Індіанець назва. Індіанці північної Америки

У пригодницьких романах Фенімора Купера та Майна Ріда, якими більшість із нас зачитувалися в дитинстві, індіанці постають кровожерними неосвіченими дикунами. Проте всього на материку влаштувалося понад 2000 народностей зі своєю культурою, мовою та звичаями. І різницю між племенами були нерідко кардинальними!

Звідки взялися індіанці

Існує безліч гіпотез, звідки у Північній Америці з'явилися перші поселенці. Одні вчені припускають, що це нащадки єгиптян, казна-якими морськими шляхамидісталися сусіднього континенту. Інші висувають екстравагантну версію, що індіанці – нащадки солдатів, що вціліли після Троянської війни. Дослідники зниклих колін ізраїлевих наполягають на єврейському корінні. Є варіант, що люди заселили Нове світловід 50 до 20 тисяч років тому, прийшовши з Сибіру так званим Берингійським мостом – зниклому згодом перешийку між Азією та Америкою. Що ж до найменування… Всім відома історія про те, як Колумб, який випадково відкрив Америку, вважав, що прибув до Індії.

Найрозвиненішим племенем європейці, що прибули до Нового Світу, визнавали ірокезів. Вони займалися землеробством, освоювали ремесла, періодично мляво конфліктували із сусідами. Але головна відмінність була в тому, що вони в певному сенсі створили прообраз сучасної політикиСША: їхня конфедерація була демократичною і розвиненою системою правління. Панували в раді жінки: саме вони вирішували долю племені. Пізніше матріархат зжив себе - борючись за верховенство у видобутку хутра, ірокези нападали на сусідів, застосовуючи жорстокі тортури. До речі, назву вони отримали зовсім не за зачіски: мовою племені алгонкінів це слово означає «гадюки» – пацифізм вийшов з моди. Натомість ірокези дали сучасна назваприлеглій державі – «Канада» у перекладі з їхньої мови означає «село».

Головні вороги ірокезів – гурони. Вони також конкурували за монополізм у торгівлі хутром, тож сутички були регулярними. На тлі сусідів виглядали досить миролюбно: вегетаріанська дієта складалася переважно з маїсу та бобів, лише у свята вони дозволяли собі ритуально приготовлений собаку. Гурони не пережили місіонерської діяльності французів – ті принесли до їхніх селищ чуму та голод.

Чероки довше за інших протистояли європейцям, але в результаті були змушені здатися і прийняти християнство, запозичити чужу їм культуру та звичаї. Уряд нової країнинасильно виселило черок на неродючі землі, де вони й загинули. Це плем'я було досить цивілізованим: вождь Секвойя, наприклад, розробив власну грамоту, тому індіанці вміли читати й писати, щоправда, по-своєму, і навіть видавали газети. Кров чероки тече у жилах Барака Обами, Джонні Деппа, Квентіна Тарантіно.

Апачі – символ індіанського опору європейцям. Всесвітню популярність знайшов їхній ватажок Джеронімо: він вів партизанську війнудосить довго, в результаті був спійманий, але не страчений - його возили по виставках і тиражували фотографії цього своєрідного бренду культури, що згасає. Знаменитий вігвам («будинок») був основним житлом саме апачів - інші мешканці Північної Америкиховалися в конічних наметах.

Беотукі

Завдяки цьому індіанському племенівсі індіанці отримали безстороннє прізвисько «червоношкірі». Вони одними з перших зустріли європейців на континенті, і гості, побачивши розфарбовані охрою обличчя, з переляку їх так і назвали. До речі, природний колір шкіри індіанців – білий чи смаглявий. У Канаді дуже популярна трагічна історіяжінки з цього племені на ім'я Демасдуїт, що загинула в полоні. Саме вона залишила відомості про граматику та особливості беотукської мови.

Падіння цивілізації

Отримавши коней та зброю від колонізаторів, індіанські племенастали освоювати прерії. Оскільки європейці поступово виживали аборигенів із родючих земель, то довелося йти у степу. Основним джерелом харчування для них став бізон, зі шкіри якого також шили одяг та взуття. Класичний образ індіанця з головним убором з орлиного пір'я, шкіряними чоботями, томагавком та індіанським луком з'явився саме там. Але життя в резерваціях було несолодким: їм забороняли сповідувати власну релігію та відбирали дітей. Поступово від безнадійності люди почали спиватися – їхня ферментна система не витримала боротьби з алкоголем, і цивілізація стала згасати.

Сучасні індіанські племена– черокі, навахо, сіу та чіппєва – живуть за межею бідності, незважаючи на туризм, казино та безакцизну торгівлю тютюном. Хвороби, алкоголізм та безробіття – справжній бич у резерваціях. Схоже, велика народність на межі остаточного зникнення. І сьогодні, 9 серпня, у Міжнародний день корінних народів світу хочеться побажати не повторювати помилок європейських колонізаторів, а зберігати культуру та звичаї людей, до якої б народності вони не належали.

Анімаційна програма «Шлях слідопиту»

ЕТНОМИР, Калузька область, Борівський район, село Петрове

Цілий рікЕТНОМИР відвідують школярі та студенти з усієї країни. Центр успішно співпрацює з ведучими освітніми установамиРосії та світу. У нас проходять молодіжні зльоти, зміни дитячих літніх таборів, ми приймаємо шкільні групи, пропонуючи готові програмиз набором тематичних екскурсій та майстер-класів.

Приїжджаючи до етнографічного парку з групою школярів чи студентів, до будь-якого освітнього туру ви можете додатково підібрати анімаційну програму. ЕТНОМИР представляє вашій увазі гри на силу, швидкість і кмітливість, традиційні розваги різних народів світу, захоплюючі квести, посиденьки біля багаття, етнічні танці та пригоди в індіанському племені. Граючи, діти розширюють своє уявлення про навколишній світ, відчувають природне бажання і потребу дізнаватися про нове, розвиваються навички спілкування, формується особистість.

Вулична гра– це інтерактивна пригода, під час якої учасники познайомляться з культурою північноамериканських індіанців!

А також територія Гаваїв та Аляски, є залишками племен та етнічних груп, деякі з яких проживають на своїх суверенних територіях резерваціях, де діють свої закони. Індіанці чи корінні жителі США часто називають себе просто індіанцями чи Indians, а молоде покоління часто використовує слово уродженець чи Natives. Термін індіанці був прийнятий у середовищі білих колоністів, термін був єдиним для преси та наукових груп, які досліджували корінне населенняПівнічної Америки, проте корінні жителі Аляски та Гавайських островів можуть назвати себе інакше, наприклад корінними гавайцями або корінними жителями Аляски, наприклад можна навести інуїтів, юпик і алеутів, уродженці з Канади називаються першими націями.

Історія

Переселення європейців на територію сучасних Сполучених штатів розпочалося з 15 століття, з цього часу стартував конфлікт інтересів між колонізаторами та корінними жителями, які були збирачами-мисливцями та зберігали свої традиції у усній формі, відтоді почали з'являтися перші письмові докази існування американських індіанців. Індіанці були повною протилежністю європейським прибульцям з їхніми християнськими, культурними, соціальними та промисловими традиціями.

У резерваціях зараз проживає третина всіх індіанців США, а площа таких територій сягає 2% території США.

Проте індіанці найбідніша і найнещасніша частина американського етносу, безробіття серед індіанців у п'ять разів вище ніж у середньому по країні, порівняйте безробіття серед афроамериканців у два рази вище за середнє. Чверть всіх індіанців США живуть за межею бідності, вони страждають на захворювання і соціальні вади в рази частіше, ніж середньо статистичний житель США. Серед індіанців висока народжуваність, середній вік індіанця - 297 року, середньостатистичного американця 368 років. Індіанці користуються особливими пільгами від уряду, наприклад середня та вища освіта для них завжди безкоштовна, проте самі індіанці вчитися не бажають, кількість людей з вищою освітою серед них значно нижча за середні значення по країні.

Індіанці Америки почали забувати свої мови, тільки 21% з них розмовляє своїм рідною мовою, Щоправда не дивно для такої країни як США, коли переселенці вже у другому поколінні не можуть сказати жодного слова мовою своїх батьків.

Проте зараз індіанців можна побачити у всіх верствах суспільства та економіки, серед них є видні політики, журналісти, економісти, діячі науки, програмісти, кіноактори, медики тощо.

Сьогодні індіанці продовжують мігрувати до міських районів, 70% корінних американців проживають у містах та передмістях, особливо багато їх у Міннеаполісі, Денвері, Альбукерці, Фінікс, Тусон, Чикаго, Оклахома-Сіті, Х'юстон, Нью-Йорку та Рапід-Сіті. Такі проблеми як расизм, безробіття, наркотики та банди не оминули індіанців.

Музика та мистецтво

Індіанська музика досить примітивна, вона може включати барабанний бій, різні брязкальця, флейти і свистки з дерева або очерету, щоправда можна виділити деяких індіанців, які засвітилися в популярній естрадній музиці в США, в тому числі Рита Кулідж, Уейн Ньютон, Джин Кларк, Баффі Сент -Марі, Блекфут, Торі Амос, можна відзначити, що Елвіс Преслі мав індіанське коріння. Щороку в Нью-Мексико та Альбукерці проходять фестивалі індіанської музики, як правило, це барабанна музика.

Індіанські племена дуже майстерні в кераміці, картинах, ювелірних виробах, плетінні, скульптурі та різьбленні по дереву.

У 1990 році було прийнято закон, згідно з яким у США забороняється ідентифікувати витвори мистецтва з індіанською культурою, якщо автор не є індіанцем, що отримало неоднозначну реакцію в суспільстві і навіть труднощі для індіанських художників і майстрів.

Територія	Племена
Північна Америка Субарктична зона	алгонкіни, кри, оджібва, оттава
Північно-східні ліси	гурони, ірокези, міамі, могікани, шауні (текумсі)
Південно-східні ліси	черокі, чоктау, лемент, ноупвел, натчезі, семиноли
Великі рівнини	чорноногі, чейєнни, команчі, пауні, сіу, лакота
Північно-західне узбережжя	чинук, тлінкіти, цимшіан
Пустелі південного заходу	апачі, навахо, пуебло, хопі, мохаве, шошони
Центральна Америка	майя, тольтеки, ольмеки, ацтеки, кіче
Південна Америка	інки (кечуа, аймара), гуарані, мапуче, шипібо, конібо

Томагавкз рогу оленя протягом усієї історії індіанців служив символом доблесті чоловіка-воїна. Це сокирка з довгою рукояткою. Конструкція томагавка зазнала еволюції. Найбільш давньою формою цієї зброї ближнього бою був томагавк із рогу оленя-карибу. У короткий спиляний відросток такого рога вставлялося крем'яне вістря, а пізніше металеве лезо. Довгий відросток служив рукояттю. Нижня її частина прикрашалася бахромою із замші. Пізніше ручка робилася з дерева, прикрашалася за традицією бахромою, а у верхній кінець вставлялося металеве лезо. Коли індіанці Прерій познайомилися з європейцями, ті стали підносити в подарунок вождям томагавки, поєднані з люлькою світу.

Трубка світу -священний предмет, прикрашений пір'ям орла, які символізували добробут та благополуччя. Найбільш давні ритуали, в яких використовувалася трубка світу, були присвячені культу родючості. Індіанці збиралися разом і розсідалися по колу. Найбільш шанована людина - військовий ватажок, вождь або старійшина - розкурював священну люльку, робив кілька затяжок і передавав воїну, що сидів поруч. Той робив кілька затяжок і передавав сусідові. Так трубка оминала всіх учасників церемонії по колу, об'єднуючи їх. Дим піднімався до неба, символізуючи грозові хмари. Учасники церемонії закликали їх пролитися дощем. Дощ, благополуччя та світ були тісно пов'язаними поняттями. Тому, коли індіанці укладали мирні угоди, припиняли військові дії, вони робили ритуал, аналогічний ритуалу викликання дощу. Європейці, які воювали з індіанцями і не раз спостерігали ритуали під час церемоній укладання перемир'я, так і назвали священну слухавку - слухавка світу.

Різноманітні типи індіанських жител: навіси, заслони, куполоподібні курені (вігвами лісових мисливців Канади), конічні намети (типи індіанців прерій) з жердин, критих гілками, листям, циновками, шкурами; глиняні чи кам'яні хатини у гірських районах Південної Америки; общинне житло - дощаті будинки на північному заході Північної Америки; криті корою каркасні «довгі будинки» у районі Великих озер; кам'яні або сирцеві будинки-селища (пуебло) на південному заході Північної Америки.

Атапаски- Збірна назва індіанців цього великого району, які належать до різних племен: кучин, койкон танайна, іналікам і багатьом іншим. Мисливці та рибалки. Фауна краю різноманітна: олені, карибу, лосі та ін., тому полювання переважало над рибальством. Вхід до будинків зазвичай був звернений до річки, а поселення витягувалися вздовж берега. Вдома рубали з колод. Зимове житло мало куполоподібне склепіння, заглиблене в землю, і було вкрите шкурами тварин, у центрі знаходилося вогнище, по краях нари. Підлогу застилали гілками, а вхід вів через короткий тунель. Посуд виготовляли з дерева, рогу, трави та берести. Атапаски носили одяг із добре виготовленої замші, приготованої з позбавленої хутра оленячої шкури. Сорочки із замші прикрашали бахромою із замші, вишивкою оленячим волоссям. Крій чоловічих і жіночих сорочок був однаковий. Поділ частіше мав загострені контури, його край прикрашали бахромою, краї одягу орнаментували, залишали там хутро чи бахрому: це були обереги. Костюм доповнювали замшеві штани та особливе взуття – мокасини.

Тлінкіти- жителі північно-західного узбережжя від Якутат на півночі до р. Колумбії на півдні, вели спосіб життя мисливців та рибалок. Окрім тлінкітів на узбережжі проживали чугачі, квакіутль, тсишман та інші індіанські племена. Їхні села розташовувалися на берегах лагун, озер або річок. Будинки також, як у алгонкінів, звернені були входами до води і вишиковувалися в лінію. Тлінкіти були вправними воїнами і навіть мали дерев'яні обладунки. Знаряддя полювання та зброю робили з каменю, кістки, раковин. Тлінкітам було відоме холодне кування самородної міді. З міді робили в основному прикраси та кинджали. Полювали за допомогою гарпунів, стріл, копій. Віртуозно володіли технікою обробки деревини. Вони мали свердла, тесла, сокири з каменю, деревообробні та інші інструменти.

Вони вміли різати дошки, різати фігурні скульптурки. З дерева вони виготовляли будинки, каное, робочі інструменти, скульптуру тотемних стовпів. Мистецтво тлінкітів відрізняю ще дві особливості: багатофігурність - механічне з'єднання різних образів в одному об'єкті, і поліейконічність - перетікання, часом зашифрований, прихований майстром плавний перехід одного образу в інший. Проживаючи у дощовому та туманному кліматі морського узбережжя, тлінкіти робили спеціальні накидки з волокон трави та кедрового лику, які нагадували пончо. Вони були надійним укриттям від дощу. В основі релігійних уявлень лежали уявлення про духів-помічників. Вірили у існування духів-покровителів ремесел, мисливців, персональних духів-помічників шаманів. Індіанці вірили, що після смерті душа померлого переселяється в тіло тварини, яка шанувалася як тотем. Тотем - це індіанське поняття, яке походить від записаного європейськими місіонерами слова індіанців оджибве «от-те-ман».

Індіанці прерій(від канадських провінцій Альберти та Саскачевана до Техасу). Тетон-дакота, сіу, команчі, кіова, мандани – з представниками цих індіанських племен першими зустрілися американські торговці та мисливці на просторах Великих рівнин. Усі племена говорили на різних мовахі не розуміли одне одного. Щоб спілкуватися, вони винайшли мову жестів і малюнковий лист, знаки яких розуміли всі індіанці Прерій. Полювання було переважно чоловічим заняттям. Олень і лосів чоловіки вистежували, причаївшись у чагарниках або в дрібнолессі. Найчастіше це було індивідуальне полювання. Колективне полювання на бізонів у літній час. Стійбище мисливців складалося з кількох груп, члени яких були між собою у спорідненості. Шлюби полягали між членами віддалених один від одного груп. Плем'я об'єднало кількох стійбищ.

Свої переносні житла – типи – мешканці таких стійбищ встановлювали по колу. Кожна сім'я ставила типи на певному місці в цьому кільці, яке було обумовлено ступенем участі в суспільного життя. Типи - конічна споруда з жердин, покрита 8-12 шкурами бізонів. Шкіри майстерно вироблені та пошиті. Зовнішній бікТипи покришки зазвичай прикрашалася розписом. Це особлива формамнемонічного листа. Малюнки, що покривали нижній край покришки типи, робили жінки. Ця форма мистецтва передавалася від матері до дочки і була дуже давньою. Малюнки архаїчні, площинні, у композиціях відсутня перспектива, найбільш значущі зображення вирізнялися великими розмірами.

Фігури вершників із списами, одягнені в пишні пір'яні убори, зображення піших воїнів, собак, тварин настільки узагальнені, що нагадують знаки-символи. У центрі типу розташовується вогнище, дим від якого виходить через димовий отвір. Отвір можна у разі поганої погоди закрити шкірою. Нижній край покришки привалювали камінням або пришпилювали до землі за допомогою кістяних чи дерев'яних кілочків. Влітку його підводили, щоб перевірити приміщення. У типах затишно і тепло в зимовий час, часом трохи задушливо від диму. Під час перекочувань кіл типії складали ні V-подібну волокушу, яку тягла собака або кінь.

Влада здійснювалася вождями нижньої та вищої ланки. Ухвалення рішень визначалося угодою серед вищих вождів. Вожді та заслужені воїни утворювали спільноти, які називалися чоловічими спілками, куди приймали з урахуванням військових заслуг кандидата. Високо цінувалися військова доблесть та щедрість. Індіанці прерій були чудовими воїнами. Після приходу європейців індіанці Прерій швидко освоїли верхову їзду. Кінь став невід'ємною частиною військового спорядження.

Войовничий характер і оволодіння кіньми створило плем'я Дакота агресивним народом. Воїни були озброєні, луками та стрілами. Мобільність і пов'язана з нею швидкість пересування були найважливішими рисами їхньої культури, саме мобільність визначала їм можливість на великих просторах Великих рівнин. Особливо престижними вважалися подвиги чоловіків. Індіанець міг накопичувати військові «бонуси». Престижним вважалося сміливо подивитися в очі ворогові підхопити гвинтівку з ворога, що випав з сідла, вкрасти коня ворога, непомітно пробравшись у його село, зняти скальп з голови поваленого ворога.

Кераміка була надто важка для кочового життя, тому для приготування їжі використовували шкури тварин. Шкуру розтягували на паличках, наливали воду і кидали всередину розпечене каміння. У киплячу воду поміщали шматки парного м'яса, яке треба було довго варити.

Мистецтво вичинки шкіри якої робили одяг, передавалося у спадок по жіночій лінії. Свіжу шкуру бізона розтягували на землі хутром униз. За допомогою скребків з рогу лося, із лезом із заліза чи каменю, жінки очищали поверхню від мездри. Якщо шкура призначалася виготовлення одягу, знімалося хутро. Потім шкіру вимочували або закопували у вологу землю. Після цього її пом'якшували маслом або змащували оброблювану поверхню мозком бізона. Далі зчищали залишки мездри та коптили над димом. Копчені шкури набували коричневого відтінку. Індіанці вміли виготовляти й чудово білі шкури. М'якіші шкури лосів йшли на шиття одягу.

Чоловічий костюм індіанців складався зі шкіряного тюрбану, безрукавки, залеглих легінсів, мокасин та сорочки зі шкіри бізону. Він доповнювався нагрудником із кісток крил сокола, скріплених шматочками шкіри бізона – церемоніальною прикрасою. Жінки носили прямого крою сорочки до коліна, легінси, мокасини. Сорочки шили, склавши дві шкури бізона хвостами вниз. Тому в нижній частині жіночих сорочок утворювався характерний мис. Нижню частину таких сорочок та шви декорували бахромою із замші, яка символізувала хутро бізона.

Вождя можна було легко впізнати по накинутій на плечі шкурі бізона з чудовою зимовою шерстю, прикрашеною пір'ям сови і підвісками. На шиї - прикраса з пазурів ведмедя гризлі. Волосся вождя було пригладжено і покрито охрою (як і обличчя), в них були вплетені гільзи від патронів до гвинтівки. Видатні воїни та вожді носили високі головні убори з пір'я, які часто прикрашалися і рогами бізона – символом могутності. Орлине перо вважалося наділеним магічною силоюі розглядалося як амулет. У головному уборі вождя, довжина пір'я якого досягла 68 см, розташовувалося кілька десятків такого пір'я.

Алексєєв В.П. Становлення людства. М., 1984.

Алексєєв В.П. Етногенез. М, 1986.

Бєлік А.А., Резнік Ю.М. Соціокультурна антропологія (історико-теоретичне запровадження). - М: «Наука»,1998.

Бонгард-Левін Г.М., Гратовський Е.А. Від Скіфії до Індії. Стародавні арії: міфи та історія. - М: «Думка», 1983.

Бромлей Ю., Подільний Р. Людство – це народи. - М: «Думка», 1990.

Вавілов Н.І. П'ять континентів. - М: «Думка», 1987.

Очима етнографів. - М: «Наука», 1982.

Гумільов Л.М. Етногенез та біосфера Землі. М., 1997.

Гумільов Л.М. Кінець і знову почало. М., 2002.

Дарвін Ч. Походження людини та статевий добір. Вираження емоцій у людини та тварин. Соч., т.5. М., 1953.

Ітс Р.Ф. Введення у етнографію. Л. 1991

Леві-Строс К. Структурна антропологія. М., 1985.

Мінюшев Ф.І. Соціальна антропологія (курс лекцій). М., 1997.

Моует Ф. Люди оленячого краю. Зневірений народ. Іркутськ, 1988.

Садохін А.П., Грушевицька Т.Г. Етнологія. - М: « вища школа», 2000.

Сегеда С.П. Основи антропології. Київ, 1995.

Стінгл М. Індіанці без томагавків. - М.: «Прогрес», 1984.

Країни та народи. (У 20 томах). М.: «Думка», 1078-1985.

Тайлор Е.Б. Первісна культура. - М., 1989.

Токарєв С.А. Релігії історія народів світу. - М: Вид-во МДУ, 1964.

Токарєв С.А. Ранні формирелігії. - М., 1990.

Фальк-Ренне А. Подорож у кам'яний вік. - М: «Наука», 1986.

Фрезер Д.Д. Золота гілка. - М.,1988.

Чебоксаров Н.М., Чебоксарова І.А. Народи. Раса. Культура. - М: «Наука», 1985.

Етнографія. За ред. Ю.В. Бромлія, Г.Є. Маркова. - М: «Вища школа», 1982.

Янковський Н.К., Боринська С.А. Наша історія, записана в ДНК // Природа, 2001 – № 6.

Задовго до того, як нога вихідця з Європи ступила на американський континент, на цій землі жили люди. Дикі племенаіндіанців панували у степах і лісах великого краю. Їх було чимало – деякі залишилися лише у літописах, нащадки інших досі живуть землі своїх предків. Хто ж населяв великі материки до того, як вони були відкриті?

Фото: Tribalpictures.org

Одне з найчисельніших племен, що мешкають на північноамериканському континенті. Серед черок існує легенда, що колись вони жили в прекрасному місці в Долині Озер, але були вигнані звідти войовничими сусідами - ірокезами. Останні заперечують даний факт– в їхній історії таких переказів не існує.

Тим не менше, коли європейці проникли на континент, чероки жили в горах. Спочатку два народи воювали між собою, але пізніше індіанці уклали мир із колонізаторами і навіть перейняли їхню віру та деякі традиції.

Фото: Community.adlandpro.com

Найвідоміший представник чероки – вождь Секвойя, який розробив власний різновид листа, що послужило поштовхом до стрімкого розвитку племені. На його честь названо одну з рослин, що зовні нагадує кипарис.

Нині чисельність нащадків індіанців чероки, які раніше населяли схили Аппалачів, сягає 310 тисяч жителів. Сучасні індіанці - досить великі бізнесмени, вони є власниками шести великих гральних будинків, і з кожним роком множать свій стан.

Підприємницька жилка була у представників цієї народності завжди. У 19 столітті деякі представники племені володіли власними плантаціями і були найбільшими рабовласниками. Своє багатство вони отримали досить цікавим способом – черок продали частину земель, що належали племені, уряду США.

Фото: Invasionealiena.com

Аж до середини 19 століття відносини між корінним населенням та емігрантами зі Старого Світу були досить рівними. Але багаті землі, що належать індіанцям, ставали дедалі привабливішими для нової влади. Зрештою, уряд США прийняв рішення виселити черок з їхніх земель і відправити їх жити на Великі Рівнини.

Похід до місця призначення був довгий і важкий, за офіційними даними, при переході загинуло приблизно 6-15 тисяч представників племені. Шлях, яким проходили чероки, отримав назву «Дорога сліз».

Фото: Awesome-b4.space

Кочове плем'я, яке постійно веде війну з сусідами – саме так можна охарактеризувати індіанців Апачі. Майстерні та мужні воїни, які використовують найчастіше звичайну кістяну або дерев'яну зброю (метал для її виготовлення вони почали застосовувати лише після появи європейців), наводили страх на сусідні племена.

Особливо жорстоко ставилися Апачі до бранців – у тортурах брали участь усі члени племені, від малого до великого, зокрема жінки. Краще померти на полі бою, ніж потрапити в полон – так уважали всі їхні противники. Втекти чи втекти від воїнів даного племені було неможливо: якщо ти їх не бачиш, це зовсім не означає, що вони не бачать тебе.

Фото: Resimarama.net

Найвідомішим вождем племені став Джеронімо, який наводив жах на європейських колонізаторів. При його наближенні люди кричали його ім'я і прагнули втекти якнайдалі, іноді навіть вистрибуючи з вікон будинків. У солдатів десантних військ США досі існує традиція вигукувати «Джеронімо!» перед стрибком з парашутом.

У війнах з іспанськими конкістадорамиМайже всі Апачі були винищені. Вижити вдалося лише одиницям – їхні нечисленні нащадки зараз мешкають у Нью-Йорку.

Фото: magesquotes-consciousness.rhcloud.com

"Ті, хто завжди готовий боротися зі мною" - так виглядає приблизний переклад назви даного племені індіанців. І не дивно: команчі справді вважалися войовничим народом, причому боролися вони як з європейцями, що прибули на континент, так і з представниками сусідніх народностей.

Сусідні племена називали їх «зміями». Через що з'явилося таке дивне найменування достеменно невідомо, однак, існує кілька легенд. Найвідоміша говорить, що при міграції шлях індіанцям, що належать до даного племені, перегородила гора, і замість того, щоб доблесно подолати перешкоду, війни малодушно повернули назад. За що піддалися критиці з боку свого вождя, який зазначив, що вони схожі на «змій, що повзуть своїм слідом».

Фото: Wlp.ninja

Але подібну малодушність команчі виявляли дуже рідко. Навпаки, у бою подібних війн не було рівних, особливо після того, як вони навчилися їздити верхи. Команчі були справжнім лихом для сусідніх народів, та й європейці побоювалися наближатися до їхньої території. У полон індіанці брали лише жінок та дітей, причому якщо останні були зовсім маленькими, їх могли прийняти в плем'я та виховати відповідно до традицій.

Жорстоки були команчі і до одноплемінників, які порушували закони племені. Викриту в зраді жінку вбивали на місці, в окремих випадках вона залишалася жива, але при цьому їй відрізали носа.

Фото: Stoplusjednicka.cz

Ірокези - це не одне конкретне плем'я, а союз кількох, який отримав назву «Ліга п'яти націй». Основним заняттям була війна – за рахунок багатих трофеїв індіанці годували свої родини. Інше їхнє заняття - торгівля хутром бобрів також приносила значний прибуток.

Усередині кожного племені, що входить у союз, виділялося кілька пологів. Примітним є той факт, що очолювали їх зазвичай жінки. Чоловіки були воїнами та радниками, але вирішальний голос належав саме представницям прекрасної статі.
Фото: Whatculture.com

Представники народу, що дав назву знаменитій зачісці, насправді рідко використовували такий спосіб укладання волосся. Більше того, практично всі індіанці голилися на лисо, залишаючи лише невелике пасмо на маківці – «скальпове», яке говорило ворогам про те, що воїни абсолютно їх не бояться і навіть дають перевагу в битві. Якщо зможеш схопити пасмо – то переможеш воїна-ірокеза. Але це не так просто, як здається на перший погляд.

Щоб захиститися від різних напастей - в першу чергу від хвороб, індіанці носили спеціальні маски, на яких найпримітнішим елементом був загнутий гачком ніс. Як знати - може, подібне пристосування справді запобігало поширенню інфекцій. Чисельність індіанців принаймні скоротилася не через епідемію – у цьому винні війни, які постійно вели ірокези.

Фото: Meetup.com

Найзапеклішим ворогом ірокезів були гурони – індіанське плем'я, чисельність якого під час розквіту сягала 40 тисяч жителів. Більшість із них загинули в ході кровопролитних війн, проте кільком тисячам все ж таки вдалося вціліти. Хоча мова гуронів була втрачена назавжди і тепер вважається мертвою.

Особливе місце у житті індіанців займали обряди. Крім поклоніння тваринам і стихіям, велику повагу гурони надавали духам предків. Проводили вони й різні ритуали: найпопулярнішим вважалося ритуальне катування полонених людей. Закінчувалась подібна церемонія не найбільш уважною дією – оскільки гурони були канібалами, змучених бранців убивали та з'їдали.

Фото: Lacasamorett.com

Плем'я, яке назавжди зникло з лиця Землі та чиї нащадки розчинилися серед інших індіанців - сумна доля для народності, яка колись вважалася однією з найбільших цивілізацій свого часу. Землі цим племенем було втрачено у 18 столітті. Це і стало початком кінця – поступово могикани розчинилися серед інших індіанців, їхня мова та культурні здобутки були забуті назавжди.

Чимало важливу рольу зникненні, як не дивно, зіграла швидка адаптація могікан до нових умов життя. Мирне плем'я, що прийняло віру колонізаторів та їх культурні звичаї, швидко стало частиною Нового світу і остаточно втратило самобутність. Прямих нащадків могікан на сьогодні практично не залишилося – до них можна віднести лише 150 осіб, які проживають у Коннектикуті.

Фото: Artchive.com

Ацтеки – далеко не плем'я. Це ціла імперія, що залишила після себе багату архітектурну спадщину та добре структуровану міфологію. На місці головного міста ацтеків Теночтітлана зараз знаходиться столиця однієї з найрозвиненіших країн Південної Америки – Мексики.

Фото: Ruri-subs.info

Індіанці залишили безліч загадок. Серед них найвідомішими стали:

• Камінь сонця – дивний моноліт, схожий на календар. Він уособлює всі уявлення ацтеків про світовий устрій, минуле та майбутнє людства. Деякі дослідники припускають, що цей камінь використовувався також під час проведення жертвоприношень;
• Піраміди Теотіуакана. В самому старовинне місто, який вдалося виявити вченим на території Західної півкулі, збудовані загадкові об'єкти – кам'яні піраміди. Вони зорієнтовані з одного боку світла, які розташування повністю копіює пристрій Сонячна система. Причому відстань між об'єктами така ж, як і між планетами, якщо, звичайно, пропорційно збільшити його в 100 млн разів;
• Обсидіанові інструменти. Метал ацтеки практично не використовували його замінював обсидіан. З даного матеріалувиготовляли зброю, а також високоточні хірургічні інструменти, що дозволяють проводити складні операції. Унікальні властивостіобсидіана дозволяли не побоюватися заражень – він є природним антисептиком. Інше питання, як саме індіанці виготовляли інструменти – зараз подібну зброю можна виточити, використовуючи алмазні різці.

Незважаючи на всю загадковість, ацтеки залишили у спадок одну річ, яка зрозуміла та улюблена сучасними людьми – шоколад.

Фото: Photographyblogger.net

Легендарні скарби інків вже кілька століть штовхають відчайдушних шукачів скарбів на пошуки. Але не тільки золотом прославилося дане плем'я - куди більшої уваги заслуговують їхні культурні здобутки.

Перше, ніж знаменита територія, де жили інки – це чудові дороги. Індіанці будували не лише широкі магістралі чудової якості, а й навісні мости, настільки міцні, що могли витримати вершника у важких обладунках. І не дивно - імперія інків здебільшого знаходилася в гористій місцевості, де протікали бурхливі річки, які під час повені могли легко зламати неміцну споруду. Щоб не проводити будівельні роботи наново, доводилося будувати на віки.

Фото: Hanshendriksen.net

Інки були одним із небагатьох індіанських племен, які мали власну писемність і писали літопис народу. На жаль, до наших днів вона не дійшла – полотна спалили іспанці, які захопили міста інків, які є культурними центрами.

Залишили індіанці по собі чимало таємниць, найвідомішою є казково прекрасне гірське містечко Мачу-Пікчу, мешканці якого, здавалося, просто зникли.

Фото: Turkcealtyazi.org

Високорозвинена цивілізація, що зробила великі відкриття в галузі астрономії, математики та медицини задовго до того, як європейці збудували перше велике місто. Величні піраміди та храми, один із найточніших календарів, унікальна система рахунку – це лише небагато досягнень імперії індіанців майя.

Але одного разу жителі покинули міста і вирушили ... куди? Невідомо. Але коли європейці досягли житла майя, їх погляду постали нечисленні племена, яким було явно не під силу побудувати всі виявлені в джунглях величні споруди.

Фото: Stockfresh.com

Версій, що пояснюють зникнення однієї з найрозвиненіших цивілізацій безліч: епідемія, міжусобні війни, посуха. Деякі вчені припускають, що майя просто виродилися та деградували.

Однак ця загадка досі не розгадана, як і численні таємниці, які залишила після себе велика цивілізація.

На цьому у нас усі. Ми дуже раді, що ви заглянули на наш сайт та провели небагато часу для збагачення новими знаннями.

Приєднуйтесь до нашої

Ні для кого не секрет, що корінними жителями Північної Америки є індіанці, які тут задовго до появи білої людини. Першим європейцем, який зустрів індіанців, був італійський мореплавець Христофор Колумб. Він і назвав незнайомий народ «індіанцями», оскільки вважав, що його кораблі досягли Індії. Європейська колонізація, що почалася на цих землях після відкриття Колумба, змусила корінне населення Америки залишати свої рідні землі та бігти на захід до узбережжя Тихого океану. Однак колонізатори з кожним роком просувалися все далі всередину материка. У XIX-XX століттяхкерівництво США за безцінь викуповував землі корінного населення і переселяв індіанців у резервації. На сьогоднішній день у резерваціях проживає близько 4 мільйонів людей. Оскільки американський уряд заплющує очі на антисанітарію, хвороби, злидні і злочинність, що панують у резерваціях, нащадки північноамериканських індіанців змушені жити в найважчих умовах, позбавлені елементарних зручностей і гідного медичного обслуговування.

Походження індіанців

У жодній із країн Північної Америки досі не знайшли останки людиноподібних мавп чи доісторичних людей. Цей факт говорить про те, що перші люди сучасного типу прийшли до Америки ззовні. Останні дослідження показують, що корінні народи Північної Америки ставляться до монголоїдної раси і генетично найбільш близькі мешканцям Алтаю, Сибіру та Монголії.

Історія розселення індіанців в Америці

В епоху останнього льодовикового періоду почалася хвиля еміграції з Євразії до Північної Америки. Переселенці рухалися вузьким перешийком, що колись знаходився на місці Берингової протоки. Швидше за все, в Америку з різницею в кілька сотень років прибули дві великі групи переселенців. Друга група прийшла на континент пізніше 9000 р. до зв. е.., оскільки приблизно в цей час льодовик став відступати, рівень Північного Льодовитого океанупідвищився, і перешийок між Північною Америкою та Сибіром зник під водою. В цілому ж, дослідники не дійшли єдиної думки щодо точного часу заселення Америки.

У давнину льодовик покривав практично всю територію сучасної Канади, тому щоб не залишатися посеред. снігової пустелі, переселенці з Азії мали довго рухатися вздовж русла річки Маккензі. Зрештою, вони виходили на сучасний кордон США та Канади, де клімат був набагато м'якшим і родючим.

Після цього частина переселенців повертала на схід - до Атлантичного океану; частина - на захід - до Тихого океану; інші ж рухалися на південь — на територію сучасної Мексики, Техасу та Арізони.

Класифікація індіанських племен

indian village

Переселенці швидко обжилися на новому місці і поступово почали втрачати культурні та побутові звички своїх азіатських предків. Кожна з груп мігрантів почала набувати власні риси та особливості, що відрізняли їх один від одного. Це було з відмінностями кліматичних умов, у яких жили ці народи. Вже архаїчний період виділилося кілька основних груп північноамериканських індіанців:

• південно-західна;
• східна;
• жителів Великих рівнин та прерій;
• каліфорнійська;
• північно-західна.

Південно-західна група

Індіанські племена, що проживають на південному заході материка (Юта, Арізона), відрізнялися найвищим рівнем розвитку культури та техніки. До народів, які тут проживали, належали:

• Пуебло - один із найрозвиненіших корінних народів Північної Америки;
• Анасазі - культура, споріднена пуебло.
• Апачі та навахо, що оселилися в XIV-XV століттях на землях, покинутих пуебло.

В архаїчну епоху південний захід Північної Америки був родючим регіоном з м'яким і вологим кліматом, що дозволило пуебло, що влаштувався тут, успішно займатися сільським господарством. Вони досягли успіху не тільки у вирощуванні різних агрокультур, але й у будівництві складних іригаційних систем. Тваринництво обмежувалося лише вирощуванням індиків. Також мешканцям південного заходу вдалося приручити собаку.

Багато культурних здобутків та винаходів індіанці південного заходу запозичували у своїх сусідів — майя та тольтеків. Запозичення простежуються в архітектурних традиціях, побуті та релігійних поглядах.

Люди пуебло селилися переважно на рівнинах, де зводилися великі поселення. Крім житлових будинків, пуебло зводили фортеці, палаци та храми. Археологічні знахідкиговорять про дуже високий рівень ремесел. Дослідники виявили тут безліч ювелірні вироби, інкрустовані дорогоцінним каміннямдзеркала, чудову кераміку, кам'яний та металевий посуд.

Близька до пуебло культура анасазі мешкала не так на рівнинах, а горах. Спочатку індіанці селилися у природних печерах, а потім почали вирубувати у скелях складні житлові та культові комплекси.

Представники обох культур вирізнялися високим художнім смаком. На стіни житла наносилися чудово виконані зображення, одяг людей пуебло та анасазі був прикрашений великою кількістюнамистин з каменю, металу, кістки та раковин. Елемент естетики стародавні майстри привносили навіть у найпростіші речі: плетені кошики, сандалії, сокири.

Одним із головних елементів релігійного життяіндіанців південного заходу був культ предків. Люди того часу з особливим трепетом ставилися до предметів, які могли належати напівміфічному прабатькові — курильним трубкам, прикрасам, палицям і т. д. Кожен клан поклонявся своєму предку — тварині, духу чи культурному герою. Оскільки на південному заході досить швидко відбувся перехід від материнського роду до батьківського, тут рано сформувався патріархат. Чоловіки, що належать до одного клану, стали створювати свої таємні товариства та спілки. Такі спілки справляли релігійні церемонії, присвячені предкам.

Клімат на південному заході поступово змінювався, стаючи все більш посушливим і спекотним. Місцевим жителям доводилося докладати всіх зусиль, щоб видобувати воду для своїх полів. Проте їм не допомогли навіть найкращі інженерні та гідротехнічні рішення. У початку XIVстоліття почалася Велика посуха, що торкнулася як північноамериканський континент, а й Європу. Пуебло та анасазі стали переселятися в регіони з більш сприятливим кліматом, а їх землі прийшли навахо і апачі, перейняли культуру і побут своїх попередників.

Східна група

Племена, що належать до східної групи, жили в районі Великих озер, а також на широкій території від Небраски до Огайо. До цих племен входили:

• Народи кеддо, нащадки яких нині мешкають у резервації в Оклахомі;
• Катоба, в XIX столітті, виселені в резервацію в Південній Кароліні;
• Ірокези — один із найвищих, численних і агресивних племінних спілок у регіоні;
• Гурони, більша частинаяких нині мешкає в Канаді — у резервації Лоретт, та багато інших.

Початок цим народностям дала високорозвинена місісіпська культура, що існувала з VIII по XVI ст. Племена, що входили до неї, будували міста і фортеці, створювали величезні похоронні комплекси і постійно воювали з сусідами. Наявність храмів і гробниць говорить про наявність у цієї групи племен складних уявлень про потойбіччя і влаштування Всесвіту. Свої ідеї люди виражали у символіці: зображеннях павуків, очей, воїнів, соколів, черепів та долонь. Особливу увагуприділялося похоронним церемоніям та підготовці померлого до життя вічного. Результати археологічних розкопок дозволяють говорити про певний культ смерті, що існував у цьому регіоні. З ним пов'язана не тільки пишність поховань місцевих вождів і жерців, а й криваві жертвопринесення, які часто практикувалися представниками міссісипської культури. Особливе значення для жителів сходу відігравали промислові культи, що забезпечують успіх у полюванні та риболовлі.

Також представники східних племен поклонялися своїм тотемам – предкам із тваринного світу. Зображення тотемних тварин наносили на житло, одяг та зброю. Найшанованішим звіром на сході Північної Америки був ведмідь. Але окремі племена могли почитати й інших тварин: хижих птахів, вовків, лисиць чи черепах.

Найбільш відомий археологічна пам'ятка, який залишили по собі індіанці сходу – це курганний комплекс Кахокії – одного з найбільших міст у регіоні.

Зображення міста

Очевидно, племена, що жили на сході Північної Америці, мали складну соціальною структурою. Основну роль життя племені грали вожді і жерці. Серед знатних осіб існувало щось на зразок васальної залежності, що визначала суспільну ієрархію Західної Європи. Вожді найбагатших і найрозвиненіших міст підпорядковували собі голів дрібніших і найбідніших поселень.

Схід Північної Америки на той час був покритий густим лісом, що визначило коло основних занять індіанців із цієї групи. Племена жили переважно рахунок полювання. Крім того, тут досить швидко почало розвиватися сільське господарство, хоч і не такими темпами, як на південному заході.

Жителям сходу вдалося налагодити торгівлю із сусідніми народами. Особливо тісні зв'язкибули встановлені із мешканцями сучасної Мексики. Взаємодія двох культур простежується в архітектурі та деяких традиціях.

Ще до приходу європейців міссісипська культура почала занепадати. Очевидно, у зв'язку з різким зростанням населення місцевим жителям стало бракувати землі та ресурсів. Також зникнення цієї культури може бути пов'язане з Великою посухою. Багато місцевих жителів стали залишати насиджені місця, а ті, що залишилися, перестали будувати розкішні замки і храми. Культура у цьому регіоні значно огрубіла та спростилася.

Жителі Великих рівнин та прерій

Між посушливим південним заходом та покритим лісами сходом лежала довга смуга прерій та рівнин. Вона тяглася від Канади до самої Мексики. У давнину народи вели переважно кочовий спосіб життя, але з часом вони стали освоювати сільське господарство, будувати довгострокові житла і поступово переходити до оседлості. На Великих рівнинах жили такі племена:

• Народ Сіу, що нині проживає в Небрасці, обох Дакотах і на півдні Канади;
• Айова, у першій половині ХІХ століття відселені в резервації Канзасу та Оклахоми;
• Омаха — плем'я, що ледве вціліло після епідемії віспи, що вибухнула у XVIII столітті.

Довгий час індіанці заселяли лише східну частинупрерій, де протікало кілька великих річок, зокрема, Ріо-Гранде та Ред-Рівер. Тут вони займалися вирощуванням кукурудзи та бобових, а також полювали на бізонів. Після того, як європейці завезли до Північної Америки коней, спосіб життя місцевого населення сильно змінився. Індіанці прерій частково повернулися до кочівництва. Тепер вони могли швидко пересуватися на великі відстані і йти за стадами бізонів.

Крім вождя, важливу роль у житті племені грала порада, куди входили глави пологів. Вони вирішували все ключові питаннята відповідали за проведення деяких релігійних ритуалів. Однак справжніми лідерами племен були не вожді та старійшини, а чаклуни. Від них залежали погодні умови, чисельність бізонів, результати полювання та багато іншого. Індіанці прерій вірили, що кожне дерево, струмок чи тварина містить духу. Для того, щоб досягти успіху або не викликати на себе лиха, потрібно було вміти домовлятися з такими духами і ділитися з ними здобиччю.

Саме образ мешканця Великих рівнин ліг основою растиражированного в медіакультурі образу типового північноамериканського індіанця.

Каліфорнійська група

Індіанці Каліфорнії

Частина азіатських переселенців, що прямувала на південний захід, вирішила не залишатися на рівнинах Арізони та Юти, а продовжила шлях на захід, доки не вперлася в тихоокеанське узбережжя. Місце, куди прийшли кочівники, здавалося по-справжньому райським: теплий океан, повний риби та їстівних молюсків; велика кількість фруктів і дичини. З одного боку, м'який клімат Каліфорнії дозволив переселенцям жити, ні в чому не потребуючи, і сприяв зростанню чисельності населення, але з іншого боку, тепличні умови існування негативно позначилися на рівні культури та побутових навичок місцевих індіанців. На відміну від своїх сусідів, вони так і не стали займатися сільським господарством та прирученням тварин, не добували метали та обмежувалися будівництвом лише легких куренів. Міфологію каліфорнійських індіанців також не можна назвати розвиненою. Уявлення про будову всесвіту і потойбіччя були дуже розпливчастими і мізерними. Також місцеві жителі практикували примітивний шаманізм, який переважно зводився до простого знахарства.

У Каліфорнії проживали такі племена:

• Модоки, чиї нащадки з початку ХХ століття перебувають у резервації в Орегоні;
• Кламати, що проживають нині в одній з каліфорнійських резервацій, і багато інших дрібніших племен.

У середині XIX століття до Каліфорнії прийшла біла людина, і більша частина індіанців, що проживали тут, виявилася винищеною.

Північно-західна група

На північ від Каліфорнії, на території сучасних Вашингтона, Орегона, Аляски та Канади жили індіанці з абсолютно іншим життєвим укладом. Сюди належали:

• Цімшіани, які нині проживають на території США та Канади;
• Блекфути - досить численне плем'я, нащадки якого живуть у Монтані та Альберті;
• Саліші - плем'я китобоїв, що нині мешкає у Вашингтоні та Орігоні.

Клімат цих землях був суворим і не придатним для сільського господарства. Довгий час північ США та Канада були зайняті льодовиком, але в міру його відступу люди заселяли ці землі та пристосовувалися до нових умов.

Індіанці Лакота в традиційному одязіта західний

На відміну від своїх південних сусідів, місцеві жителі мудро розпоряджалися даними їм природними ресурсами. Тому північний захід став одним із найбагатших і найрозвиненіших регіонів на материку. Племена, що живуть тут, досягли великих успіхів у китобійному промислі, рибалці, полюванні на моржів і тваринництві. Археологічні знахідки свідчать про високий культурний рівень індіанців північного заходу. Вони майстерно виробляли шкури, займалися різьбленням по дереву, виготовляли човни та торгували з сусідами.

Житлами індіанцям північного заходу служили дерев'яні зруби з кедрових колод. Ці будинки багато прикрашалися зображеннями тотемних тварин та мозаїками з раковин та каменю.

В основі світогляду місцевих жителівлежав тотемізм. p align="justify"> Громадська ієрархія будувалася в залежності від приналежності людини до того чи іншого роду. Тваринами-прабатьками найбільших кланів були — ворон, кит, вовк та бобер. На північному заході був високо розвинений шаманізм і існував цілий набір складних культових обрядів, за допомогою яких можна було звернутися до духів, наслати псування на ворога, зцілити хворого або отримати удачу в полюванні. Крім того, серед індіанців північного заходу поширені уявлення про реінкарнацію предків.

Оскільки основним джерелом багатств і продовольства для індіанців північного заходу був океан, Велика посуха XIII-XIV століть ніяк не позначилася на них повсякденному житті. Регіон продовжував розвиватися та процвітати аж до появи тут європейців.

(7 оцінок, середнє: 4,86 з 5)
Для того, щоб оцінити запис, ви повинні бути зареєстрованим користувачем сайту.