολόκληρου του ρωσικού βιβλίου, από τώρα και στο εξής βρέθηκε επιτέλους μια νέα μορφή βιβλιοθήκης. Σε αντίθεση με την εραλδική και θεατρική πομπώδη πινακίδα του βιβλίου της πλοκής των καλλιτεχνών του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, η νέα μορφή έγινε ελεύθερη.

Το ρωσικό εραλδικό και οικόπεδο, χτυπημένο από τη μίμηση των «μοντέρνων» δυτικών πρώην βιβλιοθηκών της δεκαετίας 1880-1890, αντικαθίσταται από τα έργα της πλειοψηφίας των καλλιτεχνών του Κόσμου της Τέχνης με γραφική «ευγλωττία», την ικανότητα να χαρακτηρίζει με ακρίβεια την προσωπικότητα του ιδιοκτήτη μέσω της τέχνης. Η επιρροή του Κόσμου των Τεχνών στα ρωσικά γραφικά και στο ex-libris στις αρχές του 20ου αιώνα δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Ήταν η ακμή του ζωδίου του καλλιτεχνικού βιβλίου. Η θεματική ποικιλομορφία της πινακίδας του βιβλίου World of Art έδωσε τη δυνατότητα να αντικατοπτρίζει τις τύχες και τις διαθέσεις ορισμένων ομάδων της κοινωνίας, να αντικατοπτρίζει τη ζωή μιας εποχής όπου το προσωπικό και το κοινό ήταν στενά συνυφασμένα και το ένα εκφραζόταν μέσω του άλλου. Οι βιβλιοθήκες των δασκάλων του Κόσμου της Τέχνης και πολλών οπαδών τους ήταν στο επίπεδο των καλύτερων επιτευγμάτων των γραφικών τεχνών του αιώνα. Ως ένα βαθμό, οι προσπάθειές τους προετοίμασαν την άνθηση αυτού του είδους στη νέα, σοβιετική εποχή. Στη δεκαετία του 1910, πολλοί καλλιτέχνες εργάστηκαν στο ex-libris, συμπεριλαμβανομένων των U.G. Ivask, A.E. Felkerzam, R.V. Freiman, F.G. Bernshtam, A.M. .Samokish, O.V.Engels, V.V.Mate, L.A.Bruni, L.V.V.D , Yu.Yu.Klever , V.N.Masyutin, E.A.Zernova, R.G.Zarrin, D.I.Melnikov, G.K.Lukomsky, N.P.Feofilaktov, S.N.Gruzenberg και άλλοι καλλιτέχνες. Παρά την εμφανή γοητεία πολλών καλλιτεχνών που δούλεψαν τα προεπαναστατικά χρόνια στο σημάδι του βιβλίου για τη διακοσμητική στιγμή, νιώθουν γυμνό ορθολογισμό, μετατρέπεται σε σχηματισμό, από τον οποίο διώχνεται το «συναίσθημα» και αντί αυτού, η ψυχρότητα του ορθολογισμού. βασιλεύει. Κοιτάζοντας αυτά τα έργα της πρώην βιβλιοθήκης, κανείς εκπλήσσεται με το πώς διαφέρουν από τα σήματα των βιβλίων του «Κόσμου της Τέχνης», όπου υπήρχε μια λατρεία της διακοσμητικότητας και του εκλεπτυσμένου ασκητισμού.

Felkerzam A.E.ΣελιδοδείκτηςΤ.Ν. ( Μεγάλη Δούκισσα Τατιάνα Νικολάεβνα) 1914

Πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, εκείνοι οι καλλιτέχνες που στάθηκαν στις απαρχές του σοβιετικού βιβλίου άρχισαν το ταξίδι τους στο ex-libris. Αυτοί είναι οι V.A. Favorsky, A.I. Kravchenko, I.N. Pavlov, P.Ya. Pavlinov, N.I. Piskarev, N.N. .D.Zamirailo, A.I.Usachev και άλλοι καλλιτέχνες.

Voinov V.V.Από τα βιβλία του V. Voinov 1910

Η νέα ακμή της ρωσικής βιβλιοθήκης πέφτει στη μεταεπαναστατική εποχή και συνδέεται με άλλα ονόματα και νέες κοινωνικές συνθήκες. Αν η δημιουργικότητα του Κόσμου των Τεχνών ήταν γενικά μητροπολιτικό, τυπικά φαινόμενο της Αγίας Πετρούπολης, τότε η μεταεπαναστατική άνθηση της ρωσικής ξυλογραφίας θα συσχετιστεί κυρίως με τη Μόσχα, στην οποία θα εκτείνονται τα επαρχιακά βιβλιοπωλεία της χώρας. Η σοβιετική πρώην βιβλιοθήκη δεν θα εμφανιστεί από το μηδέν, θα συνδεθεί οργανικά με το βιβλίο βιβλίο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, όλη την ιστορία και την πρακτική της.

Lukomsky G.K.EL V.K. Lukomsky 1908

Πολλά από αυτά που θεσπίστηκαν και αναπτύχθηκαν από πολλές γενιές Ρώσων καλλιτεχνών μεταφέρθηκαν δημιουργικά στις νέες συνθήκες της μεταεπαναστατικής Ρωσίας. Η εμφάνιση του ρωσικού σελιδοδείκτη σε ευρωπαϊκό επίπεδο την πρώτη μετα-επαναστατική δεκαετία οφειλόταν στη δημιουργικότητα εκείνων των γραφιστών που ξεκίνησαν την καριέρα τους στις αρχές του 20ού αιώνα. Μια πινακίδα βιβλίου είναι ένα έγγραφο ανθρώπινων μελετών, υπάρχει πάντα ένα συγκεκριμένο πρόσωπο πίσω από αυτό, μια ex-libris ήταν πάντα ένα ντοκουμέντο της εποχής, ένα είδος βαρόμετρου του πολιτικού «καιρού» της κοινωνίας, αυτό αποδεικνύεται από το ολόκληρη η ιστορία του ρωσικού βιβλίου. Το βιβλίο ήταν πάντα η κινητήρια δύναμη πίσω από το ex-libris, και η ιδέα για αυτό που εκφράζεται με το σημάδι του βιβλίου ενέπνευσε πάντα, ανά πάσα στιγμή, τους πρώην καλλιτέχνες. Οι σελιδοδείκτες που δημιουργούνται από Ρώσους γραφίστες είναι ένας ολόκληρος κόσμος καλλιτεχνικών εικόνων, μας αποκαλύπτουν εκπληκτικά μυστικά, μας εισάγουν στην ατμόσφαιρα του χρόνου. Το μονοπάτι που διένυσε η πινακίδα του ρωσικού βιβλίου πριν από το 1917 είναι το δικό του ιδιαίτερο, καθαρά εθνικό μονοπάτι, που δεν έχει ανάλογο στην παγκόσμια ιστορία του ex-libris.

Βιβλιογραφία

1 Hetmansky E.D. . Φάρος Βιβλιοθήκης. // Ex libris Βιβλίο ασφαλούς συμπεριφοράς σε δύο τόμους. Tula, 1984. T. 1. S. 3.

2 Να μετακινήσω . Βιβλιοθήκη. Σοφία, 1977. Σ. 80.

3 Adaryukov V.Ya . Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. S. 9; Εμβλήματα βιβλίων και βιβλιοθηκών (Ex libris). SPb., 1903. S. 19

4 Freiman R . Ex libris. Μια σύντομη ιστορική περίληψη της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. S. 11; Getmansky E.D. Βιβλιοθήκες του Ρωσοεβραϊκού έθνους (1795-1991) σε τρεις τόμους. Τούλα, 2010, τ. 1 σελ. 8.

5 Εμβλήματα βιβλίων και βιβλιοθήκης (Ex libris). SPb., 1903. S. 68.

6 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. Σ.14.

7 Freiman R . Ex libris. Μια σύντομη ιστορική περίληψη της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. S. 31.

8 Ό.π., σελ. 32.

9 Ό.π., σελ. 34.

10 Rozov N.N. Η βιβλιοθήκη Solovetsky και ο ιδρυτής της, ηγούμενος Dosifey. // Πρακτικά του Τμήματος Παλαιάς Ρωσικής Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Θέμα. XVIII. Μ., 1962 S. 294-304; Rozov N.N. Πότε εμφανίστηκε το σήμα του βιβλίου στη Ρωσία; //Αρχαιογραφική Επετηρίδα για το 1962. Μ., 1963. Σ. 88-91.

11 Πρακτικά της Εταιρείας πρώην βιβλιοθηκονόμων του Λένινγκραντ. Λ., 1928. Τεύχος. XI-XII. σελ. 34-35.

12 Luppov S.P. Βιβλίο στη Ρωσία το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. L., 1973. S. 3, 55.

13 Adaryukov V.Ya. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. S. 11-12; Adaryukov V.Ya. Σπάνιοι ρωσικοί σελιδοδείκτες. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923 S. 11; Minaev E.N. Βιβλιοθήκη. Μ., 1968. S. 11-13; Minaev E.N. Βιβλιοθήκες καλλιτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. 500 βιβλιοθήκες. Μ., 1971. S. 6-8; Freiman R . Ex libris. Μια σύντομη ιστορική περίληψη της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. S. 35; Getmansky E.D. Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 V.1. σελ. 33-36.

14 Zabelin I.E. Βιβλιοθήκη και μελέτη του Κόμη Ya.V. Bryus. // Χρονικό της ρωσικής λογοτεχνίας Tikhonravov. Τ. 1. Αγία Πετρούπολη, 1859. S. 28-62.

15 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. S. 56

16 Adaryukov V.Ya. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. S. 9; Arseniev V. Heraldry. Μ., 1908; Belinsky V.E. Ρωσικό εραλδικό λεξικό. Τεύχος 1-2. Αγία Πετρούπολη, 1912-1913; Bobrinsky A. Οικογένειες ευγενών που περιλαμβάνονται στο γενικό οπλοστάσιο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. Μέρος II. SPb., 1890. I-XLII; Vilinbakhov B.A. Ρωσικό βιβλίο του 18ου αιώνα. L., 1965 (δακτυλόγραφο); Winkler P.P. Ρωσική εραλδική. Θέμα. 1-3. Αγία Πετρούπολη, 1892-1894; Armorial of Anisim Titovich Knyazev, 1785, Αγία Πετρούπολη, 1912; Ευγενείς οικογένειες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Σε 10 τόμους Αγία Πετρούπολη, 1993-1995; Ευγενές ημερολόγιο Αναφορά γενεαλογικό βιβλίο των ρωσικών ευγενών. SPb., 1999; Lakier A. Ρωσική εραλδική. Βιβλίο 1-2. SPb., 1885 ; Lukomsky V.K., Τροϊνίτσκι ΣΙ.Υποδεικνύει το υψηλότερο εγκεκριμένο Γενικό οπλοστάσιο των ευγενών οικογενειών της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας και το οπλοστάσιο των ευγενών οικογενειών του Βασιλείου της Πολωνίας. SPb., 1910; Lukomsky V.K., Troinitsky S.I.Κατάλογοι προσώπων στα οποία χορηγήθηκαν τα υψηλότερα διπλώματα και οικόσημα για την αριστοκρατία της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας και του Βασιλείου της Πολωνίας. Αγία Πετρούπολη, 1911; Lukomsky V.K., Modzalevsky V.L.. Μικρό ρωσικό οικόσημο. SPb., 1914; Lukomsky V.K., Tipolt N.A.Ρωσική εραλδική. Ptg., 1915; Lyubimov S.V. Με τίτλο οικογένειες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η εμπειρία της καταγραφής όλων των τίτλων ρωσικών ευγενών οικογενειών με ένδειξη της προέλευσης κάθε οικογενειακού ονόματος, καθώς και του χρόνου απόκτησης του τίτλου και της έγκρισης σε αυτό. Τ. 1-2. SPb., 1910; Petrov P.N. Ιστορία των γενών των ρωσικών ευγενών. Μέρος 1-2 Μ., 1991; Rosenbladt E.A. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Βιβλιοθήκες ατόμων. Εραλδικός σελιδοδείκτης. L., 1964 (δακτυλόγραφο); Rummel V.V., Golubtsov V.V.Γενεαλογική συλλογή ρωσικών ευγενών οικογενειών. SPb., 1887.

17 Βιβλιοπίνακες και γραμματόσημα από ιδιωτικές συλλογές στις εκμεταλλεύσεις της Ιστορικής Βιβλιοθήκης. Μ., 2001. S. 74.

18 Lukomsky V.K. Σελιδοδείκτες χαραγμένοι από τον N.I. Utkin. // Μεταξύ συλλεκτών. 1924. Νο. 1-2; Princeva G.A. Νικολάι Ιβάνοβιτς Ούτκιν. L., 1983; Rovinsky D.A. Νικολάι Ιβάνοβιτς Ούτκιν, η ζωή και τα έργα του. SPb., 1884.

19 Grebelsky M.Kh., Mirvis A.B.Οίκος των Ρομανόφ Βιογραφικά στοιχεία για τα μέλη του βασιλικού οίκου, τους προγόνους και τους συγγενείς τους. SPb., 1992. S. 126; Getmansky E.D. Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 V.1. S. 42.

20 Baskakov V.N. Βιβλιοθήκη και συλλογές βιβλίων του Σπιτιού Πούσκιν. L., 1984. S. 21.

21 Ivask W.G. Ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Σομπολέφσκι και η βιβλιοθήκη του. Μ., 1906; Kunin V.V. Βιβλιόφιλοι της περιόδου Πούσκιν. Μ., 1979. Ρ.15; Βιβλίο. Έρευνα και υλικά. Μ., 1994. Σάββ. Νο. 67. Σ. 246-256.

22 Adaryukov V.Ya. Σπάνιοι ρωσικοί σελιδοδείκτες. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923; Εμβλήματα βιβλίων και βιβλιοθηκών (Ex libris). Αγία Πετρούπολη, 1903; Horn V.E . Τα μότο των υψηλότερων εγκεκριμένων θυρεών της ρωσικής αριστοκρατίας. SPb., 1894; Μότο των ρωσικών οικόσημων. SPb., 1882; Ivask W.G. Περιγραφή ρωσικών πινακίδων βιβλίων (Ex libris). Θέμα. 1-3 Μ., 1905-1918; Troinitsky S.I. Οπλιστικά μότο της ρωσικής, πολωνικής, φινλανδικής και βαλτικής αριστοκρατίας. SPb., 1910.

23 RSL OR Σημειώσεις του Τμήματος Χειρογράφων. Μ., 1995. Τεύχος. 50. Σ. 21, 22.

24 Ivensky S.G. Σημάδι βιβλίου. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. Μ., 1980. S. 31.

25 Σοβιετική βιβλιογραφία. Συλλογή ειδών και υλικών. Μ., 1934. Νο. 2. Ρ.50; Έγγραφα για την ιστορία και τον πολιτισμό των Εβραίων στα αρχεία της Μόσχας. Οδηγός. Μ., 1997. S. 38; Getmansky E.D. Βιβλιοθήκες του Ρωσοεβραϊκού έθνους (1795-1991) σε τρεις τόμους. Τούλα, 2010, Τόμος 1, σ. 240-241.

26 Ivensky S.G. Σημάδι βιβλίου. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. Μ., 1980. Σ. 31-32

27 Πρακτικά της Εταιρείας πρώην βιβλιοθηκονόμων του Λένινγκραντ. Λ., 1924. Τεύχος. II-III. S. 29; Μνημεία της Πατρίδας. Εικονογραφημένο αλμανάκ. Νο. 32. Μ, 1994. Σ.11.

28 Adaryukov V.Ya. Σπάνιοι ρωσικοί σελιδοδείκτες. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923. S. 20.

29 Γενικό οπλοστάσιο των ευγενών οικογενειών της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. Τ. II. SPb., 1798. S. 135

30 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. S. 34.

31 Ivask W.G. Ιδιωτικές βιβλιοθήκες στη Ρωσία. Μέρος 2. // Συμπλήρωμα στον «Ρώσο βιβλιόφιλο» 1911. Αγία Πετρούπολη, 1912. Σελ. 12.

32 Ilyin L.F. Επιγραφές βιβλίων της βιβλιοθήκης της Στρατιωτικής Ιατρικής Ακαδημίας. B.M., 1925.

33 Shcheglov V.V. Οι βιβλιοθήκες και τα οπλοστάσια της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας. Σύντομο ιστορικό σκίτσο 1715-1915. Σελ., 1917. S. 88-89, 91-92; Πρακτικά της Εταιρείας πρώην βιβλιοθηκονόμων του Λένινγκραντ. Θέμα. II-III. L., 1924. S. 25; Getmansky E.D. Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 V.1. S. 58.

34 Ettinger P.D. Από αλληλογραφία. // P.D. Ettinger. Αναμνήσεις συγχρόνων. Μ., 1989. Σ. 12-22.

35 Πρακτικά των βιβλιοπωλείων του Μ.Ο. Wolf Association for Literature, Sciences and Bibliophilia. Αγία Πετρούπολη, Μ., 1897. Αρ. 1. Γ.10.

36 Bakhrushin A.P. Από το σημειωματάριο του A.P. Bakhrushin. Μ., 1916. Σ. 3-4.

37 Okhochinsky V.K. 1905 και βιβλιοθήκη. // Πρακτικά της Εταιρείας Eslibrists του Λένινγκραντ. Θέμα. VII-VIII. L., 1926. S. 12.

38 Δελτίον Λογοτεχνίας 1910. Αρ. 8. Σελ.226. Παλαιοί πιστοί: πολιτισμός, νεωτερικότητα. (Συλλογή). Θέμα. Νο. 6. Μ., 1998. S. 17-30.

39 Adaryukov V.Ya. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. S. 24

40 Getmansky E.D. Βιβλιοθήκη τέχνης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (1900-1917) σε δύο τόμους, Τούλα, 2009. Τόμος 1, σελ. 280-281

41 Ivask W.G. Σχετικά με τις πινακίδες της βιβλιοθήκης, τα λεγόμενα Ex libris, με αφορμή τα 200 χρόνια από τη χρήση τους στη Ρωσία. 1702-1902. M., 1902. S. 14.

42 Minaev E.N., Fortinsky S.P. Βιβλιοθήκη. Μ., 1970. S. 12.

43 Lasunsky O.G. Σημάδι βιβλίου. Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης. Voronezh, 1968. S. 46, 47, 56.

44 Adaryukov V.Ya. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. Σ. 15-17

45 Ρωσικά στο Εξωτερικό. Χρυσό βιβλίο της μετανάστευσης. Πρώτο τέταρτο του ΧΧ αιώνα. Εγκυκλοπαιδικό βιογραφικό λεξικό. Μ., 1997. Σ. 303-305.

46 Adaryukov V.Ya. Ρωσικός σελιδοδείκτης. Μ., 1921. S. 18.

47 Ivensky S.G. Δάσκαλοι των ρωσικών ex-libris. Λ., 1973. Σελ.15.

48 Σημάδια βιβλίων Ρώσων καλλιτεχνών. Εκδ. D.I. Mitrokhin, P.I. Neradovsky, A.K. Sokolovsky. Pb., 1922. S. 32.

49 Ivensky S.G. Δάσκαλοι των ρωσικών ex-libris. L., 1973. S. 18.

50 Έφρος Α.Μ. Δάσκαλοι διαφορετικών εποχών. Επιλεγμένα ιστορικά-καλλιτεχνικά και κριτικά άρθρα. M., 1979. S. 205. Tula, 1984. S. 3.

51 Getmansky E.D. Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991) σε τρεις τόμους Τούλα, 2004-2005 Τ.1. S. 86; Έφρος Α.Μ. Δάσκαλοι διαφορετικών εποχών. Επιλεγμένα ιστορικά-καλλιτεχνικά και κριτικά άρθρα. Μ., 1979. S. 203.