Tên khác nhau của thành phố trên Neva. Petrograd trong Thế chiến thứ nhất

Hướng dẫn

Một số người tin rằng thành phố trên sông Neva được đặt tên là “St. Petersburg” để vinh danh người sáng lập ra nó, Peter I. Nhưng thực tế không phải vậy. Thủ đô phía Bắc được đặt tên để vinh danh vị thánh bảo trợ trên trời của hoàng đế đầu tiên của Nga - Sứ đồ Peter. “St. Petersburg” có nghĩa đen là “Thành phố của Thánh Peter” và Peter Đại đế đã mơ ước thành lập một thành phố để vinh danh người bảo trợ trên trời của mình từ rất lâu trước khi St. Petersburg được thành lập. Và ý nghĩa địa chính trị của thủ đô mới của Nga đã làm phong phú thêm ý nghĩa ẩn dụ của tên thành phố. Xét cho cùng, Sứ đồ Peter được coi là người giữ chìa khóa cổng thiên đường, và Pháo đài Peter và Paul (chính từ đây, việc xây dựng St. Petersburg bắt đầu vào năm 1703) được kêu gọi để bảo vệ các cửa biển của Nga.

Thủ đô phía Bắc mang tên “St. Petersburg” trong hơn hai thế kỷ – cho đến năm 1914, sau đó nó được đổi tên “theo kiểu Nga” và trở thành Petrograd. Đây là một động thái chính trị của Nicholas II, gắn liền với việc Nga tham gia Thế chiến thứ nhất, kéo theo đó là tình cảm chống Đức mạnh mẽ. Có thể quyết định “Nga hóa” tên thành phố bị ảnh hưởng bởi Paris, nơi các đường Germanskaya và Berlinskaya đã kịp thời được đổi tên thành phố Zhores và Liege. Thành phố được đổi tên chỉ sau một đêm: vào ngày 18 tháng 8, hoàng đế ra lệnh đổi tên thành phố, các tài liệu được soạn thảo ngay lập tức, và như báo chí viết ngày hôm sau, người dân thị trấn “đi ngủ ở St. tỉnh dậy ở Petrograd.”

Cái tên "Petrograd" tồn tại trên bản đồ chưa đầy 10 năm. Vào tháng 1 năm 1924, vào ngày thứ tư sau cái chết của Vladimir Ilyich Lenin, Hội đồng đại biểu Petrograd quyết định đổi tên thành phố thành Leningrad. Quyết định lưu ý rằng nó được thông qua “theo yêu cầu của những người công nhân đang đau buồn”, nhưng tác giả của ý tưởng này là Grigory Evseevich Zinoviev, người lúc đó giữ chức chủ tịch hội đồng thành phố. Vào thời điểm đó, thủ đô của Nga đã được chuyển về Moscow và tầm quan trọng của Petrograd đã giảm xuống. Việc đặt tên thành phố theo tên lãnh đạo của giai cấp vô sản thế giới đã làm tăng đáng kể “ý nghĩa tư tưởng” của thành phố qua ba cuộc cách mạng, khiến nó về cơ bản trở thành “thủ đô đảng” của những người cộng sản ở tất cả các nước.

Vào cuối những năm 80 của thế kỷ trước, trong quá trình chuyển đổi dân chủ ở Liên Xô, một làn sóng đổi tên khác bắt đầu: các thành phố mang “tên cách mạng” nhận được tên lịch sử của chúng. Sau đó, câu hỏi đặt ra về việc đổi tên Leningrad. Tác giả của ý tưởng này là Lensovet Vitaly Skoybeda. Vào ngày 12 tháng 6 năm 1991, nhân kỷ niệm đầu tiên thông qua Tuyên bố về chủ quyền nhà nước của RSFSR, một cuộc trưng cầu dân ý đã được tổ chức tại thành phố, trong đó gần 2/3 số cử tri đã tham gia - và 54,9% trong số họ ủng hộ trả lại cái tên “St. Petersburg” cho thành phố.

Peter là một thành phố trên sông Neva, đã đổi tên ba lần. Được thành lập vào năm 1703 bởi Peter I, nó trở thành St. Petersburg. Hoàng đế Nga đặt tên nó để vinh danh Sứ đồ Peter. Có một phiên bản khác: Peter Tôi đã sống một thời gian ở Sint-Petersburg của Hà Lan. Anh ấy đặt tên thành phố của mình theo tên anh ấy.

Căn cứ

Peter - nơi từng là một pháo đài nhỏ. Vào thế kỷ 18, việc xây dựng mọi khu định cư đều bắt đầu bằng một tòa thành: cần phải tạo ra những công sự đáng tin cậy để chống lại kẻ thù. Theo truyền thuyết, viên đá đầu tiên được chính Peter I đặt vào tháng 5 năm 1703, trên đảo Hare, nằm gần Vịnh Phần Lan. St. Petersburg là một thành phố được xây dựng trên xương người. Ít nhất đó là điều mà nhiều nhà sử học nói.

Công nhân dân sự được đưa đến để xây dựng thành phố mới. Họ làm việc chủ yếu là thoát nước ở đầm lầy. Nhiều kỹ sư nước ngoài đã đến Nga để giám sát việc xây dựng các công trình. Tuy nhiên, hầu hết công việc được thực hiện bởi các thợ xây từ khắp nước Nga. Peter I thỉnh thoảng ban hành nhiều sắc lệnh khác nhau góp phần đẩy nhanh quá trình xây dựng thành phố. Vì vậy, ông đã cấm sử dụng đá để xây dựng bất kỳ công trình kiến ​​trúc nào trên khắp đất nước. Thật khó để một người hiện đại có thể tưởng tượng được công việc của những người công nhân ở thế kỷ 18 vất vả như thế nào. Tất nhiên, khi đó không có thiết bị cần thiết và Peter I đã tìm cách xây dựng một thành phố mới càng nhanh càng tốt.

Cư dân đầu tiên

St. Petersburg là một thành phố vào nửa đầu thế kỷ 18 là nơi sinh sống chủ yếu của binh lính và thủy thủ. Họ là cần thiết để bảo vệ lãnh thổ. Nông dân và nghệ nhân từ các vùng khác bị cưỡng bức đưa đến đây. trở thành thủ đô vào năm 1712. Sau đó triều đình định cư ở đây. Thành phố trên sông Neva là thủ đô trong hai thế kỷ. Cho đến cuộc cách mạng năm 1918. Sau đó, những sự kiện khá quan trọng đối với toàn bộ lịch sử đã diễn ra ở St. Petersburg (St. Petersburg).

Điểm tham quan

Chúng ta sẽ nói về thời kỳ Xô Viết trong lịch sử của thành phố sau. Đầu tiên, điều đáng nói là những gì đã được thực hiện vào thời Sa hoàng. St. Petersburg là thành phố thường được gọi là thủ đô văn hóa. Và đó không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Có một số lượng lớn các di tích lịch sử và các điểm tham quan độc đáo ở đây. St. Petersburg là thành phố kết hợp tuyệt vời giữa văn hóa Nga và phương Tây. Những cung điện đầu tiên, sau này trở thành tài sản văn hóa, bắt đầu xuất hiện vào nửa đầu thế kỷ 18. Đó là lúc những cung điện nổi tiếng được xây dựng. Những tòa nhà này được tạo ra theo thiết kế của I. Matarnovi, D. Trezin.

Lịch sử của Hermecca bắt đầu vào năm 1764. Tên của điểm du lịch có nguồn gốc từ tiếng Pháp. “Hermitage” dịch từ ngôn ngữ của Walter có nghĩa là “túp lều của ẩn sĩ”. Nó đã tồn tại hơn 250 năm. Trải qua lịch sử lâu đời, Hermecca đã trở thành một trong những nơi nổi tiếng nhất, được khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới ghé thăm hàng năm.

Năm 1825, một sự kiện xảy ra trên Quảng trường Thượng viện ở St. Petersburg đã ảnh hưởng đến tiến trình lịch sử Nga. Cuộc nổi dậy của Kẻ lừa dối đã diễn ra ở đây, được coi là động lực cho việc bãi bỏ chế độ nông nô. Vẫn còn nhiều ngày quan trọng trong lịch sử của St. Petersburg. Không thể nói về tất cả các di tích văn hóa và lịch sử trong một bài viết - nhiều tác phẩm tư liệu được dành cho chủ đề này. Hãy nói ngắn gọn về tác động của Cách mạng Tháng Hai đối với tình trạng của thành phố.

Petrograd

St. Petersburg mất vị thế thủ đô sau cuộc cách mạng. Tuy nhiên, nó đã được đổi tên trước đó. Chiến tranh thế giới thứ nhất có ảnh hưởng mạnh mẽ đến số phận của thành phố. Đến năm 1914, tình cảm chống Đức mạnh mẽ đến mức Nicholas I quyết định đổi tên thành phố. Vì vậy thủ đô của Đế quốc Nga trở thành Petrograd. Năm 1917, có vấn đề về nguồn cung và hàng người xuất hiện trong các cửa hàng tạp hóa. Vào tháng 2, Nicholas II thoái vị ngai vàng. Việc thành lập Chính phủ lâm thời bắt đầu. Ngay trong tháng 11 năm 1917, quyền lực đã được chuyển giao cho những người Bolshevik. Cộng hòa Xô viết Nga được thành lập.

Leningrad

Peter mất tư cách thủ đô vào tháng 3 năm 1918. Sau cái chết của Lenin nó được đổi tên thành Leningrad. Sau cuộc cách mạng, dân số thành phố giảm đáng kể. Năm 1920, chỉ có hơn bảy trăm nghìn người sống ở đây. Hơn nữa, phần lớn dân số từ các khu định cư của công nhân đã di chuyển đến gần trung tâm hơn. Vào những năm hai mươi, việc xây dựng nhà ở bắt đầu ở Leningrad.

Trong thập kỷ đầu tiên tồn tại của khu vực Liên Xô, các đảo Krestovsky và Elagin đã được phát triển. Năm 1930, việc xây dựng Sân vận động Kirov bắt đầu. Và chẳng bao lâu sau, các đơn vị hành chính mới đã được phân bổ. Năm 1937, một quy hoạch tổng thể cho Leningrad đã được phát triển, nhằm tạo điều kiện cho sự phát triển của nó theo hướng phía nam. Năm 1932, sân bay Pulkovo được khai trương.

St. Petersburg trong Thế chiến thứ hai

Hơn một phần tư thế kỷ trước, thành phố đã trở lại tên cũ. Tuy nhiên, những gì ông có ở thời Xô Viết sẽ không bao giờ bị lãng quên. Những trang bi thảm nhất trong lịch sử St. Petersburg xảy ra vào thời kỳ nó được gọi là Leningrad.

Việc chiếm được thành phố trên sông Neva sẽ cho phép bộ chỉ huy Đức đạt được các mục tiêu chiến lược quan trọng. Cụ thể là:

• Chiếm lấy cơ sở kinh tế của Liên Xô.
• Bắt giữ Hải quân Baltic.
• Củng cố quyền thống trị ở biển Baltic.

Ngày bắt đầu chính thức của cuộc bao vây Leningrad là ngày 8 tháng 9 năm 1941. Chính vào ngày đó, kết nối đất liền với thành phố bị gián đoạn. Cư dân Leningrad không thể rời bỏ nó. Kết nối đường sắt cũng bị gián đoạn. Ngoài cư dân bản địa, thành phố còn có khoảng ba trăm nghìn người tị nạn từ các nước vùng Baltic và các vùng lân cận. Điều này làm phức tạp đáng kể tình hình.

Vào tháng 10 năm 1941, nạn đói bắt đầu ở Leningrad. Lúc đầu, nó biểu hiện trong những trường hợp bất tỉnh trên đường phố, sau đó là tình trạng kiệt sức của người dân thị trấn. Nguồn cung cấp thực phẩm chỉ có thể được chuyển đến thành phố bằng đường hàng không. Việc di chuyển qua Hồ Ladoga chỉ được thực hiện khi có sương giá nghiêm trọng. Cuộc phong tỏa Leningrad bị phá vỡ hoàn toàn vào năm 1944. Nhiều cư dân kiệt sức được đưa ra khỏi thành phố không thể cứu được.

Sự trở lại của tên lịch sử

St. Petersburg không còn được gọi là Leningrad trong các tài liệu chính thức vào năm 1991. Sau đó, một cuộc trưng cầu dân ý đã được tổ chức, và hóa ra hơn một nửa số cư dân tin rằng quê hương của họ nên lấy lại tên lịch sử của nó. Vào những năm 90 và đầu hai nghìn năm, nhiều di tích lịch sử đã được lắp đặt và trùng tu ở St. Bao gồm cả Đấng Cứu Rỗi trên Máu đổ. Vào tháng 5 năm 1991, buổi lễ nhà thờ đầu tiên trong gần như toàn bộ thời kỳ Xô Viết được tổ chức tại Nhà thờ Kazan.

Ngày nay, thủ đô văn hóa là nơi sinh sống của hơn năm triệu người. Đây là thành phố lớn thứ hai trong cả nước và thứ tư ở châu Âu.

Cách đây đúng 100 năm, vào ngày 19 tháng 8 và ngày 1 tháng 9 năm 1914, Huân chương Cao nhất của Hoàng đế Nicholas II gửi đến Thượng viện Điều hành về việc đổi tên St. Petersburg thành Petrograd đã được công bố. Quyết định đổi tên thủ đô của Đế quốc Nga được Hoàng đế đưa ra một ngày trước đó - ngày 18/8.

Việc đổi tên thủ đô vào tháng đầu tiên của Chiến tranh thế giới thứ nhất không phải ngẫu nhiên và phản ánh tâm trạng chung của người dân đang bị choáng ngợp bởi tình cảm chống Đức. Như nhà sử học Quân đội Nga A.A. Kersnovsky đã lưu ý, “Những người theo chủ nghĩa quốc tế ngày hôm qua đột nhiên trở thành những người theo chủ nghĩa dân tộc nhiệt thành. Tuy nhiên, điểm nổi bật ở đây là chủ nghĩa Sô vanh liều lĩnh, cơn thịnh nộ cuồng loạn chống lại mọi thứ “Đức”. Mọi người, có vẻ khá nhạy cảm, đột nhiên yêu cầu đổi họ gốc Đức của họ thành họ Nga ”.. “Bài phát biểu bằng tiếng Đức đã bị cấm,” nhà sử học và nhà báo hiện đại S.V. Fomin lặp lại Kersnovsky . - Những người vi phạm phải chịu mức phạt rất ấn tượng lên tới ba nghìn rúp hoặc ba tháng tù. Việc biểu diễn các tác phẩm âm nhạc của các nhà soạn nhạc Đức bị coi là một hành động không yêu nước. Các khu định cư mang tên tiếng Đức đã được đổi tên.".

Tuy nhiên, hiện tượng tương tự cũng được quan sát thấy ở các nước đồng minh với Nga. Ví dụ, ở Paris, chính quyền thành phố đã đổi tên Phố Germanskaya thành Phố Jaures và Phố Berlin thành Phố Liege.

Trong xu hướng bác bỏ mọi thứ bằng tiếng Đức, vào ngày 31 tháng 7 và ngày 12 tháng 8, Birzhevye Vedomosti theo chủ nghĩa tự do đã xuất bản một ghi chú với tiêu đề đặc trưng “Không phải Petersburg, mà là Petrograd,” truyền tải mong muốn của cộng đồng người Séc ở St. “hãy nhớ đến sáng kiến ​​của một hàng dài các nhân vật và nhà tư tưởng Nga thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19, những người đã cảm thấy bị xúc phạm bởi tên tiếng Đức của thủ đô của chúng ta”. Trích dẫn thêm các trích dẫn từ các sắc lệnh của Hoàng hậu Catherine II và Hoàng đế Alexander I, trong đó thủ đô của Đế quốc đôi khi được gọi là “Thành phố của Thánh Peter”, cộng đồng người Séc lưu vong trong thành phố lưu ý rằng Petrograd “được mọi người gọi là thủ đô của chúng tôi”. người Slav ở phía nam và phía tây, cũng như người Nga đỏ.” “Đã đến lúc sửa chữa sai lầm của tổ tiên chúng ta, đã đến lúc rũ bỏ cái bóng cuối cùng của sự dạy dỗ của Đức. Chúng tôi, những người Séc, yêu cầu cơ quan hành chính công của thủ đô tham gia kiến ​​nghị lên Tên tối cao để phê duyệt và bắt buộc từ đó phải sử dụng tên tiếng Nga của thủ đô "Petrograd"", - kết luận kháng cáo cho biết.

Chúng ta cũng hãy lưu ý rằng cái tên “Petrograd”, là bản sao tiếng Nga của tên “Petersburg” trong tiếng Đức (Hà Lan), không phải ngẫu nhiên mà đã được những người Nga có học thức biết đến nhiều nhờ những dòng thơ của A.S. Pushkin trong “The Bronze”. Kỵ sĩ”:

Petrograd tối tăm

Tháng 11 hít thở cái se lạnh của mùa thu.

Bắn tung tóe với một làn sóng ồn ào

Đến các cạnh của hàng rào mảnh mai của bạn,

Neva trằn trọc như người bệnh

Không yên trên giường của tôi...

Tên này của thành phố cũng được tìm thấy trong các bài thơ của G.R. Derzhavin (“Rước dọc theo Volkhov của Amphitrite Nga”):

Không, không phải bức tranh về những kỳ quan cổ đại

Làm người phàm ngạc nhiên khi nhìn vào;

Ekaterina tuần hành

Cùng Georg tới Petrograd!

Tuy nhiên, cả A.S. Pushkin và G.R. Derzhavin đều sử dụng một cái tên khác trong cùng một tác phẩm để chỉ St. Petersburg - “Petropol”. Và vào những năm 1870, như Russkoe Slovo đã nói, “một phong trào nổi lên trong những người theo chủ nghĩa Slavophile ủng hộ việc đổi tên St. Petersburg thành Petrograd”. Tờ báo nhớ lại vào năm 1914: “Các tài liệu lịch sử xác nhận rằng những người Slavophile đã cố gắng đưa cái tên này vào thực tế”. - Trong thư từ và trong các cuộc trò chuyện cá nhân, họ hoàn toàn tránh cái tên Petersburg, thậm chí họ còn viết “Petrograd” trên phong bì thư, do đó thường nảy sinh hiểu lầm giữa những người Slavophile và đại diện của cục bưu chính, những người không bảo đảm cho việc gửi thư chính xác với dòng chữ "Petrograd". Tuy nhiên, phong trào này không mang lại kết quả thực sự nào”.

Vào ngày 11 tháng 8 năm 1914, Hoàng đế Nicholas II nhận được báo cáo từ Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp A.V. Krivoshein, người, như người ta thường tin, đã thuyết phục Hoàng đế về sự cần thiết phải ban hành sắc lệnh đổi tên St. Như I.I. Tkhorzhevsky, giám đốc văn phòng Bộ Nông nghiệp, nhớ lại, chính Krivoshein sau này đã nói: “Hoàng đế đang giữ vững phong độ. Nhiều người tấn công anh ta vì Petrograd. Rukhlov (Bộ trưởng Bộ Đường sắt - RNL) được cho là đã nói: tại sao Bệ hạ lại sửa sai Peter Đại đế! - Và bạn có biết Hoàng đế trả lời thế nào không? Anh ta không tức giận mà cười trừ: "Chà! Sa hoàng Peter yêu cầu các tướng lĩnh của mình báo cáo về chiến thắng, nhưng tôi sẽ rất vui khi nghe tin về chiến thắng. Âm thanh tiếng Nga trong lòng tôi thân thiết hơn..." Không phải vậy sao? bạn nói hay lắm phải không?”. Theo Russian Word, vấn đề đổi tên thủ đô đã nhận được một giải pháp nhanh chóng bất ngờ, sau khi cùng với A.V. Krivoshein, Trưởng công tố của Thượng hội đồng Thánh, V.K. Sabler, lên tiếng ủng hộ biện pháp này (lưu ý, vào năm 1915 tiếp theo). g. đổi họ tiếng Đức của mình thành họ vợ, trở thành Desyatovsky) và Bộ trưởng Bộ Nội vụ N.A. Maklakov.

Thật không may, những dòng nhật ký của Sa hoàng không nói một lời nào về động cơ khiến ông quyết định đổi tên thành phố, nhưng vào ngày 20 tháng 8/ngày 2 tháng 9 năm 1914, ông đã nhắc đến thủ đô của Đế quốc Nga là Petrograd.

Tuy nhiên, sáng kiến ​​đổi tên thủ đô của sa hoàng không phải ai cũng hiểu rõ. Theo Tkhorzhevsky, sự bất mãn phần lớn nằm ở chỗ “Thành phố được đổi tên mà không cần hỏi: họ chắc chắn đã bị giáng chức”. “Cái tên lịch sử, gắn liền với người sáng lập thành phố và mượn từ Hà Lan, gợi nhớ đến “người công nhân vĩnh cửu trên ngai vàng”, đã được thay thế, dưới ảnh hưởng của một ý thích yêu nước nào đó, bằng cái tên vô nghĩa Petrograd, chung với Elizavetgrad, Pavlograd và những nơi khác tương tự.”- luật sư nổi tiếng St. Petersburg và thành viên Hội đồng Nhà nước A.F. Koni than thở. “Tất nhiên, đỉnh cao của sự ngu ngốc là yêu cầu đổi tên St. Petersburg thành Petrograd - thành phố St. Peter thành thành phố của Peter I. Sự thiếu hiểu biết của giới giáo dục của chúng ta, nơi sáng kiến ​​​​ra đời, thật đáng kinh ngạc,” lần lượt viết A.A. Kersnovsky. - Peter I đặt tên cho thành phố mà ông thành lập để vinh danh vị thánh của mình - “St. Petersburg” - bằng tiếng Hà Lan, hoàn toàn không theo mô hình của Đức, và tất nhiên, ông không nghĩ đến việc đặt tên nó để vinh danh chính mình. St. Petersburg trong tiếng Nga có thể được dịch là "Svyatopetrovsk". "Petrograd" là bước đầu tiên hướng tới "Leningrad". Một số kẻ man rợ được nhận nuôi từ những người khác". Liên quan đến việc đổi tên này, nữ thi sĩ Z.N. Gipius đã để lại dòng sau trong nhật ký của mình: “Theo lệnh của Sa hoàng, Petersburg của Peter Đại đế đã thất bại và bị phá hủy. Dấu hiệu xấu! Sau đó, vào tháng 12 năm 1914, trong bài thơ “Petrograd”, nữ thi sĩ đã thốt lên những dòng phẫn nộ sau:

Ai đã xâm phạm đứa con tinh thần của Petrovo?

Ai là công việc hoàn hảo của bàn tay

Tôi dám xúc phạm bằng cách lấy đi dù chỉ một lời,

Dám thay đổi dù chỉ một âm thanh?

Và vì việc đổi tên thủ đô trùng hợp với thảm họa mà quân đội Nga phải gánh chịu ở Đông Phổ, nên không có gì đáng ngạc nhiên khi đoạn nhật ký sau đây xuất hiện trong nhật ký của nghệ sĩ K. A. Somov: “Quân ta thất bại, hai quân đoàn bị tiêu diệt, Samsonov bị giết . Thật đáng xấu hổ khi đổi tên St. Petersburg thành Petrograd!” Thị trưởng St. Petersburg I.I. Tolstoy cũng phản ứng như vậy trong nhật ký của mình, ghi vào ngày 19 tháng 8: “Báo buổi sáng đưa tin hôm qua, ngày 18, việc đổi tên St. Petersburg thành “Petrograd” đã diễn ra, theo Nghị định tối cao. (...) Tôi không thích kiểu chủ nghĩa Sô vanh này chút nào, là một điềm khá buồn: họ muốn lấy lòng ai bằng việc này? Nếu việc đổi tên này là một niềm vui đối với ai đó, thì nó sẽ bị lu mờ đáng kể bởi tin tức xuất hiện trên các tờ báo buổi sáng hôm nay về một thất bại nặng nề, nếu không muốn nói là thất bại của quân đội Nga ở Phổ ”.. Nam tước N.N. Wrangel cũng chỉ ra điều này: “...Thông báo hôm nay của chính phủ nói lên những bước thụt lùi nghiêm trọng. Càng thiếu tế nhị hơn nữa là sắc lệnh Cao nhất được công bố hôm nay về việc đổi tên St. Petersburg thành Petrograd. Chưa kể rằng mệnh lệnh hoàn toàn vô nghĩa này, trước hết, làm u ám ký ức về người biến hình vĩ đại của nước Nga, nhưng việc ban hành việc đổi tên này “để trả thù quân Đức” hôm nay, vào ngày chúng ta bại trận, nên được coi là cực kỳ không phù hợp. . Không rõ ai đã thuyết phục Hoàng đế thực hiện bước này. Nhưng cả thành phố vô cùng phẫn nộ và phẫn nộ trước sự bộc phát thiếu tế nhị này.”. Ngay cả mẹ của Sa hoàng, Thái hậu Maria Feodorovna cũng tỏ ra không hài lòng, mỉa mai nhận xét: “Peterhof của tôi sẽ sớm được gọi là Petrushkin Dvor”.

Nhưng trên các trang báo chí, việc đổi tên kinh đô thành Petrograd chỉ được hoan nghênh. Các tác giả của các bài báo chỉ ra việc “giải phóng” thành phố khỏi dấu vết của “sự thống trị của Đức”, các ấn phẩm theo chủ nghĩa quân chủ ủng hộ một cách hạn chế quyết định của Chủ quyền, và đây đó xuất hiện những bài thơ vội vàng và khá vụng về dành riêng cho quyết định lịch sử này. Nhà thơ gần như bị lãng quên hiện nay Sergei Kopytkin đã đáp lại sự kiện này bằng bài thơ “Petrograd!”, trong đó có những dòng sau:

Lời này với niềm vui biết bao

Rus' đã lấy nó từ tay Sa hoàng!

Và vứt bỏ đứa con tinh thần của Petrov

Áo khoác dạ phai màu của Đức.

Hãy để tên của trẻ sơ sinh

Các trung đoàn địch sẽ nghe thấy!

Nó sẽ quay qua chúng

Như một cơn lốc của sự thất vọng và u sầu.

Nó giống như một thiên thần truyền cảm hứng

Như hơi ấm nuôi sống trái tim,

Trong khói và tiếng gầm của trận chiến

Sẽ hỗ trợ máy bay chiến đấu của Nga.

Hạ gục chất độc Đức!

Xuống với những từ tiếng Đức!

Từ nay trở đi, Nhà nước Nga

Chương tiếng Nga đang lên ngôi!

“Birzhevye Vedomosti” đã báo cáo một cách bệnh hoạn: “Chúng tôi đi ngủ ở St. Petersburg và thức dậy ở Petrograd!.. Thời kỳ St. Petersburg trong lịch sử của chúng tôi với màu Đức của nó đã kết thúc… Hoan hô, các quý ông!…”. « Petersburg”, gọi việc đổi tên thủ đô là “một sự kiện lịch sử vĩ đại”, vui mừng vì điều mà “những người Slavophile tốt nhất” mơ ước đã xảy ra. “…Thủ đô của bang Slav vĩ đại vẫn mang tên tiếng Đức,” nói trong một bài báo . - ...Nga - người đứng đầu người Slav - phải đi theo con đường lịch sử, độc đáo của riêng mình. Vốn của nó nên có một tên Slav. Theo lệnh của Chủ sở hữu có chủ quyền của Đất Nga, kể từ bây giờ sẽ như vậy.. Đồng thời, ấn phẩm tiếp tục, sau khi đổi tên St. Petersburg, những thay đổi chắc chắn phải xảy ra trong tên của các thành phố gần thủ đô nhất: Peterhof, Shlisselburg, Oranienbaum và Kronstadt, và liên quan đến Kronstadt, điều này đặc biệt được nhấn mạnh. rằng việc giữ lại cái tên “Kronstadt là không thể chấp nhận được”, vì trong biên giới Áo-Hungary, nơi đang có chiến tranh với chúng ta, có một thành phố có cùng tên. “Thủ đô của những người Slav quan trọng nhất,”đã viết "Thời gian mới" - theo ý muốn của Hoàng đế có chủ quyền, cô đã bỏ tên nước ngoài của mình và được rửa tội bằng tiếng Slav. Petersburg trở thành Petrograd. Người dân thường nói: Peter, Piterburkh. Và phần bảo vệ “niềm tin cũ” trong anh ấy luôn gọi nó không gì khác hơn là Petrograd.”. Tuyên bố cuối cùng là đúng - giáo phận Old Believer của thành phố được gọi là Petrograd từ năm 1901.

Đồng thời, theo ghi nhận của nhà nghiên cứu vấn đề này A.G. Rumyantsev, tại Duma thành phố Petrograd, một số đại biểu không hài lòng trước sự biến mất của tiền tố “thánh” (“thánh”) trong tên thành phố, và do đó họ đã yêu cầu phủ phê duyệt tên đầy đủ của thủ đô là "Thành phố St. Peter" hay "Thánh Petrograd". Như Nam tước N.N. Wrangel đã lưu ý trong nhật ký của mình, việc đổi tên thành phố một cách vội vàng và không được mọi người chấp nhận và hiểu rõ thậm chí còn dẫn đến sự tò mò như sự xuất hiện của “Khách sạn St. Petrograd” ở Vilna.

Tuy nhiên, thành phố trên sông Neva không được định mệnh mang tên mới lâu. Theo cách nói thông thường, thành phố này vẫn được gọi đơn giản là “St. Petersburg” và do những sự kiện bi thảm xảy ra sau đó, cái tên “Petrograd” đã đi vào ý thức quần chúng chỉ với từ “cách mạng” luôn gắn liền với nó. Và chưa đầy mười năm sau sắc lệnh của sa hoàng, vào tháng 1 năm 1924, những người Bolshevik lại đổi tên thủ đô cũ của đế quốc, đặt tên là Lenin và từ đó biến Petrograd thành Leningrad. Tên ban đầu St. Petersburg chỉ được trả lại cho thành phố vào tháng 9 năm 1991 sau một cuộc trưng cầu dân ý trong đó 54% người dân Leningrad đã bỏ phiếu cho cái tên lịch sử của thủ đô phía bắc.

Thời kỳ đế quốc trong lịch sử nước Nga là không thể tưởng tượng được nếu không có “yếu tố Đức”. Chỉ cần nhìn vào bản đồ: thủ đô - St. Petersburg - và các vùng ngoại ô của nó - Oranienbaum, Kronstadt, Peterhof, Shlisselburg - mang tên tiếng Đức.

Vào thế kỷ 18, sự nhập cư của người Đức đã trở thành hệ quả của dự án hiện đại hóa của Peter Đại đế: các thuộc địa đáng kể của những người nhập cư từ nhiều bang của Đức lúc bấy giờ đã xuất hiện ở Moscow và St. Petersburg. Ngoài ra, sau khi sáp nhập Estonia và Livonia (Estonia và Latvia ngày nay), quyền công dân Nga đã được bổ sung bởi cái gọi là “Người Đức vùng Baltic” - những quý tộc từ các nước vùng Baltic, có truyền thống thống nhất và trở thành một phần của bộ máy quan liêu cao nhất.

Họ cũng đảm nhận một số vị trí nhất định trong triều đình - điều này trở nên đặc biệt đáng chú ý dưới thời trị vì của Anna Ioannovna (1730-1740), khi một cuộc xung đột công khai nổ ra giữa các nhóm “Nga” và “Đức” tại triều đình.

Sau này trong sử học, thời kỳ này được mô tả là sự thống trị của người nước ngoài, được gọi là “Chủ nghĩa Bironov”.

Tuy nhiên, theo thời gian, những mâu thuẫn đã được giải quyết. Nếu vào những năm 1760, ông vẫn tiến hành các cuộc chiến tranh yêu nước vì lịch sử với Miller và Schlozer, những người bảo vệ “lý thuyết Norman” về nguồn gốc của chế độ nhà nước Nga trong phiên bản cấp tiến của nó (theo ý kiến ​​​​của họ, các liên minh bộ lạc Slav không có khả năng tạo ra một nhà nước, không giống như người Viking), thì đến đầu thế kỷ 19, tình hình đã thay đổi.

Vào thời điểm đó, Nga cần những người định cư, đặc biệt là để phát triển các vùng thảo nguyên bị sáp nhập vào Tân Nga và Crimea.

Những người nhập cư từ các bang của Đức sẵn sàng bắt đầu định cư ở đó, cũng như ở vùng trung và hạ lưu sông Volga.

Nhiều người Đức đã trở thành người Nga hoàn toàn, thường chuyển sang Chính thống giáo và trung thành với quê hương mới của họ. Một số vẫn giữ đức tin của mình (Lutheranism hoặc Catholicism), nhưng vẫn mang tinh thần Nga. Trong suốt thế kỷ 19, Nga không chiến đấu với các quốc gia Đức, ngoại trừ những quốc gia ủng hộ Napoléon vào đầu thế kỷ. Vì vậy, lời tuyên chiến ngày 1 tháng 8 năm 1914 là một cú sốc và là dấu hiệu của sự thay đổi.

Xã hội đang sôi sục - một “sự đoàn kết thiêng liêng” bắt đầu.

Các cuộc biểu tình yêu nước diễn ra trên đường phố các thành phố, hàng trăm người tình nguyện ra mặt trận trong Thế chiến thứ nhất, bắt đầu quyên góp và mở bệnh viện cho những người bị thương.

Vladislav Khodasevich trong cuốn hồi ký “Necropolis” đã viết: “Cuốn thơ yêu nước mãnh liệt “Năm thứ mười bốn” của Gorodetsky vẫn còn trong ký ức của nhiều người. Ở đó, không chỉ có Sa hoàng, mà ngay cả Cung điện và thậm chí cả Quảng trường đều được in bằng chữ in hoa.”

Trong những điều kiện này, cộng đồng người Đức nhận thấy mình ở trong một tình thế xung đột. Hầu hết các đại diện của nó đều thể hiện tình cảm trung thành: do đó, người cố vấn của Nhà Phúc âm Baptist ở St. Petersburg, Fetler, đã tiến hành một buổi cầu nguyện long trọng cho hoàng đế và quân đội Nga, đồng thời kêu gọi lực lượng dự bị trung thành với hoàng đế và Tổ quốc trong bài giảng.

Tuy nhiên, chiến dịch chống Đức đã đạt được động lực. Trong “” ngày 15 tháng 8, một bài feuilleton đã được xuất bản về các tù nhân chiến tranh người Đức ở Vologda, những người được đưa vào “những căn phòng tốt nhất” của khách sạn Vologda. “Họ đang ngồi vào bàn, uống rượu, ăn uống… Đối với tôi, dường như tôi không phải đang ngồi ở ga đợi tàu,<...>và ở Birhall của một thị trấn đại học nhỏ ở Đức. Họ cảm thấy như thể họ đang ở trên quê hương của mình”, tác giả giấu tên viết. “Có thể điều chỉnh những Burshas má đỏ này để thực hiện công việc thực địa không?” - anh hỏi một câu hỏi tu từ. Ở các nước vùng Baltic, các trường học của “Liên minh Đức” đã bị đóng cửa (kèm theo đó là những cáo buộc từ báo chí địa phương về tội phản quốc của giới quý tộc địa phương Đức).

Ngày 31/8, địch đã giáng một đòn mạnh vào mặt trận địa danh: “Tôi đã quyết định đưa ra mệnh lệnh cao nhất cho cuộc gọi” Petersburg Petrograd.

Trong một bài viết nhỏ trên trang nhất, tác giả giấu tên viết: “Không hiểu sao cái tên này nghe gần gũi và trìu mến hơn với người Nga! ở Petrograd<...>Từ giờ trở đi, một kỷ nguyên mới sẽ hé mở, trong đó sẽ không còn chỗ cho sự thống trị của Đức, vốn lan rộng khắp nước Nga trong thời kỳ St. Petersburg, may mắn thay là thời kỳ đã lỗi thời trong lịch sử của chúng ta.”

“Tất cả các loại tội phạm phải biến mất khỏi bản đồ địa lý của Nga,” một nhà báo khác kêu gọi.

Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra - ngay cả cư dân của Shlisselburg nhỏ bé cũng không đạt được việc đổi tên thành phố của họ thành Oreshek. Cả Yekaterinburg (chỉ trở thành Sverdlovsk dưới thời những người Bolshevik vào năm 1924) lẫn Orenburg (được đổi tên thành Chkalov từ năm 1938 đến năm 1957) đều không biến mất khỏi bản đồ của đế quốc.

Phản ứng của công chúng về điều này là trái chiều. Những ngày này, một cuộc chiến thực sự đã bắt đầu - Trận Tannenberg đang diễn ra ở Đông Phổ, kết thúc bằng sự thất bại của quân đội Nga; ở Galicia quân đội đã xuyên thủng hàng phòng ngự của quân Áo. Những chuyến tàu chở thương binh đổ về thủ đô và các thành phố lớn.

“Liên minh thiêng liêng” bắt đầu rò rỉ. Một bộ phận giới trí thức cũng không chấp nhận việc đổi tên. đã viết :

Ai đã xâm phạm đứa con tinh thần của Petrovo?
Ai là công việc hoàn hảo của bàn tay
Tôi dám xúc phạm bằng cách lấy đi dù chỉ một lời,
Dám thay đổi dù chỉ một âm thanh?

Cái tên "Petrograd" vẫn được đặt cho thành phố cho đến năm 1924, khi Lenin qua đời vào tháng 1, một quyết định nhanh chóng được đưa ra là đổi tên thành Leningrad.

Tuy nhiên, khu lịch sử vẫn còn trên bản đồ thành phố phía Petrograd(nằm trên các đảo giữa Malaya Neva và Malaya Nevka), và vào năm 1963, ga tàu điện ngầm Petrogradskaya xuất hiện.

Tuy nhiên, cái tên này không cố định trong cuộc sống hàng ngày - thành phố tiếp tục được gọi một cách thông tục là St. Petersburg, và vào năm 1991, khi câu hỏi về tên của thành phố được đưa ra trưng cầu dân ý, người dân đã chọn từ Leningrad và St. Và hiện tại không có phong trào nào đáng chú ý “ủng hộ Petrograd” trong thành phố.