Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Trò chơi dân gian Ucraina dành cho trẻ mẫu giáo. Trò chơi dân gian ngoài trời Ukraina

Yêu bạn! Nếu bạn đã chán những trò "game bắn súng" trên máy tính, chúng tôi cung cấp cho bạn nhiều trò chơi thú vị mà bạn có thể chơi với bạn bè trong giờ giải lao, sau giờ học và ở nhà.

chú thỏ

Để xác định ai sẽ là “con thỏ”, hãy chơi khăm bác sĩ:

Hãy để chú thỏ nhỏ chạy hoang dã,
Bọn trẻ xếp hàng theo anh,
Thỏ thỏ ơi, đừng bỏ lỡ,
Ném đầu qua vai anh.
Tiến lên nào, chú thỏ nhỏ,
Nếu không tôi sẽ ngủ.

Todi đã đứng như cây cọc và nắm tay nhau. Và “con thỏ” ở giữa. Đi vòng tròn, lặng lẽ:

Họ rào lại chú thỏ
Tink, lanh,
Không có nơi nào dành cho chú thỏ
Đừng nhảy ra ngoài
Không có nơi nào dành cho chú thỏ
Đừng hét lên,
Và chúng ta có một cánh cổng
Pozamicaniya,
Zhovtim pіskom
Giấc ngủ ngắn.

“Con thỏ” đang cố gắng vượt khỏi tầm kiểm soát. Và đừng đưa cho họ những gì đang bị đe dọa. đá bằng đôi tay lạnh cóng, đứng vững hơn, chắn đường. Và nếu “con thỏ” vượt qua thì mọi người sẽ lao vào bắt nó. Ai ngủ sẽ trở thành “con thỏ”. Và nếu cần cô gái thì cô ấy có nghĩa vụ phải thay thế một trong những chàng trai. Đừng gọi con gái là "thỏ con".

Ngỗng

Trẻ em cùng nhau chọn hai người - tử cung và sói. Bụng vợ của tất cả những người tham gia, con cái của họ ở ngoài đồng rồi. ngồi xuống khoảng cách hát, đằng sau dòng người được gọi là thành phố, theo tên những đứa con của nó:

Ngỗng, về nhà!
- Để làm gì?
- Vovk ở sau núi.
- Quan tâm làm gì?
- Ngỗng lặn.
- Yaki?
- Siri! Seri!
Ngỗng đang vùng vẫy, hãy đến thẳng nhà tôi!
Những con ngỗng chạy vào thành phố, còn con sói băng qua đường của chúng và cố gắng chọc tức ai đó.
Nếu bạn bắt được một con sói ở phía sau hàng rào, thì những con ngỗng sẽ bay đi, và bạn không mang theo những con ngỗng con bị bắt phía sau hàng rào mà mang theo những con bị bắt trên đường vào thành phố và trồng tất cả chúng cùng một lúc.
Trò chơi tiếp tục cho đến khi bắt hết số ngỗng.

Trong màn hình hạt đậu

Tôi sẽ là người đầu tiên cho bạn biết ai sẽ nhận được “vỏ đậu”. “Màn hình hạt đậu” ngồi hoặc ngồi xổm. Những người khác vây quanh cô bằng một cây cọc, nắm tay nhau và quay xung quanh và nói:
Ngồi, ngồi, màn hình,
Ở nơi hạt đậu,
Im đi.
cổng Yak,
Trên móc, trên ổ khóa,
Và ai không có
Tôi sẽ làm hỏng cái đó.

Đã đến lúc xử lý “màn đậu”:

Một hai ba,
Trọng tôi đấy,
Và tôi đã thắng,
Và bạn không
Đánh bại bạn
Tôi không.

Xử lý “màn hình hạt đậu” sao cho từ còn lại rơi vào từ trên cọc. Mọi người đều do dự, người được lệnh ra ngoài cởi mũ ra, nếu không sẽ phát biểu. Nó ngay lập tức quay lại vị trí của nó và trò chơi tiếp tục cho đến khi da hết sạch vỏ đậu.
Họ đứng cạnh nhau và xin "màn đậu" để chuyển lời nói:
- Làm ơn, bé xanh ơi, đưa cho tôi cái của tôi!
Và “màn hình hạt đậu” gợi ý:
- Không, mọi chuyện sẽ không diễn ra theo cách đó. Hãy cho tôi xem cái này và sau đó tôi sẽ đưa nó cho bạn.
Trẻ em hát các bài hát, học các thủ thuật và nhảy múa.

củ cải

Đầu tiên tôi sẽ quyết định ai sẽ là “chị gái”. Tất cả những người còn lại đứng thành đôi, sau đó quỳ xuống, người này đối diện với người kia. Gần đó có một cặp vợ chồng xếp thành hàng giống như củ cải mọc trên luống trong vườn.

“Susidka” bước vào ván cược quyết liệt và đối đầu với Rozmova:

Babo, cho tôi một ít củ cải!

Đào luống thì biết củ cải đang mọc lên.

“Susidka” đi vòng quanh đáy “củ cải”, hướng dẫn cách đào luống. Và đã đến lúc bắt đầu một cuộc đặt cược khác:

Babo, cho tôi một ít củ cải!

Tự trồng cây.

Tôi sẽ đi vòng quanh con đường một lần nữa cho đến khi lấy được “củ cải” và hướng dẫn cách trồng chúng.

Với những từ tương tự, “sousadka” đi đến các cặp khác và họ nói:

Poli sobi.

Hãy tự ngáy.

Hãy tự mình làm cỏ.

“Susidka” cho thấy mọi người nên sợ hãi như thế nào cho đến khi họ cảm nhận được điều đó:

Đức hạnh của chính mình.

Hóa ra, cặp đôi đó đang chạm tay nhau một cách say mê, và “người giúp việc” nắm lấy một tay và cố gắng tách tay anh ta đang bị dính ra. Nếu bạn không hiểu thì chúng ta sẽ tiếp tục với thức ăn của mình. Và nếu thất bại, bạn sẽ ngồi vào chỗ đó và thay thế họ bằng người không thể chống cự được. Trò chơi sẽ tiếp tục xa hơn.

Kit và Misha

Chọn một con mèo và một con gấu đứng ở giữa cọc. Những người còn lại bắt tay nhau và lúng túng bước quanh cọc rồi nói:

Và với nori, mishko, với nori.

Và tới Golden Komori.

Gấu - tại nіrku,

Và con mèo - vì sự dịu dàng:

Đến đây! -

- Đó là loại gấu gì vậy? - Đừng lo,

Và đó là loại mèo gì - tôi không quan tâm!

Con gấu đến chỗ cô gái và con mèo đến chỗ cô gái:

Đến đây, đến đây!

Khi bạn giơ tay lên trời, “gấu” sẽ lao về phía “mèo”. Vin lao theo cô nhưng lại hạ đôi bàn tay lạnh cóng xuống trước mặt và không cho cô nhảy ra ngoài. Sau khi bạn vượt qua và bắt được “con gấu”, những người không thể cầm cự được sẽ tiến ra giữa cọc và trò chơi tiếp tục.

cá voi Seriy

Các ngôi mộ lần lượt đứng thành hàng, buộc dây lưng phía sau, đi thẳng theo các hướng khác nhau, thẳng, vòng tròn, chen chúc nhau, vào giờ này nếu đi như thế này thì “cá voi xám” chính là mộ. Ai đứng trước và dẫn tai bạn, hỏi:

Còn lũ chuột thì sao?

Những người đứng cạnh những người còn lại và được gọi là chuột chỉ ra:

Bạn không nên sợ con mèo?

Ồ, nếu bạn ăn trộm lông cá voi, bạn sẽ bóp cổ hết lũ chuột.

Với những lời này, cá voi đang bắt chuột. Con nào anh ta bắt được sẽ trở thành một con mèo, và con mèo đó sẽ trở thành mục tiêu.

Tại phím mùa xuân

Những đứa trẻ đứng trên cọc, nắm tay nhau, một đứa bị lạc ở giữa và cố gắng vượt qua, ấn vào tay chúng. Yoga nuôi dưỡng:

Chìa khóa nào?

Vinh tuyên bố:

Zalizny.

Ngay khi có ai đó tháo tay ra, anh ta quay khỏi cọc và tràn vào, sau đó mọi người kết hôn và hát:

Ồ, chuông, chuông,

Horti Vovka lái xe

Qua đầm lầy, phác thảo,

Nơi mọi người không đi.

Ai ác thì tự mình trở thành sói, rồi kẻ ác lại diễn ra từ đầu.

Bình

Gravtsiv có thể có số lượng dao chưa ghép đôi. Tất cả trừ một trong số họ đang làm điều tương tự. Gravets, người không đặt cược, đứng giữa tiền cược - người buôn bán. Những đứa trẻ tạo ra thế giới bên ngoài được gọi là những chiếc bình nhỏ, và bên trong được gọi là những chiếc chậu nhỏ. Người thương gia trở nên điên cuồng chống lại bất kỳ người cai trị và thức ăn nào:

Bạn bán nồi hay gì vậy?

Khi anh ta bán, cuộc đấu giá bắt đầu. Khi giá giảm, cả thương gia và người cai trị đều đi lấy cọc và chạy về phía xa, gần những người gầm thét. Ai đến được “nồi” được rao bán trước tiên sẽ trở thành người cai trị.

Trò chơi tiếp tục theo thứ tự tương tự.

Trẻ tự gọi mình là tên các loài chim và ngồi ở nơi thoáng đãng.

Một anh chàng đến gần họ và nói:

Tặng tôi một con chim bồ câu.

Người được gọi là màu xanh chạy mệt mỏi, còn người đuổi kịp anh ta. Nếu không ngồi được vào chỗ của mình mà bị bắt thì nó đứng vào chỗ của người đang bắt, rồi ngồi xuống tiếp tục nhai cho đến khi mỏi.

Các hoàng tử được chia thành hai đội, mỗi đội chọn một vị vua. Một người là vua trắng, người kia là người Thổ Nhĩ Kỳ.

Đội của vua Thổ Nhĩ Kỳ đứng thành hàng, mọi người đều bắt tay nhau. Ngược lại, đội của Bạch Sa hoàng đang tận hưởng niềm vui. Sau đó, những người dưới sự chỉ huy của vua trắng, bắt đầu từ rìa và kết thúc với chính nhà vua, tỏ ra phẫn nộ và cố gắng bẻ gãy tay một cặp đối thủ nào đó. Nếu anh ta rozіb, thì anh ta lấy phần bị hỏng từ toàn bộ, và sau đó anh ta lấy phần của mình từ vua trắng, và nếu anh ta không rozіb, thì anh ta lấy phần bị hỏng - bản thân anh ta bị tước đoạt toàn bộ từ vua Thổ Nhĩ Kỳ .

Họ tiếp tục chơi cho đến khi một đội lấy đi đôi tai.

Sau khi nắm tay nhau, mọi người đứng trên cọc và một trong những người tham gia được lựa chọn đứng sau con cáo và đi vào giữa. Chiếc nhẫn di chuyển đầu tiên sang phải, sau đó sang trái theo bài hát:

Ha-ha-ha, gi-gi-gi!

Con cáo tức giận trong bẫy.

Jocks, khói, xanh "yata,

Hãy im lặng, cười lên, gi-gi-gi!

Một con cáo độc ác mắc bẫy.

Ồ ồ! Virvate, chạy đi!

Bây giờ cơn giận thật khủng khiếp,

Kẻ ác chính là kẻ ác.

Nếu họ hát hết bài, họ sẽ tản ra tứ phía và bắt cáo. Bất cứ ai anh ta bắt được sẽ trở thành cáo và trò chơi bắt đầu lại từ đầu.

Nhóm này sẽ có khoảng thời gian vui vẻ nhất vào mùa xuân nếu lần đầu tiên bạn thả gà cùng với những con gà ở trên mặt nước. Đập một cây gậy xuống đất, buộc xiên vào xiên, mỗi em đứng sau xiên, cầm đầu xiên và hô vang:

Đi bộ kvochka

Kolo kolochka,

Lái xe đưa bọn trẻ đi

Lời trích dẫn thân thiện.

Trẻ em-kviti: “Kwok,” -

đi bộ cốc. Sau dòng chữ: “Những đứa trẻ nhanh nhẹn: “Kvok” - mọi người chạy tán loạn khắp nơi, và quok, kvokchuchi, đang cố gắng bắt chúng.

Nhẫn

Trẻ ngồi thành hàng hoặc cọc. Lấy một cái nhỏ, thường là một chiếc nhẫn. Chiếc nhẫn này nên được đặt gần bàn tay để thầy bói không biết ai có chiếc nhẫn này. Trẻ hướng dẫn tay, người chia nhẫn sẽ đặt tay mình vào tay kia và ai vừa ý thì hạ nhẫn xuống. Việc này bị tước đoạt tù ngục để người đoán không bị mất ngón tay. Nếu chiếc nhẫn đã được phát, người đoán sẽ đến gần những người đang ngồi và nói:

Tôi tự hỏi, tôi tự hỏi

Đã đi ngang qua cánh đồng

Để tôi đoán nhé Chúa ơi.

І lấy chiếc nhẫn.

Khi bạn đến gần một người có trẻ em, bạn nghĩ họ đang vẫy một chiếc nhẫn. Nếu đoán, anh ta sẽ ngồi vào chỗ của mình và trở thành người đoán. Nếu người đoán không đoán đúng, mọi thứ sẽ được lặp lại nhiều lần cho đến khi người đó đoán đúng.

(Dzherelo: Woodwood L.F., Woodwood I.M.
Từ quê hương đi vào cuộc sống nhân dân. Dân tộc học.
– Donetsk: Trung tâm chuẩn bị hồ sơ ứng viên, 1998) Cập nhật lần cuối: 13.03.2008

Đồ bùa mê

Ở đây trên bờ biển bạn biết ranh giới. Kẻ gian ở độ tuổi đôi mươi nên được đặt ở hai bên giữa ranh giới theo “báu vật”. Đó có thể là một chiếc Justina, một chiếc mũ Panama và một cây gậy nhỏ nguyên bản.

Sau đó chia mọi thứ thành hai đống bằng nhau và bắt đầu nấu.

Da của da không chỉ có nhiệm vụ bảo toàn tài sản của cơ thể mà còn bảo vệ tài sản của những người xung quanh. Không thể đặt lính canh gần kho báu của bạn. Tất cả hy vọng ở đây là ở đôi chân. Chạy vào lĩnh vực hiện tại thường là bắt buộc. Bởi vì ai đó trong nhóm của người khác nắm lấy tay bạn và chạm vào bạn, sau đó bạn bắt đầu đào bới và cào cấu cho đến khi bác sĩ quân đội của bạn đến để loại bỏ những bùa chú đó.

Bó nào của ai trước sẽ lấy được đồ của người khác và giành chiến thắng.

nhện con

Đây là một trò chơi vui nhộn, trong đó có hai hoặc ba nhóm trẻ đóng vai những con nhện. Da được cắt ra thành một dải da, giống như từ bông đến bó. Đội ngũ ầm ĩ, phía trước cả nhóm đổ về nơi đã định. Ai đến đó trước sẽ là người chiến thắng! Để bơi trong trò chơi này bạn cần đi giày chân trần để không giẫm chân.

Dzherelo: Grigoru, A. biển Solomyan:
Tin tức về trò chơi dân gian:
dành cho lứa tuổi mầm non và lứa tuổi mầm non.
– K.: Veselka, 1987. – 72 tr. Cập nhật lần cuối: 07/05/2008

Trò chơi dân gian, được chúng ta coi là trò giải trí, là một hình thức rèn luyện thể chất, là một loại hình giáo dục hình thành nên những tư tưởng thơ mộng và những thú vui thần bí. Biểu đồ đã được hình thành bởi ngay cả những người đầu tiên như một phần của một nghi lễ phức tạp, nhằm mục đích tăng cường năng lượng của con người để có được dòng chảy lớn nhất vào các hiện tượng của tự nhiên và cuộc sống. Văn bản bằng lời nói của trò chơi, giống như trong các trò chơi mùa xuân, có tầm quan trọng hàng đầu, thường là một trong những yếu tố lưu trữ chứ không phải quan trọng nhất trong sự phức tạp của các chuyển động, cử chỉ và cử chỉ nhịp nhàng. Trong một hành động tập thể, một nghi lễ ma thuật, một lễ kỷ niệm sự phát triển nở rộ của thực vật và sinh vật, ý nghĩa chính của phong trào là bắt chước. Trò chơi mùa xuân vào thời điểm đó, nếu mùi là của cây trồng và các hành động ma thuật và được hình thành bởi các đại diện trưởng thành của gia đình, thì có thể gọi là thực vật. Sau đó, mùi hôi thối mất đi ý nghĩa kỳ diệu và được chuyển sang loại trò giải trí dành cho giới trẻ và trẻ em.

Nghiên cứu của Igor cung cấp tài liệu phong phú để tìm hiểu nền tảng lịch sử hình thành dân tộc Ukraina, nguồn gốc, đức tin và truyền thống của nó. Ví dụ, một phiên bản phổ biến của trò chơi trẻ em trong trò bắt dê cho người mù là “kitsi-baba”, không gì khác hơn là một bài học từ nghi lễ tôn vinh Rozhanitsa và ca hát, tán tỉnh những người vợ khi họ tổ chức lễ kỷ niệm cho trẻ em. Ngay cả ý nghĩa của việc đan len đối với trẻ nhỏ, và sâu sắc hơn là từ địa vị quan trọng của một đứa trẻ tương lai, cũng như tư thế sẵn sàng của “kitsi-baby” - cánh tay duỗi thẳng về phía trước - cũng giống với hình ảnh trên những bức tranh thêu cũ của Rozhanitsa . Hay trò chơi cũ “xe tăng quanh co”, đó là cách các trò chơi mùa xuân bắt đầu. Cô gái nắm tay nhau ngã xuống như sợi dây giữa ba đứa trẻ ngồi trên mặt đất, hoặc đơn giản là bất cứ nơi nào chúng bị kéo. Chết tiệt, trò chơi này chẳng có ý nghĩa gì cả. Hỗ trợ bằng lời nói không liên quan đến việc thay lõi ngô trong nghi lễ - đánh thức năng lượng của cây đang phát triển. Ngoài việc sùng bái mùa xuân hào phóng, các trò chơi mùa xuân còn mang động cơ tình yêu vốn có. Trong nhiều đoạn lời nói của trò chơi mùa xuân có các yếu tố-biểu tượng của cả hai động cơ chính của những hành động này. Đây có thể là nhân vật chính của Gryptah Bonfire - điềm báo kỳ diệu của mùa xuân, đám tang tượng trưng cho chiến thắng của mặt trời trước cái lạnh; bệnh lở mồm long móng, họ thả hoặc mang đi một cô gái. Đối với bệnh lở mồm long móng, trò chơi này có sự phản ánh riêng về những huyền thoại cổ xưa và ý nghĩa nghi lễ về hiến tế, những điều này cũng được tìm thấy ở người Cossacks. Số lượng ngọn núi mùa xuân mà chúng tôi tìm thấy đã khẳng định điều này.

“VÀ MI KÊ Tỏa sáng, Tỏa sáng”

Các cô gái và chàng trai được chia thành hai nhóm. Những người lính của nhóm đầu tiên ngủ và tiến về phía đối thủ của họ, tiến lên vài bước và lại rời đi, những người lính của đội kia dường như đang kết thúc đống đổ nát tương tự.

Và chúng tôi chỉ ngồi và ngồi,

Ôi tuyệt vời, Lado, họ đang tỏa sáng, họ đang tỏa sáng.

Và chúng ta sẽ chà đạp hạt kê, chúng ta sẽ chà đạp nó,

Ôi tuyệt vời, Lado, hãy tiếp tục nào, hãy tiếp tục thôi.

Vậy làm thế nào để chà đạp, chà đạp?

Và chúng ta hãy thả ngựa ra, thả chúng ta ra.

Và chúng ta vỗ về ngựa, vỗ về chúng.

Bạn muốn gì, lapati, lapati?

Ồ, lưới khâu, lưới.

Và chúng ta sẽ mua ngựa, chúng ta sẽ mua chúng.

Bạn nên mua nó để làm gì, mua nó để làm gì?

Và chúng tôi đưa cho bạn một trăm xu, một trăm xu.

Chúng ta không thể lấy hàng nghìn, hàng nghìn.

Và chúng tôi sẽ sinh cho bạn một cô gái, một cô gái.

Và chúng ta sẽ đưa cô gái đi, chúng ta sẽ đưa cô ấy đi.

VEREBEY (GOROBETS)

Trẻ làm một vòng tròn có dây ở giữa. Thuyền sắp sập, mọi người đang ngủ, nước bắn tung tóe trong thung lũng.

Quiche, quiche, verebey,

Đừng ăn cây gai dầu.

Cây gai dầu của tôi,

Thân thiện, xanh,

Virchiki đang ở trong một cuộc trò chuyện nhóm,

Họ không tự mình đảm nhận việc đó,

Tình anh em không có tác dụng.

Verebey lao vào bọn trẻ đang đóng cọc, mùi hôi thối tan biến. Người bạn muốn bắt sẽ thay thế anh ta và trò chơi bắt đầu lại.

bệnh lở mồm long móng

Các cô gái đang chuẩn bị sẵn sàng. Một người trong nhóm được chọn vì bệnh lở mồm long móng, những người còn lại nắm tay nhau, múa vòng tròn và hát:

Ôi, đừng ngồi, chân tay,

Ở nơi hạt đậu,

Chúc bạn có một cô con gái,

Giống như chim cút,

Kotru maesh,

Bạn lấy của riêng bạn.

Tôi không hiểu,

Bạn sẽ chết ngay lập tức.

Sáng sớm ngày mai

Chúng tôi tạo ra một cái lỗ.

Chúng ta sẽ nướng bánh nướng,

Chúng ta hãy nhớ đến bệnh lở mồm long móng.

Chưa hết, bệnh lở mồm long móng,

Đừng lo

Hãy tôn thờ người phụ nữ này.

Dù già hay nhỏ,

Chi tôi đi, chàng trai trẻ.

Những người ngủ quên, nói lắp, chân tay sẽ chọn một người trong số các cô gái và cúi chào cô ấy. Cô gái tặng một số loại quà tặng. Các em tiếp tục nhai trò chơi cho đến khi bệnh lở mồm long móng bảo vệ da và người tham gia sẽ bị lấy quà. Sau đó các cô gái bắt đầu xin quà từ chân miệng:

Thằn lằn, bồ câu nhỏ,

Hãy cho tôi cái gầy của tôi,

Tôi đã quay, trả tiền để làm gì,

Tôi bỏ qua bệnh lở mồm long móng.

Bệnh lở mồm long móng cố làm cô gái cười nhưng cô phải ngạc nhiên và không được cười, nếu không bệnh lở mồm long móng sẽ không có quà.

Không dễ để theo dõi lịch sử chuyên sâu của các trò chơi không gắn liền với nghi lễ lịch và mối liên hệ của chúng với nghi lễ, vì hầu hết các nghi lễ này đã trở thành trò chơi quyền lực, không được lưu giữ trong thực tiễn của người lớn. Nếu bạn ngạc nhiên trước tất cả những trò vui trẻ con, bạn có thể nhận thấy các yếu tố ma thuật, thử nghiệm, tôn thờ và hiến tế. Thật tuyệt khi số lượng trò chơi tuyệt đối đã đảm bảo sự phân chia rõ ràng thành “con gái” và “con trai”, điều này cũng cho thấy rằng chúng đã có từ rất lâu. Ngoài giá trị sư phạm của niềm vui, ngay từ đầu chúng ta có thể nói rằng trò chơi trẻ em là biểu hiện lớn nhất của cách tiếp cận có hệ thống đối với sự phát triển của trẻ, trong đó sự hình thành các đặc điểm về thể chất, thẩm mỹ, tinh thần và đạo đức và sự phát triển của trẻ. tình yêu được chuyển vào thực hành, thành một trong những mệnh lệnh quan trọng nhất.

Chúng ta hãy cùng nhìn lại những hành động từ những trò chơi này, được biết đến nhiều nhất qua văn học và trí tuệ của ông bà chúng ta.

Ngỗng

Sói, người chăn cừu, mẹ và đàn ngỗng đang tụ tập. Giữ những đứa trẻ tránh xa - ở nhà. Một người chăn cừu để vợ chăn ngỗng trên cánh đồng. Vovk ngồi giữa mẹ và cánh đồng, như đàn ngỗng. Mati bắt đầu nhấp chuột:

Ngỗng, ngỗng, về nhà!

Vovk ở sau núi!

Xám, trắng, nhiều lông! Đánh dấu shvidko của bạn đến nhà của bạn!

Những con ngỗng đang tích tắc, nhưng con sói đang bắt. Bắt được ai thì đưa về nhà. Mati giết quá mức những con ngỗng và chưa ăn xong một con, quay sang người chăn cừu:

Bạn có thích thú không?

Bạn đã mua gì?

Người mẹ là một người chăn cừu và lại bắt anh đi chăn ngỗng. Điều này tiếp tục cho đến khi tất cả ngỗng bị bắt. Xoay quanh con ngỗng còn lại, người chăn cừu nhận ra rằng con sói đã bắt ngỗng. Mẹ bảo cậu hãy nhặt ngỗng và đi gặp sói.

Bạn không trộn ngỗng của chúng tôi à?

Không, đừng nói chuyện (lúc này đàn ngỗng đang kêu ríu rít).

Bạn muốn làm gì?

Sau đó đun sôi borscht (làm nóng ngỗng).

Còn tiếng rít thì sao?

Cháo để chạy.

Để con tự hỏi,” con sói nói với mẹ cô, “có lẽ đó là đàn ngỗng của chúng ta.”

Nhận ra con ngỗng của mình, anh ta mở tay ra và nhẹ nhàng siết chặt. Ai không hư hỏng sẽ trở thành sói.

OPOLONIK KHÔNG HÀI LÒNG

Các cô gái đứng theo thứ tự và nắm tay nhau. Một trong những cô gái, phu nhân của Chúa, bắt đầu trò chơi, cố gắng tìm hiểu xem cô gái nào thuận tay phải:

Xin chào, bố đỡ đầu! Chí ti thìa có ngọt không?

Thế còn opolonic thì sao?

Vì thế đừng quên nhé em yêu.

Trong trường hợp này, người cai trị cố gắng dùng dây leo đánh cô gái, và cô ấy buộc phải chạy dưới tay những cô gái khác và trở thành thuận tay trái. Thật buồn khi tất cả các cô gái sẽ không được xếp theo thứ tự giống như khi còn ở trong lõi ngô. Sau đó, họ cướp đi món quà nhà nước của những người khác.

KHRESCHIK

Các cô lần lượt đứng thành từng cặp, cô đi trước nói:

Tôi đang cháy, đang cháy, gốc cây!

Các nguồn cấp dữ liệu cặp còn lại:

Tại sao bạn lại cháy?

Tôi muốn một cô gái màu đỏ.

Gửi bạn, cô gái trẻ.

Khi nghe những lời này, cặp đôi còn lại tách ra, cố gắng tập trung lại trước mặt cặp dẫn đầu, còn cặp sau đang cố gắng nổi giận với một trong số họ. Cứ như vậy, trò chơi được lặp lại một lần nữa.

PANAS

Các chàng trai và cô gái đang chơi. Chúng cướp ai bằng Panas, hãy trói mắt chúng bằng khustina, đưa vào giữa rồi quấn lại, cho ăn:

Panase, Panase, bạn đang đứng trên cái gì vậy?

Trên đá!

Bạn đang bán gì?

Bắt gà, nhưng không phải chúng tôi.

Họ thả Panas ra ngoài và chính họ bỏ chạy. Vin bắt đầu bắt trẻ em, và người mà anh bắt được trở thành Panas.

TURKA

Các chàng trai đang chơi. Họ băng qua “thành phố” trên mặt đất (khoảng cách dài, từng mét), sau đó họ đứng trên câu lạc bộ, ai sẽ ở thành phố (trên) và ai sẽ ở gần sân (dưới). Người xuất phát, ở giữa thành, đặt một cái mương (một miếng gỗ có đầu gậy dài 30 cm ở hai bên) và một cây gậy để khi rãnh xuống dưới thì đẩy vào lại và đánh. một lần nữa (đòn da ở mặt sau của bản đánh giá) có giá 10 gil). Tsurka cần phải đánh bại anh ta, đừng bay ra khỏi thị trấn. Nếu bạn không thể ném sỏi trong gió (làm cho trời tối), bạn nhận được 10 gil, nếu bạn làm cho trời tối, bạn nhận được thêm 10 gil, v.v. Một tsurka bị đánh bật khỏi thành phố, đưa một trong những cậu bé ra khỏi sân và ném nó vào thành phố, trước đó cậu đã kiếm được từ nơi tsurka nằm, hai kroki cho thành phố. Ngay sau khi tsurka rơi vào thành phố, sẽ có một ngôi mộ chôn cất của những người nằm gần thành phố; vào sự sụp đổ của thành phố - cái đầu tiên sẽ tiếp tục và tsurka từ nơi nó rơi xuống. Trò chơi tiếp tục cho đến khi đội cuối cùng rời đi về thành phố.

“Người dân thị trấn” sẽ đi theo hàng và dẫn đầu rahunok gil cho đến khi tất cả mọi người trong số họ bị ném vào thành phố. Sau đó sẽ có những cuộc “thanh toán bù trừ” như thế, cố gắng kiếm thêm gil.

Họ đóng búa xuống đất, sau đó dùng răng kéo nó ra khỏi mặt đất.

TUYỆT VỜI

Mười câu lạc bộ tròn có chiều dài 30-40 cm - skrakliv - nên được đặt theo thứ tự ca rô hoặc thành một hàng năm mảnh. Khô trong 25-30 phút, nghĩa là phần giữa bề mặt (“dầu”). Các hoàng tử ném gậy của họ dọc theo con đường ven sông. Ngay khi viên sỏi đầu tiên bị trầy xước thì bước tiếp theo sẽ là “dầu”. Người nào bị nhiều vết xước nhất sẽ thắng.

DOVGA LOZA

Các cậu bé đang chơi đùa, từng đứa một đứng trước đồn công an cách xa 2m. Đầu và lưng mảnh khảnh, còn sỏi đá đứng phía sau tức giận, chém ngang da và đứng ở phía trước, cứ thế giết chết từng con một.

DIDUS MAKAR

Các hoàng tử lợi dụng ông nội Makar, người chịu trách nhiệm tìm ra nguyên nhân của mùi hôi thối. Trẻ em ra khỏi nhà và nói điều gì đó giống như robot: may vá, hái quả mọng, khiêu vũ, v.v. Sau khi thực hiện điều ước của mình, hãy đến gặp ông nội và nói:

Xin chào ông nội Makara!

Xin chao cac em. Tại sao họ sợ?

Trẻ nói theo cách thể hiện một chút: ở thành phố, ở nhà trẻ, trong nhà, v.v., và tỏ ra có mùi hôi. Khi tôi đoán, mọi thứ đều trôi chảy và bạn phải nắm bắt chúng; Nhận ai thì sẽ trở thành ông nội. Và nếu anh ta đoán không đúng, bọn trẻ biết rằng chúng nhút nhát và vẫn còn rò rỉ.

Có thể thấy từ các điểm chỉ của mông, các trò chơi rất đa dạng và không bị cấm đoán vào một thời điểm nào đó, cho đến lúc đó chúng tôi vẫn chưa đưa vào loại hình thú vị như đoán câu đố vốn cực kỳ phổ biến trong nhân dân. Vì vậy, hóa ra, trò chơi dân gian với bóng cũng tương tự như trò chơi ngày xưa. Những quả bóng được làm từ len động vật, được ngâm và lăn trong các thung lũng, sau đó quả bóng được bọc bằng da sống. Họ chuẩn bị những quả bóng bằng rơm và sau đó phủ chúng bằng da. Trước trận đấu, quả bóng đã được nhai để nó trở nên quan trọng, cần thiết cho trận đấu.

Nhiều trẻ em không biết nhiều về những gì chúng có thể làm khi không có máy tính và Internet. Những thứ họ biết nhiều nhất là trò chơi ném bóng tuyết, trò chơi đuổi bắt và trượt tuyết. Và còn rất nhiều trò chơi ngoài trời thú vị mà bạn có thể chơi cả trong mùa đông lẫn mùa hè. Vì thế…

Hlibchik

Luật chơi: Trẻ em được chia thành người lái xe (khlibchik) và những người tham gia còn lại, được chia thành từng cặp và lần lượt đứng nắm tay nhau. Người lái xe đang đối thoại.

“Con đang nướng và nướng một ít bánh mì,” cậu bé bán bánh mì hét lên.
- Cậu sẽ nướng nó à? - hỏi các em ở cặp cuối cùng trong hàng.
- Tôi sẽ nướng nó!
- Cậu định chạy trốn à?
- Tôi sẽ xem qua một chút!

Sau đó, những đứa trẻ của cặp này phải chạy theo các hướng khác nhau để sau khi né được chiếc bánh mì, lại nắm tay nhau và đứng trước cặp đầu tiên. Khlibchik phải bắt một trong số họ và ngăn cản cặp đôi tham gia.

Những gì phát triển: cơ chân, trí thông minh, khả năng phối hợp trong không gian.

chaclun

Luật chơi: thầy phù thủy đưa tay về phía trước, lòng bàn tay úp xuống, người tham gia giữ ngón trỏ bên dưới. Khi đếm “một, hai, ba”, thầy phù thủy phải nắm lấy ngón tay của ai đó và những người tham gia phải ngăn điều này xảy ra và tản ra hai bên. Thầy phù thủy phải đuổi kịp và chạm vào bất kỳ người tham gia nào. Người bị “bôi trơn” nên đứng im với hai tay dang rộng sang hai bên. Anh ta bị mê hoặc, những người tham gia khác chạm vào anh ta có thể làm anh ta mất hứng, nhưng thầy phù thủy không ngủ... Một người chơi bị bỏ bùa ba lần sẽ trở thành thầy phù thủy.

Cái gì phát triển: cơ chân, tốc độ, sự phối hợp trong không gian.

Đuôi ngựa tròn

Luật chơi: trò chơi bắt đầu bằng câu: “Chúc mừng, chơi “Ngựa tròn”! Đứng trên núi và đừng để bị bắt! Trẻ được chia thành từng cặp, đứng đối diện nhau (hai cực và một ở giữa).

Nhiệm vụ của trẻ ở các cặp “cực đoan” là đổi chỗ theo hiệu lệnh, tạo thành các cặp mới và những người tham gia ở cặp giữa phải bắt được ai đó. Ngay sau khi bạn bắt được nó, đối tác ở cặp giữa và người bị bắt ở cặp cuối cùng phải chạy hết sức về phía họ. Ai đến đó trước sẽ xếp thành cặp bên ngoài với đối tác của mình, những người còn lại đứng ở giữa.

Cái gì phát triển: sự nhanh nhẹn, tốc độ phản ứng.

Chaklya

Luật chơi: trẻ em chọn một người lãnh đạo (diệc). Những người chơi còn lại trở thành ếch. Vị trí xuất phát: con diệc đang ngủ (người chơi nghiêng người về phía trước, đặt hai tay lên đầu gối), lúc này những con khác di chuyển, bắt chước động tác nhảy của ếch. Đột nhiên con diệc tỉnh dậy và hét lên, bắt đầu bắt ếch. Chú ý: diệc chỉ có thể di chuyển bằng những bước dài trên đôi chân thẳng, không khuỵu đầu gối và ếch nhảy bằng tư thế ngồi xổm. Người nào vươn lên từ ếch nhái đến chiều cao tối đa sẽ trở thành diệc.

Cái gì phát triển: cơ chân.

Kolyr

Luật chơi: Người lái xe quay lưng lại với các cầu thủ. Đột nhiên anh ta phải hét to tên một màu (đỏ, xanh, vàng), người chơi nhanh chóng tìm màu đó trên quần áo của mình và giữ màu đó để người lái xe nhìn thấy. Những người không có màu được đặt tên trên quần áo của họ bắt đầu bỏ chạy. Người nào bị tài xế bắt sẽ trở thành người đó.

Cái gì phát triển: kiến ​​thức về màu sắc, cơ chân, tốc độ phản ứng, phối hợp trong không gian.

Vovk và những đứa trẻ

Luật chơi: sói là thủ lĩnh, còn lại là lũ trẻ. Một vòng tròn lớn được vẽ bằng phấn trên đường nhựa/tuyết/cát, xung quanh nó, ở khoảng cách xa, có những vòng tròn nhỏ (“ngôi nhà”), số lượng ít hơn số lượng người chơi 1 đơn vị. Khi đếm đến “ba”, những đứa trẻ từ một vòng tròn lớn sẽ chạy quanh các ngôi nhà, đứa nào không lấy được nhà phải chạy trốn khỏi con sói. Nếu đứa trẻ chạy quanh một vòng lớn 3 lần mà không bị bắt thì sói phải ngừng truy đuổi. Nếu con sói đuổi kịp đứa trẻ, nó sẽ trở thành người điều khiển.

Cái gì phát triển: tốc độ, sự phối hợp các động tác, cơ chân.

Đổ chuông

Luật chơi: trẻ đứng thành vòng tròn và chắp tay. Người lái xe đứng bên trong vòng tròn. Anh lấy tay che mặt, chậm rãi đi vòng tròn, hỏi:

- Cổng của ai?

- Những cái này của ai?

- Tarasa.

-Anh có cho tôi vào không?

- Chúng tôi sẽ không cho bạn vào!

Sau đó, người lái xe hét lên “Bov,” chạy vào ai đó, cố gắng bẻ gãy bàn tay đang bó chặt của anh ta và chạy ra khỏi vòng tròn. Nếu tay mở thì cặp này phải đuổi kịp người điều khiển. Người đuổi kịp tài xế sẽ trở thành tài xế.

Những gì phát triển: sự khéo léo, khéo léo, tốc độ phản ứng.