Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http:// www. всичко най-добро. en/

ВЪВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕН АНАЛИЗ НА ПРОБЛЕМА ЗА СЪПРОТИВИТЕ НА ХОРА С РАЗЛИЧНИ ЖИВОТНИ ОРИЕНТАЦИИ И ЦЕННОСТИ

1.1 Подходи за разбиране на устойчивостта на личността

1.2 Проблемът за ценностните ориентации на индивида в психологията

1.3 Пенсионирането като психологически проблем

1.4 Психологически характеристики на хората в предпенсионна и пенсионна възраст

ГЛАВА 2

2.1 Организация и методи на изследване

2.2 Анализ и обсъждане на резултатите от изследването

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВЪВЕДЕНИЕ

Ускореният темп на промяна на условията на живот, научно-техническият прогрес изискват от човек непрекъснато да подобрява уменията си за адаптация. Ето защо в психологическата наука става особено актуално изучаването на устойчивостта на индивида към нарастващи натоварвания, стрес и изучаването на ценностни ориентации и нагласи, които допринасят за успешното преодоляване на житейските трудности. В същото време в научната литература напоследък се обсъжда проблемът за трансформирането на структурата на ценностните ориентации и нагласи на съвременния човек (V.V. Vybornova, L.N. Bannikova, L.N. Boronina, Yu.R. Vishnevsky, V.Yu Chernykh, В. В. Д. Паначев, О. Н. Молчанова, Н. С. Гордеева и др.). В резултат на това има все повече изследвания, които извършват сравнителен анализ на ценностно-семантичната сфера на големи общности от хора - представители на различни възрасти, поколения и професии. Уместността на изучаването на устойчивостта на хората в предпенсионна и пенсионна възраст в момента се дължи и на високата степен на търсене на резултатите от такива изследвания в практиката на психологическото консултиране. За по-голямата част от хората от тези възрастови периоди проблемите на устойчивостта (оцеляването) в социалната среда днес са остри. Възрастова дискриминация, ейджизъм - дискриминацията на човек въз основа на неговата възраст е широко разпространена във всички сфери на живота на руското общество. Ейджизмът е особено забележим в сферата на труда, където след достигане на пенсионна възраст става все по-трудно да се намери достойна работа.

Поради невъзможността да се справят със собствените си психологически страхове за бъдещия живот, хората в предпенсионна възраст често не придават голямо значение на житейските ценности, губят своята устойчивост на фона на липсата на разбиране за ползите от пенсионната възраст, в резултат на което при повишен риск от депресивни състояния. Несъмнено пенсионирането е важен етап в живота на индивида, което означава появата на много психологически проблеми, концентрирани в контекста на преосмисляне на жизнените ценности и промяна на нивото на устойчивост на индивида, което подчертава актуалността на темата на дисертацията. .

Цел на изследването- да анализира проблема за устойчивостта на хора с различни житейски ориентации и ценности.

За постигането на тази цел е необходимо да се реши следното задачи:

1) разгледайте подходите за разбиране на устойчивостта на индивида;

2) да анализира проблема с ценностните ориентации на индивида в психологията;

3) разглеждат пенсионирането като психологически проблем;

4) определят психологическите характеристики на хората в предпенсионна и пенсионна възраст;

5) да се проведе емпирично изследване на характеристиките на устойчивостта на хора в предпенсионна и пенсионна възраст с различни житейски ориентации и ценности. Предметизследвания- характеристики на устойчивостта на хора в предпенсионна и пенсионна възраст с различен смисъл на живота

ориентации и ценности.

Предмет на изследване- влиянието на смислените житейски ориентации и ценностни системи върху устойчивостта на хората в пенсионна и предпенсионна възраст.

Обща изследователска хипотеза:психологическите компоненти на смислените жизнени ориентации и устойчивостта имат специфични особености при хората в предпенсионна и пенсионна възраст.

Частни изследователски хипотези:

1. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни нива на показатели за устойчивост.

2. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни характеристики на смислени жизнени ориентации.

3. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни видове ценности на ниво убеждения и на ниво поведение.

Изследователски методи:

Методи за изучаване и анализ на психологическа, социална и педагогическа литература;

Методи за количествен и качествен анализ на получените резултати (с помощта на методите на математическата статистика).

Теоретико-методологическа основа на изследванетосъставляват съвременни идеи, концепции и подходи на чуждестранни и местни изследователи към проблема за устойчивостта на личността - концепцията за устойчивостта на D.A.A., Osnitsky A.K.), смисълът на живота (V.E. Chudnovsky), живототворчество (D.A. Leontiev), личен адаптивен потенциал (A.G. Маклаков), концепцията на S. Schwartz за мотивационната цел на ценностните ориентации и универсалността на основните човешки ценности, подходите за разбиране на ценностните ориентации като израз на ориентацията на личността в руската психология (B.G. Ананиев, V.A. Ядов, D.A. Леонтиева , Н. А. Волкова).

Използвани методи в работата:

Методи за изучаване и анализ на психологическа литература;

Диагностични методи за разпит и тестване;

Методи за количествен и качествен анализ на получените резултати (с помощта на коефициента на рангова корелация на Ч. Спирман).

Изследователски методи:

1. Тест за смислени жизнени ориентации (SJO) (Д. А. Леонтиев).

2. Метод на Ш. Шварц за изследване на личностните ценности.

3. Тест за устойчивост от S. Muddy (адаптиран от D.A. Leontiev).

Научна новост на изследването:В работата са изследвани природата и характеристиките на устойчивостта и ценностните ориентации на личността на хората в пенсионна и предпенсионна възраст. Получените данни допринасят за изследването на проблема с устойчивостта на хората, изправени пред психологически проблеми поради пенсиониране.

Надеждност и валидностполучените резултати се осигуряват от холистичен подход към изследвания проблем, методологическа валидност на изходните теоретични положения и теоретична и методологична разработка на проблема; практическа проверка на основните теоретични положения на изследването, потвърждаващи валидността на предложената хипотеза; прилагане на математически и статистически методи за анализ на данни.

Практическата значимост на работатасе крие във възможността за използване на резултатите от проучването за консултативна работа на психолози, социални работници на службите за социална защита с хора в предпенсионна и пенсионна възраст. Прилагането на психологическа подкрепа за хора в пенсионна и предпенсионна възраст ще сведе до минимум риска от депресивни състояния на фона на притесненията за качеството на бъдещата жизнена активност (след пенсиониране), което означава необходимостта да се обърне необходимото внимание на резултатите от изследването и практическото им използване в социално-психологическата работа с хора в пенсионна и предпенсионна възраст.

Структура на дисертациятаопределя се от логиката на изследването и се състои от увод, две глави, заключение, списък с използвана литература и приложения. Общият обем на труда е 86 страници, от които 73 страници основен текст.

Във въведението се обосновава актуалността на темата на работата, формулират се целта, задачите, предметът, обектът, методологията на изследването.

Първата глава разкрива теоретичните аспекти на изследването на проблема с устойчивостта на личността, ценностните ориентации, психологическите характеристики на предпенсионната и пенсионна възраст.

Втората глава предоставя емпирично изследване: описва използваните методи, извадката от субекти, етапите и процедурите на изследването; обработка на резултатите от изследванията. В заключение са представени основните изводи и резултати от работата.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕН АНАЛИЗ НА ПРОБЛЕМА ЗА СЪПРОТИВИТЕ НА ХОРА С РАЗЛИЧНИ ЖИВОТНИ ОРИЕНТАЦИИ И ЦЕННОСТИ

1.1 Подходи за разбиране на устойчивостта на личността

Ритъмът на живот в съвременното общество с право може да се нарече стресиращ, а в някои случаи дори екстремен и критичен. Това се дължи на много фактори, сред които можем да отбележим настоящите социално-икономически трансформации, политическата ситуация, екологичното състояние на околната среда, както и нарастващото информационно въздействие, на което всички ние неволно сме изложени. Всичко това се отразява на психологическото здраве на човек, неговото емоционално благополучие.

Способността на индивида да преодолява успешно неблагоприятните условия на околната среда, демонстрирайки висока устойчивост на стресови фактори, се нарича устойчивост и днес нейното присъствие е жизненоважно и необходимо повече от всякога. Ето защо съвременната психологическа наука проявява повишен интерес към изучаването на този феномен и неговата роля за поддържане на психическото здраве на човека.

Основните аспекти на устойчивостта на субекта в социокултурното пространство се разглеждат чрез неговата ориентация към трудова дейност, запознаване със здравословен начин на живот, способност за справяне със стреса в променящите се условия на живот, мотивация за постигане на планираното, увеличаване в нивото на образование, адаптация, социализация и др.

За първи път се обръща внимание на това явление през 80-те години на XX век, тогава е въведено понятието „издръжливост“, което в превод от английски означава „издръжливост“, „издръжливост“, „сила“. Автори на тази концепция са американските психолози Салвадор Мади и Сюзън Кобейс. Те разглеждат "твърдостта" като специално интегративно качество, система от нагласи и вярвания за света и за себе си, което позволява на човек да издържи на стресова ситуация, като същевременно поддържа вътрешен баланс и хармония. „Издръжливостта“, от гледна точка на авторите, улеснява човек да разпознае реалните си възможности и да приеме собствената си уязвимост. Това качество беше един вид база, която помогна да се преработят стресиращи влияния и да се трансформират негативните впечатления в нови възможности.

В рамките на този модел се приема, че емоционалното и информационно преживяване на определена специфика действа най-добре за индивида, поради което развива личността, увеличава вероятността за определено взаимодействие с външния свят, за да за получаване на желания тип емоционални и информационни преживявания. От тази гледна точка личността се определя от обратната връзка от взаимодействието с външния свят, а не от вроден набор от качества.

Много местни и чуждестранни изследователи в своите трудове разглеждат този проблем по различни начини и съответно дават различно разбиране на понятията "жизнеспособност", "жизнеспособност",

"устойчивост". Самата идея за анализ на вътрешните сили на човек, които му позволяват успешно да постига целите си в изключително трудни условия, винаги е била в центъра на вниманието на социолози, философи, психолози и представители на различни научни школи.

На първо място, се изследват семантичните контексти, т.е. в името на което индивидът излага живота си на сериозни рискове и какво въздействие оказва постигнатият от индивида резултат върху неговото социално съзнание, състоянието на ума на индивида, дейността в познанието за околния свят и др. .

Нека разгледаме други подходи към дефинирането на понятието устойчивост. Например, според Чертиков И.Н. устойчивостта се разбира като способността на човек да преодолява обстоятелствата, дадени от живота и себе си, система от вярвания; това е система от вярвания, които допринасят за развитието на готовността на човек да управлява система с повишена сложност. Съществува най-общата интегрална характеристика на личността, основана на смислообразуващи жизнени ориентации, самоотношение, стилови характеристики на поведение и др.

От гледна точка на системно-структурния подход, V.D. Шадриков: това са "свойствата на функционалните системи, които изпълняват отделни психични функции, които изразяват индивидуална мярка за тежест, проявяваща се в успеха и качествената оригиналност на развитието и изпълнението на дейностите" .

Жизненост, според V.D. Шадриков, се отнася до специален (духовен) клас способности: „Те определят качествената специфика на човешкото поведение: неговата добродетел, придържане към принципите на вярата, любовта, алтруизма, смисъла на живота; креативност, оптимизъм. Виталността има основните черти на духовните черти, но не е идентична с тях. Той представлява единството на природните и моралните принципи.

Изследователят А. Фоминова в своята монография „Устойчивост на личността” прави задълбочен аналитичен преглед на генезиса на термина, като се съобразява с чуждестранните научни постижения. Сред ключовите проблеми тя посочи връзката на близки семантични контексти на такива понятия като: жизнеспособност, жизненост, живототворчество.

Г-Н. Хачатурова отбелязва, че устойчивостта е сложна конструкция, чието влияние може да се разпростре върху много лични характеристики и аспекти на човешкото поведение. Издръжливостта в този случай действа като вид "ресурс" на индивида, който й позволява да се справя с трудни житейски ситуации.

М.А. Friesen отбелязва, че устойчивостта, като специален модел на структурата на нагласите и личностните умения, ви позволява да превърнете промените във възможности; това е катализатор, който ви позволява да трансформирате негативните впечатления в нови възможности. Авторът отбелязва важна функция на устойчивостта на човека - потенциален адаптивен ресурс.

Наред с понятието устойчивост напоследък интересът на учените е привлечен от близката до него категория устойчивост. ИИ Лактионова отбелязва, че жизнеспособността не е универсална, безусловна или фиксирана характеристика на индивида; тя варира в зависимост от вида на стреса, неговия контекст и други фактори, които могат да бъдат определени като рискови фактори и защитни фактори, оказващи значително влияние върху развитието на адаптивните способности на индивида.

Е.В. Лапкина подчертава, че жизнеността е насочена не само към преодоляване на стреса, но и представлява система от житейски смисли, взаимоотношения на личността, които определят спецификата на нейния отговор на стреса.

В последните изследвания на проблема за устойчивостта преобладават психологическите концепции, основани на различни подходи: културно-историческата теория за висшите психични функции на човек (Л. С. Виготски), системно-структурен анализ (Б. Г. Ананиев, А. Н. Леонтиев, Б. Ф. Ломов), предмет -активност (S.L. Rubinshtein, A.V. Brushlinsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaya) и др.

Аналитичното изследване на източниците ни позволява да твърдим тезата, че в момента няма еднозначност в тълкуването на същността и разкриването на компонентите на устойчивостта като психолого-педагогически феномен.

Този феномен привлече вниманието на много руски изследователи, включително видния руски психолог Д.А. Леонтиев. Той превежда понятието „твърдост“ на руски като издръжливост, което по-късно придава на този термин специална емоционална конотация. И така, в речника на А. Ребер, под определението

"стабилен" се отнася до характеристиката на индивид, чието поведение е относително надеждно и последователно. Обратното на стабилността е „нестабилността“, тоест непредсказуемостта и разстройството на поведението и настроението или дори опасността за другите. По този начин понятието "издръжливост" включва емоционално богатата дума "живот" и психологически релевантното свойство "издръжливост".

Въз основа на интердисциплинарен подход към феномена на човешката устойчивост, D.A. Леонтиев определя устойчивостта като черта, характеризираща се със степента, в която човек преодолява себе си. Най-близо до концепцията за устойчивост D.A. Леонтиев се позовава на термина

„създаване на живот“, тоест разширяването на света от човек, неговите жизнени отношения. Основните компоненти на устойчивостта според него са убедеността на индивида в готовността му да се справи със ситуацията и отвореността към всичко ново. Издръжливостта засяга както оценката на текущата ситуация, която се възприема като по-малко травматична, така и по-нататъшните действия на човек, които го стимулират да се грижи за собственото си здраве и психологическо благополучие.

L.A. определя устойчивостта малко по-различно. Александрова. От нейна гледна точка устойчивостта е специална интегрална способност, която допринася за успешната адаптация на индивида. Основните му компоненти са включени в два блока: блокът на общите способности включва основни личностни нагласи, интелект, самосъзнание, смисъл и отговорност; блок от специални способности, включва умения за взаимодействие с хора, както и умения за преодоляване на различни видове трудни ситуации.

Като цяло анализът на руската психологическа научна литература по проблема с устойчивостта на личността ни позволява да идентифицираме следните подходи за разбиране на изследваната концепция:

Разбиране на издръжливостта като резултат от процеса на социализация на индивида, развиващ активна устойчивост на външни негативни фактори (руска социално-психологическа научна школа);

Разбиране на издръжливостта като неразделна част от моралното възпитание на индивида, в което централният компонент е воля, дисциплина, личен характер (подходът е разкрит в произведенията на A.S. Макаренко, V.P. Vakhterov, K.D. Ushinsky и др.);

Разбиране на издръжливостта като неразделна личностна характеристика, която осигурява готовността на индивида за успешно преодоляване на житейските трудности (отразено в произведенията на С. В. Книжникова);

Разбиране на издръжливостта като ресурс на индивида в смисления процес на изпълнение на жизнените планове (E.I. Rasskazova, R.I. Stetsishin);

Разбиране на издръжливостта като система от вярвания за себе си, за отношенията с външния свят и неговите субекти (Д. А. Леонтиев).

В бъдеще разпоредбите на екзистенциалната психология послужиха като теоретична основа за развитието на тази концепция. Според психолозите, работещи в тази посока, всички събития в живота ни са резултат от вземане на решения. Всяко решение е избор. Или изборът на бъдещето - несигурност, или миналото - сигурност. В същото време изборът на бъдещето, както често се случва, е придружен от онтологична тревога. И колкото повече промени се предвиждат, толкова по-голяма е тревожността. Следователно, за да го избегне, човек действа по навик, тоест избира миналото. Прекомерно честият избор в полза на миналото обаче води до стагнация, като по този начин увеличава усещането за безсмисленост на живота. Изборът на бъдещето, въпреки естественото безпокойство, носи нов опит и възможности в живота на човека, стимулирайки го към по-нататъшно личностно развитие.

Един от учениците на П. Тилих, основателят на екзистенциално-хуманистичното направление в психологията, Р. Мей в книгата си „Свобода и съдба” развива позицията на самоутвърждаването на човека в условия, когато съдбата му поставя граници, но той постига истинска свобода, когато им се противопоставя. Според Р. Мей между свободата и съдбата съществува диалектическа връзка – едното не може да съществува без другото; свободата не съществува без граници. Ако жизнените нужди не са задоволени (при дистрес, лишения), тогава хората обръщат погледа си навътре, излизат от его-аз (свобода на действие) към психично-аз (свобода на съществуване) и предприемат необходимите стъпки към по-високи нива на нужди .

Според Kuzmina E.I., интеграцията на екзистенциално-хуманистичния (P. Tillich, R. May, S. Maddy), предметно-дейностния (S.L. Rubinshtein) и рефлексивно-дейностния подход (E.I. Kuzmina) запазва онтологичното ниво на разбиране на устойчивостта като „смелостта да бъдеш“ и прави възможно изучаването на субект, който преодолява житейските трудности, самоутвърждава се и преминава през препятствията към себеактуализацията.

Механизмът на действие на устойчивостта тук е влиянието на нагласите върху оценката на текущата житейска ситуация и готовността на човека да действа активно в полза на бъдещето.

В същото време, според С. Мади и Д. Фиске, първоначално се разбра, че има хора с високи и ниски нива на активност, поради тенденцията на сърцевината на личността да се стреми да поддържа характерното си ниво на активиране.

Въпреки това, до голяма степен благодарение на осъзнаването на важността на собствената активност, за разлика от пасивността, човек успява да разбере, че именно чрез нея може да влияе на собствения си живот и именно тази активност се оказва ключова променлива, предотвратяваща появата на вътрешно напрежение в стресови ситуации. По този начин можем да твърдим, че тази теория ни информира за обичайните и потенциалните нива на активиране и една от основните основи на издръжливостта, според С. Мъди, е характеристика на активността, за разлика от пасивността.

За да може човек да оцелее, да оцелее и да не се разболее, е необходимо да се промени отношението към тази ситуация. Това е един от методите за работа на психотерапевта с хора, които са в трудна ситуация и се нуждаят от психологическа подкрепа. В този случай има взаимодействие между социалните и психологическите аспекти на развитието на устойчивостта на индивида.

Развитието на личните нагласи може да стане основа за по-положително отношение на човек, да подобри качеството на живот и може да превърне препятствията и стреса в източник на растеж и развитие. И най-важното, това е факторът, вътрешният ресурс, който е подвластен на самия човек, това е, което той може да промени и преосмисли, което помага за поддържане на физическо, психологическо и социално здраве.

Обръщайки се към разглеждането на структурата на устойчивостта, нека се обърнем отново към трудовете на Салвадор Мади. Те идентифицираха три компонента - това е участие, контрол и поемане на риск.

Първият компонент на устойчивостта е

"годеж". Ангажираността е увереността, че дори в неприятни и трудни ситуации, взаимоотношения е по-добре да останете ангажирани: да сте в течение на събитията, да сте в контакт с хората около вас, да отделяте максимума от вашите усилия, време, внимание на случващото се, да участвате в какво се случва. Човек, независимо от обстоятелствата, трябва да помни, че животът си струва да се живее. Обратното на участието е отчуждението. Хората с развит компонент на ангажираност са в състояние да получат искрена радост от собствените си дейности. Благодарение на потапянето в работния процес, както и на активната творческа позиция, те намират много ценни и интересни неща в ежедневните дела, което им позволява успешно да преодоляват действителни и потенциални стресове. Липсата на чувство за съпричастност на човека, напротив, допринася за появата на депресия и отхвърляне, убеждението, че животът минава покрай него.

Следващият компонент в структурата на устойчивостта е „контролът“. Контролът е вид настройка за проява на жизнена активност. Човек, надарен с високо развит контрол, се характеризира с активна житейска позиция, усещане, че той самостоятелно, независимо от никого, избира своя собствен път и че само той сам може да повлияе на резултата от случващото се. За разлика от това може да се формира чувство за собствена безпомощност, усещане, че нищо не зависи от собствения избор и че всичко се решава от някой друг, но не от самия човек.

И третият компонент на устойчивостта е „предизвикателство“, или както още го наричат ​​– „поемане на риск“. Поемането на риск е убеждението на човек, че всичко, което му се случва, допринася за неговото личностно развитие и от всяко събитие в живота, положително или отрицателно, можете да извлечете полезен опит за себе си. Такъв човек може да смята преследването на всекидневния комфорт и сигурност за скучен, обедняващ живот, а действията въпреки трудностите и при липса на гарантиран успех са много полезни. Напротив, хората с ниски тарифи за разговори не знаят как правилно да използват натрупания опит и предпочитат да се задоволят с малко.

По този начин виждаме, че за поддържане на оптимална работоспособност, активност в стресови ситуации и най-важното, психологическо здраве, високото развитие на всеки от трите представени компонента на издръжливостта е особено важно.

Що се отнася до въпроса за определянето на връзката на устойчивостта с подобни понятия и явления, можем да кажем, че в този момент в местната и чуждестранната психология има много изследвания, отразяващи основните характеристики на това явление.

По този начин, обобщавайки всичко по-горе, можем да кажем, че издръжливостта е интегративно личностно качество, което ви позволява успешно да издържате на стресови ситуации, като същевременно поддържате оптимална производителност и поддържате вътрешен баланс. Това се дължи на ориентацията към бъдещето и скритата в него активност, която носи нов опит и възможности в живота на човека, стимулирайки го към по-нататъшно личностно развитие. Основните компоненти на устойчивостта са убедеността на индивида в готовността му да се справи със ситуацията и отвореността към всичко ново. Издръжливостта включва три компонента, а именно: участие, което е отговорно за това човек да получи радост от извършваната дейност; контрол, който позволява на човек да поддържа активна жизнена позиция и самостоятелно да избира своя жизнен път; приемане на риска, което насърчава оправдания риск и помага да се използва натрупаният опит.

1.2 Проблемът за ценностните ориентации на индивида в психологията

След анализ на многото различни разбирания и дефиниции на ценностите, предлагани във философията, социологията, етиката и психологията, може да се стигне до извода за неизбежността на съпоставянето на това понятие с три различни групи явления. ДА. Леонтиев формулира идеята за три форми на съществуване на ценности, преминаващи една в друга:

1) социални идеали - обобщени идеи за съвършенство в различни сфери на обществения живот, разработени от общественото съзнание и присъстващи в него;

2) съдържателното въплъщение на тези идеали в делата или делата на конкретни хора;

3) мотивационни структури на индивида ("модели на това, което трябва да бъде"), които я насърчават към съдържателно въплъщение на социалните ценностни идеали в нейните дейности. Тези три форми на съществуване преминават една в друга.

Тези преходи могат да бъдат опростени по следния начин. Личността усвоява социалните идеали под формата на т. нар. „модели на дължимото“, които допринасят за нейната мотивация за дейност. В резултат на това има съществено въплъщение на идеалите. От обективна гледна точка въплътените ценности на индивида се превръщат в ключова основа за формирането на социални идеали, което води до формирането на "безкрайна спирала" от ценности, въплътени в идеални образи. Психологическият модел на функционирането и структурата на мотивацията на индивида и неговото развитие в контекста на социогенезата дава възможност да се конкретизира разбирането на личните ценности под формата на източници на лична мотивация, което е функционално еквивалентно на нуждите на индивидуален. В същото време личните ценности, които се формират в процеса на социогенеза, взаимодействат с потребностите по доста сложен начин.

Като цяло в домашната психология много изследователи разглеждат ценностните ориентации като израз на ориентацията на индивида и са склонни да вярват, че ценностните ориентации са субективен механизъм за управление на човешкото поведение (Б. Г. Ананиев, В. А. Ядов, В. С. Мухина и др.) .

Признаването на ценностите като реални регулатори на жизнената дейност на човека, влияещи върху поведенческите фактори, независимо от тяхното представяне в съзнанието, не може да бъде причина за отричане на съществуването на съзнателни вярвания, които не съвпадат с тях по отношение на тяхното психологическо и съдържание природа в контекста на представите на индивида за собствените му ценностни ориентации.

В научната литература се отделя специално внимание на проблема с несъответствието между реални и декларирани стойности. По-подробен анализ на методологическите аспекти на посочения проблем е извършен от социолози от Одеса, а обективни емпирични фактори са получени в психологически експеримент от Nasinovskaya E.E., който използва подхода на внушение от индиректен постхипнотичен тип. Като част от този психологически експеримент субектите трябваше да изпълнят личностно неутрални задачи.

Например, имаше задача "на око" да възпроизведе възможно най-точно дължината на представените сегменти, като преди изпълнението на задачата на респондентите в състояние на хипноза бяха предложени инструкции от формата "Ако - тогава". При условието „Ако“ беше предложено подценяване и преувеличаване на дължината на сегментите, при условие „Тогава“ се изискваше реализирането на определени стойности. След излизане от хипнотичното състояние степента и посоката на изкривяването на дължината на графичните сегменти служи като верен и надежден индикатор за реалната мотивираща сила на различни ценностни ориентации. Също така беше регистрирано значително несъответствие между декларираната важност на посочените стойности и силата на тяхното влияние върху дейностите, извършвани под хипноза.

В.Б. Moin, M.B. Кунявски и И.М. Попов разграничава четири групи причини, които обясняват несъответствието между реално мотивиращите лични ценности и декларираните ценностни конструкции на индивида. С вербално изразяване и адекватно осъзнаване на ценностите, тяхното интегриране в практическото регулиране на живота на индивида може да бъде възпрепятствано, ако няма възможности за прилагане, ако има конфликтни или конкуриращи се ценности.

В същото време реално действащите ценности не винаги са обективно вербализирани и осъзнати от субекта: ограничеността на неговия интелект, действието на защитните механизми не позволяват обективно да се осъзнае същността на ценностните конструкции. Ценностите, характеризиращи се с адекватно осъзнаване, могат да бъдат вербално представени в неадекватна форма, което се дължи на наличието на подходящи бариери (например речеви табута и др.).

За да се разгледа обективно темата на работата, е необходимо да се докосне до понятието "ценностни ориентации".

Ценностна ориентация - социални ценности, споделяни от индивида: действащи като цели на живота и основни средства за постигането им; които са най-важният фактор, регулиращ мотивацията на индивида и неговото поведение.

Ценностните ориентации се разбират като елементи от диспозиционната (вътрешна) структура на личността на индивида, които са формирани и консолидирани от жизнения опит в контекста на процесите на социална адаптация и социализация, което води до разграничаване на значими (съществени за индивида ) от незначителни (несъществени) ценности чрез механизмите на приемане или отхвърляне, възприемани под формата на рамки (хоризонти) на основни житейски цели и крайни значения, което в крайна сметка определя приемливите средства за прилагане на ценностни ориентации в процеса на живот .

Основните тези на научната концепция за ценностните ориентации присъстват в научните трудове на Ф. Знаниецки и У. Томас, които за първи път категорично използват самия термин „ценностни ориентации“, преориентиран в индивидуалния опит за значимостта на всеки явления. Теоретичната основа на концепцията за ценностните ориентации е теорията на М. Вебер, посветена на ценностно-рационалните действия. Развитието на проблема за ценностните ориентации може да се проследи и в произведенията на Д. Узнадзе, посветени на фиксираните социални нагласи на индивида.

Ценностните ориентации в рамките на диспозиционната структура на личността формират най-високото ниво на йерархията на индивидуалните предразположения към определени модели на възприемане на условията на живот, тяхното поведение и субективна оценка, както в дългосрочен план (предимно), така и в настоящето ( тук и сега) перспектива. В същото време ценностните ориентации се експлицират по-ясно в случаи, които изискват отговорни решения от индивида, водещи до значителни последици и дори предопределящи последващия характер на живота. Ценностните ориентации осигуряват стабилността и целостта на индивида, формират структурата на съзнанието и стратегиите на социалната дейност, организират и контролират мотивационната сфера на живота, подчертават инструменталните ориентации към конкретни дейности и начини за постигане на житейски цели.

По този начин ценностните ориентации трябва да се разглеждат преди всичко като отхвърляне или предпочитание на определени значения, които се проявяват под формата на жизненоорганизиращ принцип и готовност да подкрепят съответното поведение на индивида. В тази връзка същността на понятието ценностни ориентации съответства на първоначалните значения, присъщи на термина "ориентация", който се свързва с определянето на собствената позиция в пространството. В този случай, в контекста на психологическата наука, се подразбира ориентация в психологическото пространство, тоест в психологическите характеристики на собствената личност.

Въз основа на това могат да се разграничат няколко аспекта, зададени от ценностните ориентации на индивида:

1) Ценностните ориентации определят общата посока на стремежите и интересите на индивида;

2) Ценностните ориентации определят йерархията на индивидуалните образци и личностни предпочитания;

3) Ценностните ориентации определят мотивационната и целевата програма на поведението на индивида;

4) Ценностните ориентации характеризират нивото на престижни предпочитания и претенции.

5) Ценностните ориентации дават представа за механизмите на подбор в рамките на критериите за значимостта на определени ценности за индивида;

6) Ценностните ориентации определят степента на решителност и готовност на субекта да реализира собствения си „житейски проект“.

Проявата и разкриването на ценностни ориентации се осъществява чрез оценките, които субектът дава както на другите, така и на себе си, както и чрез обстоятелствата и стремежите на индивида да структурира житейски ситуации, да взема решения в проблемни ситуации и да преодолява конфликти; ценностните ориентации в същото време се разкриват чрез избраните линии на поведение в морално оцветени екзистенциални ситуации, чрез уменията за определяне и промяна на доминантите на собствения живот на индивида.

Личните кризи, които често се допълват от кризи от социален характер, като правило предизвикват необходимостта от преосмисляне или потвърждаване на системата от ценностни ориентации на индивида, за да се преодолеят противоречията, които възникват в тях, което е свързано с промяна във вектора на активност, рефлексия и преидентификация на мярката за самореализация. В такива случаи ефективността на разрешаването на психологическите кризи и минимизирането на тяхното негативно въздействие се определя от степента на рефлексия, динамичност и откритост на ценностните ориентации на индивида.

Целостта и последователността на системата от ценностни ориентации трябва да се разглежда като показател за автономността и стабилността на индивида. Следователно тяхната разпокъсаност и непоследователност свидетелства за маргиналност и незрялост на личността на индивида. Тази незрялост се фиксира от неспособността на индивида, от една страна, да оценява и взема решения, от друга страна, от несъответствието между невербалното и вербалното поведение.

Несъмнено проблемът за ценностните ориентации се нуждае от преосмисляне в съвременни условия, които предполагат фоново самоопределение на индивида в различни локуси на културното пространство, подчинени на съответните културни норми и житейски ценности, които често не съвпадат с всеки друго. Следователно ключът към обективното разбиране на ценностните ориентации трябва да се търси не в отношенията субект-обект, а в интерсубективните.

Също така социалната педагогика, социалната философия и социологията на младежта се занимават с изучаването на характеристиките на ценностните ориентации на индивида. По-цялостното разбиране на същността на ценностните ориентации изисква идентифицирането на комплекс от видове ценностни системи, диференцирани по видове и нива на тяхната организация. Например Trikoz N.A. и Гаврилюк В.В. В своето изследване те се фокусират върху четири типа ценностни системи:

1) Жизненозначима система от ценности, в която са обединени ценностите на живота, които от своя страна определят целите на човешкото съществуване, ценностите на истината, свободата, красотата, т.е. универсалните ценности на човешкия живот;

2) Виртуална система от ценности, която включва ценностите за поддържане и запазване на обичайния ежедневен живот, безопасност, здраве, комфорт;

3) Интеракционистката система, която включва преценки и ценности, които са от значение за груповата и междуличностната комуникация - това е спокойна съвест на индивида, добри отношения с другите, възможност за взаимопомощ, власт;

4) Социализираната система от ценности, към която авторите включват ценностите, които определят процесите на формиране на самата личност: тези, които са одобрени и неодобрени от обществото.

Според Б.А. Барабанщиков, който анализира основните видове ценностни ориентации на индивида, може да разграничи три нива на тяхната организация:

1) Ценности, които имат най-обобщен, абстрактен характер: това са социални, духовни, материални ценности, а духовните от своя страна се делят на естетически, когнитивни, хуманистични и т.н., а социалните - на ценностите на социални постижения, социално уважение и социална активност;

2) Ценности, които са фиксирани в живота на индивида и се проявяват като отделни личностни черти - активност, общителност, любопитство, доминиране и др.

3) Най-характерните модели на индивидуално поведение, изразяващи се в консолидирането и прилагането на ценностни свойства.

Като част от своите изследвания, B.A. Барабанщиков подчертава, че получените от него емпирични данни, доказващи връзката между ценностите и идеалите на индивида с конкретни начини и форми на поведение, са много разнообразни и тяхното формиране засяга определени личностни свойства на индивида, въпреки факта, че връзката между ценностите и личните свойства е многозначна. Следователно същите свойства на личността на индивида са свързани със съответните групи ценности, които от своя страна определят няколко начина на поведение на индивида наведнъж. Също така, в хода на редица емпирични изследвания, разглежданият автор установи, че ценностите и идеалите могат да бъдат реализирани чрез поведенчески модели, чиято същност се определя от ценностите или е насочена към прилагането на други ценностни ориентации на индивидът. Тези ценности обаче могат да останат нереализирани, което причинява вътрешноличностни конфликти. Специфичните аспекти на проявлението на ценностите в индивидуалните модели на поведение се определят от характеристиките на структурата на ценностите.

Трябва да се отбележи, че в световната социално-психологическа и социологическа литература ценностните представи стават обект на малко изследвания, поради което общите традиции на тяхното разбиране и в резултат на това дефинирането на ценностни ориентации все още не са разработени. Най-често те се обозначават в широк смисъл и следователно се използват много двусмислено.

Ценностните ориентации и ценностни репрезентации трябва да се разглеждат като индивидуални форми на представяне на „надиндивидуални“ ценности и в тази светлина термините „ценностни ориентации“ и „ценности“ ще се отнасят както за декларирани (съзнателни), така и за наистина значими ценности.

Могат да се дадат подходящи примери. Ч. Морис в своите изследвания разграничава оперативни (ефективни) и съзнателни ценности, без изобщо да използва термина "ценностни ориентации". K. Kluckhohn разглежда ценностите като мотивационен аспект на личността, а ценностните ориентации като цели ценностни концепции. M. Rokeach нарича ценностите на убеждаване, които се диагностицират с помощта на добре познати методи за директно класиране.

Като се има предвид сложността на дефинициите на понятията "ценностни ориентации",

„ценности“ и „стойностни репрезентации“, както и като се има предвид честото объркване на тези понятия в научната литература, в рамките на по-нататъшни изследвания тези термини ще се считат за идентични.

Въз основа на теоретичен анализ е изготвена схема „Ценности в структурата на мотивационната сфера на личността“ (Приложение 1).

Всичко по-горе ни позволява да направим следния извод: системата от ценностни ориентации определя съдържателната страна на ориентацията на личността и формира основата на нейното отношение към външния свят, към другите хора, към себе си, основата на мирогледа и ядрото на мотивацията на живота, основата на концепцията за живота , Ценностите засягат всички мотивационни образувания (нагласи, интереси, навици, наклонности), изпълвайки тяхното съдържание с лично значение. Основната функция на ценностните ориентации е да регулират поведението като съзнателно действие в социални условия.

1.3 Пенсионирането като психологически проблем

Пенсионирането на възрастните хора се характеризира с наличието на психологически проблеми, свързани с преоценката на жизнената ситуация на индивида. Значителното увеличение на дела на възрастните хора във възрастовата структура на съвременното общество доведе до широк спектър от проблеми, които далеч надхвърлят демографските. Това доведе не само до мащабния интерес на психологическата наука към проблемите на хората, изправени пред етапа на пенсиониране, но и до формирането на цяла геронтокултура.

Научното разбиране на личността на възрастните хора се характеризира с много противоречиви преценки, които отразяват различни гледни точки на учените относно същността на този жизнен етап, включително концепцията за личността. Според някои автори в етапа на стареене (в напреднала възраст) изобщо няма съществени промени в личността. Други учени смятат, че в напреднала възраст личността на индивида се променя под влияние на психични и соматични трансформации, поради което самата старост се възприема като болест, почти винаги придружена от различни заболявания и, разбира се, завършваща със смърт.

Процесът на стареене на индивида води до промяна в отношението към много житейски събития и социални явления и допринася за промяна в посоката на интересите. Освен това най-често има стесняване на списъка от интереси, умствените процеси се забавят, социалната активност пада, общото благосъстояние на индивида се влошава, появява се недоволство от себе си, психологическа несигурност и недоверие към другите. Тези промени обаче не са общи за възрастните хора в същата степен. Емпиричните изследвания многократно показват, че много хора запазват своите творчески способности и личностни характеристики почти непроменени до дълбока старост. Като изключително критичен период от живота, старостта изисква всички сили и внимание от индивида да се адаптира към околната среда. За много възрастни хора обаче е трудно да свикнат с новия социален статус, въпреки факта, че старостта като такава се характеризира с много положителни качества, сред които основно се отличават жизненият опит, благоразумието и повече свободно време.

Емоционалното благополучие на възрастния човек се разглежда като фактор, който определя усещането за неговата психологическа опасност или безопасност. Емоционалното благополучие се определя от общото ниво на здраве на човека, характеристиките на отношенията му с приятели, роднини, роднини, наличието на емоционални връзки с други хора, тяхната подкрепа, както и много други фактори, които влияят върху житейските ценности на човек, който се пенсионира. За възрастния човек семейството се превръща в своеобразно средство за задоволяване на основните жизнени нужди поради отстраняването му от социалната институция на труда. В научната литература се подчертава, че „от една страна, това дава възможност на възрастния човек да получи подкрепа и емоционална топлина, а от друга страна, възможността да помогне на децата при отглеждането на внуци и домакинството, докато липсата или разпадането на семейните връзки най-често води до рязко намаляване на благоприятното ниво на емоционално и психологическо състояние ".

Освен това, както отбелязва Н. И. Бабаева, сенилните хора имат висока възбудимост и ниска стабилност, което формира чувствителност към различни стимули (преживявания и неприятни ситуации), но тези реакции са краткосрочни и не са фиксирани. Този психологически тип може да се счита за най-оптималния за постигане на дълголетие, а положителният, оптимистичен поглед върху живота, активната жизнена позиция е в основата на енергийното дълголетие, необременено от болести.

Анализът на проблема с кризата на индивида по време на прехода към жизнения етап на старостта дава основание да се твърди, че психологическата наука е пълна с определен материал, който разкрива социално-психологическите проблеми на устойчивостта на възрастните хора. Все още обаче не са формулирани общоприети научни заключения, които напълно характеризират психологическия проблем на пенсионирането. Цветкова Н.А. и съавтори поясняват, че някои мъже и жени възприемат пенсионирането като социално-психологически проблем, а текущата демографска ситуация в Русия води само до увеличаване на броя на тези хора, които негативно възприемат пенсионирането като етап от живота.

Нека да разгледаме продължителността на живота. В Русия Федералната служба за държавна статистика изчисли прогнозата за този показател до 2030 г. В следващата диаграма представяме тенденцията на индикатора до 2020 г. (виж Фигура 1.1).

Както виждаме, продължителността на живота на жените според прогнозата е по-висока от тази на мъжете, което важи за всяка разглеждана година. В същото време показателят за продължителността на живота при мъжете е по-нисък от общото ниво (както за мъжете, така и за жените). Всъщност това означава, че качеството на живот на мъжете е на по-ниско ниво, което е и причината за относително по-кратката му продължителност.

Като социално-психологически феномен, геронтокултурата е сложно и многоизмерно образувание, чието проявление се разглежда на три нива:

На макроравнище това е феномен на обществото, проявяващ се в социалната политика на държавата, в представите за моделите на поведение на възрастните хора, в образите на старостта като жизнен етап; което засяга и историческата ретроспекция на стареенето поради историческата обусловеност на геронтокултурата като социално-психологически феномен;

На мезониво геронтокултурата се разглежда като субкултура на определена възрастова група, в която междуличностните отношения на субектите излизат на преден план;

На микроравнище геронтокултурата се разглежда като процес на стареене на индивида, който се проявява в субективността на дейността и живота - активността на индивида, желанието му за отговорност за собствената му реализация, саморазвитие, разбиране и приемане на неговия жизнен път.

Основният психологически проблем на индивида, който се пенсионира, е проблемът със страховете и опасенията за бъдещия му жизнен път, който се трансформира поради промени в трудовата и други сфери. Всичко това може да доведе до истинска психологическа криза, която се отразява негативно на психическото здраве на възрастния човек, но в същото време наличието на психологически проблеми при хора в пенсионна възраст е норма, поради психологическите характеристики на индивида.

Според Е. Ериксон на осмия етап от живота настъпва повратна точка в избора между отчаянието и почтеността. Р. Пек в своите писания описва съвкупността от прояви на тази криза и идентифицира три от техните компоненти:

Осъзнаване на факта на стареене на тялото и влошаване на здравето на ниво, на което индивидът осъзнава и приема този проблем като естествен;

Озоваване извън професионална роля, тоест извън контекста на трудовите отношения;

Приемане и примирение с мисълта за неизбежна смърт.

Според много изследователи именно прекратяването на трудовото правоотношение допринася за най-дълбоките психосоциални кризи при хората, които са изправени пред етапа на живота си на пенсиониране. Ето защо е изключително важно възрастният човек, който се е пенсионирал, да може да определи за себе си набор от най-значимите дейности, които могат да "заменят" обичайната трудова дейност. Ако индивидът не вижда себе си извън обичайната трудова дейност, неговото пенсиониране може да доведе до поток от негативни емоции, с които ще бъде много трудно да се справи, тъй като прекратяването на обичайната за индивида трудова дейност има широки социални -психологически контекст на човешкия живот.

В същото време възрастните хора разбират, че пенсионирането се характеризира с комплекс от социални загуби, с които е трудно да се примирят психологически: това е стесняване на социалния кръг, намаляване на икономическия статус, загуба на професионални компетенции като такова или тяхното търсене. С други думи, след прекратяване на обичайната трудова дейност, индивидът може да започне криза на социалната същност на личността.

Овчинникова Л.В. и Rosenfeld A.S. имайте предвид, че изображението на тялото

„Аз”-ът на възрастните хора по време на пенсионния им период носи негативен отпечатък от лични преживявания и социални катаклизми, които засягат тяхното самочувствие, ценностни ориентации и асоциативни характеристики на собствения им образ на „Аз”.

Освен това психологическият проблем на пенсионирането е страхът на възрастните хора от социалните рискове, присъщи на този етап от живота. Различни автори изтъкват определени категории социални рискове, по отношение на които възрастните хора са най-уязвими. Например, M.V. Корнилова дава следния списък на социалните рискове за възрастните хора (виж таблица 1.1).

Таблица 1.1 Социални рискове на възрастните хора в съвременното общество

Подобни документи

Проблемът за изучаване на ценностните ориентации на индивида. Влияние на ценностните ориентации върху структурата на личността. Връзката между ценностните ориентации на студентите и свойствата на невродинамичните, психодинамичните и социално-психологическите нива на личността.

резюме, добавено на 14.03.2011 г


Анализ на екстремните спортове като дейност. Психологически характеристики на личността на хората, занимаващи се с тези спортове. Нивото на издръжливост при екстремни спортисти и хора, които не се занимават със спорт: резултатите от изследването и тяхното обсъждане.

курсова работа, добавена на 16.01.2016 г


Концепцията за устойчивост на индивида и личностно-адаптивен потенциал. Емпирично обосноваване на проблема за влиянието на устойчивостта на служителите върху техния личен адаптивен потенциал на примера на правоприлагащите органи. Събиране на експериментални данни.

курсова работа, добавена на 24.11.2014 г


Проблемът за ценностните ориентации на индивида в местната и чуждестранната наука. Психологическата природа на ценностните ориентации на индивида. Връзка между ценности и професионален избор. Емпирично изследване на ценностните ориентации на търсещите работа.

теза, добавена на 05/05/2012


Обща информация по темата. Компилация на психологическите характеристики на текущия лидер с помощта на тестови методи за устойчивост, ориентации за смисъл на живота и скалата Мак. Обработка на получените отговори и оценка на професионалната му пригодност.

практическа работа, добавена на 20.05.2013 г


Проблеми на ценностното самоопределение на руската младеж. Проучване на свойствата и ефектите на амфетамин и неговите производни. Емпирично изследване на ценностните ориентации и ориентация на личността на младежи с опит в употребата на „леки” наркотици.

курсова работа, добавена на 21.11.2011 г


Изследване на компонентите на издръжливостта и параметрите на смислени жизнени ориентации и самоактуализация в напреднала и старческа възраст. Тяхната връзка със социално-психологическите характеристики на индивида в групи от работещи и неработещи пенсионери.

презентация, добавена на 17.05.2015 г


Концепцията за ценностите и ценностните ориентации в психологията, техните видове и социална обусловеност. Съвременни проблеми на ценностните ориентации на по-големите ученици. Половите различия в съдържателната страна на посоката на личните ориентации на учениците от гимназията.

курсова работа, добавена на 26.04.2016 г


Теоретико-методологически аспекти на изследването на половите различия в областта на ценностните ориентации. Анализ на естеството на ценностите и ценностните ориентации. Концепциите за пол и пол. Половите различия при учениците в гимназията и връзката им с ценностните предпочитания.

курсова работа, добавена на 02/06/2012


Характеристики на емоционалните състояния. Психологически изследвания на емоционалните състояния. Емоционални състояния на личността и проблемът за тяхното регулиране. Характеристики и модели на промени в емоционалните състояния на индивида в процеса на терапевтичен масаж.

Една от теоретичните концепции, тясно свързани с безпомощността, или по-скоро с полярните към нея умствени формации, е концепцията за устойчивост на Салвадор Мади, която привлече вниманието на руските изследователи през последните години (Леонтиев, 2002, 2003, Александрова, 2004). , 2005, Дергачева, 2005, Рассказова, 2005,

Книжникова, 2005, Леонтиев и Рассказова, 2006, Наливайко, 2006, Дробинина, 2007, Циринг, 2008, 2009).

В домашната психология устойчивостта започна да се изучава съвсем наскоро. Психологическите феномени, свързани по своята същност, които се изучават в руската психология, са личностният адаптивен потенциал (А. Г. Маклаков), субективността (К. А. Абулханова-Славская, Б. Г. Ананиев, А. В. Брушлински, Е. А. Климов, О. А. Конопкин, В. И. Моросанова и др.), самореализация на личността (Л. А. Коростилева, М. В. Ермолаева, Е. В. Галажински, Д. А. Леонтиев, И. В. Солодникова и др.), живототворчество (Д. А. Леонтиев), личен потенциал (Д. А. Леонтиев). Понастоящем изследванията на издръжливостта се провеждат главно под ръководството на Д. А. Леонтиев (Е. И. Рассказова, Л. А. Александрова, Е. Ю. Мандрикова, Е. Н. Осин) като част от изследването на личния потенциал.

Терминът издръжливост, въведен от С. Мади, се превежда от английски като "сила, издръжливост". Д. А. Леонтиев предложи да се обозначи тази характеристика на руски като „издръжливост“.

С. Мади определя устойчивостта като интегрална черта на личността, отговорна за успеха на човек в преодоляването на житейските трудности. Концепцията за устойчивост се изучава в тясна връзка с проблемите на справянето със стреса. Д. А. Леонтиев и Е. И. Рассказова посочват, че устойчивостта се разбира като система от убеждения на човек за себе си, света и отношенията със света. Високото ниво на устойчивост допринася за оценка на събитията като по-малко травматични и успешно справяне със стреса. Както отбелязва Д. А. Леонтиев, тази лична променлива характеризира мярката за способността на човек да издържи на стресова ситуация, поддържайки вътрешно равновесие и не намалявайки успеха на дадена дейност. Издръжливостта е ключова личностна променлива, която медиира въздействието на стресовите фактори (включително хроничните) върху соматичното и психичното здраве, както и върху успеха на дейностите. Отношението на човек към промените, към собствените му вътрешни ресурси, оценката му за способността да управлява протичащите промени позволяват да се определи способността на индивида да се справя както с ежедневните трудности, така и с екстремните. И ако личната безпомощност предполага податливост на депресия, апатия, ниска устойчивост на стрес, увереност в безполезността на собствените действия, тогава издръжливостта, напротив, намалява вероятността от депресия, повишава устойчивостта на стрес и дава увереност в способността да се контролират събитията . Очевидно високата издръжливост характеризира независим човек, докато ниската издръжливост е присъща на безпомощен човек. Резултатите от емпиричните изследвания, свързани с проверката на това предположение, са разгледани в Глава 11.

Устойчивостта включва три относително автономни компонента: ангажираност, контрол и поемане на риск.

Компонентът "ангажираност" (ангажираност) е "убедеността, че участието в случващото се дава максимален шанс да се намери нещо полезно и интересно за индивида" (цит. по Д. А. Леонтиев). С развит компонент на ангажираност, човек се наслаждава на собствената си дейност. При липсата на такава убеденост възниква чувство на отхвърляне, чувство на „извън“ живота. Компонентът на участието очевидно отразява концепцията за „поток“ (поток) в концепцията на M. Csikszentmihalyi, която е „холистично чувство, изпитвано от хората, когато те напълно се отдадат на своите дейности“ (цитирано от X. Heckhausen). Това е радостно чувство на активност, когато човек напълно се „разтваря" в темата, с която се занимава, когато вниманието му е изцяло насочено към урока и го кара да забрави за собственото си Аз. Състоянието на „поток" възниква, когато изпълнение на доста трудни задачи и необходимост от високо ниво на умения, яснота на целта. „Потокът“, според М. Селигман, е състояние на психологическо израстване, характеризиращо се с натрупване на психологически ресурси. Според изследването на M. Csikszentmihalyi, тийнейджърите, които често изпитват състояние на „поток“, са склонни да имат хобита, да се занимават със спорт, да отделят много време за учене, имат по-високо самочувствие и степен на ентусиазъм, влизат във висши учебни заведения по-често установявайте по-дълбоки социални контакти и постигайте по-голям успех в живота. Хората, които изпитват често течение, са по-малко склонни да бъдат депресирани. Може да се приеме, че състоянието на "поток" е една от феноменологичните прояви на ангажираност.

Годежът се свързва със самочувствието и щедростта на света. Както отбелязва Л.А. Александрова, участието е важна характеристика на представите за себе си, света около тях и естеството на взаимодействията между тях, което мотивира човек към самореализация, лидерство, здравословен начин на живот и поведение. Ангажираността ви позволява да се чувствате значими и ценни и да се включите в решаването на житейски проблеми дори при наличието на стресови фактори и промени.

Контролният компонент на устойчивостта се определя като убеждението, че „борбата ви позволява да повлияете на резултата от случващото се, дори ако това влияние не е абсолютно и успехът не е гарантиран“. С други думи, този компонент отразява убеждението на човек, че съществува причинно-следствена връзка между неговите действия, действия, усилия и резултати, събития, взаимоотношения и т.н. Колкото по-силно е изразен този компонент, толкова по-уверен е човекът в ефективността на собствените си активна позиция. Колкото по-малко е изразен този компонент на издръжливост, толкова по-малко човек вярва, че има смисъл в действията си, той „чувства“ безполезността на собствените си опити да повлияе на хода на събитията. Тази вяра в липсата на контрол върху случващото се поражда състояние на заучена безпомощност.

Очевидно такова убеждение, демонстрирано от човек като стабилно, е взаимосвързано със симптомокомплекса от личностни черти, който се изследва подробно в това изследване и се определя като лична безпомощност. Това предположение е получило емпирична подкрепа, описана в Глава 11.

Контролният компонент в структурата на устойчивостта е в съответствие с подобни конструкции, широко изучавани в чуждестранната психология. По-специално, с възприемания контрол в теорията на Елън Скинър, която пише: „В широк смисъл идеите за контрол са наивни причинно-следствени модели, измислени от индивиди за това как работи светът: за най-правилните причини за желани и неприятни събития, за собствената им роля в успехите и провалите, за отговорността на други хора, институции и социални системи<...>Хората търсят чувство за контрол, защото имат вродена нужда да бъдат ефективни във взаимодействието с околната среда. Усещането за контрол носи радост, докато загубата на контрол може да бъде опустошителна ”(цитирано от Т. О. Гордеева). Чувството за контрол (или липсата му) е свързано със самочувствие, личностна адаптация към трудни житейски ситуации, депресия, тревожност, отчуждение, апатия, фобии и здравословно състояние. С висок възприеман контрол, тоест убедеността на човек, че може да повлияе на важни за него резултати, човек се концентрира върху изпълнението на задача, която е не само в неговите възможности, но и на ръба на тях, той инициира поведение, полага усилия, поставя пред себе си трудни цели, не се страхува от нови, сложни и непознати ситуации (което като цяло отговаря на поведението на независим човек). При ниско ниво на възприеман контрол, човек избягва трудностите, предпочита да си поставя лесно постижими цели, остава пасивен, не вярвайки в ефективността на собствените си действия (което като цяло характеризира човек с лична безпомощност). Е. Скинър идентифицира категории, които характеризират източника на възприемания контрол: усилия, способности, влиятелни други и късмет. Освен това той прави разлика между идеите на индивида за контрол, идеите за средствата за постигане на резултата и идеите за собствеността върху средствата (възможностите). С. Мади не разграничава такива компоненти на контрола.

Компонентът контрол също е подобен на категорията локус на контрол на Джулиан Ротър. Както знаете, локусът на контрол е една от характеристиките, която е предиктор на безпомощност. Известните експерименти на Доналд Хирото, както беше отбелязано по-рано, доказаха, че научената безпомощност е по-вероятно да се развие при субекти с външен локус на контрол, докато субекти с вътрешен локус на контрол остават резистентни към него. Логично е да се предположи, че субектите с лична безпомощност имат не само по-изразен външен локус на контрол, но и по-слабо развит контролен компонент в структурата на устойчивостта.

Третият компонент, подчертан в структурата на устойчивостта, е „приемане на риск“ (предизвикателство), тоест „убедеността на човек, че всичко, което му се случва, допринася за неговото развитие чрез знания, извлечени от опит, без значение положителен или отрицателен“. Този компонент позволява на индивида да остане отворен към света около себе си, да приеме протичащите събития като предизвикателство и изпитание, давайки възможност на човек да придобие нов опит, да научи определени уроци за себе си.

Според идеите на С. Мади, човек постоянно прави избор, както в критични ситуации, така и в ежедневния опит. Този избор се разделя на два вида: изборът на неизменността (изборът на миналото) и изборът на неизвестното (изборът на бъдещето). В първия случай човек не вижда причина да разбира своя опит като нов и прави „избор в полза на миналото“, избор на неизменност, без да променя обичайния си начин (или начини) на действие. При този вариант изборът носи със себе си чувство за вина, свързано с нереализирани възможности. Във втория случай човек вярва, че натрупаният опит предизвиква необходимостта от нов начин на действие, той прави „избор в полза на бъдещето“. В този вариант изборът носи със себе си чувство на тревожност, свързано с несигурността, в която човекът изпада. Винаги има несигурност в бъдещето. Невъзможно е да се предвиди дори с ясни планове. Рискът, свързан с всяко действие, е неизбежен. Според С. Мади, избирайки бъдещето, човек избира неизвестното. Това е неизбежният корен на човешкото безпокойство. С. Киркегор, М. Хайдегер, а също и Паул Тилих обърнаха внимание на екзистенциалната неизбежна тревога като необходимо и неизбежно условие за човешкото съществуване в работата си Смелостта да бъдеш. Според П. Тилих екзистенциалната тревожност, свързана с осъзнаването на възможността и неизбежността на смъртта, има онтологичен характер и може да бъде приета само смело. Издръжливостта ви позволява успешно да се справите с безпокойството, което е едно от последствията от вашия собствен избор, ако в ситуация на екзистенциална дилема е извършено „в полза на бъдещето“.

Както отбелязва Е. Ю. Мандрикова, сравнително сходни дихотомии на избора могат да бъдат проследени сред изследователи от различни посоки, които се появяват в различни стратегии: при С. Киркегор (избор на миналото срещу избор на бъдещето), в Ю. Козелецки (защитен срещу , трансгресивни ориентации), в Дж. Кели (консервативна срещу смела стратегия), А. Маслоу (регресивни срещу прогресивни пътища), които предполагат, че има два вида избор – един, който оставя на място, и такъв, който се движи напред. Два избора – между миналото и бъдещето, не са еквивалентни по отношение на личностното развитие. Изборът на миналото, тоест статуквото, свързано с избягване на осъзнаването, не може да доведе до успех, докато изборът на бъдещето, несигурността и тревожността създава определен потенциал и перспектива за развитие на личността. Изборът на неизвестността разширява възможностите за намиране на смисъл, а изборът на неизменността ги ограничава. Житейската философия (или система от възгледи, вярвания за световния ред, какво се случва, мястото в него, отношенията с него), според С. Мади, е една от много важните характеристики на зрялата личност. Тази идея е развита от С. Мъди, следвайки Гордън Олпорт. Положителната философия на живота позволява на човек успешно да се справи със страха от смъртта, превръщайки го в ценен материал за личностно развитие. Негативната житейска философия (тясно свързана с безпомощност, пасивност) се развива при хора, които или не могат да възприемат смисъла на житейските събития като сблъсък със смъртта, или се поддават пред препятствията, които възприемат като непреодолими, пред недостатъчността на собствените си способности. Личностните черти, пряко свързани с такава негативна житейска философия, съответстващи на разбирането на автора за феномена на личната безпомощност, са описани от С. Мъди като страхливост. По този начин категорията "смелост - страхливост" се свързва с отношението към екзистенциалната тревожност, съответства по съдържание на категорията "лична безпомощност - независимост", използвана в тази работа. П. Тилих разбира „смелостта да бъдеш” като способността да разпознаеш тревожността, да я приемеш и да съществуваш с нея, без да я изтласкваш и да не позволяваш да се превърне в патологична, деструктивна тревожност. Смелостта да бъдеш се основава на положителна житейска философия. Операционализация на екзистенциалната концепция за "смелостта да бъдеш" е концепцията за устойчивост, въведена от С. Мъди.

Устойчивостта също така включва основни ценности като сътрудничество, доверие и креативност.

Л. А. Александрова подчертава, че устойчивостта не е идентична с концепцията за стратегии за справяне (стратегии за справяне с трудностите в живота), тъй като стратегиите за справяне са техники, алгоритми на действие, които са познати и традиционни за човек, докато
устойчивостта е личностна черта. В допълнение, стратегиите за справяне могат да приемат както продуктивни, така и непродуктивни форми, докато устойчивостта ви позволява да се справяте ефективно с дистреса и винаги насърчава личностното израстване.

С. В. Книжникова в дисертационното си изследване разглежда устойчивостта на човека не като система от вярвания, а като неразделна характеристика на човек, която позволява да се противопоставят на негативните влияния на околната среда, ефективно да преодоляват житейските трудности, трансформирайки ги в ситуации на развитие. Тя подчертава, че издръжливостта не само определя характера на личната реакция към външни стресиращи и фрустриращи обстоятелства, но също така позволява тези обстоятелства да бъдат превърнати във възможности за самоусъвършенстване. Основни ^ компоненти на устойчивостта като интегрална характеристика на личността

са оптимална семантична регулация, адекватно самочувствие,

развити волеви качества, високо ниво на социална компетентност, развити комуникативни умения и способности.

Л. А. Александрова отбелязва, че ако разгледаме концепцията за устойчивост в рамките на вътрешната психология, въз основа на психологическата теория на дейността и психологията на способностите, тогава можем да я разглеждаме като способността на човек да работи за преодоляване на житейските трудности и в резултат на това за развитието и прилагането на тази способност. Тогава поведението за справяне може да се разглежда като дейност, насочена към преодоляване на житейските трудности и основана на издръжливостта като способност на индивида да преодолява неблагоприятните обстоятелства на своето развитие. Л. А. Александрова подчертава, че устойчивостта, разглеждана от гледна точка на традиционните термини на адаптация, може да се разбира като способност, лежаща в основата на адаптацията на човек, разбирана като процес и като качество, черта, характеристика на човек, ако разбираме адаптацията като резултат от адаптивна дейност. Учене за устойчивостта
интегралната способност на индивида, Л. А. Александрова предлага да се отдели блок от общи способности, където включва основни лични нагласи, отговорност, самосъзнание, интелигентност и смисъл като вектор, организиращ човешката дейност, и блок от специални способности, които включва умения за преодоляване на различни видове ситуации и проблеми, взаимодействие с хора, саморегулация и т.н., тоест тези, които са отговорни за успеха на решаването на конкретни конкретни житейски проблеми.

Издръжливостта корелира положително със субективното благополучие, неговите компоненти - с удовлетворението от настоящето и удовлетворението от миналото. Той действа като буфер срещу неблагоприятните физически ефекти на стреса, характеризиращ личността на хората в по-добро здраве.

Устойчивостта променя характера на взаимоотношенията между хората. Те стават по-отворени, способни да изпитват любов, да установяват здрави взаимоотношения с другите. Интересът към заобикалящия свят като цяло и в частност към хората наоколо нараства. Самообслужването и трансформиращото справяне, както и получаването на социална подкрепа под формата на помощ и насърчение от другите, повишават устойчивостта. Но устойчивостта е тази, която дава на хората мотивацията, от която се нуждаят, за да участват в екзистенциално ефективно справяне, да се грижат за здравето си и да участват в подкрепящи социални взаимодействия.

Както отбелязват Д. А. Леонтиев и Е. И. Рассказова, компонентите на устойчивостта се развиват в детството и отчасти в юношеството, въпреки че могат да бъдат развити и по-късно. Тяхното развитие зависи главно от връзката на родителите с детето. Например, за развитието на компонента на участие, приемане и подкрепа, любовта и одобрението от страна на родителите са фундаментално важни. За развитието на контролния компонент е важно да се подкрепя инициативата на детето, желанието му да се справя с все по-сложни задачи на ръба на неговите възможности. За развитието на приемането на риска са важни богатството на впечатленията, променливостта и хетерогенността на средата.

Така те говорят за устойчивостта в нейните медицински, биологични аспекти, за устойчивостта като система от вярвания, като неразделна характеристика на личността, като способност за адаптиране на личността. Емпиричното изследване на устойчивостта при безпомощни и независими субекти, чиито резултати са описани в параграф 11.1, се основава на разбирането на устойчивостта като система от вярвания, включително компоненти на участие, контрол и поемане на риск. Анализът на концепцията за издръжливост показва, че концепцията за издръжливост позволява да се разшири разбирането за природата и механизмите на формиране както на научена, така и на лична безпомощност, е в съответствие с основните положения на теорията на безпомощността и формира единна теоретична област с тях.

Извършен е анализ на ценностните нагласи на възрастните хора към себе си и другите във връзка с удовлетвореността на възрастните хора от живота си. Удовлетвореността от живота се измерва със самочувствието по 5-степенна скала. Ценностните нагласи към себе си и другите се описват чрез съдържанието на атрибутивни характеристики, както и чрез структурни и динамични параметри, отразяващи значимостта на другите, склонността към оценяване и обезценяване, идеализиране, възприемане като достъпно и осъждане като неприемливо. В резултат на корелационния анализ беше разкрита пряка връзка на ниво p

напреднала възраст

ценностни отношения

удовлетворение от живота

1. Ермолаева М.В. Културно-исторически подход към феномена на жизнения опит в напреднала възраст // Културно-историческа психология. - 2010. - № 1. - С. 112 - 118

2. Краснова О.В. Пенсиониране и идентичност на жените // Психологически изследвания. 2014. Т. 7. № 35. С. 6. URL: http://psystudy.ru (дата на достъп: 10.05.2015 г.).

3. Молчанова О. Н. Спецификата на Аз-концепцията в по-късна възраст и проблемът с психологическата жизненост // Светът на психологията. - 1999. - № 2. - С. 133-141.

4. Николаева И.А. Универсални критерии за ценностна и морална оценка и свързаните с тях психологически феномени // Психология на морала / Изд. А.Л. Журавлев, А.В. Юревич. М.: Издателство на IP RAS. 2010. С. 67-94.

5. Николаева И.А. Нов метод за изследване на личните ценности. Част 2. Структурни феномени на ценностните отношения // Сибирски психологически журнал, 2011. № 39. С. 112-120.

6. Овсяник О.А. Половите особености на възприемането на промените, свързани с възрастта, от жени на възраст 40-60 години // Psikhologicheskie issledovaniya. 2012. № 2 (22). С. 8. URL: http://psystudy.ru (дата на достъп: 05/10/2015). 0421200116/0020

7. Салихова Н.Р. Ценностно-семантична организация на жизненото пространство на човека. - Казан: Казан. ун-т, 2010. - 452 с.

8. Сапогова Е.Е. Екзистенциално-психологически анализ на старостта // Културно-историческа психология. - 2011. - № 3. - С. 75-81.

9. Суслова Т.Ф., Жучкова С.В. Изследване на удовлетвореността от живота и жизнените ориентации в напреднала и сенилна възраст // Социална психология и общество. - 2014. - № 3. - С. 78-89.

10. Шахматов Н. Ф. Психично стареене: щастливо и болезнено. - М.: Медицина, 1996. - 304 с.

Голям интерес представлява удовлетвореността от живота като субективен интегрален показател за качеството на живот. При изследването му се разграничават различни компоненти: самооценка на здравето, условията на живот, социалната среда, субективното благополучие, задоволяването на жизнените потребности и др. М.В. Ермолаева смята, че удовлетворението от живота отразява глобалната оценка на качеството и смисъла на живота в напреднала възраст, което е сложна и недостатъчно проучена област. Според Н.Р. Салихова, удовлетворението от живота е „интегриращо дълбоко преживяване от човек на неговата житейска ситуация и целия контекст на жизнената дейност като цяло, обобщаващо общото усещане за хода на живота му“ .

Има доказателства за нарастващо удовлетворение от живота с остаряването. Беше отбелязано повишаване на вярата в собствените сили, вяра във възможността за контрол и управляемост на живота. НЕЯ. Сапогова изследва екзистенциалните основи на удовлетворението: в напреднала възраст „човек се стреми... да приеме себе си като даденост и да оцени тази даденост“. Авторът отбелязва "екзистенциалната свобода", "най-дълбоката автентичност" на старите хора, тяхната "свобода да останат себе си". „Личността в някаква степен започва да се превръща в символ и да се „потапя във вечността”. Н.Ф. Шахматов описва самодостатъчна жизнена позиция и нови интереси на възрастните хора, които са доволни от живота си и се обръщат към природата, животните, безкористната помощ. ТОЙ. Молчанова показва, че наред с общото намаляване на стойността на Аза, има фиксиране върху положителните черти на характера; намаляване на идеалните цели; фокус върху живота на децата и внуците.

Тази работа до голяма степен повтаря горните изследвания, тъй като личните ценности, които далеч не винаги са осъзнати, са крайната основа за оценка на живота и себе си. Резултатът от оценката са ценностните нагласи на индивида към всички аспекти на човешкото съществуване и към живота като цяло. Удовлетворението от живота може да се разглежда и като интегрално ценностно отношение към собствения живот.

Целработа: да се идентифицира връзката на удовлетвореността от живота с ценностните нагласи към себе си и другите в напреднала възраст.

В тази статия ще разгледаме ценностните отношения към себе си и другите, като подчертаем тяхното съдържание и структурно-динамични аспекти, в съответствие с модела за оценка на стойността на I.A. Николаева.

Съдържанието на ценностните отношениякъм себе си и другите ще се определя в съответствие с емоционалната насоченост на социално-перцептивните черти, чрез които нашите респонденти характеризират другите хора. Категории емоционална ориентация (Б. И. Додонов) - алтруистична, практическа, комуникативна, гностична, естетическа, романтична, пугническа, славна, хедонична, нрави и норми. Към тях се добавят категории физическо и емоционално състояние (психодинамика) и недиференцирана оценка (например „ужасно“, „красиво“).

Конструктивно-динамични параметриценностните отношения фиксират динамичните тенденции на ценностните отношения или склонността на човек към индивидуална ценностна оценка по отношение на важността и достъпността или осъществимостта (Н. Р. Салихова) на личните ценности, допустимостта / недопустимостта на "антиценностите", предпочитанията или пренебрегването (М. Шелер) в оценките на другите, самооценката. Преди това сме идентифицирали следните структурни и динамични параметри:

Тенденцията да оценяваме другите възможно най-високо или възможно най-ниско (тенденцията да идеализираме или очерняме другите), както и да оценяваме „над средното“, „над себе си“, „равно на себе си“;

Абсолютност / относителност на идеализирани и "антиидеални" оценки (субективна вероятност или вяра във въплъщението на ценностите на доброто в реалния живот и в въплъщението на злото);

Степента на разлика между идеализираните други и останалите (субективна постижимост (достъпност) на ценностите в собствения живот);

Степента на различие на „антиидеалните” други от останалите (субективна допустимост/недопустимост на „антиценности” в живота);

Самооценка (интегрална самооценка в координатите "идеал - антиидеал").

проба: 80 души на възраст 54-80 години.

Методи: Субективна оценка на удовлетвореността от живота по 5-бална скала. Ценностните нагласи към себе си и другите и социалните роли на „другите“ в жизнения свят на възрастните хора са изследвани по метода „ценностна вертикала“ от I.A. Николаева. Записани са също полът, възрастта на респондентите, живеещи със или без семейство.

При статистическата обработка са използвани корелационен и факторен анализ по метода на главните компоненти от софтуерния пакет Statistica 6.

Резултати и дискусия

Установена е една значима корелация на удовлетвореността от живота с параметрите на личностните ценностни отношения – това е връзка със склонност към оценяване на другите над средното (r=0,34; p<0,01). Чем чаще другие оцениваются выше среднего, тем выше удовлетворенность жизнью. В свою очередь, склонность ценить других выше среднего значимо связана с комплексом других ценностных параметров (таблица 1) и, возможно, является главным «модератором» взаимосвязи ценностных отношений к себе и другим с удовлетворенностью жизнью пожилого человека.

маса 1

Значителни корелации между склонността да се оценяват другите „над средното“ и други параметри на ценностните отношения при възрастните хора (n=80; *p<0,05, ** p<0,01, *** p<0,001)

Колкото повече другите се оценяват над средното, толкова по-меки са оценките за антиидеалите (стр<0,001), но более выражена недопустимость антиидеалов (p<0,01). Ценностные оценки «выше среднего» связаны с образами родных (p<0,01), с альтруистическими характеристики (p<0,01). Менее характерны романтические (p<0,05) и пугнические (p<0,05) оценки, что отражает склонность к миролюбию и реализму у тех, кто ценит других выше среднего.

Последващият факторен анализ показа, че този комплекс от връзки отразява само един фактор с най-малка дисперсия от петфакторната структура на ценностните нагласи към себе си и другите.При ФА методът на главните компоненти идентифицира 5 основни фактора, описващи 72,4% от дисперсията на изследвани характеристики (Таблица 2) .

таблица 2

Факторно описание на ценностните отношения и удовлетвореността от живота на възрастните хора

Избрани отклонения (в %)
Склонност да оценяваш другите над средното ниво
Склонност да цениш другите над себе си
Склонност да се оценява като равен на себе си
Склонност да се дават субективни най-добри оценки
Склонност да се дават субективно минимални оценки
Относителност (реализъм) на "идеалите"
Относителност (мекота на оценките) на "антиидеалите"
Субективна недостъпност на идеалите
Субективна недопустимост на антиидеалите
CO - Самооценка
Образи на съзнанието
	момчета
	Роднини
	Екранни звезди, известни личности
	Кино, литературни герои
	Животни
	Комуникативен
	Алтруистично
	естетичен
	Физически
	гностичен
	Практичен
	Обноски и норми
	Pugnicheskie
	Недиференцирана оценка
	Емоции, психодинамика
	романтичен
	Славен
	хедоничен
удовлетворение
Пол: мъжки (1), женски (0)
Пълно семейство (1) - непълно (0)

азфакторописва 22,38% от разпределението на характеристиките. В него не беше включен параметърът за удовлетвореност от живота. Но включва параметъра пълнота на семейството (пълно семейство, r= -0,21), т.е. вероятността възрастните хора да живеят сами. Този фактор предполага малък брой жени (r= -0,42) в съдържанието на съзнанието, но задължителното присъствие на деца (момичета, r=0,87; момчета, r=0,91), които се оценяват еднозначно положително (r= 0,37 ) . Описанията на категориите характер (r= -0.27), практически (r= -0.31) и гностика (r= -0.26) не са типични за този фактор. Логично е да наречем този фактор "приятни мисли за внуци". Той изобщо не включваше параметрите на ценностните отношения.

По този начин „приятните мисли за внуците“ не са свързани със специфичните ценностни отношения на възрастните хора, техния пол и удовлетворение от живота. „Приятните мисли за внуците“ са по-характерни за самотните пенсионери, които живеят отделно от децата си.

IIфактор(16,8%). Той включва, със значителни факторни натоварвания, удовлетворение от живота (r= 0,17), ниско самочувствие (r= -0,6), склонност да ценим другите над себе си (r= 0,38) и „равен” със себе си (r= 0 . 26), както и ясно разделение на приемливо и неприемливо (r= 0,27). Този фактор е характерен за жените, т.к. силното тегло има полова стойност (пол, r= -0,6) . В същото време почти само жени се споменават от респондентите (r= 0,73), а мъжете отсъстват (r= -0,80). Факторът не се характеризира с недиференцирани оценки на другите (r = -0,30). Естетическите, романтичните, физическите, гностичните, пугничните знаци са еднакво изразени в атрибутите, хедоничните знаци са малко по-слабо изразени.

И така, това е фактор в ценностните отношения на жените, чиито мисли са изпълнени с женски образи в многообразието на техните физически и личностни характеристики, с положително отношение към другите хора. Има лека тенденция в удовлетвореността от живота (r= 0,18).

Разнообразието от перцептивни признаци свидетелства за повишената психологическа компетентност на жените, която е необходима за формирането на нова (или поддържане на старата) идентичност и самочувствие. Спусъкът за себепознание и познаване на другите през този период вероятно ще бъдат трудностите в социалното взаимодействие и постиженията. Както каза респондент от работата на Краснова: „Това стана най-трудното нещо за постигане, а преди си струваше само да се усмихваш ...“ . Източниците на социално-психологическа компетентност и самоусъвършенстване са общуването с други жени, сравняването с тях. Нарастващата нужда от общност с другите се проявява в оценките на другите като „равни на себе си” (r = 0,27) и води до разширяване на кръга от познати на жените. Тези. особено важна е институцията на „приятелките”, които са огледало във формирането на нова идентичност. Интересното е, че този фактор изключва мислите за мъжете. Някои факти от други изследвания ни позволяват да обясним този феномен. Първо, много жени на тази възраст живеят без съпруг поради развод, смърт на съпруг и не са имали съпруг преди това. Второ, брачните отношения се променят: „Искам да напусна къщата, да не седя със съпруга си. Знам всичко, което ще каже." По този начин значението на мъжете е намалено, въпреки че основният източник на интерес към себе си все още е "желанието да се запази привлекателността, младостта или усещането за младост", проблемът за "стандартите за красота, физическите характеристики и собственото желание (за други)“ е от значение. Също така е възможно поради ниско самочувствие на фона на други по-привлекателни жени, мъжете да бъдат изтласкани.

Всичко това обаче, включително намаленото самочувствие, не води до намаляване на удовлетвореността от живота. Вероятно удовлетворението от живота се изпитва не като резултат от външни и вътрешни условия, а като отношение към ценността на живота, какъвто и да е той. Например, една от нашите анкетирани (която вече е погребала съпруга и сина си) казва: „Но аз исках да живея! Напук на всички, ще живея! Друг: „Вижте младежите - те са разочаровани от всичко, всичко е лошо с тях ... И ние толкова много обичаме живота! Да я държим!"

IIIфактор(13,42%) и IVфактор(10,7%) са склонни да бъдат недоволни от живота (r= -0,18). Третият фактор също е представен от богатството на социалното възприятие. Но съдържанието на атрибутите се различава от втория фактор. Тук са славни (r=0,47), романтични (r=0,56), пугнически (r=0,59), комуникативни (r=0,53) признаци, оценки на нрави и норми (r=0,39). Недиференцираните оценки (r= -0,35) и практическите характеристики (r= -0,26) не са характерни.

Разликата от фактор II също се състои в това, че оценките на другите над средното (r = -0,26) и особено над себе си (r = -0,32) не са типични. Самочувствието е доста високо (r= 0,21). Съществува и възможност за нереалистична, твърде висока оценка на „избраните” (r = -0,18). В същото време няма субективно непостижимо (r = -0,26), както и неприемливо (r = -0,25). По този начин този фактор отразява тенденцията на непрактични, романтични натури, перфекционисти, фокусирани върху съперничеството и борбата. С високото си самочувствие, те като цяло имат негативно отношение към хората и са по-малко удовлетворени от живота.

Този фактор също е по-скоро женски (r= -0,19). Както е показано от O.A. Овсяник, тенденцията за постигане при жени на възраст от 40 до 60 години е типична за мъжествените жени, а Краснова разкри тенденция за постигане при по-възрастни жени с висок образователен и социален статус. Нашите данни показват тази тенденция, съчетана с по-ниско удовлетворение от живота.

IVфакторе специфичен с това, че в мислите на възрастните присъстват животни (r=0,68), филмови и литературни герои (r=0,49), както и „звезди” (r=0,4). Възприятието е подчинено на хедонична (r=0,55), естетическа (r=0,36), романтична (r=0,21) ориентация, а характеристиките на ума отсъстват (r= -0,26). Виждаме също намаляване на самооценката (r= -0.2) и надценяване на другите по отношение на себе си (r= 0.20), заедно със значителен брой "антиидеали" (r= 0.35). Този фактор предполага увеличаване на възрастта (r = 0,25).

Както можете да видите, известно недоволство от живота и влизането във въображаем свят са свързани с намаляване на самочувствието, надценяване на другите и увеличаване на броя на антиидеалите. Подобна промяна на интересите и отклонение от реалността са описани в други произведения. Те се обясняват с промяна на интересите във връзка с физиологични и социални промени и ограничения.

Трябва да се отбележи, че третият и четвъртият фактор са противоположни по своите ценностни нагласи към другите: в третия фактор преобладават ориентацията към идеали и подценяването на другите, докато в четвъртия фактор, когато другите са надценени, има много антиидеали. . И двата варианта са свързани с намаляване на удовлетвореността от живота.

Vфактор ( 9%) е подобна на положителната тенденция на фактор II в удовлетвореността от живота (r= 0,17) в комбинация с тенденцията във възрастта (r= 0,32). Тук умственото обръщение към роднини (r=0,59) е придружено от алтруистични атрибути (r=0,34), описание на нормативното поведение (r=0,26). Гностични (r=-0,33), практически (r=-0,37), пугнически (r=-0,19), романтични (r=-0,37) знаци не са типични. Други са оценени над себе си (r=0,25) и над средното (r=0,58). Антиидеалите се оценяват "меко" (r=0,56), но със строга представа за тяхната недопустимост (r=0,31).

На ежедневен език това са мирни, любезни възрастни хора, живеещи в реалния свят, фокусирани върху близките си. За тях определени норми на поведение са важни и те оценяват другите положително.

заключения

Удовлетворението от живота при възрастните хора не е пряко свързано със самочувствието, с ценността на внуците, но се проявява в склонност да оценяваме другите "над средното".

Тенденцията към удовлетворение може да се проследи: а) при жени в началото на старостта, игнориращи мъжете и формиращи нова възрастова идентичност и социално-перцептивна компетентност, основана на референтни женски образи; б) при възрастните хора на по-напреднала възраст с фокус върху роднини, алтруистични и традиционни ценности и нежност при оценката на тяхното нарушаване.

Тенденция към неудовлетвореност може да се проследи: а) при възрастните хора, които са склонни да абсолютизират "идеалите" и са ориентирани към съперничество и постижения с обезценяване на другите; б) при възрастните хора с хедонистично-естетическа ориентация, които заместват реалната комуникация на масмедиите и животните и са склонни да дават на другите възможно най-ниски оценки, т.е. склонен към клевета.

Като цяло, удовлетвореността от живота няма пряка връзка с повечето от изследваните параметри, което показва различни нива на изследваните явления, тяхното комплексно взаимно влияние и необходимостта от тяхното по-нататъшно изследване.

Рецензенти:

Чумаков М.В., доктор по психология, професор, ръководител. Катедра по психология на развитието и психология на развитието, Кургански държавен университет, Курган;

Духновски С.В., доктор по психология, професор в катедрата по обща и социална психология, Кургански държавен университет, Курган.

Женският пол се означаваше с нула, мъжкият - с единица.

Библиографска връзка

Николаева И.А. ВЗАИМОВРЪЗКА НА УДОВЛЕТВОРЕНИЕТО ОТ ЖИВОТА НА ВЪЗРАСТНИТЕ ХОРА С ТЕХНИТЕ ЦЕННОСТНИ ОТНОШЕНИЯ КЪМ СЕБЕ СИ И ДРУГИТЕ // Съвременни проблеми на науката и образованието. - 2015. - № 2-1 .;
URL: http://site/ru/article/view?id=20605 (дата на достъп: 25.11.2019 г.). Предлагаме на Вашето внимание списанията, издавани от издателство "Естествонаучна академия"

1.1 Концепцията за устойчивост на личността. Структура и модели

Библиография

Приложения

Въведение

Уместността на изследването

Актуалността на тази тема се определя от нарастващите нужди на нашето общество в търсене на начини за създаване на благоприятни условия за максимално развитие на индивида, ефективността на нейния жизнен път. Въпросът за изграждането на собствен живот, неговата контролируемост или зависимост от обстоятелствата винаги ще вълнува човек. Жизненият път на човек има еднакви "измерения" за всички, но начинът за решаване на житейски проблеми, изграждането на живота, удовлетворението от него са дълбоко индивидуални (К.А. Абулханова, 2001 г., Е.Ю. Коржова, 2008 г., Н.А. Логинова, 2001 г.). ). Устойчивостта или устойчивостта на човек става особено важна за нея в периоди на социални промени, икономически и други кризи. Условията на съвременния живот с право се наричат ​​екстремни и стимулиращи развитието на стрес. Това се дължи на много фактори и заплахи, включително политически, информационни, социално-икономически, екологични, природни. Ето защо съвременната социална психология проявява повишен интерес към изучаването на човешката устойчивост и нейната роля при избора на стратегии за справяне в трудни житейски ситуации.

Както знаете, концепцията за устойчивост е въведена от Сюзън Кобис и Салваторе Мади и е разработена в пресечната точка на екзистенциалната психология, психологията на стреса и психологията на поведението при справяне (Д. А. Леонтиев, 2006). Въз основа на интердисциплинарен подход към феномена на човешката устойчивост, D.A. Леонтиев смята, че това свойство на личността характеризира мярката за способността на човек да издържи на стресова ситуация, поддържайки вътрешно равновесие и не намалявайки успеха на своята дейност. Този подход към дефиницията на устойчивостта показва нейната връзка с начините на поведение на човека в определени стресови ситуации.

Всеки човек се сблъсква със ситуации, субективно преживявани от него като трудни, нарушаващи обичайния ход на живота. В домашната психология проблемът за житейските ситуации, трудни и екстремни житейски ситуации се разработва от много автори (Н. В. Гришина, 2001, К. Муздыбаев, 1998, Т. Л. Крюкова, 2004, И. П. Шкуратова, 2007). Изследването на поведението, насочено към преодоляване на трудни ситуации в психологията, се извършва в рамките на изследвания, посветени на анализа на механизмите за „справяне“ или „поведение за справяне“ (Т. Л. Крюкова, 2004). Но в тези произведения проблемът за връзката между тежестта на устойчивостта и стратегиите на поведение, преобладаващи в човек в трудни житейски ситуации, все още е недостатъчно представен.

Относно цел на това изследване

Обект на изследване:устойчивост и поведение на индивида при справяне.

Предмет на изследване:тежестта на компонентите на устойчивостта и поведенческите стратегии за справяне в трудни житейски ситуации при ученици и възрастни.

Изследователска хипотеза:

Цели на изследването:

Теоретични задачи:

1. Да се ​​извърши теоретичен анализ на проблема с тежестта на издръжливостта и поведението за справяне в трудни житейски ситуации.

Методически задачи:

3. Изберете методи, насочени към идентифициране на тежестта на компонентите на издръжливостта и стратегии за поведение при справяне в трудни житейски ситуации.

Емпирични задачи:

4. Извършете сравнителен анализ на тежестта на различните компоненти на издръжливост при ученици и възрастни.

5. Извършете сравнителен анализ на тежестта на стратегиите за справяне с поведението в трудни житейски ситуации сред ученици и възрастни.

6. Установете връзки между тежестта на различните компоненти на устойчивостта и стратегиите за справяне с поведението в трудни житейски ситуации.

Изследователски методи:

Това е осигурено от използването на методите на математическата статистика в изследването: Т-тест на Стюдънт и коефициент на корелация на r-Пиърсън. Използвани са компютърни програми Microsoft Office Excel 2003.

Структура и обем на квалификационния труд.

Работата се състои от въведение, две глави, заключение, библиографски списък на използваната литература и приложения. Списъкът с литература включва 32 заглавия.

издръжливост психологическо поведение ученик

Целта на това изследванее да се определи връзката между тежестта на компонентите на устойчивостта на индивида и тежестта на стратегиите за поведение при справяне в трудни житейски ситуации.

Предмет на изследване:значението на компонентите на издръжливостта и стратегиите за поведение при справяне в трудни житейски ситуации при ученици и възрастни.

Изследователска хипотеза:Може да съществуват значителни връзки между тежестта на компонентите на издръжливостта и тежестта на стратегиите за поведение при справяне в трудни житейски ситуации.

Задачи на емпиричната част на изследването:

Методически задачи:

1. Изберете методи, насочени към идентифициране на тежестта на компонентите на издръжливостта и стратегии за поведение при справяне в трудни житейски ситуации.

2. Извършете сравнителен анализ на тежестта на различните компоненти на издръжливост при ученици и възрастни.

3. Извършете сравнителен анализ на тежестта на стратегиите за справяне с поведението в трудни житейски ситуации сред ученици и възрастни.

4. Установете връзки между тежестта на различните компоненти на устойчивостта и стратегиите за справяне с поведението в трудни житейски ситуации.

Изследователски методи:

1. За определяне на компонентите на тежестта на издръжливостта е използван тестът за издръжливост на S. Muddy.

2. За определяне на тежестта на стратегиите за справяне с поведението в трудни житейски ситуации е използван тестът за справяне на Р. Лазарус.

Обект на емпирично изследване:ученици - 30 души на възраст от 20 до 22 години, възрастни - 30 души на възраст от 25 до 60 години.

Надеждност на получените резултатибеше осигурено чрез използването на методите на математическата статистика в изследването: Т-тест на Стюдънт и коефициент на корелация r-Pearson.

2.2 Анализ на тежестта на различните компоненти на издръжливостта при ученици и възрастни

2.2.1 Анализ на тежестта на различните компоненти на издръжливост сред учениците

Структурата на устойчивостта включва следните показатели: ангажираност, контрол, приемане на риск. Нивото на тежест на издръжливост също се изчислява въз основа на интегрирането на точките, отбелязани за трите компонента, изброени по-горе. Нека разгледаме как различните компоненти на издръжливостта се изразяват при учениците.

От таблица 1 на Приложение 2 следва, че при 66% от учениците такъв компонент на устойчивост като „приемане на риск“ е силно изразен, приблизително 7% имат ниско ниво на този показател, а 27% имат средно ниво на тежест. Такъв компонент на устойчивост като "контрол" има високо ниво на тежест при 23% от учениците и 23% - ниско, съответно 54% ​​от учениците имат средно ниво на тежест на "контрол". „Включването” е силно изразено само при 7% от учениците и 20% имат ниско ниво на тежест, „включването”, 73% имат средно ниво на тежест.

Като цяло 27% от учениците имат високо ниво на издръжливост, 60% имат средно ниво и само 13% имат ниско ниво на издръжливост.

1. По-голямата част от студентите, участващи в проучването, имат високо ниво на проявление на такъв компонент на устойчивост като „приемане на риск“, следователно те се стремят към развитие, черпейки знания от своя опит. Те са убедени, че всичко, което им се случва, допринася за тяхното развитие, те са готови да действат при липса на надеждни гаранции за успех, на собствена опасност и риск.

4. Като цяло по-голямата част от студентите, участващи в проучването, имат високо или средно ниво на издръжливост, структурата на която е доминирана от такъв компонент като "приемане на риск".

2.2.2 Анализ на тежестта на различни параметри на издръжливост при възрастни

В този раздел разглеждаме тежестта на различните компоненти на устойчивостта при възрастни. От т таблици 2 приложения 2от това следва, че при 43% от възрастните такъв показател за устойчивост като "приемане на риск" е силно изразен, приблизително 7% имат ниско ниво на тежест на този показател, а 50% имат средно ниво на тежест. По контролната скала, 7% от възрастните с висока тежест и 10% с ниска тежест, съответно, 83% от възрастните имат средно ниво на тежест. По скалата на ангажираност само 3% от възрастните са с високо и 17% с ниско, а 80% са с умерено ниво.

Като цяло 13% от възрастните имат високо ниво на издръжливост, 77% имат средно ниво и 10% имат ниско ниво на тежест.

Така могат да се направят следните изводи:

1. По-голямата част от възрастните участници в проучването имат средно ниво на тежест на такива компоненти на устойчивост като "приемане на риск", "контрол", "включване".

2. Като цяло по-голямата част от възрастните участници в изследването имат средно ниво на издръжливост, в чиято структура преобладават компоненти като „контрол“ и „включване“.

2.2.3 Сравнителен анализ на тежестта на компонентите на устойчивост при ученици и възрастни

За да се определи степента на значимост на разликите в тежестта на компонентите на издръжливостта между ученици и възрастни, беше приложен параметричен t-тест на Student. Резултатите от сравнителния анализ са показани в таблица 1.

Таблица 1. Значимост на разликите в тежестта на компонентите на издръжливостта между ученици и възрастни.

Въз основа на данните, дадени в таблица 1, може да се заключи, първо, че няма значителни разлики между ученици и възрастни в тежестта на компонентите на издръжливостта и интегралния показател за издръжливост. Второ, сред учениците такъв компонент на устойчивост като „приемане на риск“ (t-1.54) е по-изразен, отколкото при възрастните. Трето, учениците имат по-висок интегрален показател за издръжливост от възрастните (t -1,24).

2.3 Сравнителен анализ на тежестта на стратегиите за справяне при ученици и възрастни

2.3.1 Анализ на тежестта на стратегиите за справяне сред учениците

Таблица 3 от Приложение 2 показва първичните данни, показващи тежестта на стратегиите за справяне сред учениците. Средните стойности на тежестта на стратегиите за справяне и тяхното съответствие с максималните и средните резултати от теста са показани в таблица 2.

Таблица 2 Изразяване на стратегии за справяне сред учениците

Въз основа на данните, представени в таблица 2, могат да се направят следните изводи:

1. Изследваните от студентите стратегии за справяне са със средно ниво на тежест.

2. Стратегиите за търсене на социална подкрепа в трудни житейски ситуации, положителна преоценка, както и планиране за решаване на проблема и поемане на отговорност за себе си и самоконтрол имат по-висока степен на острота от стратегиите на конфронтация, дистанциране и бягство - избягване.

3. Като цяло учениците имат по-високи конструктивни стратегии за справяне с трудни житейски ситуации, отколкото деструктивни.

2.3.2 Анализ на тежестта на стратегиите за справяне при възрастни

Таблица 4 от Приложение 2 предоставя първични данни, показващи тежестта на стратегиите за справяне при възрастните.

Таблица 3 Изразяване на стратегии за справяне сред учениците

Въз основа на данните в таблица 3 могат да се направят следните изводи:

1. Възрастните участници в проучването имат над средните стратегии за справяне като самоконтрол, планиране на решения, търсене на социална подкрепа и положителна преоценка.

2. При възрастни участници в проучването такава стратегия за справяне като конфронтация е изразена под средното.

3. Като цяло възрастните имат по-конструктивни стратегии за справяне, особено самоконтрол, планиране на решения и търсене на социална подкрепа.

2.3.3 Сравнителен анализ на тежестта на стратегиите за справяне при ученици и възрастни

За да се определи степента на значимост на различията в тежестта на стратегиите за справяне между ученици и възрастни, беше приложен параметричен t-тест на Стюдънт. Резултатите от сравнителния анализ са показани в таблица 4.

Таблица 4 Разлики в тежестта на поведението при справяне според t-теста на Стюдънт

Параметри на стратегиите за справяне	означава	означава	t-стойност	df	стр	Валидно Н	Валидно Н
	възрастни	студенти	възрастни	Ученици
Конфедерация	8,13333	9,80000	-2,20674	58	0,031305	30	30
Дистанционно..	10,80000	8,66667	3,30055	58	0,001654	30	30
Самоконтол	13,96667	11,50000	2,88846	58	0,005434	30	30
Социални поддържа	12,46667	11,96667	0,63794	58	0,526021	30	30
Отговорност	7,43333	7,60000	-0,28356	58	0,777761	30	30
бягство	10,00000	11,50000	-1,78335	58	0,079762	30	30
Планиране	13,63333	11,66667	2,71758	58	0,008656	30	30
Преоценка	13,10000	12,80000	0,31899	58	0,750880	30	30

Въз основа на данните, представени в таблица 4, могат да се направят следните изводи:

1. Съществуват значителни разлики между ученици и възрастни в тежестта на следните стратегии за справяне с трудни ситуации: конфронтация, дистанциране, самоконтрол, бягство - избягване, планиране на решаване на проблеми.

2. Учениците имат значително по-високо ниво на изразяване на такива стратегии за справяне като конфронтация и избягване на бягство, докато възрастните имат много по-високо ниво на дистанциране, самоконтрол и планиране за решаване на проблеми.

3. Няма разлики между учениците и възрастните в тежестта на такива стратегии за справяне като: търсене на социална подкрепа, приемане на отговорност, положителна преоценка.

Като цяло и учениците, и възрастните са доминирани от конструктивни стратегии за справяне с трудни житейски ситуации. Учениците и възрастните имат различни разрушителни стратегии за справяне: учениците имат конфронтация и избягване на бягство, а възрастните имат дистанциране.

2.4 Анализ на връзката между тежестта на различните компоненти на устойчивостта и стратегиите за справяне

Таблица 5 показва коефициентите на корелация, което показва, че има значими връзки между показателите за тежестта на компонентите на издръжливостта и стратегиите за справяне. Таблицата показва значими коефициенти на корелация или коефициенти, показващи тенденция във взаимоотношенията (cr. R= 0,26, при p=0,05). Липсват коефициенти на корелация, които показват връзките между стратегиите или компонентите на устойчивостта.

Таблица 5. Корелации между тежестта на различните компоненти на устойчивостта и стратегиите за справяне

От данните, дадени в таблица 5, следва, че показателите за тежестта на стратегията на конфронтация имат положителни значими връзки с всички компоненти на устойчивостта и с нейния интегрален показател. Такъв компонент на устойчивост като ангажираност също има значителни връзки със стратегията за планиране на решаване на проблеми и почти значими връзки със стратегията за търсене на социална подкрепа и положителна преоценка. Индикаторите за тежест на „приемане на риск“ са обратно пропорционални на стратегиите за „дистанциране“. Интегралният индикатор за тежестта на устойчивостта има значими връзки с тежестта на стратегията на конфронтация и близки до значими връзки със стратегията за търсене на социална подкрепа и планиране на решение.

По този начин, колкото по-висока е тежестта на устойчивостта, толкова по-висока е проявата на такива стратегии за справяне като стратегията на конфронтация, търсенето на социална подкрепа и планирането на решения.

В зависимост от степента на изразеност на един или друг компонент в структурата на устойчивостта ще преобладават различни стратегии за справяне с трудни житейски ситуации. По този начин тежестта на „включването“ в структурата на устойчивостта ще допринесе за разработването на стратегии за планиране на решение на проблем, търсене на социална подкрепа и положителна преоценка.

Тежестта на „поемането на риск“ ще увеличи тежестта на стратегията за конфронтация и ще намали тежестта на стратегията за дистанциране.

Заключение

Въз основа на теоретичен анализ стигнахме до извода, че устойчивостта на човека оказва значително влияние върху поведението на човека в трудни житейски ситуации. Следвайки D.A. Леонтиев, ние разгледахме устойчивостта като система от вярвания, която включва три компонента: участие, контрол, поемане на риск и допринася за успешното справяне с трудни ситуации. Ние считаме следните стратегии за стратегии за справяне или стратегии за справяне: конфронтация, дистанциране, самоконтрол, бягство - избягване, планиране за решаване на проблеми, търсене на социална подкрепа, отговорност, положителна преоценка.

В резултат на емпирично проучване, чиято цел беше да се намерят връзки между тежестта на компонентите на издръжливостта и стратегиите за справяне при ученици и възрастни, стигнахме до следните заключения: изводи:

1. По-голямата част от студентите, участващи в проучването, имат високо ниво на тежест на такъв компонент на устойчивост като „приемане на риск“, следователно те се стремят към развитие, черпейки знания от своя опит. Те са убедени, че всичко, което им се случва, допринася за тяхното развитие, те са готови да действат при липса на надеждни гаранции за успех, на собствена опасност и риск.

2. Около една трета от учениците, участващи в проучването, имат високо ниво на тежест на такъв компонент на устойчивост като "контрол", което показва желанието им да влияят върху резултатите от случващото се, да избират собствените си дейности, своя собствен път.

3. Такъв компонент на устойчивост като "ангажираност" има средно ниво на тежест при повечето студенти - участници в проучването, следователно те се наслаждават на собствените си дейности, чувстват се уверени.

4. По-голямата част от възрастните участници в проучването имат средно ниво на тежест на такива компоненти на устойчивост като "приемане на риск", "контрол", "включване".

5. Повечето от учениците, участващи в проучването, имат високо или средно ниво на издръжливост, структурата на която е доминирана от такъв компонент като "приемане на риск", а по-голямата част от възрастните участници в проучването имат средно ниво на издръжливост , чиято структура е доминирана от компоненти като "контрол" и "ангажираност".

6. За учениците стратегиите за търсене на социална подкрепа в трудни житейски ситуации, положителна преоценка, както и планиране за решаване на проблема и поемане на отговорност за себе си, самоконтрол имат по-висока степен на острота от стратегиите на конфронтация, дистанциране и полет - избягване.

7. При възрастните участници в проучването стратегиите за справяне като самоконтрол, планиране на решения, търсене на социална подкрепа, положителна преоценка са над средното ниво, но такива стратегии за справяне като конфронтация са под средното.

8. Учениците имат значително по-високо ниво на изразяване на такива стратегии за справяне като конфронтация и избягване на бягство, докато възрастните имат значително по-високо ниво на дистанциране, самоконтрол и планиране за решаване на проблеми.

9. Няма разлики между учениците и възрастните в тежестта на такива стратегии за справяне като: търсене на социална подкрепа, приемане на отговорност, положителна преоценка.

10. Както учениците, така и възрастните са доминирани от конструктивни стратегии за справяне с трудни житейски ситуации. Учениците и възрастните имат различни разрушителни стратегии за справяне: учениците имат конфронтация и избягване на бягство, а възрастните имат дистанциране.

11. Колкото по-висока е тежестта на устойчивостта, толкова по-изразени са такива стратегии за справяне като стратегията на конфронтация, търсене на социална подкрепа и планиране на решения.

12. В зависимост от степента на проява на един или друг компонент в структурата на устойчивостта преобладават различни стратегии за справяне с трудни житейски ситуации. Тежестта на „включването“ в структурата на устойчивостта допринася за развитието на стратегии за планиране на решение на проблем, търсене на социална подкрепа и положителна преоценка. Тежестта на „поемането на риск“ увеличава тежестта на стратегията на конфронтация и намалява тежестта на стратегията на дистанциране.

По този начин резултатите и изводите от изследването потвърждават изложената хипотеза и показват, че съществуват значителни връзки между нивото на издръжливост и избора на стратегии за справяне в трудни житейски ситуации.

Практическата значимост на изследването.

Резултатите и изводите от изследването могат да бъдат използвани в процеса на консултиране на хора, изпаднали в трудни житейски ситуации. Те могат да се използват за целите на диагностиката и последващото развитие на компонентите на издръжливостта при хора, принадлежащи към различни възрастови групи. Получените данни могат да се използват за разработване на програми за обучение на поведение при справяне.

Използвани книги

1. Абулханова К. А., Березина, Т. Н. Време на личността и време на живот. Санкт Петербург: Алетея, 2001

2. Асмолов А. Г. Психология на личността: Принципи на общия психологически анализ. - М.: Значение, 2001. - 416 с.

3. Гримак Л. Резервите на човешката психика: Въведение в психологията на дейността. - М.: Политиздат, 1989. - 319 с.

4. Гришина Н.В. Психология на социалните ситуации / Comp. и общо издание на Санкт Петербург: Питър, 2001. - 416.: ил. – (Поредица „Христоматия по психология”)

5. Горбатова М.М., А.В. Серого А.В., Яницки М.С. Сибирската психология днес: сб. научен върши работа. Проблем. 2 / Кемерово: Кузбасвузиздат, 2004. С. 82-90.

6. Дружинин В. Н. Варианти на живота M: "PER SE" - Санкт Петербург: "IMATON-M", 2000 г.

7. Йонин Л. Г. Социология на културата. - М., 1996

8. Коржова Е.Ю. Психология на жизнените ориентации на човек - Санкт Петербург:

Издателство на Санкт Петербургския държавен университет, 2006 г 382 с

9. Крюкова Т.Л. Психология на поведението при справяне. - Кострома: Студио за оперативен печат "Аквантитул", 2004. - 344s

10. Куликов Л. В. Психохигиена на индивида: Основни понятия и проблеми - Санкт Петербург, Издателство на Санкт Петербургския държавен университет, 2000 г.

11. Куликов Л. В. Здраве и субективно благополучие на индивида // Здравна психология / Изд. Г. С. Никифоров. - SPb., Издателство на Санкт Петербургския държавен университет, 2000. S. 405–442

12. Куликов Л. В. Психология на настроението. Санкт Петербург: Издателство на Санкт Петербургския държавен университет, 1997 г

13. Леонтиев Д. А., Рассказова Е. И. Тест за жизнеспособност. - М .: Значение, 2006 - 63s.

14. Логинова Н. А. Развитието на личността и нейния жизнен път // Принципът на развитието в психологията. М., 1978

15. Логинова Н. А. Психобиографичен метод за изследване и корекция на личността: Учебник. - Алмати: Казашки университет, 2001.- 172s

17. Маклаков А.Г. Личен адаптивен потенциал: неговата мобилизация и прогнозиране в екстремни условия // Психологическо списание. - 2001. - Т. 22. - № 1. - С. 16 - 24.

18. Муздыбаев К. Стратегия за справяне с житейските трудности // Вестник по социология и социална антропология. 1998, том 1, бр. 2. В.

19. Никифоров Г. С. Психология на здравето. - Санкт Петербург, 2002.

20. Никошкова Е. В. Английско-руски речник по психология. М., 1998.

21. Allport G. Личност в психологията. М.–СПб., 1998.

22. Психология на конфликта / Поредица "Читанка по психология"

Санкт Петербург: Питър, 2001. - 448 с.

23. Психохигиена на индивида: Въпроси на психологическата стабилност и психопрофилактиката: Учебник. СПб., 2004. стр. 87-115.

24. Психология на поведението при справяне: материали на Междунар. Научен - практика. конф./рез. редактор: E.A. Некрасова, 2007. - 426с.

25. Ребер А. Голям обяснителен психологически речник. М., 2000.

26. Туманова E.N. Помогнете на тийнейджър в житейска криза. - Саратов, 2002

27. Чешко Л. А. Речник на синонимите на руския език /. - М., 1986.

28. Шамионов Р.М., Голованова А.А. Социална психология на личността: учеб. помощ за студенти. по-висок учебник институции. - Саратов: Издателство Сарат. университет, 2006.

29. Шкуратова. I. P., Annenkova E. A. Личните ресурси като фактор за справяне с кризисни ситуации // Психология на кризата и кризисните условия. Интердисциплинарен годишник. 2007. Брой 4, стр. 17-23.

30. http://hpsy.ru/public/x2636.htm

31. http://www.emissia.org/offline/2008/1286.htm

Приложения

Приложение 1. Методи на изследване

1. Тест за жизненост от S. Muddy

Не	По-скоро не, отколкото да	по-скоро да отколкото не	да
Често не съм сигурен в собствените си решения.
Понякога имам чувството, че на никой не му пука за мен.
Често, дори след добър нощен сън, трудно мога да се насиля да стана от леглото.
Постоянно съм заета и ми харесва.
Често предпочитам да се „пусна по течението“.
Променям плановете си в зависимост от обстоятелствата.
Дразнят се от събития, които ме принуждават да променя ежедневието си.
Непредвидените трудности понякога ме изморяват много.
Винаги контролирам ситуацията, доколкото е необходимо.
Понякога се изморявам толкова много, че вече нищо не може да ме заинтересува.
Понякога всичко, което правя, ми се струва безполезно.
Опитвам се да съм наясно с всичко, което се случва около мен.
Една птица в ръката струва две в храста.
Вечер често се чувствам напълно претоварен.
Предпочитам да си поставям непостижими цели и да ги постигам.
Понякога се страхувам да мисля за бъдещето.
Винаги съм сигурен, че мога да реализирам това, което съм планирал.
Струва ми се, че не живея пълноценен живот, а само играя роля.
Струва ми се, че ако в миналото имах по-малко разочарования и трудности, сега щеше да ми е по-лесно да живея в света.
Възникващите проблеми често ми се струват неразрешими.
След като претърпях поражение, ще се опитам да се реванширам.
Обичам да се срещам с нови хора.
Когато някой се оплаква, че животът е скучен, това означава, че той просто не знае как да види интересното.
Винаги има какво да правя.
Винаги мога да повлияя на резултата от това, което се случва наоколо.
Често съжалявам за стореното.
Ако проблемът изисква много усилия, предпочитам да го отложа за по-добри времена.
Трудно ми е да се сближа с други хора.
По правило хората наоколо ме слушат внимателно.
Ако можех, бих променил много в миналото.
Доста често отлагам за утре това, което е трудно за изпълнение или в което не съм сигурен.
Имам чувството, че животът минава покрай мен.
Мечтите ми рядко се сбъдват.
Изненадите ми дават интерес към живота.
Понякога имам чувството, че всичките ми усилия са напразни.
Понякога мечтая за спокоен и измерен живот.
Нямам смелост да довърша започнатото.
Понякога животът ми изглежда скучен и безцветен.
Нямам способността да повлияя на неочаквани проблеми.
Хората около мен ме подценяват.
Като правило работя с удоволствие.
Понякога се чувствам излишна дори в приятелски кръг.
Понякога толкова много проблеми се натрупват върху мен, че просто се предават.
Приятелите ме уважават за постоянство и твърдост.
Готов съм да поема нови идеи.

Ключове на скалите на теста за жизнеспособност

За точкуване отговорите на директни въпроси се оценяват с точки от 0 до 3 („не“ - 0 точки, „по-скоро не, отколкото да“ - 1 точка, „по-скоро да, отколкото не“ - 2 точки, „да“ - 3 точки) , отговорите на обратните елементи се оценяват с точки от 3 до 0 („не“ - 3 точки, „да“ - 0 точки). Общият резултат за устойчивост и резултатите за всяка от 3-те подскали (ангажираност, контрол и поемане на риск) след това се сумират. Точките напред и назад за всяка скала са представени по-долу.

2. Тест за справяне от Р. ЛазарусВ ТРУДНА СИТУАЦИЯ АЗ...

Никога	Рядко	Понякога	Често
фокусиран върху това, което трябва да направя след това - върху следващата стъпка
започна да прави нещо, знаейки, че така или иначе няма да работи, основното е да направи поне нещо
се опитаха да убедят началниците си да променят мнението си
разговаря с други, за да научи повече за ситуацията
критикува и упреква себе си
се опита да не изгаря мостове зад себе си, оставяйки всичко както е
надявайки се на чудо
примирих се със съдбата: случва се да нямам късмет
се държеше сякаш нищо не се е случило
Опитвах се да не показвам чувствата си
се опита да види нещо положително в ситуацията
спал повече от обикновено
излях разочарованието си върху онези, които ми донесоха проблеми
търси съчувствие и разбиране от някого
Имах нужда да изразя себе си творчески
се опита да забрави всичко
потърси помощ от експерти
се промени или израсна като личност по положителен начин
се извини или се опита да се поправи
направи план за действие
Опитах се да дам малко воля на чувствата си.
разбра, че той сам е причинил този проблем
натрупан опит в тази ситуация
говорих с някой, който би могъл конкретно да помогне в тази ситуация
се опита да се почувства по-добре, като яде, пие, пуши или приема лекарства
рискува безразсъдно
се опита да действа не прекалено прибързано, доверявайки се на първия импулс
намери нова вяра в нещо
преоткри нещо важно
нещо се промени, че всичко беше решено
като цяло избягват да общуват с хора
Не позволявах това да ми идва на ум, опитвайки се да не мисля за това твърде много.
поискал съвет от роднина или приятел, когото уважавал
се опита да не позволи на другите да разберат колко лоши са нещата
отказа да го вземе твърде сериозно
говоря за това как се чувствам
отстояваше позицията си и се бореше за това, което искаше
изкара го на други хора
използван минал опит - вече ми се е налагало да попадам в такива ситуации
знаеше какво да прави и удвои усилията си, за да оправи нещата
отказа да повярва, че наистина се е случило
Обещах си следващия път да е различно
намери няколко други начина за решаване на проблема
Опитах се да не оставям емоциите си да се намесват твърде много в други неща
промени нещо в себе си
Исках всичко по някакъв начин да се формира или да свърши
си представях, фантазирах как може да се получи всичко
молеше се
минава през ума ми какво да кажа или направя
Замислих се как би постъпил в тази ситуация човекът, на когото се възхищавам, и се опитах да го имитирам

Име на мащаба	Номера на въпросника, които работят на скалата	Максим. Брой точки	Описание на стратегията за справяне
Конфронтационно справяне	2,3,13,21,26,37	18	Агресивни усилия за промяна на ситуацията. Предполага известна степен на враждебност и готовност за поемане на рискове
дистанциране	8,9,11,16,32,35	18	Когнитивни усилия за отделяне от ситуацията и намаляване на нейната значимост
самоконтрол	6,10,27,34,44,49,50	21	Усилия да регулирате чувствата и действията си
Търсене на социална подкрепа	4,14,17,24,33,36	18	Усилия за намиране на информационна, действена и емоционална подкрепа
Поемане на отговорност	5,19,22,42	12	Признаване на собствената роля в проблем със съпътстваща тема за опит за разрешаването му
бягство-избягване	7,12,25,31,38,41,46,47	24	Умствен стремеж и поведенчески усилия за бягство или избягване на проблем
	1,20,30,39,40,43	18	Произволни, фокусирани върху проблема усилия за промяна на ситуацията, включително аналитичен подход към проблема
Положителна преоценка	15,18,23,28,29,45,48	21	Усилие за създаване на положителна стойност с фокус върху собствения растеж. То включва и религиозно измерение.

Приложение 2. Математически анализ на данни

Маса 1. Показатели за изразеност на параметрите на издръжливостта на учениците (тест на Мъди)

Жизненост	Съпричастност	контрол	Приемане на риска
1	58	27	18	13
2	107	41	39	27
3	103	41	40	22
4	79	27	28	24
5	94	38	35	21
6	93	41	34	18
7	85	41	29	15
8	99	47	29	23
9	68	29	24	5
10	82	33	30	19
11	77	33	22	22
12	94	42	36	16
13	111	49	40	22
14	83	27	36	20
15	94	33	37	24
16	55	28	18	9
17	85	33	32	20
18	42	15	17	11
19	113	43	46	24
20	109	44	43	22
21	73	37	17	19
22	72	34	20	18
23	84	44	27	13
24	97	41	35	21
25	102	44	38	20
26	51	32	12	7
27	103	27	30	26
28	99	42	3	20
29	92	37	31	24
30	109	45	41	23

Таблица 2. Индикатори за тежестта на параметрите на устойчивост при възрастни (тест Muddy)

Жизненост	Съпричастност	контрол	Приемане на риска
	94	40	33	21
2	59	26	16	17
3	93	41	30	22
4	83	42	27	14
5	81	37	30	14
6	33	20	7	6
7	86	40	27	19
8	78	34	27	17
9	66	32	23	11
10	88	41	27	20
11	77	40	29	8
12	96	48	26	22
13	100	44	35	21
14	103	44	38	21
15	92	44	33	15
16	97	41	33	23
17	60	25	16	19
18	75	32	26	17
19	73	35	24	14
20	81	35	33	13
21	92	38	37	17
22	103	51	30	22
23	91	41	37	13
24	70	26	29	15
25	100	41	38	21
26	69	31	22	16
27	76	29	28	19
28	70	20	24	16
29	72	30	30	12
30	89	40	26	23

Таблица 3 Индикатори за тежестта на стратегиите за справяне сред учениците (тест на Р. Лазарус)

конфронтационно справяне	дистанциране	самоконтрол	търсещи социална подкрепа	приемане на отговорност	избягване на полет	планиране на решаване на проблеми	положителен преоценка
1	8	11	15	13	8	12	8	10
2	11	5	11	13	5	10	15	12
3	13	6	12	13	9	10	12	16
4	10	8	15	12	8	11	11	11
5	12	7	7	14	7	17	14	12
6	11	3	12	10	8	9	12	9
7	10	9	15	13	6	8	14	17
8	14	5	11	18	10	16	14	18
9	9	12	20	12	7	11	13	17
10	10	9	8	6	6	13	13	11
11	12	10	13	11	8	9	10	12
12	7	8	11	12	8	8	14	12
13	7	12	13	9	6	6	17	13
14	9	13	13	10	6	14	12	14
15	13	10	15	12	8	13	14	16
15	6	10	12	12	2	14	3	7
17	7	10	10	8	5	10	11	8
18	5	7	2	2	8	7	7	8
19	10	8	8	11	8	10	9	6
20	10	10	10	16	12	11	13	20
21	9	10	17	16	11	10	13	21
22	15	10	12	13	12	17	12	15
23	7	12	11	12	8	15	9	14
24	11	9	13	14	7	15	14	14
25	7	7	9	11	9	12	6	11
26	9	8	11	9	7	7	16	14
27	7	6	11	15	6	12	6	8
28	10	9	11	14	9	9	14	15
29	10	7	4	16	4	13	10	11
30	15	9	13	12	5	16	14	12

Таблица 4. Индикатори за тежестта на стратегиите за справяне при възрастни (тест на R. Lazarus)

конфронтационно справяне	дистанциране	самоконтрол	търсещи социална подкрепа	приемане на отговорност	избягване на полет	планиране на решаване на проблеми	положителен преоценка
	10	12	12	16	11	13	13	17
2	8	10	17	15	8	9	16	13
3	10	12	14	14	10	11	13	18
4	8	10	15	13	7	9	14	11
5	10	15	15	11	9	9	17	18
6	5	6	6	14	10	17	9	6
7	6	8	14	12	5	6	9	18
8	11	14	18	15	9	10	14	16
9	9	10	16	13	6	12	13	13
10	3	16	12	7	6	7	12	8
11	6	11	12	9	8	9	12	16
12	11	6	12	13	8	10	12	11
13	9	10	14	15	7	9	15	14
14	8	11	17	16	7	9	13	14
15	9	11	10	13	6	10	10	9
15	10	11	14	9	9	14	16	10
17	10	8	12	8	7	7	12	13
18	5	11	18	10	6	6	12	13
19	7	14	18	15	5	9	15	20
20	2	9	16	12	8	9	16	19
21	9	13	14	8	7	8	15	14
22	13	9	17	12	8	17	14	11
23	15	12	8	15	3	13	17	8
24	5	11	14	13	7	12	13	15
25	9	13	14	9	5	2	13	10
26	2	15	16	7	9	9	15	11
27	8	9	8	16	7	15	12	10
28	12	10	15	17	9	15	14	14
29	11	12	16	13	9	9	12	11
30	3	5	15	14	7	5	14	12

Във философията феноменът на устойчивостта се разглежда като непрекъснат процес на самоусъвършенстване на индивида, който му позволява да се справи с критичните моменти от живота. Сред стоиците устойчивостта се разглеждаше чрез въпросите за значението на индивидуалния избор на човека, осъзнаването на дълга и житейската задача. За екзистенциалистите – чрез творческо осмисляне на своето място в заобикалящия ги свят. Ирационалистите посочиха желанието на човек за самоутвърждаване в света, за просперитет в живота. Руските философи в началото на 19-ти и 20-ти век определят устойчивата личност като цяло, способна на творчество и саморазвитие, осъзнаване на духовните ценности.

Сред чуждестранните и местни психолози, които се занимават с изучаването на феномена на устойчивостта, могат да се откроят такива учени като: С. Мади, С. Кобейс, Д. Хошаба, М. Шейер, И. Солкова, П. Томанек, Д.А. Леонтиев, E.I. Рассказова, Т.В. Наливайко, Г.В. Ванакова, М.В. Логинова, Н.М. Волобуева, С.А. Богомаз, Е.Ю. Мандрикова, Р.И. Сцетишин и др.. За психологическата наука проблемът за устойчивостта е нов и недостатъчно проучен. Към днешна дата все още няма единство в дефиницията на това какво представлява феноменът устойчивост. В научната литература се повдигат различни аспекти на това явление (нагласи и компоненти, основни ценности като основа на това явление, връзката на издръжливостта със способността да се приемат трудностите на живота), обръща се внимание на характеристиките на тежестта на издръжливостта в различни възрасти, начините за формиране и развитие на издръжливостта се разработват.

Можем да кажем, че феноменът на устойчивостта възниква на пресечната точка на научната школа на екзистенциалната психология и психологията на стреса, начините за справяне с него. Чуждестранният психолог С. Мади стана създател на теорията за такова лично качество като "издръжливост". Този термин в превод от английски означава „сила, издръжливост“, Д.А. Леонтиев определи това явление като "издръжливост".

Феноменът на устойчивостта е личностна формация, която се развива през целия живот на човека. Виталността се проявява в определени ситуации, независимо от познаването и разбирането на тази реалност от самия индивид.

Така привържениците на хуманистичното направление разглеждат личността чрез нейната креативност, цялостност, постоянно самосъздаване и самореализация, разбирайки смисъла на съществуването. Може да се каже, че представителите на хуманистичното направление заложиха критериите за оценка на устойчивостта на индивида. Ако разгледаме феномена устойчивост от гледна точка на развитието на личността, тогава можем да говорим за самоактуализация като средство за постигане на устойчивост. По този начин тук феноменът на устойчивостта се разглежда като начин за потвърждаване на максимално богато развитие на личността за пълноценен живот. Такъв човек може да приеме себе си и другите, да бъде независим. Устойчивият човек може да изгради силни междуличностни отношения, да почувства принадлежност и единство с другите.

Според А. Адлер социалното развитие е отговорно за устойчивостта на човека, тоест разбирането, че за решаването на различни житейски трудности и проблеми е необходимо да има смелост, да може да си сътрудничи и да изразходва собствената си енергия за ползата на другите.

Трябва да обърнем внимание и на теорията за "себето" на К. Юнг. Тук устойчивата личност е човек, който с помощта на собствената си „аз“ придобива нови умения, реализира цели и себе си, той е в състояние да се издигне над масите, като същевременно остава незасегнат от социалните норми.

Развитието на самата личност като условие за развитието на устойчивост се разглежда от местните психолози. Издръжливостта също се свързва с нивото на амбиция, креативност, постоянство и инициативност.

М.В. Логинова отбелязва, че креативността е в основата на развитието на устойчивостта. И смисълът на това явление се крие в способността на човек да стане творец на своята индивидуална история чрез овладяване на външните обстоятелства на живота. Съдържанието на устойчивостта се разглежда чрез екстравертност, активност, пластичност, искреност и вътрешни характеристики на локализацията на контрола. Л.И. Анциферова отбелязва, че развитието на устойчивостта изисква задължително „включване“ в системата на социалните отношения, тъй като проблемът за развитието на устойчивост възниква от неспособността на индивида да се самореализация. Следователно устойчивата личност трябва да може да бъде включена в различни социални групи, да има високо ниво на рефлексия и да може адекватно да оценява социалната ситуация. Според E.I. Головахи, устойчив човек е този, който въз основа на моралните ценности формира свои собствени морални, последователни житейски приоритети, реда на тяхното определяне и реализирането на целите чрез средства за постигане.

ДА. Леонтиев разбира устойчивостта като черта, характеризираща се със степента, в която човек преодолява дадени обстоятелства и в крайна сметка с мярката за преодоляване на себе си. Според Д.А. Леонтиев, показател за стабилно самочувствие в устойчива личност е наличието на определен сигнал, че всичко в живота е наред или, обратно, което означава необходимост от промени в живота и в отношенията със света. Като елементи на устойчивостта ученият разглежда свободата от настоящето и миналото, т.е. способността да черпи мотивационни сили за своето поведение в планираното бъдеще, способността да използва тези сили за постигане на желания резултат и отговорност, т.е. разбирането на човек за способността да променя околната реалност и собствения си живот.

S.L. Рубинщайн изпреварва възгледите на С. Мади. Той говори за два начина на човешко съществуване и, следователно, за два начина на отношение към живота. Първият е разбиране за живота, което не надхвърля преките връзки и отношения (тоест основано на биологични и социални нужди според С. Мади). И вторият вариант е свързан с появата на рефлексия (т.е. психологически нужди според С. Мади).

Терминът издръжливост L.A. Александрова (2005) го определя като психологическа жизненост, както и като показател за психичното здраве на човека. В разбирането на R.M. Устойчивостта на младостта на Рахимова е набор от ценности, които позволяват на младите хора да създадат свой собствен жизнен проект, да го направят положителен.

S.A. Богомаз установява връзка между човешката устойчивост и способността за преодоляване на стресови ситуации, с високото ниво на развитие на физическото и психическото здраве, с чувството на оптимизъм и удовлетворение от собствения живот.

По този начин можем да заключим, че интересът към феномена на устойчивостта възниква в психологическата литература в контекста на изучаването на такива явления като устойчивост на стрес, субективност и житейски светове на човек. В психологическата наука се формират въпроси относно способността на човек да развива своята личност в трудни и неблагоприятни обстоятелства на живота. Ние вярваме, че днес теорията на S. Maddy и D. Khoshaba е най-развитата и холистична, като същевременно има мощна емпирична база, така че идентифицираме концепцията за издръжливост с „издръжливост“ и разглеждаме издръжливостта като специален модел на структурата на нагласи и умения, благодарение на които е възможно промените, които се случват с човека, да се превърнат в негови възможности, като система от вярвания за себе си, света, за отношенията със света.

Библиография:

1. Адлер, А. Науката да живее [Текст] / А. Адлер. - Киев: Порт - Роял, 1997. - 315 с.
2. Александрова, Л. А. Към концепцията за устойчивост в психологията [Електронен ресурс] / Л. А. Александрова // Сибирската психология днес: кол. научен върши работа. – Електрон. списание - Кемерово, 2003. - Брой 2. - С. 82 - 90. - Режим на достъп: http://window.edu.ru/catalog/pdf2txt/840/67840/41208?page=9, свободен. - Загл. от екрана (дата на достъп: 18.02.2016 г.).
3. Анциферова, Л. И. Психология на формирането и развитието на личността / Л. И. Анциферова // Психология на личността в произведенията на домашните психолози: Читател / изд. Куликова Л. В. - Санкт Петербург: Питър, 2009. - C. 213-218.
4. Богомаз, С. А. Човешката устойчивост като личен ресурс за справяне със стреса и постигане на високо ниво на здраве / С. А. Богомаз // Здравето на нацията - основата на просперитета на Русия: материали на науч. - практика. конгреси на IV Всеруски форум. - T. 2. - Москва: KSP +, 2008. - С. 18-20.
5. Ванакова, Г. В. Психологическа подкрепа за развитието на устойчивостта на учениците: дис. … д-р. психол. Науки / Г. В. Ванакова. - Биробиджан, 2014. - 462 с.
6. Леонтиев, Д. А. Нови насоки за разбиране на личността в психологията: от необходимото към възможното /Д. А. Леонтиев // Въпроси на психологията. - 2011. - № 1. - С. 3-27.
7. Леонтиев, Д. А. Тест за издръжливост [Текст] / Д. А. Леонтиев, Е. И. Рассказова. - Москва: Значение, 2006. - 63 с.
8. Логинова, М. В. Психологическо съдържание на устойчивостта на личността на учениците: автор. дис. … канд. психол. Науки / М. В. Логинова. - Москва, 2010. - 225 с.
9. Мади, С. Формиране на значение в процесите на вземане на решения / С. Мади // Психологически журнал, 2005. – Т. 26. – № 6. – С. 85–112.39
10. Юнг, К. Спомени, сънища, размисли [Текст] / К. Юнг. – Миск: Жътва. - 2003. - 496 с.