монголска азбука. Монголски писмени системи: от руни до кирилица

Преглед на монголската писменост, включително тази, която Монголия се опитва да върне, в нашия преглед.

На илюстрацията от сайта на руската редакция на радио "Гласът на Монголия":

Ето как изглежда лигатурата на старото монголско писмо.

„В навечерието на 100-годишнината от Националноосвободителната революция от 1911 г. президентът на Монголия издаде указ за разширяване на официалното използване на старата монголска писменост, за да ускори прилагането на държавната политика за възстановяване на националната писменост.

Съгласно указа официалните писма от президента, председателя на парламента, министър-председателя и членовете на правителството на Монголия, адресирани до лица от съответните нива на чужди държави, трябва да бъдат съставени на национално писмо и те трябва да бъде придружено от превод на един от официалните езици на ООН или на езика на страната.-получател.

„Удостоверението за раждане, свидетелството за брак и всички документи за образование, издадени от образователни институции от всички нива, трябва да бъдат написани както на кирилица, така и на старомонголски“, се казва в указа. Президентът също така разпореди на правителството да ускори изпълнението на "Националната програма за разпространение на монголската писменост-2", одобрена през 2008 г. Указът влезе в сила на 11 юли 2011 г.“, съобщи многолското чуждестранно радио. Край на цитата.

За старомонголската писменост

Нека поговорим за старата монголска писменост. Старомонголската писменост е премахната в Монголия през 1941 г. след преминаване към кирилица, преди това страната за кратко време преминава към латиница.

Старата монголска класическа писменост е разработена по нареждане на Чингис хан, според легендата, от пленен уйгурски писар, точно на базата на уйгурската писменост (която има корени в согдийската и арамейската азбука).

Трябва да се отбележи, че согдианците са представители на изчезналия източноирански народ, който, смесвайки се с персийските племена, стават предци на сегашните таджики. (В Таджикистан името на Согдийската област напомня за согдийците). Согдийската писменост се основава на арамейската азбука - писменост отдясно наляво. Арамейският, от своя страна, е бил говорен от много семитски народи. Между другото, арамейският е езикът на Христос. Сега кюрдските езици са близки до арамейския.

А народът на тюркските уйгури, който също участва в създаването на монголската класическа писменост, известна днес като старомонголска, все още живее в днешен Китай.

Характеристики на старомонголската писменост

Чингис хан изисква от уйгурския писар новата писменост да отразява най-архаичната форма на езика, която да обедини говорещите различни диалекти и да укрепи единството на монголските племена.

Старомонголско писане вертикално (колоните вървят отляво надясно). Смята се, че вертикалността се дължи на влиянието на китайската писменост върху уйгурите и согдийците, тъй като археолозите откриват фрагменти с други варианти на писмени знаци, но в хода на историческия процес вертикалната писменост победи.

Монголски език и писменост. От историята

монголски езикPerii е разновидност на монголския, който сега е известен като средномонголски.

По-късно обаче в държавите, образувани под управлението на роднините на Чингис хан в различни части на Евразия и отначало все още признаващи властта на началника на хановете - т.нар. Велики хан, монголският вече не е основен език.

В Златната орда (държава, възникнала като улус на най-големия син на Чингис хан Джочи, тя се присъединява към руските княжества, които са били под негов васал), кипчакският, който сега е изчезнал, принадлежи към тюркското семейство от езици).

В държавата на илханите, основана от внука на Чингис хан Хулагу и разположена в Близкия изток (днешен Иран, Ирак, Азербайджан, Афганистан, Централна Азия), персийският става държавен език заедно със средномонголския.

В Китай, където монголите основават династията Юан („ново начало“), владетелите приемат китайския език, към бившата си главна столица .

В самата Монголия, която е престанала да бъде световна сила, монголският език, сега известен като халха монголски, продължава да се говори от доминиращата монголска група на тази територия (букв. „щит“).

Монголската писменост се промени доста драматично няколко пъти:

През 1204 г. е разработена старата монголска писменостсъздаден по нареждане на Чингис ханвъз основа на уйгурската азбука, както беше споменато по-горе.

През 1269 г. се появява квадратното писмо на Пагба Ламите.базиран на тибетски знаци, създаден по заповед на великия хан, основателят на династията Юан, Кублай, за да покаже по-добре китайските думи в. Класическото монголско писане не беше подходящо за записване на езици с различна фонология от монголския, по-специално за китайския. Ето защо, когато монголските владетели завладяват Китай, хан Кублай нарежда създаването на нова писменост, наречена "квадратна монголска писменост", която излиза от разпространение след прогонването на монголските владетели от Китай.

През 1648 г. на базата на старата монголска писменост будисткият монах Зая-Пандит разработва нейното подобрение - тодо-бичиг (т.е. "ясно писане"). „Todo bichig“ е създаден, за да отразява по-добре произношението в писмен вид.

През 1686 г. владетелят на Монголия Занабазар създава нещо по-ново - графична вариация, базирана на индийски знаци, наречена писменост сойомбо. Първият монголски Богдо-геген Занабазар, духовен и светски владетел, който вече управлява останките от Монголската империя, за да предаде по-добре тибетските и санскритските думи, а монголците от шаманисти станаха тибетски будисти, създадоха писмеността сойомбо, базирана на индийски знаци, първият, където буквите не бяха написани вертикално, а хоризонтално. Символът на шрифта е националната емблема на Монголия, изобразена върху знамето и герба.

Източното наследство е отхвърлено през 1941 г., когато Монголия преминава към латиница, която вече е заменена от по-идеологически правилната кирилица още през 1943 г., по нареждане на Москва.

Повече или по-малко разпространена в съвременна Монголия може, разбира се, да се нарече кирилицата и до известна степен старомонголската писменост.

Вестникът „Хумуун бичиг” вече се издава на старомонголско писмо, единственият в страната, публикуван на старомонголско писмо. Също така старомонголското писане започва да се преподава в училищата.

Сега в Република Монголия има много бавен, почти незабележим процес на преход от кирилица към старомонголска писменост. Интересното е, че монголите от региона на Вътрешна Монголия, собственост на КНР, официално запазиха писмен език, базиран на старомонголски, въпреки че страдат от господството на китайския език. (Между другото, монголите от Вътрешна Монголия са мнозинството от монголите в света. От приблизително 8-10 милиона монголи в света, само 2,5 милиона живеят в независима Монголия и повече от 6 милиона в Китай., вкл. 4-ти милион във Вътрешна Монголия).

Археологическите находки като цяло не противоречат на тези доказателства, но намерените рунически надписи от времето на Xiongnu обикновено се четат от тюркския език.

Руническото писане за тюркските езици съществува от ранното средновековие (или дори по-рано) до 13-14 век. и е разпространен на Енисей, в Централна и Западна Монголия, в района на Байкал. Находките на рунически надписи са известни и извън Централна Азия. Въпреки че в много случаи те могат да бъдат прочетени не само от тюркски, но и от монголски, по-голямата част от тях все още са тюркоезични.

Наскоро се появиха изследвания, които допускат съществуването на пиктографско писмо сред населението на съвременна Бурятия през бронзовата епоха. Теорията, обосноваваща това предположение, се основава главно на анализа на скални изсичания от периода на 1-во хилядолетие пр.н.е. от района, покриващ езерото. Хубсугул, долината на Селенга и бреговете на езерото Байкал. Въпреки това, общият набор от данни и аналогии, включени в анализа, се простира до цялата Централна и Източна Азия в широк хронологичен разрез.

Първата писмена система за монголски

Първият монголски език със собствена писменост, чиито паметници са известни на науката, се счита за езика на киданите, голяма етническа група, живяла на изток от Големия Хинган. Графичните форми на китанското писмо външно напомнят китайски йероглифи, но техните принципи са различни. Писмеността на киданите все още не е дешифрирана, но няма съмнение, че те са били монголоезичен народ, който е оказал огромно влияние върху историята и формирането на културата на всички по-късни монголи.

Изобретяването на писмеността на монголския език, която се използва и днес, се свързва не само с киданите, но и с уйгурите, голяма етническа група, която се формира през ранното средновековие в басейна на Селенга.

Уйгурите използвали вертикално писмо, напомнящо лигатура и рязко различно на външен вид от древните руни. Известните паметници на уйгурската писменост са тюркски, но през 13-ти век тази система вече е била адаптирана за монголския език в държавата на найманите. Произходът на найманите все още е спорен, но най-убедителната версия за състава на този голям народ остава киданът.

През 12-ти век могъщата киданска империя е унищожена от джурчените, тунгуско-манджурската етническа група. Значителен брой кидани се преместиха далеч на запад от центъра на своята империя. Някои от тях успяват да напреднат до Туркестан, където се формира центърът на новата им държава.

Западните кидани се наричали черни китани или кара-китаи. Северната част на Кара-Китай в крайна сметка се отдели от тази държава и формира Найманското ханство, в което очевидно писмеността на монголския език е създадена въз основа на уйгурската писменост.

Хитаните поддържат тесни културни, политически и други връзки с уйгурите в продължение на няколко века. През 11-12 век етнокултурното взаимодействие между киданите и уйгурите води до създаването на нова писменост.

Писмен на Монголската империя

По време на формирането на единна монголска държава найманите стават част от държавата на Чингис хан и тяхната писмена традиция е възприета в Монголската империя. Вертикалното монголско писане понякога се нарича hudam bichig. Терминът Khudam може да е свързан с етнонима Khitans. Впоследствие името Mongol bichig беше одобрено за това писание.

По време на управлението на император Хубилай е създадена така наречената квадратна писменост за монголския език на базата на тибетската писменост. Върху него са написани правителствени постановления, съставени са надписи върху печати и е водена официална кореспонденция.

За да измести вертикалното писане, което по това време имаше двувековна традиция, квадратното писане не можа и след разпадането на Монголската империя беше почти забравено. До 20 век той е бил използван в Тибет и околните райони в украсата на храмове и дизайна на печати, например печатът на Далай Лама съдържа надпис с квадратна буква.

Трябва да се отбележи, че в документите от имперската епоха, обосноваващи необходимостта от въвеждане на квадратно писане, се споменава древната традиция за издълбаване на бележки върху дърво. Очевидно тук се имат предвид руни или руническо писане, с което квадратното писмо има някои прилики в предаването на отделни звуци.

От чисто писмо до руски

През вековете след разпадането на империята на основата на Khudam Bichig е създадена писменост за езика Oirat. Тя получи името на ясното писмо tod bichig. В началото на 20 век Агван Доржиев, идеологът на бурятското национално движение, също създава писменост за бурятския език на базата на Худам Бичиг, която се нарича вагиндра.

В допълнение към системите, базирани на hoodam bichig, бяха създадени и други, които не бяха пряко свързани с него, например скриптът Soyombo, който не беше широко използван, но един от знаците на който беше установен върху държавните символи на Монголия.

От края на 19 век латиницата и кирилицата постепенно започват да се използват все по-често за бурятския, калмикския, даурския, халха-монголския език.

В допълнение към типовете писменост, създадени специално за монголските езици, монголите са използвали и други писмени езици. Доскоро много монголци са писали религиозни, литературни и научни текстове на тибетски.

До началото на 20-ти век някои монголски служители извършват офис работа на манджурски, а в началото на 21-ви век значителен брой монголци активно използват китайски и руски.

Основното богатство на всеки народ е неговият език и писменост. Те придават оригиналност, позволяват ви да утвърдите националната идентичност, да се откроите от другите. През вековната си история монголците са успели да опитат около десет различни азбуки, сега този народ използва главно кирилицата. Как потомците на завоевателите, основали Златната орда, преминаха към писменост, подобна на руската? А защо не латиница или старомонголска писменост?

Много азбуки, един език

Мнозина са се опитвали да разработят азбука, подходяща за монголския език и всички негови диалекти. Самият легендарен командир Чингис хан, създавайки огромна империя, се погрижи за необходимостта да започне документооборот, за да напише заповеди и да изготви договори.
Съществува легенда, че през 1204 г., след победата над племето Найман, монголите заловили писар на име Тататунга. По заповед на Чингис хан той създава писменост за завоевателите въз основа на родната си уйгурска азбука. Всички документи на Златната орда са съставени с помощта на разработките на пленен писар.
Характерна особеност на старомонголското писане е неговата вертикална ориентация: думите се пишат отгоре надолу, а редовете се подреждат отляво надясно. Някои изследователи обясняват този факт с факта, че е било по-лесно за воин, който язди бойния си кон, да чете свитъци, съставени по този начин.
През 90-те години на XX век, в родината на Чингис хан, старата монголска писменост е върната в официален статут, но нейният обхват е ограничен до фирмени лога и имена на организации, тъй като тази азбука е остаряла, не съответства на съвременното произношение . Освен това старата монголска писменост не е удобна за работа на компютър.
Въпреки това, модифицирана версия на тази азбука се използва във Вътрешна Монголия, регион на Китай, където основното население е потомците на легендарните завоеватели.
В бъдеще имаше още няколко варианта на монголско писане. Например в края на 13-ти век тибетският монах Фагба Лама (Dromton Chogyal Phagpa) разработва така наречената квадратна писменост, базирана на символите на китайската фонетика. И през 1648 г. друг монах, Зая-Пандита от Ойрат, създава тодо-бичиг (ясно писане), фокусирайки се върху тибетската писменост и санскрит. Монголският учен Богдо Занабазар създава сойомбо в края на 17 век, а бурятският монах Агван Доржиев (1850-1938) разработва вагиндрата. Основната цел на тези учени беше да създадат азбука, най-подходяща за превод на свещени текстове на монголски.

Писането е политически въпрос

Използването на определени символи за писане на език не е толкова въпрос на удобство и езиково съответствие, колкото избор на сфера на политическо влияние. Използвайки една азбука, народите неизбежно се сближават, влизат в общо културно пространство. През 20-ти век Монголия, подобно на много други страни, активно се стремеше към самоопределение, така че реформата на писането беше неизбежна.
Революционните трансформации в тази азиатска държава започват през 1921 г. и скоро социалистическата власт е установена в цяла Монголия. Новото ръководство решава да изостави старата монголска писменост, използвана за превод на идеологически чужди на комунистите религиозни текстове, и да премине към латиница.
Реформаторите обаче срещнаха силна съпротива от страна на много представители на местната интелигенция, някои от които бяха привърженици на модификацията на старата монголска писменост, докато други твърдяха, че латиницата не е подходяща за техния език. След обвиненията в национализъм и вълната от репресии през втората половина на 30-те години на миналия век, реформаторите на езикознанието просто не са останали противници.
Латинската азбука е официално одобрена в Монголия на 1 февруари 1941 г., модифицирана версия на тази азбука започва да се използва за отпечатване на вестници и книги. Но по-малко от два месеца по-късно това решение на ръководството на страната беше отменено. А на 25 март 1941 г. на народа е обявено предстоящото преминаване към кирилицата. От 1946 г. всички медии започват да използват тази азбука, а от 1950 г. на нея започват да се съставят правни документи.
Разбира се, изборът в полза на кирилицата е направен от монголските власти под натиска на СССР. По това време езиците на всички народи на РСФСР, Централна Азия и съседните държави, които бяха под силното влияние на Москва, бяха наредени да бъдат преведени на кирилица.
Само жителите на Вътрешна Монголия, която е част от КНР, запазиха старото вертикално писане. В резултат на това представители на един и същи народ, разделени с граница, използват две различни азбуки и не винаги се разбират.
През 1975 г. под ръководството на Мао Цзедун започва подготовката за превеждане на езика на Вътрешна Монголия на латинската азбука, но смъртта на ръководителя на Китайската комунистическа партия попречи на този план да бъде реализиран.
Сега някои монголци, които са китайски граждани, използват кирилицата, за да подчертаят националната си идентичност, в противовес на асимилиращото влияние на китайските власти.

Кирилица или латиница?

За разлика от руската азбука, монголската версия на кирилицата има две допълнителни букви: Y и Ө. Разработчиците успяха да разграничат диалектните звуци на звуците Ch и C, Zh и Z, G и X, O и U, Ө и Y. И все пак такъв вариант на писане не дава пълна корелация между правописа и произношението.
Въпреки че латинската азбука също не е подходяща азбука за монголския език, тази писменост има своите недостатъци. Не всички звуци са еднакви по правопис и произношение.
През 90-те години, на фона на отхвърлянето на комунистическата идеология и търсенето на по-нататъшен път на развитие, имаше опит за връщане на старата монголска писменост, но той завърши с неуспех. Тази азбука вече не отговаря на тенденциите на времето и се оказа нецелесъобразно, скъпо и времеемко превеждане на всички научни термини, формули, учебници и деловодство в страната във вертикален правопис. Такава реформа ще отнеме много време: ще трябва да се изчака, докато представителите на следващото поколение, които са били образовани на старомонголски, започнат да работят като учители.
В резултат на това, след като са дали на оригиналната азбука статут на официална, монголците я използват само за декоративни цели, продължавайки да пишат на кирилица, въпреки че от време на време в страната има призиви за преминаване към латинската азбука.
В желанието си да демонстрират своята национална независимост, в края на 20-ти и началото на 21-ви век държавите от Централна Азия се отказаха от кирилицата, наложена им в епохата на СССР. Дори в Татарстан, който е част от Русия, се говори за реформа на писмеността. Този процес се лобира активно от Турция, която през 1928 г. преминава на латиница, както и от нейните съюзници в НАТО – Великобритания и САЩ, които са заинтересовани от разпространението на културното си влияние в Азия.
Преходът на Монголия към латинската азбука обаче е малко вероятен поради няколко причини едновременно.
Първо, тази страна не е сред тюркоговорящите държави, за разлика от съседите си от Централна Азия, и следователно мнението на официална Анкара няма голямо значение в Улан Батор.
Второ, монголците нямат силно желание да се дистанцират от Русия. Въпреки репресиите от 30-те години на ХХ век, тази страна помни и добрите неща, направени с помощта на СССР: изграждането на предприятия, болници, образователни центрове, инфраструктурни съоръжения.
Трето, хората в Монголия се опасяват от нарастващото влияние на Китай, който се стреми да асимилира всички съседни народи. Кирилицата служи като вид културен буфер, който не позволява лишаването на монголците от тяхната национална идентичност.
Освен това, както споменахме по-горе, латинската азбука също не е съвсем подходяща за монголския език, както кирилицата. Следователно жителите на тази страна не виждат много смисъл да променят една азбука на друга.

МОНГОЛСКИ. Под наименованието „М. език." разбират както древния, писмен М. език, така и съвременния жив М. език. Не е възможно точно да се определи времето, когато писането се появи сред монголите. Известно е само, че писмеността, ... ... Литературна енциклопедия

Самоназвание: Mongol khel Държави: Монголия, Китай, Русия, A ... Wikipedia

Език Самоназвание: Mongol khel Държави: Монголия, Китай, Русия, Киргизстан Официален статут: Монголия, Китай (Вътрешна Монголия) Общ брой говорители: 5,7 ... Wikipedia

Този термин има други значения, вижте Азбука (значения). Уикиречник има запис за "азбука" Азбука... Уикипедия

монголски- Udalguy tsagaan sar boloh dokhozh, over neg daalimban өngötey nehiy deel hiyzh өgch, bi bayar boloh n gezh khöl gasar khurehguy shakham l baysan. Битуний удеш ням сан. Bansh hiytsgeezh baygaad bi neg bosokhdoo heden banshin deer sanamsargyi garaar darj bostol, ... ... Ключ към езиците на света според писмености

Монголски език Самоназвание: Mongol khel Държави: Монголия, Китай, Русия, Киргизстан Официален статут: Монголия, Китай (Вътрешна Монголия) Общ брой говорители: 5,7 ... Wikipedia

Кирилица Тип: съгласна гласна Езици: староцърковнославянски, църковнославянски, руски, сръбски, български, македонски, украински и много други Място на произход: Югоизточна Европа ... Wikipedia

През 90-те години, с възраждането на националното съзнание, имаше разговори за връщане към старата монголска вертикална писменост, но те се сблъскаха със силна опозиция от значителен брой хора. Тогава беше предложено да се използват два сценария наведнъж, което също не намери подкрепа в обществото. Най-интересното е, че сред противниците на старата монголска писменост са учени, писатели и политици.

Например, един известен политик, който преди две години, застанал на централния площад на столицата, показа фико по посока на сградата на правителството в знак на съпротива, каза, че „монголците нямат собствен национален сценарий. Вертикалната писменост, която се представя за монголска, всъщност е арабска писменост.

Е, журналистът, който го интервюира, съгласен с него, дори каза, че „ако поставите монголската писменост хоризонтално, ще получите арабска“. В едно свободно общество всичко може да се случи.

Според мен имаме не само два сценария в обращение, а три. Измина много време, откакто монголите започнаха да общуват помежду си в социалните мрежи с латински букви. Днес тази тенденция е толкова широко разпространена, че вече не може да бъде спряна. Ако искате да комуникирате чрез интернет или мобилен телефон, тогава, волю или неволю, ще трябва да прибягвате до помощта на латински букви.

След време не кирилицата ще се съревновава с националната писменост, която и от тях да остане, а кирилицата с латиницата. Така си представям бъдещето. Като се започне от Казахстан, страните от Югоизточна Азия, всички стават англоезични.

С помощта на латински букви монголците пишат без никакви правила, както искат. И те четат написаното по свой начин. Това важи особено за младите хора. Ако това продължи, тогава с времето монголският език ще загуби всякакво значение.

В социалните мрежи това вече достигна критично ниво. Грозно изкривената латиница бавно се приближава да измести кирилицата. Ако с помощта на административни действия сложим край на използването на латиница, която е широко разпространена сред по-младото поколение, това ще изглежда много грубо по отношение на днешната социална система.

Затова учените трябва, преди да е станало твърде късно, да разработят нови правила, базирани на правилата на кирилицата и да ги „настроят” към латиницата. И за да спасим монголския език, тези „временни правила“ трябва да бъдат внушени на тези, които общуват чрез интернет и мобилни телефони, докато нашите учени, състезавайки се с умовете си, излязат с друго ефективно решение.