Биографии Характеристики Анализ

Екзекуция на момичета на гилотина. Вайдман - последната екзекуция на гилотината (видео)

Гилотината е своеобразен връх на палачското майсторство, превърнал се в един от позорните символи на Френската революция. Механизмът, който замени човека в занаята на палача - беше ли просто отражение на бездушен ужас или начин за проява на милост? Разбираме заедно с "Популярна механика".


Гилотината (фр. Guillotine) е специален механизъм за изпълнение на смъртното наказание чрез отрязване на главата. Екзекуция с помощта на гилотина се нарича гилотина. Трябва да се отбележи, че това изобретение е използвано от французите до 1977 г.! През същата година, за сравнение, пилотираният космически кораб Союз-24 излезе в космоса.

Гилотината е проектирана просто, като същевременно върши работата си много ефективно. Основният му детайл е "агнето" - тежко (до 100 кг) наклонено метално острие, което свободно се движи вертикално по направляващите греди. Държеше се на височина 2-3 метра със скоби. Когато затворникът беше поставен на пейка със специална вдлъбнатина, която не позволяваше на осъдения да дръпне главата си назад, скобите бяха отворени с лост, след което острието обезглави жертвата с висока скорост.

Въпреки известността си, това изобретение не е измислено от французите. „Прабабата“ на гилотината се смята за „бесилката на Халифакс“ (Halifax Gibbet), която е просто дървена сграда с два стълба, увенчана с хоризонтална греда. Ролята на острието се играеше от тежко острие на брадва, което се плъзгаше нагоре и надолу по жлебовете на гредата. Такива конструкции са били инсталирани на градските площади, а първото споменаване за тях датира от 1066 г.

Гилотината има много други предци. Scottish Maiden (Virgin), Italian Mandaia, всички те разчитаха на същия принцип. Обезглавяването се смяташе за една от най-хуманните екзекуции, а в ръцете на умел палач жертвата умираше бързо и без мъки. Но трудоемкостта на процеса (както и изобилието от осъдени, които добавиха работа към палачите) в крайна сметка доведе до създаването на универсален механизъм. Това, което беше тежка работа за човек (не само морална, но и физическа), машината направи бързо и без грешки.

Създаване и популярност

В началото на 18-ти век във Франция имаше много начини за екзекутиране на хора: нещастните бяха изгаряни, разпъвани на задните си крака, обесвани, четвъртити и т.н. Екзекуцията чрез обезглавяване (обезглавяване) беше вид привилегия и я получаваха само богати и влиятелни хора. Постепенно сред хората нараства възмущението от такава жестокост. Много последователи на идеите на Просвещението се стремят да хуманизират процеса на екзекуция колкото е възможно повече. Един от тях беше д-р Жозеф-Игнас Гилотен, който предложи въвеждането на гилотината в една от шестте статии, които представи по време на дебата за френския наказателен кодекс на 10 октомври 1789 г. Освен това той предложи да се въведе система за общонационално стандартизиране на наказанието и система за защита на семейството на нарушителя, което не трябва да бъде ощетено или дискредитирано. На 1 декември 1789 г. тези предложения на Гилотен са приети, но машинното изпълнение е отхвърлено. По-късно обаче, когато самият лекар вече се е отказал от идеята си, други политици горещо я подкрепят, така че през 1791 г. гилотината все още заема своето място в престъпната система. Въпреки че изискването на Гилотин да скрие екзекуцията от любопитни очи не се хареса на властимащите, а гилотинирането стана популярно забавление - осъдените бяха екзекутирани на площадите под свистенето и викането на тълпата.

Първият човек, екзекутиран на гилотината, е разбойник на име Никола-Жак Пелетие. Сред хората тя бързо получи прякори като "национална бръснач", "вдовица" и "мадам Гилотин". Важно е да се отбележи, че гилотината по никакъв начин не е свързана с определен слой от обществото и в известен смисъл изравнява всички - не напразно самият Робеспиер е екзекутиран върху нея.

От 1870 г. до премахването на смъртното наказание във Франция се използва подобрена гилотина на системата Бергер. Той е сгъваем и се монтира директно на земята, обикновено пред портите на затвора, докато скелето вече не се използва. Самата екзекуция отнема няколко секунди, тялото без глава моментално се сблъсква от привържениците на палача в подготвена дълбока кутия с капак. През същия период са премахнати длъжностите на районните палачи. Палачът, неговите помощници и гилотината сега се намират в Париж и пътуват до места, за да извършват екзекуции.

Край на историята

Публичните екзекуции продължават във Франция до 1939 г., когато Йожен Вайдман става последната жертва „на открито“. По този начин са били необходими почти 150 години, за да се осъществят желанията на Гилотин, за да бъдат скрити от любопитни очи. Последното държавно използване на гилотината във Франция е на 10 септември 1977 г., когато е екзекутиран Хамид Джандуби. Следващата екзекуция трябваше да се проведе през 1981 г., но предполагаемата жертва, Филип Морис, получи помилване. Смъртното наказание е отменено във Франция през същата година.

Бих искал да отбележа, че противно на слуховете, самият д-р Гилотин е избягал от собственото си изобретение и безопасно е починал от естествена смърт през 1814 г.

Към края на живота си човек, носещ „чудовищното“, според собственото му мнение, име Гилотин, се обърна към властите на Наполеонова Франция с молба да промени името на ужасното устройство за екзекуция със същото име, но неговото искането беше отхвърлено. Факт е, че дори Гилотин не е автор на чертежите, според които през 1792 г. е направено първото работещо устройство. По-късно обаче името на Гилотин някак си се залепва за „машината на смъртта“ по някакъв неразбираем начин и въпреки всички усилия на семейството му упорито се държи и до днес.
Гилотината се превърна в първия "демократичен" метод за екзекуция и бързо влезе в употреба в цяла Франция. Според историците през първите десет години с негова помощ са обезглавени 15 хиляди души.

Мнозина може да се изненадат от факта, че последната публична екзекуция с гилотина е извършена във Франция през 1939 г. и устройството продължава да се използва при непублични екзекуции до 1977 г.

1.1939 г. - последната публична екзекуция с гилотина.

Ето подробностите за тази екзекуция...

Роден в Германия през 1908 г., Йожен Вайдман започва да краде от малък и не се отказва от престъпните си навици дори като възрастен. Докато излежава петгодишна присъда в затвора за грабеж, той среща бъдещи партньори в престъплението Роджър Милон и Жан Блан. След освобождаването си тримата започват да работят заедно, като отвличат и ограбват туристи из Париж.
Те ограбиха и убиха млада танцьорка от Ню Йорк, шофьор, медицинска сестра, театрален продуцент, антинацистки активист и агент по недвижими имоти.

Администрацията за национална сигурност в крайна сметка влезе по следите на Вайдман. Един ден, връщайки се у дома, той намери двама полицаи да го чакат на вратата. Уейдман стрелял с пистолет срещу полицаите, ранявайки ги, но те все пак успели да повалят престъпника на земята и да го неутрализират с чук, който лежеше на входа.

2. 17 юни 1938 г. Йожен Вайдман показва на полицията пещерата в гората на Фонтенбло във Франция, където е убил медицинската сестра Жанин Келер.

В резултат на сензационния процес Вайдман и Милон са осъдени на смърт, а Блан е осъден на 20 месеца затвор.

На 16 юни 1939 г. френският президент Албер Лебрен отхвърля помилването на Вайдман и заменя смъртната присъда на Милион с доживотен затвор.

Сутринта на 17 юни 1939 г. Вайдман се срещна на площада близо до затвора Сен Пиер във Версай, където го чакаха гилотината и свирката на тълпата.

6. 17 юни 1939 г. Тълпа се събира около гилотината в очакване на екзекуцията на Вайдман близо до затвора Сен Пиер.

Сред желаещите да гледат екзекуцията на публиката беше бъдещият известен британски актьор Кристофър Лий, който по това време беше на 17 години.

7. 17 юни 1939 г. Вайдман, на път за гилотината, минава покрай кутията, в която тялото му ще бъде транспортирано.

Вайдман беше поставен в гилотината и главният екзекутор на Франция Жул Анри Дефурно веднага свали острието.

Тълпата, присъстваща на екзекуцията, беше много необуздана и шумна, много от зрителите пробиха кордона, за да напоят носни кърпички в кръвта на Вайдман като сувенири.
Сцената беше толкова ужасяваща, че френският президент Албер Лебрен забрани напълно публичните екзекуции с аргумента, че вместо да възпират престъпността, те помагат за събуждането на долните инстинкти на хората.

Гилотината, първоначално изобретена като бърз и сравнително хуманен метод за убийство, продължава да се използва при частни екзекуции до 1977 г., когато Хамид Джандуби е екзекутиран при затворени врати в Марсилия. Смъртното наказание във Франция е отменено през 1981 г.

9. Хамид Джандуби преди екзекуцията му 1977 г

Видео от филма с последната екзекуция на Хамиду Джандуби (видеото работи, въпреки снимката):

И още малко за Guillotin:

Джоузеф Игнас Гилотен е роден на 28 май 1738 г. в провинциалния град Сент, в семейството на не най-успешния адвокат. И въпреки това от малък той усвои определено чувство за справедливост, предадено му от баща му, който не би се съгласил да защитава обвиняемите за никакви пари, ако не беше сигурен в тяхната невинност. Твърди се, че Джоузеф Игнас е убедил родителя си да го даде за образование при отците йезуити, възнамерявайки да облече расото на духовник до края на дните си.

Не е известно какво е отблъснало младия Гилотин от тази почтена мисия, но по едно време той, неочаквано дори за самия него, се оказва студент по медицина, първо в Реймс, а след това в Парижкия университет, който завършва с изключителни резултати през 1768 г. Скоро неговите лекции по анатомия и физиология не могат да поберат всички: портрети и откъслечни мемоари изобразяват младия лекар като дребен, добре скроен човек с елегантни маниери, притежаващ рядка дарба на красноречие, в чиито очи блестеше известен ентусиазъм.

Жозеф-Игнас Гилотин

Рожден ден: 28.05.1738 г
Място на раждане: Сент, Франция
Година на смъртта: 1814 г
Гражданство: Франция

Човек може само да се чуди колко радикално са се променили възгледите на някой, който някога е твърдял, че е служител на църквата. Както лекциите на Гилотен, така и вътрешните му убеждения разкриват в него пълен материалист. Великите лекари от миналото, като Парацелз, Агрипа от Нетсхайм или баща и син ван Хелмонт, все още не бяха забравени, все още беше трудно да се изостави идеята за света като жив организъм. Младият учен Гилотен обаче вече постави под съмнение твърдението на Парацелз, че „природата, космосът и всички негови дадености са едно велико цяло, организъм, в който всички неща са съвместими едно с друго и няма нищо мъртво. Животът не е само движение, живеят не само хора и животни, но и всякакви материални неща. В природата няма смърт - угасване на всяка даденост, има потапяне в друга утроба, разтваряне на първото раждане и образуване на нова природа.

Всичко това, според Гилотен, е чист идеализъм, несъвместим с модните, нетърпеливи да доминират новите материалистични вярвания на Просвещението. Той, както подобава на младите естествоизпитатели на неговото време, несравнимо повече се възхищава на своите познати - Волтер, Русо, Дидро, Холбах, Ламерти. От лекарския си стол Гилотен с леко сърце повтори новото заклинание на епохата: опит, експеримент - опит, опит. В крайна сметка човек е преди всичко механизъм, той се състои от винтове и гайки, просто трябва да се научите как да ги затегнете - и всичко ще бъде наред. Всъщност тези мисли принадлежат на Ламерти - в работата си „Човек-машина“ великият просветител излага идеи, които са много разпознаваеми и днес, че човек не е нищо повече от сложно организирана материя. Тези, които смятат, че мисленето предполага съществуването на безплътна душа, са глупаци, идеалисти и шарлатани. Кой някога е видял и докоснал тази душа? Така наречената "душа" престава да съществува веднага след смъртта на тялото. И това е очевидно, просто и ясно.

Ето защо е съвсем естествено, че лекарите от Парижката медицинска академия, към която принадлежи Гилотин, бяха толкова единодушно възмутени, когато през февруари 1778 г. австрийският лекар Франц Антон Месмер, широко известен с откриването на магнитната течност и първият, който използва хипнозата за лечение, се появи в столицата. Месмер, който развива идеите на своя учител ван Хелмонт, емпирично открива механизма на умственото внушение, но смята, че в тялото на лечителя циркулира специална течност - "магнитна течност", чрез която небесните тела действат върху пациента. Той беше убеден, че талантливите лечители могат да предават тези течности на други хора и по този начин да ги лекуват.

... На 10 октомври 1789 г. членовете на Учредителното събрание вдигнаха много шум и не искаха да напуснат заседанието. Мосю Гийотен въведе най-важния закон относно смъртното наказание във Франция. Той стоеше пред законодателите тържествен, вдъхновен и говореше, и говореше. Основната му идея беше смъртното наказание също да се демократизира. Ако досега във Франция начинът на наказание зависеше от знатния произход - престъпниците от обикновените хора обикновено бяха обесвани, изгаряни или четвъртити, а само благородниците бяха почитани с обезглавяване с меч - сега тази грозна ситуация трябва да бъде коренно променена. Гилотен се поколеба за момент и хвърли поглед на бележките си.

„За да бъда достатъчно убедителен днес, прекарах много време в разговори с мосю Чарлз Сансон...
При споменаването на това име в залата мигновено настъпи няма тишина, сякаш всички едновременно изведнъж загубиха силата на словото. Шарл Анри Сансон беше наследственият палач на град Париж. Семейство Сансон държеше, така да се каже, монопол върху това занимание от 1688 до 1847 г. Позицията се предаваше в семейство Сансон от баща на син и ако се роди момиче, тогава бъдещият й съпруг беше обречен да стане палач (ако, разбира се, имаше такъв). Тази работа обаче беше много, много високо платена и изискваше абсолютно изключителни умения, така че палачът започна да учи сина си на своето "изкуство" още когато беше на четиринадесет.

Всъщност Гилотен често ходеше в къщата на мосю Сансон на улица Шато д'О, където разговаряха и често свиреха в дует: Гилотен свиреше доста добре на клавесин, а Сансон свиреше на цигулка. По време на разговорите Гилотен разпитва с интерес Сансон за трудностите на работата му. Трябва да кажа, че Сансън рядко имаше възможност да сподели тревогите и стремежите си с достоен човек, така че не трябваше да дърпа езика си дълго време. Така Гилотин научи за традиционните методи на милост на хората от тази професия. Когато например довеждат осъден на кладата, палачът обикновено поставя кука с остър край, за да бърка сламата, точно срещу сърцето на жертвата - така че смъртта да го настигне пред огъня с болезнено бавно наслада започва да поглъща тялото му. Що се отнася до колелото, това изтезание с безпрецедентна жестокост, тогава Сансън призна, че палачът, който винаги има отрова под формата на малки хапчета в къщата, като правило, намира възможност тихо да го подхлъзне на нещастния човек между изтезанията.

„Така че“, продължи Гилотен в зловещата тишина на залата, „предлагам не само да се унифицира методът на смъртното наказание, защото дори такъв привилегирован метод на убийство като обезглавяването с меч също има своите недостатъци. „Възможно е да завършите дело с меч само ако са изпълнени три най-важни условия: изправността на инструмента, сръчността на изпълнителя и абсолютното спокойствие на осъдения“, продължи да цитира Сансон заместник Гилотен, „в допълнение , мечът трябва да бъде изправен и заточен след всеки удар, в противен случай целта ще бъде бързо постигната при публично изпълнение става проблематично (има случаи, когато е възможно да се отреже главата почти на десетия опит). Ако трябва да екзекутирате няколко наведнъж, тогава няма време за изостряне, което означава, че са необходими запаси от „инвентар“ - но това също не е опция, тъй като осъдените, принудени да гледат смъртта на своите предшественици, се подхлъзват в локви кръв, често губят присъствие на духа и тогава палачът с поддръжниците трябва да работят като касапи в кланица ... "
- Стига толкова! Чухме достатъчно! - внезапно се изстреля нервно глас и събранието внезапно се развълнува - присъстващите съскаха, подсвиркваха, подсвиркваха.
„Имам кардинално решение на този ужасен проблем“, извика той над шума.

И с ясен, ясен глас, като на лекция, той информира присъстващите, че е разработил чертеж на механизъм, който ще му позволи моментално и безболезнено да отдели главата от тялото на осъдения. Той повтори – моментално и абсолютно безболезнено. И триумфално разтърси едни хартии във въздуха.

На тази историческа среща беше решено да се разгледа, проучи и изясни проектът на "чудодейния" механизъм. Освен Гилотен, с тях се захващат още трима души - кралският лекар хирург Антоан Луи, немският инженер Тобиас Шмид и палачът Шарл Анри Сансон.

... Мислейки да бъде в полза на човечеството, д-р Гилотин внимателно проучи тези примитивни механични структури, които са били използвани, за да отнемат живот някога в други страни. Като модел той взе древно устройство, използвано например в Англия от края на 12 до средата на 17 век - блок за рязане и нещо като брадва на въже ... Нещо подобно съществуваше в средата Епохи в Италия и Германия. Е, и тогава - той се впусна в развитието и усъвършенстването на своето "детище".

Историческа бележка: има мнение, че гилотината НЕ е изобретена във Франция. Всъщност гилотина от Халифакс, Йоркшир. „Бесилката от Халифакс“ се състоеше от два петметрови дървени стълба, между които имаше желязно острие, което беше фиксирано върху напречна греда, пълна с олово. Това острие се контролираше с въже и порта. Оригиналните документи показват, че най-малко петдесет и трима души са били екзекутирани с това устройство между 1286 и 1650 г. Средновековният град Халифакс живее от търговията с платове. Огромни парчета скъпи тъкани се сушат на дървени рамки близо до мелниците. В същото време в града започнаха да процъфтяват кражбите, което се превърна в голям проблем за него и търговците се нуждаеха от ефективно възпиращо средство. Това и устройство като него, наречено „The Maiden“ или „Scottish Maiden“, може би са вдъхновили французите да заемат основната идея и да му дадат собствено име.

През пролетта на 1792 г. Гилотен, придружен от Антоан Луи и Чарлз Сансон, дойде при Луис във Версай, за да обсъдят готовия проект на механизма за екзекуция. Въпреки заплахата, надвиснала над монархията, кралят продължава да се смята за глава на нацията и неговото одобрение е необходимо. Дворецът Версай беше почти празен, шумен и Луи XVI, обикновено заобиколен от шумна, оживена свита, изглеждаше нелепо самотен и изгубен в него. Гилотин беше видимо развълнуван. Но царят направи само една единствена меланхолична, но поразителна забележка: „Защо полукръглата форма на острието? - попита той. „Всички ли имат еднакъв врат?“ След това, седнал отсъстващо на масата, той лично замени полукръглото острие на рисунката с наклонено (по-късно Гилотин направи най-важната поправка: острието трябва да пада върху врата на осъдения точно под ъгъл от 45 градуса). Както и да е, Луи прие изобретението.

И през април същата 1792 г. Гилотин вече се суетеше на Place de Greve, където беше инсталирано първото устройство за обезглавяване. Наоколо се събра огромна тълпа от зяпачи.

- Вижте, каква красота, тази мадам Гилотина! – иронизира се някакъв нагъл.

Така, от един зъл език на друг, думата "гилотина" беше твърдо установена в Париж.

Историческа бележка: Първите предложения за Гилотина са преработени от д-р Антоан Луи, който е служил като секретар в Академията по хирургия, и именно от неговите рисунки е направена първата гилотина през 1792 г., която е наречена „Луизон“ или „Луизет“. И сред хората започнаха да я наричат ​​нежно „Луизет“.

Гилотин и Сансон се погрижиха да тестват изобретението първо върху животни, а след това върху трупове - и трябва да кажа, че работи перфектно, като часовник, като същевременно изисква минимално човешко участие.

Конвенцията най-накрая прие „Закона за смъртното наказание и методите на екзекуцията“ и оттук нататък, за което се застъпваше Гилотен, смъртното наказание игнорира класовите различия, превръщайки се в едно за всички, а именно „Мадам Гилотин“.

Общото тегло на тази машина е 579 кг, докато брадвата тежи повече от 39,9 кг. Процесът на отрязване на главата отне общо една стотна от секундата, което беше гордостта на лекарите - Гилотин и Антоан Луи: те не се съмняваха, че жертвите не страдат. Въпреки това, "потомственият" екзекутор Сансон (в един частен разговор) се опита да разубеди д-р Гилотин от приятната му заблуда, твърдейки, че знае със сигурност, че след отрязване на главата жертвата все още продължава да запазва съзнание за няколко минути и тези ужасните минути са придружени от неописуема болка в отсечената част на врата.

- Откъде взехте тази информация? — учуди се Гилотин. Това е в абсолютно противоречие с науката.

Дълбоко в себе си Сансон беше скептичен към новата наука: в недрата на семейството му, което беше видяло много през живота си, се пазят всякакви легенди - баща му, дядо и братята му неведнъж трябваше да се справят с вещици, и с магьосници, и с магьосници - всички те бяха успели да кажат на палачите преди екзекуцията. И така той си позволи да постави под съмнение хуманността на напредналите технологии. Но Гилотин погледна екзекутора със съжаление и не без ужас, мислейки, че най-вероятно Сансън се притеснява, че отсега нататък ще бъде лишен от работата си, тъй като всеки може да активира механизма на Гилотин.

Франция, Марсилия

На 10 септември 1977 г. Хамид Джандуби, тунизийски имигрант, осъден за убийство, е екзекутиран в Марсилия; той стана последният престъпник, екзекутиран с гилотина.

Гилотината като устройство за изпълнение на смъртното наказание е документирана от 13 век, когато се използва в Ирландия, Шотландия и Англия, особено по време на републиката на Оливър Кромуел, както и в Италия и Швейцария.

По време на Френската революция гилотината е въведена с декрет на Националното събрание на Франция от 20 март 1792 г. като единствено средство за изпълнение на смъртно наказание, независимо от социалния статус на осъдения на смърт. Идеята за този закон е представена през 1790 г. от лекаря и революционер Жозеф-Игнаси Гилотен, самият той противник на смъртното наказание, той смята гилотинирането за по-хуманно средство за екзекуция от обесването, обезглавяването или разстрела. Две години по-късно по проект на военния хирург Антоан Луи е създадена френска версия на такова устройство, тествано е върху трупове и на 25 април 1792 г. в Париж на площад Грев е екзекутиран първият човек на него - обикновеният крадец Никола Пелетие. Обществеността, свикнала от Средновековието на "рафинирани" мъчения, беше разочарована от скоростта на екзекуцията.

Впоследствие гилотината, както скоро започва да се нарича това устройство, е транспортирана до Place de la Révolution (сега Place de la Concorde), където са били екзекутирани над 10 000 души през годините на Френската революция, включително бившия крал Луи XVI и кралица Мария Антоанета. Гилотинирани са и лидерите на Френската революция - Жорж Дантон, Робеспиер, Луи Сен Жюст, Демулен. Противно на общоприетото схващане, самият Джоузеф Гилотен не е бил екзекутиран с гилотина, а е починал от естествена смърт.

През 1868 г. гилотината е подобрена - става сгъваема и транспортирана до мястото на екзекуцията, като правило, на площада пред портите на затвора. Приблизително по същото време длъжностите на регионалните палачи бяха премахнати и главният парижки палач с помощници, ако е необходимо, започна да пътува до различни градове на страната.

В Германия, която въвежда гилотината през 1803 г., екзекуциите с гилотина продължават до 1949 г., а в Германската демократична република до 1960 г. Швейцария се отказа от използването на гилотина през 1940 г. Последната публична екзекуция на гилотина във Франция е извършена през 1939 г., а последната екзекуция на гилотина изобщо е на 10 септември 1977 г. Това беше и последното смъртно наказание в Западна Европа.

През 1981 г. Франция премахна смъртното наказание като форма на наказание, като автоматично изостави гилотината като средство за екзекуция на човек.

Идеите за хуманизма в различните епохи от развитието на човешката цивилизация се различават много сериозно. Сега е доста трудно да си представим, но такава „машина на смъртта“ като гилотината е родена от най-хуманни съображения.

Хуманен доктор Гилотин

Междувременно професорът по анатомия и депутат от революционното Учредително събрание д-р Гилотин има само косвено отношение към гилотината.

Жозеф Гилотен, член на Конституционното събрание, създадено по време на Френската революция, беше противник на смъртното наказание. Той обаче вярваше, че в ерата на революционни промени е невъзможно напълно да се изостави използването му. Ето защо д-р Гилотен изложи идеята: ако смъртното наказание все още съществува, нека поне да бъде бързо и еднакво за всички слоеве от населението.

Портрет на доктор Гилотен. Снимка: обществено достояние

До края на XVIII век в Европа имаше доста богат избор от начини за убиване на престъпници. За представители на висшите слоеве на обществото се използва отрязване на главата с меч или брадва, за неродени престъпници - разквартируване, колело или обесване. „Екзекуцията без проливане на кръв“ се прилага за онези, които са ядосани на духовните власти, тоест auto-da-fe - изгаряне живо.

Смятало се, че най-хуманният от тези методи е отрязването на главата. Но дори и тук всичко зависеше от умението на палача. Не е толкова лесно да се отреже главата на човек с един удар, така че палачите от висок клас струваха теглото си в злато.

Ако определен благородник успееше да разгневи силно монарха, на ешафода можеше да се появи обикновен войник или друг неподготвен човек вместо професионален палач, в резултат на което последните минути от живота на опозорения благородник се превърнаха в истински ад.

Джоузеф Гилотен смята, че най-хуманният метод за екзекуция по отношение на осъдените на смърт е обезглавяването, затова той предлага да се създаде механизъм, който да лишава хората от главите и живота им бързо и безболезнено.

Отивате ли на поход? Вземете гилотината!

Националното събрание на Франция поверява разработката на такава машина на известния с работата си по хирургия Д-р Антоан Луис. Д-р Луис създава контурните чертежи на машината, а изпълнението им пада върху плещите на германеца механика от Тобиас Шмид, който бе асистиран от известния парижанин палач Чарлз Анри Сансон.

Основната част на гилотината беше тежък наклонен нож, който по водачи от височина 2-3 метра падаше върху врата на осъдения, фиксиран със специално устройство. Тялото на жертвата беше фиксирано на специална пейка, след което екзекуторът натисна лоста и падащият нож сложи край на живота на престъпника.

Новата машина е одобрена от Националното събрание на Франция като инструмент за екзекуция на 20 март 1792 г.

Първата екзекуция с помощта на гилотина е извършена в Париж на 25 април 1792 г., когато той плаща за престъпленията си с главата си убиецът Жан Никола Пелтие.

Зрителите, събрали се да гледат новото зрелище, останаха разочаровани от неговата преходност. Въпреки това ерата на революционния терор, която започна по-късно, щедро компенсира преходността на броя на екзекуциите. В разгара на революционната борба са екзекутирани до 60 души на ден. И революционната армия на Франция, тръгвайки на кампания за умиротворяване на бунтовниците, носеше със себе си маршируващи гилотини.

"Машина на смъртта" завладява Европа

В началото на XVIII - XIX век учените смятат, че отсечената глава живее още пет до десет секунди. Затова палачът взел отсечената глава и я показал на тълпата, така че екзекутираният да види как публиката му се смее.

Сред завършилите живота си на гилотината бяха Френският крал Луи XVIИ неговият Съпругата на Мария Антоанета, дейци на Френската революция Дантон, Робеспиери Демулени, и дори основателят на съвременната химия Антоан Лавоазие.

Екзекуция на Мария Антоанета. Снимка: обществено достояние

Противно на легендата, инициаторът на създаването на гилотината Жозеф Гилотен не е гилотиниран, а умира от естествена смърт през 1814 г. Роднините му дълго време се опитваха да постигнат преименуването на гилотината, но не успяха, след което предпочетоха да сменят фамилията си.

До средата на 19 век гилотината е малко използвана в Европа, тъй като се свързва с френския "революционен терор". Тогава обаче в много страни се реши, че гилотината е евтина, надеждна и практична.

Особено активно гилотината се използва в Германия. По време на управлението Хитлерс негова помощ бяха екзекутирани около 40 хиляди членове на Съпротивата. Това се обяснява просто - тъй като съпротивителите не са войници от редовната армия, вместо да бъдат разстрелвани, те са подложени на "неблагородна" екзекуция като престъпници.

Екзекуцията на френския революционер Максимилиан Робеспиер. Снимка: www.globallookpress.com

Любопитно е, че гилотината като средство за екзекуция се използва в следвоенна Германия както във ФРГ, така и в ГДР, като на Запад е изоставена през 1949 г., а на Изток - едва през 1966 г.

Но, разбира се, най-„благоговейното“ отношение към гилотината се запази във Франция, където редът на екзекуцията върху нея не се промени от края на ерата на „революционния терор“ до пълното премахване на смъртното наказание.

Планирано изпълнение

Подготовката за екзекуцията започна в 2:30 сутринта. В рамките на един час екзекуторът и неговите помощници приведоха механизма в работно състояние и го провериха. За това беше отделен час.

В 3:30 сутринта директорът на затвора, адвокат, лекар и други служители отиват в килията на затворника. Ако беше заспал, директорът на затвора го събуждаше и провъзгласяваше:

Молбата ви за помилване е отхвърлена, станете, пригответе се да умрете!

След това на осъдения беше позволено да отиде до стоки от първа необходимост, връчи му специално приготвена риза и яке. След това, придружен от двама полицаи, той беше преместен в стая, където да напише прощална бележка на близки или други лица.

След това осъденият получи няколко минути за комуникация със свещеника. Веднага след като завърши церемонията, полицията предаде осъдения в ръцете на помощниците на палача. Бързо свалили якето от „клиента“, завързали ръцете му отзад и краката, след което го сложили на табуретка.

Докато един от помощниците на палача отрязвал с ножица яката на ризата, на осъдения бил предложен чаша ром и цигара. Веднага след като тези формалности приключиха, помощниците на палача вдигнаха жертвата и бързо я завлякоха към гилотината. Всичко отнело броени секунди - осъденият бил положен на пейка, вратът му бил фиксиран в жлебовете, а палачът, натискайки лоста, изпълнявал присъдата. Тялото на жертвата от пейката веднага е хвърлено в подготвена кутия с кръвопопиващо вещество. Тогава главата беше изпратена там.

Целият процес е приключил около 4 часа сутринта.

Гилотина в затвора Панкрац в Прага. Снимка: www.globallookpress.com

Как президентът на Франция унищожи трудовата династия

Последната публична екзекуция във Франция беше Ойген Вайдман, убийците на седем души, състояла се на 17 юни 1939 г. във Версай. Екзекуцията е забавена във времето и е извършена в 4:50 сутринта, когато вече се разсъмва. Това позволи на упоритите оператори на кинохрониката да го заснемат на филм.

Непристойното поведение на тълпата и журналистите по време на екзекуцията на Вайдман принуди френските власти да се откажат от публичните екзекуции. От този момент до премахването на смъртното наказание като цяло, процедурата се извършва в затворени дворове на затворите.

Последният човек, екзекутиран на гилотина във Франция, е на 10 октомври 1977 г. Тунизийска имигрантка Хамида Джандуби, осъден на смърт за измъчване на свой приятел, 21-г Елизабет Бускет.

През 1981г Френският президент Франсоа Митеранподписва закон за премахване на смъртното наказание в страната.

Последно Френският държавен палач Марсел Шевалиепочина през 2008 г. Интересно е, че Шевалие, който наследи длъжността държавен палач от чичо си, възнамеряваше впоследствие да я прехвърли на своя син Ерик, който е работил като помощник при екзекуциите, извършвани от баща му. Въпреки това, трудовата династия на френските палачи е прекъсната поради премахването на професията.

Общ смях!

И така, в името на утвърждаването на принципите на равенството, хуманизма и прогреса, в Народното събрание беше повдигнат въпросът за машина за обезглавяване, предназначена да промени самата естетика на смъртта.

На 9 октомври 1789 г., като част от дебата по наказателното право, Жозеф Игнас Гилотен (Joseph Ignace Guillotin 1738 - 1814), лекар, преподавател по анатомия в Медицинския факултет и новоизбран парижки депутат, взе думата в Народното събрание .

Сред колегите си той се радваше на репутация на честен учен и филантроп и дори беше назначен за член на комисията, която беше натоварена да хвърли светлина върху „магьосничеството, пръчките и животинския магнетизъм на Месмер“. Когато Гилотен изложи идеята, че едно и също нарушение трябва да се наказва по един и същи начин, независимо от ранга, ранга и заслугите на извършителя, той беше изслушан с уважение.

Много депутати вече изразиха подобни съображения: неравенството и жестокостта на наказанията за престъпления възмути обществеността.

Два месеца по-късно, на 1 декември 1789 г., Гилотен отново произнася пламенна реч в защита на равенството пред смъртта, за една и съща екзекуция за всички.

„Във всички случаи, когато законът предвижда смъртно наказание за обвиняемия, същността на наказанието трябва да бъде една и съща, независимо от характера на престъплението.“

Тогава Гилотен споменава инструмента за убийство, който по-късно ще увековечи името му в историята.

Техническата концепция и механичните принципи на устройството все още не са разработени, но от теоретична гледна точка д-р Гилотин вече е измислил всичко.

Той описа на колегите си възможностите на бъдеща машина, която ще реже глави толкова просто и бързо, че осъденият едва ли ще усети „леко полъхване на тила си“.

Гилотин завърши речта си с фраза, която стана известна: „Моята машина, господа, ще отреже главата ви с миг на око и няма да почувствате нищо ... Ножът пада със светкавична скорост, главата отлита , кръвта пръска, човека вече го няма! ..“

Повечето от депутатите бяха озадачени.

Говореше се, че парижкият депутат бил възмутен от различните видове екзекуции, предвидени по това време от кодекса, тъй като писъците на осъдения в продължение на много години ужасявали майка му и тя родила преждевременно. През януари 1791 г. д-р Гилотен отново се опитва да спечели колеги на своя страна.

„Въпросът за колата“ не беше обсъждан, но се възприе идеята за „еднаква за всички екзекуция“, отказът от жигосване на семействата на осъдените и премахването на конфискацията на имущество, което беше огромна стъпка напред.

Четири месеца по-късно, в края на май 1791 г., имаше три дни дебат в Асамблеята по въпросите на наказателното право.

По време на подготовката на проекта за новия наказателен кодекс най-накрая бяха повдигнати въпроси за процедурата за наказване, включително смъртното наказание.

Привържениците на използването на смъртното наказание и аболиционистите се сблъскаха в яростни спорове. Аргументите и на двете страни щяха да се обсъждат още двеста години.

Първият вярваше, че смъртното наказание, поради своята яснота, предотвратява повторението на престъпленията, вторият го нарече легализирано убийство, подчертавайки необратимостта на съдебната грешка.

Един от най-ревностните поддръжници на премахването на смъртното наказание е Робеспиер. Няколко тези, изтъкнати от него по време на дискусията, останаха в историята: „Човек трябва да бъде свещен за човека [...] Идвам тук да моля не боговете, а законодателите, които трябва да бъдат инструмент и тълкуватели на вечни закони, вписани от Божественото в сърцата на хората, дойдох да ги моля да зачеркнат от френския кодекс кървавите закони, предписващи убийство, които са еднакво отхвърлени от техния морал и новата конституция. Искам да им докажа, че, първо, смъртното наказание е несправедливо по своята същност и, второ, че то не възпира престъпленията, а напротив, умножава престъпленията много повече, отколкото ги предотвратява” [Максимилиан Робеспиер. Става дума за премахване на смъртното наказание. Превод Л.К. Никифоров.].

Парадоксално, но гилотината функционира без прекъсване през четиридесетте дни на диктатурата на Робеспиер, символизирайки апогея на законното използване на смъртното наказание във Франция. Само между 10 юни и 27 юли 1794 г. хиляда триста седемдесет и три глави падат от раменете им, „като керемиди, откъснати от вятъра“, както казва Фукие-Тенвил. Беше времето на Големия терор. Общо във Франция, според достоверни източници, между тридесет и четиридесет хиляди души са били екзекутирани от присъдите на революционните съдилища.

Да се ​​върнем в 1791 г. Имаше повече депутати, които подкрепиха отмяната на смъртното наказание, но политическата ситуация беше критична, заговори се за „вътрешни врагове“, а мнозинството отстъпи на малцинството.

На 1 юни 1791 г. Събранието гласува с огромно мнозинство за запазване на смъртното наказание на територията на Републиката. Веднага започват няколкомесечни дебати, този път за метода на екзекуцията. Всички депутати бяха на мнение, че екзекуцията трябва да бъде възможно най-малко болезнена и възможно най-бърза. Но как точно трябва да бъдат изпълнени? Споровете бяха сведени главно до сравнителен анализ на предимствата и недостатъците на обесването и обезглавяването. Говорителят Амбър предложи осъденият да бъде вързан за стълб и удушен с яка, но мнозинството гласува за обезглавяването. Причините за това са няколко.

Първо, това е бърза екзекуция, но основното е, че обикновените хора традиционно са били екзекутирани чрез обесване, докато обезглавяването е било привилегия на лица с благороден произход.

Така че изборът на представители на народа беше отчасти егалитарно отмъщение. Тъй като смъртното наказание остава, „по дяволите въжето! Да живее премахването на привилегиите и благородното обезглавяване за всички!

Отсега нататък понятията за различна степен на страдание и срам няма да бъдат приложими към смъртното наказание.