Θεωρίες παραγόντων της νοημοσύνης. Τελευταίες θεωρίες νοημοσύνης

Αυτές οι θεωρίες αναφέρουν ότι οι ατομικές διαφορές στην ανθρώπινη γνωσιακή και νοητική ικανότητα μπορούν να υπολογιστούν επαρκώς με ειδικά τεστ. Οι ψυχομετρικοί θεωρητικοί πιστεύουν ότι οι άνθρωποι γεννιούνται με άνισες πνευματικές δυνατότητες, όπως γεννιούνται με διαφορετικά φυσικά χαρακτηριστικά, όπως το ύψος και το χρώμα των ματιών. Υποστηρίζουν επίσης ότι κανένα κοινωνικό πρόγραμμα δεν θα μπορέσει να μετατρέψει άτομα με διαφορετικές νοητικές ικανότητες σε πνευματικά ίσα άτομα.

Ψυχομετρικές θεωρίες νοημοσύνης:

- Θεωρία δύο παραγόντων της νοημοσύνης Ch. Spearman.
- Η θεωρία των πρωταρχικών νοητικών ικανοτήτων.
- Κυβικό μοντέλο της δομής της νοημοσύνης.

Η θεωρία των δύο παραγόντων για τη νοημοσύνη του Ch. Spearman. Ο Charles Spearman, Άγγλος στατιστικολόγος και ψυχολόγος, ο δημιουργός της παραγοντικής ανάλυσης, επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι υπάρχουν συσχετίσεις μεταξύ διαφορετικών διανοητικών τεστ: όσοι έχουν καλή απόδοση σε ορισμένα τεστ αποδεικνύονται, κατά μέσο όρο, αρκετά επιτυχημένοι σε άλλα. Η δομή των πνευματικών ιδιοτήτων που προτείνει ο C. Spearman αποδεικνύεται εξαιρετικά απλή και περιγράφεται από δύο τύπους παραγόντων - γενικούς και ειδικούς. Αυτοί οι δύο τύποι παραγόντων έδωσαν το όνομα στη θεωρία του Ch. Spearman - τη θεωρία των δύο παραγόντων της νοημοσύνης.

Το κύριο αξίωμα της θεωρίας του Ch. Spearman παρέμεινε αμετάβλητο: οι ατομικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων ως προς τα πνευματικά χαρακτηριστικά καθορίζονται κυρίως από κοινές ικανότητες.

Στα έργα των οπαδών του L. Thurston, ο αριθμός των παραγόντων που προέκυψαν με παραγοντοποίηση των πνευματικών δοκιμών (και, κατά συνέπεια, ο αριθμός των πνευματικών χαρακτηριστικών που πρέπει να καθοριστούν κατά την ανάλυση της πνευματικής σφαίρας) αυξήθηκε σε 19. Αλλά, όπως αποδείχθηκε , αυτό ήταν μακριά από το όριο.

Κυβικό μοντέλο της δομής της νοημοσύνης.Ο μεγαλύτερος αριθμός χαρακτηριστικών που κρύβονται πίσω από τις ατομικές διαφορές στην πνευματική σφαίρα ονομάστηκε από τον J. Gilford. Σύμφωνα με τις θεωρητικές ιδέες του J. Gilford, η εκτέλεση οποιασδήποτε πνευματικής εργασίας εξαρτάται από τρία στοιχεία - λειτουργίες, περιεχόμενο και αποτελέσματα.

Οι λειτουργίες είναι εκείνες οι δεξιότητες που πρέπει να επιδείξει ένα άτομο όταν λύνει ένα πνευματικό πρόβλημα.

Το περιεχόμενο καθορίζεται από τη μορφή υποβολής πληροφοριών. Οι πληροφορίες μπορούν να παρουσιαστούν σε οπτική και ακουστική μορφή, μπορεί να περιέχουν συμβολικό υλικό, σημασιολογικό (δηλαδή παρουσιάζεται σε λεκτική μορφή) και συμπεριφορικές (δηλαδή, ανιχνεύονται κατά την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, όταν είναι απαραίτητο να κατανοηθεί από τη συμπεριφορά άλλων ανθρώπων πώς ανταποκρίνεται κατάλληλα στις ενέργειες των άλλων).

Αποτελέσματα - αυτό στο οποίο καταλήγει ένα άτομο που λύνει ένα διανοητικό πρόβλημα μπορεί να παρουσιαστεί με τη μορφή μεμονωμένων απαντήσεων, με τη μορφή τάξεων ή ομάδων απαντήσεων. Επιλύοντας ένα πρόβλημα, ένα άτομο μπορεί επίσης να βρει μια σχέση μεταξύ διαφορετικών αντικειμένων ή να κατανοήσει τη δομή τους (το σύστημα που βρίσκεται κάτω από αυτά). Μπορεί επίσης να μεταμορφώσει το τελικό αποτέλεσμα της πνευματικής του δραστηριότητας και να το εκφράσει με τελείως διαφορετική μορφή από αυτή στην οποία δόθηκε το πηγαίο υλικό. Τέλος, μπορεί να προχωρήσει πέρα από τις πληροφορίες που του δίνονται στο υλικό της δοκιμής και να βρει το νόημα ή το κρυφό νόημα που κρύβεται κάτω από αυτές τις πληροφορίες, που θα τον οδηγήσουν στη σωστή απάντηση.

Ιεραρχικές θεωρίες νοημοσύνης

Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, εμφανίστηκαν έργα στα οποία προτείνεται να θεωρηθούν διάφορα πνευματικά χαρακτηριστικά ως ιεραρχικά οργανωμένες δομές.

Το 1949, ο Άγγλος ερευνητής Cyril Burt δημοσίευσε ένα θεωρητικό σχήμα σύμφωνα με το οποίο υπάρχουν 5 επίπεδα στη δομή της νοημοσύνης. Το χαμηλότερο επίπεδο σχηματίζεται από στοιχειώδεις αισθητηριακές και κινητικές διεργασίες. Ένα γενικότερο (δεύτερο) επίπεδο είναι η αντίληψη και ο κινητικός συντονισμός. Το τρίτο επίπεδο αντιπροσωπεύεται από τις διαδικασίες ανάπτυξης δεξιοτήτων και μνήμης. Ένα ακόμη πιο γενικό επίπεδο (τέταρτο) είναι οι διαδικασίες που σχετίζονται με τη λογική γενίκευση. Τέλος, το πέμπτο επίπεδο σχηματίζει τον γενικό παράγοντα νοημοσύνης (g). Το σχήμα του S. Bert πρακτικά δεν έλαβε πειραματική επαλήθευση, αλλά ήταν η πρώτη προσπάθεια δημιουργίας μιας ιεραρχικής δομής πνευματικών χαρακτηριστικών.

Η πιο διάσημη ιεραρχική δομή της νοημοσύνης στη σύγχρονη ψυχολογία προτάθηκε από τον Αμερικανό ερευνητή Raymond Cattell. Ο R. Cattell και οι συνεργάτες του πρότειναν ότι τα ατομικά πνευματικά χαρακτηριστικά που προσδιορίζονται με βάση την ανάλυση παραγόντων (όπως οι πρωταρχικές νοητικές ικανότητες του L. Thurston ή οι ανεξάρτητοι παράγοντες του J. Gilford) θα συνδυαστούν σε δύο ομάδες κατά τη δευτερογενή παραγοντοποίηση ή, στην ορολογία των συγγραφέων , σε δύο γενικούς παράγοντες. Ένα από αυτά, που ονομάζεται κρυσταλλωμένη νοημοσύνη, σχετίζεται με τις γνώσεις και τις δεξιότητες που έχει αποκτήσει ένα άτομο - «κρυσταλλώνεται» στη μαθησιακή διαδικασία. Ο δεύτερος γενικός παράγοντας, η ρευστή νοημοσύνη, έχει να κάνει λιγότερο με τη μάθηση και περισσότερο με την ικανότητα προσαρμογής σε άγνωστες καταστάσεις. Όσο υψηλότερη είναι η ρευστή νοημοσύνη, τόσο πιο εύκολα αντιμετωπίζει ένα άτομο νέες, ασυνήθιστες για αυτόν προβληματικές καταστάσεις.

Τόσο η κρυσταλλωμένη όσο και η ρευστή νοημοσύνη αποδείχθηκαν αρκετά γενικά χαρακτηριστικά της νοημοσύνης που καθορίζουν τις ατομικές διαφορές στην απόδοση ενός ευρέος φάσματος δοκιμών νοημοσύνης. Έτσι, η δομή της νοημοσύνης που προτείνει ο R. Cattell είναι μια ιεραρχία τριών επιπέδων. Το πρώτο επίπεδο είναι οι πρωταρχικές νοητικές ικανότητες, το δεύτερο επίπεδο είναι οι γενικοί παράγοντες (ρευστή και κρυσταλλωμένη νοημοσύνη) και το τρίτο επίπεδο είναι η γενική νοημοσύνη.

Συνοψίζοντας τα έργα που πρότειναν ιεραρχικές δομές νοημοσύνης, μπορούμε να πούμε ότι οι συγγραφείς τους προσπάθησαν να μειώσουν τον αριθμό των συγκεκριμένων πνευματικών χαρακτηριστικών που εμφανίζονται συνεχώς στη μελέτη της πνευματικής σφαίρας. Προσπάθησαν να εντοπίσουν δευτερεύοντες παράγοντες που είναι λιγότερο γενικοί από τον παράγοντα g, αλλά πιο γενικοί από τα διάφορα πνευματικά χαρακτηριστικά που σχετίζονται με το επίπεδο των πρωταρχικών νοητικών ικανοτήτων. Οι προτεινόμενες μέθοδοι για τη μελέτη των ατομικών διαφορών στην πνευματική σφαίρα είναι δοκιμαστικές μπαταρίες που διαγιγνώσκουν τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά που περιγράφονται ακριβώς από αυτούς τους δευτερεύοντες παράγοντες.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Φιλοξενείται στο http://www.allbest.ru/

Εισαγωγή

Νοημοσύνη με την ευρεία έννοια σημαίνει όλη τη γνωστική δραστηριότητα, με στενότερη έννοια είναι η πιο γενικευμένη έννοια που χαρακτηρίζει τη σφαίρα των νοητικών ικανοτήτων του ανθρώπου.

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της νοημοσύνης, αλλά δεν υπάρχει ακόμα μια παγκοσμίως αποδεκτή φόρμουλα. Δύο ορισμοί είναι πιο συνηθισμένοι:

1) η νοημοσύνη εκδηλώνεται στη λειτουργία αφηρημένων συμβόλων και σχέσεων.

2) η διάνοια δρα στην προσαρμοστικότητα σε νέες καταστάσεις, τη χρήση της αποκτηθείσας εμπειρίας, δηλ. συνδέονται κυρίως με τις μαθησιακές ικανότητες.

Η διάνοια σάς επιτρέπει να ανακαλύπτετε τακτικές συνδέσεις και σχέσεις στον κόσμο γύρω σας, να γνωρίζετε τις νοητικές σας διαδικασίες και να τις επηρεάζετε (αναστοχασμός και αυτορρύθμιση), να προβλέψετε τις επερχόμενες αλλαγές και καθιστά δυνατό τον μετασχηματισμό της πραγματικότητας.

διάνοια νοητική νοητική πιαζέτ

Η έννοια της νοημοσύνης και η δομή της

Η λέξη «νοημοσύνη» χρησιμοποιείται συχνά στην ψυχολογία ως συνώνυμο των λέξεων «χαρισματικότητα», «διανοητική χαρισματικότητα». Έτσι, τα τεστ για τη νοημοσύνη ονομάζονται «τεστ χαρισματικότητας», ο διανοητικός συντελεστής IQ είναι ένας δείκτης πνευματικής χαρισματικότητας.

Σύμφωνα με μια από τις σύγχρονες θεωρίες της νοημοσύνης, τα νοητικά επιτεύγματα βασίζονται σε μια ειδικά οργανωμένη ατομική εμπειρία, δηλ. πώς ένας άνθρωπος βλέπει, κατανοεί, ερμηνεύει το περιβάλλον με τον δικό του τρόπο.

Το πιο αμφιλεγόμενο στην ψυχολογική επιστήμη είναι το ζήτημα της δυνατότητας μέτρησης της νοημοσύνης.

Οι πρώτες προσπάθειες μέτρησης της νοημοσύνης βασίστηκαν σε δύο διαφορετικές έννοιες. Η ιδέα του F. Galton - J. Cattell ήταν ότι η διάνοια έπρεπε να εκδηλώνεται σε απλές, ξεχωριστές λειτουργίες και η ιδέα του A. Binet - ότι τα σημάδια της νοημοσύνης έχουν πάντα έναν πιο γενικευμένο, σύνθετο χαρακτήρα. Και οι δύο αυτές προσεγγίσεις χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στο σχεδιασμό δοκιμών, πολλές από τις οποίες, με ορισμένες αλλαγές, έχουν διατηρηθεί στην πρακτική των ελεγκτών μέχρι σήμερα.

Το ερώτημα εάν η διάνοια μπορεί να θεωρηθεί ως κάτι ενιαίο, εάν το επίπεδο των ανθρώπινων νοητικών ικανοτήτων είναι το ίδιο σε διαφορετικούς τομείς δραστηριότητας έχει συζητηθεί εδώ και πολύ καιρό στην ψυχολογία.

Στην ξένη ψυχολογία, πολλές μελέτες της δομής της νοημοσύνης έχουν διεξαχθεί με βάση μια ποικιλία μεθόδων δοκιμής χρησιμοποιώντας ανάλυση παραγόντων, η οποία είναι ένα ειδικό σύστημα για την επεξεργασία των αποτελεσμάτων των δοκιμών που καθιστά δυνατό να κριθεί ο βαθμός γενικότητας των ληφθέντων δείκτες, τους «παράγοντες» που εμφανίζονται σε αυτούς.

Ο Ch. Spearman έθεσε τα θεμέλια για αυτές τις μελέτες, σύμφωνα με τις οποίες υπάρχει ένας γενικός παράγοντας κοινός σε όλα τα πνευματικά τεστ. Αντίθετα, ο L. Thurston ανέπτυξε ένα πολυπαραγοντικό σχήμα, σύμφωνα με το οποίο υπάρχει μια σειρά από «πρωτογενείς νοητικές ικανότητες». Μέχρι τώρα, σχεδόν όλοι αναγνωρίζουν τον σημαντικό ρόλο των κοινών παραγόντων σε διάφορες ικανότητες.

Αν κατανοήσουμε την ευφυΐα ως κριτήριο χαρισματικότητας, τότε διακρίνονται επτά τύποι της.

Γλωσσική νοημοσύνη- την ικανότητα χρήσης της γλώσσας για τη δημιουργία, την τόνωση της αναζήτησης ή τη μετάδοση πληροφοριών (ποιητής, συγγραφέας, εκδότης, δημοσιογράφος).

μουσική ευφυΐα- την ικανότητα να ερμηνεύεις, να συνθέτεις ή να απολαμβάνεις μουσική (μουσικός ερμηνευτής, συνθέτης).

Λογική-μαθηματική νοημοσύνη- την ικανότητα εξερεύνησης κατηγοριών, σχέσεων και δομών χειραγωγώντας αντικείμενα ή σύμβολα, σημεία και πειράματα με εύρυθμο τρόπο (μαθηματικός, επιστήμονας).

Χωρικήνοημοσύνη- την ικανότητα να φαντάζεσαι, να αντιλαμβάνεσαι ένα αντικείμενο και να το χειρίζεσαι στο μυαλό, να αντιλαμβάνεσαι και να δημιουργείς οπτικές ή χωρικές συνθέσεις (αρχιτέκτονας, μηχανικός, χειρουργός).

Σωματοκινητική νοημοσύνη- την ικανότητα διαμόρφωσης και χρήσης κινητικών δεξιοτήτων σε αθλήματα, τέχνες του θεάματος, χειρωνακτική εργασία (χορευτής, αθλητής, μηχανικός).

Προσωπική νοημοσύνηέχει δύο πλευρές, οι οποίες μπορούν να εξεταστούν χωριστά - είναι η ενδοπροσωπική και η διαπροσωπική νοημοσύνη. Η ενδοπροσωπική νοημοσύνη είναι η ικανότητα να διαχειρίζεται κανείς τα συναισθήματά του, να τα διακρίνει, να τα αναλύει και να χρησιμοποιεί αυτές τις πληροφορίες στη δραστηριότητά του (για παράδειγμα, ένας συγγραφέας). Η διαπροσωπική νοημοσύνη είναι η ικανότητα να παρατηρείς και να κατανοείς τις ανάγκες και τις προθέσεις άλλων ανθρώπων, να διαχειρίζεσαι τις διαθέσεις τους, να προβλέπεις τη συμπεριφορά σε διαφορετικές καταστάσεις (πολιτικός ηγέτης, δάσκαλος, ψυχοθεραπευτής).

Ο X. Gardner ανέλυσε κάθε είδος νοημοσύνης λαμβάνοντας υπόψη τις νοητικές λειτουργίες που χρησιμοποιήθηκαν. Λόγω κληρονομικών παραγόντων ή υπό την επίδραση μαθησιακών χαρακτηριστικών, μερικοί άνθρωποι αναπτύσσουν συγκεκριμένους τύπους νοημοσύνης περισσότερο από άλλους, ενώ όλοι είναι απαραίτητοι για την πληρέστερη συνειδητοποίηση της προσωπικότητας.

Θεωρία J.Ο Piaget για τα στάδια ανάπτυξης της νόησης

Η θεωρία του J. Piaget για τα στάδια ανάπτυξης της νόησης είναι ευρέως γνωστή. Η πνευματική ανάπτυξη είναι μια αλλαγή στις κυρίαρχες νοητικές δομές.

Στάδια ανάπτυξης της νοημοσύνης στο Zh .. Piaget

		μια σύντομη περιγραφή του
Αισθητηριοκινητική νοημοσύνη		Οι πρακτικές ενέργειες με αντικείμενα οδηγούν στο σχηματισμό «σχημάτων δράσης», δεξιότητες χειρισμού αντικειμένων. «Ομαδική» είναι οι κινήσεις του παιδιού
Προεπιχειρησιακή ευφυΐα		Κυριαρχία συμβολικών μέσων (λόγος, σημεία). Η σκέψη εξακολουθεί να συνδέεται άμεσα με το «υλικό», τα παρατηρήσιμα αποτελέσματα των πράξεων. Υπάρχουν δύο φάσεις: από την εμφάνιση της ομιλίας έως την παραγωγική επαφή με έναν ενήλικα (από 1,5-2 ετών έως 3-4 ετών). σχηματισμός γνωστικών σχημάτων όταν οι λέξεις γίνονται έννοιες (από 3-4 έως 6-7). Το αποτέλεσμα της ανάπτυξης: η ανεξάρτητη ύπαρξη του κόσμου σε μια αναπαράσταση που γίνεται εννοιολογική. Η μετάβαση από την υποκειμενική ομάδα στην αντικειμενική
Στάδιο συγκεκριμένων επεμβάσεων		Χαρακτηρίζεται από την «ομαδοποίηση» των οπτικών αναπαραστάσεων, την εμφάνιση «αναστρεψιμότητας» των πνευματικών λειτουργιών. Ωστόσο, για να γίνουν νοητικές επεμβάσεις, είναι απαραίτητο τα δεδομένα για τον μετέπειτα συλλογισμό να βρίσκονται στο πεδίο της αντίληψης.
Επίσημο Στάδιο Λειτουργίας		Μετάβαση σε «επιχειρήσεις με επιχειρήσεις». Μια απαγωγική μέθοδος συλλογισμού διαμορφώνεται με βάση αφηρημένες προϋποθέσεις. Η ισορροπία είναι πιο σταθερή και ευέλικτη. Ομαδοποίηση Boolean Operations

Η εξέλιξη της σκέψης των παιδιών πηγαίνει από τον «ρεαλισμό» (διανοητικός «ρεαλισμός» - λανθασμένες ιδέες αιτιότητας, που προέρχονται από άμεση παρατήρηση· ηθικός «ρεαλισμός» - κρίση των πράξεων από τις συνέπειές τους, όχι από τις προθέσεις τους) στην αντικειμενικότητα (διαχωρισμός του «εγώ» κάποιου από τον αντικειμενικό κόσμο ), την αμοιβαιότητα (κατανόηση διαφορετικών απόψεων) και τη σχετικότητα (σχετικότητα των αξιολογήσεων).

Η νοητική δραστηριότητα είναι το αποτέλεσμα της μεταφοράς εξωτερικών υλικών δράσεων στο επίπεδο του προβληματισμού (αντίληψη, ιδέες και έννοιες). Η διαδικασία αυτής της μεταφοράς λαμβάνει χώρα μέσω μιας σειράς σταδίων, σε καθένα από τα οποία λαμβάνουν χώρα συστημικοί μετασχηματισμοί σύμφωνα με τις τέσσερις βασικές ιδιότητες της ανθρώπινης δράσης. Κάθε μία από αυτές τις ιδιότητες έχει έναν αριθμό παραμέτρων. Για κάθε παράμετρο, η παρούσα ενέργεια έχει δείκτες, ο συνδυασμός των οποίων, από όλες τις παραμέτρους, χαρακτηρίζει την παρούσα μορφή της ενέργειας. Μια ολοκληρωμένη δράση δεν μπορεί να διαμορφωθεί χωρίς να βασίζεται σε προηγούμενες μορφές της ίδιας δράσης.

Οι νοητικές ενέργειες εκτελούνται στο εσωτερικό επίπεδο της συνείδησης χωρίς να βασίζονται σε εξωτερικά μέσα, συμπεριλαμβανομένης της ακουστικής ομιλίας. Οι νοητικές ενέργειες μπορούν να στοχεύουν τόσο στην επίλυση γνωστικών όσο και συναισθηματικών προβλημάτων.

Η έννοια της Π.Υα. Galperin για τα στάδια ανάπτυξης της νοημοσύνης

P.Ya. Ο Galperin ανέπτυξε την έννοια του σταδιακού σχηματισμού νοητικών ενεργειών. Σε αυτή την έννοια, διακρίνονται έξι στάδια, στα οποία συμβαίνουν πολύπλευρες αλλαγές που σχετίζονται με το σχηματισμό νέων δράσεων, εικόνων και εννοιών. Στο πρώτο στάδιο, α

κινητήρια βάση της δραστηριότητας. Στο δεύτερο, συντάσσεται ένα διάγραμμα της βάσης προσανατολισμού της δράσης. Στο τρίτο στάδιο, οι ενέργειες σχηματίζονται σε υλική μορφή, δηλαδή το υποκείμενο εκτελεί ενέργειες με βάση το σχήμα.

Στο τέταρτο στάδιο, ως αποτέλεσμα της επανειλημμένης ενίσχυσης της σύνθεσης της δράσης με μια συστηματικά σωστή λύση διαφόρων εργασιών, το υποκείμενο παύει να χρησιμοποιεί το ενδεικτικό σχήμα. Οι πληροφορίες που περιέχονται στην ομιλία γίνονται η βάση για την αναδυόμενη δράση. Στο πέμπτο στάδιο, η εξωτερική ηχητική πλευρά του λόγου εξαφανίζεται σταδιακά. Στο έκτο στάδιο, η διαδικασία του λόγου απομακρύνεται από τη συνείδηση και το αντικειμενικό περιεχόμενο της δράσης παραμένει στη μορφή του τελικού αποτελέσματος. Σε κάθε στάδιο, η δράση επεκτείνεται και στη συνέχεια σταδιακά μειώνεται και περιορίζεται.

Η πρακτική σημασία της θεωρίας του σταδιακού σχηματισμού νοητικών ενεργειών έγκειται στη δυνατότητα βελτίωσης της ποιότητας της εκπαίδευσης και μείωσης του χρόνου εκπαίδευσης των μαθητών.

Μοντέλο δομής νοημοσύνης J.Γκίλφορντ

Το μοντέλο της δομής της νόησης που αναπτύχθηκε από τον J. Gilford χρησιμοποιείται ευρέως στην ψυχολογική πρακτική. Η δομή προβλέπει τη δυνατότητα πολλών συνδυασμών ορισμένων λειτουργιών - μεθόδων ψυχικής δραστηριότητας, περιεχομένων νοητικών διεργασιών και προϊόντων νοητικής δραστηριότητας.

Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, πρέπει να διακρίνονται πέντε τύποι λειτουργιών:

1) γνώση (περιλαμβάνει τις διαδικασίες αντίληψης, αναγνώρισης, επίγνωσης και κατανόησης των πληροφοριών).

2) μνήμη (ένας μηχανισμός αποθήκευσης και αναπαραγωγής πληροφοριών).

3) αποκλίνουσα σκέψη (στηρίζεται στη φαντασία και χρησιμεύει ως μέσο για τη δημιουργία πρωτότυπων ιδεών).

4) συγκλίνουσα σκέψη (περιλαμβάνει τη «στόχευση» μιας συγκεκριμένης απάντησης, σε αντίθεση με την κάλυψη μιας μεγάλης ποικιλίας δυνατοτήτων).

5) αξιολογική σκέψη (μηχανισμός σύγκρισης με πρότυπα ή καθιερωμένα κριτήρια).

Υπάρχουν επίσης τέσσερις τύποι περιεχομένου των διαδικασιών σκέψης. Οι λειτουργίες μπορούν να εφαρμοστούν σε σχέση με οπτικές-εικονικές πληροφορίες (εικονικό περιεχόμενο). σε πληροφορίες που εκφράζονται με σημάδια, π.χ. γράμματα, αριθμοί, κωδικοί (συμβολικό περιεχόμενο). σε λεκτικές ιδέες και έννοιες (σημασιολογικό περιεχόμενο). σε πληροφορίες που σχετίζονται με τις ανθρώπινες σχέσεις (περιεχόμενο συμπεριφοράς). Υπάρχουν επίσης έξι τύποι προϊόντων πνευματικής δραστηριότητας:

1) μονάδες (ξεχωριστές, ενιαίες πληροφορίες).

2) κλάσεις (συλλογές πληροφοριών ομαδοποιημένες σύμφωνα με τις κοινές τους ιδιότητες).

3) σχέσεις (διάκριτες συνδέσεις μεταξύ πραγμάτων ή εννοιών του τύπου - "περισσότερο από", "απέναντι", κ.λπ.)

4) συστήματα (μπλοκ πληροφοριών που συνθέτουν ένα ολοκληρωμένο δίκτυο).

5) μετασχηματισμοί (μετασχηματισμοί, μεταβάσεις, επαναπροσδιορισμοί πληροφοριών).

6) επιπτώσεις (συμπεράσματα, δημιουργία νέων συνδέσεων στις διαθέσιμες πληροφορίες).

Έτσι, κάθε μια από τις λειτουργίες εκτελείται σε σχέση με κάποιο είδος περιεχομένου και δίνει ένα συγκεκριμένο είδος προϊόντος. Πιθανοί συνδυασμοί αυτών των τριών παραμέτρων υποδηλώνουν την ύπαρξη 120 διαφορετικών, ποιοτικά μοναδικών νοητικών ικανοτήτων, γεγονός που θέτει το ερώτημα της ενότητας της νοημοσύνης.

Έννοιες των R. Cattell και G. Eysenck

Σε ένα τόσο περίπλοκο φαινόμενο όπως η νοημοσύνη, μπορούν να διακριθούν διαφορετικές πλευρές και διαφορετικά στρώματα. Ενδεικτική από αυτή την άποψη είναι η αντίληψη των δύο τύπων διάνοιας του R. Cattell, η οποία έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στη Δύση. Η «ρευστή» νοημοσύνη εμφανίζεται σε εργασίες που απαιτούν προσαρμογή σε νέες καταστάσεις. Εξαρτάται από την κληρονομικότητα και φτάνει στο μέγιστο επίπεδο μέχρι την ηλικία των δεκατεσσάρων ή δεκαπέντε ετών. Η «κρυσταλλωμένη» νοημοσύνη δρα στην επίλυση προβλημάτων που απαιτούν δεξιότητες και χρήση προηγούμενης εμπειρίας. Εξαρτάται από την επιρροή του περιβάλλοντος και μπορεί να φτάσει τα είκοσι πέντε έως τριάντα χρόνια.

Ο G. Eysenck πρότεινε να διακρίνουμε τρία είδη νοημοσύνης. Το ένα, το οποίο αποκαλεί «βιολογικό», βασίζεται στις δομές και τις λειτουργίες του εγκεφάλου. Χωρίς αυτά, καμία γνωστική συμπεριφορά δεν είναι δυνατή και είναι επίσης υπεύθυνα για τις ατομικές διαφορές. Μια άλλη νοημοσύνη είναι η «ψυχομετρική», η οποία περιλαμβάνει τις γνωστικές ικανότητες που μετρώνται με συμβατικά τεστ, δηλ. χαρακτηρίζεται από IQ. Αυτή η νοημοσύνη επηρεάζεται ήδη σε μεγάλο βαθμό από πολιτιστικούς παράγοντες, την οικογενειακή ανατροφή, την εκπαίδευση και την οικονομική κατάσταση. Ταυτόχρονα, εξαρτάται από τη βιολογική νοημοσύνη. Η τρίτη - η "κοινωνική" νοημοσύνη συνδέεται με τέτοιες πολύπλοκες νοητικές λειτουργίες όπως η επεξεργασία κρίσιμων πληροφοριών, η ανάπτυξη στρατηγικής κ.λπ. Οι διαφορές σε αυτήν εξαρτώνται από κοινωνικο-ιστορικούς παράγοντες, αλλά εξακολουθούν να καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από το IQ. Είναι σαφές, ωστόσο, ότι η κοινωνική νοημοσύνη είναι πολύ ευρύτερη από τη βιολογική νοημοσύνη και περιλαμβάνει το IQ.

Η σύγχρονη ψυχολογία ενδιαφέρεται για το ερώτημα: πρέπει η νόηση να θεωρείται επίκτητη λειτουργία ή έμφυτη; Οι περισσότεροι επιστήμονες υποθέτουν ότι, όπως όλες οι λειτουργίες της ψυχής, η διάνοια επηρεάζεται, αφενός, από την κληρονομικότητα και, αφετέρου, επηρεάζεται από το περιβάλλον, που ονομάζεται προσαρμοστική προετοιμασία.

Η κληρονομικότητα σχετίζεται με τους ακόλουθους παράγοντες:

α) γενετική προετοιμασία·

β) τη σωματική και ψυχική κατάσταση της μητέρας στην προγεννητική περίοδο (κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης).

γ) χρωμοσωμικές ανωμαλίες, χαρακτηριστικό παράδειγμα των οποίων είναι η νόσος Down.

δ) περιβαλλοντικές συνθήκες.

ε) η χρήση συγκεκριμένων φαρμάκων, αλκοόλ, ναρκωτικών κ.λπ.

Η προσαρμοστική προετοιμασία εκδηλώνεται στα ακόλουθα:

α) στις ιδιαιτερότητες της διατροφής του παιδιού (τα πρώτα 1,5 χρόνια ζωής έχουν μεγάλη σημασία).

β) στην ψυχική διέγερση της πνευματικής δραστηριότητας του παιδιού από ενήλικες: γονείς, δάσκαλοι.

γ) στον αριθμό των παιδιών της οικογένειας, την κοινωνική της θέση.

συμπέρασμα

Οι ψυχολόγοι, προσπαθώντας να δημιουργήσουν ένα ενιαίο σύστημα μέτρησης της ανθρώπινης νοημοσύνης, αντιμετωπίζουν ένα πρόβλημα: η νοημοσύνη περιλαμβάνει την ικανότητα να εκτελεί νοητικές λειτουργίες εντελώς διαφορετικής ποιότητας. Εάν χρησιμοποιείτε διαφορετικά μέτρα για τη μέτρηση της ικανότητας συλλογισμού, της ικανότητας εκτέλεσης μαθηματικών πράξεων, του χωρικού προσανατολισμού, τότε πώς να εξαγάγετε έναν συνολικό δείκτη; Μέχρι σήμερα, δεν έχει καταστεί δυνατή η επίλυση αυτού του προβλήματος, αλλά τα συστήματα μέτρησης (δοκιμές), όπως, για παράδειγμα, το τεστ Stanford-Binet, η κλίμακα Wechsler κ.λπ., έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένα στην ψυχολογική πρακτική. το «πηλίκο νοημοσύνης» (IQ), το οποίο επιτρέπει τη συσχέτιση του επιπέδου των πνευματικών ικανοτήτων του ατόμου με τους μέσους δείκτες της ηλικίας και της επαγγελματικής του κατηγορίας. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, κάθε τρίτο άτομο έχει δείκτη νοημοσύνης που αντιστοιχεί στη μέση τιμή και κυμαίνεται μεταξύ 84-100 πόντων. Ένας χαμηλός δείκτης 10 είναι από 10 έως 84 μονάδες (τέτοιοι δείκτες συνήθως συναντώνται σε άτομα με νοητική υστέρηση). ένας υψηλός συντελεστής είναι από 116 έως 180 μονάδες.

Φιλοξενείται στο Allbest.ru

Παρόμοια Έγγραφα

Η έννοια της νοημοσύνης, έρευνα της δομής της στην ξένη ψυχολογία. Θεωρίες των Piaget και Halperin για τα στάδια ανάπτυξης της νόησης. Τύποι νοητικών διεργασιών και προϊόντα νοητικής δραστηριότητας. Λειτουργικοί μηχανισμοί αφομοίωσης της αντικειμενικής πραγματικότητας.

παρουσίαση, προστέθηκε 03/03/2017

Ανάπτυξης P.Ya. Η θεωρία του Galperin για τη σταδιακή διαμόρφωση νοητικών ενεργειών και εννοιών. Το αντικείμενο της ψυχολογίας στην κατανόηση της Π.Υα. Galperin. Η αξία της θεωρίας του Galperin στην ψυχοδιαγνωστική της νοημοσύνης. Το πρόβλημα της προσοχής στα έργα της P.Ya. Galperin.

θητεία, προστέθηκε 11/01/2002

Η έννοια της ανθρώπινης συναισθηματικής νοημοσύνης στην ψυχολογία. Βασικά μοντέλα συναισθηματικής νοημοσύνης. Θεωρίες συναισθηματικής νοημοσύνης στην ξένη και εγχώρια ψυχολογία. Η θυματοποίηση ως προδιάθεση του εφήβου να παράγει συμπεριφορά θύματος.

θητεία, προστέθηκε 07/10/2015

Η μελέτη των τύπων των γνωστικών λειτουργιών του ατόμου: λογική, διαισθητική και αφηρημένη νοημοσύνη. Ανάλυση της θεωρίας των πρωταρχικών ικανοτήτων και της τριμερούς θεωρίας της νοημοσύνης. Περιγραφές τεστ για τη διαφοροποίηση των προσώπων ανάλογα με το επίπεδο της πνευματικής τους ανάπτυξης.

περίληψη, προστέθηκε 05/02/2011

Χαρακτηριστικά, ομοιότητες και διαφορές των κύριων θεωριών της νοημοσύνης. Χαρακτηριστικά και ουσία των θεωριών της νοημοσύνης στη μελέτη του Μ.Α. Κρύο. Η έννοια των θεωριών λειτουργικού και δομικού επιπέδου και η θεωρία της λειτουργικής οργάνωσης των γνωστικών διεργασιών.

θητεία, προστέθηκε 19/03/2011

Ψυχομετρικές, γνωστικές, πολλαπλές θεωρίες νοημοσύνης. Μελέτη των θεωριών του M. Kholodnaya. Θεωρία της νοημοσύνης Gestalt-ψυχολογική, ηθολογική, επιχειρησιακή, δομικού επιπέδου. Η θεωρία της λειτουργικής οργάνωσης των γνωστικών διεργασιών.

δοκιμή, προστέθηκε στις 22/04/2011

Ιστορικές και θεωρητικές πτυχές της μελέτης της νοημοσύνης στην εγχώρια και ξένη ψυχολογία. Χαρακτηριστικά και πρότυπα ανάπτυξης της νοημοσύνης στα παιδιά. Ανάλυση της εγκυρότητας περιεχομένου της γραφικής μεθόδου στη μελέτη της νοημοσύνης σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

θητεία, προστέθηκε 23/04/2016

Το πρόβλημα της μελέτης των διανοητικών ικανοτήτων και της νοητικής ανάπτυξης στην ψυχολογία. Η ψυχοδιαγνωστική ως εφαρμοσμένη επιστήμη. Προσεγγίσεις για την κατανόηση της ουσίας της νοημοσύνης. Εφαρμογή πνευματικών τεστ στην ξένη ψυχολογία στο παρόν στάδιο.

εργασίες ελέγχου, προστέθηκε 21/12/2009

Το πρόβλημα της μελέτης της κοινωνικής νοημοσύνης στην ξένη ψυχολογία. Μεθοδολογικές συστάσεις στοχεύουν στην ανάπτυξη της κοινωνικής νοημοσύνης στις μαθήτριες του Ανθρωπιστικού Γυμνασίου Γυναικών ανώτερης και μέσης βαθμίδας με μέσο και χαμηλό επίπεδο ακαδημαϊκών επιδόσεων.

διατριβή, προστέθηκε 20/07/2014

Ορισμός, δομή, θεωρίες νοημοσύνης. Το πνευματικό δυναμικό του ατόμου. Αξιολόγηση νοημοσύνης. Θεωρητική και πρακτική σημασία της γνώσης για τη φύση των ανθρώπινων πνευματικών ικανοτήτων. Δομική προσέγγιση της νοημοσύνης ως κατηγορία συνείδησης.

Το θέμα της νοημοσύνης είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα και αμφιλεγόμενα στην ψυχολογία: μεταξύ των επιστημόνων δεν υπάρχει συμφωνία ακόμη και για τον γενικό ορισμό του. Τι είναι αυτό - μια ξεχωριστή ικανότητα ή ένας συνδυασμός διαφορετικών ταλέντων; Paul Kleinman, συγγραφέας του Psychology. Άνθρωποι, Έννοιες, Πειράματα, που δημοσιεύτηκε πρόσφατα από τους Mann, Ivanov και Ferber, υπενθυμίζει τις κύριες θεωρίες, ταξινομήσεις και τεστ που σχετίζονται με το επίπεδο νοημοσύνης. Το Theories and Practices δημοσιεύει απόσπασμα από το βιβλίο.

Ως επί το πλείστον, οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι η νοημοσύνη είναι η ικανότητα να σκέφτεσαι λογικά και ορθολογικά, να λύνεις προβλήματα, να κατανοείς κοινωνικούς κανόνες, παραδόσεις και αξίες, να αναλύεις καταστάσεις, να μαθαίνεις από την εμπειρία και να ξεπερνάς τις δυσκολίες της ζωής. Αλλά ακόμα δεν μπορούν να αποφασίσουν εάν η νοημοσύνη μπορεί να αξιολογηθεί με ακρίβεια. Για να λύσουν αυτό το πρόβλημα, οι επιστήμονες προσπαθούν να απαντήσουν στις ακόλουθες ερωτήσεις:

Η ευφυΐα κληρονομείται;

Επηρεάζουν εξωτερικοί παράγοντες τη νοημοσύνη;

Αντιπροσωπεύει η νοημοσύνη την παρουσία ενός συνόλου δεξιοτήτων και ικανοτήτων;

stey ή κάποια συγκεκριμένη ικανότητα;

ανάπτυξη) μεροληπτική;

Μπορούν αυτά τα τεστ να μετρήσουν τη νοημοσύνη;

Σήμερα υπάρχουν πολλές θεωρίες που εξηγούν τι είναι η νοημοσύνη. Παραθέτουμε μερικά από αυτά - τα πιο σημαντικά.

Γενική νοημοσύνη

Ο Βρετανός ψυχολόγος Charles Spearman πρότεινε μια θεωρία δύο παραγόντων της νοημοσύνης, σύμφωνα με την οποία μπορούν να διακριθούν δύο παράγοντες στη δομή της νοημοσύνης: ο παράγοντας g, δηλαδή η γενική ή γενική ικανότητα, και ο παράγοντας s, ή ειδικός. σε μια συγκεκριμένη νοητική δραστηριότητα. Έτσι, σύμφωνα με τον επιστήμονα, υπάρχει μια ορισμένη γενική νοημοσύνη που καθορίζει τις νοητικές ικανότητες ενός ατόμου στο σύνολό του, ή ο παράγοντας g. και μπορεί να μετρηθεί με ακρίβεια με ειδικό τεστ. Ο Spearman διαπίστωσε ότι τα άτομα που τα κατάφεραν καλά σε ένα τεστ γνωστικών γνώσεων τα πήγαν καλά και σε άλλα τεστ νοημοσύνης και όσοι τα πήγαν καλά σε ένα τεστ δεν τα πήγαν καλά σε άλλα. Με βάση αυτό, ο ψυχολόγος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η νοημοσύνη είναι μια γενική γνωστική ικανότητα που μπορεί να μετρηθεί και να ποσοτικοποιηθεί.

Πρωτοβάθμια Διανοητική Ικανότητα

Σύμφωνα με τον ψυχολόγο Louis Thurstone, υπάρχουν επτά «πρωταρχικές διανοητικές ικανότητες» που καθορίζουν τη νοημοσύνη ενός ατόμου: λεκτική κατανόηση, λεκτική ευχέρεια, αριθμητική, χωρική και επαγωγική αντίληψη, αντιληπτική ταχύτητα και συνειρμική μνήμη.

Πολλαπλή νοημοσύνη

Σύμφωνα με τη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης που προτείνεται από τον ψυχολόγο Howard Gardner, είναι αδύνατο να ποσοτικοποιηθεί η νοημοσύνη. Ο επιστήμονας υποστήριξε ότι υπάρχουν οκτώ διαφορετικοί τύποι νοημοσύνης που βασίζονται σε σχετικά ανεξάρτητες ικανότητες και δεξιότητες και ότι ορισμένες από αυτές τις ικανότητες μπορούν να αναπτυχθούν σε ένα άτομο καλύτερα από άλλες. Αρχικά, προσδιόρισε επτά ανεξάρτητους τύπους νοημοσύνης: χωρική (η ικανότητα αντίληψης οπτικών και χωρικών πληροφοριών), λεκτική (η ικανότητα ομιλίας), λογικομαθηματική (η ικανότητα λογικής ανάλυσης ενός προβλήματος, αναγνώρισης σχέσεων μεταξύ αντικειμένων και λογικής σκέψης) , σωματοκινητική (η ικανότητα κίνησης και άσκησης σωματικού ελέγχου πάνω στο σώμα σου), μουσική (η ικανότητα αντίληψης του τόνου, του ρυθμού και της χροιάς του ήχου και της λειτουργίας με ηχητικά μοτίβα), διαπροσωπική (η ικανότητα κατανόησης και αλληλεπίδρασης με άλλους άτομα) και ενδοπροσωπική (η ικανότητα να έχει επίγνωση των δικών του συναισθημάτων, συναισθημάτων και κινήτρων). Στη συνέχεια, ο επιστήμονας συμπεριέλαβε τη φυσιοκρατική νοημοσύνη στο μοντέλο του - την ικανότητα ενός ατόμου να ζει σε αρμονία με τη φύση, να εξερευνά το περιβάλλον, να μαθαίνει από το παράδειγμα άλλων βιολογικών ειδών.

Τριαρχική θεωρία της νοημοσύνης

Σύμφωνα με τη θεωρία της νοημοσύνης του ψυχολόγου Robert Sternberg, υπάρχουν τρεις διαφορετικοί παράγοντες νοημοσύνης: αναλυτικός ή συστατικός (η ικανότητα επίλυσης προβλημάτων), δημιουργικός ή βιωματικός (η ικανότητα αντιμετώπισης νέων καταστάσεων χρησιμοποιώντας προηγούμενη εμπειρία και υπάρχουσες δεξιότητες) και πρακτικός ή συμφραζόμενα (η ικανότητα προσαρμογής στις περιβαλλοντικές αλλαγές).

Τεστ Νοημοσύνης

Μέθοδοι για την αξιολόγηση του επιπέδου της πνευματικής ανάπτυξης έχουν δημιουργηθεί σήμερα όχι λιγότερο από τις θεωρίες της νοημοσύνης. Από την αρχή της πρώτης, τα εργαλεία για τη μέτρηση και την αξιολόγηση της νοημοσύνης γίνονται όλο και πιο ακριβή και τυποποιημένα. Τα παραθέτουμε με χρονολογική σειρά.

Το 1885, η γαλλική κυβέρνηση κάλεσε τον Γάλλο ψυχολόγο Alfred Binet να αναπτύξει ένα τεστ για να αξιολογήσει το επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης των παιδιών. Η χώρα είχε μόλις ψηφίσει νόμους που απαιτούσαν όλα τα παιδιά ηλικίας μεταξύ έξι και δεκατεσσάρων ετών να πηγαίνουν στο σχολείο, επομένως χρειαζόταν ένα τεστ για να εξακριβωθούν εκείνα που χρειάζονταν ειδικές συνθήκες μάθησης. Ο Binet και ο συνάδελφός του Theodore Simon συνέταξαν μια σειρά ερωτήσεων για θέματα που δεν σχετίζονται άμεσα με τη σχολική εκπαίδευση. Μεταξύ διαφόρων άλλων ικανοτήτων, αξιολόγησαν τη μνήμη, την προσοχή και την επίλυση προβλημάτων. Ο Binet διαπίστωσε ότι ορισμένα παιδιά απαντούσαν σε πιο δύσκολες ερωτήσεις πιο κατάλληλες για μεγαλύτερα παιδιά, ενώ οι συνομήλικοί τους μπορούσαν να απαντήσουν μόνο σε ερωτήσεις που προορίζονταν για μικρότερα παιδιά. Με βάση τις παρατηρήσεις του, ο Binet ανέπτυξε την έννοια της νοητικής ηλικίας - ένα εργαλείο που σας επιτρέπει να αξιολογήσετε τη νοημοσύνη με βάση τις μέσες ικανότητες των παιδιών μιας συγκεκριμένης ηλικιακής ομάδας. Η κλίμακα Binet-Simon ήταν το πρώτο τεστ πνευματικής ανάπτυξης και χρησίμευσε ως βάση για όλα τα τεστ που χρησιμοποιούνται σήμερα.

Αφού η κλίμακα Binet-Simon έγινε γνωστή στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο ψυχολόγος Lewis Terman από το Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ την τυποποίησε και άρχισε να τη χρησιμοποιεί για να δοκιμάζει τα παιδιά της Αμερικής. Μια προσαρμοσμένη έκδοση με το όνομα "The Stanford-Binet Scale of Intelligence" δημοσιεύτηκε το 1916. Αυτό το τεστ χρησιμοποιεί έναν μόνο δείκτη - το πηλίκο νοημοσύνης (IQ - πηλίκο νοημοσύνης), ο οποίος υπολογίζεται διαιρώντας τη νοητική ηλικία του ατόμου που εξετάζεται με την πραγματική του ηλικία και στη συνέχεια πολλαπλασιάζοντας τον αριθμό που προκύπτει με το 100.

Με την έναρξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, ο στρατός των ΗΠΑ είχε την ανάγκη να αξιολογήσει τις διανοητικές ικανότητες ενός τεράστιου αριθμού στρατευσίμων. Για να λύσει αυτό το περίπλοκο πρόβλημα, ο ψυχολόγος Robert Yerkes (τότε πρόεδρος της Αμερικανικής Ψυχολογικής Εταιρείας και πρόεδρος της Επιτροπής Ψυχολογικής Αξιολόγησης Νεοσυλλέκτων) ανέπτυξε δύο τεστ, που ονομάζονται Army Alpha Test και Army Beta Test. Πάνω από δύο εκατομμύρια άνθρωποι τα έχουν περάσει. έτσι το τμήμα προσωπικού του στρατού καθόρισε ποια καθήκοντα θα μπορούσαν να ανατεθούν σε έναν νεοσύλλεκτο και ποια θέση μπορούσε να καλύψει.

Το 1955, ο ψυχολόγος Ντέιβιντ Γουέξλερ ανέπτυξε ένα άλλο τεστ για την αξιολόγηση του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης - την κλίμακα νοημοσύνης Wechsler για ενήλικες. Στη συνέχεια βελτιώθηκε και μια τροποποιημένη τρίτη παραλλαγή χρησιμοποιείται σήμερα.

Εάν στο τεστ Stanford - Binet το επίπεδο νοημοσύνης υπολογίζεται με βάση τη νοητική και πραγματική ηλικία ενός ατόμου, τότε κατά τη δοκιμή στην κλίμακα νοημοσύνης Wechsler για ενήλικες, η βαθμολογία του τεστ συγκρίνεται με τους δείκτες άλλων ατόμων του ηλικιακή ομάδα. Η μέση βαθμολογία είναι 100. Σήμερα, αυτό το εργαλείο θεωρείται η τυπική μέθοδος για τον έλεγχο της ανθρώπινης πνευματικής ανάπτυξης.

Νοημοσύνη.

Θεωρίες νοημοσύνης.

Η νοημοσύνη είναι ένα σχετικά σταθερό σύνολο νοητικών ικανοτήτων ενός ατόμου. Στην εγχώρια ψυχολογία, κυριαρχεί η άποψη, στην οποία η νοημοσύνη είναι ταυτόσημη με τη σκέψη (L.S. Tsvetkova "The Brain and Intellect, 1995). Στη δυτική ψυχολογία, η νοημοσύνη συνδέεται με την επιτυχή προσαρμογή στο περιβάλλον, δηλαδή αυτός που προσαρμόζεται καλύτερα είναι πιο έξυπνος, δηλαδή χάρη στην κοινή λογική και την πρωτοβουλία του, μπορεί να προσαρμοστεί στις συνθήκες της ζωής. Σύμφωνα με τον Veksler, «η ευφυΐα είναι μια παγκόσμια ικανότητα να ενεργεί κανείς έξυπνα, να σκέφτεται ορθολογικά και να αντιμετωπίζει καλά τις συνθήκες της ζωής, δηλ. ανταγωνίζονται με επιτυχία τον έξω κόσμο».

Αξιολόγηση νοημοσύνης.

Διάφοροι ψυχολόγοι έχουν προτείνει διάφορες μεθόδους για την αξιολόγηση της νοημοσύνης σύμφωνα με διάφορες παραμέτρους. Έτσι, οι Thurstones εντοπίζουν επτά παράγοντες βάσει των οποίων μπορεί να κριθεί η νοημοσύνη:

1. Η ικανότητα εκτέλεσης πράξεων καταμέτρησης.
2. Λεκτική ευελιξία, δηλ. την ικανότητα να βρίσκεις εύκολα λέξεις για να εκφράσεις επαρκώς τις σκέψεις.
3. Λεκτική αντίληψη, δηλ. ικανότητα να κατανοεί επαρκώς τον προφορικό και γραπτό λόγο.
4. Χωρικός προσανατολισμός, ικανότητα αναπαράστασης διαφόρων αντικειμένων στο χώρο.
5. Μνήμη.
6. Η ικανότητα λογικής, δηλ. επίλυση προβλημάτων με χρήση της προηγούμενης εμπειρίας.
7. Ετοιμότητα για αντίληψη, δηλ. την ταχύτητα αντίληψης ομοιοτήτων ή διαφορών μεταξύ αντικειμένων ή εικόνων.

Η ανάπτυξη της νοημοσύνης.Η πιο ανεπτυγμένη θεωρία της πνευματικής ανάπτυξης προτάθηκε από τον Ελβετό επιστήμονα Jean Piaget. Ξεχώρισε τέσσερα στάδια σε αυτή την εξέλιξη.

αισθητηριοκινητικό στάδιοκαλύπτει την περίοδο της βρεφικής ηλικίας. Αυτή τη στιγμή, το παιδί αναπτύσσει ποικίλες ικανότητες. Αναζητά αντικείμενα που δεν φαίνονται και μπορεί να μαντέψει σε κάποιο βαθμό πού βρίσκονται. (Τους πρώτους μήνες της ζωής του, το παιδί συμπεριφέρεται σαν να μην υπάρχουν τα αντικείμενα που δεν μπορεί να παρατηρήσει αυτή τη στιγμή). Είναι επίσης σε θέση να συντονίζει πληροφορίες από διαφορετικές αισθήσεις, έτσι ώστε η απτική, οπτική και ακουστική αντίληψη ενός αντικειμένου να μην είναι τρία ανεξάρτητα στοιχεία της εμπειρίας του, αλλά τρεις όψεις του ίδιου αντικειμένου.

Ένα άλλο σημαντικό επίτευγμα σε αυτό το στάδιο είναι η ανάπτυξη της ικανότητας για σκόπιμες ενέργειες. Στα πρώτα στάδια, το μωρό κάνει μόνο εκείνες τις εκούσιες κινήσεις που είναι ελκυστικές και ενδιαφέρουσες γι 'αυτό κατά κάποιο τρόπο, αλλά σταδιακά προχωρά σε ενέργειες που στοχεύουν στην επίτευξη του στόχου. Αρχικά, βασίζονται μόνο σε προηγουμένως κατακτημένες εθελοντικές κινήσεις. στο μέλλον, το παιδί αρχίζει να αλλάζει ανεξάρτητα και σκόπιμα τη συμπεριφορά του.

Στάδιο προεγχειρητικής σκέψης.Σε αυτό το στάδιο αρχίζει να διαμορφώνεται η λεκτική και εννοιολογική σκέψη. Το πρώτο στάδιο, ή το πρώτο στάδιο της ανάπτυξης της σκέψης, χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι το παιδί κυριαρχεί στον κόσμο γύρω του σε επίπεδο συμπεριφοράς, αλλά δεν μπορεί να προβλέψει ή να εκφράσει λεκτικά τις συνέπειες ενός γεγονότος. Για παράδειγμα, αναγνωρίζει ένα αντικείμενο αν το δει από διαφορετική οπτική γωνία, αλλά δεν είναι σε θέση να προβλέψει πώς θα φαίνεται σε μια νέα θέση. Στο δεύτερο στάδιο, το παιδί αρχίζει να αποκτά γνώσεις, να κάνει συγκρίσεις και να προβλέπει συνέπειες. Ωστόσο, η σκέψη του δεν είναι ακόμη συστηματική.

Στάδιο συγκεκριμένων επεμβάσεων.Στο τρίτο στάδιο, ξεκινώντας από την ηλικία των επτά περίπου ετών, το παιδί μπορεί να εξετάσει τα προβλήματα σε εννοιολογικό επίπεδο και αποκτά τις απλούστερες έννοιες τέτοιων κατηγοριών όπως ο χώρος, ο χρόνος και η ποσότητα. Εάν στο προηγούμενο στάδιο το παιδί πιστεύει ότι, για παράδειγμα, όταν ρίχνει νερό από ένα στενό ποτήρι σε ένα φαρδύ ποτήρι, υπάρχει λιγότερο νερό, τότε στο τρίτο στάδιο καταλαβαίνει ότι η ποσότητα του νερού δεν εξαρτάται από το σχήμα του σκάφος. Μέχρι το τέλος του δεύτερου σταδίου, το παιδί μπορεί να πει ποιο από τα δύο ραβδιά είναι μεγαλύτερο, αλλά δεν μπορεί να τακτοποιήσει πολλά μπαστούνια κατά μήκος με τη σωστή σειρά. Στο τρίτο στάδιο, αποκτά την έννοια της διάταξης των αντικειμένων.

Επίσημο Στάδιο Λειτουργίαςξεκινά γύρω στα 11. Η σκέψη του παιδιού είναι συστηματοποιημένη, είναι σε θέση να προσδιορίσει τις συνέπειες, με βάση τα αίτια ενός φαινομένου. Για παράδειγμα, εάν τα υγρά Α και Β γίνουν κόκκινα όταν αναμειχθούν, το χρώμα εξαφανίζεται όταν προστεθεί το υγρό Γ και το υγρό Δ δεν αλλάζει τίποτα, το παιδί θα περάσει συστηματικά από όλους τους πιθανούς συνδυασμούς μέχρι να καθορίσει τα χαρακτηριστικά της δράσης κάθε υγρού. . Έτσι, στο 4ο στάδιο, το παιδί αποκτά την ικανότητα να διατυπώνει και να ελέγχει υποθέσεις μέσα από συστηματική επιστημονική έρευνα.

Η ενδομήτρια ζωή ενός παιδιού αφήνει σημαντικό αποτύπωμα στη διαμόρφωση των πνευματικών δυνατοτήτων. Η νοητική υστέρηση είναι πιθανή:
* με ορισμένες χρωμοσωμικές ανωμαλίες (νόσος Down). Η επίδραση της κληρονομικότητας μπορεί να εκτιμηθεί συγκρίνοντας μονοζυγωτικά (πανομοιότυπα) και διζυγωτικά (αδελφικά) δίδυμα. Τα μονοζυγωτικά δίδυμα αναπτύσσονται από το ίδιο ωάριο και έτσι είναι γενετικά πανομοιότυπα. Τα διζυγωτικά δίδυμα αναπτύσσονται από διαφορετικά ωάρια και επομένως δεν μοιάζουν περισσότερο γενετικά μεταξύ τους από οποιονδήποτε άλλο αδερφό και αδελφή. Εάν η ευφυΐα ή κάποιο άλλο χαρακτηριστικό καθορίζεται από την κληρονομικότητα, τότε τα μονοζυγωτικά δίδυμα θα πρέπει να είναι πιο κοντά το ένα στο άλλο από τα διζυγωτικά δίδυμα και όσο πιο συχνά υπάρχει ομοιότητα σε αυτό το χαρακτηριστικό σε μονοζυγωτικά δίδυμα σε σύγκριση με τα διζυγωτικά δίδυμα, τόσο ισχυρότερη είναι η επίδραση της κληρονομικότητας.
* σε περίπτωση παραβιάσεων της τροφοδοσίας του εγκεφάλου του αναπτυσσόμενου εμβρύου με οξυγόνο.
* με υποσιτισμό του εμβρύου.
* με ορισμένες ασθένειες της μητέρας κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης (για παράδειγμα, ερυθρά και διαβήτης).
* όταν η μητέρα χρησιμοποιεί πολλά φάρμακα, ειδικά αντιβιοτικά και ηρεμιστικά.
* όταν η μητέρα κάνει χρήση ναρκωτικών, αλκοόλ, καπνίσματος κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης.

Μετά τη γέννηση ενός παιδιού, επηρεάζει την ανάπτυξη των πνευματικών του ικανοτήτων:

* διατροφή, φροντίδα και ασφάλεια κατά τους πρώτους μήνες της ζωής.
* πλούσιο σε ερεθιστικό περιβάλλον, π.χ. επικοινωνία με διάφορους ανθρώπους, μεγάλος αριθμός παιχνιδιών, συσκευές για την ανάπτυξη σωματικής δραστηριότητας (μπάλες, δαχτυλίδια).
* ο αριθμός των παιδιών στην οικογένεια - όσο περισσότερα παιδιά στην οικογένεια, τόσο χαμηλότερο είναι το επίπεδο ανάπτυξης της διάνοιάς τους, αν και υπάρχει μια άλλη ενδιαφέρουσα σχέση: τα μεγαλύτερα παιδιά σε μια τέτοια οικογένεια είναι πιο ανεπτυγμένα πνευματικά από τα νεότερα.
* η κοινωνική θέση της οικογένειας - επηρεάζει τη διαμόρφωση ενός πρακτικού ή αφηρημένου επιπέδου νοημοσύνης, καθώς και τον γενικό προσανατολισμό του ατόμου. Για τα παιδιά που εγκαταλείπουν το σχολείο, ο δείκτης νοημοσύνης μειώνεται και για εκείνους που μετακινούνται από ένα κακό σχολείο σε ένα καλό, αυξάνεται. Ειδικά προγράμματα που έχουν σχεδιαστεί για να εμπλουτίσουν κοινωνικά και πολιτιστικά το περιβάλλον των μειονεκτούντων παιδιών προσχολικής ηλικίας συχνά βελτιώνουν το IQ αυτών των παιδιών, αλλά εάν το παιδί πάει σε γενικό σχολείο στη συνέχεια, το IQ του μπορεί να πέσει ξανά. Μια σειρά από παρατηρήσεις έχουν δείξει ότι τα ειδικά σχεδιασμένα περιβάλλοντα εμπλουτισμού κατά τη βρεφική και πρώιμη παιδική ηλικία έχουν συνήθως μια μέτρια αλλά επίμονη επίδραση στο IQ και, το πιο σημαντικό, στην ακαδημαϊκή επίδοση.

Επιπλέον, σημειώθηκε ότι ορισμένες ουσίες που δρουν μετά τη γέννηση έχουν αρνητική επίδραση στη νοημοσύνη. Για παράδειγμα, τα παιδιά με υψηλά επίπεδα μολύβδου στο αίμα τους (λόγω εισπνοής αέρα μολυσμένου με μόλυβδο ή κατανάλωσης τεμαχίων γύψου επικαλυμμένα με μπογιά μολύβδου) έχουν συνήθως χαμηλότερο IQ. Παρόμοιο αποτέλεσμα έχει και ο παρατεταμένος παιδικός υποσιτισμός. Σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις, διαπιστώθηκε μια σχέση μεταξύ περιβαλλοντικών παραγόντων και δεικτών νοημοσύνης, αλλά οι μηχανισμοί δράσης αυτών των παραγόντων δεν έχουν μελετηθεί αρκετά.

Δεδομένου ότι η ανάπτυξη της νοημοσύνης εξαρτάται από πολλούς γενετικούς και περιβαλλοντικούς παράγοντες, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι λόγοι για τις διαφορές στο IQ μεταξύ ατόμων και πληθυσμών είναι συχνά ασαφείς. Ωστόσο, υπάρχει κάποια πρόοδος στην κατανόηση ορισμένων συγκεκριμένων περιπτώσεων. Έτσι, το χαμηλό επίπεδο απόδοσης εργασιών που απαιτούν λεκτικές δεξιότητες σχετίζεται με έλλειψη κατάλληλης γλωσσικής πρακτικής (για παράδειγμα, μεταξύ των Ισπανόφωνων) ή με μια σειρά ασθενειών (για παράδειγμα, συχνές λοιμώξεις του αυτιού σε παιδιά Εσκιμώων). Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι οι διαφορές των φύλων στον χωρικό προσανατολισμό οφείλονται εν μέρει στην επίδραση των ανδρικών ορμονών του φύλου στον αναπτυσσόμενο εγκέφαλο. Για μια πληρέστερη εξήγηση των επίμονων διαφορών στο IQ μεταξύ ομάδων που διακρίνονται ανάλογα με το φύλο, τη φυλή και άλλα χαρακτηριστικά, είναι απαραίτητο να συνεχιστεί η έρευνα για τα κοινωνικά και βιολογικά χαρακτηριστικά τέτοιων ομάδων, καθώς και να ληφθεί υπόψη η διαφορά στην εκπαίδευση.

Τύποι και επίπεδα νοημοσύνης.

Ο Γκίλφορντ ήταν ο πρώτος που πρότεινε να αξιολογηθεί η νοημοσύνη με όρους σύγκλισης - απόκλισης. Η συγκλίνουσα νοημοσύνη περιλαμβάνει την αναζήτηση της μόνης σωστής λύσης και είναι αποτέλεσμα μάθησης, καλής γνώσης αλγορίθμων για την επίλυση προβλημάτων. Η αποκλίνουσα νοημοσύνη χαρακτηρίζεται από την ταυτόχρονη πολύπλευρη αναζήτηση των σωστών λύσεων, η οποία καταλήγει σε πρωτότυπες δημιουργικές ιδέες.

Είναι επίσης αποδεκτό να χωρίσετε τη νοημοσύνη σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο, που στοχεύει στην επίλυση καθημερινών προβλημάτων και συχνά αποκαλείται εφευρετικότητα, και σε ένα αφηρημένο επίπεδο που σας επιτρέπει να λειτουργείτε με επιτυχία με έννοιες.
Ο Cattell πρότεινε ότι ο καθένας μας από τη γέννησή του έχει μια πιθανή «υγρή» νοημοσύνη, η οποία είναι μια γενική ικανότητα σκέψης, αφηρημένης και λογικής, βάσει της οποίας, καθώς αποκτάται εμπειρία στην επίλυση προβλημάτων προσαρμογής στο περιβάλλον, ένας «κρύσταλλος «Σχηματίζεται η νοημοσύνη, η οποία είναι διάφορες ειδικές δεξιότητες και γνώσεις του ατόμου.

Από την άποψη της ψυχολογίας, μπορούν να παρατίθενται οι ακόλουθοι ορισμοί της νοημοσύνης:

νοημοσύνη - η ικανότητα επίλυσης προβλημάτων.
νοημοσύνη - η διαδικασία επεξεργασίας πληροφοριών.
νοημοσύνη - μάθηση, δηλαδή η ικανότητα απορρόφησης και ανεξάρτητα απόκτησης γνώσης.
νοημοσύνη - ένα σύστημα γνωστικών διαδικασιών.
η ευφυΐα είναι ένας παράγοντας στη ρύθμιση της δραστηριότητας.

Ο συγγραφέας του τεστ - ο διάσημος Άγγλος ψυχολόγος G. Eysenck - ορίζει το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της νοημοσύνης ως την ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΤΩΝ ΝΟΗΤΙΚΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ. "Η ταχύτητα των νοητικών διεργασιών είναι η θεμελιώδης βάση των διανοητικών διαφορών μεταξύ των ανθρώπων... Αλλά η επιμονή και η επιμονή μπορούν να αντισταθμίσουν την έλλειψη ταχύτητας σκέψης. Και με την έλλειψη επιμονής, μπορείτε να χάσετε τα πλεονεκτήματα που σας έχει δώσει η φύση. σας προικίζει με υψηλό ποσοστό σκέψης. Ακόμα κι αν ένα άτομο σκέφτεται γρήγορα και αρκετά επίμονο, μπορεί να είναι ασυντόνιστο, επιρρεπές σε βιαστικές ενέργειες και μη μεθοδικό. Αρπάζει την πρώτη ιδέα που του έρχεται στο μυαλό, χωρίς να κάνει τον κόπο να ελέγξει αν Η λύση που ελήφθη είναι σωστή.
Διάστημα και ευφυΐα

Ο χώρος δεν είναι μόνο αυτό που βλέπουμε με τα μάτια μας ή με τη βοήθεια οργάνων. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το σώμα μας, η σχετική θέση των μερών του, η επίδραση της βαρύτητας κατά την αλλαγή της θέσης του σώματος.

Η αντίληψη του εγκεφάλου για το σχήμα του σώματός του ξεκινά στη μήτρα και το έμβρυο καταλαμβάνει την πιο πλεονεκτική βιολογικά θέση για τη γέννηση. Η γέννηση στη βράκα ή η εγκάρσια θέση του εμβρύου μάλλον υποδηλώνει δυσλειτουργία στην ανάπτυξη της αντίληψης του σωματικού σχήματος ακόμη και πριν από τη γέννηση.

Ένα γεννημένο μωρό βλέπει τον κόσμο ανάποδα. Όμως ένα παιδί δεν γεννιέται σαν λευκό φύλλο. Υπάρχουν εκατοντάδες ένστικτα στο γενετικό του πρόγραμμα και ένα από τα κυριότερα είναι η χωρική αναγνώριση του προσώπου της μητέρας. Ένα νεογέννητο συμπεριφέρεται διαφορετικά εάν στο οπτικό του πεδίο εμφανιστεί ένα λευκό τετράγωνο ή ένα οβάλ με σκούρο σημείο σε σχήμα Τ. Το οβάλ είναι το περίγραμμα του προσώπου. Το ένστικτο φαίνεται να λέει: "Αυτή είναι πιθανότατα η μητέρα σου. Κοιτάξτε την και θυμηθείτε. Δεν μπορεί να χαθεί!" Αυτό είναι ένα σύντομο απόσπασμα από το πιο ενδιαφέρον βιβλίο για έναν άνδρα του V. R. Dolnik «Το άτακτο παιδί της βιόσφαιρας». Ένα νεογέννητο απέχει ακόμα πολύ από το πραγματικό όραμα του κόσμου. Άλλα ένστικτα έρχονται στη διάσωση, βοηθώντας την αντίληψη του χώρου. Το παιδί θα αγνοήσει το κρύο λείο αντικείμενο, αλλά θα κολλήσει σφιχτά στη γωνία του χοντρού σάλι. Αυτή είναι μια έμφυτη χωρική ανάμνηση των γούνινων προγόνων, των οποίων η γούνα έπρεπε να κρατηθεί σφιχτά. Ακόμη και η επιθυμία ενός μεγάλου μωρού να αρπάξει τη φούστα της μητέρας του είναι μια χωρική ανάμνηση των ουροφόρων προγόνων.

Η γνώση του χώρου είναι η βάση της νοημοσύνης. Ο εγκέφαλος γίνεται ανήσυχος εάν αυτή η ανάγκη δεν ικανοποιηθεί. Το παιδί ακόμα δεν μπορεί να κρατήσει το κεφάλι του, μένει αρκετή ώρα στην κούνια, και εκτός από το λευκό ταβάνι δεν βλέπει τίποτα. Στις βόλτες, καλύπτεται με μια γωνία της κουβέρτας ή το πάνω μέρος του καροτσιού είναι ανασηκωμένο. Αυτό θα προκαλέσει όχι μόνο ιδιότροπο, άδικο κλάμα, αλλά θα επηρεάσει επίσης την περαιτέρω ανάπτυξη. Το παιδί πρέπει να βλέπει συνεχώς εικόνες του μεταβαλλόμενου κόσμου. Ο εγκέφαλός του συσσωρεύει πληροφορίες για το διάστημα. Χάρη σε αυτές τις πληροφορίες, αναγνωρίζουμε πρόσωπα από τα χωρικά τους χαρακτηριστικά, διακρίνουμε έναν άνδρα από μια γυναίκα, ένα παιδί από έναν ηλικιωμένο άνδρα, το ένα από το άλλο. Τα χωρικά χαρακτηριστικά καθορίζουν επίσης την εθνικότητα. Οι εκφράσεις του προσώπου, οι χειρονομίες, οι στάσεις, οι κινήσεις είναι όλες αλλαγές στο χώρο που ο εγκέφαλος θυμάται και τις αντιλαμβάνεται ως σημαντικά σήματα. Κατακτώντας τον χώρο, ο εγκέφαλος εκτελεί το κύριο καθήκον του για να εξασφαλίσει την επιβίωση του βιολογικού είδους.

Κάθε μέρα το παιδί προσπαθεί να διευρύνει τις ιδέες του για τον κόσμο γύρω του, ξεκινά μια ενεργή μελέτη του σπιτιού και του περιβάλλοντός του. Το παιδί επιδιώκει να σβήσει την περιέργειά του και με όλη του τη δύναμη αντιστέκεται στις απαγορεύσεις ακόμα και στις τιμωρίες. Το καθήκον ενός ενήλικα είναι να απομακρύνει τους κινδύνους και να αφήσει το μωρό να ξεδιψάσει για γνώση. Εάν είναι δυνατό να περιοριστεί το διερευνητικό ένστικτο ή να τοποθετηθεί το παιδί σε ένα περιβάλλον φτωχό από πληροφορίες, τότε η ανάπτυξη θα επιβραδυνθεί. Η έλλειψη χωρικών πληροφοριών είναι ένας από τους λόγους της πνευματικής ανεπάρκειας των παιδικών οικοτροφείων. Ακόμα και το ίδιο περιβάλλον σε μια ομάδα νηπιαγωγείου, η ίδια διαδρομή προς το νηπιαγωγείο και πίσω, το ίδιο μέρος για βόλτα μπορεί να προκαλέσει πείνα πληροφοριών.

Όλες οι αισθήσεις εμπλέκονται στην αντίληψη του χώρου. Το Εγώ μας δεν είναι μόνο μια αίσθηση του σχήματος του σώματός μας, αλλά και όλων των διεργασιών, από τις φυσιολογικές έως τις ανώτερες νοητικές λειτουργίες. Ούτε τα συναισθήματα, ούτε η σκέψη, ούτε η μνήμη μπορούν κανονικά να διαχωριστούν από την αντίληψη του σώματος. Είναι ο διαχωρισμός αυτών των διεργασιών στο χώρο και στο χρόνο που είναι η ουσία των σοβαρών ψυχικών διαταραχών, ιδιαίτερα του αυτισμού.

Ο εγκέφαλος μαθαίνει και αναπτύσσεται, δημιουργώντας βήμα προς βήμα μια ολιστική εικόνα του κόσμου στον οποίο πρέπει να μάθει να ζει και να επιβιώνει.

Ο χώρος περιλαμβάνει όλα τα φωτιστικά, τον ουρανό, τα σύννεφα, το τοπίο, τα κτίρια, τους ανθρώπους, τα ζώα. Το φως και ο ήχος σχετίζονται επίσης με το διάστημα. Στην πρώτη περίπτωση, αυτή είναι η διάδοση ηλεκτρομαγνητικών ταλαντώσεων, στη δεύτερη, πρόκειται για κυματικές ταλαντώσεις αέρα.

Η ανάπτυξη της εικονιστικής νοημοσύνης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη συναισθηματική σφαίρα. Αντιλαμβανόμενος το περιβάλλον, ο εγκέφαλος αξιολογεί πρώτα απ' όλα τις πληροφορίες ως προς τον κίνδυνο και την ασφάλεια. Αυτό απαιτεί το ένστικτο. Η συναισθηματική αξιολόγηση σάς επιτρέπει να είστε επιφυλακτικοί έγκαιρα και να φοβάστε να αποφύγετε προβλήματα και, στο τέλος, να βιώσετε την ευχαρίστηση του να είστε ζωντανοί. Αυτό το βιολογικό πρόγραμμα επιτρέπει όχι μόνο την επιβίωση σε κάθε περίπτωση, αλλά περιλαμβάνει επίσης μια συναισθηματική αξιολόγηση στο σύστημα πληροφοριών μνήμης.

Όλα τα αισθητηριακά συστήματα πρέπει να περιλαμβάνονται στη γνώση του χώρου: όραση, ακοή, αφή, αντίληψη του σώματός μας. Η εμπειρία που αποκτήθηκε πρέπει να επισημανθεί με μια λέξη. Όμως η λέξη δεν πρέπει ποτέ να απομονώνεται από τη χωρική εμπειρία και τη συναισθηματική της αξιολόγηση. Η πρώιμη εκμάθηση των γραμμάτων είναι εις βάρος της διαδικασίας διαμόρφωσης της νόησης. Ο εγκέφαλος είναι κορεσμένος με πληροφορίες που δεν έχουν συναισθηματική βάση. Η πρώιμη ανάπτυξη του λόγου μπορεί να καθορίζεται γενετικά ή μπορεί να είναι αποτέλεσμα της κυριαρχίας της λεκτικής εκπαίδευσης. Και στις δύο περιπτώσεις, είναι δυνατή μια προκατάληψη στην ανάπτυξη της νοημοσύνης. Το παιδί μαθαίνει πολλές λέξεις, αρχίζει να μιλάει με κοινές στροφές του λόγου, αλλά συχνά μεγαλώνει συναισθηματικά ελαττωματικά. Λεκτική, δηλ. Τα λεκτικά παιδιά δυσκολεύονται στην επικοινωνία, προτιμούν να παίζουν μόνα τους, επιλέγουν ένα βιβλίο αντί για μια βόλτα. Μπορούν να είναι πολυμαθείς, ικανοί να συσσωρεύσουν μεγάλη ποσότητα επισημοποιημένης γνώσης, αλλά δεν είναι σε θέση να δράσουν σε μια συγκεκριμένη κατάσταση που απαιτεί γρήγορο προσανατολισμό στο χώρο και αντίδραση στο υποσυνείδητο επίπεδο.

Η σημερινή ενασχόληση με την πρώιμη μάθηση στα γράμματα, τη γραφή και την ανάγνωση μπορεί να οδηγήσει σε σημαντικές δυσκολίες στην κατάκτηση σχολικών μαθημάτων που απαιτούν ευφάνταστη σκέψη. Το πρώιμο γέμισμα των πινάκων μνήμης με σύμβολα χωρίς νόημα οδηγεί συχνά στο σχηματισμό ηθικού ελαττώματος.

IQ (Αγγλικό διανοητικό πηλίκο - IQ) - δείκτης τεστ νοημοσύνης. Δηλώνει την αναλογία της «νοητικής ηλικίας» (IL) προς την πραγματική χρονολογική ηλικία (XB) του IQ του υποκειμένου. Υπολογίστε το IQ σύμφωνα με τον τύπο HC Ch100% \u003d IQHV.

Η έννοια του IQ εισήχθη το 1912 από τον V. Stern, ο οποίος επέστησε την προσοχή σε ορισμένες από τις ελλείψεις της νοητικής ηλικίας ως δείκτη στις κλίμακες που πρότεινε ο Binet. Ο Stern πρότεινε να προσδιοριστεί όχι το απόλυτο στυλό νοημοσύνης (η διαφορά μεταξύ SW και XB), αλλά το σχετικό (το πηλίκο που προκύπτει διαιρώντας το SW με το XB). Το IQ χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην κλίμακα νοημοσύνης Stanford-Binet του 1916.

Διάφοροι συγγραφείς έχουν προτείνει μια σειρά από τεστ για την αξιολόγηση του επιπέδου νοημοσύνης. Το πρώτο τεστ νοημοσύνης δημιουργήθηκε από τον ψυχολόγο Binet και αποκάλυψε τη «νοητική» (νοητική) ηλικία του παιδιού, σε αντίθεση με τη χρονολογική του ηλικία. Αργότερα, οι Wexler, Cattell, Eysenck πρότειναν τα δικά τους τεστ για την αξιολόγηση της νοημοσύνης ενηλίκων και παιδιών. Τώρα τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα τεστ είναι τα τεστ Stanford-Binet και Wexler. Πρωτοπόρος στην ανάπτυξη των τεστ νοημοσύνης ήταν ο Γάλλος ψυχολόγος A. Binet στις αρχές του 1900. Ο Binet έθεσε το καθήκον να δημιουργήσει ένα τεστ που θα βοηθούσε στην πρόβλεψη της επιτυχίας των παιδιών στα σχολεία του Παρισιού. Ταυτόχρονα, απαιτήθηκε η ταχεία διενέργεια δοκιμών και τα αποτελέσματά της να είναι αντικειμενικά, δηλ. δεν εξαρτιόταν από τις προτιμήσεις του εξεταστή. Ο Binet ανέπτυξε ένα σύνολο τεστ για την αξιολόγηση της σκέψης, της μνήμης, του λεξιλογίου και άλλων γνωστικών ικανοτήτων που απαιτούνται για τη σχολική εκπαίδευση. Οι δοκιμασίες του Binet βρέθηκαν να είναι επαρκείς με την έννοια ότι οι βαθμολογίες τους συσχετίζονται με το σχολικό επίτευγμα. τα παιδιά που είχαν καλές επιδόσεις σε αυτά τα τεστ τα πήγαν καλά στο σχολείο. Για πενήντα χρόνια, τέτοια τεστ έχουν αναπτυχθεί τόσο για παιδιά όλων των ηλικιών όσο και για ενήλικες και έχουν χρησιμοποιηθεί σε μια μεγάλη ποικιλία περιπτώσεων που σχετίζονται με την εκπαίδευση και την απασχόληση.

Από την εποχή του Binet, τα τεστ νοημοσύνης έχουν αλλάξει σημαντικά, αλλά οι βασικές αρχές της κατασκευής τους έχουν παραμείνει οι ίδιες. Συντάσσονται για ενήλικες ή παιδιά επιλέγοντας υλικό που αντιστοιχεί στις πνευματικές δυνατότητες μιας δεδομένης ηλικίας. Ένα τυπικό τεστ για παιδιά σχολικής ηλικίας αποτελείται, για παράδειγμα, από εργασίες που απαιτούν λεκτική ικανότητα, ικανότητα λειτουργίας με μαθηματικές έννοιες και ικανότητα αφηρημένης λογικής, καθώς και ορισμένες πραγματικές γνώσεις.

Η νοημοσύνη είναι:

α) τη γενική ικανότητα μάθησης και επίλυσης προβλημάτων, η οποία καθορίζει την επιτυχία οποιασδήποτε δραστηριότητας και βασίζεται σε άλλες ικανότητες·

β) το σύστημα όλων των γνωστικών ικανοτήτων ενός ατόμου: αίσθηση, αντίληψη, μνήμη, αναπαράσταση, σκέψη, φαντασία.

γ) την ικανότητα επίλυσης προβλημάτων χωρίς δοκιμή και λάθος στο «μυαλό»

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φιλοξενείται στο http://www. allbest.ru/

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Δημοκρατίας του Καζακστάν

Κρατικό Πολυτεχνείο Καραγκάντα

Τμήμα Επαγγελματικής Εκπαίδευσης

και βασική στρατιωτική εκπαίδευση

Κωδικός KR 27

ΣΕΙΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝΔΟΥΛΕΙΑ

με θέμα: «Ψυχολογικές θεωρίες νοημοσύνης»

από την ψυχολογία πειθαρχίας

Ολοκληρώθηκε: Άρθ. γρ. C-08-2 E.V. Κριβτσένκο

Επιστημονικός σύμβουλος: V.V. Λήψη

Karaganda, 2010

Εισαγωγή

1. Βασικές θεωρίες νοημοσύνης

1.1 Ψυχομετρικές θεωρίες νοημοσύνης

1.2 Γνωστικές θεωρίες νοημοσύνης

1.3 Πολλαπλές θεωρίες νοημοσύνης

2. Θεωρίες νοημοσύνης στη μελέτη του Μ.Α. Κρύο

2.1 Ψυχολογική θεωρία της νοημοσύνης Gestalt

2.2 Ηθολογική θεωρία της νοημοσύνης

2.3 Θεωρία επιχειρησιακής νοημοσύνης

2.4 Θεωρία νοημοσύνης σε δομικό επίπεδο

2.5 Η θεωρία της λειτουργικής οργάνωσης των γνωστικών διεργασιών

συμπέρασμα

Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

Εισαγωγή

Η κατάσταση του προβλήματος της νοημοσύνης είναι παράδοξη από ποικίλες απόψεις: παράδοξος είναι ο ρόλος του στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού και η στάση απέναντι στους διανοητικά προικισμένους ανθρώπους στην καθημερινή κοινωνική ζωή και η φύση της έρευνάς του στον τομέα της ψυχολογική επιστήμη.

Όλη η ιστορία του κόσμου, βασισμένη σε λαμπρές εικασίες, εφευρέσεις και ανακαλύψεις, μαρτυρεί το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι σίγουρα ευφυής. Ωστόσο, η ίδια ιστορία παρουσιάζει πολυάριθμες αποδείξεις για τη βλακεία και την τρέλα των ανθρώπων. Αυτό το είδος αμφιθυμίας των καταστάσεων του ανθρώπινου νου μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι, αφενός, η ικανότητα για ορθολογική γνώση είναι ένας ισχυρός φυσικός πόρος του ανθρώπινου πολιτισμού. Από την άλλη πλευρά, η ικανότητα να είσαι λογικός είναι το λεπτότερο ψυχολογικό κέλυφος, που πετιέται αμέσως από ένα άτομο κάτω από αντίξοες συνθήκες.

Η ψυχολογική βάση της νοημοσύνης είναι η νόηση. Γενικά, η νόηση είναι ένα σύστημα νοητικών μηχανισμών που καθορίζουν τη δυνατότητα κατασκευής μιας υποκειμενικής εικόνας του τι συμβαίνει «μέσα» στο άτομο. Στις υψηλότερες μορφές της, μια τέτοια υποκειμενική εικόνα μπορεί να είναι ορθολογική, δηλαδή μπορεί να ενσωματώσει αυτή την καθολική ανεξαρτησία σκέψης που σχετίζεται με κάθε πράγμα με τον τρόπο που απαιτεί η ίδια η ουσία του πράγματος. Οι ψυχολογικές ρίζες του ορθολογισμού (όπως και η βλακεία και η τρέλα), λοιπόν, θα πρέπει να αναζητηθούν στους μηχανισμούς της δομής και της λειτουργίας της διανόησης.

Από ψυχολογική άποψη, ο σκοπός της νόησης είναι να δημιουργήσει τάξη από το χάος με βάση την ευθυγράμμιση των ατομικών αναγκών με τις αντικειμενικές απαιτήσεις της πραγματικότητας. Κοπή μονοπατιού κυνηγιού στο δάσος, χρήση αστερισμών ως ορόσημα σε θαλάσσια ταξίδια, προφητείες, εφευρέσεις, επιστημονικές συζητήσεις κ.λπ., δηλαδή όλους εκείνους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας όπου πρέπει να μάθετε κάτι, να κάνετε κάτι νέο, να πάρετε μια απόφαση, κατανοώ, εξηγώ, ανακαλύπτω - όλα αυτά είναι η σφαίρα δράσης της νόησης.

Ο όρος νοημοσύνη εμφανίστηκε στην αρχαιότητα, αλλά άρχισε να μελετάται λεπτομερώς μόλις τον 20ο αιώνα. Η παρούσα εργασία παρουσιάζει διάφορες θεωρίες, η εμφάνιση και η ουσία των οποίων οφείλονται σε μια διαφορετική προσέγγιση στη μελέτη της νοημοσύνης. Οι πιο εξέχοντες ερευνητές είναι επιστήμονες όπως οι Ch. Spearman, J. Gilford, F. Galton, J. Piaget κ.ά.. Με το έργο τους συνέβαλαν σημαντικά όχι μόνο στην έρευνα στον τομέα της νοημοσύνης, αλλά και αποκάλυψαν την ουσία της ανθρώπινης ψυχής στο σύνολό της. Ήταν οι ιδρυτές των βασικών θεωριών της νοημοσύνης.

Μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τους οπαδούς τους, όχι λιγότερο σημαντικούς επιστήμονες: L. Thurston, G. Gardner, F. Vernon, G. Eysenck, οι οποίοι όχι μόνο ανέπτυξαν τις προηγουμένως προτεινόμενες θεωρίες, αλλά τις συμπλήρωσαν με υλικά και έρευνα.

Μεγάλη είναι επίσης η συμβολή στη μελέτη της νοημοσύνης από εγχώριους επιστήμονες, όπως οι B. Ananiev, L. Vygotsky, B. Velichkovsky, τα έργα των οποίων εκθέτουν όχι λιγότερο σημαντικές και ενδιαφέρουσες θεωρίες νοημοσύνης.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι να αναλύσει την τρέχουσα κατάσταση του προβλήματος της έρευνας πληροφοριών.

Αντικείμενο αυτής της εργασίας είναι η μελέτη της νοημοσύνης.

Το θέμα της εργασίας είναι όχι Xia εξέταση των ψυχολογικών θεωριών της νοημοσύνης.

Τα καθήκοντα είναι το ακόλουθο:

1 Να αποκαλύψει την ουσία διαφόρων θεωριών νοημοσύνης.

2 Προσδιορίστε τις ομοιότητες και τις διαφορές μεταξύ των κύριων θεωριών της νοημοσύνης.

3 Να μελετήσει την έρευνα της νοημοσύνης από τον M.A. Kholodnaya.

Οι κύριες μέθοδοι έρευνας είναι: ανάλυση και σύγκριση.

θεωρία ψυχρής νοημοσύνης

1 . Βασικές θεωρίες νοημοσύνης

1 .1 Ψυχομετρικές θεωρίες νοημοσύνης

Εικόνα 1. Ψυχομετρικές θεωρίες προσωπικότητας

Ας εξετάσουμε κάθε μία από αυτές τις θεωρίες ξεχωριστά.

Η θεωρία των δύο παραγόντων για τη νοημοσύνη του Ch. Spearman. Η πρώτη εργασία στην οποία έγινε προσπάθεια να αναλυθεί η δομή των ιδιοτήτων της νοημοσύνης εμφανίστηκε το 1904. Ο συγγραφέας της, Charles Spearman, Άγγλος στατιστικολόγος και ψυχολόγος, ο δημιουργός της παραγοντικής ανάλυσης, επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι υπάρχουν συσχετίσεις μεταξύ διαφορετικών τεστ νοημοσύνης: αυτός που έχει καλή απόδοση σε ορισμένα τεστ και είναι, κατά μέσο όρο, αρκετά επιτυχημένος σε άλλα. Για να κατανοήσετε τον λόγο αυτών των συσχετίσεων, ο Ch. Spearman ανέπτυξε μια ειδική στατιστική διαδικασία που σας επιτρέπει να συνδυάσετε συσχετισμένους δείκτες νοημοσύνης και να προσδιορίσετε τον ελάχιστο αριθμό πνευματικών χαρακτηριστικών που είναι απαραίτητος για να εξηγήσετε τη σχέση μεταξύ διαφορετικών δοκιμών. Αυτή η διαδικασία ονομάστηκε, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, ανάλυση παραγόντων, διάφορες τροποποιήσεις της οποίας χρησιμοποιούνται ενεργά στη σύγχρονη ψυχολογία.

Έχοντας παραγοντοποιήσει διάφορα τεστ νοημοσύνης, ο Ch. Spearman κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι συσχετίσεις μεταξύ των δοκιμών είναι το αποτέλεσμα ενός κοινού παράγοντα που τους κρύβει. Αυτόν τον παράγοντα ονόμασε «παράγοντα ζ» (από τη λέξη γενικός - γενικός). Ο γενικός παράγοντας είναι κρίσιμος για το επίπεδο νοημοσύνης: σύμφωνα με τις ιδέες του Ch. Spearman, οι άνθρωποι διαφέρουν κυρίως στον βαθμό στον οποίο κατέχουν τον παράγοντα g.

Εκτός από τον γενικό παράγοντα, υπάρχουν και συγκεκριμένοι που καθορίζουν την επιτυχία διαφόρων ειδικών τεστ. Έτσι, η απόδοση των χωρικών δοκιμών εξαρτάται από τον παράγοντα g και τις χωρικές ικανότητες, τα μαθηματικά τεστ - από τον παράγοντα g και τις μαθηματικές ικανότητες. Όσο μεγαλύτερη είναι η επίδραση του παράγοντα g, τόσο υψηλότερη είναι η συσχέτιση μεταξύ των δοκιμών. Όσο μεγαλύτερη είναι η επίδραση συγκεκριμένων παραγόντων, τόσο μικρότερη είναι η σχέση μεταξύ των δοκιμών. Η επιρροή συγκεκριμένων παραγόντων στις ατομικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων, όπως πίστευε ο Ch. Spearman, είναι περιορισμένης σημασίας, καθώς δεν εμφανίζονται σε όλες τις καταστάσεις και επομένως δεν πρέπει να καθοδηγούνται από αυτούς κατά τη δημιουργία τεστ νοημοσύνης.

Έτσι, η δομή των πνευματικών ιδιοτήτων που προτείνει ο C. Spearman αποδεικνύεται εξαιρετικά απλή και περιγράφεται από δύο τύπους παραγόντων - γενικούς και ειδικούς. Αυτοί οι δύο τύποι παραγόντων έδωσαν το όνομα στη θεωρία του Ch. Spearman - τη θεωρία των δύο παραγόντων της νοημοσύνης.

Σε μια μεταγενέστερη έκδοση αυτής της θεωρίας, η οποία εμφανίστηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1920, ο Ch. Spearman αναγνώρισε την ύπαρξη δεσμών μεταξύ ορισμένων τεστ νοημοσύνης. Αυτές οι συνδέσεις δεν μπορούσαν να εξηγηθούν ούτε από τον παράγοντα g ούτε από συγκεκριμένες ικανότητες, και ως εκ τούτου ο C. Spearman εισήγαγε τους λεγόμενους ομαδικούς παράγοντες για να εξηγήσει αυτές τις συνδέσεις - πιο γενικές από συγκεκριμένες και λιγότερο γενικές από τον παράγοντα g. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, το κύριο αξίωμα της θεωρίας του Ch. Spearman παρέμεινε αμετάβλητο: οι ατομικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων ως προς τα πνευματικά χαρακτηριστικά καθορίζονται κυρίως από κοινές ικανότητες, δηλ. παράγοντας ζ.

Δεν αρκεί όμως να ξεχωρίσουμε μαθηματικά τον παράγοντα: είναι επίσης απαραίτητο να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την ψυχολογική του σημασία. Ο Ch. Spearman έκανε δύο υποθέσεις για να εξηγήσει το περιεχόμενο του κοινού παράγοντα. Πρώτον, ο παράγοντας g καθορίζει το επίπεδο της «ψυχικής ενέργειας» που απαιτείται για την επίλυση διαφόρων πνευματικών προβλημάτων. Αυτό το επίπεδο δεν είναι το ίδιο σε διαφορετικούς ανθρώπους, γεγονός που οδηγεί σε διαφορές στη νοημοσύνη. Δεύτερον, ο παράγοντας g συνδέεται με τρία χαρακτηριστικά της συνείδησης - την ικανότητα αφομοίωσης πληροφοριών (απόκτηση νέας εμπειρίας), την ικανότητα κατανόησης της σχέσης μεταξύ των αντικειμένων και την ικανότητα μεταφοράς της υπάρχουσας εμπειρίας σε νέες καταστάσεις.

Η πρώτη υπόθεση του Ch. Spearman σχετικά με το ενεργειακό επίπεδο είναι δύσκολο να θεωρηθεί διαφορετικά από μια μεταφορά. Η δεύτερη υπόθεση αποδεικνύεται πιο συγκεκριμένη, καθορίζει την κατεύθυνση της αναζήτησης ψυχολογικών χαρακτηριστικών και μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αποφασίσει ποια χαρακτηριστικά είναι απαραίτητα για την κατανόηση των ατομικών διαφορών στη νοημοσύνη. Αυτά τα χαρακτηριστικά θα πρέπει, πρώτον, να συσχετίζονται μεταξύ τους (καθώς θα πρέπει να μετρούν τις γενικές ικανότητες, δηλαδή τον παράγοντα g). δεύτερον, μπορούν να απευθύνονται στη γνώση που έχει ένα άτομο (καθώς η γνώση ενός ατόμου υποδηλώνει την ικανότητά του να αφομοιώνει πληροφορίες). Τρίτον, πρέπει να συνδέονται με την επίλυση λογικών προβλημάτων (κατανόηση των διαφόρων σχέσεων μεταξύ των αντικειμένων) και, τέταρτον, πρέπει να συνδέονται με την ικανότητα χρήσης της υπάρχουσας εμπειρίας σε μια άγνωστη κατάσταση.

Οι δοκιμαστικές εργασίες που σχετίζονται με την αναζήτηση αναλογιών αποδείχθηκαν οι πιο κατάλληλες για τον εντοπισμό τέτοιων ψυχολογικών χαρακτηριστικών. Ένα παράδειγμα μιας τέτοιας εργασίας φαίνεται στο Σχήμα 2.

Η ιδεολογία της θεωρίας των δύο παραγόντων της νοημοσύνης του Ch. Spearman χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία μιας σειράς τεστ νοημοσύνης. Ωστόσο, από τα τέλη της δεκαετίας του 1920, εμφανίστηκαν έργα στα οποία εκφράστηκαν αμφιβολίες για την καθολικότητα του παράγοντα g για την κατανόηση των ατομικών διαφορών στα πνευματικά χαρακτηριστικά, και στα τέλη της δεκαετίας του '30, η ύπαρξη αμοιβαία ανεξάρτητων παραγόντων νοημοσύνης ήταν πειραματικά αποδεδειγμένο.

Εικόνα 2. Ένα παράδειγμα εργασίας από το κείμενο του J. Ravenna

Η θεωρία των πρωταρχικών νοητικών ικανοτήτων. Το 1938 δημοσιεύτηκε το έργο του Lewis Thurston «Primary Mental Abilities», στο οποίο ο συγγραφέας παρουσίασε την παραγοντοποίηση 56 ψυχολογικών τεστ διάγνωσης διαφόρων πνευματικών χαρακτηριστικών. Με βάση αυτή την παραγοντοποίηση, ο L. Thurston ξεχώρισε 12 ανεξάρτητους παράγοντες. Οι δοκιμές που συμπεριλήφθηκαν σε κάθε παράγοντα ελήφθησαν ως βάση για τη δημιουργία νέων δοκιμαστικών μπαταριών, οι οποίες με τη σειρά τους πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικές ομάδες ατόμων και παραγοντοποιήθηκαν ξανά. Ως αποτέλεσμα, ο L. Thurston κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν τουλάχιστον 7 ανεξάρτητοι πνευματικοί παράγοντες στην πνευματική σφαίρα. Τα ονόματα αυτών των παραγόντων και η ερμηνεία του περιεχομένου τους παρουσιάζονται στον Πίνακα 1.

Πίνακας 1. Ανεξάρτητοι πνευματικοί παράγοντες

Έτσι, η δομή της νοημοσύνης σύμφωνα με τον L. Thurston είναι ένα σύνολο αμοιβαία ανεξάρτητων και παρακείμενων πνευματικών χαρακτηριστικών, και για να κριθούν οι ατομικές διαφορές στη νοημοσύνη, είναι απαραίτητο να υπάρχουν δεδομένα για όλα αυτά τα χαρακτηριστικά.

Στα έργα των οπαδών του L. Thurston, ο αριθμός των παραγόντων που προέκυψαν με παραγοντοποίηση των πνευματικών δοκιμών (και, κατά συνέπεια, ο αριθμός των πνευματικών χαρακτηριστικών που πρέπει να καθοριστούν κατά την ανάλυση της πνευματικής σφαίρας) αυξήθηκε σε 19. Αλλά, όπως αποδείχθηκε , αυτό ήταν μακριά από το όριο.

Κυβικό μοντέλο της δομής της νοημοσύνης. Ο μεγαλύτερος αριθμός χαρακτηριστικών που κρύβονται πίσω από τις ατομικές διαφορές στην πνευματική σφαίρα ονομάστηκε από τον J. Gilford. Σύμφωνα με τις θεωρητικές ιδέες του J. Gilford, η εκτέλεση οποιασδήποτε πνευματικής εργασίας εξαρτάται από τρία στοιχεία - λειτουργίες, περιεχόμενο και αποτελέσματα.

Οι λειτουργίες είναι εκείνες οι δεξιότητες που πρέπει να επιδείξει ένα άτομο όταν λύνει ένα πνευματικό πρόβλημα. Μπορεί να του ζητηθεί να κατανοήσει τις πληροφορίες που του παρουσιάζονται, να τις απομνημονεύσει, να αναζητήσει τη σωστή απάντηση (συγκλίνοντα προϊόντα), να βρει όχι μία, αλλά πολλές απαντήσεις που ανταποκρίνονται εξίσου στις πληροφορίες που έχει (αποκλίνοντα προϊόντα) και να αξιολογήσει την κατάσταση όσον αφορά το σωστό - λάθος, καλό κακό.

Ο συνδυασμός αυτών των τριών συνιστωσών της πνευματικής δραστηριότητας - λειτουργίες, περιεχόμενο και αποτελέσματα - σχηματίζει 150 χαρακτηριστικά νοημοσύνης (5 τύποι λειτουργιών πολλαπλασιασμένοι με 5 μορφές περιεχομένου και πολλαπλασιασμένοι με 6 τύπους αποτελεσμάτων, δηλαδή 5x5x6= 150). Για λόγους σαφήνειας, ο J. Gilford παρουσίασε το μοντέλο του για τη δομή της νοημοσύνης με τη μορφή κύβου, που έδωσε το όνομα στο ίδιο το μοντέλο. Κάθε όψη σε αυτόν τον κύβο είναι ένα από τα τρία συστατικά και ολόκληρος ο κύβος αποτελείται από 150 μικρούς κύβους που αντιστοιχούν σε διαφορετικά πνευματικά χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται στην Εικόνα 3. Για κάθε κύβο (κάθε πνευματικό χαρακτηριστικό), σύμφωνα με τον J. Gilford, μπορούν να δημιουργηθούν δοκιμές που επιτρέπουν τη διάγνωση αυτού του χαρακτηριστικού. Για παράδειγμα, η επίλυση λεκτικών αναλογιών απαιτεί την κατανόηση του λεκτικού (σημασιολογικού) υλικού και τη δημιουργία λογικών συνδέσεων (σχέσεων) μεταξύ των αντικειμένων. Ο προσδιορισμός του τι απεικονίζεται λανθασμένα στο Σχήμα 4 απαιτεί συστηματική ανάλυση του υλικού που παρουσιάζεται σε οπτική μορφή και αξιολόγησή του. Διεξάγοντας σχεδόν 40 χρόνια παραγοντικής-αναλυτικής έρευνας, ο J. Gilford δημιούργησε τεστ για τη διάγνωση των δύο τρίτων των πνευματικών χαρακτηριστικών που προσδιορίστηκαν θεωρητικά από τον ίδιο και έδειξε ότι μπορούν να διακριθούν τουλάχιστον 105 ανεξάρτητοι παράγοντες. Ωστόσο, η αμοιβαία ανεξαρτησία αυτών των παραγόντων αμφισβητείται συνεχώς και η ίδια η ιδέα του J. Guilford για την ύπαρξη 150 ξεχωριστών, άσχετων πνευματικών χαρακτηριστικών δεν συναντά τη συμπάθεια των ψυχολόγων που ασχολούνται με τη μελέτη των ατομικών διαφορών: συμφωνούν ότι όλη η ποικιλία των πνευματικών χαρακτηριστικών δεν μπορεί να περιοριστεί σε έναν κοινό παράγοντα, αλλά η σύνταξη ενός καταλόγου με 1,5 εκατό παράγοντες είναι το άλλο άκρο. Ήταν απαραίτητο να αναζητηθούν τρόποι που θα βοηθούσαν να εξορθολογιστούν και να συσχετιστούν μεταξύ τους τα διάφορα χαρακτηριστικά της νοημοσύνης.

Πολλοί ερευνητές είδαν την ευκαιρία να το κάνουν αυτό στην εύρεση τέτοιων πνευματικών χαρακτηριστικών που θα αντιπροσώπευαν ένα ενδιάμεσο επίπεδο μεταξύ ενός κοινού παράγοντα (παράγοντας g) και των επιμέρους παρακείμενων χαρακτηριστικών.

Εικόνα 3. Μοντέλο της δομής της νοημοσύνης από τον J. Gilford

Εικόνα 4. Ένα παράδειγμα μιας από τις δοκιμές του J. Gilford

Ιεραρχικές θεωρίες νοημοσύνης. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, εμφανίστηκαν έργα στα οποία προτείνεται να θεωρηθούν διάφορα πνευματικά χαρακτηριστικά ως ιεραρχικά οργανωμένες δομές.

Η εργασία ενός άλλου Άγγλου ερευνητή, του Philip Vernon, που εμφανίστηκε την ίδια περίοδο (1950), είχε επιβεβαιωθεί σε μελέτες παραγοντικής ανάλυσης. Ο F. Vernon ξεχώρισε τέσσερα επίπεδα στη δομή των πνευματικών χαρακτηριστικών - τη γενική νοημοσύνη, τους κύριους παράγοντες ομάδας, τους δευτερεύοντες παράγοντες ομάδας και τους συγκεκριμένους παράγοντες. Όλα αυτά τα επίπεδα φαίνονται στο σχήμα 5.

Η γενική νοημοσύνη, σύμφωνα με το σχήμα του F. Vernon, χωρίζεται σε δύο παράγοντες. Ένα από αυτά σχετίζεται με λεκτικές και μαθηματικές ικανότητες και εξαρτάται από την εκπαίδευση. Το δεύτερο επηρεάζεται λιγότερο από την εκπαίδευση και αναφέρεται σε χωρικές και τεχνικές ικανότητες και πρακτικές δεξιότητες. Αυτοί οι παράγοντες, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε λιγότερο γενικά χαρακτηριστικά, παρόμοια με τις πρωταρχικές νοητικές ικανότητες του L. Thurston, και το λιγότερο γενικό επίπεδο σχηματίζει χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την εκτέλεση συγκεκριμένων τεστ.

Η πιο διάσημη ιεραρχική δομή της νοημοσύνης στη σύγχρονη ψυχολογία προτάθηκε από τον Αμερικανό ερευνητή Raymond Cattell. Ο R. Cattell και οι συνεργάτες του πρότειναν ότι τα ατομικά πνευματικά χαρακτηριστικά που προσδιορίζονται με βάση την ανάλυση παραγόντων (όπως οι πρωταρχικές νοητικές ικανότητες του L. Thurston ή οι ανεξάρτητοι παράγοντες του J. Gilford) θα συνδυαστούν σε δύο ομάδες κατά τη δευτερογενή παραγοντοποίηση ή, με την ορολογία του συγγραφείς, σε δύο γενικούς παράγοντες. Ένα από αυτά, που ονομάζεται κρυσταλλωμένη νοημοσύνη, συνδέεται με τις γνώσεις και τις δεξιότητες που έχει αποκτήσει ένα άτομο – «κρυσταλλώνεται» στη μαθησιακή διαδικασία. Ο δεύτερος γενικός παράγοντας, η ρευστή νοημοσύνη, έχει να κάνει λιγότερο με τη μάθηση και περισσότερο με την ικανότητα προσαρμογής σε άγνωστες καταστάσεις. Όσο υψηλότερη είναι η ρευστή νοημοσύνη, τόσο πιο εύκολα αντιμετωπίζει ένα άτομο νέες, ασυνήθιστες για αυτόν προβληματικές καταστάσεις.

Εικόνα 5. Το ιεραρχικό μοντέλο νοημοσύνης του F. Vernon

Αρχικά, θεωρήθηκε ότι η ρευστή νοημοσύνη συνδέεται περισσότερο με τις φυσικές κλίσεις της διανόησης και είναι σχετικά απαλλαγμένη από την επιρροή της εκπαίδευσης και της ανατροφής (τα διαγνωστικά τεστ ονομάστηκαν έτσι - τεστ χωρίς καλλιέργεια). Με την πάροδο του χρόνου, έγινε σαφές ότι και οι δύο δευτερεύοντες παράγοντες, αν και σε διαφορετικό βαθμό, εντούτοις συνδέονται με την εκπαίδευση και επηρεάζονται εξίσου από την κληρονομικότητα. Προς το παρόν, η ερμηνεία της ρευστής και κρυσταλλωμένης νοημοσύνης ως χαρακτηριστικών διαφορετικής φύσης δεν χρησιμοποιείται πλέον (το ένα είναι πιο «κοινωνικό» και το άλλο είναι πιο «βιολογικό»).

Επιβεβαιώθηκε μια πειραματική επαλήθευση της υπόθεσης των συγγραφέων σχετικά με την ύπαρξη αυτών των παραγόντων, πιο γενικών από τις πρωτογενείς ικανότητες, αλλά λιγότερο γενικής από τον παράγοντα g. Τόσο η κρυσταλλωμένη όσο και η ρευστή νοημοσύνη αποδείχθηκαν αρκετά γενικά χαρακτηριστικά της νοημοσύνης που καθορίζουν τις ατομικές διαφορές στην απόδοση ενός ευρέος φάσματος δοκιμών νοημοσύνης. Έτσι, η δομή της νοημοσύνης που προτείνει ο R. Cattell είναι μια ιεραρχία τριών επιπέδων. Το πρώτο επίπεδο είναι οι πρωταρχικές νοητικές ικανότητες, το δεύτερο επίπεδο είναι οι γενικοί παράγοντες (ρευστή και κρυσταλλωμένη νοημοσύνη) και το τρίτο επίπεδο είναι η γενική νοημοσύνη.

Στη συνέχεια, όταν ο R. Cattell και οι συνεργάτες του συνέχισαν την έρευνά τους, διαπιστώθηκε ότι ο αριθμός των δευτερευόντων, γενικών παραγόντων δεν μειώνεται σε δύο. Υπάρχουν λόγοι, εκτός από ρευστή και κρυσταλλωμένη νοημοσύνη, για να ξεχωρίσουμε 6 ακόμη δευτερεύοντες παράγοντες. Συνδυάζουν μικρότερο αριθμό πρωτογενών νοητικών ικανοτήτων από τη ρευστή και κρυσταλλωμένη διάνοια, αλλά είναι ωστόσο πιο γενικές από τις πρωτογενείς νοητικές ικανότητες. Αυτοί οι παράγοντες περιλαμβάνουν την ικανότητα οπτικής επεξεργασίας, την ικανότητα επεξεργασίας ακουστικών πληροφοριών, τη βραχυπρόθεσμη μνήμη, τη μακροπρόθεσμη μνήμη, τη μαθηματική ικανότητα και την ταχύτητα δοκιμής νοημοσύνης.

1.2 Γνωστικές θεωρίες νοημοσύνης

Οι γνωστικές θεωρίες της νοημοσύνης υποδηλώνουν ότι το επίπεδο της ανθρώπινης νοημοσύνης καθορίζεται από την αποτελεσματικότητα και την ταχύτητα των διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών. Σύμφωνα με τις γνωστικές θεωρίες, η ταχύτητα επεξεργασίας πληροφοριών καθορίζει το επίπεδο νοημοσύνης: όσο πιο γρήγορα επεξεργάζονται οι πληροφορίες, τόσο πιο γρήγορα επιλύεται η δοκιμασία και τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο νοημοσύνης. Ως δείκτες της διαδικασίας επεξεργασίας πληροφοριών (ως συστατικά αυτής της διαδικασίας), μπορούν να επιλεγούν τυχόν χαρακτηριστικά που μπορούν να υποδείξουν έμμεσα αυτή τη διαδικασία - χρόνος αντίδρασης, εγκεφαλικοί ρυθμοί, διάφορες φυσιολογικές αντιδράσεις. Κατά κανόνα, διάφορα χαρακτηριστικά ταχύτητας χρησιμοποιούνται ως κύρια συστατικά της πνευματικής δραστηριότητας σε μελέτες που διεξάγονται στο πλαίσιο των γνωστικών θεωριών.

Όπως αναφέρθηκε ήδη κατά τη συζήτηση της ιστορίας της ψυχολογίας των ατομικών διαφορών, η ταχύτητα εκτέλεσης απλών αισθητηριοκινητικών εργασιών χρησιμοποιήθηκε ως δείκτης νοημοσύνης από τους δημιουργούς των πρώτων δοκιμών νοητικών ικανοτήτων - τον F. Galton και τους μαθητές και τους ακόλουθούς του. Ωστόσο, οι μέθοδοι που πρότειναν διαφοροποιούσαν ελάχιστα τα θέματα, δεν συσχετίστηκαν με ζωτικούς δείκτες επιτυχίας (όπως, για παράδειγμα, η ακαδημαϊκή επίδοση) και δεν χρησιμοποιήθηκαν ευρέως.

Η αναβίωση της ιδέας της μέτρησης της νοημοσύνης με τη βοήθεια ποικιλιών χρόνου αντίδρασης συνδέεται με το ενδιαφέρον για τα στοιχεία της πνευματικής δραστηριότητας και, κοιτάζοντας μπροστά, μπορούμε να πούμε ότι το αποτέλεσμα της σύγχρονης επαλήθευσης αυτής της ιδέας διαφέρει ελάχιστα από αυτό που ελήφθη από τον F. Galton.

Μέχρι σήμερα, αυτή η κατεύθυνση έχει σημαντικά πειραματικά δεδομένα. Έτσι, έχει διαπιστωθεί ότι η νοημοσύνη συσχετίζεται ασθενώς με τον χρόνο μιας απλής αντίδρασης (οι υψηλότερες συσχετίσεις σπάνια υπερβαίνουν το -0,2 και σε πολλές μελέτες είναι γενικά κοντά στο 0). Με την πάροδο του χρόνου, η επιλογή των συσχετίσεων είναι κάπως υψηλότερη (κατά μέσο όρο, έως -0,4) και όσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των ερεθισμάτων από τα οποία είναι απαραίτητο να διαλέξουμε ένα, τόσο μεγαλύτερη είναι η σύνδεση μεταξύ του χρόνου αντίδρασης και της νοημοσύνης. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, σε μια σειρά πειραμάτων, η σχέση μεταξύ ευφυΐας και χρόνου αντίδρασης δεν βρέθηκε καθόλου.

Οι σχέσεις νοημοσύνης με τον χρόνο αναγνώρισης συχνά αποδεικνύονται υψηλές (έως -0,9). Ωστόσο, δεδομένα σχετικά με τη σχέση μεταξύ χρόνου αναγνώρισης και νοημοσύνης ελήφθησαν από μικρά δείγματα. Σύμφωνα με τον F. Vernon, το μέσο μέγεθος δείγματος σε αυτές τις μελέτες στις αρχές της δεκαετίας του '80 ήταν 18 άτομα και το μέγιστο ήταν 48. Σε μια σειρά εργασιών, τα δείγματα περιελάμβαναν άτομα με νοητική καθυστέρηση, γεγονός που αύξησε τη διάδοση στις βαθμολογίες νοημοσύνης, αλλά ταυτόχρονα λόγω του μικρού μεγέθους τα δείγματα υπερεκτίμησαν τις συσχετίσεις. Επιπλέον, υπάρχουν έργα στα οποία αυτή η σύνδεση δεν επιτεύχθηκε: οι συσχετίσεις του χρόνου αναγνώρισης με τη νοημοσύνη ποικίλλουν σε διαφορετικά έργα από -0,82 (όσο υψηλότερη είναι η ευφυΐα, τόσο μικρότερος ο χρόνος αναγνώρισης) έως 0,12.

Λιγότερο ασυνεπή αποτελέσματα λήφθηκαν κατά τον προσδιορισμό του χρόνου εκτέλεσης πολύπλοκων πνευματικών δοκιμών. Έτσι, για παράδειγμα, στα έργα του I. Hunt, δοκιμάστηκε η υπόθεση ότι το επίπεδο της λεκτικής νοημοσύνης καθορίζεται από την ταχύτητα ανάκτησης των πληροφοριών που είναι αποθηκευμένες στη μακροπρόθεσμη μνήμη. Ο I. Hunt κατέγραψε τον χρόνο αναγνώρισης απλών λεκτικών ερεθισμάτων, για παράδειγμα, την ταχύτητα αντιστοίχισης των γραμμάτων «Α» και «α» στην ίδια τάξη, αφού είναι το ίδιο γράμμα, και τα γράμματα «Α» και «Β». " - σε διαφορετικές τάξεις. Οι συσχετίσεις του χρόνου αναγνώρισης με τη λεκτική νοημοσύνη που διαγνώστηκαν με ψυχομετρικές μεθόδους ήταν ίσες με -0,30 - όσο μικρότερος ήταν ο χρόνος αναγνώρισης, τόσο μεγαλύτερη η νοημοσύνη.

Έτσι, όπως φαίνεται από το μέγεθος των συντελεστών συσχέτισης που λαμβάνονται μεταξύ των χαρακτηριστικών ταχύτητας και της ευφυΐας, οι διαφορετικές παράμετροι χρόνου αντίδρασης σπάνια δείχνουν αξιόπιστες σχέσεις με την ευφυΐα, και αν το κάνουν, αυτές οι σχέσεις αποδεικνύονται πολύ αδύναμες. Με άλλα λόγια, οι παράμετροι ταχύτητας δεν μπορούν με κανέναν τρόπο να χρησιμοποιηθούν για τη διάγνωση της νοημοσύνης και μόνο ένα μικρό μέρος των ατομικών διαφορών στην πνευματική δραστηριότητα μπορεί να εξηγηθεί από την επίδραση της ταχύτητας επεξεργασίας πληροφοριών.

Αλλά τα συστατικά της πνευματικής δραστηριότητας δεν περιορίζονται σε συσχετισμούς ταχύτητας της νοητικής δραστηριότητας. Ένα παράδειγμα ποιοτικής ανάλυσης της πνευματικής δραστηριότητας είναι η θεωρία συνιστωσών της νοημοσύνης, η οποία θα συζητηθεί στην επόμενη ενότητα.

1.3 Πολλαπλές θεωρίες νοημοσύνης

Η θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης του Αμερικανού ψυχολόγου Χάουαρντ Γκάρντνερ, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά πάνω από δύο δεκαετίες στο βιβλίο του Frames of the Mind: The Theory of Multiple Intelligences, αποκαλύπτει μια από τις πιθανές εικόνες της εξατομίκευσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Αυτή η θεωρία έχει λάβει παγκόσμια αναγνώριση ως μια από τις πιο καινοτόμες θεωρίες γνώσης της ανθρώπινης νοημοσύνης. Η θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης επιβεβαιώνει αυτό που αντιμετωπίζουν οι εκπαιδευτικοί καθημερινά: οι άνθρωποι σκέφτονται και μαθαίνουν με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Τα υποείδη αυτής της θεωρίας φαίνονται στο Σχήμα 6.

Εικόνα 6. Πολλαπλές θεωρίες νοημοσύνης

Ας εξετάσουμε κάθε θεωρία ξεχωριστά.

Θεωρία τριπλής νοημοσύνης. Ο συγγραφέας αυτής της θεωρίας, ο Αμερικανός ερευνητής Robert Sternberg, πιστεύει ότι μια ολιστική θεωρία της νοημοσύνης θα πρέπει να περιγράφει τις τρεις πτυχές της - τα εσωτερικά στοιχεία που σχετίζονται με την επεξεργασία πληροφοριών (component intelligence), την αποτελεσματικότητα του ελέγχου μιας νέας κατάστασης (εμπειρική νοημοσύνη) και την εκδήλωση νοημοσύνη σε μια κοινωνική κατάσταση (κατάσταση νοημοσύνη). ). Το σχήμα 7 δείχνει ένα διάγραμμα που δείχνει τους τρεις τύπους νοημοσύνης που εντόπισε ο R. Sternberg.

Ο R. Sternberg προσδιορίζει τρεις τύπους διεργασιών ή συστατικών στη νοημοσύνη συστατικών. Τα στοιχεία εκτέλεσης είναι οι διαδικασίες αντίληψης πληροφοριών, αποθήκευσης στη βραχυπρόθεσμη μνήμη και ανάκτησης πληροφοριών από τη μακροπρόθεσμη μνήμη. σχετίζονται επίσης με την καταμέτρηση και τη σύγκριση αντικειμένων. Τα στοιχεία που σχετίζονται με την απόκτηση γνώσης καθορίζουν τις διαδικασίες απόκτησης νέων πληροφοριών και τη διατήρησή τους. Τα Metacomponents ελέγχουν τα στοιχεία απόδοσης και την απόκτηση γνώσης. ορίζουν επίσης στρατηγικές για την επίλυση προβληματικών καταστάσεων. Όπως έχουν δείξει μελέτες του R. Sternberg, η επιτυχία της επίλυσης πνευματικών προβλημάτων εξαρτάται, πρώτα απ' όλα, από την επάρκεια των συστατικών που χρησιμοποιούνται και όχι από την ταχύτητα επεξεργασίας των πληροφοριών. Συχνά μια πιο επιτυχημένη λύση συνδέεται με περισσότερο χρόνο.

Εικόνα 7. Η θεωρία της τριαδικής νοημοσύνης του R. Stenberg

Η βιωματική νοημοσύνη περιλαμβάνει δύο χαρακτηριστικά - την ικανότητα αντιμετώπισης μιας νέας κατάστασης και την ικανότητα αυτοματοποίησης ορισμένων διαδικασιών. Εάν ένα άτομο βρίσκεται αντιμέτωπο με ένα νέο πρόβλημα, η επιτυχία της επίλυσής του εξαρτάται από το πόσο γρήγορα και αποτελεσματικά ενημερώνονται τα μετα-συστατικά της δραστηριότητας που είναι υπεύθυνα για την ανάπτυξη μιας στρατηγικής για την επίλυση του προβλήματος. Σε περιπτώσεις όπου το πρόβλημα του εαυτού δεν είναι καινούργιο για ένα άτομο, όταν δεν το συναντά για πρώτη φορά, η επιτυχία της επίλυσής του καθορίζεται από τον βαθμό αυτοματοποίησης των δεξιοτήτων.

Η ευφυΐα κατάστασης είναι η νοημοσύνη που εκδηλώνεται στην καθημερινή ζωή κατά την επίλυση καθημερινών προβλημάτων (πρακτική νοημοσύνη) και κατά την επικοινωνία με άλλους (κοινωνική νοημοσύνη).

Για τη διάγνωση της συνιστώσας και της εμπειρικής νοημοσύνης, ο R. Sternberg χρησιμοποιεί τυπικά τεστ νοημοσύνης, δηλ. Η θεωρία της τριαδικής νοημοσύνης δεν εισάγει εντελώς νέους δείκτες για τον ορισμό δύο τύπων νοημοσύνης, αλλά παρέχει μια νέα εξήγηση για τους δείκτες που χρησιμοποιούνται στις ψυχομετρικές θεωρίες.

Δεδομένου ότι η ευφυΐα καταστάσεων δεν μετριέται σε ψυχομετρικές θεωρίες, ο R. Sternberg ανέπτυξε τα δικά του τεστ για τη διάγνωσή της. Βασίζονται στην επίλυση διαφόρων πρακτικών καταστάσεων και αποδείχθηκαν αρκετά επιτυχημένες. Η επιτυχία της εφαρμογής τους, για παράδειγμα, συσχετίζεται σημαντικά με το επίπεδο των μισθών, δηλ. με έναν δείκτη που υποδεικνύει την ικανότητα επίλυσης προβλημάτων της πραγματικής ζωής.

Ο Άγγλος ψυχολόγος Hans Eysenck διακρίνει την ακόλουθη ιεραρχία τύπων νοημοσύνης: βιολογική-ψυχομετρική-κοινωνική.

Με βάση δεδομένα σχετικά με τη σχέση των χαρακτηριστικών ταχύτητας με τους δείκτες νοημοσύνης (οι οποίοι, όπως είδαμε, δεν είναι πολύ αξιόπιστοι), ο G. Eysenck πιστεύει ότι το μεγαλύτερο μέρος της φαινομενολογίας των πνευματικών δοκιμών μπορεί να ερμηνευτεί μέσω χρονικών χαρακτηριστικών - της ταχύτητας επίλυσης νοημοσύνης Οι δοκιμές θεωρούνται από τον G. Eysenck ως ο κύριος λόγος για τις ατομικές διαφορές στις βαθμολογίες νοημοσύνης που λαμβάνονται κατά τη διαδικασία της εξέτασης. Η ταχύτητα και η επιτυχία της εκτέλεσης απλών εργασιών θεωρείται στην περίπτωση αυτή ως η πιθανότητα ανεμπόδιστης διέλευσης κωδικοποιημένων πληροφοριών μέσω των "καναλιών της νευρικής σύνδεσης" (ή, αντίθετα, η πιθανότητα καθυστερήσεων και παραμορφώσεων που συμβαίνουν στις οδούς αγώγιμων νεύρων) . Αυτή η πιθανότητα είναι η βάση της «βιολογικής» νοημοσύνης.

Η βιολογική νοημοσύνη, μετρημένη με χρήση χρόνου αντίδρασης και ψυχοφυσιολογικών δεικτών και προσδιορισμένη, όπως προτείνει ο G. Eysenck, από γονότυπο και βιοχημικά και φυσιολογικά πρότυπα, καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την «ψυχομετρική» νοημοσύνη, δηλ. αυτή που μετράμε με τεστ IQ. Αλλά το IQ (ή η ψυχομετρική νοημοσύνη) επηρεάζεται όχι μόνο από τη βιολογική νοημοσύνη, αλλά και από πολιτιστικούς παράγοντες - την κοινωνικοοικονομική κατάσταση του ατόμου, την εκπαίδευσή του, τις συνθήκες στις οποίες ανατράφηκε κ.λπ. Έτσι, υπάρχει λόγος να ξεχωρίσουμε όχι μόνο την ψυχομετρική και βιολογική, αλλά και την κοινωνική νοημοσύνη.

Οι δείκτες νοημοσύνης που χρησιμοποιούνται από τον G. Eysenck είναι τυπικές διαδικασίες για την αξιολόγηση του χρόνου αντίδρασης, ψυχοφυσιολογικοί δείκτες που σχετίζονται με τη διάγνωση του εγκεφαλικού ρυθμού και ψυχομετρικοί δείκτες νοημοσύνης. Ο G. Eisenck δεν προσφέρει νέα χαρακτηριστικά για τον ορισμό της κοινωνικής νοημοσύνης, αφού οι στόχοι της έρευνάς του περιορίζονται στη διάγνωση της βιολογικής νοημοσύνης.

Η θεωρία των πολλών νοημοσύνης. Στη θεωρία του Howard Gardner, όπως και στις θεωρίες των R. Sternberg και G. Eysenck που περιγράφονται εδώ, χρησιμοποιείται μια ευρύτερη ιδέα της νοημοσύνης από αυτή που προσφέρουν οι ψυχομετρικές και γνωστικές θεωρίες. Ο Χ. Γκάρντνερ πιστεύει ότι δεν υπάρχει ενιαία διάνοια, αλλά υπάρχουν τουλάχιστον 6 ξεχωριστές διανοήσεις. Τρεις από αυτές περιγράφουν τις παραδοσιακές θεωρίες της νοημοσύνης - γλωσσικές, λογικομαθηματικές και χωρικές. Τα άλλα τρία, αν και μπορεί να φαίνονται εκ πρώτης όψεως περίεργα και δεν σχετίζονται με την πνευματική σφαίρα, αξίζουν, σύμφωνα με τον H. Gardner, την ίδια ιδιότητα με τις παραδοσιακές διανοήσεις. Αυτές περιλαμβάνουν τη μουσική νοημοσύνη, την κιναισθητική νοημοσύνη και την προσωπική νοημοσύνη.

Η μουσική νοημοσύνη σχετίζεται με το ρυθμό και το αυτί, που αποτελούν τη βάση της μουσικής ικανότητας. Η κιναισθητική νοημοσύνη ορίζεται ως η ικανότητα να ελέγχει κανείς το σώμα του. Η προσωπική νοημοσύνη χωρίζεται σε δύο - ενδοπροσωπική και διαπροσωπική. Το πρώτο από αυτά συνδέεται με την ικανότητα διαχείρισης των συναισθημάτων και των συναισθημάτων κάποιου, το δεύτερο - με την ικανότητα κατανόησης των άλλων ανθρώπων και πρόβλεψης των ενεργειών τους.

Χρησιμοποιώντας παραδοσιακά διανοητικά τεστ, δεδομένα για διάφορες παθολογίες του εγκεφάλου και διαπολιτισμική ανάλυση, ο H. Gardner κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι νοημοσύνη που ξεχώρισε είναι σχετικά ανεξάρτητες μεταξύ τους.

Το κύριο επιχείρημα για την απόδοση μουσικών, κιναισθητικών και προσωπικών χαρακτηριστικών ειδικά στην πνευματική σφαίρα, ο H. Gardner πιστεύει ότι αυτά τα χαρακτηριστικά, σε μεγαλύτερο βαθμό από την παραδοσιακή νοημοσύνη, καθόρισαν την ανθρώπινη συμπεριφορά από την αυγή του πολιτισμού, εκτιμήθηκαν περισσότερο στην αυγή του η ανθρώπινη ιστορία και εξακολουθούν να είναι σε ορισμένους πολιτισμούς καθορίζουν την κατάσταση ενός ατόμου σε μεγαλύτερο βαθμό από, για παράδειγμα, τη λογική σκέψη.

Η θεωρία του H. Gardner προκάλεσε μεγάλη συζήτηση. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τα επιχειρήματά του τον έπεισαν ότι έχει νόημα να ερμηνεύει την πνευματική σφαίρα τόσο ευρεία όσο εκείνος. Ωστόσο, η ίδια η ιδέα της μελέτης της νοημοσύνης σε ένα ευρύτερο πλαίσιο θεωρείται επί του παρόντος πολύ υποσχόμενη: συνδέεται με τη δυνατότητα αύξησης της αξιοπιστίας των μακροπρόθεσμων προβλέψεων.

2 . Θεωρίες νοημοσύνηςστην μελέτηM. A. Kholodnoy

2.1 Ψυχολογική θεωρία της νοημοσύνης Gestalt

Μία από τις πρώτες απόπειρες οικοδόμησης ενός επεξηγηματικού μοντέλου νοημοσύνης παρουσιάστηκε στην ψυχολογία Gestalt, στην οποία η φύση της νοημοσύνης ερμηνεύτηκε στο πλαίσιο του προβλήματος της οργάνωσης του φαινομενικού πεδίου της συνείδησης. Οι προϋποθέσεις για μια τέτοια προσέγγιση τέθηκαν από τον W. Köhler. Ως κριτήριο για την παρουσία της πνευματικής συμπεριφοράς στα ζώα, θεώρησε τα αποτελέσματα της δομής: η εμφάνιση μιας λύσης οφείλεται στο γεγονός ότι το πεδίο της αντίληψης αποκτά μια νέα δομή, στην οποία οι σχέσεις μεταξύ των στοιχείων μιας προβληματικής κατάστασης που είναι σημαντικά για την επίλυσή του κατανοούνται. Σε αυτή την περίπτωση, η ίδια η λύση προκύπτει ξαφνικά, με βάση μια σχεδόν στιγμιαία αναδιάρθρωση της εικόνας της αρχικής κατάστασης (το φαινόμενο αυτό ονομάζεται ενόραση). Στη συνέχεια, ο M. Wertheimer, χαρακτηρίζοντας την «παραγωγική σκέψη» ενός ατόμου, έφερε επίσης στο προσκήνιο τις διαδικασίες δόμησης του περιεχομένου της συνείδησης: ομαδοποίηση, κεντράρισμα, αναδιοργάνωση των διαθέσιμων εντυπώσεων.

Ο κύριος φορέας κατά τον οποίο αναδομείται η εικόνα της κατάστασης είναι η μετάβασή της σε ένα «καλό gestalt», δηλαδή μια εξαιρετικά απλή, ξεκάθαρη, τεμαχισμένη, ουσιαστική εικόνα στην οποία αναπαράγονται πλήρως όλα τα κύρια στοιχεία της προβληματικής κατάστασης. , κυρίως η βασική δομική του αντίφαση. Ως σύγχρονη απεικόνιση του ρόλου της διαδικασίας δόμησης της εικόνας, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το γνωστό πρόβλημα «τεσσάρων σημείων»: «δίνονται τέσσερα σημεία. Είναι απαραίτητο να τα διαγράψετε με τρεις ευθείες γραμμές, χωρίς να σηκώσετε το μολύβι από το χαρτί, και ταυτόχρονα να επιστρέψετε στο σημείο εκκίνησης. Η αρχή της επίλυσης αυτού του προβλήματος είναι να ξαναχτίσεις την εικόνα: να ξεφύγεις από την εικόνα του «τετράγωνου» και να δεις τη συνέχεια των γραμμών έξω από τα σημεία. Εν ολίγοις, το χαρακτηριστικό της εμπλοκής στο έργο της διανόησης είναι μια τέτοια αναδιοργάνωση του περιεχομένου της συνείδησης, εξαιτίας της οποίας η γνωστική εικόνα αποκτά την «ποιότητα της μορφής». Αλλά εδώ προκύπτει μια περίεργη θεωρητική σύγκρουση, που συνδέεται με μια φυσικά αναδυόμενη επιθυμία να μάθουμε από πού προέρχονται αυτές οι νοητικές μορφές;

Από τη μια πλευρά, ο W. Köhler υποστήριξε ότι υπάρχουν μορφές στο οπτικό πεδίο που τίθενται άμεσα από τα χαρακτηριστικά της αντικειμενικής κατάστασης.

Από την άλλη, ο W. Köhler σημείωσε ότι η μορφή των εικόνων μας δεν είναι μια οπτική πραγματικότητα, αφού είναι μάλλον ένας κανόνας για την οργάνωση οπτικών πληροφοριών που γεννιούνται μέσα στο θέμα. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τον ίδιο, η πρώτη αντίληψη μιας φέτας του εγκεφάλου στο μικροσκόπιο σε έναν μαθητή είναι διαφορετική από την αντίληψη ενός έμπειρου νευρολόγου. Ο μαθητής δεν μπορεί να ανταποκριθεί αμέσως με έναν συγκεκριμένο τρόπο στη διαφορά στις δομές των ιστών που κυριαρχούν στο οπτικό πεδίο του καθηγητή, επειδή αδυνατεί να δει το πεδίο σωστά οργανωμένο. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τον V. Köhler, η κατάσταση δεν προτείνει λύση σε κάθε συνείδηση, αλλά μόνο σε μια που μπορεί «να ανέβει στο επίπεδο αυτής της κατανόησης». Κάποια στιγμή, η ψυχολογική έρευνα Gestalt έφτασε κοντά στο πρόβλημα των μηχανισμών της νοημοσύνης. Εξάλλου, το κύριο ερώτημα είναι ακριβώς τι καθιστά δυνατό αυτό ή εκείνο το επίπεδο ή τον τύπο οργάνωσης του οπτικού (φαινομενικού) πεδίου, που καθιστά δυνατό στο τελευταίο να αποκτήσει την «ποιότητα της μορφής»; Και γιατί διαφορετικοί άνθρωποι βλέπουν την ίδια αντικειμενική κατάσταση με διαφορετικούς τρόπους;

Ωστόσο, στο πλαίσιο της ψυχολογικής ιδεολογίας Gestalt, η τοποθέτηση τέτοιων ερωτημάτων δεν είχε νόημα. Ο ισχυρισμός ότι η νοητική εικόνα στην πραγματικότητα αναδομείται ξαφνικά σύμφωνα με τον αντικειμενικά λειτουργικό «νόμο της δομής» ουσιαστικά σήμαινε ότι ο διανοητικός προβληματισμός είναι δυνατός εκτός της πνευματικής δραστηριότητας του ίδιου του υποκειμένου (η θεωρία της νόησης χωρίς νόηση).

Όπως είναι γνωστό, στην ψυχολογία Gestalt, τα χαρακτηριστικά της δόμησης του φαινομενικού οπτικού πεδίου αργότερα αποδείχθηκε ότι περιορίστηκαν στη δράση νευροφυσιολογικών παραγόντων. Έτσι, η εξαιρετικά πολύτιμη ιδέα ότι η ουσία της νοημοσύνης βρίσκεται στην ικανότητά της να δημιουργεί και να οργανώνει τον υποκειμενικό χώρο του γνωστικού προβληματισμού χάθηκε τελικά για την επεξηγηματική ψυχολογική ανάλυση.

Ιδιαίτερη θέση στην ψυχολογική θεωρία Gestalt κατέλαβαν οι μελέτες του K. Dunker, ο οποίος κατάφερε να περιγράψει τη λύση του προβλήματος από την άποψη του πώς το περιεχόμενο της συνείδησης του υποκειμένου αλλάζει στη διαδικασία εύρεσης της αρχής (ιδέα ) του διαλύματος. Το βασικό χαρακτηριστικό της νοημοσύνης είναι η διορατικότητα (ξαφνική, απροσδόκητη κατανόηση της ουσίας του προβλήματος). Όσο βαθύτερη είναι η ενόραση, δηλαδή όσο ισχυρότερα τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά της προβληματικής κατάστασης καθορίζουν την απάντηση, τόσο πιο διανοητική είναι. Σύμφωνα με τον Duncker, οι βαθύτερες διαφορές μεταξύ των ανθρώπων σε αυτό που ονομάζουμε νοητική χαρισματικότητα έχουν τη βάση τους ακριβώς στη μεγαλύτερη ή μικρότερη ευκολία αναδιάρθρωσης του νοητή υλικού. Έτσι, η ικανότητα ενόρασης (δηλαδή η ικανότητα γρήγορης αναδόμησης του περιεχομένου της γνωστικής εικόνας προς την κατεύθυνση της αναγνώρισης της κύριας προβληματικής αντίφασης της κατάστασης) είναι το κριτήριο για την ανάπτυξη της νοημοσύνης.

2.2 Ηθολογική θεωρία της νοημοσύνης

Σύμφωνα με τον W. Charlesworth, υποστηρικτή της ηθολογικής προσέγγισης στην εξήγηση της φύσης της νοημοσύνης, αφετηρία στην έρευνά του θα πρέπει να είναι η μελέτη της συμπεριφοράς στο φυσικό περιβάλλον. Η νοημοσύνη, λοιπόν, είναι ένας τρόπος προσαρμογής ενός ζωντανού όντος στις απαιτήσεις της πραγματικότητας, που έχει διαμορφωθεί στη διαδικασία της εξέλιξης. Για την καλύτερη κατανόηση των προσαρμοστικών λειτουργιών της νόησης, προτείνει να γίνει διάκριση μεταξύ της έννοιας της «νοημοσύνης», η οποία περιλαμβάνει την υπάρχουσα γνώση και τις ήδη διαμορφωμένες γνωστικές λειτουργίες, και την έννοια της «διανοητικής συμπεριφοράς», η οποία περιλαμβάνει μέσα προσαρμογής σε προβληματικές (νέες, δύσκολες) καταστάσεις, συμπεριλαμβανομένων των γνωστικών διαδικασιών που οργανώνουν και ελέγχουν τη συμπεριφορά.

Μια ματιά στη νόηση από τη σκοπιά της θεωρίας της εξέλιξης οδήγησε τον W. Charlesworth στο συμπέρασμα ότι οι υποκείμενοι μηχανισμοί αυτής της ιδιότητας της ψυχής, που ονομάζουμε νόηση, έχουν τις ρίζες τους στις έμφυτες ιδιότητες του νευρικού συστήματος.

Είναι αξιοπερίεργο ότι η ηθολογική προσέγγιση (με επίκεντρο τη μελέτη της πνευματικής δραστηριότητας στην καθημερινή ζωή στο πλαίσιο του φυσικού περιβάλλοντος) έφερε στο προσκήνιο το φαινόμενο της κοινής λογικής (ένα είδος «αφελούς θεωρίας της ανθρώπινης συμπεριφοράς»). Σε αντίθεση με τα φανταστικά όνειρα και την επιστημονική σκέψη, η κοινή λογική, αφενός, έχει ρεαλιστικό και πρακτικό προσανατολισμό και, αφετέρου, υποκινείται από ανάγκες και επιθυμίες. Έτσι, η κοινή λογική είναι συγκεκριμένη κατά περίπτωση και ταυτόχρονα ατομικά - αυτό εξηγεί τον βασικό της ρόλο στην οργάνωση της διαδικασίας προσαρμογής (ό.π.).

2.3 Επιχειρησιακή Θεωρία της Νοημοσύνης

Σύμφωνα με τον J. Piaget, η νόηση είναι η πιο τέλεια μορφή προσαρμογής του οργανισμού στο περιβάλλον, η οποία είναι η ενότητα της διαδικασίας αφομοίωσης (αναπαραγωγή των στοιχείων του περιβάλλοντος στην ψυχή του υποκειμένου με τη μορφή γνωστικής νοητικά σχήματα) και τη διαδικασία προσαρμογής (αλλαγή αυτών των γνωστικών σχημάτων ανάλογα με τις απαιτήσεις του αντικειμενικού κόσμου). Έτσι, η ουσία της νοημοσύνης έγκειται στην ικανότητα να πραγματοποιεί ευέλικτη και ταυτόχρονα σταθερή προσαρμογή στη φυσική και κοινωνική πραγματικότητα και ο κύριος σκοπός της είναι να δομήσει (οργανώσει) την αλληλεπίδραση ενός ατόμου με το περιβάλλον.

Πώς προκύπτει η νοημοσύνη στην οντογένεση; Ο μεσολαβητής μεταξύ του παιδιού και του έξω κόσμου είναι μια αντικειμενική δράση. Ούτε οι λέξεις ούτε οι οπτικές εικόνες από μόνες τους σημαίνουν τίποτα για την ανάπτυξη της νόησης. Αυτό που χρειάζεται είναι οι ενέργειες του ίδιου του παιδιού, το οποίο θα μπορούσε ενεργά να χειριστεί και να πειραματιστεί με πραγματικά αντικείμενα (πράγματα, ιδιότητες, σχήμα κ.λπ.).

Καθώς η εμπειρία του παιδιού στην πρακτική αλληλεπίδραση με αντικείμενα συσσωρεύεται και γίνεται πιο περίπλοκη, οι αντικειμενικές ενέργειες εσωτερικεύονται, δηλαδή σταδιακά μετατρέπονται σε νοητικές πράξεις (ενέργειες που εκτελούνται στο εσωτερικό νοητικό επίπεδο).

Καθώς αναπτύσσονται οι λειτουργίες, η αλληλεπίδραση του παιδιού με τον κόσμο γίνεται όλο και πιο διανοητική. Γιατί, όπως γράφει ο J. Piaget, μια πνευματική πράξη (είτε συνίσταται στην εύρεση ενός κρυμμένου αντικειμένου είτε στην εύρεση του κρυμμένου νοήματος μιας καλλιτεχνικής εικόνας) περιλαμβάνει πολλούς τρόπους για την επίτευξη του στόχου.

Η ανάπτυξη της νόησης είναι μια αυθόρμητη, υποκείμενη στους δικούς της νόμους, διαδικασία ωρίμανσης επιχειρησιακών δομών (σχημάτων) που σταδιακά ξεφεύγουν από την αντικειμενική και καθημερινή εμπειρία του παιδιού. Σύμφωνα με τη θεωρία του J. Piaget, πέντε στάδια μπορούν να διακριθούν σε αυτή τη διαδικασία (στην πραγματικότητα, πέντε στάδια στη διαμόρφωση των πράξεων).

1 Στάδιο αισθητηριοκινητικής νοημοσύνης (από 8-10 μηνών έως 1,5 έτους). Το παιδί προσπαθεί να κατανοήσει ένα νέο αντικείμενο μέσω της χρήσης του, χρησιμοποιώντας αισθητηριοκινητικά σχήματα που έχουν μάθει προηγουμένως (κούνημα, χτύπημα, τράβηγμα κ.λπ.). Τα σημάδια της αισθητηριοκινητικής νοημοσύνης (σε αντίθεση με την αντίληψη και την ικανότητα) είναι η παραλλαγή των ενεργειών που απευθύνονται σε ένα αντικείμενο και η εξάρτηση από ίχνη μνήμης που καθυστερούν όλο και περισσότερο στο χρόνο. Ένα παράδειγμα είναι η συμπεριφορά ενός παιδιού 10-12 μηνών που προσπαθεί να βγάλει ένα κρυμμένο παιχνίδι κάτω από ένα κασκόλ.

2 Συμβολική, ή προεννοιολογική, νοημοσύνη (από 1,5-2 ετών έως 4 ετών). Το κύριο πράγμα σε αυτό το στάδιο είναι η αφομοίωση των λεκτικών σημείων της μητρικής γλώσσας και η μετάβαση στις πιο απλές συμβολικές ενέργειες (το παιδί μπορεί να προσποιηθεί ότι κοιμάται, να βάλει ένα αρκουδάκι για ύπνο κ.λπ.). Υπάρχει ένας σχηματισμός εικονιστικών-συμβολικών σχημάτων που βασίζονται σε έναν αυθαίρετο συνδυασμό τυχόν άμεσων εντυπώσεων («το φεγγάρι λάμπει έντονα επειδή είναι στρογγυλό»). Αυτά τα πρωτόγονα προεννοιολογικά συμπεράσματα ονομάζονται «μεταβιβάσεις». Οι πιο αγνές μορφές συμβολικής σκέψης, σύμφωνα με τον Piaget, είναι το παιδικό παιχνίδι και η παιδική φαντασία - και στις δύο περιπτώσεις, ο ρόλος των επιμέρους εικονιστικών συμβόλων που δημιουργούνται από το ίδιο το «εγώ» του παιδιού είναι μεγάλος.

3 Στάδιο διαισθητικής (οπτικής) νοημοσύνης (από 4 έως 7-8 ετών). Ως παράδειγμα, εξετάστε ένα από τα πολλά έξοχα απλά πειράματα του Piaget.

Δύο μικρά αγγεία Α1 και Α2, που έχουν το ίδιο σχήμα και διαστάσεις, γεμίζουν με τον ίδιο αριθμό χάντρες. Επιπλέον, η ομοιότητά τους αναγνωρίζεται από το παιδί που το ίδιο άπλωσε τις χάντρες: με το ένα χέρι τοποθέτησε τη χάντρα στο δοχείο Α1 και ταυτόχρονα με το άλλο χέρι έβαλε άλλη μια χάντρα στο δοχείο Α2. Μετά από αυτό, αφήνοντας το δοχείο Α1 ως δείγμα ελέγχου, μπροστά στο παιδί, το περιεχόμενο του δοχείου Α2 χύνεται στο δοχείο Β, το οποίο έχει διαφορετικό σχήμα. Τα παιδιά ηλικίας 4-5 ετών σε αυτή την περίπτωση καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο αριθμός των σφαιριδίων έχει αλλάξει, ακόμα κι αν γνωρίζουν ότι δεν έχει προστεθεί ή μειωθεί τίποτα. Έτσι, εάν το σκάφος Β είναι όλο και πιο στενό, λένε ότι "υπάρχει περισσότερα εκεί, επειδή είναι ψηλότερα" ή "υπάρχει λιγότερο εκεί, επειδή είναι πιο λεπτό" και είναι αδύνατο να πειστεί το παιδί. Σε αυτή την περίπτωση εκδηλώνονται οπτικο-διαισθητικά σχήματα, που χτίζουν αιτιακές σχέσεις στη λογική των εμφανών οπτικών εντυπώσεων.

4 Στάδιο συγκεκριμένων επεμβάσεων (από 7-8 ετών έως 11-12 ετών). Εάν επιστρέψουμε στο πείραμα με τα αγγεία, τότε μετά από 7 χρόνια το παιδί είναι ήδη πεπεισμένο ότι "ο αριθμός των χαντρών μετά την έκχυση είναι ο ίδιος". Κατανόηση του αμετάβλητου της ποσότητας, του βάρους, του εμβαδού κ.λπ. (αυτό το φαινόμενο στη θεωρία του J. Piaget ονομάστηκε «αρχή της διατήρησης») λειτουργεί ως δείκτης του συντονισμού των κρίσεων σχετικά με τις καταστάσεις του αντικειμένου («ο πυθμένας του σκάφους είναι στενός, επομένως οι χάντρες βρίσκονται ψηλότερα , αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν τόσα από αυτά όσα υπήρχαν») και την αντιστρεψιμότητα τους (« μπορείτε να τα ρίξετε πίσω, και θα είναι το ίδιο).

Έτσι, εμφανίζονται λειτουργικά σχήματα συγκεκριμένης τάξης, τα οποία αποτελούν τη βάση της κατανόησης πραγματικών διαδικασιών σε μια συγκεκριμένη αντικειμενική κατάσταση.

5 Στάδιο επίσημων επιχειρήσεων, ή στοχαστική νοημοσύνη (από 11-12 έως 14-15 ετών). Σε αυτήν την ηλικία διαμορφώνονται τυπικά (κατηγορικά-λογικά) σχήματα που επιτρέπουν την οικοδόμηση υποθετικού-απαγωγικού συλλογισμού στη βάση τυπικών υποθέσεων χωρίς την ανάγκη σύνδεσης με συγκεκριμένη πραγματικότητα. Συνέπεια της παρουσίας τέτοιων σχημάτων είναι η ικανότητα συνδυαστικής (συμπεριλαμβανομένου του συνδυασμού κρίσεων για να ελεγχθεί η αλήθεια ή το ψεύδος τους), μια ερευνητική γνωστική θέση, καθώς και η ικανότητα να ελέγχει συνειδητά την πορεία τόσο του δικού του όσο και κάποιου τις σκέψεις των άλλων.

Κατά συνέπεια, η πνευματική ανάπτυξη είναι η ανάπτυξη των λειτουργικών δομών της νόησης, κατά την οποία οι νοητικές λειτουργίες αποκτούν σταδιακά ποιοτικά νέες ιδιότητες: συντονισμός (διασύνδεση και συνέπεια πολλών λειτουργιών), αντιστρεψιμότητα (η ικανότητα επιστροφής ανά πάσα στιγμή στο σημείο εκκίνησης του συλλογισμού. , πηγαίνετε στην εξέταση ενός αντικειμένου από μια άμεση αντίθετη άποψη, κ.λπ.), αυτοματισμός (ακούσια εφαρμογή), συντομία (πήξη μεμονωμένων συνδέσμων, "στιγμιαία" πραγματοποίηση).

Χάρη στο σχηματισμό νοητικών λειτουργιών, είναι δυνατή μια πλήρης πνευματική προσαρμογή ενός εφήβου σε αυτό που συμβαίνει, το νόημα της οποίας είναι ότι «η σκέψη γίνεται ελεύθερη σε σχέση με τον πραγματικό κόσμο. Η πιο εντυπωσιακή απεικόνιση αυτής της μορφής προσαρμογής , σύμφωνα με τον J. Piaget, είναι η μαθηματική δημιουργικότητα.

Στην ανάπτυξη της νόησης, σύμφωνα με τις θεωρητικές απόψεις του J. Piaget, υπάρχουν δύο βασικές γραμμές. Το πρώτο συνδέεται με την ολοκλήρωση των λειτουργικών γνωστικών δομών και το δεύτερο συνδέεται με την ανάπτυξη της αμετάβλητης (αντικειμενικότητας) ατομικών ιδεών για την πραγματικότητα.

Ο Piaget τόνιζε συνεχώς ότι η μετάβαση από τα πρώιμα στάδια στα μεταγενέστερα πραγματοποιείται μέσω μιας ειδικής ολοκλήρωσης όλων των προηγούμενων γνωστικών δομών, που αποδεικνύονται οργανικό μέρος των επόμενων. Στην πραγματικότητα, η νοημοσύνη είναι μια τέτοια γνωστική δομή που με συνέπεια «απορροφά» (ενσωματώνει) όλες τις άλλες, προγενέστερες μορφές γνωστικής προσαρμογής. Εάν αυτό το είδος της συνεπούς ενσωμάτωσης των προηγούμενων δομών σε νεοσύστατες δομές δεν πραγματοποιηθεί, τότε η πνευματική πρόοδος του παιδιού αποδεικνύεται αδύνατη. Συγκεκριμένα, ο J. Piaget σημείωσε ότι οι επίσημες λειτουργίες από μόνες τους δεν είναι σημαντικές για την ανάπτυξη της διανόησης, εάν δεν βασίζονταν σε συγκεκριμένες λειτουργίες στην προέλευσή τους, τόσο την προετοιμασία τους όσο και την παροχή περιεχομένου.

Μόνο με βάση ήδη διαμορφωμένες πράξεις, σύμφωνα με τον J. Piaget, μπορεί ένα παιδί να διδαχθεί έννοιες. Και αυτό το συμπέρασμα του J. Piaget πρέπει να αντιμετωπιστεί με τη δέουσα προσοχή. Αποδεικνύεται ότι η αφομοίωση των πλήρους επιστημονικών εννοιών εξαρτάται από εκείνες τις λειτουργικές δομές που έχουν ήδη αναπτυχθεί στο παιδί τη στιγμή της μάθησης. Επομένως, για να μην είναι επιφανειακή, η εκπαίδευση πρέπει να προσαρμοστεί στο σημερινό επίπεδο ανάπτυξης της νόησης του παιδιού. Σημειώστε ότι ο J. Piaget πίστευε ότι η λεκτική σκέψη λειτουργεί μόνο ως παρενέργεια σε σχέση με την πραγματική επιχειρησιακή σκέψη. Γενικά, "... οι ρίζες των λογικών πράξεων βρίσκονται βαθύτερα από τις γλωσσικές συνδέσεις ...".

Όσον αφορά την ανάπτυξη της αμετάβλητης των ιδεών των παιδιών για τον κόσμο, η γενική κατεύθυνση της εξέλιξής τους πηγαίνει προς την κατεύθυνση από το κέντρο προς την αποκέντρωση. Το κεντράρισμα (στα πρώτα έργα του, ο J. Piaget χρησιμοποίησε τον όρο «εγωκεντρισμός») είναι μια συγκεκριμένη ασυνείδητη γνωστική θέση στην οποία η κατασκευή μιας γνωστικής εικόνας υπαγορεύεται από την υποκειμενική κατάσταση κάποιου ή από μια τυχαία, εμφανή λεπτομέρεια της αντιληπτής κατάστασης ( σύμφωνα με την αρχή «μόνο αυτό που είμαι είναι πραγματικό»). αισθάνεσαι και βλέπεις). Είναι το φαινόμενο της συγκεντροποίησης που καθορίζει τις ιδιαιτερότητες της σκέψης των παιδιών: συγκρητισμός (η τάση να συνδέουμε τα πάντα με τα πάντα), μεταγωγή (μετάβαση από το ιδιαίτερο στο ιδιαίτερο, παράκαμψη του γενικού), αναισθησία στην αντίφαση κ.λπ.

Αντίθετα, η αποκέντρωση, δηλαδή η ικανότητα να απελευθερωθεί νοητικά ο εαυτός του από τη συγκέντρωση της προσοχής σε μια προσωπική άποψη ή σε μια συγκεκριμένη πτυχή μιας κατάστασης, συνεπάγεται την αναδιάρθρωση της γνωστικής εικόνας κατά μήκος των γραμμών ανάπτυξης της αντικειμενικότητας, της συνέπειας. σε αυτό από πολλές διαφορετικές απόψεις, καθώς και την απόκτηση της ποιότητας της σχετικότητας (συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας ανάλυσης οποιουδήποτε φαινομένου σε ένα σύστημα ποικίλων κατηγορικών γενικεύσεων).

Έτσι, ως πρόσθετα κριτήρια για την ανάπτυξη της νοημοσύνης στη θεωρία του Piaget, υπάρχει ένα μέτρο της ολοκλήρωσης των λειτουργικών δομών (συνεπής απόκτηση όλων των απαραίτητων ιδιοτήτων από νοητικές λειτουργίες) και ένα μέτρο της αντικειμενοποίησης των ατομικών γνωστικών εικόνων (η ικανότητα στην αποκεντρωμένη γνωστική στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει).

Αναλύοντας τη σχέση της διανόησης με το κοινωνικό περιβάλλον, ο J. Piaget κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η κοινωνική ζωή έχει αναμφισβήτητη επίδραση στην πνευματική ανάπτυξη λόγω του γεγονότος ότι η αναπόσπαστη πλευρά της είναι η κοινωνική συνεργασία. Το τελευταίο απαιτεί τον συντονισμό των απόψεων ενός συγκεκριμένου συνόλου εταίρων επικοινωνίας, ο οποίος διεγείρει την ανάπτυξη της αναστρεψιμότητας των νοητικών λειτουργιών στη δομή της ατομικής νόησης. Είναι ακριβώς η συνεχής ανταλλαγή σκέψεων με άλλους ανθρώπους, τονίζει ο J. Piaget, που μας επιτρέπει να αποκεντρωθούμε, παρέχει τη δυνατότητα να λαμβάνουμε υπόψη μια ποικιλία γνωστικών θέσεων. Με τη σειρά τους, είναι οι λειτουργικές δομές που δημιουργούν χώρο για πολυκατευθυντικές κινήσεις σκέψης μέσα στο θέμα και αποτελούν προϋπόθεση για αποτελεσματική κοινωνική συμπεριφορά σε καταστάσεις αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους.

Παρόμοια Έγγραφα

θητεία, προστέθηκε 19/03/2011

περίληψη, προστέθηκε 05/02/2011

παρουσίαση, προστέθηκε 03/03/2017

δοκιμή, προστέθηκε στις 25/10/2010

Η σχέση συναισθηματικής νοημοσύνης και άγχους. Τα συναισθήματα στην ψυχολογική έρευνα, μοντέλα συναισθηματικής νοημοσύνης. Η ψυχολογική φύση του άγχους. Μια εμπειρική μελέτη της σχέσης συναισθηματικής νοημοσύνης και άγχους σε ενήλικες.

διατριβή, προστέθηκε 14/10/2010

Ψυχολογικά και παιδαγωγικά χαρακτηριστικά, ψυχολογική διάγνωση και διόρθωση της ανάπτυξης παιδιών με νοητική υστέρηση, βασικές μέθοδοι, προϋποθέσεις και πρόγραμμα εξέτασης. Ψυχολογική βοήθεια σε οικογένεια με παιδί με νοητική υστέρηση.

περίληψη, προστέθηκε 21/04/2009

Τεστ λεκτικής και μη λεκτικής νοημοσύνης. Χαρακτηριστικά μέτρησης της πνευματικής ανάπτυξης ατόμων με χρήση της κλίμακας D. Wexler. Βασικές προσεγγίσεις για την κατανόηση της ουσίας της νοημοσύνης. ιδέες για τη δομή του. Τρόποι μέτρησης της νοημοσύνης στον εικοστό αιώνα.

διάλεξη, προστέθηκε 01/09/2012

Διανοητική δραστηριότητα και ανάπτυξη νοημοσύνης. Η δομή της νόησης. Επεξηγηματικές προσεγγίσεις σε πειραματικές ψυχολογικές θεωρίες νοημοσύνης. Διανοητική ικανότητα. Νοημοσύνη και βιολογική προσαρμογή των παιδιών. Η ολιγοφρένεια και η επίδρασή της.

διατριβή, προστέθηκε 25/01/2009

Μελέτη των χαρακτηριστικών της ανάπτυξης της κοινωνικής νοημοσύνης των παιδιών. Μελέτη του προβλήματος της σχέσης κοινωνικής νοημοσύνης και νοητικών διεργασιών του ατόμου. Χαρακτηρισμός της παρακινητικής συνιστώσας της ετοιμότητας των παιδιών με προβλήματα όρασης να σπουδάσουν στο σχολείο.

περίληψη, προστέθηκε 22/03/2010