Θεωρία των πρώτων πέντε στοιχείων του Wu Xing. Το δόγμα των κύριων οργάνων και των κύριων στοιχείων του εσωτερικού περιβάλλοντος του σώματος

Έχετε μάθει για την πρώτη αρχή του κύκλου Γου Σινγκ - την ενότητα των αντιθέτων του γιν και του γιανγκ.

Η δεύτερη αρχή του κύκλου Wu-Sin είναι η αρχή της κίνησης των πέντε πρωταρχικών στοιχείων: νερό, ξύλο, φωτιά, γη και μέταλλο. Αυτά τα ίδια στοιχεία είναι η βάση του υλικού κόσμου. Κάθε στοιχείο αυτού του συστήματος βοηθά στην ανάπτυξη του επόμενου και το ενθαρρύνει να είναι ενεργό.

Υπάρχουν δύο τρόποι για να κινηθείτε γύρω από τον κύκλο wu-xing. Κατά μήκος του εξωτερικού κύκλου που πηγαίνει από στοιχείο σε στοιχείο (από όργανο σε όργανο) και κατά μήκος των γραμμών που σχηματίζουν έναν αστερίσκο.

Κυκλική κίνησηείναι ένας δημιουργικός τρόπος κίνησης της ενέργειας. Όταν μια επαρκής ποσότητα ενέργειας σε ένα όργανο συμβάλλει στην υγιή ανάπτυξη και φυσιολογική λειτουργία του επόμενου οργάνου. Στο σύστημα Wu Xing, αυτή η μέθοδος σχέσης ονομάζεται Μητέρα-Γιος. Η Μητέρα είναι το όργανο που «θρέφει» και ο Υιός είναι ο αποδέκτης.

Ο δεύτερος κύκλος είναι ένας καταστροφικός κύκλος.Ακολουθεί τις γραμμές που σχηματίζουν ένα αστέρι. Αυτή είναι η κατεύθυνση υπέρβασης. Αυτή είναι η ενότητα και η πάλη των αντιθέτων.

Όταν όλα είναι αρμονικά στο σώμα, όλες οι διαδικασίες στα όργανα είναι αρμονικές.

Ως αποτέλεσμα της εξωτερικής επιρροής σε οποιοδήποτε όργανο, η ισορροπία των σχέσεων μπορεί να διαταραχθεί, αλλά εάν όλες οι συνδέσεις χτιστούν σωστά, τόσο εποικοδομητικές όσο και καταστροφικές, τότε το έργο των οργάνων θα έρθει σε ισορροπία.

Τα πάντα στη φύση και στο σύμπαν υπόκεινται ακριβώς σε αυτές τις σχέσεις. Και ο άνθρωπος είναι μικρόκοσμος. Μια ανισορροπία σε ένα όργανο επηρεάζει άλλα όργανα.

Για παράδειγμα, με τις καρδιακές παθήσεις, εμφανίζονται ενεργειακές διαταραχές στους πνεύμονες και στη συνέχεια η ενεργειακή ανισορροπία κατά μήκος των μεσημβρινών εξαπλώνεται στο ήπαρ (κινήσεις κατά μήκος του "αστέρου").

Κάθε πρωταρχικό στοιχείο αντιστοιχεί σε ένα ορισμένο όργανο, εποχή, συναίσθημα, καιρό, ήχο...

Νερό - Νεφρά - Κύστη;

Ξύλο - Ήπαρ-Χολική κύστη;

Φωτιά-Καρδιά-Λιπό έντερο;

Γη - Σπλήνα, πάγκρεας - Στομάχι;
Μέταλλο - Πνεύμονες - Παχύ έντερο.

Το νερό είναι η πηγή της γέννησης όλων των ζωντανών όντων, ταυτόχρονα σβήνει τη φωτιά. Η περίσσεια νερού στα νεφρά επηρεάζει αρνητικά την καρδιά: η κρύα εποχή αντιστοιχεί στα νεφρά και η καρδιά, αντίθετα, είναι καλοκαίρι, ζέστη και πολύ κρύο, σε αυτή την περίπτωση, η ενέργεια πηγαίνει από τα νεφρά στην καρδιά, καταστρέφοντας το. Το ίδιο συμβαίνει και στη σχέση όλων των σχετικών οργάνων.

Το νερό περιλαμβάνει τα νεφρά και την ουροδόχο κύστη. Στην ανατολική ιατρική, τα νεφρά είναι η βάση των πάντων. Όπως στη φύση - η ζωή πηγάζει από το νερό, έτσι και τα νεφρά είναι η βάση πάνω στην οποία γεννιέται το θεμέλιο ολόκληρου του οργανισμού.

Ένα δέντρο γεννιέται από το νερό, το οποίο παράγει ταυτόχρονα φωτιά (το δέντρο καίγεται) και καταπιέζει τη γη (οι ρίζες του δέντρου λαμβάνουν τροφή από τη γη). Δέντρο σημαίνει γέννηση, ανάπτυξη, ανάπτυξη. Η φωτιά που γεννιέται από το ξύλο δημιουργεί γη (στάχτη) και καταπιέζει το μέταλλο (το μέταλλο χάνει το σχήμα του και γίνεται ρευστό). Φωτιά σημαίνει την υψηλότερη ανάπτυξη. Η Γη, που σημαίνει μεταμόρφωση, αλλαγή, παράγει μέταλλο και καταπιέζει το νερό (το απορροφά στον εαυτό της). Μέταλλο σημαίνει φθορά, παρακμή. Και το μέταλλο, έχοντας γίνει υγρό, γίνεται σύμβολο του νερού, κλείνει τον κύκλο για να ξαναρχίσει την κίνησή του από τη γέννηση στην παρακμή.

Το σχέδιο που απεικονίζει τον κύκλο wu-xing δείχνει την κίνηση αυτών των στοιχείων, καθώς και τα όργανα, τα συναισθήματα, τα χρώματα που σχετίζονται με το ένα ή το άλλο στοιχείο.

Κι έτσι, κινούμενοι σε έναν κύκλο δημιουργίας ή καταστροφής συνδέσεων, μπορείτε να βοηθήσετε το σώμα σας να έρθει σε μια αρμονική και συντονισμένη εργασία όλων των οργάνων.

Σε ομάδες υγείας κάναμε παρόμοιες πρακτικές.

Σας προσφέρω 2 πρακτικές για ανεξάρτητη εργασία.

ΠΡΑΞΗ ΣΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ U-SIN για τη θρέψη των οργάνων

Προσπαθήστε να κάνετε αυτή την πρακτική μόνοι σας: Αφού τρίψετε τις παλάμες σας, περιηγηθείτε στον κύκλο της δημιουργίας - από τα νεφρά στην καρδιά, μετά στη σπλήνα, στους πνεύμονες και κλείστε τον κύκλο στα νεφρά.

ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΣΤΟ ΑΣΤΕΡΙ WU-SIN για χρόνιες παθήσεις

Αν εσύ σίγουρα ξέρειςσχετικά με μια χρόνια ασθένεια οποιουδήποτε από τα όργανά σας, μετά περάστε από τον καταστροφικό κύκλο (από το αστέρι).

Για παράδειγμα, σε περίπτωση νεφρικής νόσου, κοιτάμε το «αστέρι» με το οποίο συνδέονται τα νεφρά. Με περίσσεια ενέργειας στα νεφρά - Το νερό πλημμυρίζει τη Φωτιά, καταστρέφοντάς την έτσι. Πρέπει λοιπόν να τροφοδοτήσουμε την καρδιά, να μεταφέρουμε την ενέργεια από την καρδιά στους πνεύμονες και στη συνέχεια να την εξισορροπήσουμε με το συκώτι.

Τρίψτε τις παλάμες σας, βάλτε τις στην περιοχή της καρδιάς και φανταστείτε καυτή φωτιά αντί για την καρδιά. Μετά από 10 λεπτά, χωρίς να αφαιρέσετε τα χέρια σας από το σώμα, μετακινήστε τα στους πνεύμονες, για 10 λεπτά παρουσιάζοντας τους πνεύμονες ως το χρώμα του λευκού μετάλλου. Μετά από άλλα 10 λεπτά, μετακινήστε τις παλάμες σας στην περιοχή του ήπατος, παρουσιάζοντας το συκώτι με τη μορφή μιας πράσινης νεαρής εύκαμπτης ιτιάς. Στη συνέχεια τρίψτε ξανά τις παλάμες σας και «πλύνετε» το πρόσωπό σας με αυτές.

Κάντε αυτή την πρακτική σύμφωνα με τον κύκλο Wu Xing. Και θα νιώσετε αμέσως το αποτέλεσμα. Η εξάσκηση απαιτεί πλήρη επίγνωση.Το χρώμα κάθε οργάνου φαίνεται στο σχήμα.

Κάντε πρακτικές για την υγεία σας και μετά την εξάσκηση, μοιραστείτε τα αποτελέσματα και τα συναισθήματά σας στο κάτω μέρος της σελίδας.

Περιγράψτε τα συναισθήματά σας με όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες.

Να είστε υγιείς, αρμονικοί και αφήστε όλη την καταστροφή που σας φαίνεται να γίνει ένα νέο βήμα για τη γενιά ενός νέου, υγιούς, πραγματικού!

Με αγάπη, Ναταλία Άγγελος.

Μαζί με το δόγμα του Γιν και του Γιανγκ, μια από τις κύριες κατηγορίες της κινεζικής φιλοσοφίας είναι το δόγμα του Γου-Ξινγκ. Σύμφωνα με αυτή την κοσμοθεωρία, όλα τα φαινόμενα στο σύμπαν αντιστοιχούν στη φύση των Πέντε Στοιχείων (五行 wu xing), τα οποία βρίσκονται σε κατάσταση συνεχούς κίνησης και αλλαγής. Στο «Βιβλίο του ηγεμόνα της περιοχής Σανγκ» (Shang-shu, κεφ.12) γράφεται:
«Αυτό που ενυδατώνεται και ρέει δημιουργεί αλάτι, αυτό που καίει και φουσκώνει δημιουργεί πικρή, αυτό που λυγίζει και ισιώνει δημιουργεί ξινό, αυτό που υποτάσσεται (στην εξωτερική επιρροή) και αλλάζει δημιουργεί πικάντικο, αυτό που δέχεται τη σπορά και δίνει τη συγκομιδή, δημιουργεί το γλυκό» (Shang-shu, κεφ.12).

Πέντε στοιχεία

• συμβολίζει την προέλευση (την επιθυμία για δραστηριότητα), την ανάπτυξη και την ανάπτυξη.
• - ακμή (μέγιστη δραστηριότητα), που χαρακτηρίζεται από ανοδική κίνηση.
• αντιστοιχεί στην περίοδο έναρξης μαρασμού, ξεθώριασμα (η επιθυμία για παθητικότητα).
• χαρακτηρίζεται από τη μικρότερη δραστηριότητα, ρευστότητα.
• Σε αυτά τα σύμβολα ή στοιχεία, προστίθεται ένα ακόμη - το πέμπτο στοιχείο, το οποίο χρησιμεύει ως κέντρο και άξονας για τις κυκλικές αλλαγές. Αυτό το στοιχείο είναι, επειδή όλες οι κυκλικές αλλαγές είναι χαρακτηριστικές της Γης και συμβαίνουν στη Γη. Η Γη συμβολίζει την περίοδο της ωριμότητας (ισορροπίας), της συσσώρευσης.

Είναι σαφές ότι τα πράγματα, τα φαινόμενα και οι λειτουργίες που ταξινομήθηκαν με αυτόν τον τρόπο δεν είχαν άμεση σχέση με το ξύλο, τη φωτιά, το μέταλλο, τη γη και το νερό. Σε αυτή την περίπτωση, το καθήκον ήταν να συνδυάσουμε τα χαρακτηριστικά διαφόρων πραγμάτων και φαινομένων σε ένα σύστημα, χρησιμοποιώντας τη συγκεκριμένη ομοιότητά τους μεταξύ τους. Συσχετίζοντας κάποιο αντικείμενο με τα πέντε στοιχεία του U-SIN, κρίνουμε όχι για τα συστατικά μέρη αυτού του αντικειμένου, αλλά για το ιδιότητες, κατεύθυνση και φάση ανάπτυξης.

Η θεωρία του Γιν και του Γιανγκ και η θεωρία των Πέντε Στοιχείων αντικατοπτρίζουν τους αντικειμενικούς νόμους της φύσης.

Στη φύση, το νερό τροφοδοτεί το ξύλο, το ξύλο τροφοδοτεί τη φωτιά, η φωτιά γεννά τη γη (η καμένη στάχτη γονιμοποιεί καλά), η γη γεννά το μέταλλο (στα έγκατα της γης γεννιούνται τα μέταλλα), το μέταλλο δημιουργεί το νερό (δροσος απελευθερώνεται σε μεταλλική λεπίδα το πρωί).

Τα κόκκινα βέλη συμβολίζουν δημιουργικές συνδέσεις. Δηλαδή, κάθε στοιχείο αυτού του συστήματος βοηθά συνεχώς στην ανάπτυξη του επόμενου, μεταφέροντας κάτι σε αυτό και ενθαρρύνοντάς το να είναι ενεργό.

Ο κύκλος της καταστροφής (εσωτερικές συνδέσεις, ανά αστέρι) δείχνει πώς τα στοιχεία ελέγχουν το ένα το άλλο, δημιουργώντας μια συγκρουσιακή κατασταλτική σχέση. Ένας καταστροφικός δεσμός είναι περιοριστικός και έλεγχος.

• Η φωτιά καταπιέζει (λιώνει) Μέταλλο.
• Το μέταλλο πιέζει (κόβει) Ξύλο;
• Το δέντρο καταπιέζει (υπονομεύει τις ρίζες) τη Γη.
• Η Γη καταπιέζει (απορροφά) Νερό.
• Το νερό καταπιέζει (σβήνει) Φωτιά.

Οι αρχαίοι Κινέζοι διακρίνονταν από υγιή πραγματισμό και πολλά φιλοσοφικές έννοιεςχρησιμοποιείται στην κλινική πράξη.

Η έννοια Wu-Sin δεν ήταν εξαίρεση στον κανόνα. Οι κύριες διατάξεις αυτής της θεωρίας χρησιμοποιήθηκαν για την ταξινόμηση των εσωτερικών οργάνων και των εξωτερικών δομών του ανθρώπινου σώματος σε σχέση με τα πέντε κύρια στοιχεία. Με βάση απλές αναλογίες, οι διάφορες λειτουργίες των εσωτερικών οργάνων σχετίζονται με τα πέντε στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη τη φύση των τελευταίων.

Το συκώτι και η χοληδόχος κύστη αντιστοιχούν στο "Ξύλο." Η καρδιά και το λεπτό έντερο αντιστοιχούν στο "Φωτιά". Σπλήνα και στομάχι - "Γη". Οι πνεύμονες και το παχύ έντερο αντιστοιχούν στο "Μέταλλο". Τα νεφρά και η ουροδόχος κύστη εκχωρούνται στο στοιχείο "Νερό".

• το συκώτι ανήκει στο στοιχείο του ξύλου, καθώς η λειτουργία του να διασφαλίζει την ελεύθερη κυκλοφορία του Qi είναι παρόμοια με την ελεύθερη ανάπτυξη ενός δέντρου.
• η καρδιά ανήκει στο στοιχείο της Φωτιάς, αφού το Γιανγκ της καρδιάς, όπως η φωτιά, έχει τη λειτουργία να θερμαίνει ολόκληρο το σώμα.
• η σπλήνα σχετίζεται με το στοιχείο της γης, αφού η σπλήνα είναι "η πηγή του τσι και του αίματος", που θυμίζει την ικανότητα της γης να παράγει καλλιέργειες.
• οι πνεύμονες ανήκουν στο μεταλλικό στοιχείο, καθώς εκτελούν τις λειτουργίες καθαρισμού, που μοιάζει με την καθαρότητα του μετάλλου, και επίσης ελέγχει την κάθοδο του Qi, η οποία είναι παρόμοια με τη βαρύτητα του μετάλλου.
• Τα νεφρά ανήκουν στο στοιχείο του Νερού, καθώς είναι ένα σημαντικό όργανο που παρέχει ανταλλαγή νερού.

Συνοπτικά, η κινεζική ιατρική χρησιμοποιεί τις διδασκαλίες του Wu Xing για να ταξινομήσει τα εσωτερικά όργανα και τις εξωτερικές δομές του ανθρώπινου σώματος, να εξηγήσει τις διάφορες φυσιολογικές και παθολογικές αλληλεπιδράσεις που συμβαίνουν σε αυτό, με σκοπό την κλινική διάγνωση και θεραπεία. Τα πέντε βασικά στοιχεία και οι θεμελιώδεις αρχές περιλαμβάνουν αναγκαστικά μια ίση αναλογία yin και yang, επομένως, στη θεραπεία μιας παθολογικής κατάστασης του σώματος στην παραδοσιακή ανατολική ιατρική, χτίζουν πρώτα μια αλυσίδα σχέσεων σύμφωνα με την αρχή του wu-xing, βρείτε μια ανισορροπία γιν και γιανγκ σε αυτό και μόνο το επόμενο στάδιο είναι μια άμεση επίδραση στα όργανα ή στα λειτουργικά συστήματα του ασθενούς

Όλα τα φαινόμενα έχουν τη φύση ενός ή περισσότερων από αυτά τα στοιχεία, είναι ανεξάρτητα και συνδεδεμένα και χρησιμοποιούνται για την ανάλυση του περιβάλλοντος κόσμου.

Φύση Νερό- ροή

Φύση δέντρο- λυγίστε

Φύση Φωτιά- έγκαυμα

Φύση Γη- σπείρε, μεγαλώνει

Φύση μέταλλο- υπακούω

Ο νόμος της αλληλεπίδρασης των στοιχείων: ενεργοποίηση, καταστολή της καταπίεσης, αντικαταπίεση.

Η ενεργοποίηση είναι σχέση μητέρας-γιου.

Κάθε στοιχείο είναι και μητέρα και γιος. Το ξύλο καταπιέζει τη γη, τα γήινα νερά και ούτω καθεξής.

Η ενεργοποίηση και η καταπίεση συνδέουν τα στοιχεία σύμφωνα με το σύστημα U-Sing.

Οι διαταραχές του συστήματος Wu-Sin εκδηλώνονται με τη μορφή μιας ανισορροπίας.

Με την υπερβολική έκθεση σε έναν καταθλιπτικό παράγοντα, η ανισορροπία ονομάζεται καταστολή, εκδηλώνεται ως απόκλιση που υπερβαίνει τον κανόνα και έχει κλινικές εκδηλώσεις.

Όσο πιο κοντά είναι η απόκλιση στην άκρη του διαδρόμου, τόσο πιο κοντά είναι το αντίστοιχο όργανο στις κλινικές εκδηλώσεις.

Τα σημάδια της καταπίεσης έξω από τον διάδρομο μετατρέπονται σε κλινικό φαινόμενο.

Όταν το Qi ενός δεδομένου στοιχείου είναι υπερβολικό, καταπιέζει υπερβολικά το καταπιεσμένο στοιχείο και υπερδιεγείρει τον καταπιεστή. (Η διέγερση στο διάγραμμα Ryodoraku είναι μια άνοδος) Όταν το Τσι ενός δεδομένου στοιχείου δεν είναι αρκετό, καταπιέζεται από τον καταπιεστή και διεγείρεται από τον καταπιεσμένο.

Συμπέρασμα:Η αντικαταπίεση παίζει το ρόλο ενός είδους ρυθμιστή που δεν επιτρέπει σε ένα από τα στοιχεία να είναι πολύ καταπιεστικό ή να καταπιέζεται.

Εκτός από την κανονική ενεργοποίηση της αρχής μητέρας-γιου, υπάρχει επίσης μια ανώμαλη καταθλιπτική αλληλεπίδραση στην αρχή γιου-μητέρας.

Κανονικά, η γη διεγείρει το μέταλλο, δηλ. εφαρμόζεται η αρχή μητέρας-γιου. Ωστόσο, σε περίπτωση υπερβολικής ενεργοποίησης του μεταλλικού στοιχείου, η αντίστροφη αλληλεπίδρασή του με τη γη εμφανίζεται σύμφωνα με την αρχή γιου-μητέρας, δηλ. Το μέταλλο ενεργοποιεί τη γη, ενώ το μέταλ είναι ακόμα ο γιος της γης και η γη είναι η μητέρα του μετάλλου. Εκείνοι. η γη παίζει αντισταθμιστικό ρόλο, καταπιέζοντας το ενεργοποιητικό στοιχείο, το ενεργοποιημένο στοιχείο δεν λαμβάνει υποστήριξη από αυτό και αυτό, με τη σειρά του, δεν δίνει στο τελευταίο μια πρόσθετη πηγή για την ανάπτυξή του.

Συμπέρασμα:Οι κανονικές συνδέσεις ενεργοποίησης και αναστολής στοχεύουν στη διατήρηση και διατήρηση της σχετικής ισορροπίας του συστήματος Wu-Sin. Μόλις προκύψει οποιαδήποτε παθολογική κατάσταση, αρχίζουν να εμφανίζονται αμέσως άλλες συνδέσεις, για παράδειγμα, αντικαταπίεση, ενεργοποιείται ο μηχανισμός γιου-μητέρας, που εξομαλύνει τις παθολογικές αλλαγές. (Θεωρητικά, αυτό δεν έχει αποδειχθεί.)

Τα 5 στοιχεία είναι σύμβολα. Ολόκληρη η θεωρία U-Shin επιβεβαιώνεται με τη μέθοδο Ryodoraku. Κάθε εσωτερικό όργανο ανήκει σε ένα συγκεκριμένο στοιχείο. Επιπλέον, μεταξύ των οργάνων και των καναλιών που σχετίζονται με αυτά, υπάρχει μια εξωτερική-εσωτερική σχέση που εμφανίζεται μεταξύ αυτών που ανήκουν στο ίδιο όργανο ή κανάλι.

Έτσι, το U-Sin ασκεί ρυθμιστική επίδραση στα όργανα και τα κανάλια του σώματος που σχετίζονται με αυτά.

Φυσικά, η θεωρία U-Sing δεν αντικατοπτρίζει ολόκληρο τον βαθμό αλληλεπίδρασης μεταξύ των οργάνων και των καναλιών του σώματος, ωστόσο, η κλινική εμπειρία δείχνει ότι περιλαμβάνει τις κύριες, κύριες συνδέσεις μεταξύ τους.

Το σώμα είναι ένα πολύπλοκο σύστημα, σε περίπτωση αστοχίας ή βλάβης σε οποιοδήποτε όργανο, εμφανίζεται μια απόκριση από άλλα όργανα, η οποία στη θιβετιανή ιατρική ονομάζεται μετάδοση ή μετάδοση ασθενειών. Σύμφωνα με τη θεωρία Wu-Sin, αυτή η μετάδοση πραγματοποιείται μέσω συνδέσεων ενεργοποίησης και κατάθλιψης. Η μετάδοση μέσω συνδέσεων ενεργοποίησης αντιπροσωπεύει αλληλεπιδράσεις του τύπου μητέρας-γιου και γιου-μητέρας και η μετάδοση μέσω καταπιεστικών συνδέσεων είναι καταστολή και αντικαταπίεση.

Η όλη θεωρία του Wu-Sin είναι βασική όταν εξετάζονται και συνοψίζονται διαγνωστικές πληροφορίες και προσδιορίζεται η παθολογική κατάσταση των οργάνων και των συστημάτων του σώματος.

Στη διάγνωση και τη θεραπεία, 5 στοιχεία αντιστοιχούν σε 5 ομάδες σημείων (ονομάζονται αρχαία σημεία ή σημεία U-Sing) που βρίσκονται στα άπω μέρη των άκρων. Η επιλογή και οι μέθοδοι επιρροής τους γίνονται πάντα σύμφωνα με την αρχή: διεγείρουν τη μητέρα ή ναρκώνουν (επιβραδύνουν) τον γιο. Η θεωρία Wu-Sin καθιστά ταυτόχρονα δυνατή την κατανόηση της πορείας της παθολογικής διαδικασίας στο σώμα, τον διαχωρισμό της πρωτογενούς από τη δευτερογενή, τον διαχωρισμό της βασικής αιτίας της νόσου από τις συνέπειές της και επίσης την πρόβλεψη της εξέλιξης του μέλλοντος. ή ήδη υπάρχουσα νόσο και τη φύση της πορείας της.

Formula Nutrition - Ισορροπία - Καθαρισμός.

Ο συνδυασμός δύο εννοιών - διατροφή και ισορροπία - καθορίζει τη φυσιολογική ομοιόσταση.

Ισορροπία

Τα προϊόντα της «πέντε» «τραβούν» και «κόβουν» την ενέργεια στους «χαμηλούς» και «υψηλούς» μεσημβρινούς, αντίστοιχα.

Η επίτευξη της ισορροπίας στη βέλτιστη τιμή πραγματοποιείται με τη βοήθεια του Quinary.

Εάν εντοπιστεί μια ισχυρή παθολογία σε οποιονδήποτε μεσημβρινό (η τιμή είναι στο όριο ή έξω από τα όρια του "διαδρόμου", τότε το Quinary δεν μπορεί να ληφθεί μέχρι τη διόρθωση. Δεν μπορείτε να πιείτε ούτε το τσάι Cally, γιατί αυτό μπορεί να προκαλέσει έξαρση στο αντίστοιχος μεσημβρινός.

Αποδεκτή ανισορροπία μεταξύ του αριστερού και του δεξιού μέρους - όχι περισσότερες από 10 μονάδες. μια μεγαλύτερη ανισορροπία πρέπει να διορθωθεί.

Η κατάσταση του μεσημβρινού των τριών μερών του σώματος καθορίζει την κατάσταση των άλλων μεσημβρινών, γι' αυτό η σωστή λειτουργία του είναι τόσο σημαντική και επομένως είναι απαραίτητο να δίνεται το NuPlus σε περίπτωση παραβιάσεων της ενέργειάς του. Οι βελόνες μπορούν να το «βάλουν» στη θέση τους, αλλά αυτό δεν βοηθάει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι αδύνατο να αποκατασταθεί η ενέργεια του παχέος εντέρου με βελόνες, γιατί. η φύση της παθολογίας του - στη σκωρία του, με την παρουσία ενός στρώματος "βρωμιάς" στους τοίχους του, το οποίο παρεμβαίνει στην απορρόφηση των θρεπτικών συστατικών. και η γενική κατάσταση της ενέργειας του σώματος κατά πρώτο λόγο εξαρτάται από αυτό, επομένως πρέπει να φάτε NuPlus ή Vilalite.

Η κύρια αιτία των χρόνιων ασθενειών είναι η σκωρίαση των κυττάρων, η οποία προκαλεί πρόσθετο φορτίο στον μεσημβρινό. Από αυτό, χάνεται η επίδραση της υπεραγωγιμότητας και στέλνονται ψευδείς εντολές στον διανομέα ενέργειας. και το όργανο δέχεται μια τέτοια ψευδή εντολή και αρχίζει να λειτουργεί άσχημα (λανθασμένα). Αυτή η αποτυχία γίνεται μόνιμη και εμφανίζεται χρόνια ασθένεια.

Τα βακτήρια ζύμωσης προκαλούν αέρια. η ζύμωση γίνεται στο σώμα. Τα σήψη βακτήρια προκαλούν σήψη, μια αργή διαδικασία που οδηγεί σε διάσπαση των ιστών. Εάν ο μεσημβρινός βρίσκεται στην κορυφή του διαδρόμου στο διάγραμμα, σημαίνει ότι η ζύμωση συμβαίνει σε αυτό το όργανο. αν κάτω - σήψη.

Η οξύτητα του γαστρικού υγρού αντανακλάται στις μετρήσεις του μεσημβρινού του στομάχου: αν ο μεσημβρινός είναι ανυψωμένος, σημαίνει ότι η οξύτητα αυξάνεται, εάν μειωθεί, μειώνεται.

Με χαμηλές ενδείξεις του εντερικού μεσημβρινού, χρειάζεται ολόκληρη η γκάμα των εντερικών βακτηρίων. Μόνο τότε τα έντερα αρχίζουν να λειτουργούν κανονικά.

Στην ανατολική ιατρική, οι ασθένειες δεν αντιμετωπίζονται, αλλά αποκαθίσταται η ισορροπία των μεσημβρινών, δηλ. είναι απαραίτητο να διαμορφώνεται συνεχώς μια ισορροπία, χωρίς να ονομάζουμε διαγνώσεις, που συνήθως είναι μόνο συνέπεια, σύμπτωμα ανισορροπίας.

Όργανα σε κινεζική παράσταση.

Η κοινή ονομασία των οργάνων είναι Zang-Fu-organs.

Υπάρχουν 6 όργανα Zang και 6 όργανα Fu.

Τα όργανα Zang - πυκνά, παρεγχυματικά όργανα - ανήκουν στο σύστημα Yin. Η κύρια λειτουργία τους είναι η επεξεργασία και αποθήκευση θρεπτικών συστατικών, ζωτικής ενέργειας Chi, αίματος και σωματικών υγρών.

Τα όργανα Fu είναι κούφια όργανα που σχετίζονται με το Yang. η κύρια λειτουργία τους είναι η πέψη της τροφής και η απομάκρυνση των τοξινών από το σώμα.

Ο όρος «όργανο» στην κινεζική ιατρική νοείται ως μια δομική και λειτουργική μονάδα, δηλ. ένα σύστημα ενωμένο όχι τόσο σύμφωνα με την τοπογραφική και αναλυτική αρχή, αλλά σύμφωνα με τη λειτουργική του δραστηριότητα, δηλ. σύμφωνα με την αρχή των λειτουργικών συστημάτων.

Οι πνεύμονες εκτελούν όχι μόνο τη λειτουργία της αναπνοής, αλλά ελέγχουν επίσης τη δραστηριότητα του δέρματος και των μαλλιών μας. Η καρδιά δεν ελέγχει μόνο την παροχή αίματος, αλλά ελέγχει και τα συναισθήματα. Η έννοια του οργάνου στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική είναι φυσική-φιλοσοφική στη θεωρία των λειτουργικών συστημάτων που αναπτύχθηκε από τον Ακαδημαϊκό Anokhin (Θεωρία των Λειτουργικών Συστημάτων).

Φυσικός Συσσωρευτής: Η Διδασκαλία λέει: Τα 5 Zangs των οργάνων αποθηκεύουν το καθαρό θρεπτικό Chi χωρίς να το εξαντλούν, γεμίζουν αλλά ποτέ δεν ξεχειλίζουν.

Υπάρχει μια πολύ στενή σχέση κατά μήκος των καναλιών και των συνθετικών ενώσεων του σώματος, τόσο μεταξύ των οργάνων Zang και Fu, όσο και μεταξύ των ομάδων των οργάνων Zang - Fu, των αισθητηρίων οργάνων και των ιστών του σώματος.

Η θεωρία Jiang-Fu δεν χτίστηκε στη βάση ανατομικών μελετών, αλλά κυρίως στη μελέτη φυσιολογικών και παθολογικών εκδηλώσεων και στην ανάλυση της τεράστιας κλινικής εμπειρίας. Η εμπειρία επικράτησε στην έρευνα, γιατί ήταν αδύνατο να κόψει ακόμη και έναν νεκρό οργανισμό. Οι χειρουργοί μπορούσαν να κάνουν μόνο εξωτερικές επεμβάσεις.

Η ενέργεια τσι προέρχεται από το παχύ έντερο και είναι εξαιρετικά επικίνδυνο να το αγγίξεις.

Χαρακτηριστικά των κύριων οργάνων

Όργανα Zang

Καρδιά

Βρίσκεται στο στήθος. Το κανάλι του συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι του λεπτού εντέρου, αναφέρεται στο στοιχείο της Φωτιάς.

Κύριες λειτουργίες:

Διαχείριση αίματος και αγγείων

Η καρδιά παρέχει την κυκλοφορία του αίματος, η οποία πραγματοποιείται με την κοινή δραστηριότητα της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων, όπου το πρώτο ενεργεί ως ο εκκινητής της διαδικασίας. Αυτή η λειτουργία εκτελείται από το Τσι της καρδιάς. εάν είναι φυσιολογικό, τότε η ροή του αίματος είναι συνήθως ενεργή.

Soul Vault (Σεν)

Ο ψυχισμός στην κατανόηση της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής συνδέεται με όλα τα όργανα του Zang Fu, αλλά κυρίως με την καρδιά.

Η κύρια υλική βάση για τη φυσιολογική λειτουργία της ψυχής είναι το αίμα, το οποίο, με τη σειρά του, ελέγχεται από την καρδιά, και ως εκ τούτου αυτές οι δύο λειτουργίες της καρδιάς συνδέονται στενά.

Η καρδιά ανοίγει στη γλώσσα και εκδηλώνεται στο πρόσωπο (ο όρος «ανοίγει» υποδηλώνει μια στενή παθολογική ή φυσιολογική σχέση κάποιου οργάνου Zang-Fu με τα αισθητήρια όργανα - στην περίπτωσή μας, τη γλώσσα).

Η γλώσσα συνδέεται με το εσωτερικό κανάλι της καρδιάς και επομένως μπορεί κανείς να κρίνει την κατάσταση της καρδιάς από αυτήν. Όταν η καρδιακή λειτουργία είναι φυσιολογική, η γλώσσα θα είναι ροζ, υγρή και κινητή.

Όπως είναι γραμμένο στο Su-wen, με έλλειψη αίματος στην καρδιά, η γλώσσα χλωμαίνει και όταν ανάβει φωτιά στην καρδιά, η άκρη της γλώσσας γίνεται κόκκινη σε σημείο που μπορεί να εμφανιστούν έλκη πάνω της. Η εμφάνισή τους στο πρόσωπο με κυκλοφορικές διαταραχές θα αλλάξει την επιδερμίδα, γίνεται κόκκινη ή χλωμή και αυτό δείχνει έμμεσα αλλαγή στο Qi της καρδιάς.

Περικάρδιο

Είναι η μεμβράνη που περιβάλλει την καρδιά και μπορεί να θεωρηθεί βοηθητικό όργανο του Zang. Ωστόσο, έχει το δικό του κανάλι - το περικάρδιο, το οποίο συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι του τριπλού θερμαντήρα (San Jiao).

Η κύρια λειτουργία του είναι να προστατεύει την καρδιά και όταν ο παθογόνος παράγοντας πηγαίνει στην καρδιά, το περικάρδιο είναι το πρώτο που τον συναντά. Λόγω αυτής της σημαντικής λειτουργίας φραγμού το περικάρδιο ταξινομείται ως όργανο Zang και θεωρείται το έκτο όργανο Zang.

Συκώτι

Βρίσκεται στο δεξιό υποχόνδριο, αναφέρεται στο στοιχείο του δέντρου. Το κανάλι του συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι της χοληδόχου κύστης.

Κύριες λειτουργίες:

Αποθήκευση αίματος, αποθηκεύει αίμα με αυτόν τον τρόπο. ρυθμίζει τον όγκο της ροής του αίματος, αλλάζοντας τον ανάλογα με τις ανάγκες της δεδομένης στιγμής. γι' αυτό το ήπαρ είναι στενά συνδεδεμένο και επηρεάζει τις λειτουργίες όλων των οργάνων και των ιστών.

Διατηρώντας άπταιστα σημεία Chi. Το συκώτι είναι υπεύθυνο για την αρμονική και σταθερή κυκλοφορία του Τσι και τη δραστηριότητα των οργάνων Zang Fu, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού του. Αυτή η ικανότητα του ήπατος εκδηλώνεται σε 3 βασικούς τομείς:

Α) ο έλεγχος της συναισθηματικής δραστηριότητας είναι δυνατός μόνο με τη φυσιολογική ικανότητα του ήπατος να διατηρεί την ελεύθερη ροή του Chi. Τότε η ψυχή και τα συναισθήματα θα είναι αρμονικά.

Οι ηπατικές διαταραχές μπορεί να εμφανιστούν με συμπτώματα όπως κατάθλιψη και δακρύρροια, απάθεια με στασιμότητα του Qi ήπατος ή ανησυχία και αϋπνία με υπερδραστήριο Qi ήπατος.

Β) Συμμετοχή στην πέψη: Το συκώτι όχι μόνο εκκρίνει τη χολή, αλλά ελέγχει και τις λειτουργίες του στομάχου και της σπλήνας, που παίζουν σημαντικό ρόλο στην παροχή θρεπτικού Qi στον οργανισμό.

Γ) Επιρροή στην κυκλοφορία του Τσι και του αίματος, αν και τον κύριο ρόλο σε αυτό παίζει η καρδιά και οι πνεύμονες. Για να αποφευχθεί η στασιμότητα του Qi και του αίματος, η ικανότητα του ήπατος να διατηρεί την ελεύθερη ροή του Qi είναι απαραίτητη.

Έλεγχος τενόντων

Το συκώτι τρέφει όλους τους τένοντες και διατηρεί τη φυσιολογική τους φυσιολογική δραστηριότητα. Με την εξάντληση του αίματος στο ήπαρ, οι τένοντες εξασθενούν, με αποτέλεσμα τα άκρα να γίνονται άκαμπτα (αδύναμα) και όταν αναφλέγεται παθογόνος θερμότητα στο ήπαρ, μπορεί να εμφανιστούν σπασμοί και μυϊκές κράμπες.

Η εκδήλωση παθολογιών στα νύχια σημαίνει ότι με την εμφάνισή τους μπορεί κανείς να κρίνει την κατάσταση του Γιν στο αίμα και το συκώτι, οπότε με έλλειψη αίματος, τα νύχια γίνονται μαλακά και εύθραυστα.

Το συκώτι ανοίγει στα μάτια. Στο Su-wen λέγεται: "έτσι ανεβαίνει το πρωτεύον Chi των 5 Zang και 6 Fu των οργάνων και διεισδύει στα μάτια, επιτρέποντάς τους να δουν. Το συκώτι είναι το πιο σημαντικό και σημαντικότερο από όλα τα όργανα που επηρεάζουν την όραση, για παράδειγμα, η ανεπάρκεια του Γιν και του αίματος στο συκώτι οδηγεί σε ξηροφθαλμία και μειωμένη όραση, ενώ με το σύνδρομο θερμότητας στο ήπαρ εμφανίζεται ερυθρότητα, πρήξιμο και πόνος στα μάτια.

Σπλήνα

Βρίσκεται στο μεσαίο μέρος του σώματος και ανήκει στο στοιχείο της γης.

Το κανάλι του συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι του στομάχου. Από τη λειτουργική του φύση, το όργανο της σπλήνας μοιάζει περισσότερο με το πάγκρεας. Γι' αυτό στα περισσότερα εγχειρίδια το κανάλι του ονομάζεται κανάλι σπλήνας-παγκρέατος.

Οι κύριες λειτουργίες του είναι οι εξής:

Διαχείριση μεταφοράς και μετατροπής τροφίμων και νερού. Δεδομένου ότι τα τρόφιμα είναι το κύριο δομικό υλικό του Qi και του αίματος και επεξεργάζονται κυρίως στον παγκρεατικό σπλήνα, αυτό το όργανο είναι το κύριο όργανο για το σχηματισμό του Qi και του αίματος. Η λειτουργία του στο μεταβολισμό του νερού είναι εξαιρετικά μεγάλη, αφαιρεί το υπερβολικό υγρό από τα κανάλια και τα κολοθερμικά (ο εξωτερικός μεσημβρινός του ανθρώπινου σώματος), διατηρώντας βασικά την επαρκή υγρασία τους και αποτρέποντας την υγρασία. Αυτή η λειτουργία εκτελείται από το Τσι της σπλήνας, την κύρια ιδιότητα, που είναι η άνοδος. Σε περίπτωση στασιμότητας ή καθόδου του, επιτρέπονται ζαλάδες, πρόπτωση του ορθού και πρόπτωση άλλων εσωτερικών οργάνων.

Έλεγχος αίματος

Εκτός από το ότι παρέχει ένα υλικό υπόστρωμα για το σχηματισμό αίματος, ο σπλήνας διατηρεί την κυκλοφορία του αίματος, εμποδίζοντας την έξοδο του αίματος από το αγγειακό στρώμα. Συμμετέχει στις διαδικασίες ανανέωσης του αίματος. Από αυτή την άποψη, εάν το Qi της σπλήνας εξασθενήσει, εμφανίζονται διάφορες αιμορραγικές εκδηλώσεις, όπως πορφύρα, μιλένα και αιμορραγία της μήτρας.

Μυϊκός έλεγχος

Ο σπλήνας παρέχει θρεπτικά συστατικά και νερό στους μύες, και ως εκ τούτου, με την επάρκεια αυτής της διατροφής, οι μύες θα είναι δυνατοί και καλά αναπτυγμένοι.

Ο σπλήνας ανοίγει στο στόμα και εμφανίζεται στα χείλη. Δεδομένου ότι η κύρια λειτουργία του είναι η μεταφορά και η μετατροπή του φαγητού, οι αισθήσεις της γεύσης του φαγητού είναι άμεσος δείκτης της κατάστασής του. Έτσι, για παράδειγμα, εάν η παθογόνος υγρασία διατηρείται στη σπλήνα, θα εμφανιστεί μια λιπαρή επίγευση στο στόμα και το γευστικό συμβάν θα μειωθεί.

Ο σπλήνας κυβερνά τους μύες και το στόμα είναι η είσοδος στον σπλήνα, έτσι τα χείλη αντανακλούν πάντα τη λειτουργική του κατάσταση, για παράδειγμα, η ωχρότητα και η ξηρότητα είναι απόδειξη έλλειψης τσι σπλήνας.

Πνεύμονες

Βρίσκονται στο στήθος, ανήκουν στο στοιχείο "μέταλλο"? αυτό το κανάλι έχει εξωτερική-εσωτερική σύνδεση με το κανάλι του παχέος εντέρου.

Κύριες λειτουργίες

Διαχείριση της ενέργειας Chi και της αναπνοής στους πνεύμονες. Το Τσι του εισπνεόμενου αέρα αναμιγνύεται με το Τσι που προέρχεται από το εσωτερικό του σώματος. Ταυτόχρονα, ένα άτομο εισπνέει καθαρό Τσι και απομακρύνει το μολυσμένο.

Η αναπνευστική λειτουργία των πνευμόνων επηρεάζει σημαντικά τις λειτουργίες ολόκληρου του οργανισμού και σχετίζεται στενά με το στήθος Chi, ή Zong Chi, που σχηματίζεται από τον συνδυασμό τροφής και νερού Chi με καθαρό αέρα και κατανέμεται σε όλο το σώμα, διατηρώντας ένα φυσιολογικό επίπεδο δραστηριότητας οργάνων.

Διαρροή ενέργειας, έλεγχος δέρματος και μαλλιών

Ο όρος «σκέδαση» σε αυτή την περίπτωση σημαίνει διανομή, δηλ. αναφέρεται στην ικανότητα των πνευμόνων να διανέμουν το ίδιο το Chi και τα σωματικά υγρά σε όλο το σώμα, τα οποία θερμαίνουν, θρέφουν και ενυδατώνουν το δέρμα. Το δέρμα είναι το αμυντικό σύστημα του οργανισμού και η σωστή λειτουργία του εξαρτάται κυρίως από την κατάσταση των πνευμόνων και την ικανότητα διασποράς τους. Επιπλέον, οι πόροι του δέρματος, που είναι στην πραγματικότητα οι πύλες του Qi που ελέγχονται από τους πνεύμονες, έχουν επίσης τη λειτουργία της διάχυσης του Qi.

Στην κλινική, υπάρχει σαφής σύνδεση μεταξύ των πνευμόνων και του δέρματος, τα οποία έχουν σημαντικό αντίκτυπο μεταξύ τους.

Οι πνεύμονες ελέγχουν την καθοδική κίνηση του Chi.

Κατά κανόνα, τα ανώτερα όργανα Zang κατεβάζουν το Chi προς τα κάτω και τα κάτω το ανεβάζουν.

Δεδομένου ότι οι πνεύμονες είναι τα υψηλότερα από όλα τα όργανα Zang, ρυθμίζουν κυρίως την καθοδική κίνηση του Chi.

Ο ρόλος τους είναι εξαιρετικά μεγάλος στην ενεργοποίηση και διατήρηση του μεταβολισμού του νερού σε εξωτερικό επίπεδο, κάτι που σχετίζεται στενά με την ικανότητά τους να μειώνουν το Τσι. Έτσι, για παράδειγμα, μια παραβίαση της καθόδου του Qi προκαλεί αμέσως πτύελα στους πνεύμονες και βήχα.

Οι πνεύμονες ανοίγουν στη μύτη, η οποία είναι η πύλη εισόδου του αναπνευστικού συστήματος.

Οι λειτουργίες της αναπνοής και της όσφρησης της μύτης σχετίζονται εξ ολοκλήρου με το Τσι των πνευμόνων και όταν αυτό επαρκεί, η ρινική αναπνοή είναι ελεύθερη και η όσφρηση είναι έντονη. Επιπλέον, δεδομένου ότι ο λαιμός είναι η αναπνευστική οδός και το όργανο της ομιλίας βρίσκεται σε αυτό, η κατάσταση του πνεύμονα τσι έχει άμεση επίδραση στην ομιλία και τη χροιά της φωνής.

νεφρά

Βρίσκονται στα πλαϊνά της πλάτης, ανήκουν στο στοιχείο «νερό», και το κανάλι τους συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι της ουροδόχου κύστης.

Κύριες λειτουργίες:

Αποθήκευση ουσίας, ανάπτυξη σώματος και διαχείριση ανάπτυξης. Τα νεφρά περιέχουν την ουσία και την υλική βάση του σώματος και των λειτουργιών του. Αποτελείται από 2 μέρη: συγγενή, που ελήφθη από τους γονείς πριν από τη γέννηση. και αποκτάται, το οποίο σχηματίζεται και αναπληρώνεται συνεχώς από θρεπτικά συστατικά που επεξεργάζονται ο σπλήνας και το στομάχι. Οι έμφυτες και οι επίκτητες ουσίες βοηθούν και ενεργοποιούν το ένα το άλλο. Πριν από τη γέννηση, η έμφυτη ουσία είναι η υλική βάση για την κατασκευή της επίκτητης και μετά τη γέννηση η επίκτητη ουσία αναπληρώνει συνεχώς την έμφυτη. Η εξάντληση της ουσίας των νεφρών είναι η κύρια αιτία γήρανσης και θανάτου του ανθρώπου. Το Chi των νεφρών εμπλέκεται άμεσα στις διαδικασίες ανάπτυξης, ωρίμανσης, γήρανσης του σώματος, επομένως, στην κινεζική ιατρική, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στα νεφρά. Το Kidney Qi που εκκρίνεται από την ουσία αποτελείται από Yin - Kidney Chi, που είναι η αποθήκη όλου του Yin, υγρών στο σώμα, που ενυδατώνει και θρέφει όλα τα όργανα και το Kidney Yang Chi, που θερμαίνει και ενεργοποιεί όλες τις λειτουργίες του σώματος. Με αυτόν τον τρόπο διατηρείται η φυσιολογική ισορροπία του Γιν-Γιανγκ.

Η ρύθμιση του μεταβολισμού του νερού εξαρτάται από τη δραστηριότητα του Chi των νεφρών: όταν είναι φυσιολογική, το άνοιγμα και το κλείσιμο των νεφρών γίνεται επαρκώς και ρυθμικά. Το νερό εισέρχεται πρώτα στο στομάχι, στη συνέχεια διοχετεύεται στη σπλήνα και τους πνεύμονες, οι οποίοι διασκορπίζονται και το κατεβάζουν προς τα κάτω. Μέρος των υγρών εισέρχεται στα νεφρά, όπου, με τη βοήθεια του Yang-Chi των νεφρών, χωρίζεται σε 2 ρεύματα: καθαρό και λασπωμένο. Το καθαρό ρεύμα ανεβαίνει ξανά στους πνεύμονες και από εκεί αρχίζει να κυκλοφορεί σε όλα τα όργανα και τους ιστούς, και το λασπωμένο πηγαίνει στην ουροδόχο κύστη, μετά από το οποίο αφαιρείται. έτσι. Τα νεφρά ρυθμίζουν όλο το μεταβολισμό του νερού.

Η απορρόφηση Τσι αναφέρεται στην ικανότητα των νεφρών να προσλαμβάνουν και να αποστραγγίζουν το Τσι ενώ βοηθούν τους πνεύμονες. Γι' αυτό η αναπνοή δεν εξαρτάται μόνο από τους πνεύμονες, αλλά και από την ικανότητα των νεφρών να απορροφούν και να μειώνουν το Τσι.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να πούμε το εξής: Οι πνεύμονες είναι ο Κυβερνήτης του Τσι και οι νεφροί είναι η ρίζα του Τσι.

Διαχείριση οστών, σχηματισμός μυελού των οστών, πλήρωση του εγκεφάλου με αυτό. διατροφή μαλλιών. Από την ουσία των νεφρών σχηματίζεται ο εγκέφαλος και ο μυελός των οστών. Ως αποτέλεσμα, ο μυελός των οστών γεμίζει τα οστά, τα θρέφει και βοηθά στη διασφάλιση της αντοχής τους. Τα δόντια είναι παράγωγα των οστών, υποδεικνύοντας επίσης τη σχετική ισχύ ή αδυναμία του Τσι των νεφρών, άρα και ολόκληρου του οργανισμού. Επιπλέον, ο μυελός των οστών είναι η θάλασσα του εγκεφάλου και γεμίζει το νωτιαίο μυελό και τον εγκέφαλο, θρέφοντάς τον και διασφαλίζοντας την κανονική του λειτουργία. Η ουσία και το αίμα ενεργοποιούν το ένα το άλλο και η θρέψη των μαλλιών εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την επάρκεια της παροχής αίματος, η οποία είναι ριζωμένη στην ουσία του Qi νεφρού, γι' αυτό και τα μαλλιά είναι πάντα μια εκδήλωση της επάρκειας της κυκλοφορίας του αίματος. ως εξωτερικές εκδηλώσεις του σχετικού Qi Kidney.

Τα νεφρά ανοίγουν στο αυτί και ρυθμίζουν το πρόσθιο και το οπίσθιο στόμιο του σώματος. Η ικανότητα των αυτιών να ακούν εξαρτάται εξ ολοκλήρου από το Πρωτογενές Τσι των Νεφρών, επομένως τα αυτιά ανήκουν στους Νεφρούς. Αυτός είναι ο λόγος που όταν το Qi των νεφρών εξαντλείται, ένα άτομο εμφανίζει εμβοές, απώλεια ακοής και ζάλη. Τα πρόσθια και οπίσθια ανοίγματα του σώματος είναι η ουρήθρα, τα γεννητικά όργανα και ο πρωκτός. Η αποδυνάμωση του πρωτογενούς Qi των νεφρών οδηγεί σε παραβίαση του ανοίγματος και του κλεισίματός τους, η οποία εκδηλώνεται με τη μορφή συχνής ούρησης, ακράτειας ούρων, ενούρησης, ρύπανσης, παρατεταμένης και επίμονης διάρροιας και πρόπτωσης του ορθού.

Φου σώματα

Χοληδόχος κύστις

Αναφέρεται στο στοιχείο «δέντρο» και συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το συκώτι.

Η κύρια λειτουργία του είναι να αποθηκεύει και να συγκεντρώνει τη χολή, με την περιοδική απελευθέρωσή της στο έντερο. Ταυτόχρονα, το Qi της χοληδόχου κύστης κατεβαίνει. Αυτή η λειτουργία σχετίζεται στενά με τη λειτουργία του ήπατος - τη διατήρηση της ελεύθερης ροής του Chi, και ως εκ τούτου συχνά λέγεται ότι οι λειτουργίες του ήπατος και της χοληδόχου κύστης είναι παρόμοιες.

Στην κλινική, οι παθήσεις των οργάνων αυτών εκδηλώνονται συχνά και αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο. Παρόλα αυτά, η χοληδόχος κύστη είναι ένα από τα έξι όργανα FU. Σε αντίθεση με άλλα, δεν αφομοιώνει την τροφή και το νερό και επομένως μερικές φορές ονομάζεται πρόσθετο όργανο FU.

Στομάχι

Αναφέρεται στο στοιχείο «γη» και συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με τη σπλήνα. Η κύρια λειτουργία του είναι η πέψη, η απορρόφηση, η μετακίνηση της τροφής περαιτέρω στο λεπτό έντερο. Τα θρεπτικά συστατικά του προέρχονται για περαιτέρω μετασχηματισμό στη σπλήνα, έτσι αυτά τα όργανα συνεργάζονται και προάγουν την πέψη.

Το Qi του στομάχου συνήθως πέφτει με το φαγητό και η μη φυσιολογική άνοδός του συνήθως συνοδεύεται από ναυτία ή παλινδρόμηση της τροφής.

Το λεπτό έντερο

Το άνω τμήμα του συνδέεται με το στομάχι και το κάτω τμήμα με το παχύ έντερο. Το λεπτό έντερο σχετίζεται με το στοιχείο «φωτιά» και συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με την καρδιά. Η κύρια λειτουργία του είναι η περαιτέρω πέψη και απορρόφηση της τροφής που προέρχεται από το στομάχι. Διαχωρίζει το καθαρό Qi από το θολό Qi, περνώντας τις μάζες των τροφίμων στο παχύ έντερο και το νερό στην ουροδόχο κύστη. Γι' αυτό, οι ασθένειες του λεπτού εντέρου μπορούν να εκδηλωθούν με την ούρηση.

Ανω κάτω τελεία

Αναφέρεται στο μεταλλικό στοιχείο και συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με τους πνεύμονες. Το άνω τμήμα του συνδέεται με το λεπτό έντερο και το κάτω ανοίγει στον πρωκτό.

Η κύρια λειτουργία είναι η πρόσληψη τροφικών μαζών από το λεπτό έντερο, η περαιτέρω απορρόφηση υγρών και ο σχηματισμός κοπράνων. Οι παθολογικές του διαταραχές εκδηλώνονται κυρίως με τη μορφή παραβίασης της λειτουργίας μεταφοράς του, η οποία οδηγεί αμέσως σε δυσκοιλιότητα ή διάρροια.

Κύστη

Αναφέρεται στο στοιχείο νερό και συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με το κανάλι των νεφρών. Οι κύριες λειτουργίες του είναι να αποθηκεύει προσωρινά τα ούρα και να τα απομακρύνει από το σώμα. Αυτή η λειτουργία πραγματοποιείται με τη βοήθεια του Chi των νεφρών και η παραβίασή της εκδηλώνεται στη διαταραχή της ούρησης.

San Jiao

Μεσημβρινός των τριών μερών του σώματος, ή τριπλός θερμαντήρας. Αναφέρεται στο στοιχείο φωτιά. το κανάλι του συνδέεται εξωτερικά-εσωτερικά με τον περικαρδιακό πόρο. Βρίσκεται χωριστά από όλα τα όργανα Fu μέσα στο σώμα και χωρίζεται σε 3 μέρη: πάνω (Shang-Jiao), μεσαίο (Jung-Jiao) και κάτω (Xia-Jiao). Οι κύριες λειτουργίες του είναι να ελέγχει διάφορες μορφές Τσι και να βοηθά στην κυκλοφορία του Γιουάν Τσι (πρωτογενές Τσι) και των σωματικών υγρών. Η διαδικασία της πέψης απαιτεί τη συμμετοχή όλων των οργάνων, συμπεριλαμβανομένου του San-jiao, το οποίο διέρχεται και ρυθμίζει τη ροή του νερού και της τροφής στο σώμα, ενώ είναι ένα είδος συστήματος άρδευσης που αποτελείται από υδάτινες οδούς.

Κάθε ένα από τα 3 Jiao ή μέρη του σώματος λειτουργεί διαφορετικά με τα όργανα Zan-Fu και συμμετέχει στις διαδικασίες της πέψης. Έτσι, για παράδειγμα, το πάνω μέρος διέπει τη διάχυση και τη διανομή του πρωτεύοντος Qi της τροφής και του νερού. Το San Jiao είναι παρόμοιο με την ομίχλη (εδώ η λέξη "ομίχλη" αναφέρεται στις παντοδύναμες καταστάσεις του πρωτογενούς Τσι και του νερού που μοιάζουν με ομίχλη).

Το μεσαίο τμήμα του Jui-Jiao βοηθά το στομάχι και τη σπλήνα να αφομοιώσουν και να απορροφήσουν τα θρεπτικά συστατικά. Κατανέμοντας υγρά στο σώμα, βοηθά στη δημιουργία αίματος. Το Jui-jao είναι σαν αφρός που αναβλύζει, ο οποίος αντιπροσωπεύει την ημι-χωνεμένη κατάσταση της τροφής.

Το κάτω μέρος ρυθμίζει τον διαχωρισμό του καθαρού από τη λάσπη, είναι υπεύθυνο για την απέκκριση των σωματικών υγρών και αποβλήτων, συνεργαζόμενη με τα νεφρά, την ουροδόχο κύστη, το παχύ έντερο, π.χ. Το Xia-Jiao μοιάζει με μια τάφρο αποστράγγισης.

Στην κλινική, όλα τα Jiao χρησιμοποιούνται επίσης για τη γενίκευση των λειτουργιών των εσωτερικών οργάνων μέχρι το διάφραγμα: το άνω μέρος - μεταξύ του διαφράγματος και του ομφαλού. μέση - σπλήνα και στομάχι? κάτω από τον ομφαλό - το κάτω μέρος του νεφρού, των εντέρων και της ουροδόχου κύστης.

Fancy Fu Organs

Εγκέφαλος και μυελός των οστών

Χοληδόχος κύστις

Μήτρα για τις γυναίκες, προστάτης για τους άνδρες

Εγκέφαλος

Ο εγκέφαλος είναι μια θάλασσα του εγκεφάλου. Το πάνω μέρος του βρίσκεται στο σημείο Fang-Hu-ey και το κάτω μέρος φτάνει στο σημείο Wen-Fu. Η κινεζική ιατρική ταξινομεί τον εγκέφαλο ως όργανο Dzai Fu, επομένως τα συμπτώματα αναφέρονται σε διάφορα όργανα, ειδικά την καρδιά, το συκώτι και τα νεφρά. Επομένως, τα σύνδρομα εγκεφαλικής νόσου αναφέρονται στα σύνδρομα διαφόρων οργάνων Zan-Fu. Επιπλέον, υπάρχει στενή σχέση μεταξύ του εγκεφάλου και του οπίσθιου μέσου καναλιού Zan-fu-mai.

Μήτρα ή προστάτη

Η μήτρα βρίσκεται στο κάτω μέρος της κοιλιάς, ρυθμίζει τον εμμηνορροϊκό κύκλο και θρέφει το έμβρυο, συνδέεται στενά με τα νεφρά. Η αναπαραγωγική της ικανότητα εξαρτάται κυρίως από το Kidney Chi. Τα κανάλια ξεκινούν από τη μήτρα: Ren-mai, ή πρόσθιο-μεσαίο, που ρυθμίζει τη λειτουργία όλων των καναλιών Yin. Το Chun-Mai, ή αγγείο ανόδου, ρυθμίζει το Τσι και το αίμα και των 12 καναλιών του σώματος. Επομένως, οι υποδεικνυόμενες λειτουργίες αυτών των καναλιών εξαρτώνται κυρίως από το Τσι των νεφρών. Επιπλέον, συνδέεται στενά με την καρδιά, τη σπλήνα και το συκώτι, δυσλειτουργία των οποίων μπορεί να επηρεάσει την πορεία του εμμηνορροϊκού κύκλου και την ανάπτυξη του εμβρύου.

Ο αδένας του προστάτη συνδέεται επίσης με το Τσι των νεφρών και τα κανάλια Ren Mai ξεκινούν με τον αδένα του προστάτη.

Αλληλεπίδραση μεταξύ των οργάνων Zang

Καρδιά και πνεύμονες

Η καρδιά κυβερνά το αίμα και οι πνεύμονες κυβερνούν το Τσι, ως αποτέλεσμα, η κυκλοφορία του αίματος εξαρτάται από τη δραστηριότητα του Τσι, αλλά ταυτόχρονα, το Τσι διανέμεται μέσω του αίματος σε όλο το σώμα.

Χωρίς Chi, το αίμα λιμνάζει και χωρίς αίμα, δεν υπάρχει υλικός φορέας του Chi, με αποτέλεσμα το Chi να διαλύεται γρήγορα.

Η καρδιά και οι πνεύμονες βρίσκονται στο Shang-Jiao, και αυτός είναι ο λόγος που, σε εμπύρετες ασθένειες, το παθογόνο μπορεί να μετακινηθεί απευθείας από τους πνεύμονες στην καρδιά, γεγονός που επιβεβαιώνει τη στενή τους σχέση.

Καρδιά και σπλήνα

Η καρδιά κυβερνά το αίμα και ο σπλήνας παρέχει τα θρεπτικά συστατικά για το σχηματισμό του. Ταυτόχρονα, οι λειτουργίες του σπλήνα εξαρτώνται άμεσα από τον βαθμό ροής του αίματος σε αυτόν και το ίδιο το έργο της καρδιάς απαιτεί θρεπτικά συστατικά που παράγονται στον σπλήνα, γεγονός που επιβεβαιώνει τη σχέση τους.

Καρδιά και συκώτι

Έχουν μια στενή σχέση όχι μόνο ως προς τα συναισθηματικά σημάδια, αλλά και ως προς την κυκλοφορία του αίματος: η καρδιά ελέγχει το αίμα και το συκώτι το αποθηκεύει και το καθαρίζει.

Μόνο αν υπάρχει αρκετό αίμα στην καρδιά, το συκώτι μπορεί να αποθηκεύσει αίμα και να το αναδιανείμει ανάλογα με τις ανάγκες του οργανισμού.

Το συκώτι διατηρεί την ελεύθερη ροή του Qi και καθαρίζει την κυκλοφορία του, η οποία επηρεάζει ευνοϊκά την κυκλοφορία του αίματος και διευκολύνει το έργο της καρδιάς στην ώθηση του αίματος μέσα από τα αγγεία.

Στην παθολογία, η καρδιά και το ήπαρ επηρεάζουν έντονα το ένα το άλλο και οι διαταραχές σε ένα όργανο συχνά οδηγούν σε δυσλειτουργία στο άλλο.

Καρδιά και νεφρά

Η καρδιά κυβερνά τη φωτιά, βρίσκεται στο Shang-Jiao και ανήκει στον Yang. Τα νεφρά κυβερνούν το νερό, βρίσκονται στο Xia-Jiao και ανήκουν στον Yin. Κανονικά, το Γιανγκ της καρδιάς κατεβαίνει και θερμαίνει το Γιν, ενώ το Γιν των νεφρών ανεβαίνει και υγραίνει το Γιανγκ. Αυτή η αμφίδρομη ενεργοποίηση-καταθλιπτική σύνδεση ονομάζεται αρμονία της καρδιάς και των νεφρών. Επιπλέον, η καρδιά κυβερνά το αίμα και την κυκλοφορία, ενώ τα νεφρά αποθηκεύουν την ουσία που ενεργοποιεί και θρέφει.

Πνεύμονες και σπλήνα

Ο σπλήνας διέπει τις διαδικασίες μεταφοράς και μεταμόρφωσης και είναι η πηγή του επίκτητου Qi και του αίματος, από το οποίο εξαρτάται η δύναμη του Qi των πνευμόνων. Από την άλλη πλευρά, η ικανότητα του σπλήνα να εκτελεί τις λειτουργίες του εξαρτάται από την ικανότητα διασποράς και καθόδου των πνευμόνων.

Πνεύμονες και συκώτι

Κανονικά, το τσι του πνεύμονα κατεβαίνει και το τσι του ήπατος αυξάνεται. αυτό είναι που επιτυγχάνει την αρμονία των ζωτικών διεργασιών στο σώμα. Εάν το τσι του ήπατος καταπιέζεται, μπορεί να μετατραπεί σε φωτιά, η οποία ανεβαίνει και στεγνώνει την υγρασία των πνευμόνων (μετάβαση της φωτιάς του ήπατος στους πνεύμονες). από την άλλη, εάν το τσι στους πνεύμονες δεν πέφτει, τότε οδηγεί σε παθογόνο ξηρότητα και θερμότητα, που εξαντλούν το γιν των νεφρών και του ήπατος και οδηγούν σε υπερδραστήριο γιανγκ του ήπατος.

Πνεύμονες και νεφρά

Παραβίαση της λειτουργίας σκέδασης και καθόδου των πνευμόνων ή παραβίαση της ικανότητας των νεφρών να απομακρύνουν το νερό όχι μόνο διαταράσσουν την ανταλλαγή νερού, αλλά και επιδεινώνουν το ένα το άλλο. Οι πνεύμονες διέπουν την αναπνοή και οι νεφροί την πρόσληψη Chi. Εάν το Τσι των νεφρών είναι εξασθενημένο, τότε το εισπνεόμενο Τσι δεν μπορεί να κατέβει και φαίνεται να επιπλέει στην επιφάνεια, και αυτό οδηγεί σε δύσπνοια.

Η μακροχρόνια ανεπάρκεια του τσι του πνεύμονα βλάπτει την ικανότητα απορρόφησης των νεφρών και τα υγρά yin των πνευμόνων και των νεφρών θρέφουν το ένα το άλλο και το γιν των νεφρών είναι η ρίζα όλων των υγρών γιν στο σώμα. Η ανεπάρκεια του Γιν στους πνεύμονες μπορεί να βλάψει το Γιν των νεφρών και η ανεπάρκεια του Γιν των νεφρών οδηγεί σε μείωση της παροχής Γιν στους πνεύμονες και τελικά οδηγεί σε συνδυασμένη ανεπάρκεια και των δύο πνευμόνων. Το τράβηγμα μόνο του μεσημβρινού των νεφρών δεν εξαλείφει το πρήξιμο, αλλά μόνο μαζί με τον μεσημβρινό των πνευμόνων.

Σπλήνα και συκώτι

Ο σπλήνας ελέγχει τη μεταφορά και τη μεταμόρφωση, ενώ το ήπαρ διατηρεί την ελεύθερη ροή του Chi. Αυτό αποτελεί προϋπόθεση για τη συντονισμένη εργασία ολόκληρου του πεπτικού συστήματος. Εάν η λειτουργία του σπλήνα είναι φυσιολογική και το σώμα έχει αρκετά θρεπτικά συστατικά, τότε το αίμα ευδοκιμεί και το συκώτι λειτουργεί ενεργά.

Σπλήνα και νεφρά

Ο σπλήνας είναι η πηγή του επίκτητου Qi, ενώ οι νεφροί είναι η πηγή του συγγενούς Qi. Το επίκτητο Qi αναπληρώνει συνεχώς το απόθεμα του έμφυτου και το έμφυτο είναι η υλική βάση για το σχηματισμό του επίκτητου. Επιπλέον, με ανεπάρκεια Yang των νεφρών, ο σπλήνας Yang δεν ζεσταίνεται και με ανεπάρκεια Yang σπλήνας, κυριαρχεί το Yin και αναπτύσσεται κρύο στο εσωτερικό του σώματος, το οποίο διαταράσσει το νεφρικό Yang.

Συκώτι και νεφρά

Το συκώτι αποθηκεύει αίμα και τα νεφρά αποθηκεύουν την ουσία. Το αίμα του ήπατος τρέφεται από την ουσία των νεφρών και η ουσία των νεφρών αναπληρώνεται από το αίμα. Η ουσία και το αίμα έχουν την ίδια ρίζα. κατά συνέπεια, το συκώτι και τα νεφρά έχουν την ίδια αρχή.

Σχέση μεταξύ των οργάνων Fu

Η κύρια λειτουργία των 6 οργάνων Fu είναι η διαδικασία της πέψης. Η τροφή εισέρχεται στο στομάχι, χωνεύεται και κινείται περαιτέρω στο λεπτό έντερο, το οποίο συνεχίζει την πέψη του, ενώ διαχωρίζει το καθαρό από το θολό.

Αγνά είναι τα θρεπτικά συστατικά και τα υγρά που τρέφουν και ενυδατώνουν ολόκληρο το σώμα. Ένα άλλο μέρος του υγρού εισέρχεται στην ουροδόχο κύστη και από αυτήν σχηματίζονται ούρα. Λάσπη είναι τα υπολείμματα άπεπτης τροφής και τοξινών που περνούν στο παχύ έντερο και στη συνέχεια απομακρύνονται από αυτό με τη μορφή περιττωμάτων. Η διαδικασία της πέψης εξαρτάται κυρίως από την ικανότητα του ήπατος και της χοληδόχου κύστης να διατηρούν την ελεύθερη ροή του Τσι, από τη λειτουργία του καναλιού των τριών μερών του σώματος, τον συντονισμό της πέψης, την κατανομή του Yuan Chi (πρωτογενές Chi) και τα σωματικά υγρά, και τη συνδυασμένη λειτουργία όλων των οργάνων Zan Fu.

Είναι ευνοϊκό για τα όργανα Fu όταν είναι καθαρά και ανοιχτά και δυσμενή όταν είναι βουλωμένα.

Οι στενές αλληλεπιδράσεις των οργάνων Fu εκδηλώνονται επίσης στην παθολογία. για παράδειγμα, η υπερβολική θερμότητα στο στομάχι προκαλεί ξήρανση των σωματικών υγρών, με αποτέλεσμα τη δυσκοιλιότητα. Η δυσκοιλιότητα λόγω ξηρού εντέρου μπορεί να εκδηλωθεί με ναυτία και έμετο. Η αλληλεπίδραση της φωτιάς στη χοληδόχο κύστη και το συκώτι οδηγεί σε βλάβη στο στομάχι και το Qi του να επιπλέει προς τα πάνω, με αποτέλεσμα ναυτία, έμετο, παλινδρόμηση τροφής και χολής.

Αλληλεπίδραση μεταξύ των οργάνων Zan-Fu

Στο σώμα, υπάρχουν διάφορες σχέσεις μεταξύ των οργάνων Zan-Fu. Το κύριο υλικό υπόστρωμα αυτών των συνδέσεων είναι το δίκτυο καναλιών και αγγείων του σώματος. Αυτή η σχέση ονομάζεται Jin-Lo. Έχουμε ήδη εξετάσει έναν τύπο εξωτερικών-εσωτερικών σχέσεων. Οι εξωτερικές-εσωτερικές συνδέσεις αναφέρονται στο ίδιο στοιχείο, για παράδειγμα, ο δεξιός και ο αριστερός μεσημβρινός. Υπάρχει επίσης μια σχέση μεταξύ των οργάνων Zan-Fu. Αυτό σημαίνει ότι όταν ένα όργανο είναι κατεστραμμένο ή εμφανίζεται ένας παθογόνος παράγοντας σε αυτό, αυτός ο παράγοντας εισάγεται διαδοχικά σε άλλα όργανα. Τις περισσότερες φορές αυτό το φαινόμενο εμφανίζεται σε εξωτερικά-εσωτερικά συνδεδεμένα όργανα μέσω καναλιών και συνθετικών.

Καρδιά και λεπτό έντερο

Η υπερβολική ενέργεια του μεσημβρινού της καρδιάς μπορεί να βλάψει τον μεσημβρινό του λεπτού εντέρου. με τη σειρά του, μια παρόμοια κατάσταση στο λεπτό έντερο μπορεί να ανέβει και να βλάψει την καρδιά.

Ήπαρ και χοληδόχος κύστη

Η χοληδόχος κύστη βρίσκεται κοντά στο ήπαρ και γεμίζει με χολή από αυτό. Αυτά τα όργανα είναι τόσο στενά συνδεδεμένα που στην κλινική πρακτικά δεν πρέπει να χωρίζονται.

Σημείωση: Εάν δεν είναι δυνατό να εγκατασταθεί χλωρίδα στα έντερα, πρέπει να συνδυάσετε προϊόντα καθαρισμού και ένα προϊόν που συσφίγγει το συκώτι και τη χοληδόχο κύστη (δηλαδή, το ήπαρ και η χοληδόχος κύστη δεν λειτουργούν). Είναι απαραίτητο να συνδέσετε χολερετικούς παράγοντες και να τους καταναλώνετε συνεχώς.

Σπλήνα και στομάχι

Κατά την άποψη των αρχαίων Κινέζων γιατρών, αυτά τα όργανα παίζουν σημαντικό ρόλο στην πέψη. Το στομάχι χωνεύει την τροφή και η σπλήνα την απορροφά και τη διανέμει. Ο σπλήνας ρυθμίζει τη διαδικασία ανύψωσης των θρεπτικών συστατικών μέχρι την καρδιά και τους πνεύμονες και το στομάχι ρυθμίζει τη μείωση των μαζών των τροφίμων προς τα κάτω, χάρη στην οποία επιτυγχάνεται ο συντονισμός της εργασίας ολόκληρης της πεπτικής συσκευής. Ο σπλήνας είναι όργανο Γιν, προτιμά την ξηρότητα και αντιπαθεί την υγρασία. και το στομάχι είναι Yang, προτιμά την υγρασία και αντιπαθεί την ξηρότητα. Το Γιν και το Γιανγκ στο σώμα είναι πάντα στενά αλληλένδετα και χρειάζονται το ένα το άλλο, πράγμα που σημαίνει ότι και τα όργανα χρειάζονται το ένα το άλλο.

Πνεύμονες και παχύ έντερο

Η σύνδεση που παρατηρείται συχνά, για παράδειγμα, ρινική καταρροή, σχετίζεται με πρόβλημα στο παχύ έντερο. Η καταρροή μπορεί να θεραπευτεί ρυθμίζοντας το παχύ έντερο. Η σύνδεση μεταξύ αυτών των σωμάτων είναι προφανής. Εάν το Qi των πνευμόνων κατεβαίνει, τότε η ικανότητα μεταφοράς και η περισταλτικότητα του παχέος εντέρου είναι φυσιολογική και ελεύθερη. εάν τα έντερα είναι φραγμένα, η κάθοδος του Qi των πνευμόνων διαταράσσεται αμέσως, με αποτέλεσμα να εμφανίζεται αμέσως βήχας, καταρροή και αίσθημα πληρότητας στο στήθος.

Νεφρά και ουροδόχος κύστη

Οι λειτουργίες της ουροδόχου κύστης εξαρτώνται από το Τσι των νεφρών, το οποίο της παρέχει μεταβολισμό του νερού και ρυθμίζει το σωστό και έγκαιρο άνοιγμα και κλείσιμο της κύστης. Η ανεπάρκεια Chi νεφρού συνήθως εκδηλώνεται ως ακράτεια ούρων και άλλες διουρητικές διαταραχές.

Τσι, αίμα και σωματικά υγρά

Το Chi, το αίμα (Xue) και το σωματικό υγρό (Jing Yue) είναι το θεμέλιο της φυσιολογικής φυσιολογικής δραστηριότητας του σώματος και η υλική βάση για τη λειτουργία του Zan-Fu των οργάνων, των ιστών και των καναλιών του σώματος. Σχετίζονται άμεσα με τα όργανα Zan-Fu και ταυτόχρονα εξηγούν τις φυσιολογικές ιδιότητες του οργανισμού και τις παθολογικές αντιδράσεις του. (αν γίνεται κουβέντα για ένα κανάλι και λένε "υγρά" - αυτές είναι ενέργειες). Το Τσι είναι η υλική ουσία του σύμπαντος και όλες οι αλλαγές στο τελευταίο είναι αποτέλεσμα αλλαγών και κινήσεων του Τσι. Στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική, το Τσι νοείται ως θρεπτικά συστατικά και η λειτουργική δραστηριότητα όλων των οργάνων και συστημάτων, επομένως, όλη η ανθρώπινη ζωή είναι συνέπεια των κινήσεων και των αλλαγών του Τσι. Με τη σύγχρονη έννοια, ο όρος Τσι χρησιμοποιείται ως αναπόσπαστη λειτουργία ολόκληρης της δραστηριότητας ζωής του οργανισμού, η οποία περιλαμβάνει τη ζωτική ενέργεια, τη ζωτικότητα, η οποία είναι, σαν να λέγαμε, το αποτέλεσμα για όλες τις βιοενεργειακές διεργασίες του σώματος.

Η έννοια του Τσι έχει πρακτική σημασία, καθώς διαθλάται στην κλασική μέθοδο θεραπείας Sen-Ju, τη διαγνωστική μέθοδο του Ryodoraku, στις μεθόδους επιλογής βοτάνων τροφίμων που επηρεάζουν τους μεσημβρινούς του σώματος.

Τύποι και παραγωγή Τσι ανάλογα με την προέλευση, τις λειτουργίες και την κατανομή. Υπάρχουν διάφοροι τύποι Τσι. αυτοί είναι:

Yuan-Chi - πρωτογενές Chi;

Tsung-Chi - στήθος Chi;

Ying-Chi - θρεπτικό Τσι;

Wei-Chi - Προστατευτικό Τσι

Σύμφωνα με την πηγή προέλευσης, το Τσι χωρίζεται σε 2 τύπους: το συγγενές Yuan-Chi και το επίκτητο, που περιλαμβάνει όλα τα άλλα Τσι. Το έμφυτο και το μετασχηματισμένο Τσι είναι αλληλεξαρτώμενα, υποστηρίζουν και θρέφουν το ένα το άλλο. Το έμφυτο Chi ενεργοποιεί τα όργανα D-P, τα οποία με τη σειρά τους γίνονται η πηγή του επίκτητου Chi, και αυτό, με τη σειρά του, αναπληρώνει συνεχώς το έμφυτο.

Yuan Chi (πρωτοβάθμια)

Σχηματίζεται στο ανθρώπινο έμβρυο από την πρώτη στιγμή της ζωής στη μήτρα και προκαθορίζει τη δυνατότητα ανεξάρτητης έναρξης της λειτουργίας του σώματος μετά τη γέννηση. είναι από αυτή τη στιγμή που θα απαιτήσει συνεχή αναπλήρωση από την πλευρά του μεταμορφωμένου Τσι. Είναι η ρίζα των νεφρών και κατανέμεται σε όλο το σώμα μέσω του καναλιού San Jiao (τρία μέρη του σώματος). Το Yuan Chi διεγείρει και διασφαλίζει τη λειτουργία όλων των οργάνων Zan Fu. Η συγγενής ανεπάρκεια του Yuan-Chi ή η εξάντλησή του κατά τη διάρκεια ασθενειών μακροχρόνιας αποθήκευσης είναι η αιτία της ταχείας γήρανσης και του θανάτου ενός ατόμου.

Η υπογονιμότητα είναι συχνά αποτέλεσμα χαμηλού ενεργειακού επιπέδου στη μητέρα - η ενέργεια πρέπει να είναι πάνω από 30 μονάδες.

Zong-Chi (Chi στο στήθος)

Είναι ένας συνδυασμός καθαρού Chi του εισπνεόμενου αέρα και Chi της τροφής. βρίσκεται στο στήθος. Το Zong-Chi ενεργοποιεί την αναπνευστική λειτουργία των πνευμόνων και η δύναμη της αναπνοής και της φωνής είναι ευθέως ανάλογη με τη δραστηριότητά του. Ενεργοποιεί την κυκλοφορία του αίματος και τα αιμοφόρα αγγεία, και ως εκ τούτου η κυκλοφορία του Τσι, το κρύο και οι κινητικές δεξιότητες των άκρων και του κορμού είναι αλληλένδετες και εξαρτώνται από τη δραστηριότητα του Zong-Chi.

Γινγκ Τσι (διατροφικό τσι)

Σχηματίζεται από τη σπλήνα και το στομάχι από τροφή και νερό Chi και κυκλοφορεί μέσω των αγγείων. Η κύρια λειτουργία του είναι η ανάπτυξη και η διατροφή όλων των οργάνων και των ιστών. Εφόσον το Ying-Chi και το αίμα έχουν στενή σχέση, υπάρχει ο όρος Blood Ying, δηλ. Ying Xue, που αντικατοπτρίζει αυτή τη σχέση.

Wei-Chi (Αμυντικό Τσι)

Σχηματίζεται από την τροφή Τσι στο σώμα και κυκλοφορεί έξω από τα αγγεία (σε αντίθεση με το αίμα). Η κύρια λειτουργία του είναι να προστατεύει τον οργανισμό από διάφορους παθογόνους παράγοντες. Το Wei Chi ελέγχει τις λειτουργίες του δέρματος, ενυδατώνει το δέρμα, ελέγχει τη θερμοκρασία του σώματος και θερμαίνει τα όργανα Zan Fu. Επιπλέον, κάθε κανάλι και όργανο έχει το δικό του Qi, το οποίο αντιστοιχεί στον λειτουργικό σκοπό αυτού ή εκείνου του οργάνου, που σχηματίζεται από τους 4 προαναφερθέντες τύπους Qi. Το Chi των καναλιών του σώματος είναι ένας συνδυασμός Chi της τροφής, καθαρού Chi αέρα και πρωτογενούς Chi των νεφρών και ονομάζεται Jen-Chi ή ζωτικό Chi. Αποτελεί την υλική βάση για τη λειτουργία των οργάνων και έχει σημαντικό αντίκτυπο στο Qi, στο αίμα και στα εσωτερικά όργανα.

Λειτουργίες Chi

Δεν υπάρχει μέρος στο σώμα όπου το Τσι δεν διεισδύει. ανάλογα με το ρεύμα του, η ζωτική δραστηριότητα του οργανισμού επιταχύνεται ή επιβραδύνεται, αυξάνεται ή εξασθενεί. Το Τσι είναι η ρίζα του οργανισμού και ο κορμός και τα φύλλα ξεραίνονται χωρίς ρίζες.

Οι κύριες λειτουργίες του Chi είναι οι εξής:

Λειτουργία ενεργοποίησης

Η ανάπτυξη και η ανάπτυξη του σώματος, η δραστηριότητα των οργάνων Zan-Fu, η κυκλοφορία του αίματος και η κατανομή των υγρών στο σώμα - όλα αυτά εξαρτώνται από την ενεργοποιητική λειτουργία του Chi. Με την έλλειψη Qi, η ανάπτυξη και η ωρίμανση ενός ατόμου επιβραδύνεται, η υπολειτουργία των εσωτερικών οργάνων, η στασιμότητα του αίματος, τα εσωτερικά όργανα, η μειωμένη κατανομή των υγρών και η παραγωγή υγρού φλέγματος μέσα στο σώμα.

Η έλλειψη φωσφόρου οδηγεί στη διαδικασία της θρόμβωσης.

Μπορείτε να αποκαταστήσετε την έλλειψη φωσφόρου με τη βοήθεια καβουριών, γαρίδων, καραβίδων.

Η προσθήκη φωσφόρου οδηγεί τεχνητά στη διάλυση του φωσφόρου (το μεγαλύτερο μέρος του φωσφόρου βρίσκεται σε ζώα που φορούν κέλυφος)

Λειτουργία θέρμανσης

Το Chi ελέγχει τη διαδικασία παραγωγής θερμότητας και μεταφοράς θερμότητας στο σώμα. Ο κύριος ρόλος ανήκει στην Wei-Chi και στην ικανότητά της να ελέγχει την κατάσταση των πόρων του δέρματος.

Προστατευτική λειτουργία

ανήκει στο Wei-Chi, το οποίο προστατεύει τον οργανισμό από εξωτερικούς παθογόνους παράγοντες και εάν εισαχθούν στον οργανισμό επιφανειακά ή εσωτερικά, τους καταπολεμά ενεργά.

Λειτουργία ελέγχου

Το Chi ρυθμίζει και ελέγχει όλες τις μεταβολικές διεργασίες στο σώμα: την κυκλοφορία του αίματος και του αίματος, την εφίδρωση, το κλείσιμο και το άνοιγμα των στομίων του σώματος, δηλ. διεργασίες ούρησης, αφόδευσης και εκσπερμάτωσης.

Στην κινεζική ιατρική, υπάρχει επίσης η έννοια του Chi-Hua ή αλλαγής Chi. Αυτός ο όρος έχει 2 πτυχές:

Chi-Hua - αντανακλά τις διαδικασίες αμοιβαίας μεταμόρφωσης της ουσίας, του Chi, των σωματικών υγρών και του αίματος.

Όπως λέει η περίφημη κινεζική πραγματεία "Su-Wen": "Η ουσία μετατρέπεται σε Τσι και η ενεργοποίηση του Τσι σχηματίζεται στην ουσία· ως αποτέλεσμα, η αρμονία της ουσίας και της τροφής επιτρέπει στο σώμα να αναπτυχθεί. Επιπλέον, το Τσι. Η Hua αντικατοπτρίζει τη λειτουργική δραστηριότητα των οργάνων Zang-Fu στην ικανότητά τους να ολοκληρώνουν εργασίες».

Η διατροφική λειτουργία εκτελείται κυρίως στο Ying-Chi. κυκλοφορεί μέσω των αιμοφόρων αγγείων, θρέφει το αίμα και ολόκληρο το σώμα.

Παρά τη διαφορά μεταξύ αυτών των 6 λειτουργιών, υπάρχουν μαζί, αλληλοβοηθούνται και ενεργοποιούν η μία την άλλη.

Το αίμα, ο σχηματισμός και η κυκλοφορία του

Η πηγή του αίματος είναι τα θρεπτικά συστατικά που σχηματίζονται από την τροφή από τη σπλήνα και το στομάχι. Η διδασκαλία του Ling-Shu λέει: "Όταν ο Jun-Chao λαμβάνει τα θρεπτικά συστατικά της τροφής, τα μετατρέπει σε αίμα. Το υλικό υπόστρωμα για τον σχηματισμό του είναι το Ying-Chi, το οποίο σχηματίζεται στη σπλήνα." Επιπλέον, η ουσία των νεφρών είναι επίσης απαραίτητη για το σχηματισμό αίματος, στο ίδιο μέρος, για παράδειγμα, λέγεται: «αν η ουσία δεν εξαντληθεί, θα μετατραπεί σε αίμα στο συκώτι».

Αυτό το απόσπασμα υποδεικνύει τη στενή σχέση μεταξύ ουσίας και αίματος, και τη σημαντική λειτουργία της σύνδεσης μεταξύ του ήπατος και των νεφρών. Έχοντας σχηματιστεί, το αίμα κυκλοφορεί μέσω των αιμοφόρων αγγείων και οι λειτουργίες του εξαρτώνται από την καρδιά, το συκώτι, τη σπλήνα.

Η καρδιά είναι λειτουργικά πρωταρχική και ελέγχει την κυκλοφορία του αίματος.

Ο σπλήνας εμποδίζει την έξοδο του αίματος από το αγγειακό στρώμα και το θρέφει, και το συκώτι ενεργοποιεί την ελεύθερη ροή του Qi και του αίματος και το αποθηκεύει, ρυθμίζοντας τον όγκο της κυκλοφορίας του αίματος.

Ως αποτέλεσμα, για την κανονική κυκλοφορία του αίματος και την εργασία όλων των οργάνων και συστημάτων, είναι απαραίτητη μια καλά συντονισμένη και καλά συντονισμένη εργασία αυτών των τριών οργάνων.

Λειτουργίες αίματος

Κυκλοφορώντας σε όλο το σώμα και πλένοντας όλα τα όργανα και τους ιστούς, το αίμα εκτελεί τις ακόλουθες σημαντικές λειτουργίες:

Θρέψη και ενυδάτωση όλων των οργάνων και ιστών.

Αυτή η λειτουργία του αίματος εκδηλώνεται στην κίνηση των άκρων και στην κατάσταση των ματιών.

Ο/Η Su-wen λέει:

«Αν το συκώτι έχει αίμα, η όραση είναι οξεία»

«Αν τα πόδια αιμορραγούν, μπορούν να περπατήσουν»

«Αν τα δάχτυλα έχουν αίμα, μπορούν να πιάσουν».

Η διαταραχή της λειτουργίας του αίματος οδηγεί σε ξηρότητα των ματιών και του στόματος, εξασθενημένη κίνηση στις αρθρώσεις, ξηρότητα και απολέπιση του δέρματος.

Το αίμα είναι η υλική βάση της ψυχικής δραστηριότητας και η αρμονική κυκλοφορία του αίματος υποστηρίζει ένα δυνατό πνεύμα.

Οι Ταοϊστές ανακάλυψαν ότι ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης του Γιν και του Γιανγκ, υπάρχουν πέντε σημαντικοί μετασχηματισμοί στη ροή της ενέργειας. Αυτές είναι οι λεγόμενες Πέντε Κινήσεις ή Πέντε Στοιχειώδεις Φάσεις Ενέργειας, που συνήθως ονομάζονται Πέντε Στοιχεία ή Πέντε Στοιχεία Γη, Μέταλλο και Νερό.

Το Qi περνά από αυτές τις φάσεις. Έτσι, το ξύλο αντιπροσωπεύει την ενέργεια που γεννιέται και αναπτύσσεται, η φωτιά αντιπροσωπεύει την ενέργεια που διαστέλλεται και ακτινοβολεί, η Γη αντιπροσωπεύει την ενέργεια που σταθεροποιείται και συγκεντρώνεται, το μέταλλο αντιπροσωπεύει την ενέργεια που σκληραίνει και συστέλλεται, το νερό είναι ενέργεια που αποθηκεύεται, συλλέγεται και ρέει μακριά. Και οι πέντε ενέργειες εκφράζουν ταυτόχρονα την αλληλεπίδραση μεταξύ Γιν και Γιανγκ, οι οποίες ακτινοβολούνται συνεχώς από την Πρωταρχική Ενέργεια.

Κάθε αντικείμενο στη Φύση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σχετίζεται με ένα από τα υποδεικνυόμενα Πέντε Στοιχεία και περιέχει στη σύνθεσή του τα τέσσερα κύρια άλλα σε μια συγκεκριμένη, μεμονωμένα συγκεκριμένη αναλογία.

Η σχέση μεταξύ των Πέντε Στοιχείων, η οποία βασίζεται σε μαθηματικά αυστηρούς κανόνες («γενιά και καταστολή»), χρησιμοποιήθηκε από αρχαίους θεραπευτές για εξήγηση, για στοχαστική γνώση των νόμων αμοιβαίας μετατροπής ουσιών και διαδικασιών, για την περιγραφή των διαφορετικών ποιοτικών και ποσοτικών αμοιβαίων μεταβάσεις διαφόρων ουσιών και δυνάμεων η μία στην άλλη, για μια λεπτομερή εξοικείωση με τις εσωτερικές σχέσεις και δομές των σχέσεων των Πέντε Στοιχείων.

Η ιδέα της ενότητας και της αλληλομετατροπής των Πέντε Στοιχείων χρησιμοποιείται στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική, για παράδειγμα, για να ταξινομήσει μέρη του σώματος, να καθορίσει τις εκφράσεις και τα σημάδια διαφόρων πτυχών της φυσιολογίας, να αποσαφηνίσει τη φύση και τις ιδιαιτερότητες διαφόρων παθολογικών συμπτωμάτων και ολόκληρα παθολογικά λειτουργικά συμπλέγματα. Και όλα αυτά εξετάζονται τόσο μέσα στο ίδιο το σώμα, όσο και στην ανάλυση της σχέσης μεταξύ του σώματος του ασθενούς και των φαινομένων του εξωτερικού περιβάλλοντος (καταστροφικά ή θεραπευτικά)

Ξεχωρίσαμε τις έννοιες της «ακραίας αντιπολίτευσης» ΓΙΝ-ΓΙΑΝΓ: νύχτα, χειμώνας, βόρεια - ακραίο ΓΙΝ. ημέρα, νότος - ακραίο YANG και "μεταβατικά αντίθετα": μεταβατικό YIN - βράδυ, φθινόπωρο, δύση. μεταβατικό YANG - πρωί, άνοιξη, ανατολή. Αυτές οι καταστάσεις εμφανίζονται διαδοχικά, κυκλικά.

Το Σύμπαν ως σύνολο και κάθε μεμονωμένο ζωντανό ον ως μεμονωμένοι οργανισμοί αποτελούνται από τα ίδια Πρωτεύοντα Στοιχεία. Οι νόμοι της μεταμόρφωσης και της σύνδεσης μεταξύ των Στοιχείων είναι οι ίδιοι για το Σύμπαν, και για τη βιόσφαιρα, και για κάθε ζωντανό οργανισμό. Αυτή ακριβώς η ενότητα αποτελεί το κύριο πλεονέκτημα του στοιχειώδους μοντέλου για την ανάλυση της διαδικασίας της ζωτικής δραστηριότητας του οργανισμού. Ο Κόσμος και το ανθρώπινο σώμα -ο Μικρόκοσμος- μοιάζουν στην ουσία, στην ουσία και στους μηχανισμούς σχηματισμού και ανάπτυξης!

Οι αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ των Πέντε Βασικών Στοιχείων μπορούν να αναπαρασταθούν ως ένας κύκλος ποιοτικού μετασχηματισμού διαφόρων ενεργειών. Μια ενιαία ενέργεια κινείται συνεχώς και μετασχηματίζει τις εκδηλώσεις της σε διάφορες μορφές, συμπεριλαμβανομένων όλων των ιδιαίτερων, σχετικών φαινομένων. Αυτά τα φαινόμενα, που θεωρούνται ως μεταβατικά στάδια της διαδικασίας μετασχηματισμού ενέργειας, μπορούν να ταξινομηθούν σε πέντε κύρια «στάδια μετασχηματισμού», τα οποία καταλαμβάνουν μια ενδιάμεση θέση μεταξύ του YIN και του YANG.

Αργότερα, μελετώντας κύκλους που αποτελούνταν από τέσσερις διαδοχικές καταστάσεις, ή στάδια, οι αρχαίοι επιστήμονες τους γενίκευσαν και απέδωσαν ένα σύμβολο σε καθένα από αυτά. Περιλαμβάνει τις ακόλουθες γενικεύσεις:

Σύμβολο γέννησης, ανάπτυξη.

Σύμβολο μέγιστης δραστηριότητας.

Σύμβολο παρακμής;

Σύμβολο ελάχιστης δραστηριότητας.

Οι αρχαίοι ονόμαζαν και τα τέσσερα σύμβολα στοιχεία των κύριων σταδίων κάθε κύκλου. Σε αυτά τα στοιχεία προσθέτουν επίσης το πέμπτο στοιχείο, το οποίο, κατά την άποψή τους, χρησιμεύει ως κέντρο και άξονας για τις κυκλικές αλλαγές σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτό το στοιχείο είναι η Γη.

Η θεωρία των Πέντε Στοιχείων βασίζεται, επομένως, στο δόγμα του αμοιβαίου μετασχηματισμού του YIN και του YANG, αλλά η ανάλυση των αμοιβαίων μεταβάσεων και της αμοιβαίας καταστολής των Αρχών πραγματοποιείται σε βαθύτερο επίπεδο. Και οι πέντε κινήσεις, ή Πρωτεύοντα Στοιχεία, σχετίζονται άμεσα με τα «όργανα» του ανθρώπινου σώματος, τα οποία είναι επίσης αλληλεξαρτώμενα. Όπως σε όλη τη Φύση (σύμφωνα με τον ρυθμό της κίνησης της ενέργειας) ένα ορισμένο Στοιχείο κυριαρχεί σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή, έτσι και στο ανθρώπινο σώμα ένα από τα «όργανα» κυριαρχεί σε ορισμένες περιόδους.

Το «όργανο» στην αρχαία κινεζική ιατρική είναι ένα μοντέλο του ανθρώπινου σώματος - δεν είναι μόνο μια ανατομική δομή. Το "όργανο" είναι ένα αναπόσπαστο λειτουργικό σύστημα, που περιλαμβάνει μια ποικιλία διεργασιών, που σχετίζονται στενά με τις ψυχικές καταστάσεις.

Αυτό το σχήμα της οργάνωσης του Σύμπαντος ανακηρύχθηκε καθολικό, δηλ. τα στοιχεία του θα μπορούσαν να επεκταθούν όχι μόνο στο σύνολο (το Σύμπαν), αλλά και στα συστατικά μέρη αυτού του συνόλου. Με βάση το αξίωμα της καθολικότητας, οι εκπρόσωποι της αρχαίας ανατολικής ιατρικής μετέφεραν αυτό το σχέδιο οργάνωσης του Σύμπαντος σε έμβια όντα, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων, κάνοντας μια αντιστοιχία μεταξύ των πέντε στοιχείων και κάθε συστατικού ενός ατόμου, κάθε φυσιολογικής λειτουργίας. Επίσης χώρισαν όλα τα φαινόμενα της φύσης σύμφωνα με τα πέντε στοιχεία.

ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑΣ

	Ξύλο	Φωτιά	Γη	Μέταλλο	Νερό
Χρώμα	Πράσινος	το κόκκινο	Κίτρινος	άσπρο	Μαύρος
Γεύση	Θυμώνω	Πικρός	Γλυκός	Αρωματώδης	Αλμυρός
Διαδικασία ανάπτυξης	Αύξουσα	κορύφωση	Κέντρο	πτώση	ειρήνη
Εποχή	Ανοιξη	Καλοκαίρι	Τέλος του καλοκαιριού	Φθινόπωρο	Χειμώνας
Οργανο	Συκώτι	Καρδιά	Σπλήνα	Πνεύμονες	νεφρά
Μυστικό	Δάκρυα	Ιδρώτας	Σάλιο	Πτύελο	Ούρο
Υφασμα	μύες	σκάφη	Συνδετικού ιστού	Δέρμα και μαλλιά	Οστό
όργανα αισθήσεων	Μάτια	Γλώσσα	Στόμα	Μύτη	Αυτιά
Ψυχή	Θυμός	Χαρά	αντανάκλαση	Λαχτάρα	Φόβος
Πλανήτης	Ζεύς	Άρης	Κρόνος	Αφροδίτη	Ερμής

Έτσι, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του U-SIN, καταρτίστηκαν σχέδια οργάνωσης τόσο του Σύμπαντος (Μακρόκοσμος) όσο και του ανθρώπου (Μικρόκοσμος).

Στην έννοια των Πέντε Στοιχείων ορίζεται η αρχή της δυναμικής κυκλοφορίας της ζωτικής ενέργειας «Qi» μέσω των καναλιών της ανθρώπινης ενεργειακής δομής. Κατά τη φορά των δεικτών του ρολογιού του διαγράμματος των σχέσεων των Στοιχείων μεταξύ τους, πραγματοποιείται εξωτερική διέγερση, εμφανίζεται μια γρήγορη και κινητή επιρροή, δηλ. δρα η Αρχή του YANG. Στον εσωτερικό κύκλο του διαγράμματος αντίθετα με τη φορά των δεικτών του ρολογιού, υπάρχει μια περιοριστική επιρροή που αντιστοιχεί στην αρχή του YIN.

Τώρα ας παρακολουθήσουμε τη δράση των Δύο Αρχών, που συμβολίζουν δύο τύπους σχέσεων μεταξύ των Στοιχείων, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της σύγκρισης λειτουργιών και της αμοιβαίας επιρροής διαφόρων «οργάνων» που σχετίζονται με τα Στοιχεία.

Κάτω από τη δράση δημιουργικών δυνάμεων, κάθε Στοιχείο γεννά το επόμενο και διεγείρει την ανάπτυξή του (YANG - λειτουργία):

1. Η φωτιά, αφού πάψει να καίει, θα αφήσει πίσω της στάχτη - η Γη, η καρδιά έχει επίδραση στη σπλήνα.

2. Το μέταλλο μπορεί να εξαχθεί από τη Γη, και επομένως ο σπλήνας επηρεάζει τους πνεύμονες.

3. Το μέταλλο όταν θερμανθεί γίνεται υγρό όπως το Νερό, δηλ. οι πνεύμονες επηρεάζουν ενεργά τα νεφρά.

4. Το νερό είναι απλά απαραίτητο για την ανάπτυξη του Δέντρου - τα νεφρά επηρεάζουν το συκώτι.

5. Τέλος, το Ξύλο καίγεται δίνοντας Φωτιά – και επομένως το συκώτι διεγείρει ενεργά τη λειτουργία της καρδιάς.

Κάτω από τη δράση καταστροφικών (ανασταλτικών) δυνάμεων, η λειτουργική δραστηριότητα του "όργανου" που σχετίζεται με το ενεργό "όργανο" (YIN - λειτουργία) αναστέλλεται, παρατηρείται η ακόλουθη εικόνα:

1. Η φωτιά λιώνει το μέταλλο - η καρδιά θέτει σε κίνδυνο τους πνεύμονες.

2. Το μέταλλο καταστρέφει το ξύλο - απειλούν το συκώτι.

3. Οι ρίζες του Δέντρου καταστρέφουν τη Γη - η σπλήνα απειλείται από το συκώτι.

4. Η Γη απορροφά άπληστα το νερό και τα νεφρά τίθενται σε κίνδυνο από τη σπλήνα.

5. Το νερό σβήνει Φωτιά - τα νεφρά θέτουν σε κίνδυνο την καρδιά.

Ο κύκλος των λειτουργικών-αιτιακών σχέσεων μεταξύ των συστημάτων του σώματος, που συμβολίζονται από τα Στοιχεία, έχει κλείσει. Τα πάντα επηρεάζουν τα πάντα, γεγονός που σας επιτρέπει να ελέγχετε τη διαδικασία αλληλεπίδρασης των Στοιχείων.

Οι δημιουργικές σχέσεις των Στοιχείων και των «οργάνων» που συμβολίζονται από αυτά ενώνονται στην κινεζική παραδοσιακή ιατρική στον κανόνα «Μητέρα-Γιος». Αντανακλά την παραγωγή του ενός του άλλου από τα Στοιχεία: Το ξύλο δημιουργεί τη φωτιά. Η φωτιά παράγει τη Γη, η Γη παράγει Μέταλλο και ούτω καθεξής. Το μέταλλο που παράγει το νερό ονομάζεται «μητέρα του νερού» και το νερό ονομάζεται «γιος του μετάλλου». Η δημιουργική «παραγωγή» σημαίνει «διατροφή», «βοήθεια», «υποστήριξη».

Οι καταστροφικές διασυνδέσεις των Στοιχείων συμβολίζονται με τις κουκουβάγιες «νίκη», «εμπόδιο», «καταπίεση». Το ξύλο καταστρέφει τη γη, η γη καταστρέφει το νερό και ούτω καθεξής.

Έτσι, YANG - όργανα - αυτά είναι "όργανα - παραγωγοί". Λαμβάνουν «πρώτες ύλες» απ’ έξω και τις επεξεργάζονται σε «ζωτική ενέργεια». Μετά από αυτό, αυτή η ενέργεια κυκλοφορεί στο σώμα μέσω διαφόρων ενεργειακών καναλιών, ορισμένα μέρη των οποίων αντιπροσωπεύονται στο ανθρώπινο δέρμα με τη μορφή αλυσίδων βιοενεργών σημείων.

Η ομάδα YIN περιλαμβάνει "αποθηκευτικά όργανα" - τον σπλήνα και το πάγκρεας, τους πνεύμονες, τα νεφρά και την καρδιά, τα οποία χρησιμεύουν για την ανανέωση των ενεργειακών αποθεμάτων και τη συσσώρευσή τους στο σώμα. Επεξεργάζονται την προσλαμβανόμενη τροφή και συσσωρεύουν μέρος της για να δημιουργήσουν ένα βιολογικά ενεργό απόθεμα. Η υγεία του σώματος εξαρτάται κυρίως από τη λειτουργική χρησιμότητα αυτών των οργάνων YIN.

Βιβλία:

• . Jin Pah, Lily Cheung
• Κινεζικό ημερολόγιο για το Φενγκ Σούι και προβλέψεις για 100 χρόνια. Κ. Τουλσκάγια
• Νταβίντοφ Μ.
• Αστρολογία Ze Zhi Xue. Νταβίντοφ Μ.
• Αρχαία κινεζική αστρολογία της εποχής των Χαν. Νταβίντοφ Μ.

Βίντεο:
Η Τέχνη της Κινεζικής Ιατρικής
Πρωτότυπος τίτλος: The Chinese art of Healing
Έτος κυκλοφορίας: 2007
Χώρα: Κίνα
Είδος: Ντοκιμαντέρ
Διάρκεια: 00:46:56
Μετάφραση: Επαγγελματικό (πολυφωνικό, εκτός οθόνης)
Συγγραφέας: Solvejg Klassen
Σκηνοθεσία: Carl-Ludwig Rettinger
Ποιότητα: SATRip
Βίντεο: 720x428 (1,68:1), 25 fps, DivX Codec 6 ~ 1280 kbps, 0,17 bit/pixel
Ήχος: 48 kHz, MPEG Layer 3 (Lame), Stereo, 128 kbps
Μορφή: avi
Μέγεθος: 475 Mb

Περιγραφή:Η ταινία μιλάει για την ιστορία της προέλευσης της κινεζικής ιατρικής. Qigong, βελονισμός, θεραπεία με βότανα... Οι Κινέζοι γιατροί λένε ότι δεν θεραπεύουμε μια ασθένεια, αλλά έναν άνθρωπο. Σήμερα, η εμπειρία των Κινέζων γιατρών έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη και τώρα μελετάται από πολλές κλινικές, ερευνητικά ινστιτούτα και επαγγελματίες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων εκτός Κίνας.

Λήψη από το turbobit.net Η Τέχνη της Κινεζικής Ιατρικής (475 Mb)
Λήψη από το depositfiles.com Η Τέχνη της Κινεζικής Ιατρικής (475 Mb)
Έτος κυκλοφορίας: 2004
Χώρα Ρωσία
Είδος: Ντοκιμαντέρ, Εκμάθηση βίντεο, Μάθημα βίντεο
Διάρκεια: 00:53:16
Ποιότητα: DVDRip
Μορφή: AVI
Κωδικοποιητής βίντεο: XviD
Κωδικοποιητής ήχου: MP3
Βίντεο: 512×384 (1,33:1), 25 fps, XviD MPEG-4 ~ 1456 kbps κατά μέσο όρο, 0,30 bit/pixel
Ήχος: 44,100 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~128,00 kbps κατά μέσο όρο
Μέγεθος αρχείου: 605 MB

Περιγραφή:Ο γνωστός σινολόγος, ερευνητής ταοϊστικών παραδόσεων Bronislav Vinogrodsky, μαζί με ειδικούς από το Κέντρο Φενγκ Σούι "Jiu Xing" θα μας μιλήσουν για την ιστορία και τη φιλοσοφία του δόγματος, τις κύριες αρχές του και θα αποκαλύψουν τα μυστικά της πρακτικής εφαρμογής του Φενγκ Το σούι στην καθημερινή ζωή.

Λήψη από το depositfiles.com (605 MB) Feng Shui Space Magic
Έτος κυκλοφορίας: 2000
Χώρα Ρωσία
Ποιότητα: DVDRip
Μορφή: AVI
Βίντεο: 1,7 Mbps 720 x 384 Nero Video Decoder
Ήχος: AAC 44100Hz stereo 96Kbps
Διάρκεια: 32 λεπτά.
ρωσική γλώσσα
Μέγεθος: 700 MB

Περιγραφή του μαθήματος βίντεο:Αυτό το πρόγραμμα θα σας μυήσει στην αρχαία κινεζική τέχνη του Φενγκ Σούι. Το Φενγκ Σούι είναι ένα σύστημα γνώσης για τη δομή του κόσμου, για τους νόμους του διαστήματος και την ανθρώπινη αλληλεπίδραση με το περιβάλλον.

Θα μάθετε τους κανόνες εφαρμογής του φενγκ σούι στην καθημερινή ζωή, θα είστε σε θέση να εξοπλίσετε αρμονικά το σπίτι σας, να κάνετε το εσωτερικό του σπιτιού έτσι ώστε να γίνει πηγή δύναμης και επιτυχίας στη ζωή σας, ευημερίας και ζεστασιάς αγάπης . Αγγίζοντας την αρχαία γνώση, θα καταλάβετε ότι ο άψυχος κόσμος μας επηρεάζει όσο και ο ζωντανός κόσμος...

Λήψη από το turbobit.net Feng Shui Space Magic (700Mb)
Λήψη από το depositfiles.com Feng Shui Space Magic (700Mb)

Εκμάθηση:

Feng Shui. Η μεγάλη αρχαία τέχνη της αρμονίας
Έτος κυκλοφορίας: 2003
Εκδότης: Media Art
Γλώσσα διεπαφής: Ρωσικά
Tablet: Δεν απαιτείται
Απαιτήσεις συστήματος: OS Microsoft Windows 98, 2000, XP, Vista, 7; Pentium 200 MMX ή υψηλότερο. 32 MB RAM; Κάρτα βίντεο που υποστηρίζει ανάλυση 800*600 αληθινών χρωμάτων. συσκευή ήχου?
Μορφή: iso, rar + 5% για ανάκτηση
Συνολικό μέγεθος αρχείου: 287 MB

Περιγραφή:Το Φενγκ Σούι είναι η διάσημη κινεζική τέχνη της δημιουργίας αρμονίας στο ανθρώπινο περιβάλλον - στην πόλη, στο σπίτι, στον κήπο. Γνωρίζατε όμως ότι οι αρχές του Φενγκ Σούι ισχύουν και για εσάς; Η τέχνη του Φενγκ Σούι βασίζεται στους νόμους των πέντε στοιχείων - των ενεργειών που συνθέτουν τα πάντα στο σύμπαν, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου.

Αντλώντας από τη σοφία της επιστήμης των στοιχείων, μπορείτε:

Μάθετε με τι είδους άτομα είστε συμβατοί.
- βελτίωση των σχέσεων με ανωτέρους, υφισταμένους, εραστές, παιδιά.
- ισορροπήστε το σώμα, το μυαλό και το πνεύμα σας.
- αποκτήστε προσωπική δύναμη.
- μάθετε ποια επαγγέλματα, είδη αναψυχής, είδη κατοικίας, εποχές κ.λπ. πιο ευνοϊκό για εσάς.
- αυξήστε την ελκυστικότητα και την αυτοεκτίμησή σας.

Αυτή η σειρά περιέχει 3 δίσκους για την αρχαία κινεζική τέχνη του Φενγκ Σούι: "Φενγκ Σούι στο σπίτι", "Φενγκ Σούι στην επιχείρηση", "Εργαλεία Φενγκ Σούι"

Λήψη από το depositfiles.com Feng Shui. Η μεγάλη αρχαία τέχνη της αρμονίας (287 Mb)

Έτος κυκλοφορίας: 2005
Εκδότης: New Disk
Ποιότητα: eBook (αρχικά υπολογιστής)
Απαιτήσεις συστήματος:
* Λειτουργικό σύστημα Microsoft Windows 98/Me/2000/XP;
* Επεξεργαστής Pentium 500 MHz;
* 64 MB μνήμης RAM.
* Ανάλυση οθόνης 1024x768 με βάθος χρώματος 16 bit.
* Συσκευή ήχου.
Μορφή: exe, rar + 5% για ανάκτηση
Μέγεθος: 146 Mb

Περιγραφή:Η εγκυκλοπαίδεια αποτελείται από έξι ενότητες. Το "Introduction" θα σας μυήσει στην προέλευση και τον ιστορικό σκοπό του Φενγκ Σούι. Από την ενότητα "Βασικά", θα μάθετε ποια είναι η ενέργεια του qi, του ba-gua, του Yin και του Yang, των πέντε στοιχείων.

Το κεφάλαιο "Εργαλεία και σύμβολα" μιλάει για τα φυλαχτά, τα σύμβολα και τα εργαλεία του Φενγκ Σούι. Η ενότητα Σπίτι και Περιβάλλον παρέχει πληροφορίες για το πώς να σχεδιάσετε, να επιπλώσετε και να χρωματίσετε το σπίτι, τον κήπο και άλλα στοιχεία του περιβάλλοντός σας.

Η «Γκαλερί» περιέχει παραδείγματα καλού και κακού Φενγκ Σούι. Το "Λεξικό" θα σας βοηθήσει να πλοηγηθείτε εύκολα όσον αφορά το Φενγκ Σούι.

Λήψη από το turbobit.net (συνιστάται) (146 MB)
Λήψη από το depositfiles.com (146 MB)

U-SIN

(αιωρούμενα αστέρια)

Από αμνημονεύτων χρόνων, η δυιστική κοσμογονική αντίληψη της ύπαρξης δύο αντίθετων δυνάμεων - του YIN και του YANG, που προέκυψαν από την αρχικά ενιαία ενέργεια Qi, ήταν η βάση της κοσμοθεωρίας των κατοίκων των ανατολικών χωρών από αμνημονεύτων χρόνων.

Ως αποτέλεσμα της «πύκνωσης» του Qi, προέκυψε μια διαίρεση σε ελαφρύ και ελαφρύ YANG-QI, το οποίο ανέβηκε και σχημάτισε τον Ουρανό, και θολό, βαρύ YIN-QI, το οποίο κατέβηκε και σχημάτισε τη Γη. Η εναλλαγή του Γιν (παθητική δύναμη) και του Γιανγκ (ενεργητική δύναμη) θέτει τον κύκλο όλων των διεργασιών στη φύση: μέρα και νύχτα, πρωί και βράδυ, χειμώνας και καλοκαίρι, κρύο και ζέστη, εγρήγορση και ύπνος, εισπνοή και εκπνοή κ.λπ.

Η αλληλεπίδραση του Γιν και του Γιανγκ δημιουργεί πέντε πρωταρχικά στοιχεία (πρώτα στοιχεία), τα οποία αποτελούν τη βάση όλων των πραγμάτων και των καταστάσεων της φύσης: ΝΕΡΟ, ΦΩΤΙΑ, ΞΥΛΟ, ΓΗ, ΜΕΤΑΛΛΟ.

Αξίζει να καταργηθεί μία (αρχική αρχή), και η ζωή γίνεται αδύνατη.

Αυτή η ιδέα σχημάτισε την έννοια του "U-SIN", σύμφωνα με την οποία όλα τα φαινόμενα στο Σύμπαν βρίσκονται σε συνεχή κίνηση: η γη είναι το έδαφος για τα φυτά. νερό - τροφή για φυτά και ζώα. Η φωτιά είναι ζεστασιά για όλα τα έμβια όντα. δεντροτροφή για ζώα κ.λπ.

Σε τι χρησιμοποιούμε το Wu-Sing;

Για να προσδιορίσετε μόνοι σας (χωρίς τη βοήθεια γιατρών) ποια όργανα και συστήματα του σώματός σας είναι πιο επιρρεπή σε ασθένειες, για να καταρτίσετε προγράμματα αποκατάστασης με τη βοήθεια συμπληρωμάτων διατροφής Tiens και να επιτυγχάνετε πάντα αποτελέσματα.

Τι θα δούμε όταν σχεδιάσουμε το μοντέλο Wu-Sin;

Θα δούμε τις προσαρμοστικές ικανότητες ενός βιολογικού συστήματος στην αλληλεπίδρασή του με το εξωτερικό περιβάλλον (Qi), λαμβάνοντας υπόψη την ενεργειακή ένταση των συστημάτων οργάνων που βρίσκονται σύμφωνα με την αρχή της σχέσης 5 πρωταρχικών στοιχείων στο σύστημα Wu-SIN.

1. Προσθέτουμε τα ψηφία της ημερομηνίας γέννησης - μέχρι τον αριθμό.(Αν η ημερομηνία γέννησης ξεκινά από το μηδέν π.χ.: 10/01/1956 - τότε δεν γράφουμε μηδέν) Δηλαδή προσθέτουμε: 1 + 1 + 0 + 1 + 9 + 5 + 6 \u003d 23;
2. 2+3 = 5
3. Πολλαπλασιάστε το πρώτο ψηφίο της ημερομηνίας γέννησης με 2. 1*2=2
4. Αφαιρέστε από το πρώτο άθροισμα (23) πολλαπλασιασμένο επί 2 (2) δηλ. 23-2 \u003d 21 Και το φέρνουμε σε μονοψήφιο 2 + 1 \u003d 3
5. Οι επισημασμένοι αριθμοί θα συμπεριληφθούν στη σειρά εργασίας: 1.10.1956.23.5.21.3

Βασικό πρόγραμμα για αυτόν τον υπολογισμό:

1. Παιδικό ασβέστιο + ασβέστιο "Tiens"
2. Χιτοζάνη
3. cordyceps
4. Κάψουλες ψευδαργύρου
5. Τσάι "Tiens"

Μετά τους παραπάνω υπολογισμούς, το επόμενο στάδιο είναι να ζωγραφίσετε τους ληφθέντες αριθμούς της σειράς εργασίας σύμφωνα με το σχήμα U-SIN. (δείτε την εικόνα 1 στο κάτω μέρος της σελίδας)Σύμφωνα με τους αριθμούς του ημισφαιρίου, εισάγουμε τους αριθμούς από τη σειρά εργασίας με τη μορφή "+" και εάν ένας συγκεκριμένος αριθμός δεν βρίσκεται στη σειρά εργασίας, τότε σε αυτό το ημισφαίριο βάζουμε το σύμβολο "-". . Για παράδειγμα: λαμβάνοντας υπόψη την παραπάνω σειρά, το σύστημα "Δέντρο" μοιάζει με αυτό:

Θα εξετάσουμε τα συστήματα "Κύκλοι":

Τώρα μπορούμε να προσδιορίσουμε με ποιο τρόπο λειτουργούν τα όργανα.

Για παράδειγμα, εάν στο διάγραμμα από την πλευρά "Yin" (στα αριστερά) "-", τότε η λειτουργία είναι πιο κοντά στο ελάχιστο.

Υπάρχουν τέσσερις λειτουργίες συνολικά:

Το μέγιστο;

Ελάχιστο;

Μέση τιμή;

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να δώσετε προσοχή σε εκείνα τα συστήματα που λειτουργούν στην ελάχιστη λειτουργία και τη λειτουργία "Dan". Αυτά τα συστήματα χρειάζονται περισσότερο πρόληψη, δηλαδή αυτές είναι οι εστίες από τις οποίες αναπτύσσονται οι χρόνιες ασθένειες. Επομένως, κατά τη λήψη προϊόντων Tianshi, αυτά τα συστήματα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη.

"Deng" είναι όταν υπάρχει το ίδιο ποσό "+" από την πλευρά του Γιν και από την πλευρά του Γιανγκ.

για παράδειγμα:

Dan-σημαίνει ότι το σύστημα περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του. Δεν δίνει ούτε λαμβάνει ενέργεια. καμία σχέση. Τι την κάνει επικίνδυνη. Δεν δίνει ούτε παίρνει βοήθεια. Το Dan είναι ένα σύστημα χωρίς ανάπτυξη. Σε στρεσογόνες καταστάσεις, δεν είναι γνωστό πώς μπορούν να αντιδράσουν τα όργανα, με άλλα λόγια, αυτά είναι τα πιο ευάλωτα όργανα.

• Ελάχιστη λειτουργία - στις διαμορφώσεις "Yin" και "Yang" σημάδια "μείον". Το σύστημα σε αυτή τη λειτουργία δεν δίνει, αλλά λαμβάνει μόνο ενέργεια. Η σχέση είναι μονόδρομος.
• Εάν το αριστερό σύμβολο (Γιν) είναι "μείον",και στα δεξιά "+" ή πολλά "+" , αυτό σημαίνει ότι το σύστημα λειτουργεί στην ελάχιστη λειτουργία, με κυριαρχία της διαμόρφωσης Yang.

Εξετάσαμε τους κύριους τρόπους λειτουργίας στους οποίους πρέπει να προσέχουμε περισσότερο κατά τη λήψη προϊόντων. Τώρα εξετάστε αυτούς τους τρόπους σε σχέση.

Ας τα συνδυάσουμε μαζί (συστήματα):

Αξιολογούμε σε 2 στάδια:

1. στάδιο: η επιρροή της ενέργειας Qi περνά μέσα από τη "Φωτιά", και κατανέμεται σε κύκλο, απαραίτητα δεξιόστροφα (φωτιά, γη, μέταλλο, νερό, ξύλο).Γενιά, καταπίεση.
2. στάδιο: κοιτάμε μέσα στο σύστημα ζεύγους (αιχμηρά μειονεκτήματα, αιχμηρά συν). Γη-Δέντρο; Νερό-Φωτιά; Μέταλλο-Φωτιά.

Τα ζευγάρια είναι αλυσίδες αλληλογραφίας. Τι δίνουν; - τη δυνατότητα βαθιάς, πλήρους πρόληψης. Και αν υπάρχει ασθένεια, τότε για αυτό το ζευγάρι, θα είναι θεραπεία.

Στο U-SIN, είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι το σώμα είναι ένα σύστημα.

Όταν καταγράφετε όλους τους αριθμούς και καθορίζετε με ποιο τρόπο λειτουργούν τα όργανα, μην βγάζετε συμπεράσματα για καλό ή κακό. Ένα τέτοιο σύστημα είναι απλά ατομικό για κάθε άτομο. Για παράδειγμα, εάν το συκώτι λειτουργεί σε μια ελάχιστη λειτουργία, τότε πρέπει να διατηρηθεί σε αυτήν τη λειτουργία όλη του τη ζωή. Αυτό είναι ατομική υγεία!Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να το αναγκάσετε!
Όλα τα όργανα χωρίζονται σε Γιν και Γιανγκ. Το Γιν είναι πυκνό. Δομικό, βαθύ.(Γυναικείο). Γιανγκ - αυτό που προέρχεται από το Γιν ή επηρεάζει το Γιν (αρσενικό).

Η γέννηση των πέντε πρωταρχικών στοιχείων, τακτοποιημένα σύμφωνα με το σχήμα U-SIN.

Εικόνα 1. U-SIN. Αλληλεπίδραση συστημάτων οργάνων. Αξιολόγηση προσαρμογής του βιοσυστήματος στις επιπτώσεις του εξωτερικού περιβάλλοντος.

συνεχίζεται....