Moralne kvalitete junakinje priče Asje. Kratak opis Asje u priči "Asja"

Temeljio se na značajkama svojstvenim biografiji pisca. Karakterizacija Asje u priči "Asja" nemoguća je bez kratkog izleta u život, odnosno ljubav Ivana Sergejeviča.

Vječni prijatelj Pauline Viardot

Veza Poline Viardot i Ivana Sergejeviča trajala je dugih 40 godina. Bila je to ljubavna priča koja se nastanila u srcu samo jedne osobe, Turgenjeva, a žena koju je strastveno štovao nije mu uzvratila osjećaje. Bila je udana. I sva četiri desetljeća Ivan Sergejevič došao je u njihovu kuću kao vječni i zauvijek vjerni prijatelj obitelji. Skrasivši se “na rubu tuđeg gnijezda”, pisac je pokušao izgraditi vlastito, ali je do kraja života volio Pauline Viardot. Viardot je postao razbijač kuće, ubojica sreće djevojaka koje su se nepromišljeno zaljubile u Ivana Sergejeviča.

Vrijedno je reći da mu tragična veza s Viardotom nije bila nova. Vrlo mladi Ivan, s osamnaest godina, zaljubio se u njegovu kćer Katenku. Preslatko anđeosko stvorenje kakvo je djevojčica izgledala na prvi pogled, zapravo se nije pokazalo takvim. Imala je dugu vezu s glavnim seoskim damama. Zlobnom ironijom djevojčino srce osvojio je Sergej Nikolajevič Turgenjev, piščevin otac.

No, ne samo da je piscu slomljeno srce, već je i sam više puta odbijao žene koje su ga voljele. Uostalom, do kraja svojih dana obožavao je Pauline Viardot.

Osobine Asje u priči “Asja”. Tip djevojke Turgenjeva

Mnogi znaju da Turgenjevljeve djevojke postoje, ali malo tko se sjeća kakva je ona, junakinja iz piščevih priča.

Portretne karakteristike Asje koje se nalaze na stranicama priče su sljedeće.

Kao što se može vidjeti iz gornjih redaka, Asya je bila netipične ljepote: njezin dječački izgled spajao je kratke velike oči obrubljene dugim trepavicama i neobično vitku figuru.

Kratak opis Asye i njezine vanjske slike bit će nepotpun ako ne spomenemo da je to najvjerojatnije odražavalo Turgenjevljevo razočaranje u krugu (posljedice prema Ekaterini Shakhovskaya).

Tu, na stranicama priče “Asja”, rađa se ne samo Turgenjevljeva djevojka, već i Turgenjevljev osjećaj ljubavi. Ljubav se uspoređuje s revolucijom.

Ljubav, kao i revolucija, testira heroje i njihove osjećaje na upornost i vitalnost.

Asjino porijeklo i karakter

Pozadina života junakinje dala je značajan doprinos liku djevojke. Ona je izvanbračna kći veleposjednika i sluškinje. Majka ju je nastojala strogo odgajati. Međutim, nakon Tatjanine smrti, Asju je preuzeo njen otac. Zbog njega su se u djevojčinoj duši pojavili osjećaji poput ponosa i nepovjerenja.

Karakterizacija Asje iz Turgenjevljeve priče unosi početne nedosljednosti u njezinu sliku. U odnosima sa svim ljudima je kontradiktorna i zaigrana. Ako je zanimate za sve oko sebe, shvatit ćete da djevojka to pokazuje pomalo neprirodno. Budući da ona sve promatra sa znatiželjom, ali zapravo ni u što pažljivo ne ulazi niti zaviruje.

Unatoč svojstvenom ponosu, ona ima čudnu sklonost: sklapati poznanstva s ljudima koji su niže klase od nje.

Trenutak duhovnog buđenja

Karakterizacija Asje iz Turgenjevljeve priče bit će nepotpuna ako se ne zamislimo nad pitanjem duhovnog buđenja glavnih likova: Asje i gospodina N.N.

Junak i autor priče, nakon što je sreo Asju u malom njemačkom gradu, osjeća da mu je duša zadrhtala. Možemo reći da je duhovno oživio i otvorio se svojim osjećajima. Asja skida ružičasti veo kroz koji je gledao sebe i svoj život. N.N. shvaća koliko je njegovo postojanje bilo lažno sve do trenutka kada je upoznao Asju: vrijeme izgubljeno na putovanja sada mu se čini nedostižnim luksuzom.

Preporođeni svjetonazor gospodina N.N. sa zebnjom iščekuje svaki susret. Međutim, suočen s izborom: ljubav i odgovornost ili usamljenost, dolazi do zaključka da je apsurdno oženiti se nekome čiju ćud nikako ne može savladati.

Ljubav također pomaže otkrivanju Asjinog karaktera. Počinje se shvaćati kao pojedinac. Sada ne može izaći na kraj s uobičajenim čitanjem knjiga iz kojih je stekla saznanja o “pravoj” ljubavi. Asja se otvara osjećajima i nadama. Prvi put u životu prestala je sumnjati i otvorila se živim osjećajima.

Kakva je ona, Asja, u očima gospodina N.N.?

Karakterizaciju Asje u priči "Asja" ne provodi sam Ivan Sergejevič, on taj zadatak dodjeljuje svom junaku, gospodinu N.N.

Zahvaljujući tome, možemo primijetiti transformaciju junakovog stava prema svojoj voljenoj: od neprijateljstva do ljubavi i nerazumijevanja.

Gospodin N.N. primijetio Asjin duhovni impuls, želeći pokazati svoje "visoko" porijeklo:

Njemu se u početku svi njezini postupci čine kao "djetinjaste ludorije". Ali uskoro ju je ugledao u liku uplašene, ali lijepe ptice:

Veza između Asje i gospodina N.N.

Verbalna karakterizacija Asje u priči “Asja” predviđa tragični ishod novonastale veze između junakinje i gospodina N.N.

Po prirodi, Asya je kontradiktorna osoba od svojih korijena. Treba se samo prisjetiti djevojčinog stava prema majci i njenom porijeklu:

Djevojčica je voljela da joj se obraća pažnja, a istovremeno se toga bojala, jer je bila prilično plaha i stidljiva.

Asja sanja o heroju koji će za nju postati utjelovljenje sreće, ljubavi i misli. Junak koji se krotko može suprotstaviti “ljudskoj vulgarnosti” kako bi spasio ljubav.

Asja je svog heroja vidjela u gospodinu N.N.

Djevojka se zaljubila u pripovjedača od prvog trenutka kada su se upoznali. Željela ga je zaintrigirati i ujedno pokazati da je dobro rođena mlada dama, a ne nekakva kći Tatjanine sluškinje. Ovakvo za nju neuobičajeno ponašanje utjecalo je na prvi dojam g. N.N.

Tada se zaljubljuje u N.N. i počinje od njega očekivati ​​ne samo radnje, već i odgovor. Odgovor na pitanje koje je brine: "Što učiniti?" Junakinja sanja o herojskom djelu, ali ga nikada ne dobiva od svog ljubavnika.

Ali zašto? Odgovor je jednostavan: gospodin N.N. nije obdaren duhovnim bogatstvom svojstvenim Asi. Njegova je slika prilično oskudna i pomalo tužna, iako ne bez prizvuka poučavanja. Ovakvim nam se on pojavljuje prema Černiševskom. Sam Turgenjev ga vidi kao čovjeka drhtave, napaćene duše.

“Asja”, karakterizacija N.N.

Duševni impulsi, razmišljanja o smislu života bili su nepoznati junaku priče N.N., u čije ime se priča. Vodio je raskalašen život u kojem je radio što je htio i mislio samo na svoje prohtjeve, zanemarujući tuđe mišljenje.

Nije mu bilo stalo do osjećaja morala, dužnosti, odgovornosti. Nikada nije razmišljao o posljedicama svojih postupaka, dok je najvažnije odluke prebacivao na pleća drugih.

Međutim, N.N. - nije potpuno utjelovljenje lošeg junaka priče. Unatoč svemu, nije izgubio sposobnost razumijevanja i odvajanja dobra od zla. Prilično je znatiželjan i radoznao. Svrha njegova putovanja nije želja za istraživanjem svijeta, već san o upoznavanju mnogih novih ljudi i lica. N.N. Prilično je ponosan, ali mu nije stran osjećaj odbijene ljubavi: prije je bio zaljubljen u udovicu koja ga je odbila. Unatoč tome, on ostaje ljubazan i prilično ugodan mladić od 25 godina.

Gospodin N.N. shvaća da je Asja djevojka s neobičnostima, pa se boji da će u budućnosti naići na neočekivane preokrete u svom karakteru. Osim toga, brak doživljava kao nepodnošljiv teret, čija je osnova odgovornost za tuđu sudbinu i život.

U strahu od promjena i promjenjivog, ali punog života, N.N. odbija moguću zajedničku sreću, prebacujući na Asjina pleća odgovornost da odluči o ishodu njihove veze. Nakon što je tako počinio izdaju, on unaprijed predviđa samotni život za sebe. Izdavši Asju, odbacio je život, ljubav i budućnost. Međutim, Ivan Sergejevič ne žuri mu zamjeriti. Pošto je i sam platio grešku koju je napravio...

Ostavio odgovor Gost

Asja je glavni lik. Izvanbračna kći veleposjednika i njegove sluškinje kmetice. Nakon smrti majke i oca, brigu o njenom odgoju preuzima brat po ocu Gagin. Do sedamnaeste godine A. je odgajan u jednom od najboljih peterburških internata. Tada Gagin, nakon što je otišao u mirovinu, odlazi putovati Europom i vodi A. sa sobom. U malom njemačkom gradiću junakinja upoznaje mladog Rusa (N.N.) i zaljubljuje se u njega. Priča o njihovoj ljubavi otkriva oštru neobičnost u psihologiji i postupcima A. Nesporazum, koji bi u životu druge osobe bio uspješno riješen u roku od nekoliko dana (ili čak sati), dovodi do bijega djevojke i nestanka bez trag. Karakter junakinje satkan je od proturječja i krajnosti. Njezina iskrenost i neposrednost odmah zbunjuju N. N. Njezini snovi o ljubavi stapaju se s idealom požrtvovnog junaštva, s mišlju o molitvi, teškim podvizima i, na kraju, s čežnjom za nečim onostranim.
Ove osobine “velike duše” zbližavaju A. s Puškinovom Tatjanom i anticipirati slike Lize Kalitine ("Plemićko gnijezdo") i Elene Stahove ("Uoči"). A. također me podsjeća na neke heroine Dostojevskog. Spaja ih kombinacija povrijeđenosti i neiskorijenjivog ponosa, bolna kontradikcija između želje za samopotvrđivanjem i stalno obnavljanog osjećaja vlastite inferiornosti. Ispostavlja se da je izvor proturječja “lažna pozicija” izvanbračnog djeteta, koju A. oštro uočava: za nju je to apsolutno nepopravljiva nepravda, koja je osuđuje na vječnu nejednakost s drugim ljudima. Otuda iznimna napetost duševnog života A i ekscentričnost ponašanja A. U cijeloj priči junakinja je nekoliko puta nazvana ludom. “Ponekad se bojim same sebe”, priznaje.
Ljubav A. je neskladna, napeta i tjeskobna kao i cijeli njezin duhovni život. Junakinja svaki trenutak ljubavi, svaku njezinu promjenjivu situaciju doživljava kao jedinstvenu i odlučujuću. Za njenu ljubav "ne postoji sutra", kao što ne postoji suština i jučer. Stoga A.-ova ljubav neizbježno ispada katastrofalna.

Gagin je Asjin stariji brat, putujući ruski plemić, umjetnik amater. Posjedujući značajno bogatstvo i ne ovisan ni o kome, odlučuje se posvetiti slikarstvu i u tu svrhu putuje po Europi. G. je nježan, dobroćudan i drag. Prema N.N., to je “ruska duša, istinita, poštena, jednostavna, ali, nažalost, malo letargična, bez upornosti i unutrašnjeg žara”: Mentalni amorfizam osuđuje G. na ulogu vječitog amatera u umjetnosti. Ista kvaliteta predodređuje njegov stav prema hobiju A.: u biti, G. bira put manjeg otpora i time doprinosi nesretnom ishodu.

N.N. - junak-pripovjedač priče. Utjelovljuje značajke nove književne vrste za Turgenjeva, koja je zamijenila "suvišne ljude". Prije svega, u "Asu" nema sukoba s okolnim svijetom, što je uobičajeno za Turgenjevljeve "suvišne ljude": junak priče je prikazan kao prosperitetna osoba, ili, kako sam kaže, "prosperitetna". U njegovoj psihologiji nema ničeg bolnog, on je iznutra uravnotežen i harmoničan na svoj način. N.N. se lako i potpuno prepušta osjećajima ili trenutnim dojmovima. Sva su ta iskustva jednostavna i prirodna. Teško da je sve što junak osjeća posredovano estetskim opažajem. Povezuje ga ili s Rafaelovom Galateom, ili s Puškinovom Tatjanom, ili s Dorotejom iz Goetheova spjeva.Lik junaka na poseban se način ogleda u doživljaju ljubavi: povjerenje u prirodna kretanja osjećaja isprepliće se sa željom za duševna ravnoteža, želja za estetskom cjelovitošću doživljaja. Najuzvišenije osjećaje doživljava kada ostane sam sa sobom ili prirodom.Susreti i komunikacija s Asjom mijenjaju sve; ljubav postaje intenzivnija i kontradiktornija, njena snaga raste, ali se istovremeno nešto u njoj smanjuje i "smanjuje". Ova značajka junakovih doživljaja na svoj način pridonosi tragičnom ishodu.

11anya99

Asja je glavni lik. Izvanbračna kći veleposjednika i njegove sluškinje kmetice. Nakon smrti majke i oca, brigu o njenom odgoju preuzima brat po ocu Gagin. Do sedamnaeste godine A. je odgajan u jednom od najboljih peterburških internata. Tada Gagin, nakon što je otišao u mirovinu, odlazi putovati Europom i vodi A. sa sobom. U malom njemačkom gradiću junakinja upoznaje mladog Rusa (N.N.) i zaljubljuje se u njega. Priča o njihovoj ljubavi otkriva oštru neobičnost u psihologiji i postupcima A. Nesporazum, koji bi u životu druge osobe bio uspješno riješen u roku od nekoliko dana (ili čak sati), dovodi do bijega djevojke i nestanka bez trag. Karakter junakinje satkan je od proturječja i krajnosti. Njena iskrenost i neposrednost odmah zbunjuju N. N. Njeni ljubavni snovi stapaju se s idealom požrtvovnog junaštva, s mišlju o molitvi, teškim podvizima, i na kraju - sa čežnjom za nečim onostranim.
Ove značajke "velike duše" približavaju A. Puškinovoj Tatjani i anticipiraju slike Lize Kalitine ("Plemićko gnijezdo") i Elene Stahove ("Uoči"). A. također me podsjeća na neke heroine Dostojevskog. Spaja ih kombinacija povrijeđenosti i neiskorijenjivog ponosa, bolna kontradikcija između želje za samopotvrđivanjem i stalno obnavljanog osjećaja vlastite inferiornosti. Ispostavlja se da je izvor proturječja “lažna pozicija” izvanbračnog djeteta, koju A. oštro uočava: za nju je to apsolutno nepopravljiva nepravda, koja je osuđuje na vječnu nejednakost s drugim ljudima. Otuda izniman intenzitet duševnog života i ekscentričnost ponašanja A. U cijeloj priči junakinja je nekoliko puta nazvana ludom. “Ponekad se bojim same sebe”, priznaje ona.
Ljubav A. je neskladna, napeta i tjeskobna kao i cijeli njezin duševni život. Junakinja svaki trenutak ljubavi, svaku njezinu promjenjivu situaciju doživljava kao jedinu i odlučujuću. Za njenu ljubav "ne postoji sutra", kao što, u biti, ne postoji ni jučer. Stoga A.-ova ljubav neizbježno ispada katastrofalna.

Gagin je Asjin stariji brat, putujući ruski plemić, umjetnik amater. Posjedujući značajno bogatstvo i ne ovisan ni o kome, odlučuje se posvetiti slikarstvu i u tu svrhu putuje po Europi. G. je nježan, dobroćudan i drag. Prema N. N., to je "ruska duša, iskrena, iskrena, jednostavna, ali, nažalost, pomalo troma, bez upornosti i unutarnje topline": Mentalni amorfizam osuđuje G. na ulogu vječnog amatera u umjetnosti. Ista kvaliteta predodređuje njegov stav prema hobiju A.: u biti, G. bira put manjeg otpora i time doprinosi nesretnom ishodu.

N. N. je junak-pripovjedač priče. On utjelovljuje značajke nove književne vrste za Turgenjeva, koja je zamijenila "suvišne ljude". Prije svega, u "Asu" nema sukoba s vanjskim svijetom, što je uobičajeno za Turgenjevljeve "suvišne ljude": junak priče je prikazan kao prosperitetna osoba, ili, kako sam kaže, "prosperitetna". U njegovoj psihologiji nema ničeg bolnog, on je iznutra uravnotežen i harmoničan na svoj način. N.N. se lako i potpuno prepušta osjećajima ili trenutnim dojmovima. Sva su ta iskustva jednostavna i prirodna. Gotovo sve što junak osjeća posredovano je estetskim opažajem. Asju asocira ili na Rafaelovu Galateu, ili na Puškinovu Tatjanu, ili na Doroteju iz Goetheove pjesme.Lik junaka na osobit se način ogleda u doživljaju ljubavi: povjerenje u prirodne kretnje osjećaja isprepliće se sa željom za duševna ravnoteža, s težnjom prema estetskoj cjelovitosti doživljaja. Najuzvišenije osjećaje doživljava kada ostane sam sa sobom ili prirodom.Susreti i komunikacija s Asjom mijenjaju sve; ljubav postaje intenzivnija i kontradiktornija, njena snaga raste, ali se istovremeno nešto u njoj smanjuje i "smanjuje". Ova značajka junakovih doživljaja na svoj način pridonosi tragičnom ishodu.

Gagin je jedan od glavnih likova u priči I. S. Turgenjeva “Asja”, Annin (Azija) stariji brat i prijatelj glavne junakinje. Gagin se prvi put susreće na “commersheu”, odnosno njemačkoj studentskoj zabavi. Došao je u grad na desnoj obali Rajne kako bi proveo više vremena sa sestrom i bavio se svojom omiljenom umjetnošću. Ovdje su upoznali N.N. , koji je tada imao 25 ​​godina. Mladi su počeli provoditi puno vremena zajedno. Gagin je pokazao svoje nedovršene skice novom prijatelju, podijelio svoje poglede na život i čak ispričao priču o svojoj obitelji s Asyom.

Asja mu nije bila rođena, već polusestra. Nakon smrti majke, Gagin je otišao u Sankt Peterburg na studij. U međuvremenu, otac je imao vezu sa služavkom Tatjanom i rodila se Asja. Djevojčica je rano ostala siroče, a Gaginov otac ju je uzeo sa sobom. Kad je otac umro, briga o djevojčici prešla je na Gagina. Bila je vrlo sramežljiva i nekomunikativna, ali su se ona i Gagin ubrzo sprijateljili.

Gagin je po prirodi blaga, dobroćudna i druželjubiva osoba, neka vrsta prave ruske duše. Odlikuje ga i neposrednost i poštenje. Međutim, Gaginu u karakteru nedostaje upornosti i volje. Njegove skice su osrednje i on sam to razumije. Time se osuđuje na vječni amaterizam u umjetnosti. Često ne završi svoj posao. Pa čak iu odnosu na Asjin hobi, on bira put manjeg otpora, što dovodi do nesretnog ishoda.