Біографії Характеристики Аналіз

Життя людей до потопу. Сергій Леонідович Головін

Дракон ( кор., вінъ) - одна з різновидів міфологічного змія, яка асоціюється з корейською міфологією. Корейський дракон має ряд специфічних саме для Кореїрис, які відрізняють його від драконів інших культур. Найбільш близький родич корейського дракона, як за зовнішністю, так і культурною значущістю - китайський дракон.

Тоді як більшість драконів у західній міфології зазвичай асоціюються з вогнем і руйнуванням, корейські дракони в міфах зазвичай виступають як позитивні істоти, що сприяють водойм і рисовим полям. Вважається, що вони приносять дощ на землю. Живуть корейські дракони зазвичай у річках , озерах , океанахабо глибоких гірських ставках.

Згадка дракона зустрічається повсюдно як і корейської міфології, і у мистецтво корейців. У політиці дракон уособлює імператора, таким чином, ванам(королям) було заборонено носити прикраси з символом дракона. З ванами зазвичай асоціювали птаха фенікс.

У стародавніх оповідях часто можна зустріти згадку про драконів, що говорять, здатні відчувати такі складні людські почуття, як відданість, доброта і вдячність. В одній з корейських легенд йдеться про великого Ван Мунму, який на своєму смертному одрі побажав стати «Драконом Східного моря, чия мета - захист Кореї».

Корейський дракон, на відміну від багатьох драконів інших культур, не має крил, зате має довгу бородою.

Зрідка дракона представляли тримаючим в одній зі своїх лап «драконом державу», відому під ім'ям Еіджу ( кор.여의주 ). За переказами, сміливець, який зуміє заволодіти Еїджу, стане всемогутнім, проте тільки чотирипалі дракони (які мають великий палецьдля того, щоб тримати державу) настільки мудрі та сильні, що можуть володіти Йоїджу. (Сучасна інтерпретація цього міфу показана у фільмі « D-wars ».)

Як і для китайськихдраконів, основна кількість корейських - дев'ятка. За легендою, у них на спині 81 (=9x9) лусочка.

Енциклопедичний YouTube

    1 / 2

    5 Міфічних Істот, Які Можливо ІСНУЮТЬ!

    ЯПОНСЬКИЙ ДРАКОН та його відмінності від європейського

Субтитри

Близькі драконам істоти корейської міфології

Близьким родичем дракона в корейській міфології є Імуги ( кор.이무기 ). Існує безліч оповідей, присвячених Імуги: у деяких, наприклад, говориться, що вони - безрогі істоти, схожі на драконів, проте через накладене на них прокляття стати драконами не можуть; в інших можна знайти згадки про те, що Імуги - це свого роду «личинка» дракона, якій знадобиться тисяча років для того, щоб стати повноцінним драконом. Іноді вони зображуються як гігантських добродушних

ІСТОРІЯ І ПОХОДЖЕННЯ КОРЕЙСЬКИХ КЛАНІВ. Аристократична (у далекому минулому навіть двічі королівська) корейська прізвище Cha 차 (차) має багато спотворених варіантів, записаних кирилицею, таких як Цхай, Чай, Чагай (Ча, Чха) і навіть Цай (але не всі). Клан Cha має один ПІЙ (пон - ボン) --- 연안 (延安) --- Ен-ан. Він може звучати зі спотворенням як ЁНАЙ (Ёнай Ча-га). Історія прізвища Cha (茶) сягає епоху Стародавньої Кореї, тобто. Ко-Чосон-Го-Хосо (Древній Чосон, заснований Тангуном) і налічує більше двох з лишком тисяч років. Предки Cha (Чха), будучи ще в ті часи царського походження, прийшли з північного заходу та осіли в містечку Ільтхосан (일토산) біля Пхеньяну (Піранж). Один з нащадків царських кровей Са Щин-гап (사신갑) перетворив фамільний ієрогліф, Ванг, 王 (王) , змінив ім'я на Чо-мёнг照明 (祖明) і став називатися Ванг Чо-мёнг (王照明 (王 祖明) ). У пізній період Стародавнього Тангун-Чосона (Давньої Кореї) один із нащадків Ванг Чо-Менга Ванг Монг (왕 몽) з сімома синами пішов на південь Стародавньої Кореї і став жити в горах Чирісан (지리산). Там перетворив фамільний ієрогліф на Чха (Cha) 차 (차). Ієрогліф Cha 자동차 сформувався з ієрогліфа,wang, 王 (який і означає, король, цар, повелитель,) , 왕 пізніше став , потім 申 і нарешті - і містить у собі зашифрований елемент 왕 (король, цар) . Засновником клану вважається Чха Му-Іль (차 무일 (차 無一)), тобто. корейський предок Ванг Монг (王 몬) пішов із сім'єю на Південь Корейського півострова і змінив повністю своє ім'я на Чха Му-иль. У 1 столітті до н. на зорі історії корейської ранньофеодальної держави Сілла за великі заслуги і допомогу засновнику Сілла королю Пак Хеккосе Чха Му-іль отримав дуже високу посаду і чин при королівському дворі, затвердив прізвище Чха і зміцнив свій клан, а також користувався великою повагою. Далі нащадок Чха Му-іля в 32 поколінні Кон-Щин (建神) або він же і Кон-гап (建甲), займаючи високу посаду при королівському дворі, отримав від 39-го короля Сілла Сосонг ванга (소성왕) прохання опікуватися наслідним принцем. Чха Кон-гап опікувався 12-річним принцем, який став королем Еджанг ванг (애장왕). Чха Кон-гап пізніше велить своєму синові Чха Синг-секу (차승색 (차 承穡)) теж опікуватися і допомагати молодому королю. У той час клан Чха користувався ще більшою повагою та шануванням. Далі дядько молодого короля Кім Он-синг (김 언승) здійснює переворот, захоплює владу в країні та оголошує себе королем Хондок ванг (헌덕 왕). Чха Синг-сек із сином Чха Гонг-сук мали намір помститися за зраду і державний переворот, але наміри були розкриті, і Чха Синг-сек із сином змушені були виїхати і ховатися в провінції Хвангхедо (황해도) в горах Кувольсан (구월산) Чха Синг- сек приховав від усіх своє справжнє прізвище Чха і став використовувати прізвище Рю 류 (柳), яке означає дерево верби, з таким же змістом, що і прізвище його бабусі, у якого прізвище Янг (羊). Чха Синг-сек змінив навіть своє ім'я на Бек (백), ім'я сина змінив на Ге-мёнг (改名). Так Чха Сінг-сек став носити прізвище та ім'я Рю Бек, а його син Рю Геменг. Другий син Чха Синг-сека Чха Гонг-до (車公道) став ховатися в містечку Кангнам (강남). Цей другий син пізніше змінить фамільний ієрогліф Чха (車) на Ванг (王), відновивши справжнє значення царського прізвища, і саме цей другий син Чха Синг-сека Чха Гонг-до в майбутньому стане прадідом засновника корейської держави Коре (고려) Ванг Гона (王建) в 10 столітті, і королівське ім'я цього прадіда (тобто сина Чха Синг-сека Чха Гонг-до) стане Вондок деванг (원덕 대왕), і клан Чха ще раз шануватиметься як королівський і в епоху Коре. В епоху об'єднаного Сілла (신라) у 9 столітті н.е. і в епоху Коре в 10 столітті н.е. від прізвища Cha (차) відбудеться братське прізвище Ryu 류 (柳) (кирилицею запишуть як Рю, Лю, Люгай, Ню... деякі Ю і Югай (але необхідно знати точний ієрогліф. не всі Ryu (Ю, Югай) споріднені Cha) ). Один із представників клану Cha (茶), тобто. згаданий Чха Синг-сек, ховаючись від небезпеки, спеціально змінить прізвище Cha(車) на Ryu(류). (У СНД корейці будуть говорити Поділь-Лю-га). У 10 столітті представник клану Рю (тобто в минулому Чха) у 6 поколінні Рю Хе (류해 (柳 海)), посмертне ім'я якого Рю Чха-даль (류 차달 (柳 車達)), допоможе Ванг-Гону з боєприпасами та продовольством для армії та їх транспортуванням. В епоху Коре (10 століття) одному з нащадків нової гілки Ryu (тобто в минулому Cha) знову відновлять прізвище Cha (відновлять старшому синові Рю Чха-даля ( 류차달) - Чха Хе-джону (차효전)). Зробить це король Кореї Ванг Гон (10 століття) (епоха Коре) за величезну допомогу, надану королю у війні і подарує (дасть у правління) ціле місто Ен-ан (залізниця) і маєтки в столичній префектурі (зараз це місце знаходиться в Північній Кореї біля міста Кесон). Мало того, клан Чха (Cha) все почитатимуть так само, як і королівський клан Ванг (засновник Ванг Гон). Тому що дід короля Ванг Гона був із клану Чха (але змінив фамільний ієрогліф Чха 차) на Ванг 왕, щоб знову підкреслити початкове королівське походження. ) залишать прізвище Рю і співай (пон) у Рю Хё-гыма буде Мунхва (文化 ( 문화)) Так з'явиться братська клану Чха прізвище Рю. Мунхва Рю-га) - найкровніші кланові родичі, це історія двох з близько 300 корейських прізвищ За довгу історію клану Чха (차) Cha, серед представників даного клану було чимало високопосадовців, міністрів, а також генералів, каліграфів, поетів, буддійських. ченців та інших видатних особистостей, що відрізняються високим патріотизмом та правильним поняттям кодексу честі. Це говорить про те, що ми можемо пишатися своїми пращурами, але хотілося б щоб і батьки могли б так само пишатися нами, нащадками.... хороші знання в оборонній стратегії та дипломатії в епоху Коре. Чха Чхоль-ло (車天輅) – відзначився у корейській літературі, писав вірші на ханмуні, був визнаний навіть у Китаї в епоху Чосон. І інші визначні особистості клану Чха стародавньої епохи. У 20 столітті відомі багато представників клану Чха, як борці за незалежність Кореї. ) та ін.