Η λέξη «βάρβαρος» υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Μπορεί να βρεθεί στην παλιά σλαβική γλώσσα, στα παλιά ρωσικά και στη σύγχρονη. Η ιστορία της προέλευσης αυτού του όρου είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα. Το άρθρο θα εξετάσει την έννοια της λέξης "βάρβαρος" και πώς έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Κάθε εποχή έκανε τις δικές της αλλαγές σε αυτή την έννοια και την ερμήνευσε προς όφελός της.

Πού βρίσκεται η λέξη «βάρβαρος»;

Είναι πανταχού παρόν και χρησιμοποιείται από πολλούς λαούς. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η λέξη έχει αρχαία προέλευση και με την πάροδο του χρόνου άρχισε να χρησιμοποιείται όχι μόνο στον τομέα της εμφάνισής της, αλλά σε όλο τον κόσμο.

Η γενέτειρα της λέξης - Αρχαία Ελλάδα

Ήταν αυτή η σπουδαία χώρα, το λίκνο του σύγχρονου πολιτισμού, που έδωσε στον κόσμο έναν νέο λόγο. Οι Έλληνες, χιλιάδες χρόνια πριν, αποκαλούσαν έτσι όλους τους ξένους. Για αυτούς βάρβαρος είναι κάθε ξένος που έζησε έξω από το ελληνικό, και μετά το ρωμαϊκό κράτος. Η ετυμολογία της λέξης είναι ακόμα συζητήσιμη. Πιστεύεται ότι πρόκειται για μια ονοματοποιία γλωσσών που είναι ακατανόητες και ξένες για τους Έλληνες - var-var. Η λέξη είχε μια περιφρονητική χροιά, αφού οι Έλληνες θεωρούσαν άλλες φυλές λιγότερο μορφωμένες και καλλιεργημένες. Ωστόσο, πολλοί επιστήμονες δεν συμφωνούν με αυτή την εκδοχή και πιστεύουν ότι ο όρος αυτός είχε ουδέτερη σημασία.

Επιπλέον, αρχικά όλοι όσοι μιλούσαν διαφορετική γλώσσα ονομάζονταν αυτή η έννοια και μόνο τότε άρχισαν να τη χρησιμοποιούν ειδικά για να αναφέρονται σε άλλους λαούς.

Αργότερα, η λέξη πέρασε στους Ρωμαίους, αλλά έλαβε διαφορετική σημασία. Για τους κατοίκους του ρωμαϊκού κράτους, ο βάρβαρος είναι ένας αγενής, αμόρφωτος άνθρωπος. Άρχισαν λοιπόν να αποκαλούν τους βόρειους λαούς, οι οποίοι, ως προς την πολιτιστική ανάπτυξη, υστερούσαν πολύ σε σχέση με τον πληθυσμό και την Ιταλία.

Η ελληνική λέξη για τον βάρβαρο είναι barbaros. Το λατινικό όνομα είναι barbarus με την ίδια σημασία (ξένος, ξένος). Είναι ενδιαφέρον ότι τα σύγχρονα γαλλικά έχουν τη λέξη barbare. Σημαίνει «σκληρός, βάρβαρος» και μοιάζει πολύ με μια άλλη λέξη - barbe (γένια). Σύμφωνα με τους γλωσσολόγους, η ομοιότητα δεν είναι καθόλου τυχαία. Οι αρχαίοι Έλληνες προτιμούσαν να φορούν προσεγμένα γένια που ήταν κατσαρά και αλειμμένα με αρωματικά λάδια. Οι βόρειες φυλές που ζούσαν στη γειτονιά δεν νοιάζονταν για την ομορφιά των μαλλιών και των γενειάδων τους, έτσι έδειχναν απεριποίητοι.

Η πρώτη αναφορά της λέξης και η αλλαγή στάσης απέναντι στους βαρβάρους

Σύμφωνα με τις γραπτές πηγές εκείνων των χρόνων, η έννοια αυτή χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στα τέλη του 6ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Έλληνας ιστορικός Οι Έλληνες δεν δέχονταν πολλές από τις συνήθειες και τα έθιμα των γειτόνων τους, για παράδειγμα, τις θορυβώδεις γιορτές των Σκυθών και των Θρακών. Ο ποιητής Ανακρέοντας έγραψε σχετικά. Ο φιλόσοφος Ηράκλειτος στα γραπτά του χρησιμοποίησε μια τέτοια μεταφυσική έννοια όπως η «βαρβαρική ψυχή». Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, η λέξη άρχισε να παίρνει μια ολοένα και πιο αρνητική χροιά. Βάρβαρος είναι ο ξένος που χαρακτηρίζεται από γενικά χαμηλό επίπεδο πολιτιστικής ανάπτυξης και που δεν έχει κανόνες συμπεριφοράς αποδεκτούς από τους Έλληνες.

Το σημείο καμπής ήταν οι ελληνοπερσικοί πόλεμοι, που ήταν σκληροί για τους Έλληνες. Άρχισε να σχηματίζεται μια αρνητική εικόνα ενός ατόμου μη ελληνικής καταγωγής και δημιουργήθηκε ένα στερεότυπο βαρβάρου - δειλός, προδοτικός, σκληρός και μισητής την Ελλάδα.

Τότε υπήρξε μια περίοδος που υπήρχε ενδιαφέρον για την ξένη κουλτούρα και μάλιστα θαυμασμός γι' αυτήν.

Στους IV-V αιώνες. n. ε., την εποχή, η λέξη απέκτησε και πάλι αρνητική εκτίμηση και συνδέθηκε με σκληρές φυλές άγριων εισβολέων που κατέστρεψαν τον ρωμαϊκό πολιτισμό.

Ποιοι είναι οι βάρβαροι: φυλές και επαγγέλματα

Ποιοι λαοί ονομάστηκαν έτσι από τους αρχαίους Έλληνες; Όπως προαναφέρθηκε, αυτοί ήταν βόρειοι Σλάβοι, Σκύθες, καθώς και Κέλτες και Θράκες.

Τον 1ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Γερμανικά φύλα προσπάθησαν να καταλάβουν τη ρωμαϊκή επαρχία της Γαλατίας. Ο Ιούλιος Καίσαρας τους απέκρουσε. Οι εισβολείς εκδιώχθηκαν πίσω πέρα ​​από τον Ρήνο, κατά μήκος του οποίου βρισκόταν το σύνορο μεταξύ του ρωμαϊκού κόσμου και του βαρβάρου.

Όλες οι παραπάνω φυλές είχαν παρόμοιο τρόπο ζωής. Ασχολούνταν με την κτηνοτροφία, τη γεωργία και το κυνήγι. Ήξεραν ύφανση και αγγειοπλαστική, ήξεραν να επεξεργάζονται μέταλλο.

Απαντώντας στο ερώτημα ποιοι είναι οι βάρβαροι, πρέπει να θίξουμε και το πολιτισμικό τους επίπεδο. Δεν έφτασε σε τέτοια ύψη που πέτυχε ο ελληνικός πολιτισμός, αλλά ούτε αυτές οι φυλές ήταν αδαείς και άγριες. Για παράδειγμα, προϊόντα Σκύθων και Κέλτων τεχνιτών θεωρούνται πολύτιμα έργα τέχνης.

Η ιστορία της λέξης στο Μεσαίωνα

Η αρχαία έννοια δανείστηκε από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους από τη Δυτική Ευρώπη και το Βυζάντιο. Έχει αλλάξει νόημα. Ο βάρβαρος είναι άθεος, όπως πίστευαν τότε ο χριστιανικός και ο καθολικός κλήρος.

Πολλές αξίες

Η λέξη «βάρβαρος» υπερηφανεύεται ότι η σημασία της άλλαξε με την πάροδο των αιώνων. Για τους αρχαίους Έλληνες, δήλωνε έναν ξένο που ζούσε έξω από τη χώρα, τους Ρωμαίους ονομαζόμενους εκείνες τις φυλές και τους λαούς που εισέβαλαν στην επικράτεια της αυτοκρατορίας και την κατέστρεψαν. Για το Βυζάντιο και τη Δυτική Ευρώπη, αυτή η λέξη έχει γίνει συνώνυμη με την παγανιστική.

Σήμερα, αυτή η έννοια χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια. Με την ονομαστική έννοια, ένας βάρβαρος είναι ένα σκληρό, ανίδεο άτομο που καταστρέφει πολιτιστικά μνημεία και αξίες.

Είναι ενδιαφέρον ότι η λέξη δεν έχει χάσει τη συνάφειά της και, παρά τη συνταγή της προέλευσής της, εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σήμερα.

Νομαδικές ιρανόφωνες φυλές που σχετίζονται με τους Σαρμάτες. Τον 1ο αιώνα ΕΝΑ Δ ήρθε από την Εσωτερική Ασία και εγκαταστάθηκε στη νότια ρωσική πεδιάδα ανατολικά του Ντον και βόρεια του Καυκάσου. Η πρώτη αναφορά τους στις αρχαίες πηγές χρονολογείται στα μέσα του 1ου αιώνα π.Χ. ΕΝΑ Δ Τον ΙΙΙ αιώνα. οι Αλανοί εισέβαλαν επανειλημμένα στα όρια της ρωμαϊκής επαρχίας της Θράκης, το 242 έφτασαν στα τείχη της Φιλιππούπολης. Γύρω στο 370, οι Ούννοι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα κατοικημένα εδάφη τους προς τα δυτικά. Τον 5ο αιώνα Μερικοί από αυτούς εντάχθηκαν στους Σουέμπι και τους Βάνδαλους στη Γαλατία και την Ισπανία. Ξεχωριστά αποσπάσματα των Αλανών πέρασαν το 429 με τον αρχηγό των Βανδάλων Geiseric στην Αφρική, όπου χάθηκαν τα ίχνη τους.

ΑΛΕΜΑΝΟΙ

Μια γερμανική φυλή που ζούσε στα ανώτερα όρια του Ρήνου και του Δούναβη. Γνωστό στους Ρωμαίους από τον ΙΙΙ αιώνα. Εισέβαλε επανειλημμένα από τη νότια Γερμανία στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ιδιαίτερα στη Γαλατία. Από τον 4ο αι Οι Αλαμανοί μισθοφόροι άρχισαν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην πολιτική ζωή του ρωμαϊκού κράτους. Έτσι, ο αρχηγός μιας από τις Αλεμανικές φυλές Κρόκος συνέβαλε στην έλευση του Μεγάλου Κωνσταντίνου στην εξουσία.

Δυτικογερμανικά φύλα, που κατέλαβαν τον 5ο αι. μέρος της βρετανικής επικράτειας.

BASTARNY

Μια φυλή, πιθανώς θρακικής καταγωγής (μερικοί μελετητές αποδίδουν τους Bastarns είτε στους Κέλτες, είτε σε ανατολικογερμανικές φυλές, ή ακόμα και σε ιρανόφωνους λαούς που σχετίζονται με τους Πέρσες), που έζησε τους πρώτους αιώνες μ.Χ. στον Κάτω Δούναβη.

Μια δυτικογερμανική φυλή που ζούσε στις εκβολές του Ρήνου, το 12 π.Χ. υπό τον Δρούσο κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους. Έχοντας γίνει σύμμαχοι των Ρωμαίων, οι Batavians τους παρείχαν στρατιωτική βοήθεια. Ως απάντηση στην καταπίεση, ξέσπασε μια εξέγερση, γνωστή ως ο πόλεμος του Μπαταβίας (60-70 χρόνια), με επικεφαλής τον Julius Civilis. Στην εξέγερση συμμετείχαν και άλλες γερμανικές και γαλατικές φυλές και Ρωμαίοι στρατιώτες. Με μεγάλη δυσκολία η εξέγερση καταπνίγηκε από τους Ρωμαίους. Μέχρι τον 4ο αιώνα οι ήδη ρωμαϊκοί Βατάβιοι συγχωνεύτηκαν με τους Φράγκους σε έναν λαό.

Νομαδικές φυλές της ομάδας των χαμιτικών γλωσσών, που ζούσαν στην περιοχή μεταξύ της Ερυθράς Θάλασσας και του Νείλου. Υποταγμένοι στην Αιθιοπία, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, κατέλαβαν προσωρινά μέρος της Αιγύπτου και εκδιώχθηκαν από αυτόν προς τα νότια (στην περιοχή του σύγχρονου Ασουάν).

Κελτικός πληθυσμός της Βρετανίας, από τον 4ο αι. Άρχισε να δέχεται συνεχείς επιδρομές από άλλες κελτικές φυλές (Σκοτσέζοι και Πίκτες από τη Σκωτία), καθώς και δυτικογερμανικές φυλές (Φράγκοι και Σάξονες). Τον 5ο αιώνα οι Ρωμαίοι απέσυραν τα στρατεύματά τους από τη Βρετανία και σταδιακά πέρασε στα χέρια των τοπικών φυλών και των Γερμανών - Άγκλες, Σάξονες και Γιούτες.

ΜΠΡΟΚΤΕΡ

Μια δυτικογερμανική φυλή που ζούσε και στις δύο πλευρές του ποταμού Lippe. Το 12 π.Χ υπό τον Δρούσο κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους. Αργότερα, συμμετείχαν στην εξέγερση του Αρμινίου κατά των Ρωμαίων, συμμετείχαν στην ήττα των Ρωμαίων το 9 μ.Χ. στο δάσος Teutobur, σε 14-16 χρόνια. - στον πόλεμο κατά του Γερμανικού, στα 70 - 60 χρόνια. - στην εξέγερση των Μπαταβιανών. Γύρω στις 100, οι bructers κατέλαβαν την περιοχή κοντά στην πόλη της Κολωνίας. Τον IV αιώνα. κατακτήθηκαν από τον Μέγα Κωνσταντίνο και σταδιακά συγχωνεύτηκαν με τους Φράγκους σε έναν λαό.

ΒΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ

Ανατολικογερμανικές φυλές των οποίων ο αρχικός βιότοπος ήταν οι περιοχές στις εκβολές του Όντερ. Από εκεί κινήθηκαν προς την κοιλάδα του ποταμού Μάιν. Οι πρώτες τους συγκρούσεις με τους Ρωμαίους χρονολογούνται στο 279. Τον 4ο αι. οι Βουργουνδοί απώθησαν τους Αλαμανούς και το 407 διέσχισαν τον Ρήνο. Το 413, έλαβαν από τον αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τις παραμεθόριες περιοχές της Γαλατίας, στην περιοχή των πόλεων Worms και Mainz. Μετά από μια συντριπτική ήττα, που αντικατοπτρίζεται στους Nibelungenlied, η οποία τους επιβλήθηκε στην περιοχή της σύγχρονης Γενεύης, ο Ρωμαίος διοικητής Aetius, σε συμμαχία με τους Ούννους, εγκαταστάθηκε σε αυτό το έδαφος. Στη δεκαετία του '30. 6ος αιώνας υποτάχθηκαν στο Φραγκικό κράτος.

Ανατολικογερμανικές φυλές, των οποίων ο αρχικός βιότοπος ήταν η χερσόνησος της Γιουτλάνδης, από τον 1ο αιώνα π.Χ. - το έδαφος μεταξύ του Όντερ, του Βιστούλα, της Σουδητίας και των Καρπαθίων. Τον II αιώνα. ΕΝΑ Δ Οι βάνδαλοι συμμετείχαν στον Μαρκομανικό πόλεμο και προχώρησαν στο έδαφος της σύγχρονης Ουγγαρίας. Έχοντας εγκατασταθεί στη ρωμαϊκή επαρχία της Παννονίας, τον 4ο αιώνα προμήθευσαν τους Ρωμαίους με μισθοφόρους, από τους οποίους προέκυψαν αρκετοί ταλαντούχοι Ρωμαίοι στρατηγοί. Το 406, μαζί με τους Αλανούς και τους Σουέμπι, κινήθηκαν δυτικά και, έχοντας περάσει τη Γαλατία, το 409 έφτασαν στην Ισπανία. Μερικοί από τους βάνδαλους καταστράφηκαν ολοσχερώς εκεί από τους Βησιγότθους και κάποιοι υπό την ηγεσία του αρχηγού Gaiseric το 429-439. κατέλαβε τη ρωμαϊκή επαρχία της Αφρικής και εγκαταστάθηκε στο έδαφος της σύγχρονης Τυνησίας

Βησιγότθοι (Βησιγότθοι)

Ένας κλάδος των γερμανικών γοτθικών φυλών, που χωρίστηκε από τον υπόλοιπο λαό πολύ πριν από την κατάκτηση της Ρώμης από τον αρχηγό των Οστρογότθων, Αλάριχο. Το 418 εγκαταστάθηκαν από τους Ρωμαίους ως ομοσπονδίες στην περιοχή μεταξύ των εκβολών των ποταμών Garonne και Loire. Το 475 απέκτησαν την ανεξαρτησία τους και σχημάτισαν το Βασίλειο της Τουλούζης, από όπου εξαπέλυσαν επίθεση κατά της Ισπανίας, αλλά αργότερα κατακτήθηκαν από τους Φράγκους.

Μια ανατολικογερμανική φυλή, αρχικά μέρος των Γότθων, αργότερα ξεχωριστός λαός. Γύρω στο 270, οι Γέπιδες μετακινήθηκαν στα όρια της ρωμαϊκής επαρχίας της Δακίας. Γύρω στο 400, κατακτήθηκαν από τους Ούννους, πολέμησαν στο πλευρό τους στη μάχη των πεδίων της Καταλονίας το 451. Μετά το θάνατο του Αττίλα, πολέμησαν με επιτυχία κατά των γιων του και στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν ανατολικά του ποταμού Τίσα ως ομοσπονδιακοί υπό την αυτοκράτορας Μαρκιανός. Τον VI αιώνα. το κράτος των Γέπιδων κατακτήθηκε από τους Λομβαρδούς και τους Αβάρους.

ΓΚΟΘΩΝΟΙ (ΓΟΘΩΝΟΙ)

Το κύριο μέρος των ανατολικογερμανικών φυλών. Τον 1ο αιώνα ΕΝΑ Δ Οι αρχαίες πηγές τους αναφέρουν ως φυλές που ζούσαν στον κάτω ρου του Βιστούλα. Από τη δεκαετία του '30. 4ος αιώνας γίνονται γείτονες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ζώντας στον Κάτω Δούναβη. Από τα τέλη του 3ου αι αρχίζουν οι συγκρούσεις με τους Ρωμαίους, οι οποίες οδηγούν στη νίκη εναντίον τους του αυτοκράτορα Κλαύδιου Β' και του Αυρηλιανού. Από το 470, ένα μέρος των Γότθων (Βησιγότθων) αναζήτησε καταφύγιο από τους Ούννους στα ρωμαϊκά εδάφη. Ωστόσο, η παράλογη πολιτική της ρωμαϊκής διοίκησης οδηγεί πρώτα στην εξέγερση των Βησιγότθων και στη συνέχεια στην ήττα του ρωμαϊκού στρατού στη μάχη της Αδριανούπολης υπό τον αυτοκράτορα Valens. Μετά την αναχώρηση των Βησιγότθων, ή Βησιγότθων, προς τα δυτικά, ένα μικρό μέρος αυτού του λαού (οι λεγόμενοι «Μικρότεροι Γότθοι») συνέχισε να ζει εν μέρει στη Βαλκανική Χερσόνησο, εν μέρει στην Κριμαία.

Νομάδες από την Εσωτερική Ασία. Οι κινεζικές πηγές τα αναφέρουν από το 300 π.Χ. Αφού απέκρουσαν τις επιδρομές τους στην Κίνα, ο ασταθής κρατικός σχηματισμός των Ούννων διαλύθηκε και μέρος τους μετακινήθηκε προς τα δυτικά. Το 375 κατέστρεψαν το κράτος των Οστρογότθων στο Ντον και έδωσαν ώθηση στη Μεγάλη Μετανάστευση των Εθνών. Οι Ούννοι απείλησαν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για μεγάλο χρονικό διάστημα μέχρι που ηττήθηκαν στη Μάχη των Καταλανικών Πεδίων.

Οι βορειότερες από τις θρακικές φυλές, που ζούσαν στην περιοχή του Καρπάθου-Δούναβη. Το 107, υπό τον αυτοκράτορα Τραϊανό, κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους. Όμως το 271, ο αυτοκράτορας Αδριανός αναγκάστηκε να αποσύρει τις λεγεώνες από τη Δακία υπό την επίθεση των Γότθων και των Σαρματών. Σημαντικό μέρος του πληθυσμού της Δακίας, ακολουθώντας τα ρωμαϊκά στρατεύματα, μετακινήθηκε στη νότια, δεξιά όχθη του Δούναβη, όπου σχηματίστηκε η ομώνυμη επαρχία.

Φυλές Ιλλυρικής καταγωγής, που ζούσαν στα δυτικά Βαλκάνια κατά μήκος της ακτής της Αδριατικής Θάλασσας. Το έδαφος της Δαλματίας κατακτήθηκε τελικά υπό τον Αύγουστο και προσαρτήθηκε στην επαρχία του Ιλλυρικού. Στη συνέχεια το έδαφος αυτής της επαρχίας άλλαξε αρκετές φορές. Οι Ρωμαίοι οργάνωσαν εδώ στρατιωτικά στρατόπεδα και καταυλισμούς Ρωμαίων βετεράνων, ακολούθησαν επιτυχώς μια πολιτική εντατικής ρωμανοποίησης εδώ. Τα Σάλωνα ήταν η πρωτεύουσα της Δαλματίας. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός ήταν Δαλματικός στην καταγωγή.

ΙΛΥΡΙΟΙ

Στις κεντρικές και δυτικές περιοχές των Βαλκανίων ζούσαν πολυάριθμες ινδοευρωπαϊκές φυλές, πιθανώς συγγενείς με τους Θράκες. Οι κύριες φυλές είναι Δαλματοί, Ίστριοι, Ιάπιγκοι, Δάρδανοι, Λιβούρνοι. Δεν υπήρχε πολιτική ενότητα μεταξύ τους. Πολλοί Ρωμαίοι αυτοκράτορες III-IV αιώνες. ήταν Ιλλυρικής καταγωγής: Αυρηλιανός, Πρόβος, Κωνστάντιος Χλωρός, Μέγας Κωνσταντίνος κ.λπ. Οι απόγονοι των μη εκρωμαϊσμένων Ιλλυριών είναι οι σύγχρονοι Αλβανοί.

Θρακική φυλή που ζούσε στην περιοχή των Ανατολικών Καρπαθίων, μεταξύ των Καρπαθίων και του ποταμού. Ράβδος. Το όνομα των Καρπαθίων ορέων προήλθε προφανώς από αυτό το εθνικό. Τον ΙΙΙ αιώνα. εισήλθε στο έδαφος του Κάτω Δούναβη. Στα τέλη του III αιώνα. ηττήθηκαν από τον αυτοκράτορα Αυρηλιανό.

Μια δυτικογερμανική φυλή που εγκαταστάθηκε τον 1ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. κατά μήκος του ποταμού Main. Στους Ι-ΙΙ αιώνες. ΕΝΑ Δ ήταν υπό ρωμαϊκή επιρροή. Συμμετείχαν στους Μαρκομανικούς πολέμους κατά της Ρώμης, συνάπτοντας πολιτική και στρατιωτική συμμαχία με τους Μαρκομάννους. Στους III-V αιώνες. απείλησε τα ρωμαϊκά σύνορα κατά μήκος του Δούναβη. Στις αρχές του 5ου αι μετακόμισαν στην Ισπανία, ιδρύοντας το δικό τους κράτος στα βορειοδυτικά της Ιβηρικής Χερσονήσου, το οποίο κράτησε μέχρι το 585.

ΚΕΛΤΕΣ (ΓΑΛΑΤΕΣ, ΓΑΛΑΤΕΣ)

Μια ομάδα ινδοευρωπαϊκών φυλών, που στην αρχαιότητα καταλάμβαναν μια τεράστια περιοχή στη Δυτική Ευρώπη, τα ακριβή όρια της οποίας είναι δύσκολο να καθοριστούν.

LANGOBARDS

Μια γερμανική φυλή που, σύμφωνα με το μύθο, κάποτε κατοικούσε στη Σκανδιναβία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αυγούστου, οι Λομβαρδοί κατέλαβαν και τις δύο όχθες κατά μήκος του κάτω ρου του Έλβα. Πήραν μέρος στη Μεγάλη Μετανάστευση των Εθνών. Στον 2ο όροφο. 6ος αιώνας εισέβαλαν στη Βόρεια Ιταλία και σχημάτισαν εδώ το βασίλειό τους.

Μια γαλατική φυλή που ζούσε στην Κεντρική Γαλατία στη γειτονιά των Σεκουάν. Σύμμαχοι της Ρώμης κατά την περίοδο της Μεγάλης Μετανάστευσης.

Ο πληθυσμός των βορειοδυτικών περιοχών της Αφρικής, οι πρόγονοι των σύγχρονων Βερβέρων. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Καλιγούλας, η Μαυριτανία κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους και μετατράπηκε σε 2 ρωμαϊκές επαρχίες, μέρος των μαυριτανικών φυλών παρέμεινε ακατάκτητη και επανειλημμένα εισέβαλαν στη ρωμαϊκή επαρχία της Αφρικής, ιδίως υπό τους αυτοκράτορες Βαλεριανό και Διοκλητιανό. Κατά την περίοδο της Μεγάλης Μετανάστευσης των Λαών, μέρος των Μαυριτανών μετακινήθηκε στην Ιβηρική Χερσόνησο.

ΜΑΡΚΟΜΑΝΙΚΟΣ

Γερμανική φυλή που έζησε τον ΙΙ-ΙΙΙ αιώνες. στον Μέσο Δούναβη. Το 169-175. και το 177-180. οι Ρωμαίοι διεξήγαγαν βαρείς πολέμους με τη Μαρκομανική φυλετική ένωση, κατά την οποία οι επιδρομές των βαρβάρων στο έδαφος της Αυτοκρατορίας έφτασαν στις περιοχές της Βόρειας Ιταλίας. Επί Διοκλητιανού, κατά τη διάρκεια του πολέμου στα σύνορα του Δούναβη, οι Μαρκομάννοι καταστράφηκαν από τους Ρωμαίους.

Οστρογότθοι (Αυστρογότθοι)

Μέρος των γοτθικών φυλών. Από τον 5ο αι γίνονται υποτελείς των Ούννων, μετά την πτώση της κυριαρχίας των Ούννων στην Ευρώπη διεισδύουν στην Παννονία, από τις αρχές του 6ου αι. ξεκινούν τις εκστρατείες τους προς τα δυτικά - προς την Ιταλία, την Ισπανία, μέχρι να εγκατασταθούν τελικά στην Ιταλία.

Ιρανόφωνες νομαδικές φυλές, ιθαγενείς της Υπερκασπίας. Το ιστορικό κέντρο της πατρογονικής εστίας των Πάρθων είναι η πόλη Nisa, 20 χλμ. από τη σύγχρονη. Ασγκαμπάτ. Στα μέσα του III αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. δημιούργησε ένα ανεξάρτητο κράτος υπό την ηγεσία της δυναστείας των Αρσακίδων. Τον 1ο αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. - I αιώνας. ΕΝΑ Δ Η Παρθία ήταν ο κύριος αντίπαλος της Ρώμης στην Ανατολή. Το κράτος των Πάρθων κατέρρευσε το 224. Στα ερείπιά του σχηματίστηκε το Νεοπερσικό βασίλειο, η δύναμη των Σασσανιδών.

Ο ιρανόφωνος κύριος πληθυσμός του Σασανικού κράτους, που από το 224 έγινε ο κύριος εχθρός των Ρωμαίων στην Ανατολή. Το κράτος των Σασανίων διήρκεσε μέχρι το σερ. 7ος αιώνας, όταν κατακτήθηκε από τους Άραβες.

Ένας λαός, προφανώς κελτικής καταγωγής, που ζούσε στη βόρεια Βρετανία, βόρεια του Αδριανού Τείχους και στην Ιρλανδία. Από το 297, οι Πίκτες έγιναν επικίνδυνοι εχθροί των Ρωμαίων στη στεριά και στη θάλασσα. Αργότερα κατακτήθηκαν εν μέρει και αφομοιώθηκαν από τις γερμανικές φυλές.

Γερμανικές φυλές που ζούσαν στον Κάτω Ρήνο και στον Έλβα. Πήραν μέρος στην κατάκτηση της Βρετανίας τον 4ο αιώνα.

Σαρμάτες (Σαυρομάτιοι)

Ιρανόφωνες νομαδικές φυλές που κυριαρχούσαν τους πρώτους αιώνες μ.Χ. στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας.

Μια μεγάλη ομάδα δυτικογερμανικών φυλών: Alemanni, Marcomanni, Quadi κ.λπ., που από τον 1ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. κατέλαβε ένα τεράστιο έδαφος από τη βόρεια και νότια Γερμανία μέχρι τον κεντρικό Δούναβη. Το Εθνικό χρησιμοποιήθηκε συχνά από αρχαίους συγγραφείς για να προσδιορίσει μια μεγάλη ποικιλία γερμανικών φυλών.

Γαλλική φυλή που ζει στην Κεντρική Γαλατία στις όχθες του ποταμού. Σεκουάνα (Σένα). Το 52 π.Χ εντάχθηκε στη Μεγάλη Γαλλική Εξέγερση υπό την ηγεσία του Vercingetorix. Στην εποχή της Αυτοκρατορίας, ήταν εντελώς εκρωμηισμένοι και έδρασαν, ως επί το πλείστον, στο πλευρό των Ρωμαίων στον αγώνα τους κατά των βαρβάρων τον III-V αιώνες.

ΓΑΤΕΣ (SCOTTS)

Κελτικές φυλές που αρχικά ζούσαν στην Ιρλανδία. Ασχολούνταν κυρίως με τη θαλάσσια ληστεία. Μεταξύ 250 και 400 η Ρωμαϊκή Βρετανία δέχτηκε συχνά επιθέσεις. Έχοντας κατακτήσει τη Σκωτία από τους Πίκτες, οι Σκωτσέζοι έδωσαν το όνομα σε αυτή τη χώρα.

Οι γερμανικές φυλές, που αναφέρονται για πρώτη φορά στις αρχαίες πηγές το 291, συμμετείχαν ενεργά στην κατάκτηση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Μια γερμανική φυλή που ζούσε στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Fulda και Eder. Τον Ι - ΙΙΙ αιώνες. ΕΝΑ Δ αντιστάθηκε ενεργά στους Ρωμαίους. Τον 4ο αιώνα εντάχθηκαν στο φράγκικο λαό.

Σύμφωνα με το βιβλίο του Γ.Σ. Samokhina "Αρχαία Ρώμη: οι κύριες πτυχές της πολιτικής και νομικής ανάπτυξης"

Στην αρχαιότητα, οι Έλληνες εφάρμοζαν ένα μόνο όνομα σε ξένους - βαρβάρους («μουρμούρα»). Θεωρήθηκε ότι τέτοιοι λαοί δεν μιλούσαν σωστά ή καθόλου ανεπαρκώς ελληνικά, πράγμα που σημαίνει ότι δεν κατείχαν γνώσεις και δεν ήταν σε θέση να εκτιμήσουν τα ελληνικά έθιμα, την επιστήμη και την τέχνη. Οι Έλληνες ήταν πεπεισμένοι ότι ό,τι δημιούργησαν ήταν το καλύτερο και δεν το αμφισβήτησαν καν. Οι λαοί της Αιγύπτου, της Φοινίκης, όμως, όπως και άλλοι λαοί που βοήθησαν τους Έλληνες, ωστόσο, ήταν όλοι βάρβαροι σύμφωνα με τις τότε αρχαιοελληνικές αντιλήψεις.

Για τους Ρωμαίους, οι βάρβαροι είναι οι φυλές που ζούσαν στα βόρεια και ανατολικά των συνόρων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όταν τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. Οι γερμανικές φυλές έκαναν μια προσπάθεια διασχίζοντας τον Ρήνο να καταλάβουν τα γαλατικά εδάφη που ανήκαν στην αυτοκρατορία, ο Ιούλιος Καίσαρας τους έδιωξε πίσω και έχτισε μια αμυντική δομή - Limes Romanus. Ως αποτέλεσμα, έγινε το σύνορο όχι μόνο μεταξύ της Ρώμης και των γερμανικών φυλών, ήταν η διαίρεση δύο πολιτισμών: του ρωμαϊκού και του βαρβάρου.

Οι Ρωμαίοι θεωρούσαν βάρβαρους όχι μόνο τους Γερμανούς, αλλά και τους Κέλτες, καθώς και τους Σλάβους που ζούσαν μακρύτερα από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, οι οποίοι ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Οι «Ρώσοι βάρβαροι» ασχολούνταν με την καλλιέργεια κριθαριού, σιταριού, σίκαλης, λαχανικών (όπως γογγύλια, κρεμμύδια και μπιζέλια), καθώς και με λινάρι και κάνναβη. Επιπλέον, διέθεταν ταύρους, άλογα, πρόβατα, κατσίκες, γουνοφόρα ζώα και εξορύσσονταν μετάλλευμα για την τήξη διαφόρων μετάλλων από αυτό. Και όλα αυτά παραδόθηκαν στις παραμεθόριες ρωμαϊκές πόλεις, μετά από τις οποίες έγινε ανταλλαγή. Βασικά, αντάλλαξαν με σκλάβους, διάφορα όπλα, κοσμήματα, αλλά και κρασί.

Φυλετικές ενώσεις βαρβάρων

Η ζωή των βαρβάρων συνίστατο στο γεγονός ότι όσοι ήταν ισχυρότεροι υπέταξαν αυτούς που ήταν πιο αδύναμοι, ενώ δημιουργούσαν κάτι σαν μεγάλες φυλετικές ενώσεις στη Βαρβαρική Αυτοκρατορία.

Αυτά τα σωματεία περιελάμβαναν:

• Alemany;
• Σάξονες;
• Φράγκοι;
• Δυτικοί και Ανατολικοί Γότθοι.
• Λομβαρδοί;
• Βάνδαλοι?
• Βουργουνδία.

Ο πόλεμος έγινε επάγγελμα για πολλούς βαρβάρους.

Η γοητεία των Ρωμαίων με κάθε τι βάρβαρο

Στη Ρώμη εκτιμήθηκε η αφοβία των βαρβάρων και η κυριαρχία των όπλων τους. Έτσι, νεαροί άνδρες κρατούμενοι γέμισαν σχολεία μονομάχων, μετά τα οποία η ζωή τους τελείωσε στα ρωμαϊκά τσίρκα. Ενώ ελεύθεροι νέοι βάρβαροι επιστρατεύονταν για στρατιωτική θητεία.

Με τον καιρό, ο ρωμαϊκός στρατός αναπληρώθηκε όλο και περισσότερο με βαρβάρους, τόσο στρατιώτες όσο και διοικητές. Ωστόσο, αρνήθηκαν οτιδήποτε Ρωμαϊκό, συμπεριλαμβανομένων των ρούχων και των όπλων. Επιπλέον, προτιμούσαν να χρησιμοποιούν τη δική τους τακτική και στρατηγική στη μάχη. Ωστόσο, χάρη στους στρατιωτικούς σχηματισμούς τους η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κέρδισε πολλές διάσημες νίκες.

Βάρβαροι, αιχμάλωτοι και ελεύθεροι, στη Ρώμη εγκαταστάθηκαν στα εδάφη των κατεστραμμένων από τον πόλεμο, εδώ ήταν ως εργατικό δυναμικό. Η ρωμαϊκή κοινωνία συχνά αναπληρώθηκε με καλά μορφωμένους, πλούσιους βάρβαρους. Κατέλαβαν σημαντικές θέσεις στην αυτοκρατορική ιεραρχία, καθώς και στην αυλή. Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες δεν απέφευγαν από τη διαδεδομένη μόδα για οτιδήποτε βάρβαρο. Τους ενδιέφεραν τα κοστούμια, τα χτενίσματα, η συμπεριφορά και η συζήτηση.

Έτσι, ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος Αντώνιος κατάφερε να μείνει στην ιστορία με το παρατσούκλι Καρακάλλα, λόγω της προτίμησης του στη βάρβαρη ενδυμασία. Caracalla είναι το γερμανικό όνομα για ένα μακρύ μανδύα. Συνέβη ο θρόνος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας να μην καταληφθεί από τους Ρωμαίους. Για παράδειγμα, οι αυτοκράτορες Διοκλητιανός και Μαξιμιανός ήταν Ιλλυρικής καταγωγής.

Κρίση στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Οι ιθαγενείς των βαρβάρων κατέλαβαν προνομιούχες θέσεις στη Ρώμη. Συγκεκριμένα, τέτοιοι υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι κυβέρνησαν ουσιαστικά το κράτος, το οποίο περνούσε κατάσταση κρίσης στα τέλη του 4ου - αρχές του 5ου αιώνα μ.Χ. μι. Απόδειξη ήταν οι πολλές περιπτώσεις που υπήρξαν σφετεριστές που διεκδικούσαν τον αυτοκρατορικό θρόνο.

Ενθουσίασαν τον κόσμο, άρπαξαν τα χωριά και τα κτήματα των πλουσίων. Σε ορισμένες περιοχές ξεκίνησε μια «παρέλαση κυριαρχιών», δεν ήθελαν να υπακούσουν στην κεντρική κυβέρνηση. Ο στρατός αρνήθηκε να υπερασπιστεί τα συμφέροντα των αρχών και ο αριθμός των λιποτάξεων έφτασε σε ανησυχητικές διαστάσεις. Κανείς δεν θα έδινε ούτε μια σπασμένη δεκάρα για μια ανθρώπινη ζωή. Τότε ήταν που ξεκίνησαν ενεργά κινήματα στα σύνορα της Ρώμης.

Αναζωογόνηση στα σύνορα της αυτοκρατορίας

Η μαζική μετακίνηση φυλών και η εισβολή στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οδήγησαν στην απώλεια των δυτικών επαρχιών, που έχουν ονομαστεί από τους ιστορικούς «Μεγάλη Μετανάστευση των Εθνών». Όλα ξεκίνησαν τον IV-VII αιώνες. Τότε οι νομαδικές κεντροασιατικές φυλές των Ούννων, αφού ξεπέρασαν τεράστιες αποστάσεις στο πέρασμα των αιώνων, έφτασαν στα εδάφη από τον Βόλγα μέχρι τον Ντον. Εκεί οι Ούννοι, ξεχνώντας τη γλώσσα και τις ρίζες τους, άλλαξαν εξωτερικά. Ωστόσο, δεν έχασαν τη μαχητικότητα και τη σκληρότητά τους στις μάχες, άρχισαν να δημιουργούν φυλετικές συμμαχίες.

Τώρα έφεραν το όνομα των Ούννων και κατέκτησαν πολλούς λαούς αυτής της περιοχής: τους Αλανούς και πολλούς Ανατολικούς Γότθους (Οστρογότθους). Οι εισβολείς αντιμετώπισαν όλους τόσο σκληρά που οι γείτονές τους, οι Δυτικοί Γότθοι (Βησιγότθοι), δεν χρειάστηκε να περιμένουν τη μοίρα τους. Έφυγαν υπό την προστασία της Ρώμης πέρα ​​από τον Δούναβη. Αφού εγκαταστάθηκαν στη Μοισία, οι Βησιγότθοι άρχισαν να φέρουν το όνομα των συμπολιτών – συμμάχων. Η αυτοκρατορία περίμενε ότι οι φυγάδες θα ασχολούνταν με την προστασία και την υπεράσπιση των κτήσεων από τους ίδιους Ούννους.

Ωστόσο, οι περιπέτειές τους δεν έχουν τελειώσει. Η τοπική γη ήταν τόσο σπάνια που δεν μπορούσε να θρέψει τόσο μεγάλο αριθμό προσφύγων. Οι αξιωματούχοι, χρησιμοποιώντας τα δεινά των Γότθων, εκβίαζαν και λεηλάτησαν τρόφιμα και χρήματα, τα οποία κατευθύνονταν από την κεντρική κυβέρνηση, υποστηρίζοντας τους φτωχούς.

Εξέγερση των Γότθων με επικεφαλής τον Fritigern

Ο κυβερνήτης της περιοχής κατάφερε να παρασύρει τους Γότθους ηγέτες στη δεξίωση. Ενώ γινόταν ένα γλέντι, η φρουρά του κυβερνήτη προκάλεσε τους Γότθους πολεμιστές και τους σκότωσε. Αγανακτισμένοι οι Γότθοι εξέλεξαν νέο αρχηγό. Ήταν ο Fritigern, ένας γενναίος και σκληραγωγημένος στη μάχη. Οι επαναστάτες άρχισαν να καταλαμβάνουν τις ρωμαϊκές πόλεις. Αποδείχθηκε ότι η κυβέρνηση δεν είχε τη δύναμη να σταματήσει τους επαναστάτες.

Για περισσότερα από δύο χρόνια, ο αυτοκράτορας Valens δεν κατάφερε να εξοπλίσει έναν στρατό για να ειρηνεύσει τους Γότθους. Τα στρατεύματα που στάλθηκαν για να καταστείλουν την εξέγερση εντάχθηκαν στις τάξεις των επαναστατών. Και αυτή ήταν μια τρομερή προειδοποίηση, που μαρτυρούσε τη φθορά της κοινωνίας. Τότε το ρωμαϊκό κράτος έπρεπε να μετατραπεί σε ένα γιγάντιο σφόνδυλο βίας και καταπίεσης, στον οποίο οι «άγνωστοι» γίνονταν πιο κοντά από τους «φίλους».

Ο αυτοκράτορας των δυτικών περιοχών, Gratian, έπρεπε να αναζητήσει βιαστικά έναν διοικητή που θα μπορούσε να σώσει το κράτος. Βρήκαν τον Ισπανό Θεοδόσιο, που υπηρέτησε πιστά την αυτοκρατορία. Τα σχέδιά του δεν περιελάμβαναν να γίνει αυγουστό άτομο. Χρησιμοποιώντας το μυαλό του, συνειδητοποιώντας ότι δεν θα έπρεπε να βασιστεί στους Ρωμαίους, αποφάσισε να επικοινωνήσει με τους Γότθους ηγέτες.

Ως αποτέλεσμα, συνήφθη συμφωνία με την οποία τους δόθηκε το δικαίωμα διαμονής στη Μικρά Ασία. Επιπλέον, οι αρχές ανέλαβαν να παρέχουν στους Γότθους σιτηρά και ζώα. Κατάργησαν φόρους και δασμούς για τους Γότθους. Αυτοί, με τη σειρά τους, δεσμεύτηκαν να παρέχουν σαράντα χιλιάδες μαχητές κάθε χρόνο.

Καθαρισμός της Ρώμης από τους «άστεγους»: η διανόηση υπέφερε

Η Ρώμη προχωρούσε ραγδαία προς την πτώση της. Οι κορυφές ασχολούνταν μόνο με προσωπικές υποθέσεις. Δεν παρατήρησαν ότι η αυτοκρατορία γέμιζε όλο και περισσότερο από εχθρούς τους οποίους ο λαός έβλεπε ως απελευθερωτές του. Οι άνθρωποι που ανησυχούσαν σοβαρά για την τύχη του κράτους αποφεύγονταν από την κοινωνία, θεωρούνταν περιττοί.

Κάπως έτσι αποφάσισαν να απαλλάξουν τη Ρώμη από αγνώστους και κάθε λογής απατεώνες. Υπολογίστηκε ότι δεν υπήρχαν αρκετά κεφάλαια για να θρέψουν τον τεράστιο αστικό πληθυσμό. Ως αποτέλεσμα αυτής της «ειδικής επιχείρησης», όπως συμβαίνει συχνά, η διανόηση υπέφερε. Μόνο μορφωμένοι άνθρωποι έπρεπε να διώχνονται ανελέητα από τα όρια της πόλης. Ωστόσο, άφησαν τους πιο απαραίτητους για το κράτος: πολυάριθμους τραγουδιστές και χορευτές που περικυκλώθηκαν με μεγάλο αριθμό υπηρετών.

Η εχθρότητα και η αναταραχή διέλυσαν το κράτος. Και όλα αυτά εντάθηκαν μετά τον θάνατο του Θεοδοσίου Α'. Άφησε όλη του την περιουσία στους γιους του. Ήταν ο 18χρονος Arkady και ο 11χρονος Honorius, καθώς και οι κηδεμόνες τους - ο Γαλάτης Rufinus και ο βάνδαλος Flavius ​​​​Stilicho. Ενώ στο δικαστήριο υπήρχε αναμέτρηση, ήταν έτοιμη μια εξέγερση.

Alaric - ο νέος ηγέτης των Βησιγότθων

Οι Γότθοι επέλεξαν τον νέο τους αρχηγό, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν ο Αλάριχος - ο πιο διάσημος πολεμιστής. Εκπροσωπούσε την παλιά ευγενή οικογένεια των Βαλτών. Υπό την ηγεσία ενός νέου ηγέτη, οι επαναστάτες αποφάσισαν να πάρουν λύτρα από την Κωνσταντινούπολη ή να την καταστρέψουν. Έχοντας αποκτήσει όλα όσα είχαν στο μυαλό τους, επελέγη ως επόμενος στόχος η Μακεδονία και μετά η Ελλάδα. Αλλά μόνο η πρωτεύουσα επέζησε σε αυτό - η Αθήνα, η οποία απέδωσε.

Εν τω μεταξύ, στην αυλή στη μάχη μεταξύ των κληρονόμων του Θεοδοσίου, ο Στίλιχο μπόρεσε να κερδίσει με τους υποστηρικτές του. Τα στρατεύματα που συγκεντρώθηκαν από αυτόν κατάφεραν να απωθήσουν τον Αλάρικ, ο οποίος μετά βίας γλίτωσε την πλήρη ήττα. Ωστόσο, ένα χρόνο αργότερα πραγματοποίησε εισβολή στην Ιταλία.

Οι Βησιγότθοι πολεμιστές φάνηκαν να είναι τόσο σοβαρή δύναμη που ο Στίλιχο έπρεπε να πείσει τον Ονόριο, καθώς και τα μέλη της συγκλήτου, να δώσουν τα λύτρα στον Αλάριχο. Ήταν περίπου τέσσερις χιλιάδες λίρες χρυσού. Επιπλέον, έπρεπε να πάρει μια ανάπαυλα για τη μεταρρύθμιση του στρατού και την αναδιοργάνωση του κράτους, αλλά ο Ονόριος δεν μπορούσε να αποφασίσει.

Άλλη μια απάτη των Ρωμαίων

Οι γερουσιαστές επέπληξαν τον Στίλιχο ότι η συνθήκη που πρότεινε δεν αφορούσε την ειρήνη, αλλά την αιχμαλωσία. Σύντομα οι συνωμότες σκότωσαν τον Στίλιχο. Πολλοί από τους φίλους και υποστηρικτές του υπέφεραν, καθώς και οι βάρβαροι και οι οικογένειές τους που υπηρέτησαν πιστά μέχρι τότε. Αγανακτισμένοι με μια τέτοια προδοσία, οι εναπομείναντες βάρβαροι, που αριθμούσαν πάνω από τριάντα χιλιάδες άτομα, ενώθηκαν στην απέναντι πλευρά απαιτώντας την κατάληψη της Ρώμης.

Σε αυτή την κατάσταση, ο Alaric έπρεπε να δράσει αμέσως. Κατηγόρησε τους Ρωμαίους για προδοσία και διατάραξη των συμφωνιών. Ο Αλάριχος κάλεσε να οπλίσουν τους συμπατριώτες του Γότθους και τους Ούννους που ενώθηκαν μαζί τους. Έτσι, το 409, όλος αυτός ο στρατός κινήθηκε για να καταιγίσει στη Ρώμη. Στη διαδικασία της προαγωγής, όχι μόνο ελεύθεροι Ρωμαίοι πολίτες, αλλά και σκλάβοι εντάχθηκαν στο στρατό.

Ο Αλάρικ στα τείχη της «αιώνιας πόλης»

Από την εποχή του Αννίβα, δεν συγκεντρώθηκαν τόσοι πολλοί εχθροί του κοντά στα τείχη της Ρώμης. Μια τεράστια και πλουσιότερη πόλη εμφανίστηκε μπροστά στον αρχηγό και σε όλους τους πολεμιστές του. Η πόλη διέθετε θαυμάσια παλάτια, εκκλησίες, ναούς, καθεδρικούς ναούς, τσίρκο και θέατρα χτισμένα από μάρμαρο και διακοσμημένα με αγάλματα, τοιχογραφίες και ψηφιδωτά.

Αφού ο Αλάριχος έδωσε την εντολή να ξεκινήσει η πολιορκία της Ρώμης, κατελήφθη αμέσως το λιμάνι της Όστιας, το οποίο διέθετε όλα τα κύρια αποθέματα σιτηρών. Στην πόλη ξέσπασε λιμός και άρχισε να εξαπλώνεται η επιδημία πανώλης. Οι πολιορκημένοι δεν υπολόγιζαν καν βοήθεια. Ο Ονώριος κλείστηκε στην πόλη-φρούριο της Ραβέννας, έπρεπε μόνο να προσευχηθεί.

Οι Ρωμαίοι γερουσιαστές αποφάσισαν να ξεκινήσουν διαπραγματεύσεις και έστειλαν πρεσβευτές στον Αλάριχ. Ωστόσο, ο τελευταίος ανακοίνωσε τόσο δυσβάσταχτο τίμημα που οι άναυδοι κάτοικοι της πόλης ρώτησαν τι θα τους είχε μείνει αφού πλήρωναν. «Ζωή», απάντησε ο Αλάρικ πολύ λακωνικά.

Οι Ρωμαίοι αποφάσισαν να τον τρομάξουν και ανέφεραν ότι η πόλη είχε πολλούς πολίτες που θα πήγαιναν να την υπερασπιστούν. «Το παχύ γρασίδι είναι πιο εύκολο να κουρευτεί», απάντησε ο αρχηγός. Οι Ρωμαίοι δεν είχαν άλλη επιλογή από το να συμφωνήσουν να πληρώσουν τα λύτρα. Η πολιορκία της πόλης άρθηκε και ο Αλάριχ αποφάσισε να αποσυρθεί με τα στρατεύματά του.

Οι υπουργοί του Ονόριου δεν βιάζονταν να εφαρμόσουν τη συνθήκη ειρήνης και ο Αλάρικ είχε βαρεθεί να περιμένει. Τότε αποφάσισε πάλι να πραγματοποιήσει την πολιορκία της Ρώμης και άρχισε πάλι η πείνα μέσα του. Ο Αλάριχος κατάφερε να αναγκάσει τους Ρωμαίους γερουσιαστές να ανακοινώσουν την κατάθεση του Ονόριου και να τον αντικαταστήσουν με τον Άτταλα -ομιλητή και μέθυσο. Ωστόσο, βλέποντας την πλήρη ακαταλληλότητά του, ο Alaric έπρεπε να τον πάρει στο σύνολό του και η αυτοκρατορική δύναμη να επιστρέψει τον Ονόριο πίσω.

Θανατηφόρο λάθος του Ονορίου

Ο Ονόριους αυτή τη στιγμή απέκτησε ξαφνικά ενισχύσεις. Ένας στρατός 4.000 ατόμων έφτασε από την Κωνσταντινούπολη και οι προμήθειες στάλθηκαν δια θαλάσσης από τη μαύρη ενδοχώρα. Ο Ονόριος αποφάσισε ότι δεν είχε νόημα να μιλήσει για ειρήνη με τους βαρβάρους και ανακοίνωσε ότι οι διαπραγματεύσεις είχαν τερματιστεί. Ακολούθησε η τρίτη πολιορκία της Ρώμης. Η τεράστια πόλη δεν είχε δυνάμεις για άμυνα, μόνο οι μισθοφόροι φρουροί προσπάθησαν να αντισταθούν.

Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, άνθρωποι πέθαιναν από την πείνα και τις αρρώστιες. Οι σύγχρονοι έγραψαν ότι έφτασε ακόμη και στον κανιβαλισμό. Επιπλέον, οι Γερμανοί σκλάβοι κατάφεραν να επαναστατήσουν με πογκρόμ. Άνοιξαν την Πύλη του Αλατιού και ένα απόσπασμα σαράντα χιλιάδων ενώθηκε με τους εισβολείς. Στις 14 Αυγούστου 410, ο Αλάριχος κατάφερε να καταλάβει τη Ρώμη.

Οι ληστείες και οι ξυλοδαρμοί των κατοίκων της πόλης συνεχίστηκαν για τρεις ημέρες. Φεύγοντας από τους βαρβάρους, πήραν πρωτόγνωρα τρόπαια, πήραν αιχμαλώτους, μεταξύ των οποίων και την αδελφή Ονώριο. Οι Ρωμαίοι, εκτός από όλα, έπρεπε να πληρώσουν ένα τεράστιο φόρο τιμής: χρυσό, ασήμι, κοσμήματα, μωβ βαμμένα ρούχα, μετάξι, πιπέρι και πολλά άλλα.

Η κατάρρευση των σχεδίων του Αλάρικ

Περαιτέρω, ο στρατός του Αλάριχου προχώρησε προς τις πλούσιες περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αυτές ήταν η Καμπανία και η Σικελία, αλλά ο κύριος στόχος ήταν η επαρχία της Αφρικής - ο κύριος σιτοβολώνας που τροφοδοτούσε ολόκληρη την αυτοκρατορία. Ωστόσο, αυτό το σχέδιο δεν έμελλε να πραγματοποιηθεί, ο Alaric πέθανε σε ηλικία 34 ετών στην πόλη Consentia.

Τον έθαψαν σε ένα βαθύ λάκκο, ο οποίος σκάφτηκε στην κοίτη του ποταμού Buzent. Τα νερά του εκτρέπονταν σε νέο κανάλι. Αμέτρητοι ανεκτίμητοι θησαυροί θάφτηκαν μαζί με τον αρχηγό. Μετά το σκάψιμο του τάφου, το ποτάμι αφέθηκε να κυλήσει κατά μήκος της προηγούμενης πορείας του. Τότε σκοτώθηκαν όλοι οι σκλάβοι που ασχολούνταν με αυτά τα έργα, για να μην μάθει κανείς για το μυστικό των θαμμένων θησαυρών και του Αλάριχου.

Νέα απειλή για τη Ρώμη - Αττίλα

Ενώ οι αρχές στο ανατολικό και δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας προσπαθούσαν να κινητοποιήσουν όλες τις δυνάμεις για την άμυνά τους, καθώς και να σταματήσουν την αναταραχή και την αναταραχή, πλησίαζαν νέες δίκες. Ο κίνδυνος πλησίαζε από τον αρχηγό των Ούννων, Αττίλα. Ήταν κυρίαρχος μιας «χώρας» με τεράστιες εκτάσεις και πολυάριθμους λαούς. Παρεμπιπτόντως, υπάρχει μια εκδοχή ότι ο Αττίλας ήταν ο πρίγκιπας του Κιέβου Bogdan Gatylo και οι Ούννοι ήταν οι πρόγονοι των Σλάβων.

Ο Αττίλας ξεκίνησε κατακτώντας τις φυλές που ζούσαν στη δεξιά όχθη του Δούναβη. Τα σχέδιά του περιελάμβαναν την κυριαρχία πολλών εδαφών μαζί με την ίδια την Κωνσταντινούπολη. Ο αυτοκράτορας της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Θεοδόσιος Β' κατάφερε να εξαγοράσει τον Αττίλα με έξι χιλιάδες λίρες χρυσού. Επιπλέον, αναγνώρισε τον εαυτό του και τους δικούς του ως τον αιώνιο οφειλέτη του αρχηγού Αττίλα και υποσχέθηκε να πληρώνει επτακόσιες λίρες σε χρυσό κάθε χρόνο.

Ο Αττίλας αποφάσισε να καταλάβει τη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Εκείνη την εποχή, η Galla Placidia, η οποία ήταν μητέρα του νεαρού αυτοκράτορα Βαλεντινιανού Γ', κυβερνούσε τα πάντα εκεί. Μόλις έμαθε για τον επικείμενο κίνδυνο, διόρισε επικεφαλής της άμυνας τον Φλάβιο Αέτιο, διοικητή των φρουρών της αυλής.

Η μάχη των εθνών και ο θάνατος του Αττίλα

Έχοντας συλληφθεί από τον Alaric, ο νέος αρχηγός άμυνας γνώριζε καλά τα ήθη και τα χαρακτηριστικά των αγενών βαρβάρων. Αφού εκτίμησε την κατάσταση, κατάφερε, με τη βοήθεια πειθούς, απειλών, δωροδοκίας, να κερδίσει στο πλευρό του κάποιες βαρβαρικές φυλές. Αποδείχτηκε ότι ήταν Βάνδαλοι, Φράγκοι και Βουργουνδοί, αλλά το κύριο επίτευγμα του έργου του ήταν να καθιερώσει μια αδιάκοπη παράδοση προμηθειών στη Ρώμη.

Ως αποτέλεσμα, το 451, στην περιοχή των καταλανικών χωραφιών κοντά στην πόλη Troyes, έλαβε χώρα μια «μάχη λαών». Τη νίκη σε αυτή τη μάχη κέρδισαν οι Ρωμαίοι μαζί με τους συμμάχους τους, ο Αττίλας κατάφερε να ξεφύγει. Ένα χρόνο αργότερα, πήγε ξανά στη Ρώμη και πάλι έχασε τη μάχη και σύντομα πέθανε. Το τεράστιο κράτος του μετά από αυτό έμελλε να πάψει να υπάρχει. Κατέρρευσε και το κατάπιαν ισχυρότεροι γείτονες.

Σχεδόν ταυτόχρονα, σε μια άλλη συνωμοσία, σκοτώθηκε ο Αέτιος και ένα χρόνο αργότερα, ο μαθητής του, ο αυτοκράτορας Βαλεντινιανός Γ'. Η αυτοκρατορική χήρα, Ευδοξία, από επιθυμία εκδίκησης, χρειάστηκε να ζητήσει βοήθεια από τον Βασιλιά Βάνδαλο Γκάιζερικ. Τον παρακάλεσε να προστατεύσει την αυτοκρατορική δυναστεία και να αποκαταστήσει την εξουσία της.

Οι στρατοί του Γάισερικ, μετά από σύντομη πολιορκία στις 2 Ιουλίου 455, κατάφεραν να καταλάβουν τη Ρώμη. Για περισσότερες από δύο εβδομάδες, οι βάνδαλοι λεηλάτησαν και κατέστρεψαν την πόλη. Η «αιώνια πόλη» δεν χρειάστηκε να αντιμετωπίσει τέτοιες καταστροφές και καταστροφές, αλλά έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Και οι βάνδαλοι, από καιρό λησμονημένοι, άφησαν μόνο το όνομά τους στην ιστορία των βαρβάρων ως την έννοια της παράλογης καταστροφής και της βεβήλωσης - βανδαλισμού.

Η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έμελλε να πλησιάσει την παρακμή της. Δεν μπόρεσε να σταθεί ξανά στα πόδια της μετά από μια τόσο τρομερή καταστροφή. Δεκάδες αυτοκράτορες άλλαξαν από το 455 στο 476. Μη έχοντας πραγματική εξουσία, έγιναν μαριονέτες στα χέρια απατεώνων. Ο πληθυσμός στις πόλεις μειώθηκε. Κάποιοι οδηγήθηκαν σε αιχμαλωσία, άλλοι τράπηκαν σε φυγή.

Η 23η Αυγούστου 476 είναι η τραγική ημερομηνία κατά την οποία έπεσε η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το τέλος της αρχαιότητας. Μια νέα ιστορία του Μεσαίωνα ξεκίνησε. Στα ερείπια της πρώην αυτοκρατορίας σχηματίστηκαν νέα κράτη. Αυτά ήταν βαρβαρικά κράτη με τη δική τους ιστορία.

Η ρωμαϊκή αριστοκρατία έπρεπε να υπηρετήσει αυτούς που περιφρονούσαν πριν από λίγο καιρό. Οι βάρβαροι εκτιμούσαν τη γνώση που είχαν οι νέοι υπήκοοί τους. Στους πρώην ευγενείς δόθηκαν υψηλά αξιώματα, τους δόθηκαν εδάφη και σκλάβοι. Οι απόγονοι των πρώην βαρβάρων, που μισούσαν τις αρχαίες πόλεις, άρχισαν να χτίζουν πρωτεύουσες, φρούρια, κάστρα-κατοικίες. Για λίγο ο όρος «βάρβαροι» έπαψε να υπάρχει.

28.02.2019 στις 14:30 · VeraSchegoleva · 2 990

10 βαρβαρικές φυλές που πολέμησαν οι Ρωμαίοι

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε τεράστια εδάφη, οι κτήσεις της εκτείνονταν σε όλη την Ευρώπη και σε ολόκληρη την ακτή της Μεσογείου. Επιπλέον, αυτό το κράτος φημιζόταν για τον πλούτο του.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα εδάφη και οι θησαυροί που ανήκαν στους Ρωμαίους προκάλεσαν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον μεταξύ των βαρβαρικών φυλών, των οποίων τα εδάφη συνόρευαν με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Από αυτή την άποψη, σε όλη την ιστορία, το κράτος αναγκάστηκε επανειλημμένα να πολεμήσει με τους βαρβάρους.

10. Πέρσες

Από το 224 μ.Χ Οι Πέρσες έγιναν ο κύριος εχθρός των Ρωμαίων. Μιλούσαν περσικά, τα οποία είχαν διάφορες διαλέκτους. Οι Πέρσες αντιπροσώπευαν το κράτος των Σασσανιδών, οδήγησαν έναν καθιερωμένο τρόπο ζωής, ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία.

Επιτέθηκαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από την Ανατολή, χαρακτηριστικό τους ήταν το θάρρος. Παρά το γεγονός ότι οι Πέρσες συνδέονταν με τους βαρβάρους, το επίπεδο της μαχητικής τους εκπαίδευσης και η ποιότητα των όπλων τους δεν ήταν κατώτερα από αυτά των Ρωμαίων. Οι Πέρσες πολεμιστές ίππευαν άριστα και διέπρεψαν στην τοξοβολία. Τον 7ο αιώνα τα εδάφη τους κατακτήθηκαν από τους Άραβες.

9. Αλανοί (και Σαρμάτες)

Οι Αλανοί και οι Σαρμάτες ήταν νομαδικές ιρανόφωνες φυλές. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο λαός τους εκδιώχθηκε από τα εδάφη της Ασίας, σε σχέση με τα οποία οι φυλές μετακόμισαν στα εδάφη της Σκυθίας.

Αρχικά, οδήγησαν έναν σταθερό τρόπο ζωής, υπήρξαν ειρηνικά με τους γείτονές τους. Αλλά στη δεκαετία του 160-170. άρχισε ενεργό αγώνα κατά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μόνο το 179 οι Ρωμαίοι και οι Σαρμάτες κατάφεραν να συνάψουν ανακωχή, οι βάρβαροι επέστρεψαν στο κράτος περισσότερους από 100.000 αιχμαλώτους. Μέρος του σαρματικού ιππικού πήγε στην υπηρεσία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Οι συγκρούσεις μεταξύ των βαρβάρων και των Ρωμαίων δεν τελείωσαν εκεί, έγιναν αρκετές ακόμη φορές, αλλά μετά τον πόλεμο ήρθε και πάλι η συνεργασία.

8. Ιλλυριοί

Αυτός ο λαός ανήκε στις ινδοευρωπαϊκές φυλές, ορισμένοι ιστορικοί θεωρούσαν συγγενείς με τους Θράκες. Ζούσαν στα Βαλκάνια, καταλάμβαναν επίσης μέρος της χερσονήσου των Απεννίνων.

Στους Ιλλυριούς περιλαμβάνονταν οι Ίστρες, οι Ιάπιγκοι, οι Δαλματοί, οι Δαρδάνοι. Οι πρώτες πληροφορίες για αυτές τις φυλές βρέθηκαν στους VI-V αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στις αρχαίες πηγές.

Ως αποτέλεσμα των Ιλλυρικών πολέμων που έγιναν το 229-228, 219, 168-167. π.Χ., τα εδάφη που ανήκαν στον λαό κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους, έγιναν επαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο πληθυσμός γρήγορα υποβλήθηκε σε Ρωμαϊκοποίηση, με αποτέλεσμα να χάσουν ακόμη και τη δική τους γλώσσα.

7. Θράκες (Δάκες, Γέτες κ.λπ.)

Οι Θράκες ήταν μια ομάδα ινδοευρωπαϊκών φυλών, που περιλάμβαναν τους Δάκες, τους Γέτες, τους Δίους, τους Κίκονες, τις Βέσσες, τους Οδρίσες και μερικούς άλλους. Ζούσαν στα βορειοανατολικά των Βαλκανίων και βορειοδυτικά της Μικράς Ασίας.

Το 450 π.Χ Οι Θράκες ίδρυσαν το δικό τους κράτος με το όνομα Θράκη. Αυτό το ισχυρό έθνος αναφέρθηκε στην αρχαία επική Ιλιάδα, και ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος έγραψε επίσης γι' αυτό.

Το 46 μ.Χ επί αυτοκράτορα Κλαύδιου, τα εδάφη των Θρακών κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους.

6. Ανατολικογερμανοί (Βάνδαλοι, Μαρκομάνοι, Βουργουνδοί, Γέπιδες, Αλεμάνοι κ.λπ.)

Οι Ανατολικογερμανοί ήταν μια ομάδα φυλών που ανήκαν στην ινδοευρωπαϊκή γλωσσική οικογένεια. Αυτοί περιλάμβαναν τους Βάνδαλους, τους Αλεμάνους, τους Γέπιδες, τους Μαρκομάννους, τους Βουργουνδούς, τους Γκουτόνους και μερικούς άλλους. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, η ομάδα των Ανατολικογερμανών περιελάμβανε περισσότερες από 20 φυλές.

Οι Βάνδαλοι ήταν μια από τις ισχυρές φυλές των Ανατολικογερμανών, κατοικούσαν στα εδάφη της χερσονήσου της Γιουτλάνδης, καθώς και στα εδάφη μεταξύ του Τάγματος, των Βιστούλων, των Σουδητών και των Καρπαθίων.

Τον 2ο αιώνα οι λαοί αυτοί συμμετείχαν μαζί με τους Μαρκομάννους στον πόλεμο κατά των Ρωμαίων και κατέκτησαν εν μέρει τις επαρχίες της αυτοκρατορίας. Αλλά στις μάχες του 429-439. μέρος του λαού τους καταστράφηκε και οι επιζώντες κατέλαβαν ρωμαϊκά εδάφη στην Αφρική.

Οι Μαρκομάννοι πολέμησαν κατά των Ρωμαίων το 169-175. και το 177-180, εισέβαλαν στα εδάφη τους, αλλά κατά τη διάρκεια του πολέμου στα σύνορα του Δούναβη εξοντώθηκαν από τα ρωμαϊκά στρατεύματα.

5. Δυτικογερμανοί (Φράγκοι, Άγγλοι, Σάξονες, Σουβέζοι, Λομβαρδοί, Μπαταβιανοί κ.λπ.)

Η ομάδα των φυλών των Δυτικογερμανών περιελάμβανε τους Σάξονες, τους Φράγκους, τους Λομβαρδούς, τους Σουέβες, τους Μπαταβιανούς και πολλούς άλλους. Οι Angles κατέλαβαν μέρος της Βρετανίας.

Οι Batavians ζούσαν στις εκβολές του Ρήνου, αλλά τον 12ο αιώνα π.Χ. κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους, προσπάθησαν να αντισταθούν στην αυτοκρατορία τους σηκώνοντας μια εξέγερση στη δεκαετία του 60-70, αλλά τελικά ρωμαίωσαν.

Οι Σάξονες κατείχαν εδάφη στον Κάτω Ρήνο και στον Έλβα. Τον IV αιώνα συμμετείχαν στην κατάκτηση των εδαφών της Βρετανίας.
Το πιο ενεργό μέρος στην κατάκτηση των ρωμαϊκών εδαφών πήραν οι Φράγκοι, αλλά η αυτοκρατορία κατάφερε να σταθεί απέναντί ​​τους.

4. Ούννοι

Οι νομάδες ήρθαν από ασιατικά εδάφη, έκαναν πολλαπλές επιδρομές στην Κίνα, της οποίας οι πολεμιστές τους απέκρουσαν με επιτυχία. Μετά από αυτό, στη δεκαετία του 370. η φυλή μετακόμισε στη Δύση, στην πορεία προσπαθώντας να κατακτήσει το έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας υπό την ηγεσία του Αττίλα.

Το 452, οι Ούννοι κατάφεραν να διεισδύσουν στα εδάφη του κράτους, λεηλάτησαν αρκετές πόλεις, αλλά στη συνέχεια έπρεπε να υποχωρήσουν μπροστά στον ενωμένο στρατό των Ρωμαίων.

3. Γότθοι (καθώς και Οστρογότθοι και Βησιγότθοι)

Οι Γότθοι ανήκαν στην ομάδα των ανατολικογερμανικών φυλών, ζούσαν στον κάτω ρου του Βιστούλα και στα εδάφη του Κάτω Δούναβη. Τον ΙΙΙ αιώνα. ΕΝΑ Δ οι Γότθοι άρχισαν να επιτίθενται ενεργά στα ρωμαϊκά εδάφη, αλλά αποκρούστηκαν.

Οι Βησιγότθοι ήταν μέρος των γερμανικών φυλών. Το 418 ζούσαν στα ρωμαϊκά εδάφη ως ομοσπονδιακοί, αλλά η πολιτική της αυτοκρατορίας οδήγησε στο γεγονός ότι στη δεκαετία του 470. επαναστάτησαν κατά των Ρωμαίων.

Οι Οστρογότθοι ήταν επίσης μέρος των γερμανικών φυλών, αλλά από τον 5ο αιώνα ενώθηκαν με τους Ούννους, υπό την ηγεσία των οποίων διείσδυσαν στην Ισπανία, την Ιταλία, όπου τελικά εγκαταστάθηκαν.

2. Κέλτες (Σκοτσέζοι, Πίκτες, Βρετανοί κ.λπ.)

Οι Κέλτες ανήκαν σε μια ομάδα ινδοευρωπαϊκών φυλών και κατείχαν εδάφη στη δυτική Ευρώπη. Σε αυτούς περιλαμβάνονται Βρετανοί, Πίκτες, Σκωτσέζοι και μερικοί άλλοι.

Οι Σκωτοί έζησαν αρχικά στα εδάφη της σύγχρονης Ιρλανδίας, η κύρια ασχολία τους ήταν η θαλάσσια ληστεία. Στο διάστημα μεταξύ 250 μ.Χ. και 400 μ.Χ επιτέθηκαν ενεργά στα εδάφη της αυτοκρατορίας που βρίσκονται στη Βρετανία και στη συνέχεια κατέκτησαν τα εδάφη από τους Πίκτες.
Οι Picts ζούσαν στη Βόρεια Βρετανία. Το 297 μ.Χ άρχισε να διεξάγει ενεργούς πολέμους με τους Ρωμαίους, τόσο στη στεριά όσο και στη θάλασσα.

Στις κελτικές φυλές ανήκαν και οι Βρετανοί, από τον VI αιώνα. πραγματοποίησαν επιδρομές στο έδαφος της αυτοκρατορίας, που βρίσκονταν στη Βρετανία, αμέσως μετά οι Ρωμαίοι απέσυραν τα στρατεύματά τους από αυτά τα εδάφη.

1. Γαλάτες

Οι φυλές ανήκαν στην ομάδα των Κελτών. Ζούσαν στην επικράτεια της Γαλατίας (σήμερα είναι η Γαλλία, μέρος της Ελβετίας, η Βόρεια Ιταλία και η Γερμανία, το Βέλγιο).

Η πρώτη προσπάθεια κατάκτησης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έγινε μεταξύ των Γαλατών το 390 π.Χ. Τα εδάφη της Γαλατίας κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Καίσαρα, συνέβη το 59-51. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Αλλά δεν ήταν άμεσα δυνατό να εκρωμαϊοποιηθούν οι Γαλάτες· εξεγέρσεις ξέσπασαν από καιρό σε καιρό. Το 258, η Γαλατία κατάφερε να αποσχιστεί από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αλλά αυτό κράτησε μόνο για 15 χρόνια, στη συνέχεια το κράτος προσχώρησε ξανά σε αυτό.

Επιλογή αναγνωστών:

Κατέκτησε τη Βόρεια Ιταλία, τη Γαλατία και την Ισπανία, και ο πληθυσμός τους συγχωνεύθηκε με τους Ρωμαίους σε μια εθνικότητα (γαλλο-ρωμαϊκή και ισπανορωμαϊκή). Το μεγαλύτερο μέρος του κελτικού πληθυσμού της Βρετανίας ήταν επίσης υποταγμένο στη Ρώμη, ωστόσο, αυτός ο πληθυσμός δεν υποβλήθηκε σε Ρωμαϊκοποίηση και διατήρησε την πατριαρχική του δομή στο στάδιο της μετάβασης σε μια πρώιμη ταξική κοινωνία. Οι Κέλτες της Ιρλανδίας και της Σκωτίας, που δεν υπέστησαν ρωμαϊκή κατάκτηση, διατήρησαν την πλήρη ταυτότητά τους.

Γενικά, οι Κέλτες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην εθνογένεση των μεσαιωνικών ευρωπαϊκών λαών - Βρετανών, Γάλλων, Ισπανών. Είχαν επίσης σημαντική επιρροή στην ανάπτυξη των κοινωνικών σχέσεων και του υλικού πολιτισμού στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Άμεσοι απόγονοί τους είναι οι Ιρλανδοί και οι Σκωτσέζοι.

Αρχαίοι Γερμανοί

Ανατολικοί Κέλτες και Γερμανοί εγκαταστάθηκαν σε μέρη δίπλα τους. Οι οικισμοί τους στην αρχή της νέας εποχής επεκτάθηκαν στον Βιστούλα και στο Μέσο Δούναβη. Όπως αποδεικνύεται από αρχαιολογικά και γλωσσικά δεδομένα, οι Γερμανοί στην Εποχή του Χαλκού της ιστορίας τους εγκαταστάθηκαν στη Σκανδιναβία και στη νότια ακτή της Βόρειας και της Βαλτικής Θάλασσας. Τον ΙΙΙ αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. οι οικισμοί τους έφτασαν ήδη στον Δούναβη.

Η ιστορία των αρχαίων Γερμανών αντικατοπτρίζεται περισσότερο ή λιγότερο αξιόπιστα στις ρωμαϊκές πηγές από τα μέσα του 1ου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι πιο σημαντικές από αυτές είναι οι «Σημειώσεις για τον Γαλλικό Πόλεμο» του J. Caesar και το ιστορικό και εθνογραφικό έργο του K. Tacitus «On the origin and residence of the Germans» (συντομογραφία ως «Germany»), γραμμένο στο τέλος του τον 1ο αιώνα. n. μι. Πολλά ενδιαφέροντα δεδομένα για την ιστορία μεμονωμένων γερμανικών φυλών περιέχονται στα "Annals" και "Istories" αυτού του συγγραφέα. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τους Γερμανούς, δείτε τη Φυσική Ιστορία του Πλίνιου του Πρεσβύτερου και τη Γεωγραφία του Στράβωνα. Τα αρχαιολογικά δεδομένα καθιστούν δυνατή την αποσαφήνιση και τη συμπλήρωση των πληροφοριών των αρχαίων συγγραφέων.

Ο Τάκιτος θεωρούσε τους Γερμανούς αυτόχθονες (ιθαγενείς) της χώρας που κατέλαβαν στα ανατολικά του Ρήνου. Στους θρύλους των ίδιων των Γερμανών, η Σκανδιναβία ονομαζόταν πατρογονική πατρίδα τους. Στην αρχή της νέας εποχής, οι Γερμανοί χωρίστηκαν σε πολλές φυλές, οι οποίες αποτελούσαν μια σειρά από μεγαλύτερες διαφυλετικές κοινότητες. Συνολικά, ο Τάκιτος απαριθμεί περισσότερες από πενήντα ξεχωριστές φυλές. Ωστόσο, τα στοιχεία που αναφέρει είναι πολύ προσεγγιστικά.

Κάθε φυλή κατείχε ξεχωριστό έδαφος και προσπαθούσε να το διατηρήσει και να το επεκτείνει. Η απώλεια εδάφους οδήγησε στην απώλεια της ανεξαρτησίας, ακόμη και στο θάνατο της φυλής.

Οικονομική ζωή, γεωργία και κτηνοτροφία

Σύμφωνα με τον Καίσαρα και τον Τάκιτο, οι Γερμανοί δεν ήταν ακόμη πλήρως αγροτικοί άνθρωποι. Έλαβαν τα κύρια προς το ζην από την κτηνοτροφία. Όμως τα αρχαιολογικά δεδομένα δείχνουν ότι σε σημαντικό τμήμα της Γερμανίας και στη χερσόνησο της Γιουτλάνδης, ο γεωργικός πολιτισμός ήταν ήδη επαρκώς ανεπτυγμένος τους τελευταίους αιώνες π.Χ. Το όργωμα της γης γινόταν στις περισσότερες περιπτώσεις με ελαφρύ άροτρο ή άροτρο δύο φορές πριν από τη σπορά.

Σε αντίθεση με τις αναφορές του Καίσαρα ότι οι Σουέμπι άλλαζαν τα καλλιεργούμενα χωράφια κάθε χρόνο, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι οι Γερμανοί χρησιμοποιούσαν για πολύ καιρό τα οικόπεδα, τα οποία περιέβαλλαν με προμαχώνα από χώμα και πέτρα. Τα οικιακά οικόπεδα ήταν σε συνεχή χρήση μεμονωμένων νοικοκυριών. Οι Γερμανοί έσπειραν σίκαλη, σιτάρι, κριθάρι, βρώμη, κεχρί, φασόλια και λινάρι. Σε σύγκριση με τη ρωμαϊκή γεωργία, η γερμανική γεωργία ήταν, φυσικά, πρωτόγονη. Συχνά χρησιμοποιείται κάθετο και μετατοπιζόμενο σύστημα γεωργίας. Οι Γερμανοί δεν είχαν ακόμη κηπουρική και λιβάδια. Οι πιο καθυστερημένες φυλές, που ζούσαν σε δασώδεις και βαλτώδεις περιοχές, διατήρησαν έναν πρωτόγονο τρόπο ζωής με κυρίαρχη την κτηνοτροφία και το κυνήγι άγριων ζώων.

Η κτηνοτροφία δεν ήταν πλέον νομαδική, αλλά καθιστική ζωή. Τα βοοειδή μεταξύ των Γερμανών ήταν το κύριο αντικείμενο πλούτου και χρησίμευαν ως μέτρο αξίας.

Σύμφωνα με τον Τάκιτο, οι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν σε διάσπαρτα χωριά. Οι κατοικίες ήταν χτισμένες από ξύλο, επικαλυμμένες με πηλό. Επρόκειτο για επιμήκεις κατασκευές, μήκους πολλών δεκάδων μέτρων. Μέρος των χώρων προοριζόταν για ζώα. Τα μπουντρούμια και τα κελάρια οργανώθηκαν για αποθήκευση τροφίμων. Οι Γερμανοί δεν διέθεταν οικισμούς αστικού τύπου, αλλά για να προστατευτούν από την επίθεση έχτισαν χωμάτινες και ξύλινες οχυρώσεις.

Στην οικονομική ζωή των Γερμανών, το ψάρεμα και η συγκέντρωση κατείχαν επίσης σημαντική θέση, και μεταξύ των φυλών που ζούσαν κατά μήκος της ακτής της θάλασσας, το θαλάσσιο ψάρεμα και η συλλογή κεχριμπαριού. Γενικά, η οικονομία των αρχαίων Γερμανών είχε φυσικό χαρακτήρα. Κάθε φυλετική κοινότητα και μεγάλη οικογένεια παρήγαγε σχεδόν όλα τα απαραίτητα για τη ζωή τους - εργαλεία, ρούχα, σκεύη, όπλα. Η βιοτεχνία δεν έχει γίνει ακόμη ξεχωριστός κλάδος της οικονομίας.

Ο Τάκιτος σημειώνει ότι οι Γερμανοί είχαν από καιρό μάθει να εξάγουν σίδηρο και να φτιάχνουν εργαλεία και όπλα από αυτό, αλλά είχαν λίγο σίδηρο και το εκτιμούσαν πολύ ακριβά. Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά ευρήματα, οι Γερμανοί εξόρυξαν επίσης ασήμι, κασσίτερο και χαλκό. Σημαντική πρόοδος σημειώθηκε στην κεραμική και την υφαντική. Τα υφάσματα χρωματίζονταν με φυτικές ουσίες. Οι παράκτιες φυλές, εξοικειωμένες με τη ναυσιπλοΐα, ανέπτυξαν τη ναυπηγική, όπως μαρτυρούν οι εικόνες θαλάσσιων σκαφών στη βραχοτεχνία που χρονολογούνται από το τέλος της Εποχής του Χαλκού. Γενναίοι ναυτικοί ήταν οι Svions (Σουηδοί), Φριζοί, Σάξονες.

κοινωνική οργάνωση

Στο γύρισμα της νέας εποχής, το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα κυριαρχούσε ακόμη μεταξύ των Γερμανών. Η κύρια μορφή συνεταιρισμού ήταν η φυλή, η οποία ήταν μια οικονομική, πολιτική και λατρευτική κοινότητα. Η φυλή είχε τα δικά της ιδιαίτερα θρησκευτικά και νομικά έθιμα. Όλες οι σημαντικότερες υποθέσεις της φυλής αποφασίζονταν στη λαϊκή συνέλευση, που αποτελούνταν από άνδρες πολεμιστές. Στις συνεδριάσεις αυτές εκλέγονταν αρχηγοί και πρεσβύτεροι. Το πρώτο είχε δύναμη σε καιρό πολέμου, το δεύτερο - σε καιρό ειρήνης. Οι πρεσβύτεροι έδιναν γη σε μεμονωμένα νοικοκυριά, διευθέτησαν αγωγές και προήδρευαν των δικαστικών συνεδριάσεων. Όλα τα μέλη της φυλής ήταν ελεύθερα και ίσα.

Οι γερμανικές φυλές ήταν ενδογαμικές. Οι γάμοι συνήθως συνάπτονταν μεταξύ χωριστών φυλών της φυλής. Οι Γερμανοί είχαν ήδη αυστηρή μονογαμία. Μόνο οι εκπρόσωποι των ευγενών, κατ' εξαίρεση, μπορούσαν να πάρουν πολλές συζύγους (δυναστικούς γάμους). Οι οικογενειακοί δεσμοί έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη ζωή των Γερμανών. Οι πιο στενοί συγγενείς, που αποτελούσαν μεγάλες οικογένειες, διοικούσαν από κοινού το νοικοκυριό. Η φυλετική κοινότητα μετατράπηκε σε αγροτική. Βόδια, σκλάβοι, εργαλεία και όπλα ήταν στην οικογενειακή και προσωπική περιουσία. Το γένος παρείχε προστασία σε όλους τους συγγενείς. Το αίμα μεταξύ των Γερμανών αντικαταστάθηκε από λύτρα. Οι φυλετικές σχέσεις χρησίμευσαν ως βάση της στρατιωτικής οργάνωσης: οι σχηματισμοί μάχης χτίστηκαν σε οικογενειακές και φυλετικές γραμμές.

Ιδιωτική ιδιοκτησία γης δεν υπήρχε ακόμη. Η γη ήταν ιδιοκτησία της φυλής και μεταβιβάστηκε στη χρήση χωριστών ομάδων συγγενών που ζούσαν μαζί. Την εποχή του Τάκιτου, τέτοιες ομάδες συγγενών ήταν εκτεταμένες οικογένειες.

Η προέλευση της κοινωνικής ανισότητας

Στην αρχή της εποχής μας, η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων μεταξύ των Γερμανών έφτασε σε τέτοιο επίπεδο που εμφανίστηκε ένα πλεονάζον προϊόν και η εκμετάλλευση της εργασίας των άλλων. Η δουλεία έγινε ευρέως διαδεδομένη. Ο Τάκιτος εφιστά την προσοχή στην ιδιαίτερη φύση της γερμανικής σκλαβιάς. Σε αντίθεση με τους Ρωμαίους, οι Γερμανοί δεν χρησιμοποιούσαν σκλάβους ως οικιακούς υπηρέτες ή αναγκαστικούς εργάτες σε μια μεγάλη οικονομία κυρίου, αλλά τους προίκισαν με οικόπεδα (όπως ρωμαϊκές στήλες) και τους φορολογούσαν με εισφορές σε είδος. Ήταν μια πατριαρχική μορφή σκλαβιάς. Αν και ο κύριος είχε απεριόριστα δικαιώματα ιδιοκτησίας πάνω στον δούλο, στην πράξη του φέρονταν καλύτερα από τον Ρωμαίο σκλάβο, σπάνια τιμωρούνταν. Αυτή η μορφή δουλείας ήταν κοντά στη δουλοπαροικία και, ως αποτέλεσμα της περαιτέρω εξέλιξης, μετατράπηκε σε μια από τις ποικιλίες της φεουδαρχικής εξάρτησης.

Στους Γερμανούς η δουλεία δεν έπαιζε μεγάλο ρόλο και δεν παραβίαζε τον πατριαρχικό χαρακτήρα της οικονομίας. Ο ελεύθερος πληθυσμός ζούσε σε βάρος της δικής του εργασίας. Ωστόσο, η παρουσία των σκλάβων μαρτυρούσε την εμφάνιση της ανισότητας και την έναρξη της διαδικασίας της ταξικής συγκρότησης. Ξεχωριστές οικογένειες είχαν μεγάλο αριθμό βοοειδών, εργαλείων και σκλάβων. Ακόμη και η γη διαιρέθηκε, σύμφωνα με τον Τάκιτο, «κατά αξία» (προφανώς, λαμβάνοντας υπόψη το ιδιοκτησιακό καθεστώς). Περισσότερη γη ελήφθη από πλούσιες οικογένειες που είχαν την ευκαιρία να την αναπτύξουν, μεταξύ άλλων με την κατανομή οικοπέδων στους σκλάβους τους. Οι Γερμανοί είχαν ήδη μια επιρροή ευγενή. Φυσικά, η ευγένεια σε μια πατριαρχική κοινωνία δεν ταυτίζεται με τον πλούτο. Οι ευγενείς άνθρωποι θεωρούνταν τιμημένοι, διακρινόμενοι στις κοινωνικές δραστηριότητες και στον πόλεμο. Αλλά οι ευγενείς συνήθως ξεχώριζαν για την περιουσιακή τους κατάσταση - ρούχα, όπλα.

Άνοδος στρατιωτικής ισχύος

Η κοινωνική δομή των Γερμανών που περιγράφει ο Τάκιτος βασιζόταν στις αρχές της στρατιωτικής δημοκρατίας. Ο καθοριστικός ρόλος ανήκε στη λαϊκή συνέλευση. Οι αξιωματούχοι βρίσκονταν υπό τον συνεχή έλεγχο των στρατιωτών που τους εξέλεγαν, δεν είχαν δικαίωμα να δίνουν εντολές. Οι ομιλίες τους στη λαϊκή συνέλευση έγιναν αντιληπτές με τη δύναμη της πειθούς.

Όμως σταδιακά η δημόσια εξουσία άρχισε να συγκεντρώνεται στα χέρια των στρατιωτικών και των φυλετικών ευγενών. Όλα τα ερωτήματα που συνήθως υποβάλλονταν στη λαϊκή συνέλευση άρχισαν να συζητούνται από τη δημογεροντία. Οι συμμετέχοντες στη συνάντηση αποδέχθηκαν ή απέρριψαν μόνο τις προτεινόμενες λύσεις. Ιδιαίτερα σημαντικά θέματα συζητούνταν στα συμπόσια των στρατιωτικών ευγενών και οι αποφάσεις λαμβάνονταν μόνο τυπικά στη λαϊκή συνέλευση. Στη θέση του αρχηγού της φυλής (rex) εξελέγη εκπρόσωπος μιας ευγενικής οικογένειας. Ένας πολεμιστής που διακρινόταν στη μάχη μπορούσε να γίνει στρατιωτικός αρχηγός (dux), αλλά ελήφθησαν υπόψη και τα πλεονεκτήματα των προγόνων του. Η στρατιωτική δύναμη άρχισε να αποκτά κληρονομικό χαρακτήρα - σε άλλες περιπτώσεις, ένας νεαρός άνδρας εξελέγη αρχηγός ως ένδειξη των στρατιωτικών προσόντων των προγόνων του.

Το εργαλείο για την ενίσχυση της δύναμης του αρχηγού ήταν η διμοιρία, η οποία αποτελούνταν από επαγγελματίες στρατιώτες. Αν την εποχή του Καίσαρα η ομάδα δημιουργήθηκε μόνο για τη διάρκεια των στρατιωτικών επιχειρήσεων και διαλύθηκε στο τέλος αυτών, τότε αργότερα, σύμφωνα με τον Τάκιτο, έγινε μόνιμη. Οι πολεμιστές ήταν πλήρως εξαρτημένοι από τον αρχηγό, έδωσαν όρκο πίστης σε αυτόν και έλαβαν όπλα και ένα πολεμικό άλογο από αυτόν. Ο αρχηγός κανόνισε γλέντια για την ομάδα, μοίρασε δώρα στους πολεμιστές. Έλαβε κεφάλαια για αυτό μέσω στρατιωτικών λάφυρα και προσφορών, τα οποία, σύμφωνα με το έθιμο, υποτίθεται ότι του έδιναν οι ομοφυλόφιλοι.

Οι μαχητές δεν συμμετείχαν στην παραγωγική εργασία, δεν υπηρέτησαν τόσο τη φυλή όσο τον αρχηγό και μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν από αυτόν για την κατάληψη της εξουσίας. Έτσι δημιουργήθηκαν οι προϋποθέσεις για τη μετατροπή της εκλεκτικής στρατιωτικής εξουσίας σε κληρονομική κρατική εξουσία. Η ιστορία των γερμανικών φυλών των πρώτων αιώνων της νέας εποχής είναι γεμάτη με τον αγώνα εκπροσώπων μεμονωμένων ευγενών οικογενειών για την υπέρτατη στρατιωτική δύναμη. Οι πιο επιτυχημένοι από αυτούς υπέταξαν όχι μόνο τις δικές τους, αλλά και γειτονικές φυλές στην κυριαρχία τους και δημιούργησαν πολυφυλετικές στρατιωτικές συμμαχίες.

Θρησκεία των αρχαίων Γερμανών

Σύμφωνα με την περιγραφή του Καίσαρα, οι θρησκευτικές πεποιθήσεις των Γερμανών ήταν πολύ πρωτόγονες: λάτρευαν τα στοιχεία - τον ήλιο, το φεγγάρι, τη φωτιά. Ο Τάκιτος χαρακτηρίζει αναλυτικότερα τη θρησκεία των Γερμανών, συγκρίνοντάς την με τον ρωμαϊκό παγανισμό. Από τις πολλές θεότητες που τιμούν διάφορες φυλές, οι πιο διάσημες ήταν οι Wodan, Donar, Tsiu, Idis. Ο Wodan θεωρήθηκε η υπέρτατη θεότητα, ο Donar - ο θεός της βροντής, ο Tsiu - ο θεός του πολέμου.

Αντί για ναούς, είχαν ιερά άλση ή βουνοκορφές, όπου γίνονταν τελετουργικές ενέργειες και θυσίες (συμπεριλαμβανομένων και των ανθρώπινων). Συγγενείς φυλές, που αποσπάστηκαν στο παρελθόν από μια αρχαία φυλή, τιμούσαν, σύμφωνα με την παράδοση, μια μόνο θεότητα. Η θρησκευτική παράδοση των Γερμανών υποστήριζε ότι όλες οι φυλές τους κατάγονταν από έναν μόνο μυθικό Mann, που γεννήθηκε από τον θεό Twiscon. Αυτή η θρησκευτική παράδοση αποτύπωσε την παράδοση της παν-γερμανικής ενότητας.

Οι ιερείς και οι μάντες είχαν μεγάλη επιρροή μεταξύ των Γερμανών. Οι ιερείς ασχολούνταν όχι μόνο με τις υποθέσεις της λατρείας, αλλά συμμετείχαν και στην επίλυση κοινωνικών και πολιτικών υποθέσεων και στην απονομή της δικαιοσύνης. Μόνο σε αυτούς υπάκουσαν αδιαμφισβήτητα όλοι οι ελεύθεροι Γερμανοί. σύμφωνα με τις αποφάσεις τους, επιβλήθηκαν θανατικές ποινές και ένοχοι φυλακίστηκαν. Οι Γερμανοί είχαν την ίδια απέραντη εμπιστοσύνη στις μάντιες και τις προβλέψεις των μάντεων, που συνήθως μιλούσαν ενώπιον της λαϊκής συνέλευσης. Αν οι προβλέψεις τους προμήνυαν την αποτυχία μιας στρατιωτικής εκστρατείας, τότε αναβλήθηκε για άλλη περίοδο.