Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Περίληψη Shukshin περίεργοι άνθρωποι. "Παράξενοι άνθρωποι" στο έργο του V

Όπως προκύπτει από τα σχόλια, ο V. Shukshin έχει 125 δημοσιευμένες ιστορίες, οι περισσότερες από τις οποίες εκπλήσσουν με την πρωτοτυπία της ζωής τους, την πρωτοτυπία του υλικού ζωής. Η κριτική προσπάθησε να καθορίσει την ατομική ποιότητα αυτών των ιστοριών μέσα από τις έννοιες του «ήρωα του Σουκσίν» και «η ζωή του Σουκσίν».

Σύμφωνα με τους κριτικούς, ο ήρωας του Shukshin «με μπότες μουσαμά» (S. Zalygin) «σκονίζει κατά μήκος επαρχιακών δρόμων» (L. Anninsky). Ο συγγραφέας γνώριζε καλά τους οδηγούς, τους μηχανικούς, τους οδηγούς τρακτέρ των Αλτάι και συχνά συναντιόταν στην οδό Chuisky που οδηγεί από την πόλη Biysk στα σύνορα της Μογγολίας, περνώντας από το χωριό Srostki, που βρίσκεται στους πρόποδες της στέπας Altai, στις όχθες του Ποταμός Κατούν. Τώρα μιλούν για το γενέθλιο χωριό του συγγραφέα Srostka ως ένα υπαίθριο μουσείο του Shukshin.

Οι ήρωες του Shukshin είναι από εκείνη τη "ζωή Shukshin" που έζησε ο ίδιος ο συγγραφέας. Αφού αποφοίτησε το 1943 από επτά τάξεις ενός αγροτικού σχολείου στο χωριό του, ο Shukshin μπήκε στο Biysk Automobile College και σπούδασε εκεί για περίπου ένα χρόνο. Πριν από αυτό, θέλησε ανεπιτυχώς να γίνει λογιστής υπό την καθοδήγηση ενός νονού. Δεν τα κατάφερε ποτέ ως μηχανικός αυτοκινήτων. Το 1946-1948. Ήταν εργάτης, μαθητευόμενος ζωγράφου, φορτωτής (χυτήριο στην Καλούγκα), δούλευε στον σιδηρόδρομο και ήταν μηχανικός σε ένα εργοστάσιο τρακτέρ στο Βλαντιμίρ. Το 1948-1952. υπηρέτησε ως χειριστής ασυρμάτου στο ναυτικό, αλλά αυτή η περίοδος της ζωής του δεν αντικατοπτρίστηκε σχεδόν καθόλου στη βιβλιογραφία, το 1953-1954, αρχικά χωρίς δευτεροβάθμια εκπαίδευση, εργάστηκε στο Srostki ως διευθυντής ενός βραδινού σχολείου για αγροτικούς και εργαζόμενους νέους και προετοιμάστηκε για εξετάσεις για δέκα χρόνια ως εξωτερικός φοιτητής, το φθινόπωρο του 1953 πέρασε όλες τις εξετάσεις, έγινε δεκτός στο κόμμα, εξελέγη γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής της Κομσομόλ. Το 1954, σε ηλικία είκοσι πέντε ετών, όταν πολλοί είχαν ήδη λάβει τριτοβάθμια εκπαίδευση, έγινε πρωτοετής φοιτητής στο VGIK, όπου σπούδασε με τον A. Tarkovsky στο εργαστήριο του M. Romm. Πέρασε τις καλοκαιρινές του διακοπές στο σπίτι, στο Srostki, εργάστηκε σε ένα συλλογικό αγρόκτημα, ταξίδεψε στο Αλτάι, ψάρευε, γνώρισε κόσμο. Όπως ο M. Sholokhov στο Don, έτσι και ο V. Shukshin στο Altai βρήκε τους ήρωές του.

Ωστόσο, δεν έχει σημασία μόνο ο ήρωας, αλλά και η γωνία της εικόνας του. Σε έναν απλό, συνηθισμένο ήρωα «με μπότες μουσαμά», για τον οποίο έχουν γράψει πολλοί, ο Shukshin ενδιαφέρεται για κάτι που πέρασαν όλοι - η ψυχή. «Με ενδιαφέρει περισσότερο η «ιστορία της ψυχής» και για χάρη της αποκάλυψής της, συνειδητά και πολύ παραλείπω την εξωτερική ζωή του ατόμου του οποίου η ψυχή με ενθουσιάζει», είπε ο Shukshin. Αλλά δεν είναι κάθε «ψυχή» κοντά στον συγγραφέα. «...Ο λεγόμενος απλός, μέσος, κανονικός, θετικός άνθρωπος δεν μου ταιριάζει. Αηδιαστικός. Βαρετό ... - έγραψε ο Shukshin. - Είναι πιο ενδιαφέρον για μένα να εξερευνήσω τον χαρακτήρα ενός μη δογματικού ατόμου, ενός ατόμου που δεν έχει φυτευτεί στην επιστήμη της συμπεριφοράς. Ένα τέτοιο άτομο είναι παρορμητικό, ενδίδει στις παρορμήσεις και ως εκ τούτου είναι εξαιρετικά φυσικό. Αλλά έχει πάντα λογική ψυχή».

Ένα μη δογματικό άτομο στην καθημερινή ζωή μοιάζει συχνά με ένα παράξενο άτομο, όχι αυτού του κόσμου. Ο Σούκσιν έγραψε πολλές ιστορίες για αυτούς τους ανθρώπους ("Δάσκαλος", "Επιλέγω ένα χωριό για διαμονή", "Μικροσκόπιο", "Παραγράμματα σε ένα πορτρέτο", "Alyosha Beskonvoyny" κ.λπ.) Επιπλέον, ήταν για αυτούς τους ανθρώπους η ταινία του "Strange People" (1969), η οποία περιελάμβανε τα διηγήματά του: "Freak" (στο σενάριο - "Brother"), "Milpardon, κυρία" (στην ταινία - "Fatal Shot ”), “Σκέψεις”. Οι κριτικοί πήραν τον ορισμό αυτού του ήρωα από την πεζογραφία του ίδιου του Shukshin - ένα φρικιό.

Η ιστορία του V. Shukshin "Crank" (1967) - περίπου ο τριανταεννιάχρονος αγροτικός μηχανικός Vasily Egorovich Knyazev. Ξεκινώντας από τον τίτλο, ο συγγραφέας ξεκινά αμέσως την ιστορία για τον ίδιο τον ήρωα: «Η σύζυγος τον αποκάλεσε - Freak. Μερικές φορές ευγενικά. Ο παράξενος είχε ένα χαρακτηριστικό: κάτι του συνέβαινε συνέχεια».

Ο Shukshin, κατά κανόνα, αποφεύγει τις μεγάλες εισαγωγές και τις αναθέσεις. Σε αυτή την περίπτωση, ο Σούκσιν ακολουθεί τη συμβουλή του Τσέχοφ. Περαιτέρω, όπως ο Τσέχοφ, δεν επιδιώκει να περιγράψει την κατάσταση του μυαλού του ήρωα, αλλά να το καταστήσει σαφές από τις πράξεις του. Ο Shukshin είναι υποστηρικτής ενός αντικειμενικού τρόπου γραφής.

Η διατριβή ανέφερε στις πρώτες γραμμές της ιστορίας ότι κάτι συνέβαινε συνεχώς στον Τσούντικ πραγματοποιείται στο κείμενο σε δύο καθημερινές καταστάσεις: σε ένα κατάστημα της πόλης και στα Ουράλια με τον αδελφό του, όπου ωστόσο έφτασε. Βλέποντας κάποιον να ρίχνει ένα χαρτονόμισμα πενήντα ρουβλίων σε ένα κατάστημα, ο Knyazev δεν έσπευσε να ελέγξει τις τσέπες του, κάτι που θα έκαναν οι περισσότεροι, αλλά πυρετωδώς, έτσι ώστε κανείς να μην προηγείται, σκεφτόταν πώς να το πει στους ανθρώπους που ήταν στην ουρά. χαρτί με πιο έξυπνο τρόπο: «- Ζήστε καλά, πολίτες! είπε δυνατά και εύθυμα. «Εμείς, για παράδειγμα, δεν πετάμε τέτοια κομμάτια χαρτιού!» Αργότερα, πείστηκε ότι ήταν τα λεφτά του, αλλά ντρεπόταν να πάει στο μαγαζί να τα παραλάβει. Έπρεπε να επιστρέψω σπίτι (και πήγε στον αδερφό του, τον οποίο δεν είχε δει για 12 χρόνια) - να βγάλω χρήματα από το βιβλίο και να ξεκινήσω ξανά.

Οι βιογράφοι ισχυρίζονται ότι ένα παρόμοιο περιστατικό συνέβη στον ίδιο τον Shukshin την άνοιξη του 1967 στο Biysk, όταν πήγε στο Srostki σε ένα επαγγελματικό ταξίδι στην Pravda για να γράψει ένα άρθρο για τη νεολαία. Τίθεται το ερώτημα: υπάρχουν «σημάδια» τέτοιου ήρωα στον ίδιο τον V. Shukshin;

Ένα άλλο επεισόδιο όπου ο Τσούντικ συνειδητοποιεί τον εαυτό του είναι η σκηνή της παραμονής του στην οικογένεια του αδερφού του Ντμίτρι. Απροσδόκητη για εκείνον είναι η εχθρότητα της νύφης, η οποία, σύμφωνα με τον αδερφό, χαζεύει μπροστά σε υπεύθυνα άτομα και περιφρονεί το χωριό. Ο αλλόκοτος ήθελε ειρήνη με τη νύφη του και για να την ευχαριστήσει βάφει ένα καροτσάκι για το οποίο τον διώχνουν από το σπίτι. «Πονούσε ξανά. Όταν τον μισούσαν, πληγώθηκε πολύ. Και τρομακτικό. Φαινόταν: καλά, τώρα όλα, γιατί να ζεις;

Ο παράξενος επιστρέφει στο σπίτι και μόνο αφού κατέβηκε από το λεωφορείο και έτρεξε στο ζεστό υγρό έδαφος («έβρεχε έντονα» - ένα μικρό τοπίο, όπως του Τσέχοφ, παρεμπιπτόντως!), βρήκε την ησυχία του.

Οι δύο καταστάσεις που περιγράφονται σε αυτήν την ιστορία είναι τυπικά του Shukshin: ένα άτομο είναι ανισορροπημένο από κάτι ή κάποιον, ή χτυπιέται ή προσβάλλεται από κάτι, και θέλει με κάποιο τρόπο να επιλύσει αυτόν τον πόνο, επιστρέφοντας στην κανονική λογική της ζωής.

Ο εντυπωσιακός, ευάλωτος, που νιώθει την ομορφιά του κόσμου και συνάμα δύστροπος Τσούντικ συγκρίνεται στην ιστορία με τον μικροαστικό κόσμο της νύφης, της μπάρμπας της διοίκησης, στο παρελθόν μιας χωριανής που επιδιώκει να σβήσει ό,τι χωριό έχει στη μνήμη της, να μεταμορφωθεί σε αληθινή αστική γυναίκα. Αλλά αυτή δεν είναι η αντίθεση μεταξύ πόλης και χώρας, την οποία βρήκαν οι κριτικοί στις ιστορίες του συγγραφέα της δεκαετίας του '60. («Έφτασε ο Ιγνάχα», «Δηλητήριο φιδιού», «Δύο γράμματα», «Νάιλον Χριστουγεννιάτικο δέντρο» κ.λπ.). Αντικειμενικά μιλώντας, αυτή η αντίθεση ως τέτοια δεν υπήρχε καθόλου στις ιστορίες του. Ο Shukshin διερεύνησε το σοβαρό πρόβλημα ενός περιθωριακού (ενδιάμεσου) ατόμου που έφυγε από το χωριό και δεν εγκλιματίστηκε πλήρως στην πόλη («επιλέγω το χωριό για κατοικία») ή ρίζωσε με το κόστος να χάσει κάτι σημαντικό από τον εαυτό του, όπως στο περίπτωση της νύφης του Τσούντικ και άλλων ηρώων.

Αυτό το πρόβλημα ήταν βαθιά προσωπικό για τον ίδιο τον συγγραφέα: «Έτσι μου συνέβη στα σαράντα μου να μην ήμουν ούτε αστικός μέχρι τέλους, ούτε ήδη αγροτικός. Τρομερά άβολη θέση. Δεν είναι καν ανάμεσα σε δύο καρέκλες, αλλά μάλλον κάπως έτσι: το ένα πόδι στην ακτή, το άλλο στη βάρκα. Και είναι αδύνατο να μην κολυμπάς, και είναι κάπως τρομακτικό να κολυμπάς... Αλλά αυτή μου η θέση έχει τα «συν» της... Από συγκρίσεις, από κάθε είδους «από εκεί - εδώ» και «από εκεί - από εκεί» , σκέψεις όχι μόνο για το «χωριό» και «την πόλη» - για τη Ρωσία.

Σε ένα δύστροπο, παράξενο άτομο, σύμφωνα με τον Shukshin, η αλήθεια της εποχής του εκφράζεται πλήρως.

Η δυσαρμονία του ήρωα της ιστορίας "Μίλι συγγνώμη, κυρία" (1967) δηλώνεται ήδη στον παράδοξο συνδυασμό του ονόματος και του επωνύμου του - Bronislav Pupkov.

Για ένα τέτοιο όνομα, χρειάζεστε ένα κατάλληλο επώνυμο. Και είμαι ο Bronislav Pupkov. Όπως ονομαστική κλήση στο στρατό, έτσι - γέλιο. Και εκεί - Vanka Pupkov - τουλάχιστον κάτι.

Αυτή η ιστορία έχει ένα σύντομο πορτρέτο του ήρωα και μια σύντομη περιγραφή της μοίρας του από τον συγγραφέα, αλλά τα 9/10 του κειμένου είναι αφιερωμένα στον διάλογο.

Ένας κυνηγός, έξυπνος και τυχερός, ένας σπάνιος σκοπευτής, η Bronka Pupkov, από βλακεία, έχασε δύο δάχτυλα στο κυνήγι. Θα ήταν ελεύθερος σκοπευτής στον πόλεμο, αλλά έπρεπε να υπηρετήσει ως τακτικός καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου. Δεν μπορούσε να συνειδητοποιήσει το δώρο του στον πόλεμο, τόσο παράλογα χαμένο σε καιρό ειρήνης. Και η ψυχή του λαχταρούσε. Δουλεύοντας ως θηροφύλακας μετά τον πόλεμο, κατά κανόνα, την τελευταία μέρα, όταν γιόρταζαν τη χωματερή, διηγείται στους κυνηγούς της πόλης ποιους συνόδευε και στους οποίους έδειξε τα καλύτερα μέρη στην περιοχή, τη δραματική του ιστορία μιας φανταστικής δολοφονίας. απόπειρα κατά του Χίτλερ και ταυτόχρονα κλαίει. «... πυροβόλησα... έχασα...»

Έτσι παραμορφώνεται περίεργα το ανεκπλήρωτο όνειρο ενός κυνηγού να χρησιμοποιήσει το ταλέντο του στον πόλεμο. Μισούσε τους Ναζί, αλλά αυτό το μίσος δεν μπορούσε να εκδηλωθεί σε στρατιωτικό κατόρθωμα - και η ψυχή του λαχταρά. Να πώς σχολιάζει ο ίδιος ο συγγραφέας το κινηματογραφικό μυθιστόρημα «The Fatal Shot» από την ταινία «Strange People», βασισμένο στην ιστορία «Mil Pardon, Madam»: «Ήθελα να πω σε αυτή την ταινία ότι η ανθρώπινη ψυχή ορμά και λαχταρά, αν ποτέ δεν χάρηκε, φώναξε από χαρά, σπρώχνοντάς την σε έναν άθλο, αν δεν έζησε ποτέ μια πλήρη ζωή, δεν αγάπησε, δεν κάηκε.

Ο κριτικός V. Korobov, ερευνητής του έργου του V. Shukshin, συγκεκριμενοποιεί τα λόγια του συγγραφέα, εξηγώντας το νόημα της ιστορίας που επινόησε η Bronka Pupkov για τη μονομαχία με τον Χίτλερ: «Αυτή η παράξενη φανταστική ιστορία είναι η δημόσια μετάνοια του ήρωα, η καρδιακή αγωνία. εκτοξεύτηκε, μαέτ, ομολογία, εκτέλεση του εαυτού του. Μόνο έτσι λαμβάνει κάποια βραχύβια πνευματική ανακούφιση ... Πόλεμος, η αλήθεια του πολέμου, μια εθνική τραγωδία - φωνάζει στο Bronka Pupkovo.

Όπως πολύ σωστά σημειώνει ο Σ.Μ. Ο Kozlov, στις ιστορίες του V. Shukshin για περίεργους ανθρώπους, «ουσιαστικά μια κατάσταση πλοκής: ο ήρωας με μανιακή μεθοδικότητα και πάθος αναζητά έναν «εξομολογητή» για εξομολόγηση, μετάνοια, «για συνομιλία» («Ράσκας», «Crank », «Μιλ συγνώμη, κυρία», «Κόψε», «Μίτκα Ερμάκοφ», «Στενά», «Πιστεύω!», «Συνομιλίες κάτω από ένα καθαρό φεγγάρι», «Επιλέγω ένα χωριό για διαμονή», «Εγκεφαλικά επεισόδια σε έναν πορτρέτο")".

Ο Gleb Kapustin από την ιστορία "Cut off" είναι επίσης ένα παράξενο άτομο που είναι σχεδόν αδύνατο να ισούται με τον Chudik και τον Bronka Pupkov, επειδή η παραξενιά του βρίσκεται σε διαφορετικό πόλο ζωής. Γι' αυτό, όταν πολλοί ερευνητές προσπαθούν να αποδείξουν ότι ο Shukshin αναπτύσσει διαφορετικές εκδοχές ενός χαρακτήρα, ότι στον καλλιτεχνικό του κόσμο δεν υπάρχει ποικιλία τύπων, αλλά ποικιλία παραλλαγών ενός χαρακτήρα, η ρίζα του οποίου είναι η εκκεντρικότητα, Το "νοκ άουτ" (σύμφωνα με τον Anninsky), "προσβεβλημένη ψυχή", δεν είναι απολύτως σωστό.

Ο καθένας προσβάλλεται, και περισσότερες από μία φορές, στη ζωή του, και είναι επικίνδυνο να οικοδομήσουμε μια σταθερή τυπολογία σε αυτή τη βάση. Αυτά τα "φρικιά" είναι πολύ διαφορετικά - ένας ισχυρός επιστάτης Shurygin ("Ισχυρός άνδρας"), μια ηλικιωμένη γυναίκα Malysheva ("Shameless"), Semka Lynx ("Master"), Gleb Kapustin από την ιστορία "Cut off".

«Εδώ, νομίζω, η ανάπτυξη του θέματος μιας τέτοιας ... κοινωνικής δημαγωγίας ... Ένα άτομο, όταν μοίραζε τον κοινωνικό πλούτο, αποφάσισε ότι παρακάμπτεται και τώρα άρχισε να εκδικείται, ας πούμε, τους επιστήμονες. Αυτή είναι η εκδίκηση στην πιο αγνή της μορφή, καθόλου στολισμένη... Αλλά γενικά, κακή εκδίκηση για το γεγονός ότι στη γιορτή παρακάμπτεται, ας πούμε, από ένα πλήρες ξόρκι... Ίσως φταίμε λίγο γιατί του στράφηκα υπερβολικά ως αφέντης, κύριος της κατάστασης, αφέντης της χώρας, εργάτης, τον ταΐσαμε λίγο στο μέγεθος, ας πούμε, της απληστίας ήδη. Έχει γίνει ήδη τέτοιος - χρειάζεται τα πάντα. Και για να το δώσει ο ίδιος - για κάποιο λόγο το ξέχασε. Νομίζω ότι εδώ είναι ένας χωριανός, και ο σημερινός, και έτσι».

Ho στο κείμενο της ιστορίας, ο συγγραφέας δεν καταδίκασε εντελώς τον Gleb Kapustin, προσπαθώντας να τον καταλάβει και η δημιουργική σκέψη των ερευνητών στη δεκαετία του '80-90 πήγε προς αυτή την κατεύθυνση.

Αναμφίβολα, ο Gleb Kapustin είναι ένας νέος χαρακτήρας της νέας ζωής του χωριού, που ανακάλυψε ο συγγραφέας. Ο χαρακτήρας είναι αρκετά περίπλοκος, δεν εξαντλείται από την έννοια της «κοινωνικής δημαγωγίας». Όχι μόνο το λεκτικό abracadabra, που δεν διακρίνει τη σημασία των λέξεων "φιλολογία" και "φιλοσοφία", μεταφέρεται από τον Gleb Kapustin. Έχει επίσης σοβαρές, ακόμη και του συγγραφέα, σκέψεις (ο Shukshin μερικές φορές καταφεύγει σε αυτήν την τεχνική - εμπιστεύεται τις σκέψεις του σε διαφορετικούς ήρωες):

«... Εδώ είμαστε κι εμείς, λίγο... «μικιτίμ». Και διαβάζουμε επίσης εφημερίδες, και, συμβαίνει, διαβάζουμε βιβλία. Και βλέπουμε ακόμη και τηλεόραση. Και, μπορείτε να φανταστείτε, δεν είμαστε πολύ χαρούμενοι ... μπορείτε να γράψετε τη λέξη "άνθρωποι" εκατοντάδες φορές σε όλα τα άρθρα, αλλά η γνώση δεν θα αυξηθεί από αυτό. Όταν λοιπόν φεύγετε ήδη για αυτόν ακριβώς τον κόσμο, τότε να είστε λίγο πιο μαζεμένοι. Ετοιμαστείτε, σωστά; Και είναι εύκολο να σε ξεγελάσουν».

Με αυτά τα λόγια, υπάρχει μια κρυφή δυσαρέσκεια που οι αστοί επιτρέπουν στους εαυτούς τους αλαζονική συμπεριφορά προς το χωριό, αν και οι ήρωες της ιστορίας, ο Konstantin Ivanovich Zhuravlev και η σύζυγός του, υποψήφιοι επιστήμες, τους οποίους ο Gleb Kapustin «έκοψε», είναι μετριοπαθείς άνθρωποι και δεν έδειξε καμία αλαζονεία. Ο Χο Γκλεμπ δεν το βλέπει πια αυτό, γι' αυτόν όλοι οι κάτοικοι της πόλης φαίνονται ίδιοι - εχθροί. Είναι πιθανό ότι νωρίτερα στο χωριό Novaya, προτείνει ο V. Korobov, υπήρχαν τέτοιοι επισκέπτες.

Το κίνητρο της δυσαρέσκειας ενός χωρικού που αισθάνθηκε ασέβεια από έναν κάτοικο της πόλης ακούγεται επίσης στην προηγούμενη ιστορία «Κριτικές» (1964), αλλά και εκεί η πόλη και το χωριό δεν αντιτίθενται, αλλά γίνεται συζήτηση για το ανθρώπινο δικαίωμα να αυτοέκφραση? εξάλλου αυτό το δικαίωμα υπερασπίζεται, όπως λένε, με αγώνα.

Ο ίδιος ο Shukshin βίωσε το αίσθημα της δυσαρέσκειας των συμπατριωτών του περισσότερες από μία φορές. Οι συγχωριανοί του συγγραφέα, δυσαρεστημένοι με το γεγονός ότι παραμόρφωσε τις ζωές τους και "ντρόμησε" ολόκληρη τη χώρα στην ταινία "Ένας τέτοιος τύπος ζει", ότι ο Alyosha Beskonvoyny από την ιστορία με το ίδιο όνομα δεν ήταν καθόλου ο Alyosha, αλλά ο Shurka Gilev , στις συναντήσεις προσπαθούσαν να τον ρωτήσουν: «Λοιπόν, πες μου, Βασίλι, και πώς έγινες από παπούτσι σε μπότα;»

E.V. Ο Τσερνοσβίτοφ πιστεύει ότι η μικρή πατρίδα εκδικείται αυτούς που την εγκατέλειψαν: «Σχεδόν μια βεντέτα αίματος. Η φυλή εκδικείται τον εαυτό της... Σε αυτό το πλαίσιο, ο Gleb Kapustin είναι εισαγγελέας της φυλής... είναι και δικαστής, δήμιος και θύμα... Λοιπόν, όταν το σύγχρονο χωριό είναι η μίζα-εν-σκηνή του δράση, παίρνει την εμφάνιση του ίδιου παράξενου, ηλίθιου, αλλά όχι και τόσο...»

Στη δομή του, το "Cut off" είναι μια τυπική ιστορία Shukshin. Ξεκινά χωρίς εισαγωγή, με το κύριο γεγονός: «Ο γιος Konstantin Ivanovich ήρθε στη γριά Agafya Zhuravleva...» αδιέξοδο των επισκεπτών ευγενών καλεσμένων: μία σελίδα περιγραφής, κείμενο του συγγραφέα, συν πέντε σελίδες διαλόγου. Οι ήρωες αποκαλύπτονται σε μια συνομιλία - μια «διανοητική» μονομαχία, μια σκηνή λογομαχίας. Υπάρχουν πρακτικά δύο ηθοποιοί, ο Gleb και ο Konstantin Ivanovich, οι υπόλοιποι είναι έξτρα ή σχεδόν έξτρα. Το τέλος της ιστορίας είναι παραδοσιακά ανοιχτό: η τελική ετυμηγορία δεν δόθηκε στον ήρωα και μια διφορούμενη εκτίμηση τέθηκε στα στόματα των αγροτών και στο πενιχρό σχόλιο του συγγραφέα: η έκπληξη και ο θαυμασμός των χωρικών ("- Τι υπάρχει εκεί Πονηρό, σκυλί!), αλλά χωρίς αγάπη («Ο Γκλεμπ είναι σκληρός, αλλά κανείς δεν έχει αγαπήσει ποτέ τη σκληρότητα πουθενά αλλού»), με οίκτο και συμπάθεια για τον υποψήφιο.

Δεν υπάρχει απάντηση στο ερώτημα ποιος έχει δίκιο και ποιος φταίει, πρέπει να δοθεί από τον ίδιο τον αναγνώστη - τέτοια είναι η λογική ενός ανοιχτού τέλους.

Οι ιστορίες του Shukshin είναι δραματικές, στις περισσότερες κυριαρχούν διάλογοι, σκηνικά επεισόδια σε περιγραφικά, μη σκηνικά επεισόδια, αυτό είναι ένα αδιαμφισβήτητο αποτέλεσμα της επίδρασης στην πεζογραφία της σκηνικής σκέψης του σκηνοθέτη Shukshin, που επηρεάζει ακόμη και την πλοκή. Η πλοκή στις ιστορίες του Shukshin είναι χρονολογικά διαδοχικά σκηνικά επεισόδια. Ο ίδιος ο συγγραφέας φοβόταν τις τελειωμένες πλοκές, οι οποίες, κατά τη γνώμη του, φέρουν πάντα κάποιου είδους συμπέρασμα, ηθική, και δεν ανέχτηκε την ηθικολογία: «Η πλοκή δεν είναι καλή και επικίνδυνη γιατί περιορίζει το εύρος της κατανόησης της ζωής... με τόλμη, δεν υπάρχει προκαθορισμένος, έτοιμος προορισμός σε αυτό.

"Για μένα, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να δείξω τον ανθρώπινο χαρακτήρα", είπε ο Shukshin περισσότερες από μία φορές. Η εικόνα ενός φρικιού, ενός παράξενου ατόμου, έχει μια σημαντική θέση στις ιστορίες του Shukshin, επιπλέον, βρίσκεται στο κέντρο της πεζογραφίας του, αλλά ο κόσμος των ηρώων του συγγραφέα δεν περιορίζεται σε αυτόν τον χαρακτήρα. Η τυπολογία των χαρακτήρων του Shukshin είναι ποικίλη: απλά κοιτάξτε τη "συλλογή" αρνητικών χαρακτήρων του για να πειστείτε γι 'αυτό ("Ένας δυνατός άνδρας", "Αιώνια δυσαρεστημένος Yakovlev", "Fingerless"). Ο ήρωας του συγγραφέα αποκαλύπτεται συχνότερα στον λόγο, στο διάλογο και το νόημα της γλωσσικής μαεστρίας του V. Shukshin βρίσκεται στην ικανότητα να βρει την πιο ακριβή, τη μοναδική λέξη για την αυτοέκφραση του ήρωα. "Το αυτί είναι εκπληκτικά ευαίσθητο" - έτσι ο A.T. Tvardovsky.

Αλλά οι ήρωες του Shukshin έχουν ένα χαρακτηριστικό που τους κάνει μέρος του ατομικού καλλιτεχνικού κόσμου του συγγραφέα - την απουσία πνευματικής αδράνειας, αδιαφορία. Αυτοί οι απλοί άνθρωποι δεν ασχολούνται με τα υλικά αγαθά, αλλά με τον εσωτερικό τους κόσμο, σκέφτονται, αναζητούν, προσπαθούν να κατανοήσουν το νόημα της ύπαρξής τους, τα συναισθήματά τους, να υπερασπιστούν τον εαυτό τους. Σύμφωνα με τον V. Rasputin, πριν από τον Shukshin, «κανείς άλλος στη λογοτεχνία μας δεν διεκδίκησε το δικαίωμα στον εαυτό του με τέτοια ανυπομονησία, κανείς δεν κατάφερε να αναγκάσει τον εαυτό του να εισακούεται για ένα τόσο εσωτερικό θέμα. Στο θέμα της κοπιασμένης ψυχής... Η ψυχή είναι, κατά τεκμήριο, η ουσία της προσωπικότητας, η ζωή ενός μόνιμου, ιστορικού προσώπου που συνεχίζεται σε αυτήν, που δεν έχει σπάσει από προσωρινές κακουχίες.

Νωρίς το πρωί ο Τσούντικ περπάτησε στο χωριό με μια βαλίτσα.

Στον αδερφό μου, πιο κοντά στη Μόσχα! Απάντησε στην ερώτηση πού πήγαινε.

Μακριά, περίεργε;

Στον αδερφό μου, ξεκούραση. Πρέπει να τρέχω.

Ταυτόχρονα, το στρογγυλό, σαρκώδες πρόσωπό του, τα στρογγυλά του μάτια εξέφραζαν μια εξαιρετικά απρόσεκτη στάση απέναντι σε δρόμους μεγάλων αποστάσεων - δεν τον τρόμαζαν.

Αλλά ο αδερφός μου ήταν ακόμα μακριά.

Μέχρι στιγμής, έχει φτάσει με ασφάλεια στην πόλη της επαρχίας, όπου επρόκειτο να πάρει εισιτήριο και να επιβιβαστεί στο τρένο.

Έμεινε πολύς χρόνος. Ο αλλόκοτος αποφάσισε να αγοράσει γλυκά και δώρα μελόψωμο για τις φυλές προς το παρόν...

Πήγε στο μπακάλικο, μπήκε στην ουρά. Μπροστά του στεκόταν ένας άντρας με καπέλο και μπροστά στο καπέλο μια παχουλή γυναίκα με βαμμένα χείλη. Η γυναίκα είπε απαλά, γρήγορα, με πάθος στο καπέλο:

Φανταστείτε πόσο αγενής, χωρίς τακτ πρέπει να είναι ένας άνθρωπος! Έχει σκλήρυνση, καλά, έχει σκλήρυνση επτά χρόνια, αλλά κανείς δεν του πρότεινε να βγει στη σύνταξη.

Και αυτή η εβδομάδα χωρίς ένα χρόνο οδηγεί την ομάδα - και ήδη: "Ίσως, Alexander Semenych, θα ήταν καλύτερα στη σύνταξη;" Μπαχ-χαλ!

Το καπέλο συμφώνησε:

Ναι, ναι... Έτσι είναι τώρα. Σκέψου - σκλήρυνση! Και ο Sumbatych; Και αυτό πώς είναι; ..

Ο παράξενος σεβόταν τους ανθρώπους της πόλης. Όχι όλα, όμως: δεν σεβόταν τους χούλιγκαν και τους πωλητές. Φοβόμουν.

Ήταν η σειρά του. Αγόρασε γλυκά, μελόψωμο, τρεις πλάκες σοκολάτας και παραμέρισε για να τα βάλει όλα σε μια βαλίτσα. Άνοιξε τη βαλίτσα στο πάτωμα και άρχισε να τη μαζεύει... Έριξε μια ματιά στο πάτωμα για κάποιο λόγο, και στον πάγκο, όπου ήταν η ουρά, ένα χαρτί πενήντα ρουβλίων βρισκόταν στα πόδια των ανθρώπων. Ένα είδος πράσινη ανόητη, που λέει ψέματα στον εαυτό της, κανείς δεν τη βλέπει ... Ο αλλόκοτος έτρεμε ακόμη και από χαρά, τα μάτια του φούντωσαν. Βιαστικά, για να μην τον προλάβει κάποιος, άρχισε γρήγορα να σκέφτεται πώς θα ήταν πιο χαρούμενο, πνευματώδες να πει στη σειρά για ένα κομμάτι χαρτί.

Να ζήσετε καλά, πολίτες! - είπε δυνατά και εύθυμα.

Τον κοίταξαν πίσω.

Εμείς, για παράδειγμα, δεν πετάμε τέτοια χαρτάκια.

Εδώ είναι που όλοι ενθουσιάστηκαν λίγο. Αυτό δεν είναι τριπλό, ούτε πέντε - πενήντα ρούβλια, πρέπει να δουλέψετε για μισό μήνα. Αλλά ο ιδιοκτήτης του χαρτιού - όχι.

«Μάλλον αυτός με το καπέλο», είπε μέσα του ο Freak.

Αποφασίσαμε να βάλουμε το χαρτί σε εμφανές σημείο, στον πάγκο.

Κάποιος θα έρθει τρέχοντας τώρα, - είπε η πωλήτρια.

Ο αλλόκοτος έφυγε από το μαγαζί με πολύ ευχάριστη διάθεση. Όλοι σκέφτηκαν πόσο εύκολο ήταν για αυτόν, πόσο διασκεδαστικό αποδείχθηκε:

«Εμείς, για παράδειγμα, δεν πετάμε τέτοια χαρτάκια!

Ξαφνικά, ένιωσε σαν να τον είχε βυθίσει η ζέστη: θυμήθηκε ότι του είχαν δώσει ακριβώς ένα τέτοιο χαρτί και άλλα είκοσι πέντε ρούβλια στο ταμιευτήριο του σπιτιού. Μόλις αντάλλαξε ένα χαρτονόμισμα των είκοσι πέντε ρούβλια, ένα χαρτονόμισμα των πενήντα ρούβλια έπρεπε να είναι στην τσέπη του ... Το έβαλε στην τσέπη του - όχι. Εδώ κι εκεί, όχι.

Το δικό μου ήταν ένα κομμάτι χαρτί! - είπε δυνατά ο Τσούντικ. - Η μάνα σου τάδε!.. Χαρτί μου! Λοίμωξη, μόλυνση...

Κάτω από την καρδιά ακόμη και κάπως ήχησε από θλίψη. Η πρώτη παρόρμηση ήταν να πάω και να πω:

Πολίτες, το χαρτί μου είναι κάτι. Πήρα δύο από αυτά στο ταμιευτήριο: το ένα είκοσι πέντε ρούβλια, το άλλο μισό εκατό. Το ένα, είκοσι πέντε ρούβλια, τώρα ανταλλάσσονται, και το άλλο - όχι.

Μόλις όμως φανταζόταν πώς θα ζάλιζε τους πάντες με αυτή του τη δήλωση, όπως πολλοί θα πίστευαν: «Φυσικά, αφού ο ιδιοκτήτης δεν βρέθηκε, αποφάσισε να το τσεπώσει». Όχι, μην υπερνικήσεις τον εαυτό σου - μην απλώσεις το χέρι για αυτό το καταραμένο κομμάτι χαρτί. Ίσως και να μην τα παρατάς...

Γιατί είμαι έτσι; - μάλωνε πικρά ο Τσούντικ. - Λοιπόν, τι είναι τώρα;

Έπρεπε να επιστρέψω σπίτι.

Πήγε στο κατάστημα, ήθελε να κοιτάξει το χαρτί τουλάχιστον από απόσταση, στάθηκε στην είσοδο ... και δεν μπήκε. Θα είναι αρκετά οδυνηρό. Η καρδιά δεν το αντέχει.

Καβάλησα το λεωφορείο και ορκίστηκα - έπαιρνα θάρρος: Είχα μια εξήγηση με τη γυναίκα μου.

Είναι... Έχασα χρήματα. Ταυτόχρονα, η μύτη του άσπρη άσπρισε. Πενήντα ρούβλια.

Το σαγόνι της συζύγου έπεσε. Εκείνη ανοιγόκλεισε. μια παρακλητική έκφραση εμφανίστηκε στο πρόσωπό του: ίσως αστειεύεται; Όχι, αυτό το φαλακρό πηγάδι (ο Κρανκ δεν ήταν φαλακρός με αγροτικό τρόπο) δεν θα τολμούσε να αστειευτεί έτσι. Ρώτησε ηλίθια:

Εδώ άθελά του γέλασε.

Όταν χάνουν, τότε, κατά κανόνα...

Λοιπόν, όχι-όχι!! βρυχήθηκε η γυναίκα. - Δεν θα χαμογελάς τώρα! Και έτρεξε να πιάσει. - Εννιά μήνες, λοιπόν!

Ο παράξενος άρπαξε ένα μαξιλάρι από το κρεβάτι - για να αντανακλά τα χτυπήματα.

Έκαναν κύκλους στο δωμάτιο...

Μπα! Φρικιό!..

Λερώνεις το μαξιλάρι! Πλύσου...

Θα το πλύνω! Θα το πλύνω, φαλακρό! Και τα δύο μου πλευρά θα είναι! Μου! Μου! Μου!..

Κάτω τα χέρια, βλάκα!

Ott-αποχρώσεις-κοντό! .. Από-σκιές-φαλακρές! ..

Χέρια, σκιάχτρο! Δεν θα πάω στον αδερφό μου και θα κάτσω στο ψηφοδέλτιο! Είναι χειρότερο για σένα!

Είσαι χειρότερα!

Λοιπόν, θα γίνει!

Όχι, όχι, άσε με να διασκεδάσω. Άσε με να πάρω την αγαπούλα μου, καλά φαλακρός...

Λοιπόν, θα το κάνετε!

Η σύζυγος έριξε τη λαβή της, κάθισε σε ένα σκαμνί και έκλαψε.

Το φρόντισε, το φρόντισε... το έβαλε στην άκρη για μια δεκάρα... Είσαι ένα πηγάδι, ένα πηγάδι!.. Θα πρέπει να πνιγείς σε αυτά τα λεφτά.

Σας ευχαριστώ για τα καλά σας λόγια, - ψιθύρισε «δηλητηριωδώς» ο Τσούντικ.

Πού ήταν κάτι - θυμάστε; Ίσως που πήγε;

Δεν πήγε πουθενά...

Ίσως έπινε μπύρα σε ένα τεϊοποτείο με αλκοολικούς; .. Θυμάσαι. Ίσως το έριξε στο πάτωμα;

Ναι, δεν πήγα στην αίθουσα τσαγιού!

Πού θα μπορούσατε να τα χάσετε;

Ο μάγκας κοίταξε σκυθρωπός το πάτωμα.

Λοιπόν, τώρα θα πιείτε λίγο τσιτούσκα μετά το μπάνιο, θα πιείτε ... Βγες έξω - ακατέργαστο νερό από το πηγάδι!

Την χρειάζομαι, την τσιτούσκα σου. Μπορώ χωρίς αυτήν...

Θα είσαι αδύνατη!

Πάω στον αδερφό μου;

Άλλα πενήντα ρούβλια αποσύρθηκαν από το βιβλίο.

Ο εκκεντρικός, σκοτωμένος από την ασημαντότητά του, που του εξήγησε η γυναίκα του, ταξίδευε με τρένο. Σταδιακά όμως η πίκρα πέρασε.

Δάση, πτώματα, χωριά πέρασαν από το παράθυρο ... Διαφορετικοί άνθρωποι έμπαιναν και έφευγαν, διηγήθηκαν διαφορετικές ιστορίες ...

Ο παράξενος είπε ένα πράγμα και σε κάποιον ευφυή σύντροφο, όταν στέκονταν στον προθάλαμο και κάπνιζαν.

Έχουμε και έναν ανόητο στο διπλανό χωριό ... Άρπαξε ένα πυροβόλο - και πήρε τη μάνα του. Μεθυσμένος. Φεύγει μακριά του και ουρλιάζει: «Χέρια, ουρλιάζοντας, μην κάψεις τα χέρια σου, γιε!» Νοιάζεται και για εκείνον. Και ορμάει, μια κούπα μεθυσμένη. Στη μητέρα. Φανταστείτε πόσο αγενής, αγενής...

Το σκέφτηκες μόνος σου; - ρώτησε αυστηρά ο έξυπνος σύντροφος κοιτάζοντας τον Τσούντικ πάνω από τα γυαλιά του.

Για ποιο λόγο? - δεν κατάλαβε. - Έχουμε, απέναντι από το ποτάμι, το χωριό Ramenskoye ...

Ο έξυπνος σύντροφος γύρισε προς το παράθυρο και δεν είπε πια.

Μετά το τρένο, ο Τσούντικ έπρεπε να πετάξει με τοπικό αεροπλάνο. Πετούσε μια φορά. Για πολύ καιρό. Μπήκα στο αεροπλάνο όχι χωρίς ντροπαλότητα.

Δεν χαλάει τίποτα; - ρώτησε η αεροσυνοδός.

Τι πάει στραβά σε αυτό;

Ποτέ δεν ξέρεις... Υπάρχουν πιθανώς πέντε διαφορετικά μπουλόνια εδώ. Ένα νήμα θα σπάσει - και με χαιρετισμούς. Πόσα συλλέγονται συνήθως από ένα άτομο; Δύο ή τρία κιλά;

Μη μιλάς. Απογειώθηκαν.

Δίπλα στον Τσούντικ καθόταν ένας χοντρός πολίτης με μια εφημερίδα. Ο παράξενος προσπάθησε να του μιλήσει.

Και το πρωινό γιατρεύτηκε, - είπε.

Τρέφονται με τα αεροπλάνα.

Ο Φάτι έμεινε σιωπηλός για αυτό.

Ο μάγκας άρχισε να κοιτάζει κάτω.

Βουνά από σύννεφα κάτω.

Αυτό είναι ενδιαφέρον, - μίλησε ξανά ο Τσούντικ, - πέντε χιλιόμετρα πιο κάτω από εμάς, σωστά; Και εγώ - τουλάχιστον χέννα. Δεν εκπλήσσομαι. Και τώρα στο μυαλό μου μέτρησα πέντε χιλιόμετρα από το σπίτι μου, το έβαλα στον παπά μου - θα είναι μέχρι το μελισσοκομείο!

Το αεροπλάνο τινάχτηκε.

Ορίστε ένας άνθρωπος!.. Το ίδιο σκέφτηκε, - είπε και σε έναν γείτονα. Τον κοίταξε, πάλι δεν είπε τίποτα, θρόισμα με μια εφημερίδα.

Κουμπώνω! είπε η όμορφη νεαρή γυναίκα. - Πάω να προσγειωθώ.

Ο αλλόκοτος λύγισε υπάκουα τη ζώνη του. Και ο γείτονας - μηδενική προσοχή. Ο παράξενος τον άγγιξε απαλά:

Σου λένε να δέσεις τη ζώνη.

Τίποτα, είπε ο γείτονας. Άφησε κάτω την εφημερίδα, έγειρε πίσω στο κάθισμά του και είπε, σαν να θυμόταν κάτι: - Τα παιδιά είναι τα λουλούδια της ζωής, πρέπει να τα φυτέψουν με το κεφάλι κάτω.

Ήρωες ιστοριών του V.M. Οι Shukshina είναι πολύ ακατανόητοι άνθρωποι που προκαλούν οίκτο και τρυφερότητα με την αφέλεια, την ευγένεια και τον αυθορμητισμό τους. Υπάρχουν 3 ιστορίες στη συλλογή Strange People:

"Φρικιό"

Ο χαρακτήρας της ιστορίας «Freak» είναι ένας απλός χωρικός χωρικός που μαζεύτηκε στην πόλη για να επισκεφτεί τον αδερφό του. Είναι άτυχος, αργόστροφος και δεν μπορεί να σταθεί για τον εαυτό του στη ζωή. Η γυναίκα του αδελφού του δεν τον συμπαθούσε ήδη γιατί ήρθε. Θέλοντας να κατευνάσει την παράλογη γυναίκα, άρχισε να ζωγραφίζει το καρότσι της ανιψιάς του με λουλούδια, σκεπτόμενος πόσο θα χαιρόταν η νύφη. Αλλά για κάποιο λόγο, η νύφη δεν είναι χαρούμενη, και απαιτεί από τον άντρα της να μην είναι το πόδι του αδελφού του στο σπίτι τους. Ο άτυχος καλεσμένος πηγαίνει στο σπίτι του, χαίρεται που επιστρέφει στον συνήθη τρόπο ζωής του, όπου δεν υπάρχει ούτε θυμός, ούτε προσποίηση.

«Μιλ συγνώμη, κυρία»

Ο ήρωας της ιστορίας «Μιλ της συγγνώμης, κυρία», Μπρόνκα, έχει μια σταθερή ιδέα: λέει σε κάθε νέο του γνωστό πώς παραλίγο να πυροβολήσει τον Χίτλερ κατά τη διάρκεια του πολέμου. Σύμφωνα με την εκδοχή του, ήταν ένας πράκτορας που ρίχτηκε στο αρχηγείο του εχθρού για να απαλλάξει την ανθρωπότητα από τον φασισμό, αλλά έχασε την πιο κρίσιμη στιγμή και ως εκ τούτου ο πόλεμος συνεχίστηκε για τέσσερα μεγάλα χρόνια. Όταν το έλεγε αυτό, έκλαιγε πάντα, γιατί ντρεπόταν που δεν τήρησε σωστά τη διαταγή. Ο αναγνώστης μπορεί μόνο να μαντέψει ότι κατά τη διάρκεια του πολέμου ήταν το ανεκπλήρωτο όνειρο του Bronka - να σκοτώσει τον Χίτλερ, καταστρέφοντας έτσι κάθε κακό στη γη.

"Σκέψεις"

Η ιστορία του "Duma" για το πώς ένα αγόρι από το χωριό ονόματι Κόλκα υποφέρει από τους πόνους της δημιουργικότητας. Φαίνεται παράξενος στους χωρικούς - σκέφτεται συνέχεια κάτι, χαράζει φιγούρες από ξύλο, δεν βιάζεται να παντρευτεί, δεν βιάζεται να ενταχθεί στην καθημερινότητα στην οποία ζει ο καθένας τους. Ο Κόλκα προσπαθεί να κόψει τη φιγούρα της Στένκα Ραζίν και όλοι δεν καταλαβαίνουν γιατί χρειάζεται αυτή την άδεια διασκέδαση. Μια μέρα, ένας παλιός κάτοικος του χωριού, ο Matvey, κάλεσε τον Kolka για μια συνομιλία και συνειδητοποίησε ότι η φιγούρα του Razin ήταν μια προσπάθεια ενός ατόμου να κατανοήσει το ιστορικό γεγονός που σχετίζεται με αυτό το άτομο. Και ο παππούς συμβουλεύει τον τύπο να εγκαταλείψει όλους όσους τον γελούν και να συνεχίσει τη δουλειά του.

Οι περίεργοι άνθρωποι του Shukshin είναι άτομα με λεπτή ψυχική οργάνωση που δεν εντάσσονται στο πλαίσιο των μέτριων ιδεών και των στερεοτυπικών κρίσεων.

Εικόνα ή σχέδιο Παράξενοι άνθρωποι

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

  • Περίληψη Σημειώσεις από το Underground του Ντοστογιέφσκι
  • Σύνοψη του Gromov Sugar Child

    Ένα κοριτσάκι ονόματι Στέλλα ζούσε σε ένα όμορφο διαμέρισμα με τη μαμά και τον μπαμπά της. Οι γονείς πάντα έβρισκαν χρόνο για το παιδί, έπαιζαν με το κορίτσι, τραγουδούσαν τραγούδια και του έλεγαν ιστορίες.

  • Περίληψη του Βιργίλιου Αινειάδα

    Την εποχή των ηρώων οι θεοί κατέβαιναν από τον ουρανό στις γήινες γυναίκες για να γεννήσουν πραγματικούς άντρες από αυτές. Οι θεές είναι άλλο θέμα· σπάνια γεννούσαν θνητούς. Ωστόσο, ο Αινείας, ο ήρωας του μυθιστορήματος, γεννήθηκε από τη θεά Αφροδίτη και ήταν προικισμένος με αληθινή δύναμη.

  • Σύνοψη της όπερας Weber's Free Gunner

    Ήρθε η γιορτή των σκοπευτών. Οι κάτοικοι του χωριού άρχισαν να συγχαίρουν τον νικητή του διαγωνισμού, τον Κιλιάν. Ένας κυνηγός ονόματι Μαξ δεν μπόρεσε να χτυπήσει το στόχο ούτε μία φορά και έγινε περίγελος. Από θυμό, ο Μαξ ανεβαίνει με γροθιές στο Κιλιάν

  • Περίληψη Preusler Λίγο νερό

    Ο νεροκόμος του μύλου, επιστρέφοντας στο σπίτι του φωλιασμένος στον πάτο της λιμνούλας κοντά στον μύλο, εξεπλάγη πολύ από τη σιωπή και την τάξη που δημιουργήθηκε στους τοίχους του σοβαρισμένους με φρέσκια λάσπη


Shukshin Vasily

Παράξενοι άνθρωποι

Βασίλι Σούκσιν

Παράξενοι άνθρωποι

Νωρίς το πρωί ο Τσούντικ περπάτησε στο χωριό με μια βαλίτσα.

Στον αδερφό μου, πιο κοντά στη Μόσχα! Απάντησε στην ερώτηση πού πήγαινε.

Μακριά, περίεργε;

Στον αδερφό μου, ξεκούραση. Πρέπει να τρέχω.

Ταυτόχρονα, το στρογγυλό, σαρκώδες πρόσωπό του, τα στρογγυλά του μάτια εξέφραζαν μια εξαιρετικά απρόσεκτη στάση απέναντι σε δρόμους μεγάλων αποστάσεων - δεν τον τρόμαζαν.

Αλλά ο αδερφός μου ήταν ακόμα μακριά.

Μέχρι στιγμής, έχει φτάσει με ασφάλεια στην πόλη της επαρχίας, όπου επρόκειτο να πάρει εισιτήριο και να επιβιβαστεί στο τρένο.

Έμεινε πολύς χρόνος. Ο αλλόκοτος αποφάσισε να αγοράσει γλυκά και δώρα μελόψωμο για τις φυλές προς το παρόν...

Πήγε στο μπακάλικο, μπήκε στην ουρά. Μπροστά του στεκόταν ένας άντρας με καπέλο και μπροστά στο καπέλο μια παχουλή γυναίκα με βαμμένα χείλη. Η γυναίκα είπε απαλά, γρήγορα, με πάθος στο καπέλο:

Φανταστείτε πόσο αγενής, χωρίς τακτ πρέπει να είναι ένας άνθρωπος! Έχει σκλήρυνση, καλά, έχει σκλήρυνση επτά χρόνια, αλλά κανείς δεν του πρότεινε να βγει στη σύνταξη.

Και αυτή η εβδομάδα χωρίς ένα χρόνο οδηγεί την ομάδα - και ήδη: "Ίσως, Alexander Semenych, θα ήταν καλύτερα στη σύνταξη;" Μπαχ-χαλ!

Το καπέλο συμφώνησε:

Ναι, ναι... Έτσι είναι τώρα. Σκέψου - σκλήρυνση! Και ο Sumbatych; Και αυτό πώς είναι; ..

Ο παράξενος σεβόταν τους ανθρώπους της πόλης. Όχι όλα, όμως: δεν σεβόταν τους χούλιγκαν και τους πωλητές. Φοβόμουν.

Ήταν η σειρά του. Αγόρασε γλυκά, μελόψωμο, τρεις πλάκες σοκολάτας και παραμέρισε για να τα βάλει όλα σε μια βαλίτσα. Άνοιξε τη βαλίτσα στο πάτωμα και άρχισε να τη μαζεύει... Έριξε μια ματιά στο πάτωμα για κάποιο λόγο, και στον πάγκο, όπου ήταν η ουρά, ένα χαρτί πενήντα ρουβλίων βρισκόταν στα πόδια των ανθρώπων. Ένα είδος πράσινη ανόητη, που λέει ψέματα στον εαυτό της, κανείς δεν τη βλέπει ... Ο αλλόκοτος έτρεμε ακόμη και από χαρά, τα μάτια του φούντωσαν. Βιαστικά, για να μην τον προλάβει κάποιος, άρχισε γρήγορα να σκέφτεται πώς θα ήταν πιο χαρούμενο, πνευματώδες να πει στη σειρά για ένα κομμάτι χαρτί.

Να ζήσετε καλά, πολίτες! - είπε δυνατά και εύθυμα.

Τον κοίταξαν πίσω.

Εμείς, για παράδειγμα, δεν πετάμε τέτοια χαρτάκια.

Εδώ είναι που όλοι ενθουσιάστηκαν λίγο. Αυτό δεν είναι τριπλό, ούτε πέντε - πενήντα ρούβλια, πρέπει να δουλέψετε για μισό μήνα. Αλλά ο ιδιοκτήτης του χαρτιού - όχι.

«Μάλλον αυτός με το καπέλο», είπε μέσα του ο Freak.

Αποφασίσαμε να βάλουμε το χαρτί σε εμφανές σημείο, στον πάγκο.

Κάποιος θα έρθει τρέχοντας τώρα, - είπε η πωλήτρια.

Ο αλλόκοτος έφυγε από το μαγαζί με πολύ ευχάριστη διάθεση. Όλοι σκέφτηκαν πόσο εύκολο ήταν για αυτόν, πόσο διασκεδαστικό αποδείχθηκε:

«Εμείς, για παράδειγμα, δεν πετάμε τέτοια χαρτάκια!

Ξαφνικά, ένιωσε σαν να τον είχε βυθίσει η ζέστη: θυμήθηκε ότι του είχαν δώσει ακριβώς ένα τέτοιο χαρτί και άλλα είκοσι πέντε ρούβλια στο ταμιευτήριο του σπιτιού. Μόλις αντάλλαξε ένα χαρτονόμισμα των είκοσι πέντε ρούβλια, ένα χαρτονόμισμα των πενήντα ρούβλια έπρεπε να είναι στην τσέπη του ... Το έβαλε στην τσέπη του - όχι. Εδώ κι εκεί, όχι.

Το δικό μου ήταν ένα κομμάτι χαρτί! - είπε δυνατά ο Τσούντικ. - Η μάνα σου τάδε!.. Χαρτί μου! Λοίμωξη, μόλυνση...

Κάτω από την καρδιά ακόμη και κάπως ήχησε από θλίψη. Η πρώτη παρόρμηση ήταν να πάω και να πω:

Πολίτες, το χαρτί μου είναι κάτι. Πήρα δύο από αυτά στο ταμιευτήριο: το ένα είκοσι πέντε ρούβλια, το άλλο μισό εκατό. Το ένα, είκοσι πέντε ρούβλια, τώρα ανταλλάσσονται, και το άλλο - όχι.

Μόλις όμως φανταζόταν πώς θα ζάλιζε τους πάντες με αυτή του τη δήλωση, όπως πολλοί θα πίστευαν: «Φυσικά, αφού ο ιδιοκτήτης δεν βρέθηκε, αποφάσισε να το τσεπώσει». Όχι, μην υπερνικήσεις τον εαυτό σου - μην απλώσεις το χέρι για αυτό το καταραμένο κομμάτι χαρτί. Ίσως και να μην τα παρατάς...

Γιατί είμαι έτσι; - μάλωνε πικρά ο Τσούντικ. - Λοιπόν, τι είναι τώρα;

Έπρεπε να επιστρέψω σπίτι.

Πήγε στο κατάστημα, ήθελε να κοιτάξει το χαρτί τουλάχιστον από απόσταση, στάθηκε στην είσοδο ... και δεν μπήκε. Θα είναι αρκετά οδυνηρό. Η καρδιά δεν το αντέχει.

Καβάλησα το λεωφορείο και ορκίστηκα - έπαιρνα θάρρος: Είχα μια εξήγηση με τη γυναίκα μου.

Είναι... Έχασα χρήματα. Ταυτόχρονα, η μύτη του άσπρη άσπρισε. Πενήντα ρούβλια.

Το σαγόνι της συζύγου έπεσε. Εκείνη ανοιγόκλεισε. μια παρακλητική έκφραση εμφανίστηκε στο πρόσωπό του: ίσως αστειεύεται; Όχι, αυτό το φαλακρό πηγάδι (ο Κρανκ δεν ήταν φαλακρός με αγροτικό τρόπο) δεν θα τολμούσε να αστειευτεί έτσι. Ρώτησε ηλίθια:

Εδώ άθελά του γέλασε.

Όταν χάνουν, τότε, κατά κανόνα...

Λοιπόν, όχι-όχι!! βρυχήθηκε η γυναίκα. - Δεν θα χαμογελάς τώρα! Και έτρεξε να πιάσει. - Εννιά μήνες, λοιπόν!

Ο παράξενος άρπαξε ένα μαξιλάρι από το κρεβάτι - για να αντανακλά τα χτυπήματα.

Έκαναν κύκλους στο δωμάτιο...

Μπα! Φρικιό!..

Λερώνεις το μαξιλάρι! Πλύσου...

Θα το πλύνω! Θα το πλύνω, φαλακρό! Και τα δύο μου πλευρά θα είναι! Μου! Μου! Μου!..

Κάτω τα χέρια, βλάκα!

Ott-αποχρώσεις-κοντό! .. Από-σκιές-φαλακρές! ..

Χέρια, σκιάχτρο! Δεν θα πάω στον αδερφό μου και θα κάτσω στο ψηφοδέλτιο! Είναι χειρότερο για σένα!

Είσαι χειρότερα!

Λοιπόν, θα γίνει!

Όχι, όχι, άσε με να διασκεδάσω. Άσε με να πάρω την αγαπούλα μου, καλά φαλακρός...

Λοιπόν, θα το κάνετε!

Η σύζυγος έριξε τη λαβή της, κάθισε σε ένα σκαμνί και έκλαψε.

Το φρόντισε, το φρόντισε... το έβαλε στην άκρη για μια δεκάρα... Είσαι ένα πηγάδι, ένα πηγάδι!.. Θα πρέπει να πνιγείς σε αυτά τα λεφτά.

Σας ευχαριστώ για τα καλά σας λόγια, - ψιθύρισε «δηλητηριωδώς» ο Τσούντικ.

Πού ήταν κάτι - θυμάστε; Ίσως που πήγε;

Δεν πήγε πουθενά...

Ίσως έπινε μπύρα σε ένα τεϊοποτείο με αλκοολικούς; .. Θυμάσαι. Ίσως το έριξε στο πάτωμα;

Ναι, δεν πήγα στην αίθουσα τσαγιού!

Πού θα μπορούσατε να τα χάσετε;

Ο μάγκας κοίταξε σκυθρωπός το πάτωμα.

Λοιπόν, τώρα θα πιείτε λίγο τσιτούσκα μετά το μπάνιο, θα πιείτε ... Βγες έξω - ακατέργαστο νερό από το πηγάδι!

Την χρειάζομαι, την τσιτούσκα σου. Μπορώ χωρίς αυτήν...

Θα είσαι αδύνατη!

Πάω στον αδερφό μου;

Άλλα πενήντα ρούβλια αποσύρθηκαν από το βιβλίο.

Ο εκκεντρικός, σκοτωμένος από την ασημαντότητά του, που του εξήγησε η γυναίκα του, ταξίδευε με τρένο. Σταδιακά όμως η πίκρα πέρασε.

Δάση, πτώματα, χωριά πέρασαν από το παράθυρο ... Διαφορετικοί άνθρωποι έμπαιναν και έφευγαν, διηγήθηκαν διαφορετικές ιστορίες ...

Ο παράξενος είπε ένα πράγμα και σε κάποιον ευφυή σύντροφο, όταν στέκονταν στον προθάλαμο και κάπνιζαν.

Έχουμε και έναν ανόητο στο διπλανό χωριό ... Άρπαξε ένα πυροβόλο - και πήρε τη μάνα του. Μεθυσμένος. Φεύγει μακριά του και ουρλιάζει: «Χέρια, ουρλιάζοντας, μην κάψεις τα χέρια σου, γιε!» Νοιάζεται και για εκείνον. Και ορμάει, μια κούπα μεθυσμένη. Στη μητέρα. Φανταστείτε πόσο αγενής, αγενής...

Το σκέφτηκες μόνος σου; - ρώτησε αυστηρά ο έξυπνος σύντροφος κοιτάζοντας τον Τσούντικ πάνω από τα γυαλιά του.

Για ποιο λόγο? - δεν κατάλαβε. - Έχουμε, απέναντι από το ποτάμι, το χωριό Ramenskoye ...

Ο έξυπνος σύντροφος γύρισε προς το παράθυρο και δεν είπε πια.

Μετά το τρένο, ο Τσούντικ έπρεπε να πετάξει με τοπικό αεροπλάνο. Πετούσε μια φορά. Για πολύ καιρό. Μπήκα στο αεροπλάνο όχι χωρίς ντροπαλότητα.

Δεν χαλάει τίποτα; - ρώτησε η αεροσυνοδός.

Τι πάει στραβά σε αυτό;

Ποτέ δεν ξέρεις... Υπάρχουν πιθανώς πέντε διαφορετικά μπουλόνια εδώ. Ένα νήμα θα σπάσει - και με χαιρετισμούς. Πόσα συλλέγονται συνήθως από ένα άτομο; Δύο ή τρία κιλά;

Μη μιλάς. Απογειώθηκαν.

Δίπλα στον Τσούντικ καθόταν ένας χοντρός πολίτης με μια εφημερίδα. Ο παράξενος προσπάθησε να του μιλήσει.

Και το πρωινό γιατρεύτηκε, - είπε.

Τρέφονται με τα αεροπλάνα.

Ο Φάτι έμεινε σιωπηλός για αυτό.

Ο μάγκας άρχισε να κοιτάζει κάτω.

Βουνά από σύννεφα κάτω.

Αυτό είναι ενδιαφέρον, - μίλησε ξανά ο Τσούντικ, - πέντε χιλιόμετρα πιο κάτω από εμάς, σωστά; Και εγώ - τουλάχιστον χέννα. Δεν εκπλήσσομαι. Και τώρα στο μυαλό μου μέτρησα πέντε χιλιόμετρα από το σπίτι μου, το έβαλα στον παπά μου - θα είναι μέχρι το μελισσοκομείο!

V.M. Ο Shukshin είναι γνωστός ως εξαιρετικός ηθοποιός, σκηνοθέτης και σεναριογράφος. Ο Βασίλι Μακάροβιτς θεώρησε τη λογοτεχνία ως το κύριο επάγγελμά του, έγραψε πολλά έργα, μεταξύ των οποίων υπάρχουν μυθιστορήματα και διηγήματα. Ωστόσο, οι ιστορίες του Shukshin για τους απλούς Ρώσους με ασυνήθιστους χαρακτήρες αγαπούσαν περισσότερο τον αναγνώστη.

Στην ιστορία "Crank" ο Shukshin λέει για έναν από αυτούς τους ενδιαφέροντες ανθρώπους. Το «Freak» περιγράφει το ταξίδι ενός απλού χωρικού σε μια μεγάλη πόλη. Τυχαίες συναντήσεις και μικροπεριστατικά αποκαλύπτουν τον χαρακτήρα του ήρωα, δείχνουν το εσωτερικό του περιεχόμενο.

Η πλοκή της ιστορίας είναι απλή - ένας χωρικός χωρικός πηγαίνει να επισκεφτεί τον αδερφό του.

Στο δρόμο και επισκεπτόμενος τον αδερφό του, μπαίνει σε άβολες καταστάσεις - χάνει χρήματα, δίνει τα ψεύτικα του δόντια σε έναν γείτονα στο αεροπλάνο, βάφει ένα καροτσάκι μωρού με μπογιές.

Αδέξια αστειεύεται, τα αστεία του παραμένουν παρεξηγημένα. Η νύφη (σύζυγος του αδερφού) διώχνει τον καλεσμένο, ο αδερφός δεν μεσολαβεί και ο ήρωας της ιστορίας πηγαίνει σπίτι.

Ο σκοπός του συγγραφέα δεν είναι να πει για το ταξίδι από το σημείο Α στο σημείο Β. Ο Βασίλι Μακάροβιτς πίστευε ότι υπήρχε πολύ κακό στη ζωή. Ο συγγραφέας εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στην ανθρώπινη αχαριστία, κακή θέληση, έλλειψη αγάπης.

Ο ήρωάς του δεν διαπράττει κακές πράξεις, δεν κάνει χούλιγκαν, δεν είναι αγενής, αλλά στα μάτια των ανθρώπων μοιάζει εκκεντρικός. Ίσως γι' αυτό;

Ο Shukshin παρουσιάζει τον ήρωά του στον αναγνώστη απλά - Crank. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός ταξιδιού, ο συγγραφέας αποκαλύπτει την παραξενιά αυτού του ώριμου άνδρα, που συνίσταται στην παιδική αφέλεια, την καλοσύνη και τη συγχώρεση.

Σπουδαίος!Ο ήρωας του έργου βρίσκεται συνεχώς σε άβολες καταστάσεις, αλλά δεν κατηγορεί κανέναν για τα λάθη του, εκτός από τον εαυτό του.

Στο μαγαζί έριξε κατά λάθος ένα χαρτονόμισμα πενήντα ρουβλίων και νομίζοντας ότι ήταν λεφτά κάποιου άλλου το έδωσε στην πωλήτρια με αστεία. Η ουρά κοίταξε σιωπηλά τον εκκεντρικό.

Καταλαβαίνει ότι οι πράξεις και τα λόγια του εκπλήσσουν τους ανθρώπους, τους φαίνονται παράξενα, υποφέρει από αυτή τη συνείδηση ​​και δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει.

Ο ήρωας του Shukshin θέτει στον εαυτό του την ερώτηση γιατί δεν είναι σαν όλους τους άλλους, γιατί γεννήθηκε έτσι.

Βιώνει ψυχικό πόνο και δεν βλέπει το νόημα στη ζωή να βρεθεί για άλλη μια φορά σε μια άβολη κατάσταση και να γίνει περιττός ανάμεσα στους ανθρώπους.

Ο Shukshin δείχνει, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των καταστάσεων της καθημερινής ζωής, πόσο πολύ έχουν χάσει οι άνθρωποι την ειλικρίνεια και την απλότητα στην επικοινωνία. Ένας ειλικρινής και απλός άνθρωπος είναι μπερδεμένος.

Η Wikipedia ορίζει την έννοια της λέξης φρικιό ως άτομο που ενεργεί ακατάλληλα, ασυνήθιστα, όχι με τον συνηθισμένο τρόπο. Αυτό δεν σημαίνει ότι η συμπεριφορά του είναι ανήθικη ή αντικοινωνική, απλώς διαφέρει από τη γενικά αποδεκτή. Συνώνυμο - φρικιό.

Είναι ένα τόσο εκκεντρικό που εμφανίζεται μπροστά μας στην ιστορία - απλό και απλό.

Αυτές οι ιδιότητες προκαλούν παρεξήγηση, ακόμη και απόρριψη στους πραγματιστές ανθρώπους που ζουν με έναν στόχο - να κερδίσουν χρήματα, να προσεγγίσουν τους ανθρώπους.

Οι ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου δεν καταλαμβάνουν πλέον τη σωστή θέση τους στην ιεραρχία των αξιακών προσανατολισμών του ρωσικού λαού. Ο Shukshin μιλάει για αυτό.

Ο Crank - ένας πραγματικά Ρώσος χαρακτήρας, έχει γίνει σπάνιο στη Ρωσία.

Για να μάθετε τι είναι αυτή η ιστορία, απλώς διαβάστε την περίληψη. Μπορείτε να γνωρίσετε καλύτερα τον Τσούντικ και να επισκεφτείτε τα Ουράλια με τον αδελφό του Ντμίτρι μόνο διαβάζοντας την ιστορία. Μπορείτε να διαβάσετε online ή έντυπη έκδοση.

Η γλώσσα του Shukshin είναι απλή, λαϊκή, αντανακλά τον χαρακτήρα των χαρακτήρων, την εσωτερική τους κατάσταση. Δεν υπάρχει ούτε μια τραβηγμένη λέξη, ο αναγνώστης φαίνεται να είναι προσωπικά παρών κατά τη διάρκεια των συνομιλιών των χαρακτήρων. ΣΤΟ

Είναι εύκολο για αυτούς τους ανθρώπους να αναγνωρίσουν τους γνωστούς, τους γείτονες, τους φίλους τους - οι δηλώσεις και οι παρατηρήσεις του συγγραφέα είναι τόσο ακριβείς.

Κύριες εκδηλώσεις

Μια σύντομη αφήγηση είναι μια κάλυψη όλων των περιπετειών του Chudik κατά τη διάρκεια του ταξιδιού των διακοπών του στα Ουράλια.

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Vasily Egorovich Knyazev. Εργάζεται ως προβολέας, είναι παντρεμένος, είναι 39 ετών. Η σύζυγος τηλεφωνεί στον Βασίλι Τσούντικ. Του αρέσει να αστειεύεται, αλλά αστειεύεται αδέξια. Εύχεται καλά σε όλους τους ανθρώπους, είναι φιλικός με όλους και συχνά μπαίνει σε άβολες καταστάσεις.

Ενώ βρίσκεται σε διακοπές, ο κύριος χαρακτήρας πηγαίνει ένα ταξίδι. Ο αδελφός, στον οποίο πηγαίνει ο κύριος χαρακτήρας, ζει στα Ουράλια, είναι παντρεμένος, έχει παιδιά. Τα αδέρφια δεν έχουν δει ο ένας τον άλλον εδώ και 12 χρόνια. Ο Βασίλης πηγαίνει ταξίδι με χαρά και ανυπομονησία. Ο δρόμος είναι μακρύς, με μεταφορές: πρέπει να πάτε με λεωφορείο στο κέντρο της περιοχής, μετά με τρένο στην περιφερειακή πόλη και με αεροπλάνο.

Στο κέντρο της περιοχής πήγα σε ένα κατάστημα για να αγοράσω δώρα για τους ανιψιούς μου.

Είδα ένα ολοκαίνουργιο χαρτονόμισμα των πενήντα ρουβλίων στο πάτωμα και χάρηκα με την ευκαιρία να αστειευτώ και να προσφέρω μια υπηρεσία σε αυτόν που το είχε χάσει.

Ο ιδιοκτήτης των χρημάτων δεν βρέθηκε, τα έβαλαν στον πάγκο για να τα δώσουν στους χαμένους. Βγαίνοντας από το κατάστημα θυμήθηκα ότι είχε το ίδιο χαρτονόμισμα.

Δεν ήταν στην τσέπη της. Ο Βασίλι ντρεπόταν να επιστρέψει στο κατάστημα και να παραδεχτεί το λάθος του, φοβόταν ότι δεν θα τον πίστευαν.

Έπρεπε να επιστρέψω σπίτι για χρήματα. Η σύζυγος φώναξε, πήραν πάλι χρήματα από το βιβλίο και ο Βασίλι ξεκίνησε ξανά.

Αυτή τη φορά το ταξίδι πέρασε χωρίς περιπέτειες, εκτός από μικρές στιγμές:


Έφτασε με ασφάλεια στο σπίτι του αδελφού Ντμίτρι. Τα αδέρφια χάρηκαν στη συνάντηση, θυμήθηκαν τα παιδικά τους χρόνια. Η γυναίκα του αδελφού, Σοφία Ιβάνοβνα, δεν συμπαθούσε τον απλό χωριανό.

Ο Ντμίτρι παραπονέθηκε στον Βασίλι για τη σύζυγό του, τον θυμό της, ότι «βασάνιζε» εντελώς τα παιδιά - έδωσε το ένα «στο πιάνο», το άλλο για «παινιάζ» και τον περιφρονεί επειδή «δεν είναι υπεύθυνος».

Ο Βασίλι θέλει μια ειρηνική σχέση με τη νύφη του.

Θέλοντας να την ευχαριστήσει, βάφει ένα καροτσάκι (στο χωριό έβαψε τη σόμπα για να ξαφνιάσουν όλοι), αγοράζει μια λευκή βάρκα για τον ανιψιό του.

Επιστρέφοντας σπίτι, βρίσκει μια οικογενειακή διαμάχη. Η Σοφία Ιβάνοβνα φώναξε στον άντρα της ότι «αυτή η ανόητη» πρέπει να πάει σπίτι την ίδια μέρα.

Ο Βασίλι έμεινε απαρατήρητος και κάθισε στο υπόστεγο μέχρι το βράδυ, όπου τον βρήκε ο Ντμίτρι. Ο καλεσμένος αποφάσισε να πάει σπίτι και ο αδερφός δεν είπε τίποτα.

Ο Κνιάζεφ επέστρεψε στο χωριό του. Η βροχή πέρασε. Ο ταξιδιώτης έβγαλε τα παπούτσια του και, τραγουδώντας, περπάτησε στο δρόμο για το σπίτι.

Σπουδαίος!Μόνο στο τέλος της ιστορίας, ο Shukshin αποκαλύπτει το όνομα του ήρωά του, το επάγγελμά του - προβολέα, μιλά για την αγάπη του για τα σκυλιά και τους ντετέκτιβ και για το παιδικό του όνειρο - να γίνει κατάσκοπος.

Χρήσιμο βίντεο

Ανακεφαλαίωση

Κάθε αναγνώστης μπορεί να δει τον εαυτό του σε κάποιο σημείο - στον κεντρικό ήρωα, ή τη νύφη του, έναν αδελφό με αδύναμη θέληση ή έναν έξυπνο σύντροφο από το τρένο.

Σε επαφή με