Какво е Моби Дик? III

Херман Мелвил

Моряк, учител, митничар и брилянтен американски писател. Освен „Моби Дик“, той написва най-значимия разказ за литературата на 20-ти век „Писарят Бартълби“, който напомня на „Шинелът“ на Гогол и едновременно на Кафка.

Всичко започва на 3 януари 1841 г., когато китоловният кораб Acushnet тръгва в открито море от американското пристанище Ню Бедфорд (източното крайбрежие на САЩ). Екипът включваше 22-годишния Мелвил, който преди това е плавал само на търговски кораби и също е работил като учител (отваряме Моби Дик и виждаме подобна биография на разказвача Исмаил). Корабът обиколи американския континент от юг и се насочи през Тихия океан към Маркизките острови. В един от тях Мелвил и с него още седем души бягат към местното племе Типи (този сюжет по-късно ще бъде отразен в първия роман на Мелвил от 1846 г. „Типи“). След това се озовава на друг китоловен кораб (където става инициатор на въстанието) и накрая акостира в Таити, където известно време живее живота на скитник („Ому“, 1847 г.). По-късно го виждаме като чиновник в Хаваите, откъдето той набързо избяга, когато същият кораб, от който се измъкна на типа, влезе в пристанището, а след това Мелвил се записа на кораб, плаващ за Америка („The White Pea Jacket“, 1850 г. ).

Работата не е само в това, че той изпраща на страниците на книгите си готови приключения, които самият живот поднася на Мелвил. В крайна сметка е много трудно да се разграничи фантазията от истината в тях – а наличието на измислица там е неоспоримо. Но круиз 1841–1844 г. дава на бъдещия писател толкова мощен творчески импулс, че се отразява в почти всичките му основни творби, независимо в какъв дух са написани - приключенско-етнографски (като ранни текстове) или символно-митологичен (като Моби Дик) .

Книгите на Мелвил от 40-те години са само наполовина романи. Ако разбираме сюжета на романа като основан на интрига и конфликт, тогава историите на Мелвил не са романи. Това са по-скоро вериги от есета, описания на приключения с множество отклонения: те привличат читателя повече с невероятността и екзотиката на описаното, отколкото с ритъма на разказа. Темпото на прозата на Мелвил завинаги ще остане колебливо неясен, небързан и медитативен.

Още в романа „Марди“ (1849) Мелвил се опитва да съчетае приключенска тема с алегории в духа на Уилям Блейк (получи се доста неловко), а в „Бялото палто“ той описва кораба като малък град, микрокосмос: в пространство, което ограничава свободата на движение, всички конфликти са особено остри, уместни, оголени.

След публикуването на първите си произведения Мелвил става модна фигура в Ню Йорк. Писателят обаче скоро се отегчава от суматохата на местните литературни кръгове - и през 1850 г. се премества в Масачузетс, купувайки къща и ферма близо до Питсфийлд.

Новите литературни впечатления на Мелвил датират от същото време (1849–1850). Известно е, че до 1849 г. писателят не е чел Шекспир - и то по една много прозаична причина: всички публикации, които идват пред него, са с много дребен шрифт и Мелвил не може да се похвали с перфектна визия. През 1849 г. писателят най-накрая успява да закупи седемтомна книга на Шекспир, която му подхожда, която изучава от корица до корица. Този комплект от седем тома е оцелял - и целият е покрит с бележките на Мелвил. Повечето от тях са в областта на трагедиите - преди всичко „Крал Лир“, както и по-малко очевидните за нас „Антоний и Клеопатра“, „Юлий Цезар“ и „Тимон Атински“.

Четенето на Шекспир напълно променя литературните вкусове на Мелвил. В „Моби Дик“ (1851), който ясно отразява влиянието на Шекспир, откриваме не само множество цитати от английския класик, но и неговата реторика, и преднамерения архаизъм на езика, както и фрагменти, рамкирани в драматична форма, и дълги, театрално извисени монолози на героите. И най-важното е, че дълбочината и универсалността на конфликта на Мелвил не само се засилва, но и преминава на ново качествено ниво: приключенският морски роман се превръща във философска притча с вечно значение. Мелвил преди и след Шекспир са двама различни писатели: те са обединени само от темата за морето и някои характеристики на повествователния стил. Нещо повече: четенето на Шекспир оставя отпечатък върху възприятието на Мелвил за съвременната американска и британска литература. Благодарение на Шекспир той имаше система от координати, която позволяваше да се идентифицират върховете в морето от художествена литература.

През 1850 г. Мелвил чете романа Mosses старо имение„Натаниел Хоторн – и, вдъхновен от прочетеното, веднага пише статията „Хоторн и неговите „Мъхове от старото имение“, в която нарича автора на „Алената буква“ продължител на традициите на Шекспир. Мелвил защитава правото на художника да говори за мистериите на битието, за наистина големи теми, за най-дълбоките проблеми, осмисляйки ги поетично и философски. В същата статия за Хоторн Мелвил се връща към Шекспир: „Шекспир ни внушава неща, които изглеждат толкова страшно верни, че би било чиста лудост човек със здрав разум да ги изрече или намекне за тях.“ Това е идеалът, който следва Хоторн и който самият Мелвил отсега нататък трябва да следва.

През същата година той се запознава с романа „Sartor Resartus” (1833–1834) на английския историк и мислител Томас Карлайл. Тук той открива комбинация от сложни философски конструкции и закачлив стил на разказване в духа на Стърн; свободни коментари, които понякога скриват основната история; „философия на облеклото“ - навици, окови, които свързват ръцете и краката на човек - и проповядването на освобождението от тях. Свободната воля, според Карлайл, се състои в осъзнаването на същността на „дрехата“, намирането на злото, което се крие в нея, борбата с нея и създаването на нови значения, свободни от „дрехи“. Има мнение, че главен герой Ishmael на Моби Дик много напомня на Teufelsdröck на Карлайл. Дори заглавието на първата глава на „Моби Дик“ „Loomings“ (в превод на руски - „Очертанията се появяват“) Мелвил би могъл да заимства от „Sartor Resartus“ - обаче в Карлайл тази дума (която обозначава „очертанията“ на неговия философия, появяваща се на хоризонта) се появява само за кратко.

Малко по-рано Мелвил присъства на една от лекциите на американския философ трансценденталист Ралф Емерсън (също фен на „Sartor Resartus“). През същите тези години той внимателно чете текстовете на Емерсън, в които открива разбиране за съществуването като мистерия, а творчеството като знак, сочещ към тази мистерия. А през 1851 г., вече завършвайки „Моби Дик“, Мелвил едновременно прочита „Седмица по реките Конкорд“ и „Меримак“ (1849) от Хенри Торо, отдаден ученик на Емерсън.

"Моби Дик" е дете на тези различни влияния (нека добавим към тях мощната традиция на британската и американската морски роман, вече добре усвоен). Трагедията на Шекспир, силно романтизирана и интерпретирана в трансцендентален дух, се разиграва на палубата на кораб, покрита с китова мас. По-малко ясен е въпросът за запознанството на Мелвил с „Приказката за приключенията на Артър Гордън Пим“ (1838) на Е. А. По, въпреки че има много интересни текстови паралели с „Моби Дик“.

Романът на Мелвил е необятен като океана. В музикологията има термин „божествени дължини“ (обикновено те характеризират симфониите на Шуберт и Брукнер) и ако го пренесем в пространството литература на 19 веквек номер едно ще бъде Моби Дик. Започва с многостранична колекция от цитати за китове. Имената на героите и имената на корабите са заимствани от Стария завет. Сюжетът е невероятен: кит е способен да отхапе крака или ръката на моряк; еднокрак капитан се изкачва на мачтата; човек е разпънат на кит; единственият моряк, избягал от гнева на кита, се носи през океана възседнал ковчег. Романът има двама разказвачи - Исмаил и авторът, и те се редуват да се сменят един друг (както в Мрачната къща на Дикенс и Хлапето на Доде). С изключение на експозицията и края на книгата, сюжетът практически стои неподвижен (кит, среща с друг кораб, океан, отново кит, отново океан, нов кораби така нататък). Но почти всяка трета глава от романа е продължително отклонение от етнографско, натуралистично или философско естество (и всяка от тях е свързана в една или друга степен с китовете).

Карл ван Дорен "Американският роман"

1 от 4

Реймънд Уивър "Херман Мелвил: Моряк и мистик"

2 от 4

Ърнест Хемингуей "Старецът и морето"

3 от 4

Албер Камю"чума"

4 от 4

Чудовището, което еднокракият, изгарящ от омраза страдалец Ахаб търси, има много имена: Левиатан, Бял кит, Моби Дик. Мелвил пише първото от тях с малка буква. Заимствано е и от Стария завет. Левиатан се появява както в Псалмите, така и в Книгата на Исая, но най-подробното му описание е в Книгата на Йов (40:20–41:26): „Можете ли да пробиете кожата му с копие или главата му с рибарско точка?<…>Мечът, който го докосне, няма да устои, нито копието, нито копието, нито бронята.<…>той е цар над всичките синове на гордостта.“ Тези думи са ключът към Моби Дик. Романът на Мелвил е огромен прозаичен коментар на стихове от Стария завет.

Капитанът на Pequod, Ахаб, е сигурен: да убиеш Белия кит означава да унищожиш цялото зло в света. Неговият антагонист Старбък смята тази „злоба към тъпо създание“ за лудост и богохулство (глава XXXVI „На палубата“). „Богохулство“ е рима на библейския псалм 103, който директно заявява, че Левиатан е създаден от Бог. Ахав е конфликт между висок идеал (борбата със злото) и лъжлив път към неговото осъществяване, доста забравен от времето на Сервантес и възкресен от Мелвил малко преди Достоевски. И ето Ахав, както се тълкува от Исмаил: „Този, когото упоритите мисли превръщат в Прометей, завинаги ще храни лешояда с парчета от сърцето си; и неговият лешояд е създанието, което той сам ражда” (Глава XLIV „Морска карта”).

Философията на Ахав е символична: „Всичко видими обекти- само картонени маски“ и „Ако трябва да удряте, удряйте през тази маска“ (Глава XXXVI). Това е ясно ехо от „философията на облеклото“ на Карлайл. На същото място: „Белият кит за мен е стена, издигната точно пред мен. Понякога си мисля, че от другата страна няма нищо. Но не е важно. Стига ми от него, той ми изпраща предизвикателство, виждам в него жестока сила, подплатена с непонятна злоба. И именно тази непонятна злоба мразя най-много от всичко; и независимо дали Белият кит беше просто инструмент или сила сама по себе си, аз пак щях да стоваря омразата си върху него. Не ми говори за богохулство, Старбък, готов съм да ударя дори слънцето, ако ме обиди.

Образът на Моби Дик може да се тълкува по различни начини. Съдба ли е или висша воля, Бог или дявол, съдба или зло, необходимост или самата природа? Невъзможно е да се отговори недвусмислено: основното нещо в Moby Dick е неразбираемостта. Моби Дик е мистерия: тук е единственият отговор, който едновременно обхваща и отрича всички други възможности. Може да се каже и по друг начин: Моби Дик е символ, който предполага цяло поле възможни значенияи в зависимост от дешифрирането му, конфликтът на Ахав с Белия кит придобива нови измерения. Дешифрирайки обаче, стесняваме както семантичната вариативност, така и митологичната поетичност на образа – точно това пише Сюзън Зонтаг в нейното знаменито: интерпретацията обеднява текста, свеждайки го до нивото на читателя.

Някои от символичните образи в романа е по-добре просто да се отбележат, отколкото да се тълкуват. Колелото на китоловния кораб Pequod е направено от челюст на кит. Амвонът на проповедника Мапъл е направен във формата на кораб, който проповядва проповед за Йона в корема на кита. Трупът на парсийския китоловец Федалах е здраво завит за кита във финала. Ястреб се оплита във флаг на мачтата на Pequod и потъва заедно с кораба. Представители на най различни националностии части от света - от парси до полинезийски (ако някъде в литературата има идеално въплъщение на мултикултурализма, то това, разбира се, е Pequod). В рогозката, която тъче полинезийският Куикуег, Исмаил вижда Станчето на времето.

Символичните асоциации също пораждат библейски имена. Историята на конфронтацията с пророк Илия е свързана с цар Ахав. Самият Илия се появява на страниците на романа (глава XIX, ясно озаглавена „Пророкът”) - той е луд, който предрича неприятности на участниците в пътуването с неясни думи. Йона, който се осмели да не се подчини на Бог и беше погълнат от кит за това, се появява в проповедта на отец Мапъл: пасторът повтаря, че Бог е навсякъде и подчертава, че Йона се съгласи със справедливостта на наказанието. Главният герой, Исмаил, е кръстен на старозаветния прародител на бедуините скитници, чието име означава „Бог чува“. В една от главите се появява корабът "Йеровоам" - препратка към царя на Израел, който пренебрегва пророчеството на пророк Гавриил и губи сина си. Някакъв Габриел плава на този кораб - и той заклина Ахав да не лови Белия кит. Друг кораб е наречен "Рахил" - алюзия към прародителката на дома на Израел, която скърби за съдбата на своите потомци ("Плачът на Рахил"). Капитанът на този кораб губи сина си в битка с Белия кит, а във финала на романа „Рейчъл“ ще вземе Исмаил, плаващ през вълните възседнал ковчег.

Всички тези имена са от Стария, а не от Новия завет. Древните паралели (главата на кит - като Сфинкса и Зевс; Ахав - като Прометей и Херкулес) също се харесват на най-древния слой Гръцки митове. Следващите редове от романа на Мелвил Redburn (1849) показват специално отношениеМелвил към най-древните, „варварски“ образи: „Нашето тяло може да е цивилизовано, но все още имаме души на варвари. Ние сме слепи и не виждаме истинското лице на този свят, ние сме глухи за неговия глас и мъртви за неговата смърт.”

Глава XXXII („Цетология“) казва, че тази книга е „не повече от проект, дори скица на проект“. Мелвил не дава на читателя на Моби Дик ключовете към неговите тайни и отговорите на въпросите. Не е ли това причината за провала на романа сред четящата публика? Дори тези критици - съвременници на писателя, които оцениха книгата положително, я възприеха по-скоро като научно-популярно произведение, подправено с бавен сюжет и романтични преувеличения.

След смъртта на Мелвил и до 1910 г. включително, той е смятан за маловажен автор. През 19 век не откриваме почти никакви следи от неговото влияние. Човек може само хипотетично да предположи влиянието на Мелвил върху Джоузеф Конрад (има книга от 1970 г. на Леон Ф. Зелцер за това), тъй като авторът на „Тайфун“ и „Лорд Джим“ определено е бил запознат с трите книги на американеца. Много е изкушаващо да видите вариация на Моби Дик, например, в образа на Кърц от „Сърцето на мрака“ (тази интерпретация протяга нишка от романа на Мелвил до „Апокалипсис сега“ на Ф. Ф. Копола).

Възраждането на Мелвил започва със статия на Карл Ван Дорен в The Cambridge History of American Literature (1917), след това, след културен святпомнеше стогодишнината на писателя, през 1921 г. излезе книга от същия автор „Американски роман“ с раздел за Мелвил и се появи първата биография на писателя „Херман Мелвил, моряк и мистик“ от Реймънд Уивър. В началото на 20-те години излизат първите му събрани съчинения, в които за първи път е представен на публиката неизвестният му разказ „Били Бъд“ (1891).

И тръгваме. През 1923 г. авторът на „Любовникът на лейди Чатърли“, Дейвид Хърбърт Лорънс, пише за Моби Дик в „Изследвания на американската литература“. Той нарича Мелвил „величествен гледач, поет на морето“, нарича го мизантроп („той отива в морето, за да избяга от човечеството“, „Мелвил мразеше света“), на когото стихиите дадоха възможност да се чувства извън времето и обществото.

Друг майстор на модернизма, Чезаре Павезе, превежда Моби Дик на италиански език. В статия от 1932 г. „Херман Мелвил“ той нарича Моби Дик поема от варварския живот и сравнява писателя с древногръцките трагици, а Исмаил с припева на антична трагедия.

Чарлз Олсън, поет и политик (рядка комбинация!), в книгата „Наричай ме Измаел“ (1947 г.) внимателно анализира колекцията от текстове на Шекспир на Мелвил с всички ученически бележки в полетата: именно той стигна до обосновани заключения за решаващото влияние на Барда върху творчеството на Мелвил.

"Моби Дик"

1 от 6

"челюсти"

2 от 6

"Водният живот"

3 от 6

"В сърцето на морето"

4 от 6

5 от 6

„Няма страна за старци“

6 от 6

Какво откри 20-ти век в Мелвил? Има две съображения.

Първо. Мелвил е предизвикателно свободен във форма. Той не беше единственият, разбира се (имаше още Стърн, Дидро, Фридрих Шлегел, Карлайл), но именно този писател успя да разгърне романа с безкрайна бавност, без да бърза никъде, като грандиозна симфония, предусещаща „ божествени дължини” на Пруст и Джойс.

Второ. Мелвил е митологичен - не само като се позовава на старозаветните имена на пророците и сравнява кита с Левиатан и Сфинкса, но и защото свободно създава свой собствен мит, не насилено-алегоричен (като Блейк и Новалис), а жив, пълноценна и убедителна. Елеазар Мелетински в книгата си „Поетика на мита” (1976) предлага термина „митологизъм” в смисъла на „сюжетно-мотивационно изграждане на художествената реалност по модела на митологичен стереотип”. В литературата на миналия век много често срещаме митологията и Мелвил в в такъв случайприлича повече на автор от 20-ти, отколкото от 19-ти век.

Албер Камю изучава Моби Дик по време на създаването на Чумата (1947). Възможно е също така романът да е повлиял на пиесата „Калигула“ (1938–1944) от същия автор. През 1952 г. Камю пише есе за Мелвил. Той вижда в Моби Дик притча за голяма биткачовек с творение, създател, себеподобни и себе си, а в Мелвил - мощен създател на митове. Имаме право да свържем Ахав с Калигула, преследването на кита от Ахав с конфронтацията между д-р Рийо и чумата, а гатанката на Моби Дик с ирационалната сила на чумата.

Хипотетичното влияние на Моби Дик върху „Старецът и морето“ (1952) на Ърнест Хемингуей често срещано явлениев литературната критика. Моля, имайте предвид, че историята също корелира с Старият завет- както по смисъл (псалм 103), така и в имената на героите (Сантяго - Яков, който се бори с Бога; Манолин - Емануил, едно от имената на Христос). А вътрешният сюжет, както в „Моби Дик“, е преследването на неуловимия смисъл.

Ноар майсторът Жан-Пиер Мелвил взе псевдонима си в чест на Херман Мелвил. Той нарече Моби Дик любимата си книга. Близостта на Мелвил с Мелвил е ясно видима в сюжетите на неговите криминални филми: техните герои се проявяват напълно само в условията на ежеминутна близост със смъртта; Действията на героите често приличат на странен, адски ритуал. Подобно на Мелвил, Мелвил безкрайно разтягаше времевото пространство на своите филми, редувайки бавно провлачващи се фрагменти с остри драматични експлозии.

Най-значимата филмова адаптация на Моби Дик е направена през 1956 г. от друг майстор на ноара, любител на Джойс и Хемингуей, Джон Хюстън. Той предложи да напише сценария на Рей Бредбъри (по това време автор на романите „451 по Фаренхайт“ и „Марсиански хроники“). По-късно, в своята автобиографична книга „Зелени сенки, бял кит“ (1992), Бредбъри твърди, че преди да започне работа по филмовата адаптация, се е изправял десет пъти срещу „Моби Дик“ – и така и не е усвоил текста. Но още по време на продукцията на филма той трябваше да прочете текста няколко пъти от кора до кора. Резултатът беше радикална преработка на романа: сценаристът умишлено отказва робско копиране на оригиналния източник. Същността на промените е очертана в същите „Зелени сенки“ (глави 5 и 32): Парси Федала е премахнат от героите и всичко най-добро, което Мелвил свързва с него, е прехвърлено на Ахаб; редът на сцените е променен; разнородните събития се комбинират едно с друго за по-голям драматичен ефект. Сравнете романа на Мелвил и филма по сценария на Бредбъри - добро училищеза всеки сценарист. Някои от съветите на Бредбъри могат да бъдат включени в учебник по кино: „Първо вземете най-голямата метафора, останалите ще последват. Не се цапайте със сардини, когато Левиатан се задава пред вас."

Бредбъри не беше единственият, работил по този филм, който беше преследван от текста дълго след заснемането. Грегъри Пек, който играе Ахаб, ще се появи като пастор Мейпъл в телевизионната адаптация на Моби Дик от 1998 г. (продуцирана от автора на „Апокалипсис сега“ Ф. Ф. Копола).

Орсън Уелс, който играе същия пастор Мейпъл за Хюстън, в същото време написва пиесата „Моби Дик - Репетиция“ (1955 г.), базирана на романа. В него актьори, събрани за репетиция, импровизират книгата на Мелвил. Ахав и отец Мейпъл трябва да се играят от един и същи артист. Трябва ли да казвам, че на премиерата в Лондон през 1955 г. Орсън Уелс пое ролята за себе си? (В постановката на пиесата в Ню Йорк от 1962 г. той е изигран от Род Стайгър – а през 1999 г. озвучава Ахаб в „Моби Дик“ на Наталия Орлова). Орсън Уелс се опита да заснеме лондонската продукция, но след това се отказа; всички кадри по-късно бяха изгубени при пожар.

Темата за „Моби Дик“ тревожи Орсън Уелс и след това. Кой, ако не той, най-шекспировският режисьор на световното кино, художник на големи щрихи и метафорични образи, би мечтал за собствена филмова адаптация на романа? Въпреки това, Моби Дик беше предназначен да се присъедини към вече дългия списък от неосъществени проекти на Уелс. През 1971 г. самият отчаян режисьор седна с книга в ръце пред камерата на фона на синя стена (символизираща морето и небето) - и започна да чете романа на Мелвил в рамката. От този запис са оцелели 22 минути – отчаян жест на гений, принуден да се примири с безразличието на продуцентите.

Кормак Маккарти, жив класик на американската литература, нарича Моби Дик своя любима книга. Във всеки от текстовете на Маккарти лесно можем да открием не само многобройни пророци (като Илия и Гавриил на Мелвил), но и един уникален Бял кит – непонятен, свещен, непознаваем образ, сблъсъкът с който е фатален за човека (тя- вълк в „Отвъд линията“, Чигур в , наркокартел в сценария на филма).

Моби Дик има специално значение за националната култура. Американците помнят, че Съединените щати някога са били основен играч в световната китоловна индустрия (и в романа може да се види арогантно отношение към китоловните кораби на други страни). Съответно, местният читател улавя в текста на Мелвил тези нюанси, които убягват на читателите в други страни: историята на Pequod и Moby Dick е славна и трагична страница от формирането на американската нация. Не е изненадващо, че в Съединените щати се появяват десетки явни и неявни вариации на Моби Дик. Очевидните са „Челюсти“ на Стивън Спилбърг (1975), „Водният живот“ на Уес Андерсън (2004) или например съвсем скорошният филм „В сърцето на морето“ на Рон Хауърд, където историята на белия кит е преработена в екологичен дух. Имплицитно историята на Моби Дик се чете в стотици филми и книги за битки с мистериозни чудовища - от „Дуел” (1971) на същия Спилбърг до „Извънземното” (1979) на Ридли Скот. Изобщо не е необходимо да се търсят преки препратки към Мелвил в такива филми: както той каза в колекция от разговори с историка Жан-Клод Кариер „Не очаквайте да се отървете от книгите“, значими текстове ни влияят, включително косвено - чрез десетки други , повлияни от тях .

Моби Дик е жив и дава повод за нови интерпретации. Подходящо е да се обадя на Белия кит вечносветовна култура: през изминалия век и половина тя е възпроизвеждана, отразявана и интерпретирана многократно. Това е ирационален и амбивалентен образ – ще бъде интересно да наблюдаваме живота му в рационалния и проблемно ориентиран 21 век.

американски роман писател Херман Мелвил„Моби Дик, или Белият кит“, написана преди повече от век и половина, продължава да бъде популярна. Историята на екипажа на китоловния кораб "Пеход", чийто капитан е обсебен от идеята за отмъщение срещу огромен бял кит, убиецът на китоловците, очарова читателите и зрителите на множество филмови адаптации.

Събитията, които формират основата на романа, се развиват три десетилетия преди да бъде написан. Но Капитан Джордж Полард, който стана прототип Капитан Ахав, успя да оцелее.

На 12 август 1819 г. корабът Essex напуска пристанището на остров Нантакет, за да отиде на китолов. Екипажът планира да лови край западния бряг през следващите две години и половина. Южна Америка.

„Есекс“ беше стар кораб, но пътуванията му бяха печеливши, за което корабът беше наречен „късметлия“. Млад екипаж тръгва да лови китове през август 1819 г.: капитан Джордж Полард е на 29 години. Първи помощник Оуен Чейс 23 години, а най-младият член на екипажа беше момче в кабината Томас Никерсън, който беше само на 14 години. Общо екипажът се състоеше от 21 души.

Поход до "Морската земя"

Проблемите започнаха само два дни след напускане на пристанището, когато Essex попадна в шквал. Корабът беше силно ударен, но капитанът реши да продължи, без да губи време за ремонт.

До декември 1819 г. Essex достига нос Хорн, където остава пет седмици поради бурно време. Сред екипа се заговори, че неприятностите в началото на похода са лош знак. Капитан Полард обаче успява да потуши недоволството сред членовете на екипажа.

В крайна сметка Essex пристигна благополучно в зоната за риболов и предишните разговори за възможни бедствия бяха изоставени. Риболовът вървеше добре, но ресурсите на района явно бяха към своя край. В този момент Essex се натъкна на друг китоловен кораб, чийто екипаж съобщи за нова открита зона за риболов, известна като „Морска земя“. Капитан Полард се замисли - посоченият район се намираше в южната част на Тихия океан, на повече от 4500 км от мястото, където бяха. Освен това, според слуховете, местните острови са били обитавани от диваци канибали.

В резултат на това капитанът на Есекс решава, че играта си заслужава свещите и се отправя към Морската земя. Но първо Полард посещава еквадорското пристанище Атакамес, за да попълни запаси от вода и провизии. Тук той избяга от кораба моряк Хенри Девит.

Лошата шега на Sailor Chappell

Полард обаче бил по-притеснен не от изчезването на моряка, а от опасността да остане без храна. Затова той реши да отиде и на островите Галапагос, за да лови гигантски костенурки там. Това е обичайна практика за времето - костенурките могат да живеят на кораб без храна и вода цяла година, което ги превръща в идеален източник на запаси от месо.

Моряците уловиха повече от 300 костенурки, докато не се случи неприятен инцидент на остров Чарлз. Докато екипажът беше на лов, моряк Томас Чапелрешил да запали огън в гората, за да направи номер на другите моряци. Но точно по това време сушата достигна своя връх и огънят скоро излезе извън контрол, бързо обкръжавайки ловците. Екипажът едва успя да пробие до Есекс и беше принуден спешно да отплава, а островът изгоря до основи.

През ноември 1820 г. Essex достига риболовната зона. Първите дни бяха неуспешни и на 16 ноември дъното на една от китоловците с китоловци беше пробито от кит. Моряците не са пострадали, но лодката не може да бъде възстановена.

Напрежението на кораба отново започна да расте и сега не само моряците, но и първият помощник-капитан Чейс започнаха да показват недоволство. Въпреки това риболовът продължи.

Commons.wikimedia.org

Гигантът отива на таран

Сутринта на 20 ноември 1820 г. екипът вижда фонтан в морето и тръгва в преследване, използвайки трите останали китоводи.

Лодката, командвана от първия помощник Чейс, успя да хване кита, но повреди китоловците и китоловците трябваше спешно да срежат въжето на харпуна, за да се върнат на Есекс за спешен ремонт.

Докато Чейс беше зает с ремонта, Полард и останалата част от екипажа успяха да убият друг кит с харпун, който влачеше китоботите на Есекс.

Останалите на кораба изведнъж забелязаха много голям кит, който се появи недалеч от Есекс. Отначало той лежеше неподвижно на повърхността на водата с глава към кораба, а след това започна да се движи към кораба, набирайки скорост с леки гмуркащи движения. Китът блъсна Есекс и мина под него, накланяйки кораба. Тогава кашалотът изплува от десния борд и се позиционира покрай кораба, с глава към носа и опашка към кърмата.

След като се възстанови от първата атака, китът се втурна към втората, насочвайки огромната си глава право към носа на кораба. Той счупи носа, хвърляйки кораба назад. След това агресивният кит изчезна.

Смята се, че тази атака е първият потвърден случай на кит, атакуващ китоловен кораб.

Илюстрация към ранно издание на книгата „Моби Дик, или Белият кит“ Снимка: Commons.wikimedia.org

Три лодки в средата на океана

Есекс беше обречен. Екипът набързо започна да разтоварва имущество и провизии на ремонтирания китовод. Към бедстващия кораб се приближили две лодки, които преди това са преследвали кита. Капитан Полард, виждайки какво се случи, беше в изключително депресирано състояние. В края на краищата идеята му беше да отиде в този отдалечен район и сега поради това те се оказаха в катастрофална ситуация - без кораб, на три китоводи, които не са предназначени за морски преходи, на хиляди километри от най-близките населени места.

"Есекс" отиде на дъното. В три лодки имаше 20 моряци, които успяха да разтоварят от кораба около 270 килограма бисквити, няколко костенурки и 750 литра вода, както и мускет, малко барут, около килограм пирони за лодка и други инструменти.

Това би било достатъчно, ако земята беше наблизо, но най-близките острови бяха на около 2000 километра. Освен това между моряците отново започнаха разногласия - първият помощник Чейс и някои от моряците се противопоставиха на намерението на капитана да отиде до най-близките острови. Те вярвали, че на островите има риск да попаднат в ръцете на канибали.

Този път Полард не посмя да спори и отстъпи. Решено е да се стигне до бреговете на Южна Америка, за което поради характеристиките на ветровете в този район е необходимо да се изминат общо около 5000 километра.

Остров на слабата надежда

След като построиха нещо като мачти и платна на своите лодки и използваха дъски, за да повишат височината на бордовете, за да ги предпазят от вълните, китоловците потеглиха.

Провизиите на лодките бяха повредени от морска вода, която влезе вътре по време на силно вълнение. Храна, напоена със солена вода, все още се яде, но това само увеличи жаждата, която предвид ограниченото предлагане, прясна водасе превърна в неразрешим проблем.

Страдащи от жажда, моряците бяха принудени непрекъснато да ремонтират китобите.

След месец пътуване, изтощени от глад, жажда и жарко слънце, китоловците от Есекс достигат необитаемия остров Хендерсън, част от архипелага Питкерн.

Тук успяха да намерят източник на прясна вода. Що се отнася до храната, на острова имаше птици, яйца и раци. Въпреки това, само за една седмица от престоя си, две дузини мъже, изтощени от глад, сериозно намалиха предлагането на това, което можеше да се яде на това парче земя.

И отново възникна въпросът: какво да правя по-нататък? Мнозинството реши, че е невъзможно да остане и че трябва да плува. Въпреки това трима членове на екипажа - Томас Чапел, Сет УиксИ Уилям Райт- решили да останат на острова, вярвайки, че така ще имат по-голям шанс за спасение. Бъдещето показа, че тези тримата не са направили най-лошия избор.

“В сърцето на морето” Кадър от филма

Юнг беше почти изяден няколко часа преди спасяването

На 26 декември 1820 г. три лодки отплават към Великденския остров. Доставките, произведени в Хендерсън, бързо свършиха и безмилостният вятър ги прокара покрай набелязаната цел. В резултат на това беше решено да се опитаме да стигнем до остров Mas a Tierra, част от архипелага Хуан Фернандес. Именно на този остров е кацнал прототипът Робинзон Крузо, шотландски моряк Александър Селкирк, който живя на него 4 години и 4 месеца напълно сам.

Но достигането до този остров също се оказва нереалистична цел за екипажа на Есекс. Започна най-ужасната част от злополуките им. 10 януари 1821 г. умира от глад и жажда Втори помощник Матю Джой. Тялото му беше зашито в торба, направена от собствените му дрехи, завързана тежест и изпратена на дъното на океана.

В нощта на 12 януари по време на силен шквал лодките се разпръснаха на голямо разстояние, а китобът, където беше най-големият Първи помощник Оуен Чейс, отделени от другите.

Освен Чейс, четирима останаха в тази лодка: Рулевият Бенджамин Лорънс, моряците Айзък КоулИ Ричард ПитърсънИ момче в кабината Томас Никерсън. На 18 януари Ричард Питърсън почина, неспособен да понесе трудностите. Той, подобно на Матю Джой, беше погребан в морето.

В началото на февруари на лодката на Чейс не остана храна. Моряците умираха. Айзък Коул почина на 8 февруари. Но този път тялото не беше изхвърлено зад борда - Чейс покани другарите си да изядат починалия. Моралните мъки не продължиха дълго и скоро и тримата алчно погълнаха човешка плът. Те оцеляха на тази диета още една седмица, но след това гладът отново започна да измъчва онези, които все още са живи.

Сутринта на 18 февруари каютният момче Никерсън обяви, че е готов да умре. Чейс и Лорънс обаче решиха да не бързат естествен процес. Както се оказа, те не съвсем правилно взеха поредния грях на душата си - няколко часа по-късно бяха прибрани от британския китоловен кораб Indian. Седмица по-късно те са откарани в чилийското пристанище Валпараисо, където на тримата оцелели е оказана цялата необходима помощ.

Най-ужасната много

Провизиите на останалите две лодки свършиха съответно на 14 и 21 януари. В края на януари един след друг загинаха трима чернокожи моряци - Лоусън Томас, Чарлз Шортър и Исая Шепърд. И трите тела са изядени живи. На 28 януари друг черен моряк, Самуел Рийд, загина, докато плаваше в китовода на капитан Полард. На следващата вечер двете останали лодки се изгубиха в тъмнината на нощта. Уеллодката с Обед Хендрикс, Джоузеф Уест и Уилям Бонд беше изгубена завинаги. Смята се, че те не са успели да стигнат до сушата.

Тялото на Самюъл Рийд беше изядено в капитанската лодка, но в началото на февруари проблемът с храната отново изискваше разрешение. Четирима оцеляват - капитан Джордж Полард и моряците Чарлз Рамсдел, Барзилай Рей и Оуен Кофин.

На 1 февруари беше решено да се тегли жребий, за да се реши кой ще се пожертва, като стане храна за другите. Жребият падна на 17-годишния Оуен Кофин, братовчед на капитана. Второто теглене показва, че Чарлз Рамсдел ще убие Кофин. Ковчегът бил прострелян с пистолет, след което тримата моряци започнали да ядат.

Нямаше нужда да избира нова жертва - Барзилай Рей почина на 11 февруари. След като изядоха тялото на този нещастник, оцелелите капитан и моряк започнаха да се споглеждат, чудейки се кой от тях ще остане сам. Въпреки това на 23 февруари 1821 г. те се натъкват на китоловния кораб „Дофин“. На 17 март Полард и Рамсдел са отведени във Валпараисо.

"В сърцето на морето." Кадър от филма

Капитанът на Есекс завърши живота си като нощен пазач

След като оцелелите разказаха за тримата им другари, останали на остров Хендерсън, американската фрегата Constellation се отправи натам. На 5 април 1821 г. гладни, изтощени, но живи хора са качени на борда на американски кораб.

Оцелелите осем моряци се върнаха в Нантакет. Зловеща историяСлучилото се с тях не променило начина им на живот – няколко месеца по-късно те отново заминали на море.

Но капитан Полард се оказва чудовищен провал в професията си. След като отиде на риболов в началото на 1822 г. на китоловния кораб "Двама братя", той отново претърпя крушение. Екипажът е спасен, но Полард се озовава на търговски кораб, който... също се разбива.

Връщайки се у дома, Полард щеше да поеме командването на новия кораб Йона, но собственикът му, след поредното разбиване на неуспешния капитан, отказа услугите му.

Полард се пенсионира и започва работа като нощен пазач. До края на дните си на 20 ноември той се затваря в стаята си и сам почита загиналите си другари от Есекс.

Понякога идва момент, в който се уморявате да четете съвременна художествена литература, дори и интересна, и започвате да гравитираш към класиката. Обикновено това води до гледане на филмова адаптация, но този път реших да взема Моби Дик. Именно този избор ме вдъхнови да гледам In the Heart of the Sea, който разказва за инцидента, вдъхновил Херман Мелвил да напише своя Opus Magnum.
Крайният резултат беше нещо странно. Предварително мога да кажа, че това е рядък случай, когато една истинска история се оказва много по-драматична и вълнуваща от нейната разкрасена литературна версия.

По едно време романът беше напълно игнориран от обществеността и критиците, които смятаха Моби Дик за някаква неразбираема глупост, за разлика от предишните му произведения, които бяха повече или по-малко известни. Как се случи това? Е, тогава жанрът на романтизма беше популярен в Страната на възможностите, а Мелвил наистина харесваше социалната критика и не искаше да пише в масовия жанр. Въпреки че, както ми се стори, имаше много романтика в Моби Дик и Херман се поддаде на времето, но само наполовина и затова хората не го харесаха. Преоткриването се случи 50 години по-късно, когато видни хора започнаха да търсят дълбоки значения в този опус и след това навсякъде крещяха за гениалността на романа, правейки го абсолютно водещ сред американски романиизобщо. Да, да, дори „Отнесени от вихъра“ захапаха. За съжаление, по това време Мелвил вече беше залепил плавниците си в бедност като митничар. Дори в некролога са сбъркали фамилията.

Всъщност, за какво е тази работа? От първата третина може да изглежда, че това е история за млад мъж, уморен от живота (хайде, кой от нас не е бил тъжен от няколко месеца поне веднъж в живота си?), който е нает на китолов кораб и тръгва на околосветско пътешествие, а обсебеният капитан на кораба по пътя се опитва да проследи огромен бял кашалот, за да отмъсти.

Но след първата трета разбирате, че това всъщност е книга за това как Мелвил някога е решил да пише за китовете. Пишете толкова много и толкова подробно, че след като прочетете само споменаването на морския левиатан, ще ви стане лошо. За Бога, 60% от цялата книга са подробни описания на това как изглеждат китовете, как са построени, какво има вътре в тях, какво има извън тях, как са били изобразявани от художниците, как са били изобразявани от съвременните художници, как са са изобразени в енциклопедии, в Библията, в стихове и разкази на моряци, какви видове има, какво получават от тях... и това не е всичко, можете да продължите, ако желаете. Редакторът на Мелвил трябваше да го удари по главата и да му каже, че не пише учебник или сценарий за пускане по Discovery Channel (ако това се случи в наше време). Има само една утеха в този образователен ад - понякога авторът чрез описания на китове и почти китови истории се подиграва на обществото от онова време. Единственият проблем е, че сега всичко това вече не е актуално, доста е трудно за разбиране и понякога тези негови шеги са толкова сложни, че можете да ги разберете само ако познавате биографията на Мелвил. Освен това в този слой на романа е забавно да се чете за неща, които вече са проучени много по-подробно. Например в една от главите авторът доказва, че китовете са риби, а всички новатори, които твърдят, че са бозайници, са задници и дегенерати.
Друг голям проблем с Моби Дик, който го прави да изглежда доста скучен, са героите. Първоначално всичко е наред с този артикул. Имаме главен герой, да го наречем Исмаил, от чието име се разказва историята. Неговото отношение към живота, мотивацията и характера са описани много подробно. Той взаимодейства с други хора и води диалози. Въпреки това, след като се присъедини към екипажа на кораба Pequod, Ishmael изчезва някъде. Тоест до самия край той изобщо не взаимодейства с никакъв герой, просто се разтваря сред безличен екип. Същата съдба сполетява Куикег. Абсолютно прекрасен (отново на пръв поглед) герой: полинезийски принц от канибалско племе, който носи около себе си изсушена глава и по всеки въпрос се съветва със своето божество - чернокожия Йоджо, когото от време на време поставя на главата си. В същото време той е много човечен и мил характер, почти най-симпатичният от всички. И дори той изчезва след първата трета, връщайки се само още веднъж към „сюжета“ по-близо до края.

Тогава за кого е книгата? Разбира се, за капитан Ахав, който се появява точно в края на успешната част от книгата и остава единственият светъл лъч в тъмното царство на енциклопедията за китовете. Това е напълно луд старец, обсебен от отмъщението на Белия кит, който веднъж отхапа крака му, и постоянно чете убийствени речи, смесвайки ги с цитати от Библията и собствените си глупости. „Готов съм да убия самото Слънце, ако посмее да ме обиди!“ Патос, достоен за Warhammer. Въпреки факта, че самият автор многократно казва, че Ахаб си е отишъл, въпреки това Исмаил и целият екип се заразяват с неговата страст и започват да смятат отмъщението му на Моби Дик за свое отмъщение.

Останалата част от екипа е описана, уви, доста схематично. Има първи, втори и трети помощник - Старбек, Стъб и Фласк. Има трима харпунери - вече споменатия Queequeg, Daggu и Tashtigo. Понякога се появяват ковач с момче от кабината и няколко други момчета, но след като са изпълнили ролята си, те веднага изчезват. Ако ги разгледаме малко по-подробно, то почти всички могат да бъдат описани само с една-две думи. Daggoo е чернокож, Tashtigo е индианец, Flask е винаги гладен, Stubb е вид весело говедо. Това е всичко. По това време Мелвил беше човек с адски широки възгледи, особено по отношение на религията, и искаше да покаже толерантността си с разнообразните си харпунджии (той по принцип е голям фен на това да разказва колко готини са малките нации и как всички бели хилещи се кози са), но те можеха просто... Запишете героя малко! Но не. Единственият повече или по-малко написан страничен герой е First Mate Starbuck. От самото начало на пътуването той се откроява от останалите, тъй като не се засяга от речите на Ахав, слушайки ги с длан на лицето, и е единственият (с изключение на разказвача), който осъзнава, че техният капитан трябва да тръгне луди, а не гонят китове. Но тъй като са били големи приятели в миналото, той го търпи. Слабото взаимодействие между героите се влошава от начина, по който Мелвил пише своите диалози. Изглежда по следния начин - един казва директни забележки, а всички останали отговарят неясно и навътре общ контур, "зад сцената".

И знаете ли защо Моби Дик е толкова невероятен? Фактът, че след преминаване през 4/5 от романа (което ми отне месец и половина), ругаене на следващата глава за червата на китовете и начина, по който Леонардо да Винчи ги е описал, идва финалната част... и е прекрасна ! Изведнъж сюжетът се връща отнякъде, героите отново започват някак си да взаимодействат помежду си, претенциозният Ахаб вече избутва Робаут Гилиман и Беоулф от трона, а около кораба непрекъснато се случва нещо. Като черешка на тортата е битката с Белия кит, която се простира в три дни и е описана просто блестящо. Никога не съм мислил, че ще кажа това за фигурата класическа литература, но Мелвил има готин екшън. Финалът се оказва толкова настръхващ и драматичен, че накрая седиш, изтриваш една сълза и си мислиш „уау“. Но сълзите идват не само от края, но и защото осъзнавате, че талантът на Мелвил е през покрива, но той го разкрива само в началото и в края, оставяйки читателя да търка очи от подвижния сън през по-голямата част от книгата .

И така, струва ли си да се чете Моби Дик? Бих казал не. Само ако класиката ви пасва сега, а и тогава китовата енциклопедия може да разстрои дори почитателите на Достоевски. И това въпреки факта, че тази книганаречен най-добрият роман на 19 век. Хапни, Толстой, да.

Но ако ви интересува самата история, съветвам ви да гледате филмовата адаптация от 2010 г. (някъде казват 2011 г.). Защото във филмовия формат тази история изглежда идеална, тъй като всичко ненужно е изхвърлено зад борда и това, което остава, са само много по-добре развитите герои и самото пътуване. Старбък, изигран от Итън Хоук, е наистина прекрасен, а Исмаил е изигран от „Дърдевила“ Чарли Кокс и неговите огромни очи. Плюс това, в руската озвучка, гласът на Ахав отговаря на великия и ужасен Владимир Антоник, от чиито устни речите на лудия капитан могат да ви вдъхновят направо през монитора и да ви накарат да се почувствате като член на екипа на Pequod. Само не случайно го бъркайте с шедьовъра на Asylum, който излезе горе-долу по същото време.

Е, това изглежда е всичко. Браво на прочелите до края.

Дългият роман с множество лирични отклонения, пропити с библейски образи и многопластова символика, не беше разбран и приет от съвременниците. Преоткриването на Моби Дик става през 20-те години на миналия век.

Енциклопедичен YouTube

1 / 3

✪ ХЕРМАН МЕЛВИЛ. "Моби Дик". Библейска история

✪ 1. Моби Дик или Белият кит. Херман Мелвил. аудиокнига.

✪ 3. Моби Дик или Белият кит. Херман Мелвил. аудиокнига.

субтитри

Парцел

Историята е разказана от името на американския моряк Исмаил, който отиде на пътешествие с китоловния кораб Pequod, чийто капитан Ахав (препратка към библейския Ахав) е обсебен от идеята за отмъщение на гигантски бял кит, убиецът на китоловците, известен като Моби Дик (в предишно плаване по вина на кита Ахав загуби крака си и оттогава капитанът използва протеза).

Ахав нарежда непрекъснато наблюдение над морето и обещава златен дублон на първия човек, който забележи Моби Дик. На кораба започват да се случват зловещи събития. Паднал от лодка по време на лов за китове и прекарал нощта върху варел в открито море, каютистът на кораба Пип полудява.

Pequod в крайна сметка настига Моби Дик. Преследването продължава три дни, през което време екипажът на кораба се опитва да убие с харпун Моби Дик три пъти, но всеки ден той разбива китобите. На втория ден умира персийският харпунер Федаллах, който предсказа на Ахав, че ще си тръгне преди него. На третия ден, когато корабът се носи наблизо, Ахав удря Моби Дик с харпун, оплита се във въдица и се удавя. Моби Дик унищожава напълно лодките и екипажа им, с изключение на Исмаил. От удара на Моби Дик самият кораб, заедно с всички останали на него, потъват.

Исмаил е спасен от празен ковчег (подготвен предварително за един от китоловците, неизползваем, а след това превърнат в спасителен буй), който плува до него като тапа - като се хване за него, той остава жив. На следващия ден той е взет от преминаващ кораб, Рейчъл.

Романът съдържа много отклонения от сюжета. Успоредно с развитието на сюжета, авторът предоставя много информация, по един или друг начин свързана с китовете и китолова, което прави романа своеобразна „китова енциклопедия“. От друга страна, Мелвил разпръсква такива глави с дискусии, които под практическото значение имат второ, символично или алегорично значение. Освен това той често се подиграва с читателя, под прикритието поучителни истории, разказващи полуфантастични истории.

Исторически фон

Файл:Пътуването на Pequod.jpg

Маршрут на Pequod

Сюжетът на романа до голяма степен се основава на реален инцидент, случил се с американския китоловен кораб Essex. Корабът с водоизместимост от 238 тона тръгва за риболов от пристанище в Масачузетс през 1819 г. В продължение на почти година и половина екипажът победи китовете в южната част на Тихия океан, докато един голям кашалот (оценен на дължина около 26 метра, в сравнение с нормален размер от около 20 м) сложи край. 20 ноември 1820 г Тихи океанКитоловният кораб беше блъснат няколко пъти от гигантски кит.

20 моряци на три малки лодки стигнаха до необитаемия остров Хендерсън, сега част от британските острови Питкерн. На острова имало голяма колония от морски птици, които станали единственият източник на храна за моряците. Бъдещи пътищаморяците се разделиха: трима останаха на острова и повечето отреши да отиде да търси континента. Те отказаха да кацнат на най-близките известни острови - страхуваха се от местните канибалски племена и решиха да отплават до Южна Америка. Гладът, жаждата и канибализмът убиха почти всички. На 18 февруари 1821 г., 90 дни след смъртта на Есекс, китолов лодка е взета от британския китоловен кораб Индиан, в който първият помощник-капитан на Есекс, Чейс, и двама други моряци избягаха. Пет дни по-късно китоловният кораб Dauphine спаси капитан Полард и друг моряк, които бяха във втората китоловна лодка. Третата китова лодка изчезна в океана. Трима моряци, останали на остров Хендерсън, са спасени на 5 април 1821 г. Общо от 20 членове на екипажа на Есекс оцеляха 8 души. First Mate Chase написа книга за инцидента.

Романът също е базиран на собствен опитМелвил в китолова - през 1840 г. като каютист отплава на китоловния кораб Acushnet, на който прекарва повече от година и половина. Някои от тогавашните му познати се появяват на страниците на романа като герои, например Мелвин Брадфорд, един от съсобствениците на Acushnet, е представен в романа под името Bildad, съсобственик на Pequod.

Влияние

Завърнал се от забрава през втората третина на 20-ти век, Моби Дик твърдо се превърна в едно от най-христоматийните произведения на американската литература.

Потомък на Г. Мелвил, работещ в жанровете на електронната музика, поп, рок и пънк, взе псевдоним в чест на белия кит - Моби.

Най-голямата верига кафенета в света Старбъксзаимства името и логото си от романа. При избора на име за мрежата първоначално е обмислено името „Pequod“, но в крайна сметка е отхвърлено и е избрано името на първия приятел на Ахаб, Старбек.

Някои герои в Metal Gear Solid V: The Phantom Pain имат позивни от Moby Dick – главният герой, който е загубил ръката си, има повиквателен знак Ahab, човекът, който го спасява, се казва Ishmael, а пилотът на хеликоптера се казва Pequod.

Чайна Миевил пародира Моби Дик в тийнейджърския стиймпънк роман „Релси“, където всеки капитан на „релсовия кораб“ има една или друга протеза и обект за фанатичен лов („философия“) – някакво гигантско същество, живеещо в железопътното море.

Филмови адаптации

Романът е филмиран няколко пъти различни страни, започвайки през 1926 г. Най-известната продукция на книгата е филмът на Джон Хюстън от 1956 г. с участието на Грегъри Пек в ролята на капитан Ахав. Рей Бредбъри участва в създаването на сценария за този филм; Впоследствие Бредбъри написа разказ

Изпитвайки финансови затруднения, млад човек, Исмаел, отива в пристанището на Нантакет с цел да си намери работа на китоловен кораб. По пътя той среща роден харпунер. След това отиват заедно и веднага получават работа на шхуната Pequod, която се готви да отиде в морето. Младият мъж, за съжаление, не е обезпокоен от пророчеството на непознат, който предсказа смъртта на кораба и целия екипаж.

Капитанът на кораба Ахав имаше доста лош характер. След като загуби крака си в битка с кит, моряците вярваха, че е малко луд. Заповедите, дадени от капитана, често предизвикваха у тях чувство на дълбоко недоумение. Един ден, след като събра всички на палубата, Ахав съобщава, че е готов да даде дублон, прикован към мачтата, на първия човек, който види приближаващия се кашалот, наречен Моби Дик и който ужаси всички моряци. Целта на капитана е да убие кашалота на всяка цена, въпреки факта, че някои членове на екипажа смятат идеята за глупава.

По пътя приятелят на Исмаил се разболява. Queequeg моли да построи совалка за него, на която след смъртта ще отиде тялото му последен начинобаче, след като харпунерът се възстанови, кануто се превръща в спасителен буй.

Най-накрая шхуната успява да изпревари белия кит и предсказанията започват да се сбъдват. Преследването продължава три дни и всяка среща завършва със загуби от страна на отбора, но обсебеният капитан не може да бъде спрян и преследването продължава. В резултат на това китът тръгва на таран и пробива корпуса на шхуната, Ахав хвърля последния си харпун и раненият Моби Дик го повлича под водата, а счупената шхуна отива на дъното заедно с екипажа. Само Исмаил е спасен с помощта на спасителния буй. Той се носи по него за един ден, докато не бъде взет от преминаващ кораб.

Показвайки връзката между хората и околния свят, творбата учи, че човек е длъжен да обмисли действията си, преди да се заеме с тяхното изпълнение; безсмислената омраза на капитана на кораба причини не само неговата смърт, но и хората, за които той беше отговорен.

Картина или рисунка Мелвил - Моби Дик или Белият кит

Други преразкази за читателския дневник

Резюме на Овчарката и коминочистача Андерсен
В хола имаше старинен шкаф, украсен с дърворезби. В центъра на шкафа имаше резбована фигура на смешен малък човек. Имаше дълга брада, малки рогца стърчаха на челото му, а краката бяха като на коза.

Една от най-трогателните, прочувствени и трагични творби за Великата отечествена война. Няма исторически факти, грандиозни битки или най-великите личности, това е просто и в същото време много

Резюме на Яковлев момче с кънки
Един слънчев зимен ден едно момче бърза към пързалката. Дрехите му са стари и малки, но кънките му са скъпи. Кънките на лед бяха неговата страст. Изпитваше голяма радост, докато се пързаляше.
Резюме на Петнадесетгодишният капитан Жул Верн
По време на лов на китове капитанът и моряците на шхуната "Пилигрим" загиват. Корабът беше воден от 15-годишния капитан Дик Санд. На борда беше престъпникът Негоро, който се възползва от неопитността на младия моряк и доведе всички в задънена улица.