«Крихітка Цахес, на прізвисько Цинобер. Крихітка Цахес по прозвищу Циннобер

(Оповідання, 1819) В одній маленькій державі правив князь Деметрій. У цій державі кожному жителю надавалася повна свобода у його починаннях. Феї і маги найвище ставлять волю, тому при Деметрії безліч фей із чарівної країни Джиністан переселилося в маленьке князівство. Але після смерті Деметрія його спадкоємець Пафнутій задумав запровадити у своїй вітчизні просвітництво, яке уявлялося йому в тому, що треба будь-яку магію скасувати. Переслідуючи свою мету, він вислав усіх фей до Джиністану, і залишитися в князівстві вдалося тільки феї Розабельверді, яка вмовила-таки Паф-нутія дати їй місце каноніси в притулку для благородних дівчат. Підсумком висилки фей стали засихаючі сади цього благодатного краю. І ось одного разу фея Розабельверда, володарка квітів, побачила на узбіччі дороги заснулу селянку Лізу. Ліза поверталася з лісу з кошиком хмизу, несучи в тому ж кошику свого потвори сина на прізвисько крихта Цахес. У цього карлика була огидна стареча мордочка, ніжка-прутики та павучі ручки. Пожалівши злісного виродка, фея довго розчісувала його сплутане волосся і, загадково посміхаючись, зникла. Варто було Лізі прокинутися і знову рушити в дорогу, їй зустрівся місцевий пастор. Йому чомусь дуже сподобався маленький уродець, і, повторюючи, що хлопчик диво як хороший собою, вирішив взяти його на виховання.Ліза рада була позбутися тягаря, хоча не розуміла, чим її виродок міг сподобатися людям.У той же час у Керпеському університеті навчається молодий поет Бальтазар, закоханий у дочку свого професора Моша Терпіна Кандіду. був одержимий давньогерманським духом, як він його розуміє: великоваговість у поєднанні з вульгарністю, ще більш нестерпною, ніж містичний романтизм Бальтазара.Тим часом у зворушливий університетський заповідник вторгається нове обличчя: крихта Цахес, наділений чарівним даром залучати. тоді, потрапивши до будинку Моша Терпіна, він зовсім зачаровує і його і Кандіду, тепер його звуть Цинобер, варто комусь у його присутності прочитати вірші або про суворо висловитись, як всі тут же думають, що це заслуга Цінобера. Варто ж йому бридко зам'яукати чи спіткнутися, як винним виявлявся хтось із інших гостей. Всі захоплені витонченістю і спритністю Цинобера, і лише два студенти - Бальтазар і його друг Фабіан - бачать усю потворність і злобу карлика. Тим часом йому вдається зайняти місце експедитора в міністерстві закордонних справ, а там і таємного радника з особливих справ, і все це обманом, бо Цінобер примудрявся надавати собі заслуги гідних. Одного разу місто відвідав доктор Проспер Альпанус, маг, мандруючий інкогніто. Бальтазар відразу визнав у ньому мага, Фібіан же, зіпсований просвітою, спочатку сумнівався. Однак Альпанус довів свою могутність, показавши друзям Циннобера у магічному дзеркалі. З'ясувалося, що карлик не чарівник і гном, а звичайний виродок, якому допомагає якась таємна сила. Цю таємну силу Альпанус виявив легко, і фея Розабельверде поспішила нанести йому візит. Маг повідомив феї, що склав гороскоп на карлика, і що Цахес-Циннобер може найближчим часом занапастити не лише Бальтазара та Кандіду, а й усе князівство, де він став своєю людиною при дворі. Фея змушена погодитися і відмовити Цахесу у своєму заступництві, тим більше, що чарівний гребінь, яким вона розчісувала його кучері, Альпанус не без наміру зламав. Однак після цих розчісування в голові у карлика з'являлися три вогняні волоски. Вони наділяли його чаклунською силою: всі чужі заслуги приписувалися йому, всі його пороки іншим, і мало хто бачив правду. Волоски треба було вирвати і одразу спалити, і Бальтазар з друзями встиг зробити це, коли Мош Терпін уже влаштовував заручини Цинобера з Кандідою. Грім гримнув, і всі побачили карлика таким, яким він був насправді. Їм грали, як м'ячем, його штовхали ногами, його викинули з дому. У дикій злості та жаху біг він у свій палац, який подарував йому князь, але сум'яття в народі зростало. Усі почули про перетворення міністра. Нещасний карлик помер, застрягши в глечику, де намагався сховатися, і у вигляді останнього благодіяння фея повернула йому після смерті вигляд красеня. Не забула вона й мати нещасного, стару селянку Лізу. На городі у Лізи виросла така чудова і солодка цибуля, що її зробили особистою постачальником освіченого двору.

Чи не засмучувалося ваше серце побачивши, як людина негідна і нікчемна була оточена почестями, обдарована всілякими благами і дивилася навколо з чванливою зарозумілістю? Такий самий смуток долав великого романтика Ернеста Теодора Амадея Гофмана, який як зброю обернув своє розумне і точне перо проти дурості, марнославства, несправедливості, яких так багато в нашому світі.

Геній німецького романтизму

Гофман був справді універсальною особистістю у культурі - письменник, мислитель, художник, композитор та юрист. Проживши коротке життя (всього 46 років), він зумів створити твори, які стали подією не тільки в загальносвітовому мистецтві, а й в особистому культурному просторі кожної людини, яка торкнулася творчості цього генія.

Багато створених Гофманом образів стали номінальними. До них належить і герой казкової новели «Крихітка Цахес, на прізвисько Цинобер». Тут автор виявив таку чудову дотепність, глибину уяви та силу художнього узагальнення, що сама казка та образи, в ній відтворені, виглядають надзвичайно актуальними й сьогодні. То в політиці, то в мистецтві, то в засобах масової інформації ні-ні та майне цей зловісний карлик - Крихітка Цахес.

З картини спекотного дня і сумних нарікань втомленої селянки починається оповідання. Ми дізнаємося про те, що багатство, незважаючи на важку працю, ніяк не йде в руки цієї злиденної сім'ї. До того ж у ній народився рідкісний уродець, тільце якого автор дуже виразно порівнює то з роздвоєною редькою, то з насадженим на виделку яблуком, на якому намалювали безглузду пику, то з дивовижним обрубуванням корявого дерева. Минуло два з половиною роки з того часу, як народився крихта Цахес, але ніхто не бачив у ньому будь-яких людських проявів. Він все ще не вмів ходити й говорити, а видавав лише якісь нявкі звуки. І треба було такому статися, що в ту пору повз неї проходила справжня фея, якій, щоправда, доводилося маскуватися під канонісу (привілейовану черницю) притулку для шляхетних дівчат, оскільки феї в тому князівстві були під найбільшою забороною.

Фея Розабельверде перейнялася гострим співчуттям до жалюгідного сімейства і нагородила крихітного виродка надзвичайною чарівною силою, яка не забарилася проявитися перш, ніж селянка повернулася додому. Пастор, повз будинок якого вона проходила, зупинив жінку і, забувши про свого чарівного трирічного синка, раптом почав милуватися жахливим карликом, що вчепився в материнську спідницю. Святий отець страшенно здивувався з того, що мати не може оцінити чудову красу прекрасної дитини, і попросив забрати малюка до себе.

Зауваження про душевні якості

Наступна зустріч читача з тим, кого звуть крихта Цахес, відбулася через багато років, коли той виріс і став студентом. Першими, хто зустрів у лісі дорогою в Керепес злобного карлика, були благородні молоді люди - Фабіо та Бальтазар. І якщо перший мав глузливий і гострий розум, то другий вирізнявся вдумливістю та романтичними устремліннями. Вигляд і манери потворного незнайомця, що найжалюгідніше викотився з сідла під ноги юнакам, викликали у Фабіо гуркіт, а у Бальтазара - співчуття і жалість. Бальтазар був поетом, чиє натхнення підкріплювалося палкою закоханістю в Кандіду, гарну доньку професора, у якого юнак слухав курс лекцій з природознавства.

Чаклунська сила

Поява мерзенного карлика викликала в місті зовсім не ту реакцію, на яку чекав Фабіан, який передбачав загальну потіху. Раптом чомусь усі жителі заговорили про непоказного виродка як про статного й гарного юнака, який має багато переваг. Ще більше місто збожеволіло, називаючи маленького монстра «витонченим, красивим і майстерним молодим чоловіком», коли крихта Цахес побував на літературному чаюванні професора Моша Терпіна, в дочку якого був закоханий Бальтазар. Тут юнак прочитав свою чудову та витончену поему про любов солов'я до троянди, в якій висловив жар власного почуття. Те, що сталося після цього, було просто фантастикою!

Підкорені поемою, слухачі навперебій почали нахвалювати... крихітку Цахеса, звертаючись до нього шанобливо «пан Циннобер». З'ясувалося, що він не просто «тямущий і майстерний», але «дивний, божественний». Потім професор Мош Терпін показував дивовижні досліди, але славу здобув не він, а той самий крихта Цахес. Це він через незрозумілу чаклунську ауру в присутності талановитих і розумних людей миттєво іменувався досконалістю. Чи зіграє концерт обдарований музикант - захоплені погляди прямують у бік Цахеса, чи заспіває чудовим сопрано велика артистка - і чується захоплений шепіт, що в усьому світі не знайти такої співачки, як Цінобер. І ось уже синьоока Кандіда без пам'яті закохана в крихту Цахеса. Він робить карколомну кар'єру, стаючи спочатку таємним радником, а потім і міністром князівства. Перейнявся великою важливістю і став вимогливим до почестей, як іронічно характеризує Гофман, крихта Цахес.

Все, що при ньому хтось зробить або скаже щось чудове, відразу приписується Цахесу. І навпаки, всі мерзотні і безглузді витівки виродка (коли той сипить, квакає, блазнює і несе нісенітницю) в очах суспільства ставляться до справжнього творця. Тобто відбувається якась диявольська підміна, що впадає у відчай тих, хто заслужив успіх, але приречений на ганьбу через проклятий виродок. Пекельною силою, що викрадає надії, називає Бальтазар чаклунський дар злого карлика.

Але ж має бути проти цього безумства якийсь засіб! Чаклунству можна протистояти, якщо «з твердістю йому чинити опір», де є мужність, там перемога неминуча. До цього висновку приходять позитивні - Бальтазар, Фабіан та молодий референдарій, який мітив на посаду міністра закордонних справ Пульхер (заслуги та посаду якого викрав Цахес). Друзі дізнаються про дивовижну обставину: кожні дев'ять днів фея прилітає до Цахесового саду, щоб розчесати його локони і оновити чарівну силу. І тоді вони починають шукати способи впоратися з чарами.

Зло можна перемогти

Після цього у казці з'являється ще один персонаж – чарівник Проспер Альпанус. Вивчивши книги про гномів та альраунів, він приходить до висновку, що крихта Цахес - звичайна людина, наділена не за заслугами чудовим даром. У магічній сутичці Альпануса і Розабельверді могутніший маг позбавляє фею можливості допомагати своєму підопічному: гребінь, яким та розчісувала волосся маленького чудовиська, розбився. А Бальтазару чарівник розповів про те, що таємниця Циннобера полягає в трьох вогнистих волосинках у того на темряві. Їх треба вирвати і відразу спалити, тоді всі побачать Цахеса таким, яким він насправді.

З філософської точки зору, колізія сюжету полягає в тому, що через незрозуміле стихійне втручання несправедливість тріумфує, а правда зазнає поразки. Завдяки підтримці більшості зло стає легітимним і починає правити дійсністю. І тоді потрібний вольовий імпульс, опір масовому гіпнозу, щоб змінити становище. Як тільки це відбувається в умах і діяннях деяких, хай і малої частини, людей, що діють спільно, ситуація змінюється.

Юнак успішно справляється зі своєю місією: переконуються в справжньому стані справ люди, тоне в нічному горщику з власними нечистотами крихта Цахес. Герої виправдані, Кандіда зізнається, що завжди любила Бальтазара, молодята одружуються, отримавши у спадок чарівний сад та будиночок Альпануса.

Фантастика – це зворотний бік реальності

Будучи апологетом ідей ієнських романтиків, Гофман був переконаний у тому, що мистецтво – це єдине джерело перетворення життя. У оповіданні задіяні лише сильні емоції - сміх і страх, поклоніння та огида, розпач та надія. У казці про крихітку Цахес, як і в інших своїх творах, письменник створює наполовину реальний, наполовину міфічний світ, в якому, за словами російського фантастичний образ існує не десь за межами реальності, є іншою стороною нашої дійсності. Гофман використовує мотив чарівництва для того, щоб яскравіше і ясніше продемонструвати, яка реальність. А щоб скинути з себе її пута, він вдається до гострої та тонкої іронії.

Художні прийоми

У тканину оповідання витончено вплітаються і своєрідно обігруються всіма відомі фольклорні мотиви, що означають чарівництво. Чарівні волоски, якими забезпечила свого вихованця фея, набалдашник чарівної тростини, що випромінює промені, в яких вся фальш обертається тим, що не здається, а є насправді, золотий гребінь, здатний перетворювати потворне в прекрасне. Використовує Гофман і відому казкову тему одягу, наповнюючи його злободенним як для його сучасників, але й нас із вами змістом. Згадаймо рукави та фалди Фабіанова сюртука, довжина яких негайно ставала причиною для того, щоб навісити на його володаря злі та дурні ярлики.

Іронія Гофмана

Письменник сміється з безглуздих новацій у чиновницьких апаратах. Сатиричний образ чиновницького мундира з алмазними гудзиками, число яких означає ступінь заслуг перед батьківщиною (у звичайних людей їх було по дві чи три, у Циннобера аж цілих двадцять), автор теж обіграє з вишуканим художнім змістом. Якщо на звичайній людській фігурі і так чудово утримувалася почесна міністерська стрічка, то на торсі Цахеса – короткому обрубці «з павучими ніжками» – вона могла втриматися лише за допомогою двох десятків ґудзиків. Але ж «шановний пан Цінобер» був, звичайно, гідний такої високої почесті.

Нарешті, блискучою бачиться констатація результату безчесного життя потворного самозванця: помер від страху померти - такий діагноз ставить лікар, оглянувши тіло покійного.

Нам є про що задуматися

Гофман дотепно виявляє нам портрет суспільства, дзеркалом якого і став нещасний крихта Цахес. Аналіз проблеми призводить нас до висновку про те, що збожеволіти подібним чином можна дуже легко та безнадійно. Якщо ти сам готовий підміняти істину брехнею з корисливих спонукань, якщо і тобі не чужа схильність приписувати собі чужі заслуги, якщо, нарешті, тобою рухають у житті не сміливі та вільні ідеї, а вузьколобий конформізм, рано чи пізно ти зведеш на п'єдестал крихту Цахеса назвою Циннобер.

Гофман, як ніхто інший, демонструє своєю творчістю багатогранність можливостей романтизму. І він же, подібно до Клейста, переглядає основні ідеї романтизму і піднімається над ними, відкриваючи нові горизонти. Знаменита казка Гофмана «Крихітка Цахес», яка дуже подобалася мені, підтверджує це ще більшою мірою. Цього разу дія відбувається не в усьому відомому німецькому місті, а в деякому царстві, деякій державі, яку назвав Гофман Керепес. Світ, зображений у цій казці, теж перебуває у владі різних сил, але тут не так просто. Добрі сили уособлені в образах феї Розабельверде та доктора Проспера Альпануса, які частково конкурують, частково підтримують одна одну. Вона – втілення доброго серця, він – доброго розуму.

Злих же чарівників немає зовсім, тому що зло тут ніяке не чарівне, а саме земне: міщанська обмеженість, тупа розсудливість, поліцейсько-бюрократична запопадливість, фетишизація золота. Втім, якщо чарівники роблять помилки, вони можуть посилити зло, а люди можуть бути добрими і прекрасними без будь-яких чарівників. Так що одного лише протиставлення добра і зла недостатньо, щоб розібратися у протиріччях, зображених у цій казці. Іронія Гофмана за своєю романтичною природою взагалі не допускає однозначних суджень. Тільки-но виникає припущення, що відповідь на питання знайдено, як виникає інша відповідь, а за ним третя і т.д.

Можна бачити, що співвідношення сил добра і зла у цій казці дещо інше, ніж у казці «Золотий горщик». Там князь духів Саламандр відкрито демонстрував перевагу над злою відьмою. Тут же тупий і бездушний князь Пафнутій бере на якийсь час верх над добрими чарівниками, і феї Розабельверді доводиться ховатися під іншим ім'ям і потай вершити свої справи, які до того ж, будучи за задумом добрими, обертаються явним злом, так що їх наслідки доводиться потім виправляти Просперу Альпанус. У царстві Пафнутія процвітає псевдонауковець Моше Терпін, який «уклав всю природу в маленький витончений компендіум, так що завжди міг ним користуватися і на будь-яке запитання отримати відповідь, як з висувної скриньки»; він досліджував птахів та тварин у вареному вигляді, а рідина – у винному льоху. У цій карликовій державі благоденствують нікчемні лакеї та чиновники, які вважають себе високими персонами, і голодують бідняки.

Крихітка Цахес — жалюгідний виродок, що народився у злиденної, і так ображеної долею селянки. Фея Розабельверде пожаліла нещасну жінку і вирішила допомогти її хлопчику, встромивши в його тем'я три золоті волоски. Вони й спричинили багато лих, які, однак, не трапилися б, якби не було для цього в державі Пафнутия підготовленого ґрунту.

Жалюгідний дворічний виродок із старечими рисами обличчя, який не вміє ні ходити, ні говорити, схожий на роздвоєну редьку, «справжній альраун» (альраун — корінь рослини мандрагори, що своєю формою нагадує чоловічка; з ним пов'язано багато легенд і повір'їв, а Компендіум — скорочений виклад основ якої-небудь науки), раптом став привертати загальну, все більшу увагу. Священик, зворушений цією, як йому здалося, чарівною дитиною, усиновлює її. Коли Цахес стає студентом, усім він здається статним, гарним, талановитим, хоча ні зовнішність його, ні розум не стали кращими.

Під час чаювання у професора Моше Терпіна пронизливе нявчання Цахеса (його тепер уже називають паном Цинобером) приписують поету Бальтазару, закоханому в дочку професора Кандіду, зате вірші Бальтазара про любов солов'я до червоної троянди, присвячені Канді. Йому ж аплодують і за віртуозну гру уславленого скрипаля Вінченцо Скьокка. Йому ставлять відмінні оцінки за відповіді Пульхера під час конкурсних випробувань на посаду в міністерстві закордонних справ, а Пульхеру повідомляють, що він провалився. Цахеса призначають на високу посаду, нагороджують орденською стрічкою за доповідь, підготовлену чиновником міністерства Адріаном.

Словом, хто б не зробив що-небудь талановите чи просто вдале, за все це дякують і нагороджують виродка Цахеса, а все низинне, що походить від Цахеса, приписується іншим, невинним у цьому людям. Причому Цахес не виявляє жодної ініціативи — сам він ні на що таке не здатний, його сила — позикова, вірніше навіть він просто знак, символ якоїсь анонімної сили: все відбувається крім його особистих зусиль. Перед нами алегоричне зображення так званого відчуження, характерного для буржуазного суспільства, де праця є предметом купівлі та продажу. Це соціальна сатира на суспільство, в якому зміщені уявлення про цінності. Людині, нездатній ні на що добре, зовсім нікчемній особистості, що присвоює собі плоди праці та таланту інших, усі виявляють повагу та захоплення. Йому приписують різноманітні достоїнства, яких у нього зроду не бувало, а його пороків, хоч би як вони жахливі були, ніхто не помічає. І все це роблять гроші, золото, у казці ті самі три золоті волоски, якими фея з жалісливості нагородила виродка Цахеса.

Подібного не було в новелі "Золотий горщик": там князь духів робив добрі справи, а відьма - злі. Тут же добра фея, пошкодувавши бідну селянку, породила своїм вчинком наслідки, які вона не змогла ні передбачити, ні зупинити. Гофман, власне, — подібно до Клейста — зобразив стихію, але не стихію пристрасті, що наростає, а стихію наростаючого засліплення людей, які почали приймати біле за чорне, а чорне за біле, тобто наростаючу втрату вірних ціннісних мірил. Настає темний, згубний хаос, коріння якого — у золотому міражі, що розповсюджується, на думку Гофмана, з вигнанням поезії та насадженням поліцейсько-чиновницького порядку, що омертвлює все живе.

На якусь мить Крихітка Цахес впливає навіть на поета Бальтазара, що навряд чи можливо було б у когось іншого з романтиків. Нетрадиційно для романтизму і те, що друг Бальтазара Фабіан, що тверезо мислить, довше за інших чинить опір цьому злому впливу. Правда, потім він так само вперто не хоче вірити в силу добрих чудес, за що чарівник Проспер Альпанус карає його чарівним же способом: що б не вдягнув на себе Фабіан, одяг цей тут же зіщулюється і коротшає, і він потрапляє в дивну залежність від самих простих речей, які мали б просто служити йому. Але не завжди речі підвладні людині — у казці вони можуть збунтуватися і навіть керувати нею. У кожному з молодих людей, праця чи мистецтво яких незрозуміло присвоюється Цахесом, початкове засліплення змінюється прозрінням. Поширення загального божевілля поступово починає протистояти розвитку зворотного процесу. Зростає кількість ворогів пана Цінобера, який настільки добре вписався у введену Пафнутиєм систему, що це вже загрожує самій системі. Примітно, що серед ворогів Цахеса не лише люди мистецтва — поет Бальтазар та скрипаль Вінцент Скьокка, а й чиновники Пульхер та Адріан начебто «не музиканти». Вони хапають маленьке чудовисько, Бальтазар вириває з його темряви три золоті волосинки, кидає їх у вогонь — і нарада відразу ж зникає.

Всі тепер бачать Крихітку Цахеса в його справжньому вигляді, «у народі рознеслася чутка, що це дивне чудовисько ... - і справді Крихітка Цахес, що звеличився всіляким безчесним обманом і брехнею». Спалахує справжнє повстання. «Геть цю маленьку бестію! Геть! Повибивати його з міністерського камзолу! Засадити його в клітку! Показувати його за гроші на ярмарках!.. Нагору! — І народ почав ломитися до хати… Двері були виламані, і народ з диким сміхом затупав сходами». Рятуючись від обуреного натовпу, нещасний уродець безславно тоне в нічному горщику, а в країні Керепес влаштовуються чудові, дуже схожі на театральні чудеса — цього разу на честь весілля Кандіди та Бальтазара. Їх влаштовує Проспер Альпанус, який, як запевняв батько нареченої, «був не хто інший, як продувний молодик — оперний декоратор та феєрверкер князя».

Короткий переказ казки Гофмана «Крихітка Цахес»

Інші твори на тему:

1. Е. Гофман - видатний прозаїк німецького романтизму. Його дотепні, химерні за змістом новели та казки, дивовижні перипетії у долі його...
2. Німецький письменник-романтик, перу якого належить такий шедевр, як символіко-романтична казка-новела «Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер» (1819). Основний конфлікт твору —...
3. Архіваріус Ліндгорст — хранитель древніх таємничих манускриптів, що містять, мабуть, містичні сенси, крім того, він ще займається таємничими хімічними дослідами і...
4. Хід уроку. I. Мотивація навчальної діяльності. Вчитель (зачитавши епіграф уроку). Ці слова належать Ернсту Теодору Амадею Гофману Сучасники згадували його...
5. Гофман служив чиновником. Професійний музикант та композитор. Написав оперу "Ундіна" і сам її поставив. До літературної творчості розпочав пізно. Після...
6. У маленькій державі, де правив князь Деметрій, кожному жителю надавалася повна свобода у його починанні. А феї та маги вище...
7. У творі Е. Гофмана «Крихітка Цахес по прозвищу Цинобер» розповідається про події, що сталися у маленькій державі князя Діметрія. По...
8. Казка Гофмана «Малюк Цахес» — надзвичайно яскравий сатиритичний твір, у якому автор розвиває відомий фольклорний мотив про чудодійне волосся. Добра...
9. Великі люди – це зміст книги людства. Великі люди рідко з'являються на самоті. В. Гюго. Хід уроку. I.
10. Дисгармонія світу знаходить у творчості Гофмана своє відображення: у всіх його творах переплітаються, стикаються найрізноманітніші контрастні образи. Одне з коханих...
11. Творчість Гофмана вважають новаторською у романтичній літературі Німеччини. Проте яскраво простежується його зростання від письменника-романтика до письменника-сатирика. Саме...
12. Дисгармонія світу знаходить у творчості Гофмана своє відображення: у всіх його творах переплітаються, стикаються найрізноманітніші контрастні образи. Одне з коханих...
13. Абсурдність загального державного устрою та його політики цілком підтримується й офіційною наукою, у гротескному образі якої Гофман пародує псевдореформи у...
14. Образ Цахеса, як гадають дослідники творчості Гофмана, міг бути навіяний письменнику малюнками Жака Калло, в колекції якого була ціла серія...

У маленькій державі, де правив князь Деметрій, кожному жителю надавалася повна свобода у його починанні. А феї та маги найвище ставлять тепло і свободу, так що за Деметрії безліч фей із чарівної країни Джиністан переселилося в благословенне маленьке князівство. Однак після смерті Деметрія його спадкоємець Пафнутий задумав запровадити у своїй вітчизні просвітництво. Уявлення про просвітництво були в нього найрадикальніші: будь-яку магію слід скасувати, феї зайняті небезпечним чаклунством, а найперша турбота правителя - розводити картоплю, садити акації, вирубувати ліси і щепити віспу. Така освіта в лічені дні засушила квітучий край, фей вислали до Джиністану (вони не надто чинили опір), і залишитися в князівстві вдалося тільки феї Розабельверді, яка вмовила-таки Пафнутия дати їй місце каноніси в притулку для шляхетних дівчат.

Ця добра фея, володарка квітів, побачила одного разу на курній дорозі селянку Лізу, що заснула на узбіччі. Ліза поверталася з лісу з кошиком хмизу, несучи в тому ж кошику свого потвори сина на прізвисько крихта Цахес. У карлика огидна стареча мордочка, ніжки-прутики та павучі ручки. Пожалівши злісного виродка, фея довго розчісувала його сплутане волосся... і, загадково посміхаючись, зникла. Варто було Лізі прокинутись і знову рушити в дорогу, їй зустрівся місцевий пастор. Він чомусь полонився потворним малютком і, повторюючи, що хлопчик диво як гарний собою, вирішив взяти його на виховання. Ліза і рада була позбутися тягаря, не розуміючи до ладу, чим її виродок став глянутися людям.

Тим часом у Керепеському університеті навчається молодий поет Бальтазар, меланхолійний студент, закоханий у дочку свого професора Моша Терпіна – веселу та чарівну Кандіду. Мош Терпін одержимий давньонімецьким духом, як він його розуміє: великоваговість у поєднанні з вульгарністю, ще нестерпнішою, ніж містичний романтизм Бальтазара. Бальтазар вдаряється в усі романтичні дивацтва, такі властиві поетам: зітхає, бродить на самоті, уникає студентських гулянок; Кандида ж - втілене життя і веселість, і їй, з її юним кокетством і здоровим апетитом, дуже приємний і забавний студент-воздыхатель.

Тим часом до зворушливого університетського заповідника, де типові бурші, типові просвітителі, типові романтики та типові патріоти уособлюють хвороби німецького духу, вторгається нове обличчя: крихта Цахес, наділений чарівним даром залучати до себе людей. Затесавшись до будинку Моша Терпіна, він зачаровує і його, і Кандіду. Тепер його звуть Цінобер. Варто комусь у його присутності прочитати вірші чи дотепно висловитись – усі присутні переконані, що це заслуга Цінобера; варто йому бридко зам'яукати або спіткнутися - винен неодмінно виявляється хтось із інших гостей. Всі захоплюються витонченістю і спритністю Цинобера, і лише два студенти - Бальтазар і його друг Фабіан - бачать усю потворність і злість карлика. Тим часом йому вдається зайняти місце експедитора в міністерстві закордонних справ, а там і таємного радника по особливих справах - і все це обманом, бо Цінобер примудрявся присвоювати собі заслуги гідних.

Сталося так, що у своїй кришталевій кареті з фазаном на козлах і золотим жуком на зап'ятках Керпес відвідав доктор Проспер Альпанус - маг, мандруючий інкогніто. Бальтазар одразу визнав у ньому мага, Фабіан же, зіпсований просвітою, спочатку сумнівався; проте Альпанус довів свою могутність, показавши друзям Циннобера у магічному дзеркалі. З'ясувалося, що карлик – не чарівник і не гном, а звичайний виродок, якому допомагає якась таємна сила. Цю таємну силу Альпанус виявив легко, і фея Розабельверде поспішила нанести йому візит. Маг повідомив феї, що склав гороскоп на карлика і що Цахес-Циннобер може найближчим часом занапастити не лише Бальтазара та Кандіду, а й усе князівство, де він став своєю людиною при дворі. Фея змушена погодитися і відмовити Цахесу у своєму заступництві - тим більше, що чарівний гребінь, яким вона розчісувала його кучері, Альпанус хитро розбив.

У тому й річ, що після цих розчісування в голові у карлика з'являлися три вогнисті волоски. Вони наділяли його чаклунською силою: всі чужі заслуги приписувалися йому, всі його пороки - іншим, і мало хто бачив правду. Волоски належало вирвати і негайно спалити - і Бальтазар з друзями встиг зробити це, коли Мош Терпін уже влаштовував заручини Циннобера з Кандідою. Грім гримнув; всі побачили карлика таким, яким він був. Їм грали, як м'ячем, його штовхали ногами, його викинули з дому, - у дикій злості та жаху біг він у свій розкішний палац, який подарував йому князь, але сум'яття в народі зростало невпинно. Усі почули про перетворення міністра. Нещасний карлик помер, застрягши в глечику, де намагався сховатися, і у вигляді останнього благодіяння фея повернула йому після смерті вигляд красеня. Не забула вона й мати нещасного, стару селянку Лізу: на городі у Лізи виросла така чудова і солодка цибуля, що її зробили особистою постачальником освіченого двору.

А Бальтазар із Кандідою зажили щасливо, як і належить жити поетові з красунею, яких на початку життя благословив маг Проспер Альпанус.

Переказав

Розділ перший

Маленький виродок. Як князь Пафнутій насаджував у своїй країні освіту, а фея Розабельверді потрапила до притулку благородних дівчат

На дорозі впала змучена голодом і жадобою обдерта селянка. За плечима у неї був короб із хмизом. Вона скаржилася на свою нещасну долю, на злиденне життя, на ганьбу, яку принесла її сім'ї дитина-виродка, народжена нею ж самою. Найбільше вона проклинала дитину, якій було вже два з половиною роки, а вона ще навіть не зип'ялася на свої кволі ноги та не навчилася розмовляти. її син багато їв, як восьмирічний хлопчик, але не було надії, що він колись працювати. У коробі жінка несла разом із хмизом і свого виродка: «голова у чудовиська глибоко запала між плечима, на спині виріс горб, як гарбуз, а одразу від грудей звисали тонкі, наче ліщинові палички, ноги, тому весь він був схожий на роздвоєну редьку» . Цей вияв мав довгий гострий ніс, чорне кудлате волосся, а на зморшкуватому, як у старого, обличчі виблискувала «пара чорних очних ямок».

Жінку зморив глибокий сон, а хлопчик, вийшовши з короба, порався біля неї. Нині лісом ходила патронеса притулку. Побачивши цю картину, вона засмутилася, бо не могла допомогти горю цієї жінки.

Панна приголубила хлопчика, розчесала розпатлане волосся і вирішила по-своєму допомогти його горю, оббризкавши дитину пахучою водою.

Коли селянка прокинулася, то відчула себе відпочилою та бадьорою, похвалила кучері свого маленького Цахеса, здивувалася, бо він міг ходити та розмовляти.

Дорозі додому вона, на прохання пастора, зупинилася відпочити біля його будинку. Батюшка вихваляв її маленького сина, який здався йому розумним та гарним хлопчиком. Пастор просив Лізу залишити Цахеса йому на виховання і, розлютившись на селянку через її переконання в юродивості свого ж сина, забрав чудовисько і клацнув дверима.

Поверталася додому Ліза з легким серцем і коробом, що тепер без Цахеса здавався майже невагомим.

Як розуміє наш читач, вся таємниця полягала у чарах патронеси. Справді, то була незвичайна жінка. Усі, хто її знав, казали, що відколи патронеса з'явилася в цій місцевості, вона анітрохи не змінилася, не постаріла. Назад ходили чутки, що ця дівчина відьма. Люди розповідали всякі небилиці: то хтось бачив, як вона в лісі розмовляла зі звірами та птахами, то як літала на мітлі — навіть хотіли її кинути у воду для підтвердження своїх думок. Дізнавшись про такі наміри, патронеса поскаржилася князеві, який за неї заступився. Тоді селяни, схаменувшись, потроху почали забувати всякі небилиці і більше не чіпали її.

Цю шановну даму владної вдачі звали фрейлейн фон Розеншен, або, як він сам про себе говорила, Розеншен-Зеленова. У неї був привітний погляд, особливо гарною здавалася вона під час цвітіння троянд.

Панну Розеншен призначив патронесою притулку сам князь, тому барон Претекстатус не міг нічого вдіяти, хоча ця жінка йому не подобалася, тому що в одній хроніці він не знайшов прізвище Розеншен-Зеленова і не міг нічого сказати про цей родовід.

У князя ж кабінеті знали, що панна це славна, на весь світ відома фея Розабельверде.

Ось як усе сталося.

У гарній, теплій, затишній та безтурботній країні князя Деметрія оселилися феї, любили свободу та теплий клімат. Мешканці сіл, бо в князівстві не було жодного міста, вірили в дива. Після смерті Деметрія став правити його син Пафнутій, якого мучила одна думка: чому народ занедбаний і темний. Він по-справжньому почав керувати країною, призначивши першим міністром свого камердинера Андреса, який, коли йому надав послугу, позичив шість дукатів.

Андрес порадив Пафнутії запровадити освіту. Але щоб прийом краще діяв, потрібно було багато чого ще зробити: полагодити школи, відбудувати дороги, вирубати ліси, зробити судноплавну річку, понасаджувати тополь та акацій, розвести картоплю, навчити молодь співати вечірніх та ранкових пісень у два голоси, прищепити віспу та вигнати з країни людей, котрі заважають своїми небезпечними настроями. Такими людьми міністр вважав фей, бо вони творили чудеса і робили людей нездатними на благо освіти. Тому було вирішено оточити замки фей, зруйнувати їх, конфіскувати майно, а самих фей виселити до їхньої країни Джинністан, про яку відомо з «Тисячі та однієї ночі».

Князь Пафнутій підписав указ про запровадження освіти. І одну фею вирішили залишити, щоб виконувала якусь корисну роботу серед людей, тоді селяни і забудуть про феїв. Таким чином «одомашнити» вирішили не лише фею, зробивши її корисним членом суспільства, а й тварин та птахів, конфіскованих у цих сестер.

Фея Розабельверде за кілька годин до запровадження освіти встигла випустити на волю своїх лебедів та приховати свої магічні троянди та різні коштовності.

Пафнутий поселив Розабельверде в притулок шляхетних дівчат, де вона назвалася Розеншен-Зеленова і почала там господарювати.

Розділ другий

Університет у Керепесі. Як Мош Терпін запросив студента Бальтазара на чай

Всесвітньовідомий вчений Птоломеус, перебуваючи в поїздці, писав листи до свого друга Руфін:

«Дорогою Руфіна, я боюся виснажливого сонячного проміння, тому вирішив вдень відпочивати, а вночі подорожувати. Ночі тут темні, і мій візник збився з дороги на бруківку. Моя голова вкрилася шишками, а від поштовху вилетів із карети, колесо якої зламалося. Я добрався до міста, де зустрів дивовижно одягнених людей. У їхньому одязі було щось східне, що поєднувалося із західним. Вони з люльок пускали штучні хмари. Вони оточили мене з усіх боків і кричали: Філістер! Філістер!» Мене це образило, тож звернувся до поліції. Цей варварський народ зчинив галас, а мій візник порадив їхати з цього міста. Зараз я перебуваю в одному з найближчих до міста сіл, де й пишу тобі, мій любий Руфіне. Я хочу дізнатися про звичаї та звичаї цього дивовижного народу тощо».

Мій дорогий читач, великий вчений Птоломеус Філадельфус не знав, що знаходиться поблизу Керепеського університету, а цей дивний варварський народ – студенти. Який би страх охопив його, якби годину тому він опинився б біля будинку Моша Терпіна, професора природничих наук. Студенти найбільше любили саме його лекції, тож Мош Терпін міг пояснити, чому йде дощ, чому сяє і гримить, чому вдень світить сонце, а вночі — місяць. І пояснює він так, що зрозуміла б кожна дитина. Дозволь же, прихильний читачу, відправити тебе до Керепеса до будинку цього вченого. Серед студентів професора твою увагу приверне один юнак, років двадцяти трьох чи чотирьох. У нього майже сміливий погляд, але на блідому обличчі пристрасно промені очей пригасила мрійлива туга. Цей юнак, одягнений у давньонімецький сюртук, не хто інший, як студент Бальтазар, син порядних заможних батьків, скромний і розумний.

Всі студенти пішли на фехтувальний майданчик, а задумливий Бальтазар вирушив прогулятися гаєм.

Його товариш Фабіан пропонував повправлятися в «шляхетному мистецтві фехтування», а не меланхолійно блукають лісом, бо це погана звичка.

Фабіан пішов прогулятися зі студентом-товаришем і завів розмову про пана Моша Терпіна та його лекцію. Бальтазар кричав, що професору лекції та природні досліди — це «огидний сміх з божественного єства». «Часто я хотів розбити його склянки та колби. Після його лекцій мені здається, що будівлі зваляться мені на голову, і гнітючий жах жене мене з міста. Але не ходити на Терпін лекції не можу, якась дивна сила мене туди тягне,» – пояснював Бальтазар товаришу.

Фабіан викрив цю дивну силу, назвавши ім'я Кандіди, професорської дочки, в яку й закохався Бальтазар.

Хлопці помітили вдалині коня без вершника, подумавши, що скакун скинув свого хазяїна. Вони зупинили коня, з боків якого «бовталися» ботфорти, щоб знайти сідока. Але раптом щось маленьке покотилося під ноги коня. Це був горбатий малюк, що нагадував насаджене на вилку яблуко. Фабіан розреготався, а карлик грубо розпитав дорогу на Керепес.

Малюк намагався взутися у свої ботфорти. Раз у раз він спотикався і падав у пісок, поки Бальтазар не встромив його тонкі ніжки в чоботи, піднявши малюка вгору і опустивши в ботфорти.

Потім дивний вершник намагався сісти на сідло, і знову марно: він перекинувся і впав. Знову йому допоміг Бальтазар.

Цей незнайомець образився на Фабіані сміх і заявив, що він «Прінстона», тому хлопець має битися з ним.

Бальтазар присоромив товариша за його поведінку, але Фабіана це не цікавило, він хотів якнайшвидше повернутися до міста, щоб подивитися на реакцію оточуючих. Сміх буде, коли побачать цього малого гидкого вершника. Фабіан і сам хотів посміятися, тому через ліс подався до міста.

Бальтазар, прогулюючись цим часом у лісі, зустрів Кандіду з батьком. Мош Терпін запросив його на чай, розважитися приємною розмовою. Мушу приїхати якийсь розумний юнак.

Розділ третій

Літературне чаювання в Моша Терпіна. Юний принц

Фабіан розпитував усіх перехожих, чи не бачили вони дивного малюка верхи. Але ніхто нічого не міг сказати, і глузливих усмішок на обличчях хлопець не помічав. Люди тільки розповідали, що проїжджали двоє струнких вершників, один із них був маленького зросту, гарний і приємний на зовнішність. Бальтазар з Фабіаном намагалися переконати всіх, що малюк бридкий і зовсім не гарний, але їм не щастило. Фабіан нагадав другу, що вони завтра побачать "ніжну мамзель Кандіду".

Кандіда була гарна, як намальована, з променистими очима. Це була струнка і рухлива дівчина, але руки та ноги в неї могли б бути й витонченішими, якби вона їла менше тістечок. Кандіда любила веселу компанію: грала на фортепіано, підспівувала, танцювала.

Але поети можуть у кожній жінці знайти недоліки. їхній ідеал: дівчина повинна кидатися за поезією, за їхніми віршами, співати їм пісні.

Кандіда — найвеселіше і безтурботніше, їй подобалися розмови та гумор. Але в ній було почуття, що ніколи не переходило в «банальну чуйність». Тому Фабіан і вирішив, що Бальтазар вона не підходить.

Фабіан, зайшовши до Бальтазара, посміхнувся, бо його товариш сидів такий одягнений. Хлопцеві хотілося вразити серце коханої дівчини.

У Терпіновому будинку Кандіда пригощала гостей ромом, сухарями та коржами. Студент просто милувався нею і не міг знайти потрібних слів. Професор представив суспільству пана Цінобера, який має вивчати право у Керепеському університеті.

Фабіан тихо пожартував Бальтазару: «Напевно мені доведеться боротися з цією Поторочою на флейтах чи, може, на шилах! Тому іншої зброї я не можу прийняти проти такого жахливого супротивника».

Товариш знову його присоромив. Бальтазар спитав малюка, нічого поганого з ним не трапилося через невдалу їзду на коні. І пан Цінобер і не пам'ятав, що впав з коня, бо він, виявляється, «найкращий їздець» і навіть навчав у манежі офіцерів та солдатів верхової їзди.

Раптом малюк полетів шкереберть, коли в нього з рук вислизнула палиця, на яку він спирався. Карлик зайняв. Всі вирішили, що в залі знаходиться величезний кіт, а потім сказали, що Бальтазар це так жартує. Студент розгубився, а Кандіда заспокоювала його.

У залі вляглася метушня, всі розсілися і вели якісь бесіди. Це був зручний час, щоб читати новий, свіжий твір. І Бальтазар, схаменувшись, прочитав свою поему про солов'я і пурпурову троянду. Він палко читав, виливаючи всю пристрасть свого закоханого серця. Хлопець тремтів від радості, коли чув зітхання чи слова: «Чудово… Надзвичайно… Божественно! Поема всіх захопила.

Але як тільки він закінчив читання, як слухачі кинулися до карлика зі своїми похвалами та криками про його талановитість. Бальтазар розгубився. Навіть Фабіан був переконаний, що вірші написав і читав Цінобер. Красива дівчина, Кандіда, на прохання присутніх, подарувала виродок свій поцілунок. Бальтазар розлютився, а Фабіан сказав, що його товариш ревнує Кандіду, і запропонував йому потоваришувати з цим юнаком, бо, справді, заслуговує на похвалу.

Тепер у залі Мош Терпін зі своїм фізичним приладдям показав усім досвід, і знову глядачі хвалили та аплодували «дорогом пану Циноберу». Його намагалися взяти на руки або потиснути йому руку, а він «поводився вкрай непристойно»: махав маленькими ніжками, гомселивши ними в товсте професорське черево і то квакав огидним голосом, скрипів, надувшись, «як малий індик».

Серед товариства був також молодий принц Грегор, навчався в університеті. Він дуже гарний шляхетної та невимушеної поведінки, виявляв його високе походження.

Тепер принц Грегор не відходив від Цинобер, вихваляючи найкращого поета і фізика.

Мош Терпін висував версії, що, можливо, його протеже пан Циннобер князівської, навіть королівської крові: він талановитий, благородної поведінки. Таким рекомендував його пастор, що його виховував.

той момент повідомили, що вечеря готова. Цінобер пришкутильгав до Кандіди, незграбно схопив її за руку і повів у їдальню. Як шалений кинувся Бальтазар темної ночі, крізь бурю і дощ, додому.

Розділ четвертий

Як скрипаль-італієць Сбіока нахвалився запроторити пана Цінобера в контрабас, а Референдарій Пульхер не міг дістати посади в міністерстві закордонних справ. Як Бальтазар було зачаровано за допомогою головки палиці

Бальтазар сидів на камені в лісовій глушині, думаючи про Кандіда. Він зрозумів, проаналізувавши останні події, малюка зачаровано, і це відьомство треба припинити.

Повертаючись до Керепеса, Бальтазар зустрів синьйора Вінченцо Сбіоку, віртуоза скрипаля, відомого на весь світ, у якого навчався грати два роки. Сбіока розповів про свій концерт, де всі оплески та похвали дісталися пану Ціноберу, а його, музиканта, мало не побили. Синьйора Брагаці лежить у гарячці, бо всі похвалили спів Цинобер, а співала ж арію вона. Ображений усім цим, Вінченцо Сбіока похвалявся запхати Циннобер у контрабас.

Тільки-но Бальтазар провів скрипаля, побачивши свого товариша референдарія Пульхера, який намагався застрелитися. Пульхер розповів про свій усний іспит на посаду таємного експедитора у міністерстві закордонних справ. Радник посольства підбадьорював його, тому праці, подані до міністерства, схвалив сам міністр.

— Радник приймав іспит у мене та у маленького карлика. Я відповідав на всі запитання, а чудовисько щось мямлило. Малюк непристойно поводився, кілька разів падав із високого стільця, і мені доводилося його садити. Радник люб'язно посміхався йому, на роботу взяли, а мене лаяли, ніби я прийшов п'яний, падав зі стільця, поводився непристойно і нічого не знав.

Бальтазар поділився з референдарією своїми думками про відьмацтво, і вони вирішили вивести малюка на чисту воду.

Товариші почули музику гармонії. Лісом їхав чоловік, одягнений китайською, на голові у нього пишний берет. Карета з кришталю та колеса теж. Білі єдинороги везли карету замість візника золотий фазан, а ззаду сидів золотий жук. Чоловік привітався з друзями, і з блискучої голівки довгої палиці, який тримав незнайомця, на Бальтазара впав яскравий промінь. Юнака наче хтось вколов у груди. Цього моменту він вирішив, що ця людина врятує їх від «безбожних Цинноберових чарів».

Розділ п'ятий

Як князь Барсануф зробив таємного експедитора Цінобер таємним радником з особливих справ. Книга з картинками доктора Проспера Альпануса. Бальтазарова втеча

Міністр закордонних справ, за якого пан Циннобер обійняв свою нову посаду, був нащадком барона Протекстатуса фон Мондшайна, який у хроніках шукав родовід феї Розабельверде. Звали його як предка, Протекстатус фон Мондшайн, і він мав найкращу освіту.

Наступник великого Пафнутия, князь Барсануф любив його, бо на кожне запитання має відповідь, добре танцював і розбирався у справах.

Барон запросив князя на сніданок із лейпцизьких жайворонків та на чарку гданської золотої горілки. Запросили і Цінобер. Князь похвалив малюка, думаючи, що тепер папери так красиво та правильно заповнює саме він. У цей час малюк запихався жайворонками, мізерно шамкаючи і чавкаючи, посадив масляну пляму на кашемірові штани князя.

Підійшов один юнак, повідомивши, що це він складає доповідь. Але князь озирнувся на нього, звинувативши хлопця в брехні, ще помітив, що це він чавкає і посадив пляму на штани.

Під час сніданку князь призначив пана Цінобер таємним радником з особливих справ, зазначивши: «Справжній англієць!

Фабіан розповів Бальтазару про кар'єру Цінобер, як Кандіда в нього закохалася і заручилася. І Бальтазар це не стурбувало. Він повідомив другові про почуте і побачене в лісі, про відьомство карлика.

Фабіан запевняв, що цей незнайомець не чарівник, а доктор Проспер Альпанус, який хоче їм здаватися. Щоб переконатись у цьому, товариші пішли до вілли лікаря.

Вони постукали молотком у решітчасту браму, почувся підземний гул, і ворота потихеньку відчинилися. Хлопці йшли широкою алеєю, а вздовж них стрибали дві величезні жаби. Фабіан в одну кинув камінь, і раптом вона перетворилася на жінку, гидку й стару, а друга на людину, ретельно копав город.

На траві, як здалося Бальтазару, паслися білі єдинороги, а Фабіан бачив у них тільки коней.

Замість швейцара там був золотий, схожий на страуса, блискучий птах. Фабіан і тут не вірив своїм очам, запевняючи, що це переодягнений хлопець.

Гостей зустрів доктор Альпанус. Бальтазар йому розповів усе, що думає про Цинобер. У своїй бібліотеці господар взяв книгу про будинкових-коренячків, де вони були намальовані. Коли лікар до них торкався, вони оживали, потім він знову запихував їх у книжку. Ні серед будинкових-коренячків, ні серед рудих гномів Бальтазар не виявив малого Циннобера.

Тоді доктор Альпанус вирішив провести іншу операцію. Вони пройшли до іншої зали, де Проспер Альпанус вимагав від Бальтазара побажати, щоб з'явилася Кандіда.

Знявся блакитний дим. З'явилася Кандіда, а поряд гидкий Цинобер, якого вона балувала. Проспер дав Бальтазару палицю, щоб побити чудовисько.

Після цього досвіду лікар зробив висновок: Цинобер - людина, але які сили йому допомагають. Він запросив Бальтазара ще раз прийти. Фабіан репетував, що не вірить у ці бабині казки. Проспер Альпанус заспокоїв його, погладив по руці від плеча до зап'ястя.

Дорозі в Керепесу Бальтазар помітив, що в друга дивний сюртук: підлога довга, а рукава коротка.

Сам Фабіан нічого не розумів. Дійшовши до воріт, він розгледів, що його рукави коротшають, а підлоги подовжуються і волочаться за ним по землі. Перехожі сміялися з нього, а діти смикали і рвали сюртук. Як тільки він скочив у якийсь будинок, як підлога зникла і з'явилися рукави.

У цей час Бальтазара затягнув у якийсь провулок Пульхер. Він розповів, що Бальтазара шукають, бо він звинувачується в порушенні домашнього права: він увірвався до будинку Моша Терпіна і відлупцював до смерті потворного малюка. Референдарій обіцяв хлопцеві свою допомогу, а тепер відправив його до села Гох-Якобсгайм, де знаменитий вчений Птоломеус Філадельфус писав свою книгу про невідоме студентське плем'я.

Розділ шостий

Як таємний радник Цінобер зачісувався у своєму саду і приймав росисту ванну. Орден Зелено-плямистого тигра. Як панна Розеншен відвідала Проспера Альпануса

Професор Мош Терпін тішився тим, що його дочка виходить заміж за таємного радника. Тепер він зможе піднятися вгору службовими сходами, як і його зять.

На світанку Цинобером ходив секретар Адріан, той юнак, який ледь не втратив свого місця в канцелярії міністерства. Він повернув собі прихильність князя тим, що отримав йому чудовий засіб виводити плями. Таємний радник Цінобер жив у прекрасній хаті з ще найкращим садом. Через кожні дев'ять днів на світанку він сам, без слуги, хоч йому було дуже важко, одягався і йшов у сад.

Пульхер і Адріан відчували якусь таємницю і, дізнавшись у камердинера, якого вночі пан мав іти до саду, проникли до маєтку.

Вони побачили, що до малюка прилетіла якась жінка з крилами за плечима, розчесала золотим гребінцем його довгі кучері. Вона забажала йому бути розумним. А курдупель відповів, що він і так розумний.

Коли жінка зникла, Пульхер та Адріан вискочили з кущів, зазначивши, що його добре зачесали.

Цінобер хотів втекти, але його підвели кволі ніжки. Він упав, заплутався в квітах, що його заросли.

Із цього приводу Пульхер написав Бальтазару листа. Цінобер, засмучений цією подією, заліг у ліжко і стогнав. Чутка про його хворобу прийшла до князя, який надіслав йому свого лейб-медика.

Лейб-медик визначив, що таємний радник не шкодує себе заради батьківщини. Він, мабуть, помітив червону смугу на голові Цінобер і ненароком торкнувся її. Цінобер зловісні від люті, дав ляпас лікарю, луна пішла по кімнаті:

— Я здоровий, чого ви хочете від мене? Я зараз одягнуся і піду до міністерства на конференцію.

Претекстатус фон Мондшайн попросив малого Циннобер прочитати записку, яку нібито написав сам. Сподіваючись на талант таємного радника, Претекстатус хотів виграти на цій доповіді.

Насправді ж записку склав не міністр Мондшайн, а секретар Адріан.

Малюк то бурмотів і шамкав нерозбірливо, тож князь сам почав читати доповідь. Задоволений, він призначив Цінобер міністром, а Мондшайна відправив на відпочинок. Князь також нагородив малюка орденом Зелено-плямистого тигра, хотів повісити орденську стрічку, і вона не висіла, як слід, за правилами, на Цінобер — пагорб заважав.

Але у князя зібралася орденська рада, якій він наказав вигадати, як закріпити цю стрічку на тілі нового міністра. Часу їм дав вісім днів. Тут були і філософи, і натураліст.

Усі думали. Щоб краще думалося, створили умови повної тиші: у палаці ходили у м'яких капцях, говорили пошепки; біля палацу вулиці заслали товстим шаром соломи; заборонили бити в барабани та грати на музичних інструментах поблизу палацу.

На раду запросили театрального кравця Кеса, спритну та хитру людину. Він швидко придумав, що стрічку можна закріпити ґудзиками.

Князь схвалив постанову орденської ради: запровадити кілька ступенів ордену Зелено-плямистого тигра, залежно від кількості ґудзиків. Міністр Цінобер отримав особливу нагороду: орден із двадцятьма алмазними гудзиками, оскільки саме стільки потрібно їх до його дивної постаті.

Незважаючи на мудру вигадку, князь не любив кравця Кеса, але все ж нагородив його орденом із двома золотими гудзиками.

Лікар Альпанус всю ніч писав Бальтазара гороскоп, дізнався дещо про малого Циннобера. Він хотів поїхати в Гох-Якобсгайм, і до нього завітала фрейлейн фон Розеншен.

Вонаьбула в довгій чорній сукні та чорному серпанку. Направивши промінь палиці на неї, Проспер побачив патронесу в білому одязі, з прозорими крилами за спиною, з білими і червоними трояндами у волоссі.

Він сховав ціпок і запросив даму на каву. Цього дня багато чудес трапилося: дама пролила каву, розбила золотий гребінець, ставала метеликом і мишкою, а лікар перекинувся жуком, потім котом.

Проспер Альпанус розповів пані Розеншен, що це він попередив її про введення освіти, це він зберіг недоторканим свій парк, своє чарівне приладдя.

Панна просила лікаря помилувати товариша її вихованцем, тоді мудрець показав Бальтазару гороскоп. І панна Розеншен поступилася цій вищій силі. Таким чином, патронеса та чарівник дружити.

Розділ сьомий

Як професор Мош Терпін княжому льоху досліджував природу. "Mycetes Beelzebub" (1). Розпач студента Бальтазара. Подарунок Проспера Альпануса

Бальтазар отримав лист від референдарія Пульхера: «Справи наші, любий друже Бальтазар, йдуть дедалі гірше. Огидний Цінобер тепер уже міністр закордонних справ і отримав орден Зелено-плямистого тигра з двадцятьма ґудзиками. Професор Мош Терпін пиндючиться через свого майбутнього зятя отримав посаду генерал-директора всіх природних справ. Він цензурує та ревізує сонячні та місячні затемнення, а також передбачення погоди у дозволених у державі календарях, а особливо досліджує природу у резиденції та околицях. Він отримує рідкісних птахів, кращих звірів і, щоб дослідити їхню природу, велить засмажити їх, а потім з'їдає. Цінобер потурбувався, щоб Мош Терпін міг вивчати свій новий трактат про вино у княжому льоху. Він таким чином проштудіював багато вина та шампанського.

Міністр обіцяє тобі помститися. А моя кожна зустріч з ним стає фатальною. У зоологічному кабінеті, коли він стояв перед скляною шафою з рідкісними американськими мавпами, чужаки переплутали його з мавпою, назвавши мавпою Ревун-Вельзевул. Я так реготав, не міг утриматись. Цінобер майже не лопнув, йому відмовили ноги, і камердинер відніс його до карети. Він навіть відмовився від послуг князівського лейб-медика. Прощавай, Бальтазаре, не втрачай надії, ховайся краще».

Бальтазар сидів так у роздумах у гущавині лісу, нарікаючи на свою долю і марні обіцянки Проспера Альпануса. Раптом щось дивно блиснуло, хлопець побачив лікаря, що летів до нього комахою, схожою на польового коника.

Проспер пробачив юнакові його думки і розповів про своє кохання. В Індії він має кохану, від якої йому передав вітання друг Лотос. Бальних заміна, так звали індійську принцесу, кличе його до себе. Розповів і про панну фон Розеншен та її вихованця малюка Цахеса.

Його дивні чари сховані в трьох вогненно-блискучих волосинках, які має вирвати саме Бальтазар і негайно спалити, щоб не сталося лиха. Щоб дивитися волоски, Альпанус подарував хлопчику лорнет, а його покараного товариша Фабіана — черепахову табакерку, яка позбавить того чар. Проспер оформить формальний дарський запис, де наречеться дядьком Бальтазара і подарує йому свій чудовий маєток. Там після весілля молодий жити зі своєю молодою дружиною. У цій садибі є найкраща овочі для салатів, найкраща погода для білизни, найкращі килими, які не псуються та не заплямовуються.

А сам Проспер Альпанус поїде до Бальзаміни.

(1) Mycetes Beelzebub (лат.) - мавпа Вельзевул.

Розділ восьмий

Бальтазар вранці прокрався до Керепесу до будинку свого друга Фабіана. Фабіан блідий лежав у ліжку. Тепер він уже вірив у всякі чари, бо який би костюм, якого кравця не був, у ньому все одно коротшають рукави і подовжуються підлоги. У його будинку зараз висіло багато костюмів. Фабіан розповів своєму товаришеві, що богослови вважають його сектанта, а дипломати — за бунтівника. Його викликав ректор, і студент з'явився в жилеті без сурдута. Пан ректор страшенно розсердився, наказав з'явитися у пристойному вигляді за тиждень. Цей термін спливав сьогодні. Бальтазар передав Фабіано табакерку. Коли хлопці її відкрили, то з неї випав чудово зшитий фрак із найтоншого сукна. Цей фрак дуже пасував юнакові. Чари зникли. Потім Бальтазар розповів другові про розмову з дядечком Проспер Альпанус. Фабіан обіцяв свою підтримку та допомогу.

той момент вулицею йшов Референдар Пульхер, дуже засмучений. І Фабіан його гукнув, а сам пішов на прийом до ректора.

Пульхер вислухав розповідь Бальтазара, висловившись про сумну годину, бо саме сьогодні огидний карлик урочисто святкуватиме свої заручини. Мош Терпін запросив навіть князя. У освітленій сотнями свічок залі стояв прибраний малий Цінобер, тримаючи за руку молоду Кандіду, він огидно скалився і посміхався. Коли настав час змінюватися кільцями, до зали увірвався Бальтазар, а за ним Пульхер та Фабіан. Усі почали кричати і скаржитися на це) неподобство. Бальтазар через скло розбирання чарівне пасмо волосся. Схопив його і Цінобер почав відбрикуватися ніжками, дряпатися, кусатися. Тоді Фабіан та Пульхер взялися тримати малюка. Після цього ні князь, ні оточуючі не бачили в ньому того міністра Цінобер; всі почали сміятися з карлика-курдупеля, огидного чудовиська.

Князь розгнівався на Моша Терпіна, відібрав у нього посаду генерального директора природних справ, бо на заручинах не знайшов свого міністра.

Мош Терпін від люті хотів викинути карлика у вікно, а доглядач зоологічного кабінету переплутав малюка з мавпою. У глузливий регіт чудовисько вибігла і, хрюкаючи, побігла додому, не помічена навіть своїми слугами.

Бальтазар розповів усе Кандіді, яку заморочили Цінобер чари. А дівчина освідчилася йому в коханні. Мош Терпін волав, ламаючи руки. Його також запевнили у чарах потворного курдупель, отриманих від феї Розабельверде.

- Так, - сказав Мош Терпін, - так, мене зачарував потворний чаклун... я вже більше не стою на ногах... я парю під стелею... Проспер Альпанус прийде за мною... я полечу на метелику... мене зачеш фея | Розабельверде... патронеса Розеншен... я стану міністром! Королем! Імператором!

Кандіда і Бальтазар повідомили професора про своє рішення одружитися. Батько дозволив: «… Одружуйтеся, Любіть, голодуйте разом, я віддам Кандіді ні гроша посагу».

Бальтазар хотів його переконати, що вони не голодуватимуть, і відклали це на завтра, бо пан професор дуже втомився.

Розділ дев'ятий

Як стара Ліза зчинила бунт, а міністр Цінобер, тікаючи, послизнувся. Як засмутився князь Барсануф, як він їв цибулю, і як ніхто не міг замінити йому Цінобер.

Карета міністра Цінобер майже всю ніч даремно стояла біля Терпінового будинку. Візник довго не вірив, що Цінобер пішов додому пішки і тут його нема.

Приїхавши додому, він розпитав у камердинера чи господар будинку. Слуга розповів, що пан повернувся зі свята незадоволений, то хрюкаючи, то по-котячому нявкаючи, проліз під ногами камердинера. А тепер вони сплять, хропучи так, як завжди у великих справах.

Слуги пішли перевірити, і зараз Циннобер хропе. Малюк хропів, вигравав, свистів химерно.

Рано-вранці в міністровому будинку відбувся шум. Якась стара селянка, одягнена в давно вилиняли убогу святкову сукню, просилася у свого синочка, до малого Цахеса. Швейцар сказав, що це дім міністра Цінобер, а серед слуг такого немає. Жінку прогнали.

Тоді вона сіла на кам'яних сходах будинку з іншого боку вулиці. Люди почали збиратися довкола неї. Вони не знали, чи вона божевільна, чи в її словах є правда. Жінка дивилася на цінобер вікна. А потім усміхнулася:

— Ось він, мій малюк Цахес.

Всі подивилися туди і почали реготати, побачивши малюка Цінобер, що в розшитих червоних шатах, перевищених орденською стрічкою, стояв біля вікна, сягало самої підлоги.

Глядачі, сміючись, кричали:

— Крихітка Цахес! Крихітка Цахес!

Слуги реготали найлютіше, побачивши свого пана.

Міністр, зрозумівши, що сміються з нього, став загрожувати поліцією, вартою, в'язницею. Але що більше міністр навісні, то сильніше піднімався регіт. У нього почали жбурляти каміння, овочі.

Тим часом пройшла чутка, що це справді малюк Цахес, що ганебною брехнею і обманом проліз нагору, прибравши собі горде ім'я Цінобер.

Люди ринули в міністрів будинок, камердинер заламав руки. Він не міг знайти свого господаря, не знайшли його й люди.

Коли заколот затих, Цинобер не вийшов зі свого притулку. Камердинер зауважив, «що з однієї гарної срібної посудини з вушками, яка завжди стояла біля туалету, бо міністр дуже цінував її, як дорогоцінний подарунок самого князя, стирчать маленькі, тоненькі ніжки». Коли слуга його звідти витяг, його превосходительство були мертві — камердинер заплакав; витерши його, поклав у ліжко і викликав лейб-медика.

До кімнати зайшла фрейлейн фон Розеншен. Вона заспокоїла людей, а за нею увійшла Ліза, рідна мати маленького Цахеса. Мертвий Цинобер здавався тепер кращим, ніж будь-коли в житті. На вустах завмерла м'яка легка посмішка. Волосся знову спадало на плечі кучерями, а не куйовдилося. Панна погладила малюка по голові, і миттю у волоссі заблищала червона смужка.

Ліза почала плакати і нарікати: краще б він залишився вдома, я б його носила в кошику, і мені давали б колись монетки.

Ліза думала, що весь цей будинок та гроші, які нажив її син, залишаться їй. Але немає. Жінка ще більше розрумсалася. Вона хотіла забрати свого маленького Цахеса, щоб священик зробив із нього опудало. Фея розсердилася, випровадила жінку, наказала почекати її, хотіла чимось втішити і допомогти.

Розабельверді дякувала Проспер Альпанус, який повернув малюкові його вигляд, що чудовисько поховають із почестями.

Князь Барсануф дуже плакав, побачивши свого міністра мертвого. Лейб-медик, оглянувши небіжчика, визначив причину смерті — не фізичну, а психічну. Він вважав, що міністр багато займався державними справами, а також тиск орденської стрічки заважав діяльності мозкової та вузлової системи.

Князь трохи поплакав і пішов. Виходячи з дому, він побачив стару Лізу з вінком золотої цибулі. Він з нею ласкаво поговорив, скуштував її золотою солодкою цибулею, наказав їй постачати цибулю на князівську кухню. Князь пробував солодку, міцну, пекучу цибулю, а перед собою бачив небіжчика Цинобер, який йому шепотів: «Купуйте, їжте цю цибулю, княже, на благо державі!» Князь дав Лізі кілька золотих, так вона вибилася з бідності за допомогою таємних чар Троянди.

Похорон міністра Цинобер був одним із найпишніших: його поховали з пошаною, пам'ятаючи всі заслуги його розуму перед державою.

Розділ останній

Як професор Мош Терпін заспокоївся, а Кандіда вже ніколи не дратувала. Як золотий жук дзижчав то на вухо доктору Просперу Альпанасу, що попрощався і поїхав, а Бальтазар щасливо зажив із дружиною

Тепер, любий читачу, я хочу з тобою попрощатися. Той, хто списує для тебе ці листи, багато знає про славні справи Цінобер і охоче розповів би тобі. Але нажаль! Озираючись на дивні події, накопичивши їх, він боїться втратити твою довіру, дорогий читачу. Написавши «Розділ останній», він просить невимушено дивитися на ці образи, навіть потоваришувати з ними.

Історію можна було б завершити смертю Цінобер, і краще поставити наприкінці радісне весілля.

Бальтазар заспокоїв Мош Терпіна, показавши через лорнет міністра Цінобер; здивував, познайомивши його зі своїм дядьком Проспер Альпанус, який дарував молодятам свій маєток з навколишніми лісами, полями, луками. Тут професор міг вивчати нові досвіди.

Хлопець познайомив отця Кандиди з просторою пивною, яка була не гірша за княжу погребку.

На цьому професор і заспокоївся.

Бальтазарове весілля святкували у приміській віллі. Наречену вбирала фея Розабельверде, що оточила дівчину своїм чаром. Кандіда була надзвичайно приваблива. Крім того, Розеншен подарувала їй чудове магічне намисто, і з того часу вона його вдягла, то вже ніколи не дратувалась через дрібниці.

Молода і молода були щасливі.

Чарівник і чарівниця прикрасили весілля чудесами: солодкі пісні про кохання, з-під землі піднімалися столи з стравами та кришталевими пляшками.

Вночі спустився золотий жук, і Проспер, попрощавшись із усіма, полетів до Індії.

Бальтазар, пам'ятаючи поради Проспера Альпануса, розумно користувався чудовим приміським маєтком, став добрим поетом. Кандіда ніколи не дратувала, бо не знімала намисто. Молодим нічого не вистачало, вони зажили щасливим сімейним життям.

Отже, казка про малюка Цахеса, прозваного Циннобером, тепер справді має цілком щасливий кінець.