Самото понятие социология произлиза от латинския термин "общество" и затова то е основното в тази наука. Обществото е предмет и обект на изследване в социологията.

За първи път понятието социология е въведено в употреба от Огюст Конт, известен френски философ през първата третина на 19 век. И отначало тази наука се идентифицира със социалната наука. По-късно социологията се обособява като отделен клон, занимаващ се по-тясно и конкретно със социалните проблеми.

Понятието общество в социологията има няколко гледни точки. Този термин може да се разглежда като асоциация на хора според интересите, групова асоциация на базата на класа или произход, за обозначаване на жители на различни страни или представители на националности и народи. Ако мислим в този смисъл от просто към сложно, тогава в крайна сметка обществото са всички хора, живеещи на най-общата концепция за обществото в социологията, като по този начин включва онази част от света, в която хората са основните, тяхното взаимодействие помежду си, както и формите на техните сдружения. Така че, нека разгледаме тази ситуация по-подробно.

Широкото в социологията предполага нейното отделяне от природата като съзнателна част, която има воля и съзнание. не се развива спонтанно. Тя има свои собствени закони, които са създадени от човека и в крайна сметка се превръщат в елемент от човешката култура. Но тази изолация на обществото от природата изобщо не означава техния антагонизъм. Връзката между тях е неразривна и в крайна сметка те са зависими един от друг. Общество по природа – в по-голяма степен. Всички действия и постъпки на човек по отношение на естественото местообитание се връщат при него под формата на заплаха за смъртта на всичко в света, включително създаденото от човешки ръце.

По този начин понятието общество в социологията разглежда своя обект на изследване като универсална самодостатъчна и развиваща се система, чието ниво се оценява точно от това как тя се отнася към околната среда, колко различни взаимно се влияят взаимно в процеса на взаимодействие.

Концепцията за човек в социологията също се разглежда от три гледни точки. Първият се отнася до естествената, биологична същност на човек, вторият се фокусира върху външните и вътрешните отличителни черти на човека като индивид, а третият се основава на качествата, които го отличават като продукт на социални отношения. Нека се докоснем до всяка гледна точка.

Човекът е дете на природата. Следователно той има много общо с животинския свят. Но за разлика от по-малките си събратя, той се откроява рязко сред тях с такива характеристики като изправено ходене, способността да се храни с помощта на инструменти, създавайки удобни условия за съществуване за себе си, което показва сложната структура на човешкия мозък. Съзнателният живот е най-важното нещо, което не ни позволява да поставим знак за равенство между човека и животните.

Освен това социологията обръща внимание на въпроса за човека като индивид. Този термин включва характеристиките на външния вид на човека, неговия характер, темперамент, степента на развитие на интелекта, тоест онези оригинални черти, които го отличават от себеподобните в обществото.

Но основното понятие за човек в социологията се разкрива в термина "личност" и се свързва с дейността му в обществото, като се подчертават основните характеристики. Те включват активност, съзнание, морална последователност, отговорност на човек по отношение на случващото се около него. Личността се проявява в ролите, които той избира за себе си в процеса на взаимодействие с хората и колко добре се справя с тях.

Така заключаваме, че в социологията човек и общество са едно цяло.

Думата "социология" произлиза от латинската дума "societas" (общество) и гръцката дума "hoyos" (учение). От това следва, че социологията е наука за обществото. Каним ви да разгледате по-отблизо тази интересна област на знанието.

Накратко за развитието на социологията

Човечеството на всички етапи от своята история се е опитвало да разбере обществото. Много мислители от древността говорят за него (Аристотел, Платон). Понятието "социология" обаче е въведено в научното обращение едва през 30-те години на 19 век. Въведен е от Огюст Конт, френски философ. Социологията като самостоятелна наука се формира активно в Европа през 19 век. Учените, пишещи на немски, френски и английски език, са участвали най-интензивно в неговото разработване.

Основоположник на социологията и приносът му към науката

Огюст Конт е човекът, дал началото на социологията като наука. Годините на живота му са 1798-1857. Той беше този, който пръв говори за необходимостта от отделянето му в отделна дисциплина и обосновава такава необходимост. Така се роди социологията. Описвайки накратко приноса на този учен, отбелязваме, че той освен това за първи път дефинира неговите методи и предмет. Огюст Конт е създател на теорията за позитивизма. Според тази теория, когато се изучават различни социални явления, е необходимо да се създаде доказателствена база, подобна на тази в естествените науки. Конт смята, че социологията е наука, която изучава обществото само въз основа на научни методи, с помощта на които може да се получи емпирична информация. Това са например методи на наблюдение, исторически и сравнителен анализ на факти, експеримент, метод за използване на статистически данни и др.

Появата на социологията играе важна роля в изследването на обществото. Научният подход към неговото разбиране, предложен от Огюст Конт, се противопоставя на спекулативните разсъждения за него, които по това време предлага метафизиката. Според това философско направление реалността, в която живее всеки от нас, е плод на нашето въображение. След като Конт предлага своя научен подход, са положени основите на социологията. Веднага започва да се развива като емпирична наука.

Преосмисляне на съдържанието на предмета

До края на 19 век в научните среди господства гледната точка за нея като идентична със социалната наука. Въпреки това, в проучвания, проведени в края на 19-ти и началото на 20-ти век, теорията на социологията е доразвита. Започна да се открояват наред с правните, демографските, икономическите и други аспекти и социалните. В тази връзка предметът на интересуващата ни наука постепенно започна да променя своето съдържание. Започва да се свежда до изучаване на социалното развитие, неговите социални аспекти.

Приносът на Емил Дюркем

Първият учен, който определя тази наука като специфична, различна от социологията, е френският мислител Емил Дюркем (живот - 1858-1917). Благодарение на него социологията престана да се разглежда като дисциплина, идентична на социалните науки. Тя стана независима и се присъедини към редица други социални науки.

Институционализация на социологията в Русия

Основите на социологията са положени у нас след решението на Съвета на народните комисари през май 1918 г. В него се посочва, че изследването на обществото е една от основните задачи на съветската наука. В Русия за тази цел е основан социобиологичен институт. През същата година в Петроградския университет е създаден първият социологически отдел в Русия, ръководен от Питирим Сорокин.

В процеса на развитие в тази наука, както местна, така и чуждестранна, бяха разграничени 2 нива: макро- и микросоциологично.

Макро- и микросоциология

Макросоциологията е наука, която изучава социалните структури: образователни институции, социални институции, политика, семейства, икономика от гледна точка на тяхната взаимовръзка и функциониране. Този подход изучава и хората, които са включени в системата от социални структури.

На ниво микросоциология се разглежда взаимодействието на индивидите. Основната му теза е, че явленията в обществото могат да бъдат разбрани чрез анализ на личността и нейните мотиви, действия, поведение, ценностни ориентации, които определят взаимодействието с другите. Тази структура ни позволява да определим предмета на науката като изучаване на обществото, както и на неговите социални институции.

Марксистко-ленински подход

В марксистко-ленинската концепция възниква различен подход към разбирането на дисциплината, която ни интересува. Моделът на социологията в него е тристепенен: специални теории и исторически материализъм. Този подход се характеризира със стремежа да се впише науката в структурата на марксисткия светоглед, да се създадат връзки между историческия материализъм (социалната философия) и конкретните социологически явления. Предметът на дисциплината в този случай става философски.Тоест социологията и философията имат един предмет. Ясно е, че това е грешна позиция. Този подход е изолиран от световния процес на развитие на знанията за обществото.

Науката, която ни интересува, не може да бъде сведена до социалната философия, тъй като особеностите на нейния подход се проявяват в други понятия и категории, които са свързани с емпиричните факти, които се проверяват. На първо място, нейната особеност като наука се състои в възможността да се разглеждат съществуващите в обществото социални организации, отношения и институции като предмет на изследване с помощта на емпирични данни.

Подходи на други науки в социологията

Имайте предвид, че О. Конт посочи 2 характеристики на тази наука:

1) необходимостта от прилагане на научни методи за изследване на обществото;

2) използване на получените данни в практиката.

Социологията в анализа на обществото използва подходите на някои други науки. По този начин прилагането на демографския подход дава възможност да се изследва населението и свързаните с него дейности на хората. Психологическият обяснява поведението на индивидите с помощта на социални нагласи и мотиви. Груповият или общностен подход се свързва с изучаването на колективното поведение на групи, общности и организации. Културологията изучава човешкото поведение чрез социални ценности, правила, норми.

Структурата на социологията днес определя наличието в нея на много теории и концепции, свързани с изучаването на отделни предметни области: религия, семейство, човешки взаимодействия, култура и др.

Подходи на ниво макросоциология

В разбирането на обществото като система, тоест на макросоциологическо ниво, могат да се разграничат два основни подхода. Става дума за конфликтологични и функционални.

Функционализъм

Функционалните теории се появяват за първи път през 19 век. Идеята за самия подход принадлежи (на снимката по-горе), който сравнява човешкото общество с жив организъм. Подобно на него, тя се състои от много части - политическа, икономическа, военна, медицинска и т. н. В същото време всяка от тях изпълнява определена функция. Социологията има своя специална задача, свързана с изследването на тези функции. Между другото, самото име на теорията (функционализъм) е от тук.

Емил Дюркхайм предлага подробна концепция в рамките на този подход. Тя е продължена от Р. Мертън, Т. Парсънс. Основните идеи на функционализма са следните: обществото в него се разбира като система от интегрирани части, в която има механизми, поддържащи нейната стабилност. Освен това се обосновава необходимостта от еволюционни трансформации в обществото. На базата на всички тези качества се формира неговата стабилност и цялост.

Теории за конфликти

Марксизмът може да се разглежда и като функционална теория (с известни резерви). В западната социология обаче тя се анализира от друга гледна точка. Тъй като Маркс (снимката му е представена по-горе) смята конфликта между класите за основен източник на развитие на обществото и осъществява идеята си за неговото функциониране и развитие на тази основа, подходи от този вид получиха специално име в западната социология – теория на конфликтите. От гледна точка на Маркс класовият конфликт и неговото разрешаване е движещата сила на историята. От това произтича необходимостта от преустройство на обществото чрез революция.

Сред привържениците на подхода за разглеждане на обществото от гледна точка на конфликта, могат да се отбележат такива немски учени като Р. Дарендорф и последният, които вярват, че конфликтите възникват поради наличието на инстинкт на враждебност, който се влошава, когато има сблъсък на интереси. Р. Дарендорф твърди, че основният им източник е властта на едни над други. Възниква конфликт между тези, които имат власт, и тези, които нямат.

Подходи на ниво микросоциология

Второто ниво, микросоциологично, се развива в така наречените теории на интеракционизма (думата "взаимодействие" се превежда като "взаимодействие"). Важна роля в неговото развитие изиграха Ч. Х. Кули, У. Джеймс, Дж. Г. Мийд, Дж. Дюи, Г. Гарфинкъл. Тези, които разработиха интеракционистки теории, вярваха, че взаимодействията между хората могат да бъдат разбрани от гледна точка на награди и наказания, защото това е, което определя човешкото поведение.

Особено място в микросоциологията заема теорията за ролите. Какво характеризира тази посока? Социологията е наука, в която теорията за ролите е разработена от учени като Р. К. Мертън, Дж. Л. Морено, Р. Линтън. От гледна точка на тази посока социалният свят е мрежа от социални статуси (позиции), свързани помежду си. Те са тези, които обясняват човешкото поведение.

Основи на класификацията, съвместно съществуване на теории и школи

Научната социология, разглеждайки процесите, протичащи в обществото, го класифицира по различни признаци. Например, изучавайки етапите на неговото развитие, може да се вземе за основа развитието на технологиите и производителните сили (Дж. Галбрайт). В традицията на марксизма класификацията се основава на идеята за формиране. Обществото може да се класифицира и въз основа на доминиращия език, религия и т.н. Смисълът на всяко такова разделение е необходимостта да се разбере какво представлява то в нашето време.

Съвременната социология е изградена по такъв начин, че различните теории и школи съществуват на равни начала. С други думи, идеята за универсална теория се отрича. Учените започнаха да стигат до извода, че в тази наука няма твърди методи. От тяхното качество обаче зависи адекватността на отразяването на протичащите в обществото процеси. Смисълът на тези методи е, че основното значение се отдава на самото явление, а не на причините, които са го породили.

икономическа социология

Това е направление в изследването на обществото, което включва анализ от гледна точка на социалната теория на икономическата дейност. Нейни представители са М. Вебер, К. Маркс, В. Зомбарт, Й. Шумпетер и др.. Икономическата социология е наука, която изучава съвкупността от социалните социално-икономически процеси. Те могат да касаят както държавата или пазарите, така и отделни лица или домакинства. В този случай се използват различни методи за събиране и анализ на данни, включително социологически. Икономическата социология в рамките на позитивисткия подход се разбира като наука, която изучава поведението на всякакви големи социални групи. В същото време тя не се интересува от никакво поведение, а свързано с използването и получаването на пари и други активи.

Институт по социология (РАН)

Днес в Русия има важна институция, свързана с Руската академия на науките. Това е Институтът по социология. Основната му цел е да извършва фундаментални изследвания в областта на социологията, както и приложни разработки в тази област. Институтът е основан през 1968 г. Оттогава тя е основната институция на страната ни в такъв клон на знанието като социологията. Неговите изследвания са от голямо значение. От 2010 г. издава научно електронно списание Бюлетин на Института по социология. Общият брой на служителите е около 400 души, от които около 300 са научни работници. Провеждат се различни семинари, конференции, четения.

В допълнение, на базата на този институт работи Факултетът по социология на GAUGN. Въпреки че в този факултет се записват само около 20 студенти годишно, заслужава да се има предвид за тези, които са избрали посоката на "социология".

Катедра Икономика и социология на труда

абстрактно
на тема: Личност от гледна точка на социологията: понятие, структура, типове

Изпълнено от студент A.N. мъст
4 курс, UEF, ZEP

проверено
учител А.А. Первачук

Минск, 2010 г

Съдържание
Въведение 3
1. Понятието личност в социологията 4
2. Макросоциологично ниво на анализ на личността 7
3. Взаимодействие на индивида и обществото 8
4. Заключение 9

Въведение
Човекът действа като начална клетка на социалната структура. Ето защо неговото изследване и дефиниране на неговата същност, нужди и желания представлява голям интерес за социологията.
Както знаете, обектът на социологията е обществото, състоящо се от социални институции, организации, групи. Хората също са обект на социологически изследвания. Социолозите се интересуват от мнения, мотиви за действия, житейски планове, ценностни ориентации, цели на дейност и много други, които изразяват личността на съвременния човек. В животинските общности няма социализация. Възможно е само в човешкото общество. Социализацията е процес на превръщане на човек от индивид в личност.
Животът на хората протича в общуване помежду си, така че те трябва да се обединят и да координират действията си. Несъмнено светът съществува само защото действията на огромен брой хора са съгласувани, но за това те трябва да разберат кой какво трябва да направи и кога. Първото условие за организиран социален живот е наличието на определени споразумения между хората, които приемат формата на социални очаквания, изразени в норми. В съвременното общество държавата играе ролята на механизъм за прилагане на голям брой норми – закони.

1. Понятието личност в социологията

2. Макросоциологично ниво на анализ на личността (типове личности)

3. Взаимодействие между индивида и обществото
Условията на средата, положението в системата на социалните отношения и вътрешните особености определят личността, нейното поведение, нагласи и предпочитания, емоции и избори. Комуникацията и взаимодействието между хората се установяват, защото хората в процеса на задоволяване на индивидуалните си потребности зависят от нещо специфично един от друг. С други думи, всеки човек изпълнява определени социални функции като вид назначение за извършване на специализирана професия в социалното взаимодействие: лекар лекува, учител преподава, възпитава, шофьор кара кола, предприемач управлява и организира производство и т.н. социология, мотивите на личността се определят от нейното психологическо състояние и естеството на влиянието на външната среда (съзнателни или несъзнателни мотиви).
Политическо поведение- вид социална дейност на човек, чиито действия са мотивирани и изразяват реализацията на нейните политически статуси. Интересът е една от най-важните движещи сили зад поведението и дейността на всеки социален субект, било то индивид, нация, класа, общество и др. Интересът е органично свързан с потребностите на индивида или социалните общности. Но ако нуждите са насочени предимно към удовлетворение, към определен набор от средства за живот, тогава интересът е насочен към социални институции, институции, норми на взаимоотношения в обществото, върху които се разпределят ценности и ползи, които осигуряват удовлетворението от нуждите зависи. Субективното отношение към такива социални условия, институции, норми, ситуации, тяхното одобрение или осъждане, желанието да се запазят или унищожат не е нищо повече от интерес на индивида (оттук е ясно защо движението на индивида от една социална общността на друга променя социалните си интереси). В основата на ценностното отношение към света наоколо системата от ценности и ценностни ориентации на индивида се основава на нуждите и интересите. Ценността е специално социално отношение, в резултат на което нуждите и интересите на човек или социална общност, слой, група се пренасят върху лицето на неща, предмети, духовни явления, придавайки им определени социални свойства. Личните ценности са обекти на човешки стремежи, наклонности, желания, явления, процеси, факти от реалността, които не оставят човек безразличен, способни са да го накарат да действа определено. Ценностните ориентации са социални ценности, споделяни от индивида, които служат като цели на живота и основно средство за постигането им и следователно придобиват функцията на най-важните регулатори на социалното поведение на индивидите. Инсталацията е общата ориентация на индивида към определени обекти, които предхождат действието и изразяват предразположението да действа по определен начин.
Заключение
В резултат на изложения материал могат да се направят следните изводи.
1. Формирането на личността, нейното развитие може да си представим само в постоянен контакт и тясно взаимодействие със заобикалящата социална среда. С други думи, човек може да действа както като обект, така и като субект на социални отношения. От една страна социалните взаимоотношения формират личността. Тук то се явява като обект на тези отношения. От друга страна, всеки човек е способен по един или друг начин да влияе върху социалните отношения, да ги променя, т.е. действа като субект на тези отношения.
и т.н.................

Социологията е наука за обществото, системите, които го изграждат, моделите на неговото функциониране и развитие, социалните институции, взаимоотношения и общности. Социологията изучава обществото, разкривайки вътрешните механизми на неговото устройство и развитието на неговите структури (структурни елементи: социални общности, институции, организации и групи); законите на социалните действия и масовото поведение на хората, както и връзката между индивида и обществото.

Терминът "социология" е въведен в научно обръщение от О. Конт през 1832 г. в 47-та лекция от "Курс по позитивна философия". Според редица изследователи О. Конт не е първият, който въвежда и прилага този термин - известният френски политик и публицист от епохата на Великата френска революция и Първата империя абат Е.-Ж. Sieyes, половин век по-рано от О. Конт, го използва, влагайки малко по-различен смисъл в термина "социология". В „Курс по позитивна философия” О. Конт обосновава една нова наука – социологията. Конт смята, че социологията е наука, която подобно на други науки (форми на „положително познание“) наблюдава, преживява и сравнява, които са адекватни на новия социален ред на индустриалното общество. Според Г. Спенсър основната задача на социологията е изучаването на еволюционните промени в социалните структури и институции. В. И. Ленин смята, че само с откриването на материалистическото разбиране на историята социологията за първи път е издигната до нивото на науката. Той отбеляза, че Маркс „за първи път поставя социологията на научна основа, установявайки концепцията за социално-икономическа формация като набор от данни на производствените отношения, установявайки, че развитието на такива формации е естествен исторически процес“. Въпреки политическата и идеологическа насоченост на марксистката теория за обществото, трябва да се признае, че тя със сигурност съдържа много ценни идеи, които обогатяват социологическата мисъл.

Според Антъни Гидънс социологията е „изучаване на социалния живот на човека, изследване на групи и общества“. Според определението на Ядов V.A., социологията е наука за функционирането на обществото, за взаимоотношенията между хората. Основната цел на социологията е "анализът на структурата на социалните отношения във формата, в която те се развиват в хода на социалното взаимодействие".

Поради разнообразието от подходи (виж мултипарадигматизъм), характерни за текущото състояние на дисциплината, „нито една дефиниция на социологията не е напълно задоволителна“.

Като всяка научна дисциплина социологията има свой обект и предмет на изследване. Обектът се разбира като сферата на действителността, която трябва да бъде изследвана, и именно върху нея е насочено изследователското търсене. Следователно обектът на социологията, както подсказва името, е обществото. Но обществото се изучава от много дисциплини, като история, философия, икономика, политически науки и т.н. В същото време всяка от тези социални науки подчертава своите специфични страни, свойствата на обекта, които стават предмет на нейното изследване. Доста трудно е да се определи предметът на социологията, тъй като през цялата история на нейното развитие представители на различни школи и направления са изразявали и продължават да изразяват различни възгледи относно разбирането на предмета на тяхната наука.

И така, Огюст Конт вярваше, че предметът на социологическото изследване са законите на социалното развитие, които, подобно на природните закони в природата, трябва да разширят своето влияние върху човешкото общество. социологическо изследване публичен факт

Френският социолог Емил Дюркем обособява социалните факти като предмет на социологията, под които разбира колективните навици, традиции, норми, закони, ценности и т.н.

Германският социолог Макс Вебер вижда предмета на социологията в т. нар. социални действия, т.е. действия, които са ориентирани към действията (очакванията) на другите хора.

Обобщавайки различните подходи към разглеждането на предметната област на социологията, можем да заключим, че в най-широк смисъл предметът на социологията е социалният живот на обществото, т.е. комплекс от социални явления, произтичащи от взаимодействието на хората и общностите, техните социални връзки и социални отношения, осигуряващи задоволяването на всички основни потребности.

© A.S. Горохов.

Социология (от лат. socius - публичен; др. гръцки λόγος - наука)- това е науката за обществото, системите, които го съставляват, законите на неговото функциониране и развитие, социалните институции, отношения и общности.

Според Антъни Гидънс, социология- е "изучаване на човешкия социален живот, изследване на групи и общества."

Според определението на Ядов V.A., социология- Това е науката за функционирането на обществото, взаимоотношенията на хората.

Основната цел на социологията е"анализ на структурата на социалните отношения във формата, в която те се развиват в хода на социалното взаимодействие."

Поради разнообразието от подходи, характерни за сегашното състояние на дисциплината, „нито една дефиниция на социологията не е напълно задоволителна“.

Основател на "социологията"

Френският философ Огюст Конт (1798-1857) се смята за основател на социологията. В своя най-важен труд, Курс по позитивна философия (в 6 тома - 1830-1842), в 3-ти том, публикуван през 1839 г., той за първи път използва термина "социология" и поставя задачата за изучаване на обществото на научна основа.

Произходът на разбирането на причините за възникването на социологията като самостоятелна наука за обществото е неразривно свързан с философската система на позитивизма, която от своя страна възниква в резултат на бързото развитие на естествените науки (физика, химия, биология) в края на 18 - началото на 19 век.

Предмет на социологията

Субект - определено социално явлениесчитан за ключов. Например групово взаимодействие, социални отношения, социални организации, системи от социални действия, социални групи, социални общности, социални процеси, социален живот (модели на тяхното развитие, функциониране, тенденции).

Има няколко основни подхода за определяне на предмета на социологията.

1) Социологията е универсална наука за обществото, предназначена да изучава дълбоките основи на социалния живот (О. Конт, Г. Спенсър)

2) Социологията изучава социалното (взаимодействие между хора, социални групи). Според този подход социологията няма специално обособена област от социални явления (за разлика от политическите науки, икономиката, правото и др.). От друга страна, тя не е всеобхватна наука за обществото. Социологията се стреми да разбере естеството на социалните връзки между хората, законите за адаптиране на хората един към друг, взаимоотношенията, които се проявяват във всяка област на социалния живот (икономическа, духовна, политическа, социална).

3) Социологията е наука за формирането, развитието и функционирането на социалните общности и формите на тяхната организация (социални институции, социална структура, социални системи). Социална общност - различни форми на организация, взаимодействие на социални субекти: индивиди, групи, слоеве, класи, етно-социални, териториални, държавни образувания и човечеството като цяло).

В тесен смисъл предметът на социологията се разбира като:

1) човек, неговото съзнание, отношението му към социалните промени; човешки изследвания; като член на социална общност; социален слой; социална институция; мотиви на поведение в конкретна социална ситуация, неговите нужди, житейски ориентации, вътрешен свят.

2) Човешка дейност, чрез изучаването на която се разкриват институционална, стратификация, управленска. И други нива на организация на социалния живот.

3) Връзки между групи от хора, заемащи различно положение в обществото, вземащи неравностойно участие в икономическия и духовния живот. Различават се в нивата и източниците на доходите си, структурата на личностното развитие, типа на общественото съзнание.

4) Социални структури и структурни елементи (личности, социални общности, социални институции): социално-демографски, национални; социално-професионален и др.

5) От гледна точка на глобалистите съвременният свят се описва от генно-икономически, геополитически, транс-културни позиции; изучавани: исторически системи (цивилизации; културно-исторически типове).

6) Реално обществено съзнание - дейността и поведението на хората, като въплъщение на знания, нагласи, ценностни ориентации, потребности и интереси, залегнали в колективното съзнание.

В най-широк смисъл социологията е наука за обществото изакономерности, проявяващи се в социалните явления, в предметната област на социологията са: обществото като цялост; социални общности, институции и организации; личности, взаимодействие на личност и общности; социални действия; социални процеси и промени.

Обектът на социологията е това, което социологвнимание и изследване. Но това не е просто общество или определен набор от социални отношения на хората. Първо, това е преди всичко модерно общество. Второ, това е отчасти минало общество, тъй като са необходими исторически сравнения за по-добро разбиране на настоящето. На трето място, което е особено важно, обект на социологията е информацията за обществото: обективна и субективна, първична и вторична, събрана с помощта на различни методи, въз основа на различни източници.

Въпрос 2 "Структура и функции на социологията"

В зависимост от нивото на придобитите знания в социологията се разграничават и следните:

1) теоретична социология, която осигурява дълбоко обобщение на фактическия материал, като изгражда теория, която разкрива универсалните модели на функциониране на обществото (социалната система и нейните структури).

2) приложна (емпирична) социология - изучава практическите аспекти на социалния живот на обществото въз основа на общи социологически теории и фактически материали.

3) социално инженерство - нивото на практическо прилагане на придобитите знания с цел моделиране на начини за решаване на конкретни социални проблеми. Освен това социологията има както вътрешносекторни, така и секторни разделения (социология на труда, икономическа социология, социология на свободното време, семейството, образованието, религията, малките групи, младежта, пола, селищата и т.н.)

Функции на социологията

1. Когнитивна- как науката социология поражда нови знания за различни сфери на социалния живот, за тенденциите на общественото развитие.

2. Приложни (практ) функция е, че социологическата наука не само познава социалната реалност, но има и управленски потенциал.

Изпълнението на теоретико-познавателната функция позволява на социологията да разшири и конкретизира знанията за същността на обществото, неговата структура, модели, основни насоки и тенденции, начини, форми и механизми на неговото функциониране и развитие. Обогатяването на научното социологическо познание става както на базата на вътрешното усъвършенстване на теоретичната социология, така и в резултат на динамичното развитие на самия обект на познание на тази наука - социалната дейност. И тук специална роля принадлежи на емпиричната социология и специалните социологически теории, които дават дълбоко системно отразяване на същността и законите на развитието на обществото. Приложната (практическа) функция на социологията е, че науката не само познава социалната реалност, но и разработва предложение за мениджъри на всички нива в контекста на подобряване на социалната политика, за рационално управление на обществото.

3. Функция на социалния контролви позволява да премахнете социалното напрежение и кризите в обществото, информирайки властите за засилването на социалния контрол върху процесите в обществото.

4. Идеологическа функциявъв факта, че данните на социологията (знанието) се използват за развитие на определен манталитет, ценностни ориентации, стереотипи на поведение, образи. Социологическото знание може да служи като средство за манипулиране на съзнанието и поведението на хората или данните, получени от социолозите, могат да бъдат средство за постигане на обществен консенсус.

5. предсказващ (футурологичен)) функцията на социологията е способността да прави прогнози за тенденциите в развитието на социалните процеси в бъдещето.

Така социологията играе ключова роля в съвременната интелектуална култура и заема централно място в социалните науки.

Въпрос 3 "Мястото и ролята на социологията в системата на общите науки"

Мястото на социологията в системата на науките

Спецификата на позицията на социологията в системата на социохуманитарните науки е следната:

1) Социологията е наука за обществото като цяло, неговите явления и процеси.

2) Социологията включва обща социологическа теория или теория на обществото, която действа като теория и методология на всички останали социохуманитарни науки.

3) Всички социални и хуманитарни науки, които изучават различни аспекти от живота на обществото, винаги засягат социалния аспект, т.е. онези закони и модели, които се реализират чрез дейността на хората.

4) Техниката и методологията за изучаване на човека и човешката дейност, методите за социално измерване и др., Разработени от социологията, са необходими и използвани от всички други социални и хуманитарни науки.

5) Имаше цяла система от изследвания, проведени в пресечната точка на социологията и други науки, които се наричаха социални изследвания.

Междувременно социологията не претендира за ролята на философията по отношение на социално-хуманитарните науки. Той предоставя научно обоснована теория за обществото, неговата структура, дава разбиране за законите и моделите на развитие и функциониране на тези структури. Взаимодействия на субекти и общество.

При сравняване на социологията с други науки могат да се идентифицират следните специфики:

1) Социология - социална философия

Сходството в обекта се състои в това, че и двете науки разбират уникалността на обществото, неговата разлика от природата и следват целта на неговото съществуване и развитие. Предметът на социалната философия, за разлика от социологията, е изучаването на социалния живот от гледна точка на мирогледни проблеми, основните от които са смислообразуващи. Ако за философията основният метод на познание е спекулативен анализ, основан на верига от логически заключения, то за социологията това са емпиричните методи на данни от статистиката, демографията и други дисциплини.

2) Социология и психология

Областта на психологията е изучаването на индивидуалното "Аз", т.е. идентифициране на индивидуалните психологически характеристики (инстинкти, желания, темперамент), човешката психика като уникален уникален свят, както и ирационалното несъзнавано. Сферата на социологията е проблемът на междуличностните взаимодействия, взаимодействието на индивида и групите; в личността на социолога той се интересува от ориентационни ценности, неговите социални позиции, ролеви очаквания.

3) Социология и история

Общият предмет на тези науки е анализът на социалните факти - общ проблем е необходимостта да се вземе предвид както наличието на определени социални модели, така и съществуването на отделни уникални процеси, които влияят върху посоката на развитие на обществото. Спецификата е следната: науките се делят на две групи:

а) номотеични, които търсят в обществото общите закони на функциониране и промяна на обществото, изследват повтарящите се, непроменени събития, това са науките за законите и включват социологията. Основният метод на социологията е обобщаващ, търсещ основните тенденции.

б) Идиографски - това са науки за събитията, които описват отделни събития от гледна точка на техните уникални индивидуални характеристики.

4) Икономика и социология

Общото между тези науки е разбирането, че материалното производство и икономическата дейност на човека са основните форми на обществена дейност. Икономиката изучава формите на математическото производство и неговите средства. Социологията изучава положението на човека в тези икономически условия; какви са отношенията между хората в различни икономически условия.

5) Социология и политически науки

Политологията изучава политическата сфера, политическата структура, режимите, влиянието на държавата върху обществото. Социологията изследва политическата сфера през призмата на отношенията между хората и вярва, че е възможно да се идентифицират моделите на политическия живот само като се вземат предвид характеристиките на обществото като социална система.

Съставител: Артур Сергеевич Горохов.