Биографии Характеристики Анализ

Какво е дефиниция на инкунабула. Инкунабула

Периодично в каталозите на антикварни магазини и аукциони, както и в книги с художествена литература, се среща думата "инкунабула". Това, ако се преведе буквално от латински, е "началото" или "люлката". Но в съвременния тълковен речник книгите, отпечатани преди края на петнадесети век, са обозначени по този начин. Какво ги отличава от другите стари книги? Защо са толкова ценни? Нека да го разберем по ред.

Първата печатна книга в историята

Инкунабулите са, разбира се, стари книги. Но в историята има по-древни печатни копия. Смята се, че първото подобно издание е китайската "Диамантена сутра". Известна е дори точната дата на появата му - 11 май 868 г. сл. Хр. Авторството се приписва на известен майстор Уанг Чи (или Джие), който се заел да отпечата книга, преведена от санскрит на неговия роден език от група будистки монаси.

Това е тънък памфлет (според съвременните стандарти) под формата на свитък, състоящ се само от шест листа и една илюстрация, изобразяваща Буда. Производственият процес продължи много дълго време, тъй като самият майстор ръчно изрязваше печати с йероглифи и ги изпичаше в пещ. Като се има предвид количеството влизане, работата беше наистина колосална. Освен това глината беше доста крехка и печатите често трябваше да се преправят, което също отнемаше време. Но постоянството и усърдието позволиха на Уанг Чи да завърши работата си.

Впоследствие (вече през ХХ век) книгата е придобита от унгарския археолог и пътешественик Стейн Аурел от даоистки монах, който се грижи за библиотеката с древни ръкописи в пещерите Могао. Там са намерени и повече от 20 000 книги с дърворезби, описващи китайската история, популярни науки, религиозни текстове и фолклорни колекции. Сега тези древни паметници се съхраняват в Националната библиотека. Те са дигитализирани, така че всеки може да ги прочете.

Историята на създаването на инкунабули

Инкунабулите са книги от преходен период между ръкописи и масово подпечатване. Всичко започва през четиридесетте години на петнадесети век, когато Гутенберг изобретява своя машинен инструмент, разработва специална боя за него, набор от шрифтове и други устройства.

Първоначално инкунабулите изглеждаха като ръкописни книги. В крайна сметка бяха запазени готическият шрифт, декорацията от главни букви и ръчно рисувани илюстрации. Постепенно започват да се използват медни гравюри, които са много по-здрави от глинените печати и позволяват изработването на по-голям брой копия. В книгите нямаше заглавна страница, цялата необходима информация за принтера, автора и времето на създаване беше посочена в края на текста и едва в края на петнадесети век те се придвижиха напред.

Самият термин "инкунабула" се появява едва век и половина след началото на книгопечатането в труда на Бернард фон Малинкродт "За развитието на изкуството типография". Любопитно е, че библиофилът избира произволна дата - 31 декември 1500 г., за да раздели периода на създаване на инкунабули и други печатни книги.

Най-големите колекции от инкунабули

Инкунабулите са изключително ценни антични паметници. Те не само пазят историята, но и сами по себе си са история: материали, мастило, шрифтове, дизайн на рисунки – всичко отразява изкуството на своето време. Голямо щастие е да имаш такава книга в частна колекция или в обществени музеи и библиотеки. Има дори цели колекции.

Баварската държавна библиотека притежава най-голям брой стари книги. Тук са събрани около 20 хиляди копия. След нея се нареждат британската френска, ватиканската и австрийската библиотеки, които съхраняват почти 12 000 книги всяка. Водещите библиотеки в САЩ могат да се похвалят само с 5000 автентични инкунабули и техните качествени копия. Във Великобритания и Германия има около 3000 книги.

Повечето от публично достъпните копия са публикувани на латиница, но има и английски, холандски, гръцки и френски. Купували са ги лекари, учени, адвокати, богати благородници и духовници.

Има ли инкунабули в руските библиотеки?

Руската национална библиотека притежава една от най-невероятните колекции от книги. Инкунабулите играят важна роля в него, тъй като според информацията за официално регистрирани екземпляри руската колекция е най-голямата в света.

Започва в библиотеката на Залуски, която е пренесена от Варшава в Руската империя през 18 век. Разширяването на колекцията се дължи на закупуване на книги от частни лица, както и на международни аукциони.

Най-често сред инкунабулите има копия на немски и италиански печатници, по-рядко - на Франция и Холандия. Единични книги в колекцията идват от Испания, а образци на книгопечатане от Мъгливия Албион изобщо няма.

Готическият шрифт постепенно беше заменен от по-прости типове, тъй като беше необходимо да се направят голям брой печати и имаше все по-малко време за създаване на празно място и отлив. По-късните копия вече са украсени по-скромно от първите инкунабули.

Най-известната инкунабула

Книгите, публикувани в Европа от началото на печатарството, се натрупаха с течение на времето в такова количество, че стана необходимо да се отчитат. Първите каталози възникват през 19 век в Германия и Великобритания.

Една от първите книги, отпечатани от Гутенберг, освен Библията, е "Поничка". Това е учебник по латински, който е използван от всички знатни и богати хора през Средновековието. Но до наше време не са запазени цели копия, всичките 365 копия на книгата са силно фрагментирани.

В допълнение към учебниците през петнадесети век често се публикуват произведения на велики учени като Страбон, Плиний, Птолемей и други. Това направи възможно популяризирането на природните науки и подобряването на образованието на обществото.

Инкунабули (от лат. incunabula – люлка, начало) – книги, издадени в Европа от началото на печатането до 1 януари 1501 г. Изданията от този период са много редки, тъй като тиражът им е 100-300 екземпляра. Терминът е използван за първи път от Бернард фон Малинкрод през 1639 г. в памфлета „De ortu et progressu artis typographicae“ („Развитието на прогреса на типографското изкуство“) и е фиксиран през 18 век. Инкунабулите се делят на два вида: дърворезба и типографски. Типографският метод на печат е създаден от Библията на Гутенберг. Някои автори разглеждат инкунабулни издания, направени само по типографски метод.

Повечето издания бяха на латиница, но се издаваха книги и на други езици. Основните купувачи на инкунабули са учени, благородници, адвокати и духовници. По правило инкунабулите се отпечатват с готически шрифт без параграфи. Най-известните издатели на инкунабулите са:

* Албрехт Пфистер от Бамберг
* Гюнтер Цайнер от Аугсбург
* Йохан Ментелин от Страсбург
* Уилям Какстън, работил в Лондон и Брюж.

Отличен пример за инкунабула е Нюрнбергската хроника от Хартман Шедел, публикувана от Антон Кобергер.

Инкунабулите са интересни като предшественици на съвременната типография и издателство. Довеждайки ерата на ръкописните книги или ръкописи до края, инкунабулите определят модела за съвременните книги. Най-голямото съкровище сред редките инкунабули е 42-редовата Библия на Гутенберг (1456 г.). Сега в света има ок. 40 екземпляра от това издание. Много учени са склонни да вярват, че наскоро откритият Мисал от Констанс, от който са известни три копия, предшества Библията на Гутенберг с три или четири години. Първите инкунабули се характеризират с утежнен шрифт, груба хартия и подвързия. Но към края на 15в. започнаха да се използват по-сложни шрифтове. Много експерти смятат за най-красивото издание на ренесансовата Хипнеротомахия Полифили (Hypnerotomachia Poliphili) от Франческо Колона, публикувана през 1499 г. с илюстрации в печатницата на Алдо Манучи. Сред първите инкунабули са Индулгенцията на папа Николай V (1455 г.), Бенедиктинският псалтир (1459 г.), Католиконът на Йохан Балба, както и Донат, Сенека, Цицерон и други антични автори. В ранния печатен период книгите се издават изключително на латински. Към края на 15 век се появяват издания на живи езици, старогръцки (през 1479 г.) и иврит. Тематично те са много различни – математика, медицина, астрология, музика, пътешествия и право. Що се отнася до характерните черти на инкунабулите, издателският знак е въведен в Кьолн от Йохан Келхоф Стари (ок. 1493 г.), цветният печат е изобретен от Петер Шьофер (ок. 1425 - ок. 1505 г.), а по-късно от Ерхард Ратдолт (ок. 1442-1528). нещо подобно на съвременните заглавни страници се появява за първи път в Schöffer. Цветните инициали (понякога изпълнени на ръка) са реликва от ръкописни средновековни книги. Инкунабули на старославянски, напечатани на кирилица, са отпечатани от С. Феол в Краков, Макарий в Цетине и Ф. Скорина във Вилнюс и Прага. Няма инкунабула от руски произход, тъй като първите печатни книги се появяват в Русия едва в средата на 16 век.

Ватиканската библиотека, Библиотеката на Конгреса, Британският музей, Националната библиотека в Париж, Бодлианската библиотека на Оксфордския университет, библиотеките Пиърпонт Морган и Г. Е. Хънтингтън притежават богати колекции от стари книги. Ценни инкунабули се пазят и в други библиотеки. Опустошително земетресение и последвалият пожар в Сан Франциско унищожават колекцията от 4000 инкунабули на Сутра през 1906 г.; много инкунабули загинаха в пожара на старата библиотека на Харвардския университет. Идентифицирането и каталогизирането на инкунабули изисква задълбочени познания от колекционери и библиотекари. Сред източниците, които помагат за установяването на инкунабули, може да се назове Германският консолидиран каталог на инкунабулите (Gesamtkatalog der Wiegendrucke, 8 тома, 1925-1940 г., преработено издание е публикувано от 1968 г.), Каталогът на книгите, отпечатани през 15 век, сега се намира в Британския музей (Каталог на книгите, отпечатани през 15-ти век, сега в Британския музей).

Най-големите колекции от инкунабули имат:

* Баварска държавна библиотека (19900)
* Британска библиотека (12500)
* Френска национална библиотека (12000)
* Ватиканската апостолическа библиотека (8000)
* Австрийска национална библиотека (8000)
* Държавна библиотека в Щутгарт (7076)
* Руската национална библиотека (7000)
* Библиотека Хънтингтън в САЩ (5600)
* Библиотеката на Конгреса (5600)
* Бодлианска библиотека (5500 в 7000 копия)
* Руска държавна библиотека (5300)
* Университетска библиотека в Кеймбридж (4600)
* Библиотека Джон Райланд (4500)
* Берлинската държавна библиотека (4400)
* Ягелонската библиотека в Краков (3671)
* Харвардски университет (3627 в 4389 копия)
* Университет Йейл (3525)
* Национална библиотека на Украйна на името на В. И. Вернадски (524)

Инкунабула (от лат. incunabula - ранно детство, люлка, начало)

ранни печатни книги, направени от наборни форми до 1501 г. На външен вид I. приличат на ръкописни книги. Шрифтът най-често е готически; в I няма абзаци. Тиражът на I. като правило е 100-300 екземпляра. Общо са публикувани около 40 000 различни издания на I. Има около 0,5 милиона екземпляра на I. (вижте също Ранни печатни книги). I. на старославянски, напечатани на кирилица, са отпечатани от Ш. Феол в Краков, Макарий в Цетине и Ф. Скорина във Вилнюс и Прага. I. няма руски произход, тъй като първите печатни книги се появяват в Русия в средата на 16 век. Най-големите колекции на И. в СССР са в Държавната библиотека. В. И. Ленин, в Държавната публична библиотека. М. Е. Салтиков-Шчедрин, в Библиотеката на Академията на науките на СССР.


Велика съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия. 1969-1978 .

Вижте какво е "Инкунабула" в други речници:

    - (лат. incunabulae, от in до и cunabula люлка). Книги, отпечатани преди 1500 г. Речник на чуждите думи, включени в руския език. Chudinov A.N., 1910. INCUNABULES книги, публикувани от изобретяването на печата до 1520 г.; тях…… Речник на чуждите думи на руския език

    ИНКУНАБУЛИ, инкунабули, ед. инкунабула, инкунабула, женска (лат. инкунабула, лит. пелена, люлка) (лит., специално). Първите книги, отпечатани с печатни букви в зап. Европа в епохата на началото на печата до 1501 г. Отделът за инкунабули в музея. ... ... Обяснителен речник на Ушаков

    Инкунабула- Инкунабула. Фронтиспис в книгата на С. Брант „Корабът на глупците“. (Базел, 1494). ИНКУНАБУЛИ (от латински incunabula люлка), печатни издания в Европа, излезли от момента на изобретяването на печата (средата на 15 век) до януари 1501 г. До края на 80-те ... Илюстрован енциклопедичен речник

    - (от лат. incunabula люлка) печатни издания в Европа, публикувани от момента на изобретяването на печата (средата на 15 век) до 1 януари 1501 г. Известно е ок. 40 хиляди имена на инкунабули (около 500 хиляди копия) ... Голям енциклопедичен речник

    Това е името на ранните печатни книги (от incunabulum cradle), като се брои от времето на откриването на печата до 1525 или 1500 г. Във всички големи библиотеки се правят колекции от I., които обикновено се поставят на мястото на печатни книги . Всичко аз....... Енциклопедия на Брокхаус и Ефрон

    Инкунабули (от лат. incunabula люлка, начало) книги, публикувани в Европа от началото на печатането до 1 януари 1501 г. Изданията от този период са много редки, тъй като тиражът им е 100 300 екземпляра. Терминът е използван за първи път от Бернард фон ... ... Wikipedia

    - (от латински инкунабула люлка), печатни издания в Европа, излезли от момента на изобретяването на печата (средата на 15 век) до 1 януари 1501 г. Известни са около 40 хиляди имена на инкунабули (около 500 хиляди копия). * * * INCUNABULES INCUNABULES (от лат. ... ... енциклопедичен речник

    Това е името на ранните печатни книги (от incunabulum cradle), като се брои от момента на откриването на печата до 1525 или 1500 г. Колекциите на I. се правят във всички големи библиотеки, които обикновено се поставят на мястото на печатните книги. Всичко аз....... Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. Ефрон

    - (от лат. incunabula ранно детство, люлка) книги, отпечатани от наборни форми преди 1501 г. Външно. Съзнанието на И. е близко до ръкописната книга: шрифт, прем. готически, подобен по стил на почерка на онези места, където са отпечатани книги; параграфи в ... ... Съветска историческа енциклопедия

    Мн. Печатни издания в Европа, излезли от момента на изобретяването на печата (т.е. от средата на 15 век) до 1 януари 1501 г. и са подобни по дизайн на ръкописните книги. Обяснителен речник на Ефрем. Т. Ф. Ефремова. 2000... Съвременен тълковен речник на руския език ефремова

Книги

  • Инкунабули и палеотипи, Каталогът съдържа описание на част от колекцията на немския библиофил Г. Клем, която през 1886 г. става част от Немския музей на книгата и шрифта (Лайпциг). След Втората световна война част от този... Категория: Библиотекознание Издател: Пъшкова къща, Производител: Пъшкова къща,
  • Инкунабули и палеотипи, Черкашина Н., Книгата съдържа библиографски описания на 137 инкунабули, 10 палеотипа и една книга от 1586 г., допълнени с анотации с кратко описание на изданието и копието. Материалът е в… Категория: Библиотекарство. Библиографии и каталози Серия: Колекции на Руската държавна библиотекаИздател:
„De ortu et progressu artis typographicae“(„За развитието и прогреса на изкуството на типографията“) и се утвърждава през 18 век. Инкунабулите се делят на два вида: дърворезба и типографски. Библията на Гутенберг е направена по типографски начин на печат. Някои автори разглеждат инкунабулни издания, направени само по типографски метод.

Повечето публикации бяха на латински, но книгите бяха отпечатани и на други езици, например италианската колекция "Canzoniere" от Петрарка, отпечатана във Венеция през 1470 г. Основните купувачи на инкунабули са учени, благородници, адвокати и духовници. По правило инкунабулите се отпечатват с готически шрифт без параграфи.

Отличен пример за инкунабула е Нюрнбергската хроника от Хартман Шедел, публикувана от Антон Кобергер.

Известни издатели на инкунабули

Най-известните издатели на инкунабулите са:

  • Албрехт Пфистер от Бамберг;
  • Гюнтер Цайнер от Аугсбург;
  • Йохан Ментелин от Страсбург;
  • Уилям Какстън, работил в Лондон и Брюж.

Каталогизиране на инкунабули

Инкунабули в руските библиотеки

Руската национална библиотека притежава и колекция от стари книги – една от най-големите в света, съобщава официалният сайт на библиотеката. Началото на колекцията от инкунабули е положено със създаването на известната библиотека Залуски, взета от Варшава в края на 18 век. В бъдеще колекцията се попълва многократно - както чрез придобиване на частни библиотеки (например библиотеката на граф Петър Корнилович Сухтелен през 1836 г.), така и чрез отделни покупки, включително на международни търгове.

Списък на библиотеките с колекции от инкунабули

Най-големите колекции от инкунабули имат:

  • Баварска държавна библиотека (19,9 хиляди)
  • Британска библиотека (12,5 хиляди)
  • Френска национална библиотека (12 хиляди)
  • Руска национална библиотека (7302)
  • (7076)
  • Библиотека Хънтингтън в САЩ (5600)
  • Бодлианска библиотека (5500 в 7000 копия)
  • Харвардски университет (3627 в 4389 копия)

Вижте също

Напишете рецензия за статията "Инкунабула"

Връзки

Бележки

Откъс, характеризиращ Инкунабулата

„Не, всичко е наред за мен“, каза Пиер, „но защо застреляха тези нещастници! .. Последният беше на около двадесет години.
— Цц, цц… — каза малкото човече. „Това е грях, това е грях...“ – бързо добави той и сякаш думите му винаги бяха готови в устата му и неволно излетяха от него, продължи: „Какво има, господине, останахте ли в Москва? така?
Не мислех, че ще дойдат толкова скоро. Случайно останах - каза Пиер.
- Ама как те взеха, соколе, от твоята къща?
- Не, ходих на пожара, а после ме хванаха, съдиха ме за подпалвач.
„Където има съд, има и неистина“, каза малкият човек.
- От колко време си тук? — попита Пиер, дъвчейки последния картоф.
– Аз това? Същата неделя ме взеха от болницата в Москва.
Кой си ти, войнико?
- Войници от Апшеронския полк. Умира от треска. Нищо не ни казаха. Нашите хора бяха двадесетина. И не мислеха, не предполагаха.
- Е, скучно ли ти е тук? — попита Пиер.
- Колко скучно, соколе. Наричай ме Платон; Псевдонимът на Каратаев ”, добави той, очевидно за да улесни Пиер да се обръща към него. - Прякор Сокол в службата. Как да не скучаеш, соколе! Москва, тя е майката на градовете. Как да не ти омръзне да го гледаш. Да, червеят е по-лош от зелето, но преди това ти самият изчезваш: така казваха старите хора - добави той бързо.
- Как, как го каза? — попита Пиер.
– Аз това? — попита Каратаев. „Казвам: не по нашия ум, а по Божия съд“, каза той, мислейки, че повтаря това, което беше казал. И веднага продължи: - Откъде, господарю, имате патримони? А вие имате ли къща? И така, пълна купа! А има ли домакиня? Живи ли са старите родители? — попита той и въпреки че Пиер не виждаше в тъмното, усети, че устните на войника са сбръчкани от сдържана усмивка на обич, докато питаше това. Той, очевидно, беше разстроен, че Пиер няма родители, особено майка.
- Жена за съвет, свекърва за поздрави, но няма по-мила майка! - той каза. - Е, имаш ли деца? – продължи да пита той. Явно отрицателният отговор на Пиер отново го разстрои и той побърза да добави: - Е, младите, дай Боже, ще го направят. Само да живее в съвета...
„Но сега това няма значение“, неволно каза Пиер.
— О, ти си скъп човек — възрази Платон. - Никога не отказвайте чантата и затвора. Той се настани по-добре, прочисти гърлото си, очевидно се подготвяше за дълга история. „И така, скъпи приятелю, аз все още живеех у дома“, започна той. „Нашето наследство е богато, има много земя, селяните живеят добре и нашата къща, слава Богу. Бащата сам излязъл да коси. Добре живеехме. Християните бяха истински. Случи се ... - И Платон Каратаев разказа дълга история за това как отишъл в странна горичка отвъд гората и бил хванат от пазача, как бил бичуван, съден и предаден на войниците. „Е, соколе“, каза той с глас, който се промени от усмивка, „те помислиха за скръб, но за радост!“ Брат щеше да отиде, ако не беше моят грях. И самият по-малък брат има петима момчета, - а аз, вижте, остана един войник. Имаше едно момиче и още преди войнишкия Бог спретна. Дойдох на гости, ще ви кажа. Гледам - ​​живеят по-добре от преди. Дворът е пълен със стомаси, жените са в къщи, двама братя работят. Единият Михайло, по-малкият, е вкъщи. Бащата казва: „За мен, казва той, всички деца са равни: който и пръст да хапнеш, всичко те боли. И ако Платон не беше обръснат тогава, Михаил щеше да си отиде. Всички ни призова - вярвате - постави ни пред образа. Михайло, казва, ела тука, поклони му се в нозете, а ти, жено, се поклони и на внуците си. Схванах го? Той говори. И така, скъпи приятелю. Търсят скални глави. И ние съдим всичко: не е добре, не е наред. Щастието ни, приятелю, е като вода в глупост: дръпнеш - издуло се е, издърпаш го - няма нищо. Така че. И Платон седна на своята сламка.
След няколко минути мълчание Платон се изправи.
- Е, аз съм чай, искаш ли да спиш? - каза той и бързо започна да се прекръства, казвайки:
- Господи, Иисусе Христе, Свети Николай, Фрола и Лавра, Господи Иисусе Христе, Свети Николай! Фрола и Лавра, Господи Иисусе Христе - помилуй и спаси ни! - заключи той, поклони се до земята, стана и въздъхна, седна на сламата си. - Това е. Сложи, Боже, камъче, вдигни топка - каза той и легна, като навлече палтото си.
Каква молитва прочетохте? — попита Пиер.
- Пепел? – каза Платон (той вече беше заспал). - Чете какво? Молеше се на Бог. А ти не се ли молиш?
„Не, и се моля“, каза Пиер. - Но какво казахте: Фрола и Лавра?
- Но какво ще кажете - бързо отговори Платон - празник на конете. И трябва да съжалявате за добитъка - каза Каратаев. - Виж мошеника, свит. Стопли се, кучи сине — каза той, като усети кучето в краката си и като се обърна отново, веднага заспа.
Отвън някъде в далечината се чуваха плач и викове, а през процепите на будката се виждаше огън; но в сепарето беше тихо и тъмно. Пиер не спа дълго време и с отворени очи лежеше в тъмнината на мястото си, слушайки отмереното хъркане на Платон, който лежеше до него, и усещаше, че разрушеният преди това свят сега се издига в душата му с нова красота , върху едни нови и непоклатими основи.

Чувайки такива думи като инкунабула, ръкопис, том, ние си представяме мистериозните подземия на замък или манастир, под чиито каменни сводове се съхраняват тези средновековни творения на човешкия ум, мистериозни документи от една отминала епоха, в която, изглежда, , може да се намери рецепта за вечна младост, формулата на философския камък или инструкциите за създаване на хомункулус.

Всъщност, инкунабула(от латински incunabula - "люлка" или "начало") - това са книги на европейски пионери, публикувани преди 1501 г. Смята се, че подвижният метален шрифт е изобретен от Йоханес Гутенберг, като по този начин е положена основата на книгопечатането в Европа.

На въпроса кой е изобретил печатането обаче не може да се отговори толкова еднозначно. Както и въпросът кой е изобретил радиото, телевизията или мобилните комуникации. В историята се случва нивото на развитие наукаи техниката стига до някакъв праг, когато отварянето, образно казано, е във въздуха. В допълнение към Гутенберг, най-известните издатели на инкунабули са Албрехт Пфистер (Бамберг), Гюнтер Зейнер (Аугсбург), Йохан Ментелин (Страсбург), Уилям Какстън (Лондон и Брюж). До края на 15 век типографията се подобрява, шрифтовете стават по-елегантни, листовете стават по-тънки, появява се издателска марка (Кьолн, Йохан Келхоф Стария), цветен печат (Петер Шьофер и Ерхард Ратдолт), заглавни страници (Шьофер).

Като цяло инкунабулите се отличават с малки тиражи (от порядъка на 100 - 300 екземпляра) и факта, че издателите се опитват да придадат на книгите вид на ръкописни книги. Въпреки че това трябваше значително да усложни процеса на въвеждане и печат.

Какво ги накара да го направят? Ръкописните книги бяха много трудоемки за производство и в резултат на това бяха редки и скъпи. Освен това тяхното „производство“ било монопол на манастирските скриптории. По-голямата част от средновековните книги са имали религиозно съдържание. Основният потенциален клиент за книгите беше църква, защото Всяка енория се нуждаеше от Библия.

Въпреки факта, че понятието "тираж" не е приложимо за ръкописни книги (всяка от тях е уникална), те външен видпрез вековете се е превърнал в определен "стандарт". Той, по-специално, включва готически шрифт (Централна Европа), цветни инициали (главни букви, които започват глава), илюстрации и общоприети съкращения. Затова Гутенберг и други издатели вярват, че колкото повече печатната им книга прилича на ръкописна, толкова по-добре ще се продава.

За да направи това, Гутенберг трябваше да излее до 300 различни шрифтови знака, имитиращи почерка на писар за 25 малки и същия брой главни букви от латинската азбука. В набрания текст издателите са оставили място за инициали и рисунки, които впоследствие изпълняват. Голяма част от първите книги са отпечатани върху пергамент, много скъп материал, характерен за ръкописите.

Въпреки това, първите печатни книги са негативно възприети от църквата. Поради това издателите се сблъскаха с трудности при прилагането им, въпреки факта, че печатните книги се продаваха по-евтино от ръкописните. И така, Йоханес Гутенберг, след като отпечата известната си "Библия", не можа да изплати дълговете си и беше принуден да продаде работилницата си.

Трудностите с внедряването на религиозната литература дадоха тласък на масовото развитие на светската литература. Започват да се отпечатват книги по философия, юриспруденция, история, художествена литература и календари. Бяха публикувани антики авторите(Цицерон, Сенека и др.). Книгите, въпреки че останаха скъпи, все пак станаха по-достъпни, вкл. и за физически лица. Броят на грамотните, както и критичните мислители нараства, поставяйки началото на Ренесанса и Реформацията.

Повечето книги бяха издадени на латински, но имаше и книги на други езици. Смята се, че са издадени общо около 40 хиляди инкунабули (включително 30 хиляди самите книги, останалите са отделни листове, писма, индулгенции). Към днешна дата са оцелели приблизително 500 хиляди копия, една трета от които са в държавни, университетски и частни библиотеки в Северна Америка. В Русия най-големите колекции от инкунабули са в Руската национална библиотека (7000) и в Руската държавна библиотека (5300).

Най-ценната инкунабула е 42-редовата Библия на Гутенберг (Майнц, не по-късно от 1455 г.). Издадени са общо около 180 екземпляра, включително 45 на пергамент. Понастоящем са известни повече от 40 екземпляра от това издание. Цената само на един лист от тази Библия на търгове достига 80 хиляди долара. В Christie's през 1987 г. непълният първи том на хартиената Библия беше продаден за почти 5 милиона долара.

Забележителен пример за инкунабула е Нюрнбергската хроника, написана от Хартман Шедел и публикувана през 1493 г. от Антон Кобергер. най-красиватаСпециалистите смятат Хипнеротомахия Полифили (Hypnerotomachia Poliphili) от Франческо Колона, издадена през 1499 г. с илюстрации в печатницата на Алдо Манучи, за ренесансово издание.

Инкунабулите - най-ценните свидетели на триумфа на човешкия ум, плодовете на едно от най-великите изобретения на човечеството - книгопечатането, без което то би било немислимо