Ορισμός προκρούστεου κρεβατιού. Η έννοια της φρασεολογικής ενότητας "Προκρούστειο κρεβάτι"

Προκρούστειο κρεβάτι

Προκρούστειο κρεβάτι
Από τους αρχαίους ελληνικούς μύθους. Προκρούστης (ελληνικά "τεντώνω") είναι το παρατσούκλι ενός ληστή ονόματι Πολύπημων. Έμενε δίπλα στο δρόμο και ξεγελούσε ταξιδιώτες στο σπίτι του. Μετά τα ακούμπησε στο κρεβάτι του, και για όσους ήταν κοντό, έκοψε τα πόδια, και για όσους ήταν μεγάλοι, άπλωσε τα πόδια του - σε όλο το μήκος αυτού του κρεβατιού.
Ο ίδιος ο Προκρούστης-Πολύπημων έπρεπε να ξαπλώσει σε αυτό το κρεβάτι: ο ήρωας των αρχαίων ελληνικών μύθων, ο Θησέας, έχοντας νικήσει τον Προκρούστη, ενήργησε μαζί του με τον ίδιο τρόπο που έκανε με τους αιχμαλώτους του ...
Για πρώτη φορά, η ιστορία του Προκρούστη βρίσκεται στον αρχαίο Έλληνα ιστορικό Διόδωρο Σικελό (1ος αιώνας π.Χ.).
Αλληγορικά: ένα τεχνητό μέτρο, ένα επίσημο πρότυπο, κάτω από το οποίο προσαρμόζονται αναγκαστικά η πραγματική ζωή, η δημιουργικότητα, οι ιδέες κ.λπ.

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων. - Μ.: "Lokid-Press". Βαντίμ Σερόφ. 2003 .

Προκρούστειο κρεβάτι

Προκρούστης (ελληνικό τέντωμα) είναι το προσωνύμιο του ληστή Πολυπήμονα, για τον οποίο λένε οι ελληνικοί μύθοι. Όποιος ερχόταν κοντά του, ξάπλωσε στο κρεβάτι του. σ' αυτούς που το κρεβάτι ήταν κοντό, έκοψε τα πόδια, και σε όσους ήταν πολύ μακρύ, άπλωσε τα πόδια. Εξ ου και η έκφραση «Προκρούστειο κρεβάτι», που χρησιμοποιείται με την έννοια: μέτρο κάτω από το οποίο ρυθμίζεται αναγκαστικά κάτι που δεν του ταιριάζει. Η ιστορία του Προκρούστη καταγράφηκε από τον Έλληνα ιστορικό Διόδωρο Σικελό (1ος αιώνας π.Χ.).

Λεξικό φτερωτών λέξεων. Plutex. 2004

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι το "Προκρούστειο κρεβάτι" σε άλλα λεξικά:

- (από το ίδιο το όνομα του μυθικού ληστή, που έβαζε τα θύματά του σε σιδερένιο κρεβάτι και, ανάλογα με το αν τα πόδια ήταν μακρύτερα ή πιο κοντά, τα έκοβε ή τα τέντωνε). Σε αριθμούς. που σημαίνει: το μέτρο κάτω από το οποίο θέλουν να χωρέσουν κάθε επιχείρηση, ακόμα κι αν είναι ... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

ΚΡΕΒΑΤΙ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΕΙΟΥ. βλέπε κρεβάτι. Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

Merka, μέτρο λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Προκρούστειο κρεβάτι ν., αριθμός συνωνύμων: 2 περιορισμένα πλαίσια (1)… Συνώνυμο λεξικό

Στην ελληνική μυθολογία, το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: εκείνοι που είχαν ένα κοντό κρεβάτι, τους έκοβαν τα πόδια. όσους ήταν μακριές, τους έβγαλε (εξ ου και το όνομα Προκρούστης τέντωμα). Με μεταφορική έννοια, τεχνητό ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: εκείνοι που είχαν ένα κοντό κρεβάτι, τους έκοβαν τα πόδια. όσους ήταν μακριές, τους έβγαλε (εξ ου και το όνομα Προκρούστης τέντωμα). Με μεταφορική έννοια, ένα τεχνητό μέτρο που δεν αντιστοιχεί σε ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας

ΚΡΕΒΑΤΙ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤ, στην ελληνική μυθολογία, το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: έκοβε εκείνα τα μέρη του σώματος που δεν χωρούσαν στα ψηλά, τέντωσε τα σώματα των μικρών (εξ ου και το όνομα Stretching Procrustes) . ΣΤΟ…… Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

Προκρούστειο κρεβάτι. Νυμφεύω Η λογοτεχνία της δεκαετίας του σαράντα δεν γνώριζε καμία ελευθερία, κάθε ώρα μαραζώνει στο προκρούστειο κρεβάτι των κάθε λογής βράχυνσης. Saltykov. Ολο το χρόνο. 1η Νοεμβρίου. Ο Πολύπημων, ο γιος του Ποσειδώνα, ονόματι Προκρούστης ... ... Michelson's Big Explanatory Fraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

- "PROCRUST'S BED", Μολδαβία, FLUX FILM STUDIO, 2000, έγχρωμο, 118 min. Ενδυματολογικό ιστορικό δράμα. Βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Ρουμάνου συγγραφέα Camille Petrescu. Πρωταγωνιστούν: Petru Vutcarau, Maya Morgenstern, Oleg Yankovsky (βλ. Oleg YANKOVSKY ... ... Κινηματογράφος Εγκυκλοπαίδεια

Οι Πράξεις του Θησέα, κεντρικό απόσπασμα της δολοφονίας του Προκρούστη, γ. 420 410 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο Προκρούστης (Procrustes stretching) είναι ένας χαρακτήρας στους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας, ένας ληστής (γνωστός και με τα ονόματα Damast και Polypemon), που περίμενε ταξιδιώτες στο δρόμο ... ... Wikipedia

Βιβλία

• Θρύλοι για τους ανθρώπους της τάιγκα (σετ 3 βιβλίων), Alexey Cherkasov, Polina Moskvitina. Ο χρόνος και η ζωή σε αυτή τη διάσημη τριλογία ("Hop", "Red Horse" και "Black Poplar") υπόκεινται σε ειδικούς κανόνες. Το «Tales of the People of the Taiga» ανοίγει έναν καταπληκτικό κόσμο με ακούραστο,…

Φιλόλογος, υποψήφιος φιλολογικών επιστημών, ποιητής, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων Ρωσίας.
Ημερομηνία δημοσίευσης: 07.10.2018

Οι εκφράσεις που σας βοηθούν να εκφράσετε τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τη στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει πιο ζωντανά, γρήγορα και όμορφα. Το υπονοούμενο μεταφορικό νόημα δεν βρίσκεται πάντα στην επιφάνεια, και μερικές φορές, χωρίς να έχει κανείς ιδέα για την προέλευση της έκφρασης, δεν μπορεί καν να υποθέσει τη σωστή σημασία της. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει τη φράση "Προκρούστειο κρεβάτι".

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι η φράση περιγράφει το μέρος για ύπνο κάποιου, ωστόσο, όπως θα έπρεπε να είναι με όλες τις φρασεολογικές ενότητες, κρύβει ένα μεταφορικό νόημα. Ποιο υποκείμενο φέρει μια σταθερή έκφραση, ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε ...

Η έννοια της φρασεολογίας

"Προκρούστειο κρεβάτι" σημαίνει ένα συγκεκριμένο άκαμπτο πλαίσιο, κάτω από το οποίο κάτι ή κάποιος προσαρμόζεται βίαια, μπορεί να αφορά την εμφάνιση, τη συμπεριφορά, την τήρηση των παραδόσεων. Στη σύγχρονη ομιλία, μια έκφραση συνόλου είναι συνώνυμη με ένα γενικά αποδεκτό πρότυπο, κανόνα, πρότυπο, τι ακολουθείται, τι προσαρμόζεται, παρά την κοινή λογική.

Αυτό συμβαίνει συχνά στις σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών, για παράδειγμα, όταν, παθιασμένοι με τις ανθρωπιστικές ή δημιουργικές επιστήμες, ο πατέρας και η μητέρα, παρά τη θέλησή του, στέλνουν το παιδί να σπουδάσει σε μια τάξη με φυσική και μαθηματική προκατάληψη μόνο επειδή είναι απαραίτητο κατά τη γνώμη τους, γιατί «ο παππούς ήταν μηχανικός, ο πατέρας ήταν μηχανικός και εσύ θα είσαι μηχανικός».

Αυτή τη στιγμή, οι γονείς σκέφτονται τη συνέχιση των οικογενειακών παραδόσεων, κανείς δεν σκέφτεται ότι για αυτόν η μελέτη των τεχνικών επιστημών είναι ένα «Προκρούστειο κρεβάτι», ένα προϋπάρχον πρότυπο που δεν θέλει να ακολουθήσει.

Ο φρασεολογισμός μπορεί επίσης να βρεθεί στην περιγραφή της εργασιακής διαδικασίας ενός ατόμου, για παράδειγμα, ένα άτομο που εργάζεται σύμφωνα με αυστηρές περιγραφές και πρότυπα εργασίας, διψασμένος για δημιουργικότητα στην εργασία του, μπορεί να πει ότι βρίσκεται σε προκρούστειο κρεβάτι, ενώ υπονοεί έλλειψη ελευθερία στις πράξεις στο έργο τους, περιορισμένη από τα πρότυπα.

Ο φρασεολογισμός είναι δανεισμένος από την αρχαία ελληνική μυθολογία. Αξίζει να σημειωθεί ότι χρησιμοποιείται και σε ξένες γλώσσες: στα αγγλικά, η έκφραση ακούγεται "Procrustean bed", στα γαλλικά "lit de Procruste", στα γερμανικά "Prokrustesbett". Κάθε φράση στην ξενόγλωσση αναπαράστασή της διατηρεί την εικόνα του Προκρούστη, αντίστοιχα, αφήνοντας αναλλοίωτη την έννοια του φρασεολογισμού: το πλαίσιο στο οποίο οδηγείται κάποιος παρά τη θέλησή του.

Η προέλευση της φρασεολογίας

Για να γίνει πιο κατανοητή η έννοια του βιώσιμου κύκλου εργασιών, αξίζει να εξετάσουμε την αρχαία μυθολογία και να μάθουμε για τον θρύλο, οι κύριοι χαρακτήρες του οποίου ήταν ο ληστής Damast, με το παρατσούκλι Προκρούστης (το παρατσούκλι μεταφράζεται κυριολεκτικά ως «τεντώνει») και ο Έλληνας ήρωας Θησέας.

Η ιστορία ξεκινά με το ταξίδι του ήρωα - του γιου της Έφρας, που ήλπιζε να βρει τον πατέρα του. Ο Θησέας διάλεξε το πιο δύσκολο μονοπάτι - μέσω του Ισθμ, όπου συνάντησε πολλά εμπόδια, μεταξύ των οποίων και μια σύγκρουση με τον «ελκυστήρα» Προκρούστη.

Ο κακός, ο γιος του Ποσειδώνα, ήταν διάσημος για τα βασανιστήρια του στα οποία υπέβαλε τους ταξιδιώτες. Ο γίγαντας τους παρέσυρε στο σπίτι του, προσφέρθηκε να ξεκουραστούν στο κρεβάτι του και, αν ήταν μεγάλο, κυριολεκτικά τραβούσε το σώμα τους με τη βοήθεια βαρών στο μέγεθος του κρεβατιού του, αν, αντίθετα, δεν ήταν αρκετό, τότε του έκοψε τα πόδια. Ο Θησέας αποδείχθηκε πιο πονηρός και σοφότερος, νίκησε τον ληστή και τον έβαλε στο περίφημο κρεβάτι. Αξιοσημείωτο είναι ότι αποδείχθηκε ότι δεν του ήταν αρκετό και ο νεαρός σκότωσε τον κακό με παρόμοιο τρόπο, κόβοντάς του τα άκρα. Έτσι, ο «φορέας» έπεσε από τη δική του μέθοδο βασανιστηρίων.

Απεικόνιση του Θησέα να σκοτώνει τον Προκρούστη, γ. 420-410 π.Χ μι.

Σήμερα, αυτός ο κύκλος εργασιών μπορεί επίσης να υποδηλώνει την επιθυμία για ενοποίηση και τυποποίηση.

- (από το ίδιο το όνομα του μυθικού ληστή, που έβαζε τα θύματά του σε σιδερένιο κρεβάτι και, ανάλογα με το αν τα πόδια ήταν μακρύτερα ή πιο κοντά, τα έκοβε ή τα τέντωνε). Σε αριθμούς. που σημαίνει: το μέτρο κάτω από το οποίο θέλουν να χωρέσουν κάθε επιχείρηση, ακόμα κι αν είναι ... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Από τους αρχαίους ελληνικούς μύθους. Προκρούστης (ελληνικά "τεντώνω") είναι το παρατσούκλι ενός ληστή ονόματι Πολύπημων. Έμενε δίπλα στο δρόμο και ξεγελούσε ταξιδιώτες στο σπίτι του. Μετά τα ξάπλωσε στο κρεβάτι του και για όσους ήταν κοντό, έκοψε τα πόδια, ... ... Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων

Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

ΚΡΕΒΑΤΙ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΕΙΟΥ. βλέπε κρεβάτι. Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov

Merka, μέτρο λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Προκρούστειο κρεβάτι ν., αριθμός συνωνύμων: 2 περιορισμένα πλαίσια (1)… Συνώνυμο λεξικό

Στην ελληνική μυθολογία, το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: εκείνοι που είχαν ένα κοντό κρεβάτι, τους έκοβαν τα πόδια. όσους ήταν μακριές, τους έβγαλε (εξ ου και το όνομα Προκρούστης τέντωμα). Με μεταφορική έννοια, τεχνητό ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: εκείνοι που είχαν ένα κοντό κρεβάτι, τους έκοβαν τα πόδια. όσους ήταν μακριές, τους έβγαλε (εξ ου και το όνομα Προκρούστης τέντωμα). Με μεταφορική έννοια, ένα τεχνητό μέτρο που δεν αντιστοιχεί σε ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας

ΚΡΕΒΑΤΙ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤ, στην ελληνική μυθολογία, το κρεβάτι στο οποίο ο γίγαντας ληστής Προκρούστης έβαζε βίαια τους ταξιδιώτες: έκοβε εκείνα τα μέρη του σώματος που δεν χωρούσαν στα ψηλά, τέντωσε τα σώματα των μικρών (εξ ου και το όνομα Stretching Procrustes) . ΣΤΟ…… Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

- "PROCRUST'S BED", Μολδαβία, FLUX FILM STUDIO, 2000, έγχρωμο, 118 min. Ενδυματολογικό ιστορικό δράμα. Βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Ρουμάνου συγγραφέα Camille Petrescu. Πρωταγωνιστούν: Petru Vutcarau, Maya Morgenstern, Oleg Yankovsky (βλ. Oleg YANKOVSKY ... ... Κινηματογράφος Εγκυκλοπαίδεια

Οι Πράξεις του Θησέα, κεντρικό απόσπασμα της δολοφονίας του Προκρούστη, γ. 420 410 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο Προκρούστης (Procrustes stretching) είναι ένας χαρακτήρας στους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας, ένας ληστής (γνωστός και με τα ονόματα Damast και Polypemon), που περίμενε ταξιδιώτες στο δρόμο ... ... Wikipedia

Βιβλία

• Θρύλοι για τους ανθρώπους της τάιγκα (σετ 3 βιβλίων), Alexey Cherkasov, Polina Moskvitina. Ο χρόνος και η ζωή σε αυτή τη διάσημη τριλογία ("Hop", "Red Horse" και "Black Poplar") υπόκεινται σε ειδικούς κανόνες. Το «Tales of the People of the Taiga» ανοίγει έναν καταπληκτικό κόσμο με ακούραστο,…
• Προκρούστειο κρεβάτι, Άρθουρ Στρόγκοφ. Το επίκεντρο του μυθιστορήματος είναι η «μοντέρνα καθημερινότητα» μιας νεαρής ταλαντούχας ηθοποιού που, με τη βοήθεια της ομορφιάς και του χαρίσματος, κατάφερε να κερδίσει τη συμπάθεια ενός γνωστού ατιμασμένου πολιτικού, εμποτισμένου με φιλάνθρωπο...

Ο ήρωας Θησέας είναι γιος του βασιλιά Αιγέα. - Προκρούστειο κρεβάτι. - Η Μήδεια θέλει να δηλητηριάσει τον Θησέα. - Κλωστή της Αριάδνης στον λαβύρινθο του Μινώταυρου. - Η Αριάδνη εγκαταλείφθηκε από τον Θησέα. - Μαύρα πανιά: ο μύθος του ονόματος του Αιγαίου. - Αμαζονομαχία. - Ο Θησέας και ο Πειρίθους στο βασίλειο των σκιών. - Θάνατος του Θησέα.

Ήρωας Θησέας - ο γιος του βασιλιά Αιγέα

Πρωταγωνιστής όλων σχεδόν των ηρωικών αθηναϊκών μύθων είναι Θησέας. Οι Αθηναίοι ήθελαν να ενσαρκώσουν στον Θησέα, όπως έκαναν οι Δωριείς με τον Ηρακλή, όλα τα κατορθώματα και τα μεγάλα κατορθώματα του αθηναϊκού μυθολογικού κύκλου. Αλλά ο Αθηναίος ήρωας Θησέας ποτέ δεν απόλαυσε τέτοια φήμη μεταξύ όλων των Ελλήνων όπως ο Ηρακλής, αν και για να δώσει δόξα και λαμπρότητα στο όνομα του Θησέα, του αποδόθηκαν κατορθώματα που είναι πιστό αντίγραφο.

Ο Θησέας είναι γιος του Αθηναίου βασιλιά Αιγέα και της Έφρας, απόγονος. Ο Θησέας γεννήθηκε κοντά στην Τροιζήνα και τον μεγάλωσε ο παππούς του, ο σοφός Πιτθέας. δίδαξε στον Θησέα ιππασία, σκοποβολή και διάφορες ασκήσεις γυμναστικής.

Ο Αιγέας, πηγαίνοντας στην Αθήνα, έβαλε το σπαθί και τα σανδάλια του κάτω από μια μεγάλη και βαριά πέτρα και είπε στη γυναίκα του να του στείλει τον Θησέα μόνο όταν μετακινήσει αυτή την πέτρα και βρει το σπαθί και τα σανδάλια.

Ο δεκαεξάχρονος Θησέας σήκωσε μια πέτρα, οπλίστηκε με σπαθί, φόρεσε σανδάλια και πήγε στην Αθήνα να αναζητήσει τον πατέρα του και τη δόξα του.

Ένα αντίκα ανάγλυφο, που βρίσκεται στο Μουσείο της Καμπανίας, απεικονίζει τον νεαρό ήρωα Θησέα, περιτριγυρισμένο από συγγενείς, να υψώνει μια πέτρα.

Πλησιάζοντας στην Αθήνα, ο Θησέας γελοιοποιήθηκε από ένα πλήθος νεαρών Αθηναίων για τα μακριά ρούχα του, τα οποία οι αρχαίοι Αθηναίοι θεωρούσαν σημάδι θηλυκότητας. Ο ήρωας Θησέας, που τον έλεγαν το κόκκινο κορίτσι, αποφάσισε να μην εμφανιστεί στον πατέρα του Αιγέα πριν καλύψει το όνομά του με δόξα.

ΚΡΕΒΑΤΙ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΕΙΟΥ

Όλα τα περίχωρα της Αθήνας εκείνης της μυθικής εποχής κατοικούνταν από ληστές που λήστευαν και σκότωναν τους περαστικούς και τρομοκρατούσαν τη χώρα με τις θηριωδίες τους.

Πρώτα απ' όλα ο Θησέας πήγε στην Επίδαυρο, όπου μαινόταν ο κακός Περιφήτης. Ο Περιφήτης σκότωσε όλους τους περαστικούς με ένα χάλκινο ρόπαλο. Ο ήρωας Θησέας σκότωσε τον Περίθεθ και πήρε το ρόπαλό του για τον εαυτό του.

Τότε ο Θησέας πήγε στον Ισθμό της Κορίνθου και σκότωσε έναν άλλο ληστή εκεί - τον Σίνη. Ο ληστής Σίνης είχε τη συνήθεια να δένει όλους τους ταξιδιώτες που έπεφταν στα χέρια του από τα χέρια και τα πόδια στις κορυφές δύο δέντρων. Ο Θησέας υπέταξε τον Σίνη στην ίδια μοίρα. Αρκετά αντίκες αγγεία και ανάγλυφα απεικονίζουν αυτό το κατόρθωμα του ήρωα. Ο Θησέας καθιέρωσε επίσης τους Ισθμιακούς Αγώνες προς τιμή του θεού (Ποσειδώνα). Επιστρέφοντας από τον Ισθμό της Κορίνθου, κοντά στην Ελευσίνα, ο Θησέας σκότωσε το φοβερό γουρούνι Κρομμίων Φέγια, που κατασπάραξε ανθρώπους.

ο κακός Προκρούστηςδιέθετε όχι λιγότερο πρωτότυπη μανία. Ο Προκρούστης, προφανώς, ήθελε όλοι οι άνθρωποι στον κόσμο να έχουν το ίδιο ύψος με αυτόν. Ο Προκρούστης είχε ένα κρεβάτι στο οποίο έβαζε τους αιχμαλώτους του. Αν αποδεικνυόταν ότι οι αιχμάλωτοι του Προκρούστη δεν χωρούσαν στο κρεβάτι του Προκρούστη, τότε τους έκοψε τα κεφάλια ή τα πόδια. Αντίθετα, αν Προκρούστειο κρεβάτιαποδείχθηκε ότι ήταν πολύ μακρύ, ο ληστής Προκρούστης τράβηξε τα πόδια των αιχμαλώτων του με το ζόρι μέχρι που τα έσκισε.

Αφού σκότωσε τον Προκρούστη, ο Θησέας πήγε να πολεμήσει με τον Σκίρωνα, ο οποίος πέταξε τους ταξιδιώτες που είχε ληστέψει από την κορυφή του γκρεμού στην αμμώδη ακτή. Εκεί ο ληστής Σκίρων διατηρούσε χελώνες, τις οποίες πάχυνε με ανθρώπινο κρέας. Ο Θησέας με τον ίδιο τρόπο έδωσε στον Σκίρωνα να τον φάνε οι χελώνες.

Έτσι, η ανταπόδοση, η πρωτόγονη έκφραση της δικαιοσύνης μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, παίζει εξέχοντα ρόλο σε όλους τους μύθους για τα κατορθώματα του Θησέα. Ο ήρωας Θησέας βρίσκεται στους μύθους της αρχαίας Ελλάδας, όπως ο Ηρακλής, ο πρωταθλητής της αλήθειας, ο φύλακας του νόμου, ο προστάτης των καταπιεσμένων και ο τρομερός αντίπαλος όλων των εχθρών της ανθρωπότητας.

Έχοντας καθαρίσει την Αττική από τους κακούς, ο Θησέας αποφάσισε ότι τώρα μπορούσε να εμφανιστεί ενώπιον του πατέρα του Αιγέα και πήγε στην Αθήνα.

Η Μήδεια θέλει να δηλητηριάσει τον Θησέα

Ο βασιλιάς της Αθήνας Αιγέας ήταν τότε απόλυτα εξαρτημένος από τη μάγισσα Μήδεια, με την οποία ο Αιγέας συνήψε γάμο.

Η Μήδεια φοβόταν την επιρροή του ήρωα-γιου στον Αιγέα. Βλέποντας ότι ο Αιγέας δεν αναγνώρισε τον Θησέα, η Μήδεια έπεισε τον βασιλιά να δώσει στον άγνωστο ένα ποτήρι δηλητηριασμένο κρασί κατά τη διάρκεια της γιορτής.

Ευτυχώς για τον Θησέα, ο ήρωας έβγαλε το σπαθί του για να κόψει το κρέας και ο πατέρας Αιγέας, αναγνωρίζοντάς τον από το σπαθί, άρπαξε από τον Θησέα την κύλικα, που ο ήρωας ετοιμαζόταν να φέρει στα χείλη του. Η σκληρή Μήδεια αναγκάστηκε να φύγει από την Αθήνα.

Πολλά αρχαία ανάγλυφα απεικονίζουν τη σκηνή αυτής της γιορτής. Ο Αιγέας αρπάζει το κύπελλο από τον Θησέα, ενώ η Μήδεια στέκεται μακριά περιμένοντας το αποτέλεσμα του ποτού που δηλητηρίασε.

Κλωστή της Αριάδνης στον Λαβύρινθο του Μινώταυρου

Ο Θησέας βοήθησε τον πατέρα του Αιγέα να απαλλαγεί από τους ανιψιούς του, οι οποίοι αμφισβήτησαν μαζί του τον αθηναϊκό θρόνο. Τότε ο Θησέας πήγε να ψάξει για έναν άγριο ταύρο μαραθωνίου που κατέστρεφε τη χώρα. Ο Θησέας έφερε τον ταύρο του Μαραθώνα ζωντανό στην Αθήνα και τον θυσίασε στον Απόλλωνα. Αυτός ο ταύρος του μαραθωνίου, που πιάστηκε από τον Θησέα, δεν ήταν τίποτα άλλο από τον Ηρακλή που πιάστηκε κάποτε και μετά αφέθηκε ελεύθερος από αυτόν.

Επιστρέφοντας στην Αθήνα, ο Θησέας χτυπήθηκε από τη θλίψη που επικρατούσε εκεί. Ο Θησέας απάντησε στις ερωτήσεις του ότι είχε έρθει η ώρα να στείλει φόρο τιμής στο νησί της Κρήτης στον βασιλιά Μίνωα.

Πριν από λίγα χρόνια, ο Μίνωας κατηγόρησε τον Αιγέα ότι ο Αιγέας σκότωσε τον γιο του και παρακάλεσε τον πατέρα του να τιμωρήσει ολόκληρη τη χώρα του Αιγέα. Ο άρχοντας των θεών της έστειλε πανούκλα. Ο χρησμός, που ρωτήθηκε από τους Αθηναίους, είπε ότι η πανούκλα θα σταματήσει μόνο όταν υποσχέθηκαν να στέλνουν επτά κορίτσια και επτά αγόρια στο νησί της Κρήτης κάθε χρόνο για να τα καταβροχθίζει το τέρας Μινώταυρος, ο γιος της Πασιφάης, της συζύγου του Μίνωα. και ένας ταύρος. Τώρα ήρθε η ώρα να στείλουμε αυτό το αφιέρωμα για τρίτη φορά.

Ο Θησέας προσφέρθηκε εθελοντικά να πάει ανάμεσα στους νέους και να σκοτώσει το τέρας Μινώταυρος. Δεν ήταν εύκολο να εκπληρωθεί αυτή η υπόσχεση, γιατί ο Μινώταυρος διέθετε εξαιρετική δύναμη. Επιπλέον, ο βασιλιάς Μίνωας, μη θέλοντας να το καμαρώσει, κράτησε τον Μινώταυρο σε ένα κτίριο που έχτισε ο εφευρέτης Δαίδαλος. Ποιος από τους θνητούς έπεσε στον λαβύρινθο του Μινώταυρου, δεν μπορούσε πια να βγει από αυτόν, πριν μπερδευτούν εκεί όλες οι είσοδοι και οι έξοδοι.

Ο Θησέας, συνειδητοποιώντας τον κίνδυνο της επιχείρησης, πήγε πριν φύγει για συμβουλές στο μαντείο του Απόλλωνα, ο οποίος με τη σειρά του συμβούλεψε τον Θησέα να καταφύγει στην προστασία της θεάς.

Η Αφροδίτη ενέπνευσε την Αριάδνη, την κόρη του Μίνωα, με αγάπη για τον όμορφο ήρωα. Η Αριάδνη έδωσε στον Θησέα μια μπάλα από κλωστή. Τέλος νήματα της Αριάδνηςπαρέμεινε στα χέρια της για να μπορέσει ο Θησέας να χρησιμοποιήσει αυτό το νήμα καθοδήγησης για να βρει μια διέξοδο από τον λαβύρινθο. Ο Θησέας κατάφερε χάρη στην επιδεξιότητά του να σκοτώσει τον τρομερό Μινώταυρο και χάρη στο νήμα της Αριάδνης να βγει από τον λαβύρινθο.

Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την απελευθέρωσή του, ο Θησέας έχτισε έναν ναό στους θεούς στην Τροιζήνα.

Σύμφωνα με πολλούς μελετητές - ερευνητές της μυθολογίας, η νίκη του Θησέα επί του Μινώταυρου είναι, σαν να λέγαμε, σύμβολο του γεγονότος ότι η αρχαία ελληνική θρησκεία, που γίνεται όλο και πιο απαλή και ανθρώπινη, άρχισε να προσπαθεί να καταστρέψει ανθρώπινα θύματα.

Η αρχαία τέχνη απεικόνιζε αρκετά συχνά τη νίκη του Θησέα επί του Μινώταυρου. Από τους τελευταίους καλλιτέχνες, ο Antonio Canova σμίλεψε δύο γλυπτικές ομάδες με αυτό το μυθολογικό θέμα, οι οποίες βρίσκονται σε ένα μουσείο στη Βιέννη.

Η Αριάδνη εγκαταλείφθηκε από τον Θησέα

Όταν ο Θησέας έφυγε από την Κρήτη, τον ακολούθησε η Αριάδνη, η κόρη του Μίνωα. Όμως ο Θησέας, μάλλον μη θέλοντας να υποστεί τη δυσαρέσκεια των Αθηναίων με το να παντρευτεί έναν ξένο, άφησε την Αριάδνη στο νησί της Νάξου, όπου είδε ο θεός Διόνυσος.

Μια τέτοια απάτη του ήρωα των μύθων της αρχαίας Ελλάδας σε σχέση με το κορίτσι που του έσωσε τη ζωή είναι μια πολύ σκοτεινή και ανεξήγητη πράξη στη μυθολογία.

Μερικοί μύθοι λένε ότι ο Θησέας το έκανε αυτό υπακούοντας σε μια εντολή, ενώ άλλοι λένε ότι ο ίδιος ο Διόνυσος ζήτησε από τον Θησέα να μην πάρει μακριά την Αριάδνη, την οποία επέλεξε για σύζυγό του.

Ο μύθος της Αριάδνης, που εγκαταλείφθηκε από τον Θησέα, χρησίμευσε ως θέμα για πολλά έργα αρχαίας τέχνης. Στο Herculaneum βρήκαν στον τοίχο μια γραφική εικόνα που παριστάνει την Αριάδνη στην ακτή. Στο βάθος, το πλοίο του Θησέα απομακρύνεται και ο θεός Έρως, που στέκεται κοντά στην Αριάδνη, χύνει δάκρυα μαζί της.

Όταν, στις αρχές του 18ου αιώνα, η μόδα εξαπλώθηκε στη ζωγραφική πορτρέτα σύγχρονων προσώπων, δίνοντάς τους τα χαρακτηριστικά και τις πόζες των ηρώων της αρχαίας μυθολογίας και περιβάλλοντάς τους με το κατάλληλο σκηνικό, ο Γάλλος καλλιτέχνης Larguiliere απεικόνισε τη σύγχρονη ηθοποιό Duclos στο εικόνα της Αριάδνης, αλλά με ένα φόρεμα με σύκα και με ένα τεράστιο λοφίο από φτερά στο κεφάλι της.

Μαύρα πανιά: ο μύθος του ονόματος του Αιγαίου

Η απόσπαση της προσοχής του Θησέα ήταν η αιτία του θανάτου του Αιγέα: ο γιος υποσχέθηκε στον πατέρα του, αν νικούσε τον Μινώταυρο, να αντικαταστήσει τα μαύρα πανιά του πλοίου με λευκά, αλλά ξέχασε να το κάνει. Ο βασιλιάς Αιγέας, βλέποντας το πλοίο του Θησέα που επέστρεφε με μαύρα πανιά και πιστεύοντας ότι ο γιος του ήταν νεκρός, πετάχτηκε από έναν ψηλό πύργο στη θάλασσα, η οποία από τότε έγινε γνωστή ως Αιγαίο.

Αμαζονομαχία

Ο Θησέας, αφού ανέβηκε στον θρόνο του πατέρα του, ανέλαβε στην αρχή την οργάνωση του κράτους του και στη συνέχεια πήγε με τον Ηρακλή σε εκστρατεία εναντίον του.

Ο Θησέας παντρεύτηκε τη βασίλισσα της Αμαζόνας Αντιόπη, με την οποία απέκτησε έναν γιο, τον Ιππόλυτο. Όμως, επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Θησέας εγκατέλειψε την Αμαζόνιο Αντιόπη για να παντρευτεί τη Φαίδρα, την αδελφή της Αριάδνης.

Οι θυμωμένες Αμαζόνες αποφάσισαν να εκδικηθούν την προσβολή που προκάλεσε ο Θησέας στη βασίλισσά τους και έκαναν επιδρομή στην Αττική, αλλά νικήθηκαν και καταστράφηκαν. Αυτός ο πόλεμος με τις Αμαζόνες (Amazonomachy), που οι Αθηναίοι θεωρούσαν ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ηρωικής τους ιστορίας, αναπαράγεται σε αμέτρητα μνημεία αρχαίας τέχνης.

Στενοί δεσμοί φιλίας συνέδεσαν τον Θησέα με τον βασιλιά των Λαπίθων Πειρίθους, ο οποίος τον προσκάλεσε, μαζί με άλλους ευγενείς Αθηναίους, στον γάμο του με την Ιπποδάμεια. Κατά το γαμήλιο γλέντι έγινε το περίφημο από το οποίο βγήκε νικητής ο Θησέας.

Ο Πειρίθους βοήθησε τον Θησέα να απαγάγει την Ελένη, αλλά τα αδέρφια της πήραν την αδελφή της από τον Θησέα και την έδωσαν για σύζυγο στον Σπαρτιάτη βασιλιά Μενέλαο.

Ο Πειρίθους, με τη σειρά του, ζήτησε από τον Θησέα να πάει μαζί του στην κατοικία του Πλούτωνα και να τον βοηθήσει να απαγάγει τη θεά Περσεφόνη, για την οποία ο Πειρίθους είχε έντονη αγάπη. Δεν ήταν εύκολο να εκπληρωθεί ένα τέτοιο αίτημα, αλλά η φιλία επιβάλλει ορισμένα καθήκοντα. Ο Θησέας, θέλοντας και μη, έπρεπε να συμφωνήσει και να πάει στον Άδη με τον Πειρίθο.

Η απόπειρα αυτή, όμως, έληξε για τους φίλους όχι μόνο λυπηρά, αλλά και επαίσχυντα, γιατί οι θεοί, εξαγριωμένοι από τέτοιο θράσος, τιμώρησαν τον Θησέα και τον Πειρίθους με τον εξής τρόπο. Φτάνοντας στον Άδη, και οι δύο φίλοι κάθισαν να ξεκουραστούν στις πέτρες. όταν ο Θησέας και ο Πειρίθους ήθελαν να σηκωθούν, παρ' όλες τις προσπάθειές τους, δεν τα κατάφεραν. Οι φίλοι Θησέας και Πιριφόι, με τη θέληση των θεών, κόλλησαν στις πέτρες στις οποίες κάθισαν.

Και μόνο ο Ηρακλής, όταν ήρθε στον Άδη για να πάρει τον Κέρβερο (), παρακάλεσε τον θεό Πλούτωνα να του επιτρέψει να απελευθερώσει τον Θησέα.

Όσο για τον βασιλιά των Λαπίθων, Πειρίθους, ο Ηρακλής δεν σκέφτηκε καν πώς να τον βγάλει από μια τόσο δύσκολη και αμήχανη κατάσταση.

Θάνατος του Θησέα

Ο Θησέας τελείωσε τη γήινη καριέρα του με μεγάλη θλίψη: πήγε στη Σκύρο για να επισκεφτεί τον βασιλιά Λυκομήδη, ο οποίος, ζήλεψε τη δύναμη και το θάρρος του Θησέα, αποφάσισε να τον καταστρέψει. Ο βασιλιάς της Σκύρου Λυκομήδης έσπρωξε τον Θησέα από τον γκρεμό και ο ένδοξος ήρωας πέθανε.

Στην Αθήνα υπήρχαν δύο διάσημοι πίνακες που απεικόνιζαν τον Θησέα. Το ένα γράφτηκε από τον Παρράσιο και το άλλο από τον Ευφράνορα. Ο καλλιτέχνης Ευφράνωρ είπε ότι ο Θησέας Παρρασία έτρωγε τριαντάφυλλα, ενώ ο Θησέας του κρέας.

Αυτή η εύστοχη παρατήρηση, λέει ο Ρωμαίος συγγραφέας Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, καθόρισε πολύ χαρακτηριστικά και σωστά την κατεύθυνση των δύο αντίπαλων καλλιτεχνικών σχολών της αρχαίας Ελλάδας.

Ένα πανέμορφο αντίκα άγαλμα του Θησέα σώζεται μέχρι σήμερα.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - επιστημονική επιμέλεια, επιστημονική διόρθωση, σχεδιασμός, επιλογή εικονογραφήσεων, προσθήκες, επεξηγήσεις, μεταφράσεις από τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά. Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Το κρεβάτι του Προκρούστεου είναι ένα είδος πλαισίου στο οποίο προσπαθούν να βάλουν κάτι με τη βία. απαίτηση επιλογής του εαυτού, στην οποία οι άλλοι προσπαθούν να προσαρμόσουν παρόμοιες. το λάθος μέτρο, που παρ' όλα αυτά προσπαθούν να εφαρμόσουν. μια τεχνητά δημιουργημένη νόρμα που λειτουργεί με βολονταριστικό τρόπο.

Αυτή η έκφραση έχει τις ρίζες της στους μύθους της αρχαίας Ελλάδας. Σε ένα από αυτά μπορείτε να διαβάσετε για ένα στοιχείο ληστή με το όνομα Προκρούστης (ο οποίος είχε επίσης ονόματα όπως Πολύπημον, Δαμάστε). Είχε εμπλακεί σε μια πραγματική ληστεία, και αυτό δεν του ήταν αρκετό, και σκέφτηκε για τον εαυτό του " ενδιαφέρων"διασκέδαση. Ασχολούνταν με την άθλια δουλειά του στο δρόμο, περίπου σαράντα χιλιόμετρα από την Αθήνα, που, κατά συνέπεια, οδηγούσε στην πόλη των Μεγάρων. Αυτός ο κακός έφτιαξε μια ειδική μηχανή βασανιστηρίων στην οποία έβαζε τους πιασμένους ταξιδιώτες. Αν το μέγεθος του το κρεβάτι ήταν πολύ μεγάλο για το θύμα, μετά το τράβηξε στο απαιτούμενο μέγεθος και αν δεν ήταν αρκετό, τότε έκοψε τα πόδια του φτωχού.

Αν κοιτάξουμε τη Wikipedia, τότε εκεί μπορείτε να διαβάσετε μια πιο λεπτομερή παρουσίαση αυτού του μύθου. Αποδεικνύεται ότι αυτός ο διεστραμμένος και δολοφόνος είχε δύο ολόκληρα σπίτια, το ένα μικρό και το άλλο μεγάλο. Στο πρώτο τοποθέτησε ψηλούς ταξιδιώτες, και στο δεύτερο άτομα με χαμηλό ανάστημα. Επομένως, ούτε ένα άτομο δεν είχε καμία πιθανότητα να επιβιώσει. Σύμφωνα με φήμες, ο Προκρούστης ήταν στενός συγγενής του Ποσειδώνα και, κατά συνέπεια, ήταν αδελφός του γνωστού Θησέα, ο οποίος στην πραγματικότητα τον σκότωσε. Δεν θα εμβαθύνουμε σε αυτά τα μυθικά άγρια, πολλά δεν είναι ξεκάθαρα εκεί και είναι το θέμα ενός ξεχωριστού άρθρου.

Διαβάστε περισσότερα: η έννοια της έκφρασης Σισύφεια εργασία

"Ο Αθηναίος βασιλιάς Αιγέας παντρεύτηκε δύο φορές, αλλά κανένας από τους δύο δεν του έφερε παιδί. Έγινε αδύναμος και έπρεπε να ανταποκριθεί στα γηρατειά του μόνος. Αποφάσισε στα φθίνοντα χρόνια του να πάει πολύ στο Μαντείο των Δελφών για να μάθει πώς να του αποκτήσει γιο. Εκείνος, ως συνήθως, σκοτείνιασε και απάντησε αρκετά ακατανόητα. Γι' αυτό, απρόθυμα, ο Αιγέας πήγε στην πόλη της Τροιζενίας, όπου ένας άνθρωπος γνωστός για τη σοφία και την ευφυΐα του ζούσε πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της Ελλάδας. Έτρεφε την ελπίδα ότι θα του εξηγούσε τα λόγια του χρησμού.

Έχοντας μεταφέρει κυριολεκτικά την πρόβλεψη, ο Πιτθέας μπόρεσε να καταλάβει το κρυμμένο νόημα, που σήμαινε ότι ο ηλικιωμένος βασιλιάς από την Αθήνα προοριζόταν να αποκτήσει έναν γιο που, με τις καταπληκτικές πράξεις και τις καλές του πράξεις, θα κέρδιζε μεγάλη φήμη και φήμη για τον εαυτό του. Για να προσκολληθεί σε αυτή τη δόξα, ο Πιτθέας δίνει την όμορφη κόρη του Έφρα στον βασιλιά Αιγέα, ο οποίος γέννησε από αυτόν έναν γιο. Για να αγγίξει μέρος της δόξας την οικογένεια του Πιτθέα, άρχισε να διαδίδει παντού φήμες ότι ο πατέρας του γεννημένου γιου δεν ήταν καθόλου ο βασιλιάς της Αθήνας, αλλά ο ίδιος ο θεός της θάλασσας - ο Ποσειδώνας. Στο μωρό δόθηκε όνομα - Θησέας. Μετά το γάμο του, ο βασιλιάς Αιγέας αποφάσισε να επιστρέψει στα ανάκτορά του στην Αθήνα, γι' αυτό φεύγει από τη φιλόξενη πόλη της Τρέζνας, επειδή φοβόταν για το στέμμα του, επειδή έμειναν στην Αθήνα 50 γιοι του Πάλλαν, που ήθελαν να του πάρουν την εξουσία.

Φεύγοντας, ο Αιγέας δεν ξέχασε τον γιο του, αποφάσισε να του κάνει ένα ασυνήθιστο δώρο. Βρίσκοντας ένα μεγάλο βράχο κοντά στην πόλη, έθαψε δύο σανδάλια και ένα σπαθί κάτω από αυτόν. Και μετά από αυτό είπε στη γυναίκα του ότι όταν ο Θησέας ήταν αρκετά δυνατός για να μπορέσει να κινήσει αυτόν τον τεράστιο βράχο και να πάρει το σπαθί και τα σανδάλια που ήταν κρυμμένα εκεί, τότε ας τον στείλει στην Αθήνα. Μέχρι εκείνη την ημέρα, ο Θησέας απαγορευόταν να μιλήσει για την καταγωγή του.".

Κατόρθωμα του Θησέα

"Ο Θησέας μεγάλωσε όλα αυτά τα χρόνια σαν ένα συνηθισμένο αγόρι μέχρι τα 16 του χρόνια. Η μητέρα, βλέποντας πόσο δυνατός είχε γίνει ο γιος της, πήγε κοντά της σε εκείνο το τετράγωνο, κάτω από το οποίο ήταν κρυμμένα με ασφάλεια το σπαθί και τα σανδάλια, για να δοκιμάσει τις δυνάμεις του. Ο τύπος έδειξε τον εαυτό του από την καλύτερη πλευρά, χωρίς καμία ένταση σηκώνοντας έναν βαρύ βράχο, μετά τον οποίο έβγαλε σανδάλια και ένα σπαθί από κάτω. Μετά από αυτό, η Εφρα του μίλησε για την καταγωγή του, του είπε ποιος ήταν ο πραγματικός πατέρας του και τον έστειλε στην Αθήνα. Εμπνευσμένος από ιστορίες μεγάλων μαχών και πανίσχυρων πολεμιστών, αυτός ο νεαρός άρχισε να ετοιμάζεται για το ταξίδι.

Η πρόσβαση στην Αθήνα ήταν με δύο τρόπους, από ξηρά και από θάλασσα. Δεδομένου ότι το θαλάσσιο ταξίδι ήταν πολύ πιο ασφαλές, η μητέρα του επέμενε στη συγκεκριμένη διαδρομή, γιατί σε όλη τη διαδρομή προς την Αθήνα, μπορούσε να συναντήσει τεράστια τέρατα που τόσο ακατάλληλα άρχισαν να πολλαπλασιάζονται εντατικά. Προηγουμένως, ο Ηρακλής φρόντιζε τον αριθμό αυτών των επικίνδυνων πλασμάτων, αλλά επειδή ήταν τώρα αιχμάλωτος, δεν υπήρχε κανείς να παρακολουθεί τον πληθυσμό τους και διέπραξαν τα πιο αποτρόπαια εγκλήματα. Αφού άκουσε τον παππού και τη μητέρα του, ο Θησέας συλλογίστηκε και αποφάσισε να παίξει τον ρόλο που είχε παίξει παλαιότερα ο Ηρακλής.

Περνώντας την πόλη της Ελευσίνας, ο Θησέας έπεσε πάνω στον κακό ληστή Δαμάστε. Αυτό το bespredelschik είχε ένα ειδικό κρεβάτι στο οποίο οι ταξιδιώτες που περνούσαν ήταν υποχρεωμένοι να ξαπλώσουν. Αν το κρεβάτι τους ήταν μεγάλο, τους χτυπούσε και ταυτόχρονα άπλωνε τα πόδια του και με λίγα λόγια τους έκοβε απλά τα πόδια. Αυτός ο άνθρωπος είχε και άλλο όνομα, τον έλεγαν Προκρούστη, που σημαίνει φορείο. Ωστόσο, με τον Θησέα όλα έγιναν ακριβώς, αλλά το αντίστροφο. Ανάγκασε τον ίδιο τον Προκρούστη να ξαπλώσει σε αυτό το κρεβάτι, και επειδή αυτός ο ληστής ήταν μεγάλος, έκοψε τα πόδια του και πέθανε από απώλεια αίματος, βιώνοντας βαριά μαρτύρια.

Ο μύθος του Προκρούστη και της στοάς του δεν είναι πρωτότυπος. Για παράδειγμα, στο Ταλμούδ από τη Βαβυλώνα υπάρχει ένας ενδιαφέρον θρύλος ότι οι κάτοικοι της πόλης των Σοδόμων είχαν ένα ειδικό κρεβάτι για τους ταξιδιώτες. Όταν ένας ταξιδιώτης τον έδεναν με το ζόρι και αν ήταν πιο μακρύς από το κρεβάτι, του έκοβαν τα άκρα και αν ήταν πιο κοντοί, του τραβούσαν τα πόδια. Ήταν για αυτές τις αποτρόπαιες πράξεις που αυτή η πόλη εξαφανίστηκε από προσώπου γης μαζί με όλους τους κατοίκους της.

Το κρεβάτι του Προκρούστη βίντεο