Ο κβαντικός νους είναι η γραμμή μεταξύ φυσικής και ψυχολογίας. Arnold Mindell Quantum Mind

3. Μη ατομικότητα, έλλειψη διάκρισης μεταξύ εξωτερικού και εσωτερικού. Μου έστειλες σήμα στην NRA ή είσαι μέρος του εαυτού μου που προσπαθεί να συνδεθεί με τους υπόλοιπους; Η διαφορά ανάμεσα στο ποιος είσαι εσύ και το ποιος είμαι εγώ κρύβεται από τον κόσμο γύρω μας.

Έτσι, η εικόνα μας στην NRA θα μπορούσε να μοιάζει με το Τάι Τσι - ένας περιστρεφόμενος κύκλος με παροδικές έννοιες για εσάς και εμένα.

Ακολουθεί μια λίστα με πιθανά ονόματα OR για αλληλεπιδράσεις στο NOR, τα οποία συστηματοποιούνται σύμφωνα με τους κανόνες της κβαντικής μηχανικής που περιγράφονται στο Παράρτημα.

1. Μέτρηση ή ερμηνεία. Στην κβαντική φυσική, η μέτρηση ή η ερμηνεία γίνεται με την εύρεση του απόλυτου τετραγώνου στα μαθηματικά. Η μέτρηση ή η ερμηνεία στην ψυχολογία συμβαίνει όταν ο παρατηρητής εστιάζει μόνο στην αποδεκτή πραγματικότητα, κάνοντας παρατηρήσεις μέσω μετρήσεων και ερμηνειών των τάσεων με τρόπο που περιθωριοποιεί τις φανταστικές πτυχές τους. Παρατηρήστε πώς περιθωριοποιείτε πτυχές αυτού που παρατηρείτε.

2. Αντανάκλαση ή σύζευξη. Μπορείτε εκούσια ή ακούσια να αναλογιστείτε μια φανταστική αισθητηριακή εμπειρία και να τη συζεύξετε ή να την ξεδιπλώσετε. Εάν ένας τέτοιος προβληματισμός πραγματοποιηθεί οικειοθελώς, οι σαμάνοι το αποκαλούν διαυγές όνειρο.

3. Φλερτ και όνειρα μαζί. Εσύ κι εγώ μπορούμε να δημιουργήσουμε πραγματικότητα φλερτάροντας μεταξύ μας. Παρατηρώντας αυτά τα φλερτ, συμμετέχουμε στη δημιουργία της πραγματικότητας.

4. Προβολή και όνειρα. Όταν προβάλλετε, μπερδεύετε την εμπειρία σας από το OR με το OR. Θεωρείτε ότι το όνειρό σας είναι μια αποδεκτή πραγματικότητα, ενώ με μια πιο προσεκτική εξέταση παρατηρείτε ότι το όνειρό σας είναι μια πτυχή του εαυτού σας.

Όταν ονειρεύεστε, δεν γνωρίζετε ότι η συμπεριφορά σας στο Ή μπορεί να ερμηνευτεί ότι προκαλείται από σήματα από εμένα. Σε φαντάζομαι, ας πούμε. Η συμπεριφορά σου προέρχεται από σήματα που μοιάζουν να προέρχονται μόνο από εμένα. Και στην προβολή και στο όνειρο περιθωριοποιείς τον ρόλο σου στο ΔΕΝ των γεγονότων, στα κβαντικά φλερτ μεταξύ μας.

Η γενικά αποδεκτή πραγματικότητα δημιουργείται σε μεγάλο βαθμό μέσω της περιθωριοποίησης του προβληματισμού, του ονείρου, του φλερτ, της ερμηνείας και της μέτρησης. Σύμφωνα με τα μαθηματικά της κβαντικής μηχανικής, κανένα από αυτά τα μονοπάτια προς την πραγματικότητα δεν μπορεί να διακριθεί ξεκάθαρα στο OR, ωστόσο είναι όλα βασικής σημασίας για την ψυχολογία.

Επομένως, η προσωπική ανάπτυξη, κατά μία έννοια, είναι πραγματικά προσωπική μόνο στο OR. στο ΟΥΤΕ εξαρτάται από όλους και από όλα που συμμετέχουν στο φλερτ και στη δημιουργία συνείδησης. Πρέπει να επεκτείνουμε την έννοια της συνείδησης έτσι ώστε να μην ανήκει μόνο σε ένα άτομο, αλλά να περιλαμβάνει όλα όσα παρατηρούμε ως τις ρίζες της.

Ομοίως, ένας παρατηρητής στη φυσική θα μπορούσε να θεωρηθεί ως κάποιος που αγνοεί τις αλληλεπιδράσεις του στο NOR με τα αντικείμενα που παρατηρεί. Ο κλασικός παρατηρητής περιθωριοποιεί το γεγονός ότι αυτό που κοιτάζει είναι μια αντανάκλαση του εαυτού του.

Κατά τη διάρκεια της παρατήρησης, τα αντικείμενα γίνονται συνεργάτες στο όνειρο.

Οτιδήποτε παρατηρείτε στη συμβατική πραγματικότητα -είτε είναι ένα ηλεκτρόνιο, ένα ζώο, το σύμπαν ή άλλο άτομο- γίνεται αχώριστο από εσάς στη σφαίρα του ονείρου. Στο OR, είναι αδύνατο να προσδιοριστεί από πού προέρχεται το κβαντικό φλερτ - από εσάς ή από εμένα. Αυτή η δυσδιάκριση εμφανίζεται στα μαθηματικά της φυσικής ως συμμετρία.

Το αποτέλεσμα της σύγκρισης των μαθηματικών της φυσικής με την ψυχολογία είναι απλό: Σε ένα όνειρο ΟΥΤΕ, αυτό που σε ονομάζουμε μπορεί να λέγεσαι και εγώ.8

Έτσι, η συνείδηση και η ολοκλήρωση παίζουν τον ίδιο ρόλο στην ψυχολογία με την παρατήρηση και την κατάρρευση της κυματικής λειτουργίας στη φυσική. Ωστόσο, η ολοκλήρωση και η κατάρρευση της κυματικής συνάρτησης είναι παρόμοιες όχι μόνο με μεταφορική έννοια. Στο ΝΟΡ αντιπροσωπεύουν το ίδιο φαινόμενο. Αυτή η υπόθεση φαίνεται να υποστηρίζεται από τέτοια παραψυχολογικά φαινόμενα όπως αυτό που περιγράφεται παρακάτω.

Πράγματι, η συζήτησή μας για τα μαθηματικά που περιγράφουν μη κοινές πραγματικότητες υπονοεί ποια πρέπει να είναι η γενική πραγματικότητα. Η γενική βάση της φυσικής και της ψυχολογίας είναι η προλεκτική μη γενικά αποδεκτή πραγματικότητα του ονείρου, η οποία εκφράζεται στη φυσική με τη μορφή μιγαδικών αριθμών και στην ψυχολογία με τη μορφή φανταστικών και μυθικών μορφών. Όπως είπε ο Pauli, «φυσική και νους» είναι «αμοιβαία συμπληρωματικές πτυχές της ίδιας πραγματικότητας».

Ανάμεσα σε αυτό που στο Ή μοιάζει με μυαλό ή ύλη, στο ΟΥΤΕ είναι αδύνατο να γίνει διάκριση. Το αν τα γεγονότα ήταν υλικά ή ψυχολογικά, εσύ ή εγώ, αντικείμενο ή παρατηρητής, προσωπικά, συλλογικά, με νόημα ή χωρίς νόημα εξαρτάται από την οπτική γωνία.

Αν και στη σημερινή φυσική η διέξοδος του χρόνου είναι μόνο μια εικασία, η αυριανή επιστήμη θα είναι διαφορετική. Το όνειρο θα θεωρηθεί ως μια θεμελιώδης διαδικασία του σύμπαντος, ένα αρχαίο σαμανικό μονοπάτι. Στην αναδυόμενη νέα κοσμοθεωρία, ο σύγχρονος σαμάνος θα είναι σε θέση να υπερβεί τον αυτοπροσδιορισμό της αποδεκτής πραγματικότητας που μουδιάζει το μυαλό. Από τη σκοπιά των παρατηρητών στη συμβατική πραγματικότητα, θα γίνει ένα απρόβλεπτο πνεύμα, ένα μυστηριώδες αισθανόμενο ον - μέρος ενός συμμετρικού σύμπαντος όπου ο χώρος, ο χρόνος και η συμβατική πραγματικότητα δεν είναι τόσο σημαντικά όσο η άμεσα βιωμένη εμπειρία.

42

Η φυσική ανακαλύπτει εκ νέου αυτό που οι αυτόχθονες λαοί γνώριζαν πάντα: η δημιουργία και η καταστροφή συμβαίνουν στον καιρό των ονείρων. Ενώ οι επιστήμονες προσπαθούν να αποδείξουν δοκιμάζοντας στο Ή εάν η κατάσταση της συνείδησης επηρεάζει τη ζωή στη Γη ή καταστρέφει την οικολογία μας, η σκέψη των ιθαγενών στοχεύει να θεραπεύσει αυτή τη βλάβη. Οι σαμάνοι παρεμβαίνουν κατά τη διάρκεια του ονείρου για να αποτρέψουν διάφορα μέρη της Φύσης από το να αυτοκαταστραφούν.

Το πλανητικό έργο των σαμάνων παίρνει στα σοβαρά τις μη συμβατικές εμπειρίες, μετατρέποντας το σύμπαν από γεγονός σε διαδικασία αλληλεπίδρασης. Όσοι αισθάνονται πιο άνετα με αυτό το Σύμπαν έχουν κάτι σαμανιστικό πάνω τους και αλληλεπιδρούν με Αυτό σε πολλά επίπεδα. Όταν ανταποκρίνεστε ολιστικά—τόσο ως κλασικός παρατηρητής όσο και ως ονειροπόλος—βιώνετε πώς το πεπρωμένο εξαρτάται από τη διευκόλυνση της συμβατικής και μη συμβατικής σηματοδότησης μέσα στην κοινότητα όλων των όντων.

Βρισκόμαστε στα πρόθυρα μιας νέας κοσμοθεωρίας στην οποία θα συνεχίσετε να αυτοπροσδιορίζεστε όπως κάνετε τώρα - ως παρατηρητής, ξεχωριστός από άλλους παρατηρητές και «αντικείμενα», αλλά και ταυτισμένος με ό,τι τραβάει την προσοχή σας. Οι Σαμάνοι πέτυχαν αυτή τη διευρυμένη ταυτότητα με το να είναι κανονικοί άνθρωποι, να δουλεύουν καθημερινά σε αυτό που έκαναν στο OR, να τιμούν τη φύση και να μετενσαρκώνονται τη νύχτα, να πιάνουν αντανακλάσεις και να γίνονται οι φυσικές δυνάμεις που παρατηρούν.

43

Η δική σας επίγνωση δείχνει ότι οι βαθύτερες, σχεδόν ασυνείδητες προσευχές σας οργανώνονται από πράγματα που τραβούν την προσοχή σας, συνδέσεις με το άπειρο, με το μυαλό της φύσης. Το μυαλό σας είναι μπλεγμένο με το μυαλό του Θεού. Φέρνοντας αυτές τις προσευχές και το σχετικό τους φλερτ στη συνείδηση σας ενημερώνουμε για αυτό που ο Αϊνστάιν αποκαλούσε «Σκέψεις του Θεού» στο διάσημο ρητό του, «Θέλω να μάθω τις σκέψεις του Θεού... όλα τα άλλα είναι λεπτομέρεια».

Θυμάστε το όνειρο του Pauli για το μαγικό δαχτυλίδι με το γράμμα "i"; Θυμηθείτε εκείνο τον «δάσκαλο» που μίλησε από τη μέση αυτού του ring. Αυτός ο ηγέτης πάντα, όλη την ώρα, σας μιλάει μέσω του «κβαντικού μυαλού».

Ο κβαντικός νους είναι μια μη συμβατική, μη τοπική, διαχρονική αισθητηριακή εμπειρία. Σε αυτόν τον κόσμο βρίσκονται τα μαγικά παπούτσια και οι απαντήσεις στις προσευχές σας. Το να είσαι ρεαλιστής σημαίνει να αναγνωρίζεις ότι το άπειρο δεν είναι κάπου μακριά, αλλά αποτελεί την ίδια τη βάση της πραγματικότητας, που τρεμοπαίζει στην τρέχουσα εμπειρία σου. Είναι πάντα εκεί, έτοιμο να σε υποστηρίξει, τα αστέρια στον ουρανό είναι πιο κοντά από όσο νόμιζες.

Στο τέλος του ταξιδιού μας, βρίσκουμε μια νέα απάντηση σε αυτές τις επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις σχετικά με το γιατί είμαστε εδώ. Το θέμα είναι ότι το "εσύ" δεν είσαι εδώ. υπάρχει μόνο ένα όνειρο. Από αυτή την ονειρική οπτική, αυτός ο κβαντικός νους, εσύ κι εγώ, δεν είμαστε μόνο εμείς οι ίδιοι, αλλά ολόκληρο το σύμπαν. Με άλλα λόγια, ήμασταν πάντα εδώ.

Προσπάθησα να δείξω με συνέπεια ότι όχι μόνο η φυσική, αλλά και η ιατρική, η ψυχολογία και η πολιτική βρίσκονται επίσης στο κατώφλι ενός νέου είδους συνειδητοποίησης. Η κατανόηση και η συνειδητοποίηση ότι δεν είμαστε μόνο πραγματικοί άνθρωποι με περιορισμένα σώματα, αλλά και μη τοπικές ονειρικές οντότητες, ο κβαντικός νους, μας επιτρέπει να εκτιμήσουμε τη γενικά αποδεκτή πραγματικότητα, καθώς και να βγούμε από αυτήν. Μπορούμε να μετενσαρκωθούμε σε αυτό το κβαντικό μυαλό, να γίνουμε αυτό που παρατηρούμε. Προβλέπω ότι μια τέτοια μετενσάρκωση όχι μόνο θα απελευθερώσει το σώμα από τα μεγαλύτερα προβλήματά του, αλλά θα συμβάλει επίσης στη βελτίωση της παγκόσμιας ιστορίας, μέσω της συνειδητοποίησης ότι ο «άλλος» δεν είμαι εγώ και, ταυτόχρονα, πραγματικά εγώ.

Προβλέπω ότι αυτή η διπλή επίγνωση θα δημιουργήσει ένα νέο είδος κοινωνικού κινήματος - αναμφίβολα τόσο ζωντανό όσο η ιδέα μιας νέας χιλιετίας. Όπως η ουσία ενός ατόμου δεν βρίσκεται μόνο στο όνομα ή στο ρόλο που παίζει στη ζωή, η ουσία οποιουδήποτε υλικού αντικειμένου δεν είναι ένα αντικείμενο, αλλά ένας πανταχού παρών κβαντικός νους. Ο κόσμος μας βρίσκεται αυτή τη στιγμή στο κατώφλι. Ο κόσμος στον οποίο ζούμε πιστεύει ότι οι άνθρωποι είναι υλικά αντικείμενα με πεπερασμένη διάρκεια ζωής, άνθρωποι που πρέπει να ζήσουν και να πεθάνουν. Από αυτή την άποψη, είναι ξεκάθαρο ότι έχουμε άτομα, ανήκουμε σε δεδομένες οικογένειες, πολιτισμούς και παραδόσεις. Πρέπει να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε ξεκάθαρα τις διαφορές μας. Αυτού του είδους η σαφήνεια είναι απαραίτητη.

Ωστόσο, αυτή η διαύγεια από μόνη της δεν θα μπορέσει ποτέ να λύσει τα προβλήματα της διαφορετικότητας και των συγκρούσεων αυτού του κόσμου - όπως τα προβλήματα της κλασικής φυσικής δεν θα μπορούσαν να λυθούν χωρίς την κβαντική σκέψη. Καθώς η φυσική, η ψυχολογία, η ιατρική και η πολιτική ξεπερνούν το εμπόδιο που χωρίζει την υλική πραγματικότητα από τον κβαντικό νου στη νέα χιλιετία, οι άνθρωποι θα έχουν περισσότερη ελευθερία να είναι ολοκληρωμένοι, τόσο πραγματικοί όσο και φανταστικοί. Τότε ο κόσμος για τον οποίο πάντα προσευχόμασταν και ονειρευόμασταν θα είναι πιο κοντά στην πραγματικότητα.

Η δημοσίευση στα ρωσικά του κύριου θεωρητικού βιβλίου του Arnold Mindell θα έχει διεγερτική επίδραση στην ανάπτυξη πνευματικών και, ειδικότερα, ανθρωπιστικών προσεγγίσεων και θα βοηθήσει επίσης να διευκρινιστούν τα θεμέλια, η γλώσσα, το θέμα και η αλληλεπίδρασή τους. Σε κάθε περίπτωση, το διανοητικό-πνευματικό όραμα που προσφέρεται εδώ παρέχει έναν τεράστιο χώρο επικοινωνίας, συσχετισμού και ανάπτυξης για μια μεγάλη ποικιλία πνευματικών έργων.

V. Maikov

Τι είναι ένα "κβαντικό μυαλό;"
Πρόλογος μεταφραστή

Έχοντας ολοκληρώσει μια μακρά και σκληρή δουλειά για τη μετάφραση αυτού του υπέροχου βιβλίου, θέλω να κάνω μερικές διευκρινίσεις που ίσως διευκολύνουν τους αναγνώστες να το κατανοήσουν. Παρά το δημοφιλές στυλ παρουσίασης, το The Quantum Mind πρέπει οπωσδήποτε να θεωρηθεί ως ένα θεμελιώδες έργο, στο οποίο ο A. Mindell τεκμηριώνει για πρώτη φορά λεπτομερώς τους παραλληλισμούς μεταξύ της σύγχρονης φυσικής και ψυχολογίας (καθώς και του σαμανισμού) και εισάγει τις βασικές έννοιες που αναπτύχθηκαν περαιτέρω στα επόμενα έργα του. . Προσφέρει μια νέα και πολύ μη τετριμμένη ματιά σε πολλά πράγματα που μας φαίνονται καλά γνωστά από τον σχολικό πάγκο, ξεκινώντας με απλή μέτρηση και στοιχειώδη αριθμητική, και δείχνει την ξεχασμένη «πίσω πλευρά» οικείων εννοιών, μετά την οποία, ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, αυτό που ονομάζεται «στα δάχτυλα», εξηγεί τις περίπλοκες αρχές της κβαντικής μηχανικής και τη θεωρία της σχετικότητας. Ωστόσο, μην ξεγελιέστε με το όνομα "Quantum Mind" - δεν θα βρείτε μια κβαντομηχανική "θεωρία του νου" ή "εξίσωση της συνείδησης" εδώ. Για όσους ενδιαφέρονται για μια τέτοια προσέγγιση, μπορώ να προτείνω το βιβλίο του Amit Goswami The Self-Conscious Universe που αναφέρεται στη βιβλιογραφία και μεταφράστηκε πρόσφατα στα ρωσικά. Ο ίδιος ο Mindell αποφεύγει επιτυχώς έναν τέτοιο, κατά τα λόγια του K. Wilber, «λεπτό αναγωγισμό» και τονίζει συνεχώς ότι χρησιμοποιεί τις ιδέες της κβαντικής μηχανικής και τη θεωρία της σχετικότητας μόνο ως μεταφορές. Αλλά μεταφορές για τι; Τι είναι ο «κβαντικός νους»;

Εδώ είναι η απάντηση που δίνει ο Mindell στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου: «Ο κβαντικός νους είναι μια αντισυμβατική, μη τοπική, διαχρονική αισθητηριακή εμπειρία». Σε αυτόν τον ορισμό, συναντάμε αμέσως μια σειρά από έννοιες που απαιτούν διευκρίνιση. Η «ασυνήθιστη εμπειρία» αντιστοιχεί χονδρικά στην υποκειμενική εμπειρία, όπως την κατανοεί η ψυχολογία, αλλά υπάρχει μια λεπτότητα: αυτή η εμπειρία είναι βασικά δεν μπορεί να αντικειμενοποιηθεί χωρίς να χαθεί τουλάχιστον μέρος του περιεχομένου του.Ένα παράδειγμα είναι ένα τόσο γνωστό φαινόμενο όπως ο πόνος. Μπορείτε να περιγράψετε τον πόνο σας με όσες λεπτομέρειες θέλετε, αλλά αυτή η περιγραφή δεν θα είναι ποτέ πλήρης ή ακριβής, αναπόφευκτα χάνει το πιο σημαντικό μέρος. άμεση εμπειρίαπόνος. Ο Mindell χρησιμοποιεί σε σχέση με την καθημερινή πραγματικότητα την έννοια της «πραγματικότητας της συναίνεσης» (την οποία μεταφράζω ως «γενικά αποδεκτή πραγματικότητα» ή OR) και προέρχεται από τον αγγλικό όρο συναινετική πραγματικότητατο αντώνυμο του μη συναινετική πραγματικότητα(«μη αποδεκτή πραγματικότητα», ή ΟΥΤΕ), καθώς και τα αντίστοιχα επίθετα ομόφωνοςκαι μη συναινετικόως χαρακτηριστικά του τι, αντίστοιχα, μπορεί να υπάρχει ή να μην υπάρχει κοινή γνώμη δύο ή περισσότερων ατόμων. Επομένως, η μετάφρασή μου "ασυνήθιστη εμπειρία" δεν είναι απολύτως ακριβής. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι μια εμπειρία σε σχέση με την οποία μια κοινή ή κοινή γνώμη είναι θεμελιωδώς αδύνατη.

Η μη κοινή εμπειρία είναι μη τοπική και υπάρχει εκτός χρόνου, κυρίως με την έννοια ότι οι έννοιες του τόπου και του χρόνου αναφέρονται μόνο στη γενικά αποδεκτή πραγματικότητα και δεν ισχύουν για την ΕΡΑ, η οποία, εξ ορισμού, δεν μπορεί να μετρηθεί αντικειμενικά ή να περιγραφεί σε όρους τόπου και χρόνου. Ο Mindell χρησιμοποιεί ως μεταφορά για το ΟΥΤΕ "την πραγματικότητα των κβαντικών αντικειμένων πριν από τη φυσική τους μέτρηση" - εξ ου και η ιδιότητα "quantum" από την άποψη του "κβαντικού νου" και του "κβαντικού φλερτ". Το τελευταίο χρησιμεύει ως το παραδειγματικό παράδειγμα του Mindell μη τοπικής και διαχρονικής αλληλεπίδρασης στο NOR. Αλλά αυτό το χαρακτηριστικό χρησιμοποιείται καθαρά μεταφορικά: όπως προκύπτει από το παράδειγμα του πόνου, οτιδήποτε δεν επιτρέπει μια πλήρη ή ακριβή περιγραφή στο OR μπορεί να αναφέρεται σε μια ασυνήθιστη πραγματικότητα.

Η κατάσταση είναι κάπως πιο περίπλοκη με το "αισθησιακό" χαρακτηριστικό. Έχουμε συνηθίσει να καλούμε τις πληροφορίες που παρέχονται από εξειδικευμένες αισθήσεις - όραση, ακοή, όσφρηση, αφή κ.λπ. - αισθητηριακή εμπειρία. Στα αγγλικά, οι όροι που χρησιμοποιούνται για τέτοιες πληροφορίες είναι αισθητηριακή εμπειρίαή αισθητηριακά δεδομένα(αντίστοιχα, «αισθησιακή εμπειρία» ή «δεδομένα αίσθησης»), η οποία εν μέρει έχει αποτελέσει την αιτία πολλών συζητήσεων σχετικά με το αν υπάρχει μια αισθητική εμπειρία που δεν ερμηνεύεται από τη συνείδηση. Ο Mindell χρησιμοποιεί τον αγγλικό όρο για το τι εννοεί με τον όρο αισθητηριακή εμπειρία αισθανόμενη εμπειρία, και αποδίδει αυτή την ιδιότητα όχι μόνο σε όλα τα έμβια όντα, αλλά και σε άψυχα αντικείμενα. Ουσιαστικό αισθητικότηςκυριολεκτικά σημαίνει "ευαισθησία" ή "λογικότητα"? στην πιο γενική περίπτωση, θα μπορούσε να ταυτιστεί με τον όρο «αντιδραστικότητα» που κάποτε ήταν ευρέως διαδεδομένος στη βιολογία. Με τη σειρά του το ουσιαστικό εμπειρίαμπορεί να σημαίνει "εμπειρία" ή "εμπειρία". έτσι, αισθανόμενη εμπειρία- αυτή είναι η τρέχουσα άμεση εμπειρία από ένα ζωντανό ον με τη δική του «ολοκληρωτική» ευαισθησία ή, στη γενικότερη περίπτωση, κάποιο είδος εσωτερικής αντανάκλασης από το αντικείμενο της δικής του αντιδραστικότητας. Υποστηρίζει αυτή την ερμηνεία η χρήση του όρου από τον Mindell αισθανόμενη επίγνωση,το οποίο μεταφράζω σε σχέση με τα έμβια όντα ως «αισθητηριακή επίγνωση», και σε σχέση με άψυχα αντικείμενα ως «άμεση επίγνωση», αφού το αγγλικό ουσιαστικό επίγνωσηεπιτρέπει και τις δύο μεταφράσεις. Το μόνο ερώτημα που παραμένει ασαφές είναι ποιο είναι, ας πούμε, το αντικείμενο της αναφερόμενης ευαισθησίας και αντιδραστικότητας. Αυτό το αντικείμενο δεν μπορεί να είναι ο «αντικειμενικά υπάρχων εξωτερικός κόσμος», αφού αυτός ο κόσμος, εξ ορισμού, ανήκει μόνο στο OR. Ο Mindell ορίζει αυτό το αντικείμενο ως την τρέχουσα «διαδικασία αλληλεπίδρασης στην NRA όλων των πραγμάτων στο σύμπαν». Σε αυτήν την περίπτωση αισθητή εμπειρία,ή "μη γενικά αποδεκτή αισθητηριακή εμπειρία", με την ευρύτερη έννοια μπορεί να γίνει κατανοητή ως η τρέχουσα άμεση εμπειρία του υποκειμένου αυτής της διαδικασίας, και αισθανόμενη επίγνωση- αισθητηριακή επίγνωση - ως άμεση επίγνωση της δικής του συμμετοχής σε αυτή τη διαδικασία.

Έτσι, ο κβαντικός νους είναι αυτός που βιώνει την καθολική διαδικασία και συνειδητά ( ξεκάθαρα) - με την έννοια της άμεσης γνώσης, και όχι της συνειδητής κατανόησης - συμμετέχει σε αυτήν. Η ίδια η καθολική διαδικασία που ο Mindell αποκαλεί "Dreaming", δανειζόμενος αυτόν τον όρο από τις παραδόσεις των Αβορίγινων της Αυστραλίας και ορισμένων άλλων αυτόχθονων πληθυσμών. Συγκεκριμένα, για τους Αυστραλούς ιθαγενείς, το Όνειρο παίζει τον ίδιο ρόλο με τον «κόσμο των αιώνιων ιδεών» στον Πλάτωνα, αλλά το κατανοούν όχι ως μια συλλογή αμετάβλητων προτύπων, αλλά ως μια διαδικασία που δημιουργεί συνεχώς πραγματικότητα. Είναι με αυτή την έννοια που μιλούν για το "Dreaming Time" και ότι "μπορείς να σκοτώσεις ένα καγκουρό, αλλά δεν μπορείς να σκοτώσεις το καγκουρό που ονειρεύεται" 1
Δείτε το βιβλίο A. Mindell «Dreaming while awake».

. (Παρεμπιπτόντως, σε ένα από τα τελευταία του βιβλία Ο Κβαντικός Νους στη Θεραπεία(στη ρωσική μετάφραση "The Power of Silence") Ο Mindell αντικαθιστά το "Dream" με τον όρο "Essence" ή "sphere of Essence" - ίσως από την επιθυμία να ακολουθήσει το γενικό σχήμα του "σημασιολογικού διαφορικού" Kozhibsky και τις ιδέες του " ουσία ως διαδικασία» Α.Ν. Whitehead.)

Αλλά πίσω στο κβαντικό μυαλό. Αυτός ο νους είναι μη τοπικός, δεν ανήκει σε μεμονωμένα όντα ή αντικείμενα, αφού σε αυτό συμμετέχουν τα πάντα στο σύμπαν. Υπάρχει εκτός του χρόνου και του χώρου του OR, καθώς δεν σχετίζεται με τη μετάδοση τοπικών σημάτων - ο Mindell χρησιμοποιεί τη μεταφορά της «μπλεξίματος» για να το περιγράψει ( μπλέξιμο), ή τη λεγόμενη συσχέτιση EPR των κβαντικών αντικειμένων. Κατά μία έννοια, ο κβαντικός νους είναι ο παγκόσμιος νους, ή, αν θέλετε, ο «μυαλός του Ονείρου». Με αυτό το μυαλό, το σύμπαν, σύμφωνα με τον Mindell, εμφανίζει «μια γενική τάση προς τη συνείδηση». Το όνειρο δημιουργεί συνείδηση και πραγματικότητα με αυτο-στοχασμό «η εμπειρία των αισθήσεων τείνει να αντανακλάται, δημιουργώντας μια γενικά αποδεκτή πραγματικότητα και συνείδηση». Ως φυσική μεταφορά ή ακόμα και ως γενική αρχή αυτής της διαδικασίας, ο Mindell προτείνει τη σύζευξη (ή τη μείωση) της κυματικής συνάρτησης, με βάση την ιδιότητα των μιγαδικών αριθμών να δίνουν πραγματικούς αριθμούς όταν πολλαπλασιάζονται με την κατοπτρική τους εικόνα (συζυγή).

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι σε αυτό το βιβλίο ο Mindell μιλά για τις ψυχολογικές διεργασίες αντανάκλασης της αισθητηριακής εμπειρίας μόνο με τους πιο γενικούς όρους, εστιάζοντας κυρίως στις φυσικές μεταφορές και στις μαθηματικές αρχές τους. Μια σχετικά λεπτομερέστερη συζήτηση αυτών των διαδικασιών μπορεί να βρεθεί στα μεταγενέστερα γραπτά του. 2
Δείτε τα Waking Dreaming του A. Mindell, The Dream Maker's Apprentice και The Power of Silence.

Ειδικότερα, σε αυτά θεωρεί την αλληλουχία δημιουργίας της γενικά αποδεκτής πραγματικότητας, που προέρχεται από τη σφαίρα της Ουσίας (Όνειρα), που αντιστοιχεί στον ύπνο χωρίς όνειρα (ή, με την ορολογία των ανατολικών παραδόσεων και του K. Wilber, το «αιτιακό επίπεδο» της συνείδησης), μέσω της Χώρας των Ονείρων - ένα όνειρο με όνειρα , ή "λεπτό επίπεδο" συνείδησης, στην καθημερινή πραγματικότητα, ή στη συνηθισμένη κατάσταση εγρήγορσης, και επίσης συγκρίνει αυτό το σχήμα με τη θεωρία Abhidhamma για την αντίληψη του πρώιμου Βουδισμού. Ωστόσο, αυτό εξακολουθεί να αφήνει ανοιχτό το ζήτημα των ψυχολογικών μηχανισμών της «αντανάκλασης της αισθητηριακής εμπειρίας», και ως εκ τούτου θέλω να κάνω κάποιες σκέψεις που αναπτύσσουν τις ιδέες του Mindell.

Θα ξεκινήσω από μακριά. Στα μέσα του περασμένου αιώνα, ο διάσημος σοβιετικός ψυχολόγος A.N. Ο Λεοντίεφ εξέφρασε την ιδέα ενός «αισθητηριακού ιστού» που βρίσκεται κάτω από κάθε ανθρώπινη αντίληψη και κάνει αυτή την αντίληψη πραγματική. Αν και ο Λεοντίεφ δεν έδωσε έναν ακριβή ορισμό του αισθητηριακού ιστού, μπορεί να υποτεθεί ότι εννοούσε κάτι σαν την «ολοκληρωτική ευαισθησία» που αναφέρθηκε παραπάνω. Αργότερα ο Eugene Gendlin στο βιβλίο του "Experiencing and Generating Meaning" 3
Ευγένιος Γκέντλιν.Βίωση και Δημιουργία Νοήματος.

Όρισε το περιεχόμενο της άμεσης εμπειρίας ως «αντιληπτό νόημα». Ποια είναι η σχέση μεταξύ αισθητηριακού ιστού και αντιληπτού νοήματος; Από την άποψη της γενικής θεωρίας των συστημάτων, το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης οποιουδήποτε συστήματος με τον περιβάλλοντα κόσμο - είτε στο OR είτε στο NOR - είναι μια αλλαγή στην κατάσταση του συστήματος. Εάν το σύστημα στο επίπεδο NOR δεν είναι αναπόσπαστο μέρος του περιβάλλοντος κόσμου και η αλληλεπίδρασή του μαζί του είναι μέρος της συνολικής διαδικασίας αλληλεπιδράσεων που σχηματίζουν αυτόν τον κόσμο, μια αλλαγή στην κατάστασή του μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος «διεπαφής» αλληλεπίδρασης, παρόμοια στις λειτουργίες του με τον αισθητήριο ιστό, και, από την άποψη του NOR, μια αλλαγή στην κατάσταση του συστήματος είναι ταυτόσημη με μια αλλαγή στην κατάσταση του περιβάλλοντος κόσμου, δηλαδή για το ίδιο το σύστημα , η τρέχουσα διαδικασία αλλαγής της κατάστασής του από την άποψη του OR δεν διακρίνεται από τον περιβάλλοντα κόσμο. Εάν το σύστημα είναι επίσης αρκετά περίπλοκο και ικανό για ομοιόσταση, τότε μια αλλαγή στην κατάστασή του προκαλεί μια απόκριση που στοχεύει στην επιστροφή στην αρχική του κατάσταση και, στην ουσία, στην αναπαράσταση μιας κατοπτρικής εικόνας της αρχικής εξωτερικής επιρροής. Ακολουθώντας την ίδια συστημική λογική, μπορεί να υποτεθεί ότι είναι το σύνολο των ενεργειών του συστήματος που στοχεύουν στην επιστροφή στην κατάσταση της ομοιόστασης που διαταράσσεται από την εξωτερική επίδραση που αποτελεί το «αντιληπτό νόημα» αυτής της επιρροής. Ταυτόχρονα, από τη σκοπιά της ΕΡΑ, δεν έχει καμία διαφορά αν αυτή η επιρροή είναι εξωτερική, δηλαδή φυσική ή εσωτερική, δηλαδή ψυχική, από την άποψη των OR. Με άλλα λόγια, τα γεγονότα της εξωτερικής ή εσωτερικής ζωής του μπορούν να λειτουργήσουν εξίσου ως επιρροές στο σύστημα, αφού στην ΕΡΑ αναφέρονται στην ίδια καθολική διαδικασία. Σε κάθε περίπτωση, το αποτέλεσμα καθενός από αυτά τα γεγονότα είναι κατοπτρικές συμμετρικές διεργασίες, η πρώτη από τις οποίες θα μπορούσε να ονομαστεί "αισθητηριακή αίσθηση" (συναίσθημα)και ο δεύτερος - "αισθητικός τρόπος" (αισθανόμενη εικόνα).

Αγαπάμε τα LIKE σας!

Μπροστά σε ένα κοινό σε ένα από τα σεμινάριά μου για τη θεωρία αριθμών, περιέγραψα τον εσωτερικό διαλογισμό:

Όντας εδώ, θα προσπαθήσω να μείνω ξύπνιος και να διαλογιστώ. Παρατηρώ ένα συναίσθημα ... παρατηρώ ... με νοιάζουν τα μαθηματικά, τα θαυμάζω. Όταν με ακούω να σας περιγράφω πώς νιώθω αυτή τη στιγμή, συνειδητοποιώ ότι σας δίνω μια εξωτερική ή OR περιγραφή (OR = αποδεκτή πραγματικότητα) του συνόλου της εμπειρίας μου.

Το λέω «θαυμασμό». Αν ελέγξω τις λεπτομέρειες του βιωμένου συναισθήματός μου, τότε, πρώτα απ 'όλα, παρατηρώ ότι έχω γρήγορο καρδιακό παλμό. Τότε παρατηρώ ότι τα χέρια μου είναι γεμάτα ενέργεια. στην πραγματικότητα θέλουν να μετακινηθούν. Τώρα παρατηρώ ότι ανεβαίνουν - σαν από μόνα τους. Δεν θα αντισταθώ. Θέλουν να πετάξουν. Βρίσκομαι να σηκώνω τα χέρια μου και να μοιάζω να χτυπάω φτερά. Η εικόνα ενός παιδιού που ενθουσιάζεται με μια νέα ιδέα έρχεται στο μυαλό! Αλλά είμαι δάσκαλος, όχι παιδί που πετάει με θαυμασμό στον αέρα. Οι μαθητές μου και εγώ μου επέτρεψαν να «σταματήσω τον κόσμο» και να μπω στη μη αποδεκτή πραγματικότητα (ORA) και να περιγράψω την εμπειρία, την οποία τότε ονόμασα θαυμασμό.

Νούμερο 1 - στην περίπτωσή μου είναι ο καρδιακός παλμός– υπήρξε μια διαδικασία συνειδητοποίησης της αλληλεπίδρασης μεταξύ του μυαλού μου και του σώματός μου που προσπαθούσε να ξεδιπλωθεί. Πίσω από το νούμερο 1 ήταν η επίγνωση της επιλογής να νιώσω τις λεπτομέρειες του ενθουσιασμού μου, να παρατηρήσω τους χτύπους της καρδιάς μου, τους οποίους ονόμασα χτύπους της καρδιάς μου, συγκρίνοντας την αίσθηση μιας καρδιάς που χτυπάει με τον συλλογικό όρο της αποδεκτής πραγματικότητας "χτύπος της καρδιάς", και ούτω καθεξής.

Στη συνέχεια, η προσοχή μου επέστρεψε στην εσωτερική εμπειρία της ίδιας της διαδικασίας και παρατήρησα ότι η διαδικασία μέτρησης ήταν αυτοπαραγωγική. Απλώς έπρεπε να το προσέξω. Η διαδικασία πήγε από τους χτύπους της καρδιάς μου σε αυτό που αποκαλούσα κινήσεις των χεριών μου. Ας ονομάσουμε αυτή την κίνηση «αριθμός 2». Η διαδικασία εξελίχθηκε περαιτέρω. Παρατήρησα ότι κουνούσα τα χέρια μου και μου θύμισε ενθουσιασμένο παιδί. Το παιδί θα μπορούσε να ονομαστεί «αριθμός 3» της διαδικασίας.

Καθένας από αυτούς τους όρους - καρδιακός παλμός, χέρια και μωρό - μπορεί να θεωρηθεί ως «αριθμοί» που αντιπροσωπεύουν το πρώτο, το δεύτερο και το τρίτο στοιχείο της διαδικασίας. Κάθε αριθμός είναι μια ποσότητα, ο καθένας εκφράζει πτυχές της περιγραφής OR μιας γνήσιας, εσωτερικής εμπειρίας, ο καθένας προκύπτει από την αλληλεπίδραση μεταξύ του παρατηρούμενου και του παρατηρητή, ο καθένας περιέχει ένα στοιχείο που δημιουργεί μόνος του. Κάθε αριθμός περιέχει, ας πούμε, στα βάθη του εαυτού του 1 ή α.

Δεν μιλάμε για το πώς έμαθες μαθηματικά στο σχολείο. Μιλάμε για την εμπειρία των αριθμών ως περιγραφές μιας διαδικασίας. Και αυτή η διαδικασία είναι η ίδια η διαδικασία της συνειδητοποίησης.

Σχετικά υλικά:

Ο Νίκολα Τέσλα για το μυστικό των αριθμών 3 6 9

Ο Νίκολα Τέσλα για το μυστήριο των αριθμών 3 6 9 Αν γνωρίζατε τη μεγαλοπρέπεια των αριθμών 3 6 9, θα είχατε το κλειδί για το Σύμπαν. Νικόλα...

Αποκαλυπτική, Ancient Hidden Technology: Revealing Hidden Knowledge

Αποκαλυπτική, Αρχαία Κρυφή Τεχνολογία: Αποκάλυψη Κρυμμένης Γνώσης Σπάζοντας τον κύκλο της επανάληψης μέσω της αυτογνωσίας Αυτή είναι η εποχή κατά την οποία η ανθρωπότητα αναλαμβάνει τον έλεγχο και τον έλεγχο του παρελθόντος, του παρόντος...

Emerald Tablets of the Atlantean Priest - ΘΩΤ

Emerald Tablets of the Atlantean Priest - TOTA Swami Prem Sumat (από το βιβλίο "THE PRESENT") Κεφάλαιο 15. Ταμπλέτες του THOT Το "Emerald Tablets" είναι ένα από τα παλαιότερα και μέχρι πρόσφατα...

Πώς να ξεκινήσετε το ιερό μονοπάτι της Ανάληψης;

Πώς να ξεκινήσετε το ιερό μονοπάτι της Ανάληψης; Αγαπητοί φίλοι, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ πρόσφατα μου εξήγησε: «Ως αγγελιοφόρος των προηγμένων Κοσμικών πληροφοριών της Νέας Εποχής, που προορίζονται για την ενσωμάτωση όσων έχουν απομείνει στην Τρίτη και...

Υποβάθμιση του εγκεφάλου: συμπτώματα, αιτίες και τρόποι αποφυγής

Υποβάθμιση του εγκεφάλου: συμπτώματα, αιτίες και πώς να αποφύγετε Γεια σας φίλοι! Σήμερα, το πιο σημαντικό, φλέγον θέμα: Η υποβάθμιση του εγκεφάλου - συμπτώματα, λόγοι, πώς να την αποφύγετε. Υπάρχει μια έκφραση (πιθανότατα, που υπέστη από συγγενείς ...

ΔΙΔΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ

ΔΙΔΑΣΤΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ Διδάξτε στα παιδιά σας ότι για να είναι ευτυχισμένα δεν χρειάζεται να έχετε τίποτα επιπλέον στη ζωή: Κανένα πρόσωπο, κανένα μέρος, κανένα πράγμα, Τι είναι αληθινό...

Η Natalya Bekhtereva σχετικά με τους εμβολιασμούς

Η Natalya Bekhtereva σχετικά με τους εμβολιασμούς θέλω να πω κοιτάζοντας από εδώ, τα γήινα προβλήματα. Οι άνθρωποι είναι τυφλοί, όπως και εγώ κάποτε, όταν βρίσκομαι στο Bio-ρομπότ. Γι' αυτό θέλω...

V. Maikov

Τι είναι ένα "κβαντικό μυαλό;"

Πρόλογος μεταφραστή

V. Maikov

Τι είναι ένα "κβαντικό μυαλό;"

Πρόλογος μεταφραστή

Οι περισσότεροι επιστήμονες δεν γνωρίζουν καν ότι η φυσική και τα μαθηματικά βασίζονται σε αυτό που ήξερε πάντα η ψυχολογία και ο σαμανισμός - στην ικανότητα οποιουδήποτε ατόμου να έχει επίγνωση λεπτών, ονείρων γεγονότων. Αυτό το βιβλίο αναφέρεται στη διαδικασία της επίγνωσής μας και στην ακατανόητη ικανότητά της να συμμετέχει στη δημιουργία της πραγματικότητας. Συζητά τη λεπτή αλληλεπίδραση της φύσης με τον εαυτό της στο φόντο της αντίληψής μας, η οποία δημιουργεί τον παρατηρήσιμο κόσμο.

* * *

Το παρακάτω απόσπασμα από το βιβλίο Κβαντικό μυαλό. The Edge Between Physics and Psychology (Arnold Mindell, 2002)παρέχεται από τον συνεργάτη μας για το βιβλίο - την εταιρεία LitRes.

Πρόλογος

Ένα πρωί, ξυπνώντας έντρομος, κατάλαβα γιατί έπρεπε να γράψω το Quantum Mind: The Line Between Physics and Psychology. Φοβόμουν τον θάνατο. Δεν ήξερα τι θα μου συνέβαινε όταν έχανα τη φυσική μου φόρμα.

Κάθε δεύτερη νύχτα για αρκετά χρόνια ξυπνούσα με ερωτήσεις σχετικά με το τι μεγάλο μυστικό βρίσκεται πέρα από τη φυσική μας μορφή. Ποιοι είμαστε, από πού ήρθαμε; Γιατί είμαστε εδώ? Τι συμβαίνει μετά τον θάνατο; Ποια είναι η βάση της φυσικής και πώς σχετίζεται με την ψυχολογία των ονείρων και τις πνευματικές παραδόσεις; Πώς συνδέεται η προσωπική μου μοίρα με τη μοίρα του πλανήτη μας, του ηλιακού μας συστήματος;

Καθώς συλλογιζόμουν αυτές τις ερωτήσεις, ιχνηλάτησα τα όνειρά μου, συλλογίστηκα τη θεωρητική φυσική και αναθεώρησα τις χιλιάδες εμπειρίες που είχα κατά τη διάρκεια τριάντα και πλέον ετών, δουλεύοντας ως θεραπευτής σε όλο τον κόσμο με άτομα και ομάδες σε φυσιολογικές και αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης.

Αναζητώντας απαντήσεις στις βαθύτερες ερωτήσεις μου, αναλογίστηκα τι ήξερα για την ψυχολογία, τον σαμανισμό και τη φυσική. Μετά με ξημέρωσε. Για να απαντήσω στις ερωτήσεις μου, είναι απαραίτητο να συνδυάσω την ψυχολογία, τον σαμανισμό και τη φυσική σε ένα νέο είδος ενοποιημένης θεωρίας πεδίου. Τι αδύνατο έργο! Πώς θα μπορούσα να το κάνω;

Σήμερα, μετά από πέντε χρόνια δουλειάς σε αυτό το βιβλίο, η φυσική -η επιστήμη της ύλης- μου φαίνεται ένας «γυμνός βασιλιάς», ένας ηγέτης που δεν είναι αρκετά κατάλληλος για αυτόν τον ρόλο. Η χημεία, η βιολογία, η ιατρική, η ψυχολογία και άλλοι κλάδοι ομαδοποιούνται γύρω από τη φυσική, αποτελώντας την πιο σημαντική και σημαντική φυσική επιστήμη. Ωστόσο, τα θεμέλια και η εξήγηση των νόμων της φυσικής παραμένουν άγνωστα.

Σε αυτό το έργο, η φυσική εμφανίζεται ως ένα κτίριο που στέκεται στο έδαφος χωρίς κανένα θεμέλιο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι φυσικοί εκπλήσσονται με τη δύναμη και τη σημασία των μαθηματικών, τα οποία μπορούν να περιγράψουν νέα γεγονότα ακόμη και πριν αυτά παρατηρηθούν. Θα δείξω ότι αν και η φυσική λειτουργεί - με την έννοια ότι μας επιτρέπει να κατασκευάζουμε υπολογιστές και διαστημόπλοια - χρειαζόμαστε ψυχολογία και σαμανισμό για να εξηγήσουμε τα μαθηματικά και γιατί λειτουργεί η φυσική.

Αποδεικνύεται ότι η φυσική και τα μαθηματικά βασίζονται σε αυτό που ήξερε πάντα η ψυχολογία και ο σαμανισμός - στην ικανότητα οποιουδήποτε ατόμου να έχει επίγνωση λεπτών, ονείρων γεγονότων. Αυτό το βιβλίο αναφέρεται στη διαδικασία της επίγνωσής μας και στην ακατανόητη ικανότητά της να συμμετέχει στη δημιουργία της πραγματικότητας. Συζητώ τη λεπτή αλληλεπίδραση της φύσης με τον εαυτό της στο φόντο της αντίληψής μας, η οποία δημιουργεί τον παρατηρήσιμο κόσμο.

Ονομάζω το βασίλειο της ψυχολογίας, του σαμανισμού και της φυσικής -όπου υπάρχουν τα πράγματα πριν φανούν- το αισθητηριακό βασίλειο. Ο ψυχολόγος Carl Gustav Jung το ονόμασε συλλογικό ασυνείδητο. Ο νομπελίστας φυσικός Ντέιβιντ Μπομ την αποκάλεσε σφαίρα αδιάσπαστης ακεραιότητας. Ένας άλλος νομπελίστας, ο φυσικός Βέρνερ Χάιζενμπεργκ, τον ονόμασε κόσμος των τάσεων, ο κόσμος της συνάρτησης κβαντικών κυμάτων. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί αποκαλούν αυτόν τον ίδιο κόσμο -όπου τα πράγματα υπάρχουν προτού φανούν- κόσμο των ονείρων. Ο Διαφωτισμός στον Βουδισμό συνδέεται με τη γνώση αυτού του κόσμου. Επιβεβαιώνω ότι αυτός ο κόσμος είναι η βάση για την ενοποίηση της φυσικής και της μυθολογίας.

Αλλά ω! Μόλις ανακάλυψα πώς να αποκτήσω πρόσβαση σε αυτό το βασίλειο του χρόνου των ονείρων πίσω από το φυσικό σύμπαν, πώς να βγω εκτός χρόνου χρησιμοποιώντας τη φυσική και τον σαμανισμό, πώς θα μπορούσα να διατυπώσω αυτές τις νέες ιδέες με τρόπο που θα ήταν κατανοητός τόσο στον απλό αναγνώστη όσο και στον εκπαιδευμένο επιστήμονα ? Εδώ είναι το πρόβλημα που έπρεπε να λύσω.

Έχω διδάξει φυσική σε μαθητές σε κέντρα διεργασιών στο Πόρτλαντ, το Όρεγκον, το Λονδίνο και τη Ζυρίχη, και αυτό με ενθάρρυνε να προχωρήσω. Μελέτησα τα θεμέλια των μαθηματικών και ανακάλυψα όχι μόνο πώς εκδηλώνονται τα μαθηματικά στην ψυχολογία μας, αλλά και ότι τα μαθηματικά της κβαντικής φυσικής είναι ένας θησαυρός αρχών. Τα μαθηματικά της κβαντικής φυσικής μου επέτρεψαν να μάθω τέτοιες λεπτομέρειες για τη συνείδηση που μάντεψα διαισθητικά, αλλά δεν είδα ποτέ να διατυπώνονται! Τα μαθηματικά και η φυσική περιέχουν κρυμμένες αρχές της συνείδησης.

Η σύζυγός μου και σύντροφός μου, η Έιμι, η οποία έχει επαγγελματικό υπόβαθρο στην ψυχοθεραπεία αλλά δεν έχει σημαντική εκπαίδευση στα μαθηματικά ή τη φυσική, με βοήθησε να διατυπώσω επιστημονικές ιδέες με τρόπο που οι απλοί αναγνώστες μπορούσαν να καταλάβουν. Συζήτησα μαζί της κάθε κεφάλαιο, κάθε νέα σκέψη, αν και δεν μπορεί να κατηγορηθεί για τις εναπομείνασες δυσκολίες στο κείμενο. Έχω βάλει όλα τα απολύτως απαραίτητα μαθηματικά στις υποσημειώσεις και στο Παράρτημα, ώστε οι επιστημονικά προσανατολισμένοι αναγνώστες να μπορούν να ελέγχουν από πού προέρχονται οι ιδέες μου.

Η Έιμι μου έδειξε ότι οι δυσκολίες που είχα στο να της εξηγήσω τη φυσική δεν οφείλονταν σε ελάττωμα στην επιστημονική της εκπαίδευση ή στις διδακτικές μου ικανότητες, αλλά σε προβλήματα που προέκυψαν τον δέκατο έκτο αιώνα, όταν το πνεύμα, το μυαλό και η ύλη χωρίστηκαν το ένα από το άλλο. . Η Έιμι ήθελε να μάθει πώς σχετίζεται αυτή η τρέχουσα δουλειά με το προηγούμενο βιβλίο μου Shaman's Body, στο οποίο εξερευνούσα τον κόσμο του σαμάνου δον Χουάν Μάτους, όπως περιγράφεται από τον Κάρλος Καστανέντα. Έχω δείξει πώς οι διδασκαλίες του Δον Ζουάν για το πώς να περνάμε από αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης είναι εξαιρετικά σημαντικές για τα θεμέλια της ψυχολογίας. Μόνο όταν άρχισα να γράφω αυτό το βιβλίο, επανεξέτασα τις σαμανικές διδασκαλίες και συνειδητοποίησα ότι είναι κωδικοποιημένες στην κβαντική θεωρία και τη σχετικότητα.

Είμαι υπόχρεος στη Maria Luise von Franz, η οποία με μύησε στο δικό της έργο, καθώς και στο έργο του C.G. Jung και Wolfgang Pauli για τη συγχρονικότητα. Είμαι υπόχρεος στους δασκάλους μου από το Ινστιτούτο Jung στη Ζυρίχη της Ελβετίας και το Κοινό Ινστιτούτο στην

Σινσινάτι, Οχάιο, στους καθηγητές μου στο MIT στο Κέιμπριτζ και σε σαμάνους στην Κένυα, τον Καναδά, την Αυστραλία, τη Βραζιλία και τις ΗΠΑ για διαφωτιστικές εμπειρίες αιχμής. Οι συνάδελφοί μου από κέντρα διεργασιών σε όλο τον κόσμο μου έχουν δείξει συγκεκριμένες μεθόδους προσέγγισης κοινωνικών προβλημάτων. Εδώ χρησιμοποιώ αυτές τις μεθόδους για να κατανοήσω τις αρχές της συμμετρίας στη φυσική.

Είμαι ευγνώμων για την υποστήριξη που μου δόθηκε σε διάφορα στάδια αυτής της εργασίας από τους φυσικούς Fred Allen Wolf και Amit Goswami. Είμαι επίσης υπόχρεος στη Sharon Sessions που δοκίμασε μεγάλο μέρος του μαθηματικού φορμαλισμού της φυσικής σε αυτό το βιβλίο. Είμαι βαθιά υπόχρεος για τα σχόλια των Don Mencken, Jan Dworkin, Keith Jobe, Nicholas Ironmonger, Max Schupbach και Steve Fenwick από το Πόρτλαντ του Όρεγκον, που διάβασαν τα πρώτα προσχέδια του χειρογράφου. Ο Ντέιβιντ Τζόουνς επέστησε την προσοχή μου στο έργο του Cushing για την κβαντική φυσική την κατάλληλη στιγμή. Οι υπέροχες συζητήσεις με τον Joe Goodbred με βοήθησαν να κατανοήσω καλύτερα τη θεωρία της σχετικότητας. Επιπλέον, του είμαι ευγνώμων για τη βοήθειά του στην τελική έκδοση του κειμένου. Οι πολύτιμες συμβουλές του Carl Mindell βοήθησαν να γίνει το κείμενο πιο ευανάγνωστο. Ο Michael και ο Justin Thomz των ραδιοφωνικών συντακτών των New Dimensions ήταν μεγάλη υποστήριξη και με βοήθησαν να συνδεθώ με τον Peter Bergen, στον οποίο είμαι ευγνώμων για τη βοήθειά του στη δημοσίευση και που άνοιξε τα μάτια μου σε αυτά που έγραψα. Επιπλέον, είμαι ευγνώμων στον Peter για τα εκδοτικά σχόλια.

Η Λίλη Βασιλείου έκανε εξαιρετική δουλειά μεταγράφοντας και μεταγράφοντας τις ηχογραφήσεις των διαλέξεων μου για τα όνειρα, την κβαντική φυσική και τη σχετικότητα. Η Leslie Heizer μου έδωσε εξαιρετικές συμβουλές για τη δομή του βιβλίου και με βοήθησε να δημιουργήσω την τελική έκδοση. Η βοήθεια της Margaret Ryan ήταν εξαιρετικά χρήσιμη όσον αφορά τη λογική και τη δομή του βιβλίου. Η Mary Macauley ήταν πολύ χρήσιμη με το μοντάζ. Η Kate Jobe του Lao Tse Press στο Πόρτλαντ του Όρεγκον υποστήριξε αυτό το έργο σε όλα τα στάδια με τις εκπληκτικές ιδέες και ιδέες της.

Η Amy Mindell με συμβούλεψε να μετατρέψω τις διαλέξεις μου στη φυσική και την ψυχολογία σε βιβλίο. Βοήθησε στο σχεδιασμό ορισμένων από τις ασκήσεις αυτού του βιβλίου και δίδαξε μαζί μου μαθήματα φυσικής και ψυχολογίας στις ΗΠΑ και την Ευρώπη.

Είμαι ιδιαίτερα ευγνώμων στα πνεύματα, τους τραγουδιστές, τους χορευτές και τους Βραζιλιάνους θεραπευτές από τον Αμαζόνιο και το θρησκευτικό τους τελετουργικό, την τελετή Santo Daime. Τα τελετουργικά του Santo Daime, που συνδυάζουν ινδικές, αφρικανικές και χριστιανικές παραδόσεις και χρησιμοποιούν το ιερό ποτό της ayahuasca, μου έδωσαν εντυπωσιακά οράματα ενός συμμετρικού σύμπαντος κατά τη διάρκεια μιας από τις τελετές στη ζούγκλα. Μου επέτρεψαν να πάρω μαζί μου χαρτί και μολύβι για να γράψω τις γνώσεις για την ψυχολογία και τη φυσική που μου έδωσε το μεγάλο πνεύμα.

Ήταν σε κατάσταση έκστασης στον Αμαζόνιο που συνειδητοποίησα ότι οι συγκρούσεις μεταξύ του φυσικού, του ψυχολόγου και του σαμάνου που ζούσαν μέσα μου θα μπορούσαν να επιλυθούν κάνοντας αυτές τις εσωτερικές φιγούρες να συνεργαστούν για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου.

Yahats, Όρεγκον

Μετά την αποστολή αυτού του κειμένου στον Τύπο, ο συγγραφέας και ο εκδότης παρατήρησαν ότι υπήρχε ένα φόρουμ συζήτησης στο Διαδίκτυο, στον ιστότοπο του Πανεπιστημίου της Αριζόνα, με το όνομα "Quantum Mind". Το υλικό σε αυτό το βιβλίο δεν προορίζεται να εκφράσει συμφωνία ή διαφωνία με το περιεχόμενο αυτού του ενδιαφέροντος φόρουμ Διαδικτύου. Θέλουμε απλώς να γιορτάσουμε την ύπαρξη και τη διαθεσιμότητά του.