Трима герои. Кратък разказ за Троянската война

Троянската война според древните гърци е едно от най-значимите събития в тяхната история. Древните историци смятат, че това се е случило около края на XIII-XII век. пр. н. е., и с него започва нова „троянска“ епоха – издигането на племената, населяващи Балканска Гърция, на по-високо ниво на култура, свързано с живота в градовете. Многобройни гръцки митове са разказани за кампанията на гръцките ахейци срещу град Троя, разположен в северозападната част на полуостров Мала Азия - Троада, по-късно обединени в цикъл от легенди - циклични поеми. Най-авторитетната за елините е епическата поема "Илиада", приписвана на великия гръцки поет Омир, живял през VIII век. пр.н.е д. Разказва се за един от епизодите от последната, десета година от обсадата на Троя-Илион - това е името на този малоазийски град в поемата.

Какво разказват древните легенди за Троянската война? Започна по волята и по вина на боговете. Всички богове бяха поканени на сватбата на тесалийския герой Пелей и богинята на морето Тетида, с изключение на Ерида, богинята на раздора. Разгневената богиня решила да си отмъсти и хвърлила на пируващите богове златна ябълка с надпис: "На най-красивата". Три олимпийски богини - Хера, Атина и Афродита - спорят за коя от тях е предназначена. Зевс наредил на младия Парис, син на троянския цар Приам, да съди богините. Богините се явили на Парис на планината Ида, близо до Троя, където принцът пасял стада, и всяка се опитала да го съблазни с дарове. Парис предпочел любовта, предложена му от Афродита пред Елена, най-красивата сред смъртните жени, и връчил златната ябълка на богинята на любовта. Елена, дъщеря на Зевс и Леда, била съпруга на спартанския цар Менелай. Парис, който беше гост в къщата на Менелай, се възползва от отсъствието му и с помощта на Афродита убеди Елена да напусне съпруга си и да отиде с него в Троя. Бегълците взели със себе си роби и съкровища на кралския дом. За това как Парис и Елена стигнаха до Троя, митовете разказват по различни начини. Според една от версиите три дни по-късно те пристигнали благополучно в родния град Париж. Според друга богинята Хера, враждебно настроена към Парис, вдигнала буря в морето, корабът му се подхлъзнал до бреговете на Финикия и само много време по-късно бегълците най-накрая пристигнали в Троя. Има и друг вариант: Зевс (или Хера) замени Елена с призрак, който Парис отне. Самата Елена по време на Троянската война е била в Египет под закрилата на мъдрия старец Протей. Но това е късна версия на мита, омировият епос не го познава.

Ахил убива кралицата на амазонките. Фрагмент от картина на гръцка амфора. Около 530 г. пр.н.е.

Троянският принц извърши тежко престъпление - наруши закона за гостоприемството и по този начин донесе ужасно бедствие на родния си град. Обиден, Менелай с помощта на своя брат, могъщия цар на Микена Агамемнон, събра голяма армия, за да върне невярната си жена и откраднатите съкровища. Всички ухажори, които някога са ухажвали Елена и са се заклели да пазят честта й, са дошли на повика на братята. Най-известните ахейски герои и царе - Одисей, Диомед, Протезилай, Аякс Теламонид и Аякс Лакрий, Филоктет, мъдрият старец Нестор и много други - доведоха своите отряди. В кампанията участва и Ахил, синът на Пелей и Тетида, най-смелият и могъщ от героите. Според предсказанието на боговете гърците не биха могли да превземат Троя без негова помощ. Одисей, като най-интелигентен и хитър, успява да убеди Ахил да участва в похода, въпреки че е предсказано, че той ще умре под стените на Троя. Агамемнон е избран за водач на цялата армия, като владетел на най-могъщата от ахейските държави.

Гръцката флота, наброяваща хиляда кораба, се събра в Авлида, пристанище в Беотия. За да осигури безопасното плаване на флота до бреговете на Мала Азия, Агамемнон принася дъщеря си Ифигения в жертва на богинята Артемида. След като стигнаха до Троада, гърците се опитаха да върнат Елена и съкровищата по мирен път. Изпитаният дипломат Одисей и обиденият съпруг Менелай отиват като пратеници в Троя. Троянците им отказват и започва дълга и трагична война и за двете страни. В него участвали и боговете. Хера и Атина помагат на ахейците, Афродита и Аполон помагат на троянците.

Гърците не можаха веднага да превземат Троя, заобиколена от мощни укрепления. Те построиха укрепен лагер на брега на морето близо до своите кораби, започнаха да опустошават покрайнините на града и да атакуват съюзниците на троянците. През десетата година от обсадата се случи драматично събитие, което доведе до сериозни неуспехи за ахейците в битките със защитниците на Троя. Агамемнон обидил Ахил, като му отнел пленената Бризеида и той, ядосан, отказал да влезе на бойното поле. Никакво убеждаване не можеше да убеди Ахил да остави гнева си и да вземе оръжие. Троянците се възползват от бездействието на най-смелите и силни врагове и преминават в настъпление, водени от най-големия син на цар Приам, Хектор. Самият цар беше стар и не можеше да участва във войната. На троянците помага и общата умора на ахейската армия, която безуспешно обсажда Троя в продължение на десет години. Когато Агамемнон, изпитвайки морала на воините, се престори, че предлага да спре войната и да се върне у дома, ахейците посрещнаха предложението с ентусиазъм и се втурнаха към корабите си. И само решителните действия на Одисей спряха войниците и спасиха положението.

Неоптолем убива цар Приам в храма при олтара на Зевс

Троянците нахлуха в лагера на ахейците и почти изгориха корабите им. Най-близкият приятел на Ахил, Патрокъл, помолил героя да му даде своята броня и колесница и се втурнал да помогне на гръцката армия. Патрокъл спря настъплението на троянците, но самият той загина в ръцете на Хектор. Смъртта на приятел накара Ахил да забрави за обидата. Жаждата за отмъщение го вдъхнови. Троянският герой Хектор загива в двубой с Ахил. Амазонките се притекли на помощ на троянците. Ахил убива техния водач Пентезилея, но скоро самият той умира, както е предсказано, от стрелата на Парис, насочена от бог Аполон. Майката на Ахил Тетида, опитвайки се да направи сина си неуязвим, го потопи във водите на подземната река Стикс. Тя държеше Ахил за петата, която оставаше единственото уязвимо място на тялото му. Бог Аполон знаеше накъде да насочи стрелата на Парис. Именно на този епизод от поемата човечеството дължи израза "Ахилесовата пета".

След смъртта на Ахил между ахейците започва спор за притежанието на доспехите му. Те отиват при Одисей и, обиден от този резултат, Аякс Теламонид се самоубива.

Решаващ обрат във войната настъпва след пристигането на героя Филоктет от остров Лемнос и сина на Алхил Неоптолем в лагера на ахейците. Филоктет убива Парис, а Неоптолем убива съюзника на троянците, мизиеца Евринил. Останали без водачи, троянците вече не смеят да излязат на бой в открито поле. Но мощните стени на Троя надеждно защитават нейните жители. Тогава, по предложение на Одисей, ахейците решават да превземат града с хитрост. Построен е огромен дървен кон, вътре в който се крие избран отряд воини. Останалата част от армията, за да убеди троянците, че ахейците се прибират, изгаря лагера им и отплава на кораби от брега на Троад. Всъщност ахейските кораби се укриват недалеч от брега, близо до остров Тенедос.

Троянците търкалят коня в града

Изненадани от изоставеното дървено чудовище, троянците се събраха около него. Някои започнаха да предлагат да докарат коня в града. Жрец Лаокоон, предупреждавайки за коварството на врага, възкликна: „Пазете се от данайците (гърците), които носят дарове!“ (Тази фраза също стана крилата с времето.) Но речта на свещеника не убеди сънародниците му и те донесоха дървен кон в града като подарък на богинята Атина. През нощта воините, които се бяха скрили в корема на коня, излязоха и отвориха портата. Тайно завърналите се ахейци нахлуха в града и започнаха да бият изненаданите жители.

Златна погребална маска на Агамемнон

Менелай с меч в ръце търсел невярна съпруга, но когато видял красивата Елена, не успял да я убие. Цялото мъжко население на Троя загина, с изключение на Еней, синът на Анхиз и Афродита, който получи заповед от боговете да избяга от превзетия град и да възроди славата му другаде. Неговите потомци Ромул и Рем стават основателите на Древен Рим. Жените на Троя ги чака не по-малко тъжна съдба: всички те стават пленници и робини на ликуващите победители. Градът загина в пожар.

След смъртта на Троя в лагера на ахейците започват междуособици. Аякс от Лакрия си навлича гнева на богинята Атина върху гръцката флота и тя изпраща ужасна буря, по време на която много кораби потъват. Менелай и Одисей са отнесени от буря в далечни страни. Скитанията на Одисей след края на Троянската война са възпети във втората поема на Омир - "Одисея". Разказва се и за завръщането на Менелай и Елена в Спарта. Епосът се отнася благосклонно към тази красива жена, тъй като всичко, което се случи с нея, беше волята на боговете, на които тя не можеше да устои. Лидерът на ахейците Агамемнон, след като се завърна у дома, беше убит заедно със своите другари от съпругата си Клитемнестра, която не прости на съпруга си за смъртта на дъщеря си Ифигения. Така, съвсем не триумфално, кампанията срещу Троя завършва за ахейците.

Троянската война е важен крайъгълен камък в гръцката митология. Парис, син на царя на Троя, е поканен да обсъди красотата на трите богини на Олимп. В замяна на присъдата му е обещана най-красивата жена на света. Тъй като по това време Елена вече е омъжена за царя на Спарта, Парис я отвлича в Троя.

Отвличането на Елена Красивата дава началото на десетгодишната Троянска война между гърците и троянците. В крайна сметка той се разрешава не чрез битка, а чрез хитростта на Одисей: скрити в дървен кон („троянски кон“), гръцки войници попадат във вражески град и през нощта отварят портите на своите другари. Така Троя е превзета и разрушена.

Троянската война е централното събитие в гръцката митология.

Божествена борба и отвличането на Елена Красивата

Поводът за Троянската война е отвличането на Елена Красивата от сина на царя на Троя Парис.

Всички гръцки богове и богини бяха поканени на сватбата на Пелей и Тетида, с изключение на Ерида, богинята на раздора. За отмъщение тя идва неканена и отприщва спор: в средата на празника, в центъра на божественото общество, тя хвърля златна ябълка, на която пише "На най-красивата" (оттук и "Ябълката на раздора") . Води се ожесточен спор коя е най-красивата сред богините на Олимп - Хера, съпругата на Зевс, богинята на мъдростта или Афродита, богинята на любовта.

Зевс иска да прекрати спора. Затова той дава правото да съди Парис, сина на троянския цар Приам, на когото трябва да принадлежи ябълката (това решение е т.нар. „Съдът на Парис“). Парис награждава богинята Афродита с ябълка, защото я смята за най-красивата жена на света. Парис обаче се влюбва в Елена, която вече е омъжена за Менелай, цар на Спарта, и иска да откупи титлата на красотата от Афродита. Той не успява и затова Парис отвлича Елена Красивата (Троян).

Менелай изисква връщането на съпругата му, но спартанците отказват да върнат Елена. Тогава могъщият брат на Менелай Агамемнон, който е бил цар на Микена, обединява гръцката армия и оглавява висшето командване. От гръцка страна имаше много смели герои, от които Одисей, царят на Итака, и Ахил, син на Пелей и Тетида, изиграха най-важната роля.

От троянската страна бяха преди всичко Хектор, синът на цар Приам, и Еней, синът на Афродита. Гръцките богове също вземат страна: Атина подкрепя гърците, Афродита и Аполон помагат на троянците.

Гневът на Ахил

Троя е обсадена десет години, но гърците не могат да превземат града. През десетата година в гръцката армия настъпва разцепление: Ахил е лишен от Агамемнон от любимата си робиня Бризеида. Ахил си тръгва от гняв. Но когато най-добрият му приятел Патрокъл е убит от Хектор, Ахил иска отмъщение и се връща, за да се бие с Троя. Той беше неуязвим, гмуркайки се в ранна детска възраст във водите на Стикс - само петата, с която майка му го държеше, оставаше уязвима (затова уязвимата точка или слабата точка на човек се нарича "ахилесова пета").

Ахил побеждава и убива Хектор и го влачи около гробницата на Патрокъл. Цар Приам иска тялото на сина си от Ахил и погребалната процесия тръгва. Самият Ахил бил убит от Парис, чиято стрела била управлявана от Аполон и попаднала в петата на Ахил.

Краят на войната и превземането на Троя стана благодарение на хитростта на Одисей: по негов съвет гърците построиха дървен кон („Троянски кон“), в чийто стомах се крият най-смелите герои. Конят беше оставен пред портите на град Троя, гръцките кораби се оттеглиха.

Троянците смятат, че гърците са изоставили обсадата и са оставили коня като подарък на троянците. Въпреки предупрежденията на Лаокоон за опасност, те влачат коня в града, за да го посветят на богинята Атина. През нощта гръцките войници тайно слизат от дървения кон, призовават корабите с огнени факли и отварят портите за гръцките войници. Така Троя е окончателно превзета и разрушена.

Еней бяга от Троя

Троянският цар Приам, семейството му и воините му са убити или пленени. Но Еней успява да избяга от горящия град, спасявайки не само баща си Анхиз, когото носи на раменете си, но и сина си Асканий. След дълги скитания той пристига в Италия, където неговите потомци основават Рим. Така Троя се свързва с митовете около основаването на Рим.

Митологични извори

Омир, 8 век пр. н. е. Илиада описва само решаващата последна фаза на Десетгодишната война, от епизода "Гневът на Ахил" до смъртта и погребението на Хектор. Предисторията и самата Троянска война (божественият спор и отвличането на Елена) са доста ярко вплетени в повествованието. По подобен начин краят на войната, завладяването и унищожаването на Троя също са косвено описани в Одисеята.

Историчност на Троянската война

Те са написани много преди Омир и са се предавали устно от поколение на поколение, докато Омир не ги е записал. Митът отразява традиционната поезия и легенда, исторически недоказаното минало. Въпросът за историчността на Троянската война остава спорен. Въпреки че събитията от войната не са потвърдени от археологически доказателства, много учени смятат, че митът се основава на реални събития от периода на микенската колонизация в Мала Азия (през 13 век пр.н.е.).

Троя, град, чието съществуване се съмняваше в продължение на много векове, смятайки го за плод на въображението на създателите на митове, се намираше на брега на Хелеспонт, сега наричан Дарданелите. Една прекрасна легенда, на която са посветени много предположения, предположения, спорове, научни изследвания, археологически разкопки, беше на няколко километра от брега, а на нейно място сега е незабележим турски град Хисарлък. Общото и вкоренено мнение, че Троянската война е избухнала заради жена, разбира се, има известна основа, но историците предполагат, че е имало доста причини за такава война и те са имали сериозни икономически и политически причини.

Наличието на красива и богата на въображение легенда, основана на любов и предателство, не е най-правдоподобното обяснение защо избухна известната война и защо толкова много актьори бяха въвлечени в нея. И божественото провидение, с което се обяснява в митовете, не е нищо повече от фантазия на онези, които искрено вярваха в своя Пантеон от богове, подобни на хората. За тази гледна точка много допринесе и Омир, чиято безсмъртна творба стана основа за възгледа за троянските събития. Но ако не беше атмосферата на мистерия и романтична мъгла около тези събития, световната култура щеше да остане без изключителните произведения на велики автори, вдъхновени от Троянската война.

Причина и следствие, по-истински

Троя се намираше на кръстопътя на оживени търговски пътища, които минаваха през Хелеспонт, свързвайки Черно и Средиземно море. Намирайки се на брега на полуостров Мала Азия, в непосредствена близост до пролива, Троя контролираше всички пътища, минаващи покрай него, получавайки значителни приходи от това. Троянците пречели на търговията на гърците, сред които били ахейци, данайци и аргивци, които отприщили война срещу тях, обединявайки се във военен съюз. Троя имаше свои собствени, доста мощни съюзници, например ликийци, анадолци от близките територии и траки, някои от които също воюваха на противоположната страна.

Ахейците и троянците всъщност са поддръжници на различни големи империи, които постоянно враждуват помежду си - египтяни и хети, а укрепената Троя, която контролира търговските пътища, пречи на ахейците, които виждат, че градът се обръща от периферна микенска територия в мощна цитадела и опасен враг. Една от добрите причини за войната е военната мобилизация в Микена, чийто господар Агамемнон е разтревожен от натрупването на въоръжени хора в държавата му и намира приложение за тях, отприщвайки война с Троя. Братът на Агамемнон, Менелай, който наследи трона в Спарта след женитба и беше съпруг на същата Елена Красивата, чието светло лице се смята за основната причина за десетгодишната борба. Всъщност отвличането на Елена Красивата беше само тласъкът, който доведе до развитието на по-нататъшни събития, които включват толкова много участници.

Митологично отразяване на Троянската война

Божествената намеса в хода на събитията също не беше двусмислена. Смъртният аргонавт Пелей, който се ожени за богинята на морето Тетида (резултатът от този брак беше раждането на известния герой от Троянската война Ахил), не покани богинята на раздора на сватбата и тя, ядосана на този факт, хвърли ябълка с надпис "най-красивата". В спора за притежанието на тази ябълка участвали Атина, Афродита и Хера, а Парис разрешил този спор, когото Хермес, по предложение на Зевс, назначил за съдия. Той даде ябълката на Афродита, която му обеща любовта на най-красивата жена и пренебрегна господството и славата.

Майката на Парис, Хекуба, по време на бременността си имала пророчески сън, че синът й ще се превърне в пламтящ огън, от който ще изгори Троя. Затова той бил хвърлен в гората, където бил отгледан от овчари. Афродита доведе Парис в Спарта, където, изпълнявайки обещанието си, събуди любовта към красивия мъж в Елена. Но той не се задоволи с прелюбодеяние, а отвлече чужда жена и съкровищата на Менелай заедно с нея. В хода на събитията се намеси Хера, която наранената й гордост принуди да подтикне гърците да се застъпят за Менелай и Атина, не по-малко бясна от решението на Парис не в нейна полза. Според по-дълбока версия Зевс е този, който хвърли ябълката на раздора върху Ерида, защото беше уморен от човечеството, от което реши да се отърве, като отприщи тази война. Има доказателства, че царят на Итака, Одисей и Менелай, са дошли в Троя, за да вземат мирно невярна съпруга, но те просто не са отворили портите и Елена категорично отказала да се върне при съпруга си.

Троя по това време се управлява от цар Приам, армията се ръководи от Хектор, негов син, брат на Парис. На страната на ахейците бяха многобройни годеници на Елена, обвързани с клетва за отмъщение и съюзнически договори, които ги задължаваха да отговорят, ако е необходимо. Нито Агамемнон, нито Менелай имаха силата, с която да отидат да завладеят Троя, тъй като тя беше на благоприятно място и беше добре укрепена. Подкрепата на другите крале позволява да се събере 100 000 армия и флота от 2000 кораба. Ахейската армия включваше най-великите герои на Гърция, много от които се споменават в древногръцките митове: Одисей, Филоктет, Аякс, Диомед, Протесилай, Стенел. Агамемнон е избран за водач, като най-могъщият от ахейските царе.

Обсада на Троя и важни събития

Обсадата на Троя продължи 9 години и беше напълно неуспешна. Интересно тълкуване на причините за обсадата на Троя от бившите ухажори на Елена е, че тя прекрати брака си с Менелай, напускайки Спарта, и запази правата си върху царския трон, докато изоставеният й съпруг ги загуби. Но тя избра новия си съпруг без подходяща церемония и те се смятаха за обидени от този факт. В съюза само Агамемнон не беше бивш годеник, но се интересуваше да запази трона за брат си Менелай. Колкото и парадоксално да звучи, целта на обсадата на Троя е спартанският трон. И ако вземем предвид, че в митологията няма указания, че Елена се е върнала в Спарта, тогава основната цел на обсадата никога не е била постигната.

Повечето изследвания са склонни да датират Троянската война към 12-13 век пр.н.е. д. Първото пътуване беше неуспешно, гърците акостираха в Мизия, която беше управлявана от сина на Херкулес, Телеф, и по погрешка влязоха в битка с войниците на техния приятелски цар. По пътя от Мизия до Троя ужасна буря разпръсна корабите и участниците трябваше да се съберат в Авлида. И едва след като Артемида, която им беше ядосана, почти принесе в жертва Ифигения, дъщерята на Агамемнон, която Артемида спаси и я направи жрица, гръцките кораби успяха да постигнат целта си. Гръцката армия беше многобройна, но троянците бяха смели и смели и защитиха родните си земи, а на помощ им се притекоха съюзници от много страни.

Тъй като Троя била заобиколена от висока назъбена каменна стена, ахейците не посмели да я щурмуват и се разположили на лагер наблизо, поставяйки града в обсадно състояние. Боевете се водят главно между лагера и крепостта, троянците периодично предприемат бойни излети, опитвайки се да подпалят гръцките военни кораби. Дългогодишната обсада не донесе никакви резултати, с изключение на многобройни схватки, по време на които бяха убити най-достойните герои от двете страни. Гръцкият Патрокъл умря от ръцете на Хектор, самият Хектор беше убит от Ахил,

който уби и водача на амазонките, дошли на помощ на троянците, Пентезилея, но самият той умря от стрелата на Парис, която го удари в петата, единственото слабо място на тялото. Аполон, който знаеше къде да насочи стрелата, помогна на Парис в това, който беше убит от Филоктет, който пристигна в ахейския лагер. Десетгодишна неуспешна обсада, която изтощи гърците, накара ги да роптаят и почти да се приберат у дома, когато Агамемнон, за да изпита бойния им дух, им предложи да отплават обратно. Само хитростта помогнала на гърците да превземат Троя. Те направиха огромен дървен кон, който оставиха на брега, с посвещение на Атина, а самите те се престориха, че вдигат обсадата. Въпреки предупрежденията на свещеника Лаокоон, троянците завлекли дървеното чудовище на мястото си пред градските порти. През нощта гърците, които се скриха в статуята, отвориха портите, през които тайно нахлуха завърналите се гръцки войници. Всички троянци умрели, с изключение на Еней, син на Анхиз и Афродита, на когото боговете поверили мисията да основе град на друго място. Жителите на Троя станаха пленници или роби, а самият град изгорен до основи. Дървеният кон, който и до днес носи името на Троянския кон, се е превърнал в символ на предателство и предателство, опасен и вреден предателски дар.

Превземането на Троя не донесе нищо добро на гърците. Много от тях загинаха на път за вкъщи, започнаха междуособици в лагера на последните победители, Менелай и Одисей бяха отведени на дълги скитания в далечни земи, а лидерът на обсаждащите Троя, Агамемнон, беше убит от съпругата си Клитемнестра, който не му прости за предполагаемата смърт на Ифигения. Древните гърци не се съмнявали в реалността на Троянската война, която за тях била абсолютно реално събитие, въпреки че боговете участвали в нея наравно с хората. Днес, благодарение на разкопките на Шлиман, никой няма причина да се съмнява, че Троя наистина е съществувала.

Манастир Свети Дионисий

Започвайки пътуването си от град Литохоро и изкачвайки се към височините на планината Олимп, на разстояние от 18 км, на надморска височина от 850 м, историческата Света обител на Св. Дионисий от Олимп, сякаш вкоренена в непрестъпно дефиле Enipeas, представляващо паметник на рядка архитектура и естетическа красота, който е под защита.

Атинските гробища и погребалните обичаи

Керамик, кварталът на грънчарите, също е територия на древно гробище. Намира се на запад от Агората. Част от древното гробище е заета от разкопки на немски археолози. Първото гробище е най-интересното от тези, възникнали след възстановяването на независимостта на Атина. И двете гробища съдържат най-трогателните произведения на изкуството от онази епоха. Според древния атински обичай мъртвите са били погребвани извън градските стени. Загиналите във войната обикновено били погребвани там, където са умрели, но в началото на V в. пр.н.е. д. мъртвите започнаха да се прибират и дават държавно погребение в общо гробище извън градските стени, в Керамика

Манастир Света Троица

средиземноморска диета

Гръцка салата

Гръцката салата е станала известна на целия свят отдавна, въпреки че никой не мисли за това. Неговата история е неусложнена и много проста. Гръцка салата Гърците по света я наричат ​​„селска салата“, защото включва пресни зеленчуци, зрели маслини, сирене фета и деликатен дресинг със зехтин. Ще имате възможността да опитате гръцка салата в различните й варианти при следващото си пътуване до Гърция.

Троянската война е една от най-известните войни на древността. В края на краищата в него се сблъскаха интересите на големите държави и участваха много известни герои от онова време. Троянската война ни е представена под формата на митове и легенди, което изисква историците да анализират старателно, за да създадат картина на тези събития.

Съвременните историци смятат, че Троянската война се е състояла между 1240 и 1230 г. пр.н.е. Въпреки че тази дата е много приблизителна. Митовете казват, че причината за войната е отвличането на Елена от Парис, която е била омъжена за царя на Спарта Менелай. Освен това Парис, с изключение на Елена, взе част от богатството на спартанския цар. Този факт подтикнал Менелай да тръгне на война срещу Троя. Останалите гърци се присъединиха към него, защото по време на брака на Елена беше изготвено споразумение, че всички кандидати за нейната ръка ще защитават Елена и нейния избраник и почти всички крале на Гърция претендираха за нейната ръка.

Друга версия за началото на войната звучи по-правдоподобно. Троя попречи на гръцките народи да търгуват с останалия свят. Тя взе значителен данък от техните кораби и просто удави недоволните. Гърците трябваше да се обединят, за да защитят икономическите си интереси и да започнат война срещу Троя.

Имаше много разногласия между гърците, не всички искаха да се бият. Началото на войната беше много злощастно. По погрешка, вместо на брега на Троя, гърците акостират в района на Мизия, където управлява Телеф, приятелски настроен цар. Но без да осъзнават това, те нападнаха владенията му. И едва след кървава битка грешката беше разбрана и армията отиде по-нататък към целта. Но по пътя ги чакаха нови проблеми. Бурята разпръсна корабите им из морето, което значително забави пристигането им до целта.

1186 кораба и около 100 хиляди души достигат бреговете на Троя. Троянците смело защитаваха земята си. В това те бяха подпомогнати от съюзници и наемници, от които имаше много. Много малко информация е достигнала до нас за първите девет години на войната. В крайна сметка тези събития са описани в поемата "Киприада", която, за съжаление, е изгубена. Но от митовете и легендите, които са достигнали до нас, е известно, че през този период често е имало конфликти между гърците, защото някои командири искали да напуснат тази война и да си тръгнат. Други искаха да продължат. Често се припомняха и стари конфликти. През този период Ахил играе водеща роля. Той нападна близките градове, ограбвайки ги. Ахил унищожи около двадесет града близо до брега и около единадесет села далеч от брега.

През този период от време се проведе дуел между Парис и Менелай, в който Менелай победи. Победеният Париж трябваше да даде на Елена и да плати почит. Войната трябва да свърши. Но това не се хареса на останалите гърци. Те искаха да продължат войната и да унищожат Троя.

Продължаването на войната беше много неуспешно. Гърците често били изтласквани обратно към своите укрепления. Техните кораби бяха изгорени. И само благодарение на голям брой войници те задържаха позициите си. Много известни герои от онези времена, като Ахил, Патрокъл и много други, загинаха в битки.

Всички тези провали принудиха гърците да отидат на хитростта. Майстор Epey построи гигантски дървен кон. Той беше оставен наблизо до стените и в него се криеха най-добрите гръцки воини. По това време основните гръцки сили изгориха лагера си и отплаваха в морето, сигнализирайки, че войната е приключила. Троянците, след като открили дървен кон, помислили, че това са дарове от боговете за победата им над гърците и го завлекли в града. В чест на победата те организираха празник, охраната загуби бдителността си. В полунощ гърците излязоха от убежището си, дадоха сигнал на корабите си и отвориха портите.

Гръцката армия се изсипа в спящия град като лавина, защитниците не можаха да направят нищо, за да спасят града. Около два дни гърците плячкосват Троя. Жителите са избити или прогонени в робство, а самият град е изгорен до основи.

Кой днес не знае известната легенда за Троянската война? Трудно е да се повярва в този мит, но автентичността на съществуването на Троя е потвърдена по време на разкопките на известния немски археолог Хайнрих Шлиман (1822-1890). Съвременните археологически изследвания потвърждават историчността на трагичните събития, случили се в края на 13-ти - началото на 12-ти век преди новата ера. д. Разкриват се все повече подробности за Троянската война и обстоятелствата, свързани с нея.

Към днешна дата е известно, че голям военен сблъсък между съюза на ахейските държави и град Троя (Илион), разположен на брега на Егейско море, се е случил между 1190 и 1180 г. пр.н.е. e (според други източници около 1240 г. пр.н.е.)

Първите източници, съобщаващи за това едновременно легендарно и ужасно събитие, са поемите на Омир "Илиада" и "Одисея". По-късно Троянската война е тема на Енеида на Вергилий и други произведения, в които историята също е преплетена с измислица.

Според тези творби причината за Троянската война е отвличането от Парис, син на троянския цар Приам, на красивата Елена, съпругата на царя на Спарта Менелай. По призива на Менелай на помощ му се притекли обвързаните с клетва ухажори, известни гръцки герои. Според „Илиада“ армия от гърци, водена от микенския цар Агамемнон, брат на Менелай, тръгнала да освободи открадната жена.

Опитът за преговори за връщането на Елена беше неуспешен и тогава гърците започнаха изтощителна обсада на града. Във войната участват и боговете: Атина и Хера - на страната на гърците, Афродита, Артемида, Аполон и Арес - на страната на троянците. Имаше 10 пъти по-малко троянци, но Троя остана непревземаема.

Единственият източник за нас може да бъде само поемата на Омир „Илиада“, но авторът, както отбелязва гръцкият историк Тукидид, преувеличава значението на войната и я разкрасява, така че информацията на поета трябва да се третира с известна предпазливост. Но ние се интересуваме преди всичко от бойните действия и методите на водене на война по това време, за които Омир говори много подробно.

И така, град Троя се намираше на няколко километра от брега на Хелеспонт (Дарданели). През Троя минавали търговски пътища, използвани от гръцките племена. Очевидно троянците се намесиха в търговията на гърците, което принуди гръцките племена да се обединят и да започнат война с Троя, която беше подкрепена от многобройни съюзници, поради което войната се проточи много години.

Троя, на чието място днес се намира турският град Хисарлък, е била оградена с висока каменна стена с бойници. Ахейците не посмяха да щурмуват града и не го блокираха, защото боят се водеше на равно поле между града и лагера на обсаждащите, който се намираше на брега на Хелеспонт. Троянците от време на време нахлуват във вражеския лагер, опитвайки се да подпалят изтеглените на брега гръцки кораби.

Изброявайки подробно корабите на ахейците, Омир преброява 1186 кораба, на които е транспортирана стохилядна армия. Без съмнение броят на корабите и воините е преувеличен. Освен това трябва да се отбележи, че тези кораби са просто големи лодки, тъй като те могат лесно да бъдат изтеглени на брега и пуснати на вода доста бързо. Такъв кораб не можеше да вдигне 100 души.

Най-вероятно ахейците са имали няколко хиляди войници. Те бяха оглавявани от Агамемнон, царят на „многозлатната Микена“. И начело на воините от всяко племе стоеше неговият водач.

Омир нарича ахейците „копиеносци“, следователно няма съмнение, че основното оръжие на гръцките воини е било копие с меден връх. Воинът имаше меден меч и добри защитни оръжия: гамаши, раковина на гърдите, шлем с конска грива и голям щит, обвързан с мед. Племенните водачи се биеха на бойни колесници или слизаха от конете. Воините от по-ниските йерархии бяха по-зле въоръжени: те имаха копия, прашки, „двуостри брадви“, брадви, лъкове и стрели, щитове и бяха опора за своите водачи, които сами влизаха в единоборство с най-добрите воини на Троя . От описанието на Омир е възможно да си представим средата, в която се е водила битката. Случи се така.

Противниците бяха разположени близо един до друг. Бяха подредени бойни колесници; воините свалиха доспехите си и ги сгънаха до колесниците, след което седнаха на земята и наблюдаваха единоборството на водачите си. Бойните артисти първо хвърляха копия, след това се биеха с мечове (медни), които скоро станаха безполезни. След като загубил меча, боецът се укривал в редиците на своето племе или му давали ново оръжие, за да продължи битката. Победителят свали бронята от убития и отне оръжията му.

Бойните колесници първи влязоха в битката, след това „непрекъснато, една след друга, фалангите на ахейците се движеха в битка срещу троянците“, „те маршируваха мълчаливо, страхувайки се от водачите си“. Пехотата нанася първите удари с копия, а след това сече с мечове. Пехотата се биеше срещу бойни колесници с помощта на копия. Стрелците също участваха в битката, но стрелата не се смяташе за надежден инструмент дори в ръцете на отличен стрелец.

Не е изненадващо, че в такива условия изходът от борбата беше решен от физическата сила и изкуството да се притежават оръжия, които често се проваляха: медните върхове на копията се огънаха и мечовете се счупиха. Маневрата на бойното поле все още не е използвана, но основите на организиране на взаимодействието на бойни колесници и пехотинци вече са започнали да се появяват.

Тази битка продължи до падането на нощта. Ако се постигна споразумение през нощта, тогава труповете бяха изгаряни. Ако няма споразумение, противниците поставят стража, организирайки защитата на войските в полето и отбранителните съоръжения (крепостната стена и лагерните укрепления - ров, заострени колове и стена с кули). Стражата, която обикновено се състоеше от няколко отряда, беше зад рова. През нощта в лагера на врага беше изпратено разузнаване, за да се заловят затворници и да се изяснят намеренията на врага, бяха проведени срещи на племенни лидери, на които беше решен въпросът за по-нататъшни действия. На сутринта битката се поднови.

Приблизително така продължиха безкрайните битки между ахейците и троянците. Според Омир основните събития започват да се развиват едва през 10-тата (!) година от войната.

Веднъж троянците, постигнали успех в нощен бой, хвърлиха врага обратно в укрепения му лагер, заобиколен от ров. След като преминаха рова, троянците започнаха да щурмуват стената с кули, но скоро бяха отблъснати.

По-късно те все пак успяха да разбият портите с камъни и да проникнат в лагера на ахейците. Започнала кървава битка за корабите. Омир обяснява този успех на троянците с факта, че най-добрият войн на обсаждащите, непобедимият Ахил, който се кара с Агамемнон, не участва в битката.

Виждайки, че ахейците се оттеглят, приятелят на Ахил Патрокъл убеждава Ахил да му позволи да се присъедини към битката и да му даде своята броня. Насърчени от Патрокъл, ахейците се събраха, в резултат на което троянците се срещнаха със свежи вражески сили близо до корабите. Това беше плътна формация от затворени щитове „връх близо до връх, щит при щита, минаващ под следващия“. Воините се подредиха в няколко редици и отблъснаха атаката на троянците и с контраатака - "удари на остри мечове и връх на двувърхи" - успяха да ги отблъснат.

Накрая атаката е отблъсната. Но самият Патрокъл умира от ръцете на Хектор, син на Приам, цар на Троя. Така бронята на Ахил отиде при врага. По-късно Хефест изковава нови брони и оръжия за Ахил, след което Ахил, ядосан от смъртта на приятеля си, отново влиза в битката. По-късно той уби Хектор в дуел, завърза тялото му за колесница и се втурна към лагера си. Троянският цар Приам дошъл при Ахил с богати дарове, помолил го да върне тялото на сина му и го погребал достойно.

С това завършва "Илиада" на Омир.

Според по-късните митове по-късно троянците били подпомогнати от Пенфизилея и царя на етиопците Мемнон. Но скоро те умряха от ръцете на Ахил. И скоро самият Ахил умря от стрелите на Париж, насочени от Аполон. Едната стрела удари единственото уязвимо място - петата на Ахил, другата - в гърдите. Неговите доспехи и оръжия отидоха при Одисей, признат за най-смелият от ахейците.

След смъртта на Ахил на гърците било предсказано, че без лъка и стрелите на Херкулес, които били при Филоктет, и Неоптолем, сина на Ахил, те няма да могат да превземат Троя. За тези герои беше изпратено посолство и те побързаха да помогнат на своите сънародници. Филоктет със стрелата на Херкулес ранява смъртоносно троянския принц Парис. Одисей и Диомед убиват тракийския цар Рес, който бърза на помощ на троянците, и отнемат вълшебните му коне, които според пророчеството, веднъж в града, ще го направят непревземаем.

И тогава хитрият Одисей измисли необикновен военен трик ...

Дълго време, тайно от другите, той разговаря с някой си Епей, най-добрият дърводелец в ахейския лагер. До вечерта всички ахейски лидери се събраха в палатката на Агамемнон за военен съвет, където Одисей разказа своя авантюристичен план, според който е необходимо да се построи огромен дървен кон. В утробата му трябва да се поберат най-сръчните и смели воини. Цялата останала армия трябва да се качи на корабите, да се отдалечи от троянския бряг и да се скрие зад остров Тендос.

Веднага щом троянците видят, че ахейците са напуснали брега, те ще помислят, че обсадата на Троя е вдигната. Троянците със сигурност ще завлекат дървения кон до Троя. През нощта ахейските кораби ще се върнат, а войниците, които са намерили убежище в дървен кон, ще излязат от него и ще отворят портите на крепостта. И тогава - последният щурм на омразния град!

В продължение на три дни в внимателно оградената част на паркинга на кораба тракаха брадви и три дни кипеше мистериозна работа.

На сутринта на четвъртия ден троянците бяха изненадани да открият празен лагер на ахейците. В мъглата на морето платната на ахейските кораби се стопиха, а на крайбрежния пясък, където само вчера палатките и палатките на врага бяха пълни с палатки, имаше огромен дървен кон.

Ликуващите троянци напуснали града и с любопитство се разхождали по пустия бряг. Те заобиколиха с изненада огромен дървен кон, извисяващ се над храстите на крайбрежните върби. Някой започна да съветва да хвърли кон в морето, някой да го изгори, но мнозина настояваха да го влачат в града и да го поставят на главния площад на Троя като спомен за кървавата битка на народите.

В разгара на спора жрецът на Аполон Лаокоон и двамата му сина се приближиха до дървения кон. „Бой се от датчаните, които носят дарове!“ — извика той и като изтръгна остро копие от ръцете на троянския воин, хвърли го в дървения корем на коня. Забитото копие потрепери и от корема на коня се чу едва доловим меден звън. Никой обаче не послуша Лаокоон. Цялото внимание на тълпата беше привлечено от появата на млади мъже, които водеха пленен ахеец. Той бил доведен при цар Приам, който бил заобиколен от дворцово благородство до дървен кон. Затворникът се нарекъл Синон и обяснил, че самият той е избягал от ахейците, които трябвало да го принесат в жертва на боговете - това било условие за безопасно завръщане у дома.

Синон убеди троянците, че конят е подарък за Атина, която може да отприщи гнева си върху Троя, ако троянците унищожат коня. И ако го поставите в града пред храма на Атина, тогава Троя ще стане неразрушима. В същото време Синон подчерта, че затова ахейците са построили коня толкова огромен, че троянците не могат да го влачат през крепостните порти ...

Щом Синон произнесе тези думи, откъм морето се чу ужасен вик. Две огромни змии изпълзяха от морето и обвиха жреца Лаокоон, както и двамата му сина, със смъртоносни пръстени на гладките си и лепкави тела. В един миг нещастниците предадоха духа си.

Сега никой не се съмняваше, че Синон казва истината. Затова трябва бързо да инсталирате този дървен кон до храма на Атина.

След като построиха ниска платформа на колела, троянците качиха върху нея дървен кон и го откараха в града. За да може конят да премине през Скейската порта, троянците трябвало да разрушат част от крепостната стена. Конят беше поставен на уреченото място.

Докато троянците, опиянени от успеха, празнуваха победата си, през нощта ахейските съгледвачи тихо слязоха от конете си и отвориха портите. По това време гръцката армия, по сигнал на Синон, тихо се върна обратно и сега превзе града.

В резултат на това Троя е разграбена и разрушена.

Но защо конят стана причината за смъртта на Троя?

Този въпрос е задаван от древни времена. Много древни автори се опитват да намерят разумно обяснение на легендата. Правени са различни предположения: например, че ахейците са имали бойна кула на колела, направена във формата на кон и тапицирана с конски кожи; или че гърците са успели да влязат в града през подземен проход, на вратата на който е изрисуван кон; или че конят е бил знак, с който ахейците в тъмното се отличават един друг от врага ... Сега е общоприето, че троянският кон е алегория на някакъв военен трик, използван от ахейците при превземането на Троя.

Под стените на града загиват почти всички герои, както ахейци, така и троянци. А от тези, които са преживели войната, мнозина ще умрат на път за дома. Някой, като цар Агамемнон, след като се върне у дома, ще намери смъртта в ръцете на близки, някой ще бъде изгонен и ще прекара живота си в скитане. Всъщност това е краят на героичната епоха. Под стените на Троя няма победители и победени, героите бледнеят в миналото и идва времето на обикновените хора.

Любопитно е, че конят символично се свързва и с раждането и смъртта. Кон, изработен от смърчово дърво, носещ нещо в утробата си, символизира раждането на нов, а троянският кон е направен само от смърчови дъски, а в кухия му корем седят въоръжени воини. Оказва се, че троянският кон носи смърт на защитниците на крепостта, но в същото време означава раждането на нещо ново.

Резултатите от последните археологически експедиции все още не позволяват убедително да се реконструира сценарият на Троянската война. Но техните резултати не отричат, че зад троянската епопея има история за гръцка експанзия срещу голяма сила, която е била разположена на западния бряг на Мала Азия и е попречила на гърците да получат власт над този регион. Остава да се надяваме, че истинската история на Троянската война все пак ще бъде написана някой ден.