Коли з'явилася візантія. Падіння константинополя та візантійської імперії

З кінця ІХ ст. починається розквіт середньовічної Візантії, що продовжився з невеликими перервами на початок XIII століття. Межі імперії в основному обмежувалися Балканами та Малою Азією, але й у цих рубежах вона залишалася однією з найсильніших держав Європи. Час могутності Візантії став і епохою культурного підйому.

У цей час продовжують розвиватися і зростати старі міста, перш за все. Афіни та Корінф, які постраждали від навал варварів у VI-VIII ст., знову відроджуються. Вигнані колись слов'янами жителі узбережжя Адріатики повертаються в рідні місця і разом із прибульцями будують нові міські центри - Спліт, Задар та ін стає все більше, а багато хто з перших малозначних перетворюється на великі центри ремесла і культури.

Ремесло

У ремеслі часів розквіту Візантіїпідтримувалися античні традиції. Вироби візантійських ювелірів, як і раніше, високо цінувалися в Західній та Північній Європі. Знаходили вони попит і Сході, де художнє ремесло не поступалося вишуканості ромейському. Розкопки у візантійських містах показують, що у XI-XII ст. з'явилося багато невеликих ремісничих майстерень, де працювало 5-10 чоловік. Такі майстерні давали левову частку ремісничих виробів усіх видів. Їх продукцією користувалися і городяни, і купці, що йшли за моря, і жителі сільського округу. Нерідко до міських ремісників-одноосібників звертався по допомогу сам імператор. Втім, для виготовлення зброї та інших необхідних державі виробів, наприклад, для карбування монет, постійно працювали великі державні майстерні.

Деякі твори візантійського художнього ремесла як завоювали визнання у тодішній Європі, а й увійшли до скарбницю світової культури. Візантійські майстридосягли незвичайного витонченості в техніці емалі, або, як говорили на Русі, фініфті. У Візантії панувала і відточувалася найдавніша техніка перегородчастої емалі (клуазон), успадкована ще римськими майстрами від Стародавнього Єгипту. Емальєр напоював на золоту поверхню найтонші осередки із золотих тяганин. Осередки заливалися різнобарвним склом, після чого обпалювалися. Отримана емаль зазнавала ретельного шліфування. Візантійська перегородчаста емаль відрізнялася блискучим, у прямому і переносному значенні, виконанням, багатством фарб, безперечною художньою майстерністю. Саме візантійські майстри стали вчителями емальєрів Русіта Західної Європи.

Вироби з різнокольорового скла дуже багато серед археологічних знахідок у Візантії.

Вони вивозилися за її межі. Візантійські скляні предмети виявлено у слов'янських країнах, Закавказзі, вони мали величезний попит у країнах. З цього можна зробити висновок, що скляна справа була добре розвинена, причому, на відміну від Західної Європи, вже в раннє Середньовіччя. Зі скла робилися не тільки прикраси: намисто, браслети, кільця, сережки, підвіски, воно використовувалося і в побутових цілях - для виготовлення посуду, щоправда, насамперед для знаті. Відносна масовість виробництва вела до спрощення зовнішнього вигляду виробів. Але все ж таки художня майстерність склоробів у X-XIII ст. залишалося на висоті. Для візантійського скла характерні вишукана гра фарб, що переливаються, поєднання строгості і витонченості будь-якого виробу - від намистини до судини.

Славу ромейського ремесла склала і візантійська гліптика - твори каменерізів, що працювали з дорогоцінним камінням. Їхні вироби знайдено у багатьох країнах Європи, а в самій Візантії використовувалися для прикрашання одягу імператорської сім'ї та вищого духовенства, церковного начиння. Розвивалося й мистецтво різьблення по слоновій кістці.

Тканини

По всій Європі славилися також вироби візантійських ткачів. Воістину революційне значення для ткацтва у Візантії мало початок розведення шовковичного черв'яка у VI ст. Східна імперія вже давно зав'язала по Великому шовковому шляху, що протягнувся через всю Євразію, торгові зв'язки з головним постачальником шовку. І ось одному з ченців-місіонерів вдалося вивідати секрет виробництва чудової тканини з шовкових ниток, що виділяються гусеницями метеликів-шовкопрядів. Декілька личинок він таємно вивіз на Захід. Тепер уже Візантія стала головним постачальником шовкових тканиндля країн Європи Провідним центром шовкового виробництва була Мала Азія.

На основі шовку виготовлялися власне шовкові та парчові (шовкова основа з металевими нитками) тканини. Обидві технології були запозичені від майстрів, але візантійці вдосконалили їх, досягнувши небувалих висот у золототкацтві - вплетенні в тканину золотих або металевих ниток, що нагадували золото. Найдосконаліші з таких тканин, що використовувалися для парадного імператорського костюма, виглядають суцільний аркуш чистого золота. Парча та інші златоткані матеріали прикрашалися різними зображеннями, іноді цілими картинами чи бодай багатим орнаментом.

Поряд із зображеннями тварин і птахів, геометричними фігурами навіть на світському одязі присутні християнські символи – насамперед хрести та образи ангелів. Продовжували вдосконалюватись і звичайні для Європи способи ткацтва з вовни. Візантійські майстри успадкували від стародавніх техніку виготовлення пурпурових тканин – забарвлених за допомогою червоно-фіолетового барвника, що одержується з молюсків і глянцівок. Пурпур з давніх-давен використовувався для царських шат і мав величезний попит далеко за межами Візантії.

Образотворче мистецтво

X-XII століття стали часом розквітувізантійського образотворчого мистецтва Саме тоді традиції візантійського іконопису, що остаточно склалися, знаходять своє повне вираження і сприймаються майстрами з інших православних країн. Твори ромейських іконописців поєднали найкращі традиції християнської духовності та світського мистецтва античності. Вони прагнули передати невичерпність божественної любові та внутрішню красу сповненої віри людини.

Головним в іконописі стає «лик» - зображення обличчя Христа чи шанованого святого. Причому основна увага приділялася очам, спрямованим на того, хто молиться. Усі образи дихали спокоєм істинної віри, мудрістю та милосердям. У ІХ-ХІ ст. виробляються суворі канони іконопису. Найкращі зразки приймаються за іконописні «оригінали», на які мають спиратися пізніші майстри. Справжніх візантійських ікон до нашого часу мало. Бурхливі події занепаду імперії не пощадили витворів художників. Однак про висоти їх мистецтва можна судити по численних мозаїках і фресках, що залишилися.

Падіння Візантійської імперії

Тим часом епоха розквіту імперії наближалася до завершення. У ХІ ст. з глибин Азії на захід рушили турки. До кінця століття вони підкорили більшу частину малоазійського півострова. Починаючи з 1097 р. за допомогою західних лицарів-хрестоносців імператори з роду Комнінів повернули чимало земель на сході. З Комнінами пов'язане нове піднесення Візантії. Але союзники виявилися небезпечнішими за колишні вороги: вже в XII ст. вони стали надавати собі візантійські землі. А в 1204 р., втрутившись у внутрішні чвари ромеїв, латиня не захопили і пограбували Константинополь. Багато шедеврів культури, святині православного християнства було вивезено на Захід або безповоротно втрачено.

Відтепер на Сході стало три імператори. У колишній столиці утвердився ватажок хрестоносців, пан Латинської імперії. У Нікеї та Трапезунді влаштувалися знатні ромеї (візантійці), які претендували на імперську спадщину. Виникли й інші незалежні ромейські держави (найбільше - так званий епірський деспотат на заході Балкан). У 1262 р. нікейський імператор вигнав хрестоносців з Константинополя та відродив Візантію. Проте нова імперія, керована династією Палеологів, виявилася лише тінню колишнього. Ще процвітали столиці суперників імперій - Константинополь і Трапезунд, але більшість міст збідніло і занепало. Ремесло майже зупинилося у своєму розвитку, навіть чудові вироби ювелірів відставали від європейської моди, яку диктували майстри Італії та Франції.

У той самий час мистецтво імперії у період її існування переживає завершальний підйом - фінальний потужний акордвізантійської цивілізації. Щоправда, тепер переважають малі форми. Навіть споруджені тоді палаци знаті порівняно малі за розмірами, зате багато і ретельно, з особливою увагою до деталей, оздоблені. Монументальні мозаїки на стінах храмів все частіше поступаються місцем дерев'яній іконі та фресці. Зображення стають реалістичнішими, краще передаючи почуття та спостереження іконописця. У світської живопису ще більше, ніж у іконопису, відчувається прагнення реалізму - вплив Передродження, що розпочалося Італії.

Нова імперія була слабшою і біднішою за свою попередницю. Не мала вона й сильних союзників, які б захистили її від зовнішніх ворогів. У XIV ст. занепад стає явним. На сході, в Малій Азії, набрали сили турки під проводом роду Османів. Вони вторглися на Балкани та підкорили тутешні слов'янські держави. Незабаром настала черга і Візантії. У 1453, після довгої облоги, турки взяли Константинополь. Останній імператор Костянтин XI загинув під час захисту міста. У 1460-1461 рр. турки покінчили з останніми оплотами ромеїв – фортецями Палеологів на Пелопоннесі та Трапезундською імперією. Візантія припинила своє існування.

Вконтакте

Менш ніж через 80 років після поділу, Західна Римська імперія припинила своє існування, залишивши Візантію історичною, культурною та цивілізаційною наступницею Стародавнього Риму протягом майже десятиліть історії пізньої Античності та Середньовіччя.

Назва «Візантійська» Східна Римська імперія отримала у працях західноєвропейських істориків вже після свого падіння, вона походить від первісної назви Константинополя - Візантій, куди римський імператор Костянтин I переніс у 330 році столицю Римської імперії, офіційно перейменувавши місто. Самі візантійці називали себе римлянами - по-грецьки "ромеями", а свою державу - "Римською ("Ромейською") імперією" (середньогрецькою (візантійською) мовою - Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) або коротко "Ром" . Західні джерела протягом більшу частину візантійської історії називали її «імперією греків» через переважання в ній грецької мови, еллінізованого населення та культури. У Стародавній Русі Візантію зазвичай називали «Грецьким царством», та її столицю - Царгородом.

Беззмінною столицею та цивілізаційним центром Візантійської імперії був Константинополь, одне з найбільших міст середньовічного світу. Найбільші володіння імперія контролювала за імператора Юстиніана I (527-565), повернувши собі кілька десятиліть значну частину прибережних територій колишніх західних провінцій Риму і становище наймогутнішої середземноморської держави. Надалі під натиском численних ворогів держава поступово втрачала землі.

Після слов'янських, лангобардських, вестготських та арабських завоювань імперія займала лише територію Греції та Малої Азії. Деяке посилення в IX-XI століттях змінилося серйозними втратами наприкінці XI століття, під час нашестя Сельджуків, і поразки при Манцикерті, посиленням при перших Комнінах, після розпаду країни під ударами хрестоносців, які взяли Константинополь у 1204 році, черговим посиленням при Іоанні Ватаці імперії Михайлом Палеологом, і, нарешті, остаточною загибеллю в середині XV століття під тиском турків-осман.

Населення

Етнічний склад населення Візантійської імперії, особливо на першому етапі її історії, був вкрай строкатим: греки, італійці, сирійці, копти, вірмени, євреї, малоазійські племена, фракійці, іллірійці, даки, південні слов'яни. Зі скороченням території Візантії (починаючи з кінця VI століття) частина народів залишилася поза її межами - в той же час сюди вторгалися і розселялися нові народи (готи у IV-V століттях, слов'яни у VI-VII століттях, араби у VII-IX століттях, печеніги, половці в XI-XIII століттях та ін.). У VI-XI століттях до складу населення Візантії входили етнічні групи, у тому числі надалі сформувалася італійська народність. Переважну роль економіки, політичного життя та культурі Візантії на заході країни грало грецьке населення, але в сході вірменське населення. Державна мова Візантії у IV-VI століттях – латинська, з VII століття до кінця існування імперії – грецька.

Державний устрій

Від Римської імперії Візантія успадкувала монархічну форму правління з імператором на чолі. З VII ст. глава держави найчастіше іменувався автократор (грец. Αὐτοκράτωρ - самодержець) або василевс (грец. Βασιλεὺς ).

Візантійська Імперія складалася з двох префектур - Схід та Іллірик, на чолі кожної з яких стояли префекти: префект преторії Сходу та префект преторії Ілліріка. В окрему одиницю було виділено Константинополь на чолі з префектом міста Константинополя.

Довгий час зберігалася колишня система державного та фінансового управління. Але з кінця VI століття починаються суттєві зміни. Реформи пов'язані переважно з обороною (адміністративний поділ на феми замість екзархатів) і переважно грецькою культурою країни (запровадження посад логофета, стратега, друнгарія тощо. буд.). З X століття широко поширюються феодальні принципи управління, цей процес призвів до утвердження на троні представників феодальної аристократії. До кінця імперії не припиняються численні заколоти та боротьба за імператорський трон.

Двома вищими військовими посадовими особами були головнокомандувач піхоти та начальник кінноти, пізніше ці посади були об'єднані; у столиці були два магістра піхоти та кінноти (Стратиг Опсікія). Крім того існували магістр піхоти та кінноти Сходу (Стратиг Анатоліка), магістр піхоти та кінноти Ілліріка, магістр піхоти та кінноти Фракії (Стратиг Фракісії).

Візантійські імператори

Після падіння Західної Римської імперії (476) Східна Римська імперія продовжувала існувати ще майже тисячу років; в історіографії вона відтоді називається Візантією.

Для правлячого класу Візантії характерна мобільність. У всі часи людина з низів могла пробитися до влади. У деяких випадках йому було навіть легше: наприклад, була можливість зробити кар'єру в армії та заслужити на військову славу. Так, наприклад, імператор Михайло II Травл був неосвіченим найманцем, був засуджений до смерті імператором Левом V за заколот, і його страту було відкладено лише через святкування Різдва (820); Василь I був селянином, а потім об'їздником коней на службі у знатного вельможі. Роман I Лакапін був також вихідцем із селян, Михайло IV, перш ніж стати імператором, був мінливою, як і з його братів.

Армія

Хоча Візантія успадкувала армію від Римської імперії, її структура наближалася до фалангової системі еллінських держав. До кінця існування Візантії вона стала в основному найманою і вирізнялася досить низькою боєздатністю.

Натомість у деталях було розроблено систему військового управління та постачання, публікуються праці зі стратегії та тактики, широко застосовуються різноманітні технічні засоби, зокрема для оповіщення про напад ворогів вибудовується система маяків. На відміну від старої римської армії, сильно зростає значення флоту, якому винахід «грецького вогню» допомагає завоювати панування в морі. У Сасанідів переймається повністю броньована кіннота – катафрактарія. У той самий час зникають технічно складні метальні знаряддя, балісти і катапульти, витіснені простішими каменеметами.

Перехід до фемної системи набору війська забезпечив країні 150 років успішних воєн, але фінансове виснаження селянства та її перехід у залежність від феодалів призвели до поступового зниження боєздатності. Система комплектування було змінено типово феодальну, коли знати повинна була поставляти військові контингенти право володіння землею.

Надалі армія і флот занепадають, а в самому кінці існування імперії являють собою суто наймані формування. У 1453 р. Константинополь з населенням у 60 тис. жителів зміг виставити лише 5-тисячну армію та 2,5 тис. найманців. З X століття константинопольські імператори наймали русів та воїнів із сусідніх варварських племен. З XI століття етнічно змішані варяги відігравали значну роль у важкій піхоті, а легка кіннота комплектувалася з тюркських кочівників.

Після того, як епоха походів вікінгів добігла кінця на початку XI століття, найманці зі Скандинавії (а також із завойованих вікінгами Нормандії та Англії) попрямували до Візантії через Середземне море. Майбутній норвезький король Харальд Суровий кілька років воював у варязькій гвардії по всьому Середземномор'ю. Варязька гвардія хоробро обороняла Константинополь від хрестоносців в 1204 і була розгромлена при взятті міста.

Фотогалерея

Дата початку: 395

Дата закінчення: 1453

Корисна інформація

Візантійська імперія
Візантія
Східна Римська імперія
араб. لإمبراطورية البيزنطية або بيزنطة
англ. Byzantine Empire або Byzantium
івр. האימפריה הביזנטית

Культура та суспільство

Велике культурне значення мав період правління імператорів від Василя I Македонця до Олексія I Комніна (867-1081). Істотні риси цього періоду історії полягають у високому підйомі візантинізму та поширенні його культурної місії на південно-східну Європу. Працями знаменитих візантійців Кирила та Мефодія з'явилася слов'янська абетка — глаголиця, що призвело до виникнення у слов'ян власної писемної літератури. Патріарх Фотій поклав перепони домаганням римських пап і теоретично обґрунтував право Константинополя на церковну незалежність від Риму (див. Розділ церков).

У науковій сфері цей період відрізняється незвичайною плодючістю та різноманітністю літературних підприємств. У збірниках та обробках цього періоду зберігся дорогоцінний історичний, літературний та археологічний матеріал, запозичений від втрачених тепер письменників.

Економіка

До складу держави входили багаті землі з великою кількістю міст Єгипет, Мала Азія, Греція. У містах ремісники та торговці об'єднувалися у стани. Приналежність до стану була обов'язком, а привілеєм, вступ до нього було обставлено низкою умов. Встановлені епархом (градоначальником) умови для 22 станів Константинополя були зведені в X столітті до збірки постанов Книгу епарха.

Незважаючи на корумповану систему управління, дуже високі податки, рабовласницьке господарство та придворні інтриги, економіка Візантії тривалий час була найсильнішою у Європі. Торгівля велася з усіма колишніми римськими володіннями на заході та з Індією (через Сасанідів та арабів) на сході. Навіть після арабських завоювань імперія була дуже багата. Але фінансові витрати були дуже великі, а багатство країни викликало сильну заздрість. Занепад торгівлі, викликаний привілеями, наданими італійським купцям, захоплення Константинополя хрестоносцями та натиск турків призвели до остаточного послаблення фінансів та держави загалом.

Наука, медицина, право

Візантійська наука протягом усього періоду існування держави перебувала у тісному зв'язку з античною філософією та метафізикою. Основна діяльність вчених знаходилася в прикладній площині, де було досягнуто ряду чудових успіхів, таких як будівництво Софійського собору в Константинополі та винахід грецького вогню. У той самий час, чиста наука мало розвивалася ні щодо створення нових теорій, ні з погляду розвитку ідей античних мислителів. Починаючи з епохи Юстиніана і до кінця першого тисячоліття наукове знання перебувало в сильному занепаді, проте згодом візантійські вчені знову проявили себе, особливо в астрономії та математики, вже спираючись на досягнення арабської та перської науки.

Медицина була однією з небагатьох галузей знання, в якій досягнуто прогресу в порівнянні з античністю. Вплив візантійської медицини позначалося як і арабських країнах, і у Європі на епоху Відродження.

В останнє століття існування імперії Візантія відіграла важливу роль у поширенні давньогрецької літератури в Італії епохи раннього Ренесансу. Основним центром вивчення астрономії та математики на той час стала академія Трапезунда.

Право

Реформи Юстиніана I в галузі права вплинули на розвиток юриспруденції. Кримінальне візантійське право було значною мірою запозичено на Русі.

Падіння Константинополя (1453) — взяття турками-османами столиці Візантійської імперії, що призвело до її остаточного падіння.

День 29 травня 1453 року , безперечно, є поворотним пунктом в історії людства. Він означає кінець стародавнього світу, світу візантійської цивілізації. Протягом одинадцяти століть на Босфорі стояло місто, де глибокий розум був предметом захоплення, а науку та літературу класичного минулого ретельно вивчали та берегли. Без візантійських дослідників та переписувачів ми знали б зараз не дуже багато про літературу стародавньої Греції. Це було також місто, правителі якого протягом багатьох століть заохочували розвиток школи мистецтва, яка не має аналогії в історії людства і стала сплавом незмінного грецького здорового глузду і глибокої релігійності, що бачила у творі мистецтва втілення Святого Духа та освячення матеріального.

Крім того, Константинополь був великим космополітичним містом, де поряд із торгівлею процвітав вільний обмін ідеями і жителі вважали себе не просто якимось народом, а спадкоємцями Греції та Риму, освіченими християнською вірою. Про багатство Константинополя на той час ходили легенди.

Початок занепаду Візантії

Аж до XI ст. Візантія була блискучою та могутньою державою, оплотом християнства проти ісламу. Візантійці мужньо і успішно виконували свій обов'язок доти, доки в середині століття зі Сходу разом із навалою турків на них не насунулась нова загроза з боку мусульманства. Західна Європа тим часом зайшла так далеко, що сама в особі норманів спробувала здійснити агресію проти Візантії, яка виявилася залученою до боротьби на два фронти якраз у той час, коли вона сама переживала династичну кризу і внутрішні негаразди. Норманни були відкинуті, але ціною цієї перемоги стала втрата візантійської Італії. Візантійцям довелося також назавжди віддати туркам гористі плато Анатолії - землі, колишні їм головним джерелом поповнення людських ресурсів для армії та запасів продовольства. У найкращі часи свого великого минулого благополуччя Візантії було пов'язане з її пануванням над Анатолією. Величезний півострів, відомий у давнину як Мала Азія, за часів римлян був одним із найбільш населених місць світу.

Візантія продовжувала відігравати роль великої держави, тоді як її міць була фактично підірвана. Таким чином, імперія виявилася між двома золами; і це її і так важке становище було ще більше ускладнено рухом, що у історію під назвою Хрестових походів.

Тим часом глибокі старі релігійні відмінності між Східною та Західною християнськими Церквами, що роздмухуються в політичних цілях протягом XI ст., неухильно поглиблювалися, поки до кінця століття між Римом та Константинополем не відбувся остаточний розкол.

Криза настала тоді, коли армія хрестоносців, захоплювана честолюбством своїх вождів, ревнивою жадібністю їх венеціанських союзників і тією ворожістю, яку на Заході відчували тепер по відношенню до візантійської церкви, повернула на Константинополь, захопила і розграбувала його. 1204-1261).

4-й хрестовий похід та освіта Латинської імперії

Четвертий хрестовий похід був організований папою Інокентієм ІІІ для звільнення Святої Землі від іновірців. Початковий план Четвертого хрестового походу передбачав організацію морської експедиції на венеціанських судах до Єгипту, який мав стати плацдармом для нападу на Палестину, але потім змінився: хрестоносці рушили на столицю Візантії. Учасниками походу були переважно французи та венеціанці.

Вступ хрестоносців до Константинополя 13 квітня 1204 р. Гравюра Г. Доре

13 квітня 1204 року Константинополь упав . Місто-фортеця, яке встояло перед натиском багатьох могутніх ворогів, було вперше захоплене ворогом. Те, що виявилося не під силу полчищам персів і арабів, вдалося лицарському війську. Легкість, з якою хрестоносці оволоділи величезним, добре укріпленим містом, була результатом найгострішої соціально-політичної кризи, яку переживала на той час Візантійська імперія. Чималу роль відіграла й та обставина, що частина візантійської аристократії та купецтва була зацікавлена ​​у торгових зв'язках із латинянами. Інакше кажучи, у Константинополі існувала своєрідна «п'ята колона».

Взяття Константинополя (13 квітня 1204 року) військами хрестоносців було однією з епохальних подій середньовічної історії. Після захоплення міста почалися масові пограбування та вбивства греко-православного населення. Близько 2 тис. людей було вбито у перші дні після захоплення. У місті вирували пожежі. У вогні було знищено багато пам'яток культури та літератури, що зберігалися тут з античних часів. Особливо сильно вогнем постраждала знаменита Константинопольська бібліотека. Безліч цінностей було вивезено до Венеції. Понад півстоліття стародавнє місто на босфорському мисі знаходилося під владою хрестоносців. Лише 1261 року Константинополь знову потрапив до рук греків.

Цей Четвертий хрестовий похід (1204), що перетворився з «шляху до Гробу Господнього» на венеціанське комерційне підприємство, що призвело до пограбування Константинополя латинянами, поклав край Східній Римській імперії як наднаціональній державі і остаточно розколов західне і віз.

Власне Візантія після цього походу перестає існувати як держава більш ніж на 50 років. Деякі історики небезпідставно пишуть, що після катастрофи 1204 року утворилися фактично дві імперії — Латинська та Венеціанська. Частина колишніх імперських земель у Малій Азії була захоплена сельджуками, на Балканах — Сербією, Болгарією та Венецією. Проте візантійці змогли утримати низку інших територій та створити на них свої держави: Епірське царство, Нікейську та Трапезундську імперії.

Латинська імперія

Влаштувавшись у Константинополі як господарі, венеціанці посилили свій торговельний вплив на всій території загиблої Візантійської імперії. Столиця Латинської імперії протягом кількох десятиліть була місцем перебування найзнатніших феодалів. Константинопольські палаци вони віддавали перевагу своїм замкам у Європі. Знати імперії швидко освоїлася з візантійською розкішшю, перейняла звичку до постійних свят і веселих гулянь. Споживчий характер життя Константинополя за латинян став ще яскравіше вираженим. Хрестоносці прийшли в ці краї з мечем і за півстоліття свого володарювання так і не навчилися бачити. У середині XIII в Латинська імперія занепала. Багато міст і сіл, спустошених і пограбованих під час загарбницьких походів латинян, так і не змогли оговтатися. Населення страждало не лише від непосильних податків і поборів, а й від гніту чужинців, які з презирством зневажали культуру та звичаї греків. Православне духовенство вело активну проповідь боротьби проти поневолювачів.

Влітку 1261 року Імператор Нікеї Михайло VIII Палеолог зумів відвоювати Константинополь, що спричинило реставрацію Візантійської та знищення Латинської імперій.

Візантія у XIII-XIV ст.

Після цього Візантія не була домінуючою державою на християнському Сході. Вона зберегла лише відблиск свого колишнього містичного престижу. Протягом XII-XIII століть Константинополь здавався таким багатим і чудовим, імператорський двір таким пишним, а пристані та базари міста настільки повними товарів, що до імператора все ще ставилися як до могутнього володаря. Однак насправді він був тепер лише государем серед рівних йому чи навіть більш могутніх. З'явилися вже деякі інші грецькі правителі. На схід від Візантії знаходилася Трапезундська імперія Великих Комнінів. На Балканах Болгарія та Сербія почергово претендували на гегемонію на півострові. У Греції - на материку та островах - виникли дрібні франкські феодальні князівства та італійські колонії.

Все XIV століття було для Візантії періодом політичних невдач. Візантійцям загрожували з усіх боків – серби та болгари на Балканах, Ватикан – на Заході, мусульмани – на Сході.

Положення Візантії до 1453

Візантія, що існувала вже понад 1000 років, до XV століття перебувала в занепаді. Вона була дуже невеликою державою, влада якої поширювалася лише на столицю — місто Константинополь з передмістями — кілька грецьких островів біля узбережжя Малої Азії, кілька міст на узбережжі Болгарії, а також Морею (Пелопоннес). Імперією цю державу можна було вважати лише умовно, оскільки навіть правителі кількох шматків суші, що залишилися під її контролем, фактично не залежали від центральної влади.

У той же час заснований в 330 році Константинополь протягом всього періоду свого існування як візантійської столиці сприймався як символ імперії. Константинополь тривалий час був найбільшим економічним та культурним центром країни, і лише у XIV-XV ст. став занепадати. Його населення, яке у XII ст. становило разом із навколишніми жителями близько мільйона чоловік, тепер налічувало не більше ста тисяч, продовжуючи поступово скорочуватися й надалі.

Імперія була оточена землями свого головного супротивника — мусульманської держави турків-османів, які бачили у Константинополі головну перешкоду поширенню своєї влади у регіоні.

Турецька держава, що швидко набирала міць і успішно боролася за розширення своїх кордонів і на заході, і на сході, давно прагнула завоювання Константинополя. Декілька разів турки нападали на Візантію. Наступ турків-османів на Візантію призвело до того, що до 30-х років XV ст. від Візантійської імперії залишилися лише Константинополь з околицями, деякі острови в Егейському морі та Морея – область на півдні Пелопоннесу. Ще на початку XIV століття турки-османи захопили найбагатше торгове місто Бурсу, один із важливих пунктів транзитної караванної торгівлі між Сходом та Заходом. Незабаром ними було взято два інші візантійські міста - Нікея (Ізнік) і Нікомідія (Ізмід).

Військові успіхи турків-османів стали можливими завдяки політичній боротьбі, що відбувалася в цьому регіоні між Візантією, балканськими державами, Венецією та Генуєю. Дуже часто суперники прагнули заручитися військовою підтримкою османів, тим самим зрештою полегшуючи експансію останніх, що ширилася. Військова сила турків, що міцніла держави, з особливою наочністю була продемонстрована в битві при Варні (1444), яка вирішила, по суті, також і долю Константинополя.

Битва за Варною - битва між хрестоносцями та Османською імперією біля міста Варна (Болгарія). Битва стала завершенням невдалого хрестового походу на Варну угорського та польського короля Владислава. Результатом битви стала повна поразка хрестоносців, загибель Владислава та посилення турків на Балканському півострові. Ослаблення позицій християн на Балканах дозволило туркам взяти Константинополь (1453).

Спроби влади імперії отримати допомогу від Заходу та укладання з цією метою у 1439 р. унії з католицькою Церквою відкидалися більшістю духовенства та народу Візантії. З філософів флорентійську унію схвалили лише шанувальники Хоми Аквінського.

Турецького посилення боялися всі сусіди, особливо Генуя і Венеція, які мали економічні інтереси у східній частині Середземномор'я, Угорщина, яка отримала на півдні, за Дунаєм, агресивно налаштованого потужного ворога, лицарі-іоанніти, які побоювалися втрати залишків своїх володінь на Ближньому. римський, який сподівався зупинити посилення та поширення ісламу разом із турецькою експансією. Однак у вирішальний момент потенційні союзники Візантії опинилися у полоні власних заплутаних проблем.

Найімовірнішими союзниками Константинополя були венеціанці. Генуя зберігала нейтралітет. Угорці ще не оговталися після недавньої поразки. Валахія та сербські держави перебували у васальній залежності від султана, а серби навіть виділили допоміжні війська до султанської армії.

Підготовка турків до війни

Турецький султан Мехмед II Завойовник метою свого життя оголосив завоювання Константинополя. У 1451 він уклав вигідний для Візантії договір з імператором Костянтином XI, але вже в 1452 порушив його, захопивши фортецю Румелі-Хісар на європейському березі Босфору. Костянтин XI Палеолог звернувся до Заходу за допомогою, у грудні 1452 урочисто підтвердив унію, але це викликало лише загальне невдоволення. Командувач візантійським флотом Лука Нотара публічно заявив, що «вважить за краще, щоб у Місті панувала турецька чалма, ніж папська тіара».

На початку березня 1453 р. Мехмед II оголосив про набір армії; всього він мав 150 (за іншими даними — 300) тисяч війська, з потужною артилерією, 86 військових і 350 транспортних кораблів. У Константинополі налічувалося 4973 мешканців, здатних тримати зброю, близько 2 тисяч найманців із Заходу та 25 кораблів.

Османський султан Мехмед II, який поклявся взяти Константинополь, обережно і ретельно готувався до майбутньої війни, розуміючи, що йому доведеться мати справу з потужною фортецею, від якої вже не раз відступали армії інших завойовників. Незвичайні по товщині стіни були практично невразливими для облогових машин і навіть стандартної на той час артилерії.

Турецька армія складалася зі 100 тисяч солдатів, понад 30 бойових кораблів та близько 100 невеликих швидкохідних суден. Така кількість судів одразу дозволила туркам встановити панування в Мармуровому морі.

Місто Константинополь розташовувалося на півострові, який утворюється Мармуровим морем та затокою Золотий Ріг. Міські квартали, що виходили на берег моря та берег затоки, були прикриті міськими мурами. Особлива система укріплень зі стін та веж прикривала місто із суші — із заходу. За фортечні стіни на березі Мармурового моря греки були відносно спокійні — морська течія тут була швидкою і не дозволяла туркам висаджувати десант під стіни. Вразливим місцем вважався Золотий Ріг.

Вид на Константинополь

Грецький флот, який обороняв Константинополь, складався з 26 кораблів. У місті було кілька гармат та значний запас копій та стріл. Вогневої зброї як і солдатів для відбиття штурму явно не вистачало. Загалом придатних ромейських солдатів, не включаючи союзників, було близько 7 тисяч.

Захід не поспішав надавати допомогу Константинополю, лише Генуя надіслала на двох галерах 700 солдатів на чолі з кондотьєром Джованні Джустініані, а Венеція — 2 військові кораблі. Брати Костянтина, правителі Мореї Дмитро та Хома були зайняті сваркою між собою. Жителі Галати — екстериторіального кварталу генуезців на азійському березі Босфору — заявили про свій нейтралітет, а насправді допомагали туркам, сподіваючись зберегти свої привілеї.

Початок облоги

7 квітня 1453 року Мехмед II почав облогу. Султан надіслав парламентерів із пропозицією здатися. У разі здавання він обіцяв міському населенню збереження життя та майна. Імператор Костянтин відповів, що готовий заплатити будь-яку данину, яку може витримати Візантія, і поступитися будь-якими територіями, але відмовився здати місто. Водночас Костянтин наказав венеціанським морякам промарширувати міськими стінами, демонструючи, що Венеція є союзником Константинополя. Венеціанський флот був одним із найсильніших у Середземноморському басейні, і це мало вплинути на рішучість султана. Незважаючи на відмову, Мехмед наказав готуватися до штурму. Турецьке військо мало високий моральний дух і рішучість, на відміну ромеїв.

Турецький флот мав основну стоянку на Босфорі, його головним завданням був прорив укріплень Золотого Рогу, крім того, кораблі мали блокувати місто і не допустити допомоги Константинополю з боку союзників.

Спочатку успіх супроводжував обложеним. Візантійці перекрили ланцюгом вхід у бухту Золотий Ріг, і турецький флот було наблизитися до стін міста. Перші спроби штурму провалилися.

20 квітня 5 суден із захисниками міста (4 - генуезькі, 1 - візантійський) розбили в бою ескадру зі 150 турецьких кораблів.

Але вже 22 квітня турки посуху перевезли 80 суден у Золотий Ріг. Спроба захисників спалити ці судна не вдалася, тому що генуезці з Галати помітили приготування та повідомили турків.

Падіння Константинополя

У самому Константинополі панували поразницькі настрої. Джустініані радив Костянтину XI здати місто. Кошти на оборону розкрадалися. Лука Нотара приховував відпущені на флот гроші, сподіваючись відкупитись від турків.

29 травнярано вранці почався останній штурм Константинополя . Перші атаки були відбиті, але потім поранений Джустініані покинув місто і втік до Галати. Головну браму столиці Візантії турки змогли взяти. Бої йшли на вулицях міста, у битві загинув імператор Костянтин XI, і коли турки знайшли його поранене тіло, йому відрубали голову і поставили на жердину. Три дні у Константинополі йшли пограбування та насильства. Турки вбивали поспіль усіх, кого зустрічали вулицями: чоловіків, жінок, дітей. Потоки крові стікали крутими вулицями Константинополя з пагорбів Петри в Золотий Ріг.

Турки вривалися в чоловічі та жіночі монастирі. Деякі молоді ченці, вважаючи за краще безчестя мученицьку смерть, кидалися в колодязі; ченці ж і літні черниці слідували давньої традиції православної церкви, яка наказувала не чинити опору.

Вдома жителів також зазнали пограбування один за одним; кожна група тих, хто грабував, вивішувала біля входу невеликий прапорець на знак того, що в будинку вже брати нічого. Мешканців будинків забирали разом із їхнім майном. Кожного, хто падав від знемоги, відразу вбивали; так само чинили і з багатьма немовлятами.

У церквах відбувалися сцени масової наруги над святинями. Багато розп'яття, прикрашені коштовностями, виносили з храмів з хвацько напнутими на них турецькими тюрбанами.

У храмі Хори турки залишили незайманими мозаїки та фрески, але знищили ікону Богоматері Одигітрії - найсвященніше її зображення у всій Візантії, виконане, за переказами, найсвятішим Лукою. Її перенесли сюди з церкви Богородиці біля палацу на самому початку облоги, щоб ця святиня, перебуваючи якомога ближче до стін, надихала їх захисників. Турки витягли ікону з окладу та розкололи на чотири частини.

А ось як сучасники описують взяття найбільшого храму усієї Візантії – собору св. Софії. "Церква все ще була наповнена народом. Свята літургія вже закінчилася і йшла заутреня. Коли зовні почувся шум, величезні бронзові двері храму зачинили. Ті, хто зібрався всередині, молилися про диво, яке одне тільки й могло їх врятувати. Але їхні молитви були марними. Минуло зовсім небагато часу, і двері під ударами зовні впали. Молячі опинилися в пастці. Нечисленних людей похилого віку і каліки було вбито на місці; більшість же турки пов'язали або прикували один до одного групами, причому як пути пішли в хід зірвані з жінок хустки і шарфи. Багато красивих дівчат і юнаків, а також багато одягнені вельможі були мало не розірвані на частини, коли солдати, що захопили їх, билися між собою, вважаючи своєю здобиччю. Священики продовжували читати біля вівтаря молитви доти, доки не були схоплені..."

Сам султан Мехмед II вступив у місто лише 1 червня. З ескортом із добірних загонів яничарської гвардії, що супроводжувався своїми везирами, він повільно проїхав вулицями Константинополя. Все навколо, де побували солдати, було спустошено та розорено; церкви стояли оскверненими і розграбованими, будинки - безлюдними, лавки і склади - розбитими та розтягненими. Він в'їхав на коні до храму Св. Софії, наказав збити з неї хрест і обернути на найбільшу у світі мечеть.

Собор св. Софії у Константинополі

Відразу після взяття Константинополя, султан Мехмед II насамперед видав декрет про «надання свободи всім, хто залишився живим», проте багато жителів міста були перебиті турецькими солдатами, багато хто став рабами. Для якнайшвидшого відновлення населення Мехмед наказав перевести до нової столиці все населення міста Аксарая.

Грекам султан дарував права самоврядної громади всередині імперії, на чолі громади мав стояти Патріарх Константинопольський, відповідальний перед султаном.

У наступні роки були зайняті останні території імперії (Морея - 1460).

Наслідки загибелі Візантії

Костянтин XI був останнім із імператорів ромеїв. З його смертю Візантійська імперія припинила своє існування. Її землі увійшли до складу держави Османа. Колишня столиця Візантійської імперії, Константинополь, стала столицею імперії Османа аж до її розпаду в 1922 році (Спочатку він називався Костянтинія, а потім Істанбул (Стамбул)).

Більшість європейців вважали, що загибель Візантії стала початком кінця світу, оскільки Візантія була наступницею Римської імперії. Багато сучасників звинувачували Венецію у падінні Константинополя (Венеція тоді мала один із найпотужніших флотів).Венеціанська республіка вела подвійну гру, намагаючись, з одного боку, організувати хрестовий похід проти турків, з другого - захистити свої торгові інтереси, посилаючи до султана дружні посольства.

Однак треба розуміти, що решта християнських держав і пальця не поворухнула, щоб врятувати імперію, що гинула. Без допомоги інших країн, якби навіть венеціанський флот прибув вчасно, це дозволило б Константинополю протриматися ще кілька тижнів, але це продовжило б агонію.

Рим повністю усвідомлював турецьку небезпеку і розумів, що у небезпеці може опинитися все західне християнство. Папа Микола V закликав усі західні держави спільно здійснити потужний і рішучий Хрестовий похід і мав намір сам очолити цей похід. Ще з того моменту, як із Константинополя прийшла фатальна звістка, він розсилав свої послання, закликаючи до активних дій. 30 вересня 1453 р. Папа Римський розіслав усім західним государям буллу з оголошенням Хрестового походу. Кожному государю наказувалося пролити кров свою та своїх підданих за святу справу, а також виділити на неї десяту частину своїх доходів. Обидва кардинали-греки - Ісідор і Віссаріон - активно підтримували його зусилля. Віссаріон сам написав венеціанцям, одночасно звинувачуючи їх і благаючи припинити війни в Італії та зосередити всі свої сили на боротьбі з антихристом.

Однак жодного Хрестового походу так і не вийшло. І хоча государі жадібно ловили повідомлення про загибель Константинополя, а письменники складали сумні елегії, хоча французький композитор Гільйом Дюфе написав спеціальну похоронну пісню і її співали у всіх французьких землях, діяти не був готовий ніхто. Король Німеччини Фрідріх III був бідний і безсилий, оскільки не мав дійсної влади над німецькими князями; ні з політичного, ні з фінансового боку він не міг брати участь у Хрестовому поході. Король Франції Карл VII був зайнятий відновленням своєї країни після довгої та руйнівної війни з Англією. Турки були десь далеко; у нього ж були справи важливіші у власному домі. Англії, яка постраждала від Столітньої війни навіть більше за Францію, турки здавалися ще більш віддаленою проблемою. Король Генріх VI не міг зробити зовсім нічого, оскільки він щойно збожеволів і вся країна поринала в хаос воєн Червоної та Білої троянд. Більше жоден із королів не виявив своєї зацікавленості, за винятком угорського короля Владислава, який, звичайно, мав усі підстави для занепокоєння. Але він мав погані стосунки зі своїм командувачем армією. А без нього і без союзників він не міг наважитися на якесь підприємство.

Таким чином, хоча Західна Європа і була вражена тим, що велике історичне християнське місто опинилося в руках невірних, жодна папська булла не могла спонукати її до дії. Сам факт, що християнські держави не зуміли прийти на допомогу Константинополю, показав їхнє явне небажання воювати за віру, якщо не торкнулися їхніх безпосередніх інтересів.

Турки швидко зайняли й іншу територію імперії. Першими постраждали серби – Сербія стала театром воєнних дій між турками та угорцями. У 1454 серби змушені були під загрозою застосування сили віддати султану частину своєї території. Але вже 1459 року в руках турків була вся Сербія, за винятком Белграда, який до 1521 року залишався в руках угорців. Сусідне королівство Боснія, турки завоювали через 4 роки.

Тим часом поступово зникали останні рештки грецької незалежності. Герцогство Афінське було знищено у 1456 році. А 1461 року впала остання грецька столиця - Трапезунд. То був кінець вільного грецького світу. Щоправда, якесь число греків ще залишалося під християнським правлінням - на Кіпрі, на островах Егейського та Іонічного морів і в портових містах континенту, що поки що утримуються Венецією, проте їхні правителі були іншої крові та іншої форми християнства. Тільки на південному сході Пелопоннеса, в загублених селах Майни, в суворі гірські відроги якої не наважувався проникнути жоден турок, зберігалася подоба свободи.

Незабаром усі православні території на Балканах опинилися в руках турків. Сербія та Боснія були поневолені. У січні 1468 року впала Албанія. Молдавія визнала свою васальну залежність від султана ще 1456 року.

Багато істориків у 17—18 ст. вважали падіння Константинополя ключовим моментом у європейській історії, завершенням Середніх віків, подібно до того, як падіння Риму в 476 — завершенням Античності. Інші вважали, що масова втеча греків до Італії зумовила там Відродження.

Русь – спадкоємець Візантії

Після загибелі Візантії Русь залишилася єдиною вільною православною державою. Хрещення Русі було одним із найславетніших діянь візантійської церкви. Тепер же ця дочірня країна ставала сильнішою за свою батьківку, і росіяни чудово це усвідомлювали. Константинополь, як вважали на Русі, упав у покарання свої гріхи, за віровідступництво, погодившись об'єднання із західною церквою. Росіяни затято відкинули Флорентійську унію і вигнали її прихильника - митрополита Ісідора, нав'язаного ним греками. І тепер, зберігши чистої православну віру, вони виявилися власниками єдиного вцілілого з православного світу держави, чия міць до того ж постійно зростала. "Константинополь упав, - писав митрополит Московський в 1458 р., - тому що відступив від істинної Православної віри. Але в Росії ця віра все ще жива, - Віра Семи Соборів, який Константинополь передав її Великому князю Володимиру. На землі існує лише одна істинна Церква - Церква Руська".

Після шлюбу із племінницею останнього візантійського імператора з династії Палеологів великий князь Московський Іван III оголосив себе спадкоємцем Візантійської імперії. Відтепер велика місія збереження християнства перейшла Росії. "Християнські імперії впали, -писав у 1512 р. монах Філофей своєму пану великому князю, або цареві, Василю III, - замість них стоїть лише держава нашого владики... Два Рими впали, але третій стоїть, а четвертому не бувати... Ти - єдиний християнський государ у світі, владика з усіх істинними вірними християнами " .

Таким чином, у всьому православному світі лише росіяни отримали деяку користь з падіння Константинополя; і для православних християн колишньої Візантії, що стогнали в неволі, усвідомлення того, що в світі все ж таки існує великий, хоч і дуже далекий государ однієї з ними віри, служило втіхою і надією, що він захистить їх і, можливо, колись прийде врятувати їх та повернути їм свободу. Султан-завойовник майже не звернув уваги на факт існування Росії. Росія була далекою. Султан Мехмед мав інші турботи куди ближче. Завоювання Константинополя, безумовно, зробило його держава однією з великих держав Європи, і відтепер він мав відігравати відповідну роль у європейській політиці. Він усвідомлював, що християни – його вороги і йому треба пильно стежити за тим, щоб вони не об'єдналися проти нього. Султан міг воювати з Венецією чи Угорщиною, а також, можливо, з тими небагатьма їхніми союзниками, яких вдалося б зібрати татові, але він міг воювати лише з одним із них окремо. Ніхто не прийшов на допомогу Угорщині у фатальній битві на Мохацькому полі. Ніхто не послав підкріплень на Родос лицарям-іоаннітам. Нікого не хвилювала втрата венеціанців Кіпру.

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

Вступ

Актуальність дослідження: Візантійська імперія - одна з світових держав середньовіччя, для якої були характерні риси суспільства на кордоні Сходу та Заходу, її історія відіграє велику роль в історії середньовіччя. Візантійська імперія справила значний вплив в розвитку світової культури та політики. Візантійська цивілізація брала участь у збереженні античного знання, поширила християнство по слов'янському світу та Малій Азії. Константинополь залишався протягом багатьох століть великим містом християнської Європи.

Найбільш трагічним періодом в історії Візантійської імперії є кінець XIV-початок XV століть - падіння колись могутньої держави, яка грала величезну роль у політичному та релігійному житті раннього середньовіччя. Дискусійним є питання про причини падіння Візантійської імперії, про внутрішні та зовнішні чинники, що призвели державу до такого фатального для нього кінця.

Метою даної роботи є виявлення на основі матеріалів та першоджерел основних причин падіння Візантійської імперії. Об'єкт вивчення – візантійська історія XII – XV Візантійської імперії; предмет вивчення – причини падіння Візантійської імперії. Завдання роботи полягає у визначенні основних причин падіння Візантійської імперії та їх детальному аналізі.

Історіографія

Історією пізньої Візантії займалося багато вітчизняних та західних авторів. Геннадій Литаврін зі своїм твором «Як жили візантійці» детально розглядає різні сторони життя різних верств населення Візантійського суспільства; а також зміни, які відбувалися у Візантійському суспільстві протягом усієї історії держави.

Гельмут Кенігсбергер, британський історик, аналізує події, що відбувалися у країнах як Західної, так і Східної Європи, тісно пов'язуючи їх з тими процесами у соціальному та культурному житті, які розвивалися у Візантії, ісламському світі та Центральній Азії у 400-1500 рр.

Жан-Клод Шейне, французький вчений у своїй «Історії Візантії» оповідає про політичну, соціальну та економічну історію Імперії, не розглядаючи культуру та розвиток візантійської цивілізації.

Особливе місце в історіографії займає твір Стівена Рансімена «Падіння Константинополя в 1453», де автор детально розглядає розвиток подій у період заходу Візантійської імперії, її відносини із Західною Європою, Османською імперією, виявляє внутрішні протиріччя держави.

Варто також відзначити роботи відомих радянських та російських істориків Федора Івановича Успенського, Сказкіна Сергія Даниловича, Кулаковського Юліана Андрійовича, Васильєва Олександра Олександровича. Їхні твори відрізняються фундаментальністю, детальним розглядом усіх етапів розвитку Візантійської імперії.

Робота складається із чотирьох частин. У першій частині розглядаються внутрішні чинники, що впливають розкладання Візантійської імперії, що підривають могутність держави зсередини. Друга описує релігійну сторону життя Візантії та її впливом геть розвиток імперії. Третя частина присвячена зовнішній політиці Візантійської імперії та її наслідкам для держави. В останній четвертій частині ми знайомимося безпосередньо з подіями середини XV століття, а саме падінням Візантійської імперії.

Внутрішня політика та візантійське суспільство

Починаючи з середини XI століття Візантія переживала династичний криза, у результаті якого македонська династія була приречена зникнення. Почалася важка боротьба за престол, що тривала з 1025 до 1081 року. Жоден імператор було затриматися надовго при владі, крім Костянтина Мономаха (1042-1055). Зрештою, молодий полководець Олексій Комнін захопив владу та заснував нову династію. Настав період стабільності та оновлення імперії, що ознаменувався останнім розквітом Візантії, який припав на правління Мануїла Комніна. Мануїл приділяв велику увагу зовнішній політиці, ніж, на думку Микити Хоніата, виснажив сили імперії: «Старі розповідали нам, що тоді люди жили ніби в золоте століття, оспівуване поетами. Приходили в царське скарбниця за отриманням будь-якої милості, скидалися на рій бджіл, що з шумом вилітають з розщелин скелі, або на натовп людей, що зібралися на площі, так що стикалися між собою в дверях і тіснули один одного - одні поспішаючи увійти, а інші поспішаючи вийти. Втім, про це ми тільки чули. А з іншого боку і державна скарбниця в той час відрізнялася щедрістю, розливалася, подібно до переповненого збору вод, і як черево, близьке до часу народження і пригнічене надлишком тягаря, охоче викидала з себе допомогу нужденним ... Досягши чоловічого віку, він сталь самовладні управляти справами, з підлеглими почав поводитися не як з людьми вільними, а як із найманими рабами; став скорочувати, якщо не зовсім переривати потоки благодійності, і навіть скасував такі видачі, що їх сам призначив. Думаю, що він робив це не стільки за нестачею доброти, скільки тому, що не ціле море тирсинське золото потрібно було йому на покриття його величезних витрат ... ». У період правління Мануїла різко виділилася аристократія, яка брала найактивнішу участь у політичному житті імперії, соціальна ієрархія почала будуватися на рівні близькості до імператора. Таким чином, витоки розкладання колишнього суспільства ми бачимо вже в період правління династії Комнінов - давній клас сенаторів вимирав, як пережиток минулого, але водночас активне виділення аристократії призводило до ослаблення імператорської влади, адже саме в період династичної кризи аристократичні сім'ї приймали найдіяльніше участь у внутрішній політиці держави і Олексій Комнін до влади прийшов завдяки своїм зв'язкам через дружину з багатьма аристократичними сім'ями. Розквіт Візантійської імперії – наслідок демографічного зростання, що призвело до значного розвитку міст і, як наслідок – економіки, що у свою чергу стимулювало розвиток культури та будівництва. Однак, політичне життя не мало особливого піднесення і характеризувалося відносною стабільністю.

На думку сучасників, 1180 рік, рік смерті імператора Мануїла Комніна, став початком занепаду Візантійської імперії. І не можна не погодитися з цим твердженням, оскільки після смерті імператора в країні почалася кривава боротьба за владу (вбивство Андроніка Комніна розлюченим натовпом). Нестабільність центральної влади викликала сепаратисткі настрої у деяких візантійських провінціях: Лідії, Кіпрі, Пелопоннесі. Незабаром Кіпр був загублений для Візантії і приєднаний до франкської держави в 1191 Річардом Левине Серце.

Політична боротьба всередині імперії мала і серйозніші наслідки: під час третього хрестового походу син поваленого імператора Ісаака II Олексій закликав хрестоносців допомогти повернути йому владу. Допомога хрестоносців не призвела до тріумфу опального імператора, а лише ще більше розпалила боротьбу, внаслідок якої хрестоносці штурмом взяли Константинополь 12 квітня 1204 року. З цього моменту і аж до 1261 перестала існувати Візантійська імперія, в Константинополі була проголошена Латинська імперія. Греки заснували Нікейську імперію і вели запеклу боротьбу відновлення Візантії зі столицею у Константинополі. Основними учасниками боротьби за візантійську спадщину були чотири головні політичні сили на Балканському півострові та в Малій Азії: Латинська імперія, Болгарія, Епірське царство та Нікейська імперія. У запекле суперництво, яке тривало більше півстоліття (1204-1261), виявлялися часом втягнутими також багато інших країн Європи та Азії - Сербія, Угорщина, Сицилійське королівство, Іконійський султанат.

Прихід влади Михайла VIII Палеолога, засновника нової династії, ознаменувався відновленням Візантійської імперії 15 серпня 1261 року. Відновлена ​​Візантійська імперія дуже мало була схожа на колишню велику державу. Її територія різко скоротилася. У Європі влада імператора поширювалася на частину Фракії та Македонії та деякі острови Егейського моря. Північ Фракії та Македонії знаходилася в руках болгар і сербів, володіння в Центральній Греції та майже весь Пелопоннес залишалися під владою латинян. На Сході Візантії належали лише північно-західні області Малої Азії. Як бачимо, від колишньої могутньої держави залишилося дуже мало. Надалі становище імперії лише посилювалося.

Першою турботою уряду Михайла Палеолога було відновлення міста з руїн та відродження нормального життя у столиці, відновлення державного та адміністративного апарату. Михайло Палеолог вступив у тісний союз із військовою землевласницькою знатю, зробивши його основою своєї внутрішньої політики. Імператор поспішав задовольнити вимоги феодалів. Державні гроші витрачалися без рахунку, податкові надходження виснажувалися, що призвело до важкої економічної та соціальної кризи, скорочення платників податків серед селян внаслідок їхнього руйнування, що у свою чергу викликало руйнування держави. Складалося порочне коло, яке було викликане насамперед зростанням феодальних привілеїв земельних магнатів та розширенням імунітетних прав. Імунітетні права і податні екскусії як скорочували доходи фіску, але поступово дедалі більше звільняли маєтку феодалів з-під контролю держави, послаблюючи цим позиції центральної влади.

Надалі настає повний занепад Візантійської імперії як у зовнішній, і у внутрішньому житті. Суперечності, що роздирають візантійське суспільство, оголюються у жорстокій політичній боротьбі за владу між Іоанном Кантакузином та опозицією в особі Іоанна Калеки. Цей період існування імперії характеризувався посиленням знаті, пануванням феодальної аристократії, яка активно виступала проти уряду, ослабленням самоврядування у містах. Торгово-купецькі та ремісничі кола потрапляли у залежність від феодальної аристократії, прошарок «середнього» населення місті слабшала, виникала соціальна поляризація між багатими феодалами і масою бідного населення. Візантійське суспільство поринає у глибокий соціальний і політичну кризу. Внаслідок перемоги феодальної аристократії значно послабшала централізована влада, країна починала ділитися на спадки, які лунали в управління родичам імператорської сім'ї, настала феодальна роздробленість. Іоанном Кантакузином була необачно відкрита дорога для турків на Балканський півострів внаслідок залучення їх у внутрішню боротьбу.

Як бачимо, внутрішня боротьба, переросла у справжню громадянську боротьбу і соціальний рух, найбільше за історію Візантії, відбивають тенденцію ослаблення імперії зсередини, занепаду централізованої влади, феодальної роздробленості у державі. Саме в цей час і настає новий та останній період історії Візантії, кульмінація розвитку імперії, після якої і настала трагічна розв'язка.

Кінець XIV століття характеризується великими територіальними втратами, унаслідок чого зникає земельна аристократія, зливається з найбагатшими купцями та утворює останню правлячу еліту. Ті соціальні верстви населення, які б служити опорою держави, були сильно ослаблені. Останні роки Візантії - агонія, що тривала, ніякі сили не могли вже вивести імперію з глибокої кризи. Як пише Геннадій Григорович Литаврін, знесилений непомірним гнітом, злиденний і зневірений житель Візантії не мав бажання захищати державу імператора, яка виявилася його лютим ворогом.

«Період громадянських воєн у Візантії закінчився, а разом із ним закінчилася і її історія як історія імперії та суверенної держави. У західних володіннях країни панували серби, східні провінції ставали жертвою турецької агресії. На островах і в самому Константинополі господарювали генуезці та венеціанці. Але трагізм становища був не так у територіальних втратах, як у розгромі тих сил, які були, можливо, ще здатні врятувати Візантію. Знекровлені маси більше було неможливо надати вирішальну допомогу константинопольському уряду боротьби з могутніми османськими ордами, а уряд хотів шукати цієї допомоги в народу. Історія імперії вступила у свою фінальну фазу. Існування Візантії ще протягом століття було насправді лише агонією, що тривала.»

Економіка Візантії

Після підйому економіки X в., коли Константинополь займав становище світового торгово-ремісничого центру, Візантія входить у період занепаду, який тривав до падіння самої Візантійської імперії. Однією з особливостей економічного розвитку Візантії було панування великого землеволодіння феодального, внаслідок чого вільне селянське землеволодіння сильно скоротилося. Держава у свою чергу лише зміцнила цей процес шляхом роздачі величезної кількості земель з перуками феодалам і монастирям. Крім того, були розширені імунітетні права великих феодалів. Розширення прав на особистість селян, на землю, присвоєння собі прав громади, стягування з селян поборів за колишні общинні володіння, розширення судових прав - все це характеризувало становище великих феодалів у візантійському суспільстві. У візантійському селі збільшується прошарок незаможних селян, тоді як заможні селяни практично не виділяються. Феодали активно використовували працю безземельних селян, що підвищувало продуктивність маєтків. Але селяни, втрачаючи свободу, не були платниками податків, а феодали, своєю чергою, ставали незалежними від держави. Тобто, з одного боку, економіка окремих феодальних господарств процвітала, з другого боку держава втрачала можливість контролювати економічну сферу життя. Досить докладно питання феодалізму у Візантійській імперії розглядає Олександр Олександрович Васильєв: «Велике землеволодіння є також однією з характерних ознак внутрішнього устрою Візантійської імперії. Могутні магнати були часом настільки небезпечними для центральної влади, що остання змушена була починати з ними запеклу боротьбу, яка далеко не завжди закінчувалася перемогою уряду.»

Що ж до занепаду економіки, то основною причиною його було придушення економіки іноземним купецтвом. Тут ми розглянемо лише економічний вплив іноземців у Візантії, про решту буде написано пізніше.

Вже під час Латинської імперії повновладним господарем торгових зв'язків Візантії на морі була Венеціанська республіка. Для політичного та економічного тиску вона неодноразово застосовувала ефективний засіб: вона припиняла ввезення товарів у володіння імперії, а також вивезення їх звідти. Величезні права та привілеї мали венеціанці й у Нікейській імперії. Про це пише академік Сергій Данилович Сказкін: «У 1219 р. Венеція уклала з Феодором Ласкарісом договір, який надавав венеціанцям право на безмитну торгівлю. Торговці Нікейської імперії, які наїжджали до Константинополя та в інші місця, підвладні венеціанцям, мали, навпаки, сплачувати встановлене для іноземців мито.»

Проникненню іноземців на візантійський ринок сприяли і феодали. Візантійські міста були захоплені феодальною знатю, яка повністю контролювала політичну та економічну владу у містах. І саме феодали перетворили Візантію на місце збуту сільськогосподарських продуктів та постачальника сировини для італійських республік. Зацікавленість феодалів у закупівлі у італійських купців предметів розкоші гальмував розвиток ремесла і сильного купецтва, внаслідок чого візантійське місто вже не могло протистояти проникненню італійського купецького капіталу. Після відновлення Візантійської імперії позиції італійських купців ще більше зміцнилися, щоправда, внаслідок політичного союзу з Генуєю панівне становище зайняли вже не венеціанці, а генуезці. У XIV столітті італійське купецтво контролювало як зовнішню торгівлю Візантії, а й внутрішню. Генуя, користуючись правом безмитної торгівлі у Чорному морі, контролювала всю торгівлю на Чорному морі. Різко зросло ввезення до Візантії італійських товарів, що вкрай негативно позначилося на ремісничому виробництві Візантійської імперії. Візантійське купецтво витіснялося із зовнішньої та внутрішньої торгівлі, внаслідок чого вкрай збідніло. Усе це мало наслідки самої держави: скорочувалися доходи держави, оскільки торговельні мита для італійців було зведено до мінімуму, а місцеве купецтво не могло приносити дохід Візантії.

Візантійська монета втратила своє колишнє значення у міжнародній торгівлі, а й у внутрішній, її активно витіснили італійські монети. Самі візантійці в угодах, що укладаються між собою, використовували іноземні монети, флорини або дукати, в поземельних угодах селян з монастирями часто використовувалися італійські дукати.

У володіння іноземців перейшли також родовища з корисними копалинами, наприклад, в 1275 року Михайло Палеолог передав Генуезцям декларація про володіння розробками покладів квасцового каменю Фокеї у Малій Азії і мастики на Хиосе.

Держава, здійснюючи лише слабкі спроби обмеження монополії іноземців, вело політику, гальмує розвиток купців провінційних міст, стискує в столичній торгівлі. Уряд суворо контролював московське ремесло і торгівлю, обмежувало діяльність візантійського купецтва межами Константинополя, надавало великі привілеї італійським продавцям.

Візантія перетворилася на своєрідну колонію, ринок збуту товарів, країну, яка не тільки не могла конкурувати у міжнародній торгівлі, а й втратила свою внутрішню економічну міць.

Іноземці у Візантії

Аж до кінця XII століття Візантійська держава була багатонаціональною державою. Іноплемінники, якщо вони жили в межах імперії, то вважалися такими ж ромеями, як і греки за народженням. "Ромеями" не визнавалися лише ті піддані імператора, які були християнами, наприклад, араби-мусульмани в малоазійських прикордонних районах, язичники на Балканах, євреї на Пелопоннесі, вірмени у Фракії.

Проте з кінця Х ст. у візантійському суспільстві стали звертати увагу на етнічне походження. це надавало привілеї в кар'єрі та завоюванні міцного становища в суспільстві.

У містах знаходилося безліч іноземців: купців, церковних діячів, ченців, які перебували в грецьких монастирях, іноземних найманців, що служили у війську і розквартованих у містах і в селах, які постійно оселилися в імперії іноземців, дипломатів, які проживали в столиці протягом певного часу.

Також існували і колонії іноземних купців: російських, арабських, грузинських, які з'явилися торік у містах Візантії вже у IX- Х століттях. З XI ст. стали швидко зростати постійні купецькі колонії іноземців, особливо італійців: венеціанців, генуезців, амальфітян, пизанцев. Привілейовані колонії італійців практично були незалежними. В результаті це викликало невдоволення серед місцевих ремісників та торговців, які у другій половині XII ст. піднімали повстання та громили італійські квартали.

Проте, з боку держави іноземцям надавалася усіляка підтримка, оскільки імперія потребувала військової допомоги італійського флоту. Імператори виявляли щедрість до тих іноземців, які назавжди поселялися в імперії. Ці люди швидко просувалися службою, ставали сановниками, часом командували основними військовими силами держави; після погромів імператори виплачували італійцям компенсацію. «Генуезькі купці отримали повну свободу безмитної торгівлі у всіх підвладних імперії землях. Генуезька республіка домоглася дозволу мати свої квартали у найбільш значних торгових центрах імперії: у Константинополі, Фессалоніці, Смирні, Адраміттії, Ані, на островах Криті, Евбеї, Лесбосі, Хіосі. У 1290 р. у Константинополі виникла колонія каталонців, причому каталонські купці отримали право вільної торгівлі в імперії. У 1320 р. Андронік II знизив мита для іспанських купців з 3 до 2%, тобто надав їм такі пільги, якими мали пізанці, флорентійці, провансальці, анконці та сицилійці. У 1322 р. він відновив старі привілеї дубровчан, а 1324 р. – венеціанців. Венеції було надано право продавати в імперії, крім столиці, хліб Причорномор'я. У той самий час торгові привілеї візантійським містам (наприклад привілеї Монемвасії, даровані 1332 р.) були рідкісним винятком.»

Також Геннадій Григорович Литаврін повідомляє нам про особливе привілейоване становище іноземних найманців: росіян, варягів. Це виражалося у цьому, що вони оточували василевса, користувалися його щедротами, їм довіряли життя імператора, проводили деякі важливі акції, наприклад арешт патріарха. Новий імператор відчував занепокоєння, якщо палацова гвардія не визнавала його, від їхньої прихильності залежало і саме становище василевса.

Отже, іноземці займали панівне становище у Візантійській імперії, що викликало сильну залежність централізованої влади від іноземців, занепад візантійської економіки, внаслідок витіснення місцевих купців і ремісників успішнішими іноземцями, що провокувало дестабілізацію економіки та суспільстві.

Взаємини Східної та Західної церков та його вплив на розвиток Візантії

Аж до XI ст. Візантія була оплотом християнства проти ісламу. Візантія продовжувала відігравати роль великої держави, проте її міць була вже підірвана. Особливістю та відмінністю візантійської церкви були повні контроль імператором патріархів, на відміну від західної церкви. Наприклад, Геннадій Григорович Литаврін пише у тому, що Патріарх Константинополя призначався імператором - іноді імператор сам пропонував церкви свого кандидата, іноді вибирав угодного із запропонованих зборами митрополитів, що було нехарактерним Риму. Також ми можемо дізнатися з його праці «Як жили візантійці», що особливістю візантійської церкви в X-XII ст. також було і те, що вона не мала таких же багатств, не мала васалів, як західна християнська церква того часу.

Отже, бачимо, що непереборні протиріччя, надзвичайні розбіжності у статусі і матеріальному становищі східної і західної церков виключали повну можливість об'єднання і навіть посилювали розкол 1054 року, що призвело до напруженим відносинам Візантії із західною Європою і ослаблення самої візантійської церкви.

На думку Стівенсона Рансімена, важке становище Візантії було ще більш ускладнене Хрестовими походами. Візантійці симпатизували хрестоносцям, будучи християнами, проте священна війна в тому вигляді, в якому її вів Захід, здавалася їм нереалістичною та небезпечною, політичний досвід, а також особливість розташування Візантії зумовлювали характерну для неї терпимість до представників іншої віри.

«Мусульмани, однак, не відплатили Константинополю подякою за те, що він спробував стримати войовничий запал визволителів Гробу Господнього; хрестоносці ж, у свою чергу, були ображені його не надто ревним ставленням до священної війни. Тим часом глибокі старі релігійні відмінності між східною та західною християнськими церквами, що роздмухуються в політичних цілях протягом XI ст., неухильно поглиблювалися, поки до кінця століття між Римом та Константинополем не відбувся остаточний розкол. Криза настала тоді, коли армія хрестоносців, захоплювана честолюбством своїх вождів, ревнивою жадібністю їх венеціанських союзників і тією ворожістю, яку на Заході відчували тепер по відношенню до візантійської церкви, повернула на Константинополь, захопила і розграбувала його, розграбувала його. Цей Четвертий Хрестовий похід 1204 р. поклав край Східній Римській імперії як наднаціональній державі.»

Незважаючи на ворожнечу, в історії Візантії все ж таки були спроби створити унію між Римом і Константинополем. Зокрема, через напружену зовнішньополітичну обстановку - боротьбу з Карлом Анжуйським - Михайло VIII, не зважаючи на настрої в імперії, запропонував Урбану IV укласти мир з подальшим обговоренням спірних питань про догми. Однак, як пише Сказкін, новий папа Климент IV вів тонку дипломатичну гру, щоб досягти політичного виграшу для римської церкви за допомогою послаблення обох супротивників. Ця унія викликала широкий відгук у візантійському духовенстві, зазвичай негативний, внаслідок чого імператор вирішив вдатися до терору. Духовенство розділилося на два табори: противників та прихильників унії, стався розкол усередині візантійської церкви. Однак, як пише Сергій Данилович Сказкін, новий папа Климент IV вів тонку дипломатичну гру, щоб досягти політичного виграшу для римської церкви за допомогою послаблення обох супротивників. Папство фактично ігнорувало політичні вимоги Візантії. Воно лише домагалося нових підтверджень їхньої вірності унії.

У XV столітті вплив православної партії у політичному житті Візантії впав, тоді як Латинофільська течія помітно зміцніла. У Візантії дедалі більше поверталися до думки про відновлення унії між католицькою та православною церквами. Унію з католицькою церквою латинофіли вважали меншим злом, ніж небезпека турецького завоювання. Нарешті, 5 липня 1439 року унія була підписана, але, на жаль, політичні та військові умови договору залишилися лише на папері, Візантія не отримала реальної допомоги від Заходу. Останній візантійський імператор, зневірившись, повторив помилку своїх попередників і знову пішов на зближення із Західною церквою, і знову виник розкол серед візантійського духовенства, і знову укладання унії виявилося марним. Захід не міг чи не хотів, а швидше за все і те, й інше, надати Візантії реальну військову допомогу.

Як бачимо, непримиренні протиріччя, вічне суперництво західної та східної церков мали дуже сумні наслідки для Візантії: складні політичні відносини із Західною Європою, хрестоносцями; повний провал спроб створення єдиної християнської церкви; ослаблення візантійської церкви внаслідок розколу всередині візантійського духовенства, яке було ідеологом широких мас та потужною опорою держави.

Зовнішні причини падіння Візантійської імперії

Міжнародне становище Візантійської імперії середини X-XV століть було вкрай нестійким: Візантія лавірувала між Заходом, в особі хрестоносців та папської курії та турками.

На думку Жана-Клода Шейне саме Перший хрестовий похід (1095) породив ворожість між Візантією та хрестоносцями. Це було викликано конфліктом Олексія Комніна, який не виконав своїх зобов'язань перед хрестоносцями. За договором, хрестоносці повинні були повернути всі міста, втрачені Візантією в обмін на матеріальне забезпечення та військову підтримку, проте при взятті Антіохії Олексій відмовився допомогти хрестоносцям. Мануїл Комнін, на відміну свого попередника, активно підтримував хрестоносців Сході. Ще Фрідріх Барбаросса хотів завоювати Візантію під час Третього хрестового походу (1189 – 1192), а під час Четвертого (1402 – 1204) хрестоносцям представилася чудова можливість здійснити бажане, коли син імператора Ісаака II Олексій закликав кресто. В результаті Константинополь був узятий і утворилася Латинська імперія. Подальші відносини Візантії із Заходом характеризувалися відчайдушними спробами повернути столицю та відновити Візантію, що було зроблено 1261 року. Це вдалося головним чином завдяки договору Михайла VIII з генуезцями, внаслідок чого вони отримали величезні права у торгівлі, про які йшлося раніше.

Засновником держави турків-османів був вождь племені туркменського Ертогрул-бей, який почав розширювати свою територію. Після смерті Ертогрула влада перейшла до його молодшого сина Османа. Осман також розпочав широку завойовницьку політику. Протягом короткого часу йому вдалося захопити низку візантійських міст та укріплень. У 1291 р. він опанував Mелангію і став вважати себе незалежним правителем.

У 1326 р., вже за правителя Орхані (1304-1362) турки-османи захопили місто Бурсу, одне із важливих пунктів торгівлі між Сходом і Заходом. Незабаром ними було взято два інших візантійських міста - Нікея та Нікомідія.

Візантійський уряд певною мірою сприяв проникненню турків на Балкани. Свої захоплення турки здійснювали як союзників різних претендентів на престол Візантії. Вони вміло використовували політичну обстановку на Балканах і зуміли протягом 30 років опанувати здебільшого півострова. Також погана оборона східних кордонів сприяла тому, що місцеве населення часто воліло входити в контакти з турками, і турки безкарно переходили кордон імперії та захоплювали візантійські міста. Їм вдалося оволодіти важливим опорним пунктом візантійців – містом та фортецею Тралли. Столицю турки перенесли з Малої Азії на Балкани - в Адріанополь і рушили далі північ проти сербів. Рішуча битва відбулася на Косовому полі 1389 р., де турки здобули перемогу. Ця битва вирішила долю Сербії, яка втратила свою незалежність. У 1393 р. турки-османи захопили столицю Болгарії - м. Тирнов, а в 1396 р. вони зіткнулися під стінами Нікополя відбулася битва турків з об'єднаними силами волохів, угорців, болгар та європейських лицарів-хрестоносців, у якому турки здобули перемогу.

Син загиблого у битві на Косовому полі Мурада I, Баязид прагнув перетворення османської держави на імперію. Він задумав завоювання Константинополя і приступив до облоги. Однак у 1402 р. до Малої Азії вторглися війська Тимура. При битві на Анкарі армія Баязіда була розгромлена, а сам султан і два його сини потрапили в полон. У 1404 р. Тимур повернувся до Середньої Азії. Почалася запекла боротьба між синами Баязида, кожен із яких намагався зайняти престол. У 1413 р. у вирішальному бою Мехмед (1413-1421) став єдиновладним господарем османських володінь у Європі та Малій Азії. Османська імперія знову розпочала завойовницькі походи на Балканах.

Турецька армія за своєю організацією та бойовими якостями не поступалася європейською, до того ж турки мали помітну чисельну перевагу над арміями інших країн, що часто вирішувало результат битв.

Занепад та розкладання Візантійської імперії полегшили його захоплення османськими завойовниками. Навесні 1453 султан Мехмед II зосередив проти Константинополя свої добірні війська загальною чисельністю до 100 тис. чоловік. Захисників міста було вдесятеро менше. 29 травня 1453 р. столиця Візантії впала. Імператора було вбито. Мехмед II перейменував місто на Стамбул і переніс сюди свою резиденцію.

Взяття Константинополя погіршило становище балканських народів, які зберігали свою незалежність. Було ліквідовано всі візантійські володіння. Потім настала черга Сербії, Морей, Боснії, Албанії. Правителі Молдови та Валахії також були змушені піти на сплату великої данини, щоб зберегти державну та територіальну цілісність своїх країн.

візантійська імперія падіння

Падіння Візантійської імперії

У середині XIV століття Візантійська імперія була абсолютно знекровлена ​​громадянськими війнами, міжусобицями, захоплення Візантії турками-османами було лише питанням часу. Незначним силам Візантії протистояв могутній ворог. Ні Візантія, що скоротилася до нікчемних розмірів, ні італійські республіки не могли організувати опору туркам. Завойовницькі війни османів проводилися під гаслами боротьби мусульманську віру проти «невірних». У військах панувала ненависть до християн. Саме тому Візантія і була найзручнішою мішенню для османської знаті. Це посилювалося ще й її воєнною слабкістю.

За наступника Османа - Урхане (1326-1362) турки завоювали практично всі візантійські володіння в Малій Азії, які були найбагатшими областями Візантійської імперії.

Султан Мурад I продовжував завойовницьку політику і опанував такі великі центри, як Адріанополь (який невдовзі став столицею турецької держави) і Філіппополь і просунувся на захід, у напрямку Фессалоніки. Незабаром після цього турки захопили майже всю Фракію і розпочали вторгнення до болгарських земель. Візантійський імператор Іоанн V приступив до виправлення міських стін і зведення укріплень, але султан наказав йому зруйнувати всі споруди, а у разі відмови обіцяв засліпити сина імператора і спадкоємця Мануїла, який на той час був при дворі Баязида. Іван змушений був виконати цю вимогу. Це приниження прискорило смерть старого імператора. Після його смерті Мануїл утік і, досягнувши Константинополя, був коронований імператором.

Згодом Візантії довелося пережити блокаду. За свідченням візантійського історика Дукі, посол Баязида висунув новому імператору такі вимоги: «Якщо ти хочеш виконувати мої накази, зачини ворота міста і царюй усередині нього; все ж, що лежить поза містом, належить мені». Мануїл відмовив султану і з цього моменту Константинополь перебував в облозі. околиці Константинополя були спустошені, місто ізольоване з суші. Блокада тривала протягом семи років, зв'язок із зовнішнім світом підтримувався лише з моря. У місті почався голод, хвороби, зростала незадоволеність населення. Порятунок прийшов від війська Тимура (Тамерлана), який розбив армію Баязида у битві при Анкарі (1402). Ця обставина відстрочила загибель Візантійської імперії ще на півстоліття.

Наступником Баязида I став його син Мехмед I (1402-1421), який проводив миролюбну політику щодо Візантії. Після смерті Мехмеда I відбулися докорінні зміни: новий султан Мурад II (1421-1451) повернувся до агресивної політики. І знову удар турків обрушився на Візантійську імперію: султан влітку 1422 осадив Константинополь і спробував штурмом взяти місто. Проте напад був відбитий героїчними зусиллями населення. Облога виявилася невдалою, але це була прелюдія подій 1453 року. Ще тридцять років Константинополь чекав на трагічну, неминучу загибель.

Імперія розпалася на окремі дрібні спадки, продовжували зростати економічні проблеми: занепад торгівлі та товарно-грошових відносин, які виникли внаслідок постійних воєн. При Іоанні VIII територія імперії була досить скромною. Незадовго до смерті батька він поступився султанові деякі фракійські міста. Влада Іоанна тяглася лише над Константинополем та його найближчими околицями. Інші частини держави перебували в управлінні його братів у вигляді окремих незалежних уділів. 31 жовтня 1448 р. у Константинополі помер Іоанн VIII, пригнічений успіхами ворогів і зневірився врятувати свою державу. Його наступником став Морей Костянтин. Йому належала територія, яка обмежувалася Константинополем з його найближчими околицями у Фракії. У цей час до влади прийшов син Мурада ІІ-султан Мехмед ІІ (1451-1481).

Причиною того, що імперія Османа настільки пристрасно хотіла завоювати Візантію, не можна назвати лише релігію або розширення територій. Цікавою є думка Георгія Львовича Курбатова з цього питання: «У нових умовах перед Османською імперією все більш нагальним завданням постало з'єднання балканських та азіатських областей імперії. Константинополь ставав головною перешкодою. Справа полягала у факті його існування. Причини лежали і глибше, у розвитку Османської імперії. Вважають, що з сприйняттям візантійського і балканського спадщини, його феодальної підоснови, складалися розвиненіші форми Османського феодалізму. Тільки спираючись на балканські володіння можна було подолати загрозливий розрив між відсталою азіатською частиною імперії та балканською. Тому було необхідне жорсткіше їх «сполучення». З'єднання двох частин імперії ставало дедалі важливішим. Участь Візантії було вирішено.».

На європейському березі Босфору була побудована фортеця Румелі-Хісар, а на азіатському, дещо раніше, - Анатолі-Хісар. Тепер турки міцно влаштувалися обох берегах Босфору і відрізали Константинополь Чорного моря. Боротьба набула заключної фази.

Імператор Костянтин розпочав підготовку до оборони міста: лагодив стіни, озброював захисників міста, запасав продовольство. На початку квітня розпочалася облога Константинополя. Армія Мехмеда II становила 150 - 200 тисяч воїнів, турки використовували бронзові гармати, які викидали далекою відстань ядра. Турецька ескадра складала близько 400 суден. Візантія могла виставити лише захисників міста і небагато латинських найманців. Георгій Сфрандзі розповідає, що з початком облоги міста було перевірено списки всіх мешканців Константинополя, здатних захищати місто. Усього виявилося 4973 особи, здатних тримати зброю, до того ж близько 2 тисяч іноземних найманців. Флот захисників Константинополя налічував близько 25 суден.

Спочатку турки почали штурмувати стіни із суші. Однак, незважаючи на величезну перевагу, обложені успішно відбивали атаки і турецькі війська тривалий час зазнавали невдач. Очевидець подій Георгій Сфрандзі писав: «Було дивно, що, не маючи військового досвіду, вони (візантійці) здобували перемоги, бо, зустрічаючись з ворогом, вони мужньо і шляхетно робили те, що понад людські сили» . 20 квітня відбулася перша морська битва, що закінчилася перемогою візантійців. Цього дня прибули чотири генуезькі та один візантійський корабель, які везли війська та продовольство до Константинополя. Перед входом до Золотого Рогу вони прийняли бій із турецьким флотом. Перемога була здобута завдяки військовому досвіду та мистецтву візантійських та генуезьких моряків, кращому озброєнню їхніх кораблів, а також «грецькому вогню». Але ця перемога, на жаль, не змінила ходу подій.

Мехмед II вирішив осадити місто не лише з суші, а й з моря і наказав туркам за одну ніч перетягнути близько 80 кораблів суходолом у Золотий Ріг. Це був важкий удар для обложених, стався корінний перелом на користь турків.

Генеральний штурм міста було призначено султаном на 29 травня. Останні два дні перед битвою обидві сторони провели у приготуваннях: одна – до останнього штурму, інша – до останнього захисту. Про це пише Олександр Олександрович Васильєв: «Стародавня столиця християнського Сходу, передчуваючи неминучість фатальної для себе розв'язки і знаючи про майбутній штурм, провела напередодні одного з найбільших історичних днів у молитві та сльозах. За розпорядженням імператора, хресні ходи, у супроводі величезного натовпу народу, який співав «Господи, помилуй», обминали міські стіни. Люди підбадьорювали один одного, щоб в останню годину битви надати хоробрий опір ворогові.

травня 1453 року турецькі війська рушили на Константинополь. Спочатку перевага була на боці обложених, проте сили були нерівні, і, до того ж до стін Константинополя прибували все нові й нові загони турків. Незабаром турки увірвалися до обложеного міста. Нестор Іскандер пише про це: «Коли ж наспів Балтаулій з великими силами, то зустріли його стратиги біля зруйнованого місця, але не змогли стримати його, і пробився він у місто з усіма своїми полками, і напав на городян. І почалася битва ще більш запекла, ніж раніше, і загинули в ній стратиги, і мегістани, і вельможі всі, так що з багатьох мало хто зміг потім принести звістку цісареві, а загиблих городян і турків не злічити. . Сам імператор загинув у битві з турками. Увірвавшись у місто, турки перебили залишки візантійських військ, а потім стали винищувати всіх, хто зустрічався на їхньому шляху, не шкодуючи ні старих, ні жінок, ні дітей. Турки захоплювали населення у полон, старих та немовлят вбивали, знищували палаци та храми, пам'ятники мистецтва.

травня 1453 упало знамените і колись багатюще місто-Константинополь, а з його падінням припинила своє існування і Візантійська імперія.

Провівши аналіз тенденцій розвитку Візантійської імперії в пізній період, можна виділити кілька основних причин занепаду, а надалі падіння імперії:

.Внутрішня політика візантійських імператорів пізнього періоду, як правило, характеризувалася боротьбою за владу та спробами відновити колишню могутність імперії. Останні імператори Мануїл II (1391-1425), Іоанн VII (1425-1448), Костянтин XI (1449-1453) всі сили спрямовували на пошук союзників у боротьбі з Османською імперією та зміцнення військової могутності Константинополя.

.Економіка Візантії занепала через зміцнення великої феодальної знаті, ослаблення централізованої політики держави, засилля італійського товару та захоплення іноземцями панівного становища в економічному житті імперії. Усе це викликало крайнє ослаблення візантійських торговців, ремісників, зубожіння селян, їхня нездатність сплачувати податки та приносити дохід державі.

.Сильно похитнулися підвалини візантійської церкви, яка розкололася на два ворогуючі табори: латинофільський та противників унії з католиками. Вперше за всю історію Візантія, оплот християнства, змушена була просити Рим про унію. Релігійний чинник вплинув і на ставлення Візантії із Заходом, який маніпулював Константинополем, не виконував зобов'язань за договорами і всіляко підривав могутність Візантійської імперії.

.Але зовнішні чинники не зіграли настільки значну роль, оскільки основними причинами падіння Візантії були все ж таки внутрішні. Зовнішні є наслідком внутрішніх проблем, які й послабили імперію.

Всі перелічені вище фактори призвели до падіння Візантійської імперії, але було б неправильно виділяти кожен з них окремо, оскільки всі вони тісно взаємопов'язані, один випливає з іншого. Наприклад, внутрішні усобиці викликали економічне ослаблення імперії. Засилля іноземців в економічній та політичній сфері було викликане залученням їх до внутрішньої боротьби за владу. Економічна нестабільність полегшила повний контроль італійських республік над торгівлею Візантією.

Окремо стоїть релігійне питання, яке все ж таки справило вирішальний вплив на міжнародне становище Візантії, оскільки непримиренні протиріччя, вічне суперництво західної та східної церков унеможливило нормальні відносини між Візантією та західноєвропейськими державами, а про підтримку і мови бути не могло. Звичайно, релігійні розбіжності справили значний вплив і на відносини Візантії з хрестоносцями.

Історики, які займалися проблемами пізньої Візантії, виокремлюють певні причини її падіння. Наприклад, Казкін Сергій Данилович дотримується думки, що загибель Візантійської держави була викликана цілим комплексом внутрішніх та зовнішніх причин. Він виділяє військовий чинник, перевагу армії турків. Але вирішальну роль послабленні Візантії відводить внутрішнім причин. Головною їх вважає економічний занепад Візантії, викликаний проникненням іноземних купців у всі сфери економічного життя Візантії. Не менш важливим фактором Казкін вважає і засилля феодалів в економіці та їх необмежене панування в управлінні державою, а також міжусобиці та палацові перевороти у Візантії.

Жан-Клод Шейне основною причиною падіння Візантії вважає розкол між Західною та Східною церквами, протиріччя між грецьким народом та латинськими загарбниками.

Федір Іванович Успенський покладає провину на вищі кола візантійського суспільства, які роз'єднали владу держави з народом, змусили населення жити у старих формах політичного та соціального устрою.

Отже, падіння Візантійської імперії зумовлювалося різними чинниками, які у різною мірою призводили до ослаблення колись могутнього держави, що, своєю чергою, зробило Візантію нездатною дати відсіч турецьким завойовникам.

1.Микита Хоніат. Історія.- М, 1975

.Збірка «Історія Візантії. Том 3» Казкін С.Д. - Москва: Наука, 1967

.С. Рансімен. Падіння Константинополя в 1453.-М.: Наука, 1983

.Г.І. Курбатів. Історія Візантії.-М.: Вища школа,1984

.Георгій Сфранзі. Велика хроніка / / Візантійський часник, т3. М., 1953

.А.А. Васильєв. Історія Візантійської імперії: Від початку Хрестових походів до падіння Константинополя. - С-П.: Алетейя, 1998

.Нестор Іскандер. Повість про Царгород (його підставі і взяття турками 1453 р.), С-П, 1886 (Пам'ятники давньої писемності та мистецтва, т. 62).

Список використаної літератури

1. Василь А.А. Історія Візантійської імперії: Від початку Хрестових походів до падіння Константинополя. - СПб.: Алетейя, 1998. - 715 с.

2.Діль Ш. Історія Візантійської імперії. – М.: Державне видавництво іноземної літератури, 1948. – 167 с.

Нестор Іскандер. Повість про Царгород (його підставі та взяття турками в 1453 р.), СПб, 1886 (Пам'ятники давньої писемності та мистецтва, т. 62). – 16 с.

Кулаковський Ю.А. Історія Візантії, т. 3. – СПб.: Алетейя, 1996. – 454 с.

Курбат Г.І. Історія Візантії. – М.: Вища школа, 1984. – 207 с.

Літаврін Г.Г. Як жили візантійці. - М: Наука, 1974. - 159 с.

Норвіч Дж. Історія Візантії. – К.: АСТ, 2010, – 584 с.

Рансімен С. Падіння Константинополя у 1453 році. - М: Наука, 1983. - 200 с.

Збірник Історія Візантії. Т. 3 // Казкін С.Д. - Москва: Наука, 1967 – 508 с.

Георгій Сфрандзі. Велика хроніка. Пров. Є.Б. Веселаго / Візантійський часник т. 3. М., 1953. // http://www.vostlit.info/Texts/ukr2/Sfrandzi/text.phtml?id=1371

Успенський Ф.І. Історія Візантійської імперії. т. 4,5. М.: Думка, 1997. – 829 с.

Микита Хоніат. Історія.- М, 1975 // http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/Xoniat/index.html

Шейне Ж.К. Історія Візантії.: М.: Астрель, 2006. – 158 с.

Timothy E. Gregory. A History of Byzantium. – John Wiley and Sons, 2010. 455 с.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Щоб зрозуміти, які причини падіння Візантійської імперії слід провести короткий екскурс в історію. У 395 році після смерті імператора Феодосія I та розпаду великої Римської держави західна його частина припинила своє існування. На її місці утворилася Візантійська імперія. До розпаду Риму його західну половину називали «грецькою», оскільки основну частину його населення становили елліни.

Загальна інформація

Візантія майже десять століть була історичною та культурною послідовницею Стародавнього Риму. До складу цієї держави входили неймовірно багаті землі та велика кількість міст, розташованих на теренах нинішнього Єгипту, Малої Азії, Греції. Незважаючи на корумпованість системи управління, непосильно високі податки, господарство на кшталт рабовласницького та постійні придворні інтриги, економіка Візантії тривалий час була найпотужнішою в Європі.

Держава вела торгівлю з усіма колишніми західними римськими володіннями та з Індією. Навіть після завоювання деяких її територій арабами Візантійська імперія залишалася дуже багатою. Однак фінансові витрати були великі, та й благополуччя країни викликало у сусідів сильну заздрість. Але занепад торгівлі, який був викликаний наданими італійським купцям привілеями (столиці держави) хрестоносцями, а також тиск турків стали причиною остаточного послаблення фінансового стану і держави в цілому.

Опис

У цій статті ми розповімо, в чому причини падіння Візантії, які передумови були для краху однієї з найбагатших і наймогутніших імперій нашої цивілізації. Жодна інша давня держава не проіснувала так довго - 1120 років. Нечувані багатства еліти, краса та вишукана архітектура столиці та великих міст - все це мало місце на тлі глибокого варварства народів Європи, в якому вони перебували в період розквіту цієї країни.

Візантійська імперія проіснувала до середини шістнадцятого сторіччя. Ця могутня держава мала величезну культурну спадщину. У період свого розквіту вона мала великі території в Європі, Африці та Азії. Візантія займала Балканський півострів, майже всю Малу Азію, Палестину, Сирію та Єгипет. Її володіння також охоплювали частину Вірменії та Месопотамії. Мало хто знає, що їй належали й володіння на Кавказі та Кримському півострові.

Історія

Загальна площа Візантійської імперії становила понад мільйон квадратних кілометрів за населення приблизно 35 мільйонів. Держава була настільки великою, що її імператори у християнському світі вважалися верховними сюзеренами. Про неймовірні багатства та пишноту цієї держави розповідалися легенди. Пік розквіту Візантійського мистецтва припав правління Юстиніана. То був золотий вік.

До складу Візантійської держави входило багато великих міст, в яких проживало грамотне населення. Через відмінне розташування Візантія вважалася найбільшою торговельною і морською державою. Від неї пролягали шляхи навіть у найвіддаленіші на той час місця. Візантійці торгували з Індією, Китаєм, о. Цейлон, Ефіопія, Британія, Скандинавія. Тому золотий солід – грошова одиниця цієї імперії – стала міжнародною валютою.

І хоча після хрестових походів Візантія посилилася, проте після різанини латинів сталося погіршення відносин із Заходом. Це спричинило те, що четвертий хрестовий похід уже був спрямований проти неї самої. 1204 року була захоплена її столиця Константинополь. Внаслідок цього Візантія розпалася на кілька держав, у тому числі й створені на захоплених хрестоносцями територіях Латинське та Ахейське князівства, Трапезундську, Нікейську та Епірську імперії, що залишилися під контролем греків. Латиняни стали придушувати культуру еллінізму, а засилля італійських торговців перешкоджало відродженню міст. Причини падіння Візантійської імперії коротко назвати неможливо. Вони численні. Крах цієї колись квітучої держави став величезним ударом для всього православного світу.

Економічні причини падіння Візантійської імперії

За пунктами їх можна подати так. Саме економічна нестабільність відіграла вирішальну роль в ослабленні, а згодом і загибелі цієї найбагатшої держави.

Роз'єднане суспільство

Існували як економічні, а й інші внутрішні причини падіння Візантійської імперії. Правлячим феодальним і церковним колам цієї колись квітучої держави не вдавалося не лише очолити свій народ, а й порозумітися з ним. Більше того, уряд виявився нездатним відновити єдність навіть навколо себе. Тому на той момент, коли для відсічі зовнішньому ворогові була потрібна консолідація всіх внутрішніх сил держави, у Візантії всюди панували ворожнеча і розкол, взаємна підозрілість і недовіра. Спроби останнього імператора, який (за словами літописців) мав славу людиною хоробрим і чесним, спертися на жителів столиці виявилися запізнілими.

Наявність сильних зовнішніх ворогів

Візантія впала завдяки не лише внутрішнім, а й зовнішнім причинам. Цьому чимало сприяла корислива політика папства та багатьох західноєвропейських держав, які залишили її без допомоги на момент загрози з боку турків. Неабияку роль відіграла і відсутність доброї волі її давніх ворогів, яких серед католицьких прелатів і государів було чимало. Всі вони мріяли не про порятунок величезної імперії, а лише про захоплення її багатої спадщини. Це можна назвати головною причиною загибелі Візантійської імперії. Відсутність сильних та надійних союзників чимало сприяла краху цієї країни. Союзи зі слов'янськими державами, розташованими на Балканському півострові, були епізодичними та неміцними. Це мало місце як через відсутність обопільної довіри з обох сторін, так і через внутрішні розбіжності.

Падіння Візантійської імперії

Причини та наслідки краху цієї колись могутньої цивілізованої країни численні. Її сильно послабили сутички із сельджуками. Існували і релігійні причини падіння Візантійської імперії. Прийнявши православ'я, вона втратила підтримку римського папи. Візантія могла зникнути з землі і раніше, ще за правління сельджукського султана Баязида. Однак цьому завадив Тимур (середньоазіатський емір). Він розбив війська супротивника, а Баязіда взяв у полон.

Після падіння такої досить могутньої вірменської хрестоносної держави, як Кілікія, настала черга Візантії. Її мріяли захопити багато хто, від кровожерливих османів до єгипетських мамелюків. Але вони боялися йти проти турецького султана. Жодна європейська держава не розпочала війну проти нього за інтереси християнства.

Наслідки

Після встановлення турецького панування над Візантією розпочалася завзята та тривала боротьба слов'янських та інших балканських народів проти іноземного ярма. У багатьох країнах Південно-Східної імперії був спад економіки та соціального розвитку, що призвело до тривалого регресу розвитку продуктивних сил. Хоча османи зміцнили господарське становище частини феодалів, котрі співпрацювали із завойовниками, розширивши їм внутрішній ринок, проте народи Балкан відчували найжорстокіший гніт, зокрема і релігійний. Твердження завойовників на візантійській території перетворило її на плацдарм турецької агресії, спрямований проти Центральної та Східної Європи, а також проти Близького Сходу.