Биографии Характеристики Анализ

Училищно наказание за момичета. Англия е класическа страна на телесните наказания

Снимка от тайландската книга Perfect English for Every Situation от Lee Chan-seung

Разлистих една книга, която обещаваше на Thais да ги научи на страхотен английски за всяка ситуация. На страницата "Наказание в учебните заведения" спрях. Каквото имаше там! Шамари, щипки, юмруци и линийки и, най-удивителното, заешки скокове! Заедно с това в диалозите се среща следното изречение: „Учител, който приложи физическо наказание на ученик, ще бъде преследван от родителите на ученика“.

"Вярно ли е?! - Замислих се за разнообразието от наказания и изпитах възмущение, сякаш ме ощипаха. Тогава често наблюдаваните сцени на отглеждане на тайландски деца минаха пред очите ми: възрастните не се поколебаха да ги ударят както по лицето, така и по свещеника. „Преследване, чин-чин?“ - Мислено прецаках една тайландска дума, изразяваща съмнение и изискване да се потвърди факта.

Помолих моя тайландски приятел да опише ситуацията с наказанията в тайландските училища.

Пурида (Супанбури, Тайланд)

Ами наказанията? Ако се държите правилно, нищо няма да ви се случи. Тези, които се държаха лошо, бяха наказани. И правилно - в училище трябва да има дисциплина. Не виждам като голям проблем учителят да те удари. Удряха ме и по ръцете, и по ушите, ако се биех или не слушах урока. Но в крайна сметка детето трябва да разбере какво може и какво не може. Как да му обясня по различен начин, ако не разбира нито първия, нито втория път?

Възрастните не трябва да се бият, тук съм съгласен. Но е добре за детето. Къде е границата между възрастен и дете? Мисля, че на 12 години вече можете да се карате само с думи.

В Тайланд телесните наказания в училищата са официално премахнати от 2005 г. Вероятно е минало твърде малко време, за да се формират нови нагласи и навици. Пурида например е ходил на училище преди повече от 30 години.

Реших да говоря с учители от по-малко екзотични страни и да разбера мнението им за ефективността на наказанието в училище. И „ако телесното наказание е част от нашия исторически педагогически арсенал, възможно ли е да изоставим част, без да променим цялото?“ (цитат от книгата на академик Игор Кон „Да биеш или да не биеш?“). Какви методи остават на съвременните учители?

Русия

В Русия телесните наказания в училищата са забранени от 1917 г. И със забраната им въпросът сякаш беше свален от дневен ред. В средата на 80-те години все още навеждахме глави, за да не получим показалец, ако ударът е предназначен за съсед по бюрото. Плахата забележка „не можете да биете деца“ беше посрещната с контравъпрос „може ли да се говори в час?“ Чувствах, че има нещо нередно в отговора на учителя, но не можах да разбера какво е то.
После пораснахме и тук утешавам разплакана съученичка, върнала се от преподавателска практика в училище - тийнейджъри се смееха гневно на нейните ботуши с боядисана заешка кожа и палто с пелерина. Може би заради тези обувки нейният преподавателски опит приключи с нейната практика, а моят беше отложен с много години. Не знаехме какво да правим с деца, които не се страхуват от нищо и не поставят нито стотинка на учителя - те забравиха да кажат това на лекции, а експериментите върху собствената им кожа се оказаха твърде болезнени.

Затова за разговора избрах уважавани учители с голям опит, истински професионалисти, обичани от учениците. Какви мерки използват? Лесно ли им е? Как се справят?

Татяна Игоревна Кедрова, учител по математика (Санкт Петербург, Русия)

Когато учех (1955-1965 г.), особено в младшите и средните класове, пионерските и комсомолските организации се ползваха с доста голям авторитет, работеха върху това. В много тежки случаи ги викаха на учителски съвет, пак приказка. Напълно измръзналите бяха бавно спуснати някъде, например, към "занаята" - това е училище като професионално училище, можеше от 6 клас.

Като цяло повечето наказания в училище и тогава, и сега са речи. Вярно, спомням си случая, когато истински съд дойде в училището и един мъж от 8 клас беше осъден на няколко години колония за кражби. Това беше през 1985 г. Знам, че е имало и посегателство, но не съм го правил аз.

Сега за себе си лично: в допълнение към обичайните образователни разговори, тъй като не разговарях с човек повече от 3-4 месеца, не го взех на друго пътуване, което беше ценно за него. Но по принцип наказанието е чувствително само ако е наложено от човек, чието мнение цените. И като цяло арсеналът от наказания в съвременното училище е мизерен и малко от децата оцеляват след наказанието, на повечето не им пука.

Франция

Във Франция телесните наказания в училищата се считат за неприемливи толкова дълго време, че не може да се намери точна дата. Наричат ​​го 1887 г.

Патрик Дуво, учител по физическо възпитание във френско училище (Патая, Тайланд)

Всъщност не си спомням друго наказание, освен да стоя в ъгъла за няколко минути. Авторитетът на учителя беше достатъчен. Щеше да хвърли линийката си по нас от мястото си на масата, ако не го слушахме.

Мисля, че преди 50 години учител можеше да удари шамар на ученик. Той извика родителите и родителите дадоха още един. А сега родителите бият шамари на учителите. Начинът на възпитание на децата се промени. Децата вече са деца-царе. Това ме разстройва.

Единственото ефективно наказание за мен, но не и в училище, беше лишаването от футбол.

Няколко дни след като отговори на въпросите, Патрик ми изпрати снимка на момче, стоящо в ъгъла. Снимката беше придружена от следния текст: „По-добре 5 минути в ъгъла, отколкото 5 години затвор. Обучавайте сега, за да не се налага да се превъзпитавате по-късно.” Имаше послепис от Патрик, че петнадесетгодишните тийнейджъри вече не искат да слушат никого и затова той предпочита да работи с деца.

Може би с децата е по-лесно. Въпреки това знам, че училището на Патрик е обожавано от деца от всички възрасти. И крайната мярка под формата на лишаване от класове в секцията - футбол, голф, бадминтон или плуване - работи също толкова ефективно, колкото и в детството му.

Патрик с ученици, надписът на плакатите "Най-добрият треньор"

Унгария

Унгария е една от 50-те държави, в които телесните наказания са забранени не само в училище, но и у дома.

György Kovesi, учител по етика, латински и руски език в гимназията (Будапеща, Унгария)

В ученическите ми години (1963-1975) имаше физически наказания, но не изключително груби: биеха ме по ръцете с линийка, можеха да ударят шамар по тила или да ми дръпнат ухото. Клас до 8ми. В гимназията само възпитателни разговори. Учениците вече може да изглеждат по-силни от учителите и ситуацията може да излезе извън контрол, може би това е така.

Наказание с линийка на унгарски: но си помислих, че трябва да си опънете пръстите

Да унижавам с думи – често. Или пренапишете текста "Няма да говоря груби думи" 100 пъти. Това е оцеляло и до днес. Както и да организира извънреден контрол по време на урока - някой чатеше, но всички са наказани.

Не знам за ефективни наказания. Нито един. За да има ред в класната стая, трябва да забавлявате публиката и да бъдете интересни, да давате на учениците достатъчно задачи, за да ги занимавате през цялото време. Това е, от което се уморих: нямам сили да бъда оригинален актьор и в същото време да се опитвам да премина през материала: спрегвайте латински глаголи, решавайте граматически задачи, правете упражнения. Скучно е, работа е.

Ако студентите не издържат изпит по вашия предмет, те нямат личен интерес. Да, те обичат, когато урокът е изграден под формата на дискусия, с гледане на филм, когато можете да говорите и да спорите. Но всеки ден не става.

Децата са свикнали да извличат информация чрез картина, чрез видео. Имат нужда от силни ефекти, отвикват от навика да четат дълги изречения. И като учители не можем да се справим с това. Искаме те да четат, да си представят, да мислят, да отразяват. Но е уморително. Те обичат да получават целия свят лесно и бързо.

Какво допринесе за промяната на наказанията? Демократични процеси, не можеш да ги спреш. Идеалите са се променили - детето вече не е по-ниско от възрастен. Подходът към комуникацията и образованието стана по-хуманистичен. Съгласен съм да бъда със студентите като партньори. Но за мен знанието, науката е нещо прекрасно. Моето поколение има различно отношение към получаването на знания: ние уважаваме науката, прекланяме се пред нея. Съвременните студенти не боготворят нищо, те искат само резултата - нищо друго няма значение.

Недоволни са и младите учители. Близки са по възраст до учениците си, трябва да ги разбират. Но не успяват да намерят и подходящи педагогически методи. Много уроци минават със страданието и на учители, и на ученици.

Да цитирам книгата на Кон „Да биеш или да не биеш?“: „Зад „Кризата на телесното наказание“ стои много по-голяма криза на авторитарното родителство и обществото не знае какво да прави по въпроса.“

Като че ли няма универсално решение с наказанията и всеки учител търси своя път. Съжалявам, че книгата не отговаря изрично на въпроса, поставен в нейното заглавие. И най-важното - какво да правите и как да действате, ако искате да живеете по съвест и хуманистични принципи?

Къде по-добре да прочетете "Не бийте!" и допълнително списък от десет елемента, отколкото да го замени. Къде е най-доброто място за инструкции? Като на последната страница от менюто в кафене: счупи чиниите - възстанови десетократно, нагруби сервитьорката - свърши на улицата.
Но вместо това трябва да търсите отговор за всяка ситуация:
- червата са тънки и ме е страх да не се справя с голям клас - ще създам студио с малки групи;
- децата са живи и готови да бушуват - Подготвям класове по такъв начин, че ще разбера какво ще се случи по-нататък, претегля;
- ако не се получи, препрочитам книги по психология, за да разбера къде е пункцията.
И колкото повече мисля за бърнаут и дисциплинарни мерки, толкова повече оценявам тези учители, които не пречупват характерите на децата и в същото време знаят как да държат всичко под контрол.

Връщайки се в Тайланд: дисциплината в местните училища е невероятна, всеки ден учителите лесно подреждат огромни класове от 40 души, за да изразят думи на уважение към Буда. И докато децата чакат началото, си бъбрит, играят, седнали на земята, но без крясъци и безобразие.

Учениците седят на земята и чакат училището да се събере за молитва

Изглежда, че учителите полагат малко усилия за поддържане на дисциплината. Може би играе роля фактът, че децата са свикнали с училищните правила от четиригодишна възраст. Но подписвам превода на снимките - "щипка", "поръчка" и "удар" - и не знам на какво да вярвам повече.

В Тайланд обаче не всеки е готов да плати такава цена за дисциплина - промените в тайландските училища не се случват без намесата на зрели ученици и прогресивно мислещи учители.
Бъбривецът, който не обърна внимание на забележката на дежурния учител и не спря да говори, беше наказан по този начин: той стоеше през цялата молитва, докато другите седяха.

От древни времена побоят се смяташе за най-ефективния начин за наказание на учениците. Днес телесното наказание на деца е забранено в повечето страни по света. Преди тази мярка обаче физическият метод за въздействие върху провинилия се ученик беше изключително разпространен. В частните затворени училища децата бяха наказвани жестоко и безпощадно. Освен ако не допуснаха смъртта на ученици, което можеше да предизвика широка публичност и шум. Децата били поставяни с боси колене върху грах, бити с пръчки, ограничавани в храната или дори принуждавани да гладуват.

Инструментът за наказание в много държавни и частни училища в Англия и Уелс беше гъвкава ратанова бастун за удряне по ръцете или задните части. Удрянето с чехли също беше широко използвано. В някои английски градове вместо бастун се използва колан. В Шотландия кожена лента с тоси, използвана за удряне по ръцете, беше универсален инструмент в държавните училища, но някои частни училища предпочитаха бастун.

Телесните наказания вече са забранени във всички европейски страни. Първа ги изоставя Полша (1783 г.), а по-късно тази мярка е забранена от Холандия (1920 г.), Германия (1993 г.), Гърция (в началните училища от 1998 г., в средните училища от 2005 г.), Великобритания (1987 г.), Италия (1928), Испания (1985), Австрия (1976).

Полша е първата, която забранява телесните наказания в училищата през 1783 г.


Сега в Европа родителите се наказват за грешките, а не децата. Така в Обединеното кралство в съдебната практика е въведен прецедент, когато семейна двойка се яви в съда за допълнителни ваканции за деца. Родителите завели синовете си в Гърция на едноседмична ваканция по време на учебните часове. Сега ги грози глоба от две хиляди паунда и 3 месеца затвор. Местните власти заведоха дело, твърдейки, че двойката е лишила децата от правото на образование. А във Франция глоби заплашват родителите, които вземат децата си от училище твърде късно. Властите решиха да прибегнат до подобни мерки след оплаквания от учители, които заедно с ученици трябва да чакат с часове закъснелите родители.

В Африка все още царят сурови обичаи. В Намибия, въпреки забраната на министъра на образованието, престъпниците трябва да стоят неподвижно под дърво с гнездо на стършели. В Либерия и Кения ги бият с камшик.



В Азия телесното наказание вече е премахнато в някои страни (Тайланд, Тайван, Филипините), а в някои страни все още се практикува. В Китай всички телесни наказания са забранени след революцията от 1949 г. На практика в някои училища учениците биват с пръчки.

В Мианмар побоят се практикува въпреки забраната на правителството. Учениците се удрят с бастун по задните части, прасците или ръцете пред класа. Други форми на телесно наказание в училищата включват клякане с кръстосани ръце с дърпане на уши, коленичене или стоене на пейка. Често срещани причини са разговори в час, пропускане на домашни, грешки, битки и отсъствия.


В Малайзия биенето с пръчка е обичайна форма на дисциплиниране.


В Малайзия биенето с пръчка е обичайна форма на дисциплиниране. По закон то може да се прилага само за момчета, но наскоро се обсъжда идеята същото наказание да се въведе и за момичетата. Момичетата се предлагат да бъдат бити по ръцете, докато момчетата обикновено се бият по задните части през панталоните.

В Сингапур телесното наказание е законно (само за момчета) и е напълно одобрено от правителството за поддържане на строга дисциплина. Може да се използва само лека ратанова тръстика. Наказанието трябва да се проведе като официална церемония след решение на училищните власти, а не на учителя в класната стая. Министерството на образованието определи максимум шест удара за едно провинение.


В Южна Корея телесното наказание е законно и широко използвано. Момчетата и момичетата са еднакво често наказвани от учителите за всяко лошо поведение в училище. Правителствените препоръки са пръчката да не е по-дебела от 1,5 см в диаметър, а броят на ударите да не надвишава 10. Подобни наказания обикновено се изпълняват в класна стая или коридор в присъствието на други ученици. Обичайни са едновременните наказания за няколко ученика, а понякога за един ученик се бие целият клас. Често срещаните причини за физическо наказание включват допускане на грешки при писане на домашни, говорене в час, получаване на лоша оценка на изпит.


В Южна Корея учителите понякога бият целия клас за един ученик

В Япония, освен класическия побой с бамбук, имаше и по-страшни наказания: да стоиш с порцеланова чаша на главата си, изпънал единия си крак под прав ъгъл спрямо тялото, и да лежиш между две табуретки, държейки се за ги само с дланите и пръстите на краката.

В Индия няма училищно телесно наказание в западния смисъл. Смята се, че училищното телесно наказание не трябва да се бърка с обикновения побой, когато учителят се нахвърли върху ученик във внезапен изблик на ярост, което не е телесно наказание, а жестокост. Върховният съд на Индия забрани този вид тормоз в училищата от 2000 г. и повечето щати заявиха, че прилагат забраната, въпреки че прилагането досега е бавно.


В Индия споделят наказание и побой от ядосан учител


В Пакистан закъснението с две минути за час е принудено да чете Корана 8 часа. В Непал най-ужасното наказание е, когато момче е облечено в женска рокля и в зависимост от степента на грешката е принудено да ходи в нея от един до пет дни.



В Съединените щати телесните наказания не са забранени във всички щати. Привържениците на физическото въздействие върху децата остават предимно в южната част на страната. Телесните наказания в американските училища се извършват чрез удряне на задните части на ученици или студентки със специално изработено дървено гребло. Повечето държавни училища имат подробни правила за това как се провеждат наказателните церемонии, а в някои случаи тези правила са отпечатани в училищни ръководства за ученици и техните родители.

В Южна Америка отношението към децата днес като цяло е хуманно. По принцип телесните наказания са забранени, а максимумът, който очаква палав ученик в Бразилия например, е забрана за игри в междучасието. А в Аржентина, където физическото наказание се практикуваше до 80-те години на миналия век, инструментите за болка бяха шамари.

Щастливите ученици на 21 век имат неясна представа за тежестта, в която са били отгледани и учени техните прадядовци. Сега телесно наказаниеза лошо академично представяне или незадоволително поведение изглежда необичайно. Но от векове това наказание на ученицисе счита за норма и се прилага в почти всички страни по света.

История на телесното наказаниев училищата датира от векове. Дори в Древна Гърция и Древен Рим учителите са третирали небрежните ученици с пръчки. Омир често получавал порция пръчки от своя учител Тойлий. Хорас нарича своя учител не друг, а „Орбилий, който бие“. Квинтилиан и Плутарх се противопоставят на телесните наказания, считайки ги за вредни за учениците и унижаващи човешкото им достойнство. Повечето от учителите обаче бяха привърженици на напляскването.

През средновековието бичуванеиграе важна роля в образованието. Освен това учениците са наказвани не само за лошо поведение и ненаучени уроци, а просто за превенция, в съответствие с всеобщото схващане, че учениците трябва да бъдат бичувани! Еразъм Ротердамски свидетелства за това. Въпреки усърдието, способността на ученика, който беше любимец на своя учител, той все още беше подложен на телесно наказание. Учителят искаше да види как Еразъм ще реагира на болката и ще издържи на побоищата. Такова странно възпитание беше пагубно за ученика: настроението падна, интересът към знанието беше загубен, просто не беше възможно да се учи.

Не без пръчки и образованието на принцове на кръвта. Само че в този случай не самите кралски особи са бичувани, а момчетата, които са им назначени, така наречените „другари за наказание“. Горките хора бяха принудени да понасят тежки наказания поради злодеянията на техните родни връстници.
Въпреки че не всички принцове са имали такъв късмет. Георги III например заповядва на възпитателя на синовете си: „Ако го заслужават, заповядайте да бъдат бичувани. Правете както сте свикнали да правите в Уестминстър."

Редът, който преобладаваше в Уестминстър, се смяташе за най-суровият сред образователните институции в Англия. В Уестминстърското училище пръчките не са били използвани от брезови пръчки или, както често са ги наричали, „брезова каша“, а от четири клона на ябълково дърво, които са били прикрепени към дървена дръжка. Бяха избрани двама от учениците, които бяха длъжни да доставят изрезки в училището своевременно. Такива ученици били наричани „майстори на пръчката“.

Училищата в Шотландия не отстъпваха на английските по жестокост на наказанието. Различават се само „инструментите“ на учителите: в Шотландия се смяташе, че е по-добре да бият небрежните ученици с твърд кожен колан, разделен на тънки ленти в края. В едно от висшите училища в Единбург преподавателката Никол наказа шест до седем души едновременно. Той строи провинилите се студенти в редица и чрез пратеник покани колегата си: „Поздрави от г-н Никола, кани ви да слушате неговия оркестър“. Още с появата на госта "в залата" започва бързо и жестоко бичуване. Никол минаваше покрай линията и с леки удари извличаше всякакви звуци и стенания от жертвите си.

С усъвършенстването на педагогическите методи се измислиха и нови форми и средства за наказване на непокорните, мързеливи ученици. В Кения и Китай предпочитали да "обучават ума" с бамбукова клонка. В Обединеното кралство, в допълнение към напляскването, небрежните ученици често бяха поставяни с голи колене върху грах. В руските училища това „изобретение“ беше прието с удоволствие и учениците стояха без работа върху разпръснат грах в продължение на четири часа, а понякога и повече.

В Бразилия преди биеха деца, а сега наказанието е забрана за игра на футбол. Японските учители бяха особено сложни в наказанията: престъпник ученик беше принуден да стои с порцеланова чаша на главата си, изправяйки единия си крак под прав ъгъл спрямо тялото. Намибийските учители също не бяха особено хуманни: обичайно наказание беше да стоят мирно под гнездото на стършели. Между другото, въпреки забраната на министъра на образованието, този метод все още се използва в училищата в Намибия.

За този петък запазих тези други страстни лица, а именно една история за телесните наказания в училище и у дома в Англия от 19 век. При интерес следващия път ще пиша директно за "английския порок", тоест за садомазохизма през 19 век. Но в случая с описаните тук наказания не е имало никаква доброволност. Следователно всичко това е просто ужасно (и все пак реших да не цитирам най-ужасните случаи, дори бях разстроен).

И тъй като темата за телесните наказания на деца е присъщо пламнала, веднага ще кажа какви коментари нямам нужда тук за нищо:
1) Дори да мислите, че пляскането на деца е здравословно и много готино, не е нужно да споделяте мнението си с мен. За това има много специални общности, форуми и т.н. Моят уютен малък пламък по темата "Да биеш или да не биеш?" изобщо не украсява. 2) Моля, не публикувайте двусмислени снимки за TN деца в коментарите. Защото това все пак е историческо есе, а не грандиозно откриване на партия на педофили.
Винаги се радвам на разумни коментари и съм много благодарен на всички, които споделят информация с мен.

Проучването на телесните наказания в Англия от 19 век донякъде напомня онази прословута болнична температура. Ако в някои семейства децата са бичувани като сидорски кози, то в други дори не са ги докоснали с пръст. Освен това, когато се анализират викторианските спомени за телесните наказания в детството, трябва да се отдели зърното от плявата. Не всички източници, които разказват за телесното наказание в цветове и с удоволствие, са надеждни. Някои са просто продукт на еротични фантазии, които цъфтяха и ухаеха през 19 век (както всъщност и сега). Точно това направи Иън Гибсън с източниците. Плод на дългогодишния му анализ на мемоари, вестникарски статии, юридически документи и еротична литература е книгата „Английският порок“ (English Vice), някои от главите на която ще разкажа накратко тук. Въпреки че изводите на автора, особено по отношение на етиологията на садомазохизма, може да изглеждат противоречиви, неговата историография за телесните наказания през 19 век е доста убедителна.

Като оправдават използването на телесни наказания срещу деца и престъпници, англичаните от 19-ти век често се позовават на Библията. Разбира се, не за онези епизоди, в които Христос проповядва любов към ближния и моли апостолите да оставят децата да идват при него. Много повече привърженици на напляскването харесаха Притчите на Соломон. Освен всичко друго, той съдържа следните максими:

Който жали жезъла си, мрази сина си; а който обича, го наказва от дете. (23:24)
Наказвай сина си, докато има надежда, и не се възмущавай от вика му. (19:18)
Не оставяйте млад човек без наказание: ако го накажете с тояга, той няма да умре; ще го накажеш с тояга и ще спасиш душата му от ада. (23:13 - 14)
Глупостта се е залепила за сърцето на младия човек, но тоягата на поправянето ще я премахне от него. (22:15).

Всички аргументи, че притчите на Соломон не трябва да се приемат толкова буквално и че жезълът, споменат там, може би е някакъв метафоричен жезъл, а не куп пръчки, бяха игнорирани от привържениците на телесното наказание. Например през 1904 г. вицеадмирал Пенроуз Фицджералд влиза в полемика с драматурга Джордж Бърнард Шоу, яростен противник на телесното наказание. Ябълката на раздора беше наказанието във флота. Адмиралът, както обикновено, бомбардира Шоу с цитати от Соломон. На това Шоу отговори, че е проучил задълбочено биографията на мъдреца, както и отношенията в семейството му. Картината се очертаваше мрачна: към края на живота си самият Соломон изпадна в идолопоклонство, а неговият добре бичуван син не можа да спаси земите на баща си. Според шоуто примерът на Соломон е именно най-добрият аргумент срещу прилагането на неговите принципи на практика.

В допълнение към Притчите, привържениците на напляскването имаха още една любима поговорка - "Пощадете пръчката и разглезете детето" (Пощадете пръчката - разглезете детето). Малцина знаеха откъде идва. Смяташе се, че от някъде в Библията. Там има много писано. Със сигурност тази поговорка се заби. Някъде. Всъщност това е цитат от сатиричната поема Hudibras на Самюъл Бътлър, публикувана през 1664 г. В един епизод една дама изисква от рицар да приеме напляскване като тест за любовта му. По принцип в това няма нищо странно, дамите не се присмиваха на рицарите веднага щом го направиха. Но самата сцена е много покъртителна. След убеждаване дамата казва на рицаря следното: „Love is a boy, by poets styled / Then spare the rod and spoil the child“ (Любовта е момче, създадено от поети / Пощади пръчката - разглези детето). В този контекст позоваването на напляскване е по-вероятно да бъде свързано с еротични игри и вероятно с пародия на религиозни флагеланти. Най-малкото самата идея е представена подигравателно. Кой би си помислил, че сурови съпрузи от образование ще цитират тези закачливи стихове?

У дома тези господа не се поколебаха да следват инструкциите на Соломон така, както ги разбираха. Освен това, ако в семействата на работническата класа родителите можеха просто да се нахвърлят върху дете с юмруци, децата от средната класа бяха прилично бичувани с пръчки. Бастуни, четки за коса, чехли и т.н., в зависимост от изобретателността на родителите, също могат да се използват като средство за наказание. Често децата го получават от бавачки с гувернантки. Далеч от всяка къща на гувернантките е било позволено да бият учениците си - някои в такива случаи са викали за помощ татковци - но там, където им е било позволено, те са можели наистина да беснеят. Например една лейди Ан Хил си спомня за първата си бавачка по следния начин: „Един от братята ми все още си спомня как ме сложи на колене, когато все още нося дълга риза (тогава бях най-много на 8 месеца) и с всичка сила ме удари по гърба с четка за коса. Това продължи, когато остарях." Бавачката на лорд Кързън беше истински садист: веднъж тя нареди на момчето да напише писмо до иконома, като го помоли да подготви пръчки за него, а след това помоли иконома да прочете това писмо на всички слуги в стаята за прислуга.

Истинският скандал, свързан с жестоката гувернантка, избухва през 1889 г. В английските вестници често се появяваха обяви като „Ерген с двама сина търси строга гувернантка, която не пренебрегва пляскането“ и по-нататък в същия весел дух. В по-голямата си част така са се забавлявали садомазохистите в епоха, когато не е имало чатове или форуми с определена ориентация. Представете си изненадата на читателите на The Times, когато една от тези реклами се оказа истинска!

Някаква г-жа Уолтър от Клифтън предложи услугите си за отглеждане и образование на непокорни момичета. Тя също предлага брошури за образованието на младите хора, за един шилинг всяка. Редакторът на вестник The Times, където е публикувана обявата, убеди своя познат да се свърже с мистериозната г-жа Уолтър. Интересно беше да разберем как точно възпитава младите хора. Находчивата дама написа, че невръстната й дъщеричка е напълно безконтролна и помоли за съвет. Учителят клъвна. Давайки пълното си име - г-жа Уолтър Смит - тя предложи да заведе момичето в училището си срещу 100 паунда на година и как да я обработи там. Освен това тя беше готова да покаже препоръчителни писма от духовенството, аристократите, висшите военни. Заедно с отговора г-жа Смит изпрати брошура, в която описа метода си за влияние върху неконтролируеми момичета. Освен това тя описваше толкова колоритно, че при липса на друг доход можеше да пише садомазохистични романи и да гребе пари с лопата. Колко жалко, че тази идея не й се стовари!

Журналистът реши да се срещне лично с нея. По време на интервюто г-жа Смит - висока и силна дама - каза, че в нейната академия има и двадесетгодишни момичета и тя нанесе 15 удара с бастун на едно от тях преди няколко седмици. Ако е необходимо, учителят може да дойде в къщата. Например на тези, които се нуждаеха от доза английско образование, а злобните майки не можеха да уредят сами да бъдат напляскани. Нещо като леля-терминатор. Като точна дама, тя записваше всичките си срещи в тетрадка. За рецепцията взе 2 гвинеи. Очевидно сред клиентите й имаше доста истински мазохисти.

Веднага след публикуването на интервюто с г-жа Смит в редакцията се изсипа порой от писма. Онези дами и господа, които добрата гувернантка спомена сред своите поръчители, викаха най-силно от всички. Оказа се, че г-жа Смит е вдовица на пастора, бивш директор на училището "Вси светии" в Клифтън (по отношение на напляскването съпругът й трябва да й е показвал майсторски клас повече от веднъж). След смъртта му г-жа Смит решава да отвори училище за момичета и моли приятелите си за препоръчителни писма. Те с радост се съгласиха. Тогава всички като един увериха, че не знаят и не знаят за образователните методи на г-жа Смит. Бакалинката г-жа Клап се отрече от нея, която според брошурата я снабди с пръти, латексови костюми, геги, пухкави розови белезници. Така, въпреки че много англичани подкрепиха бичуването, никой не искаше да се забърква в такава скандална и откровено неприлична история. И пляскането на момичета далеч не се третира със същия ентусиазъм като пляскането на момчета.

Телесните наказания бяха често срещани както у дома, така и в училищата. Не е лесно да се намери средновековна гравюра, изобразяваща училище, където учителят няма да държи цял куп пръчки в ръцете си. Изглежда, че целият възпитателен процес се е свел до напляскване. Нещата не са били много по-добри през 19 век. Основните аргументи в полза на напляскването в училище се свеждат до факта, че:

1) Така Соломон ни завеща
2) учениците винаги са били бити и нищо, толкова много поколения господа са израснали
3) имаме толкова добра традиция, а ние, британците, обичаме традициите
4) И мен са ме били в училище и нищо, седя в Камарата на лордовете
5) ако в училище има 600 момчета, тогава няма да имате сърдечен разговор с всички - по-лесно е да откъснете едно, така че другите да се страхуват
6) с момчетата е невъзможно да се направи друго
7) и вие сте хуманисти-пацифисти-социалисти, какво предлагате, а? НО? Ами млъкни тогава!

Учениците от елитните учебни заведения са бити по-жестоко и по-често от тези, които посещават училище в родното си село. Особен случай са приютите и поправителните училища за малолетни престъпници, където условията са били направо кошмарни. Комисиите, които инспектираха такива институции, както и затворническите училища, споменаха различни злоупотреби, като прекалено тежки бастуни, както и тръни.

Въпреки уверенията на порнографите, момичетата в английските училища от 19-ти век са били бичувани много по-рядко от момчетата. Поне това се отнася за момичетата от средната класа и нагоре. Ситуацията беше малко по-различна в училищата за бедни и сиропиталищата. Съдейки по доклада от 1896 г., пръти, бастун и ремък са били използвани в училищата за реформиране на момичета. В по-голямата си част момичетата бяха бити по ръцете или раменете, само в някои случаи панталоните бяха свалени от учениците. Спомням си един епизод от романа на Шарлот Бронте "Джейн Еър":

„Бърнс веднага напусна класната стая и отиде до килера, където се съхраняваха книгите и откъдето излезе половин минута по-късно, държейки в ръцете си куп пръчки. Тя подаде този инструмент за наказание на мис Скечърд с почтителен реверанс, след това спокойно, без да чака заповеди, свали престилката си и учителката удари няколко пъти болезнено голия й врат с пръчките. Бърнс нямаше нито една сълза в очите си и въпреки че трябваше да оставя настрана шиенето си при При тази гледка, защото пръстите ми трепереха от чувство на безпомощност и горчив гняв, лицето й запази обичайния си израз на кротка замисленост.
- Упорито момиче! — възкликна мис Скечърд. „Изглежда не можете да поправите нищо! уличница! Махнете пръчките!
Бърнс послушно изпълни заповедта. Когато отново излезе от гардероба, аз я погледнах внимателно: тя криеше носна кърпа в джоба си, а на тънката й буза имаше следа от изтрита сълза.

Едно от най-престижните училища в Англия, ако не и най-престижното, през 19 век е Eton, училище-интернат за момчета, основано през 15 век. Колежът Итън въплъщава сурово английско възпитание. В зависимост от обема на знанията, учениците бяха разпределени в младши или старши отдел (долно/горно училище). Ако момчетата преди това са учили с учител или са преминали през подготвително училище, те попадат в старшата дивизия. В по-младите обикновено влизат ученици, които все още не са навършили 12 години. Понякога дори пораснало момче попадна в Младежкия филиал, което беше особено унизително. При постъпване в колежа ученикът попадал под грижите на наставник (учител), в чиито апартаменти живеел и под чийто надзор учил. Менторът беше един от учителите в колежа и ръководеше средно 40 студенти. Въпросът за плащането беше решен от родителите директно с ментора.

Тъй като наставникът всъщност действаше като настойник по отношение на ученика, той също имаше право да го накаже. За изпълнение на наказанията учителите се обърнаха за помощ и към по-големите ученици. И така, през 1840-те години на всеки 700 ученици в Итън имаше само 17 учители, така че префектите бяха просто необходими. Така по-големите ученици можеха служебно да победят по-малките. Естествено санкционираните бичувания не бяха достатъчни, имаше и маха. Един от възпитаниците на Итън по-късно си спомни как веднъж гимназист започна да бие приятеля си точно по време на вечеря, биейки го в лицето и главата, докато останалите ученици продължиха да ядат, сякаш нищо не се е случило. Имаше много такива инциденти.

Освен това имаше квазифеодална система, т. нар. фагинг. Ученик от по-ниските класове действаше в услуга на старши ученик - той му носеше закуска и чай, запалваше камина и, ако беше необходимо, можеше да изтича до магазин за тютюневи изделия, въпреки че подобни приключения се наказваха с жестоко бичуване. В идеалния случай тази връзка приличаше на връзката между лорд и васал. В замяна на услуги гимназистът трябваше да защити своя подчинен. Но никой не отмени детската жестокост, така че по-големите ученици много често изнасяха оплакванията си върху по-младите. Освен това се натрупаха много обиди. Животът в Итън не беше сладък дори за гимназисти. На бичуване могат да бъдат подложени и 18-20-годишни момчета, всъщност младежи, утрешни абитуриенти. За тях наказанието било особено унизително, предвид публичния му характер.

Как беше физическото наказание в Итън? Ако учител се оплака от някой от студентите на директора на колежа или на ръководителя на младшия отдел - в зависимост от отдела на ученика - името на нарушителя се вписва в специален списък. В уречения час ученикът бил извикан за бичуване. Всеки отдел имаше тесте за пляскане (сред студентите се смяташе за особено шик да го открадне, както и пръчки, и да го скрие някъде). Нещастникът коленичи до палубата и се надвеси над нея. Наклонените черти на Итън винаги са на голите задни части, така че панталоните също трябваше да бъдат свалени. Близо до наказания били двама ученици, които завили ризата му и го държали по време на удара. С други думи, наказанията в Итън бяха ритуализирани, което обърна мазохисти като Суинбърн като валериан към котка.

Колкото до пръчките на Итън, те всяваха страх в сърцата на учениците. Те приличаха на бъркалка с метър дълга дръжка и сноп дебели пръчки на края. Слугата на директора приготвяше пръчките, носейки дузина в училище всяка сутрин. Понякога се налагаше да презарежда през деня. Колко дървета са били тормозени за това, страшно е да се мисли. За обикновени провинения ученикът получава 6 удара, за по-тежки провинения броят им се увеличава. В зависимост от силата на удара по кожата можеше да изтече кръв, а следите от бичуване не изчезнаха със седмици. Жезълът беше символът на Итън, но през 1911 г. директор Лителтън извърши светотатството да премахне жезъла в старшия клон, заменяйки го с бастун. Бивши студенти на Итън бяха ужасени и се надпреварваха помежду си, че сега образованието ще отиде в канализацията. Те просто не можеха да си представят родното си училище без пръчки!

Екзекуциите във Висшия отдел се провеждаха в кабинета на директора, известен още като библиотеката. Въпреки това, както в младшия, така и в старшия отдел, екзекуциите бяха публични. Всеки от учениците можеше да присъства. Това всъщност беше ефектът от пляскането - с един замах да уплашиш колкото се може повече хора. Друго нещо е, че често етонци стигаха до пляскането като шоу, по-скоро за злорадство, отколкото за навиване с мустаци. Учениците, които никога не са били бичувани вкъщи, обаче бяха шокирани от подобна гледка. Но скоро свикнаха. Съдейки по спомените на завършилите, с течение на времето те престанаха да се страхуват или дори да се срамуват от напляскване. Да го понесе, без да крещи, беше вид бравада.

Когато изпращали синовете си в Итън, родителите знаели много добре, че тяхното потомство не може да бъде бито. Много от тях самите бяха завършили Итън и смятаха, че пръчките са им донесли само добро. В тази връзка е интересна случката с г-н Морган Томас от Съсекс през 1850-те години. Когато синът му, ученик в Итън, навърши 14 години, г-н Томас заяви, че отсега нататък не трябва да бъде напляскван. На неговата възраст това наказание е твърде унизително. Той каза това на сина си насаме, администрацията на колежа не знаеше нищо за тези инструкции. Младият Томас издържа четири години без сериозни нарушения. Но когато навърши 18 години, младежът беше заподозрян в пушене и осъден на телесно наказание. Тогава той разкрива на наставника си, че баща му категорично му е забранил да спазва правилата на Итън в този случай. Директорът не пише на бащата на ученика - той просто изгони младия Томас за неподчинение. Тогава г-н Томас стартира кампания в медиите за премахване на телесното наказание в Итън. В края на краищата, според акт на парламента от 1847 г., беше забранено да се бичуват престъпници над 14 години (през 19 век тези правила се промениха, ставайки по-меки или по-строги). Но ако законът пощадява филетата на младите нарушители, тогава защо 18-годишните господа могат да бъдат бичувани за такива дребни провинения? За съжаление разгневеният баща така и не постигна нищо.

От време на време избухват и други скандали, свързани с жестокостта в училищата. Например през 1854 г. директорът на училище Хароу удря друг ученик 31 пъти с бастун, в резултат на което момчето се нуждае от медицинска помощ. Този инцидент беше разгласен в The Times, но скандалът не доведе до никакви последствия. Директорът, д-р Чарлз Вон, беше горещ поддръжник на бичуването и бивши ученици си спомняха училищните наказания с трепет. Едва през 1859 г., след 15 години на тази позиция, той най-накрая е помолен да подаде оставка. Не заради дивашките методи на обучение, а защото Вон прояви прекомерно внимание към някои ученици. Педерастията на режисьора беше последната капка. През 1874 г. преподобният Мос, директор на училище в Шрусбъри, удари ученик 88 пъти с прът. Според лекар, който прегледал момчето 10 дни след инцидента, тялото му все още било покрито с белези. Най-невероятното е, че читателите на The Times научиха за жестокостта на режисьора от собственото му писмо! Разочарована, Мос писа до вестника, оплаквайки се, че бащата на момчето е раздразнил целия район за наказанието. Сякаш се е случило нещо сериозно! Това е нещо обичайно. Разбира се, директорът не беше отстранен от поста си, а само беше помолен да продължи да се съобразява с общественото мнение и да не наказва учениците толкова строго.

Пансионът Christ's Hospital в Лондон беше истински ад на земята. След като 12-годишният ученик Уилям Гибс се обеси през 1877 г., неспособен да издържи на тормоза, училището попадна в полезрението на парламента. Оказа се, че от осем вечерта до осем сутринта никой учител не се грижи за учениците. Властта беше съсредоточена в ръцете на старейшините, т.е. по-големите ученици, и те правеха каквото искат. Уилям Гибс имаше конфликт с един от старейшините. Момчето вече е избягал от училище веднъж, но е върнат и брутално бичуван. И когато повторното бягство е неуспешно, Уилям предпочита самоубийството пред друго бичуване. Присъдата на лекаря е „самоубийство в състояние на временна лудост“. Училищните правила остават същите.

Накрая бих искал да цитирам един трогателен пасаж от мемоарите на Джордж Оруел. На 8-годишна възраст постъпва в подготвителното училище „Свети Киприан“. Задачата на подготвителните училища беше да обучават момчета за прием в престижни образователни институции, в същия Итън. Редовното телесно наказание беше част от това обучение. В пасажа по-долу малкият Джордж е извикан при директора, за да бъде бичуван за тежкото престъпление да уринира върху леглото в съня си.

« Когато пристигнах, Флип работеше на дългата излъскана маса в коридора на кабинета. Пронизващите й очи ме огледаха внимателно. Г-н Уилкс, по прякор Самбо, ме чакаше в офиса. Самбо беше кръглоплещест, тромав мъж, дребен, но клатушкащ се, с кръгло лице, като огромно бебе, обикновено в добро настроение. Разбира се, той вече знаеше защо дойдох при него и вече беше взел камшика за езда с костена дръжка от шкафа, но част от наказанието беше да обявя на глас провинението си. Когато го направих, той ми изнесе кратка, но помпозна лекция, след което ме хвана за врата, огъна ме и започна да ме бие с камшик. Неговият навик беше да продължава да изнася лекции по време на побоя; Спомних си думите "ти си мръсно момче", произнесени в такт с ударите. Не ме заболя (сигурно не ме е ударил много силно, тъй като беше за първи път) и излязох от офиса, чувствайки се много по-добре. Фактът, че не се нараних след пляскането, беше в известен смисъл победа, която отчасти изтриваше срама от уринирането в леглото. Може би по невнимание дори си позволих да се усмихна. Няколко по-малки момчета бяха събрани в коридора пред вратата на коридора.
- Е, как - бичуван?
„Дори не ме болеше“, отвърнах гордо.
Флип чу всичко. Веднага чух нейния вик, отправен към мен.
- Е, ела тук! Веднага! Какво каза?
— Казах, че не съм наранен — промърморих, заеквайки.
— Как смееш да говориш такова нещо! Смятате ли, че е прилично? ОТИДЕТЕ ОТНОВО В ОФИСА.
Този път Самбо наистина ме притисна много. Бичуването продължи удивително, ужасно дълго време — пет минути — и завърши със счупване на камшика и костната дръжка, която полетя през стаята.
— Виж какво ме принуди да направя! — каза ми той ядосано и вдигна счупения си камшик.
Паднах на един стол, скимтейки жално. Спомням си, че това беше единственият път в цялото ми детство, когато побоят ме разплака и дори сега не плаках от болката. И този път не усетих силна болка. Страхът и срамът имаха аналгетичен ефект. Плаках отчасти защото това се очакваше от мен, отчасти от искрено разкаяние и отчасти от дълбока горчивина, която трудно може да се опише с думи, но която е присъща на детството: чувство на изоставена самота и безпомощност, чувство, че си не само във враждебен свят, но и в свят на добро и зло с правила, които не могат да бъдат следвани."

Телесните наказания в английските държавни училища, както и в частните училища, получаващи държавни субсидии, бяха забранени през 1987 г. В останалите частни училища телесните наказания са премахнати още по-късно - през 1999 г. в Англия и Уелс, през 2000 г. в Шотландия и през 2003 г. в Северна Ирландия. Някои американски щати все още позволяват телесните наказания в училищата.

Наказанието на Купидон е често срещана тема в живописта. Всъщност поговорката Пощадете пръчката и разглезете детето най-вероятно е свързана с този сюжет.

Наказание в училище

Картината на немския художник Hansenklever "Първи ден в училище" - момчето попадна, както се казва, в разгара на забавлението.

Много често във вестниците от 19 век могат да се намерят изображения на порока в девическите пансиони. Съдейки по шокираните прегледи на други читатели, повечето от тези истории са плод на фантазия. Но порнографите бяха вдъхновени от тези фантазии.

Пейка за напляскване на непълнолетни в затвора Clerkenwell

Палубата и прътът в Итън

Итън прът

Пръчки Eton (вляво) в сравнение с обикновените училищни пръчки. Какво можеш да кажеш? Потомците на богати семейства и образование получиха по-добър, повече английски.

Итонец през 20 век

Източници на информация
Иън Гибсън
http://www.orwell.ru/library/essays/joys/russian/r_joys
http://www.corpun.com/counuks.htm
http://www.corpun.com/counuss.htm
http://www.usatoday.com/news/education/2008-08-19-corporal-punishment_N.htm
http://www.cnn.com/2008/US/08/20/corporal.punishment/

Телесно наказание в американските училища 23 ноември 2014 г

Във време, когато цялото прогресивно човечество е възмутено от варварските анти-гей руски закони, които забраняват насърчаването на хомосексуалността в училищата, и има дискусии в интернет дали е необходимо лишаване от родителски права за шамар, един удивителен факт някак остава незабелязано и не обсъждано.

В цитаделата на демокрацията и главният борец за правата на човека, телесните наказания все още се използват в много училища. Във връзка със студентите. Да, това не е шега. Отново. Не времето на Том Сойер, а днешното време. Деветнадесет щата (от петдесет) все още позволяват телесно наказание в държавните училища. И само два щата официално забраняват телесните наказания, дори в частните училища.

Моля, имайте предвид, че това не е от категорията на идиотските бездействащи, макар и съвсем реални закони, които се разхождат из хумористичните сайтове, като например, че съпругът не може да бие жена си с пръчка, чийто диаметър е по-голям от дебелината на палеца на ръката му или е забранено да идва на театър с лъвове. Абсолютно реален е и работи. Има малко информация, още по-малко за най-близкото минало и настояще. Честно казано, трябва да се отбележи, че броят на телесните наказания намалява от година на година. Но той все още е далеч от нулата.

Според Министерството на образованието 200 000 ученици са били подложени на телесно наказание през 2009-10 г. в държавните общообразователни училища:

състояние Брой студенти, получаващи CP Процент от всички студенти
Алабама 29,956 4.0%
Аризона 879 0.1%
Арканзас 24,490 5.2%
Флорида 4,256 0.2%
Грузия 15,944 1.0%
Индиана 524 0.1%
Канзас 225 0.1%
Кентъки 1,284 0.2%
Луизиана 10,201 1.5%
Мисисипи 41,130 8.4%
Мисури 4,984 0.6%
Северна Каролина 1,062 0.1%
Оклахома 11,135 1.7%
Южна Каролина 765 0.1%
Тенеси 16,603 1.7%
Тексас 36,752 0.8%
http://www.corpun.com/counuss.htm
Тоест в щата Мисисипи повече от осем процента, в Алабама - 4%. Толкова много ученици са преживели тази процедура поне веднъж през учебната година.
По-нови данни не можаха да бъдат намерени.

Говорейки за телесни наказания, най-често те означават гребене, удряне със специална дървена пръчка-шамар, подобна на шпатула или гребло.

Днес най-често екзекуциите се извършват в затворена среда в кабинета на директора. Прави се на облечен ученик, но първо трябва да се извади съдържанието на джобовете. Обикновено се назначават два или три удара. Наказаният стои, наведен и подпрял ръце на коленете си, но са предвидени и други пози.

Тези, които все още се съмняват, че това е възможно в съвременното общество, предлагам да гледат кратко видео. Лесно е да се види, че това се случва в класната стая, с останалите ученици, под техния вкусен крясък. Имайте предвид, че действието се развива на фона на американски знамена, което символизира държавното одобрение на случващото се. Наказаните момичета правят гримаси, пищят. Вероятно психологическата защита работи: насилието е по-лесно да оцелееш, ако се отнасяш към него като към шега:

И още няколко видеа от същия източник, от тази и миналата година.

Повечето училища имат подробни правила за провеждането на подобни церемонии и тези правила са отпечатани в училищни наръчници за ученици и техните родители. Често телесните наказания в училищата в Съединените щати стават въпрос на избор на ученика или неговите родители, по закон или на практика. Понякога те не се прилагат, освен ако родителите изрично не им разрешат. В други училища, напротив, учениците се наказват телесно, освен ако родителите изрично не забранят. Според статистиката цветнокожите деца биват наказвани по-често от белите, момчетата по-често от момичетата, в селските училища по-често, отколкото в градските. За гимназисти наказанието може да се извършва само от училищен служител от същия пол, за да няма сексуално насилие. Понякога ударите са толкова силни, че се налага медицинска помощ.

Показателен прецедент се случи във Флорида през 1977 г. Върховният съд на САЩ оправда работниците в училището. Същността на случая беше жалба на родители на двама ученици, единият от които получи 20 удара с бастун, защото напусна класната стая твърде бавно след нареждане на учителя. Друг ученик е бит 4 пъти за 20 дни заради закъснение за училище. И в двата случая наказанията бяха толкова тежки, че завършиха с отиване в болница.