Ξύστε το Ρώσο βογιάρ - θα βρείτε έναν ξένο! Sheremetevs, Morozovs, Velyaminovs...

Βελυαμίνοβς

Η οικογένεια κατάγεται από τον Σιμόν (Σιμόν), τον γιο του Βαράγγου πρίγκιπα Αφρικάν. Το 1027 έφτασε στο στρατό του Μεγάλου Γιαροσλάβ και προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία. Ο Shimon Afrikanovich είναι διάσημος για τη συμμετοχή του στη μάχη με τους Polovtsy στην Άλτα και έκανε τα μέγιστα για την κατασκευή της εκκλησίας των Σπηλαίων προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου: η πολύτιμη ζώνη και η κληρονομιά του πατέρα του είναι ένα χρυσό στέμμα.

Αλλά οι Vilyaminov ήταν γνωστοί όχι μόνο για το θάρρος και τη γενναιοδωρία τους: ένας απόγονος της οικογένειας, ο Ivan Vilyaminov, κατέφυγε στην Ορδή το 1375, αλλά αργότερα συνελήφθη και εκτελέστηκε στο πεδίο Kuchkov. Παρά την προδοσία του Ivan Velyaminov, η οικογένειά του δεν έχασε τη σημασία της: ο τελευταίος γιος του Dmitry Donskoy βαφτίστηκε από τη Μαρία, τη χήρα του Vasily Velyaminov, χίλια Μόσχα.

Από την οικογένεια Velyaminov ξεχώρισαν τα ακόλουθα γένη: Aksakov, Vorontsov, Vorontsov-Velyaminov.

Λεπτομέρεια: Οι Μοσχοβίτες θυμίζουν ακόμα την ευγενέστερη οικογένεια της Μόσχας, τους Vorontsov-Velyaminovs, με το όνομα της οδού "Vorontsovo Pole".

Μορόζοφ

Η φυλή των βογιαρών Μορόζοφ είναι ένα παράδειγμα φεουδαρχικής οικογένειας από την παλιά άτιμη αριστοκρατία της Μόσχας. Ιδρυτής του επωνύμου θεωρείται κάποιος Μιχαήλ, ο οποίος ήρθε από την Πρωσία για να υπηρετήσει στο Νόβγκοροντ. Ήταν μεταξύ των «έξι γενναίων ανδρών» που επέδειξαν ιδιαίτερο ηρωισμό κατά τη μάχη του Νέβα το 1240.

Οι Μορόζοφ υπηρέτησαν πιστά τη Μόσχα υπό τον Ιβάν Καλίτα και τον Ντμίτρι Ντονσκόι, καταλαμβάνοντας εξέχουσες θέσεις στην αυλή του Μεγάλου Δούκα. Ωστόσο, η οικογένειά τους υπέφερε πολύ από τις ιστορικές καταιγίδες που έπληξαν τη Ρωσία τον 16ο αιώνα. Πολλοί εκπρόσωποι μιας ευγενούς οικογένειας εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος κατά τη διάρκεια του αιματηρού τρόμου oprichnina του Ιβάν του Τρομερού.

Ο 17ος αιώνας ήταν η τελευταία σελίδα στην αιωνόβια ιστορία της οικογένειας. Ο Μπόρις Μορόζοφ δεν είχε παιδιά και ο μόνος κληρονόμος του αδελφού του, Γκλεμπ Μορόζοφ, ήταν ο γιος του Ιβάν. Παρεμπιπτόντως, γεννήθηκε σε γάμο με τη Feodosya Prokofievna Urusova - την ηρωίδα του πίνακα του V.I. Surikov "Boyar Morozova". Ο Ιβάν Μορόζοφ δεν άφησε αρσενικούς απογόνους και αποδείχθηκε ότι ήταν ο τελευταίος εκπρόσωπος μιας οικογένειας ευγενών βογιάρων που έπαψε να υπάρχει στις αρχές της δεκαετίας του '80 του 17ου αιώνα.

Λεπτομέρεια: Η εραλδική των ρωσικών δυναστειών διαμορφώθηκε επί Πέτρου Α', γι' αυτό πιθανώς δεν διατηρήθηκε το οικόσημο των βογιαρών Μορόζοφ.

Μπουτουρλίν

Σύμφωνα με τα γενεαλογικά βιβλία, η οικογένεια Buturlin προέρχεται από έναν «έντιμο άνθρωπο» με το όνομα Radsha, ο οποίος άφησε τη γη Semigrad (Ουγγαρία) στα τέλη του 12ου αιώνα στον Μέγα Δούκα Alexander Nevsky.

«Ο προπάππους μου Ράτσα υπηρέτησε τον Άγιο Νιέφσκι ως μυ της μάχης», έγραψε ο Α. Πούσκιν στο ποίημα «Η Γενεαλογία μου». Ο Ράντσα έγινε ο πρόγονος πενήντα ρωσικών ευγενών οικογενειών στην τσαρική Μόσχα, μεταξύ των οποίων είναι οι Πούσκιν, οι Μπουτουρλίν και οι Μιάτλεφ...

Ας επιστρέψουμε όμως στην οικογένεια Μπουτουρλίν: οι εκπρόσωποί της υπηρέτησαν πιστά πρώτα τους μεγάλους δούκες, μετά τους ηγεμόνες της Μόσχας και της Ρωσίας. Η οικογένειά τους έδωσε στη Ρωσία πολλούς επιφανείς, έντιμους, ευγενείς ανθρώπους, των οποίων τα ονόματα είναι ακόμα γνωστά. Ας αναφέρουμε μόνο μερικά από αυτά:

Ο Ivan Mikhailovich Buturlin υπηρέτησε ως κυκλικός κόμβος υπό τον Boris Godunov, πολέμησε στον Βόρειο Καύκασο και την Υπερκαυκασία, κατέκτησε σχεδόν όλο το Νταγκεστάν. Πέθανε στη μάχη το 1605 από προδοσία και δόλο των Τούρκων και των ξένων βουνών.

Ο γιος του Βασίλι Ιβάνοβιτς Μπουτουρλίν ήταν κυβερνήτης του Νόβγκοροντ, ενεργός συνεργάτης του πρίγκιπα Ντμίτρι Ποζάρσκι στον αγώνα του ενάντια στους Πολωνούς εισβολείς.

Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς Μπουτουρλίν τιμήθηκε με τον τίτλο του Ιππικού του Αγίου Ανδρέα, Αρχιστράτηγου, Κυβερνήτη της Μικρής Ρωσίας για στρατιωτικές και ειρηνικές πράξεις. Το 1721 συμμετείχε ενεργά στην υπογραφή της Ειρήνης του Nishtad, η οποία έβαλε τέλος στον μακροχρόνιο πόλεμο με τους Σουηδούς, για τον οποίο ο Πέτρος Α του απένειμε τον βαθμό του στρατηγού.

Ο Βασίλι Βασίλιεβιτς Μπουτουρλίν ήταν μπάτλερ υπό τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ο οποίος έκανε πολλά για την επανένωση της Ουκρανίας και της Ρωσίας.

Η οικογένεια Sheremetev εντοπίζει την καταγωγή της στον Andrey Kobyla. Η πέμπτη γενιά (δισέγγονος) του Αντρέι Κόμπυλα ήταν ο Αντρέι Κωνσταντίνοβιτς Μπεζούμπτσεφ, με το παρατσούκλι Σερεμέτ, από τον οποίο κατάγονταν οι Σερεμέτεφ. Σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, το επώνυμο βασίζεται στο τουρκοβουλγαρικό «sheremet» (καημένος) και το τουρκο-περσικό «shir-muhammad» (ευσεβής, γενναίος Μωάμεθ).

Πολλοί βογιάροι, κυβερνήτες, κυβερνήτες βγήκαν από την οικογένεια Σερεμέτεφ, όχι μόνο λόγω προσωπικής αξίας, αλλά και λόγω συγγένειας με τη βασιλεύουσα δυναστεία.

Έτσι, η δισέγγονη του Αντρέι Σερεμέτ παντρεύτηκε τον γιο του Ιβάν του Τρομερού, Τσαρέβιτς Ιβάν, ο οποίος σκοτώθηκε από τον πατέρα του σε κρίση θυμού. Και πέντε εγγόνια του A. Sheremet έγιναν μέλη της Boyar Duma. Οι Σερεμέτεφ συμμετείχαν στους πολέμους με τη Λιθουανία και τον Κριμαϊκό Χαν, στον πόλεμο της Λιβονίας και στις εκστρατείες του Καζάν. Τα κτήματα στις κομητείες της Μόσχας, του Γιαροσλάβλ, του Ριαζάν, του Νίζνι Νόβγκοροντ παραπονέθηκαν για την υπηρεσία τους.

Lopukhins

Σύμφωνα με το μύθο, κατάγονται από τον Κασόζιαν (Κερκάσιο) πρίγκιπα Ρεντέντι, τον ηγεμόνα του Τμουταρακάν, ο οποίος σκοτώθηκε το 1022 σε μονομαχία με τον Πρίγκιπα Μστισλάβ Βλαντιμίροβιτς (γιο του Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς, του βαφτιστή της Ρωσίας). Ωστόσο, αυτό το γεγονός δεν εμπόδισε τον γιο του πρίγκιπα Ρεντέντι, Ρομάν, να παντρευτεί την κόρη του πρίγκιπα Μστίσλαβ Βλαντιμίροβιτς.

Είναι αυθεντικά γνωστό ότι από τις αρχές του XV αιώνα. οι απόγονοι του πρίγκιπα Kasozhsky Rededi φέρουν ήδη το επώνυμο Lopukhins, υπηρετούν σε διάφορες τάξεις στο πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ και στο κράτος της Μόσχας και διαθέτουν εδάφη. Και από τα τέλη του XV αιώνα. γίνονται ευγενείς της Μόσχας και ένοικοι στην Αυλή του Κυρίαρχου, διατηρώντας τα κτήματα και τα κτήματα του Νόβγκοροντ και του Τβερ.

Η εξαιρετική οικογένεια των Lopukhins έδωσε στην Πατρίδα 11 κυβερνήτες, 9 γενικούς κυβερνήτες και κυβερνήτες που κυβερνούσαν 15 επαρχίες, 13 στρατηγούς, 2 ναύαρχους, υπηρέτησαν ως υπουργοί και γερουσιαστές, επικεφαλής του Υπουργικού Συμβουλίου και του Κρατικού Συμβουλίου.

Η οικογένεια των Γκολοβίνων κατάγεται από τη βυζαντινή οικογένεια των Γκαβρασόφ, που κυβέρνησε την Τραπεζούντα (Τραπεζούντα) και κατείχε την πόλη Σουντάκ στην Κριμαία με τα γύρω χωριά Μανγκούπ και Μπαλακλάβα.

Ο Ιβάν Χόβριν, δισέγγονος ενός από τους εκπροσώπους αυτής της ελληνικής οικογένειας, είχε το παρατσούκλι «Το κεφάλι», όπως θα μαντέψετε, για το λαμπερό μυαλό του. Από αυτόν πήγαν οι Γκολοβίνοι, που εκπροσωπούσαν την υψηλή αριστοκρατία της Μόσχας.

Από τον 15ο αιώνα, οι Γκολοβίνοι ήταν κληρονομικοί τσαρικοί ταμίας, αλλά υπό τον Ιβάν τον Τρομερό, η οικογένεια έπεσε σε ντροπή, πέφτοντας θύμα μιας ανεπιτυχούς συνωμοσίας. Αργότερα επέστρεψαν στο δικαστήριο, αλλά πριν από τον Μέγα Πέτρο δεν έφτασαν σε ιδιαίτερα ύψη στην υπηρεσία.

Ακσάκοφ

Προέρχονται από τον ευγενή Varangian Shimon (στο βάπτισμα Simon) Afrikovich ή Ofrikovich - τον ανιψιό του Νορβηγού βασιλιά Gakon του Τυφλού. Ο Simon Afrikanovich έφτασε στο Κίεβο το 1027 με μια ακολουθία 3.000 ατόμων και έχτισε με δικά του έξοδα την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, όπου και τάφηκε.

Το επώνυμο των Οξάκωβ (παλιά), και τώρα των Ακσάκοφ, προήλθε από έναν από τους απογόνους του, τον Ιβάν τον Κουτσό.
Η λέξη "oksak" σημαίνει κουτσός στις τουρκικές γλώσσες.

Τα μέλη αυτής της οικογένειας στην προ-Petrine εποχή υπηρέτησαν ως κυβερνήτες, δικηγόροι, στόλνικ και ανταμείφθηκαν για την καλή τους υπηρεσία με κτήματα από ηγεμόνες της Μόσχας.

Η περιοχή, που σήμερα ονομάζεται περιοχή του Καλίνινγκραντ, είχε εκτεταμένους δεσμούς με τα ρωσικά εδάφη στην αρχαιότητα. Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται όχι μόνο στην αρχαιολογία, για παράδειγμα, στην ανακάλυψη ορισμένων ρωσικών πριγκιπικών κρανών του 10ου-12ου αιώνα κατά τη διάρκεια ανασκαφών, αλλά και στις γενεαλογίες πολλών οικογενειών βογιαρών της Αρχαίας Ρωσίας. Σύμφωνα με τους αρχαίους γενεαλογικούς θρύλους, περισσότερες από 70 ευγενείς ρωσικές οικογένειες εντοπίζουν την καταγωγή τους σε ανθρώπους από την Αρχαία Πρωσία. Μπορείτε να κατανοήσετε τους λόγους αυτού του φαινομένου λαμβάνοντας υπόψη τα γεγονότα του μακρινού 13ου αιώνα.

Η έξοδος των Πρώσων στα ανατολικά σλαβικά εδάφη συνέβη κυρίως υπό την επίδραση της εισβολής των Τευτόνων στην Πρωσία. Η γερμανική διείσδυση έγινε σε τρία στάδια. Πρώτα εμφανίστηκαν Γερμανοί έμποροι και έμποροι στο ανατολικό τμήμα των Βαλτικών κρατών, οι οποίοι μέχρι το 1158 οργάνωσαν τους πρώτους εμπορικούς σταθμούς εδώ. Στη συνέχεια καθολικοί ιεραπόστολοι, με το πρόσχημα του εκχριστιανισμού των ειδωλολατρών, ίδρυσαν επισκοπές σε αυτά τα μέρη από το 1186 και, εκτός από οικονομική διείσδυση, φύτεψαν και τη δική τους ιδεολογία. Το 1200 ήταν ένα σημείο καμπής για τη μοίρα της Ανατολικής Βαλτικής, που χρησίμευσε ως το σημείο εκκίνησης για την έναρξη της άμεσης ένοπλης επίθεσης από τη Δύση. Ο νέος «Επίσκοπος της Λιβονίας» που διορίστηκε από τον Πάπα Ιννοκέντιο Γ', ο πρώην κανόνας της Βρέμης Albert Buksgevden von Apeldern, πήγε στο νησί Gotland και, έχοντας δημιουργήσει μια ισχυρή βάση εκεί, με ένα απόσπασμα 500 στρατιωτών ξεκίνησε να κατακτήσει τη Λιβονία. (μέρος της σύγχρονης Λετονίας).

Αυτό το απόσπασμα έγινε ο πυρήνας του «Τάγματος των Ιπποτών του Θεού» (με άλλα λόγια, του «Τάγματος των Ξιφομάχων»), το οποίο συμμετείχε ενεργά στις επιθετικές εκστρατείες στα εδάφη των ιστορικών παραποτάμων της Ρωσίας - Εσθονίας («Chuds "), Livs (αναλογικό "Lib"), Letts (Λεττονοί) , Curonians ("Kors"), Latgalians ("Lotygol"), καθώς και Ρώσοι (Novgorodians, Pskovians και Polochans).

Μετά το 1226, οι Τεύτονες ιππότες συμμετείχαν επίσης στη μάχη του ξίφους, προσκεκλημένοι στα κράτη της Βαλτικής από τον πρίγκιπα Κόνραντ (στα ρωσικά χρονικά που αναφέρεται ως "Πρίγκιπας Κόντρατ Καζιμίροβιτς") (1187 -1247), του οποίου η σύζυγος ήταν η Βλαντιμίρ-Βόλυν. πριγκίπισσα Agafya Svyatoslavovna - η εγγονή του διάσημου πρίγκιπα Igor Novgorod-Seversky. Εάν οι ξιφομάχοι, μαζί με τους Δανούς από το Τάγμα Dannebrog (που ιδρύθηκε από τον Δανό βασιλιά Voldemar II το 1219), μετακινήθηκαν από τις εκβολές της Δυτικής Ντβίνα και τις παράκτιες περιοχές της Εσθονίας, τότε οι Τεύτονες με τους Πολωνούς προχώρησαν από πίσω ο Βιστούλα και οι παραπόταμοί του - στα βόρεια και ανατολικά - μέσω του εδάφους των πρωσικών φυλών. Στη διάθεση του Μεγάλου Μαγίστρου του Τεύτονα Τάγματος Hermann von Saltz στο πρώτο στάδιο της κατάκτησης της Πρωσίας, υπήρχαν μόνο δέκα πλήρεις Τεύτονες ιππότες, αλλά σύντομα εκατοντάδες μαχητές τυχοδιώκτες από διαφορετικές ευρωπαϊκές χώρες (κυρίως από ορισμένα γερμανικά πριγκιπάτα ) έσπευσε σε βοήθειά του - το λεγόμενο. «προσκυνητές» - πλανόδιοι μισθοφόροι, έτοιμοι για πληρωμή και δικαίωμα λεηλασίας για παροχή οποιασδήποτε υπηρεσίας στην κατάκτηση νέων εδαφών. Αυτή η ισχυρή στρατιωτική πίεση των νέων κατακτητών στους αντιστασόμενους Πρώσους οδήγησε στη μετανάστευση πολλών από αυτούς από τις γηγενείς κτήσεις τους, καλυμμένες από τον πόλεμο, στα ανατολικά σλαβικά εδάφη.

Αν και η Αρχαία Πρωσία δεν ήταν μέρος της Ρωσίας του Κιέβου, ωστόσο, οι στενοί δεσμοί μεταξύ των κατοίκων και των δύο χωρών έχουν σημειωθεί από την αρχαιότητα. Σύμφωνα με ορισμένα ρωσικά χρονικά, στα μέσα του 9ου αιώνα. Οι Νοβγκοροντιανοί (δηλαδή οι Σλοβένοι Ίλμεν) «καλούνται από την Πρωσική γη, από τους Βάραγγους, τον πρίγκιπα και αυταρχικό, δηλαδή τον Ρουρίκ, αλλά τους κατέχει όπως θέλει» . Οι περιοχές των Πρώσων εκείνη την εποχή συνόρευαν άμεσα με τη Ρωσία και ορισμένες περιοχές που κατοικούνταν από στενά συνδεδεμένα πλοία Yatving, από το 983, μετά την επιτυχημένη εκστρατεία του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Κράσνο Σολνίσκο, ήταν μεταξύ των ρωσικών κτήσεων.

Τον δέκατο τρίτο αιώνα μετανάστες από την Πρωσία (οι λεγόμενοι "Πρώσοι") μετακινούνται ενεργά στα εδάφη του Νόβγκοροντ. Αυτό εξηγήθηκε από τις στενές και εδραιωμένες πολιτικές και εμπορικές επαφές των Πρώσων με το Νόβγκοροντ. Η πρώτη τους μαζική μετανάστευση ξεκίνησε λίγο πριν από την εισβολή των «Kryzhaks»-Teutons στα εδάφη της Δυτικής Πρωσίας και, ίσως, προκλήθηκε από μια οξεία σύγκρουση μεταξύ επαγγελματιών Πρώσων στρατιωτών και της ειδωλολατρικής ιερατικής ελίτ.

Σύμφωνα με το αρχαίο ρωσικό χρονικό, ήδη το 1215, το πρωσικό μαχητικό απόσπασμα ενεργούσε στο πλευρό των φιλελεύθερων αγοριών του Νόβγκοροντ στον αγώνα τους με τον πρίγκιπα ως στρατιωτική δύναμη σοκ. Σταδιακά, ο αριθμός των Πρώσων εποίκων αυξήθηκε τόσο πολύ που σχημάτισαν μια ξεχωριστή αποικία στην πόλη, που αναφέρεται από το 1215. ως «Πρωσσικός δρόμος» (τώρα - οδός Ζελιάμποβα). Αναγνωρίζοντας το γεγονός της υπηρεσίας Πρώσων πολεμιστών σε ρωσικές ομάδες, ο διάσημος ιστορικός S.V. Ο Βεσελόφσκι επεσήμανε ότι κάποιοι από αυτούς ρίζωσαν στη νέα τους πατρίδα, υποβλήθηκαν σε ρωσικοποίηση και έγιναν οι ιδρυτές δυναστείων υπηρεσιών.

Ένας από αυτούς τους μετανάστες ήταν ο Misha Prushanin, ο οποίος έφτασε στη Ρωσία με μια μεγάλη ακολουθία και έθεσε τα θεμέλια για τις οικογένειες των Morozovs, Saltykovs, Burtsevs, Sheins, Rusalkins, Kozlovs, Tuchkovs και Cheglokovs. "Ο πρόγονός τους - ο Misha Prushanin - αφηγείται στη γενεαλογία των Saltykov - έφυγε από την Πρωσία για το Νόβγκοροντ στις αρχές του 13ου αιώνα." Έχοντας προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία με το όνομα Mikhail Prokshinich και εγκαταστάθηκε στην οδό Prusskaya, ως πλούσιος έχτισε και ξαναέχτισε την εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ το 1231, στην οποία στη συνέχεια θάφτηκε. Στις μάχες με τους Σουηδούς και τους Λιβονιανούς (όπως άρχισαν να αυτοαποκαλούνται οι ξιφοφορείς μετά το 1237), ο Misha Prushanin, ο οποίος έγινε ο ιδρυτής της οικογένειας των ευγενών Boyar του Mishinichi-Ontsiferovichi, έδειξε ότι ήταν ένας εξαιρετικός στρατιωτικός ηγέτης.

Έτσι, στη μάχη στον Νέβα το 1240, διοικώντας μια ομάδα, κατέστρεψε τρία σουηδικά πλοία. Σε αντίθεση με τον Alexander Nevsky και την αυλή του, που πολέμησαν έφιπποι, η ομάδα του Misha Prushanin ήταν πεζή και δεν περιελάμβανε πριγκιπικούς υπηρέτες, αλλά ελεύθερους Novgorodians, η ραχοκοκαλιά των οποίων, προφανώς, ήταν το ίδιο το απόσπασμα των επαγγελματιών Πρώσων στρατιωτών που έφτασαν στο Novgorod το 1215. αν και η σύνθεσή του ενημερώθηκε σημαντικά. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ένας άλλος ήρωας της μάχης του Νιέφσκι, ο Σμπίσλαβ Γιακούνοβιτς, ο οποίος έγινε Ποσάντνικ του Νόβγκοροντ το 1243, ανήκε επίσης στους βογιάρους της πρωσικής οδού του Μεγάλου Νόβγκοροντ.

Οι απόγονοι του Misha Prushanin έπαιξαν επίσης εξέχοντα ρόλο στην κοινωνικοπολιτική ζωή του Novgorod, ο εγγονός του Mikhail Terentyevich Krivets ήταν κάποτε δήμαρχος του Novgorod. Το οικογενειακό οικόσημο των πριγκίπων Saltykovs που καταγόταν από αυτό το επώνυμο διατήρησε τα αρχαία πρωσικά σύμβολα: ένας μαύρος αετός σε ένα χρυσό πεδίο με ένα στέμμα στο κεφάλι του και ένα χέρι στην πανοπλία με ένα σπαθί που εκτείνεται προς τα δεξιά. Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Μ.Ε. Ο Saltykov-Shchedrin, ο οποίος άφησε ενδιαφέρουσες περιγραφές για την Πρωσία τον 19ο αιώνα στην ιστορία Abroad, ανήκε επίσης σε αυτή τη λαμπρή οικογένεια. Πιστεύεται ότι η οικογένεια Boyar Morozov κατάγεται επίσης από τον Misha Prushanin.

Η αναχώρηση των «Πρώσων» και των «Σουντοβίνων» στη Ρωσία δεν περιορίζεται μόνο στον Μίσα Προυσάνιν. Άλλοι άποικοι από τη Νοτιοανατολική Βαλτική κέρδισαν επίσης σημαντική φήμη εδώ. Τα αρχαία χρονικά λένε ότι στα μέσα του XIII αιώνα. στον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο Γιαροσλάβιτς "ένας έντιμος και ευγενικός άνθρωπος έφυγε από την πρωσική γη", ο οποίος, έχοντας λάβει το ιερό βάπτισμα στο Νόβγκοροντ, ονομάστηκε Γαβριήλ και ήταν γενναίος κυβερνήτης του νικητή του Νέβα. Ο δισέγγονος του Γκάμπριελ ήταν ο Φιόντορ Αλεξάντροβιτς Κουτούζ και ο γιος του άλλου τρισέγγονου του Ανάνυ Αλεξάντροβιτς ήταν ο Βασίλι Ανανίεβιτς Γκολενίσσε, ένας posadnik στο Νόβγκοροντ το 1471. Από αυτούς προήλθε η διάσημη οικογένεια των Γκολενίστσεφ-Κουτούζοφ, που μας χάρισε μια υπέροχη διοικητής που συνέτριψε τον «αήττητο» στρατό του Γάλλου αυτοκράτορα Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Το οικόσημο των Golenishchev-Kutuzovs φέρει επίσης τη σφραγίδα πρωσικής προέλευσης: αποτελείται από μια εικόνα σε μπλε πεδίο ενός μαύρου μονόκεφαλου αετού με ένα στέμμα στο κεφάλι, που κρατά ένα ασημένιο ξίφος στο δεξί του πόδι. Εκτός από τους Kutuzovs, οι ευγενείς οικογένειες των Korovins, Kudrevatykh, Shestakovs, Kleopins, Shchukins, Zverevs και Lapenkov κατάγονταν από τον Fyodor Kutuz.

Μετά την κατάκτηση της Πρωσίας από το Τευτονικό Τάγμα, η μετανάστευση των Πρώσων στα ρωσικά εδάφη εντάθηκε ακόμη περισσότερο.

Μία από τις κατευθύνσεις του ήταν το πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν και η λεγόμενη «Μαύρη Ρωσία» (το δυτικό τμήμα της σύγχρονης Λευκορωσίας), η οποία βρισκόταν τότε υπό την κυριαρχία του Ρωσο-Λιθουανού πρίγκιπα Τροϊντέν. Στο Χρονικό του Βολίν κάτω από το 1276 διαβάζουμε: «Ο Προύση ήρθε στον Τροϋντένοφ και από τη γη του αιχμάλωτος ενώπιον των Γερμανών. Τα πήρε στον εαυτό του και φύτεψε μερικά από αυτά στο Gorodnya (Grodno) και φύτεψε μερικά από αυτά στο Slonim. Με τη σειρά του, το Χρονικό του Ιπάτιεφ ανακοίνωσε κάτω από το 1281 ότι ένας συνοδός από τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ Βολίνσκι πέθανε σε μια εκστρατεία, «Byashet Prusin από τη γέννηση».

Στα μέσα του XIII αιώνα. Αναπτύχθηκε επίσης μια άλλη κατεύθυνση της πρωσικής μετανάστευσης, το Novogorodsk-Pskov, η οποία ήταν εξαιρετικά σημαντική για τη μελλοντική μοίρα του ρωσικού κράτους.

Σύμφωνα με μια από τις αρχαίες μαρτυρίες, ο Πρώσος ευγενής, δηλ. ο πρίγκιπας, «Glanda Kambila Divonovich, κουρασμένος να πολεμά με το Τάγμα (δηλαδή με τους σταυροφόρους) και έχοντας νικηθεί από αυτούς, έφυγε με τον μικρό του γιο και πολλούς υπηκόους» στη Ρωσία - στο Νόβγκοροντ το Μεγάλο και σύντομα βαφτίστηκε , λαμβάνοντας το όνομα Ιωάννης.

Η έξοδος σημαντικού μέρους των Πρώσων στην Ανατολή επιβεβαιώνεται από πολλά έγγραφα. Το 1283, ο τελευταίος ανεξάρτητος Πρωσικός ευγενής, ο ηγέτης Yatvyazh (Σουδάβιος) Skurdo από την Krasima, έφυγε για το Neman - στο "Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, της Ρωσίας και της Samogitian", και από εκεί μέρος των Πρώσων πήγε στα ρωσικά εδάφη. Ανάμεσά τους ήταν ο Γκλάντα-Καμπίλα, ο γιος του Διβώνη, του πρίγκιπα ενός από τα πρωσικά εδάφη. Το πρωτότυπο του θρυλικού Divonis μπορεί να ήταν ένας πραγματικός ιστορικός χαρακτήρας - ο Divan Klekine, ένας από τους ηγέτες της Μεγάλης Πρωσικής Εξέγερσης το 1260-1275, γνωστός για την ήττα των Σταυροφόρων στη μάχη του Sirgun το 1271, αλλά αργότερα πέθανε κατά τη διάρκεια της θύελλας του Κάστρου Sheneze. Οι γιοι του Διβώνη - Ρούσιγκεν και Καμπίλα συνέχισαν την πεισματική αντίσταση στους εισβολείς. Αλλά, έχοντας ηττηθεί σε αυτόν τον πόλεμο, ο Glanda Kambila Divonovich άφησε τα πρωσικά εδάφη για το Novgorod Rus', όπου βαφτίστηκε και βρήκε μια νέα πατρίδα. Ο γιος του Glanda - Andrey Ivanovich Kobyla, στις αρχές του δέκατου τέταρτου αιώνα. Αφού μετακόμισε στη Μόσχα, έγινε βογιάρος με τον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Καλίτα και τον διάδοχό του Συμεών τον Περήφανο. Σύμφωνα με το γενεαλογικό, είχε πέντε γιους, από τους οποίους κατάγονταν 17 αρχαίες οικογένειες, συμπεριλαμβανομένων των Romanovs, Sheremetyevs, Kolychevs, Vereshchagins, Boborykins, Zherebtsovs, Koshkins, Ladygins, Konovnitsyns, Khludenovs, Kokorevbys, Neremetyevs, Oborykins. καθώς και το εξαφανισμένο γένος Bezzubtsev. .

Σημειώστε ότι τα οικογενειακά τους οικόσημα έχουν τα αντίστοιχα σύμβολα: ένα στέμμα - ως ένδειξη καταγωγής από τους θρυλικούς πρωσικούς βασιλιάδες, δύο σταυρούς, που σημαίνει τη μεταστροφή του Γκλάντα-Καμπίλα και των απογόνων του στην Ορθοδοξία και μια παγανιστική βελανιδιά. Σε ορισμένα οικόσημα υπάρχει ένα γενικό σύμβολο των πιο αρχαίων Πρωσών ηγεμόνων - ένας μαύρος μονόκεφαλος αετός με τεντωμένα φτερά, πόδια με νύχια, μερικές φορές με ένα στέμμα γύρω από το λαιμό του ...

Από τον Feodor Andreevich Koshkin - ένας από τους πέντε γιους του A.I. Mares - η γενεαλογική γραμμή οδηγεί στους Ρώσους τσάρους. Ο εγγονός του είχε το παρατσούκλι Koshkin-Zakharyin, τα δισέγγονά του ονομάζονταν Zakharyins-Yuryevs και από τον Roman Yurevich Zakharyin προήλθαν οι Zakharyins-Romanovs και απλώς Romanovs. Η κόρη του Ρομάν Γιούριεβιτς - Αναστασία - το 1547 έγινε σύζυγος του Τσάρου Ιβάν Δ' του Τρομερού και από εκείνη τη στιγμή άρχισε η άνοδος της οικογένειας Ζαχαρίν-Ρομάνοφ. Ο ανιψιός της αυτοκράτειρας Αναστασίας, Φιοντόρ Νικίτιτς Ρομάνοφ (1554-1633), μετά το θάνατο του ξαδέλφου του Φιόντορ Ιωάννοβιτς, θεωρούνταν ο πλησιέστερος νόμιμος διεκδικητής του θρόνου. Ωστόσο, στην εξουσία ήρθε ο Μπόρις Γκοντούνοφ, ο οποίος έσπευσε να αντιμετωπίσει τους αντιπάλους του. Το 1601, χρησιμοποιώντας μια ψευδή καταγγελία, ο Γκοντούνοφ διέταξε τη σύλληψη όλων των Ρομανόφ και ο Φιοντόρ Νίκιτιτς να γίνει μοναχός. Με το όνομα Φιλάρετος, εξορίστηκε στο Βορρά - στη Μονή της Αγίας Τριάδας Αντώνιου-Σίγια, αλλά μετά το θάνατο του Γκοντούνοφ ανυψώθηκε στο βαθμό του Μητροπολίτη Ροστόφ. Τον Σεπτέμβριο του 1610, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος συνελήφθη και πάλι - από τον Πολωνό βασιλιά Σιγισμούνδο Γ' και μόνο τον Ιούλιο του 1619 επέστρεψε από την αιχμαλωσία, μετά την οποία διορίστηκε Πατριάρχης όλων των Ρωσιών. Κατά την παραμονή του Φιλάρετου στην πολωνική αιχμαλωσία, συγκλήθηκε στη Μόσχα το Zemsky Sobor, το οποίο στις 21 Φεβρουαρίου 1613 εξέλεξε για βασιλιά τον 16χρονο γιο του Mikhail Fedorovich Romanov, ο οποίος οδήγησε στη δημιουργία μιας νέας βασιλικής δυναστείας που κυβέρνησε τη Ρωσία για τους επόμενους 300 χρόνια.

Το άρθρο προετοιμάστηκε με βάση την ομιλία του συγγραφέα στο στρογγυλό τραπέζι "Η περιοχή του Καλίνινγκραντ στα ιστορικά πεπρωμένα της Ρωσίας" στις 14 Μαρτίου 2015 στο πλαίσιο του 1ου Φόρουμ του Καλίνινγκραντ του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου "Όρια του ρωσικού κράτους: παγκόσμιες προκλήσεις, περιφερειακές απαντήσεις».

Κατάλογος πηγών και βιβλιογραφίας

1. Μπελιακόφ Β.Το ξίφος του Kutuzov // Αλήθεια. 1991. 11 Νοεμβρίου.
2. Bochkarev V.N.Ο αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στη γερμανοσουηδική επιθετικότητα. Αλεξάντερ Νιέφσκι. Μ. 1946.
3. Burov V.A.Σχετικά με τη γενεαλογία των βογιαρών του Νόβγκοροντ Mishinichi - Ontsiferovich // Αρχαιότητες των Σλάβων και της Ρωσίας. Μ., 1988.
4. Zimin A.A.Διαμόρφωση της αριστοκρατίας των βογιαρών στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 15ου - το πρώτο τρίτο του 16ου αιώνα. Μ., 1988.
5. Kosmolinsky P.F.Εθνόσημο από την πόρτα της άμαξας // Heraldry. 1992. Νο 2.
6. Kulakov V.I.Κοινωνική διαστρωμάτωση του ταφικού χώρου Ιρζεκαπίνης // Κοινωνική διαφοροποίηση της κοινωνίας. Μ., 1993.
7. Lakier A.B.Ρωσική εραλδική. Μ., 1990.
8. Νόβγκορονττο πρώτο χρονικό των παλαιότερων και νεότερων εκδόσεων. Μ.-Λ., 1950.
9. ΜνημείαΛογοτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας. Μ, 1985.
10. Pashuto V.T.χρίση. «Πομεζική αλήθεια». Μ., 1955
11. Petrov P.N.Ιστορία των γενών των ρωσικών ευγενών. Σε δύο βιβλία. M., 1991, Prince. 2.
12. Shaskolsky I.P.Ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στην επίθεση των σταυροφόρων στις ακτές της Βαλτικής στους αιώνες XII-XIII. Λ., 1978.
13. Ipatiev Chronicle // Πλήρης συλλογή ρωσικών χρονικών. Τόμος 2. Αγία Πετρούπολη, 1908. Φύλλο 294. Διαδικτυακή Βιβλιοθήκη Yakov Krotov http://krotov.info/acts/12/pvl/ipat39.htm

Αγαπητοί επισκέπτες!
Ο ιστότοπος έκλεισε τη δυνατότητα εγγραφής χρηστών και σχολιασμού άρθρων.
Αλλά για να δείτε τα σχόλια κάτω από τα άρθρα των προηγούμενων ετών, η ενότητα που είναι υπεύθυνη για τη λειτουργία σχολιασμού έχει μείνει. Εφόσον η μονάδα έχει αποθηκευτεί, εμφανίζεται αυτό το μήνυμα.

Κατάλογος πριγκιπικών οικογενειών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ο κατάλογος περιλαμβάνει: τα ονόματα των λεγόμενων «φυσικών» Ρώσων πριγκίπων που κατάγονταν από τις πρώην κυρίαρχες δυναστείες της Ρωσίας (Rurikovich) και της Λιθουανίας (Gediminovichi) και ορισμένων άλλων. επώνυμα, ... ... Wikipedia

Κατάλογος δουκικών οικογενειών της Ρωσίας. Ο κατάλογος περιλαμβάνει φυλές και άτομα: ανυψωμένα από τις ρωσικές αρχές σε δουκική αξιοπρέπεια. αλλοδαπές οικογένειες δουκών που έχουν αποδεχτεί τη ρωσική υπηκοότητα· Ρωσικές οικογένειες που έλαβαν δουκάτο ... ... Wikipedia

Κατάλογος των Τατάρ πριγκιπικών οικογενειών της Ρωσίας. Ο κατάλογος περιλαμβάνει: δύο φυλές (Kochubei και Genghis), ανυψωμένες στην πριγκιπική αξιοπρέπεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στη λίστα σημειώνονται (RI). μερικά ονόματα των Τατάρων πρίγκιπες περιλαμβάνονται στον αριθμό των ρωσικών ... ... Wikipedia

Περισσότερες από 300 οικογένειες μετρήσεων (συμπεριλαμβανομένων των εξαφανισμένων) της Ρωσικής Αυτοκρατορίας περιλαμβάνουν: αξιοπρέπεια ανυψωμένη στον κόμη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (τουλάχιστον 120 στις αρχές του 20ου αιώνα), ανυψωμένη στο Βασίλειο του κόμη της Πολωνικής αξιοπρέπειας ... ... Βικιπαίδεια

Κατάλογος οικογενειών πριγκίπων της Ρωσίας. Ο κατάλογος περιλαμβάνει: Ρωσικές φυλές και άτομα που έχουν λάβει την αξιοπρέπεια των πριγκίπων ξένων κρατών. Ρώσοι υπήκοοι που έφεραν τον τίτλο του πρίγκιπα. ξένοι πρίγκιπες που έχουν πάρει τη ρωσική υπηκοότητα. ξένοι πρίγκιπες, ... ... Wikipedia

Μετά την ανατροπή της μοναρχίας στη Ρωσία το 1917, ο Βλαντιμίροβιτς, ένας από τους κλάδους του Οίκου των Ρομανόφ, ανακοίνωσε επίσημα τις διεκδικήσεις τους στον ρωσικό θρόνο. Εκπρόσωποι αυτού του κλάδου (Kirill Vladimirovich το 1922 1938, ο γιος του Vladimir ... ... Wikipedia

Περιγραφή του θυρεού: οικόσημο των βαρώνων φον Ντολστ ... Wikipedia

Συντεταγμένες: 58° Β SH. 70° ίντσες. / 58° Β SH. 70° ίντσες. κλπ... Βικιπαίδεια

Ο βαρόνος Ungern. Δαυριανός σταυροφόρος ή βουδιστής με σπαθί Zhukov Andrey Valentinovich

Κεφάλαιο 1 Γενεαλογικό

Γενεαλογικο δεντρο

... Όταν το 1956 ο σοβιετικός ηγέτης N. S. Khrushchev ενημερώθηκε ότι η κυβέρνηση της FRG επρόκειτο να διορίσει έναν εκπρόσωπο ενός από τους κλάδους της αρχαίας οικογένειας Ungern ως πρώτο πρεσβευτή της FRG στην ΕΣΣΔ, η απάντησή του ήταν κατηγορηματική. : "Οχι! Είχαμε ένα Ungern, και αυτό είναι αρκετό! Αυτή η ιστορική μισή απόκρυφη, μισή ανέκδοτη ιστορία μαρτυρεί ότι η αρχαία και διακλαδισμένη οικογένεια των Ungerns συνεχίζει να είναι μέρος της πολιτικής ελίτ της σύγχρονης Ευρώπης, ενός είδους κλειστής αριστοκρατικής λέσχης των πιο διάσημων οικογενειών της.

Ωστόσο, η ιστορία του γενεαλογικού δέντρου των βαρώνων Ungern φαίνεται μάλλον συγκεχυμένη και αντιφατική. Να πώς δηλώνεται από τα λόγια του ίδιου του Βαρόνου R. F. Ungern-Sternberg από τον Ferdinand Ossendovsky στο βιβλίο του «Και ζώα, και άνθρωποι, και θεοί», στο οποίο θα πρέπει να αναφερθούμε περισσότερες από μία φορές: «Προέρχομαι από την αρχαία οικογένεια του Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ, σε αυτήν αναμείχθηκε γερμανικό και ουγγρικό -από τους Ούννους του Αττίλα- αίμα. Οι πολεμοχαρείς πρόγονοί μου πολέμησαν σε κάθε μεγάλη ευρωπαϊκή μάχη. Έλαβαν μέρος στις Σταυροφορίες, ένας από τους Ungerns έπεσε κοντά στα τείχη της Ιερουσαλήμ κάτω από το λάβαρο του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου. Στην τραγική σταυροφορία των παιδιών που έληξε, ένα εντεκάχρονο αγόρι, ο Ralph Ungern, πέθανε. Όταν οι πιο γενναίοι πολεμιστές της Γερμανικής Αυτοκρατορίας κλήθηκαν τον 12ο αιώνα για να προστατεύσουν τα ανατολικά της σύνορα από τους Σλάβους, ο πρόγονός μου, ο βαρόνος Halza Ungern von Sternberg, ήταν ανάμεσά τους. Εκεί ίδρυσαν το Τευτονικό Τάγμα, φυτεύοντας τον Χριστιανισμό με φωτιά και σπαθί στους ειδωλολάτρες - Λιθουανούς, Εσθονούς, Λετονούς και Σλάβους. Από τότε, εκπρόσωποι της οικογένειάς μου ήταν πάντα παρόντες ανάμεσα στα μέλη του τάγματος. Στη μάχη του Grunwald, που έβαλε τέλος στην ύπαρξη του τάγματος, δύο βαρόνοι Ungern von Sternberg πέθαναν με ηρωικό θάνατο. Η φυλή μας, στην οποία κυριαρχούσαν πάντα οι στρατιωτικοί, είχε μια κλίση προς τον μυστικισμό και τον ασκητισμό.

Τον δέκατο έκτο και τον δέκατο έβδομο αιώνα, αρκετές γενιές βαρώνων φον Ούνγκερν κατείχαν κάστρα στα εδάφη της Λετονίας και της Εσθονίας. Οι θρύλοι για αυτούς ζουν ακόμα. Ο Χάινριχ Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ, με το παρατσούκλι Τσεκούρι, ήταν ιππότης. Το όνομα και το δόρυ του, που γέμιζε με φόβο τις καρδιές των αντιπάλων, ήταν γνωστά σε τουρνουά στη Γαλλία, την Αγγλία, την Ισπανία και την Ιταλία. Έπεσε στο Κάντιθ από το ξίφος ενός ιππότη, με ένα χτύπημα που έκοψε το κράνος και το κρανίο του. Ο βαρόνος Ralph Ungern ήταν ένας ληστής ιππότης που τρομοκρατούσε την περιοχή μεταξύ Ρίγας και Ρεβάλ. Ο βαρόνος Peter Ungern ζούσε σε ένα κάστρο στο νησί Dago στη Βαλτική Θάλασσα, όπου ήταν πειρατής, έλεγχε το θαλάσσιο εμπόριο της εποχής του. Στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα ζούσε ο γνωστός βαρόνος Βίλχελμ Ούνγκερν, ο οποίος ονομαζόταν «αδελφός του Σατανά» για τις σπουδές του στην αλχημεία. Ο παππούς μου ήταν ιδιώτης στον Ινδικό Ωκεανό και μάζευε φόρο τιμής από αγγλικά εμπορικά πλοία. Τον κυνηγούσαν πολεμικά πλοία για αρκετά χρόνια, αλλά δεν μπορούσαν να τον πιάσουν. Τελικά, ο παππούς συνελήφθη και παραδόθηκε στον Ρώσο πρόξενο, ο οποίος τον έστειλε στη Ρωσία, όπου ο παππούς δικάστηκε και καταδικάστηκε σε εξορία στην περιοχή της Βαϊκάλης...».

Σχεδόν κυριολεκτικά, η ίδια εκδοχή της ιστορίας της οικογένειας Ungern δίνεται στο βιβλίο του "The God of War - Baron Ungern", που δημοσιεύτηκε το 1934 στη Σαγκάη, και ο A. S. Makeev, ο οποίος ήταν βοηθός του βαρώνου στη Μογγολία το 1921. Ωστόσο, πολλοί σύγχρονοι ιστορικοί παροτρύνουν να αντιμετωπίζονται τα γραπτά τόσο του F. Ossendovsky όσο και του A. Makeev με προσοχή: στη φαινομενικά ντοκιμαντέρ αφήγηση του για πραγματικές συναντήσεις και προσωπικές συνομιλίες με τον βαρόνο F. Ossendovsky υφαίνει τακτοποιημένα τη μυθοπλασία και τις δικές του φαντασιώσεις. Η γνώμη του ιστορικού του λευκού κινήματος A.S. Kruchinin, ο οποίος ισχυρίζεται ότι τα γραπτά του Ossendovsky υπηρέτησαν τη μνήμη του βαρώνου Ungern, είναι απολύτως δίκαιη. Επιπλέον, πρέπει να ληφθεί υπόψη το εξής γεγονός: Ο Ungern είπε στον Ossendovsky την έκδοση της βιογραφίας του που ο ίδιος ανέπτυξε για τον εαυτό του, πετώντας έξω από την πραγματική αλυσίδα των γεγονότων μεμονωμένους κρίκους που του φαινόταν περιττοί, δεν αντιστοιχούσαν στην τρομερή εικόνα του «θεού του πολέμου» που δημιούργησε. Κατά συνέπεια, τα κενά που προέκυψαν γεμίστηκαν με τα δικά τους ένθετα που εφευρέθηκαν από τον βαρόνο. «Πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι ο Ungern ίσιωσε εσκεμμένα το χώρο της ημι-θρυλικής γενεαλογίας του», επισημαίνει ο σύγχρονος Ρώσος συγγραφέας L. A. Yuzefovich στο βιβλίο «Autocrat of the Desert». Ένα από αυτά τα «αντικατάσταση-ένθετα» στο οικογενειακό χρονικό ήταν η ιστορία του «παππού-πειρατή». Στην πραγματικότητα, ο πραγματικός παππούς του Ungern υπηρέτησε ως διευθυντής ενός εργοστασίου υφασμάτων στην πόλη Kertel στο νησί Dago (τώρα το νησί Hiiumaa της Εσθονίας) μέχρι το θάνατό του και, φυσικά, ποτέ δεν ήταν πουθενά "ιδιωτικό".

Στην πραγματικότητα, ο προ-προπάππους του Ungern, Otto Reingold-Ludwig Ungern-Sternberg, επισκέφτηκε την Ινδία, αλλά σε καμία περίπτωση ως πειρατής, αλλά ως απλός ταξιδιώτης. Στα νιάτα του έφτασε στο ινδικό λιμάνι του Madras, όπου συνελήφθη από τους Βρετανούς ως «ύποπτος ξένος» - ο Επταετής Πόλεμος συνεχιζόταν ... Ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες για τη βιογραφία του προπάππου του, που έλαβε το προσωνύμιο Bloody, δίνονται στο βιβλίο που αναφέραμε από τον L. A. Yuzefovich.

Ο ιστορικός Otto-Reingold-Ludwig von Sternberg γεννήθηκε το 1744 στη Λιβονία. Έλαβε πολύ καλή εκπαίδευση - αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Λειψίας, ταξίδεψε, εργάστηκε στην αυλή του Πολωνού βασιλιά Stanislav Poniatowski. Αργότερα μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και το 1781 απέκτησε το κτήμα Hohenholm στο νησί Dago από τον σχολικό του φίλο Κόμη Στένμποκ. Εδώ ο βαρόνος έζησε μέχρι το 1802, οπότε μεταφέρθηκε στο Revel, δικάστηκε και εξορίστηκε στη Σιβηρία - Tobolsk, όπου πέθανε δέκα χρόνια αργότερα. Τρομεροί θρύλοι κυκλοφόρησαν για τον βαρόνο, φήμες διαδόθηκαν σε όλη την Ευρώπη για τη δίκη του "πειρατικού θαλαμοφύλακα". Οι απόηχοι αυτών των φημών και των θρύλων συνέχισαν να ακούγονται σχεδόν μισό αιώνα αργότερα. Ο διάσημος Γάλλος περιηγητής, Μαρκήσιος A. de Custine, που άφησε μάλλον σκανδαλώδεις σημειώσεις για το ταξίδι του στη Ρωσία το 1839, περιγράφει μια από τις ιστορίες που του έχουν φτάσει: «Σας θυμίζω ότι επαναλαμβάνω την ιστορία που άκουσα από τον πρίγκιπα Κ ***:

«Ο βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ ήταν ένας άνθρωπος με κοφτερό μυαλό που ταξίδεψε σε όλη την Ευρώπη. ο χαρακτήρας του διαμορφώθηκε κάτω από την επίδραση αυτών των ταξιδιών, που τον εμπλούτισαν με γνώση και εμπειρία. Επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη επί αυτοκράτορα Παύλου, έπεσε σε δυσμένεια για άγνωστο λόγο και αποφάσισε να αποσυρθεί από την αυλή. Εγκαταστάθηκε σε μια άγρια ​​γη, στο νησί Ντάγκο, που του ανήκε αδιαίρετα, και, προσβεβλημένος από τον αυτοκράτορα, ένας άνθρωπος που του φαινόταν η ενσάρκωση της ανθρωπότητας, άρχισε να μισεί ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.

Συνέβη στα παιδικά μας χρόνια. Σιγασμένος στο νησί, ο βαρόνος άρχισε ξαφνικά να δείχνει ένα εξαιρετικό πάθος για την επιστήμη και, για να επιδοθεί σε ήρεμες σπουδές, προσάρτησε έναν πολύ ψηλό πύργο στο κάστρο, τα τείχη του οποίου μπορείτε να δείτε τώρα με κιάλια. Εδώ ο πρίγκιπας σώπασε για λίγο και αρχίσαμε να εξετάζουμε τον πύργο του νησιού Ντάγκο.

«Αυτός ο πύργος», συνέχισε ο πρίγκιπας, «αποκάλεσε τον βαρόνο τη βιβλιοθήκη του, και από πάνω του τακτοποίησε ένα φανάρι με τζάμια από όλες τις πλευρές - ένα φαράγγι - είτε ένα παρατηρητήριο είτε ένα φάρο. Σύμφωνα με τον ίδιο, μπορούσε να εργάζεται μόνο τη νύχτα και μόνο σε αυτό το απόμερο μέρος. Εκεί βρήκε την ειρήνη που ευνοούσε τον προβληματισμό. Τα μόνα ζωντανά πλάσματα που επέτρεψε ο βαρόνος στον πύργο ήταν ο γιος του, ακόμη παιδί εκείνη την εποχή, και ο δάσκαλος του γιου του. Γύρω στα μεσάνυχτα, βεβαιώνοντας ότι και οι δύο είχαν ήδη κοιμηθεί, ο βαρόνος κλείστηκε στο εργαστήριο. τότε το γυάλινο φανάρι άναψε με τόσο έντονο φως που φαινόταν από μακριά. Αυτός ο ψεύτικος φάρος παρέσυρε εύκολα τους καπετάνιους των ξένων πλοίων, που δεν θυμόντουσαν σταθερά τα περιγράμματα των τρομερών ακτών του Φινλανδικού Κόλπου. Σε αυτό το λάθος υπολόγιζε ο ύπουλος βαρόνος. Ο δυσοίωνος πύργος, χτισμένος σε έναν βράχο στη μέση μιας τρομερής θάλασσας, φαινόταν στους άπειρους πλοηγούς ένα αστέρι-οδηγό. βασιζόμενος σε έναν ψεύτικο φάρο, ο άτυχος συνάντησε τον θάνατο όπου ήλπιζαν να βρουν προστασία από την καταιγίδα, από την οποία μπορείτε να συμπεράνετε ότι εκείνη την εποχή η ναυτική αστυνομία στη Ρωσία ήταν αδρανής. ένα σκάφος, μαζί με αρκετούς επιδέξιους και τολμηρούς υπηρέτες, τους οποίους διατηρούνται επίτηδες για τέτοιες εξορμήσεις· μάζεψαν ξένους ναύτες που πλανιόταν στο νερό, όχι για να σώσουν, αλλά για να τελειώσουν στη σκιά της νύχτας, και μετά λεηλάτησαν το πλοίο. Όλα αυτά ο βαρόνος δεν τα έκανε τόσο από απληστία, αλλά από αγνή αγάπη για το κακό, από αδιάφορη λαχτάρα για καταστροφή.

Μη πιστεύοντας σε τίποτα, κυρίως στη δικαιοσύνη, θεωρούσε το ηθικό και κοινωνικό χάος ως τη μόνη κατάσταση που άξιζε την επίγεια ύπαρξη ενός ανθρώπου, ενώ στις αστικές και πολιτικές αρετές έβλεπε βλαβερές χίμαιρες που έρχονταν σε αντίθεση με τη φύση, αλλά ήταν αδύναμοι να δαμάσουν το. Κυβερνώντας τη μοίρα του είδους του, σκόπευε, με τα δικά του λόγια, να βοηθήσει την Πρόνοια, η οποία ελέγχει τη ζωή και τον θάνατο των ανθρώπων.

Ένα φθινοπωρινό βράδυ, ο βαρόνος, όπως συνήθιζε, εξόντωσε το πλήρωμα ενός άλλου πλοίου. αυτή τη φορά ήταν ένα ολλανδικό εμπορικό πλοίο. Οι ληστές, που ζούσαν στο κάστρο με το πρόσχημα των υπηρετών, μετέφεραν τα υπολείμματα του φορτίου στη στεριά από ένα πλοίο που βυθιζόταν για αρκετές ώρες στη σειρά, χωρίς να παρατηρήσουν ότι ο καπετάνιος του πλοίου και αρκετοί ναύτες επέζησαν και, σκαρφαλώνοντας στο σκάφος, κατάφερε να φύγει από το μοιραίο μέρος υπό την κάλυψη του σκότους. Είχε ήδη ξημερώσει όταν ο βαρόνος και οι κολλητοί του, που δεν είχαν ολοκληρώσει ακόμη τη σκοτεινή τους δουλειά, παρατήρησαν μια βάρκα από μακριά. οι ληστές έκλεισαν αμέσως τις πόρτες στα κελάρια όπου ήταν αποθηκευμένα τα κλοπιμαία και κατέβασαν την κινητή γέφυρα μπροστά στους αγνώστους. Με εκλεπτυσμένη, καθαρά ρωσική φιλοξενία, ο ιδιοκτήτης του κάστρου σπεύδει να συναντήσει τον καπετάνιο. Με απόλυτη ηρεμία, τον δέχεται στο χολ που βρίσκεται κοντά στην κρεβατοκάμαρα του γιου του. ο δάσκαλος του αγοριού ήταν εκείνη την ώρα βαριά άρρωστος και δεν σηκώθηκε από το κρεβάτι. Η πόρτα του δωματίου του, που επίσης οδηγούσε στο χολ, παρέμενε ανοιχτή. Ο καπετάνιος συμπεριφέρθηκε εξαιρετικά απρόσεκτα.

Κύριε Βαρόν, - είπε στον ιδιοκτήτη του κάστρου, - με ξέρεις, αλλά δεν μπορείς να με αναγνωρίσεις, γιατί με είδες μόνο μια φορά και επιπλέον στο σκοτάδι. Είμαι ο καπετάνιος ενός πλοίου του οποίου το πλήρωμα χάθηκε σχεδόν εξ ολοκλήρου στις ακτές του νησιού σας. Λυπάμαι που πρέπει να περάσω το κατώφλι του σπιτιού σου, αλλά είμαι υποχρεωμένος να σου πω αυτό που ξέρω: ανάμεσα σε αυτούς που σκότωσαν τους ναύτες μου αυτή τη νύχτα ήταν και οι υπηρέτες σου και εσύ ο ίδιος σκότωσες έναν από τους ανθρώπους μου με το δικό σου χέρι.

Ο βαρόνος, χωρίς να απαντήσει, πηγαίνει προς την πόρτα της κρεβατοκάμαρας του δασκάλου και την κλείνει σιωπηλά.

Ο άγνωστος συνεχίζει:

Αν σας μιλάω για αυτό, είναι μόνο επειδή δεν σκοπεύω να σας καταστρέψω. Θέλω μόνο να σου αποδείξω ότι είσαι στην εξουσία μου. Δώστε μου πίσω το φορτίο και το πλοίο. Αν και είναι σπασμένο, μπορώ να ταξιδέψω με αυτό για την Αγία Πετρούπολη. Είμαι έτοιμος να ορκιστώ ότι θα κρατήσω μυστικό όλα όσα έγιναν. Αν ήθελα να σε εκδικηθώ, θα έτρεχα στο κοντινότερο χωριό και θα σε πρόδιδα στην αστυνομία. Θέλω όμως να σε σώσω, και γι' αυτό σε προειδοποιώ για τον κίνδυνο στον οποίο εκθέτεις τον εαυτό σου διαπράττοντας ένα έγκλημα.

Ο βαρόνος δεν λέει ακόμα λέξη. Ακούει τον καλεσμένο με σοβαρό, αλλά σε καμία περίπτωση μοχθηρό αέρα. ζητάει να του δώσει λίγο χρόνο να σκεφτεί και φεύγει, υποσχόμενος στον καλεσμένο να δώσει μια απάντηση σε ένα τέταρτο της ώρας. Λίγα λεπτά πριν από την καθορισμένη ώρα, μπαίνει ξαφνικά στην αίθουσα από μια μυστική πόρτα, χτυπά έναν γενναίο άγνωστο και τον μαχαιρώνει! .. Την ίδια στιγμή, με εντολή του, πιστοί υπηρέτες σκοτώνουν όλους τους επιζώντες ναύτες και η σιωπή βασιλεύει ξανά στη φωλιά, βαμμένη με το αίμα τόσων θυμάτων. Ωστόσο, ο δάσκαλος άκουσε τα πάντα. συνεχίζει να ακούει ... και δεν ξεχωρίζει τίποτα εκτός από τα βήματα του βαρόνου και το ροχαλητό των κουρσάρων, που τυλιγμένοι με παλτά από προβιά κοιμούνται στις σκάλες. Ο βαρόνος, γεμάτος άγχος και καχυποψία, επιστρέφει στην κρεβατοκάμαρα του δασκάλου και τον κοιτάζει για πολλή ώρα με τη μεγαλύτερη προσοχή. Στέκεται κοντά στο κρεβάτι με ένα ματωμένο στιλέτο στα χέρια του, παρακολουθεί τον ύπνο, προσπαθώντας να βεβαιωθεί ότι αυτό το όνειρο δεν είναι προσποιημένο. τελικά, θεωρώντας ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί, αποφασίζει να σώσει τη ζωή του δασκάλου.

Στο έγκλημα, η τελειότητα είναι τόσο σπάνια όσο σε όλους τους άλλους τομείς, - πρόσθεσε ο Prince K ***, διακόπτοντας την αφήγηση. Μείναμε σιωπηλοί, γιατί ανυπομονούσαμε να μάθουμε το τέλος της ιστορίας. Ο πρίγκιπας συνέχισε: - «Οι υποψίες του δασκάλου προέκυψαν εδώ και πολύ καιρό. με τα πρώτα λόγια του Ολλανδού καπετάνιου, ξύπνησε και έγινε μάρτυρας της δολοφονίας, όλες τις λεπτομέρειες της οποίας είδε μέσα από μια χαραμάδα στην πόρτα που είχε κλειδώσει ο βαρόνος. Λίγη ώρα αργότερα, ήταν ξανά στο κρεβάτι και χάρη στην ψυχραιμία του επέζησε. Μόλις έφυγε ο βαρόνος, ο δάσκαλος αμέσως, παρά τον πυρετό που τον έτρεμε, σηκώθηκε, ντύθηκε και, καθισμένος σε μια βάρκα που στεκόταν στην προβλήτα, ξεκίνησε. έφτασε με ασφάλεια στην ήπειρο και στην πλησιέστερη πόλη μίλησε για τις φρικαλεότητες του βαρόνου της αστυνομίας. Η απουσία του ασθενούς έγινε σύντομα αντιληπτή από τους κατοίκους του κάστρου. Ωστόσο, τυφλωμένος από προηγούμενες επιτυχίες, ο εγκληματίας βαρόνος δεν σκέφτηκε αρχικά να φύγει. αποφασίζοντας ότι ο δάσκαλος σε μια κρίση παραλήρημα τρέμενς ρίχτηκε στη θάλασσα, προσπάθησε να βρει το σώμα του στα κύματα. Στο μεταξύ, το σχοινί που κατέβαινε από το παράθυρο, καθώς και το εξαφανισμένο σκάφος, μαρτυρούσαν αδιάψευστα τη φυγή του δασκάλου. Όταν ο δολοφόνος, αναγνωρίζοντας καθυστερημένα αυτό το προφανές γεγονός, ξεκίνησε να δραπετεύσει, είδε ότι το κάστρο ήταν περικυκλωμένο από στρατεύματα που στάλθηκαν για να τον συλλάβουν. Μόνο μια μέρα είχε περάσει από την επόμενη σφαγή. στην αρχή, ο δράστης προσπάθησε να αρνηθεί την ενοχή του, αλλά οι συνεργοί του τον πρόδωσαν. Ο βαρόνος συνελήφθη και οδηγήθηκε στην Αγία Πετρούπολη, όπου ο αυτοκράτορας Παύλος τον καταδίκασε σε ισόβια σκληρά έργα. Πέθανε στη Σιβηρία. Τόσο δυστυχώς τελείωσε τις μέρες του ένας άνθρωπος που, χάρη στη λάμψη του μυαλού του και την εύκολη κομψότητα του τρόπου, χρησίμευε ως στολίδι των πιο λαμπρών ευρωπαϊκών σαλονιών.

Έτσι, η οικογένεια των βαρώνων Ungernov μπήκε στα χρονικά της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Αλλά αυτό είναι λογοτεχνία. Στην πραγματική ζωή, ως συνήθως, τα πράγματα ήταν πολύ πιο πεζά. Οι πρόγονοι του βαρώνου, που ζούσαν στο νησί Ντάγκο, στις ακτές του οποίου τα πλοία συνετρίβονταν πολύ συχνά, ήταν ειρηνικοί και νομοταγείς άνθρωποι. Αυτό αποδεικνύεται από την καταχώριση που στις 21 Μαΐου 1853, ο διαβόητος Leonty Vasilyevich Dubelt, ο αρχηγός του επιτελείου του σώματος χωροφύλακα, έκανε στο ημερολόγιό του: «Στις 14 Μαΐου, το αγγλικό ατμόπλοιο Neptune, που ξεκίνησε από την Κρονστάνδη στο Λονδίνο. , συνετρίβη σε υποβρύχιο βράχο κοντά στο νησί Ντάγκο. Επιβάτες και φορτίο, συμπεριλαμβανομένων 50.000 ημι-αυτοκρατορικών που ανήκουν στον βαρόνο Στίγκλιτς, σώζονται. Τους επιβάτες υποδέχθηκε με τον πιο φιλόξενο τρόπο ο γαιοκτήμονας βαρόνος Ungern-Sternberg.

Τα υλικά της δίκης εναντίον του Otto-Reingold-Ludwig Ungern-Sternberg μελετήθηκαν περισσότερα από διακόσια χρόνια αργότερα, τη δεκαετία του 1920, από τον Ούγγρο ερευνητή Chekei, ο οποίος ανακάλυψε ότι ο λόγος της εξορίας του βαρώνου στη Σιβηρία ήταν ένας καυγάς με έναν συμμαθητή του. που πούλησε τον Χόενχολμ στον βαρόνο, εκείνη την εποχή - ήδη τον Εσθονό γενικό κυβερνήτη. Στο βιβλίο «The Autocrat of the Desert», ο L. A. Yuzefovich παραθέτει ένα απόσπασμα από την έρευνα του Chekey: «Ο βαρόνος ήταν άνθρωπος με εξαιρετική ανατροφή, καλά διαβασμένος και μορφωμένος ... Ήταν ένας ατρόμητος ναύτης, ένας γνώστης και εργατικός αγρότης, ένας εξαιρετικός πατέρας ... Φημιζόταν για τη γενναιοδωρία του και φρόντιζε τους ανθρώπους του. Επιπλέον, έκτισε μια εκκλησία. Υπέφερε από νοσταλγία για την προηγούμενη ζωή του και διακρινόταν για την ακοινωνικότητά του. Η τοπική αριστοκρατία δεν μπορούσε να εκτιμήσει την εξαιρετική προσωπικότητα του βαρώνου. Σχεδόν όλα όσα έγραψε ο Ούγγρος ερευνητής στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα για έναν από τους προγόνους του R. F. von Ungern Sternberg θα μπορούσαν δικαίως να αποδοθούν στον απόγονό του. Ο ήρωάς μας είχε αρκετή παρεξήγηση και μοναξιά κατά τη διάρκεια της ζωής του, η παρεξήγηση συνεχίζεται δεκαετίες μετά τον θάνατό του. Πρώτα όμως πρώτα. Στο μεταξύ, πρέπει να επιστρέψουμε στη γενεαλογία του βαρόνου.

M. G. Tornovsky, ένας αξιωματικός που πολέμησε στη μεραρχία του υποστράτηγου R. F. Ungern-Sternberg κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, ο οποίος γνώριζε προσωπικά τον βαρόνο και άφησε τα πιο ενδιαφέροντα απομνημονεύματα "Γεγονότα στη Μογγολία-Khalkha το 1920-1921", γραμμένα στη Σαγκάη στο In Το 1942, συγκεκριμένα, μίλησε για τα γραπτά των A. S. Makeev και F. Ossendovsky: «Διάβασα 5–6 βιογραφίες για τον στρατηγό Ungern, αλλά όλες βασικά δεν αντιστοιχούσαν στην αλήθεια. Στερεά μυθιστορήματα στην παρουσίαση του F. Ossendovsky και ξεγραμμένη από αυτόν από τον Yesaul Makeev ... "Οι πληροφορίες που εκθέτει ο M. G. Tornovsky στις" Αναμνήσεις ... "προφανώς θα πρέπει να αναγνωριστούν ως οι πιο αξιόπιστες. Είναι αλήθεια ότι ο Tornovsky έκανε πολύ αυτοκριτική για το έργο του: "Η βιογραφία στην ακόλουθη παραλλαγή είναι σωστή σε κάποιο βαθμό", έγραψε, "αλλά πάσχει από μια σειρά "κενών" που δεν μπορούσαν να καλυφθούν λόγω έλλειψης πηγών ή η αντιφατική φύση αυτών». Ενώ ήταν εξόριστος στη Σαγκάη, ο Tornovsky είχε την ευκαιρία να συναντηθεί με έναν μακρινό συγγενή του βαρώνου R. F. Ungern, τον βαρόνο Renaud Leonardovich von Ungern-Sternberg, ο οποίος ήταν δεύτερος γραμματέας της πρεσβείας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στην Ουάσιγκτον πριν από την επανάσταση. Αυτή η συνάντηση έγινε, πιθανότατα, στα τέλη του 1940 ή το 1941.

Ο Renault Leonardovich von Ungern-Sternberg πέρασε αρκετές ώρες μιλώντας με τον Tornovsky. Η συνομιλία τους αποδείχθηκε πολύ γόνιμη και μπόρεσε να διευκρινίσει πολλά σκοτεινά μέρη που σχετίζονται με την ιστορία της οικογένειας Ungern και τη βιογραφία του ίδιου του Roman Fedorovich. Ιδιαίτερη αξία σε αυτή τη συνομιλία ήταν το γεγονός ότι η Renault Ungern von Sternberg αποδείχθηκε ότι ήταν ο κάτοχος της πιο ολοκληρωμένης γενεαλογίας ολόκληρου του οίκου Ungern - "Ungaria", που δημοσιεύτηκε στη Ρίγα το 1940. Το εξώφυλλο του "Ungaria" διακοσμήθηκε με το οικόσημο της οικογένειας των φον Ungern-Sternbergs: μια ασπίδα με κρίνους και ένα εξάκτινο αστέρι στο κέντρο, στεφανωμένο με ένα στέμμα και το σύνθημα: "Το αστέρι τους δεν γνωρίζει ηλιοβασίλεμα. ." Οι πληροφορίες που συγκέντρωσε ο M. G. Tornovsky από το οικογενειακό χρονικό του οίκου Ungaria έγιναν η βάση για τη συγγραφή της πιο αξιόπιστης βιογραφίας του υπολοχαγού Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg. Ας στραφούμε λοιπόν στη γενεαλογία του οίκου von Ungern Sternberg, που εκτίθεται στα «Απομνημονεύματα ...» του M. G. Tornovsky.

«Γύρω στις αρχές του 12ου αιώνα, δύο αδέρφια de Ungaria μετακόμισαν από την Ουγγαρία στη Γαλικία. Και οι δύο παντρεύτηκαν τις αδερφές του Σλάβου πρίγκιπα Λιβ. Από εδώ προήλθαν οι δύο παλαιότερες οικογένειες των Ungerns και των Livins (προφανώς, πιο σωστά από τους Livens. - Σημείωση. A. Zh.),αργότερα οι πιο επιφανείς πρίγκιπες. Από τη Γαλικία, ο de Ungaria και η οικογένειά του μετακόμισαν στη Βαλτική. Κατά τη διάρκεια της κατοχής των κρατών της Βαλτικής από το Λιβονικό Τάγμα, ο de Ungaria έγινε βαρόνος Ungerns ("Ούγγροι") και κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας των Σουηδών στα κράτη της Βαλτικής, ένας χρήσιμος ιστορικός που έγραψε ένα οικογενειακό χρονικό πρόσθεσε το "Starnberg" στο επώνυμο. , βρίσκοντας κάποια σχέση της φυλής Ungaria με τον Τσέχο κόμη Starnberg " . Κατά συνέπεια, ο M. G. Tornovsky κατέληξε, «το κύριο αίμα της φυλής Ungern είναι ουγγροσλαβικό. Με την πάροδο του χρόνου, το γερμανικό και το σκανδιναβικό αίμα ανακατεύτηκε με αυτό σε μεγάλη αναλογία.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λιβονικού Τάγματος στα κράτη της Βαλτικής, πολλοί από την οικογένεια Ungern μετακόμισαν στην Πρωσία. Κατά τη διάρκεια της Σουηδικής κυριαρχίας, ένας αριθμός Ungerns μετακόμισε επίσης στη Σουηδία. Έτσι, στην ιστορία της Πρωσίας και της Σουηδίας του 13ου-17ου αιώνα, βρίσκεται το επώνυμο Ungern-Sternberg. Όλοι οι άνθρωποι από τον οίκο Ungern ανήκαν στα ανώτερα στρώματα των πρωσικών και σουηδικών κοινωνιών και κατείχαν πολύ υψηλές θέσεις σε αυτές τις χώρες. Η βαρωνική αξιοπρέπεια δόθηκε στους Ungern-Sternbergs από τη Σουηδή βασίλισσα Χριστίνα το 1653. (Είναι ενδιαφέρον ότι, σύμφωνα με τον ίδιο σουηδικό βασιλικό χάρτη του 1653, οι εκπρόσωποι της οικογένειας Wrangel ανατράφηκαν επίσης στη βαρωνική αξιοπρέπεια, ο απόγονος της οποίας, ο στρατηγός Βαρόνος P. N. Wrangel, ήταν ο διοικητής του βαρώνου Ungern κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.) υποτελής του μονάρχης Στη Ρωσία, ο τίτλος του βαρώνου εισήχθη από τον Πέτρο Α. Μετά την ένταξη της περιοχής της Βαλτικής στη Ρωσική Αυτοκρατορία, ο ίδιος Πέτρος Α εξέδωσε διάταγμα που αναγνώριζε τα δικαιώματα των ευγενών της Βαλτικής και "για την κατάταξή της ως Ρωσική".

«Ο ιδρυτής του ρωσικού οίκου των βαρώνων Ungern-Sternberg ήταν ο Baron Renault», γράφει περαιτέρω ο Tornovsky. - Κατά την κατάκτηση των Βαλτικών χωρών από τον Τσάρο Πέτρο, ο βαρόνος Ρένο Ούνγκερν παρείχε στον Τσάρο μεγάλη βοήθεια στην ανάπτυξη της πρόσφατα κατακτημένης περιοχής από τους Ρώσους. Από την άλλη, ο βαρόνος Renaud Ungern διαπραγματεύτηκε με τον Τσάρο Πέτρο πολλά προνόμια για την περιοχή, ειδικά για τους ευγενείς. Αυτός (Βαρόνος Renault Ungern. - Σημείωση. A. Zh.)ήταν ο πρώτος ηγέτης των ευγενών της περιοχής της Βαλτικής. Ο βαρόνος Renault είχε πολλούς γιους, από όπου προήλθε το μεγάλο σπίτι των βαρώνων Ungern. Όλοι τους είχαν σημαντική γη στη Βαλτική, ακόμη και νησιά στη Βαλτική. Έτσι, το νησί Ντάγκο ανήκε σε έναν από τους κλάδους των βαρόνων του Ούνγκερν. Όλοι οι βαρόνοι του Ούνγκερν απολάμβαναν απόλυτης εμπιστοσύνης και στάθηκαν κοντά στον θρόνο των Ρώσων αυτοκρατόρων για δύο αιώνες, μέχρι το τέλος του 1917. Οι βαρόνοι του Ούνγκερν δεν κατείχαν ποτέ υψηλές θέσεις στη Ρωσία. Προτίμησαν να μείνουν στις χώρες της Βαλτικής - στη γη τους, κατέχοντας κάθε λογής θέσεις με εκλογή, αλλά μερικοί από τους βαρόνους του Ούνγκερν υπηρέτησαν στο στρατό και στο διπλωματικό σώμα. Πρέπει επίσης να προστεθεί ότι οι βαρόνοι Ungern-Sternberg κατείχαν πολυάριθμα κάστρα στην Estland και τη Livonia, και η οικογένειά τους περιλαμβανόταν στις ευγενείς μητρώες (γενεαλογικά βιβλία) και των τριών επαρχιών της Βαλτικής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Το 1910, ένα σημαντικό δίτομο έργο του διάσημου Ρώσου γενεαλόγου S. V. Lyubimov, με τίτλο clans of the Russian Empire, εκδόθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Τα βιβλία περιείχαν πληροφορίες για περισσότερες από 800 οικογένειες ευγενών στη Ρωσία. Μικρά ξεχωριστά άρθρα αναφοράς περιείχαν πολλές ενδιαφέρουσες και σημαντικές πληροφορίες σχετικά με τη γενεαλογία και την ιστορία των εκπροσώπων διαφόρων ευγενών οικογενειών με τίτλο. Όταν έγραψε αυτό το έργο, ο S. V. Lyubimov αξιοποίησε στο έπακρο τις πιο πολύτιμες πηγές και τη βιβλιογραφία σχετικά με τη γενεαλογία των ρωσικών ευγενών. Αυτό το πρωτότυπο βιβλίο αναφοράς είναι πολύτιμο κυρίως επειδή περιέχει γενικές πληροφορίες για τις πιο διάσημες οικογένειες ευγενών, που συγκεντρώθηκαν λίγο πριν από το 1917, όταν η ιστορία της ρωσικής αριστοκρατίας έπαψε να υπάρχει για σχεδόν πολλές δεκαετίες.

«Η οικογένεια των βαρώνων von Ungern-Sternberg προέρχεται από τον Johann Sternberg, ο οποίος μετακόμισε από την Ουγγαρία στη Λιβονία το 1211», λέει ο S. V. Lyubimov στο βιβλίο. Ο Λιουμπίμοφ δεν αναφέρει ούτε τη Γαλικία ούτε τις κόρες του θρυλικού πρίγκιπα Λιβ. Για τη βαρωνική αξιοπρέπεια των Ούνγκερν λέγονται τα εξής: «Με καταστατικό του Ρωμαίου αυτοκράτορα Φερδινάνδου Α' της 7ης Φεβρουαρίου 1534, ο Γκέοργκ φον Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ ανυψώθηκε, με τους απογόνους του, στη βαρωνική αξιοπρέπεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Με καταστατικό της Σουηδίας βασίλισσας Χριστίνας με ημερομηνία 2 (17 Οκτωβρίου) 1653, ο Βόλντεμαρ, ο Ότο και ο Ρέινγκολντ φον Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ επιβεβαιώθηκαν με βαρωνική αξιοπρέπεια.

Με την ανώτατη γνώμη του Κρατικού Συμβουλίου που εγκρίθηκε στις 20 Δεκεμβρίου 1865, ο τίτλος του βαρώνου αναγνωρίστηκε στην ευγενή οικογένεια των φον Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ. Αυτή είναι η άποψη της ρωσικής γενεαλογικής επιστήμης για την προέλευση της οικογένειας Ungern. Σημειώνουμε ιδιαίτερα ότι στη βιβλιογραφία υπάρχουν διαφορετικές ορθογραφίες του πλήρους ονόματος του τίτλου των Ungerns: Ungern von Sternberg, von Ungern-Sternberg ή απλά Ungern-Sternberg. Σύμφωνα με την ορθογραφία που δίνεται στο βιβλίο αναφοράς "Τιτλισμένες οικογένειες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας", σταματάμε στο πλήρες όνομα του βαρώνου ως von Ungern-Sternberg. Για ευκολία, θα αναφερθούμε επίσης σε αυτόν απλώς με το πρώτο μέρος του επωνύμου Ungern ή Ungern-Sternberg - σε αυτήν την έκδοση, το επώνυμο του βαρώνου αναφέρθηκε στα επίσημα αρχεία πορείας.

Εδώ πρέπει να κάνουμε κάποια παρέκκλιση προκειμένου, αφενός, να πούμε στον αναγνώστη τον ρόλο που έπαιξαν οι γερμανοσουηδικοί ευγενείς στην ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και, αφετέρου, να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε το πνεύμα και το πνεύμα και ατμόσφαιρα της κοινωνίας στην οποία μεγάλωσε και μεγάλωσε ο Ρομάν Φεντόροβιτς.. von Ungern-Sternberg.

Μια ευρεία εισροή ξένων, ιδιαίτερα Γερμανών και Σουηδών, στη ρωσική υπηρεσία ξεκίνησε, όπως είναι γνωστό, με τον Peter I. Την ίδια εποχή, τα εδάφη της περιοχής της Βαλτικής, που κατοικούνταν από Γερμανούς και Σουηδούς, έγιναν μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας . Η σοβιετική ιστορική επιστήμη, καθοδηγούμενη από τη «μόνη αληθινή και σωστή διδασκαλία» του μαρξισμού-λενινισμού, επέλεξε τη λεγόμενη ταξική προσέγγιση ως κύριο ερευνητικό εργαλείο και κριτήριο για την αξιολόγηση αυτού ή εκείνου του ιστορικού γεγονότος. Σύμφωνα με τη μέθοδο της «ταξικής προσέγγισης», καθορίστηκε επίσης ο ρόλος της γερμανοσουηδικής αριστοκρατίας «Ostsee» στη ρωσική ιστορία.

Η συντριπτική πλειοψηφία των Γερμανών και των Σουηδών που ορκίστηκαν τον 18ο αιώνα να υπηρετήσουν τη νέα πατρίδα - τη Ρωσική Αυτοκρατορία, ήταν ευγενείς. Και οι ευγενείς, σε πλήρη συμφωνία με τη θεωρία της «ταξικής προσέγγισης», είναι μια τάξη καταπιεστών, μια τάξη καθαρά αντιδραστική. Μεταξύ άλλων, η εκτίμηση του ρόλου των Γερμανών Ostsee στη ρωσική ιστορία επηρεάστηκε αναμφίβολα από τις δύσκολες ρωσο-γερμανικές σχέσεις που άφησαν το στίγμα τους σε ολόκληρο τον 20ό αιώνα. Ως αποτέλεσμα, ο ρόλος των Γερμανών Ostsee (εκτός από τους ίδιους τους Γερμανούς, περιλάμβαναν και σουηδικά, σκωτσέζικα και ελβετικά επώνυμα που βρίσκονταν στη ρωσική υπηρεσία) στην ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας, του στρατού, της επιστήμης, του πολιτισμού κ.λπ. θεωρήθηκε από τους σοβιετικούς ιστορικούς ως εξαιρετικά αρνητικό. "Γερμανική κυριαρχία", "Πρωσικές εντολές", "σύστημα ραβδιών" - αυτοί είναι μόνο ένα μικρό μέρος των ορισμών που χρησιμοποίησαν οι Σοβιετικοί ιστορικοί που εξέτασαν τις ρωσο-γερμανικές σχέσεις.

Μόνο τα τελευταία χρόνια έχει εμφανιστεί μια διαφορετική, πιο δίκαιη εκτίμηση του ρόλου του γερμανοσουηδικού παράγοντα στην ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας, ιδιαίτερα του στρατού και του ναυτικού, στη σύγχρονη ιστορική λογοτεχνία. Γιατί οι Ρώσοι αυτοκράτορες δέχονταν τόσο πρόθυμα Γερμανούς και Σουηδούς στη στρατιωτική θητεία; Αυτή η παράδοση ήταν χαρακτηριστική τόσο του 18ου αιώνα όσο και του 19ου αιώνα και διατηρήθηκε στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα. Ο σύγχρονος ιστορικός Σεργκέι Βόλκοφ εξηγεί μια τέτοια φιλογερμανική πολιτική με τον υψηλό επαγγελματισμό, την επιμέλεια και την πειθαρχία των γερμανικών και σουηδικών στοιχείων: «Διακρίνονταν από υψηλή πειθαρχία, σχετικά σπάνια συνταξιοδοτήθηκαν κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας τους, ήταν αρκετά ενωμένοι, επιπλέον, πολλοί από αυτούς είχαν ανώτερη στρατιωτική εκπαίδευση». Πρώην απόγονοι μελών ιπποτικών ταγμάτων ήταν αληθινοί επαγγελματίες που απορρόφησαν βαθιά το πνεύμα πολλών γενεών μεσαιωνικών στρατιωτών του Χριστού.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι το προτεσταντικό τμήμα των γερμανικών και σουηδικών στοιχείων στο ρωσικό στρατό διακρίνονταν από υψηλή ηθική, επομένως δεν υπήρχαν πρακτικά σκάνδαλα που να συνδέονται με τα ονόματά τους, ειδικά με βάση το "γυναικείο ζήτημα". Οι Γερμανοί και οι Σουηδοί διέφεραν από τους άλλους αξιωματικούς στον λεγόμενο τύπο Ostsee: εγκράτεια, καλή αναπαραγωγή, ψυχρότητα, μερικές φορές μετατροπή σε ακαμψία, ικανότητα διεξαγωγής μικρών συζητήσεων και ταυτόχρονα "κρατήστε απόσταση". Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι, σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση για τους «πλούσιους Γερμανούς εκμεταλλευτές», οι οποίοι φέρεται ότι «επωφελήθηκαν ξεδιάντροπα από τα δεινά των Βαλτικών και Ρώσων αγροτών», οι περισσότεροι από τους βαρόνους της Βαλτικής ήταν, παρ' όλα αυτά υπέροχοι τίτλοι, κατά κανόνα, σε πολύ στενές υλικές συνθήκες. .

Οι Οστσειανοί πήραν τη θέση των Ρώσων ευγενών που δεν ήθελαν να υπηρετήσουν, οι οποίοι χρησιμοποίησαν ενεργά τα προνόμια που τους παραχωρήθηκαν σύμφωνα με την πρώτη παράγραφο του «Μανιφέστου για την Ελευθερία στους Ευγενείς» (1762): σύμφωνα με αυτήν την παράγραφο, η οι ευγενείς, κατά βούληση, θα μπορούσαν να απομακρυνθούν από τις δημόσιες υπηρεσίες ή ακόμη και να φύγουν από τα σύνορα της Ρωσίας (σημείο 4). Ο προεπαναστατικός Ρώσος ιστορικός A. E. Presnyakov εκτίμησε τον ρόλο και τη θέση των ευγενών της Βαλτικής στο κρατικό σύστημα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ως εξής: «Το περιβάλλον των ευγενών της Βαλτικής, με τις αρχαϊκές και μοναρχικές παραδόσεις του, έγινε ιδιαίτερα κοντά στη βασιλική οικογένεια. κατά την περίοδο των διακυμάνσεων σε ολόκληρο τον πολιτικό ευρωπαϊκό κόσμο».

Να πώς ο διάσημος καλλιτέχνης Alexei Benois περιγράφει στα απομνημονεύματά του δύο τυπικούς αξιωματικούς Ostsee: «Και οι δύο (ο βαρόνος K. Delingshausen και ο κόμης N. Fersen) ήταν τυπικοί Ostsee, και οι δύο έντονα ξανθοί, και οι δύο μιλούσαν σωστά ρωσικά, αλλά με ελαφριά γερμανική προφορά και οι δύο ήταν καλοπροαίρετοι και εξαιρετικά ευγενικοί... Ο κόμης Φέρσεν διατηρούσε πάντα μια απόσταση, που αντιστοιχούσε στη χαρακτηριστική γερμανική, απόλυτα ευθεία στάση του, την υψηλή ανάπτυξή του και την «απολλώνια» κατασκευή του. Εξαιρετικά περίεργη είναι και η παρατήρηση του Α. Μπενουά για τους συντρόφους του ότι «δεν έπεσαν ποτέ σε κουτσομπολιά».

Είναι επίσης απαραίτητο να σημειωθεί η υψηλή αφοσίωση των εκπροσώπων των οικογενειών της Βαλτικής στην κυβερνώσα δυναστεία των Ρομανόφ στη Ρωσία. Η βασιλική δυναστεία ήταν γι' αυτούς η προσωποποίηση των δικών τους ηθικών και ηθικών ιδανικών. Ο αξιωματικός των Life Guards του συντάγματος Semenovsky, μετέπειτα υποστράτηγος A. A. von Lampe, που ανήκε στον ίδιο συγκεκριμένο κύκλο με την οικογένεια των βαρώνων Ungern-Sternberg, έγραψε μετά την πτώση της μοναρχίας, το 1917: «Η χώρα που προστάτευσα τους προγόνους μου, έγινε μια πραγματική Πατρίδα για μένα, και τόσο πολύ που, σαν ετοιμοθάνατος μονομάχος, χάνομαι, αλλά της στέλνω τους τελευταίους χαιρετισμούς και τρέφομαι με μια ελπίδα - η κατάρα μου στον νικητή θα τον οδηγήσει στην ήττα, και Έτσι, πεθαίνοντας, θα πετύχω τον στόχο - θα ελευθερώσω την Πατρίδα ... Έδωσα τα πάντα στη μητέρα πατρίδα ... "

Πολλοί εκπρόσωποι της γερμανοσουηδικής αριστοκρατίας συνήψαν μικτούς γάμους, προσηλυτίστηκαν στην Ορθοδοξία και σταδιακά τελικά «ρωσοποιήθηκαν». Το 1913, 1.543 στρατηγοί βρίσκονταν στην υπηρεσία του Ρωσικού Αυτοκρατορικού Στρατού. Από αυτούς, 270 άτομα είχαν γερμανικά επώνυμα. Είναι ενδιαφέρον ότι μεταξύ των στρατηγών γερμανικής καταγωγής, υπήρχαν ακόμη περισσότεροι Ορθόδοξοι από Προτεστάντες: 154 και 113 άτομα, αντίστοιχα. Ανάμεσά τους ήταν Γερμανοί και Σουηδοί, «με ειλικρίνεια στην καταγωγή τους», όπως ο βαρόνος P. N. Wrangel (επώνυμο δανικής καταγωγής, XII αιώνας), τον οποίο αναφέραμε ήδη παραπάνω, ένας στρατηγός, ο μελλοντικός αρχιστράτηγος των Ρώσων. στρατός το 1920? Ο δούκας G. N. Leuchtenberg, ο οποίος έγινε ένας από τους ηγέτες του μοναρχικού κινήματος στην εξορία. Κόμης F. A. Keller (Σουηδικής καταγωγής, 17ος αιώνας), «το πρώτο πούλι του ρωσικού στρατού», ήρωας του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ένας πεπεισμένος μοναρχικός, που πυροβολήθηκε από τους Petliurists στο Κίεβο τον χειμώνα του 1918. Κόμης A.P. Bennigsen, διοικητής του συντάγματος Cuirassier στον Εθελοντικό Στρατό. Υπουργός του Δικαστηρίου Κόμης S. K. Fredericks; ο διοικητής του συντάγματος Semenovsky, συνταγματάρχης G. A. Min, ο οποίος κατέστειλε την εξέγερση της Μόσχας με το σύνταγμά του τον Δεκέμβριο του 1905 και αργότερα πέθανε στα χέρια τρομοκρατών και πολλών άλλων. Η μετάβαση στην Ορθοδοξία ήταν ένα από τα σημάδια ενότητας και εδραίωσης του σώματος των αξιωματικών. Ωστόσο, ανεξαρτήτως θρησκείας, η συντριπτική πλειοψηφία των αξιωματικών ένιωθε Ρώσοι «κατά όρκο και καθήκον».

Σε αυτό το «περιβάλλον Ostsee», στο οποίο καλλιεργήθηκαν οι μεσαιωνικές ιπποτικές αξίες του καθήκοντος, της τιμής, της αφοσίωσης στον άρχοντα κάποιου, διαμορφώθηκαν οι απόψεις και ο χαρακτήρας του βαρόνου R. F. von Ungern-Sternberg. Ο ιπποτισμός, κατά την άποψή του, μετατράπηκε, σαν να λέγαμε, σε αξιωματικούς που κληρονόμησαν μεσαιωνικές ιπποτικές παραδόσεις και ψυχολογία. Πολλοί εκπρόσωποι της βαλτικής αριστοκρατίας που υπηρέτησαν στις καλύτερες μονάδες φρουράς του Ρωσικού Αυτοκρατορικού Στρατού είχαν αρχαίες τευτονικές ρίζες. Για παράδειγμα, ο κόμης και η βαρωνική οικογένεια των Mengden, ένας από τους ιδρυτές της οποίας, ο John von Mengden, ήταν ακόμη και ο κύριος του Τευτονικού Τάγματος στη Λιβονία. ένας από τους προγόνους της βαρωνικής οικογένειας του Ρόζενοφ, ο Βόλντεμαρ, ήταν μεταξύ των ιπποτών του τάγματος και ο άλλος - ο Γκέοργκ - ήταν ο επικεφαλής του τάγματος. εκπρόσωποι της οικογένειας του κόμη του Tsege von Manteuffel συνδέθηκαν με το Λιβονικό Τάγμα - ένα παρακλάδι του Τευτονικού Τάγματος της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Βαλτική. Όπως θυμόμαστε, ένας από τους προγόνους του βαρώνου, ο Khalza Ungern-Sternberg, είχε άμεση σχέση με το Τεύτονο Τάγμα.

Είναι γνωστό ότι ο ίδιος ο βαρόνος ενδιαφέρθηκε εξαιρετικά για τη γενεαλογία του. Σχεδόν όλοι οι αξιωματικοί της Ασιατικής Μεραρχίας Ιππικού που υπηρέτησαν υπό τον Ούνγκερν (A.S. Makeev, M.G. Tornovsky, V.I. Shaiditsky, H.N. Knyazev και αρκετοί άλλοι) ήταν, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, ενημερωμένοι για το γενεαλογικό δέντρο του οίκου Ungern. Ο βαρόνος ανακαλούσε συχνά τους προγόνους του ακόμη και σε συνομιλίες με τυχαίους συνομιλητές, προσπαθώντας να κατανοήσει τη θέση και τον ρόλο του στο οικογενειακό δέντρο Ungern. 15 Σεπτεμβρίου 1921, κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίασης του επαναστατικού δικαστηρίου στο Novonikolaevsk, το οποίο εξέτασε την "Υπόθεση του Πολίτη Ungern", στην ερώτηση του προέδρου του δικαστηρίου Oparin, "Πώς διακρίθηκε η οικογένειά σας στη ρωσική υπηρεσία;" - Ο Ούνγκερν απάντησε: «72 σκοτώθηκαν στον πόλεμο». Οι πρόγονοι του Ungern, όπως και εκπρόσωποι άλλων οικογενειών της Βαλτικής, υπηρέτησαν ειλικρινά τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Για την αρχοντιά τους και τα προνόμια που συνδέονται με αυτήν, πλήρωσαν με το πιο σκληρό νόμισμα - το δικό τους αίμα και την ίδια τη ζωή.

Ένας από τους προγόνους του Roman Fedorovich - ο βαρόνος Karl Karlovich Ungern-Sternberg - υπηρέτησε στον ρωσικό στρατό υπό τη διοίκηση του διάσημου διοικητή P. A. Rumyantsev, πολέμησε υπό τον ίδιο στον Επταετή Πόλεμο (1755-1762). Μετά την άνοδο στο θρόνο του αυτοκράτορα Πέτρου Γ', διορίστηκε υπασπιστής του. Ο Κ. Κ. Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ ήταν ένα από τα πιο κοντινά πρόσωπα στον αυτοκράτορα. Μετά τον θάνατο του Πέτρου Γ' ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας που οργανώθηκε από τον κόμη Ν. Πάνιν και τους αδελφούς Ορλόφ, ο Κ. Κ. Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ απολύθηκε από την αυλή και πήγε να υπηρετήσει στο στρατό. Το 1773 εισέβαλε στη Βάρνα, τραυματίστηκε και αποσύρθηκε. Το 1796, ο νέος αυτοκράτορας Παύλος Α' κάλεσε ξανά την υπηρεσία ενός στενού φίλου του αείμνηστου πατέρα του, αυτοκράτορα Πέτρου Γ', και τον προήγαγε στο βαθμό του στρατηγού πεζικού. Δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωάς μας, Roman Fedorovich Ungern-Sternberg, εκτιμούσε εξαιρετικά τον αυτοκράτορα Παύλο Α' και τίμησε τη μνήμη του.

... Στις 11 Απριλίου 1762, τρεις μήνες πριν από την άνοδό της στον ρωσικό θρόνο, η μελλοντική αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β γέννησε έναν γιο, τον Αλεξέι, από τον πρίγκιπα Γκριγκόρι Γκριγκόριεβιτς Ορλόφ. Στον νόθο γιο της μεγάλης αυτοκράτειρας παραχωρήθηκε κληρονομική κατοχή του χωριού Bobriky και της πόλης Bogoroditsk - αμφότερα στην επαρχία Τούλα. Σύμφωνα με το όνομα του χωριού, στο παιδί δόθηκε ένα επώνυμο - Bobrinsky. Ο Alexei Grigoryevich Bobrinsky σπούδασε στο σώμα των δόκιμων, υπηρέτησε στο ιππικό και ταξίδεψε. Έχοντας συνταξιοδοτηθεί με το βαθμό του ταξίαρχου, εγκαταστάθηκε στο Revel. Αυτοκρατορικό Διάταγμα της 12ης Νοεμβρίου 1796 προς τον αρχιεργάτη του ΑΓ. Στον Μπομπρίνσκι απονεμήθηκε ο τίτλος του Κόμη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το διάταγμα υπέγραψε ο αυτοκράτορας Παύλος Α΄, ετεροθαλής αδελφός του A. G. Bobrinsky, έξι ημέρες μετά το θάνατο της μητέρας τους Αικατερίνης Β΄. Ο Κόμης Μπομπρίνσκι επέστρεψε στην υπηρεσία, διορίστηκε διοικητής της 4ης μοίρας των φρουρών αλόγων και ένα χρόνο αργότερα έλαβε τον βαθμό του στρατηγού. Ο Bobrinsky ήταν παντρεμένος με την Anna Dorothea (Anna Vladimirovna), την κόρη του Voldemar Konrad Freiherr von Ungern-Sternberg, ενός από τους εκπροσώπους της διακλαδισμένης οικογένειας Ostsee Σχετικά με την κόμισσα A. V. Bobrinsky, nee von Ungern-Sternberg, υπάρχουν πολλές σημειώσεις στα ημερολόγια του AS . Πούσκιν, και, συγκεκριμένα, αυτό: «Η γριά Μπομπρίνσκαγια λέει πάντα ψέματα για μένα και με βγάζει από τα προβλήματα».

Ένας άλλος συγγενής του R.F von Ungern-Sternberg είναι ο O.K. φον Ούνγκερν-Στέρνμπεργκ, ήρωας του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, υπολοχαγός, μετέπειτα καπετάνιος του Συντάγματος των Ουσάρων των Ναυαγοσωστικών Φρουρών. Πήρε μέρος στις ξένες εκστρατείες του ρωσικού στρατού το 1813-1814, τραυματίστηκε στη «Μάχη των Εθνών» (Λειψία, 1813). Μετά τον πόλεμο, διοικούσε τους Ουσάρους του Ιζιούμ και τους Ουσάρους της Αλεξάνδρειας.

Δύο συλλογές-μαρτυρολογικά "Αξιωματικοί της Ρωσικής Φρουράς" και "Αξιωματικοί του Ρωσικού Ιππικού", που συγκεντρώθηκαν από τον ιστορικό Σεργκέι Βόλκοφ, περιέχουν τα ονόματα των μελών του οίκου von Ungern-Sternberg - συμμετεχόντων στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και στον Εμφύλιο . Ας δούμε αυτή τη λίστα:

«Ο βαρόνος Ungern von Sternberg, Mikhail Leonardovich, γεννήθηκε στις 12 Σεπτεμβρίου 1870. Από την αρχοντιά ... γιος αξιωματικού ... Συνταγματάρχης, διοικητής της δικής του νηοπομπής E. I. V.. Στον Εθελοντικό Στρατό από το 1917. Μέλος της 1ης εκστρατείας Kuban (Ice) και στη συνέχεια στη διοίκηση της Επικράτειας Kuban. Στην εξορία στη Γαλλία. Πέθανε στις 15 Ιανουαρίου 1931 στις Κάννες...»

«Βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ, Ρούντολφ Αλεξάντροβιτς. Συνταγματάρχης Ναυαγοσώστης της 3ης Ταξιαρχίας Πυροβολικού. Στην εξορία στη Λετονία…»

Ο βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ Έντουαρντ Ρουντόλφοβιτς. Λοχαγός του Συντάγματος Ναυαγοσώστης Σεμενόφσκι. Εκκενώθηκε ... από το Νοβοροσίσκ με το πλοίο "Rus". Στην εξορία στη Γερμανία…»

«Βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ (Μιχαήλ Λεονάρντοβιτς;). Συνταγματάρχης. Στον στρατό του Ντον, το VSYUR και ο Ρωσικός Στρατός στο Σύνταγμα Αταμάν των Life Guards πριν από την εκκένωση της Κριμαίας. Εκκενώθηκε με το πλοίο «Τσαρέβιτς Τζορτζ».

«Ο βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ. Αρχηγείο Λοχαγός του Συντάγματος Ιππικού της Life Guards. Στον Βορειοδυτικό Στρατό. τον Μάιο του 1919 - διοικητής του 1ου τάγματος του συντάγματος Ostrovsky.

Ο βαρόνος Ungern von Sternberg, Alexander Alexandrovich. Αξιωματικός των 11 Ουσάρων. Σε εξορία…"

«Βαρόνος Ούνγκερν φον Στέρνμπεργκ Βασίλι Βλαντιμίροβιτς. Σάλπιγγας. Στο VSYUR και στον ρωσικό στρατό πριν από την εκκένωση της Κριμαίας. Στις 18 Δεκεμβρίου 1920, ως τμήμα του 2ου Συντάγματος Ιππικού στην Καλλίπολη.

Βλέπουμε ότι πολλοί στενοί και μακρινοί συγγενείς του R. F. Ungern πήραν το πιο ενεργό και άμεσο μέρος στο κίνημα των Λευκών, πολεμώντας στις τάξεις του μέχρι τον Νοέμβριο του 1920, όταν τα υπολείμματα του ρωσικού στρατού υπό τη διοίκηση του στρατηγού P. N. Wrangel εκκενώθηκαν δια θαλάσσης από Κριμαία.

... Ανάμεσα στους 72 συγγενείς του βαρώνου που έπεσαν στο πεδίο της μάχης για την «πίστη, τον τσάρο και την Πατρίδα», ο τελευταίος στη σειρά ήταν ο ξάδερφος του Ούνγκερν, επίσης βαρόνος Friedrich von Ungern-Sternberg. Μετά την ανακοίνωση της επιστράτευσης, εντάχθηκε, μαζί με τον ξάδερφό του, στη 2η Στρατιά υπό τη διοίκηση του στρατηγού Σαμσόνοφ, η οποία τον Αύγουστο του 1914 πέρασε τα ρωσο-γερμανικά σύνορα και πολέμησε στην Ανατολική Πρωσία. Λίγες εβδομάδες αργότερα, μετά από εξαντλητικές μάχες, ο στρατός του Σαμσόνοφ βρέθηκε σε μια γερμανική περικύκλωση κοντά στην πόλη Soldau της Ανατολικής Πρωσίας. Μη θέλοντας να επιβιώσει από την ήττα και την αιχμαλωσία, ο βαρόνος Friedrich Ungern von Sternberg επέλεξε να μοιραστεί τη μοίρα των νεκρών συντρόφων του και πήγε μόνος (!) σε μια αυτοκτονική επίθεση κάτω από τα πυρά των γερμανικών πολυβόλων.

Κεφάλαιο Ι. Γενεαλογικό. χρόνια σπουδών... Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ', επιθυμώντας η στρατιωτική ανδρεία να δέσμευε τον στρατό και τον στόλο με κοινές αναμνήσεις, διέταξε την κορβέτα Vityaz να συνεχίσει να ονομάζεται Skobelev. Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των Brockhaus και Efron. Τ. 59. Αγία Πετρούπολη, 1900, σ. 216. Μιχαήλ Ντμίτριεβιτς

Από το βιβλίο The Book of My Destiny: Memoirs of a Coeval of the 20th Century. συγγραφέας Λιχάτσεφ Ντμίτρι Σεργκέεβιτς

Γενεαλογικό Για πολύ καιρό δεν ήξερα από πού να ξεκινήσω τις αναμνήσεις μου και μετά αποφάσισα να μην φιλοσοφήσω ειδικά, αλλά να ξεκινήσω από τη γέννησή μου. Γεννήθηκα στην πόλη Bialystok, στην επαρχία Grodno, στις 3 Ιουλίου (20 Ιουνίου, παλιό στυλ), 1900. Η πόλη του Bialystok, που ιδρύθηκε το 1320, είχε το δικό της μεγάλο

Από το βιβλίο Messenger, or the Life of Daniil Andeev: μια βιογραφική ιστορία σε δώδεκα μέρη συγγραφέας Romanov Boris Nikolaevich

1. Γενεαλογικό Ο Daniil Andreev ένιωσε τόσο την αθανασία και την αιωνιότητα, ή το άνοιγμα του χρόνου σε όλα τα άκρα, που αντιπροσώπευε την επίγεια ζωή του ως ένα μικρό μόνο μέρος του ταξιδιού. Πότε και πού ξεκίνησε αυτό το μονοπάτι; Ο ίδιος ανακαλούσε τον εαυτό του σε άλλους κόσμους, κάτω από δύο ήλιους, ο ένας από τους οποίους, «Πώς

Από το βιβλίο του Kosygin συγγραφέας Αντριάνοφ Βίκτορ Ιβάνοβιτς

PEDIGREE Μια ήσυχη λωρίδα στο κέντρο της Μόσχας, πίσω από τα παλιά κτίρια του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Από άκρη σε άκρη, από τη Vozdvizhenka έως τη Bolshaya Nikitskaya, μπορείτε να περπατήσετε κατά μήκος του Romanov σε πέντε ή έξι λεπτά. Αλλά είναι καλύτερα να μην βιαστείτε εδώ ... Εδώ είναι η ροτόντα ενός σπιτιού με καύση άνθρακα, χαρακτηριστική για

Από το βιβλίο Ανυποχώρητος συγγραφέας Προυτ Ιωσήφ Λεονίντοβιτς

Το γενεαλογικό μου δέντρο Πολύ πρόσφατα, σε ένα διάλειμμα στο σενάριο για τον Lefort, το οποίο γράφω μαζί με τη Lenochka μου, συνέταξα το γενεαλογικό μου δέντρο. Κάθε άνθρωπος έχει μια μητέρα και πατέρα, δύο γιαγιάδες και δύο παππούδες, τέσσερις προγιαγιάδες και τέσσερις προπάππους, οκτώ

Από το βιβλίο Pushkin Circle. Θρύλοι και μύθοι συγγραφέας Σινταλόφσκι Ναούμ Αλεξάντροβιτς

Από το βιβλίο On the virtual wind συγγραφέας Voznesensky Andrey Andreevich

Η γενεαλογία μου Το πρώτο μου βιβλίο εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο Βλαντιμίρ. Οι κάτοικοι του Βλαντιμίρ με θεωρούσαν συμπατριώτη, γιατί τα παιδικά μου χρόνια πέρασα με τη γιαγιά μου στο Kirzhach, στην περιοχή του Βλαντιμίρ. Όταν ήρθα να παίξω στο Βλαντιμίρ, με βρήκε ο μοντέρ Κάπα Αφανάσιεβα και μου πρόσφερε

Από το βιβλίο του Λέρμοντοφ: Ένα μεταξύ ουρανού και γης συγγραφέας Mikhailov Valery Fyodorovich

Κεφάλαιο Δεύτερο PEDIGREE «Ένας εξαιρετικός άνθρωπος» Από πού προήλθε αυτή η «αυτονομία» και αυτή η συνομιλία με τον Θεό, ως ίσο με ίσο; Ο ευκολότερος τρόπος είναι να δηλώσεις μια τέτοια δημιουργική συμπεριφορά ως αυθάδεια και να γράψεις τον Λέρμοντοφ ως θεομαχητή. Δεν ήταν η ίδια η μοίρα που του έδωσε το μόνο

Από το βιβλίο Triumvirate. Δημιουργικές βιογραφίες των συγγραφέων επιστημονικής φαντασίας Henry Lyon Oldie, Andrey Valentinov, Marina και Sergey Dyachenko συγγραφέας Andreeva Julia

Γενεαλογία Ό,τι είναι γραμμένο και δεν έχει γραφτεί ακόμα είναι μέρος του εαυτού μου, και ως εκ τούτου το αντιμετωπίζω σαν να ήταν δικό μου. A. Valentinov Γονείς - μητέρα, Emma Yakovlevna, και πατέρας, Valentin Andreevich. Και οι δύο «σοβιετικοί υπάλληλοι», δάσκαλοι. Αν βάλθηκες να γράψεις αυτοβιογραφικά

Από τον Άρθουρ Κόναν Ντόιλ από τον Pearson Hesketh

ΚΕΦΑΛΑΙΟ I ΓΕΝΙΚΟΓΡΑΦΙΚΟ: ΟΙ ΧΡΥΣΕΣ ΛΕΟΠΑΡΔΕΣ Ένα καλοκαιρινό απόγευμα του 1869, ένας μεσήλικας κύριος δούλευε πάνω σε μια ακουαρέλα σε μια μικροσκοπική στενή τραπεζαρία έξω από την κουζίνα του Νο. 3 Science Hill Place, στο Εδιμβούργο. Όμως η σκέψη του ήταν πλέον στραμμένη στα γεγονότα είκοσι ετών

Από τη Λαίδη Νταϊάνα. πριγκίπισσα των ανθρώπινων καρδιών από τον Μπενουά Σοφία

Κεφάλαιο 2. Η ΓΕΝΕΝΑ ΣΤΑΧΤΟΤΟΧΟΥ, ή ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ DIANA SPENCER Λέγονταν συχνά για την Diana: απίστευτα, μια απλή δασκάλα έγινε πριγκίπισσα! Ναι, αυτή είναι η ιστορία μιας σύγχρονης Σταχτοπούτας! Φυσικά, η άνοδος ενός σεμνού κοριτσιού μοιάζει με παραμύθι. Είναι όμως τόσο απλό αυτό το παραμύθι;

Από το βιβλίο Diana and Charles. Μια μοναχική πριγκίπισσα αγαπά έναν πρίγκιπα... από τον Μπενουά Σοφία

Κεφάλαιο 2. Η γενεαλογία της «Σταχτοπούτας», ή όλη η αλήθεια για τους γονείς της Νταϊάνα Σπένσερ Λέγονταν συχνά για την Νταϊάνα: απίστευτα, μια απλή δασκάλα έγινε πριγκίπισσα! Ναι, αυτή είναι η ιστορία μιας σύγχρονης Σταχτοπούτας! Φυσικά, η άνοδος ενός σεμνού κοριτσιού μοιάζει με παραμύθι. Είναι όμως τόσο απλό αυτό το παραμύθι;

Από το βιβλίο Territory of My Love συγγραφέας Μιχάλκοφ Νικήτα Σεργκέεβιτς

Γενεαλογικό Όλοι μας σχετικά πρόσφατα αρχίσαμε να ενδιαφερόμαστε για το γενεαλογικό μας. Υπήρχαν και στιγμές που ήταν καλύτερο για πολλούς, αν όχι να το ξεχάσουν τελείως, τότε, σε κάθε περίπτωση, να σιωπήσουν. Και ο πατέρας μου δεν μιλούσε πολύ για αυτό το θέμα. Πρέπει να παραδεχθούμε ότι αυτό